63-1128E 记号

1

谢谢你。

主,我相信,主,我相信,主,我相信;
凡事都有可能,主,我相信。
让我们低头一会儿,做个祷告,在这个神圣的时刻,知道我们再次聚集,奉主的名聚在这里敬拜他。我想知道,在这礼堂里,今晚是否有人有特别的需要,想要藉着举手向神显明,在祷告中蒙记念。无论是在地下室,是在楼上的,或是周围的,都一样,主能看见你们的手。
2

全能的神,天地的创造主,我们奉主耶稣的名来到你面前,因为我们得到了应许,我们若奉他的名来,就必得到我们所求的。所以,父啊,首先我们祈求你赦免任何挡在我们路上、使我们今晚的祷告受到拦阻的东西,愿主耶稣的血此时就为这些事赎罪,因为我们谦卑地承认自己的错误。我们为每个需要和每只举起的手祷告。主啊,你知道在那只手底下有什么需要,是为了什么。主啊,我祈求你照着你伟大的智慧应允,使我们明白你知道万事,从起初就知道。

我们祈求今晚将是被长久纪念的一夜,因为你的同在在我们当中。今晚,在感恩节这一天结束的时候,我们站着,全国各地都在大大地庆祝你如何恩待我们的先祖们,主啊,我们也因你为我们所做的事,深深地感谢你。现在我们祈求你应允我们所求的这一切事,我们这样祈求是奉耶稣基督的名,为了他的尊荣,阿们!请坐!
3

我确实感谢神,今晚有幸又来到这里,聚在生命堂的礼堂里,对会众讲道。

我们很抱歉。摩尔弟兄说:在他们教会的历史上,从来没有过这么多的人。在这个教会的历史上,从来没有像今晚这样,他们不得不把这么多人拒之门外。教会里里外外,地下室,墙边,走廊,一直到外面大街上,到处都挤满了人,但还有人在过来。所以,我们感谢神,仍然有人饥渴地想听神的话语。呐,我们为此感激神。
4

呐,若主愿意,明晚我们可以开始为病人祷告,因为当我们在这里举行这些大会时,我们通常会抽出一两个晚上为病人祷告。最近,主确实在那些事上祝福了我们。

今早我告诉了你们我妻子的事,到现在最多三年……哦,是大约五、六年前,一天晚上我握住她的手,想要示范给某个人,另一个妇人,什么是颤动。你知道,我妻子并没有任何问题,但我发现她长了肿瘤。医生找不到那肿瘤。三、四年过去了,医生还是找不到肿瘤。
最后,肿瘤显出来了,大约两年前,开始快速生长,从胡桃大小,到柠檬大小,现在有柚子那么大了。医生……我们凭信心持守着。医生说:“你必须把它取出来。它会转化成恶性的。你必须动手术。”
5

昨天,或前天,因为昨天她要去做最后检查。在检查前,我跪在房间里全心地祷告。当我站起来,或开始……在我站起来之前,主告诉了我要说什么;于是我站起来。医生在任何地方都找不到一点肿瘤的痕迹,完全消失了,没了,不再有了。

刚才我打电话给她,她太高兴了。她说:“比尔,上个星期,实在太痛了,我甚至坐都坐不住,晚上睡不着,什么也做不了。每次我翻身,那个大肿瘤就在里面翻转。”她说:“我这里有医生的原话,他说:’伯兰罕太太……’”她刚从手术台下来,她和几个姐妹。“医生说:’没有一点痕迹。我不知道发生了什么事。没有一点痕迹。’”他说,他说:“站起来。”他叫我做什么,我都做了。主应允了剩下的事。
6

我正往下看着我的一个老朋友。不久前,一个朋友名叫……他是德国人;他的名字是D-a-u-c-h,我想他是这样拼他的名字的。但我们叫他道奇,因为我发不准这个德语的音。九十一岁了。不久前,我奉耶稣基督的名给他施洗。一个很好的人,是奥洛·罗伯茨和其他许多人的大力支持者。有一天他来到教会,没带衣服,但他无论如何要受洗。

7

那天,他九十一岁了。当时他不但心脏病发作,而且心脏完全衰竭了。他妻子坐在那里,很早以前是个注册的护士。他们送他进了俄亥俄州的莱马医院,那里有他们地区几个最著名的医生。他连活一个多小时的机会都没有了,他完了;心脏衰竭,九十一岁,心脏病发作。我想:“可怜的比尔·道奇弟兄,也许是最后一次见他;我必须尽力赶到他那里。”我整夜祷告。当他们告诉我他九十一岁了,心脏衰竭,躺在床上,我知道他好不了了。

8

所以,他是我和我家人非常好的朋友,第二天早上我动身去见他。在去的路上,我在想:“他这么好的一个人!”我想:“有一天我会再见到他。”我走进去……

我车开得很快,有个轮胎磨破了,我甚至没有时间去平衡或去……轮子偏了,所以开在混凝土的高速公路上,把轮胎都磨破了。我开进去,说:“我实在没有时间换它。”
那人说:“再开两百英里,你就要爆胎了。”
我说:“我真的没时间,先生。谢谢你,爆就爆吧。”我说:“我有一个备用轮胎;我必须赶到一个快死的朋友那里。”
9

我走到那里,向上看,出现了一个异象。我看见道奇弟兄坐在教会里。我看到他进来,从街上走过来,抓住我的手跟我握手。主说:“去告诉他:’主如此说。’”

现在,他就坐在这里。大约是在下一场聚会时,我刚好往下面看,道奇弟兄就坐在教会里,从俄亥俄州开了三百英里下来。上个星期我去纽约市,他就坐在纽约,在所有的会众中间。今晚,他就坐在什里夫波特,现在就坐在这里。
当我穿过时间的入口进入永恒时,如果神让我安然离世,有一天我要在彼岸跟他握手,因为他是同样的神。
10

几天前,一些大事,我实在无法详细地告诉你们最近几天所发生的事。看起来,我相信,最近……自从几个星期前在科罗拉多州的那个经历以后,主对我更加仁慈,应允祷告。应该有事工的第三阶段,你知道;我无法讲出来是怎么回事。所以,我相信主与我们同在,并要做伟大的事。

11

今晚,我想,由于这是在庆祝感恩节,我不想讲道,只想把它作为一个类似主日学的课程,为医治聚会或任何的聚会立下一个根基,福音的根基。我让弟兄读了《出埃及记》12章。我要继续读或从他所读过的部分再读一遍。我想从中得出我的看法。12章12节和13节,我想是的。

12因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。
12

对我来说,这是一处很突出的经文。呐,我把许许多多的经文记在这里了,还有一些笔记,我想从中讲几分钟。我只想把它当作一堂主日学的课程,这样我们就会很清楚地明白。

我正盼望圣灵在我们所生活的末日有一次突破,盼望圣灵再一次涌入教会,在被提来临之前,带来被提的信心。一切都在为这个各就各位。我相信我们正处在一个神的话必须居首位的时候。我相信到了放下各自的信条、想法,回到神话语上的时候了。
13

神在每个时代,正如昨晚我说的,他在起初就讲到了末了。他说出了每个世代会怎么样。还有,“神既在古时多次多方赐下先知。”每次到了那个时代的那些事要发生的时候,神就赐下先知。主的道总是临到先知,给那个时代的先知。每次,那先知所做的唯一的事就是要准确地彰显那个时代的应许。

在我们主耶稣出场的日子,他是那个时代的道的彰显。他是《以赛亚书》9章6节:“有一婴孩为我们而生,”等等。他也是《以赛亚书》35章和28章19节,是一样的。那些,所有那些预先说出来的经文,他来彰显了那些道。他准确地行了那个时代应当行的事。因为道,这本书就是道,道就是神。
14

呐,它已经被写下了。只需要某个人出场,彰显出那些应许。对神的呼召要有信心。我知道我们经历了许多的模仿等等。摩西和亚伦也遇见了同样的事。但当那些事出现时,站稳了。摩西,他遇到了那些拥有超感觉算命的,他只是由他们去了。他们做得跟他完全一样,但他等候着,直到那完全的彰显发生。神应许了同样的事要在末日发生。“雅尼和佯庇怎样抵挡摩西,”这个时代的人也要怎样抵挡。但是,那阻止不了应许。那只会使应许显大,使应许真实。

15

呐,今晚,我要你们注意,我们所要讲的内容是“记号”。一个记号!

呐,首先,我要你们注意这个命令是什么,逾越节的命令。必须是一只公绵羊,它必须受十四天的试验。
那是基督何等完美的预表,他是原型,是男性,羔羊,在他事工的三年半当中经受了试验,经历了那个时代神职人员的批评等等,但他被证明牢牢地持守了父的道。甚至在撒但面前,他说:“经上记着说;经上记着说。”他不断地在道上打败了敌人。
是我们今天完美的榜样,总是用神给那个时代的道打败敌人!
耶稣对他们说:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。”换句话说,“我若不行圣经说应该在这个时候成就的事,那我就是个不信之徒。但谁能指证我有罪呢?”“罪”就是“不信”。他彰显了神给那个时代的每个应许;他应验了那些应许;他满足了那个时代,因为他是弥赛亚,那是弥赛亚的时代。
16

呐,我们注意到,在黄昏的时候,羊羔被杀了,晚饭之后,在傍晚。羔羊的被杀也是同样的。

注意,以色列全会众必须杀这只羊羔。是以色列人见证了他的死,并喊着要流他的血。若主愿意,若是可能,主喜悦的话,明晚我们讲讲这个:“手上的血。”
注意,这血没有跟其它任何东西搀杂;它不能搀杂,只能是那羊羔的血。血必须涂在门楣和门框上;它不可搀杂。
那就是今天他们想要的,用其它的东西跟这血搀杂,用信条、关系、各种娱乐等等,但它不可搀杂!那是绝对的,它不可跟任何东西搀杂;这血不能搀杂。
17

必须把羊羔吃光,准备好,百姓要穿戴好准备出发。当这血被涂上后,百姓必须准备好出发。

它不是给那些站在外面、只是同情它的不信之徒的;它是给已经在宝血底下、穿戴齐备、脚上穿鞋、手里拿杖、腰间束带、准备好出发的信徒们的。
18

我之所以选择今天,感恩节这样一个庆典的日子,因为今天是欢庆我们的清教徒前辈们,蒙神祝福来到这里开始了一个国家的日子。他们做到了,建立了一个伟大的国家。今天,即使这个国家再败坏,它仍然超过了世上所有的国家,但它肯定要崩塌的。根据经文,它不会长很大,年岁不会很高;它年青,一只羊羔。“那时羊羔在兽面前说话好像龙。”它不是从多水:多人、多民中出来的,而是从地中出来的。所以,我们发现这羊羔有两只角,就是人民的权力和教会的权力,当然,他们聚集起来,说话像龙,给兽做了个像。然而我们在这个国家仍有敬拜神的自由。

19

呐,今天我们围着桌子低下头,感谢神今年给我们生长、为我们供应的饮食。如果他没有做这些事,我们全都得死。因为,你的身体能存活的唯一方式,就是每天都必须有东西死掉,这样你才能活着。如果你吃牛肉,母牛就死了;你吃羊肉,羊就死了;你吃土豆,土豆的生命就死了;你吃绿色的蔬菜,蔬菜就死了。你只能靠死的物质活着。如果没有东西死,你就活不了。

如果某个东西必须死掉,让你的身体能活着,更何况某个东西必须死掉,好让我们能永远地活着。正是因着今晚我所讲的这死的物质,我们今晚才能活着。某个东西必须死掉。逾越节预表了基督,我们永恒的生命。现在我们要你特别注意。
20

一个记号。主说:“这血要作你们的记号,”一个标记。“一个记号”,根据韦伯词典,是指“一个已经付了钱的标记”。记号是价钱已经支付的标记。

就像铁路公司和公交公司。你进去想乘车。在许多地方,你只有凭一个记号才能乘坐公共汽车或火车。你购买车票,付了钱,他们给你一个记号,表明路费已经付了。所以,你要是想乘电车或铁路公司的火车,你就必须得有这个。
21

耶和华要求的是以色列人杀的羊羔。要想逃脱死亡,就必须有一个替代物死去。耶和华要求的是被杀的羊羔,这个要求得到满足的记号就是血。呐,血是某个东西死了的标记,血本身就是那记号。它在说:“这家已经满足了耶和华话语的要求,因此,这个记号保护这个家,表明我们的车票已经付钱了。”

这是基督何等完美的预表,他是我们今天记号的完美预表!
22

生命从祭物出来了。呐,血就是记号,神的命令已经执行了。血!耶和华用不着看你杀那羊羔。当灭命的天使经过时,你只要在门上涂上血,那是羊羔被杀的记号。血是记号,表明了这家满足了耶和华的要求,代价已经付清了,那就是记号。“我一见这记号,就越过你们去。”当记号在那里时,就表明了代价。瞧,血不是死,但它是死亡的记号。“我一见这血,就知道死亡的代价已经付清了,所以我要越过你们去。”

23

注意,瞧,相信的敬拜者藉着记号跟他的祭物认同。敬拜的人相信耶和华、满足了耶和华的要求,并藉

着给自己和家人涂上记号证实了自己,即:敬拜的人相信这个。是这个时代基督完美的预表!呐,血是身份证明的记号,表明这位信徒已经满足了耶和华的要求。“我确信灭命的天使必须越过我的家,因为我已经满足了耶和华的记号。一只羊羔死了,在这血底下代替了我的家人和亲人,那里有记号表明羊羔死了。”阿们!“这就是记号。神的要求满足了。”阿们!当我想到这点,我的心都欢喜跳跃。
24

呐,动物的生命不能回到信徒身上,因此,必须用血来作为一个记号。瞧,这个包裹在动物身体里面的单个血细胞,形成了这个动物身体里面所有的血。当这血分离出来时,生命就离开了动物。呐,敬拜者跟这血认同,必须展示血实际的化学成分。为什么?因为他只能展示这个。因为,动物的生命不能回到人身上,动物的生命没有魂;但人有魂。因此,那生命不能回来,所以血必须代表死亡的记号。

25

呐,我们在这个时代有一个记号。我们被赐予了一个记号,这记号是那预表的原型。相比那个自然的记号,我们被赐予了超自然、至高的记号。一切的预表都赐给了这个世代,赐下了这个记号。现在我们有圣灵,是我们的记号,它是我们的身份证明,表明我们接受了羔羊的死。耶稣不止是人的生命,回到我们身上,而且是神自己在肉身彰显,把儿子的名分带回给我们,现在我们是神的儿女。那是记号。那是我们逾越节的身份证明;那是我们的身份证明,表明我们相信了神,神也接受了。

26

从前,他们不像我们今天这样有福音,那时福音是作为一些形式,借着一些的仪式来教导的;因为圣灵还没有赐下来。

但今天,我们有了实体。我们有的不只是形式,不只是一个化学成分;你不能把耶稣基督真的血拿来涂在每颗心上。但神把圣灵差回来,那是在人身上、在人心里的记号。那是你的身份证明,表明你接受了神的计划,满足了耶和华的要求;耶稣在各各他替你满足了那些要求,你藉着祷告也得到了它们。神赐给你记号的标记,在基督身上的灵回来,住在你里面。这是一个关乎他降生、受死、埋葬、复活、一直活到永永远远,且现在就在信徒教会中的担保了的认证,阿们!这是个肯定的记号,一个记号标记。那能……
27

它会被毁谤,肯定的。它在那里就是要被毁谤的。埃及取笑它,今天人们也取笑。但它仍是神所要求的记号。他们不能把血、耶稣物质的血涂上去,像他们涂羊羔的血一样;他们把羊羔物质的血涂上,因为羊羔里面没有能回到敬拜者身上的生命。而这里,在那个血里有生命,“生命在血里面。”那血在各各他流出,洒在了地上,我们有了血的记号,就是圣灵的洗,验证我们是信徒。

28

“信的人必有神迹随着他们。”不只是光嘴上承认,而是被验证了的信徒!“神迹可能不会随着;可能会随着,也许会随着”吗?耶稣说:“信的人必有神迹随着他们。”这绝对不可能不发生!“我所做的事,你们也要做。”那是身份证明。耶稣的身份证明就是彰显神的道,他就是道。今天教会的身份证明,就是藉着当时彰显和激活道的同一个灵,来彰显神给这个时代的应许之道。同一个灵也向今天的信徒激活了神的话语,并且彰显同样的事,表明记号在这人身上,即耶稣基督复活的生命住在他的信徒里。哦,这真该把一个教会点燃起来!那是真的,千真万确!

29

我们必须跟我们的祭物认同;我们必须在耶稣的死上认同。当犹太人按手在祭物身上,他认同自己的罪被转移给了他的祭物,然后祭物死了。现在我们凭信心按手在耶稣基督身上,在他的死上与他认同。

不但在他的死上,如果他接纳了我们,我们不但在他的死上认同,而且也在他的复活上认同。这是藉着在基督里面的生命,作为一个记号,被差回到信徒里面,来纪念死亡已经越过去了,神把你印进神的国里,直到得赎的日子来到。《以弗所书》4章30节。
真实无伪的福音,纯净得不能再纯净了!我知道它是真的。我试过了。没有别的主义,没有调动情绪,没有阴谋,没有花招,没有任何东西。它只是对神的道和对神在各各他所要求的,已完成的工作的纯洁无玷污的信心,知道我们不能做任何事来拯救自己;我们只是接受他为我们所做的。
30

亚伯拉罕信神,这便算为他的义。后来神赐给他割礼的记号,作为神接受了他信心的记号。这就是福音。

呐,当我们宣称我们信神,然后神要藉着赐给我们耶稣血的记号,即他在各各他替我们完成了的工作,来证明我们的信心;然后我们的生命在他里面,我们祭物的生命也在我们里面。
它不可能藉着羊羔物质的血回来,因为那里没有任何东西可以回来,只不过是化学成分。你不能把那血输入到人里面;那行不通的,动物的血不能与人的血搀杂。所以,在化学上是行不通的,这是个预表。
31

但现在,在这宝血里的生命成了记号。呐,当我们在他的受死、埋葬和复活上认同时,藉着相信他和受洗归入他的死、埋葬和复活;当我们起来时,圣灵在那里赐给我们一个记号,一个永恒的记号,写在你的心里、魂里、外表上、心思里、身体上和别的一切上,表明你是个与不信分离的人;你是个从世界上的事分别出来的人;你是个跟死亡分开的人;你跟一切分开了。你是神藉着他的圣灵印进天国的作品。

32

没有魔鬼、没有疾病、没有死亡、没有痛苦,没有任何别的东西能搅扰你,只要你能把记号亮给它看,阿们!是你不变的信心让这个跳动,它形成了耶稣基督的样式,你今天正走在这个形象中。

“我一见这记号,就越过你们去。”那是个标记,是个表明代价已经付清了的标记。耶稣付清了那代价,你也从他那里接受了。只要把这记号握在你手里,你就有了一个复活的确据。你有了确据,你今生旅程所需要的一切,都借着耶稣在各各他受苦的记号供应给你了,他在那里付清了一切本该临到你的咒诅的代价。那个记号是在讲述平安,阿们!
没有一个鬼魔能在它面前站立;没有任何东西能在它面前站立,因为神已经接受了它。只要你手上握着这个记号,就证明代价已经付清了。哦,这是一个确定的记号。
33

你知道,在法庭上,设立审讯时,你知道你正面对死亡,就像这里这位刚刚杀死奥斯瓦德先生的夜总会老板。如果你知道你正面对死亡或类似的东西,你就会雇你所能找到的最好的律师。

我会的。如果我知道我的生命面临危险,我会雇我所能找到的最好的律师。每个人都会。这是合情合理的事。
呐,在这个案子上,知道你就要坐电椅,就要与家人永远分离,他们要对你处以电刑,或不管是什么,因为你知道你犯罪了。这位律师尽力为你的案子辩护。
34

呐,律师可能认为他已经把一切都搞定了。但你瞧,是法官要裁决这案子,看律师能不能向他解释清楚你的行为有正当理由。律师必须向法官解释得非常清楚,使法官看到你的行为是正当的。

神啊,巴不得人们能看到这点!我们的法官就是我们的律师。这案子已经了结了,它结束了。这同一位法官又是律师,是我们的律师。案子已经解决了,我们拥有这记号。法官和律师是同一个人。当神成了肉身,住在我们中间,我们的法官就成了我们的律师,案子解决了。圣灵作为一个记号在这里,表明我们将越过这里,去到彼岸。
35

我们从罪中得了释放;不再属于罪了,不再属于这世界了。“小子们哪,你们不属世界。”我们的法官和律师是同一位,同一个人,所以案子了结了。这……这案子对我们太不利了!我们犯罪的这案子,对我们太不利了,以至于连天使长也无法为这案子辩护;他不符合要求。没有天使、没有基路伯、没有撒拉弗,没有任何一个能付清代价。唯一能拯救人类的方法,就是法官取代那个位置,成为律师。那正是他所做的。

36

如果这记号,或这血,在出埃及的时候,他们出埃及时,如果这记号是如此重要的标记,如果……这记号若不被显示出来,就没有用处。记号必须被显示出来。不能只是赞同这个记号,而是必须涂上这个记号!

不管任何人多么能证明他是犹太人,藉着割礼拥有约的犹太人,那跟记号根本没有一点关系。需要记号,而不是约。神从未说:“我一见立约的迹象……”而是“我一见这记号!”
今天,你可能是个承认的基督徒,你可能有约,跟基督有约,但除非那记号在我们现在所面临的这最后的时刻展示出来,不然他就无法越过去。记号必须被展示;它必须被涂上。
37

呐,记住,一个犹太人可以走上来,说:“我要把你们这些人叫到一边;我相信那是真理;我相信先知摩西;我相信那带领他的火柱;我相信那是耶和华。”作了这一切的见证,相信所有的道,所有的信息,然而却说:“呐,我跟你一样好,因为我是个受了割礼的犹太人。”在逾越节的晚上,如果他没有那血,他还是照样死掉。

今天,任何教会,任何个人,如果没有这个圣灵的记号显示出来,那么就是属灵上死的或将要死去。不管你多么相信受死、埋葬和复活;不管你多么能背诵《使徒信经》,重复它,或不管你能做什么,不管你受了多好的教育,有什么样的神学经历,你可能有博士学位、文学士,不管什么,神学博士、拉丁文博士或别的,或文学家,那都不管用。必须有展示出来的记号。
38

这只是个影子,预表今天真实的记号,这原型。这记号必须被展示。一个犹太人能够提供,能够提供他在约底下的证据;然而若这记号不在那里,约就没有效。今天也是如此,我的弟兄,我的姐妹。

我要你们记住这点。你们在里面的、外面的、地下室的,不管你在哪里,时候已经到了。人人都能看到今天教会的迟钝;人人都能看到太多太多的成员死气沉沉的。那是因为你们根本不在乎,接受感觉,接受别的东西。你们信靠某个人的智慧,信靠某个组织的神学,信靠你妈妈教会的会员资格,信靠某个忠诚的牧师。那些都是好的,我丝毫不反对他们,正如不反对犹太人受割礼一样,但那不是神的计划。“我一见这血……”只有这个!
39

今天,圣灵是神与神立约的百姓之间的约。圣灵,复活基督的生命,必须在教会的会众中间被展示出来,使他“昨日今日一直到永远是一样的”。

不管你是多么忠诚的会员!不管你可能是什么,你可能是个好男人或好女人。这当然很好。我们很高兴你能那样。但只有这记号能使你活着,神的记号。你可能是圣经学校的学生;你可能是个好人;你甚至可以是总统;你可以是你想要是的任何东西。这不是借口。
当神开始从埃及出来,从埃及召出以色列人,去应许之地时,没有借口。每个人都必须展示这血。
40

今天的出埃及,就是从体系中被呼召出来,进入新妇中。不管你属于多少个体系,还是要求耶稣基督生命的记号。别的东西都行不通。仍然要求这记号。

每个人,不管他是不是忠诚的人;他可能是埃及的法老,是当时最重要的人,但他必须涂上记号,无论他多么重要。无论他是不是主教、神甫,无论是什么,总统、君王、执政的、当权的,那跟这毫无关系。神只承认有记号之约的百姓。今天也一样,圣灵只承认这些有约的百姓。
41

我们发现死亡现在随时准备击杀埃及。神已经向他们显示了他的恩典、能力和神迹。

我要你们知道每次复兴都伴随着恩典、能力和神迹。恩典,要临到百姓;能力,要显明他自己;还有这个时候的迹象。今天他又一次做了一模一样的事。他以许多方式这样做了。你可以拿出一节经文,然后围绕它在这里讲十个星期也讲不完。
42

这正好象征了我们所经历的三个阶段!它象征神的三重怜悯,藉着马丁·路德和五旬节运动……藉着马丁·路德,还有卫斯理和五旬节运动,旅程的三个阶段。以色列旅程的这三个阶段,给所多玛的三位使者,它象征所有这些不同的事。

它象征今天的事工。它象征葛培理的信息:给世界的恩典;奥洛·罗伯茨的信息:给世界的能力;耶稣基督的同在,给世界的最后迹象。所多玛得到了他们最后的迹象。属灵的教会,即那个被召出来的教会,在外邦世界被焚烧之前,也得到了他们的最后迹象。耶稣说:“人子降临的日子也要这样,同样的事。”
43

我们发现,这些伟大的事都在埃及展现了出来,他们仍然不愿悔改,或相信这信息。

如果这个,如果这还不是今天的世界,那我就真得不懂什么才是世界了。他们已经有了恩典、能力,也看见了这时代的迹象,这时候的迹象。神用他的手在自然界写字,大而可畏的迹象出现在空中,他们不知道,他们称之为“飞碟”等等;人造卫星,不管他们想怎么称呼,宇航员在空中飞;可怕的迹象,多处有地震,海啸,人心失落,惧怕、惶惶不定,邦国之间有困苦。主所应许的这一切事,我们已经看见了神在墙上写的字。我们亲眼看见了。
我们在教会中看到恩典出去呼召他们。我们看到能力在五旬节的团体中彰显出来,带回了圣灵的洗,能力。我们看到耶稣基督自己超自然能力的印证就站在我们中间,并行他起初所行的事。同样的见证,绝对是的!
44

以色列人出来,这正是今天的一个迹象。看看以色列在他们出埃及的时候得到了什么。

首先他们得到的是一位带着信息的先知,这证实时候近了。摩西带着信息下来;神的道与摩西同在。
其次,摩西必须被印证。火柱印证了他。这个印证了他的工作,即神差遣了他。摩西拥有神的道,甚至能创造出东西出现在地上。
神藉着血赐给他们的记号是身份证明,或者说确据,表明在死亡到来的时刻,他们会被越过去。
同样的事发生在今天,同样的事。神的道已经带给了我们;火柱在我们中间,证实耶稣基督从死里复活了,“昨日今日一直到永远是一样的,”圣灵洗的确据降在我们心上,使我们爱神。出埃及再次上演了。
45

以色列出来,正如我说的,预表了教会出来,或新妇从教会中出来。新妇将是余剩的人,是一小群人,被拣选的,被预定的。

妇人摊开一块布,把她的纸样放在布上,她想怎样裁布,她有自己的方式做选择。但根据那纸样裁剩的布,跟照着纸样裁出的布是同样的布,这种选择是由她来定的;她自己决定。
神做了同样的事。“那妇人留在地上的其余儿女。”今天是呼召新妇从教会出来,出埃及,迎接被提。因为教会要经过大灾难期间,正如你们五旬节派弟兄传讲的。我相信这点。教会要经过大灾难,但新妇不会。不,先生!
46

不久前,有人跟我讨论过这点,说:“教会必须经历大灾难,为了洁净。”

我说:“那是真的,因为她弃绝了宝血。”
但大灾难怎么可能临到新妇?主自己的妻子进入大灾难?不,先生!耶稣基督的宝血已经洁净我们脱离了一切的罪,不再需要洁净了。耶稣基督的宝血,这记号,就是已经被洁净了的证明,阿们!这是新妇的记号,戴着戒指。
47

摩西对以色列的事工,是他所有的会众都聚集在一个地方祷告和敬拜。当这些事临到时,正如今晚他所读的,他们必须呆在那儿,持守住。主的会众也是如此,自己聚在一起,脱离世上的一切信条和教义。会众从埃及的各地出来,来到他们聚集的一个地方。

48

我们在这里,我们可以,我们可以读《希伯来书》10章26节,很清楚地看明白这点。当我们在地上看到末世的大迹象,警告我们时候近了,我们应该比一生中的任何时候都更加彼此相爱。我们应该渴望去教会!应该渴望彼此聚在一起!应该是一个爱的关系。

我几乎是迫不及待要赶到图森去。哦,神医治了我可爱的妻子!她是我的一部分。我几乎迫不及待要赶去那里!那时刻,我在计算还有多少日子和时间就能去到她身边。
教会也应该是这样的。只要看看神的大能,为我们所做的事,我们就应该计算时间,在爱里聚集,使我们有一天能飞走,与耶稣相见。
49

不久前,有人说:“伯兰罕弟兄,你吓着人了,你说’主的再来很近了’。”

我说:“他们不该担心这点。那应该是我们所知道的最快乐的事。”是的。
“他要向凡爱慕他显现的人第二次显现,”那些爱慕和渴望他再来的人。这是个爱情故事。我们该怎样彼此相爱啊,因为我们是同一个身体里的公民!我们应该彼此相爱。
50

警告我们时间近了!信徒应该跟世界上的事、世上的忧虑分别开来。这就是为什么,我像这样抨击女人等等。呐,与这些电视节目分开!跟这些好莱坞式的传福音分开!回到深切和真诚中!人们站在讲台上,跳上跳下,说笑,叫喊,出洋相。女人穿着紧身的衣服在地板上跳舞,身上挂着各种各样的手饰等等,剪着短发,一些女人还涂脂抹粉。他们找个满脑子知识的牧师,一个满有口才,能说会道的传道人。不是那样的。我们不是说笑、出洋相,胡闹着来到神的祭坛;我们带着真诚和深切来到祭坛,因为我们是死在那里。如果你头脑正常,你是不会说笑,不当回事儿地去死的。疯子才那样做。

51

几个星期前,我站在一个加油站,在一个电视节目里看到我们了不起的弟兄葛培理,他正在举行他最大的复兴会,或者说是他在加州最大的复兴会。我看到电视里拍到那些走到祭坛前的人的脸。年轻人互相推搡,逗着玩,走到祭坛前,说笑,胡闹,没有真诚,嚼着口香糖,四处观望。他们走到那里,说“是的”,做一个承认,然后就走了。葛培理说他能得到三万个这样的人,一年后还剩不到三十个。没有了真诚;不再有真诚了。

人们没有预备好认罪。他们祷告:“神啊,你医治我,做这事、做那事、做这事。”但当到了死去、认罪、与神和好时,就再也看不见了。这是为什么现在我们看不到以前那样的医治了;这是为什么我传讲这些的原因。让我们为医治聚会准备好。你必须先把事情摆正。神医治你是为了他的荣耀。我们必须为了神的荣耀准备好。
52

呐,那是在埃及必须做的事。记住,他们试验羊羔十四天了。埃及……他说:“从你家里除掉所有的污秽;除掉一切的酵。”

你不可以有酵。当这标志,这记号出现在你家里,你不可有酵在家里。酵就是世界。你不可能同时爱神又爱玛门即世界;世上的一切忧虑,一切的挂虑,你的信条、争吵、分歧。你是来到耶稣基督面前!
53

你能想象在旧约时的犹太人牵着羊羔走下来献供物吗?他在顺从耶和华神吩咐他要做的事。事情继续。他接受了祭物;他看到羊羔死了。他的手染上了死去羊羔的血。后来他回家,称义了,因为他是真诚地上来。那很好。

但过了不久,这成了一个遗传。人说:“你知道,逾越节到了,我们最好做这事,我得献一只羊羔了。”到了一个地步,你可以买一只羊羔,让别人为他献上。这成了一个信条;在教会里成了一个教条。神说他所要求的祭物在他鼻孔里发臭了,因为那是没有诚意献上的。
54

我们五旬节派信徒也快到了同样的阶段。没错。我们下来,直到我们中间没有真诚了。我们进来,竭力带人进教会,就像其他教会所做的,要在教会中得到大群的人等等,我们决不该那样做。

我们必须真诚,彻底地死在那里,叫耶稣基督的血和记号能降在我们身上。它使一个人成为不一样的人。女人起来,离开那里的时候,她会变得想要顺从那本圣经上的一切经文,不管发生什么事。男人也一样;宗派、信条、或别的东西,没有一样能使他与神的爱隔绝,这爱是他在祭坛那里找到的,只要他继续跟随主的道路。但今天我们对它没有真诚了,我们只是把它当作一个遗传来接受,“我们的祖宗这样做。”
55

就像感恩节。今天许多人,成千上百万的美国人,在庆祝感恩节的晚餐上,桌上摆着火鸡,然而却想都不会想着要献上感恩祷告,做个感谢。但若没有它,他们就不会有这些。在同一个桌子上,他们有火鸡,还有一夸脱威士忌和很多啤酒。它成了一个遗传。

你说:“那很可笑,那甚至不是美国精神。”
那我要把找个再推到你身上。没有眼泪的认罪来到祭坛是一个遗传。你应该在那里向你的祭物死去,因为你认同自己是死的,阿们!葬在基督里,世界在你后面死了。你要跟基督耶稣行走在新的生命里,在他的复活中,爱他的道,接受他的道,留意他在自己的道中证实自己,赐给你已经出死入生的身份证明。我们生活在何等的时候!是的,先生。
56

呐,我们看到我们正生活在最后一刻,信徒必须接受一切的道。

注意,不只是聚集谈论它,所有的犹太人聚在一起,说:“呐,我要告诉你,告诉你,伙计。你知道,我相信摩西是对的,因为,瞧,我们看到神向摩西印证了他自己。因为,我们看到那火柱,我们知道是怎么回事。我们知道神赐给摩西的一切身份证明。那是对的。你知道,他说:’我们必须在门上涂上血。’我相信这点。但你知道,毕竟,我相信我跟任何人一样好。我真的是立约的犹太人。我受割礼了,我献上乐捐,付十分之一给教会。我甚至跟祭司一起吃饭。瞧,我跟你们其他人一样好。”这不行!
57

我们来到一起不是要谈论信息;我们来到一起是要进入信息。信息就是基督,他是道。没错。我们要进入它里面,到它底下去。是的,先生。那是我们应该做的事。

神不会对任何不在这血底下的人负责任,一个也不负责;不管他是谁,神都不负责。所有人不但得带他自己,还要带他的全家。只有当记号被展示的时候,他们才是安全的。
直到这记号被展示,我们才能感觉到安全。没错。你必须来到这记号—神的圣灵下面。它向你展示耶稣基督,因为它来并住在你里面。
58

正如我昨晚说的,在纽约讲的一篇信息里说的,如果我,如果我告诉你莎士比亚活在我里面,我就会做莎士比亚的事。因为我控制不了,我不再是自己了,我死了。莎士比亚和我不能一起活在这里。莎士比亚是个诗人,我是个传道人,我们不能活在一起。但如果我向自己死了,莎士比亚就在我里面活着,我就会做莎士比亚做的事。莎士比亚在我里面的生命会像莎士比亚一样活出来。如果贝多芬的生命活在我里面,我就会是贝多芬。如果约翰·迪林杰的生命活在我里面,我就会是约翰·迪林杰。没错。

59

如果耶稣基督的生命活在人里面,他们就会跟他认同。那是基督在你里面;不是一个教会成员,不是一个体系,而是复活的能力。那是圣灵,是一个记号在你身上,使你的生命对每节经文说“阿们”。应许就写在那里。

你不再是你自己了;你是基督的;你不思想自己的想法;你不思想自己的想法,你说:“我认为。”你没有思想。在基督里的生命在你里面;在基督里的思想在你里面;在基督里的工作在你里面,基督自己在你里面。你死了;你的生命藉着基督藏在神里面,被圣灵封在那里。你不是你自己的了。
60

你不对任何人负责。全家必须被带进来,记号必须被展示。它必须被展示。如果没有被展示,那它就没有任何作用。你可以相信它,你可以说:“哦,是的,我相信它。”但那行不通。你说:“哦,我告诉你我要怎么做。我要把它放在桶里,我要把它放在这里的墙上。真的,我想,反正我……我这里有它,我只要把血放在这里。”不,先生。

在这点上你不能做一个躲躲闪闪的人。不,先生。你必须拥有它!你必须把它展示出来。那是把它涂在门上的目的,这样神就能在门楣和门框上看见。它是你不以之为羞耻的东西。你想要整个世界知道你死了,你的生命藉着基督藏在神里面。
61

讲到感恩节,我告诉你,它不是一个遗传,根本不是。我们现在有太多遗传了。我们今天需要的是一个更新,圣灵的洗回到教会中;不是一个庆祝,而是一次充满。这才是我们所说的庆祝感恩节。它应该是圣灵进到我们的生命里。如果我们像我们的祖宗那样吃火鸡,我们也应该像祖宗那样领受圣灵,阿们!不是一个遗传,而是从神来的命令。我们应该领受它。

62

看看约书亚,你们读《约书亚记》2章。我写在这里了,“读一下。”我没有时间了。但我要你们知道,摩西和约书亚在经过旷野的路上,到了出来时,他们打发一些传道人们,探子去窥探那地。记住,河对岸有一个外邦人,名叫喇合。她是个妓女。可怜的孩子是个街头的妓女,或许被家人赶了出去。但我们发现,她看见那些人,知道他们是属神的人。她是个妓女,但她想要知道有没有怜悯赐给她。

神赐怜悯给那些呼求怜悯的人。凡呼求怜悯的必得着怜悯。
63

注意这妓女,她说:“我要善待他们。”注意,她用不着见到约书亚。她不知道约书亚梳头穿衣的方式。她说:“我听见了神与你们同在。”她只想知道这个。

我告诉你,弟兄,今天,不是你怎么梳头,做什么事,穿什么样的衣服,你得到了什么样的哲学博士;而是“我听见神在你们中间,”那是主要的事。我们想要知道神在哪里。
64

看看这些组织。看看他们走向哪里。神在组织中间吗?如果在的话,那神就是在领他们直接去到基督教协进会,回到兽的印记。神不在那里。

神在他的道中,因为他就是道。绝对没错。“我听见了。”信心不是藉着听协进会来的,而是藉听道,听神的道而来!
他们看见了这点,他们知道。喇合知道那是真理。她祈求怜悯,注意,给她和她的家人。她为自己和家人祈求怜悯,就像他们在埃及所做的。
65

注意,有一个记号赐给她了,一个红色的记号。她将那些人,探子从窗户缒下去的朱红色线就是一个记号。神不会……灭命的天使,神灭命的天使不会接近她,只要她有那个记号。但如果她说:“哦,我把他们缒下去了;我做了一件好事。所以,为了免得人批评我,看见这根朱红色线挂在这里,我要把绳子收回去,”会怎么样呢?审判的天使就决不会越过她的家。她必须把记号展示出来;记号必须留在那里。

哈利路亚!哦,它的意思是“赞美我们的神”,在这些时候,记住这点。我在这里不是为了生计;我在这里讲道不是为了生计。不,先生。我可以工作来维持生计;但我不是为生计这样做的。如果我认为除了这个正确的方法以外,还有其它任何方法……记住,这是我,我必须与神见面。这是我的魂,必须是我。它不但是我,我还得受更多的谴责。神的道就是神。这是神的计划摆在那里,这是真理。
我相信朱红色线必须被展示,不然天使……灭命的天使就决不尊重别的东西,除非那记号被展示。使者给她一个记号,她必须一直把那个记号展示出来。
66

注意,耶利哥已经听见了神所行的事,却没有做任何事来回应这个警告。

今天的世界,这些事不是躲在某个偏僻的角落,全世界都知道这些事的发生。全世界都知道了。圣公会、天主教、路德派,所有的宗派都知道这个时代有一位神在他的道中运行,他行做神迹奇事。这不是藏在一个角落里。他们听说了它,但他们不想接受它。
神的大能和神迹运行并展示了出来,但他们不想接受它。就跟在所多玛的时候一样,神的大迹象和奇事在那里被展示了,但他们不想接受它。所以,除了审判,再没有剩下任何东西了。他们必须相信全部的道才是安全的。但他们或许认为他们在他们耶利哥城的大组织里是安全的。他们认为那够好了,但不是那样的。
但一个妓女。必定有几个播放磁带的小伙子溜进那里,播放了一些磁带。被预定的种子抓住了,就信了。所以,不管怎样,他们进去那里放了一个信息。那天晚上他们在她家里聚了会;她把自己的家作为教会,来接受信息。
67

神啊,让我们打开心接受信息:耶稣今晚是活的。他现在就在我们中间。他昨日今日一直到永远是一样的。打开你的家,让这使者—圣灵进来,以他自己的同在,在你身上的记号来验证你。那么你用不着接受其他任何人的话,他在那里为自己说话。他是道。没错。这是神的记号,来证实他自己。

她用她的家接待使者。然后她把城里所有愿意相信的人带到同样的记号下。
今天教会应该做同样的事,把一切愿意相信的人带到记号下。这记号就是圣灵。记住,他们必须去到圣灵底下。
68

当神让毁灭天使,哦,是灭命的天使经过时,当他们见到了记号的标记,她的家便存留了。耶利哥城的其余部分都倒塌了。想一想,只是借着吹响号角,整个城墙就倒塌了。以色列人立即上去,杀光了那里的一切,但所有在那记号下的人都是安全的,为什么?神的使者来,并告诉了他们真理,他们就去到了记号下。是的,先生。但许多人不想相信它。所以,如果他们不想相信它,他们就必须承担后果。

跟埃及记号中的生命一样,瞧,生命……跟在埃及时的生命记号是一回事。
69

当他们放下那条线,就是那记号。当时的外邦世界,还没有血为他们涂上,但赐给了他们一个红色的象征。所以,当他们看见那记号;约书亚,预表耶稣,信守他的使者所传讲的记号和标记,约书亚命令任何人都不得走近那记号所在的房子(不,先生),因为在那记号下的人不会被杀。约书亚真正的意思是“耶和华救主”,跟耶稣的意思一样。当约书亚打发他的使者,外邦世界的另一个预表,外邦人,那些极少数相信并且展示了这记号的人,甚至灭命的天使都认得那记号,瞧?

这是今天神唯一承认的东西。
70

他没有承认某公司的总裁。不。他不承认首领、军阀、大人物;他没有承认他们。他只承认那些记号被展示出来的地方。他们许多人可能相信它。他们许多人可能相信他们将要被掳去,但这阻止不了它发生。记号必须被展示。是的,先生。只有这样。在埃及,所有在记号下的人都得救了。同样的时刻到来时,耶利哥中所有在记号下的人也得救了。

71

今晚,流血的羔羊是我们的记号。在《希伯来书》13章10节和20节,它被称为“永约”,如果你想读的话。神用血确立的应许使我们脱离了罪和肉体。那是一个永约,为要敬拜他并显出他所应许的迹象。新约是用他的血立的新约。圣经这么说。新约的意思是新的协约,血的生命,新的生命记号在我们里面。旧的约代表一个简单的化学标记,表明一只羊羔死了。圣灵是在这位耶稣基督里的生命,今晚在你我里面被展示。在这之外,没有怜悯。“只有当我见这血,我才越过你们去。”

72

我想把这个烙在你们的脑子里,朋友,时候已经到了,必须要借着这个做点什么了。我们必须为此做点什么。它要么在里面,要么在外面。就是这样。已经到了记号必须在那里的时候。如果这个……如果这个教会指望一直存到耶稣基督再来,记号就必须在这里。就是这样。如果死亡不……它就会接受死亡的记号。很快,它现在已经在议会里了,这个大型机器被设立,为要使所有的教会进入那个普世教会联盟。

你最好有这记号在发光。但已经到出埃及的时候了。这次我们是要去到一个应许之地,就是所应许的永生。这记号表明耶稣基督……圣灵表明耶稣已经替我们满足了每个要求,我们在本性上是神堕落的儿子。我们里面没有能力;我们里面没有生命;我们是从亚当来的堕落的族类。但当我们能展示记号,道和我们就成了一样的,表明耶稣基督替我们的罪和死满足了要求,在我们里面展示了他的记号。哦,这是多么简单!你被定罪了;我们都被定罪了。没有办法拯救自己,神赐给我们一个记号。他在各各他为我们杀了自己的儿子。那在各各他流出的血里的生命,已经回到我们的身上,成为了一个记号。
73

神永远、永恒的记号,那是藉着永恒的神来的永生。任何有开始的东西就有结束,除了神,万物都有开始。神是永生的唯一形式。当神把圣灵即神放在你里面,当神把他自己放在你里面,你就像神一样是永恒的。因为,你是他的一部分,你成了神的一个儿女,你在展示他的道,哈利路亚!我觉得兴奋了!没错。神亲自证实这点。你有了永生,那是神在你里面。这道就是神。这道活着并繁衍自己。这正是神预定给这个时代的,你得到了,阿们!圣灵,圣灵被展示了。是的,先生。那是什么?圣灵,圣灵把道向你激活了,印证这个时代,你已经出死入生了。

74

现在你是神的。哦,因为他是,我们有权利得到他为我们赎买的一切。圣经中的每个应许都是你的;当这记号在你身上,神给你盖印了,它就属于你。现在我们要检查一下自己。当神赐给你真正圣灵的洗,耶稣基督的生命就在你里面了。呐,那是真的,每个神学家都必须承认那是对的。是的,先生。那是新生。你从圣灵重生了。因为神已经做了这事,你知道你自己没有任何良善,你接受神所做的事,他用圣灵给你盖上印,封进神的国里。耶稣所赎买的,和圣经中应许给你的一切,都是你的。那是你的财产,因为代价已经付了,阿们!生命属于我,他付了代价;生命属于你,他付了代价;医治属于我,他付了代价;医治属于你,他付了代价;自由属于我,他付了代价;天国属于我,他付了代价,他已付清了代价。他所赎买的一切都属于拥有记号的人,阿们!在电车上“亮出我的记号,当审判的日子,我必越过你们去。”阿们!持定它!在道上持定你所承认的,耶稣基督为你而死。当他这样做时,他藉着你展示自己,阿们!是的。当你认出这记号时,需要这生命来让血说话!

75

你说:“血说话?等一下,伯兰罕弟兄!”血会说话。圣经说血会说话。是的。

血会说话。记住,没有记号,立约的血就不会被承认。呐,道让我们对应许放心。记号是标记,表明赎买已经为我们做成了,并且神悦纳了。
当你去说:“我要坐车去纽约市。”他们怎么做呢?他们给你一张车票。那是什么?是一个记号。它不是钱;它是个记号,但需要钱来买它。
76

呐,当你想要永生,你就接受一个记号,表明代价已经付清了。那不是血,但它是血的记号;它是生命本身,阿们!完全顺从神全部的道,神完全的道会赋予你这个记号。

你该怎么做呢?彼得在五旬节那天说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵—记号。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”
77

当门徒看见那复活大能的奇妙彰显,他(彼得)在那里站起来,引述了《约珥书》等等的经文给那个时代的应许,表明耶稣基督已经满足了那个时代的要求,他把他死的记号差了回来。那记号降在他们身上。他说:“这记号是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的,都必须有这记号。”阿们!不是他们可能应该得到它。“他们必得到它!你们必领受圣灵!”

78

当你完全顺从神的道,完全向他投降,你就有权得到这记号。是的,先生。顺从,“不是那说’主啊,主啊’的人,而是那遵行他旨意的。”我们祷告时,必须把记号同我们的祷告一起呈上。

就像我们去公交车站时所做的,说:“我想坐车。”
“你去哪里?”
“某某地方!”
但如果要票的话,你就必须得有票才行。你必须得有记号。你说:“哦,等一下,我是琼斯先生!让……”那没有一点用,你必须得有记号。“哦,我告诉你,我正赶着上班,我没有时间闹着玩。”你要么有记号,要么没有记号。如果你没有记号,你就坐不了车。
如果你买了一张票,去到飞机那里,说:“我要去纽约市。”
“票呢?记号呢?”
你说:“哦,我,我告诉你,我没有票。我是一个很好的人。我改天会付你钱的。”不,先生,你要有记号,你手里必须要有它。它必须被出示;必须出示。哦!
你明白我的意思吗?你必须得有它!你不能只是想当然,它必须是被证实的记号,是的。它赋予你权利,当你付了……当你接受了已经付清的代价。是的,先生。
79

保罗告诉我们,谈到血在说话,保罗告诉我们血会说话。你相信血会说话吗?在《创世记》4章1节……哦,是4章10节,神告诉该隐,说:“你兄弟在哪里?”神说:“他的血,他的声音……他的血,他血的声音在大声控告你。”

呐,我们在《希伯来书》12章24节也发现,新约,血讲说更美的事;血在说话,那就是说血有一个声音。血的声音就是道,哈利路亚!对与错就是看这个。血的声音证实了道。血的声音就是圣灵;这个带来生命。它是生命,它给道带来生命,并激活它,阿们,阿们,阿们!
80

肯定的,血会说话;它讲说更美的事。旧约,血说的是定罪;在新约,它说的是救赎。在旧约,它说的是死亡和痛苦;在新约,它说的是复活和生命;它说的是医治;说的是喜乐;说的是大能;说的是生命;说的是天国。洒在地上的同样的血,声讨他死去的兄弟,或说在声讨他那杀害他的兄弟。耶稣基督的血则遮盖了我们的一切罪,说的是和平和复活、大能和生命、医治。借着流血而成就的一切救赎的祝福,它为我们说话。当然,这血在说话。哦,天啊!

81

我们必须为自己相信,像他们在埃及那里做的,也必须为家人相信,像他们在埃及和耶利哥等地做的。我们发现,我有一节经文记在这里,是《使徒行传》16章31节,罗马百夫长要自杀,他要自刎,保罗告诉他:“当信主耶稣基督,你和你一家都必得救。”必须是家人。什么造成那么多小孩子……什么造成那么多女人跑到大街上?什么造成那么多青少年犯罪?因为我们无法把我们的家人带到宝血下。

82

一些人说:“哦,我们属于教会。妈妈上那里去,我,我婴孩时就在那里奉献了。”

你必须展示这记号。是的,先生。从一切世俗的垃圾、一切世界上的事中出来,因为你不能爱世界上的事和所有那些不信神话语的事。记住,神在末日应许了这些事。在你生命中违背那道的任何东西,都当把它除掉,准备好把记号带进来。藉着祷告以奉献的心涂上记号,然后信服并且关心它。
83

如果我们来读《以弗所书》2章12节这里,这会让我们很吃惊的。注意,“事奉这位活着的神,”籍着活的神迹和活的律例。《希伯来书》9章11到14节告诉了我们同样的东西。我们不事奉死的东西或圣人(我们不)。我们用活的神迹来事奉活的神。

不是“我去教会;我加入了;我知道信条;我,我知道教理问答。”那是死的形式。
但宝血真正的记号发声说到一位活的、复活的同在,耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的;是的,此时正活在我们中间,阿们!“它讲说更美的事。”不是死的形式和信条,而是一位活着、复活基督的活记号住在我们里面。不,他们否认有这样的事,但我们知道它是真的。我们这些相信道的人,知道神应许了它,并且神持守他的应许,知道这是他活的同在,因为他像从前一样行事。
84

如果它在你里面,你说:“哦,我不偷;我不撒谎。”瞧,那只是你能做的事。你可以不偷盗,不说谎,一个有道德的人也那样做。“我遵守十诫。”耶稣死之前,他们就那么做了。是的。

但事情是,基督活在你里面!《希伯来书》13章8节:“他昨日今日一直到永远是一样的,”证明神为了我们,已经照着他的应许之道,叫他从死里复活了。它是耶稣基督今晚活着的一个身份证明。我们接受他献祭的血,他献出了自己的生命。圣灵记号的印,是给我们的应许。《以弗所书》4章30节说:“不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。”
85

受了这记号的洗,归入基督的身体里,《哥林多前书》12章,那么我们就顺服在那里圣灵的恩赐。世人不相信恩赐。教会不相信恩赐。但神的道说有恩赐。只需要那个记号来证实那些恩赐,绝对是。

在他里面有一切的丰盛。在他里面有神一切的丰盛,一切应许的丰盛。当我们受洗归入他里面后,神做出的每个应许,我们都触手可及。那里没有犯罪;那里没有死亡;甚至疾病也不能呆在他面前。如果撒但向你伸出魔爪,试图试探你堕入某种东西里时,你手里握住你的记号,亮出来,你是耶稣基督救赎的一个产品,阿们!让你毫无搀杂的信心在那里挥舞记号,说:“我是耶稣基督赎买的一个产品。”阿们!疾病就必逃跑了!
86

昨天是什么让我妻子身体里的那个大肿瘤消失了呢?就在几天前,她还准备上手术台,现在他们一样东西也找不到了。那是因为耶稣基督复活的大能,神的那个记号,他仍然活着;是这个摧毁了肿瘤。

这些事为什么发生?是因为神这样应许了。你是一个产品。用你对神应许之道不摇动的信心,持守这记号。神曾经给我们这记号……
87

我要结束了,我不想留你们太久。我们要在九点半结束。

有一次,神给了世界一个记号,是一个彩虹。神给了他们一个记号,说他决不再用水毁灭世界。他一直忠实于那个记号,阿们!他从来没有不展示这记号。神做出一个记号,说:“我要给你们一个记号,我向你们这样应许:每次下雨,我都会给你们看这个记号。”神,当他做出一个记号,他便展示他的记号,因为那是他应许要做的事。他期待我们做同样的事。他一直忠实于他的记号。
88

我们若是从神的灵生的,我们就会永远忠于它。如果你有的只是某种虚幻的激动,只是某种的兴奋,加入某个教会,情绪激动,或许还有你们说的那种说方言,叫喊,跳上跳下,在灵里唱歌。所有这些东西我在异教徒中也见过,瞧。那说明不了任何事。但当这产品,耶稣基督的新生,真的进入一个男人或女人里面,他就是一个新造的人,旧人死了。他完了。他完了。那记号必须一直展示。

89

神展示了他的记号。看看这几千年,神从来没有不向我们展示它。他忠诚并信守他的记号,向我们显明他从来没有不信守他所做成的事。从来没有不信守!我们看到彩虹,它表明神赐给了我们那个应许。他说它将会那样,他从来没有不信守他的道。他会永远信守他的道。他在那件事上证明了这点。他所赐的每个记号,他持守他的道。

噢,神,他应许了我们一个记号,“我一见这血,就越过你们去。这血要作你们的记号。”
罪人啊,今晚你怎么能从这地方走开,从那记号下走出去呢?你怎么能靠成为教会成员,或靠别的任何事碰运气呢?你怎么能干这事呢?看到我们正生活在一个政治上毫无希望、将来也毫无希望的时候;唯一摆在面前的只有耶稣基督的再来了,基督再来接他的教会。
90

你怎么能理智地走出这地下室,走出这房间,或某个地方,把自己托付给某个信条,或你一直引述的某些东西上。那东西并没有显出任何生命的记号迹象和不变的耶稣基督,行出昨日今日一直到永远是一样的,像他所应许要做的那样彰显他的道;你怎么可能说神自己的记号在你生命里,却还站着说:“神迹的日子过去了?”

神在展示他的记号。他会永远忠实于记号。在你死亡的时刻,神的天使会来,带你离开死亡,然后大审判要击打世界。
91

我们在《约翰福音》5章24节那里读到:“那听我话的。”呐,这里真正的翻译不是“那听的”。那是英王钦定本。希伯来语在这里真正的翻译是“那接受我话的”。不是那听的;任何人都能听见它,罪人和其他任何人。但是,“那接受我话的,”能接受它的全部。不是“那接受我一句话的”。“那接受我话、又信差我来者的。”当你接受道,你就接受了他。他所说要做的一切事,你都很乐意和高兴地去做。“那接受我话、又信差我来者的,就有永生,不至于受审,是已经出死入生了。”哦,何等的应许!“我一见这记号,就越过你们去。”

92

现在,神期待我们向这世上撒但一切不信的异端和宗派展示他的记号,表明我们相信他所应许的东西。就像亚伯拉罕的后裔,神能持守。不管多少科学,多少宇航员,多少个科学家,站起来证明这证明那,第二年又再收回去,我们不在乎他们说什么。我们一切的教育决不能给你生命。

93

我住在亚利桑那州大学所在的城市。我能在那找到什么?除了污秽、肮脏、高中及城市的那些东西。那天,他们让四百个十几岁的男孩女孩脱掉衣服,带着一桶桶的啤酒,在沙宾诺峡谷上的一个地方跳舞。所有这些年轻孩子们从附近的家里、大学等地方,跑到那里。我们得到了什么?大学可以告诉你种子是由什么组成的,但它不能给你种子的生命。你的教育只能使你远离神。

94

只有一位能给你生命;只有一位能给你生命,他必做这事。如果今晚你涂上记号,他在这里,要把自己给你,给你生命。耶稣基督是你的生命。今晚当我们低头时,你不愿接受他吗?

大家都保持敬畏,里面的、外面的、地下室的,不管哪里。这是严肃的时候;这是感谢的时候;这是你今天在饭桌上感谢神的时候,你们会众,我希望你为他所赐给你的食物感谢他。死去的东西,某个东西死了,让你能活,你们感谢神,因为神让它长起来,使你能靠它活着。
95

今晚,为什么你不接受呢?不是那个还要回到地里死的物质的生命,而是永生,为什么你不接受呢?神赐下了一些东西,叫他的独生子复活;藉着更新你的灵,使你能成为他的形象,除掉你的灵,接受他的灵,这就是你拥有永生的记号。他必越过你们去,在复活的日子,必叫你们复活。

这才是真正的感恩节。这才能显出你对神的感激,他为你开了一条路,把永生摆在你面前,摆在他自己的桌上,今晚他邀请你来接受它。你怎么能拒绝呢?既然你坐在餐桌上,按照我们先辈的传统,在感恩节的时候感谢肉身上的食物;那今晚,当藉着简易的讲道,使它变得如此清楚的时候,你为什么不来呢?
96

为什么现在你不接受它,说:“伯兰罕弟兄,我要那样的生命;我要接受那个;耶稣为我死了。我……可能我加入了教会,有了信条;但到了要看到基督的生命在我里面跳动,直到世界死了,而让他在我里面活出他的生命,就像他在地上时所活出的一样时,伯兰罕弟兄,我却看不到了。我想要得到,我想要确定。”

这种碰运气的事情你担当不起。我们现在太迟了。我们太迟了,不能碰运气。现在就让我们接受它。
呐,我不能带人到这祭坛。我不能那样做,这里没有足够的空间。但祭坛呼召又是个遗传;祭坛呼召开始于卫斯理的日子。真实是:“信的人就都受洗了。”圣经说的。
97

这里有多少人……就我能看得见的,在楼上,走廊上,墙边,坐在长凳上的,我不知道外面和地下室有多少人;但你们有多少人想要那个记号,要圣灵在你生命里,在你面前展示他自己?就在世上的异端等等的事情面前,你能看到耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的,血已经涂上了。你愿意举手,说:“伯兰罕弟兄,我现在藉着举手向神表示我要那个在我生命里。伯兰罕弟兄,请为我祷告。”

我猜有二十多双手举了起来。还有吗?只要举手。如果我没有看见,他会看见。在楼上玻璃后面的,如果你愿意举手,神会看见你。在外面的,神会看见你。在楼下礼堂里的,如果你举手,神会看见你。
98

弟兄姐妹,呐,对你们几年前接受了基督的人,可能你觉得你领受了那记号;我希望那是对的。如果你有,你不用担心;它会反射自己的。如果贝多芬活在我里面,我怎么能不是贝多芬呢?如果基督在你里面,就用神的镜子—圣经看看你自己。看看圣经里的那些人是什么样的,看看你是不是跟但以理、以西结和早期教会的基督徒相像,看看你是不是跟他们相像。你属世吗?你爱世界和世界上的事吗?那一切都死了,你成了一个新造的人吗?

在我右边的人,还有侧面的人,你们愿意举手,说:“请记念我,伯兰罕弟兄,我真的想要展示那记号;我想要它在我的生命里。我必须拥有它。”神祝福你,神祝福你,还有你。你们许多人,是的,主祝福你们;神祝福你们。
我希望现在有某个方法,当你像那样举手了以后,毫无疑问,楼下可能跟楼上的一样多,我们在想……现在我还能做什么?我已经在这里,我已经告诉了你们神的道,以我的简易方式,因为我只是个简单的人。现在这正是要你们做的,就是简单。只要让自己简单一些。神是如此简易。
99

如果你从未以基督徒的方式受洗,请上来。如果你想要受洗的话,他们今晚会给你施洗。要感谢神,有一条通往生命的道路。今天你感谢神,你生活在美国;感谢神这里有个相信神话语的教会;感谢神,因为他给你食物吃,叫你可以活得更久一些,那你现在为什么不接受他,感谢赐给你永生的圣灵呢?为什么你不能上来接受呢?在我能看到的人里,还有谁没有举手,但现在想要这么做的?好的。神祝福你,年轻的女士。神祝福那个年轻的妇人。神祝福你。很好。

100

要真心,非常真心的。现在到了结束的时刻,我们还有五分钟就到了结束的时间,到九点半。让我们安静坐一会儿,里面的和外面的。让我们真诚地想一想这点。它不是……它的确会带来情感,的确是。但让我们此时不要想情感;让我们真诚地想一想我们所做的事,“我凭信心按手在我的祭物耶稣基督身上,我想要在他的死上认同。我跟世界断绝了;我跟好莱坞断绝了;我跟时尚断绝了。”

女人们,“我跟剪头发断绝了;我跟穿不道德的衣服断绝了;我跟涂脂抹粉断绝了;我跟玩纸牌断绝了;我跟世界上的垃圾断绝了。”
你们男人也一样:“我跟喝酒断绝了;我跟抽烟断绝了;我跟说谎断绝了;我跟说笑话断绝了;我跟开玩笑断绝了;我跟这一切闲话断绝了,圣经说我们要为此而交帐的。”
“我想要印记;我要记号在我生命里。我此时凭信心按手在我的祭物耶稣基督身上;我认同自己是个死去的男人,或死去的女人、男孩或女孩。我现在与他同死了,因为他死了,叫我能活着。我在他里面接受我的生命。主啊,今晚向我显明永生此时就住在我里面。”
101

思想这些想法。相信这些事。让这整群人站在这里,上面的、下面的、周围的,让他们都深刻真诚地接受那个。你就会看到一场前所未有的医治聚会,当那个开始的时候。现在我们需要的是魂的医治,是一个信心,我们里面有一个东西抓住这道,当你看到道成为真实时,“只要说出这道,它必成就。”就像罗马人对耶稣说的,“只要说出这道,它必成就。”

102

天父,我意识到我现在的祷告是在生与死之间。主啊,我该说什么呢?我能使用什么样的话语呢?主啊,我能籍着什么样的词汇来到你面前呢?我不知道要说什么。他们举手了。你知道在手背后的是什么,他们是否是那个意思,还是像例行公事一样举手,或他们真是那个意思。如果他们真的是那个意思,主啊,我知道你说话算数。你已经准备要展示你所应许的任何事。

我现在为那些人祈求。我为基督认领他们每个人。每个人,我都认领是今晚这信息的战利品,是耶稣基督宝血的战利品,是从那血出来的圣灵的战利品。这化学成分,肯定的,他献上了自己的血。神叫他的身体复活,但他献上了他的血。很久以前,这血的化学成份就在各各他那里干了。今晚,在那化学成份里的记号,那化学成份里的圣灵,与他身体里细胞破裂的那一天一样新鲜、真实。这就是那记号;这就是那记号,那永远的记号,它是永生。我祈求它现在降在每个低头的人身上,如果他们愿意接受它的话。
103

主啊,他们今晚感谢你开了一条路。他们感谢耶稣基督,你叫那死的物质复活,为了叫我们称义,表明如果我们接受他的生命,我们就能永远活着。愿它降在这群举手的人身上。可能他们中的一些人知道他们应该举手,却拖延得太久太久了,过了一会儿,就有一个伤疤留在那里,再也没有愿望了。神啊,再次摇一摇那个人。这可能是他们在地上活的最后一夜。明天可能就太迟了。

肯尼迪先生怎么知道,走在街上,笑着,再过一会儿,他就会躺在妻子的膝盖上,死了。上个星期他快乐欢喜,跟他的孩子玩,今晚他的身体却在坟墓里发霉。一个有名望的人,我们的总统,但死并不偏待人。它一定会来的。
104

呐,主啊,愿我们此刻为那死亡预备好。主啊,我再次接受它。主啊,今晚当我站在讲台上,我渴望与你更新。正如我今早对会众说的,说到你在山上的造访,主神啊,我重新答应你,只要你愿意让我活着,就让我忠实于这道的原则。愿我活到一个地步,能够摒弃自己的想法,摒弃自己的生命,让耶稣基督的生命,在这时代的应许之道中,通过它反射出来。愿这伟大的应许降在此时在场的每个人身上,我们奉耶稣基督的名这样求。

105

现在我们低着头。

有一血泉,血流盈满;流自以马内利;
罪人只要投身此泉,立去全人罪迹。
立去全人罪迹,立去全人罪迹,
罪人只要投身此泉,立去全人罪迹。
呐,在我们低着头的时候。你们接受耶稣基督的,我想要你,我想要你的记号。瞧,是你的祷告救了你,是你的信心救了你。现在你是否全心相信,准备好接受基督徒的洗礼,你愿意举手吗?只要说:“我准备好了。”神祝福你;神祝福你。是的。楼下的,我不知道下面有多少人。只要答应神。在侧边的,在我右边的,“我现在相信耶稣基督,我准备好接受基督徒的洗礼。”
“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,”为了什么?你奉耶稣基督的名受洗为了什么?叫罪得赦,赦罪!“因为天下人间,没有赐下别的名。”叫你们的罪得赦!“就必领受这记号;因为这应许是给你们,并一切远方的人,就是主我们神所召来的。”
106

如果神呼召你,你举了手,那么,应许就是给你的。要感谢神!在这里预备好自己,跟基督认同,上来接受水的洗礼。你想要受洗的话,传道人会在这里见你,为洗礼事奉做好准备。我猜他们在地下室有袍子等等,为洗礼的事奉准备好了,如果你渴望受洗的话。不要推迟到明天,现在就做。“手扶着犁向后看的人,不配犁田。”[原注:磁带空白。]

在你的工作中展示记号;在任何地方都展示它。如果你感激神,请举手,感谢神,你已经跟基督认同了。神祝福你们。是的。
107

呐,弹风琴的姐妹,请弹“我以信心仰望你”。安娜·珍妮姐妹,你可以来用钢琴伴奏吗,“我以信心仰望你,”现在我们站起来,向神作见证。让我们每个人唱这首教会的老赞美诗,为了将来,如果我们在下个感恩、感恩节之前离开这里,离开这世界,我们生活的每一天都该是一个感恩,感谢道仍然活着,我们在受死、埋葬和复活上跟他认同。

现在,你们楼下的,你们楼上的,你们外面的,在走廊上的,很快就会有人在这里见你,接受你受洗的申请。
现在让我们闭上眼睛,举起手,把我们的感恩献给神,楼下的,楼上的,到处的。好。
我以信心仰望,各各他的羔羊,神圣救主!
求主听我祷告,除去我众罪孽,
使我从今以后,完全属你!
行过人生迷阵,(要做光)黑暗痛苦满布,(展示你的记号。)求主引路!(哦。)
为我化暗为明,将我眼泪擦净,
免我再入迷途,离主孤行。
108

[原注:伯兰罕弟兄开始哼:“我以信心仰望你。”一位弟兄开始说方言。磁带空白。弟兄继续说方言。磁带空白。一位弟兄翻方言,“耶和华鉴查他百姓的心,耶和华不会再耽延,因为你听到了我借我先知所传讲的话语。今晚,不要转向错谬,不要刚硬你的心。圣灵在这里,要在他百姓的心里运行。把你的眼目放在看顾的主身上。神说:’你要尽心、尽意、尽力寻求我的灵。’因为神说:’你的时候不多了。难道你看不到临到你的警告吗?审判就要来了,不要耽延,今晚就遵行我的话语。’神说:’你要死去。神的话说你只有死去,才能走在正确的路上,被圣灵充满。’”]只要真正的敬畏。既然有像那样的呼召,我觉得我应该叫那些候选人上到这祭坛前。你的信心仰望那个吗?你记得,有一次会众站着时,圣灵降在一个人身上,他说了预言。有翻出来的方言就是预言。所以,我请这些候选人,你是否愿意上前来,你们那些还不确定知道自己是否有这记号的人。你听见了那个警告吗?你没有很多时间了。今晚可能是你最后的机会,你可能最后一次让圣灵担忧了。

109

我们还低头时,你愿意上来吗?再轻轻地唱一遍,“有一血泉,(现在就把它纠正过来)血流盈满,流自以马内利。”好的。你们低着头。上来吧,候选人。我想要……神祝福你们。楼上的,现在过来,或者楼下的,上来,聚在一起,派一个传道人下去照看这事。向前走。你们要来的,现在就上来。不要再推迟了。不要让撒但说:“哦,其它时间。”现在就上来。现在,赶快上来。你手里拿杖,手里拿杖,腰间束带,逾越节要到了。

立去全人罪迹。
立去全人罪迹,立去全人罪迹,
只要继续走出来,走下来,走上来。
罪人只要投身此泉……
不要试了,不要碰运气。太迟了,不能碰运气,朋友。如果你还不确定,现在就上来。现在就是时候。
当日一盗,临终欢欣;因见此泉能力(哦,一个真正的感恩节。)
有人正在感谢神赐下他的儿子,使他能跟人类认同。
不比他轻,在此也都洗净。
让这女士沿着过道下来。没错。上来吧,姐妹。
在此也都洗净,在此也都洗净;(哦,这是何等的时刻!)
我罪可憎,不比他轻,在此也都洗净。
哦,泉源现在就在这里。让我们举起手,各处的人,感谢神,感恩!
110

父神啊,请接受我们今晚的感恩。主啊,请接受这些人进入你的国里。我们靠着我们的主耶稣把感谢和赞美归给你。

你们一些弟兄现在下到这些人中间去;下到人们中间去。
赞美归给神!今晚,我为圣灵和我们知道他正在做的事而感谢他。
你们祭坛周围的,把你们的生命奉献给主。让此刻就成为生命进来的时刻。
立去全人罪迹。
现在,你们每个人只要感谢主,带着感恩。他应许了你们圣灵;为此感谢。那是他们正在做的事,为这应许而感谢和称颂神。现在只要相信!
唐弟兄,过来吧!