64-0126 那称为基督的耶稣,我怎么办他?

1

……下午,我想快点,因为我知道你们都因参加礼拜而疲倦了,(谢谢你,先生,)一天都在教会中。我想在此向迪马•莎卡林弟兄表达我的感激之情。

[原注:磁带空白。]……从来不是作为一些五旬节派的团体在一起相会;因为有太多的差别。但是有一个地方,我们在那里有共同点,就是在耶稣基督的宝血底下,那是我们有共同点的地方。那才是神叫我们相会的方式。神没有应许在任何别的地方与人相会,只在基督流出的宝血底下。
2

昨晚我想到我们的奥洛•罗伯茨弟兄,他说了一句非常好的话,就是:“从他的最深处要流出活水的江河来。”那伟大的……他这样讲到,我想他说到:“从他的腹中要流出活水的江河来。”

你们注意到吗?那是一道水的江河。“江河”是复数;“水”是单数。不是多道水的江河,而是“一道水的江河”,一灵。“我们都从一位圣灵受洗,成了同一个身体。”从基督里面流出了神的良善和恩典。
3

呐,你们加利福尼亚州的人,我们会去你们州,我相信是下个星期开始去那里。然后经过乔治亚州、路易斯安那州、佛罗里达州,一直到我们开始去海外。

4

愿主大大地祝福你们。我感谢这些伴奏的女士们,还有我遇到的这些优秀的男人。

这里这位新来的弟兄,所罗门•金弟兄。我可能说错了;我能想到所罗门王,只是掉转了一下[译注:在英文中“金”跟“王”是一个字。]他是那个时代的王;这也是一位王。没错。不管怎样,是王的一个儿子,没错,王的儿子;不是一位王的,而是那位王的!
5

当我看到这点时,这让我想到了在墨西哥那里的事,几年前在墨西哥城。一天晚上我们在那里,前一个晚上有个瞎子来到台上,瞎了很多年。我看着他的脚;当时我穿着一套很好的西装和一双鞋子站在那里。我看着他;他瞎了,没穿鞋子,裤子破破烂烂的,站在外面的雨中。哦,可能有三万人或更多站在雨中,互相靠着,没有座位;一大早就在那里,为了等候当天晚上能进去。这个瞎子就在那里恢复了视力。

第二天晚上……那个东西大概有这个板凳两倍大(我不知道你们是怎么叫这个东西的),台上扔满了人们穿戴过的各种围巾、大衣,堆得有挂在那里的窗帘那么高。“只要我们能摸一摸就行了!”
当然,墨西哥城的大多数人都是天主教徒。
我进了城,是第一个受军方邀请进来的新教徒;是受瓦尔迪纳将军的邀请,他是我们全福音商人大会的好朋友。
6

我记得那天晚上,外面传来了尖叫声。我儿子来见我,说:“我至少叫了一百五十多个引座员站在那里,他们竟拦不住一个西班牙裔的小妇人。她有一个死去的婴孩,是早上死的。他们拦不住那妇人;她从他们背上爬过去等等。”

我说:“那就再多叫些人去。”
他说:“我已经没人可叫了。”
我说:“那就给她一张祷告卡吧。”
他说:“我一张卡都没了,都发完了。”
我说:“摩尔弟兄,你去为她祷告吧,”我说:“反正她也不认识我。”我说:“你去为她祷告;等会儿,我要为这一大堆的衣服祷告。”
7

当我站在那里时,就像这样朝会众观看,在我面前出现了一个墨西哥小婴孩,没有牙,微笑着,就在我前面。我说:“摩尔弟兄,等一下。”

他们把小妇人带了上来。小妇人进来后,仆倒在地上,手里拿着一个基督钉十字架的雕像。我通过一位翻译弟兄告诉她,让她站起来。
我说:“摩尔弟兄,我不知道这个是不是,但我刚才在异象中看见一个小婴孩站在我面前微笑。”
8

她把婴孩裹在一条蓝白条纹的小毯子里,毯子都湿透了。天下着雨;当时大约是晚上十点了。那天早上大约八、九点婴孩因肺炎死在医生的诊所里。妇人一直站在雨中;头发都垂在脸上,她是个非常可爱的孩子,看上去也许是她的第一个孩子,她二十岁出头。这小婴孩死了。

我按手在婴孩身上,我说:“主耶稣啊,我不明白这异象,但照着我所看到的那个异象……”还不等我说完话,婴孩就开始踢啊叫啊,这小家伙活了。
我叫来了埃斯皮诺沙弟兄。多少人认识埃斯皮诺沙弟兄,埃斯皮诺沙弟兄?他是那位去医生的诊所核实这事的人。发现那是真的,瞧,没错,医生签了那婴孩早上死亡的证明。
所以,主今天仍然是同样的神,只要我们能对他有同样的信心。没错。
9

我们的天父,求你今天把那墨西哥小妇人的信心赐给我们。她看到那个瞎子前一天晚上得了医治。她带着她的婴孩,站在外面凛冽的寒风中,婴孩患了肺炎。第二天早上一大早,婴孩死在医生的诊所里。妇人的第一个想法就是:“如果神能医治一个瞎子的眼睛,能揭示人心中的秘密,这仍然是神的道,因为神的道能辨明人心中的意念。”她知道神能辨明她心中的意念。她相信神,相信神能叫拉撒路从坟墓里复活,主昨日、今日、一直到永远是一样的。于是她来了,主啊,你赏赐了她,把她的婴孩还给了她。据我们所知,那孩子今天还活着。我们为此而感谢你。

父啊,求你今天祝福我们;祝福这些把手帕和外衣放在这里的人。愿圣灵现在就降临,把神的道传授给我们。我们奉耶稣的名求,阿们!
10

我知道你们等一会儿还有一场聚会,我想可能是五点。通常,这点时间都不够我讲开场白的,但我想我现在已经改变了。这个星期我一直努力,而且嗓子也疼,也许那是互相效力,叫人得益处。

那天我告诉会众,说我有一顶假发,但我不好意思戴,因为我总是谴责女人头发的事。我的头发因石炭酸而脱落了。那天晚上他们开门,一股空气从这里流过,我还以为今天我来不了了。我说:“如果奥洛•罗伯茨弟兄在这里,他可以上来,如果他愿意的话。”他还没有露面,所以我要读一些经文,请你们为我祷告。
11

《马太福音》27章,我想从11节读起。呐,仔细听所读的道。因为我的话是人的话,会落空。神的道不会落空,所以,我们读的时候请仔细听。

在你们翻开圣经之前,我想宣布一下,我们的奥洛•罗伯茨弟兄下个星期五晚上也要去耶路撒冷,所以你们大家都要来。你说:“哪里?”有人说佛罗里达州是应许之地,我想我可以称图森是耶路撒冷。凤凰城在山谷里,瞧,耶利哥在耶路撒冷下面的山谷里。你们不会就这么放过我的,对吧?奥洛•罗伯茨弟兄下周五晚上讲道,我肯定你们大家都很高兴听他讲道。我们很高兴你们能下去。
12

27章11节。

11耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:“你是犹太人的基督吗?”耶稣说:“你说的是。”12他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答。13彼拉多就对他说:“他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?”14耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。15巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的释放一个囚犯给他们。16当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。17众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?”18巡抚原知道,他们是因为嫉妒才把他解了来。19正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:“这义人的事,你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”20祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。21巡抚对众人说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴。”22彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!”23巡抚说:“为什么呢?他作了什么恶事呢?”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架!”24彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。”25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。
13

如果我可以称之为主题,今天在接下来的三十分钟,我的主题就是:“那称为基督的耶稣我怎么办他呢?”然后我也能这样说:“耶稣在我们手上了。”

呐,我相信,我们的场景开始的时间,是天快亮时,在彼拉多的审判厅里。那是整个历史上最悲哀的时刻之一,也是最紧要的关头之一。那是教会在历史上所犯下的最悲哀的错误。他们刚犯了这错,现在这又落在了巡抚、政府的手中。教会和政府,因为他们都是神所拣选的人,被称作神的仆人,国家本该照神的律法来管理。
14

教会拒绝了他们的弥赛亚。虽然他清楚无误地向他们证实了,他们却宁愿选择持守当时祖宗的遗传,也不愿相信神在几百年前应许他们要来的那被印证的受膏之道。

你们注意到了吗,经文也预言了他们要被蒙蔽?他们无法明白这点,他们怎么会被蒙蔽呢,然而他们的确被蒙蔽了。
他们犯了大错,这一天也是他们最后的摊牌。现在放到了政府的手中,政府也必须做出决定。众教会已经弃绝了基督,尽管神完全证明了他就是他们的弥赛亚。
15

呐,在我往下深入这点之前,我想先花几分钟时间,关于这点我记了一些笔记和注释等等。那些人怎么能没看到这点呢?圣经明明地说到一件事:“他们是瞎眼的。”但很难让他们明白他们是瞎眼的,就像今天一样难。

圣经告诉我们说这个世代是“赤身、可怜、瞎眼的,却不知道”。呐,那是经文。现在你告诉我们美国人说,我们是瞎眼的,我们马上会告诉你说,你不知道自己在讲什么。
但今天下午我要把你带到审讯中,看看我们是不是瞎了眼。我们今天下午带耶稣来受审,他的血就在我们手上,现在我们要看我们对此会怎么做。我们会像他们当时那样,犯同样的错误吗?
16

注意发生的事。耶稣清楚地被证实了,应验了神说他作为弥赛亚的职分所要成就的。对此没有任何疑问。因为他照着神说他要降生的方式降生;他照着神说他要被弃绝的方式被弃绝。他证明了自己是弥赛亚,因为弥赛亚就是神。“弥赛亚”的意思是“受膏者”。他受膏了,神本性一切的丰盛都有形有体地居住在他里面。他不只是位先知,尽管他也是先知,但他比先知大多了。他是神本性有形有体地居住在一个被认为是神儿子的人里面,父神荫庇了一个童女,在她里面创造了一个血细胞,在她的子宫里创造了一个血细胞,生出了神的儿子,神居住在他里面。

17

他向他们证实了,他就是他所说的那一位,但他从未走出去告诉他们说:“我是神的儿子。”不,不。他们必须自己去相信那个。耶稣说:“我所做的事见证了我是谁。”他吩咐他们:“你们去查考圣经,”看他们生活在什么日子,然后他们就会知道他是谁。

我认为我们理当这样做,因为我们看到另一次的出埃及即将来临。我认为当我们看到事情兴起时,我们应该仔细查考经文。
18

接下来,我们看到教会做出了决定,他们不想跟耶稣有任何关系。然而,神的道正确地证实了他,他所做的事印证了他是弥赛亚。教会犯了如此可怕、如此致命的错误!

我想我们有没有可能犯同样的错误?他们被赐予了最后的机会,来看耶稣是谁,来接受他。呐,你不会一直都有机会来接受神所赐的东西。瞧,最终,神的忍耐耗尽了,那时你就越过了恩典和审判的分界线。当神的忍耐耗尽时,就只剩下审判了。
但他们被赐予了这个机会,并且看见了耶稣证实自己,看见了他在井边跟那妇人在一起,告诉她说她有五个丈夫;看到拿但业来到他跟前,腓力去带拿但业到耶稣面前,耶稣说话,准确地说出了他是谁,他是从哪里来的;告诉彼得说他父亲是谁,他名叫什么。他们已经几百年都没有先知了。
19

甚至那个小妓女都认出了神的道。她没有混杂在某个东西里。她,瞧,她的脑子一点也没有像我们所说的(请你们原谅这个说法),“精神错乱”了,东跑西窜。就这点来说,那是个纯洁的脑子,她说:“我们知道弥赛亚要来,他所要做的就是这个。”

他说:“我就是他。”
妇人马上跑去,告诉城里的人说:“你们来看他,这就是弥赛亚。”
20

为什么那些教育者和当时的人看不到这点?如果你不知道经文,就很难看到。但圣经说:“他们被蒙蔽了。”他们真的被蒙蔽了。但他们宁愿选择,不是选可爱的耶稣……我们听到喊声传出来:“把他钉十字架!”

彼拉多说:“那称为基督的耶稣我怎么办他呢?”
他们说:“除掉他!把他钉十字架!”
“我要释放哪一个给你们呢,是巴拉巴还是耶稣?”
他们因着选择一个杀人犯而不选赐生命的主,犯下了这个草率的错误。一个被证实了是赐生命的,而他们却选择了一个被证实是夺取生命的谋杀犯。何等的反差!我想如果……
21

我怀着敬虔的尊重,以及心中对所有人的爱,向我的弟兄姐妹,还有这个时代听我讲道的男人女人们说:我想我们是否也准备好要看到他们所看到的同样的事了!政府被卷进了这事,争议正在发生。问题必须得到解决。这是摊牌的时候了。

今天也是这样,此刻也是这样!摊牌的时候到了!你必须要做点什么,你必须说“是”或“不”。但记住,不是在你被逼着做决定的时候;而是现在你必须用你的自由意志来决定。现在!不是到那个时候,那个时候到来时,事情就已经结束了。现在!这可能是你还有时间做出选择的最后的日子。到那时候你就无法再选择了,你已经接受了;到那时就太迟了。你必须现在就做出选择。不要等到最后一刻,因为船将开走,离你而去;门要被关上。
当雨开始降下时,如果人们还能进入方舟,那肯定会有很多人进去的。但结局已经定了,福音被传讲了,迹象也已经显明了,时间没有了,雨降下来了,审判开始了。
22

呐,整个国家都要弃绝他,因为它被称作(像我们今天所说的),是一个基督教的国家,就像这是一个基督教的国家一样。因此,如果它被称作耶和华的国家、神的选民,那么,整个国家都要拒绝他。教会已经拒绝他了;教会把他了踢出去。他们不想跟他有任何关系,但现在政府被卷了进去。

这种事又重演了,又回到了你的手上。圣经就摆在这里,被证实了,正如耶稣说要发生的那样。为什么我们在这黑暗的时刻摇摇晃晃?为什么我们任凭这个临到我们身上,而我们已经被彻彻底底地警告了?正如罗得的日子,我们看到了同样的事。耶和华已经描述了这场面,告诉我们:“罗得的日子怎样!”你看到使者去到巴比伦,要带罗得出来;你看到这信息传给选民,亚伯拉罕,他已经出来了。各种事,名字、地点、时间都被完全、准确地证实了。
23

但现在这事到了政府的手上;现在政府必须定这个的罪了,他们会这样做的。你不要担心这点。如果这是个基督教的国家,那它就会选择基督徒的立场。摊牌的时候到了。

整个国家必须被带进审判中。因为,大约主后七十年,事情发生了,当时罗马的大将军提多带领他从罗马来的军队围困了耶路撒冷,大约是主后七十年,犹太人为弃绝耶稣付出了代价。
24

今天,当我们看着那场审讯,我们从这里出去,以不同的方式扮演耶稣受难那天的审讯,谈论它,等等。我们谈论它等等。我们所谈论的、发生在受难日那天的同一件事,今天就出现在我们的鼻子底下!今天,当这个跟以前一样的应许之道,像当时一样被印证了之后,我们的长老们却做了他们那时所做的同样的事,又把道带到了同一个相似的审讯中。

耶稣,被人们认为是“一个普通木匠的儿子”。他是神的道被彰显了出来。他彻底被证实了,因为神所做的这些事,藉着耶稣彰显了自己,证明了耶稣就是弥赛亚。
25

今天,类似的案件再次出现,圣灵在末日降在我们身上,就在我们的教会里证实了他自己,证明了他在地上、在耶稣基督的丰盛中所做的同样的事。他在新妇身上做了同样的事,正在做同样的事,而我们却仍然想要除掉它。

记住,这些磁带现在录音了,要传遍世界,不只是传到凤凰城这里。我此时正在对一半的世人讲道,因为我们有一个传遍世界的录音带事工。
26

注意,今天我们对同样被证实的道,也有一个相似的审讯。《希伯来书》13章8节:“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。”《约翰福音》14章12节:“我所做的事,信我的人也要做。”《马太福音》28章:“往普天下去,传福音给万民听。”“看哪,还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到时代的末了。”“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的!”

27

今天,他们选择的不只是一个杀人犯,而是一个杀害道的凶手,第一个杀人犯的从犯。

当时使徒们传福音,经历了爱任纽和许多早期时代的伟大改教者和创始人,一直到尼西亚,那是一次摊牌的时候,他们决定建立一个普世性的教会,强迫人们进到他们的裁判权之下。许多读过历史的人都知道,很多老先知来到那里,身上裹着动物的皮,只吃蔬菜等等,他们竭力坚守那道,持守神的道。但在那十五天的血腥政治中,他们做了什么?他们最终决定建立一个普世性的教会,把异教跟基督教嫁接在一起,组织成一个普世性的教会。
28

今天,新教徒们正把自己投入到世界基督教协进会中,做了同样的事,把人的遗传嫁接进来,而不是接受神的道,这道完全被圣灵证实了,他昨日今日、一直到永远是一样的。今天,教会站在天平上,显出了亏欠。你又回到了彼拉多的审判厅里。是的,先生。

这导致了什么?这是在给兽做个像。它是罗马的从犯。当基督教协进会强迫的时候,将强迫每个新教宗派加入到它里面;现在,几乎所有的宗派都在那里面了,全福音派和所有的宗派。时候要到,那时他们要么进来,要么就得呆在外面;当那个强迫来临时,其实你已经跟兽的印记认同了,呐,绝对没错。
29

那是什么?新教妓女们跟罗马老母亲,那个大淫妇!《启示录》17章说她是“众淫妇之母”,没错,新教各宗派;她手拿神忿怒的杯来祝酒,即她的见证:“这是我们所信的,”每个宗派:“这是我们所信的。”

教会需要相信的是神的道,“人的话都是虚谎的。”这才是应该做的。
30

但我们又把基督带到了那个紧要的关头,他站在彼拉多的审判厅里;一小群人低着头可怜地走到一边。其它宗派弃绝了他们,拒绝了他们,不准他们进去,说:“跟它没有任何关系!”你最好用道检查一下。现在我们发现这个基督教协进会就是这样。它正在做什么?圣经……

你说:“圣经说到了那个吗?”是的。
“有敬虔的外貌,却否认神的大能。”瞎眼、赤身,去做礼拜的,有敬虔的外貌,却否认圣灵的大能,圣灵认同耶稣基督就是他的道。人怎么能宣称拥有圣灵却否认那道?道就是圣灵。人怎么能那么做呢?他自己的见证证明了他不是他所该是的,犯了属灵的淫乱,否认神的大能。保罗在《提摩太后书》3章说,以后会那样的,“任意妄为、自高自大!”
31

你说:“我有博士学位,哲学博士、文学博士。”对我来说,这让你比开始的时候还更远离神。是的,先生。那只会带你远离神,不会带你到神那里。只有一样东西能拉你到神那里,就是圣灵,藉着他的道。

圣灵是指北针;道是北极星。指北针只会指向北极星。圣灵只会把你指向道,而不是某个基督教大联合运动,不是某个宗派,而是指向神的道。记住,其它所有的星星都跟地球一起移动,但北极星却是原地不动,因为它在中心。其他所有人的话都会落空,但神的道不会落空。它是北极星,处在中央,不会随着世界移动。不管世界在哪里,它仍然昨日今日、一直到永远是一样的。他就是道!
32

弟兄姐妹,我奉耶稣的名恳求你们思想这点。你们相信我在这些年里所说的东西。如果神已经证明了我所说的是真理,不是我,而是神的道成就了这事,那么我奉耶稣的名恳求你们检查一下这点。不要看不见这些事;它近在咫尺。

记住,圣经在《马太福音》24章24节说,名字从创世以前没有被记在羔羊生命册上的人,都要接受这个印记。只有预定看见它的选民才能看见它。剩下的人都必错过它十万八千里。
33

现在,我们看到这个大运动成立了,撒但的大机械已经就位了。它唯一需要的就是……它有了机械,只是在等候动力来使它发动。那运动包括所有的会众、一个大协进会等等。大机器就放在那里,但他们正在等候盖子落下来的时刻,那时他们就能做成,强迫,为此立法。看看我们今天通过电台和报纸所听到的广播等等。哦,它现在近在咫尺了!

除了接受耶稣基督,我们没有时间做别的事。他已经完全被证实了。
34

听着,我们讲到撒但的大机器在那里准备运行了,没错,要压下来;但记住,相信这道的神的那小群,他们的机械也准备好了;准备让动力来用圣灵使它燃烧起来。“你们这小群,不要惧怕,你们的父乐意把国赐给你们。”圣灵必临到那个从世界出来的小教会,留长发的女人,拿细耳人,证明他们已经从世界分别出来了。

35

拿细耳人是一个……什么?一个为了神的道把自己分别出来的人;不是穿短裤、涂脂抹粉、自称是基督徒的耶洗别;不,先生;男人如此摇摆不定,宁可站在宗派一边,跟在凯撒或希律之类的屁股后面,也不愿站稳在神的道上。但神拥有忠诚的子民,神真正的小群,不管世人说什么。他们相信耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。

这样不受欢迎,会让你不受欢迎,但却是真理!神吩咐要这么做,神必做这事。神祝福你们。不是有意要责骂你们,而是要警告你们。在任何时候,被烧伤总比被烧毁好,所以要接受警告。圣灵在这末日说话。
36

凡是记在这本生命册上的人都必逃脱那种东西。呐,我们发现,这小群已经准备好让动力来把他们推到天上,逃脱这一切的灾难。

那天当我在讲的时候,有人说:“伯兰罕弟兄,你不相信教会要经过大灾难吗?”
我说:“我相信教会要经过,但新妇不会。”教会要经过大灾难,是的,先生,但新妇会脱离大灾难。她要在一刹那,眨眼之间,进入被提中。她要被提上去,在空中与她的主相遇,参加婚筵。她没有任何需要经过大灾难的理由;她的主已经为她付上了代价。我们为此非常感谢主。是的,先生。
37

教会和国家弃绝后,只有一个喊声出现,下一步就是:“除掉他!”

那是我们的下一个喊声。教会断然拒绝了圣灵,我们知道它拒绝了。哦,基督的肢体从各个宗派里出来,长老会、卫理公会、浸信会、路德派,那是伟大的呼召;但教会本身,宗派却不可能行动。不,先生。它已经形成宗派了。现在的问题是什么呢?“把它钉十字架!把它钉十字架!”什么?重钉十字架。什么?被印证是真理的道。神的道被重钉十字架。正如夏娃因着弃绝一点点神的道而败坏了整个物质的世界,教会也做了同样的事。
38

你可能会对我说:“伯兰罕弟兄,你对神话语的解释错了。”哦,那是你的看法。

神不需要任何解释者;神是自己的解释者。那是今天的问题所在,我们有了太多人造的解释。神能自己解释。他自己对道的印证就是解释。
法利赛人可能也会喊叫:“我们有解释!”撒都该人会说:“我们有!”但耶稣才是解释,阿们!
39

神应许的被启示的能力的彰显就是印证。读一下经文,看教会今天应该是什么。是的,先生。神不需要任何解释者。

那正是他们对耶稣做的。他们在那里发现,他们认为耶稣没有解释。他就是解释;神不需要解释它。耶稣的生命已经解释了。他说:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。我若不行我父的事,你们就不必信我。如果指着今天所说的事没有藉着我彰显出来,”他说:“你们就不必信。”
40

他们信了吗?神说:“必有童女怀孕生子,”她就怀孕生子了!你相信吗?[原注:会众说:“阿们!”]当然;但他们不信。“必有童女怀孕生子,”她就怀孕生子了。经上说:“瘸子要行走,瞎子要看见,”以及会发生什么事。经文证明了他们会这样,耶稣就是彰显。

摩西说:“主你们的神要兴起一位先知像我。”道临到先知。先知,道能辨明人心中的意念。当他们看见耶稣行辨明的事时,他们说:“这人是别西卜,是算命的。”那是他们强加在他身上的一个名字。今天也是一样,叫“圣滚轮”或类似的东西。没错。虽然……
41

神不需要解释。他就是解释。神亲自证明它。今天,哪个有罪的人,或当时,哪个有罪的人,敢否认道没有得到解释呢?

耶稣问他们,说:“你们查考圣经,见证我是谁的就是这经。它们是解释。我的生命若没有解释我所讲的东西,你们就不必信我。”
今天,哪个罪人,能够正视圣经,看看今天圣灵是不是道的解释者,藉着彰显应许的恩赐和他应许要在今日做的事来显明自己?《玛拉基书》4章应验了,其它所有的经文应验了,在时间的末了看到一切都已经在这里了!你不需要任何人解释神的话。不,先生。神的话自己解释自己。神的话证明了它就是这时代的信息!所有的世人,悔改,转向神吧!你们众教会,悔改,转向神吧!不要试图把他从你手上洗掉,因为你做不到。现在争议已经出现了,就像当时一样。
他说:“你们查考圣经,给我作见证的就是这经。”耶稣说:“我所做的事就是我的解释。”
42

神在燃烧的荆棘那里遇见了摩西,告诉摩西,说:“我是。我记得我的应许;我记得我要用大能的手将他们领出来。我做了应许,我要与你同去。我打发你去。你就是我的代言人,这些迹象将解释我是不是打发了你。”阿们!

那正是男人女人今天应当仰望的,另一次出埃及的应许,神道的解释被彰显了出来。
今天的问题是,他们说:“哦,我的教会不相信这个。”怎么回事?你正生活在另一个时代的阴影里。那些教会在他们那个时代是好的,但这个时代怎么样呢?这是另一个时代。
你不可能让卫斯理相信路德,说没有成圣。不,先生。
你不可能让五旬节派相信浸信会之类的东西,或回到那种东西里面。他们发现了更好的东西。他们生活在他们时代的光中。
43

今天,五旬节派组织起来了,像他们过去一样安顿下来了,绝对是一样的事。道在前进,道正在离开他们。绝对没错,因为我们太僵硬了,太刻板了。我们任凭我们的教会陷入任何情形中,继续下去。“只要我们有了会员,这就是必需的,因为我们比过去有更多的会员。”我们吹嘘这事。

让我告诉我一件事,是一句老格言:“魔鬼计算他会众的数量,但神给他的会众称重量。”
今天,那仍是真的。神藉着他的道给你称重量,看你是不是显出亏欠。我不在乎会众有多少,这多么不受欢迎;但这是彰显给这个时候的神的道。绝对没错。我不在乎人数,谁来谁不来。这是神的话语到了危急的时刻,就像当时在彼拉多的审判厅中一样。给它称一下,看我们发现了什么,我们在哪里显出亏欠。是的,先生。我们相信耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。
44

我们发现,神告诉摩西,说:“我必与你同在,我要用你的口,你去照我所吩咐你的话说,迹象必解释自己。”

瞧,神不需要解释者。哦,不,摩西不该是解释者。神的解释证明他自己。他说他是自己话语的解释者,他是。他藉着摩西解释了,今天他仍这样做。我们在圣经中知道他是以罗欣。“以罗欣”的意思是“满足一切者”。神不需要任何人的建议;他独自站立;他是神,他是道。当道应许了某件事,并且在你面前把它证实出来时,在那之外,你还要什么样的解释呢?
45

哦,有罪的男人、女人,你是谁,竟然站起来说它错了?当神用圣灵和应许的道在我们每个人面前解释它时,我们是谁,说它错了?哦,有罪的人,你怎么能那么做?“’有罪的’,伯兰罕弟兄,你这话是什么意思?”不信!只有一种罪,就是不信。不需要人愚蠢的解释!

神解释他自己的道。他说:“我是耶和华,我栽种了它;我昼夜浇灌它,免得有人从我手里把它夺去。”他又在另一处经文中说:“他留意保守他的话,使得成就。”[耶1:12]成就它,把它“启示”给谁?他的选民,给那些被神的话差遣要看到的人,哦,应该说,是给那些被差遣要看到神的话的人。神向那些被差遣要看到神的话的人,成就他的话语。
神留意保守这道,让它远离那一切愚拙、属肉体的解释,那些东西说:“这是对的,那是对的,那是对的。”神才是对的,被神证实的人!
46

所有的法利赛人都可以站起来,说:“我们是属神的!我们有律法;我们有这个。”而道自己就站在那里。他们却说:“除掉他!把它钉十字架!他不认同我们所信的。”

但他认同道,阿们!那些有眼睛可见的人就看见了。那些瞎眼的人却看不见。
今天他们也看不见。就是这样。他们许多人完了,把自己封在了外面,离开了道。
哦,是的,藉着应验这道,表明它是真的!
47

有人说:“我只相信那么多的道。伯兰罕弟兄,我可以相信圣经。我支持圣经。我是圣经的支持者。我只相信这段和那段。我相信耶稣基督是神的儿子。但我无法相信所有的道,因为我的宗派说它不是那样的。”

那你得到了什么样的解释者呢?与夏娃一样的解释者,就是魔鬼。他试图向夏娃解释神的道,他说:“哦,这是对的,那是对的,但神岂是……”肯定是对的,神说的话,都是对的!我不管它在别人看来是什么。当神说它要发生时,它就必那样发生。你会用夏娃的解释者吗?哦,有罪的人啊,你怎么能那么做呢?是的,先生。他们有了夏娃的解释者。
48

证据,正如我那天说的,我们试图用证据替代。路德说:“相信,然后就走吧。”魔鬼也信。卫斯理说:“叫喊,你就得到了。”但他发现他并没得到。五旬节派说:“说方言,你就得到了。”他们并没得到。基督教科学派说:“爱,你就得到了圣灵的果子。”但他们并没得到。他们否认耶稣基督的神性。

圣灵的证据是什么?就是当你里面的那个灵能对每个应许说“阿们”,然后神来确认。耶稣基督绝对就是这样的。哦,是的。他们有,他们灵里的果子更多,他们有各种的证据。你不能把任何证据强加在任何东西上,只有神自己彰显他的道。那是唯一能证明你是基督徒的真实证据。你怎么能是基督徒……
49

“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。昨日今日、一直到永远是一样的!”他是在大卫里面的同一位神;他是在摩西里面的同一位神;他是在众使徒里面的同一位神;他是在耶稣基督里面的同一位神,他显明了自己,成就了应许的道。他今天还是同样的神,同样的道,把光投射在这时候的道上。愿神怜悯我们!是的,先生。相信神自己的解释,所有的道都要得到印证!是的,他是他自己的解释者。

50

弟兄,当我想到这时候!我可以在这点上讲很久,但你们下面还有一场聚会。我相信,今天我想说,如果我们不留意,基督就在我们美国人手上。想一想这点!我这样说不是因为生气;我这样说是为了光。我说耶稣基督的血,今天在美国教会的手上;耶稣基督的血在整个美国手上;耶稣基督的血反对卫理公会、长老会、路德派和五旬节派。它在我们所有人的手上。让我们看看现在是不是。想一想这点,耶稣基督的血!哦!

51

那天彼拉多,这让我想起彼拉多试图把这血从他手上除掉的三种方法。他试了三种方法,想要把这血从他手上除掉,但他失败了。只有一种方法你能把它从你手上除掉。让我们看看他做了什么,彼拉多试过了三种方法,它们都失败了。

我们必须面对争议。我们知道它在这里,因为他的道藉着圣经的证据被证实了。应许给今日的道成了肉身,这甚至也包括了拒绝耶稣基督,这最坏的部分;在这老底嘉时代,他在教会的门外。我们知道那是真理。想一想,神的儿子耶稣基督的血在我们的手上。光是想到这点,都令我害怕。刺透他,想一想都让人打冷颤,耶稣基督的血!
52

一个人瞪眼看着他自己同胞的血!一次在芝加哥,不久前,我的一个朋友站在那里,当时迪林杰团伙的一员,或之类的什么人,在街上被枪击倒。几百人聚集在那里,他们都站在周围。但他们,他们怎么做?那血溅在街上,还有那个弹孔,每个人都绕开那血走过去。他们不愿踩在同胞的血上。哦,不,先生。他们对此非常疑虑。

但他们却从耶稣基督的血上走过去。这句老谚语仍是真的:“愚顽人穿着带钉的鞋子,走天使都不敢踩的地方。”没错,他们直接从那血上面走过去,说:“神迹的日子过去了;那对使徒们来说没问题,但不是给我们的。”哦,你怎么能那样说呢?你正把那使你成圣的耶稣基督的血踩在脚下!哦,想一想,那血在我们手上!
53

一个同胞的血。我想到不久前,几个星期前,我们还以为这种事不可能发生在我们的国家。这个叫奥斯瓦德的家伙又会怎么样呢?他会坐在那牢房里,全身冒汗,如果他头脑正常的话。

我想到一个人听这磁带,或坐在现场或任何地方听这信息被证实了,也会全身冒汗,因为知道你必须去到审判台前,为神的道交帐,为耶稣基督的血交帐,这血已经介绍给你了,在你手上,在我们的手上。
54

注意,奥斯瓦德坐在那里,他该接受的或将接受的结局是多么可怕,我想是的,他想到他要面对最高法院为他谋杀总统而倾倒出来的愤怒。那将毫无怜悯。他们可以拿出控告他的所有证据,都可以指控他有罪。脚印、枪,他所在的位置,都将被带到他面前。

跟一些人相比,这还是件容易受的事。这些人坐在聚会中,看到耶稣基督以他本体的样式起来证实自己,而你没有接受他就走出去,死守着某个小信条或你称作次要的东西。这种事跟你站在愤怒的神面前相比就微不足道了,因为你践踏了这血,践踏了神儿子的血,在你脑子里把他重钉十字架,用你的长子名分来交换名望。在那天这将是一件极其可怕的事。那将是个可怕的思想。在那种禁闭室里,你怎么坐得住呢?
55

你们在非洲的土著,你们在澳大利亚、瑞典、瑞士的,你们会听到这盘磁带的,在审判那日你要怎么回答呢?而我到过了你们的国家,你们也见到了耶稣基督在会众中起来证实他自己的身份证明。

冒冷汗,哦,他一定会冒冷汗!哦,如果他脑子正常,他怎么能这么做呢?
你想,对那些把神儿子践踏在脚下、把他重钉十字架的人来说,那将是一位何等忿怒的神啊!
56

注意,飞行员,当他准备驾机起飞时,他要把飞机开出来,在起飞前他要检查一切东西、所有的仪器。他要走到跑道上,站在那里,检查那些襟翼,检查气帽。他有的一切东西、所有仪器,都要反复地仔细检查。你们许多人都坐过飞机,知道那是真的。他检查所有的仪器。为什么?他手上有他同胞的鲜血;他要确保一切可能的东西都正确运转。

做手术的医生又怎么样呢?他知道他要做手术,取出肿瘤、心脏或别的东西,对这些东西动手术。当他要给人做手术时,他要检查你的心脏,要检查你的血压,要检查你是不是得了什么感冒,要检查麻醉剂。他反反复复地仔细检查这一切。为什么?他不想要他同胞的血在自己手上。
如果一个医生和飞行员等等都要检查,那当我们看到我们今天生活中的这些事时,耶稣基督的教会又应当怎么做呢?我们最好检查一下。耶稣基督的血可能留在我们手上了。
57

现在我们来看一件事,彼拉多的第一个方案是:“我查不出他有什么罪来。”

今天,在许多好的团体中间也是如此!“我查不出神的话有什么错来。它是对的,但那是给使徒的。”圣经说他昨日今日、一直到永远是一样的!你说:“那本圣经是对的,我相信他们说方言;我相信他们赶鬼;我相信他们辨明意念;我相信有先知;但不是这个时代。”哦,先生,有罪的人啊,你出了什么问题?发生了什么事?《马太福音》28章,是24章24节就摆在那里,《希伯来书》13章8节又落在你身上了。
彼拉多,他无法像那样把血从他手上洗掉。不,先生,血又落在他身上了。当你站着看到神持守他的应许时,对每个人也是这样。
58

五旬节那天,彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”

多远?“往普天下,给万民。”经上说是给万民。“你们往普天下去。”现在还没有达到普天下。“传福音给万民听;信的人必有神迹随着他们。”
你要怎么把那血从你手上洗掉呢?你做不到。它被印证了,又落在你身上了。它回火了,就像在彼拉多身上一样。哦,是的,先生,当你看到圣经在你面前被证实时,它就又落在你身上了。
59

第二,我们要结束了。第二,我们发现,彼拉多又试图用另一个方法,把他推给希律和凯撒,今天人们也是这样。今天许多优秀的传道人,圣公会信徒、长老会信徒、路德派信徒、浸信会信徒、五旬节派信徒等等,都会把他推出去,说:“不让我这样做的是我的总部。”它回火了;今天,它又回火了。

我不是在问神召会、一神论、神的会、卫理公会、浸信会、长老会。我是在问你们,作为个人,你要怎么办耶稣基督的血呢?神的这个受膏的道今天就在我们面前,我们也知道它是基督,是这个时候的应许,我们要怎么办它呢?你要怎么办它呢?不是你的教会怎么办它。你的凯撒和希律跟它毫无关系。那不能为彼拉多开脱。不,先生;不,先生。
当时的那些法利赛人说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”它归到他们身上了。绝对没错。
60

耶稣,他是怎么告诉他们的?“你们能分辨天上的气色,却不能分辨这时候的神迹。”

哦,我说这话不是为凤凰城,我说这话,乃是给这磁带所要传到的任何地方。你们瞎眼的法利赛人!你们怎么能花几百万美元,你们可以分辨共产主义,但神的道在这时候被印证了,你们倒不能分辨吗?你们正在把它重钉十字架。你知道关于共产主义的一切;如果你知道你的圣经,你就知道这件事必须发生。我对那个不感兴趣;我恨恶共产主义;我恨恶任何违背神的东西。但我所感兴趣的东西是这个:教会为这个时候准备好,为新妇的离去准备好。
“你们能分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。”
61

今天,他的审讯是在这个成立了基督教协进会等等东西的联邦法院上。你能分辨共产主义和传道人正在传讲的这一切,却从这时候的神迹上走过去,称它是“狂热”,称它是“读心术”或类似的东西,走开,甚至还禁止他们的会众来听它。如果历史没有重演,我就不叫威廉•伯兰罕了。绝对没错。会发生什么事呢?这又把耶稣基督的血放在你们手上了,你们称这是污秽的灵,就像他们当时一样。

62

全世界!我想你们知道我是什么意思了。各个地方!为什么你们在瑞士拒绝我?为什么你们在芬兰这样做?血要落在你们自己的手上。那血在你身上。不是在我身上,你从未拒绝我;你们拒绝了他,不是拒绝我,因为你们说:“我不相信那样的东西。”但道说了那样的东西!这就是了。瞎眼的法利赛人,他们能分辨共产主义,分辨这一切事,但在他们所生活的这时候,他们却不能分辨。绝对没错。

63

现在几乎又要到达最终目标了。紧要关头又在这里了。那是什么?“把他钉十字架!我们要成立……我们无法使他们都成为卫理公会的;我们无法使他们都成为浸信会的;我们无法使他们都成为一神论的;我们无法使他们都成为三位一体论的;我们无法使他们都成为这个、那个或别的;但我们可以有一个协进会。”在那里面,你们的分歧就像东离西一样远,整个东西都是错的。它是罗马的一个从犯。绝对没错。

64

呐,作为个人,我要问你。你要怎么办这称为基督的受膏的道、应许给这个时代的道呢?你,作为个人?

彼拉多从未把那血从他手上洗掉。你们知道这个。他尖叫,呼喊,他用尽了一切的方案;但都没有用。在瑞士那里有一个传说,在他自杀的地方,有蓝色的水冲上岸。你们知道这个历史。他最后发疯,自杀了。为什么他不悔改呢?他无法悔改,就像以扫无法悔改一样。他已经做了这事!不要让这事发生在你身上。
65

耶稣在你手上。工作做完了,圣经被传讲了,圣灵已经证实了这个。任何有罪的人,你敢说这不是圣灵在这末世吗?已经说出的道,说这个要成就,而它就在我们面前了。

不要试图那样做。不要让你的结局像彼拉多那样。不!他本该接受耶稣到他心里。那是你能把耶稣从你手上除掉的唯一方法,就是接受他到你心里。哦,不要犯那同样的错误。
听着,《希伯来书》10章这样说:“我们得知真道以后,若故意犯罪;”故意不信,“赎罪的祭就再也没有了。”当它向你证实了以后,你若故意犯罪,拒绝它,你就绝对没有机会悔改了。
66

就一会儿,我这里还有一处笔记想在结束前讲给你们听。

就像在去应许之地路上的探子。他们在一次出埃及中,从埃及出来了,藉着神应许的道出来了。神藉着一位先知摩西显明了他的道,打发他下去那里。神证明了他就是那位应许要把以色列人从那种境况中领出来的神,这位“我是”。
当他们来到边界,加低斯巴尼亚,他们犯了大错,当他们到了应许之地,朝应许之地观看时,他们说:“我们无法夺取那地。”另外十个探子是怎么回事?他们看的是环境,是他们所要失去的声望。“我们在他们看来就像蚂蚱。”
但约书亚和迦勒检查过了。他们回到神的道上,主说:“我把这地赐给你们了!这是一片流奶与蜜之地。”他们不在乎它看起来像什么,这是什么,这证据是什么。神的道说:“我把它赐给你们了!去得到它!”结果他们成了唯一进去的人。
67

哦,让我们检查一下神给今天的应许。没错。记住,我们处在另一次出埃及中;这一次的出埃及,不是进入地上的应许之地,而是进入荣耀的应许之地,到那里再也不要回来了。荣耀归给神!我们就要到那里了![原注:磁带空白。]

我们低头的时候,你愿意这样做吗?
68

当每个男人女人安静的时候,我要问这个问题。你要怎么办这称为基督的耶稣呢?你愿意接受他吗?你愿意接受他作你的救主吗?你愿意做一个……或者,你要把他从你手上洗掉吗?你试图推脱,说:“哦,我的信条没有说这个,或者,我的宗派不像那样相信”吗?它在你手上。你无法避开它。你要怎么办那称为基督的耶稣呢?从这个星期的聚会起,他的血就在你手上了。

让我们祷告。
69

主耶稣,求你从此刻起帮助我们。让你的恩典和怜悯与我们同在;主啊,让这群会众看到你是神,除你以外再没有神。现在让神的大能,这道,在这群会众里面证实自己,显明你是神,并且我已经把真理讲出来了,主啊,我已经照你的命令做了这事;就像很久以前以利亚说的:“我已经照你的命令行了这一切事。”主啊,求你应允,愿它如此,奉耶稣基督的名,阿们!

现在,你们每个人都低头。
70

刚才当我开始祷告的时候,圣灵阻止了我。他说:“这里有人还不知道这个。”愿天上的神不向你隐瞒任何东西;愿神今天把它再放回到你身上。

你们在这里的病人;我从未在商人会的聚会上这样做过。你们在这里的病人,相信神,相信你有信心触摸他的衣裳。记住,圣经在《希伯来书》4章说:“神的道比两刃的剑更快,连心中的意念都能辨明。”我们都知道这点。你们相信吗?你们要祷告吗?
71

从现在起,一个人都不要走动;每个人都保持真正的敬畏、真正安静,真正安静。祷告。愿圣灵现在带领我们如何做,如何说,因为这个紧要时刻正在这里控告我们。

主耶稣,现在在你手里了。我在你手里。我把自己交托给你。主啊,把这个再放回到他们身上,再推给他们。是的,你伟大的圣灵肯定在这里告诉了我什么是对和错。我知道这磁带要在那边与很多人见面,我祈求你今天显明我已经告诉他们真理了,我为此而被差遣,就像你那次在河边说的,当时主的那位天使站在那火柱里。今天,向人显明我已经讲出了真理,奉耶稣基督的名,阿们!
72

现在请抬起头来。看这边,不要疑惑。全能的神是我们的审判官。

当耶稣基督站在地上时,当他受死时,他医治了病人,拯救了失丧者。你们相信这个吗?[原注:会众说:“阿们!”]但当他在地上时,他们怎么知道他是,因为他是道。多少人知道那是真的?[“阿们!”]他是道,道能辨明人心中的意念。对吗?[“阿们!”]
73

现在,在这个房子里,除了后面这些牧师,我看不到一个我认识的人。

或许罗伯茨弟兄在这里,我就请他来开始祷告队列。罗伯茨弟兄在这后面吗?[原注:有人说:“没有。”]他不在这里。好的。
这次我的事工来做这事。我奉耶稣基督的名挑战你们相信我,相信我已经讲出了道的真理,相信我所讲的是真理。你们愿意这样做吗?[原注:会众说:“阿们!”]
愿它如此,主啊,愿它如此。
74

有个人就坐在这里。我要你们把眼睛转过去;你们看不到那光悬挂在那里吗?有个人坐在那里,正看着我,在祷告。他患了肺病,虚弱。不要错过,卡尔先生,请站起来接受你的医治。耶稣基督使你痊愈了。我一生从未见过这人。

那后面有个人,非常好,他也在祷告。但那人有什么问题,那里的那人有眼病。他的左侧有个肿瘤;他名叫巴特利特。你信!对吗,先生?我对你是陌生人吗?请挥挥手;我们彼此是陌生的。没错。神祝福你。相信,你必得医治。
你们相信!
75

你为什么告诉他那个?你相信我是主的先知吗,先生?是的,先生。你被一种属灵的烦恼搅扰,在生意等等上有些烦恼。没错。没错。克劳森先生,你全心相信耶稣会为你解决那些事吗?那是你的名字吗?那是你的问题吗?好的,你可以得着你所求的,阿们!

这里的什么人也来相信!阿们!一些有真正圣灵的信心的人。
沃尔德罗普太太,我看见那个了。我认识你。不,那不是为你;是为那个婴孩,那婴孩是你的曾孙。我一生从未见过他。那是事实。婴孩患了眼病,是由他所得的过敏症引起的。那是主如此说。你相信!
76

女士,你病得很重。你紧张,得了胃病,几乎神经崩溃了。你相信神必医治你吗?马利亚,全心地相信,耶稣基督就必把你的愿望赐给你。

他在你手上了!
有个可爱的女士坐在这里祷告,正看着我,头低下了。请抬头看我。是个好人。你不是从本地来的;你从很远的纽约来这里。但如果你相信耶稣基督使它好了,他必赐给你圣灵的洗。你相信这个吗?来自纽约的布赖恩太太,全心地相信,此时你就能得着圣灵。
77

朋友们,这在你手上了!你们相信吗?道把自己显明了。你们相信耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的吗?我不认识这些人。神是我的审判官,我不认识这些人。耶稣基督认识他们。你们要怎么办这受膏的道呢?正如主说的:“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”如果这部分是真的,我所传的信息也是真的。这是圣灵自己在做他自己的解释,即他是对的。阿们!全心地相信!你们愿意这样做吗?

那么站起来接受它吧,奉耶稣基督的名。
78

当圣灵在这里时,我想要按手在这里这些手帕上。让我们向基督举手。

主耶稣,我们相信你。我们知道你是真理,是光,是道。我按手在这些手帕上。主耶稣,我祈求你的能力围绕这房子和这些手帕,降在这些外衣和披风上。愿圣灵降在它们上面,主啊,求你应允。愿他们每个人都得医治,因为你的道是真理。主啊,求你应允。
79

现在,对会众中的每个人,你们要怎么办这称为基督的耶稣呢?它在你手上了。不要让人告诉你……我是指听这磁带的人、会众中的人,今天你要怎么办它呢?这里的每个病人,为什么你不接受他呢?这里每个疑惑的男人,每个疑惑的女人,为什么你不接受他作你的救主呢?你决不能把他从你手上洗掉。你的信条永远除不掉他。这个国家再多漂布之人的碱也没有办法把它洗掉。你只能做一件事,把他接受到你心里!阿们!你们愿意接受它吗?那就举起手来,并说……把赞美和荣耀归给神。

天父,他们是你的。你的道被证实了。会众是你的。我把他们交托给你,奉耶稣基督的名,阿们!
现在,请举起手,赞美主。我把他交给你们,奉耶稣基督的名!