64-0214 迹象的声音

1

……一段经文。我希望我们可以再站起来一下,现在,我们要读《出埃及记》第4章,《出埃及记》,我想从第1节读到第8节。

1摩西回答说:“他们必不信我,也不听我的话,必说:’耶和华并没有向你显现!’”2耶和华对摩西说:“你手里是什么?”他说:“是杖。”3耶和华说:“丢在地上。”他一丢下去,就变作蛇,摩西便跑开。4耶和华对摩西说:“伸出手来拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖。5如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你显现了。”6耶和华又对他说:“把手放在怀里。”他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大麻风,有雪那样白。7耶和华说:“再把手放在怀里。”他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样。8又说:“倘或他们不听你的话,也不信头一个神迹的声音,他们必信第二个神迹的声音。”
2

让我们祷告。主耶稣,这位不改变、绝无错误的神昨日、今日、一直到永远仍然是一样的。你永不改变,为此我们多么感谢你。现在,求你在我们内心祝福你的道和我们所读你的道。愿我们得到信心相信你,我们奉耶稣的名求,阿们!(请坐。)

3

呐,在我传讲的对象当中,你们是最好的听众之一。我这么讲不只是说说而已,这是真的。呐,今晚我要花一点时间,设一个场景,这样……这样做的目的是,我在这里是要帮助你们。如果我不能帮助你们,或做点什么使你们基督徒生活的负担减轻一点,使罪人归向基督,那么,我对神的国来说就是一个彻底的失败。对神来说,我肯定想要成为一个祝福,因为他是我们的力量、生命和帮助。

4

呐,在教导这点时,我要这样做,使你们能明白。看,有时候,出现了一些很奥秘的事,人们没有正确地明白它。我想,要是我们把它讲得清楚,明了……

许多人好像,如果你不解释神的医治……呐,有时候,也许就像刚才罗伊弟兄说的,但它是……人们不知道要怎么样持守住神的医治,特别是当仇敌来的时候,瞧,你很容易就会打败仗了。
有时候,人们接受祷告后又病了,他们想:“那场战斗……不,我输了。”那正是你得到医治的迹象,看到吗?看,那是你的迹象。如果你不知道,如果你不知道你的仇敌……你怎么可能在这五场每晚三十分钟的小聚会中就解决这些问题,然后就又到别的地方去了?
5

找个时间,我相信,主……当全国的大复兴有点平静时,我求问过主,若是他的旨意,让我搭起一个帐篷来。我们不必去租什么地方,然后,和一些牧师等举办早上的聚会进行一些教导,可能从十点到十二点。下午则用于指导医治的事,然后,晚上为病人祷告,一天接一天,连续几个星期。然而,不影响星期三晚上和星期天的聚会,但星期天下午有,这样,我们就不会影响其它的聚会。那样做是想让大家都来,希望为病人祷告。如果魔鬼返回来或议论什么,那么,我们就能再来检查一下,看看到底发生了什么,你瞧?

6

我想,那样对左邻右舍,对牧师们和所有想了解的人都将是一个祝福。他们相信这点,他们绝对相信这点,否则他们就不会传讲圣经了。任何圣经信徒,真正的圣经信徒,都会对神的每一个应许回应说“阿们”,没错。

如果你不能全部相信,你说:“哦,我相信这点,但我不知道那个是什么。”你得到的是与夏娃得到的同一个解释者。她试图……撒但试图要对夏娃解释说:“哦,这是对的,那是对的;”或“哦,那点是真的,但神肯定……”
神这么说的,每一句话……没有一个字或一个句子是可以拒绝的。如果你没有全心接受每一个字,那么,你倒不如就根本不要接受,瞧?
7

记住,只是一个小句子,它被转了个方向,就导致了所有的疾病、所有的心脏病、所有的死亡等等,它导致了这一切的事。只是由于不信一个小小的句子,就导致了这一切的事。你想只是故意地越过一个小句子,就使你后退了,那么……人们所接受的有时才只是一半,却称自己是基督徒,看,明白吗?

每一个字都是正确的,必须把它们放在一起。唯有一位能做到这点,那就是圣灵;藉着应验他说要成就的事来解释这道。这是我知道的唯一方式。
8

呐,今晚我要对你们讲或教导一会儿,主题是“迹象的声音”。

你知道吗?摩西在那里说,他要……“他们必不听我的话,他们必说主没有向你显现。”
然后,神告诉他,说:“现在,你手里是什么?”
他说:“哦,是杖,一根杖,只是一根老树干,好像牧羊人的杖。”
神说:“把杖扔在地上。”他扔在地上,杖变成了蛇。再把它捡起来,那蛇又变成了杖。
然后神说:“把手放在怀里。”摩西把手抽出来时,不料,长了大麻风。然后,他再把手放在怀里,再抽出来,不料,又复原了。神说:“现在,倘或他们不信头一个神迹的声音,他们必信第二个神迹的声音。”
9

呐,你注意到神,不改变的神是怎么行这事的吗?你们阿肯色州的人谁能回忆起十五年前的事呢?那时,头一个迹象的声音应许了第二个迹象的声音,瞧?我说:“当那事发生时,无人能够否认;除非他根本就是个不信者,因为那迹象能辨别并知道他是谁,能说出他的事来。”所以,他是个……多少人还记得?这事被预言过,它很多年前临到了一些聚会中,并预言说这事要发生。主的天使说:“这事将发生,你甚至会知道他们心中的秘密。”多少人知道这点?许多年前当头一个迹象运行时,瞧?预言过这事。

10

呐,我们的场景是在偏僻的旷野,有一个逃亡的先知。摩西知道他被养大,是为了拯救以色列人。他从他母亲那里知道的,她……他是个被预定的孩子。耶基别和她丈夫已经祷告了,求神差一个拯救者来,而摩西就生在他们家里,他是个预定的孩子。我们知道这个故事。现在,他长大了,他接受了那样的训练,好完成这项工作,就像我们今天训练一个人那样,送他去学校,到最好的学校去。

如果有人以为他一生中得到了呼召,那会发生什么呢?人们就会送他去鲍勃•琼斯那里或别的地方,或某个了不起的学校,给他所能得到的最高等级的教育。这是他们所能做的最糟糕的事,这是所能做的最糟糕的事。当一个人说:“我是哲学博士,法学博士;”对我来说,那等于使他远离了神,瞧?神不是在那一切的事上。神是简易,谦卑的。你知道你行在……人们试图分裂原子,试图告诉你怎么做;然后,他们从一棵青草上踩过去,对它却一无所知,没错。你用那些东西,只会使你自己远离神。呐,我不是在支持文盲,不要那样想。
11

我是想告诉你,神不是藉着教育被认识,是藉着信心被认识;藉着信心,惟有信心,你才能认识神;惟有信心。你只需要把某种东西建在信心的根基上,因为它并不是没有根基的;那是神的道。摩西上过学校;人们不断地教他学问,因为毫无疑问,他们认为他将是个伟大的军人,历史也告诉我们他曾是个伟大的军人,有能力率领埃及的军队;也将成为埃及的法老,他使人们得自由;把他们送回家园,或让他们管理埃及。呐,这实在是他们认为要发生的事。所以,人们就训练他;他甚至能教导那些学者某种智慧。他实在很聪明,很有教养。但那不是神行事的方式,当他发现那样失败后,他变得苦毒了。

12

教会今天也是做同样的事。当他们发现他们的教育计划……你无法教育神或神的人。你无法把他组织到神里头;神给了他一条路走,那是神认出他的唯一方式,就是在宝血底下。你无法藉着这样说而做到,你说:“我们都是卫理公会的;我们都是浸信会的;我们都是神召会的;我们都是神的会的;我们都是一神论的,我们是这个。”那不会使神满意的,因为他的计划就是,我们必须重生,来到他的宝血底下。所以,我们的计划只是人为的,它一开始就是失败的,它们也总是失败的,直到我们回到神行事的方式上。神所知道的唯一方式就是在宝血底下。那是他逾越过去的地方。

13

那天晚上,你们许多人都在那里,或者星期天下午,我想,当我传讲“记号”时你们在那里;要在你面前持守那记号。多少人在那里呢?让我看看你们的手。哦,我想这里有一群人去了那里。这记号是神认可的唯一的东西。这记号必须在那里,否则那约就废除了。就是这个记号,这记号就是圣灵。

14

呐,我们发现,摩西这样做之后,他感到苦毒。所以,他就跑了;离开了埃及,跑到了旷野。我们发现,他在那里娶了一个埃塞俄比亚的女子,生了一个儿子,叫革舜。有一天,当他沿着那条熟悉的老路走着,他当时在旷野里放羊;瞧,他被一个不寻常的场面吸引住了。

神总是很不寻常的;神以如此不寻常的方式行事,如此违反科学;如此违反教育;有时候,也如此违反人的神学,就是违反那个。神那样做是要显明他是神。为了这样做,神必须拣选某个对这些事一无所知的人,使神可以藉着这人做工。
15

当耶稣来到,为什么神没有拣选该亚法,那个训练有素的祭司来做这项工作呢?他下去,拣选了那些连自己的名字都不会签的人,圣经说,他们是无学问的小民。因为神拣选无有的,使他们成为有的,瞧?

什么时候你走到一个地步,你感到自己什么也不是,那么,你就快要来到神面前了。什么时候你走到一个地步,你什么也不知道,但你想知道点什么,那么,神就会把他自己启示给你。
16

呐,注意,这件不寻常的事,我们知道世界上从来没有发生过。那时正是出埃及的时候,出埃及已经近在眼前了。“出埃及”意思就是被带出来,被领出来。

呐,我们发现,一般来说,在那些“出埃及”的交叉点上,就会发生不寻常的事。我相信我们又在那里了;我相信,我们就在新妇出埃及的时候了,准备要去迎接新郎;我相信,出埃及已经很近了。
17

这次从埃及被带出来,回到神应许他们要回来的家园,已经近在眼前了;神必须再次教育他的人。记住,摩西受了四十年的教育,得到了所有的博士学位等等;然后,又使神另外花了四十年把放在他里面的教育从他身上拿走。四十年在旷野所做的,就是把放在他里面的又把它拿走。

后来,当所有这些了不起的东西都从他身上拿走后,神以荆棘火的样式向他显现。呐,我给你们看,教育已经离开他了。呐,不是……摩西,本来是个科学家,他可能会走过去,从树上摘一些树叶,拿到实验室去做化验,看看到底喷了什么化学品,使得那棵树烧着,却没有烧坏,瞧?
18

因为,埃及人是很聪明的,是科学人才;在科学方面,比我们今天还厉害;要证明这点,他们可以薰尸体,今天看上去仍然很自然,我们做不到。建金字塔,我们也做不到,瞧?他们所拥有的东西远超过我们今天的科学。

所以,摩西受过训练,拥有一切智慧,那样就使他成了科学家。但你看,当他来到荆棘面前时,他知道,这荆棘拥有他所缺乏的东西。
巴不得今天我们也那样做;巴不得我们知道神在这些现象中拥有我们宗派所缺乏的东西;拥有我们的教育体系所缺乏的东西。神在基督同在的现象中已经拥有了,这就是我们所需要的。
19

呐,我们发现,这次出埃及已经很近了,神找到摩西,告诉他将要发生的事,并给他两个神迹。每个神迹都有一个声音,迹象的声音。

从神来的每个迹象都伴随着一个声音。每次神赐下一个真实的迹象,就必有一个声音随着它。当你看到某种现象出现,注意它的运行,它若没有变成某种东西,那么,它就决不是从神来的,明白吗?神不会只是为了显明他是神而显明迹象,必定有一个声音随着那个迹象。
呐,靠着神的帮助,今晚我们要在经文里找到这点,看看这是不是真理,瞧?在这里,燃烧的荆棘是给摩西的一个迹象。那是一个迹象,它是给……然后,他听到从荆棘里来的声音。
20

呐,注意,神从不改变他的计划;他从不收回他的话,他的第一个决定就是完美的。我可以做出一个决定,我说:“哦,我错了,看,我是个人。”你可以做出一个决定,但你不得不收回它。

科学做出一个决定,又收回它,你知道这点吗?他们从科学上可以证明那是对的,但过不久,他们又从科学上证明那是错的。但他们不愿承认他们的错,他们不会承认他们的错。
21

呐,有个法国科学家,大约六百年前或大概那样,说,以某个速度绕着地球滚一粒球,或两百年前,我想是三百年前或大概那样。不管怎样,他藉着给这个球提速,从科学上证明,如果有人以每小时三十英里的惊人速度前进,地上任何东西若以时速三十英里的速度前进,地心引力就会失控,它就会离开地面。你想,科学会回头看并认同那个吗?不!他们一直前进,一直前进,瞧?

但传道人总是竭力要回头看,参考过去很久的什么人说过什么,而不是看神说要做的事。我们正爬上那信心之树,看到吗?
22

神从不改变他的计划。你可以绝对安息在神第一次说的话上。他永远都要持守那个;任何时候,他不能,他不能也永远不会改变它。因为如果他改变了,那么,他就跟我们一样是有限的,他犯了错误,就得道歉,再返回去。但神是一切智慧的源头,一切能力的源头,无限的、无所不在的、无所不知的、无所不能的。看,他是公义的,他是神。如果他不是那些,那么,他就不是神,但他要成为神,必须是那样的。

23

呐,神从不使用人造的计划来荣耀他,而只会让这计划自己来羞辱自己。神总是使用单个的人,只是一个人,从不是一个组织或一个宗派。他使用单个的人,因为我们都不同,彼此都不同。地上从未一次同时出现两个主要的先知,从来没有。看,神不那样做,因为他只是对那一个说话。当那人离世后,神兴起另一个,在那个时候说话。记住,那永远都是他的计划。

24

呐,我们发现,这里燃烧的荆棘是一个迹象。它赐下来,是要吸引摩西的注意。

呐,那是神赐下迹象的目的,就是为了吸引人们的注意。那是迹象的目的:吸引注意力。当我们接下来讲到这里的经文时,我们现在要教导一下这点,找出它是不是这样,神是不是赐下这些迹象吸引人的注意。接着,当他吸引人的注意后,就有迹象的声音开始发声。耶稣医治病人,要吸引人的注意,瞧?接着,他就开始传道。看,它总是吸引人的注意。
25

燃烧的荆棘赐给摩西是为了吸引这个逃亡的先知的注意,然后,他转过来要看那是什么。然后,这迹象发出了一个声音,这迹象本身发出了一个声音。

呐,这些声音和迹象是为了提醒百姓,说,神的道就要被印证出来了。迹象总是为了吸引人的注意。
呐,你们许多圣经读者,现在也想起了圣经里的一些不同的经文;我们要讲到其中的一些,即:当迹象被赐下时,它吸引了人们的注意,因为神要准备说话了。他要一群听众,要这些人听他将要说的话,看到吗?呐,总是那样。他的道提醒他们要……这迹象是一个提醒,要吸引人的注意,即:这道将要发声了。
26

呐,注意,神就要藉着他应许的道发声了,这道就是他说他将要做的事。注意,“我已经听见了,我记得我的应许;我听见他们在埃及的哀声了;我记得我应许过亚伯拉罕的话。”

你看神要做什么吗?他吸引摩西的注意,现在他拿着他的道,他要把道给先知摩西,因为这是他说话的方式;过去、现在、将来都是一样的。这是他起初行事的方式,也是他现在行事的方式。他永远都是这样行的,瞧?道临到先知,而摩西是先知。现在,他必须要发预言说,神将要把以色列人带出来,他没有说要怎么样做,但他将要把他们从埃及领出来。后来,他听见了他们的哀声、呻吟和他们的祈祷。他们正在等候神,神也在等他们。他就让他的先知到旷野去;但神只是在等那些百姓呼求他开始行动。
我相信,他今天也是这样,在等候他的教会呼求他出现,这样他才能行动。神给今天的应许已经准备好了。但他需要让人们祈求、呻吟,就像过去的以色列人一样。然后这事就会出现,看到吗?
27

摩西在旷野留了四十年。人们拒绝那迹象,就是他在那里杀死埃及人的那件事,但它不是神的方式。所以,神就把他带到旷野,重新教育他,使他明白这些现象。现在,他已经准备好了。神说:“我听见了他们的呻吟;我看见了他们的哀叹,他们的工头鞭打他们;我记得我的应许。”阿们!瞧?神就要发声了,他使一切都准备就绪了。呐,他显出一个现象来,吸引先知的注意。

当先知下到那里时,他就显出那些现象来,因为他是神的声音。一个人怎能拾起泥土抛向空中,并说“主如此说”呢?那时全国一只虱子也没有。过了几个小时,各样东西上全都是虱子了。在根本没有一只苍蝇的地方,他说:“要有苍蝇,”接着你知道,一只绿头大苍蝇就开始到处飞,到处对着人“嗡嗡”叫。谁?哪个人能这样做呢?是神在使用那个先知,使他的道成为一个迹象,发出一个呼召:他们就要出埃及了。
28

呐,现在注意了!神就要说话了,所以,他必须藉着迹象吸引注意力。而这迹象的声音就是他要说的话。他的道……他应许这道现在要得到印证,瞧?“我曾应许说,我要藉着大能的手把他们领出来;我要在那地上显明我的大能”和他要行的任何大事。呐,他曾对亚伯拉罕应许过了,这里他就要实行了;所以,他赐下一个迹象,即:立在燃烧荆棘后面的火柱。神对摩西说:“现在,你要作我的代言人;你下去那里,我必与你同在。”

当他下去那里时,神所应许的那应许之道就被印证出来。那就是迹象的声音,你现在明白了吗?注意,“我听见了他们的哀声,我记得我的应许。”
29

神从不改变;他一直都是以同样的方式行事。先知的出现是神准备要说话的一个迹象。你有没有……呐,查考一下圣经,瞧?圣经说,神说,他若不将奥秘事启示给他的先知,就一无所行。[摩3:7]没错。他藉着先知来行事,因为道临到他们,你知道,他们是他的先知,是的。

先知的出现是一个迹象,每次都被人们忽视,他们忽视了这迹象。不知怎地,他们从未明白它,除非是那些愿意睁开眼睛去看的人。那些蒙拣选去看的人就会看见。先知的出现是神准备要说话的一个迹象,因为神若不说话,先知就不会出现在地上。呐,记住这点。先知不会在地上,除非神准备要说话。那是神说话的方式,就是通过那些渠道。不改变的神从不以别的方式行这事。
30

注意,神永远都是以这样的方式使他的子民晓得他的声音;他差遣先知来,赐下一个迹象;然后,说出他的话来,这话以前已经在他的道上说过了,然后藉着这人印证出来;他们便知道这是神的声音,因为那是应许给那个时代的道。哦,巴不得人们能看见这点;巴不得他们能停一停,认识到这点。你看,没有办法使他们相信这点;没有办法,也没有一个人可以做到。神自己也不能逼着人相信,他们必须自己相信。如果没有东西让他们信,他们怎么可能信呢?不管你怎么做……

圣经说:“他虽然行了这么多奇事,他们还是不能信,”以赛亚因为预先看见这事,就说:“他们有耳却不能听,有眼却不能看。”虽然耶稣完完全全是弥赛亚,完全行了弥赛亚说要做的事;他们还是说:“这个人就是要分裂教会,他……我们不知道他是从哪里来的?”瞧?他们那样做,岂不是很奇怪吗?但圣经说他们会那样做。
31

圣经也说,今天他们也会做同样的事:“任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神;好说谗言、不能自约、不爱良善、有敬虔的外貌,却否认所印证的道;否认神的大能、圣灵的洗等等。这等人你要躲开。因为就是这等人组织什么妇女学会,挨家挨户地串门;牢笼无知的妇女;这些妇女被各样的私欲引诱,终久不能明白真道。”[提后3:2-7]瞧?呐,这些已经预言了;也必定会发生,因为它是“主如此说”。注意,“但在末后的日子,他们的愚昧必像雅尼和佯庇那样显露出来。”

32

呐,神总是藉着他先知的迹象使他的子民认出他的声音。现在,我是在讲摩西,我在这里给它归归类,看看我们处在哪里。神的道藉着迹象的声音彰显出来。

呐,所应许给这个时代的迹象已经在人们面前显出来了;接着,书写的经文出现,就是那迹象的声音。如果所发出的不是圣经的声音,那么就远离它,明白吗?那不是神,因为神不能应许这个给今天,然后又说:“哦,不对,是这个。”瞧?神不能那样做。神不能应许给某个时代什么东西,然后说:“不,不,我不会那样做,那是给另一个时代的。”神所应许的事,他必须持守它。真实的圣经迹象就是圣经的声音。
摩西所看见的那迹象是神出现在宇宙光中。然后,当神行了那事……
有人知道吗?甚至在书写的圣经出现之前,古代希伯来人的迹象是一个三角形或椭圆形的宇宙光。绝对没错,是逻各斯。呐,兰姆萨博士在他的圣经中有这个光,是在外面的封皮上。
33

呐,我们注意到,摩西被这个迹象所吸引。这个迹象带着圣经的声音对摩西说话,看到吗?这个迹象吸引了他,然后,神说:“我记得我的应许;我要下来拯救他们,我要使用你作我的代言人。你下去那里。”摩西找借口推托,但神还是差遣了他。

呐,这是神解释他道的方式;圣经里的先知必须首先是一个被证实的先见。肯定不是哪个人走过来,说:“我有主如此说,”另一个也说:“我说,主如此说。”先知不是人按手在他身上就成为先知的。先知是为着那个时代而被预定的。圣经说到他们来的时候他们会怎样。先知是从神那里差来的,他们生来就是承受神的职分的。
34

神告诉耶利米:“你未在母腹里成形,我就派你作列国的先知,”瞧?他们只是……那必须完全在那人里面,不是他那个人,是从神来的一个恩赐。摩西生为一个先知;耶利米生为一个先知;以赛亚,一个先知;施洗约翰,一个先知,神已经说到了他们。

他们所说的话必须是真实的。人们要想知道他们是不是真先知,就要看他所说的是否正确。因为当神印证先知所说的是真理时,他所预言的事就是他从神那里得呼召的认证书。呐,这就是为什么今晚我要讲这些事,是要叫你们可以明白,瞧?
35

圣经在这里说:“你们中间若有属灵的或先知,我耶和华必在异象中向他显现,在梦中与他说话。”[民12:6]他又说:“这先知所说的若没有应验,你们就不要信他。”呐,这很合情合理,“他所说的若成就了,就要听他。”[申18:22]那么,你就要怕他,因为神与他同在。

36

呐,我们发现,摩西所说的话都成就了,瞧?那就使他成为一个被印证了的先见;那是他的认证书,因为他所说的成就了。他说:“明天约到这个时候,全地要遍满虱子,”也就有了。“明天这个时候要有什么什么,”也就有了。必须完全打中目标,并不是偶然发生的。

今天,许多人……请你们原谅我一会儿,我不是要论断或谈我自己的看法,许多人兴起来,是被圣灵充满的好人,他们试图……他们出去,也许是神赐给他们说预言的恩赐。
呐,一个说预言的恩赐跟一个先知相差十万八千里,明白吗?一个说预言的恩赐必须要有三个人辨明,然后才能拿到教会去。我们知道说方言也是这样;必须要有三个人辨明,然后才能拿到教会去。
37

呐,我们发现,有时候,这些人出去,人们就开始给他们施压:“哦,弟兄,你要讲些什么呢?”

看,他去是跟着他的感觉,凭着印象去的,瞧?“哦,主必这样做,主如此说,”那是一个谎言,瞧?你必……要等到神以他自己的语言对你说话并告诉你之后,你才能说“主如此说”。这样,那就不是你在说,也不是你的印象了。圣经说,一个先知出去那样做,就是任意妄为,那就是任意妄为。“任意妄为”是指“没得到授权而去冒险,”他是凭自己的意思出去的。
但当你看见这个人奉主名说到将要发生的事,事情也实在发生了,日复一日、周复一周、月复一月、年复一年,那么你就知道,那是从神来的,看到吗?那是神给那个人的认证书,表明他是那个时代书写之道的解释者,因为神差那个人来做这事。
38

巴不得众教会能在这些事上有一些正确、美好的教导,瞧?会众就能明白了。我们只是在一件事上有了一小点思路,然后我们就顺着那思路跑野了。那就是……从这一件事中,我们就形成了一种嗜好。每个宗派都是从这种东西开始的。

如果马丁•路德愿意继续走进成圣,那很好;如果卫斯理会愿意继续走进圣灵的洗和各种恩赐的恢复,它一直以来就会成为主的一个大教会。但他们接受了那一小点东西,证明它是对的,然后就停在那里了。他们必须那样做,圣经说,他们必会那样做,看到吗?今天这件事也必须是这样。
我希望我的会众能……你们明白我的意思吗?请举起手,瞧?要明白,你们必须明白,朋友。这是你们的生命,瞧?这是你们的生命,是的。
39

他的认证书就是神印证这个人是个先见。

呐,英文单词“先知”只是指“传道人”,瞧?任何人,每个传道人就是先知,因为他预言了某些事。在灵感下传讲这道就被称为先知。
但在旧约里,先知还不止这个,他们是先见,瞧?他们就是这样的人,说出一些将要发生的事,事情就发生了。这就给了他权利成为那个时代道的解释者,因为神藉着那人自己讲出那个时代的道并做出解释,那是他到地上来的目的。先知来到在地上时,他总是一个迹象。在我们深入讲的时候,你们要注意,看看是不是这样。神总是差他的先知来,当你看到一个先知出现了,要留意!现在有一位要来,我们正仰望他,你知道。当你看见这个,你要记住,肯定要发生什么事了。这是他的认证书,然后,神藉着那人解释他的道,《民数记》12章6节说到了这点。
40

记住,整本圣经都是先知写的,为什么?当他们被印证后,神的道临到了他们。像雅煞珥这样的先知,还有其他的一些人都被排除在外,还有许多先知都没有继续下去。但神有一个方法来挑旺他的道,因为它是真理。神必须藉着某样东西来审判世界。

天主教徒,他们说,神要藉着教会来审判世界;如果那是对的,那么是哪个教会呢?如果你说是天主教会,哪一个?罗马的、希腊的还是别的?瞧?他们全都四分五裂了。
“神将要藉着浸信会教会来审判世界,”那么卫理公会又会怎么样呢?瞧?看,神不可能那样做,有太多的混乱了;人们都不知所措了。
但神在圣经里说,如果你要知道他要藉着什么来审判世人,他是要藉着耶稣基督来审判世界,因为他是道。所以,圣经是被印证的道,神要藉着它来审判世界。神审判的方式就是圣经。所以,不管任何信条或宗派说什么,你只要持守住那圣经,因为它是基督。《约翰福音》第1章告诉我们这点。
41

注意,呐,圣经是藉着先知写的。我们看到它说,是古时的人被圣灵感动写了圣经。《希伯来书》第1章说:“神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖;就在这末世,藉着他儿子耶稣基督晓谕我们,”瞧?因为他是先知一切所说之道的彰显,他是道的一切丰盛。道,一切的道,都在他里头;他是以马内利,神在肉身显现。

神以圣灵的样式降下来,好像鸽子的两个翅膀落下来,去到他身上,说:“这是我的爱子,我喜悦住在他里面。”呐,英皇钦定本这里说:“我喜悦住在他里面,”这没有什么不同;“我喜悦住在他里面,”或“他是那个我喜悦住在里面的人,”瞧?“我喜悦住在他里面”就是神住在人里面;天与地合在了一起,神与人联合了。直到那时,那是地上曾经有过的最伟大的时刻。
42

注意,先是火柱的迹象,然后是迹象的声音说话,看到吗?火柱……声音的迹象在那里,准备要说话了。这迹象只是表明那声音就要说话了,明白这意思吗?

这迹象表明神的声音就要说话了。当神显出一个迹象时,正如他在末后的日子里……你四周看看今天人们的道德败坏,那是神的迹象。你看到现在人们已经变成了这个样子,那他们将来更会变成什么样呢。他说,他们会越来越恶,他们正在这样做,瞧?那种道德败坏的迹象,是的。
43

有各种各样的迹象,天上的迹象,可怕的迹象,飞碟等等。五角大楼观察到了它们,却不知道是什么。各种各样的迹象,因海中波浪的响声,就慌慌不定;邦国有困苦,所有这些事,多处有地震,男人来往奔跑,知识加增;他说到了所有这些事:巨大的动乱,在末后这个老底嘉时代,基督怎样被他的教会赶出去,我们已经有了,瞧?所有这些事都是神所说的迹象。

那么,这怎么显明出来呢?神差某个人来,差某件事来印证那个,拿起神在这个时代要说的经文来彰显它。那么,那就是它的认证书,瞧?就是那迹象。
44

那迹象一临到那里,那火柱,就是那迹象,那声音就要说话了。

我们看到了末了的迹象,对不对?末了的迹象,多少人相信那点?说“阿们”。接着,这声音就要说话了。这声音就要说话了,因为我们看见了那迹象。火柱在那里,就表明那声音就要说话了。
还有,它必须是符合圣经的迹象;必须是应许给那个时代道的圣经印证。每一次,神的次序是多么完美啊!
45

呐,听着,让我们在这里回头看一下,得出一个小想法来。在圣经还没有成书的旧约里,那时只是各种书卷等,还没有放在一起;就像以赛亚写的书,其他某某先知写的书一样。呐,如果有人带着他做的梦上来,或他是先知;首先,他们就把那人带到殿里的乌陵土明面前。

这里的传道人,你们底下的许多弟兄,都知道乌陵土明是什么。它是亚伦的胸牌。人们把它挂在殿的柱子上。现在,注意,当那人开始说话,无论他说什么,如果不是真实的,那光就不会动,毫无动静。但他所说的若是真实的,那个像彩虹一样的混合的光,就开始闪烁。那东西就叫做乌陵土明。弟兄们知道这点吗?肯定的,是的,那就是乌陵土明。
46

它是什么?是迹象。不管它听起来怎样,这迹象必须带着声音而来,阿们!看,迹象先来,然后才是声音。必须是这样,否则那声音就辨认不出来,没错。不管那声音说什么,听起来多真实,如果乌陵土明没有宣告它,那么,它就是错的。

今天,任何一种迹象显出来……我知道神能行没有记在圣经里的事;但对我来说,我们正生活在这个时刻,需要我们非常的谨慎。今天的乌陵土明就是神的圣经,它显明了今天当发生的事是什么。
47

他们认为,我们必须建更大的组织;我们必须加入到基督教协进会里,那是联合的迹象吗?对我来说,它是敌基督的迹象。这的确是圣经所讲到的事。没错。它不是合乎圣经的迹象,而是反面的迹象;让信徒们知道这种东西会走向哪里。乌陵土明是神的道,神所说的话必定会在末后的日子里发生,这绝对是那必须闪烁的东西。那是个错误的迹象。

人说:“瞧,我有哲学博士,法学博士。我成了某某人,我是某某博士。”那不是圣经的迹象,不是的。“瞧,我是某某教会的头;我是地区主管;我是主教;我是……”我不在乎你是什么。
唯有一个迹象是我们在等候的,那就是被印证的神之道,因为它是主如此说。那是迹象的声音:首先是神的道。当乌陵土明说话时,他们说:“那是对的。”当那些光闪烁时,就有一个迹象在那里,那声音也是真实的。
48

注意,今天,人们是如何藉着他们的传统废了神的道。在《马可福音》16章,耶稣基督复活后,在给他教会的最后使命中,他说:“你们往普天下去,传福音给凡受造的听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神迹随着他们。”如果这个没有在你生命的乌陵土明中闪烁出来,一定是有问题了。“信的人必有神迹随着他们:就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”那些拥有最高等教育的聪明人否认这点。主既然说:“信的人必有神迹随着他们,”它就会大大地在神的乌陵土明上闪烁出来。神的道本身绝对是真实的。

49

所以,乌陵土明必须随着那迹象而闪烁,如果这迹象一直……我不在乎他做什么,如果他所做的与道不符,那么就一定有问题。我不在乎他做什么,一定是有问题了。必须要与真理相符。耶稣在《马太福音》24章24节岂不是说过吗?末后这两个灵是如此接近,倘若能行,连选民也就迷惑了。

50

呐,戴上你思考的“帽子”,披上神全副的军装。再听一会儿,注意。我们必须完全符合他吩咐去做的那方式,就是神吩咐去做的方式,那就是我们必须去做的方式。耶稣说过要发生的事,那事就必定发生。如果他说:“这些迹象……”而人们说,那只是给那些使徒的。

“到普天下去,传给凡受造的听,”对不对?他在哪里说只是给那些使徒的?“你们往普天下去,传福音给凡受造的听。这些迹象就必随着,在普天下,给凡受造的。”
一个人说:“那只是过去的……”他是在试图越过这点,那不是先知。他是宗派的先知,但不是从神差来的先知。他可能反射了某个宗派或某种理论、某个学校、某种规条。但我要谈的是神和他的道,圣经的乌陵土明、圣经的迹象和那迹象背后圣经的声音。
51

先知约拿是一个迹象;他的迹象就是那鲸鱼把他吐在岸上,那是一个迹象。那些人是异教徒,靠捕鱼为生。他们看见那鲸鱼神,海神,游进来,带来了先知并把他吐到岸上,发出了信息。他就走下岸来,这就是那迹象。呐,这声音是:“要么悔改,要么灭亡。”在神彻底毁灭那个国家,把它沉入海底之前,他差来了带着他道的先知。他赐下一个迹象,一个超级的迹象。

52

记住,那个迹象甚至延续到今天。耶稣提过这事,他说:“先知约拿怎样在大鱼的腹中三天三夜,人子也要这样。一个邪恶、淫乱的世代求看神迹。”他们会看到的,就是复活的迹象。如果我们曾处在过一个邪恶、淫乱的世代,那就是现在。耶稣说它必要这样:“所多玛的日子怎样,人子来的日子也怎样。”所以,我们正处在一个邪恶、淫乱的世代。他们将看到复活基督的迹象,昨日、今日、一直到永远是一样的;耶稣这么说过,没错。

53

约拿出现了,他是个先知;主差了他来。他试图要越过它,像摩西一样。你无法越过这重要的问题。许多人想拍拍你的后背,说:“到我们的组织来,到我们的组织来。”没有任何的组织,神是你唯一要来到的地方。“到我们这里来。”

他越过了,他出发去了他施。神把他放在鲸鱼里,又把他送了回去。他到了那里,那就是那迹象。那迹象的声音是:要么悔改,要么灭亡。他们听从了那声音,因为他们相信那迹象;他们没有灭亡。那是唯一的路,因为他们相信那迹象,并听从了那声音。
这也是今天众教会成员不会受到审判的唯一的路,就是相信这迹象并听从神的声音。这声音是“要么悔改,要么灭亡”。
54

先知挪亚,在神毁灭上古的世界之前,挪亚是神的先知。先知是一个迹象,说明什么?说明审判近在眼前了。挪亚给他们造了方舟,那是他显出来的迹象,要传讲福音。神的声音说了话,世界就被毁灭了。

约翰,一位四百年没有先知之后出现的先知,这是以色列没有先知的时期最长的一个时期。神做了什么呢?为什么神四百年随他们去呢?他要使这个先知在百姓中如此突出,以致他们可以知道并留意听这个人所说的话。圣经预言他要来,在《玛拉基书》3章说:“看哪,我要差遣我的使者在我前面预备道路;”他们四百年没有先知了。现在,先知约翰登场了;他的出现是一个迹象,作什么的迹象?表明弥赛亚的到来近在眼前了;他在吸引以色列人的注意。
你知道吗?经上应许说在末后这迹象还要再来,没错。它要再次招集百姓,吸引他们的注意,他们的心要转回到起初父亲的心上。把所有这些信条等东西统统除掉,回到圣经所说的话上,回到父亲们的信心上,印证神应许要做的事。
55

注意,呐,四百年后,他的出现是一个迹象,表明弥赛亚近在眼前了。他们有没有接受他?他们不相信他,他们肯定不相信他。他们与那事无干,因为他的讲道是相反的,他们不相信他所说的话。然而,他是一个迹象,因为百姓知道他是先知,他们知道某件事就要应验了,瞧?

每次事情发生前;呐,我跳过了两、三页纸,刚才讲的几位不同的先知,就是要给你们看这点。你知道,事情发生之前,神就临到先知,印证他的道。先知的到来是一个迹象。
56

呐,约翰是一个迹象,因为他是先知,表明弥赛亚近在眼前了。呐,我们发现,约翰是耶稣到来的那个迹象。我们知道,当神说话,说出这些事时,事情就必成就,你相信这点吗?呐,约翰是作预备的迹象;他是一个作预备的迹象。你相信他是一个作预备的迹象吗?那么,如果他来是作预备的迹象,他再次来也是作预备的迹象。

注意,他的信息,他的天性,完全与膏他的那个灵一样,就像以利亚,耶稣说过。
“文士为什么说以利亚必须先来呢?”
他说:“他已经来了,你们却任意待他,”瞧?“人子也要这样交在他们的手里;”因为所有经文都必须应验。
57

注意看约翰;看看约翰做了什么。约翰是个很突出的人,没有任何出处,以利亚也是这样;他们俩人都热爱旷野。记住,他们俩人都谴责涂脂抹粉的女人、不道德的女人,他们的天性是一样的。以利亚怎样,约翰也怎样。他们俩人所走过的路有点一样。

但约翰是那位宣告和介绍弥赛亚的人。注意,他介绍了弥赛亚,他谴责不道德的女人。
看看今天,我们今天那些称为教会先知的人是怎样的,他们自称是属神的;这些摩登的亚哈的先知,他们无论去哪里,都是由他们的涂脂抹粉、剪短发、穿短裙的耶西别带领他们的;他们还自称是圣经博士,等等。怎么会这样呢?他们是亚哈的先知,是的。他们所拥有的信条、教义,他们害怕放弃它,害怕会被赶出他们的宗派或组织等。
58

让我告诉你,就是在这样的时候,神总是兴起什么来谴责它。他在亚哈的日子里这样做;在约翰的日子里这样做;他应许在末后的日子里又要这样做,他必定会这样做。现在正是神应许我们这个的时候,这时,我们要看见《玛拉基书》第4章应验,完全与主所说的一样:是审判要临到的一个迹象,烧着的火要毁灭所有不信,义人要踏着恶人的灰尘走出来。这已经应许了;已经预言了,它是主如此说,它必定成就。当这个人出现时,神的声音要做什么呢?它要启示出耶稣基督所应许的道;那的确是它能成就的唯一一件事。因为圣经在《希伯来书》13章8节说,他昨日、今日、一直到永远是一样的,是的。

59

在《路加福音》17章30节,他也说:“所多玛的日子怎样,人子来临的日子也怎样;那时人子要被启示出来。”经文预言人子要被启示出来;它将是什么样的启示呢?它将启示说,基督在一千九百年前被钉十字架之后,仍然活着;已经从死里复活,并活在我们中间。他要被启示出来,因为他们在所多玛所行的事必须完完全全再次重演。你可以随己意解释它,但它就是那样,就是那样。事实是,它自己做了解释。道无需任何的解释,当它自己行出来后,就在这时代的应许中启示了基督。那的确是将要出现的事。

60

保罗,他有一个迹象的声音。我们来看看他,你相信保罗是一个先知吗?他肯定是的。呐,注意,保罗出现了,他看见了一个迹象。他看见一个什么样的迹象呢?一个火柱,他一个犹太人,正上路去大马士革。那时,耶稣已经受死、被钉十架、复活、升天了。保罗在去大马士革的路上,一个大光把他击倒。他喊着说:“主啊,你是谁?”

他说:“我是耶稣。”他告诉保罗,他要被召成为一个蒙拣选的器皿,一个蒙拣选的器皿。
呐,注意,保罗拥有其他人没拥有的东西是什么呢?他拥有神话语充充足足的启示,因为是保罗认出了新约的耶稣就是旧约的耶和华,哈利路亚!我可以在这里说件事。他得到了那个启示,他写了下来,启示了它,因为神允许那点添加到圣经里。这道只是藉着圣经,藉着先知而来。所以,神启示给保罗后,他就写下了那些神所默示的书信,神就把它们放在了圣经里。哦,启示了耶稣就是旧约的基督,因为保罗遇见了他。
61

他不明白那火柱是怎么样的,那就是那位引导他的人民出埃及的;那就是那位历代以来与希伯来人在一起的。现在,这就是他,他看见了他,他说:“主啊,你要我做什么呢?”

他说:“我是耶稣。”
他明白是这一位曾经带领他的百姓;他知道他是摩西常常遇见的那位,是“我是”,一直是现在时的;昨日、今日、一直到永远是一样的;他被彰显在肉身中。这是他的启示,他所得到的超过任何其他人,他是……他所得的启示甚大……恐怕他过于自高,超过所赐给他的充足的启示。哦!
他做了什么呢?他当时所得的启示就是给今天的预言。那是所发出的声音,写在了圣经上,要再次在今天被印证出来,哈利路亚!这声音再次印证了他所写的话,因为他是神的先知,启示出来了。这迹象正说到了一些事。
62

现在,我们注意到,耶稣出现在地上时;注意,他是所预言的那道;他有一个要应验预言的事工,你信这点吗?肯定的,注意,他有一个事工要被应验,就是经上指着他所写的话。正如我那天晚上传讲的,主对革流巴他们说:“哦,无知的人哪,对神的道,你们的心信得太迟钝了。岂不知基督当这样受害吗?众先知岂不是说到他要这样受害,又进入他的荣耀吗?”他来是要应验这一切的事。他来医治病人,好叫它可以应验;他这样做,好叫它可以应验。他所行的一切事都是为了应验经文,因为他必须是那经文的声音。但他应验那经文之前,他带着医治的事工出去,医治病人。每个人都想要看那迹象,肯定的。他们相信医治,但那声音改变了它。

63

有一天,他说:“我与父原为一。”这点他们就受不了了。

“你是一个人,却使自己成为神。”只要是那神迹,他们就信。但当他们听到迹象后面的声音,一个随着那迹象而来的事工时,他们就不明白了。这时麻烦就进来了。
记住,主拣选了十二个人。他说,从创世以前就拣选了他们。他说:“我拣选了十二个人,其中一个是魔鬼。”保罗必须取代那个位置,成为那个蒙拣选的。
64

注意,当他做的时候;有一天,耶稣开始对众人讲道,他说:“你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在里头。”医生听了会怎么说呢?呐,耶稣没有做解释,他不再说任何话。

他来,只是为了这么多人而来;他来,是为那些他预先知道的人。他说:“若不是我父吸引人,就没有人能到我这里来。凡父所赐给我的,就必明白我,他们就会来(瞧?),他们就会来。他们会明白它,就是父所赐给我的那些人,他们的名字在生命册上。”耶稣来是为了救赎他们。
65

呐,我们注意到这点,在那伟大的时刻,他说:“你们若不吃人子的肉,不喝人子的血……”

你能想象人们会怎么想吗?“那个人岂不是疯了吗?他要我们都变成食人肉的人吗?呐,说不定他会出去什么地方自杀,叫我们可以吃他的肉、喝他的血。”瞧?他们永远明白不了这点。
他告诉尼哥底慕说:“我对你们说地上的事,你们尚且不明白;若说天上的事,如何能明白呢?”瞧?所以,我们发现,他们不明白;于是,会众的人数就逐渐减少了。
后来,他又说:“当你们看见人子升到他原来所在之处,又怎么样呢?”
66

后来,那七十个传道人,整个协会的人都说:“这个人到底出了什么事?人子要升到天上?这里,我们与他同吃;与他同睡;与他钓鱼;与他在山上;与他躺卧在旷野;与他在溪水边。当时,我们俩都看见了那个摇他的摇篮;跟他母亲说过话;也知道约瑟应该就是他的父亲,我们都知道这些事。然而他却说:’人子要升到他原来所在之处’。哦,那怎么可能呢?”瞧?但他就是那道;他们没有看见他就是道。

67

正如我那天引用的经文,那是最不寻常的一处经文;那时耶稣十二岁。当五旬节的时候,他父母把他落下了,走了三天的路程,没有找到他,就返回来。马利亚曾坚定地作证说,是圣灵荫庇了她,生了这孩子。但当她在殿里找到耶稣时,他正在与那些教法师辩论,马利亚是怎么说的呢?她说:“你父亲和我流着泪来找你,”她做了什么事呢?她毁了她自己的见证,叫约瑟是他的父亲。呐,如果她是神的母亲,那这点又怎么说呢?明白吗?

注意,道总是带有纠正性的。这个十二岁的小男孩,据我们所知,他一天学也没有上过,还只是孩子;或许他根本就不知道自己说了这点;但注意他说的:“岂不知我应当以我父的事为念吗?”[原注:磁带有空白]
68

他也是今天的道。他昨日、今日、一直到永远是一样的。“你们岂不知……”如果他是以约瑟的事为念,那么他就是在做木匠的事。但他是以父,以天父的事为念,这就把他们所拥有的那些组织和所有的规规条条全给爆裂了。他把那个撕成了碎片;他们都很希奇,一个小男孩竟知道这些事。那是神藉着他说话,因为他是给那个时代的道。注意,这点是何等的完美!基督昨日、今日、一直到永远是一样的。

69

我们发现,他的启示是一样的。耶稣开始医治病人;当他这样做时,一切都很顺利。但当他开始,当这声音开始发出来时:“你们若不吃人子的肉……”

瞧,他们,会众就走开了。“哎,那家伙,我们不要再听他了;那家伙疯了。”
他们忘了他所行的一切事,那些彰显。他们没有去读圣经来明白他们所生活的那个时刻。肯定的,他是个古怪的人;神是那样行事的,他们说那是古怪的事。
为什么米该雅不会在约沙法等人面前同意以色列的那些先知呢?瞧?为什么不会呢?因为他拥有主的道;他必须说,他说:“我只说神所说的话。”他们也拿圣经的权柄来显明他们是对的,但不是全部的圣经。耶稣说:“经上还记着说,”瞧?他们就是不明白。
70

呐,注意,我们要结束了,我们已经迟了。是的,对不起,我讲得太长了。我现在得快点了,要做祷告队列。我想在这里再说几句。

注意,先知来了。当他来时,他显了一个迹象。然后,从那个迹象中就有一个声音说话,一个声音说话;是一个必须与圣经相符的圣经的声音,它反映了那个时代的道。它一直是那样,它也将永远是那样,因为神不能改变。
71

呐,注意,耶稣起初的事工……哦,他们每个人都要他到他们的教会去。哦,他是个大人物,肯定的,他去了所有的会堂,读了经书,坐下来。每个人都说:“年轻的拉比……”

但有一天,他开始以另一种方式对他们讲道;那迹象的声音开始说话了,当这迹象的声音开始说话时,没有人要他了。其中一个说:“这个人疯了;他是个食人族的,想要叫我们也变成食人族的,”瞧?他从未解释这点,随他们去。
接着发生的是,我们发现那七十个人,就是跟他在一起的传道人协会,他们过来说:“哦,这个人怎能升到天上去呢?他是谁?瞧,他要使自己与神同等,这话太难懂了。”他们就离开他走了。
72

然后,他转过来,对门徒说:“你们也要去吗?”瞧?他们不能去,他们已经看见了一些事;他们认得经文,也知道这就是了。他们无法解释他所讲的话,然而,他们无论如何都信。他们从未问什么,这点从未影响他们。他们信,因为那是经文的印证,你相信这点吗?

彼得说:“主啊,我们还归从谁呢?唯有你有永生之道。”他们看见了它;他们知道他是谁,知道那就是他要做的事。“不管怎样,我们无法解释,”瞧?他们是创世之前预定得永生的人。当那光照射出来时,他们就知道了。没有什么东西能使他们摇动,不管……看上去法利赛人好像已经从各方面把他缠住了,但这并不影响那些门徒。不管怎样,他们还是继续往前,因为他们相信。然后,他的声音就说话了。
73

呐,我可以说说这点。他的声音将要说话;有一天,一个迹象将临到,它要成就什么事呢?老底嘉的迹象必须与过去的一样。末后,必有一个声音对我们说话。记住,老底嘉的迹象……耶稣昨日、今日、一直到永远是一样的。他过去曾被教会赶出去,我们发现,在老底嘉时代,他又会被教会赶出去。

看,这声音:“若有人要合作,若有人让我进来,我要来与他同坐席,他们要与我同坐席。我要来,我要在他们里面。”他站在这个教会时代主流的外面,敲门,想要进来;“若有人开门,与我合作一会儿,我就要进去,与他同坐席;我自己要向他们显现。若是我能进去,像那天晚上我去以马忤斯的路上,在以马忤斯……只要我能进去,我自己就要向他们显现。”呐,圣经说,事情必定是这样的。现在,事情也是这样的。
他是基督,“同坐席,向他们启示我自己;我要显明,我昨日、今日、一直到永远是一样的。当那日子,一切都教会化,都变成了所多玛等等,人子必要显现出来。我会在门外面,但我会敲门,我想要进来。”
74

呐,再说一下。如果你相信我们所生活的这个时代的这个真实的彰显……我没有时间把这点讲透。但如果你现在能明白、能看见这个真实的彰显,即:神显出一个迹象,这迹象带着一个圣经的声音……你明白吗?让我们祷告。

主耶稣,现在只要从你来的一句话,一个真实的印证。天父,我们认识到,我们若被指出做了你的伪证,我们会遭遇何等的结局。我要归从谁呢,主?我会遭遇什么事呢?如果我被指出做了伪证或把房子建在草木或流沙中,我会遭遇什么结局呢?神啊,帮助我们真正的信徒,如果我们要独自而站,就要站在神的道上。主啊,我们看见了你的迹象;我们看见某事就要发生了;我们知道末时就在这里了;我们知道这是给我们的应许。现在,愿我们不要没有看见它。来吧,主耶稣;你是一样的;今晚,你是耶稣,因为你能使某个人来邀请你进来。如果你能进来,那么,求你向他们显现。今晚求你应允,我奉耶稣的名祷告,阿们!
75

我有点迟了,朋友们。我再讲十到十五分钟左右。我们必须……我要叫祷告队列,我没有看表。

我在瑞士得到了一块手表,是人送给我的。上了发条之后能当闹钟用;但那闹钟……这次我没有带在身上,我忘了带。呐,有时候我会搞乱,我讲得太长,请原谅。也许明晚我会讲短一点。
76

祷告卡?是什么号的?是什么号码?他发的是什么号的祷告卡?嗯?E-1号到100号?上次我们叫到了哪个号,有人记得吗?1号?从1号开始,到50号或25号,或其它号?50号后面的。那么,让我们今晚从75号叫起。我们叫过了1、25和50号。现在,让我们从75号叫起。

E-75号,谁有这个号码的祷告卡?请举手。祷告卡E-75号,请举手。看看你们的卡号,你是说不在吗?那么,我们从其它地方开始。哦,对不起,好的。E-75号,请。好的,到这里来,女士,到这里。75、76、77、78、79、80。让这五个站着。一、二、三、四,我们少一个人。一、二、三、四,这里是五,好的。好的,80到85站着;E-80到85号。
77

呐,记住,你们每个有祷告卡的人都会叫到,请不要担心,不要紧。80到85,好的。85到90,一、二、三、四、五。E-85到90,85、86、87、88、89、90。E-90到100。让他们站着,到这边来。

罗伊弟兄,帮我数一下,看看有没有都来了,等一下,我要……
78

呐,你看,你们这里有些人没有祷告卡,但你生病了;你需要神医治的大能,神医治的福分;如果是这样,请举起手,说:“我要神医治我。”

好的,如果你愿意,请到那里去;罗伊弟兄,如果可以,帮帮他们,快点;因为我们很迟了。如果可以,下去帮他们,快点。
是的,他想用西班牙语说说这点[原注:有人在讲西班牙语]。是的,他那样说了。看,现在有个人过来,也许他本来不会来,瞧?
79

在海外,你会感到惊讶,怎么会这样?在非洲,我一次就可能有十五个翻译员,站在大约二十万人面前。我可能说:“耶稣基督,神的儿子;”它就一直传下去,一条线一直传下去,每个部落都有。然后你要返回去,你得想想你刚才说了什么,真是很不一样。哦,但我看见三万个纯粹的土著人把他们的心给了耶稣基督,在地上砸碎他们的偶像,好像一场尘暴一样,是的。

80

[原注:有人在讲西班牙语]好的。是不是底下少了谁或之类的事?是的,确认一下,很好,弟兄。我说,你们曾……你们认识埃斯皮诺沙弟兄吗?他不在这里。

有人认识埃斯皮诺沙弟兄吗?当时在墨西哥城,那个小婴孩从死里复活时,就是他跟我在一起。我想知道,他……当然,你们都听说过这个故事,那些事写在商人会的“声音”杂志里。我当时只是……我想什么时候再去那里。哦,他们都是这么谦卑的人,也真正的相信。他们是……看,那边的教会总是许诺一些事,但从未兑现过。但在这里,在圣经的应许中,我们已经得到的,它是给我们的;我们……我们看见了。它使这应许实现了,好的。
81

呐,现在,请你们各人集中注意力,至少十分钟。

可能我叫太多人了,我不知道。我可能做错了,好的。他们都有点转到那边去了;好的,就让他们走到队伍的后面,就像他们那样排好。让他们……让我们过一会儿就开始祷告队列,给他们一个座位,让他们可以坐在那里,罗伊弟兄,或其它的……我想,看,有些人正在观看。
看,有一件事你不能做,你不能打搅,圣灵很容易受惊动,多少人知道这点?看,你这个时候必须顺从。
82

多少人曾在聚会中看见一些东西从这人身上跑到那人身上?你们肯定见过。当恶鬼被赶出去时,你看见他们失常了,发疯了;座椅在会堂里到处飞。有些人是瘫痪的,要让人给抬出会堂,仍然是瘫痪的;有些当场就死了,死在他站的位置上,就在我们面前倒下死了。看,我们不是在玩教会,这是圣灵;只要相信。

83

有一次有个人站在那里,想要对我施催眠术,是在加拿大。从底特律过去的那座城叫什么来着?不,是底特律的对面,温索尔。是的,他从那里来的。他们教他去给部队的人施催眠术,你知道,使他们好像狗叫一样,做类似的事。那家伙坐在那里。我一直感到有个奇怪的灵,我就注意它。圣灵说:“叫出他来,”说:“魔鬼的儿子,为什么魔鬼把那个放在你心里,要你来这里呢?因为你那样做,他们要把你从这里抬出去。”他仍然是瘫痪的。那是大约十二年前的事了,人们把他抬了出去,是的。

神仍然是神,是一样的,是一样的;他从不改变。我们只能相信;这是我们所能做的,就是拥有信心。呐,你们朝这边看,要相信。
84

呐,如果今晚圣灵愿意,我不知道他愿不愿意,但如果他愿意来……呐,我们今天在盼望的是什么样的一个迹象呢?是基督的复活,它证明耶稣就活在我们中间,对不对?每个人?圣经不是说吗?

呐,今天在全世界,我们岂不是已经有了所多玛的迹象吗?对不对?今天在全世界,岂不是有了挪亚的迹象吗?对不对?岂不是有那些其它的迹象吗?呐,主说在那个时候将要发生什么事呢?人子要在那个日子里显现出来,对不对?“显现”是什么意思?被人知道。任何事被人知道就是显现。人子在那个日子要被人知道。瞧,如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,他岂不会做同样的事来显现他自己吗?多少人相信这点?好的。
呐,你有你的……现在,底下那些人都准备好了吗?呐,朋友,我不知道我们能不能给每个人都祷告。
我要你们大家都很认真地注意,要存敬畏的心,祷告、相信。呐,特别是当某事发生时,从你身上离开,瞧?每个人不要跳起来,走到……
85

大约两个月前,一个星期天早上,在我的教会里,发生了一件事。撒但干了一件事,想要吸引人的注意。那里有个名叫魏的英国人,他住在……你若要他的地址,我们可以写给你,他从海外寄来聚会的磁带。这人非常抵触我所说的话。我低头看,看到他身上有一个很恐怖的灵。

我曾与他有过私人会面,我对他说:“魏先生,你有心脏病。”对这一点,他也很抵触。我说:“那么,你来找我是为了什么目的呢?”大约过了一个月后,他去看医生。医生说:“你有非常严重的心脏病。”
86

所以,那天早上他来聚会,会中说了一些事。你知道,他是个很急性子的英国人,他很抵触我说的。他妻子,一个很好的挪威妇女,是一个护士,就坐在他身边。我说了一些事,他马上就很抵触,你知道。当他这样做的时候……他正站起来,人们都在唱歌。当他那样做时,他的头向后仰,两眼就翻白,转到了后面。他的脸变成暗红色,像那边那张桌子一样。他倒在地上死了。

瞧,聚会继续进行,人们在喊叫。我说:“请坐下;你们是受过训练的,晓得该怎么做。你们受过训练,晓得该怎么做。”
87

于是,他妻子蹲下去,压他的心脏;他已经死了。她就尖叫起来,我说:“姐妹,请等一等,等我从讲台上下去。我们不知道天父要做什么……”

我就下去那里;他身体已经硬了,他的双目,不是假装的,他的两眼都突了出来。我感觉不到他有心跳,就像我摸这个一样。
她说:“哦……”就尖叫起来,她开始……
我说:“呐,我们不知道天父要做什么;”我说:“说不定他有一个目的,”我说:“魏弟兄在抵触。”
她说:“他轻声对我说他恨恶你所说的话。”
我说:“他不该那样。”
我说:“天父,求你赦免魏弟兄的过错,”我呼求他的灵回来。
他说:“伯兰罕弟兄……”他又活过来了,就站在我们中间,瞧?不要……
88

如果有什么事情发生,你只要保持安静,保持安静;我见过发生太多次了,整个教会都被撕碎了。那么你看,你使圣灵担忧了。呐,如果你要因某事赞美神,那很好。但如果每个人都跳起来,看这看那,人们起来到处走动,交头接耳,那就很混乱。那种样子,甚至耶稣自己也无法医治病人,对不对?当他在地上时,他像那样领他们出城,按手在他们身上,为他们祷告。

89

呐,现在,这位女士站在这里,她是个比我年轻的女士。她看上去很健康、强壮,我不认识她。你看,昨日的教会,神所印证的迹象;按手在她身上为她祷告,让她回去,是看她有没有信心得医治。这就是神行事的方式。但他现在应许一些别的事,瞧?这道,给今天的应许,我肯定你明白我的意思。

呐,我在这里换一下位置,听上去像是……我想这个更好。
呐,如果是这位女士,我不认识她,但圣灵肯定认识她。
90

呐,这里的确是一幅圣经的画面,一幅全景画。如果你去过那里,就知道现在就像那样。那口井还在那里,葡萄藤长到架子上。耶稣遇见那妇人,告诉她她的问题是什么,她就知道了那是弥赛亚出现那一刻的迹象,对不对?她知道,她知道那点。

瞧,如果他今天还是一样的,应许要显现他自己,那么这一定又是他的迹象。
呐,我希望每个人都明白,我不是说那是我,我也不是说那是我这里的弟兄们,或底下的某个人。我是说那是耶稣基督,神的受膏者,瞧?看,他受死,好叫他可以使他的事工藉着那认识他道的教会继续下去。那不是说我做和这里的这些弟兄做或底下的某个人做有什么不同,一点也不,我们都是靠恩典得救的罪人。
91

但这是主的应许,他应许要做这事。那就是我现在站在这里的原因,因为主应许了;他说,去做。所以,那就没有任何惧怕了。

呐,女士,我要你看着我,就一会儿。
教导和传讲后;通常,在我的辨别等等的聚会上,最成功的就是那时候,通常是由经理人讲道;巴克斯特先生等人会传讲一会儿。我不用做什么,就出来走到台上。我从某个祷告的房间走出来,走到台上,他们已经把祷告队列排好了。我只要走进去就行了,瞧?但现在,你不得不自己跑来跑去。
92

传道,受感的传道,是一种恩赐,瞧?这恩赐……有使徒、有先知、有教师、有牧师、有传福音的,这些是在教会里的恩赐,瞧?但我们有可能像保罗或其他使徒那样不止有一个恩赐。呐,只要有使徒,就一定有先知;只要有先知,就一定有传福音的。传道人为什么说有牧师和传福音的,却说没有先知呢?瞧?那是在挑你想要的,使它说了圣经没有说的话。但神自己是他道的解释者,是对是错,是神说的。

93

现在,如果圣灵向我揭示你做过的一些事或你是谁或无论什么,我不能……我不知道,瞧?它就像一个梦一样,你看见了一些东西;它就倒回去了,无论我说什么……

我看见什么就说什么,瞧?那是一个迹象,瞧?也有一个迹象的声音。这迹象要做那件事,这声音是那迹象所说的话。那么,如果那是真的,全部是真的,那我在这里所传讲的这道就一定是真的,因为那是神呼召的一个认证书。呐,今晚这岂不是藉着圣经证明了吗?现在,会众全心相信吗?呐,这点应该能解决。
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呐,我不认识这个妇人;这是我举起的手,这是神的道,这是坐着的一些传道人,瞧?我不认识这妇人,据我所知,我一生中从未见过她;我们彼此是陌生人。我没有办法知道。如果说得对,让会众也知道是这样,请你举起手,让他们能看见。呐,我们也会像叙加的那些人那样吗?

现在,看着我,姐妹。我是指像彼得和约翰那样,当时他们经过那叫美门的地方,呐,看。
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看,耶稣吸引他们的注意,瞧?他知道他必须上那里去,父差他去那里,而他并不知道。那妇人出来,他想那一定就是那人,看到吗?然后,他跟她交谈,最后发现了她的问题所在,就告诉了她。

那就是我现在在做的。我自己要让路,这样,他就能回答你。呐,是的,我靠着神的恩典,可以告诉你们这妇人有什么问题。
她的问题是,她有肿瘤,那些肿瘤在肠子里,绝对没错。你相信主必医治那病,使它痊愈吗?你信吗?你也在为某个人祷告,不是吗?你相信主必医治他的眼睛,使他痊愈吗?他是你的小儿子。看,我只是说这一件事,让你们能够明白,瞧?好的,回去吧,要相信。
她起初没有明白,因为她心里一直记挂那件事。我看见一道光像那样重复地又闪回来,因为她正在为别的事祷告。无论它是什么,那就是它,瞧?
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看,只要你相信;哦,但愿你能解释它。呐,那应该使这里的每个人……只要那一个人就应该使这里的每个人现在都信,对不对?

你好吗?呐,我想,我们彼此也是陌生人。我们是陌生人;我不知道你的事,你是谁,你从哪里来或任何关于你的事;但神知道你的事。现在,如果主向我揭示你的问题是什么,你会相信我是他的仆人吗?
呐,现在要尽量地保持安静。
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呐,是的,你得的是高血压,没错;是神经的问题引起你的血压升高。你多次因高血压而累垮了,她是个很好的人,瞧?不是一个搭顺风车的人,她相信;她真的相信。是的,先生。我为此而多么感谢神。

顺便说一下,因为你是一个这么好的人,你的家人真的都生病了。你丈夫也病了,他也有高血压;他也有心脏病。你有一个儿子,他有心脏病;然后,你还有一个你很担心的孩子;那里有些黑暗的东西,这孩子被阴影笼罩着。他是个喝酒的,他是个嗜酒如命的人,没错,对不对?是的,要相信。呐,我相信他会好的。
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你若能信,在信的人,凡事都能。你若能相信神所说的话是真理,那么问题就解决了。你不相信是那样的吗?那岂不是真理吗?那岂不是主所说的吗?他做出了应许。所以,他若做出了应许,那就解决了。他说:“你若能信,凡事都有可能。”

呐,你以为那些人必须有这个,但他们没有;他们不用站在这台上,瞧?他们不用,他们根本不用来这里。
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她正在底下欢喜快乐。你们在听众席上的人怎么样呢?你们每个人全心地相信吗?

这位女士坐在这里看着我,就在那里。她得了心脏病;穿着棕色连衣裙,黑头发、戴眼镜的女士,你有心脏病。当一提到那里的那位女士时,有东西临到了你,没错。呐,你离我有一段距离,但你摸到了某样东西,不是吗?你现在全心地相信吗?如果你……如果说得对,请举起手,好的。
呐,请你帮一个忙,好吗?坐在你身边的那位女士,那边那位举起手的,她得了高血压。如果你全心地相信,那病也会离开她。如果说得对,请举起手,好的。
呐,告诉我她们摸到了什么?她们摸到了什么?
100

你相信神会医治心脏病吗?坐在那里正在祷告的那位?你相信神会医治你的心脏病吗?如果你愿意,他会的。他会……他已经做了,只要你能信。首先你必须信,你必须信;你有义务相信,因为那是神能医治的唯一方法。你全心地相信这点吗?

101

这位穿着暗色连衣裙、坐在这里的女士,她的脖子有毛病。你相信神必使你痊愈吗,女士?瞧?看,你不用到这台上来,瞧?

呐,你看,那光一离开她,又回来了。有位女士在哭,就坐在她的后面;坐在她后面的一位女士在哭泣。那是什么?有一种很奇怪的感觉临到了她。如果说得对,在她后面的女士,请举起手。呐,没错。很奇怪的感觉临到了她。呐,它那样做的原因是因为主要医治你的胃病,使你痊愈。你相信他会做吗?阿们!瞧?只要你相信,只要相信。
102

那人坐在那里看着我,很好奇,他有风湿病,他坐在那边的最后一个位子。你相信神能医治你的风湿病,使你痊愈吗?如果你信,神必使你痊愈,医治你。只要你能信。

你们没有看到他昨日、今日、一直到永远是一样的吗?你不能全心地相信这点吗?
要是我不对你说什么,会怎么样?你知道,我晓得你的毛病是什么。要是我不对你说什么,只是让你走过去,会怎么样?你会全心地相信吗?我相信你站在那里时就得医治了。所以,只要回去,全心地相信。
103

你相信神会医治你,也会医治你爸爸,使你们俩都好了吗?他有心脏病,你认为他会出院吗?你信吗?瞧?

你只要相信,那是你能做的一切,瞧?你没有看见那是主吗?
你好,女士。看着我一下,你身体虚弱,没错。你母亲也病了,不是吗?嗯嗯。她有心脏病。你相信神必医治你母亲的心脏病吗?顺便说一下,等一下;你丈夫的胃病也得了医治。等一等,你女儿的喉咙有毛病。你相信主也医治那病吗?是的。你的孙子有晕眩症,好像昏迷症,还是个小孩子。你相信他也会得医治吗?好的,去吧,要相信。
104

哈利路亚!我们在做什么呢?我们为什么不信他呢?你准备好要信他吗?那么,当圣灵降临时,让我们一起站起来。站起来,赞美主,现在,你们每个人要相信他。我宣告,圣灵就在这里,圣经应验了。奉主耶稣基督的名,愿每个人现在赞美主,你们必得医治。