63-1103 去叫醒耶稣

1

现在,让我们继续站立一会儿,我们要做个祷告。

我想说,今晚能来到格兰特神召会这里,对我来说真是个极大的荣幸,与你们可爱牧师在他的讲台上与他相见,有这美好的团契。我站在后面那里,欣赏着那些歌,听那些女孩唱,我相信是在唱那些优美的赞美诗。没有什么能比聚在一起服侍神更好的了,是吗?[原注:会众说:“阿们!”]
现在,让我们低头一会儿,来向我们要敬拜的这位说说话。
2

我们的天父,今晚我们是一群荣幸的人,能活着聚集在这里敬拜你,我们为此而感谢你。呐,我们来不是为了别的目的,只是要敬拜你,为你给我们所做的事将荣耀和赞美归给你。我们确实承认我们的不配;我们不配得这些。

看到我们所生活的日子,光正在暗淡下去!今天我们需要先知兴起,就像是在撒母耳的日子里,当时以利开始暗淡了下去,神殿里的光正在熄灭;后来神出场了。主啊,我们祈求你今晚在我们中间出场,显明你自己是活的,是众先知的大先知,是永生神的儿子。
在圣经中,我们被教导说:“神既在古时藉着众先知多次多方晓谕列祖,就在这末世藉着他儿子耶稣基督。”主啊,我们祈求你今晚在我们中间借着你伟大的工作和彰显向我们显明你的同在。
父啊,求你祝福这个召会和它的牧师,这个可爱、受欢迎、好心的人和他所有的理事、执事以及团体。愿这成为一段美好的团契时光。我们相信我们会欢喜地离开这里,说:“在路上,他和我们说话的时候,我们的心岂不是火热的吗?”我们奉你儿子耶稣的名这样求,阿们!
3

再次回到教会中确实感觉很好。我去度了几天的假,进行了一次旅行,打猎旅行,又回来了。感到自己又回到了讲台上,这感觉真是相当好。

呐,几个星期前,我受到你们这里的牧师马克弟兄的邀请,叫我来这里。但你知道,碰巧有很多电话,很多地方要去,以至我没有机会都去完成。
明天我必须要上凤凰城去。
接下来的日子,我们要动身去纽约,去到那里刚建好的新礼堂,我们头几天要在那礼堂里面。我们会跟阿恩·维克弟兄和赞助的教会在一起。我们,我肯定你们的牧师认识维克弟兄。不,不是阿恩·维克。对不起。我相信可能是约翰弟兄,还有磐石教会,大磐石教会的牧师,那是纽约市最大的五旬节派召会。
4

然后我们从那里回到路易斯安那州的什里夫波特,跟杰克·摩尔弟兄在那里举行一场大会。每个感恩节我们都在那里。三年之前的感恩节,我在那里开始了一场聚会;哦,是主开始的。对不起。从那时起,复兴从未止息过。人们不断地进来,得救,被圣灵充满,从那时起一直都有。复兴还在继续。我们有五天跟他们在一起。然后我想跟……

然后回到凤凰城,19日在那里的拉马达旅馆开始。第一天,我想,19日、20日、21日、22日和23日是聚会。通常,在基督徒商人团契大会之前,我从一个教会去到另一个教会。但我们有点麻烦。你在第一个教会开始,然后下一个教会很小,人们无法挤进去。所以,我们觉得,如果我能得到容纳三、四千人的拉马达旅馆,瞧,我就可以把所有的教会聚集起来,大家在一起,在全福音商人团契大会之前有连续四个晚上的聚会。我想,我会有两个晚上,在那里讲两个晚上。罗伯茨弟兄和一些优秀的讲道者会在那场聚会上讲道。
5

然后从那里去维萨利亚。然后我们会在美国这里一直呆到大约三月份。然后我们会去欧洲做一次旅行,直到六月,他们在那里有世界大会。然后,在回来途中,我还在费城讲五个晚上,跟全福音商人国际大会在一起。接着我们回从那里去南非的德班,从九月二日开始,一直到六日。然后上去约翰内斯堡,一直到肯尼亚和内罗毕,一路下来。

当我宣布这个时,我们实际上是在恳求祷告,因为我找到了一大群真诚、有感觉、聚在一起、是基督徒的人。这是我的力量,就是在基督信仰里,人们在为我祷告。我的确恳求你们的祷告。如果可以,请你们为我祷告。
6

呐,今晚,我们不想占用太多的时候,因为这是星期日晚上,星期一你们必须要工作。但我实在爱谈论主,我试着尽可能快地讲完。我相信我儿子比利说他分发了祷告卡,要为病人祷告,如果主是那样带领我们的,就为病人祷告。

呐,在为病人祷告上,我们……我们所能做的就是这个,就是为病人祷告。若有医治的话,那必须是从神来的。呐,当我们说话时,想到那些事,当神的儿子耶稣基督在各各他赎买这些东西时,在医治上你所需要的一切潜能都已经在这里了。对凡愿意的人来说,它们都是敞开的,都能得到神的医治。要使它运行,唯一需要的就是你的信心。
7

想一想,电流在电线里,但你必须按下按钮,瞧?你必须按下按钮。借着信心,你按下按钮,相信它会通电。呐,如果所有的电线都是正确连接的,电流也在电线里,当你按下按钮时,事情就会发生。瞧,借着救恩而来的神的医治,或基督为我们受死所赐给我们的一切属性,也是一样的。在各各他,一切都完成了。我们唯一要做的就是凭信心按下按钮。然后电流通过,灯就亮了,你瞧。就这么简单。

8

我们为病人祷告的人,许多时候人们给我们加上神医的名称。但其实……

[原注:有人跟伯兰罕弟兄讲音响系统的事。]好的,先生。谢谢你。
其实,没有像神医这回事,因为基督是医治者,瞧?我们中间没有一个像神的救主这种东西。基督是那位救主。想一想,每个已经得救或将要得救的人,都在各各他得救了。那就是“他为我们的过犯受害,因他受的鞭伤我们得医治”的地方。在那里我们得了医治。
呐,唯一的事就是传讲这道。神的儿子耶稣基督差遣他的门徒往普天下去,从那里传福音,说:“信的人必有神迹随着他们。”
我们总是在会众中发现三种人,就是:真信徒、表面信徒和非信徒。所以我们……他们都混在那里。在耶稣的日子,就有他们;现在我们也有这些人。
9

但真信徒不会去找某种了不起的知识讲演或某个穿着华丽的人,或某个在讲台上的大师;而是用简单的信心……基督是那么简单,以致聪明的人从他头顶上越过去了;他们从未找到他。然而,它就像你的右手一样简单。你知道,有一次耶稣为此感谢父,说:“他将这些事向聪明通达人就藏起来,向愿意学习的婴孩就显出来。”瞧?

今天,我们的教会出现了太多的好莱坞表演,而不是普通、简单的福音,瞧,它变成了阅兵式、知识团体,以至于看起来把人们搞混乱了。但我喜欢圣经里所拥有的方式,简易,相信工作已经由那位伟大者—耶稣基督完成了,我们爱他,赞美他。
10

现在我们来谈论他,但首先我们来读一些他的道。我爱读他的道,因为圣经说:“信心是从听道来的,听神的道。”呐,我们有多少人相信神的道?我们来看看。哦,很好。如果我们相信道,那就是我们必须做的,只要我们相信它。呐,那才是主要的,只要我们相信它。

注意,随着日子过去,我必须改变。我必须说:“瞧,去年我做了某一件事,但我没有做对。在这点上我学到了更多。”你们也是;我们都是这样;科学也是这样。科学会产生出某样东西,说:“这在科学上是那样的。”不到一年,在科学上就不是那样的了。但他们的问题是,他们不愿承认这点。我们必须承认它,说我们错了,瞧?
11

但是,神有一件事,他不会犯任何错。他的第一个决定就是他唯一的决定,因为他是无限的。要无限,那就是完全乘以完全,再加上完全。完全就是无限。神从起初就知道万事;他不需要收回一句话;他不用改进,因为他的第一个决定就是所能做的唯一的决定。他不会学得更多,变得更聪明,像我们宣称我们做的那样。他从一开始就是完全的。

因此,当我们在圣经里读到任何东西时,我们坚定地相信那是神的道。当我们读那道时,我们可以把我们的魂安息在那道上。神从未改变它。如果他改变,那他就像我一样,瞧,他就是有限的,满了错误。但他不是有限的,他是无限的,他不可能犯错。
12

因此,当第一个人带着你今晚所拥有的问题去到他那里,如果是为了救恩,神所制订用来拯救那个人的计划,也是他用来拯救你的同一个计划。他有一个计划,那就是借着流出的血。一个人因疾病去到他那里,在神医治那人的基础上,神必须永远做同样的事。如果他在一件事上所行的,一次是这样,另一次又是那样,那你就不知道要如何就近他了。但你瞧,他必须每次行事都一模一样,因此,我们就能对他有信心,瞧?

如果我们所求的事不发生,我们就必须检查,看线在哪里接地了,瞧?某个地方出错了。可能是电压太大,烧了保险丝,你瞧。但我们必须把事情纠正了。然后如果每个,如果我们的……如果我们……如果我们的灵不责备我们,瞧?如果我们不受责备,那我们就蒙神的恩了,我们知道我们必得着所求的。我们得着了我们所求的,是因为我们不受责备。
但当我们被不信责备时,任何类型的罪……罪就是不信。只有两种,世上每一个人用来靠着生活的只有两样东西,就是信心或不信。没有半中间的。今晚,没有醉酒的端庄者;今晚,没有既黑又白的鸟。没有是罪人的圣徒。要么重生,要么没有重生。我们要么相信,要么不信。
13

因此,我相信,当耶稣审判地球时,神要借着耶稣基督审判地球。我相信我们都要照这本圣经受审。呐,正如我们所信的,神不可能像他那样公平和至高无上,却又没有让我们用来受审的某个标准。

哦,如果他们说我们要……“神要借着教会审判世界。”呐,是哪个教会呢?瞧?天主教说:“是我们。”瞧,哪个天主教会?瞧,罗马天主教说:“是我们。”希腊东正教说:“不,不。是我们。”瞧?卫理公会说:“是我们。”浸信会说:“是我们。”五旬节派说:“是我们。”别的教会说:“是我们。”瞧?但我……那太混乱了。人们都不知道该信什么了。
14

但是,“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”昨日今日一直到永远是一样的。我们的审判就是根据这个来的,即圣经,所以,我们当严肃地相信每一个字。

我说过,那真实、重生的经历必对神的每一个应许喊“阿们”。他们不会试图说:“哦,那是给另一个时代的,”或者,“那不是给我们的。圣灵是给从前的另一个时代的。”不,不会。
彼得在五旬节说:“这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”
15

耶稣差遣他的教会,说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救;不信的必被定罪。并且,”是个连接词,“信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名可以赶鬼,能说新方言;手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”呐,那要么是对的,要么是错的。对我来说,我很简单。我完全相信它是对的,那就是我用来判断的一切。那些试图把它解释掉的人,我实在不明白。我相信这是神的道,是真理。

呐,我可能没有足够的信心使那一切行出来,但我肯定不想挡住某个有足够信心之人的路。我可能没有足够的信心像以诺那样,他一天下午与神同行,不用死,就往上走回天家了。但我肯定想看到某个人现在能这样做,你知道。我肯定不想挡住他这样做的路。我祈求那样的信心,因为那是我们必须要拥有的那种信心。“我们这活着还存留到主降临的人,必在一霎时,眨眼之间被改变,跟复活的死人一同被提到空中与主相遇,就要永远与主同在。”那正是我们的心所渴望的。
16

呐,现在让我们翻到《马太福音》第8章,从23节读起,读一小部分的经文,选一个内容,哦,是主题,从我记在这里想要参考的一些经文、一些注释和笔记中选一个内容。《马太福音》,从8章23节开始,一直读到27节。

23耶稣上了船,门徒跟着他。
我喜欢这点。不管耶稣去哪里,门徒都跟着他。
24海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。25门徒来叫醒了他,说:“主啊,救我们,我们丧命啦!”26耶稣说:“你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?”于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。27众人希奇说:“这是怎样的人,连风和海也听从他了。”
呐,若主愿意,我要从这里取出一小节经文;这听起来有点奇怪,就五个字:“去叫醒耶稣,”或者,“叫耶稣出场。”
17

呐,这是在我们的主聚会或他地上事工绝妙的时候。我相信他地上的事工从未停止过,因为他现在是在他的子民中。神在基督里,基督在人里面。他现在正在行那个时候所行的同样的事。在前一章,根据《马可福音》4章35节,耶稣累了,疲倦了一天。我们在那里发现,他医治了彼得岳母的热病,行了许多大能的神迹。

我们在这里发现,他用比喻教导人,总是遵照父的命令而行,去到各处。如果我们都接受他作我们的榜样,那就太好了:一直以父的事为念。
18

他在路上一定是累了,疲倦了。我看到他,他需要渡到加利利去。当他动身过去时,又累又疲倦,能力从他身上出去了,因为他行了这一切的事,传道,为病人祷告。

他知道,因为他是神,他知道在前头有一项大工作。他知道在加大拉有一个疯子,疯了很多年,是个年轻人,我们得知,他失去了人的推理,跟污鬼住在坟茔里。要一个人住在墓地,那是何等的地方,但让魔鬼置身于死的东西中间是非常合适的。所以,他住在那里,被这些鬼魔折磨得很厉害,以至于他折断了锁链,他的力气超大。
你曾见过一个人像那样被污灵折磨吗?他的力气好几倍大。我在聚会中注意到他们,一群警察甚至都制伏不了他。他们会把那些警察撕成碎片,扔在一边,去到外面……乱来。
他的路,因为他完全向这污鬼投降,这污鬼附在他身上,他没有了自己的思想;只做这污鬼驱使他做的事。
19

因此,我就想,因着完全向魔鬼投降,就能给一个人或许五倍大的力气,对一个人来说,完全向神投降又会做什么呢?对一个身体软弱、不能行走之类的残疾人又会做什么呢?如果我们能完全顺从赐给我们超级力量的圣灵,就能奉他的名起来,“因为那在你们里面的比那在世界上的更大。”[约一4:4]瞧?在神里面的力量,也在你里面,比在你身上的任何病痛更大。没有任何东西能压倒你,能取代你,因为你充满了超级能力。那超级能力就是管理你生命的圣灵,如果你是个基督徒的话。

20

这项大工作摆在耶稣和第二天之间,他知道这点。小船过海的时候,他利用机会稍微休息一下。呐,这里的牧师弟兄和别的传道人,知道早上的聚会和下午的聚会之间意味着什么。许多时候,特别是当你像我这样还有几英里难走的路时,你想要躺下来休息几分钟,你知道,实在是累了。

记住,耶稣是人;这么富有人性,他会死;这么富有人性,他会哭;这么富有人性,他会饿。在一方面,他是人,因为他是神创造的儿子。神住在他里面。呐,但他是人;然而他是人又是神。神在童女马利亚的子宫里创造了一个血细胞。
我们知道血、血红素是从雄性来的。母鸡、雌鸟可以生蛋,但如果它没有跟雄性交配过,蛋就孵不出来,是不能孵化的。所以血是从雄性来的。
在这件事上,男性是神,一位灵,耶和华,父。他荫庇了童女,创造了这个血细胞,生出了基督耶稣这个人即神的儿子。呐,他既不是犹太人,也不是外邦人。他是神。因为,你瞧,他不是犹太人的血,也不是外邦人的血;他是神的血,创造的血,为要救赎我们。所以,犹太人不能,外邦人也不能,说他属于我们或那个。他属于……他为亚当堕落的族类而死,为两方而死,为所有的人,为各处相信他的人。
21

呐,他稍作休息时,他的门徒转身去摇橹。我能想象他们是很好的船员,因为他们是在海上出生的,在那里长大,知道海洋中的所有详情和汹涌的海水,哪里有急流,哪里有鱼,知道时候和季节。所以,他们拿起橹,跟着他。他要去加大拉;他在这边刚结束了一场复兴,他要过海去。

呐,由于累了,他往后走,去到船尾,有一位作家说他躺在一个枕头上:一定是累了。你只要想一会儿,他呕心沥血为要拯救我们的。这一切的事都是为了我们的益处。他去到后面躺下。呐,门徒……
22

复兴结束了。那天的复兴结束了,现在他们回来为摇橹和开船的事而忙活。他们一定为看见耶稣所做的事而欢喜。因着他去到船尾睡着了,他们一定在谈论他所行的事,和他的作为。

我想,那非常适合我们所生活的这个时候,瞧,我们刚经历过的这场复兴,这场五旬节的复兴,震动了全世界的伟大医治复兴。想一想,复兴的火在全世界各个山冈上燃烧,在世界各地。我经常在全球旅行;正在准备做另一次世界旅行。在每一片土地上,在每个国家,五旬节复兴的火正在燃烧。长老会、浸信会、路德派和卫理公会正在接受它。这肯定是神呼召他子民的最后时辰。这些复兴的大火正在燃烧。
这些门徒,就像我们今天一样,复兴结束了。他们可能聚集在船头,或者正在摇橹,他们在谈论耶稣所行的事和他的工作,这些清楚地向他们宣告了他就是他所宣称的那位。
23

呐,你知道,一个人可以做出最好的宣称;但那迹象并不就是他们所宣称的那样,瞧?我们在各行各业都发现这点。我们发现一些推销员宣称是推销员,但他们并不是;我们发现一些电工宣称是电工,但他们并不是;我们发现一些技工宣称是技工,但并不是;我们发现一些人宣称是基督徒,但并不是。

耶稣清楚地描述了基督徒是什么,瞧?“信的人必有神迹随着他们,”瞧,这就是他们所要做的事,相信的教会所要做的事。他是神,是无限的,他说:“天地要废去,我的话却不能废去。”所以,这必定还是那样的。他这样说了;我相信它。
24

呐,门徒互相讨论他的作为,所做的事,人们怎么接受了它。他们的话题可能是关于他是弥赛亚的。在一些人的头脑里毫无疑问的。比如,他们可能说:“呐,摩西说主我们的神要给我们兴起一位先知像他;凡不听从这先知的,必从民中剪除。呐,我们知道弥赛亚将是神先知。他将是一个是超级先知的人;他是众先知的神,但在行动上,他是一个先知,因为神的道只临到先知。’神的道临到先知。’”

25

呐,他是……那就是临到众先知的道,但他就是那道,瞧?那是不同的。所以他必须是一个先知。

毫无疑问,他们讨论了西门第一次看见耶稣的时候,耶稣告诉他说他是谁,他父亲是谁。嗯,西门知道那人不认识他,所以他知道那必定是个先知。后来腓力看见这事,去告诉拿但业,拿但业过来看看,发生了什么事。耶稣对他说:“看哪,这是个真以色列人,”你知道,他在底下的会众中,跟腓力站在一起,“他心里是没有诡诈的。”
他说:“拉比,你从哪里知道我呢?”换句话说,那是他们第一次见到他。
耶稣说:“腓力还没有招呼你,你在那棵树底下,我就看见你了。”哦!
他说:“拉比,你是神的儿子,你是神的儿子,是以色列的王!”呐,那使他成为弥赛亚。
26

当然,有个了不起的正统教徒站在旁边,他不信这事。他们必须答复他们的会众。他们说:“这人是别西卜;他有别西卜的灵。”别西卜是魔鬼,是算命的,或巫婆。“他就是这么做到的。那是心灵感应,他藉着巫术或那个等次的东西在读他们的心思,这使他成为一个魔鬼。”

耶稣对他们说,凡亵渎人子的还可得赦免,惟独亵渎圣灵的不得赦免,瞧?那时圣灵还没有赐下来。所以,赎罪祭献上之后,当圣灵来了,做耶稣所做的事,称那是邪灵就是不得赦免的罪。想一想,瞧?
耶稣,他在那里要彰显出这道。人仍在罪里,只有动物献的祭。动物的生命不能降在信徒身上,因为那是动物,而这是人。动物没有魂;人有。而这是魂的王,是神自己,彰显在他儿子耶稣基督这个人里面。当他死了,神的灵回到了信徒身上。那时,一个有机会领受这圣灵的人,却称那圣灵的工作是“魔鬼”,就不得赦免了;永不得赦免。
27

呐,我的南方老妈妈,当我还小的时候,在我悔改信主之前,那时她就是个好女人。

我有幸带领我妈妈归向基督,给她施洗,看见她死去,她死的时候我握着她的手,谈到耶稣,直到她再也不会说话了,依然赞美主的名!我说:“妈妈,如果你仍然爱他,就眨眨眼睛,”她就眨了眨眼睛,泪水顺着脸颊往下流,她就去见神了。
之前她还清醒时,她常对我说:“比尔,亵渎圣灵是不得赦免的罪,”她说:“那是指一个自杀的人,他因此不能得赦免。”那是她对这事的看法。但后来我们晓得亵渎就是“奚落、嘲笑、论断和嘲笑圣灵”。
28

耶稣在这里告诉他们,说:“你们说那些话,称我是别西卜,我会赦免你们这事。但我走以后,圣灵来了,亵渎圣灵就不得赦免。当他来了……”他,不是一个想法,而是一个人。“他”是一个人称代词。他是一个人。“他来了,必不赦免你们那样说话的过犯。瞧?他绝对要做我所做的事;他必继续我的事工;他必将我所教导你们的这些事教导你们,把将来的事告诉你们。”瞧?

29

“因为神的道,”《希伯来书》4章,“比两刃的剑更快,刺入剖开骨节与骨髓,连心中的思念都能辨明。”圣灵辨明,瞧,因为他是道。他是道。“神的道比两刃的剑更快,连心中的思念和主意都能辨明。”哦,他们应该知道这点。

那时,他们在讨论所以的这些事,还有井边的妇人怎么出现,以及许多别的事,瞎子巴底买,他们看见他做的那些事。那时他们必定在讨论那些事。他们肯定那就是弥赛亚,没有其他人能取代他。
因为什么?他们在地上已经四百年没有先知了。突然,兴起了一位名叫约翰的先知,他没有自己居功,而是这样宣布,这样宣告,说:“弥赛亚此时就在你们中间,瞧?有一位站在你们中间。”哦!他确信他们会知道时候近了。
30

施洗约翰是个了不起的人。你们知道他的出生,他怎样在出生前、在母腹里就领受了圣灵。

马利亚是个童女,她去告诉伊利莎白说她要生一个孩子,告诉她要有孩子的事,圣灵怎么向她显现,或者说,是主的天使,告诉她说她也要做母亲。她说:“我要生一个儿子,我要给他起名叫耶稣。”当她说“耶稣”,那个名字第一次从人的嘴唇说出来。一个在母腹里的小胎儿,没有生气,母亲正为他担心;六个月没有生气,那完全是不正常的。但当“耶稣”这名字第一次由人的嘴唇说出来,那个在母腹里没有生气的小胎儿约翰就开始有生气了,欢喜地跳跃,圣经说的。
如果它会对一个没有生气的婴孩那样做,那对一个重生、被圣灵充满的教会又该做什么呢?医治病人,拯救失丧的!瞧?“因为你问安的声音一入我耳,我腹里的胎儿就欢喜跳跃,”你瞧。他从母腹里就被圣灵充满。这个被圣灵充满的人……
31

尽管他父亲是个祭司。通常,在那个时候,子承父亲的遗传或父业是惯例。呐,我们发现,约翰,他的工作,是如此重要,以致他不能去他父亲参加过的祭司学校,因为他们就会说:“呐,你知道,这里的某某弟兄应该是……你要宣告弥赛亚。这就是他。嗯,你知道这就是他,因为,瞧,他是非常好的一个人。”

在谁要取代犹大的事上,门徒做了差不多同样的选择,瞧?落在马提亚身上。他们用抽签选择了马提亚,但神却选择了保罗,瞧?那是不同的。
32

注意。我们发现,约翰的工作如此重要,以至于他进入旷野,在那里一直呆到三十岁。当他出来传道时,他知道耶稣将会是什么样的人。因为,他站在那里,他如此确信弥赛亚要在他的日子来到,以至于他说:“有一位站在你们中间,我就是给他解鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。”

一天,他站在那里,一看,见一个迹象从天降临。他借着迹象认出了弥赛亚。约翰见证,像这样做见证:“我见证我看见了神的灵仿佛鸽子从天降下,有个声音说:’这是我的爱子,我喜悦住在他里面。’”他宣告了弥赛亚,因为他看见了弥赛亚的迹象。
33

呐,那天的复兴结束后,这些门徒必定讨论了这事,瞧,以及一些人的态度。一些信;一些不信。

那也是我们今天所发现的同样的事。有一些信的人;一些人不信。在所有的聚会中都有这样的事:一些是信徒,一些人根本不信。
那个时候,一些人说:“从来没有人像这人那样说话。他说话不像祭司或传道人。这人说的话当场就发生了,瞧?他彰显了我们所传讲的,瞧?他,从来没有人像这样说话。”是的。
还有一些不信者,说:“这人是别西卜。他做这些事只能是借着魔鬼的灵。”耶稣斥责了他们。
34

必定是约翰,这年轻人可能会说:“想一想,弟兄们,我们现在有他与我们同在。哦,不可思议!他现在就与我们同在船上。”

我宝贵的弟兄姐妹,巴不得今晚我们能坐下来一会儿,意识到,我们所谈论的这位弥赛亚,神说他要来。他在地上,死了,复活了,升上了天;十天后又回来了,在五旬节向门徒显现,差遣了他的教会。今天,当我们航行在生命神圣的海上,同一位耶稣也与我们同在。我们谈论他;我们想到他;我们读到他,他所行的事,他是什么,他怎么生活,他行了什么样的事,然后又忘记了。你意识到他与我们同在,不但与我们同在,而且在我们里面吗?哦,我多么想要成为这样!
想到这位造物主自己,跟他们航行通过波涛汹涌的水面,那该是何等安全的感觉啊!
35

今天,这也是何等的安全,知道那创造天地的神,他造了我们居住在其中、称作身体的这尘土,正与我们一起航行在生命的海上,知道疾病和痛苦搅扰我们,死亡就在我们面前。但我们还惧怕什么呢?创造尘土的主,造了组成我们的十六种元素、钙和宇宙光,跟我们航行通过每个暴风雨和大海。他的真理决不可能失败。他与我们同在,说:“我就常与你们同在,直到世界的末了。”

36

呐,航行在这些波涛汹涌的水面上,他们在讨论这事,那些门徒想到这人跟他们在同在,该是何等的安全啊,还会有什么麻烦的事。他们知道有一个大复兴刚刚发生了,他们正在享受着复兴的成果。

呐,我想那很像我们今天。我们有了一场大复兴,但我们发现,复兴正在冷淡。呐,根据历史,我不是个受过教育的人,但我拿到了教会的历史,《尼西亚教父》,希斯洛普的《两个巴比伦》等等,发现任何复兴都只会持续大约三年。它就会持续那么久。但这复兴却持续了大约十五年,因为我认为它这概是我们所要拥有的最后复兴。所以,我们离主的再来近了。
37

现在可能像他们那天晚上在船上一样,可能我们也是一样,我们这些信他的门徒,正在享受着我们所看见成就的事。哦,我看见主所行的事!那需要几个月……我可以把看见主所行的事、那些大神迹、奇事和异能写成一卷书。那真是……那超过了任何人所能理解的。要必须是神超自然的能力才能做那样的事。

作为福音的传道人,我认为我不会站在这讲台后面,说一些错误的事,因为我五十四岁了,我的日子快完了。我必须去见主;我必须……我想要诚实地死去。这些事是正确的,它们必须成就,瞧?因为,否则,不但那样,我还是在误导人们。
但今晚我要说,我看见主了。他在我所付出的微薄努力上取得了更多的成就。记住,他在我借着福音为他付出的努力上所取得的成就,比他在自己来自的地方所取得的还多。要知道他在这末日所做的事,我愿意把经文写出来,因为他那样应许了。
38

“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更多的事。”圣经说是“更大”,那写的是这个词。没有人能做更大的事。耶稣做了所能做的一切,瞧,叫死人复活,停止自然界,和别的一切。“并且要做比这更多的事。”因为圣灵那时住在一个人—神的儿子里面,现在神的儿子们遍布全世界。“并且要做比这更多的事,因为我往父那里去,”瞧,差遣圣灵降在教会身上。

39

所以,他们必定像我们现在这样,在复兴之间休息,等候主的再来。我们也当继续航行,作见证,谈论,“哦,我记得我们在那里举行聚会的时候;我记得在这里举行这场聚会的时候。这个死去的婴孩躺在那里,已经死了两天,他们把他带到聚会上,圣灵就叫他活过来了。看到这个人这样、那样进来,瞎了、扭曲了、跛脚、病痛,跟他们讲他们做了什么事,发生了什么事,圣灵怎么在讲台上与人们相见,跟他们讲他们做了什么事。迷惑者上来,认为那是心灵感应,马上被叫出来。他们一些人就在我们眼前、在几千人面前瘫痪了。这一切伟大的事证明了这点。”现在我们也有点是在复兴中间休息,休息。

40

或许耶稣那时所做的就像他在创造的日子里做的一样。他创造了地球,六日创造了天地。第七日,他安息了。

你说:“那是耶稣吗?”是的。
圣经说:“他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。”[约1:10]
所以,他可能是在休息,从一场复兴到另一场复兴,就像在《创世记》和再来之间休息一样,瞧,休息一会儿。当他想要休息时,门徒却忘了他与他们同在,于是麻烦出现了。
那是麻烦开始的时刻。当教会忘了耶稣基督的同在,当我们忘记了,开始争吵,焦虑,争论我们宗派的分歧等等,那正是麻烦开始的时候。
41

但只要基督在那里,圣灵在祝福所有的人,我们就不在乎肤色、宗教信念,不管是什么。我们都是在神祝福的大池子里,在耶稣基督的宝血遮盖下团契,我们不注意那些的。

但当我们开始试图认为:“你知道,我的宗派比他们的好一点,比他们的大一点;我们有更多的会员,”那就是麻烦进来的时候。
所以,他们开始有了麻烦,当他们忘了耶稣在那里时,麻烦便出现了。太多地谈论他,却没有认出他与他们同在。我希望我有办法把这点讲透。瞧,他们正在谈论他,却忘了他正躺在他们所在的小船上。
今天,那也正是发生在教会身上的事。我们谈论他;我们有太多的知识,以至于人在经文上训练有素,能带来一个信息。你无法指责它。但神在哪里?那正是我想知道的事。神的彰显在哪里?瞧?知识的讲章!
42

圣经说:“就在上古洪水毁灭前,”耶稣说:“挪亚的日子怎样,人子降临也要这样。”当时有巨人在地上。他们是巨人,身材高大的人。

今天,也有知识的巨人,有一些人是大人物,哦,大有能力的人。他们懂希腊语,就像懂希伯来语一样,等等,能非常有知识地把它拼在一起。但那复兴在哪里?那位在人心里燃烧的神在哪里?不是它多么有知识,需要简易才能把神的能力带来。
43

后来他们发现,就像我们今天一样,麻烦进来了。小船开始摇晃,风把帆吹掉了,水漫上了船。为什么?所有的希望,所有生存的希望都没了。

呐,如果你到过加利利,今天同样的事也会发生。在西岸有很多山。山上像那样的裂缝,不知是怎么被切成的。今天,岸边的渔民会告诉你,渡过那里的海是很危险的,因为暴风雨不知不觉就来了,突然袭来。那水,波涛汹涌的水面,拼命地翻腾,今天仍然会使渔民沉没。
突然,事情发生了;麻烦出现了。帆掉下来了,风把它刮到一边去了。橹开始不管用了,裂了断了,那些背部肌肉发达的渔夫放下橹,知道如何面对那些大浪。突然,船满了水。但奇不奇怪,刚才那些人还在阿们,看见了主行那些事,转眼就忘得一干二净?
44

叫死人复活的神,医治病人的神,用圣灵充满的神,我们看见这些事发生,他今天也是一样的。他就在船上;他与我们同在这里。“我就常与你们同在。不管是在患难中,还是在顺利航行的时候,我仍然在船上。”瞧?

他们已经忘掉了;他们以为所有活路都没了;他们以为他们……他们看到耶稣行过那么的事,但现在他们却忘了他就在船上。在患难的时候,一切都忘了,就像现在一样。
呐,就像今天,我们发现,他们遇到了他们的技能所不能补救的麻烦,瞧?那是超越了他们的技能所能补救的。他们试图把帆拉上去,但风又把帆刮掉了;他们试图放掉橹,把水从船里舀出去,迎着浪上去。你们船员知道该怎么办,若是没有正确地穿过海浪,你会把船弄沉的。你必须驾驶小船,冲上去时,冲过波浪。那些渔夫,用尽了全力,全神贯注在存活上,以至于他们忘了造物主就在船上。他们一切的技能都失败了。
45

我看到两个姐妹今晚坐在这里的轮椅上。瞧,毫无疑问,那些妇人试过了世上的一切,要得到痊愈。这里可能有人得了癌症,有人得了心脏病,医生的技能做了他们所能做的一切,要帮助你。但你到了尽头了。他们没有什么可以做的了。我们忘了是谁与我们同在吗?

这位与我们一同航行在生命神圣海洋中的是谁呢?是谁赐下应许的?他是道。瞧?到目前为止,它从未从我们这里收回去过。我想要这道在我的心里,如果他们夺走这圣经,我有这道在这里。瞧?但这道仍与我们同在。他是道。这些事医生无法补救了,教会无法补救了,我们却有创造万物的主与我们同在。
46

我读了一则通知,是由不久前跟教皇并肩坐在教会协进会上的大五旬节派登出来的。三十三年前我写下了,说这件事要发生。呐,你永远无法把真正属灵的五旬节卷入到那东西里面。他们更清楚这点。在有知识的人听来是极好的,但属灵的头脑很快就明白那是错的。他们知道那是错的。他们知道神说过这种事。所以,他们永远不会接受它。

47

呐,其他的人会,耶稣说倘若能行,末日两个灵几乎要迷惑选民,瞧?但选民会知道不同。我们处在患难的时候,世上没有一个传道人能阻止我们的宗派加入这个教会协进会。他们已经在里面了。不管神做了多少事,他怎么在我们中间祝福,不管如何,他们都要进去。你无法阻止它。事情就是这样的。他们现在要这样做,麻烦无法由教会来补救。呐,我们一发现……

你去看医生,他会说:“哦,我很抱歉地告诉你,你得了癌症。”很快,就是这样。“他死了。事情就是这样。或者是她,他们去世了。”医生说:“哦,那是瘫痪。你不能……那是白血病。”瞧,很快,“他们当时就跟死了一样。”瞧?惧怕进来了,瞧,但不应该惧怕的。
做出应许的这位是谁?我们为了什么而活?我们为什么是永生神的教会?我们为什么被圣灵充满?要记住,在患难的时候,主仍在这里。他会使事情平息。他昨日今日一直到永远是一样的;他还是一样与我们同在。他可能是在聚会之间休息一会儿,但他还是照样在这里的。是的。当患难出现时,对他与我们同在的信心……这时惧怕出现了。当惧怕出现时,我们就真的有麻烦了。
48

我们在教会里、在国家中、在任何地方都有惧怕。列国都怕得要死。在某个地方有一位宇航员,有原子弹。我们知道科学已经开发出了了机械化的东西,以致未经警告,整个世界随时都可以成为碎片。世界惧怕了。

我不怕世界会成为碎片。当这一切都结束后,将有一千年的千禧年统治。神不会使他自己的目的失败。我只祷告一件事:“主啊,他来的时候,我有权利去吗?”那是我唯一惧怕的。“主啊,我蒙你喜悦吗?”瞧?
不要怕人在做什么;要怕神。主说:“不要怕那能灭身体的;当怕那能把身体和灵魂都灭在地狱里的。”瞧?没错。
呐,争论等等,当患难进来时,惧怕了。今天我们好像是完全一样的。但记住,主仍与我们同在。
49

呐,在《约翰福音》1章,不要忘了这点,“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”《希伯来书》13章8节说:“他昨日今日一直到永远是一样的。”这本书是耶稣基督的启示,从《创世记》一路到最后一卷书《启示录》;它都是耶稣基督的启示。众先知和所有的那些事都是基督的预表;书里的一切都是耶稣基督。

记住,主仍与我们同在。一切东西,能补救撒但所引发的一切病因的,都在这里。我们这里就有。患难;但主在船上。没错。如果他们陷入了医生无法补救的患难中,记住,主在这里。如果我们……不要忘了:主在船上。
50

这些门徒,他们本该知道耶稣是弥赛亚。“弥赛亚”这个词的意思是“受膏者”,瞧?神所有的一切都在他里面;神在他里面。他说:“我……”耶稣,子,说:“我凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的。父住在我里面。”瞧?借着那恩膏,他因此成为弥赛亚,那使他成为完全的弥赛亚。我们,有他身上的同样的灵;不是部分,而是同样的品质;一部分在我们身上,使我们像弥赛亚们,是神较小的儿子,收纳的儿子。他的圣灵把我们印进他身体里,我们是他的孩子。

不应该有任何事搅扰我们,没有什么能使我们担忧。我们是他的儿女。如果不是,瞧,我们就是虚假的原告,我们就是在为一件并不是那么回事的事作见证。我相信它;我相信现在我们是神的儿子,不是我们将是:现在,就是现在。“现在我们就与基督耶稣一同坐在天上。”阿们!
51

我们没有任何能力,但我们有权柄。不需要能力。有人说:“你有任何能力吗?”不,但我有权柄。没错。

你拿一个站在外面的小警察为例。他穿着制服,帽子对他来说太大了,盖到耳朵了。他没有能力让任何东西停住。但让他走到外面,一辆发动机三百马力的轿车行驶在街上,让他举起那只手试试。要小心急刹车。为什么?他没有能力,但他有权柄。
当一个男人、女人受圣灵洗的膏抹时,他可能没受过教育,他自己的名字写的斗大都认不出来,但他得到了从神来的权柄,他是神的儿子。让他拿起他的权柄,站起来说:“停住,”撒但的车轮就得刹住,就要刹车。有事情会发生,因为他被圣灵赐予了权柄。“他们奉我的名可以赶鬼。”是那样的。肯定的,他用不着有神学博士或哲学博士。他必须认识耶稣,并知道有什么赐给他了。他站在那里。是的,先生。
52

他们本该知道,通过观察这个人所做的事,承认他就是那样的,是弥赛亚。他知道万事,他知道这场患难要来。他知道万事。肯定的。“父若不指示子,就什么也不做。”瞧?所以,他知道万事。他们本该知道他晓得暴风雨要来了,没错,知道这事要发生。这事只是对他们信心的试验而被赐下的。

或许这些患难发生,或许复兴减弱,只是要看我们对此要做什么。或许疾病侵袭你。“这个病因,不是因为任何人的罪,乃是让神的作为显出来。”我们怎么知道这些事会发生呢?什么都没发生,只是平常,没有神不知道的。他知道;他起初就知道。这些事发生,是因为这是对信心的试验。
53

彼得说:“当试验、火炼的试验临到你们,不要以为奇怪;它对你们比金子更好,它的发生是要证明你们。”哦,那熔炉的火,出来的是百分之百的,所有的渣滓、所有的不信都被熔化了,那是一个经历,你知道这点!希伯来少年经历了这火之后,他们就能见证:“神是一位能救人脱离火的救主。”他们知道这点。

有了狮子坑的经历后,但以理就知道。
经过坟墓之后,拉撒路知道耶稣就是复活,阿们!
当你经历了这些试验和试炼之后,它们对你来说就是荣耀。这事的发生是要试验你的信心。或许今晚就是,这里有人生病了,这是对信心的试验,要看你对此会怎么做。
54

耶稣已经向他们证明了他是谁。他证明了他是谁。怎么证明?借着他所传讲的道,借着随着道的工作,瞧?印证!神已经印证了他。因为他对他们说:“如果……”他说:“我若不行神的事,你们就不必信我。如果神说我要行的事,我若不行这些事,那就定我的罪;我若不做,我若不是弥赛亚……”他就会那样说:“我若不是弥赛亚……你们无法相信我是人,却又是弥赛亚,因为我从未通过你们的学校来,你们没有地方说我在那里受过教育,或我通过你们的神学院来。你们纵然不信我是弥赛亚,也当信这些事;它们见证了我是谁。”

哦,那岂不奇妙?今晚,巴不得教会能安稳在这点上,即圣经说基督徒要做什么,他会成为什么样。哦,我何等想要这样!
55

耶稣对他们说:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经;经文会告诉你们我是谁。”哦!

我用不着说我是卫理公会的、浸信会的、长老会的或其他什么。你所活出的生命,神的道,如果你是那活的道的一部分,你怎么能否认你所是的呢?如果你是,道怎么能不证实你所是的呢?瞧?
怎么能……绵羊怎么能被要求制造羊毛呢?它不能制造羊毛;只要它是绵羊,它就会长羊毛,因为它是绵羊。
一个人用不着搞出什么事,如果他是基督徒的话。他是基督徒,因为他是。他就是由那个组成的;他本性是个基督徒。
苹果树是苹果树,因为它是苹果树,瞧?桃树是桃树,因为它是桃树。
基督徒是基督徒,因为基督活在那人里面。“基督徒”的意思是“像基督”,不是会员;而是印证,神通过你生产出基督徒是什么样的来。那是你让开道路,让神进来,你不用有任何思想。要以基督的心为心。就是这样。那是真正的基督徒。哦!
他说:“你们查考圣经,给我作见证的就是这经。”
56

他们本该知道他是创造风和浪的神,瞧?神创造了风,是的。那是空气。神创造了水,是的。那是H2O。他,他创造了那些。但你瞧,问题是,魔鬼进入那风里,接着魔鬼又去到别的东西里,进入它里面,这就引起了暴风雨。

有时候,信徒也是这样。他们向不信降下栅栏,于是撒但在旋风中进来,瞧,引起争吵、焦虑、争论等等。那是魔鬼进到人们中间。
魔鬼进到空气里,使空气快速旋转,导致了死亡;进到水里,使它快速旋转,瞧?神创造了水,但他们允许魔鬼进来。魔鬼进入它里面,“空中掌权者的首领。”注意,他进入里面,于是出现了风和浪。
57

呐,那些门徒本该说:“哦,现在没有任何问题。哦,造物主就躺在这里。他正与我们一同航行,瞧?哦,看看他刚刚做的事。瞧,我们还在乎这些巨浪干什么?”

哦,如果我们也能有像那样的感觉,那该是何等的不同啊!是的。
神,创造天地的主,创造风和浪的造物主神,风和浪岂不都得顺从他的道吗?他唯一要做的就是说出话来,瞧?他是道,但神必须用人来应验或显出他的属性。
起初,神只是神;他甚至还不是神;神是一个敬拜的对象。他是大能的神。后来他创造了天使,天使敬拜他,所以他是神。后来他又造了人。
58

呐,他是一位救主。没有东西失丧,必须要有东西失丧,这样他就能显出他是救主的属性。你们相信吗?[原注:会众说:“阿们!”]

他是医治者。没有任何东西生病;所以,必须有东西生病,来显示他的属性,显明他是谁。
他是父,瞧,就必定要出现某样东西。他必须有一个儿子,来使他成为父,瞧?
这一切事都在显明他的属性,没有任何事不当,瞧?神正在使每个车轮都准确地运转。一切都没问题。造物主,哈利路亚!造物主就在我们所航行的船上。
59

约伯说:“我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之中得见神,我自己要见他。”没错。大卫说:“是的,我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。我若在阴间下榻,你在那里;我若展开清晨的翅膀飞走,他也在那里。”航行在生命神圣的海上!

伟人的生命提醒我们,我们可以使生命崇高,
将离别抛在身后,岁月虽逝足迹犹存;(像这个)
或是他人的足迹,航行在生命神圣的海上,
有个失事、遗弃的弟兄,见这事,你该重新振作。(“如果神为那个弟兄那样做,他也必为我做。”)
让我们起来,前进,带着努力奋斗的心;
别像被驱赶的哑巴牛,要做战斗中的英雄!
《生命圣诗》。朗费罗的诗,《生命圣诗》。我爱这首诗。它讲了一些东西,彰显了一些东西,它里面有真实的东西,有一些意义。我喜欢那些里面有色彩、有意义的东西。音乐,诗,不管是什么,如果是真实的,我都喜爱。
60

呐,他们本该知道他必须,万物都必须顺从他。我们也应该知道同样的事。我们的身体必须顺从他的道。“我是耶和华,医治你的一切疾病。”那是道吗?瞧,这身体必须得顺从那道。

我唯一要做的就是按下按钮,阿们!有时候,按钮是在膝盖上,你知道。但我告诉你,那会把电流输送过去。
但你所要做的一切就是相信它。神应许了它。正如那些波浪必须顺从他,这身体也必须照样顺从他。他应许过,在我们死了之后,“在末日我要叫他复活。”
61

不久前,我正在梳我剩下的这两三根头发;我妻子对我说,她坐在后面,她说:“比尔,你快秃顶了。”

我说:“但你知道,亲爱的,我一根头发都没有丢失过。”
她说:“什么?你没有丢失一根吗?”
我说:“是的。”
她说:“请告诉我它们在哪里。”
我说:“那我要问你一件事。你告诉我,在我得到这些头发之前它们是在哪里。它们是物质;在我得到它们之前,不管它们在哪里,它们还在那里等候我去得到它们。”是的。
主说:“你们连一根头发也必不损坏。”[路21:18]没有东西会损坏。你知道你……
62

我们拥有的最具有破坏性的东西就是火。但火不能消灭。它只燃烧酸和氧气,直到它变回到它以前的形态。神不毁灭任何东西。你根本不能消灭任何东西。哈利路亚!是的。你不能消灭任何东西。它会变回到初始状态。

我用手装上子弹,发射一支点二二零的快步枪,子弹在枪口的速度是每秒五千英尺。然后你把半格令多的火药装进去,你朝那里的墙发射,你什么也看不到。连一个斑点都留不下,你所听到的就是一声枪响。发生了什么事?那子弹带着铜和铅如此快地离开枪管,直到它又变成了它从前的天然酸,或许是一亿年前的。但如果世界存留那么久,它可能又会变回到一颗子弹。你瞧,没有任何东西被消灭过。它变回去了。哦,何等奇妙的事!
63

我留你们太久了。好的。等一下我就要结束了,瞧?

呐,神说:“在末日我要叫他复活。”多么奇妙啊!
他们本该知道这点;当门徒发现自己快筋疲力尽时,他们本该知道,耶稣会使风和浪顺从他。
神啊,让我们今晚做同样的事,发现我们人的努力已到了尽头。
那时他们自己发现,必定逐渐明白了造物主与他们同在;当医生失败了,当他们对基督头脑上的接受都失败了,当医生等等都失败了以后。
64

请记住,造物主与我们同在,瞧?他就在这里,就是应许了这些事的这位。《希伯来书》13章8节。

接着这个想法出现了:“我们去叫醒耶稣。”
那是下一步行动。那是我们当做的事。我们要去叫他出场。他应许要与我们同在;不是吗?[原注:会众说:“阿们!”]“我就常与你们同在,直到世界的末了;耶稣基督昨日今日,一直到永远是一样的。”去叫醒耶稣,因为他与我们同在,像他在那个时候一样。
他们看到了神圣经里的道被证实了,那是弥赛亚。他们知道这点,瞧?我们也知道。我们看到了在五旬节出现的同样的事降临在我们身上;同样的处方,同样的事发生。我们看到耶稣站在我们中间,通过人们做工,医治病人,叫死人复活,打开瞎子的眼睛,行他那时所行的同样的事,正如他所应许的那样。所以,对此不应该有任何的担心,瞧?呐,我们不该去顾虑它。
65

有个妇人曾经对我说。讲道的时候,我刚好会想到这事。有个女士对我说,她说:“伯兰罕弟兄。”这事我讲过很多次了,但或许可以再讲一次。她说:“在你的讲道中,我只找到一点错误之处。”

我说:“哦,谢谢你,瞧,’只有一点。’”我说:“我真的感谢你。”
她属于一个不相信耶稣是神的教会。她不相信耶稣是超自然的。他们不信。她不相信耶稣是真正的弥赛亚。她说:“耶稣是个先知;他是个好人,但他不可能是神的儿子。因为,神不可能有儿子。神是个灵。”瞧?她不明白神荫庇了马利亚,带来了童女生子,瞧?她对我说:“你把耶稣当作神了,伯兰罕先生。”
我说:“他是神。”
她说:“嗯,嗯,他不可能是神。你说你相信圣经。”
我说:“我信。”
66

她说:“如果我用你自己的圣经向你证明他不可能是神,他只是个人,一个好人。”他们,瞧,如果这里有这样一个人,我不想要伤害你的感情。因为基督死了……是基督教科学派,你瞧。她说:“呐,你的医治等等,我相信每一点,但是,”她说:“你把耶稣当作神了。”

“嗯,”我说:“他要么是神,要么是这世上曾经有过的最大的骗子。”瞧?我说:“他要么是神,要么什么也不是,”瞧?
她说:“哦,伯兰罕先生!他不可能是神。”
我说:“哦,把你的经文给我看。”
她说:“当他走向拉撒路的坟墓,《约翰福音》11章,圣经说他走向拉撒路的坟墓。”
我说:“是的,夫人。我知道你在读哪里。”
她说:“圣经说:’他在去那里的路上,哭了。’”
我说:“是的。”
她说:“瞧,他怎么可能是神又哭了呢?”
67

我说:“哦,你没有明白他的本质。他既是人又是神。”瞧?我说:“他哭的时候是人;没错。但当他站在那已经死了四天的人的坟墓旁边,说:’拉撒路,出来,’一个死了四天的人又活了过来,从坟墓走了出来,那比人大多了。”是的。

我说:“确实,那天晚上他从山上走下来,饿了,在一棵无花果树上寻找,找东西吃;他饿的时候是人。但当他拿五饼二鱼喂饱五千人时,那比人大多了。”是的,那是真的。
我说:“他是人,当他躺在那条船的后面,甚至波浪都不能摇醒他,像是要摇醒他;他是人。毫无疑问,海上有一万个鬼魔发誓那天晚上要淹死他,瞧?他是人,躺在那里,累坏了。但一旦被呼叫出场时,阿们!他把脚踏在船帆索上,抬头看,说:’住了吧,’往下看波浪,说:’静了吧,’风和浪就顺从他了,阿们!那比人大多了。”是的,先生。
他在十字架上喊着要喝水的时候是人。他是人,喊着:“我渴了。”但在复活节早上,他拆开了死亡、阴间和坟墓的封条,升上去了,他比人大多了。那是神在人里面。没错。
今晚,同样的这位以圣灵活在我们里面。是的,先生。
68

今天,人们说:“我怎么能相信他昨日今日一直到永远是一样的呢?”记住,在《希伯来书》,他应许了,“他昨日今日一直到永远是一样的。”

在《约翰福音》,他也应许了,《约翰福音》14章12节,他说:“我所做的事,信我的人也要做。我所活出来的事,是父活在我里面,因为我是神的儿子;正如我收纳你们,我的灵要在你们里面行同样的事。”当然,那只是肉身。
他又说:“我就常与你们同在,直到世界的末了。”《马太福音》28章,28章22节或者是28章20节,“我就常与你们同在,直到地球结束。我与你们同在。还有不多的时候,”他又说:“世人不再看见我,你们却看见我;因为我……”“我”是另一个人称代词,瞧?“我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。我所做的事,你们也要做。”就是这样。这是你完全当知道的。哦,他又说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”
你说:“那怎么可能呢?怎么证明呢?”
《约翰福音》14章12节,瞧,“我所做的事,你们也要做。”他现在正等候被叫出场。他此刻正在等候,现在要准确地证明我论到他所说的话是正确的。如果不是,那这道就错了,我就是个虚假的见证人。他此时准备被叫出场,做他过去所做的同样的事。
69

所以,在我们航行的船上,让我们在我们的生活中叫醒耶稣。听着!我经常说。如果我站在讲台这里,告诉你说约翰·迪林杰的灵活在我里面,嗯,我就会拿枪,成为一个歹徒。肯定的。如果我告诉你说莎士比亚活在我里面,我就会是个诗人。如果莎士比亚活在你里面,嗯,你就会知道如何……你就会成为伟大的诗作者。对吗?肯定的。你会的。诗,你可以作诗,因为莎士比亚这位伟大的作家在你里面,你就会是莎士比亚。对吗?如果莎士比亚活在你里面,你不会是莎士比亚吗?[原注:会众说:“阿们!”]肯定的,你会的。

70

如果贝多芬活在你里面,你岂不会是一个歌曲的作曲家、伟大的作曲家贝多芬吗?你说:“贝多芬活在我里面。”那你就会行贝多芬的事;你就会写他的乐谱,当然,如果他活在你里面的话。你当然会那样做,因为他的灵活在你里面。

因此,如果基督活在我里面,如果基督活在我里面,基督的作为就会通过我行出来。当然。如果贝多芬活在你里面,贝多芬的事就会显出来。如果基督活在你里面,基督的事就会显出来,因为他是一样的。“一样的,”他不能改变。记得我说过的话吗?他是永恒的;他不能改变;他昨日今日一直到永远是一样的。
哦,那就呼求他出场吧。你怕吗?这时候的人,这日子的人,害怕呼求耶稣出场,说:“主啊,你应许了,现在会这样做”吗?哦。
[一位姐妹引述《诗篇》103:1-9,11。]阿们!一篇诗篇。
71

耶和华是伟大的!哦,耶和华是大能的!耶和华是永远的!他从亘古到永远;他是神;他的怜悯存到万代,临到那些敬畏他的人。

你害怕在你的生命中叫醒那位睡了一会儿的耶稣吗?你怕叫醒几年前降在你身上、以他的祝福充满你的那位吗?你怕叫醒他,说:“主耶稣,今晚我在患难中,求你为我出场。航行在海上,我患了病,我受了折磨。主神啊,帮助我,帮助我”吗?你怕呼求他出场吗?不。
当你像那些门徒一样呼求他出场时,所有的疑惑都会就位、被放下了。信心升起了。疑惑不再有了。信心取代了位置。
圣经上记着,《希伯来书》13章8节,“耶稣基督昨日今日,一直到永远是一样的。”经上记着,现在让它成就。
经上记着,《约翰福音》14章12节,正如我刚才在这里引述的:“我所做的事,信我的人也要做。”对吗?[原注:会众说:“阿们!”]但经上记着,现在让它成就,瞧?神应许了;神这么说了。
72

经上记着,《马太福音》28章20节,“我就常与你们同在,直到世界的末了。”瞧?“还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到时代的末了。”经上这样记着:“你们要看见我。”经上记着,现在让它成就。你们相信吗?[原注:会众说:“阿们!”]

73

我留你们迟了;九点半了。我知道你们到这个时间或许已经回家睡觉了。就一会儿。这些事,我这里还有大约一打的笔记,但我不想讲了。

瞧,这些事是真的吗?[原注:会众说:“阿们!”]如果它不是真的,那么我们在这里干什么呢?我们所宣称的事,让我们成了伪君子吗?我们向世人所宣称的那些事,不是那样的吗?嗯,若我们被发现是假见证人,我们甚至不该被允许活着。“若死人不复活,若基督没有从死里复活,那就吃喝快乐吧!”你们都出去,像猪喜欢其它的泔水一样生活,你瞧,若是没有复活的话。若是没有基督的再来,若是……若是他不在这里,若他的道不是真的,若一划是错的,那我就不能信任圣经的任何部分。所有被记下来的,都必须是对的。
74

这正是耶稣所说的时候,“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”瞧,看看所多玛,一会儿就结束。在所多玛,在世界焚烧之前,外邦世界焚烧了。呐,这次,它又要焚烧,瞧?不再是水,这次是火。“所多玛的日子怎样。”呐,看看今天世界的情形,就像所多玛,同样的穿戴方式,一切都一样。我告诉你们。这是羞耻!看看世界,被卷入了罪中。

瞧,甚至罪已经进入教会了。老式的基督徒,我们几乎再也看不到他们了。我们的女人,都剪掉了头发,涂脂抹粉,穿短裤,等等,不道德,不知道那日你要为犯奸淫而被要求作出交代。“凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。”[太5:28]你可能完全是纯洁的、贞洁的。但你行事的方式,罪人以错误的方式打量你。你呈献出自己,那么你就犯罪了。你犯罪了。耶稣这么说。甚至看看我们的五旬节派妇女。
看看我们的传道人,他们许多人闭口,害怕说什么话反对它,害怕宗派组织会把他们赶出去。
我宁愿空着肚子,喝小溪里的水,吃苏打饼干,却传讲这道,说真理,是的,先生,也不愿拥有那一切。是的,先生。
75

哦,我们需要深深的真诚;我们需要以前的东西;我们不需要那么多的演技;我们需要圣灵活在我们中间,在那里人们可以说:“谁能指证我有罪呢?”罪就是不信。

经文是否说到耶稣会做这样那样的事,他说:“你们哪个能定我的罪或指证我有罪呢?”
呐,只有一样罪,那就是不信。信或不信。“不信的人,罪已经定了。”[约3:18]你会抽烟、喝酒,做这些事,是因为你不信。但如果你真信了,你做事就会不一样,瞧?那是因为在你里面的要么是信,要么是不信。
76

呐,瞧,安静坐一会儿。呐,这是个重大的声明。首先,我在看着会众;我四处看了。

我能认出我在底下看到的一个人,我不知道我认识他。那是那天我叫他停住的一个人。我不知道。一辆公共汽车想要左转弯,人们在转开。我想:“那个人想要往左避开。”我停下来,打手势让他绕过去。有一个公共汽车司机坐在这里。在这里。我今天在富尔饭店或自助餐厅遇见他,他告诉我说他就是那人。他说他妻子得了肾病,肾水肿或什么的,在某处的一个聚会上得了医治,在聚会上被叫了出来,瞧?我从未……天上的神知道我一生从未见过这妇人;我从未见过她。那人在这里。我猜他妻子,我相信她也在这里某个地方,是个见证,瞧?这样的事在不断发生,瞧?
我看不到我真正认识的人。
77

但记住,神知道你们每一个。他知道在你心里的是什么。如果他是道,你们相信他是道吗?[原注:会众说:“阿们!”]圣经说:“神的道是有功效的,比两刃的剑更快,连心中的主意都能辨明。”对吗?[“阿们!”]就是这个原因,耶稣能站着看出他们的意念,说出他们做过什么事,瞧?没错。

那妇人摸了他的衣裳;他转过身,说:“谁摸我?”他当时不知道。每个人都否认。
但他环顾四周,直到他发现能力去到了哪里。他看见能力落在一个妇人身上。他说出了妇人的血漏,说:“你的信心救了你了。”“你的信心。”她通过神拉动,通过他拉动了神。那是能力、力量出去的原因。妇人的信心借着他摸到了神,瞧?
呐,“我所做的事,你们也要做。”明白我的意思吗?
78

有人说:“哦,我们要做更大的事。”瞧,只要先做事,你瞧。只要做事,瞧?

你说:“我们往普天下去传福音。那是大的。”伙计,你是想要躲在某个东西背后,瞧?
“我所做的事,我所做的事,你们也要做;并且要做比这更多的事;因为我往父那里去。”瞧?
看看井边的妇人,等等。那是他们认出他是弥赛亚的方式。如果他今晚来到这城里,你们要怎么知道那是他呢?瞧?钉痕?任何伪君子都能那样做,在手上钉一个钉痕,瞧,任何东西。不,先生。他们知道他的唯一方式,就是圣灵的确认,瞧,行他说他要做的事。呐,我相信这点。
79

为什么我与这群五旬节派信徒在一起呢?我不属于他们中的任何组织,因为我只是站在缺口处,说:“我们是弟兄,”这样的话,瞧?因为我相信他们在我知道的所有人中所拥有的是最靠近圣经的。瞧?那就是我这样做的原因。我从未加入,因为我看到他们双方都是拥有圣灵的弟兄。我相信这点。我知道这是真的,瞧?所以,我不喜欢在这个上建造或在那个上建造,或是删去这个,删去那个。我只是站着说:“我们是弟兄。”把那些事忘记掉。让我们成为弟兄,你瞧。让我们单单作弟兄。只要撒但让我们互相争斗,哦,他根本就不用打了。但只要我们忘了那个争斗,手牵手,心连心,说:“我们是弟兄,”我们基督徒精兵前行,然后就会有伟大的复兴。教会协进会根本碰不到那个。不,先生。那是神的选择,是被召的选民。呐,如果日子……

80

只要记住,在所多玛焚烧之前,发生的最后迹象就是神在一个肉身中彰显。对吗?[原注:会众说:“阿们!”]我问这事。三位天使走到亚伯拉罕面前。

两位天使下去所多玛,发出警告。那是不冷不热、宗派的教会,一位现代的葛培理等等。
但正如当时一样,亚伯拉罕代表没有下到所多玛的被拣选的教会。真正重生的五旬节信徒和所有从圣灵而生的人,都在所多玛外面。注意看留下来跟亚伯拉罕说话的那位。
呐,记住,几天前,亚伯拉罕的名字还是亚伯兰,撒拉是S-a-r-r-a;被改成了亚伯拉罕和S-a-r-a-h,撒拉,瞧?A-b-r-a-h-a-m,亚伯拉罕,“多国之父。”瞧?
81

这是不是很惊人?今天的世界上,去到外面所多玛教会的那一切大人物,去到那里的一切大人物;有一位比利·信德、散基、芬尼、诺克斯、加尔文、路德等等。还没有一个人名字是以h-a-m结尾的,直到今天的G-r-a-h-a-m。任何时候都没有另外一个。那是六个字母。亚伯拉罕是A-b-r-a-h-a-m,七,完全,瞧?注意。到亚伯拉罕那里去的天使对他说:“亚伯拉罕,”不是亚伯兰,“亚伯拉罕,你妻子在哪里?”不是撒莱,是撒拉。

圣经说:“在你背后的帐棚里。”
他说:“我……”就是这样,又是人称代词。“亚伯拉罕,我要造访你,”根据他所赐的应许。
那是谁呢?他衣服上沾着尘土;吃牛肉,喝牛奶,吃黄油、面包。坐在那里,举止好像他满是灰尘,累了。亚伯拉罕洗他的脚,样子像人。他说:“撒拉在哪里?”
亚伯拉罕说:“在背后的帐棚里。”
“我要造访你,照着……”
撒拉在,就是你们所说的偷听,你知道,透过帐棚听。她没有像今天的女人那样跑出来,你知道,必定会跑出来,你知道。但她在透过帐棚听她丈夫说的话。现在,女人指责丈夫不该说什么话。那时撒拉像这样透过帐棚听。当她听见……不是你们姐妹,不,不;你们清楚这点,瞧?她在听。
82

她用袖子捂着嘴笑,说:“我,一个老妇人,一百岁了,我主也老了,我们岂能再有这喜事?”瞧,作为丈夫与妻子,他们多年以前就停止房事了。“我还能跟我主有这喜事,我们还会有喜事?”她笑了。

天使……这人,背对着帐棚,说:“撒拉为什么笑?”
撒拉说,她跑出来承认:“我没有说。”
“你实在笑了。”瞧?
呐,神本可以当场夺去她的性命;但他不能伤害撒拉,因为撒拉是亚伯拉罕的一部分。哦,如果我们不是基督的一部分,我们早就完了。他所做的一切事,我们却走过去,说:“那是心灵感应;是这个、那个或别的。”但他不能伤害你,瞧?忿怒不能伤害你,因为当你重生了,你就是基督的一部分,瞧?他不能那样做,因为那会伤害亚伯拉罕。神的应许是给亚伯拉罕的,撒拉是亚伯拉罕的一部分。教会、新妇是基督的一部分,瞧?他不能那样做,虽然撒拉不信。
他说:“你实在笑了。”
圣经说撒拉害怕了。可能她害怕她会失去她的会员资格什么的,但是,瞧,就像今天。但她害怕了。
83

注意,这同一个人赐福给亚伯拉罕。一个应许,如果他能找到十个义人,他就不会毁灭所多玛,接着他在亚伯拉罕面前消失了。

亚伯拉罕称他以罗欣,“满足一切的那位。”现在拿出你的圣经来看。“起初,神……”看那是不是“以罗欣”。亚伯拉罕跟他说话,称呼这个彰显的人,在所多玛焚烧之前,他能辨明人心里的意念,亚伯拉罕说那是以罗欣。
耶稣说:“所多玛的日子怎样,将来也怎样。”现在看看谁去到了宗派教会那里。注意神在选民中间行的事。那是亚伯拉罕所领受的、被召出来的教会在所多玛焚烧之前所领受的最后迹象。我们在末日了。
84

朋友们,叫醒耶稣。“主啊,你做了这应许。”不要怕。说:“主神啊,我坦然无惧地跨出去。我在这里叫醒自己。主啊,听见我的喊声请醒过来。我在危急中。求你怜悯我。我一直不信,求你为此而赦免我。从现在起,让我,我想要为了我的病例而呼求你出场。”

圣经说:“他是能被我们的软弱所触摸到的大祭司,”对吗?[原注:会众说:“阿们!”]新约,《希伯来书》1章,《希伯来书》3章,大祭司。“现在他正坐在神的右边,是能被摸到的大祭司。”如果他昨日今日一直到永远是一样的,你怎么知道你摸到了他吗?他会像昨日一样行动。那使他今日也一样。对吗?[“阿们!]
85

[原注:磁带空白。]……今晚在这里生病的身体。主啊,你是神,没有人像你。我们唯一要做的就是醒过来,摇醒自己,呼求耶稣出场。父啊,当你出场时,说你昨日今日一直到永远是一样的,让我们今晚知道你仍然在船上。你仍然在这里。你说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”

主啊,今晚让这点显明出来,即我讲出真理了。不管我说什么话,它仍然比不上你说一件事。只要是从你来的一句话就比任何人所能说的任何事都更有意义。父啊,我们需要你。出场吧,使这里这些人能看到你在船上,我相信每个罪人必悔改。我相信每个后退者必快快地冲向祭坛。我相信每个病人必得痊愈。主啊,你会应允吗?
我们在呼求你。耶稣啊,求你来。主啊,一些人要灭亡;一些人要死于永死,与神隔绝,如果你不出场的话。主啊,我们灭亡了!一些人忘了你医治的伟大神迹。神啊,走出场吧。我们在呼求你。主啊,请来唤醒我们的良心,和基督在我们里面的灵。我们奉耶稣基督的名求。
86

现在当我们低头时,请司琴来钢琴那里,不管是哪里。我们要求敬畏。呐,让我们尽我们所知道的存敬畏的心一会儿。只要相信,姐妹,如果可以,请慢慢地弹。

呐,你们每个人都祷告。呐,自己祷告。我想知道这里有多少人没有祷告卡,你病了,想要神触摸你,请你举手。好的。好的。呐,多少人有祷告卡?请举手。哦,没有祷告卡的大约是有祷告卡的两倍。不管你有没有祷告卡,那都没有任何意义。
那表示你要叫上来这里。我要叫牧师下去,我们要给你们按手,为你们祷告。呐,那很好,瞧?那真的很好。但听着。你知道,按手,我相信这个。绝对没错。是的,先生,跟祭物连接。我相信这个。但是,瞧,有一次罗马人……按手是犹太人的传统。睚鲁说:“求你来按手在我女儿身上,她就必活了。”
87

但罗马人说:“你到我舍下,我不敢当。只要说话,我仆人就必好了。”呐,如果他昨日今日一直到永远是一样的……

我不认识你们。天上的神知道我没有见过任何人,除了我此时知道的这里这位公共汽车司机。我知道我有一些人……索斯曼弟兄他们在这里。我妻子在这里的某个地方,但我此时没有看到她。我没看到。我没有看到索斯曼弟兄。但他们不在这里……我是指他们在这里,但我不知道在哪里。
88

现在我要你祷告。只要真正真诚地祷告,说:“主啊,帮助我。”当你祷告时,要做出信心的祈祷,祈求神把你所求的赐给你,说:“主啊,我知道那人不认识我,但如果你向我证明你在船上,你今晚在这房子里;我知道伯兰罕弟兄不认识我,对我一无所知。但他今晚刚告诉我,说你是一样的,你是一样的弥赛亚,应许了如果他相信你,你就会借着他行你借着弥赛亚所行的同样的事,因为主的灵要与我们同在。巴不得我能知道,并能证明你在这里,我所需要知道的就是这个;我就会全心地相信。”你愿意那样做吗?如果他走出场,像那个时候一样行一件事,你就可以知道这是他所行的事。

看,当耶稣看到彼得、拿但业、井边妇人、瞎子巴底买、那些触摸他的人、患血漏的妇人时,他做了什么事,瞧?他们就是这样知道他是道的,因为他能辨明他们的意念。他应许了,最后的迹象,在地球焚烧之前,给教会的最后迹象要再回来。这就是了。那是给外面宗派教会的信息;这是给五旬节教会、选民、被拽出来的人的信息。现在要相信。
89

呐,天父,他们是在你手里;我也在你手里。我把自己交托给你,把他们交托给你,使神的工作能显出来,让今晚这个断断续续的信息能在图森这里、在这沙漠中央向这些人彰显出来。父神啊,在这个可爱的小教会,有你可爱的牧师在这里,主啊,愿这个教会一直靠神话语的结果而活,使他们知道耶稣仍然在船上。因为复兴没有发生,并不表示他走了。他正与我们同在,准备随时被叫醒,不难唤醒,而是愿意来救助我们。

主啊,我祈求你,愿这群会众知道你是神,你昨日今日一直到永远是一样的。我把自己和这教会交托给你,在我们之间,在他们的信心和你所赐给我的恩赐之间,愿他们的信心能使神的恩赐运转,叫遍这群会众,这些不认识的人,正如你在那妇人摸了你衣裳时所行的一样去行。
90

主啊,你是我们的大祭司。愿这些人触摸到你的衣裳,愿你把你的信息赐给他们,正如你借着你的儿子耶稣基督所行的。我们是他无用的仆人,被他的宝血分别为圣,使神的工作向这末日将死的世界显明出来。父啊,我们要为此赞美你。

今晚当我们回家时,在路上,我们要像那些从以马忤斯来的门徒一样说,当耶稣死了、复活以后,他行了一件事,像他在钉十字架前所行的。他们知道那是他。没有其他人能那样做。主啊,求你今晚再那样做。照着你所应许的行。这是你的应许:“我所做的事,他也要做。我必与他同在,也要在他里面,直到世界的末了。”主啊,圣灵必证实这点。我们就可以说我们心中火热。我们奉耶稣的名求,阿们!
91

呐,奉主耶稣的名,我要求你们安静、敬畏地坐着并相信。

呐,看着会众,有神的道在我面前,我说我真正认出的唯一一个人就是这边的这弟兄。现在我看到我妻子在后面,在那后面。但让我们从前面开始。
现在你祷告说:“主耶稣,我听过许多的讲道;我听过杰出的讲章。但我要看见你,像希腊人说的:’先生,我们愿意见耶稣。’”他们不想知道哲学。他们想见耶稣,要认识他,不是别的东西,而是他。他是道,瞧,要单独地认识他。你说:“我像那个得血漏的妇人。我有需要。请你今晚彰显自己,向我说话,好吗?你是大祭司。如果你说话,或许我不知道你的声音。但你是否能借着人的嘴唇说话,像你说的那样。”
92

若没有人代理,神就不能做什么事。你们多少人知道这点,瞧?他必须使用人。现在你们愿意,如果他那样做,证明他跟我们在这里,你们愿意接受你的医治吗?请举手,说:“我愿意。如果我能看见他那样做,我就必接受它。”神祝福你们。现在祷告。

呐,如果他做什么奇迹般的事,不要疑惑;只要信。如果你看的是我,你就可以做你想做的任何事,但你只要相信他是神。借着从神差来、由天使彰显的属神的恩赐,你相信这点吗?我站在这里,我周围的这些传道人,就在这里。没有一件事……对吗,弟兄?[原注:传道人说:“没错。”]我们都站在这里。就是这样。
我不认识你们。神知道这点。我不知道有关你们的任何事,但神知道。呐,借着一位看不见的,圣灵,他只能借着他的彰显来显明,能准确地向你们启示出他所说的道要行的事。当道被放在肉身里时,它能辨明心中的意念。对吗?那是耶稣能那样做的原因。你们现在相信:要有信心;不要疑惑;只要有信心。
93

何等甘甜的时间!我想这是我生命中最美好的时光,即我能站在一群会众面前,让他们知道他们的敬拜不是徒然的。世上其它每个宗教都是骗子,除了基督教以外。世上其它每个宗教都是错的,除了基督教以外。基督教是唯一能把你指向一个空坟墓的宗教,能打开一颗心说:“他活在这里,”并证明这点。呐,这里是他所应许的。他会持守他的应许吗?是那样的:他持守他的应许吗?是的,先生。

你说:“哦,伯兰罕弟兄,下来医治我。”
我希望我能;但主已经做了这事。他要你做的唯一的事就是相信它,瞧?
“你愿意救我吗,伯兰罕弟兄?”
我希望我能;但主已经做了这事。你有……他能做的唯一的事,如果他穿着他赐给我的这套西装站在这里,他能做的唯一的事就是我们现在求他做的事,瞧,只要让我们知道那是他。
94

“不要怕,是我,你们放心。”瞧?当耶稣在水面上走时,门徒以为那是个灵,一个鬼怪什么的。他们怕了,耶稣说:“不要怕,是我。”瞧?那也是他今晚要说的话,“不要怕,是我。”

我正在观察坐在这里看着我的妇人。你现在是否能看见他,那道光正挂在坐在这里的妇人头上。我不认识你。但这是一件事,你的后背正受一种病的折磨。对吗?如果那是对的,请举手。好的,你的信心使你痊愈了。
告诉我她摸到了什么。我一生中从未见过她。我们彼此是陌生人吗?如果那是对的,请举手。瞧,我一生从未见过这妇人。但我看到她像这样,我知道这是那疾病所在的地方。好的,是的。
95

这是一件事。这里有个小女孩坐在前面的座位上,只是个小孩。我一说她的名字,她就开始哭。小女孩正在寻求一件真实的事。她姐姐在她后面哭泣。我不认识这孩子,据我所知,一生从未见过她。但她正在寻求圣灵的洗。那是真的。对不对,小女孩?没错。请举起你的小手,瞧?就是这样。她不是从本地来的;她是从这里的东面来的;她是一个传道的宣教士的女儿。顺便说,她父亲渴望见到我并问我一个问题。我一生从未见过她,但那绝对是事实。不要怕,宝贝。你必领受圣灵;你的信心成就了这事。只要相信。

96

如果那个小孩能那样做……问问这孩子,看那是不是对的。如果那个小孩……他们触摸到了什么?小女孩,你有祷告卡吗,宝贝?你没有吗?你不需要它,瞧?你拥有的比一张祷告卡更多,宝贝。你有信心。

记住,她必领受圣灵。她必领受圣灵。老实说,圣灵现在就在她旁边。你说:“你怎么知道?”我怎么知道问题是什么,她想要什么?瞧?呐,如果那个孩子,“孩童必带领他们,”为什么现在你们不呢?
有个女士正坐在这里看着我。她正被紧张的毛病折磨。她也在为还未得救的丈夫祷告,你要全心地相信,就可以得着你所求的,阿们!
这里,一个年轻妇人坐在外面这排的后面,她有妇科病。你全心地相信,就必得医治。你相信吗?
97

有个黑人女士正坐在她后面那里。她在祷告,但她正在为一个亲人祷告,那是个上了年纪的男人,她公公。她公公病了很多年了。没错。我跟你是陌生人,对吗?那是由某种事故引起的,引发了这病。如果那是对的,请举手。好的。你相信吗?你可以得着你所求的。

顺便说一下,那光开始滚动了。另一个黑人女士坐在那后面,她患了哮喘;这女士要错过它了。神啊,帮助我。杰密逊太太,你要全心地相信。请站起来。我不认识你;但你全心地相信。
你说:“知道她的名字?”哦,肯定的。主岂不告诉彼得说他的名字是什么吗?是的,肯定的。他知道万事。
98

这里有个男的坐在这里,快要死于癌症,如果没有东西马上触摸他的话;得了癌症。没错。你相信吗?你信吗?你相信神会告诉我说你是谁吗?拉德先生,呐,如果你全心地相信,你就可以得医治。我一生从未见过这男的。

呼求耶稣;他现在就在你们中间。你没看到吗?你们相信吗?要对神有信心。你相信你现在可以在你的良心里叫醒他吗?瞧?你相信吗?如果你信,就像这样互相按手;只要按手在对方身上;呼求他出场。那是他。你们相信吗?那是他。问问这些人,我一生从未见过他们。
99

现在到处都是,房子里到处都是,你们互相按手。你们不能接受我的话吗?如果神证实了我已经告诉你们真理了,瞧,那就因此接受我的话。我正在告诉你们什么是真理。什么是真理?互相按手;不要疑惑。圣经说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”此时是耶稣在我们中间,基督的灵。

呐,当你给跟你在一起的人按手时,你为他们祷告。只要继续前进,按手在他们身上并祷告。我要在这里祷告。我相信神要医治你们每个人。在我们祷告的时候,你们按手在他们身上,并且相信。
100

主耶稣,我们感激你。我的心在快速跳动,因为你在这里,就在图森这里。你在这里,就在这教会的聚会中。你在这里的会众中间。主啊,你已经证明了这点。若不是出于神的,这些事怎么能成就呢?难怪使徒说:“神借着一个人在我们中间施行神迹奇事,这是神借着他在我们众人中间行的,我们就是这些事的见证人。”这是同一个人,神的儿子耶稣基督,今晚以圣灵的样式在我们中间运行,证实他的道。“我所做的事,你们也要做。”我们知道你在这里,主啊;你没有撇下我们。

现在,这些人在互相按手;他们是信徒;他们正在为对方祷告,他们相信你要使他们痊愈。
101

借着永生神的道,借着道所提供的挑战,“信的人必有神迹随着他们。”在复活的耶稣基督—神的儿子的同在中,在他的同在中!同在,此时在这里的圣灵,证明了那是耶稣在我们中间,主啊,把我们从沉睡中唤醒了,直到我们的心带着信心和赞美在快速地跳动。

奉耶稣基督的名,愿每个疾病此时都在会众身上放手;愿他们得释放,脱离他们身上的一切疾病和病痛。靠着耶稣基督的同在,我挑战撒但,以纪念他的道:“他们奉我的名可以赶鬼。”我们作为信的男人女人,我们挑战这魔鬼。奉耶稣基督的名,离开这群会众,从他们每个人身上出来。愿他们今晚自由地离开,回家,每个人都发现自己脱离了疾病,脱离了疼痛,脱离了病痛,主啊,奉耶稣基督的名,愿事情如此成就。
102

现在你们低着头,继续为对方祷告。呐,如果有男人、女人、男孩、女孩,刚才心里有疑惑,现在相信你是在我今晚所讲的那位的同在中,他完美地行事了,告诉了你,借着他的道向你证明了他要这样做,并且今晚来到我们中间准确地行了他说他要做的事,瞧。如果你还不是神的孩子,趁着圣灵正在恩膏我,恩膏其他这些人,你愿意走上祭坛这里,让我们为你祷告吗?你愿意上来吗?趁着我们低头,低头一会儿,向自己哼“只要相信,凡事都有可能”。

103

你说:“伯兰罕弟兄,我寻求神已经好几年了,我从未被圣灵充满。我不是个重生的基督徒;我想要重生,我真的想要。伯兰罕弟兄,我想要你为我祷告。”

当我们低着头、心俯伏,哼一遍或唱一遍这歌时,你们愿意上来这里并站在这里吗?只要相信。不知怎么的,我觉得被带领要这样做。我不知道。我从未想这样做。但我觉得现在被带领要这样做,应该做这个呼召。所以,在时代的尽头,当我再站在你们面前时……或许再也不能了,如果一年以后的今天我回到这里,将有……如果我活过今年,这里许多人可能活不过,瞧?他们活不过,因为这里有一些上了年纪的人。一年以后的今晚,你们许多人不会在这里,但我必须在将来某个时候见到你们。所以,在基督的同在中,我现在请你上前,奉耶稣的名,接受他作你的救主,我们现在低着头唱。
只要相信,只要相信。
你想要我跟你一起祷告,你愿意上来这里吗?
凡事都有可能,只要相信。
只要相信主在这里,想一想,将来某个时候你必须承受他审判的那位可爱者。如果罪正在搅扰你,你不愿走上前来吗?“只要相信,凡事……”没错。继续走上来。上来这里,姐妹。现在还有别人上来吗?上前来。“主啊,我……”是那样的;是那样的。过来。
主我相信……
“主啊,我此时要相信你在这里。”凡事……“主啊,我试过了,但我不知道。凡事都有可能。主啊,我相信。我想要与神和好。我愿意。”神祝福你们,从外面来的男孩子们。
[原注:有人对伯兰罕弟兄说:“想要他们进来这里吗?”]没问题,弟兄。好的。我要从这里下去,我要带你们下去。
主我相信,凡事都有可能,主我相信。
104

主啊,一千九百年前,你从死里复活以后,你在这里做了一个应许说我们在末日要看见你,你要做这件事。今晚你来到这里,就在我的眼前,在这个知识的时代,科学的时代,打破每个科学的法则,打破批评者所说的一切,降到我们中间,证明你从死里复活了。“我要信,主啊,我信。”我们再唱一遍。

主我相信。
你们其他的人,愿意现在上来,走出来吗?你们所有的人都走上来。今晚所有想要接受基督的,你愿意上来吗?
凡事都有可能,主我相信。
主我相信。
主啊,不再需要做别的事了。那是你所应许的最后迹象。传道,医治病人;记住,道已经传讲了,病人已经得医治了。但这是给被召出来的教会、被召出来的五旬节教会的最后迹象。它的最后迹象。“我要信。”
105

呐,当我们今晚看到了这些人,一个完美的数字7,表示完全。我只想确定。圣灵……你从未见我举行了医治聚会,然后很快转过身做祭坛呼召,瞧?但圣灵说:“这样做。”瞧?“现在就这样做。这是时候;你这样做。”我本想交给马克弟兄。他说:“你来做。”他们在这里,7个,完全的数字。可能是他们最后的呼召,但他们留意了。他们准确地做了神吩咐他们来做的事。

“那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于受审,是已经出死入生了。”他们出死入生了。
“凡在人面前把我当作可耻的,我在我父和圣天使面前也要把他当作可耻的。凡在人面前认我的,我在我父和圣天使面前也必认他。”他们站在那里,三个男的、四个女的。
106

你知道今天世上、美国的出生率就是这样的吗?每四个女的对三个男的。出生率就是这样的。今晚这个出生率又回到了教会里。美国得到了她最后的呼召,她完了。就是这样。我们在末时了。

呐,我想知道当我去为他们祷告的时候,一些妇人、一些被圣灵充满的好母亲或妇人,你们三、四个人愿不愿来这里,跟这些姐妹站在一起。三、四个弟兄,或许是我们在这里的传道弟兄,走下去,站在这些站在这里的年轻优秀男子旁边,站在这里,我们可以一起见证。我要下去祷告,按手在这些人身上。我们祷告的时候,我要这个教会的每个人跟我一起相信。没错。神祝福你们,弟兄们。我要跟你们一起下去,按手在他们身上。
107

现在我要大家保持真正的敬畏,极度神圣,如果可以的话,就一会儿。

瞧,这是他们所能做的一切。注意,你知道,他们听见了神的声音,就走上来了。这些年轻男子在这个时代,这些女人在这个时代,上来这里做公开的承认,他们的罪结束了。我说:“凡想要接受耶稣基督作他们救主的,请上前来。”
神的同在显明出人的意念,说出人们的问题是什么,他们是谁,他们怎么样,是从哪里来的,瞧,如果那不是基督,会是什么呢?那是一个应许。神说他要做这事。那些人,可能他们第一次……他们那些罪人,他们说:“是的,我相信那个。是那样的。那是道彰显出来。道成了肉身。道又成了肉身,神借着人的肉身做工。我们知道那是真的。”他们上来,说:“我的罪结束了。”那是公开的承认。是那样做的。
108

呐,你们上来这里的亲爱的人,有一天我必须在彼岸遇见你们每个人,姐妹。我必须在那边遇见你们;我必须为我说的话交帐。弟兄,我必须交帐。你,你可能做了大能的好事;你可能顺从了父母;可能做了极好的事。但你一生做过的最伟大的事就是你现在正在做的事,瞧?那是你所做过的最伟大的事。

呐,如果神,如果神赐下他的灵,并且证明了,那么,借着我说出的这件事,说:“做一个呼召。”呐,如果你以前参加过聚会,你知道我没有那样做。我会把它交给牧师。但他说:“你做这事。”瞧?于是我做了这事。很快,我就去做了。这里有人,在某个地方我看见光在他们头上运行。我开始叫了。突然,它切断了。你们注意到它是怎么改变的吗?他说:“你做这事。现在就呼召。”那是我能做的一切。是的。那是我能做的一切。就是这样。
109

呐,耶稣说,在《约翰福音》5章24节,是这样的,“那听我话、又信差我来者的,就有永生。”你相信这点吗,小子?你们每个男的都相信这点吗?你们女的相信这点吗?那是你们所能做的一切。

那么,你怎么做呢?接受。你什么也不能做。你说:“主啊,”在你心里说:“我为我做过的事感到难过。我很高兴接受耶稣为我做的事。今晚,从此刻起,我要为他而活;我要接受耶稣基督作我的救主;我要接受基督徒的洗礼。我相信你必用圣灵充满我。我要为你而活。”
110

只要过一会儿,你就会发现一切都改变了,你是新造的人。新生命进来,你从那里开始活。我要在基督的审判台前遇见你们每个人;我要在那里遇见你们,我必须为我说的负责。神要让我负责。但如果你接受它,说:“不管我做了什么事,你知道,我在这群会众面前走上这里,表明我难过。我不是……我不是有意要那样做的。我再也不想那样做了。我结束了。”那是……

现在我要你们低头。我要你们每个弟兄姐妹按手在我身上。当我祷告的时候,我要这里的每个教会成员、每个基督徒低头谦卑地祷告。你们愿意跟我一起祈求神应允这些要求吗?
111

天父,这里站着一个在哭的女人,一个年轻女人,年轻漂亮的女人站在这里哭。她……[原注:伯兰罕弟兄继续跟会众一起祷告。磁带空白。]

基于你证实你说你要做的事。你应许了你要做这事。你降下来,医治病人和快死的人,他们已经从死亡转向生命了。
然后,有一些属灵上快死的人,他们冲上祭坛。天上的天使在欢喜,根据神的道:“失丧的人回来了。”耶稣靠着神的手指赶出污鬼,但当他救了一只绵羊时,他是把羊放在肩上,在他身体最有力的部位上,把他领进来。
主啊,他们在这里;他们是你的。我把他们交托给你,作为今晚你同在的爱的记号。主啊,保守他们平安,赐给他们永生,使他们永不灭亡,而是永远活着。神啊,你应许了在末日你要叫他复活。我相信这点。他们是你的。
112

呐,我们每个人都低着头,此时我要请你们来祭坛的人从心底里,你们真诚地上来。你从心底里相信圣经是对的;即神的儿子耶稣基督死了,代替你。你配不上这点。你不配。你知道这点。但因为你不配,神差遣他这位配的,使你这个不配的能成为神的儿女。没有东西……只是你心里有东西告诉你说那是对的,你接受它。你全心地相信它,接受耶稣作你的救主。你没有做任何事,而是相信他所做的事。你相信它。我要你举起手,说:“现在,我奉耶稣基督的名接受耶稣基督在那里代替我。”那是他要做的一切,代替你。神祝福你,神祝福你。“他要代替我。”

113

现在我要你们转过身来对着会众,面对会众。这样转过身来,面对会众。我要你们站着祷告的人,我要你们都抬头看这些人。当他们举手的时候,观察他们。

你们知道你们过去是罪人、现在已经出死入生了的,像那样把手举到空中,举起手。我要你们会众中接受他们作弟兄姐妹的人,像那样举起手。呐,就是这样。
荣耀归于神!赞美归给神!他们是你的。他们是神的儿女,是被赎的。
114

呐,让我们每个人都低下头,为神给他们做的事向神献上感谢。

这里有多少人病了,觉得病了,现在请举手,说:“我相信,我知道耶稣基督今晚的同在使我痊愈了。我不再病了。”请举手,每个人都举了。瞧这里,全体会众。很好。“我现在靠耶稣基督的血得痊愈了。”
呐,让我们再次低头。你们会众中的每一个人,你们是基督徒的,走上来,按手在这些人身上。你们想要给他们右手相交之礼,祝福他们,邀请他们去你的教会,或不管你做什么。神与你们同在。
让我们现在低头。我们每个人以自己的方式,为神所做的事将赞美归给他。好的。让我们低头。
马克弟兄,请你来这里带领我们做这个祷告。是的,主啊,是的。