64-0119 沙龙(平安)

1

……聚会,我新一年的聚会刚刚开始。这是新年以来我的第一场真正的布道会。哦,我有几个晚上在家里,然后下到华楚卡堡。你们是这样念的吗?我不明白为什么你们拼华楚卡时有个H。[原注:磁带空白。]

2

我们不,我们不想要看着后视镜做事情。后视镜只看后面,看你是从哪里来的。我们是往前看,看我们要去哪里,瞧。那是过去,保罗说:“忘记过去,向着神在基督里从上面来的呼召直跑。”那是我们要做的事。一个人,我们可以回顾十五、六年前,那时我第一次来凤凰城,从那时起发生了许多好的和不好的事,所有这些事都会去到审判台前神的手中。但我现在所盼望的是,今年我要做什么事来推进神的国,尽我所能为神的国做更多的事。

3

呐,今天下午我想对基督里的教会讲这新年的信息,明天晚上我们要开始为病人祷告。我们要发祷告卡。我想聚会在七点、七点半开始,你们最好六点左右或六点过一刻来这里,拿你们的祷告卡,这样你们就不会妨碍剩下的聚会。

我们要感谢拉马达旅馆的管理部门,让我们在这次大会之前得到这房子举行聚会。愿主祝福他们。
4

呐,如果你想翻开圣经,翻到我们所要读的地方,我要读《以赛亚书》60章2节,第1节和第2节,还有《诗篇》62:1-8。先翻到《诗篇》62:1-8。

1我的心默默无声,专等候神。我的救恩是从他而来。
2惟独他是我的磐石,我的拯救;他是我的高台,我必不致动摇。
3你们大家攻击一人,把他毁坏,如同毁坏歪斜的墙,将倒的壁,要到几时呢?
4他们彼此商议,专要从他的尊位上把他推下;他们喜爱谎话。口虽祝福,心却咒诅。(细拉)
5我的心哪,你当默默无声,专等候神。因为我的盼望是从他而来。
6惟独他是我的磐石,我的拯救;他是我的高台,我必不动摇。
7我的拯救,我的荣耀,都在乎神;我力量的磐石,我的避难所,都在乎神。
8你们众民当时时倚靠他,在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。(细拉)
5

我喜欢大卫这种说话的方式,“磐石。”你注意到很多次说:“神是我的磐石。”你知道磐石在圣经中是指什么吗?磐石是启示。

就像彼得说的:“你是基督,是永生神的儿子。”
主说:“约拿的儿子西门,你是有福的!在这磐石上,在这启示上……”神向他启示了这点。“这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我要把我的教会建造在这磐石上,在这启示上。”
大卫在这里喊道:“神是我的磐石,是我的启示。”
6

呐,在《以赛亚书》60章,第1节和第2节。

1兴起,发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你;2看哪!黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上。
让我们祷告。主耶稣,默想着这些话,现在我们要开始这场聚会,为了你的尊荣,父啊,请祝福我们,我们奉耶稣的名求,阿们!
7

呐,我今天下午的题目是一个词:“沙龙”。在希伯来语中的意思是“平安”。平安,或是问安,平安归给你,或欢迎,或早上好,任何形式的问安。但我在这里的希伯来语中找到的主要的词,它有很多的意思,但都跟同样的事有关系:“平安”。

8

当我们面对这新的一年,正如我所读到的,我们是在面对黑暗和光明。呐,我们看到大卫在这里说:“当倚靠主,当信靠他。”以赛亚说:“幽暗遮盖万民,但教会要在光的荣耀中兴起发光。”

所以,我们面对今年,就像我们以往的任何一年一样,为我们过去犯的错误后悔,盼望将来基督荣耀的光。毫无疑问,如果我们活过了今年,我们会发现我们犯了很多错误。这是意料中的事,因为事情总是有正反两面。这是我们今生生活中的平均法则。但我们非常高兴我们有一位中保,坐在神的右边代求。当我们愿意承认自己所犯的错时,他就赦免那些错。他满有恩典和怜悯,赦免我们的那些错。
9

这幽暗,我想先讲一讲,今天世上有许多的幽暗,一直以来越来越黑暗。每年,在属灵上说,我们都发现世界变得更加黑暗,因为他们是在黑暗中摸索。罪恶越来越多。我们刚经历了总统被暗杀等等,人们就在这个国家被谋杀了。我们原以为现代文明的时代不会发生那种事,但我们确实有这种事,因为幽暗遮盖万民。呐,那些不愿转向光明的人,那么,即将到来的一年我能说的只有一件事,就是随着今年的到来,你将越来越陷入黑暗中。

但对那些愿意在这新年转向光明的人,你将变得越来越光明,直到我们所仰望的完美的日子,即主的显现,所有的黑暗都将消逝。之所以今天我对永生神的教会说“沙龙”,是因为我们是他的光。耶稣说:“你们是世上的光。”[太5:14]
10

呐,先知说:“幽暗遮盖万民,幽暗遮盖世上的万民。”

你们一些跟我年纪相近的男人女人,你们注意到吗,最近几年,每一年,黑暗似乎越来越多?那天我在讲,我对妻子说,“你知道,似乎随着岁月的消逝,似乎人们开始越来越远离真实的东西,而他们本该越来越接近它的。”
我注意到,在男人中间……看看街上,尤其是在女人中间,注意她们的欲望和她们想要做的事,她们的态度一直都在改变。男人变得越来越像女人,女人变得越来越像男人,似乎无法阻止这事。我穿越全国,传道反对这事,第二年回来,事情比我开始反对时更糟了。那些人想做正确的事,但有东西不让他们做正确的事。它压在他们身上,强迫他们;就好像一阵黑暗的浓雾,笼罩整个大地。不但在凤凰城,而且在全世界,似乎有一股黑暗正在聚集,而且密度越来越大,把真正男人、真正女人的品性都给抹杀了。我是在讲自然。
11

他们,似乎……它越来越多地进入了教会中。当你起来反对它时,他们会谴责你这样做。瞧,你可以看到它到来,当你反对它时,有人会误解。有时候女人会误解,男人会误解,带着错误的态度。

人有时候,好人,不得不应付这些事,以便能持守他们在所属的宗教阶层中的权利,因为如果他们不这样做的话,就会被逐出去,然后他们就孤立了。一旦从某群人中被逐出去,以后就很难进入另外的群体了,因为他们知道你曾经属于另一个群体,“发生了什么事?”你就必须坚持你的信仰,或走自己的路,或否认自己的信仰。所以,这使得事情对一些人来说变得很难。
12

好像现在你再也看不到一个男人所该有的那种真正的坚持了。甚至从属灵上回到自然上。对我来说,男人穿粉红色的天鹅绒鞋,各种类似的东西,好像他们变得更像女人了。女人抽烟,抽雪茄,剪像男人一样的头发;似乎那种优雅、淑女、女性的东西都没有了;真正男子气的男人也没了;似乎他所想的事都是邪恶,反面的事情。

我想,这大概就像起初的时候,“人终日所思想的尽都是恶。”我们的电视节目和广播节目根本都未经审查。人们几乎想说什么就可以说什么,甚至骂人、说肮脏下流的笑话,那些笑话甚至在酒吧里也不应该说,不能说。然而他们却可以在电视和广播里说,再发送到人们的家里。似乎那幽暗遮盖了一切。全世界似乎都被污染了。
13

呐,几年来,我一直竭力持守一个标准,即神的道。我决心在这一年里,要比我一生的任何时候都更持守那个标准,瞧,完全持守那道。呐,我希望,任何人若是心里以为我那样做是自作聪明,弟兄姐妹,你肯定错了。我那样做是因为我对此责无旁贷,我一定要持守那道。不管道说什么,都不要随私意解说,只把它照说出来。现在有人可能会解释它,使它听起来有点不同,但我不能那样做。我知道的唯一语言就是写在这经上的话,就是这经上所写的方式。

14

呐,几年前,离现在大约三年前,在家里,在我本地的教会,圣灵对我说:“去图森,有事在等着。”我站在这讲台上告诉了你们每个人:“主如此说,事情就要发生。”坐在这里的可能有几百人知道这事。我把看见的告诉了你们。信息录在磁带上:“先生,是什么时候了?”我看见一簇天使,像金字塔一样,从图森的北部降下来;在这边北部,图森的北方。他们对我说了一件事,我不知道那是什么。那一天……此刻就有两个人坐在这里,在那件事发生时,他们正跟我在一起。

人们拍下了它在空中的照片;刊登在杂志上。我想我有也一份。我有;是那个。你们在《生活》杂志上看到它,这张相片,就跟圣灵说要发生的一模一样。
那些天使站在那里,就像你看见我站在这里一样真实,告诉我回到家,历代以来改教者没有明白的那些奥秘,圣经的奥秘,即七个印所封严的奥秘要被揭开。我挑战任何人拿那本七个印去检查一下,看能否找出一个错误来,瞧?因为它是由神的启示赐下的。
在那之前,我传讲了七个教会时代;然后在我教会的黑板上把它们画了出来。
15

我的教义,我在外面不传讲教义,只讲福音的主要教导;因为我跟弟兄们在一起,他们可能跟我意见不一样,我在这里的会众面前不传讲那些教义;而是尽力专注在圣经中我们都相信的,非常基要性的真理上。但在我的教会,他们把它录音了。如果你想要,你可以拿。如果你的牧师不想要你拿,就不要拿。瞧,那取决于你。

但是在那里,我传讲了七个教会时代,并且有神的认可;我把它们画了出来,尼西亚的黑暗怎么进入教会里;还有教会的天使,也就是使者们。它必定是对的,因为当我在星期天上午11点,画到最后的教会时代时,那大光就降在房子里,当着许多坐在这里的人的面,降下来,当着所有人的面在墙上闪烁,画出了那些教会时代,跟我在那里画的一模一样。呐,有成百上千的见证人在那里可以证明这事。简直……
16

呐,我们晓得,神在地上显明事情之前总是先在天上显明它们。就像博士跟随星星等等。天上的迹象先发生,然后地上的迹象印证天上的迹象。神借着迹象,神迹奇事,运行做工。它们在各处随着信徒。犹太人总是寻求神迹,因为他们是神所拣选的,他们寻求神迹。“显神迹给我们看,我们就相信。”后来,那几个智慧的人,就是东方的博士,在新年的时候,带着他们关于基督降生的故事来了。

17

呐,我们发现,月亮在圣经中代表教会;太阳不在时它发光照耀地球。《启示录》12章很详细地解释了这点:“妇人身披日头,脚踏月亮。”太阳不在时,当太阳去到另一边时,月亮向地球反射阳光。神的儿子不在时,教会要向世界反射耶稣基督。我们都相信这点。这是件怪事,大不一样。

18

但说起来,在1933年,教皇取代……或说离开了罗马,访问了圣地。他还要来这里。奇怪的是,在他离开罗马之前的几个晚上,历史上第一次,月亮出现,进入完全的月蚀。那是什么?遮蔽了被反射的神儿子的光。在这次访问中,教皇跟东正教的教父说话;他们达成了协议,“教皇这么做是为了团契,为了睦邻友好团契。”在属肉体的耳朵听来,这是一件好得不能再好的事情了。但在属灵的耳朵听来,那是黑暗。我们众教会,我们长老会、卫理公会、浸信会、五旬节派,明知圣经给我们的教导不一样,但还是加入到这种的混乱里!在我看来,这简直是一件不可思议的事,圣灵充满的人,竟然会坐在那样的地方,说:“在这样的地方觉得很属灵。”在我看来,那真是可怕!

19

呐,我猜你们凤凰城这里也有了。如果任何人……这里有多少人见过我画的教会时代的那些图片?请举手。我猜。看到那天晚上主在空中把它们画出来吗?跟在我教会画出来的一模一样。完美地跟三年前圣灵藉着启示在我的教会赐下来的一模一样,它在空中发生了。“凭两三个人的口作见证,句句都要定准。”[林后13:1]圣灵先藉着启示感动;我在讲台上把它们画出来。然后他亲自降临,印证了它,随着月亮的光变得越来越暗淡,老底嘉时代陷入了完全的黑暗中。主降临,在月亮上印证它,就在那个时候,众教会聚在一起,进入教会联盟的合并中。

难怪,正如以赛亚说的:“幽暗遮盖大地,遮盖万民。”
20

我知道反对组织是不受欢迎的,但那是兽的印记。就是那东西正在把我们带进那个里面。它正在给兽做个像。我那样说不是要生气。我那样说,因为那是真理,弟兄。日子要到,凤凰城要兴起,或许我走了,但你知道那是主如此说;那是真的。伟大的圣灵印证了那些信息,预言了那些事,从未失败过一次!我们为什么在黑暗中摸索呢?人们为什么不在太迟之前醒来呢?有朝一日,就太迟了,你已经接受了那印记,就再也没有……那时你再也不能对此做任何事了,你将被卷入了那个体系中,盖上那个体系的印记。

21

为什么你不来基督那里,被耶稣基督福音的光充满呢?他复活的大能可以释放你,使你成为放在山上的灯;不管变得多么黑暗。你说:“哦,为什么我们应该那样做?其他人……”听着,此时正是让它发光的时候,因为现在最黑暗。也正是在最黑暗的时候,光才照得更亮。我们必须一直让光在黑暗中照耀。

先知说:“幽暗遮盖万民,”这绝对是真理。
呐,我们发现什么使得月亮反射光。神先在黑板上显明,接着藉着他自己的同在,然后他又在天上显出迹象。之后,教皇离开罗马,去了巴勒斯坦。在平常人的眼里,人们叫喊,面伏于地,敬拜这人。我不反对这个人,就像我不会反对一个加入到这种东西里的传道人一样。那都是同样的灵。
22

似乎幽暗笼罩在万民头上,直到他们认为唯一要做的就是去教会,做一个好人,把名字记在册子上,然后很神秘的,“你死的时候,神会转动钥匙,把你里面的那个灵转向他。”你错了。你死的时候是什么样的灵,你就永远都是那样。记住,法利赛人、撒都该人等等,都是非常虔诚的人。

23

神是一个嫉妒的神;他嫉妒,他想要他的妻子纯洁。神想要她纯洁、忠贞。不要有任何世上的东西进入她里面;完全是主的道,是主的一部分。我们必须是道的一部分;不是信条的一部分;而是道的一部分!不是教会的一部分,而是新妇的一部分!教会被定罪了,我们知道她去到外面的黑暗中,而新妇是升上去。

24

呐,巴不得人们能醒来一会儿,意识到这件大事是什么。是骄傲那样做;是人们想要像世上其他人一样行。你不能那么做;你不属世界。你认为一个躺在棺材里的妇人,还会关心她那种你们所说的脑积水的发型吗?你认为如果她或者某个男人躺在棺材里,会在乎自己穿得怎样吗?他们不会在乎的。

这是为什么我们今天有那么多跟邻居,或跟某个好莱坞的明星、某个时尚或类似的东西攀比的事情,因为我们还没有向基督和他的道死去。教会出了什么问题?我们在黑暗中,在黑暗中摸索。先知说:“幽暗遮盖万民。”幽暗现在遮盖万民!
25

这一切是什么意思?是这个意思,当世界……是什么使月亮变暗?是因为太阳……哦,是地球导致了太阳的阴影,因为阳光反射到地球上。世界导致了这个影子。那正是教会的问题。那正是长老会、卫理公会、五旬节派的问题。那正是我们众人的问题。世界把我们本该反射的光挡住了,当它们彼此交错的时候,地球转到了太阳面前,结果黑暗投在了月亮上。

世界打着宗派的名义,进入了教会中,或某个信条的名义。“我们虔诚,所有这些、所有那些,”然而却否认基督印证他给这个时代预言之道的复活大能。只有借着神的道才会有光,我们知道这点。起初,神说:“要有光,”就有了光,印证了他所说的话。
26

黑暗,遮蔽!世界挡住了太阳向月亮投射的光线,把它完全遮住了。那正是发生在自然界或属灵上的事。正如它发生在自然界,预表并告诉我们,那正是所发生的事。

呐,你看最后这会变成什么。你们许多年轻人,如果你再活三、四年,你用不着太老,就能看见这事。
27

现在,月亮,我们处在老底嘉教会时代。在老底嘉教会时代,在所有的教会时代中,老底嘉—最后不冷不热的教会时代,基督在教会的外面。任何圣经读者都知道这点。《启示录》3章,基督在教会外面,想要再回来,但从未说他进去了。“凡他所爱的,他就责备管教。”信息会责备和管教主所爱的那些人。呐,他在叩门,想要进去;黑暗把信息关在了外面,这是正在发生的事。一直在照耀的光,不久要被完完全全关在外面。这一切是要给兽做一个像。我们知道那是什么意思,这是末时了。

28

起初,神把光暗分开,那又是神正在做的事。神把光暗分开。“起初,”神说:“要有光。”呐,记住,在神的道以外不可能有光。外面的太阳是神的道被印证了。有幽暗遮盖大地,雾汽遮盖大地;神说:“要有光。”呐,如果没有光出现,会怎么样呢?那么,对神来说就没有说出来的意义。但当他说:“要有光,”光就出现了,印证了他的道是对的。我们今天就靠着那光活着。

今天我们在教会中所能有的唯一的光,就是神向这个世代印证的他的光。
29

每个世代都被分配了一部分,要在那些日子发生的道。我们都知道这点。先知出场;主的道临到他们,他们明白道。旧约的先见意思是“道临到的那一位”。他们怎么知道呢?因为他预先知道那些要来的事。每个时代主的道都临到他们。

耶稣对约翰说,说到约翰:“他是暂时发光的明灯。”为什么?在他出生前七百十二年,以赛亚说:“在旷野有人声喊着说。”《玛拉基书》3章说:“看哪!我要差遣我的使者在我前面预备道路。”瞧,他是那道被印证。应许给那个时代的道,他是光,因为他要使神指着他说的那道成就。
耶稣来的时候,约翰说:“现在我要渐渐退场,而他要登场了。”他是光。历代以来,神都说到那个时刻要来!
30

那些神职人员怎么就没看到呢?他们怎么没看到呢?那些法利赛人、撒都该人怎么就没看到呢?耶稣说:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。”弟兄,他们怎么就没看到它呢?那是因为已经预言了他们会这样。

今天也是如此,幽暗正在遮盖万民,我们在这里了!神已经分配了他的道要在这个时代彰显,那是我们唯一拥有的光,神一定会让某个人显明那道的。肯定会有人那么做的。神应许了会这样,他在做的就像他一直以来所做的一样。
神从未改变他做事的方式。他预言要发生什么事,然后他差遣某个人下来印证那事。这事从几百万人的头上越过去,因为当时黑暗遮盖大地。人们爱黑暗过于爱光,因为黑暗有很多宴乐。
不久前我看到一个好莱坞的剧本说:“太阳下山后生活才开始。”那是死亡开始的时候;所有这些夜总会,他们认为他们在生活。他们正在死去。
31

起初,神把光暗分开;他总是那样做。他怎么做呢?他藉着到来的光挤压,把黑暗挤压到地的另一头。

那正是现在要成就的事,就是在天亮之前。晨星出来欢呼白天的到来。圣灵正在显示他的光。到了一个时候,光和黑暗必须彼此分开。教会及其秩序要接受白天的秩序;基督和他的光—道的应许要进入被提。那是唯一留给他们要做的事。这个日子,对许多正在仰望主再来的人来说,是新一天的黎明。
32

今天有那么多真诚的好人,让我们心里焦急的正是这个,那么多真诚的好人,像马利亚和约瑟一样。他们过节回来,把耶稣丢了。今天,许多人做了同样的事,还以为耶稣与他们同在。呐,我要把这一点光带给你们,让你们看神的道是何等绝无错谬。

今天下午,我们这里所有的基督徒,都相信耶稣基督是神彰显的道。我们相信他是童女生的。他是全能神在地上居住的帐棚。不只是个先知,不只是个普通人,而是神自己彰显在人的样式里。他是以马内利,“神与我们同在。”我们全心相信这点。呐,注意,当马大……
33

哦,是马利亚和约瑟以为耶稣与他们同在,他们只是以为他与他们同在,以为:“一定没问题;他肯定跟我们在一起。”但不幸的是他们错了。他并没有跟他们同在。

今天,像这样的好人太多了。他们以为,他们看到时候临近,他们知道要发生什么事了,他们怎么办呢?他们去加入教会,以为耶稣与他们同在。他们跟传道人握手,以为那就是他们所要做的,“他与他们同在。”他们认为只要行了坚信礼或以某种形式受洗就够了,以为耶稣与他们同在。弟兄姐妹,就像古时的马利亚和约瑟一样,非常真诚的人,然而他们却错了。
34

你的生命会证明耶稣有没有与你同在。你的生命表明他是不是住在你这里,还是仍住在天上。无论你是什么,“我所做的事,你们也要做。”如果基督在你里面,那你里面的圣灵怎么可能否认他自己的道,而去接受一个信条呢?圣灵不可能这样做的。如果他否认自己的道,就等于是在推翻自己。

只因为有人给它做错误的解释?你有了圣经,可以像其他任何人一样读。要真诚。
大卫说:“将他常摆在我面前。”知道我们在这新年相见时,我们是在基督复活的大能中相见。“他常在我面前,我便不致摇动。”
35

注意道是何等的无错谬!马利亚和约瑟。呐,我亲爱的天主教徒朋友,对你们这些说马利亚是神母亲的人。马利亚甚至不是耶稣的母亲,更别说是神的母亲。她怎么可能是呢?没错。耶稣没有一次称她是母亲,根本没有。

有一次,他们来见他,说:“你母亲和弟兄在外面等你。”
他看着他的会众,说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”[太12:48-49]看着他的门徒,说:“凡遵行我天父旨意的人,就是我的母亲,我的……”
在十字架上,耶稣快死的时候,他也说了同样的话。他对约翰说,对约翰这个人说:“小子,看,你的母亲!”不是“母亲,看,你的儿子!”“妇人,看,你的儿子!”不,瞧,马利亚不是神的母亲。
她只是神所借用的一个子宫;她跟别的妇人没有任何区别,只要神想用。神可以使用你心的子宫来宣告他的儿子,如果你让他这样做的话,瞧?不是神的母亲。要成为马利亚的种子,就必须有一个刺激。耶稣甚至不是从马利亚来的种子。
36

整件事都是造物主神。如果从前第一个亚当是被创造的,没有父母,第二个亚当也是一样。任何比那个小的事都不会使他与神同等。没错。同样的神,他创造了一个他自己能在里面居住的身体。

呐,我们发现,瞧,瞧,马利亚是不是神的母亲,她在那里是怎么搞错的。她说:“你父亲和我流着眼泪找你。”否认童女生子,“你父亲约瑟和我来找你。”
留意那十二岁的男孩,十二岁的孩子说:“岂不知我应当以我父的事为念,在这里跟那些宗派辩论吗?”呐,如果他是以约瑟的事为念,他就会去木匠铺里。约瑟不是他父亲。神是他父亲。“岂不知我应当以我父的事为念吗?”十二岁跟那些有学问的祭司在那里;没有上过一天学,然而他们却希奇他的智慧。看看……
37

他是道。当他降生时,他是道。他仍然是道。注意,道不会接受赝品。马利亚说:“你父亲和我流着眼泪找你。”

他说:“岂不知我应当以我父的事为念吗?”
责备他自己的母亲。为什么?他是道。如果马利亚曾经说圣灵荫庇了她,生了一个儿子,然后在这里又称约瑟是孩子的父亲,有人心里就会有疑问。道是绝无错谬的;它不可能失败。
“岂不知我应当以我父的事为念吗?”他以父的事为念;不是约瑟的事,造门、做木工的活。他以父的事为念,纠正他们当时的宗教政治。“岂不知我应当以我父的事为念吗?”是的,先生。
38

今天很多好的教会里有许多人正在加入那个教会协进会;不是要加入,而是已经在那里了。他们觉的那正是需要做的事,“友好,友善,为什么我们不能都聚在一起呢?”嗯,这些年他们一直试图使所有卫理公会信徒成为浸信会信徒,使所有浸信会信徒成为长老会信徒;五旬节派试图使所有人成为五旬节派信徒。你无法那样做,但协进会成了你们的答案。那个答案正是圣经说他们要做的事,那正是他们已经做的事。友好的教会联盟,是的,先生,一个联合,“很好,我们应当有团契!”

圣经说:“二人若不同心,岂能同行呢?”
39

一些教会否认童女生子。百分之八十的新教教会否认童女生子。他们否认圣灵的洗;他们否认主再来的迹象和复活的大能;他们否认耶稣昨日今日一直到永远是一样的。有一天一个女人只怀疑了神话语的一点点,神就把这一切的混乱降在世上,你还怎么能做到呢?撒但告诉她真理,除了一件事,其它都是真理,但就是那件事导致了这一切的苦难。呐,如果你所看到的这一切心痛和悲哀,都是因为怀疑了一点点道而导致的,你认为怀疑一点点道还能让我们进去吗?

这就是为什么,耶稣要来接一个忠贞、纯洁、被圣灵充满、不属世界、乃属神大能的童女。哦,知道有可能进入这群人里面,是多么好啊!你怎么进去呢?你永远不可能藉着加入组织进去。当你受了圣灵的洗,归入耶稣基督奥秘的身体,在复活中与他一同复活,脱离了死亡和罪恶,你就进去了。那是唯一的途径。
40

黑暗!大宗派和一大群人聚在一起,为此出谋划策;这会马上把你扔回到起初的那种歪曲当中。这样你就毫无希望了,完蛋了。他们所有人似乎都被这个友好的教会打动了,以为神与他们同在。“哦,当协进会都聚在那里,所有的教会运动等等,千禧年就要开始了,”他们就加入了。他们在做什么?给兽(能力),做了个像,所有不属于宗派等等的、不加入他们的,都要关门。留意看它发不发生。

我把它记在这里了,那天我们……主让我在1933年看到那件事。事情完全是那样,事情完全照异象所说的发生了:教皇离开罗马,等等。
41

呐,他们是好人,却错了。约瑟和马利亚是好人,但真的错了。是怎么回事?神使用一个十二岁的男孩,显明那道必须保持纯洁,是怎么样就怎么样,它起初说“他是童女所生”,那他就是。

当他们加入了教会等等,还以为他与他们同在,但他没有。呐,对选民……呐,那是黑暗,我可以停在这点上再讲一个小时。
但对选民,宝贵、蒙召的神的圣徒,我对你们说,在要来的这年,沙龙,神的平安!
42

时候到了。要是我能回到世界被造之前,往下看看整件事,天父问我:“你想要生活在哪个日子?”我会说现在,此时!就是这时候!这是教会曾经有过的最伟大的时刻,就是在新郎到来之前。哦,永生神真实的教会,应当因福音的光在他们中间被印证而火热地燃烧起来。“兴起,发光!因为光已经临到你了,”这时代的光。以赛亚是他时代的光;挪亚是他时代的光。为什么?他让道彰显了出来。这福音,圣经给这个时代的道,就是这时代的光。我们正生活在何等荣耀的时刻!

43

呐,“早上好”的意思是平安。黑暗正在聚集。聚集干什么?显出光来。《以赛亚书》60章1节,“兴起,发光!因为光来到你这里了。”那是我能说“沙龙”的原因,光来到你这里了,神的平安归于被拣选的女人,归于被拣选的女士,就是神在创世以前呼召和预定来就那光的人。

其他的人永远也看不到它,他们永远对它一无所知,圣经这么说的。耶稣说:“若不是我父先吸引人,就没有能到我这里来的;凡父所赐给我的人必来。”那是……
44

就像犹大站在那里,光照到了他,但他的心里是黑暗的种子。当摊牌的时候来到,黑暗就显出来了。

有一个小妇人,她表面上全是黑暗,但这下面却有一粒预定的种子。当光来到,驱散了黑暗,种子就显出来了。“我们知道弥赛亚要来,他来了,必将这些事都告诉我们。”
耶稣说:“我就是他。”
但犹大怀疑他,然而他却行在光中,瞧,这上面的光并不要紧;是这下面的光才算数。这上面的光会行走,团契,等等;但当神真正的大能来到,它不能临到这死的种子,因为它只会反射出一个宗派。
但当它去到这下面,一粒真正预定的种子,当那光下到这里,驱散一切的黑暗,把你放在跟基督的团契中。他是那位在创世以前赐给你生命的,否则你永远看不见它,即神所说的话。
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呐,沙龙归于你们被预定的后裔!阿们!神的平安降在你身上,因为我们临近末了了;我们接近末了了。我们要讲一会儿那群人。沙龙!

神的光已经来到,道,光,又被印证了,这样你就能看到神给这个时代的应许彰显出来。“你们查考圣经,因你们以为内中有永生。”它们见证了我们生活的日子。给这时代的光是什么?圣经给这个时代应许了什么?看看这是什么时候了!
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难怪耶稣责备他们不信约翰。约翰是光,因为先知说他要来。他来了,是被彰显的光。他们却看不见这光;他们不明白它;他们以为约翰是弥赛亚,他们以为他是别的东西,这个那个。他们没有看见它。

耶稣出现后。两个光不能同时发光。
教会的光和神的光不可能同时发光。必定是神的光熄灭教会的光。那正是今天在发生的事。神正在把教会主义和我们生活的这个时代应许之道的光分开。那是真理,朋友。你可能不想相信这点,但你等着看是不是这样。不要等了,趁着还有机会进去,你最好现在进去。
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道得到印证的时候就是光。应许给某个时代的道在得到印证之前,还不是光。它不可能是。如果神说:“要有光,”却没有太阳出现,没有光的迹象。但当神说:“要有光,”就有了光。当神应许了弥赛亚,弥赛亚来了,他的道应验了,他就是那时代的光。当神应许挪亚,应许别人,一直下来,他们是那时代的光。

有一个今天这时代的光,那就是耶稣基督在他复活的大能中,他应许给这个时代的道。“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事;因为我往父那里去。”更大的事,比他当时做的事更大?你相信吗?[原注:会众说:“阿们!”]我相信。这看起来卑微。看起来人们无法明白。看看他在地上的时候,你怎么能做更大的事?很多次我把它翻译成“更多”,但这是一回事。主在《约翰福音》14章12节说:“并且要做比这更大的事。”
48

你注意到了吗?当他去变水为酒时,他先拿了水:已经被造的物质,把它变成酒。当他喂饱五千人时,他拿了曾经在水里游的鱼,掰开,递出去,增加创造物。他拿了饼,曾经是麦子,但后来被烤成了的饼,掰开,递给众人,饼又回来,增加了创造物!

但在末日,没有创造物的迹象,他说出话就创造了出来,显明是起初的同一位神。他能创造松鼠,他想创造什么就创造什么,因为他是神。“并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。”道是绝无错谬的,它必须被彰显出来,必须被应验。“并且要做比这更大的事,”不是增加,而是说话成为创造。
49

现在注意,当主应许了道。我们在哪里了?我们正生活在什么日子?是什么时候了?神的道彰显出来,就像在所有的时代一样。你拿到了《七个教会时代》的信息;仔细留意每个出现的兽,以及跟随它们的活物。仔细留意,看它是不是沿着改教时代和每个时代下来,跟它所该是的一模一样,跟道所说的一模一样。今天,圣灵也要准确地显明圣经说要发生的事。

我们在天上和地上看到影子,这一切的事,协进会等等的东西正准备就绪。
我们在这一切中间看到耶稣基督荣耀的福音,应许给这个时代,正在彰显自己。我们生活在一个奇妙的时候。沙龙!归于你们这些心里拥有道、在创世以前被拣选、要听见给这个时代之道的人。如果你不是,对你来说前面就是糟糕的一年。如果你是,对你来说前面就是伟大的世界,或伟大的日子,伟大一年。
呐,新年,不是翻到新的一页;许多人试图在新年翻到新的一页,第二天又翻回去。
50

就像那天早上我所读的一个小故事。一个妇人对她丈夫叫嚷,她丈夫清早起来,出去拿了早报,正在读早报。他说,她说:“报上有什么新的事吗?”

他说:“没有,还是一样的事,只是人不同。”
今天大概就是这样的,同样的事。我们有了新的组织,同样的老教义;他们宠爱这种东西,某人从中拿出一段,然后跑到这边或那边。
这是新的一天,哈利路亚!这是我们应该在耶稣基督的大能中兴起发光的日子。幽暗遮盖大地,应该有新的一天给我们,是的,确实是,像主那样行事。但要转向主的道,看到应许给这个时代的应许,你就会知道你是不是生活在白天的光中。更换日历并不能改变时间;它只是更换日历。
51

呐,仔细听。要像大卫做的那样做,把你的未来放在主的手里。“怎么放?我怎么知道要做什么吗,伯兰罕弟兄?”把你的未来放在主的手里。不管得失什么,只要倚靠主。要知道他是道。大卫说:“他的时间在我手里。当时时倚靠他,一直倚靠他。”他知道谁掌管未来,大卫知道,那是他能这样说的原因。只有一位掌管未来,那就是神。所以,既然他掌管未来,就让他掌管你。好的。

52

一些人说:“可是,伯兰罕弟兄,我试过了,我试过了。”

但等一下。忍耐是能力。忍耐是圣灵的能力。“等候耶和华的必从新得力。”
你说:“我怎么能再等下去呢?”只管继续等候。当你竭尽全力站住了,那就继续站住。瞧,只要站立。“我要怎么做呢?”站立!他说了这是真理,这就是真理。他说了事情必发生。“怎么发生?”我不知道;但它必发生。主这么说了;他应许过了。如果他应许过了,事情就必发生。就是这样。它不可能徒然。
呐,记住,神花了几千年的时间来应验救主要来的应许,神花了四千年来应验那个应许。但他从起初就知道事情什么时候会发生。他知道;其他人不知道。他只是说这事要发生。当事情发生时,人们处在如此的迷惑中,以至他们不知道要怎么接受它。那同样的事岂不是再次重演了!它总是重演,从未失败,两边都是这样。
53

这些年主做了什么?他显示基督到来的预表。

他在约瑟身上显示。如果你看约瑟的生平:被他的兄弟所恨恶,被他父亲所爱。为什么?因为他是属灵的,他看见异象。其他的兄弟看不到异象;他们是先祖,但他们看不到异象,解释不了梦。于是他们嫉妒约瑟。他被卖了大约三十块银子,本来他们要把他杀了,但他从坑里出来了,后来坐在法老的右边。当他离开宝座时,号角吹响,“跪下,约瑟来了!”
正如耶稣所做的,坐在神的右边。当他离开宝座时,号角要吹响。万膝要跪拜,万口要承认神的儿子耶稣基督。是的。
在大卫的预表上他也表明了这件事,当他走上……作为一个被弃绝的王哭着,望着耶路撒冷。“我多次愿意聚集你们,好像母鸡聚集小鸡,只是你们不愿意。”
54

历代以来,主借着预表显明了这事,知道有一天最后的预表要应验,他所应许的弥赛亚要完全地显现出来。当全备的应许来到时,虽然主预表了……日复一日,年复一年,主预表了这事。但当这事成为真实时,他们却不相信。

主做了同样的事,预表了这事,在教会时代显示这事,等等,一直到我们生活的时刻,人们处在幽暗里,似乎他们就是无法理解它。太悲哀了!
55

看到外面那些英俊、高大、健美的小伙子,却把头发卷得像女人一样,穿着紧身的连衣裤,又大又长的毛衣垂下来,穿着紫色的鞋。男子汉?哦,天哪!管这样的人叫男人,实在是太可怕了!这种人也能叫男人!没错。

看到一些本该是优雅、可爱的女人,却穿着男人的裤子出来,嘴里叼着香烟,剪短了头发。这种人也能叫女人!耶稣称马利亚“女人”。那种人根本就不能算作女人,只不过是个女性而已。
56

注意,这时候……为什么?有时人们声称并认为他们是真诚的,但幽暗已经使他们陷入其中了。圣经说他们会像那样。读一下《以赛亚书》6章,看看女人在末日是不是那样做,跟圣经说她们的样子一模一样。这是神的道。耶利米和不同的先知说到了我们现在生活的这时候,因为他们从起初就看见了末了。所以,我们看到这些事,幽暗遮盖万民。

57

是的,神花了几千年的时间显示预表等等,最后当他来了,他们却不知道他,虽然在约瑟、大卫、以利亚和历代以来所有人的身上都刻画了他。虽然这些人都刻画了他,但我们还是不明白,为什么他们看不见这个。然而这个就在圣经中:他要生在“犹大的伯利恒”。我们在经文中看到了这个,他要如何出生,童女所生。“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”

58

他们为什么杀害他?“因为他把自己当作神,”他就是神。肯定的,他们承认这点。“他说他把自己当作神,与神同等,说:’我是神的儿子。’”哦,他本来就是!

圣经说他要称为“策士、和平的君、全能的神、永在的父、奇妙”!那就是他。他们为什么不明白这点呢?
难怪耶稣说:“你们应当查考圣经。”
他们说:“我们是摩西的门徒。”
耶稣说:“你们若是摩西的门徒,就会知道我。摩西有指着我写的书。”他们却不知道。
59

这日子再次临到人们:他们归向他们的信条等等,而不是可爱的耶稣。没错。这些大事出现,正把他们带进越来越深的黑暗中。神藉着天上的神迹奇事在他的道中宣告它,表明出来;说出那些事,准确地发生,分毫不差;什么事会发生;然而他们却继续走他们的老路。看上去他们好像也没办法。很好的人,是的,先生;他们做着跟那时的人所做的同样的事。

60

我们是时间的产物;而神是永恒的产物。神是永恒的产物。他从未开始,永不结束。所以,为什么不把你自己交托给他呢?抬头看,并因神话语的光在今天照耀所带给我们的喜乐而发光。朋友们,人们为什么看不到那个呢?

听着,我是你们的弟兄;我爱你们。对我来说,只要容忍这些事,出去说:“哦,我在神的话上妥协一点,妥协点……”这不是很容易吗?但我不是那样被造的。不,先生。如果这是道,它就是道。愿神帮助我们为那些真实的东西而站稳!是的,先生。那会很好,肯定的,你会得到更多的赞扬。但当那日站在那里,那些瘦骨嶙峋的手指指着我的脸,说:“你更清楚,但你却没有告诉我们,”那我该怎么办呢?咻!
不!我会像保罗一样,“神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。”[徒20:27]没有人的血在我身上。不管到哪里,这都是真的。神知道这点,神支持它,说这是真的。
61

转向什么?转向伯兰罕弟兄吗?你要这么做就太愚蠢了。要转向基督,他是道!转向基督!

远离信条!回到……我不在乎,你可能在五百年前就开始你的信条了,你只是……那对神说明不了任何东西。早在你开始之前,那些撒都该人和法利赛人就开始了,并且被定罪了。
哦,你试图把圣灵的证据放在各种的行为上。我相信圣灵的彰显。这怎么样呢?五旬节派说:“说方言是圣灵的最初证据。”我见过巫婆和巫师说方言。我见过他们说方言,从头盖骨里喝血,说预言,却否认有神这回事。我到过巫婆的营地,他们在那里放一根铅笔在桌子上,使它跳上跳下,写出未知的语言,又翻出来。没错。那跟神没有一点关系。然而,我相信神藉着他的子民说未知的方言。但你过多地强调这点:“为什么要有翻方言的?为什么必须是给教会的信息?”
62

接着,你们其他人说:“看有没有圣灵的果子我们就知道了。仁爱、喜乐,这就是我们得到的证据。”是吗?那么,基督教科学派就把你们都打败了。他们在这方面比你们所有五旬节派、卫理公会、浸信会的加起来还多。

留意是怎么回事。让我指给你看圣灵的果子,看你今后还会不会这么认为。让我们来看看耶稣。愿神赦免我要说的这些话;我要暂时反对他一下,让你们明白,看看人的想法,今天下午在这,来看看人的想法。
63

我要说……“先生,附近有一个年轻人,名叫拿撒勒人耶稣,不要跟他有任何关系!谁是第一个……我们的圣经是怎么教导我们的?神是爱。你出生时,谁是第一个跟你在一起的?你仁慈的老祭司。没错。当你有需要,没有钱时,谁到你这里来,借钱给你?你仁慈的老祭司。没错。当你打算离开时,谁把手按在你肩上,按在你母亲肩上,祷告你回到神那里?你仁慈的老祭司。当你和你的邻居争吵时,谁站在你身边,把你带回到团契中?你仁慈的老祭司。没错。将来当你临终的时候,谁来为你最后说几句话?是谁呢?他们任凭你躺在那里烂掉,但你仁慈的老祭司过来为你祝福,临终用神的话伴随你。你仁慈的老祭司!

“这个叫拿撒勒人耶稣的又怎么样呢?瞧,他是哪个学校来的?你仁慈的老祭司必须献出他的一生。他的祖父是祭司;他的曾曾曾曾曾祖父是祭司。他把所有的时间都放在组织里;他受了道的训练;他知道他在讲什么。”
现在我们是讲圣灵的果子:恩慈、仁爱、喜乐、和平、谅解、坚忍、忍耐,瞧,圣灵的果子。
64

“这个耶稣怎么样呢?他从哪里来的?我们没有任何记录说他是从哪所学校来的。他所做的都是试图毁掉我们建造的学校。”不太有圣灵的果子,不是吗?

“他在那里做什么?那些可怜的商人在那里,生意人必须……他们不养绵羊,所以他们在外面搭了一个小围栏,让人可以把羊带进来。那个可怜的生意人,他想要献一只绵羊,因为这是神的要求。所以他把绵羊带进来,要卖给这生意人,让他能为自己的魂献上。可这位拿撒勒人耶稣做了什么?踢翻了他的桌子;拿皮子辫在一起,把那些祭司从那里撵出去;称你仁慈的老祭司是’草中的蛇,伪君子’!”
65

呐,你称那是圣灵的果子?当然不是。那么,你圣灵的果子在哪里呢?这就像你对“同情”的认识一样。他走过一大群人,许多人躺着:瞎子、残疾、受折磨的、血气枯干的、跛脚的、瘸腿的,从未医治任何人;还满有同情。人们用属肉体的头脑永远不会知道这道。神学院没法教导它。它是一个启示。当然。这下圣灵的果子都掉了,不是吗?那些祭司有十倍的圣灵果子。

你怎么知道什么是对的呢?神说出之道的彰显被显明出来,成了那时代的光。当然。圣灵的证据就是那个,当神的道彰显出来时,相信它。他是被彰显出来的道。一些人否认他,嘲笑他,取笑他,称他是算命的,是某个邪灵。有说方言的证据,有果子的证据;但唯一的证据,就是当人相信书写的道。当道得到印证时,就行走在它的光中。耶稣是那时代的光,因为他是应许给那时候的道,竭力要告诉人们,但他们在黑暗中陷得太深了,不能明白。呐,今天也是如此。
66

呐,我们是时间的造物。当把你的道路交托给主,他必正确地显明将来,因为我们看到他,正如他在道中。

你已经看见他印证了今天的应许之道。你在迹象上、在月亮上看到了;你在众教会中看到了。记住。
“你说:’在教会中,’那跟教会有什么关系?”
等一下。月亮代表教会。耶路撒冷是世上最古老的教会城市。麦基洗德是从那城来的,他是撒冷王、平安王、耶路撒冷王。没错,世上最古老的城市。它是月亮,律法建立在那里,外邦人的黑暗像浪涛一样涌来,遮盖了它。主说:“教会要践踏耶路撒冷的城墙,直到外邦人的日子满了。”现在她满了;我们正生活在其中。她正在回去,就像我的名字是威廉•伯兰罕一样确定。是的,先生,我们能看到这点。她被遮盖,被预示,被预告;呼召选民出来。其余的人,他们继续前行,在黑暗中摸索。好的。
67

呐,我们看到主的道被印证了;我们相信。如果主印证了今天的道,即它是什么,我干嘛还在乎新的一年会带来什么呢?我干嘛还在乎明年呢?我干嘛还在乎我今天是生还是死呢?主所应许的一切道都必被印证,每句话!即使他应许已经有两千年了,今天他仍然能这样做;即使是十万年后的今天,耶稣必以可见的身体回到地上接教会、赎民、新妇,把她从这里领出去。不管什么东西来了又去,时尚,人们说:“去吧,”人们可以在完全的黑暗中打滚,想信什么就信什么,但耶稣基督必要回来。我把未来交托给他,“主神,我不知道明天的道路,但我知道你掌管明天。”

68

主的道就像伟大的交响乐。你们有多少人曾听过交响乐?哦,每个人都听过。呐,记住,交响乐就是用音乐来演一场戏。我想我说对了,交响乐。《彼得与狼》,你们记得吗?他们过去的老故事。我听过那个,他们拿了鼓,发出啄木鸟啄食的响声,彼得出去,狼的嚎叫,嘟嘟的号声,交响乐。

69

呐,如果你不懂交响乐,它对你就是一大堆的噪音,如果你不懂它的话。你必须明白它是什么。它全是藉着符号和手势来完成的,但在这个交响乐中,在演一场戏。呐,我们注意,唯一明白交响乐的人,就是作曲家和那些有兴趣知道它、知道它的变化、知道发生了什么事的人。

作曲家知道从头到尾、从开始到结束的每个动作。你知道吗?那个写下交响乐的人,他谱写了这交响乐,他知道每个转折点。如果他知道每个转折点,指挥家也必须知道,才能指挥。这样,你还怎么能把你的信条塞进里面呢?若那个标记,那根指挥棒,有一点错误,若转折点上有一点小错误,就会把整个管弦乐队搞砸,把整个交响乐搞砸。呐,你知道那是真的。作曲家和指挥家都必须在同样的灵里。
70

那正是传道人与神的道,神从黎明就开始演奏他伟大的交响乐;传道人在这道上,不能这里看看,说:“我相信应该是这个,你应该这样做。”他必须照着乐谱说的去接受。那也是福音必须被传讲的方式,照着神的话所说的去接受它。你知道,如果你把信条扔进那里面,你就把整个东西都搞乱套了。必须要让戏剧完全正确。

指挥家必须照作曲家说的去做,准确地指挥乐曲。注意,它全是藉着符号完成的,必须是正确的符号,才能发出正确的声音。
保罗说:“若吹无定的号声,谁能预备打仗呢?”[林前14:8]
呐,你看这作曲家—神,写下了圣经,圣经完全是耶稣基督的启示。他知道时间的变化。人们,正在指挥的指挥家,时代的迹象,必须跟圣经的迹象完全吻合,哈利路亚!哦,天哪!
71

哦,弟兄姐妹,世人怎么啦?我癫狂了吗?某个地方出问题了。交响乐跟乐谱不协调!他们正在搞教会信条和别的东西,而这是应该被传讲和彰显的道。那些指挥家出问题了,整个乐队乱套了,他们不知道该做什么。他们全都觉得可笑,“发生什么事了?为什么这样?为什这个发生?这个、那是怎么回事?”他们不知道要做什么。分散了,因为它跟道从未一致过。那是我们所谓的末世复兴的问题所在;那是我们五旬节派信息的问题所在。我们跟圣经不合拍,像他们从前一样去组织了。她不合拍了。

神啊,求你怜悯!我真希望我能找到词语,把它照实讲透,使我能把它铺开,灌进去。
72

我的弟兄姐妹,难道你看不出它必须一致吗?指挥家必须跟道一致。当道说一件事,你就不要说别的;那会发出错误的符号,接着整件事都不合节奏了。没错。神的道是伟大的同情……哦,是交响乐,对不起。在音乐里,你必须像他一样开始。你必须跟他一起开始。注意,要进入它的旋律中。

你说:“哦,我加入教会。”那不是旋律。“我那样做。”那不是旋律。“我上去祭坛说:’我相信耶稣基督是神的儿子。’”撒但也做同样的事。那不是旋律。瞧,你跑调了。怎么回事?或许某个指挥家告诉你说:“握手和把名字记在册子上;加入我们的俱乐部和我们的组织。”你跑调了。
当真实的事开始在外面一小群人中间发生时,你说:“哦,那怎么样呢?他们不和谐了。”回到神的话里,看看到底是谁不和谐。看神应许了什么,看作曲家对此是怎么说的。
73

瞧,你会众里什么人都有。这是为什么世人到处寻找。教会本应被看作是明亮、发光的星星,是放在山上的灯,没有人能比它更亮,没有人能谴责它。

今天,它却成了世人的笑柄,因为指挥家使得这个乐章跟作曲家写得不一致了。明白我的意思吗?他们在演奏乐章里没有的东西。现在音乐家们都不知道该干什么了;教会,他们全都处在扭曲中。我们这些年一直在谈论这些东西,谴责它,现在却跟它联合。哦,某个地方出问题了。
74

注意,你必须在乐曲中开始,像主做的那样,进入它的旋律中,进入应许之道中。看主起初行事的方式,看主在中世纪行事的方式,看主现在行事的方式,一直都是一样的。

留意指挥家,他是怎么行事的。如果他没有这样做,如果他把你指向某个组织;那里从没有一个指挥家那样做。指挥家总是把你指向道。古时的先知指向道。他们就是道;他们活出了道。它做了什么?彰显了神。这给那个时代的书写之道带来了生命,因为道临到了他们。道启示给了他们。那是他们的磐石,哈利路亚!
75

耶稣基督,神的道,是我们的磐石,“我要把我的教会建造在这磐石上,”被启示的神的道。沙龙!归于真信徒。平安!我们在末了了。“我要把我的教会建造在这磐石上,”道的启示上。

一个说:“哦,你是个了不起的人;你像摩西一样;你是个了不起的人;你就像……”不是那样的。
但启示说:“你是神的儿子。”
主说:“这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我要把我的教会建造在这被启示的真理上。”
那是什么?他是道。“太初有道,道与神同在,道就是神,”道仍是神。他今日就像过去一样彰显自己;摩西和以利亚,一直下来,耶稣,今天仍然是同样的神;使他成为“耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的,”《希伯来书》13章8节。瞧,他们从未把你指向一群人。他们把你指向一个人,把你指向道—神。
“我从哪里开始呢,伯兰罕弟兄?”
76

十字架,从跟他同钉十字架开始。悔改,相信这道。那是圣经说的。然后一路跟随神话语中其它的旋律。

你说:“哦,我该做什么呢?”
只要继续跟随道的旋律。如果悔改是第一件被认可的事,就照着做;那是你的第一步。把下一步也放在道说的地方。一直下去,与主前进!
如果你是神交响乐的一部分,就不要破坏旋律;不要破坏道的旋律。不要问:“哦,为什么?为什么这事发生呢?我试过了,伯兰罕弟兄,当他们把我赶出去时,你知道我怎么了吗?我几乎要饿死了。”不要问为什么。他知道旋律,知道旋律要如何变化,要有什么转折,是的,先生,因为经上记着。他知道一切;他知道旋律。不要问为什么,只要相信!
77

神带着他的应许之道,经过历史长河;在每个时代,选民和被印证的子民,借着神的大能,从来都没有打破过这旋律。在挪亚时代道的旋律,在挪亚时代道的旋律,在摩西的时代,在以利亚的时代,在约翰的时代,在大卫的时代,在耶稣的时代,一直下来,神持守着道的旋律,一直下来,从未打破过它。神穿越整个历史。那些看见并且相信的蒙拣选的后裔,与它一同进入那个旋律当中。

78

其他人说:“哦,但教会说……”那跟它毫无关系。你生来不是要那样做的。

你是生在道中,因为你生在基督里了。基督就是道,是的,先生,每个人都在它的时代。
你说:“哦,我告诉你,伯兰罕弟兄,我不能向前看。”
那就向上看。神应许了,如果你向上看,看他;沙龙!平安,神的平安降在你身上。
你说:“伯兰罕弟兄,那为什么别人取笑我呢?你知道,别人取笑我,说我有长头发,是老古董,”我是指女人。男人说:“因为我相信圣经,其他人说:’你跟我们再也没有团契了;我们无法接受你,因为你相信这样那样的东西。’”
你知道神的话正是这么写的。神会对你负责,来支持那道。他绝对是的。不要在乎那个,或他们说话取笑我们。神是嫉妒的神。记住,为他道的缘故受苦,是他恩典的成长之痛。当你为他道的缘故受苦时,那只是成长之痛。
你知道一个十岁、十二岁的小孩身上痛。他进来说:“妈妈,我的手臂疼,我的腿疼,”等等。那叫成长之痛。这表明他得到了好的维他命;正在成长。
79

当有人开始取笑你说:“她是老古董。看看他,他是……哦,我告诉你,他过去是……”好的,请记住,那是成长之痛。那是对你有益的逼迫;那是成长之痛。

哦,是的,主允许苦难、十字路口和转折点。他总是那样做,以便使我们完全,预备事奉。他允许那些事发生。你难道不明白这点吗?[原注:会众说:“阿们!”]他那样做,是为了使你完全,预备好去做他呼召你要做的。那是你成长之痛。他对但以理那样做了,你知道。
在烈火的窑炉里,他对希伯来少年那样做了。烈火的窑炉做了什么?烈火的窑炉只烧断了捆绑他们的绳子。那就是火窑所做的,只是烧断了绳子。
80

有时候需要试验来把我们身上世界的绳子断开,把你从世界中带出来。可能要先把你从信条中带出来。好像快要淹死在河里的人,你得先把他从河里捞上来,然后才能把河从他里面挤出去。有时候神要做的大概就是这样的。让他们把你踢出去一次,这样他们就把世界从你里面踢出去了。必须先让你脱离世界。有时候成长之痛所做的正是这个。哦,是的。

神站在给每个新年的应许之道上。今年神也站在它上面,来应验他对今年的应许。不管是什么,我要呆在神旨意的中央,就像他们过去做的。
81

像亚伯拉罕,他遇到了他的十字路口,不知道要怎么做。神告诉他:“我要给你一个儿子。”他等了二十五年。最后儿子来了,然后神说:“呐,我要藉着这个儿子使你做多国的父。带他上去,杀掉他。带他上去,杀掉他,”杀死他等了二十五年的东西。“带他上去,杀掉他。”

亚伯拉罕从未担心;这根本没有搅扰到他。他捡了木柴,放在小驴驹上,带着儿子去了。把他带到山顶,要把他献上,因为亚伯拉罕知道,他仿佛从死中得着这个儿子;撒拉的子宫已死,亚伯拉罕也不能生育了,所以这是不可能的。那孩子……亚伯拉罕一百岁,撒拉九十岁,所以,儿子是藉着应许之道来的。做这应许的同一位神说:“我要使你做多国的父,”二十五年后,他一百岁,他和他妻子得着了儿子。如果神吩咐他把儿子献上,神也能叫他从死里复活,阿们!
82

赞美神!弟兄!我感觉太好了!我觉得很兴奋了!我真是感觉太好了!我知道这一件事:神能叫他复活。我们要站在那给这个时代,毫无搀杂的道的光中!当这个世代出现的时候,神要使我们像闪耀的明光一样兴起,控告这个世代。阿们!

难怪主说:“当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪;因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话。看哪,这里有一人比所罗门更大。”那个在很远地方的小女王,一个异教徒,看见了那光,便走了许多英里路,穿过沙漠,骑在骆驼背上走了三个月,要听所罗门的智慧话。那些人就站在那里,所罗门是个预表,是耶稣的影像。
接下来看到路德、卫斯理、还有其他所有人;那时的宗派们,只不过是现在发生之事的影像和预表,他们却无动于衷地穿了过去。哦!好的。
83

所以,新年是由神决定的,你要下决心呆在他的道里。行在道说要行的地方,我们要结束了,像其他被拣选的后裔在他们的时代看见这道时所做的。他们怎么做?他们行走在光中,如果他们是其它时代被拣选的后裔,因为主是永不落空的道。多少人相信耶稣基督是道?[原注:会众说:“阿们!”]哦!

84

那天我听了某个宗派人士的节目,H.M.S.理查兹先生说他写了年度最好的书。我不想不同意一个像那样的人。虽然他是基督复临安息日派信徒,我不同意基督复临安息日派的教义,但我肯定喜欢这人;可是我不同意他。那可能是H.M.S.理查兹今年最好的书。

但你我今年最好的书,也是往年的书,就是圣经,神的道。只要让它活出它应许要活出的东西。是的,先生。将来的每一年,过去的每一年,耶稣都是永恒的神,活出他所说的永恒之道,每个圣经的真理和其中的每个应许都得到印证了,正如历世历代一样。
85

神应许了他要用水毁灭世界,他藉着摩西……哦,挪亚来印证了这点。

他应许要差遣一位拯救者,领以色列人出埃及;他们寄居了四百年。神准确地行了那事。
他起誓要兴起大卫,大卫要有一个儿子;基督是他的子孙,基督藉着大卫来了。神起誓他要那样做;他就那样做了。
他应许了在耶稣基督到来之前他要差遣施洗约翰。他就那样做了。
他应许他要差来弥赛亚。他就那样做了。
他应许了世界要陷入一大堆的组织中,建立体系、能力,被公认是兽,要在那上面,坐在七座山上。事情就准确地那样发生了。
那个教会将怎样逼迫他们直到死地!他们就准确地那样做了。
86

他们要怎样从改教中出来!他们准确地那样做了。他在每个时代都应许了事情要那样!

他给这个时代应许了。今天他在这里,使那道活出来,正如他起初做的。当然。
当每个应许应验时,“死被得胜吞灭,”耶稣要来;当最后一个应许被印证,那时必有永恒的平安和永恒的沙龙降在地上。永恒的沙龙、平安必降临在地上。
当和平的君耶稣来的时候,为什么没有和平呢?因为在他的日子,道还没有全都应验。他今天正在应验道。但当他所有的应许之道,道是神的一个思想……
“道”是“被表达出来的思想”。神在他的思想中思想这道,藉着他的先知把道表达出来,现在这道必须被应验。当神向我们预告这些事,当我们看到它应验的时候,我们就不会犯错,在黑暗中摸索。
呐,神应许要第二次差遣基督来。不管他什么时候差遣,当基督第二次来时,必有永恒的沙龙。
87

听着,朋友们,我们要结束了。记住,圣经是一切智慧的源泉。智慧不是从哲学博士、文学博士来的;智慧是从神的道来的。

当时有几百个神学博士坐在那里,一个十二岁的小男孩责备了他们,因为他是道,小男孩根本没有受过教育,然而他是道。因为他是为那个时代说出的光,他正在彰显那道。道在他里面;必须是这样。难怪他所说的话都成就了,因为他是道。你明白吗?所有明白的,请说:“阿们!”[原注:会众说:“阿们!”]他是道。
88

记住,圣经不是由人写出来的年度好书。“人的话都是虚谎的,我的话是真理。”

异端和宗教等等,当你搞一群人进入到它里面时,它就会变成大杂烩。神从未跟那样一群人打交道。如果耶稣今天来,他会站在卫理公会、浸信会、基督复临派、耶和华见证会、基督教科学派、五旬节派、长老会一边吗?不,先生。他肯定不会。
这是一件你和神之间个人的事。没有两个人完全一样;没有两个大拇指一样。神跟个人打交道。你怎么知道他对还是不对呢?那么,回头看看他是不是跟道一致。如果他跟道一致,那么,神就在跟他打交道;如果他不跟道一致,就是别的东西在跟他打交道,瞧?没错。
89

记住,圣经是一切智慧的源泉,并且掌管未来一切的希望。沙龙!神的平安。

就像一次有个故事讲的,讲到一个小男孩失去了父亲,当时他还不够大,没看见爸爸;还是一个婴儿,他爸爸就死了。一天,他大约十岁、十二岁。他还有一个哥哥,叫约翰。他去见他哥哥,说:“嗯,约翰,”大他几岁,说:“你记得爸爸吗?”
约翰说:“记得。”
他说:“他像什么?”
约翰说:“哦,他是个高个子,一个非常好的人。他对妈妈一直很好,对我很好,他对每个人都友好。”
他说:“哦,约翰,你对他所知道的就那些吗?”
约翰说:“哦,我告诉你。亨利,大家都说我像他;大家都说我有跟他一样的性情。”
他说:“哦,很好!那正是我想知道的。当我看见你时,就看见了爸爸。”
就是这样。当神今天的道写在你里面时,这个世界就看到了耶稣基督。
90

你从哪里看到耶稣在大卫里面?当道藉着大卫彰显出来的时候。

你如何看到基督,看到神在以利亚里面,看到耶稣在以利亚里面坐着马车升上了高天呢?因为道被印证了。
你怎么看到它在摩西里面?耶稣在摩西里面。圣经这么说。瞧,没错,他是那在旷野与摩西同在的燃烧的荆棘。
人们怎么知道耶稣基督?当他们看见基督在你里面,当他们看见耶稣在你里面。因为他说:“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事;因为我往父那里去。”对吗?[原注:会众说:“阿们!”]世人就是这样知道的。
91

不是因为五旬节一神论比五旬节二神论更大,或二神论比三神论更大,或不管你有什么;不是因为卫理公会比浸信会更大;或南方浸信会今年为所有的浸信会教会、所有的新教获奖了。我知道,在会员的数量上,他们今年比其他任何宗派的都多。那并不能使他们有任何两样。神不是按数目来认识你。在任何时候异教徒的数目都比你更多;天主教徒比你们所有的都多;伊斯兰教又比他们更多,瞧?

当耶稣基督以他的生命活在你里面,这个时代的应许之道反射自己时,人们就认出你来了,瞧?
92

呐,同样的神的道,可以在摩西里面反映出来,但却不能在以利亚里面反映出来,因为那是另一个时代。同样在挪亚里面反映出来的道,却不能在摩西里面反映出来,因为,瞧,挪亚建方舟,摩西带领百姓,那正是所应许的事。同样的光在一个人里面反映出来,却不能在另一个人里面反映出来,但一个讲到了另一个。

整个新约都说到了这个时候。耶稣基督讲到了这个时候。那是谁,是某个人吗?那是神的儿子耶稣基督,在神给这个时代应许的道上彰显和反射光。
当人看见你像耶稣一样生活,当人看见你的品性和举止与道吻合,就像耶稣一样,即道被彰显,人就看见耶稣基督了。他们用不着观看别的地方,说:“这个信条教导什么,那个信条教导什么?”当他们看见你时,就知道神是什么。
93

沙龙!神的平安显现在你身上。当神的道在这个时代被完全印证,你看到它并且相信它,沙龙归于你!

用这些去面对新的一年,要把主摆在……就像大卫说的,“我将主常摆在我面前,因为他在我右边,我便不致摇动。”如果你今年遇到死亡,那又有什么关系呢?神应许了他要叫你复活。如果一场事故杀了你,那又有什么关系呢?你有永生了,“在末日我要叫他复活。”阿们!不管发生什么事,那又有什么关系呢?不管是什么,没有一样能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在基督里的。“饥饿,危险,赤身露体,不管是什么,没有一样能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在基督里的。”他是道。沙龙!
94

让我们低头。呐,大家低头一会儿。神的平安!

“幽暗……”[原注:磁带空白。]“挪亚的日子怎样,人又吃又喝,又娶又嫁,”(内华达州的里诺,全世界都是红灯)“人子降临的日子也要这样。”
“所多玛的日子怎样,”神彰显在一个人里面,亚伯拉罕称他为以罗欣,全能的神;站在那里,吃肉,喝牛奶,吃饼;可以说出撒拉在他背后的帐棚里想什么。他说:“人子降临的日子,这种事要回来。”“还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。”
95

犹太人正回到自己的家园,这日子正在发生的事情,我告诉你们所发生的这些事情,甚至连一半都不到,但我们看到它了。那是什么。道彰显了出来。

你认为当希伯来人看见道把神的应许彰显出来时,他们做了什么呢?他们准备离开那地。
朋友,如果今天你还没有预备好,那就在这新的一年里有个好的开头,把你的手交在神的手里开始,神的道在你心里,说:“主耶稣,我不知道你要我弹奏这交响乐的哪部分,但当要我受逼迫、被取笑、被嘲笑的那个转折点来到时,我仍然站稳我的立场,这样你的交响乐就不会因为我而乱套。我要持守你的道,不管它是什么。我都要呆在那里。当死亡敲我的门时,那是交响乐的一部分。我知道,就像死亡会敲我的门一样确定,有朝一日复活也要敲门,你必叫我复活。那是你交响乐的一部分。主啊,让我今天成为一部分,好吗?”
96

多少人想要郑重宣告,说:“伯兰罕弟兄,在这新的一年的开始,从现在这场聚会开始,我答应神,站稳我的立场,决不否认这应许之道,带着温柔和谦卑,照着神所应许的生活;或许神把我的生命放进他伟大的交响乐中,就是末日他要复活的那群人。我要举手,伯兰罕弟兄,不是向你,而是向神。请在祷告中记念我。”神祝福你们到处的人。主祝福你们。我的手也举起来了。

97

主啊,接受我。主神啊,决不要让我像犹大那样把心放在一些外快上,专注世界的时尚,或想得着人的赞美,说:“哦,伯兰罕弟兄,这是……”不,不。神啊,决不要让那个发生在我身上。我只要选择主被藐视的少数人的道路。主啊,对人来说我是一个弟兄,做我所能做的一切,全心地爱人。但是,主啊,决不要让我离开这道。我想要在末日复活。主啊,只有那些包含在这伟大的交响乐中的人,正如我今天下午竭力讲解的,那正是乐谱结束时会出现的人,当伟大的复活,所有的天使拍手,圣徒迈步进去;就是那些在这出伟大的戏剧中扮演了那部分角色的人。主啊,我们祈求。

我们知道,他们在戏中更换面具,从一个角色换到另一个角色,那正是你所做的。你从灵、神、伟大的耶和华出来,披上人类的面具,变换了你的,你的形态;你变换了。你支搭了帐棚;从神降下来,成了人,使你可以受死来救赎人。你更换了你的面具。
后来你又变换了,你戴上了面具,进入那些愿意相信,和照你所写的道演出的人里面。那些看见的眼睛是有福的!那些接受的心是有福的!那些听见的耳朵是有福的!因为交响乐结束时将有一个复活。神啊,让我们都在那里,好吗?求你祝福这小群人。
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父啊,像这样说话,我们知道这磁带要传遍世界。今天,凤凰城有一小群优秀的人坐在这里,这群看得见的会众。神啊,十五年努力的传道和责备,神啊,你知道原因,爱!爱是管教;爱是责备;爱是鞭策。

神啊,这个星期愿我与这群会众投身在一起;主啊,愿你用你的道训练我们;愿我们看见你的大能,使病人和受痛苦的人起来,瞎子的眼睛被打开,伟大的圣灵可见地临到房间里;愿每个传道人和每个教会都燃烧起来;主啊,愿即将到来的商人大会使这城里每个商人的心为神火热起来。主啊,求你应允。我们不知道要对此做什么,只是祈求和相信这事必成。我们把自己交托给你,靠着我们的主耶稣基督。
现在让我们起立。
99

我不会演讲,词也读不准,我想要这样说,因为我感觉必须这样做。这里有多少人能举手,如果你们明白我讲“神的交响乐”的意思,请举手。谢谢你们。很好。你们相信吗?[原注:会众说:“阿们!”]

那么,它是交响乐,瞧。你发现它到了一个转折点,大家都在纳闷。我称之为转折点。我不懂音乐;这里有音乐家,嗯,他会原谅我这粗鲁的方式。但是,他们在演奏,必须有东西演奏出来。乐曲的调子很低,非常低,你纳闷它是什么;但是,瞧,如果你进入它的旋律里,你就明白了。那是你明白神的唯一方式,就是进入它的旋律。
“它是什么?我要怎么办?伯兰罕弟兄,我是个真正的卫理公会信徒、浸信会信徒或五旬节派信徒。”那不是旋律。
旋律就是神;神是道;道就是神。神的旋律,就是顺从他的道。当你顺从他的道,他就向你奏出旋律,然后你接过你的位置。不管它什么时候降调,降调,降调,升调,不管它是什么,你知道那些转折点。
有时候你说:“哦,伤心和试验。”
100

神岂不是说:“当我奏出我的交响乐时,万事都互相效力,叫爱神的人得益处”吗?你发现自己受苦,被打倒,被逼迫,被取笑。记住,这一部分必须得这么演奏。如果不那样,交响乐就走调了。

伟大的作曲家准确地知道乐章的内容。他知道。他从起初就知道你。创世以前,他就把你的名字记在羔羊的生命册上。你相信吗?[原注:会众说:“阿们!”]他知道你该做什么。不管变得多低沉,看上去多黑暗,必须那样。
但记住,如果进入死荫的幽谷,“复活在我,生命也在我;我必叫他复活。”当伟大的指挥家下来,把那根指挥棒敲下来,“就不再有时日了。”当《启示录》10章的那天使,一脚踏地,一脚踏海,头上有虹,起誓说:“不再有时日了。”当那个时候来到时,你们将从死里复活。当其他的死人躺在那里时,你们却进去了。
101

要呆在交响乐中;呆在神的道中。不管多难,只要神一指挥,你就紧紧跟上。

有时候,神用苦难断开那些绳子,释放你。是他做的。你说:“哦,我不知道我要做什么。”他知道。有什么关系呢?你只是,你只管演奏你的部分。他是那位把你抓在手上的,是他指挥你。
记住,它都是藉着迹象完成的。藉着我们生活的迹象,我们看到我们生活的时候,所以,我们知道今天交响乐在做什么。这是一个分开的时候,把光暗分开。
让我们一起说,这样你们就不会忘记了,因为我觉得要这样说。[原注:伯兰罕弟兄和会众一齐说。]“它正在把光与暗分开。”我们再说一遍:“它正在把光与暗分开。”
102

那是神的交响乐。他正在天上显示;他正在黑板上显示;他在亲自显示。他在道中应许了。我们也看到它被印证了。主正在把麦子与糠分开;他正在把光与暗分开。

你相信神吗,全心相信吗?[原注:会众说:“阿们!”]让我们来唱一首好歌。
我想要对牧师们说一句话。弟兄们,愿主祝福你们。谢谢你们解散你们的会众,带他们来这里。对你们在底下的牧师,我确实感谢你们。我来这里只是要……
103

让我说,弟兄们,可能有卫理公会的、浸信会的和长老会的。你们听到了吗?我对你们说话就像对五旬节派说话一样。是一样的,瞧。这不是……

即使我跟一个人有尖锐的分歧,但如果我不能仍然爱他……因为,如果我不同意他,只是为了不同意他,我就是一个伪君子;我就不适合站在这里。但如果我不同意他,是因着团契、爱和谅解,不管他做什么,他仍然是我宝贵的弟兄。我跟他站在一起。是的,确实是。绝对没错。如果我心里不是那样的,那么,愿神把我从这台上取去,我不适合在这里。没错。我这样说是因为爱,还有我看到某件事要发生了。到目前为止,神从来没有让我在这点上错过,因为这一直都是主的道。所以,愿神祝福你们。
104

现在让我们低头一会儿,唱我们经常唱的这首美好的老歌,“我爱他,我爱他。”如果司琴,不管是谁,或哪个伴奏的,我想请你给我们起个调。是的,好的,让我们看看我们能不能没有音乐唱这首歌。现在大家一起唱,我们低着头。

我爱他,我爱他,
因为他先爱我,
为我付出救恩赎价,
在各各他。
我想他们现在已经停止录音了。瞧,这磁带要传到……