63-1124E 三种信徒

1

让我们低头。在我们的心和头都低下的时候,我想知道有多少人愿意在祷告中被记念,请你们举起手说:“主啊,求你记念我,主。”这里有很多需要,他们把手帕都放在这个桌子上。

2

亲爱的天父,今晚我们再次聚集在这个教堂里。你曾多次在这里与我们相会并向我们表达你的爱;我们要因你为我们所做的,谦卑地向你表达我们的爱和感激。主啊,今晚我们又再回到这里来,我们是一群有需要的人,因为实在是需要你。只要我们还活在这世上,我们知道我们就有这样的呼求,因为我们在争战。我们……争战是如此得激烈,你应许并说过,敌人如同吼叫的狮子。他就在人群当中,我们到处都可以看到他。他遍地游行,寻找可吞吃的人。[彼前5:8]因为他知道自己的时候不多了。然而我们有一位关心他自己孩子的父亲,所以我们今晚就带着这些需求,逃到你面前。主啊,求你成全他们。

父啊,这些摆在桌子上的手帕,表明在某处有病人正在呼求,需要你,并且相信你,在这里操练他们的信心,把这些手帕寄过来。神啊,求你使他们每一个人都得到医治。
3

主啊,就在几分钟前,我们看到你的大能—你在那个房间里使一个失忆的男孩完全恢复了记忆力。我们一次又一次地看到你伟大的能力,在消除疾病,揭开人心中的秘密,指引那些属你的人,使他们都恢复正常。主神啊,我们感谢你;因为这不是人所能做的,不是我们当中任何人所能理解的,你能说出人们的病因,是什么导致的,怎么导致的。父啊,那是你。我们知道你的道鉴察人心,并辨明人心中的意念。我们为此而感谢你。

主啊,我们相信,这些在你面前低头的人都在思想着这些事,这是圣灵在向他们说话。求你应允他们每一个人的祈求。主啊,求你今晚拯救那些可以拯救的人,那些失丧的人,愿他们进来得救。
我们真是感谢你,看到这里有一大堆湿的洗礼袍,我们知道那坟墓已经打开了,许多人的旧人的罪已经被埋葬了。父啊,我为此而感谢你。愿他们在往后的日子里,一举一动都有新生的样式。我们这样祷告,是奉耶稣基督的名,阿们!
愿主祝福你们,应允你们心中的祈求,得蒙垂听。
4

现在,我想比利说惠勒弟兄有个小孩子要奉献给神,对吗,我没弄错吧?就是奉献之类的事?[原注:内维尔弟兄说:“我想是有三到四个孩子。”]好的,那就请你们带他们上来吧,我们很高兴……请长老们也上前来,按手在这些小孩的身上,把他们献给神。我们尽量简短。我们要父母亲把神所赐给他们的小宝贝带到耶稣面前,我们总是尽力给他们这样的机会,因为我们不知道明天将会怎样。我母亲常对我说:“不要把今天能完成的事拖到明天。”是的,因为你不知道明天会怎样,但是我们知道谁掌管明天,这才是关键。我们知道谁掌管明天。

5

惠勒弟兄,神祝福你。这位是惠勒姐妹吧,很高兴见到你,这实在是我的荣幸;我想这可能是我们第一次见面吧?这是你的孩子,叫什么名字?卡琳·利百加。哦,好漂亮的小女孩,真的很漂亮。小卡琳·利百加·惠勒。惠勒弟兄是我们教会的一位执事,神祝福他们的结合,给了他们这个小宝贝。我记得你们还有两个女儿,是吗?哦,是三个。我知道她们都成了大姑娘了,求神让利百加也跟她的姐姐们一样。这样你们就都满意了,对吗?是的,她们都是很可爱的孩子。我不知道她要不要我抱她,如果她不要,我们也可以按手在她身上。利百加,你愿意上我这来吗?你要我抱你吗?太好了。多漂亮的小姑娘。现在,让我们低头祷告。

6

仁慈的天父,今晚,我们站在这位执事面前,他实在是得到了一个美好的职分,因为执事必须无可指责,只做一个妇人的丈夫,善于管理自己的家;因为他要是不晓得管理自己的家,焉能照管理神的家呢?[提前3:1-2,4-5,12-13]我们感谢主,这位弟兄符合这些要求,我们在他里面看到了神的灵。

现在他将自己的小女儿带来献给你。你把她交给他们抚养,神啊,我们满了感恩,我们知道他们期待她能跟她其余的姐姐们一样。父啊,愿你成就这事。愿这个孩子成长,并好好服事你。奉耶稣基督的名,我们将这个婴孩奉献给你,使她一生事奉你。愿她健壮,愿她长寿,若是可能,让她一直活到耶稣再来。父啊,我们相信她一定会在基督的警戒下成长。我们将她的一生交给你,愿她终身事奉你,阿们!
神祝福你,利百加。神祝福你们,惠勒弟兄、惠勒姊妹。愿主与你们同在。
7

你们好吗?哦,这个小女孩满脸都是笑,她叫什么?朗达·雷尼·寇兹,是吗?你跟杰西他们是亲戚吗,杰西·寇兹?我还以为……我认识这城里寇兹家的一些人。我跟他们很熟,我们一直都是老朋友。朗达,朗达·雷尼。朗达,你让我抱你吗?我们把你献给主耶稣后,马上就把你还给你妈妈。瞧,她真是可爱。让我们低头。

天父,我和你的长老们今晚站在一起,在这福音上彼此同心合一。这位母亲把小朗达·雷尼奉献给你。你将这孩子交在她手中抚养,而她所能做的第一件事,就是将孩子带回到你的面前,就像古时的约伯说的:“赏赐的是耶和华。”[伯1:21]神啊,我们求你保守她平安,直到你将她取走的那一天。神啊,当她长大时,求你使她过一个真正基督徒的生活,成为他人的榜样。祝福她的家,愿这个家诚心、完全地献给你使用。神啊,我们现在奉耶稣基督的名将小朗达·雷尼·寇兹奉献给你,使她一生服事你,阿们!真可爱。神祝福你,姐妹。
8

你们好!罗伯特·保罗·谢恩?沙梅尔。哦,多漂亮的……你还小,我想,你对这点可没什么折了。别光冲着我傻乐,你要是想找乐,就往这儿看。罗伯特·保罗,多好听的名字。让我们低头。

神啊,对我们来说,这个年轻的姑娘也只是个孩子,但她却愿意将她的儿子献给你,一生服侍你。这是他们夫妇结合的果子。神啊,我和长老们按手在这小家伙的身上,求你使他终身奉献给你。愿主成就这事;如果还有明天的话,愿他能出去传扬他父母所听到的这个信息,愿主成就。我求你祝福他们全家,并愿这孩子在神的警戒下成长,成为你所爱的门徒。我们奉耶稣基督的名将他献给你,阿们!
哦,他真是个好孩子。没错,再可爱不过了,不是吗?世上再没有什么比小孩子更可爱的了。哦,他只会笑。他是不是太可爱了?
我妻子最羡慕我的一件事,就是能抱着这些孩子。她喜欢抱他们,我也是;但我总是怕把他们给摔了。你看他们那么可爱、看起来又那么脆弱;但你知道,其实他们比我们更坚韧。
9

我说过我要离开……哦,现在我只剩下三十五分钟了。我得快点儿了,真的。咱们看看。我不是说要乱评论或说什么不对的话,而是说我得尽量……因为,你们晓得,当我们快走到路的尽头时,就不像以前那么活跃的了。有时情况会变得很艰难,一天得讲两、三堂的道。最要命的是那些异象。讲道不会累着我。好家伙,我能在这儿站一天都没问题。但关键是那些异象,那些要求私下见面的人们,他们要的就是这个。看,他们来这儿就是为的这个。有些事不是靠按手就能解决的,你必须得知道根源到底是什么,是怎么开始的,什么引起的,是怎么回事,然后要怎么做才能解决它。这是他们来这儿的目的。

10

聚会是从后天晚上开始……哦,对不起,我是说星期三晚上,在路易斯安那州的什里夫波特。你们若有朋友在那边,可以邀请他们去参加。我想是在生命堂,聚会在那里开始,除非他们能租到礼堂,那里的座位可能会多一些。但他们教堂的楼上还有地方,一楼也很大,而且还有地下室。我不知道具体能坐多少,但要是人太多了,也许我们可以租到对面的礼堂,那就……我也不知道那里能坐多少人。我以前在那儿讲过道,但不记得了。这次是年会。三年前我曾去过那儿,并奉主的名开始了一场复兴,从那时起就一直没有停过,一直在继续,没有停过;每天都有人信主、得救、受洗。他们就这样与主同行,包括传道人等等也都参加进来了。只要那里继续这样,而我呆在这里……我一直想去探访他们,讲几篇道,然后再去别的地方。

11

这次聚会是从礼拜三开始到礼拜天结束。基督徒商人团契的早餐会是……我忘记了那家旅馆的名字……我想是叫……不过你到那儿,他们就会告诉你的,是商人团契的早餐聚会。

上次我跟你们这里的商人,在那边度过了一段美好的时光。主拯救了一位城里的拉比。哦,我记不清所有的经过了。但我们在主里度过了一段美好的时光,当时我传讲了“血的约”这篇信息。犹太人很清楚这一点,是血,“若不流血,罪就不得赦免。”你瞧?现在让我们直接进入神的道,我会尽量持守我给你们的诺言。
12

4-1要是主愿意,圣诞节后的第一个主日,如果你们去度假或经过这里,要是地不滑,而且你也离这不远,那就请你们过这来。我们打算在礼拜天早上,圣诞节后的第一个主日,再举行一场聚会。那天是几号?二十九号吗?是二十九号,即圣诞节后的第一个主日,二十九号。

要是有什么别的事,结果我们来不了……你知道,我们不晓得未来会怎么样,但要是有什么事,那你们住在城外的人都来,就跟那些住在南边孟菲斯的人一样……我想听安格伦弟兄唱的“你真伟大”。我不……他今晚在吗?我总是有很多事,我没法全都做完,做不完。神祝福你们这里的人。
13

现在让我们翻开圣经,我们来看一段经文。即使我的话落空了,但这个却不会。神会因着你持守并且单单听他的话而祝福你。“信心是从听道来的,听道是从神的话来的。”[罗10:17]对吗?我想到……你们可以先翻开《约翰福音》第6章,从60节一直读到71节,《约翰福音》6:60。

我刚才往窗外看,看到太阳下山了,我看到所有的自然都有一个规律。当冬天来到,自然规律就会自动地使树液流到根部,被埋葬了。就像约伯说的:“惟愿你把我藏在墓穴里,存于隐密处,等你的忿怒过去。”[伯14:13]就是这样。“愿你把我隐藏。”瞧,魏弟兄,约伯看到了大自然、树木,看到生命如何归根。“我要呆在那里直到忿怒过去,你为我定了日期,唤醒我!”看到吗?自然界有一个规律,有一个自然规律,你不可能绕过去。这是自然规律;还有一个圣灵的律,也是你我无法绕过的。
14

今天下午,我跟一对夫妇说到,人不可能彻底消灭任何东西。人类不能消灭任何东西。他们可以粉碎,却不能消灭。有人说:“那么烧一张纸呢,那不就是把它消灭了吗?”不,先生。火的热量只是分解了它的化学成分,它又转化成为了开始时的气体,你不能消灭。若世界有足够的时间来维持,那么这同样的气体和这纸里的化学成分,就会再次转化成一张纸,绝对是的。你不可能消灭,没错。

神……如果万物都有复活,能再回来,而不是被消灭的话,那么义人也一定会复活。是的,我们一定会再回来。就是这么回事,你不可能消灭。不管你是被烧死,还是淹死,不管在哪儿,你都不会消失。
记住,当神说话创造了世界时,你的每一个成分就都在这儿了。那时他就把你的身体放在这儿了,所以除了神,没有任何人能把你取走;一切又都再次回到神的手中,明白吗?他是那位独一的创造主,他赐下应许,所以我们确知有永恒的生命。我们心中有这样的确据,现在我们就已经有了永生,永恒不死的生命现在就在我们里面。
15

好的,《约翰福音》6章。现在我们从《约翰福音》6章第60节读起。

  60他的门徒中有好些人听见了,就说:“这话甚难,谁能听呢?”61耶稣心里知道门徒为这话议论,就对他们说:“这话叫你们厌弃吗?62倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?63叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵(就是他自己),就是生命(他说什么?”我是真理,生命。“就是灵,就是生命)64只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他,谁要卖他。65耶稣又说:“所以我对你们说过,若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来。”66从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行(瞧?太难了,接受不了!)。67耶稣就对十二个门徒说:“你们也要去吗?”68西门·彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?69我们已经信了,又知道你是基督,是永生神的儿子。[译注:此处照英文钦定本直译]”(哦!)70耶稣说:“我不是拣选了你们十二个门徒吗?但你们中间有一个是魔鬼。”71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的;他本是十二个门徒里的一个,后来要卖耶稣的。
16

今晚我想把这个作为一个主题,并尽量在半个钟头内讲完;我想讲讲“三种信徒”。我经常提到这个主题,所以我想:“那我干脆找个时间,就是今天下午,来讲一讲它。”我这么想过。

第一种是信徒,然后是表面信徒和不信之徒。这是个很特别的主题。但这三种人总是会聚在一起,这就跟我们坐在这儿一样确定。不管人们在哪里聚集,我们都会找到这样的人,总会找到他们,也许在主再来之前,我们一直都会有这些人。
今晚,当我讲到这三群人的时候,我要大家对照自己,看看我们到底是属于哪一种。记住,我在这里所讲的,不光是针对今晚坐满这间教堂里里外外的会众说的,也是向世界各地的人说的,明白吗?这些录音带,这些录音带的事工,会去到世界各地。
17

现在,我要讲到三种不同类型的信徒。记住,是信徒。我的主题是“各种信徒”。其中一个是真信徒,跟着是表面信徒,最后是不信之徒,瞧?

呐,首先我们要讲的这组人,是真信徒。因为我想应当先提到他,因为他是真正相信的人,就像这里所说的门徒那样相信。我们会用所读过的经文作为例子。
呐,首先是信徒,真正的信徒。“信心是从听道来的,听道是从神的话来的,”神的话就是基督。看,信徒。
呐,你有没有注意这个信徒所做的伟大宣告?一个信徒,不必成为世人所认为的那种聪明人,也不必成为世人所认为你应该成为的那种知识分子,你不需要。说这话的人,圣经说他原是无知,没有学问的小民,彼得,没有人认为他是个知识分子。[徒4:13]
18

《以赛亚书》35章说:“在那里必有一条大道,和一条路,被称为圣路,污秽的人不得经过。”

今天下午,我跟一个执事聊天,谈到架在河上的那座新桥时,我说:“今天,有很多宽大的桥架在水上或海湾上。”我说:“但有一座大桥,从地上直伸到荣耀之处,称为’王的大道’,污秽人不得经过。”是的,这是一条主基督建造的路,从这块地直伸到另一块地,不洁净的人不得经过。
19

彼得,这个没有学问的人,正站在一边,他亲眼看到了那个时代的道被彻底地印证了,就是神应许当那日,必有一人兴起,他是他们当中的一位先知。西门简直不能相信,因为有太多假冒的了。但当他看到那时代的真道被解开,并听到他清楚地见证自己时,他就确实地信服了他是谁。

当主发问的时候,彼得就是那位说“主啊,我们还归从谁”的人。就在那时,众人被分成了信徒、不信之徒和表面信徒。这三种人就站在那群人当中。信徒、表面信徒和不信之徒都可以在这一章里找到。因着耶稣所传的这些道道就把他的会众分别开来,但必须这样。
只要他医治病人,那他还是一个伟人;但一涉及到教义和预言时,就把麦子和糠秕分开了,瞧?麦壳只是包着麦子,但却不是麦子,它没用,它里面什么也没有,没有生命。它只是外壳,不能跟麦子呆在一起,不能跟麦子同为后嗣。所以它只能……我们说的是麦子,麦子的中心是麦粒。
20

注意,彼得信服了,耶稣就是那位弥赛亚。别人怎么说都无所谓,祭司说什么无关紧要,教会怎么说,对西门·彼得也无所谓。他自己信服了。

耶稣告诉他,在一个场合,他问:“人说我是谁?”[太16:13-18]
有些人说你是先知。又有人说你是旧约里一位复活的先知。还有的说你是摩西,或以利亚或是别的什么。“
耶稣说:“我问你,你们怎么认为?”
彼得说:“你是基督,是永生神的儿子。”
耶稣说:“你是有福的,约拿的儿子,西门,约拿的儿子,因为这不是属血肉的指示你的。你不是从书本、或某个信条、或什么教义问答上学到的,而是我在天上的父启示你的。”这是个真信徒,拥有道的属灵启示,瞧?
“你是西门,我要把我的教会建造在这磐石,即有关我是谁的启示上,阴间的门不能胜过它。”瞧?
难怪彼得说:“我们还归从谁呢?”
耶稣转过来说:“你们也要走吗?”
他们说:“主啊,你有永生之道,我们还跟从谁呢?我们能去哪儿呢?惟有你是那一位。”[约6:67]因为他不光有生命之道,他就是生命之道。看,他是生命之道,西门彻底认清了这一点。当他认出来时,这就成了他的盼望;因为这是启示给他的,即耶稣就是永生之道。
21

呐,这才是真正的信徒。当圣灵,而不是被某人或某事说服,是当圣灵向你启示这道,你看到这道被显明,印证;之后神的灵进到那个时代,进到那个时代的道里,并将它彰显出来。

若一个人晓得路德所传的,那他又怎么可能不信呢?路德是个改教家,人的灵因着改教去到那里,卫斯理也是一样。他们必须得相信,因为这是给那个教会时代的信息。事情绝对是这样的,经过就是这样;你必须相信。
22

如今,我们来到了老底嘉的时代。我们知道,在老底嘉的时代,基督被推出了他的教会,甚至他要站在门外叩门,想要进来。所以,当我们看到这种事时,我们就知道自己处在什么时代了。

我们来到了世界历史的尽头。这本书就要完成了,有一天,最后一行将被写下,然后这本书就要合上;那时就不再有时日了。
有一台大戏已经准备就绪了,众天使都站在天上观看。你知道什么叫戏,演员都到场了,你可以看到他们表演。
你可以看到那个恶者在表演,你可以看到剧中的坏人,如何出现并狡诈地行骗;但你也可以看见那被提的教会正在预备好自己。这是一个大场面。
23

你可以看到神的同在,印证并上演了这一台圣经中预告的大戏。我们正活在一个何等的时刻,这是最荣耀的时刻!历代的人都盼望着这个时刻,古时的众先知盼望看到这个时刻,却没有这份荣幸。

呐,这里有一个信徒,因为他看到了,他相信了。“我们完全信服了,你就是基督,弥赛亚,是这个时代神的道,我们相信它。”看,这是一个真信徒。
在我们讲到下一个人物之前,我们先来看几个信徒。我们来看看先知挪亚。当时他可能是个农民,在那个时代他可能是个农民。但当讥诮的人,还有那个时代的宗教人士……当时的教会陷入了衰退之中,神对挪亚说话,叫他造一只方舟。挪亚从来没有跟神辩论。他相信这是神的话,于是就马上动工,把一切准备好。这是个真信徒。
24

不要争论,当你完全信服,那一切就都妥了。就像任何有信心的人那样,“信心是从听道来的。”你可以站在这里,不管医生说你病得有多厉害!给你诊断的那个医生,从他的仪器和他所学到的知识上,也许知道自己在说什么。他说你只有等死了。但是你祷告了,你站在未来的那一头,能看到一个健康的男人或女人站在那里。是的,这就够了,这就行了。他们会坚定地走到他里面去,因为你相信。神已经说了,你知道事一定会这样。

25

就像那个把癌肿瘤咳出来的女人,看,她心里没有一点疑惑。事情一定会成就!癌细胞死了,它松开了,结果就咳了出来!瞧,就是这样,你相信。

就像不久前,那位带着他的小儿子来这里的父亲(他现在就在这个教堂里),那个小男孩跌倒了,失去了记忆力,他什么都不记得了。但祷告后不久,我问他叫什么名字,他连岁数也告诉了我!他变得跟正常的孩子一样了。看,他们相信。当神说了什么,那就一定会应验。挪亚相信神,所以挪亚被认为是一个真信徒。
26

还有但以理,教会被掳到巴比伦时,但以理仍然相信神。不管他们说了多少遍:“我们宣布:不许任何人向其他神祷告,只能拜这个像。”这个圣人的像,或其它的东西。但以理却不理会。他听到了神,因为他是个先知,神的话就临到了他。当奉献圣殿的时候,曾说过:“如果任何人在任何国家有困难而面向这圣所祷告时,求你在天上垂听。”[王上8:35-40]但以理相信神。他是个真信徒,甚至狮子也不能吃他。没错,看,他是个信徒。他拥有真实,真正的东西;他是个真信徒。

27

大卫也是个信徒,是一个被人看不起的小子。但以理没有跟那些新潮教会为伍;挪亚也没有与那些时髦教会同伙,完全没有。他们都是相信神所说的全是真理的人。不管那现代的世界怎么说,他们相信神所说的都是真理。这才是真正的信徒。

就像彼得和其他的使徒那样,他们都相信主拥有生命之道,而且他就是生命之道。我今天也同样这么相信。任何与之违背的,都是错误的,是死亡。惟有这个才是生命的道,而基督就是那道。
呐,大卫是个脸色光红的小伙子。他可能从一开始就受到他哥哥们的挖苦,因为他个子矮小。他小得连盔甲都穿不上。他不能去打仗,他太小,太瘦。然而他却作为一个信徒去到了战场!当他在旷野的时候,他拿一个甩石的机弦,照看父亲交给他看管的几十只羊。那里到处都是狮子,熊和狼啊等等的野兽。在曝晒的阳光下,大卫开始望着那荫凉的青草地,知道羊躺在青草地上意味着什么。他知道清凉的水意味着什么,就像他说的:“神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。”[诗42:1]瞧?
他哭过,祷告过。有一天,发生了一件紧急的事:一头狮子叼走了他的一只羊,跑了。他想:“神使我能胜过狮子。”[撒下1:23]于是他拿起机弦,用一粒小石头把狮子给打倒了。若有人看过狮子,看过那些跟非洲狮一样大,脖子上长着棕毛的巴勒斯坦和亚洲的狮子,你就知道它到底是个什么样的猛兽了,你就是用三百口径的大猎枪都没法把它干倒。但他却用一块石头就把它摆平了!当狮子跳起来追他时,他就揪住它的胡子把它杀了。这就是他知道自己在说什么的原因,他经历过了;他试验过神的话。
28

他不怕歌利亚,因为歌利亚没有受过割礼,他根本不是一个信徒。当歌利亚出来用他神的名咒诅大卫时……这个歌利亚比他高大好几倍,是个巨人,手指有十四英寸那么长。那手有这么长,看,手指有十四英寸长,一个勇士。他身上披的铠甲可能有三百磅重,他穿着这铠甲。巨大头盔上的金属可能有一英寸半厚。这样一个巨人,手里拿着一杆长达二十英尺,粗得跟织布机轴子一样的长矛。他手里拿着一杆二十英尺长的矛。谁能……这么一个巨人,他站在那儿,等人上来时,他能拎起他们一打人,像这样给扔出去。多可怕的对手!他站在那里吹嘘、夸口。看起来是别想赢了。

29

你看,他说:“咱们用不着再流血了。你们找个人来跟我打,要是我赢了,那你们就都得服侍我;要是你们赢了,那我们就服侍你们。”[撒上17:9]

看,当魔鬼以为他胜券在握,他就开始夸口了。但这回他可找错人了。他面对的是个全国最矮小、溜肩膀、脸色光红的小家伙。
大卫说:“难道你们想告诉我说,永生神的军队站在那里,任由那个未受割礼的非利士人来羞辱吧?”[撒上17:26]
瞧,他感到太吃惊了!为什么?为什么?他是个信徒,而别的人都是表面信徒,瞧?他是个真信徒。
他说:“你们要是害怕,就让我去收拾他。”瞧?
对一个小男孩来说,这是多大的挑战!他是个信徒,他一字不差地照着他所知道神要做的去做了。
30

当那个未受割礼的非利士人以他神的名咒诅大卫时,他说:“难道我是狗吗,叫这么个臭小子出来?我要用枪尖把你挑起来,挂在树上,让鸟来吃你的肉!”哦,好家伙!这家伙太可怕了!

大卫说:“你用刀、枪和盔甲来迎战我,你用非利士人的名来向我挑战。但我不是用刀、枪和盔甲,而是奉以色列耶和华神的名来迎战你!”[撒上17:43-45]
这就是了,这才是个信徒。神是他的堡垒,是他的盾牌,是他的保障。阿们!神应当是教会的保障,他是任何一个真信徒的保障!不管怎么样,不管世人怎么说,但你的保障乃是耶和华,以色列的神。是的。“耶稣基督的名是坚固台,义人奔入,便得安稳。”[箴18:10]我们的保障就是耶稣基督。
注意,当事情发生时,我们知道结果是什么。当歌利亚拉下头盔的面罩把脸挡住时,除了一小块部位,大卫找不到别的地方可以击打他。能击打的部位,就是他的前额。在大卫迎着这个巨人跑去的时候,神给他指出了那个死穴,结果他就杀了这个巨人,看到吗?是神做的。我们注意到他是个真信徒。
31

呐,还有一个信徒,就是亚伯拉罕,他来自迦勒底的吾珥。他蒙召去做,去相信一种在肉身上完全不可能的事。但他没有因不信对神的应许起疑惑,《罗马书》4章说:“反倒心里坚固,将颂赞归与神。”

亚伯拉罕七十五岁时,他妻子六十五岁,他们还是孩子的时候就住在一起。她是他半个妹妹,他们还是小男孩小女孩的时候就生活在一起了,一直都没有孩子。神告诉亚伯拉罕:“离开那些不信之徒。”神总是呼召我们分开。“跟那些不信之徒分开,与我同行。我已立你作多国的父,我已经这么做了。”
32

13-9亚伯拉罕信这话;他是个信徒。“主啊,你要怎么做呢?”他从来没有问这样的问题。既然神说他会做,那就成了。第一个月过去了,撒拉一点儿动静也没有。她早就过了更年期了。“有什么不同吗?”影儿都没有!“但亚伯拉罕仍然相信。二十五年后,还是老样子;但亚伯拉罕还是坚信!这才是信徒,不是表面信徒,是真信徒。二十五年后,亚伯拉罕的信心比起初的时候更坚固。”亚伯拉罕信神,神就称他为义。“[罗4:22]因为他是……他是一个真信徒。

33

呐,待会儿,我要让你们省察,看看你是属于哪一类的。

呐,亚伯拉罕怎么做呢?他在神看起来不可能的应许上没有动摇。
要是一个七十五岁的老头和他六十五岁的老伴去看医生,那会怎么样?说:“我们想在医院订个床位,我们快有小孩子了。”二十五年后,他说:“医生,你那医院还在吗?”瞧?这让你看起来很可笑。对世人来说,你的决定很古怪。但你是信徒,不管这看来多奇怪。
圣经说:“他满心相信神所说的必能做成。”[罗4:21]这应该是今天下午每个信徒都要确信的。神能实现他所应许的每一句话!我不管各教派怎么说,说什么:“神迹的日子过去了,所有这些不过是通灵术和算命的,是……”我不管他们说什么,我还是相信!只要枪瞄准了靶心,它就一定会射中靶心。我相信,一个信徒若用神的话瞄准了,他也会击中同样的东西。只要神的话应许了,他就会实现。我确信这一点。我们处在这个时代,既然神说了这事要发生,那就一定会发生,这些事一定会发生。
34

这是为什么我相信一旦新妇被召出来,被拣选,被记在生命册上,那时天上将发出响声,为新妇带来圣灵的洗,并借着被提的恩典,将她从地上取走。这是神的应许。

我不管有多少科学家,他们雇佣了多少宇航员及别的什么东西,甚至他们能看到亿万公里以外的宇宙,但我才不管这些事呢。有一个天堂,那里有一位真实的耶稣基督,他会以一个身体的样式来接走他的教会和他的新妇。不管这个故事看来有多古老,它仍然是真理。这是神说的,信徒也是这么相信的。
35

神说:“我是医治你一切疾病的主。我是神,是不改变的。”[诗103:3;玛3:6]阿们!神是道,若神不改变,那他的道又怎么会改变呢?“我是神,是不改变的。”这是圣经说的,是神自己说的。既然神不改变,那他就是道。“太初有道,道与神同在,道就是神。”不改变的道,“这道成了肉身,住在我们当中。”[约1:1,14]阿们!是的,先生。

神在各个时代兴起人:摩西、以西结、耶利米、以赛亚、以利亚等等,神的道暂时临到地上。但神全备的道却是在耶稣基督这个人里面彰显出来。他是神本性一切的丰盛,在肉身中的彰显。他成了肉身;我相信神的每一句话。约伯也是一个信徒。
36

15-5有时信徒会经受试炼,不是有时,而是时时!“因为每个到神面前的儿子,都必须受管教、试炼和孩童般的训练!”记住,虽然有试炼、艰难、像太阳般炽烈的逼迫,但你心里的忠诚却能锤炼这个材料,直到她准备好被放进模具里。神的儿女借着神的话语被调教妥当,因为他们是活的见证,神的道透过他们活出来。看,试炼会震撼你,把你带到最底部,看看你到底站在哪里。瞧?每个来到神面前的儿女都必须受试炼和考验。

约伯经过了试炼和考验。他的儿女被取去,所有的一切都被夺走了。教友们来控告他是暗地里犯罪的人,说各样的话来反对他;但他却不理会他们所说的任何一句话。他知道自己符合了神的要求。他知道撒但试探他都是多余的。他知道这都是出于魔鬼。撒但只要能让他相信他的疾病是神做的,那它就算是击败约伯了。但一旦约伯得到了那启示,他就知道那不是神做的!是神借着试炼使他能成器,这并不是神做的,而是撒但干的。
37

今天也是一样。撒但想告诉你,你所遭受的这一切试炼等等,都是神在惩罚你。不是的!不,先生。那是撒但干的,但神允许他试探你,为的是让你看到自己到底是被这世界所捆绑,顾念这世上的事,还是你积财宝在天上。“因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里,”是的。你的财宝在哪里,你的心也在哪里。[太6:21;路12:34]

约伯受了试探,还能说:“我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。虽然皮肉之虫毁灭我这肉体……”[伯19:25-26]你注意到吗?皮肉之虫已经在他体内了。你的皮肉之虫也在你里面,即使把你放进一个密不透风的棺材里,但虫子却早已在你里面了。它们就在你里面,随时准备下手!
还记得恺撒吗?他在街上就烂掉了。皮肉之虫在街上就把他给吃了,他自己的皮肉之虫。它们就在那儿等着。
“虽然皮肉之虫毁灭我这肉体,但我必在肉体中得见神。”阿们!你消灭不了它!虽然虫子把这肉体吃掉,但它还会再回来的。“我会亲眼见到他,我的眼睛会看到他,而不是别的人。”这是约伯说的。为什么?因为他是信徒;在试炼中他是信徒,在逼迫中他还是信徒!他是个真信徒!
38

约瑟也是个信徒。他拿他自己也没办法。他是个先知,神使他成为一名先知。他不想跟他的兄弟们不同,但他就是不同,是神使他那样的,没有人能取代他的位置。

没有人能取代你,不管你有多小。你说:“我只是个家庭主妇。”但没有人能取代你。神在他伟大的计划中,已经把基督的身体设置好了,以致没有人能取代你。
我多想得到葛培理的位置,任何一个传道人都想,但我们办不到。然而,记住,葛培理也不能取代我们的位置,看到吗?我们个人都有自己的位置。我们有的是传福音的,有的是先知,有的是教师,有的是牧师。不管我们是谁,家庭主妇、机械师、农民,不管是什么,神已经把你安排在自己的位置上,看到吗?
约瑟是个先知。他也没办法,因为他能解梦。他没法子,因为他见到异象。你看他多诚实,即使要他牺牲他跟哥哥之间的友情,他也要说实话,因为他相信那些梦。约瑟相信他所得到的梦,他们那些禾捆都要向他下拜。这梦应验了,因为他相信。他是个真信徒。
39

17-4我只剩五分钟了,但还有十页没讲。注意,注意圣经在这里说的。那个女人……拿但业是个真信徒,对不对?当拿但业看到所发生的事,这事在他身上动工,因为耶稣说出了他是谁,说他是个真以色列人,他心里是没有诡诈的;说他前天在树底下祷告,腓力招呼他的时候,他就看见他了。他是个真信徒。

有很多人站在那里说:“那是邪灵,是魔鬼在行神医。”那个老魔鬼到今天也没死。他们相信魔鬼能行神的医治。
耶稣说:“若撒但赶逐撒但,他的国就必分裂,站立不住。”看,撒但说,在……他办不到!因此,撒但不可能赶逐撒但。
40

所以,拿但业是个真信徒。当他看见道成了肉身,并证明他是个真信徒时,他说:“拉比,你是基督,你是以色列的王。”[约1:49]他相信这事。

当那井边的妇人看见了,她就信了。她是个真信徒。
当瞎眼的巴底买……当一个女人走过……当时人人都在哀求,有的人说:“这里有……我听说你曾让死人复活;我这墓地里全是死人,你来让他们活过来吧!让我们看看你做这事。”瞧,这同一个魔鬼说:“你若是神的儿子,就吩咐这些石头变成食物吧!”同一个魔鬼把破布盖在他脸上,打他的头,把棍子再递给别人,说:“你要是能告诉我,是谁打了你,我们就相信你。”那些士兵戏弄他。看起来,他好像被遗弃了,但记住,神一直都在场,明白吗?他就在那儿,随时准备出动。
耶稣说:“我可以求父,他马上就会差遣十二营的天使来。”[太26:53]你知道一个天使能做什么吗?但你看,只要他一声令下,就可以派十二营的天使来!但他有个任务要做,他有事要做。他必须得经历这一切。
41

你也有事要做。神有事要你做。你可能有些痛心、麻烦的事,你可能会失望,但我们是不是祈求避开它们呢?不,“主啊,领我经过这一切,不管是什么。不管是什么,都不要让我逃避。如果这些是为我设立的,那求你给我恩典能胜过它,是的。”

呐,注意那瞎眼的巴底买,他知道。他听说:“这是加利利的那位先知,他是大卫之子,我们相信。”肯定是那个信徒告诉了他,说:“我们这些信徒都相信他就是大卫之子。”
42

巴底买知道,如果他是,那他就一定是道。他知道耶稣是道,他知道他能辨别人心,所以他喊着:“大卫的子孙哪,可怜我吧!”那些不信之徒喊这喊那,就是那些教会的成员,但这根本拦阻不了巴底买。他说:“哦,耶稣,大卫的子孙哪,可怜我吧!”

也许耶稣没有听到他,但他知道他在喊,于是他停下来,转过身,见到了那个信徒。他说:“你的信救了你。”阿们!
他对那患血漏的妇人说了同样的话:“你的信心。”因为那妇人心里说:“我只要摸他的衣裳,就必痊愈了!”
“你的信救了你。”[路8:48]看,她是一个真信徒!
同样的信心也救了坐在那里的威廉·道奇,那天他心脏病发作,心脏完全停止了跳动,他是一个九十一岁的老人。“你的信心救了你。”为什么?他是个真信徒。
43

还有汤姆·基德牧师,我想他现在差不多有九十岁了。他七十九岁的时候得了前列腺癌,被送进了医院。医生说他没有一点生还的机会了。但那天早上当我们走进病房,看到他老人家肩上披着围巾坐在那儿,手里拄着拐杖,已经神志不清了。他管一个坐在旁边的老妇人叫“奶奶”,他认识她,是他教会的一个老会友;又说:“你白的像雪。”他脑子已经不清楚了。但当神的大能临到那病房,结果到今天他还活着!那是四年前的事了。一个得了癌症,差不多八十岁的老人,今晚还是那么健康地坐在这里。瞧,他不是个表面信徒而是个真信徒,是的。相信!他抓住神的话!

44

就像那个瞎眼的巴底买,虽然他瞎了,但他知道,如果他能吸引耶稣基督的注意,他就能得到他所要的。

那个女人知道,只要她能碰到耶稣的衣裳,她就能得到她所要的,她就能得到她所要的。
汤姆也知道,他有信心,只要我为他祷告,他就能得到他所要的。
这不同样也是马大的信心吗?她说:“即使现在,主啊,无论你向神求什么,他必应允你。我的弟兄死了,躺在坟墓里已经四天了,但只要你求神,神必答应你。”
耶稣说:“你的兄弟必再活过来。”
马大说:“是的,主,我知道在末日复活的时候,他必活过来。他是个好孩子。”
他说:“我就是复活和生命!”
她说:“是的,主,我也相信这点。”
“你把他葬在哪了?”这就行了。一切都过去了,是的,先生。
南方的女王在那个不信的世代里上来,是的,她相信她所看见的是出于神。圣经说:“在末日,她要起来定这个世代的罪。因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话。”[路11:31]
45

摩西是个真信徒。尽管他试过用人的聪明,试过各种的计谋,但这都不管用。他想救以色列的同胞出来,他知道这是神呼召他去做的。他试过数学,试过军事,他试过教育的方法,他试过所有的方法,但都不行。但后来他采用了神的方法,怎么样呢?一天,荆棘被火烧着,怎么也不熄灭,道从荆棘中对他说:“我是自有永有的。”不是以前是或将来是,而是“我现在是”。神一直是“我是”。他是道,永恒的道。

摩西没有怀疑。虽然困难重重,自然环境恶劣,每一件事都跟他作对,但凭着手中一根弯曲的杖,他下去接管了整个国家,把埃及人都淹死在红海里,并带领以色列人走向应许之地,为什么?他相信神。是的。他是个信徒!我已经花了半个钟头讲真信徒。还有两种人,我快点把他们讲完,反正他们也不重要。
46

接着来的是不信之徒,我们先来谈谈这个不信之徒。

不信之徒做什么?我们看到真信徒(怎么样?),他们接受神的话:每个种族、每个世代,从挪亚开始直到现在,都是这样。我们可以用六个月的复兴会来讲这个,举出这些信徒的例子。他们相信,信徒不会怀疑,信徒只会相信。不管那听起来怎样或别人怎么说,或看起来是多么的不可能,但信徒总是相信。相信什么呢?道。不是教条,是道。不是教派,是道。不是别人怎么说,而是道怎么说。记住,这才是信徒!信徒不会怀疑,不会说:“这怎么可能呢?”或者“除非我能解释……”不信之徒才是这样,瞧?真信徒不管神的道说什么,他都会说:“只要道这么说,那就是了,是真的。”这才是信徒。
47

现在看看不信之徒。我们发现……我们看看不信之徒。我们看到只要人们拍拍他们的肩膀,称他们为门徒,那他们就没事。只要一切都平安,那他们就没事。但当他们所相信的这位先知……他们知道他是,他医治病人等等,他怎么做呢?当真理来了并谴责他们,与他们所相信的反对时,他们就无法接受这道了。他们可以接受神迹,他们也能行神迹。他们出去赶鬼,传道,但仍然是个不信之徒!《马太福音》10章,说耶稣差派他们两个两个出去,共七十个人。他们赶鬼,以致耶稣也欢喜,说:“我看见撒但从天坠落。”[路10:18]看,他们能赶鬼,犹大也在其中。这里说到不信之徒了。可一旦耶稣说他是谁,说他是复活,是生命,又说:“倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?”[约6:62]

48

他们就说:“这个人竟然说他是来自天上,这可太过分了!我们不能相信。”

耶稣说:“怎么了?肉体是无益的;叫人活着的乃是灵!”[约6:63]
看到没有?灵使道活起来,是圣灵,不是教条。是圣灵使神的道向你活了过来,成了活的。这就是了,你看到了,凭着信你看见了。你知道这是事实,因为道如此说,圣灵使道向你活了过来。就是这样。
呐,他说:“倘若……”只要我们一这么做,当你传一些他们不能赞同的东西时,我们就会发现不信之徒离开你去了。他们说:“我接受不了。”哦!今天世上有太多这样的人了。说一些事,他们来聚会……
49

我注意到他们会来聚会,人山人海。你站起来,开始传讲什么,只要……这种人会呆在那儿观察,等待。只要你一说:“耶稣基督称自己是弥赛亚,因为他是先知。”这下他们就再也忍不住了,拔腿就走。这是什么?不信之徒!

你说:“你在瞎编!”我没有。我说的绝对都是圣经里说的。他们是不信之徒,他们走出去了。虽然他们都是门徒,但这跟他们信的不同。
他们说:“谁会相信这种事?”看,他们原来是法利赛人和撒都该人,后来出来加入并跟随主。所以你看,当超自然的事情一出现,就会产生三种不同的信徒。在埃及也是这样,它产生了不信之徒、真信徒和表面信徒这三类的人。都写在这儿了,我们就是讲几个晚上也讲不完。到哪儿,你都会碰到这三种人。一向都是这样,你会看到他们。
50

注意那七十个人,他们离开,是因为道不赞同他们所相信的。我们没有自己的想法,有的是他怎么说!抛弃你自己的想法,你只要说他所说的。这才是真正的承认。承认的意思就是“说同样的话。”

如果我承认某件事的发生,那我就会述说同一件发生的事。这才是真正的承认。耶稣是我们所承认的大祭司,只说神所说过的话。瞧,这才对头,因为你只是重复神的话。
51

注意,那七十个人退去了。他们做了什么?他们离开,因为他们不同意。他们有太多智慧,太多的教会大组织了。他们想不透这事,这个站在这里的人,众人都相信他是个私生子。“他无权称自己是神,他只是个人。”

他们说:“我们不是因你做善事拿石头打你,我们打你是因为你是个人,反将自己当作神。”[约10:33]但道说他就是神!“他的名称为策士、和平的君、全能的神、永在的父。”[赛9:6]这是他们所读的圣经上说的!那天他们唱着《诗篇》22篇:“我的神,我的神,为什么离弃我?他们瞪眼看着我的骨头。”“连一根也不折断。”他们在殿里重复唱着的这首诗,正是在外面那被挂起来的祭物所喊的,大卫八百年前所说的话,他们竟瞎到一点也看不出来!
52

如今,这位说到这个时代的神已经出现,并准确地做着他说要做的事,但人们却瞎眼看不见!这就是不信之徒。他们走出去说:“哦,我不能相信这种东西,我一生从未听过这种事情!”你听没听过不重要,重要的是圣经说它会出现,这是神的道。

他们从未听过这道,但它还是照样在那儿,看到吗?是的。他们是不信之徒,就像夏娃。当然她很虔诚,但她却不相信那真正的道。她必须得给自己造出一个宗教来,于是她用无花果叶做了个裙子,但这没用。宗教的意思就是遮盖物。
53

该隐也干了同样的事,该隐不相信那道是正确的。他说:“神是圣洁、美丽的,所以我要摘些鲜花来,我要用花做个漂亮的大祭坛,以表达我对他的崇敬。我要来到坛前,在神面前下拜,敬拜他。我要把鲜花献在坛上。因为你知道,我的父母在伊甸园里吃了苹果,吃了个果子,从此就生出了我。所以我得回去,把祭坛弄漂亮点儿。神不可能拒绝我的大教堂,我的教堂太大了!我要把它建得出奇的美丽,来吸引神的注意。”撒但就住在美丽当中。这绝对是圣经说的。

这就是为什么有时候一个漂亮的女人却是撒但的诱饵。如果撒但能控制她,他就可以拉更多的男人下地狱,比全国的酒吧所拉的还多。真的,看到吗?或者某个很帅的男人,不守着真正男人的品性,同样他也会把女人交给魔鬼,把她们送入地狱。是的,先生。
54

注意,撒但就住在美丽当中。开始的时候,他想干什么?他想建一个比天使长米迦勒所管理的,更美丽的王国。他跑到北方,拉拢了三分之二的天使跟着他。瞧,谁的儿子继承了这种本性呢?撒但的儿子,肯定没错!

呐,该隐造了个祭坛,他跪下敬拜。该隐做了所有亚伯所做的。但亚伯知道不是这么回事,是血使他们生出来的,他知道是血。是借着性,血。所以他取了一只小动物,将它献在磐石上,割断了它的喉咙。
注意该隐,神告诉他说:“你为什么不像你兄弟那样敬拜我呢?你那么做就没事了。”[创4:7]但他偏偏不,他以为自己懂的很多。他拒绝了那原本、被印证了的道。今天他的后裔们岂不也是这样吗?瞧?
55

看,圣经说:“神作证了。”《希伯来书》11章说:“神为亚伯的祭物作证,证明他是义人。”神印证了亚伯的祭物,神证明了那才是他所悦纳的,那是他的道、他的计划。他对该隐说:“你要照着去做,去生活。”但你以为该隐会放弃他的主意吗?不,先生。他是个不信之徒,他掉头就走,是的。该隐做了同样的事,宁录也是一样。不信之徒!他不相信。

56

尼布甲尼撒也是一样,尼布甲尼撒把但以理当作他的神,称他是伯提沙撒,也就是他神的名字,因为他看到但以理行了大神迹。后来他知道伯提沙撒,他相信但以理是一个神,于是给他造了一个像,然后把它放在外面,叫每个人都拜它等等。

看,外邦的国度是借着强迫人们敬拜一个圣人的偶像而开始的。同样,这个外邦的国度,也会随着强迫人们对一个圣人的敬拜而结束,是一样的。在外邦国度开始时,墙上出现了神的手笔,是不为人知的语言,除了先知以外,没有人能读。今天这手笔又出现在墙上了,是的。“以迦博”,神的荣耀离开了他们那些东西!这墙上神的手笔,只有从神的灵而生,相信属灵事物的属灵智慧,才能阅读。
伯沙撒王把圣殿里的器皿拿来盛酒喝,为什么?因为他是个不信之徒。他以为自己是个信徒,但他是个不信之徒。瞧,事实就是这样。他不信神的道。
57

亚哈是个不信之徒,尽管他表现得好像自己不是不信之徒。不,不,亚哈在信徒当中,但他却是个不信之徒。他干了什么?他娶了一个拜偶像的女人,把偶像崇拜带进了以色列。我们知道,他是个不信之徒。

他们否认神所有的道都是真理,这就是不信之徒。记住,他是个伪君子。他做得好像信徒,他说他相信,但他却否认神的道。他说:“这道大部分都是对的。”但他若不承认全部都是对的,那他就是个不信之徒。你必须相信圣经中的每一个字、每一个符号,并里面所说的每一句话。它肯定是真的,如果你认为它不是真的,说:“我不相信它。”那么,你就是个不信之徒。
58

有一次,一个人,一个传道人对我说:“伯兰罕先生,我不管你说你医治了多少人,我也不会相信。”

我说:“你当然不信了,你不可能相信,你本来就是个不信之徒。这不是给你的,它只给信徒。”你必须相信,瞧?但他们就是不信。所以当你看到一个人这样,那就像保罗说的(众先知也说过),他说他们是“任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神,有敬虔的外貌,却否认神的大能,这等人,你要躲开!”[提后3:4-5]
注意,他们否认神全备的道,但他们的外表却是非常的虔诚。他们不相信神的真道,尽管它已经被证明了。在每一个时代,像我所说的,神都证实了那些人所传的道,从挪亚到摩西,以及所有的先知。神借着各种超自然的事情,证实了那道。然而这等人却藐视它,远离它。
59

这些门徒都站在那里,就是那七十个人,他们看到耶稣所行的事,也认识圣经,他告诉他们说,这些事情都会在这个时代发生。但当他说:“你们若看到人子……”当他开始告诉他们关于掰饼,还有那些伟大的属灵之事时,你会怎么说呢?

他们说:“哦,这话太难了。”
他说:“倘或你们看见人子升到他原来所在之处,又怎么样呢?叫人活着的乃是灵。”[约6:60-63]瞧?
这时,他们就都离开了,说:“噢,我没办法相信。”看到吗?他们离开了道,他们甚至不想留下来看看所发生的事,这就是不信之徒。
60

26-3后来他们又怎么样呢?我们发现这些人,这些所谓的信徒,只有虔诚的外表,却看不到那已被证明的真理,神的道;因为这与他们所信的相违背。瞧,无论你信什么,多忠心,多虔诚,但这都没有一点关系。虔诚,这跟那个没有关系。我见过非常虔诚的人,我看到那些异教徒把自己的孩子烧死,母亲把自己的孩子喂鳄鱼。这是一个基督徒所做不到的,看到吗?他们虔诚地相信,虔诚,但却是虔诚错了!

有人说:“哦,这教会已成立了……”
但如果它跟道相违背,那你就虔诚错了。
“哦,你听着,我才不相信这种东西呢!”
然而圣经是这么说的,看到吗?
“我不认为我们必须得这么做。”
我才不管你是不是认为该这么做;问题是神说要这么做!“信的人必有神迹随着他们。”[可16:17-18]多远呢?往普天下去。对象是谁呢?是“凡受造的。”[可16:15]看,一定会这样的,不是可能,而是一定。我们如今所享用的,这个时代的信息,神的同在,末后的日子,晚上所发的光明,被揭开的奥秘,被印证的道,被证明了的真理;这两个都被预言了、应验了,甚至科学等等的东西也都证明了,“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的!”[来13:8]一个人要是离弃这信息,那他就是个不信之徒。他没希望了;他被撒但的势力麻木了,所以他没盼望了,他没希望了。
61

前一个是什么?是真信徒。跟着是不信之徒,现在是第三种人,我们要讲讲这个表面信徒。就是这个家伙,表面信徒!记住,这三种人都在那儿。我们看到,他们跟他们的父犹大所做的一样。当时有彼得和其他的使徒,他们是真信徒。有七十个人,他们是不信之徒。还有犹大,跟着他们,他是个表面信徒。他们在干什么呢?

这是一种混在队伍里,直到能找出一些毛病的人。他们随时都在寻找破绽,看看是怎么做的,看它是不是个骗局,是不是个把戏。他们等待可以出卖的机会,他们就盼着这个。不信之徒,他根本等也不等,他拒绝了之后,就离开了。真信徒,不管发生什么,他还是坚信不移,因为那是道!这就是那三种人。
62

27-1那些不信的老家伙,只要听到一句他不喜欢的话,那他掉头就走。好家伙,他马上就会露出尾巴来,他是个不信之徒。

保罗说:“他们从我们中间出去,因为他们从来就不是属我们的,尽管他们跟我们在一起。哦,你们向来跑得好,是什么拦阻你们呢?”[加5:7]看到吗?他们离开,是因为他们不属于我们。当他们看见这道完美地运行时,他们就想搞出点花招,让他们也能这么作,看到吗?但真信徒却不会有任何疑问。只要是写在神的道上,那他们就相信,并继续前进。这就够了。一向都是,因为经上记着了。要是没有写,那你就远离它,不管发生什么事。必须是经上记着的,看到吗?他们一看见神书写的道,就会相信。他们看见神在他的道中运行,看见了那个时代、那个信息、那个时候,于是他们与之同行,
63

27-3就像我今早所讲的。那天晚上,彼拉多的良心该是何等的不安,他在地板上走来走去,想法把自己洗干净。毫无疑问,他整晚都在呼喊说:“我,我洗了一晚上的手,但我就是不明白,这手怎么也洗不干净;我没法出去见他,我手上有他的血!”哦!看到吗?千万别犯这个罪,瞧?它在你的手上。你只有一个方法,那就是接受它,成为它的一部分,这血就是为此而流的。

64

那些表面信徒一路跟着,表现得虔诚极了,但在他的心里,却是想找出你是怎么做的。哦!整个国家都满了这种假冒为善的人!是的,这就是犹大。绝对没错。他跟在后面,成为团体的一分子。他是管财务的,看到吗?他总是站在那里伸手要钱。你可以看出来,他只想着一点,就是赚钱,伸手就要钱。他是个表面信徒,他表现得像个信徒,但他心里……

65

28-1你们记住,他骗不了耶稣。当那七十个人离开后,真信徒们也表明了自己的立场,这时,耶稣转过头对信徒说:“你们当中还有问题。”他说:“我拣选了你们十二个,但你们中间有一个是魔鬼!”耶稣从一开始就知道,因为他是道,他知道人心中的秘密。这有多难啊!我们停在这儿,好好想想!这对他来说,一定是非常难受的。耶稣跟一个称他是弟兄的人在一起,他一直都知道这是一个要让他心烦的骗子,并且会为了三十两银子而出卖他。他要把这事藏在心里,该有多难;而且他的这位“朋友”就在旁边。他甚至说:“朋友,”称犹大是他的朋友,“我不是一直都与你在一起吗?”他心里知道,但却不能说。他一开始就知道,谁要背叛他。

66

这就是那个等着机会的表面信徒。他会高唱着:“哦,我相信这个,也相信那个。但你知道,我听别人说这是什么什么时代的了。”哦,瞧,他耳朵太长了。但一个真正的信徒,除了神的话,别的什么也不听,就是这样。他注视着神的道,不会去找什么破绽,也不会去找什么机关。他相信神,这就行了,然后他就继续走就行了。看,这就是真信徒。

不信之徒呆不了一分钟就忍不住了,他听不到十分钟的信息就得走。他马上就得站起来,走人。因为这跟他的教条相违背,他不想跟这种东西有任何的瓜葛,所以他就走了。
67

28-3但表面信徒却能一直跟着,这就是犹大。看,他是个骗子,是个流氓,我只能这么说。犹大,他一直跟着。

有的时候,这些表面信徒在人群当中会很受欢迎。是的,就是这些表面信徒。他们有些人是很有才干的人,受过教育,有博士学位,工资也高,什么都有。他们有些是“大人物”,精明,跟撒但的儿子一样。你看撒但怎么做的,他表面上同意神的每一句话,其实是在等待找出夏娃的弱点,这样他就可以展示其能力来诱惑,出卖她!这就是撒但。在这里,撒但以犹大的形式出现在那个时代。这是在第一个时代里的撒但。他怎么样呢?除了一点点,他同意神所有的话;他想要找出一个能让他攻击的弱点来。这绝对是当时犹大所做的,他会一直参加聚会,在旁边观察,直到他能找到一个小“破口”来,能让他说:“哦,就是这儿,就是这个!”看,“哦,原来他是这么做的!”看,绝对是这样。
68

你们很多人都记得那天晚上,来到讲台上的那个男人。他认为我是通过读心术来读祷告卡。他以为这下可让他抓着了。好家伙,他肯定自己是抓到了,于是他上来。他属于一间不相信福音,不信全备福音的教会。他来到台上,当时我很累了,弟兄们已经准备把我带回家了;当时是在安大略省的温索尔。从美国的底特律一过去就到了。在温索尔的一个大礼堂里。这个人穿着一件灰色西装,扎着一条红领带,是个看起来很聪明的人,精明得像根针。他来到台上,他走上来。我说:“来,把你的手给我;”我说:“我很累,我看了太多的异象,把你的手给我。”我没有注意这个人,他把手放在我的手上,我说:“先生,你什么病也没有,走吧。”

他说:“哦,我有病的!”
我说:“让我再看看。”我说:“你没病,先生,没有一点病的迹象,没有,先生,你是个健康的人。”
他说:“去看看我的祷告卡吧。”
我说:“我不管你在祷告卡上写什么,这与我无关,我从来就不看祷告卡。”我当时没有想太多,因为实在太累了。但记住,神的恩典还在那里。神若差遣你,他就有责任来照顾你。这不是我的本事,是他,是他赐的。我只要站在真理那边。
69

当摩西丢下杖时,杖就变成一条蛇,术士们也行了同样的事。摩西除了站在那里,等候神的恩典,还能干什么呢?就这么多,同样的事,他照着神的吩咐做了。你们知道结果是什么,对吗?

这个人说:“都在那儿,去看看我的祷告卡吧!”
我说:“瞧,你可能有很大的信心,可能已经没有病了。”我根本没多想,我一点儿都没有留意。这时,他解开外套,挺起胸脯。
他对着会众说:“看见没有?”
我心里想:“怎么回事?”瞧?
他看看四周,说:“看见没有?看到他玩的把戏了吗?”(这就是犹大!一个虔诚的人,一个大教派的传道人!)他说:“看见没有,还说什么我有’很大的信心’?瞧,他不行了,他不能用那个读心术了。看,这东西不灵了!”他说:“这根本不是我有什么大信心,我把病都写在祷告卡上,但他却看不到了。你看,这都是把戏!”
我想:“这是怎么回事?”这时,神的恩典降了下来。
我说:“先生,为什么让魔鬼把这东西充满了你的心,叫你欺哄神呢?”一个现代的犹大。我说:“你是属于基督会的……”对不起,不过我是这么说的。“你是基督会的传道人,你是属于基督会的,是从美国那边来的。坐在那边的,那个穿蓝西装的男人,还有他妻子和你妻子,你们昨晚坐在那个铺有绿色桌布的桌子前,你认为这是一种通灵术,你今晚就来这儿……”
那人抬起头来,说:“这的确是事实!求神饶恕我!”
我说:“先生,你在祷告卡上写的是结核和癌症,现在你有了,它们全都是你的了!”
他抓住我的裤腿说:“我不是……”
我说:“我帮不了你,你去吧。这是你和神之间的事。你在祷告卡上写下了自己的灾祸!”他掉在自己的网罗里,就是这样。
70

瞧,表面信徒,骗子,想在神和他的道里找到错误的东西。他们是犹大,就是他们。你看到犹大是怎么行事的吗?看到这个家伙是怎么出现的吗?那些表面信徒的出现也是这样。看,表面信徒,哦,受过高等教育,可一旦要他在神的道和他的教条之间做取舍时,他们就会像他们的前辈犹大那样,将自己出卖给他们的宗派。犹大将自己出卖给了他的宗派,他将耶稣—道出卖给了他的宗派,而且是在他声称自己是道的一部分之后,背叛了耶稣基督。

有时,传道人声称自己是基督的仆人,但当这道被彻底证明是给那个时代的印证,是那个时代的信息之后,他们却为了自己的声望而将其出卖给了他们的宗派。跟犹大做的一样,把耶稣卖给了法利赛人和撒都该人。这个灵一直没死,所以它还在信徒、表面信徒及不信之徒当中运行。看,绝对是的。他为了三十块银子而出卖了耶稣,今天很多人也会为了一张饭票或一周多赚一百块钱而做同样的事。是的!否认那位站在他们中间,赐给他们生命、又是完备之道的神!
71

他们会说:“哦,神迹的日子过去了!”或“神今天不再需要这样的事了!”看到吗?“哦,我信耶稣基督,神的儿子”或“万福马利亚,神的母亲,你是妇人中最蒙福的”等等这些东西。

有些人会说:“我相信使徒信经:我信父,全能的上帝,创造天地的主;我信圣而公之罗马天主教会”等等。
你告诉我什么时候,有哪个使徒写过这样的信经?若使徒真有信经的话,那它就是《使徒行传》2:38,“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵!”如果真有信经的话,那就是这个。他们没有信经,只有道,是的,它还是不变的。
它是医治罪恶疾病的良方,“你们必领受所赐的圣灵!悔改,受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵!”
72

但他们却像犹大一样出卖主,这就是表面信徒。他们中有些人是天才,要留心这些表面信徒!他们可狡猾呢。

那些不信的伙计一点也忍不了,只要一句话说得他不爱听了,那他马上跳起来,拔腿就走。这种人你不用理他,因为他一开始就是个不信之徒。但当你看到另外一种人,那种表面信徒,他会一路跟随着,这就是犹大,就是他。
像一些天才;我要说出他们的名字,虽然我不该这么做,但不管怎么样,我还是要点他们的名,这样你们就知道了。像埃尔维斯·普雷斯利、雷德·弗利、欧尼·福特、帕特·布恩。埃尔维斯·普雷斯利是五旬节派的;帕特·布恩是基督会的;雷德·弗利是基督会的一个执事。我想欧尼·福特是卫理公会的。他们都很有才华、聪明,在电视上亮相,人们说:“哦,他们不是很虔诚吗?他们唱圣歌。”这说明不了任何问题!是的。他们在迷惑世人!他们得到了什么?犹大得到三十块银子,埃尔维斯得到了一大堆的卡迪拉克轿车或一、两亿或半亿的美元,或从唱片中赚了一百万美元等等。帕特·布恩和其他的人也一样。我不管他们属于什么教会、宗派或组织,但那都是假冒为善,是表面信徒,只是门面而已,他们的生命证实了他们是错的,是的。
73

还有那些有才干的大组织家,充满世俗的智慧。他们自称是在传福音,是聪明,有知识的人。听着,一个受过这种训练的人,不是一个传道人,而只是一个讲师。这是我们今天的麻烦,我们有太多的讲师了!

耶稣从来没有说:“去搞训练,学这个。”他是说:“去传福音,这些神迹就会随着你们。”[可16:15-18]明白吗?这不是让一个人学习怎么演讲,站在那儿讲些花里胡哨的东西,让你觉得你好像是坐在天使长面前一样,不是的。他们只有敬虔的外貌,是个讲师,而不是圣灵在运行。
但一些连字都不认得的无名小卒,却能带着因信神话语而来的能力;让圣灵做一些那种人闻所未闻,被人拒绝的事,瞧?这就是了。
74

33-2大人物,是的,先生。他们是组织家,凡事顺利,成功,满有属世的聪明;就跟撒但对夏娃这个无助的女人所做的一样。他来到夏娃面前,向她兜售一个可以让她变得比以前更聪明的想法;这也正是她所寻求的。她没有持守在神的道里,撒但向她推销那使她变得更聪明的主意,结果她就买了下来。今天,人们还是在做着同样的事!“这世界的智慧,在神看来是愚拙的。”[林前3:19]是的,先生!我说……

哦,这也是法利赛人,借着他们的智慧所兜售的,瞧?但他们却拒绝神完备的道。这道被正确的证明,并印证给了他们,他们却还是想挑刺儿,认为它是个把戏。他们心意不定,他们不能相信。无论你告诉他们什么,他们还是要走回头路;他们就是不明白,你瞧?注意他们,他们在等候时机,找破绽,这就是他们想干的。若不是靠着神的恩典,那我的“破绽”也会被揭露出来,如果我真有的话,明白吗?但神有恩典,因为神的道里没有破绽,而是完整的福音。
75

我总是说,任何人,只要你看见我所教导的、或所做的,与神的话有任何不相符的地方,就来告诉我。这道遮盖了你想寻找的漏洞,只要定睛在它身上,你就看不见漏洞,因为神的道是没有漏洞的。

记住,犹大以为他找到了破绽;那人也以为他找到了。许多时候他们以为找到了破绽,结果却证明那根本不是,这就是表面信徒、假冒为善的人。他们相信百分之九十五的道,夏娃也是,她相信百分之九十九点九,但恰恰是那零点一导致了所有的死亡和悲伤!也正是这个定了组织等等的罪,因为他们不接受神完整的道。这就是表面信徒。我们发现一向都是这样,他们否认那真正被验证了的道。在每一个世代都有这种人,我们到处都会碰到这种人。他们都非常虔诚。呐,现在我要结束了,因为我又花掉半个钟头了。
76

我们看到,耶稣警告过我们要防备这末后的日子并这种人,因为他们跟真的是如此相似,倘若能行,连选民也就迷惑了。他们是谁呢?是犹大一类的人。这些人一直跟着,瞧,他们甚至能叫、能喊,声称能赶鬼等等,却转过来否认神的道,是的。他们有敬虔的外貌。他们甚至……看看犹大是怎么来的,犹大的灵一直爬进了福音,直到五旬节为止。但当到了要他奉耶稣基督的名受洗,以及这些随着圣灵的洗而来的事时,他却走了出去。他原形毕露了。那个灵能一直住在那些教派里,直到要她面对这个真理时,她就退了回来,就像他们那个拥有这种灵的先锋一样;这跟约翰是耶稣来时的先锋是同样的道理。呐,你说:“耶稣说他们是如此的相似。”“

77

34-2选民“是指那些,名字从创世以来就记在生命册上的信徒,他们相信全部生命的道。他们是选民。

注意这些人。我是怀着虔诚、尊敬的心,并本着神的爱来说这些话的;若我不是,那我自己就得到祭坛前悔改。注意,耶稣说,他们甚至连选民都能迷惑了!他们不可能是卫理公会的,也不会是浸信会的,因为我们知道他们从一开始就是不信的。他们乃是那些被拉进了宗派中的五旬节运动的组织,他们在神的话之外,为自己画了界线,建立了自己的组织,把道拒之门外。他们甚至能迷惑选民,他们太相似了。他们会叫、会喊、跳上跳下,他们开医病的大会;犹大和他们其余的人也是一样。他们出去,兴高采烈地回来,甚至他们的名字也记录在羔羊的生命册上。[路10:20]但记住,新妇不会跟他们一伙,她会被提。
在审判时,审判台设立好了,“记录恶人的案卷打开了;另有一卷,就是生命册也打开了。新妇就会在那里审判人,明白吗?”另有一卷展开,就是生命册。“[启20:12]这就是绵羊在一边,山羊在另一边的时候。瞧,那些古时死去的人,他们从来没有得着机会,他们将是那一群要被分开的人。
78

但注意,迷惑选民,注意这群人!这就是那群一直跟着的人,“是的,弟兄,哈利路亚!是的,荣耀归于神!”但在你的心底,你看到他们为什么在你身上下那么大功夫;让你加入教会,为什么?为了吸引群众,想方设法榨取他们的每一分钱。你以为我不晓得这事吗?他们可能以为我不知道,但我知道。耶稣从起初就知道谁是那迷惑人的,明白吗?但他怎么做呢?他等着,直到那个时候。这也是我们应该做的,等到那个时候,不要自己行动,等到那个时候。

有外貌,一直跟着,这就是那群迷惑的人。注意那个骗子,那一群人。他们不是信徒,也不是不信之徒,而是表面信徒。哦,他们做什么?他们一直混在队伍里,直到他们以为他们找到了什么东西;他们拼命地拉奉献,然后把钱都放到他们的庞大组织里去。这绝对是抵挡神的,他们知道。瞧,他们知道。不管你说什么都没有用,因为他们早就警告他们的会众:“别听他的!”
79

一次在俄亥俄州,就是基德弟兄得医治的那一次,有个人竟厚颜无耻地到讲台上来说:“毫无疑问,伯兰罕弟兄在神的恩膏下时,他是个先知,但当那恩膏一离开他,你们就不要再信他的教导了,因为那是错的。”

他不知道,当我坐在房间里,主就把这事启示给我了。我去到那里,你们很多人都在场,我说:“为什么一个人竟然说这样的话,当道……”看,我从没说自己是个先知,是他说的。旧约中“先知”的意思就是“先见”,英文版先知的意思是“传道人”。旧约的先见是指“一个拥有对神话语神圣解释权的人”,且被那临到他的神的道所证明,并预先看见了,这就是那意思。
80

一个人怎么可能说某人是先知,却又说他的教导是错的呢?这要不是一个为钱而工作的阴谋,那还能是什么?这种东西被揭穿的时候就要到了,是的。这就是那些拍着你肩膀,称你是“弟兄”的人,就跟犹大一样。但记住,耶稣从一开始就很清楚,他仍然很清楚。是的,先生。

记住,还有你们所有听这录音带的人,你也是这三种人中的一种,绝对没错。我们就要结束了。
所有在座的,以及听这录音带的人,即使有一天我不得不离开这世界,但这些录音带还会一直传下去,是的。明白吗?你属于这三类里的一类,你一定是他们当中的一种,绝对没错。你逃不了,你是这三类里的一类。
81

现在你怎么办?你要跟一个圣经中相信的人认同,当道被印证了,你就相信;就像今晚我证明了它,它一直都是被印证了的道,而且总是跟那些流行的信仰相反。要是你生活在挪亚的时代,我问你,那你会站在哪一边呢?是教会还是先知挪亚?瞧?要是你生活在摩西的时代,当摩西的信息被神证实后,那你会相信它吗?还是你会跟可拉和大坍他们一起,说:“不光你是圣人,别人也可以做你所做的”?瞧?今晚,你必须是其中的一种人。

82

你是跟但以理在一起呢,还是跟那时的教会在一起,去参加尼布甲尼撒王的宴会?你是跟他们分离呢,还是参加他们那盛大的舞会—那些大运动呢?

你是跟以利亚—那个独来独往,被称为“老顽固,一个脑子不正常的人”,站在山顶上,秃头被太阳照得发亮,手里拿着一根弯曲的手杖,有鸟来喂他东西吃的怪老头站在一起呢?还是你会跟那些祭司,跟耶洗别,以及那些穿着时髦的女人站在一起呢?以利亚站在那里愤怒地谴责她们!你会把你的妻子带到哪儿?想一想吧,今晚给自己画一个像。
83

你要是在耶稣的时代,你会跟这个没学历的小子站在一起吗?他不属于任何教派。他们说:“你是哪个学校的?我们这儿没你的记录。你从哪儿得的这些智慧?既然我们根本没教你,那你是从哪儿学来的?你是哪个学校毕业的?你是卫理会的,长老会的,还是浸信会的?”他哪个也不是,是的。他是道。绝对没错,弟兄。或者你会跟那些拥有现代信仰的法利赛人,那些看起来如此谦虚、善良的老祭司,那个从尼西亚大会,或是从路德派成立组织以来,就稳固建立了的组织站在一起呢?你属于哪一边?你是不是在……你跟谁站在一起?当你看到神的道向你证实了,这就是这个时代的信息时,你是站在神的道这一边呢,还是站在教会的一边?今晚就给自己画个像吧!

84

当耶稣指责那些见过他行这些神迹奇事的传道人,说“你们是一窝蛇”时,你会跟使徒们站在一起吗?那些人都是诚实、研究神话语的老传道人,但他说:“你们绝对都是一窝盗贼,里面都是死人的骨头;你们全都是粉饰的墙。”他说:“你们这毒蛇的后代。”你会跟这个愤怒,站在那里谴责、怒斥他们的人站在一起吗?他说:“你们当中谁能指出我有罪呢?我若不行父所说的……”[约8:46]

他们说:“别听他的,这家伙被鬼附了。他疯了、癫了!他里面有魔鬼。瞧,他之所以能这么做,是因为他里面有算命的灵。他还说……他是干什么的?他妈还没跟她丈夫结婚就怀了他!瞧?看到吗?他是哪个学校毕业的?我们连他上小学的记录都没有。”但他十二岁时,却能用神的话把祭司们问倒,让他们感到惊奇,瞧?他是哪个学校出来的?是上面的学校!“当你们看见人子升到他原来所在之处!”看,这就是他的学校。
85

当摊牌的时候到了,你是像使徒们那样跟这么一个人站在一起呢?还是像那七十个人一样,走开,说:“你要是这么教导的话,那我们干脆还是回我们的教会去吧。说什么他是人子?你是谁?你是个什么人?是个跟我一样的人。我跟你吃过饭!你还想说自己是个什么人物。我观察过你,看到了你的软弱。我见过你哭,我见你做这、做那,等等。我看见你跟我们一起去到旷野等等,你不过是个人,却说自己是来自天上,这对我来说太过分了!”你会跟他们一起走吗?你会跟这七十个人一起走开吗?还是你会继续跟从使徒和基督呢?

86

当圣徒马丁在教会里坚持要奉耶稣基督的名字施洗,当他坚持有神迹奇事时,天主教会就谴责他,甚至根本就不承认他,并把他赶了出去。你是跟天主教的信条站在一起,还是跟圣徒马丁站在一起呢?他拒绝竖立这些死人的雕像,拒绝敬拜它们,敬拜这些雕像等等。

当他拒绝那些添加的教条时,他说:“神的话才是真理!”神就以大神迹奇事来印证辩护他,他所预言的也都应验了。凡他所行的,都有神的灵带领并被证实了,没有一个神甫或任何人能对付他。你是跟圣徒马丁站在一起,还是信从天主教的信条呢?
87

现在,神的道,教会的教条就摆在你面前时,你是接受教会的信条呢,还是接受神的话所说的呢?记住,每个时代都跟现在一样。在人们当中总会有一个流行的信仰,而且它总是会跟真道有一点点偏差。记住,它从来不会直截了当地否认圣经。哦,不!敌基督不否认这道,肯定不会的。他会说他相信这道,但不是全部都按照圣经上所写的去信,瞧?

88

撒但告诉了夏娃;除了撒但向她说的那一点话之外,夏娃相信神所有的话。除了那一点,他们接受神所有的话。可能是有关受洗的,或是别的什么。但你必须照着神在圣经里所说的,原封不动地接受它的每一个字。这可能会让你从新来做一些最开始的工作,但神的话是这么说的。

撒但在夏娃身上做这事以来,他一直采用的伎俩,就是“只是不相信神话语的一点点。”这总会让人分为三类;神的道使这些人分开。每一个时代都是这样,过去每一个时代都是这样。当神让某件事情出现,并清楚地证实了他的道之后,就出现了那些跟从并承认自己是信徒的人,他们的确是。他们是那种不会拒绝的人,他们相信神的道。只要你持守神的话,他们就相信。但当神的道跟某些人相信的有一点不同时,即使神再怎么证实,这种人也会说:“哦,我可不相信这个。”这是那些不信之徒。
也许你一路跟着观望,只是想找机会说:“啊哈,你露馅儿了!”他做的,就像在背后捅刀子的犹大一样。“我知道它早晚会露馅儿的!就在这儿。”这是表面信徒,我们在圣经中看到了这一切。
89

从前有个在肯塔基山里长大的小男孩,他从来没见过穿衣镜。他在树上钉了一个小镜子,但他从来没有在镜子里看见过自己。他来到路易斯维尔,据说他跟他姨妈住在一起。他姨妈住在一所很好的房子里,一个老式的房子。当他们走进一间卧室时,卧室的门上有一面镜子,是从上到下的一面大镜子。这个小家伙在房子里跑来跑去,后来他停了下来。小约尼看到了小约尼。他挠挠头,那个在镜子里的小约尼也挠挠头。他笑,镜子里的小约尼也笑;他跳上跳下,镜子里的小约尼也跳上跳下。他贴近镜子,他以为里面有一个可以跟他玩耍的小男孩,于是他走上去,结果他一下子撞到了镜子上。他转过身,他的父母正看着他,他说:“妈妈,这是我。”

现在你来看看这个,你是哪一个?你是在模仿哪一个小约尼?你是哪个,你明白吗?你是他们中的一个,他们中的一个,只要他一发现,他称之为缺点的东西,他马上掉头就走。用神的话来试验,看它对不对,看看神的话是不是能察验万事。瞧,用道来察验万事,这是耶稣说的。是的,先生,善美的要持守。[帖前5:21]这绝对是他说的。
90

现在,对着神话语的镜子照照,在不同的时代里,看看你是属于这三类人中的哪一类。想想看,你要是活在挪亚的时代,你要是活在摩西的时代,或活在耶稣的时代,或任何一个时代,不管是什么,想想你会属于哪一类。今晚就想想。

然后,再想想现在的你。这是很深刻的,别敷衍了事。你现在的境况证明了你会是哪一类的人。现在,你是你自己的审判官,证明你是哪一类。
91

牧师、传道,当耶稣说完那个难以置信的话时,你会站在哪一边呢?哪一边?哪一边?在他彻底被证实了,他就是那道之后,但你又从来没有听过像这样的说法,他说:“人子若升到原来所在之处,你会怎么想呢?”

你说:“哦,我知道他在哪儿生的。我认识他爸,我认识他妈,他却说他要升到他原来所在之处!”先生,这对你来说是不是有点太过分了,是不是?可能对你来说有点太过分了,吃不消了,也许今天也是一样。那么,你来看看神话语的镜子,看看你是站在哪一边。哦,一个迷惑人的骗子!你可千万别那么做!
92

瞧,你是这三类人之中的一类。你目前的立场,你目前的心思;你们这些听众,还有你们将要听到这盘录音带的听众,当你听完这盘录音带之后,你目前的心思状态就证明了你是属于哪一类。它会准确地告诉你,你到底是个相信并持守神话语的信徒,还是你会走开,或把录音机关掉。瞧,从你的反应就可以看出来。你要是不想听下去,并关掉录音机,说:“我才不听这东西呢!”那你就是个不信之徒。看,你不想停下来,检验它,看它是不是真理,明白吗?

或者你只是跟着,想从中找出点问题来;那么你也会知道你到底是什么。这就证明了。愿神帮助我们来相信,坚持,忠于他的道,遵守他的道,因为他就是道。你们相信吗?让我们祷告。
93

亲爱的天父,有时要说出这些话有多难。当这些录音带去到世界各地时,我知道也许千千万万的人将听到这盘录音带。但亲爱的主,这都是真实的,再真实不过了。主啊,我求你先洁净我的心。哦,主啊,鉴察我,试验我;主啊,看顾我。我软弱,我……我……我累了,筋疲力尽了。我的嗓子哑了,嘴唇也干了。我的身体越来越虚弱,我老了。再过不多久,主啊,也许等不了太阳再升起几次,我就得走了。父啊,现在就察验我,我要是做错了什么事却不知道,就求你启示我,主。求你指示我,我准备好去改正过来。

我对着神话语的镜子看自己,我站在哪一边呢?我看到的形象是不是反映出耶稣基督呢?我在镜子里看到的是这个人吗?我看到的是不是一个旧约里的信徒,或者是一个新约里的信徒?我看到的是一个表面信徒吗?我看到的自己,是不是一个不愿听神话语,而只要宗派思想的不信之徒?我看到的自己,是不是一个混在队伍里,想找漏洞的人?
94

41-3主啊,要是这样,就求你洁净我,主。让我的心纯洁、干净,因为这是我的生命。主啊,我要正直。既然有一条彻底解脱的路,那我就没有必要半途而废。父啊,我要改正。不光如此,要是我错了,我也会误导这些男女,这些我所爱以及爱我的人,我就是犯错了。

父啊,要是有什么事,要是今晚我认为哪一个宗派教会是对的,或世界基督教协会是对的,或者大部分人是对的,主神啊,帮助我有足够的勇气,像个真正的基督徒来承认我的错误,并站在这里把这些人送到我认为是对的地方去。洁净我,让我看到。
但主啊,当说到这些事时,就我所能看到的,他们有着虔诚的外貌,却否认神的道;即使你再跟他们讲,他们还是说:“哦,这没有什么分别,神不看重这种东西。”
95

41-6主啊,我相信你是同一位耶稣,跟以前一样是同一位神;你仍然是神,你不改变。我相信这本圣经是你的话,我相信你和你的道是一样的。神啊,我求你把你的圣灵给我们,使道活过来,给我们复活的大能,好叫有一天,当生命结束,你在我们身上的工作结束时,我们能够复活,并升到我们从前所在的天上,回到创世之前神的思想里。神啊,求你应允。父啊,赦免我们的罪。

若这里有人属于其它的类别,而不是在神话语中的真信徒,神啊,洁净他们的心。若有人正在听这录音带或将要听这录音带,求你也洁净他们的心。主啊,求你洁净他们。我不想看到他们失丧。神啊,我求你帮助我们明白:一个错误不能纠正另一个错误,唯一的方法乃是离弃那两个错误并改正过来。父啊,我奉耶稣基督的名求你应允这一切。
96

在我们低头,谦卑自己的心时,我想要你们停一下。我还是孩子时,曾看过地狱的异象和它恐怖的景象。可能我错了,也许这只是一种预感,也许,但我不知道。我似乎到了什么地方,这都很真实。不久前,我看见了那蒙福之人所在的地方。当我在失丧之人的地方时,我大叫:“哦,神啊,不要让任何一个人来这儿!”没有任何言语能形容它有多恐怖,我无法告诉你。即使你相信有一个燃烧的地狱,充满火焰和硫磺,但那跟这个失丧之地的景象,和其中的悲惨相比,简直就成了阴凉的草地。

即使我很想告诉你们这些超越人类所能理解的事,但我还是无法描述那蒙福之地。那么平静,不再有死亡、衰老、疾病;永远年轻、永远健康、永远不死;有永生,永远活在青春的祝福中,没有罪或别的东西。哦,真是没有办法形容!
甚至圣徒保罗也说:“神为爱他之人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”[林前2:9]你甚至无法明白,无法解释它。
97

呐,这绝对是真实的,所有在这里的,以及那些看不见的听众,我们今晚就属于这三种人中的一种。要么我们是真正的信徒,用这道检验一下。如果神的话说了一件事,而教会却说不是这么回事,你会选择哪一个?照照神话语的镜子,看看你属于哪一类。今晚,如果你不是……所有在这里以及那些看不见的听众,如果你不是,如果你不是信徒的那一类,那我能不能为你祷告,让你进到信徒的那一类里去?你能不能靠着神,在神面前低下头,也低下你的心,闭上眼睛,表示你愿意。你知道,有时人们有点害怕举手,怕给邻居看见。他们不该这样,他们应该乐意地站起来说:“我错了,我错了。”

“遮掩自己罪过的,必不亨通;承认自己罪过的,必蒙怜恤。”[箴28:13]什么是罪?就是不信!不信什么?神的道。
98

你要是不属于那一类,你只是凭着自己的聪明看到圣经这么说,但你不明白。你只是……你知道圣经是这么说的,但你就是……你不明白,但你想明白。你说:“神啊,让我明白,我要顺从你。”你愿意举起手来,说:“我们祷告的时候,请你记念我。”神祝福你,神祝福你。很好,瞧?认真想一想:“是不是在圣经里有些东西我就是不知道?我害怕自己是属于其它的类别。可能我发现自己是属于那七十个人。有些事情我……我实在不明白为什么神做这些事,他怎么可能,耶稣怎么可能是一样的,这是怎么回事。我不明白,我想要明白,我愿意相信。神啊,除去我的不信。我要成为道的一部分,享用神的道,我要道进到我里面。”

“你们若在我里面,我的话也在你们里面,凡你们愿意的,就祈求。”《约翰福音》15章,我们知道这是真的。瞧,“你们若在里面,”不是进来出去,进来出去,而是“你们若住在我里面,”他就是道,“这道也住在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就!”你们必会得到。
99

“那接受我话、又信差我来者的,就已经出死入生了。”[约5:24]但问题是你能先接受他的话吗?你能够接受神的话,全部的话,基督的一切吗?基督是受膏的道,他是道,受膏者。基督的意思就是“受膏者”,那个时代受膏的道,彰显出来,他是救主、救赎者。当他那时来的时候,他是承受那个身份的受膏者。[原注:伯兰罕弟兄轻轻地敲桌子]

100

现在是这在末世的圣灵,发出晚上的光,来复兴那被众教派践踏了的信仰;谴责那些教派,并借着圣经原有的信心,回到原有的信仰上去。原本的圣经,相信圣经中的每一个字,不加添什么,也不乱解释它,圣经怎么说,你就怎么说,你要照着去相信。有谁还没举手的,现在想举手说:“神啊,记念我。”

神祝福你,女士。神祝福你,年轻女士。神祝福你,还有你,很好。神祝福你,年轻人。神祝福你,我的姐妹。“我要他。”神祝福你,姐妹,在我右边的这位。神祝福你,在后面的那位。“我要……”神祝福你,年轻人。还有你,姐妹,这边的这位。还有你,弟兄,在那边的,主祝福你。神祝福你,在后边的。
“求主记念我。”
记住,你不是向我举手,是向他。
在我后面的人,主看到了你的手,即使我没看到,但他看到了。他知道你的心,他知道是什么在你里面跳动,他知道你的目的,他知道你要达到那目标的动机是什么。神祝福你,弟兄。
101

44-8还有谁愿意说:“我要相信神全部的话。”神祝福你。好的,神祝福你。“帮助我,主啊,帮助我。”主看见了你的手。是的,先生,没错。“有些事我无法明白,但我不想做个不信之徒。即使我再不明白,我也还是要相信。我已经准备好,说:’主神啊!我在这儿,我要相信。除去我的不信,主。’”愿神与你同在,神祝福你。有许多手举了起来,还有手再举了起来。

你说:“伯兰罕弟兄,这有用吗?”存着一个真实、正确的目的,把你的手举起来一次,看看你感觉如何。你已经见证了在你生命中有一个小小的东西,你知道。有一个小小的东西,你不想它在那儿,但他还是在那儿。你奇怪这是怎么回事。你说:“主啊,不要让我成为犹大。不要让我跟着这个信息,却是想看到某人露出马脚。哦,神啊,我不要这样。让我跟你的道站在一起。也许我曾是个不信之徒,只是想:’哦,但为什么别人不是这么说的?’我也不想这样,我要做一个信徒。我想要看见神在这个时代的道,我看到神在里面。主啊,使我成为这道的一部分,使我成为它的一部分,我想成为它的一部分。”主祝福你。
102

现在让我们祷告,你们每个人都为自己祷告,我也为你们祷告。你知道,总有一天,我们要……也许我们暂时不能再聚在一起了。我们中有些人会被主接去,不再和我们在一起了。我们这里有许多人上了年纪。有一些人,我们不知道;甚至年轻人也会死,任何年龄的人都会死。我们是一定要分开的,所以这事一定得解决。你不可能是随随便便的就去到那儿,你必须是头脑还清醒的来。

你说:“那等我临死前再信吧。”不,不要这么做,那时你可能连脑子都不清醒了。你可能到家之前就死于车祸;你可能死于心脏病发作,我们不知道会出什么事,只有神掌管这事。我希望你不是这样。我正看着外面的人,他们甚至在窗户后面举起了手,看到吗?是的,神祝福你。
103

45-4你说:“我要改正,我要改正。”让我们现在就改过来。现在,你可以一次就解决这事,如果你能从心里,诚恳地说:“主耶稣,不管怎么样,也不管任何人说什么,你的话要在我生命中居首位。我要这道住在我的生命里,你是道。圣经是这么说的,我相信圣经是神的话。我知道那些注入到神话语里的教义和信条,已经把圣经变成了一大堆伪善的道理。主啊,把我从这种东西里洗净出来,让我完全属你。我向你举起双手,我将心也献给你,将我的声音,我的祷告都献给你。神啊,怜悯我。”我也向你举起手,主啊,洁净我,哦,主啊,洗去我一切的不信。

104

虽然神可能没有给我像以诺那样的能力不经过死亡,而只是在某个下午散步时,就跟神一起回家了;但神啊,我真的相信这事会发生,因为我知道在末后的日子将有被提,工作将会缩短。父啊,我们的日历也说,再过三十六年,工作就要结束了,你必在这段时间的某个时刻回来,否则凡有血气的,总没有一个得救的!年代学家和研究这些事的人说,我们的确已经超过了那个日子很多很多年了。他们根据日历告诉我们说,我们已经远远超过了那个时候,也许只剩下十五或二十年了。我不知道,父啊,但我知道,即使根据我们的日历来看,我们也差不多快到了!

105

主啊,我看到,不可能再有什么希望了!那就要来……如果他们向对方发射那些原子弹,主啊,那就不存在什么前线了,他们会毁灭对方。主啊,那些炸弹就悬在那儿,而且圣经也说,整个天、地将被烈火焚烧。[彼后3:7,10-12]神啊,我看到那时候已经近了。

我想到总统被暗杀,又看到另一个邪恶的人进来,不等那人被审讯,就以冷血的手段把他枪杀了。哦,神啊,他跟那个人同样有罪,他们无权这么做。邪恶就在我们自己的国家里,我们本应是个基督化的国家,可是主啊,我们这些基督徒的形象却是何等的差劲!主啊,赦免我们所有的罪过。帮助我们,哦,神啊,特别是你的教会,就是那些因受洗,归入基督奥秘身体的人。你说:“使人活着的乃是灵。”既然人子已经升天了,那他的身体也要升天,因为他是头,他的教会是身体。哦,神啊,是头在带领身体,让道来作主,来带领这个基督的身体。主啊,愿我成为这身体的一个肢体。
106

我为这些举手的人,所有在场的和所有听录音带的人祷告。主神啊,我诚心地祷告,求主接纳他们。你看到他们的内心,你知道他们是谁。但作为你的仆人,我要为人们代求。主啊,我爱他们,我爱他们。我之所以这么做,是因为我感到你给我的使命就是做这些。因此父啊,我在这里,尽我的力量……原谅我软弱的错误。主啊,我求你赐给我力量,叫我能使人更明白你的道。

今晚求你与这教会里的人同在,主啊,看顾在这里举手的人。主啊,鉴察我、试炼我,看看在我里面有什么过错没有,洁净我。父啊,求你应允,洁净这个教会。主啊,洁净我们所有的人,好叫你的道在我们中间成为肉身,并向今天世界上的人显现。父啊,求你应允。我奉耶稣基督的名,将自己连同这个信息、这里的会众、你的道并你拯救我们灵魂的应许,都交托给你。主啊,求你应允。
愿神的大能降在我们身上,恩膏我们,从牧师到看门的,以及所有在场的人。愿圣灵来住在我们心里,抓起神的每个应许并向我们启示你的话是真理,奉耶稣的名求。
107

当我们低头的时候,“我今……”我想请司琴,要是可以的话,给我们弹“我今听见救主呼召,无论何处我要跟随,无论何处我要跟随”。

我今听见救主呼召,(他是什么?是道!) 我今听见救主呼召, 我今听见救主呼召,(呐,否认你的教条等东西!) 要我跟他,跟他,走窄路,(“不肯背起自己的十字架来跟从我的,就不配作我的门徒!”) 无论何处,(他会带领你回到圣经。)我要跟随, 无论何处,我要跟随, 无论祸福,无论安危,我要跟随(或是奉他的名受洗,或是来到祭坛除掉我的羞辱)……不稍退。[原注:伯兰罕弟兄开始哼歌] 任他领我经过审判(就是现在), 我要……(你站在哪一边呢?从神的镜子—圣经中所反映出来的你是什么呢?我现在是否已经接受了道的审判?) ……不稍退。(我要跟随这道,不管代价如何。我要接受神的审判,如果我必须是其中的一个,那让我成为信徒,一直跟从这道。) 我要跟随,跟随,不稍退。 无论何处,我要跟随,(现在就仔细想清楚吧!) 无论何处,我要跟随。