54-0718A  要来的大复兴和圣灵的浇灌

1

谢谢,谢谢你们,朋友们。那是个……我必须活出一个非常好的生命与那个声望相称,不是吗?真是非常可爱的约瑟弟兄,他就是那样爱我。我不值得那样,但他真的很爱我;我们是非常好的朋友。

但我很高兴今天下午在芝加哥这座非凡的城市,在去海外之前再开始另一系列的聚会。不久前,我得知我们会得到这个可爱的礼堂来聚会,我高兴极了。非常凉爽的空调,我们现在可以很放松地服侍主。
我非常感激你们今天下午来这里的会众,冒着白天的炎热下来与我们在一起,今天下午跟我们一起敬拜神。
对那些让我们得到礼堂的人、管理员等等,我们非常感激所有的人。愿神的祝福降在每一个人身上。
2

当我进来时,刚好听到那位歌手唱的那首好歌。真的很棒。我确实欣赏美好的歌唱。我说:“当我到天堂时,我敲门,主让我进去,或者不管我们以哪种方式进去,我想要在唱歌的地方附近,因为我太喜欢唱歌了。我相信我们在过去和现在听到的许多了不起的歌手将来都会在永恒里唱那些荣耀的救赎老歌。”

呐,聚会的另一个特性现在也许被限制住了,当再回到美国时,我要改变我的聚会一段时间,一种不同形式的聚会,更多地传讲福音等等。不是过多地局限在为病人祷告上(当然,我还是照样会为病人祷告。),而是更多地做自己的祭坛呼召,类似这样,把辨明人心的事放在一边,只有在必须行辨明人心,有人在生命中做了一件应该被纠正的事的时候,若主带领,我期待到时候我会这样做。
3

我还有另外三场在美国的聚会,就是在这里、加利福尼亚和纽约。我这里的聚会离开,就要去到加利福尼亚,然后离开加利福尼亚,马上又要去纽约,然后我们要去海外。

我心里很高兴,因为我要在一个异象下去海外,主已经应许了这些事。我对你们会众讲道,今天下午我在全国各地还有几千人,都知道凡是主说的话,他就会行出来,持守住。自从主让我服侍他起,我相信那将会是最出色的聚会。当然,聚会将在印度举行。然后从那里到耶路撒冷,再上德国、英国,然后回家来。
4

呐,今天下午,轮到我在今晚为病人祷告前讲一点道。我算不上是个讲道人,也许我……我声音不是很好,必须靠近一点。这样更好点吗?你们在各处都能听见吗?那是……很好。我也会尽量讲的大声一点。很好。

呐,今天下午,我要照着报纸上通知的传讲例行的福音主题来讲。我们要传讲将要来到的大复兴和圣灵的浇灌。
5

今晚我们要为病人祷告。我们要在芝加哥这里呆八个晚上,这座可爱的大城市有四百万人(我想将近四百万,三百万),有很多生病、受痛苦的人。我们有很好的医院和很好的医生,我们要向他们脱掉帽子,致以最崇高的敬意。但在我们一切的科学研究当中,还有许多的疾病是医生今天无法控制的。像我们这样必死的人,大家都喜欢生活在这里,尽可能长久地留在地上,我感到我们有特权祈求我们的天父来帮助我们。如果我们的医生再也不能为我们做事了,我们有权来到我们的天父面前,不是借着虚构的想法或某些好奇的神学,而是借着在神话语中的应许:当我们生病时他要医治我们。

所以,在这次聚会期间,我愿意尽我的份,尽我所能全心地为每个病人祷告,祈求我们的天父把我的祷告和你们的祷告合在一起,以某种方法来帮助你们,叫你们痊愈,让你们能健康快乐地服侍他。这样做,嗯,它使我们感到我们是在这地上尽我们的一点本分;神把我们放在这里,要使生命对我们来说更愉快一点,因为我们只有一次经过这条路。它很快就会结束。
我相信,毫不犹豫地说,一个大危机正在逼近我们:国家是;世界是;那就是我们快要到路的尽头了。呐,我相信主耶稣基督的再来,正如所有的基督教精神所教导的,我们现在快要接近那个时间了。
6

不久前,几个星期前,我正在房间里吃早餐,是在华盛顿特区,一位演讲者,美国副总统尼克松先生在那个时候发表演讲。他谈到共产主义如何在吞噬我们要涉足的地盘和空间。比如,世界面临像那样的目标……共产主义拥有的已经够多了,瞧?这方面在信徒和非信徒之间被混淆了。基督说福音应该传到普天下。所以,每个基督徒前面都有一项巨大的工作。我们必须立刻活跃起来、以我们父的事为念。每个人,每个宗派,在自己教会里的每一个人,都要支持牧师和节目,尽我们所能地支持它。那就是为什么我照着神允许我的努力工作,照着我所知道的尽力领每一个人看到我们主耶稣很快的再来。那是为什么我今天下午挑选这个主题来讲。它对非信徒来说是个非常沮丧的时候,但对信徒却是非常快乐的时候,因为我们相信救赎的日子近了。

7

呐,今天下午我想要读两部分的经文。其中一部分是在《路加福音》,另一部分是在《撒迦利亚书》。(谢谢。是的。)

约瑟弟兄问我会众现在能听得清楚吗?大家都听得清楚吗?在最后面的,你们听得清楚吗?如果能,请举手,如果你们能听得清楚的话。声音还是不太好。等一下。[原注:博兹弟兄问会众:“你们听得清楚吗?如果听得清楚,请举手。是的,好的。”]是的,是的,好的。
8

呐,在《路加福音》21章,从《路加福音》21章25节读起。现在仔细听,我们来读主的道,因为他的道永远不会失败。我的话或你的话会失败,因为我们是凡人,但这道永远不会失败,因为它是神的道。

25日、月、星辰要显出各种迹象,地上的邦国也有困苦,慌慌不定;海中的波浪轰响,
26天势都要震动,人心因望见那些将要临到地上的事,就吓得魂不附体。
27那时,他们要看见人子有能力,有大荣耀在一朵云中降临。
28一有这些事,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。
翻到《撒迦利亚书》,《撒迦利亚书》14章7节,对不起,我们读这节。
那日却是耶和华所知道的,不是白昼,也不是黑夜,但到了晚上必有光。
9

现在让我们低头一会,做个祷告。我们慈爱的天父,我们今天下午奉你爱子-主耶稣基督的名来就近你。首先,我们为他的死而感谢你,他在各各他救赎我们这些不配的罪人归回天父。那个伟大、能满足一切的祭物被献上了,使人与神和好;我们为此而感谢你。他把这道留给了我们,“你们奉我的名无论向父求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。”[约14:13]父啊,今天下午我们祈求你接受我们的祷告,赐给我们一次圣灵的伟大浇灌,贯穿在这场聚会中。因着在这场聚会中有他的同在,我们祈求这会成为芝加哥人中间的一个长久记念的时刻。

10

祝福我们聚会的这座建筑物。那些有权管理这建筑物的人,我们为着他们让我们使用这建筑而感谢你。我们祈求你丰丰富富地祝福他们。

现在请祝福在这次聚会中合作的每一个传道人、各地所有的平信徒;祝福病人和受痛苦的人,赐给他们力量,有信心和勇气来相信和信靠神。
父啊,我们也祈求你赐给每一个讲道的传道人能力和权柄,把福音如此贴切地传给非信徒,使他能成为一个信徒,接受主耶稣基督作他个人的救主。
今天下午,请把你的仆人们藏在十字架后面;给讲的嘴唇和听的心行割礼。当我们今天离开时,愿我们像那些从以马忤斯来的门徒一样说:“因着他的同在,我们的心岂不是火热的吗?”我们奉他的名求,阿们!
11

呐,就讲一会儿,好让你们的注意力能集中在我相信我们现在正在面临的伟大复兴上。首先:在赐下祝福或审判之前,神总是先将警告带给人。在圣经里,神总是会赐下警告或迹象。

呐,在圣经中,我们被教导说,不要求神迹,因为那对我们是一个不好的迹象,因为一个邪恶淫乱的世代求神迹。但求神迹和认出迹象有很大的差别。瞧?一个只求神迹的人……换句话说,“主啊,如果你使天此时下雨,我就相信我得救了。”我不需要那样求。根据神的道,当我符合条件时,我就得救了。瞧?在那样的事上,我们不应该求神迹。
12

我相信我们应该……但当神在他的道中说话了,说我们要留意路上不同的里程碑,我们就应该那样做,你们不这么认为么?我们都应该留意这些里程碑。在每个世代,一直都有神所设立的、让我们知道的那些里程碑。

当我们来到……如果你从芝加哥开车去纽约,当我们靠近纽约或纽约市时,一路上都会有路标指引着我们。当我们在这基督徒的旅程中,我们靠近这个拐弯或那个拐弯或不同的东西时,也是那样的。
如果我们熟悉我们的国家,我们就能说出我们离纽约有多远,我们说:“哦,我们正进入普拉茨堡等等,沿着海岸行走。”哦,我们知道我们正接近纽约市。
13

呐,同样也是,如果我们晓得圣经,知道耶稣说过要成就的事(现在不是求神迹,而是仰望主说要成就的事。然后我们留意,就会看到那些事显现。),我们就知道,我们正在接近我们的终点了。呐,主总是那样做。在他那样做之前,他会在审判之前赐下警告。

比如,在挪亚的日子,上古世界毁灭之前,挪亚传道了一百二十年,当时对他身边的人来说,是个迹象。他传讲的信息,对人们来说,是个迹象,众所周知,世界接近末日了。挪亚的传道和他行事的奇特方式……他有一个信息,跟人们惯常所听到的很不一样。
14

以诺和其他许多人都传过道,但挪亚有一个奇怪的信息。他去到山上,要造一个方舟,因为他说雨水会从天上降下来;神那么说了。谁能相信像那样的事呢?雨要从天上降下来,而天上从来就没有雨。但如果神说了雨要从天上降下来,那神就能使雨从天上降下来。瞧,神能使他的道应验。所以挪亚努力造方舟,被人们取笑。

你能想象当时的那些好人,很有文化,有学问,远超过我们今天拥有的,因为这证明了他们是。他们在那个时代所做的事是我们今天也做不到的。换句话说,他们有制造木乃伊的防腐液;我们今天也生产不出来。他们建造金字塔、狮身人面像和许多今天被我们看作是他们的迹象的东西。
15

最近,我们在墨西哥城挖掘到现代化的给水装置,也许在上古的时候,那里就是一个现代化的文明。他们在文化上远超过了我们,在科学上远超过了我们;可能在虔诚方面也高出很多。

但在那所有的一切当中,一个狂热者(被认为是)开始造方舟,因为雨要从天降下。他有一样东西可以把他的理论奠基在上面,那就是主如此说。他知道神已经告诉他天要下雨,世界变得如此邪恶,神不得不让那一切的文明结束,重新开始,神要通过降雨来做这事,整个世界都要被毁灭。挪亚……造方舟是世界接近毁灭的迹象,因为当我们越过了神怜悯的界线时,除了审判就没有别的东西剩下了。
16

我担心,不想要这样说。我旅行过许许多多国家,看到其它国家的情况,想到我们这个可爱的国家。他们说:“做一个美国人很了不起。”那不止是个说法,那是事实。

但在这一切当中,在我们所拥有的这个伟大文明中,我也看到毁灭的迹象悬挂在各处,因为人们行事为人就像他们在挪亚的日子里所行的,随从自己的意思而不寻求神的旨意。
我们的世界已经变得现代化。每个文明都建立了起来,甚至达到顶峰,后来顶峰侧摆,又倒塌了。通过读圣经和我们经过的路牌,我很确信,我们离主耶稣的再来很近了,基督要再次临到这世上。那时他要再一次降临。
17

主耶稣有三次降临。第一次,是要救赎他的新妇,他为新妇而死;第二次,要得到他的新妇,他来接新妇;第三次,跟他的新妇来过千禧年。有三次到来。其中一次已经过去了,路标显明我们离主耶稣的第二次到来很近了。我们每一件事都尝试过了。我们有各种的四方会谈等等。世界……哦,共产主义仍然在席卷,人们的心思不定,我们是在……我们是在顶峰,就是这样。我们就快走到尽头了。

呐,你瞧,科学在各个领域都得到了发展,已经发明了如此毁灭性的东西,比如原子武器、原子弹,现在是氢弹。
那天通过广播电台我得知,他们现在有一种新武器可以投放,这边散开一千五百英里,那边散开三千英里,可以摧毁一切,它可以造成一次大有能力的毁灭性打击。想一想,从地理上说,投放一颗那样的炸弹在肯塔基州路易斯维尔,整个美国一下子就要被摧毁。当炸弹投放时,将没有活的植物或任何东西留在地上,留在美国。这边一千五百英里,那边三千英里。那是一个范围(最近,大约两个星期前广播电台在播放,我是这样听到的。)。
18

巨大的路标指向……挪亚有同样的迹象。注意,今天这些伟大的科学家正在证明他们的观点,他们通过毁灭能做什么,在医学上能做什么,通过汽车构造、航空、能量和喷气式等等能做什么。我们正生活在末时了。我们快要走到终点。今天神也建造了,他正在为拯救人而建造方舟。今天那建筑物就是主耶稣基督的身体,为了让双方和好,从一切的混乱中出来,在主耶稣里作为弟兄姐妹认出对方。把方舟带来……

今天大有信心的人在战场上,在各处的战场上,我是指在收割场上努力工作。神正在祝福他们,以神迹奇事异能等等伴随着他们,作为一个给这个伟大文明的迹象,即末时近了。神在末时应许了这点。那是我们正在挂出的一个里程碑,是我们正在经过的一个标志。
19

我要鼓励你们这个星期来参加聚会,不是要自我吹嘘(因为我相信不可以那样做,神必禁止),既然知道我们的信心和信息完全安息在主耶稣基督的应许上;因此,我们不怕说:“来看看主将会做什么事吧。”因为神先应许了,因此,我拥有完全的信心和完美的确据,我知道神必持守他的道,必这样做。

瞧,如果我们不……这群人和你们听到在世界不同地方爆发的这个小骚动,在全世界各个地方,人群从不同的宗教组织中聚在一起,被圣灵的能力连在一起,现在这不正是在形成一个世界闻所未闻最伟大的复兴吗!我们现在就是在复兴中。那对非信徒来说是个迹象:我们是在末时了。我们接近终点了。
20

呐,正如我刚才说的,上古洪水的毁灭,挪亚是迹象。挪亚有一个迹象让他开始去做。当他看到以诺被提,以诺被提上去,然后挪亚就……那就是挪亚开始的时候,因为他知道那是他开始的迹象,然后末了就会临近了。

当然,以诺是教会被提的那群人的预表。挪亚预表了被带过去的人或要经过大灾难时期的犹太选民。我们正生活在那个日子里。
21

还有在所多玛和蛾摩拉,就在毁灭临到所多玛和蛾摩拉之前,有两位天使被派到所多玛,要看看他们能找到多少个义人。那里有个义人,名叫罗得。虽然没有太多地讲到他,但他是个义人。圣经告诉我们他们的罪使他的义心天天伤痛。换句话说,看到人们在罪中的行事方式使他十分不安。

今天在芝加哥也有像那样的人,他可以走在芝加哥的街上,在一个像这样可爱的大地方和一个像美国这样了不起的国家,看到正在发生的事,酒馆、啤酒、喝酒、娱乐、街上半裸的女人和男人贪求好色的事。作为人,看到他的本族可以降到如此下贱,低于神所要求的标准,这绝对折磨了义人的魂或一个里面有义心的人。然而,那些人认为他们就像其他任何人一样好。但在这一切当中,我们必须认识到这些事都是路标。
22

挪亚,哦,不是挪亚,但这个……在所多玛……罗得在那里,就在那地方毁灭之前,有两个传道人或两位天使从荣耀中降临,想要在那城里举行一场老式的复兴会,把男人女人再带回到神那里。但人们对他们如此冷漠,如此淫荡,甚至他们淫荡的灵控制他们到一个地步,不能继续向前,举行复兴会了。那是什么?那是个迹象。当那些天使进城时,那是个迹象:要么必须马上悔改,要么是毁灭随着。

今天我对你们在芝加哥的这些人说,巴不得我今天能对美国说:今天发生在美国的基督教神迹奇事异能是个迹象:“准备好,不然毁灭必随着这次复兴。”将会有一次复兴,然后就是毁灭。
23

美国现在正发生复兴。你可能无法明白。也许难以看到,但它有点是隐藏的,就像耶稣在地上的时候。当他来到地上,他是毁灭的一个迹象。犹太人,他们完全偏离了,使犹太教复杂化,以至穷人们都无法明白。嗯,他们必须有一个学位。他们所有的传道人必须是大学者,他们把犹太教搞得那么复杂,以至穷人们把口袋的钱都倒进了库房等等地方。他们甚至都不明白聚会,因为聚会是用不同的、高雅的、正统犹太教等等谈论,以至于他们都无法明白。

耶稣来到穷人那里是个迹象。呐,我想要说什么呢?你说:“耶稣向穷人传道是个迹象吗?”那是他自己说的。
他说:“去将这些事告诉约翰:就是瘸子行走;瞎子看见;聋子听见;穷人有福音传给他们。”[太11:5]一个迹象,给那个文明或犹太国的末世迹象。那是个迹象,他们却认不出他们的迹象。
一天,耶稣告诉他们,他们说话的时候,他说,他们说:“求你从天上显个神迹给我们看。”[太16:1-4]
他说,当时耶稣引述了这些话:“一个邪恶淫乱的世代求神迹。”他说:“晚上你们出去,说:’明天必要晴,因为天发红发黑。’次日,你起来,天更黑了,你说:’必有风雨,’类似这样。”他说:“你们这些假冒伪善的人,你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。”又说:“你们若认识我,就必认识我的日子。”
24

当然,以赛亚和先知们说到了他,说了事情将会是什么样的,以及主耶稣显现的时候世界的情形。嗯,他们应该知道以赛亚说的:“瘸子必跳跃像鹿;哑巴必说话;聋子必听见。”[赛35:6]但当他们看到时……这就是了。我想要你们每一个人都明白这点,我希望它扎根在内心中。神在他的事工里,全能神的事工总是伴随着神迹奇事。历代的每一次,当神开始一个运动时,都有神迹奇事伴随着。

今天,说起来很可怕,我们美国人已经把教会搞得如此复杂,分门别类等等,以至穷人都无法明白我们在讲什么。每个人说话都好像他是韦伯斯特的朋友。哦,一切都是死板教条。只是重复,或某种混乱的东西等等,让我们投入进去,念诵;然而敬拜活着的神的真实的灵却被遗漏了。但在这一切当中,将会有一个时候,全世界都会爆发一场老式的复兴:成千上万的人……去年,我相信是天主教会的《主日访客》作了一个估计,五旬节派教会去年有一百万,有五十万皈依者。想一想。哦,当我听到那个时,它使我的心欢欣跳跃。
25

呐,你们五旬节派和全福音派的人也陷入了麻烦中,你们分裂了,分成了不同的组织,就像别的教会开始一样,像天主教会一样,像路德派教会等等一样。但在这个日子,有一个迹象显现。众教会拆毁他们的分歧和僵硬,聚集成为一个大联合体。教会正在脱离出来,那是我们处在末日的一个迹象。神说到了这事。

就像在耶稣身上,晨星对从东方来的博士来说是个迹象。他们听到有雅各的星要兴起。先知巴兰预言到了这点。他们直到将会有一颗星兴起。这颗星将是一位王生在地上的迹象,他将会是万国的救主。当他们看到这颗星兴起时,那就是他们要准备好的迹象,救赎的日子近了。
26

呐,你是否注意到,他们靠星星来记时间。甚至没有天文台记录关于这颗星的事。没有其他人写到关于这颗星的事,没有其他人看到它,只有几个博士。他们能看到、看见它的原因,是因为他们正在寻找它,期待它出现。那也是末日我们正在仰望的同样的迹象。耶稣说末日,或者是圣经说,他们将任意妄为、自高自大、受宴乐、不爱神、不解怨、好说谗言、不能自约、不爱良善,有敬虔的外貌,却否认神的大能。这等人你要躲开。[提后3:3-5]

我们的主也说到:“信的人必有神迹随着他们,直到世界的末了,就是奉我的名可以赶鬼,说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”[可16:17-18]
27

听着,已经有了很多虚假的模仿者。我承认。已经有许多狂热者出去,但那只是魔鬼设法放一个障眼物。有真实无伪的圣灵行神迹奇事,这日子和时候已经到了。搞出那些事是魔鬼的活。他在耶稣到来前就这么做了。你们不记得迦玛列的高大言论吗?说有一个叫犹士都或耶稣的人起来,领了四百人到旷野,他们都灭亡了。

但真实的耶稣也来了;真实的耶稣到场了。不管起初有多少狂热者来到,想要做这个做那个来模仿,这只是一个路标:真实无伪的耶稣要来了。当他来时,他们认出了他。许多正在等候的人,他们认出了他。今天,我们已经有了许多狂热主义打着这个、那个和别的名号出来,但这只是一个路标,指明真实的主耶稣和真实的圣灵复兴很快就会出现在这里。我们已经活在其中。我们现在就活在其中。你们今天下午就坐在其中。它就在你们周围。
28

它是……整个空气都被地狱的权势和黑暗的权势污染了。我们现在环顾世界,就会发现共产主义是如何潜入了进来。嗯,我们可以走在街上,我们在美国,我们必须说……比如说,不久前我在你们城市经过一个地方,这座可爱的城市(不光这城市,还有我的城市,到处),你发现这些母亲进这些军工厂等地方工作,却把孩子留给保姆。

哦,我们美国妇女穿上工作服,进入军工厂工作,这是个耻辱!我不管这话多么伤害人,但它是个耻辱!这个国家的脊梁骨断了。你的小婴孩需要你。神把那个婴孩赐给你抚养,而不是给某个保姆的。是的。
29

不久前,他们有个医生说:“让婴孩躺着哭吧。”你在某个时间给他喂奶:不抱孩子起来;如果他哭,就任凭孩子哭。二十五年前他们就这么做了。那是医生中间的一个大信条。后来发现,那孵化出了一群神经病患者。要照自然法则行事。神知道什么是最好的。那婴孩需要爱。如果你把爱从他那里拿走,你就会搞出一个畜生来。那婴孩必须有爱。你必须照看他。

今天,妈妈们成了泡酒吧的人,去到外面的酒吧和像那样的地方。国家的整个道德等等都破坏了。我们正处在路的尽头。
30

你读过以赛亚说的话吗?他说:“到那日,那些从以色列逃脱的人必称为美丽奇妙。”那些正在仰望的人逃出去了。

在博士们的日子里有许多人,他们毫不理会那颗星;他们不仰望它。他们有自己的家事要照看;他们属于教会,他们就只关心这个。他们没有时间给那个。那些博士读圣经,知道那颗星要出现,他们一有了那颗星要出现的念头,就昼夜留意它。
今天这世上的男人女人,他们留意主再来的迹象,看到复兴爆发时,他们的心就开始心花怒放。
31

我可以在这里对那些博士做一点戏剧化的描述。我想要给你们看一幅画。我能看到他们都说……哦,让我们举例说,三个博士。我们得知有三个博士:含、闪和雅弗的子民。当他们看到这颗星出现,我能想象其中一个人去收拾了许多东西。他们不能说:“呐,我们要带指南针;我们要带这个,要带那个。我们要跟随这颗星;我们要出发。”

但那里有个人,他没有时间收拾任何东西。你知道今天人们想要收拾包裹去某个地方。如果今天我有一个声音来警告人,我会说:“不要收拾包裹,而是要卸下包裹,准备出去。”是卸载的时候了。
圣经说:“就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”[来12:1]
男人女人想要加入这个教会,加入那个教会,或接受这个、接受那个。哦,他们……“他们可以在这教会玩纸牌;在我们的教会里不能玩。他们可以在那个教会做这事;在我们的教会不能做。”你想要收拾包裹。但是要卸载,卸去负担,俯伏在神面前。时候近了。
32

我看到这个人……我能听见他妻子说:“瞧,约翰。”我们就叫他约翰(我们的角色)。“嗯,你没有带指南针;你没有带一件东西。你怎么能找到你的路呢?你是在东方国家这里,看着远处的星星,去耶路撒冷,去巴勒斯坦。你要怎么穿越这些沼泽地、沙漠、山区去到那里呢?”

我能听见他说了这样一件事:“老婆,我不需要带任何指南针。神预备了一个指南针。那边的那颗星,就是神预备的方式,要带领我去到生为基督的孩子那里。我要跟随那颗星。”
33

今天,我们想要跑到这个教会,说:“这教会有信息吗?”在这里……“这教会有信息吗?这信息对吗?”有一件事,就是神已经赐给我们一颗永远的星,就是圣灵的洗。圣灵是今天永生神教会的引导者,引导他们进入真理和完全的光中。阿们!(我不是冲你们叫喊,而是声音很强劲,我后退一点,离开它。)

瞧,圣灵,当他来了,他必带领和引导你进入一切的真理,必把将来的事告诉你们[约16:!3]。那是今天教会的迹象。留意圣灵在哪里运行。有圣灵运行的地方,你就会发现仁爱、喜乐、和平、神迹、奇事和联合的神。神的大能像这样在他的子民中间,必将显出耶稣基督复活的神迹奇事。耶稣说:“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。”你将看到耶稣所做的事伴随着那群人。
34

你将看到外面的世界像他们取笑主耶稣一样取笑那群人。是的。灵没有死。耶稣告诉法利赛人:“你们是出于你们的父魔鬼。”[约8:44]是的。

神取走他的人,但从未取走他的灵。他取走以利亚,但圣灵降在了以利沙身上。他取走以利沙,圣灵降在了施洗约翰身上:同样的灵。他取走他的儿子基督耶稣,今天那同样的灵降在教会身上。
那个时代的法利赛人和虔诚的人,带着那些条条框框去到各处,取笑,戳指头,说他们是一群没有学问的人等等,今天同样的灵也活在男人女人身上。他们称耶稣,因为耶稣能辨明人的意念,因为他医治病人等等,他们说:“他是别西卜。”
耶稣马上转过身去,让他们知道魔鬼不能医治病人。他说:“撒但若赶逐撒但,他的国就分开了。”魔鬼不能医治病人;魔鬼从未医治过病人,他不能医治。如果他能医治,他就是在拆毁自己的国,因为魔鬼是将疾病加在你身上的。神是那位除掉疾病的。所以不可能,撒但不可能赶逐撒但。耶稣说撒但不能。但他们用那事控告耶稣。那是什么?那是迹象之一。今天是什么呢?是末时的同样迹象。
35

呐,我们想知道,这一切……在圣经时代,他们有一个毕士大池。像这个礼堂一样的大走廊……在绵羊市场有一个水池。成千上万人躺在那里:瘸腿的、血气枯干的、跛脚的,在等候水动。每个人都躺着。哦,我能看到他们躺在那里,眼睛都盯着水。水以任何方式稍微动一下,那就是有人要得医治的迹象。当水动以后,第一个跳进去的人,就会得医治,不管得了什么病。

你能想象成千上万双眼睛盯着水看吗?其他人经过,说:“这什么也不是。”但那些相信的人在留意水动。当水开始动时,那是个迹象。水被搅动了:那是神在那里、有事情要发生的迹象。
我在留意今天的运动。什么?在圣经里,水总是人的象征。《启示录》17章17节说你所看见的水就是多民、多人。总是……你看到民中的运动,看到聚集。那是什么?那是神在准备做一件事的迹象。
36

我看到一个行动。一次,大卫,当他出去打仗时,他躺在那里想知道:“哦,看看我跟非利士人为敌;看看什么摆在我前面。我不能出去,直到我拥有从神而来的迹象。”过了不久,他听见桑树林中有沙沙的动静。他站起来,拔出剑,说:“我们出发!”他知道神走在他前面,因为那里有一个迹象走在他前面。

弟兄,今天我告诉你,自从我能记事起,或我在历史上能读到的任何时候,自从我们主耶稣基督离开,自从圣灵在第一个时代降临起,如果说曾经有一个时候,那就是今天。有一个迹象;桑树林中有动作。神正在这个国家前面运行,千真万确。神迹奇事开始显现,我们看到我们是在末世了。我们此时正在融入这个世界曾经看到过的最大复兴之中。我们此时正在陷入到创世以来临到人类的最大毁灭之中。
37

呐,对那些没有希望的人,那些没有基督、没有神、迷失在世上的人,你们正处在可怕的情形里。但那些在基督耶稣里的人,应当快乐,昂首挺胸,因为得赎的日子近了。

几天前,有一个伟大的迹象发生在芝加哥。耶稣说:“末日,海浪匉訇,邦国有困苦,慌慌不定。”那是什么?说到这些潮汐(在世界的整个历史上从未有过),海啸像这样席卷,直到末日。从这讲台上预言的海啸袭击了芝加哥,把人冲走了,杀死了芝加哥海岸上的人。科学甚至弄不明白,除非……说:“必定有一阵风刮下来。”风怎么能那样刮下来呢?这些事怎么会发生呢?那是全能神的手在向芝加哥移动,告诉你们末时近了!你们逃离那要来的忿怒吧!
38

这座大城市,已经变得像世上其它城市一样邪恶,有朝一日你将得不到怜悯;你必须要接受审判。当神的手本着怜悯移动,门开着时,你就要逃进去,逃进主耶稣基督里得安全。那是个迹象。

看看西海岸,看看普吉特海湾。最近,那些大海啸是怎么袭击。世上从未听说过这种事情,那些迹象、地震、慌慌不定、邦国有困苦……看看今天。
瞧,说到邦国有困苦,没有盼望。今天你不能将盼望建在耶稣基督以外的任何东西上。
39

我想起了埃迪·佩罗尼特写的诗:

何等权柄,耶稣尊名!天使全数俯伏;
献上冠冕,同心尊敬,他作万有之主。
我想另一位诗人说:
我心所望别无根基,只有救主公义宝血;
其它倚靠都要失效,救主是我居所盼望。
立在基督坚固磐石,其余根基全是沙土,
你是否将盼望建在你的教会上,你是否将盼望建你的城市上,建在你的国家上,建在这些东西上,那些都是沙土。我不想要破坏你对国家的盼望,不,先生。如果有什么事我想要做,就是在百姓里面建造盼望,叫人们纠正,国家就必好了。
40

在圣女贞德的日子,有一次革命,朋友。(他们需要一次革命来改正事情。)他们发生了一次革命,他们应当有一次反革命来把他们的事情改正。

最近我们在争斗,就是为了民主:专政或民主。哦,民主赢了;民主是对的。我相信民主。如果我不相信民主,我就不会住在这里。但我住在这里,我爱它。我认为民主是对的,但今天我们需要的是一次老式的复兴在白宫,改正一些被称作民主的事情。绝对是的。我们需要在我们中间有一次反革命,反战争,改正这件事,阻止这些不敬虔:男人走在街上喝醉了……给他足够的威士忌,让他喝醉,然后再因为他醉了而逮捕他。你认为那对吗?那绝对是错的。是那样的。那是今天的问题所在。不但如此,还有成千上万别的事是我们今天下午可以在这台上引述的。
41

那是什么?那是里程碑。那是悬挂在那边的迹象,我们正处在末世了。瞧,就在这一切的混乱当中,就在这一切当中,全能的神正在一群人中间运行,重新建造方舟。

方舟是什么?凡是额上没有神的印的人都被毁灭了。圣经预言。你谈到这炎热的天气。圣经中预言将有一个时候,人甚至要在地上挖坑,想要进去躲避这炎热。
42

不久前站在亚利桑那州凤凰城,那里的警察局长……我们出去旷野进行一次野猪狩猎,休息两天。(稍后继续我的聚会。)站在那里,他说:“伯兰罕弟兄,我不明白。”他说:“当我只是个小孩子时,三月份凤凰城到处都是绿的。”他说:“现在整年也不会绿,除非是在灌溉的地方。你必须一直去到弗拉格斯塔夫某个地方。我注意到从阿霍附近开始,一直延伸上来。”

43

我现在注意到,南方炽热。当你去北方时,整个东西……春天干燥。哦,在佛罗里达州克莱维斯顿附近,那里的那些大湖等等,上个星期佛罗里达一家著名的报纸预言迈阿密很快将成为一座鬼城,因为他们在克莱维斯顿附近和那一带都得使用这些水。(他们有很多水,但都是咸水。)他们必须有这新鲜的水喝和作别的用处。他们的人口聚集在佛罗里达中心地段,他们必须为自己取这湖水,却不能把水送到那里。

各处的其它大地方都在干旱:农民在全国各地运水。那是什么?在挪亚的日子,神说他裂开大渊的泉源,涌出了许多的水,帮助毁灭世界。今天的迹象,神不再用水毁灭世界,而要用火焚烧世界,东西正在干涸,为焚烧的时刻预备,因为审判近了。
怜悯已经被弃绝了,神的圣经被怠慢,他的子民被称作狂热者,还有日光下的其它一切。时候到了,神正伸出手指,进行审判。阿们!是的。
44

呐,我们的时代的迹象……我们四处观看,看见它,人们说这些事会怎样,先知说它们会怎样。希望我们有时间继续在这点上讲。以后我们会讲到它。

从海外回来,当我看到这些事发生,那就是为什么我说,回过头来花更多的时间传讲神儿子的再来。知道时候临近,知道这一切的事发生,又知道什么是对的,却没有警告人,那么,我就有罪了。所以回来后我想要以这个方式来传福音。
45

不久前,我现在没能给你们……我要把你们从未听到过的最大迹象告诉你们。我要告诉你们的其中一件事,是就要爆发的复兴。外邦人,听我讲。犹太人,你们也听一会儿。不要灰心,以色列,你们的时候近了。

其中的一个大迹象,也一直都在圣经里,留意看犹太人在哪里。你们看到犹太人在哪里。如果你想知道这是星期几,就去看日历;如果你想知道你生活在什么日子,神所赐的最大迹象,就是留意犹太人。当神说他们要散在万民中……
46

几天前,我正在看一幅画。一位从西海岸来的弟兄,阿根布莱特弟兄(今天下午可能就在聚会中),基督徒商人会的一位有名望的基督徒……三个星期前他在以色列,大约六个星期后我们要到那里,若主愿意。呐,在以色列,他们拍了影片。他称那部影片为“午夜前三分钟”,或叫做戏剧。他们会发预言,然后把摄像机转向以色列,准确地显明了希伯来先知说过的,在末日要发生的事,事情就在那末日发生了。

以赛亚说:“沙漠要像玫瑰开花。”[赛35:1]巴勒斯坦沙漠成了一个大花园。犹太人怎么回归……一些饥饿的孩子和妈妈、年轻人出去,在那些沙漠里用手捡起石头,堆在一边,或用它们建成篱笆。很艰难,但朋友,那是什么?他们没有一个国家。他们被分散在万国中,现在他们可以称任何地方是家;以前他们不能称任何地方是家。
47

看神怎么使法老的心刚硬,把他们赶出去,将应许赐给他们。看神怎么使希特勒的心刚硬;看神怎么使斯大林的心和墨索里尼的心刚硬,把犹太人赶走。他们没有国家;他们被谋杀,被打倒。难怪他们在那里说:“他的血归在我们和我们的子孙身上。”[太27:25]归在他们身上了,但神决不会忘记他们,他们还有三年半的道传给他们。弥赛亚要来说预言,在《但以理书》的七十个七中间,他要被剪除,他被剪除了:他只向犹太人传道三年半。他从未去外邦人那里,只去了犹太人那里。以后还有三年半留给犹太人,传福音,与基督和好。

他们是……你是……他们以前被蒙蔽,为要让外邦人有时间被带进来。
48

现在仔细听。他们在那里,从伊朗把犹太人领出来。你们读报纸等等,成千上万人怎么从世界各地坐船、坐飞机被带来,回到耶路撒冷。捡起沙漠的石头,堆起来。毕竟那里是干燥的土地,突然,涌出了他们一无所知的河流。巨大的灌渠出现了。哦,他说……

接着发生了什么事?所有那些其它的事:犹太人进来。主说:“我的儿子从东、从西、从南、从北而来。”先知这么说。末日它要发生。他们坐船、坐飞机来了,从世界各地来,从各地不同的乡土聚在一起。
49

当他们领犹太人进来,领跛脚的、瘸腿的、瞎眼的等等进来时,他们说什么?他们扶瞎眼的老妈妈进来,扶瞎眼的老爸爸进来,领那些人进来,领病痛的小孩进来,领他们进来。这些老瞎子……一些人,移民官员站在那里,说:“你们回到家乡干什么?回到家乡等死吗?”

他们说:“不,我们回来看弥赛亚。”他们相信弥赛亚要来了。即使他们以自己的方式弃绝了他,但有一件事:神的道必须应验。
有一些高傲自大的犹太人赚取了一切的财富,聚敛在美国和别的地方,他们会留在这里。但神在带领那些可怜、卑微、无知的犹太人,用他的灵把他们赶回到以色列,使那十四万四千人站在那里(这已经被预言了)。他们在那里!他们正在留意看弥赛亚来到。
50

如果我们查考经文,跟学者们一起站在那里,关于犹太人的所有预言,我知道只剩下一件事未应验:那就是属灵的觉醒。其它的一切……它成了农业中心。巨大的灌渠通向各处(很好的浇灌)。犹太人正在繁荣,沙漠像玫瑰开花,以色列回归,一切事都在发生。

我想到了那首歌:
国家在分裂,以色列在苏醒。
这是圣经所预告的迹象;外邦日子可数,
终日恐惧痛苦;哦,失散的人回到你自己的家园!
救赎的日子已近,人心因恐惧而消化,
要被神的灵充满,将你的灯点亮;
看哪!你的救赎已近。
51

注意,在这讲道结束时,这些犹太人回归,说他们正在仰望弥赛亚到来,伟大的属灵觉醒要进来了。

瑞典斯德哥尔摩的斯德哥尔摩教会,寄了(我忘了是多少)成千上万本圣经给犹太人。他们正在看。他们从未听说过耶稣的事。他们读圣经,说:“如果这是基督,耶稣是基督,就让我们看他行先知的迹象,我们就相信他。我们就会相信。”怎样的时刻!哦,当我想到机会就摆在我们前面时,我的心就欢喜跳跃。从那里出来之后,马上就进入以色列,那里从没有任何的狂热、举止失常等等,简直就是进入处女地。我相信那些犹太人将有一次觉醒,大约一两百万人要领受圣灵的洗。耶稣基督要出场,千真万确!甚至在预言中,他说:“末日,耶路撒冷必有大旗竖立。”另一个迹象。今天存在的最古老的旗帜是大卫的六角星旗,两千五百年第一次,今天在耶路撒冷飘扬。
一件怪事,你们可能不知道,1947年5月6日,那天主的天使叫我出去,赐给我恩赐去为病人祷告,同一天以色列两千五百年第一次成了一个国家。哦,我相信其中必有含义。我实在无法不相信我们是接近末时了。是的。
犹太人正在等候伟大的路标。一切都指向他们:留意犹太人,那些人带着自己的亲人回归。
52

三个星期前影片被拍下了。他们讲这话的时候,我自己通过录音带听到了他们的声音,“不,他们是来看弥赛亚的。”他们相信弥赛亚要来了。先知都说他要来了。

为什么他们这个时候来呢?看看每个迹象;看看列国;看看正在分裂的人们;看看共产主义正在扩张;看看圣灵像这样在各个山岗生火,犹太人回归,等候弥赛亚,把他们跛脚的、瘸腿的、瞎眼的和有病痛的领进来。
哦,赞美神,一切祝福都从他涌出。我想看到那个时刻,大约有一千个犹太人领受圣灵的洗,医治的神迹、奇事和异能发生在以色列。我们正处在路的尽头了。
53

“这些神迹必随着他们。”他们的弥赛亚是有大能的神,不是某个形式化神学的神。他们的神是有大能的神。他是那位能行神迹的;他是那位知道人心秘密的;他是耶和华。是的。耶稣基督,是耶和华成了肉身在地上,叫死人复活,今天也住在子民中间。外邦的日子正在结束。

呐,我们结束前再讲一个路标。我所读的最后一段经文,先知撒迦利亚说:“那日,不是白昼,也不是黑夜(你说不出是白昼还是黑夜。),到了晚上才有光明。”
结束前仔细注意。当太阳升起时,是在东方,在西方落下。这一直是人的神学的日子。
54

当太阳又在东方升起照在东方人身上时,犹太人……犹太人是五旬节第一个领受圣灵洗的人。经历早期正统或早期教会时代的,只有犹太人。

后来福音给了外邦人。保罗是他们的传道人。当外邦人抓住它时,他们没有把它传下去;他们开始组织自己的教会。世上第一个组织起来的教会是天主教会。世上接下来组织起来的教会是路德派教会。一直下来,经历卫斯理和英国的高派教会,哦,一直经历了每个时代,亚历山大·坎贝尔,基督教会,一直到我们现在所处的最后时代,每个教会都像天主教起初一样组织起来了。
到了这个时代,你看到一个黑暗、下着毛毛雨的阴沉日子吗?那正是我们生活的时代。哦,他们有足够的光,能看到耶稣是基督,他们应该接受他作救主,但他一切的大能等等向他们隐藏了。他们看不到。整个时代他们都说:“神迹的日子过去了;他们在五旬节拥有的那一切东西都停止了。”那正是太阳重新照回到东方的时候。
55

但从地理上说,注意。现在太阳已经横越过去了,藉着人的神学,藉着教会组织,藉着宗派等等,使这些事模糊了,让基督徒的眼睛看不见。是的。它使神的医治模糊了;使神的大能模糊了;使一切的恩赐模糊了。他们把那些适用在从前太阳照耀的地方。

就是这样!但先知说:“到了晚上才有光明。”太阳在东方升起,在西方落下。我们是西方人,在西半球。呐,我们在西方,是西方人。正如太阳起初在那边升起,显示五旬节降临的同样圣灵和伴随那个教会的东西,从前发生的事,在末日,在最近二、三十年降在西方世界了,显出在那里发生的同样神迹。“到了晚上才有光明。”云层分开了。宗派分裂了(哈利路亚!),进入到圣灵的洗中的人们,带着神迹奇事,就像他们起初一样。“到了晚上才有光明。”
56

记住,新妇被选的时候是在晚上。利百加是在黄昏的时候被接进去。她是在黄昏的时候遇见以撒:以撒出去田间。那是黄昏的时候。我们外邦人的复兴很快就要结束;犹太人要接受复兴。当他们能看见神的大能彰显和领受圣灵时,他们就会接受福音。我们外邦人的日子正在结束。趁着你还有机会进入天国,要进入天国。

一个了不起的……我感到像过去常在芝加哥的一位有名的人,你们一些人……你们的一位朋友保罗·雷德……一天,保罗过去是伐木工。他在芝加哥福音帐棚传道,在这里牧养,我想你们许多人听过他,一个了不起的人。我一生只听过一次他讲道(我还是孩子的时候)。
57

但不久前我在看他的书。他说他在那边的某个国家做宣教的工作,得了某种热病,黑水热或黄热病什么的。他身上的烧很高,以至开始昏迷了。他对妻子说:“不要离开我,留在我旁边,为我祷告。”他说他妻子继续祷告;他陷入了昏迷。

他相信神。保罗·雷德传讲神的医治。他不但传讲神的医治,还经历神的医治。他说他昏迷了,当他昏迷时,他梦见他回到森林里作伐木工,像过去一样,砍伐树木。他说他砍了一棵大树。他的老板派他上山砍一根圆木。他说他砍了木头,把斧子砍进柔软的常青树枝里,开始要把树抱起来。他说他就是抱不动树;树对他来说太重了。
他说:“哦,为什么我老板要我砍像这样的一根圆木,我却抱不动它呢?”巴不得你能明白它的象征意义。这福音说做的事,神决不会给你做,除非他会赐你恩典来做。是的。他决不会在那里应许这样的事,除非他要应验。保罗说他竭力要把树抱起来,却抱不动。他说他使劲抱,筋疲力尽了。
58

那正是今天教会宗派所做的事:筋疲力尽,使劲做这个,使劲做那个,想要做这个、那个或……松手,让神来做。那是当做的事。让神来做。不管怎样,它对你来说太重了。

现在神让人跑到自己的极限了。神让人去拥有这世界,让他们向自己证明他们管不好这世界。神用自己大能的手显出这世界站立不住。是的。神统治这世界。他要藉着基督耶稣统治这世界。但现在人想要统治,你看到人让世界陷入了何等的混乱中。每次人都让世界陷入到那样的状况里。上古世界当迹象被赐下之前,人也是让世界陷入那样的状况。基督第一次到来之前,人也是让世界陷入那样的状况,同样的状况,你看到发生了什么事,迹象出现了。现在是第三次;这是最后一次。现在是万物的结束。
59

保罗说他使劲抱,直到筋疲力尽,他不知道该怎么做。他在树旁坐下,开始哭起来,说:“哦,我就是抱不起树来,我没有力气了。”

他说他听到他跟老板说话的声音……对不起。他听见他老板以仁慈的声音说话:“保罗,你在挣扎什么呢?为什么你不把树扔进那边的水里呢?那水一直会流到营地旁边。”
他说,他抬头看,他的老板就是主耶稣。他说他就把圆木推到水里,跳上去,跨坐在上面,开始拍打水,一直在河里骑着,叫喊:“我骑在上面了;我骑在上面了;我骑在上面了。”他说他骑到了营地,放声叫喊:“我骑在上面了。”当他清醒过来时,他正站在地板中央,双手举在空中叫喊:“我骑在上面了;我骑在上面了。”那是神的应许,他就在房间里得医治了,热病离开了他。
60

今天,到了晚上才有光明。在这次复兴中,圣灵的洗是神在末日的光:它是晚上的光。我骑在上面了;我骑在上面了。我相信;这是真理。不要我判断,而是照神的道接受神,骑在上面,骑进神的国。阿们!

朋友,今天下午你骑在上面了吗?你相信吗?这里有多少人得到了圣灵的洗,请举手,让我们看看你的手。嗯,太好了!这里有多少人还没有得到圣灵的洗,然而想要得到,请举手。看那里,还有一群人吗?你们举手的人,现在请站起来。
到了晚上才有光明,带你通往荣耀路径。
圣灵的路是今日之光,奉耶稣尊名服侍耶稣。
无论何人痛悔己罪,圣灵必定进入你心。(你相信吗?)
夜晚的光已经来到……
61

我们在这里,复兴在进行。整个建筑物都被神的天使充满了。神的天使在爱他的人(对吗?)和敬畏他的人四围安营。

呐,你们还没有得到圣灵的人,也跟这些人站起来,要按手在那些想要圣灵洗的人身上。你们有圣灵的人,站起来,按手在那些没有圣灵的人身上。如果还有罪人,你也站起来。
作为神的仆人,认识到我跟大约一千万人的声誉,我决不会为任何原故说什么错事。我此时相信每个罪人都可以得救,每个寻求圣灵洗的人此时此刻都可以被充满。看到主可称颂的再来显现的迹象吗?
看哪,无花果树正在发嫩长叶;
天国的福音已经传到了每个国家;
我们近了,末日已可见。
62

我们在这里。现在让我们举手。圣经说:“让那些下垂的手、发酸的手挺起来。”让我们将感谢归给神,为着圣灵的洗感谢他。(约瑟,你来这里。)

我们的天父,我们今天下午为有幸聚集在这建筑物里感谢你。我们为着圣灵的洗感谢你。此时,这些人,罪人和那些没有圣灵的人站着,那些有圣灵的人站着,我们同心合意地一起祷告。父啊,愿圣灵来,摇动这里的每个人,此时用圣灵充满他们。把他们抢出来,好像从火里抢出火炭,就在主耶稣再来之前。父啊,今天下午,当魔鬼在某处设陷捕到他们、把他们掳走之前,求你抓住他们。主啊,求你应允,奉耶稣基督的名。赞美主!现在举手,说:“感谢你,主耶稣,”为他的良善而感谢他。