63-0626 为什么

1

谢谢你,约翰逊弟兄。晚上好,朋友们。

今晚能在这里实在是一份极大的荣幸,其中一件事,是能回到阿肯色州,另一件事就是在这营地。我相信这是很长时间以来我参加的第一个营地聚会。我受邀过来,要跟你们一起开始。我们一进来,就听说你们在这里有一个非常美好的聚会。我为此而非常地感谢神。
刚才跟我儿子从路上过来,我们谈到几年前我第一次下来阿肯色州的时候,那是在我聚会的初期。我最初开始的时候,就是在阿肯色州,是传福音形式的那种聚会。从那以后,已经七次环绕世界了,现在又回到了阿肯色州。这就像假币:总是被退回来。我……无论我去到美国的任何地方,我想只要我问:“这里有从阿肯色州来的人吗?”我总是有从阿肯色州来的朋友,几乎每个地方都有。我总是说:我相信,在阿肯色那些蓝衬衫底下跳动的都是一些最真实的心:非常好的人。我爱你们。
2

我为今晚能有机会回到阿肯色州这里跟你们在一起而感激神。我想我们这次大会还剩三个晚上,有机会进来表达我对耶稣基督的爱,跟你们众人和我们在这里的一群优秀的弟兄团契,有许多人是我不认识的。我刚才四处观看,见到了一个我认识的,那就是杰克·摩尔弟兄;我刚巧看见摩尔姐妹,刚好认出了他们。我们确实很高兴能在这里。

呐,我知道,经过了一整天,你们必定累了,你知道,是身体上的劳累。我们决不会厌倦了赞美和称颂神的良善,他是何等的奇妙。但经过了一整天,当夜幕降临时,我来到这里。我是那种给人感觉一讲就讲很长时间的传道人。但我想现在我们不会这样做,因为这次大会时间很紧。毫无疑问,在整个大会当中你们整天都能听到很出色的讲员。然后,当我在台上站在所有这些优秀的讲员面前时,我觉得非常渺小,站在这里……
3

刚才跟我握手的其中一个传道人告诉我,这是你们在这个教堂里举行的第一场聚会,我这样称呼;我不知道怎么准确地来称呼,是殿还是别的什么。我们……我们确实很感激能有机会走进一个新的教会,一个被盖起来赞美和荣耀神的地方。太好了!

我们刚返回来,哦,不是返回来,而是因孩子们学校放假而回来。我们现在住在亚利桑那州的图森。那里热极了,但我们发现家里比那边还要热一点,因为湿度很大。逐渐习惯了那里的空气之后,这让我们有点受不了。
4

我们回到家乡,上星期天举行了第一场聚会,我们看到主耶稣继续在会众中间行出他大爱和能力的工作。十五年前我在阿肯色州这里向你们传讲的同一个福音,我仍然相信同样的东西。我一点都没有改变它,它就是基督。

星期天在教会里发生了一件事。我刚才四处观看,恰好就看见了身上发生了神迹的那位先生。
5

知道我们大家都喜爱夸主耶稣。我们,我们爱这样。一次,有一个妇人告诉我,她说她能在我身上找到的唯一的一个过错,就是我太夸大耶稣了。我说:“如果夸耶稣是我唯一的过错,那我肯定能去天国了。”她不认为耶稣是神。她想说耶稣只是一个人、哲学家、先知,或那种类别的人。但我说他是神。所以我们……

她说:“我能向你证明他不是神。”
我说:“哦,我相信你做不到。”
她说:“我能证明他只是人。”
我说:“我承认他是人,但他既是人又是神。”
她说:“他不可能是神。”
我说:“哦,他过去是神,他现在还是神。”
她说:“哦,他不可能是。我要用你自己的圣经来证明这点。”
我说:“好的。”
6

她说:“在《约翰福音》11章,在去拉撒路坟墓的路上,圣经说:’耶稣哭了。’”

我说:“哦,那跟这有什么关系呢?”
她说:“如果他……如果他哭了,这就证明他不是神。”
我说:“女士,你的论据比用饿死的小鸡的影子熬成的汤还稀。”我说:“你很清楚这点。”我说:“当他去到拉撒路的坟墓哭了时,他是人。是的。但当他挺直他的肩膀,说:’拉撒路,出来!’一个死了四天的人站了起来,又活了,那比人大多了。”我仍然相信他是那样的。
7

星期天,讲话的时候,我们……我正请会众在教堂里转过身去互相握手。有一个亲爱的朋友;我很爱他。他刚到教会,他和他妻子。他妻子是个注册的护士。他自己是英国人,他妻子是挪威人。这事是怎么发生的,我不知道。但他们都是好人。这位弟兄心脏有一点小问题。非常好的基督徒,也是一个有知识的人,他长期做会计工作等等。他转过身去,当他转过身时,他心脏病就发作了,他跌倒在地板上,死了。

他妻子是个护士,赶快抓住他,摸他的心跳,说:“他死了。”我看着他的脸,非常青;他的眼睛翻到了后面,不是闭着眼睛,而是眼睛向前突出。他……我走过讲台,要让听众安静,当然,在那种情况下许多人想要帮助姐妹和她的丈夫。有人把东西盖在他头上,哦,是放在他头底下。
8

我摸了他的心脏,把他手上的脉,没有脉搏,僵硬得像块木头。然后我跪下来祷告:“主耶稣,我祈求你把我们魏弟兄的生命还给他。”他的心脏跳了四、五次,又开始正常地跳了。他活了过来,想要讲话。他讲不出来;他……当心脏停止跳动时,血液停止了流动。血液正常循环还需要一些时间。我听见了他叫我的名字,然后我就回到了讲台。

魏弟兄,我不知道你愿不愿站起来,让会众看看这人是谁。那就是星期天早上心脏病发作倒下去死了的那个人。[原注:会众欢呼。]他妻子魏姐妹,当时就站在那里把他的脉要看,看到他……所以我……
对不相信这些事的人来说,那听起来可能很奇怪。但我见过许多次主耶稣叫死人复活。那对我们不是新的,所以我们不……我认为,夸耶稣是好的,但我想,你所夸的应当是事实。所以我们看见他……我看见过主在最近十五年里许多绝无错谬的叫死人复活的事例。
9

特别是在墨西哥,摩尔弟兄和我站在墨西哥城,一个小婴孩早上九点在医生的办公室里死了,死于肺炎。这个小妇人,我们不能让她去到……那人已经把所有的祷告卡发光了,他们上来的时候,我们必须叫号码。再没有祷告卡了。这个讲西班牙语的姐妹,我猜大约是二十五岁,抱着一个死去的婴孩;天下着雨,她把婴孩裹在毯子里。

前一天晚上,有一个瞎子,哦,年纪可能跟我父亲一样老了,如果我父亲还活着的话,或许有七十岁了,瞎了,我为他祷告的时候,他就恢复了视力。那天晚上,讲台大概跟这个宽度一样宽,哦,围巾、帽子,以及人们放在那里的旧衣服堆得老高,有两、三英尺高。
10

这个小妇人竭力要上台去。我儿子比利·保罗过来说:“爸爸,我有将近三百个管理员在那里,这三百个人都拦不住那个小妇人。”她抱着一个裹在蓝色毯子里的死婴。

我说:“哦,”我对杰克·摩尔弟兄说:“你下去吧。”
杰克·摩尔弟兄和我有许多共同之处。我不是想说我们样子很像,因为他是那么英俊的一个人。但有一样东西,摩尔弟兄和我的头型都是一样的。我们有许多共同的东西。我想:“她从来不认识我,”他们是用个绳子之类的东西把我放到台上的。于是我打发他下去为小婴孩祷告。我想:“他们不……她决不会知道有区别的。”
11

于是我又开始讲话。埃斯皮诺沙弟兄,你们许多弟兄都认识他,他来自西海岸,在做翻译。这是在墨西哥城外面的斗牛场上。我朝听众看去,见到了一个墨西哥婴孩正坐着向我笑的异象。于是我说:“带女士到这里来。”于是按手在死去、僵硬、冰冷的小身体上。他的脚就开始踢,他开始叫喊,他又活了。

我打发一个送信的,就是埃斯皮诺沙,去跟医生核实,在我们把这件事写出来之前拿到一份声明。医生写了一份书面陈述,说那个婴孩早上九点死于他的办公室,而现在是晚上大约十点半。孩子今天仍然活着,健康良好,尊贵荣耀归给神!
12

看到了许多事发生,我们本不用说起我们的魏弟兄,但事实就是事实。神做那些事不只是为了……他要这件事显明,让人们知道他爱他们。藉着神的恩典,魏弟兄今晚就活着坐在我们中间。我们为此而感谢神。

我想,既然进到了营地,就不想打断这美好的时光。比利今天下午告诉我,说:“说到真正老式的五旬节,等你到了那里就知道了。他们唱歌就像他们拥有那个经历已经有五十年了。”
我说:“我猜他们一些人是有五十年了,是的。”
我真喜欢参加那样的聚会,我相信我们每个人都喜欢,我们刚刚参加了这聚会……
13

就像我过去讲的关于钓鱼的小故事。我在北部的新罕布什尔州钓鳟鱼。在山顶上,我有一个小帐篷搭在那里;哦,那些A字型的帐篷,来自政府的小三角帐篷。我找到了一个地方,那里的树丛下有许多鳟鱼。那里有一棵柳树,每次我想要甩鱼线,都勾在了柳树上。所以,那天早上我起来,早点上去那里,我想我要砍掉那些柳树。我就……如果我了杀一条鱼,我就会吃掉它,否则我就放掉它。整个星期我都自己照顾自己,我独自一人在那里。

14

那天早上我出去了,在回来的路上,一头母熊和两头幼熊闯进了我的帐篷。说到破坏,它们可真是破坏到底。它们把一切都撕碎了。我想……当我回来时,听到了一个响声,我朝我所经过的树丛四处观看。老母熊它们正闹得开心,翻箱倒柜。

它看见了我,就跑出去了,向着幼熊咕咕叫。其中一头出来了,另一头却没有出来。小家伙很年幼,只有这么高。它像这样坐着。我想:“是什么让小家伙如此感兴趣呢?”
15

我就绕过去看。我喊道:“出去!出去!”它还是坐在那里。我想……我留意着老母熊,因为你知道,要是欺负它的幼崽,它就会抓你的,你知道的。所以我观看;有一棵树相当近,你知道。我有一把生了锈的手枪放在帐篷里,或许当时已经被拆散了。不管怎样,我不想开枪打死老母熊,撇下两个孤儿在树林里。于是我留意着这棵树,要绕过去看看小家伙对什么如此着迷。

你知道,我喜欢煎饼。我们……我们大家都是南方人,不是吗?他们南方人叫烙饼,你知道。我真的喜欢它们,我知道……我不算是卫理公会的;我可喜欢倒糖浆了。我真的是给它们“受浸”,把糖浆倒在它们上面。我不喜欢只是洒一点点,像你们这些地方的人做的,只是洒一点点。我喜欢把糖浆倒在上面,你知道,把它们厚厚地浇在上面。
16

我有一桶半加仑的上等高粱糖浆。这头小熊把盖子掀掉了,它正在享受我的糖浆。我一直在边上注视着它。它把小爪子伸进桶里,你知道。它不知道如何把糖浆取出来,于是他就把爪子伸进我的糖浆里,然后把糖浆抓起来,当糖浆流下来的时候,就舔它。

我告诉你们,当我最后走过去引起了它注意时,它看着我。它看不见我;它头顶上都是糖浆,从上到下,它的小肚子也满了糖浆。它的眼睛,它甚至都睁不开眼睛看我,你知道,它想打开。
我想:“是的。那些吃的不会觉得有罪的。”这让我想起了一场美好的五旬节聚会,当我们把手臂伸进大约这么深、满了五旬节蜜的那个蜜罐里,你知道。
17

你知道,这件事的奇怪之处在于,当小熊肚子吃饱了,把我的桶舔了个净光,它就走到它妈妈和兄弟那里,熊妈妈就舔它。

你知道,我真希望我们身上有那么多的蜜,当我们回家时,那些没来的人会从我们身上舔一些我们的经历,告诉他们主在温泉城这里行了何等大的事。主祝福你们。
呐,我想他们告诉我,他们没有及时进来或别的事,宣布分发祷告卡,为病人祷告:卡上有一些数字,我们把他们叫出来,为他们祷告。我喜欢那样,因为这给了我一个晚上来熟悉一下。所以,明天晚上我想他们要分发祷告卡,下午的某个时候。对吗?是的,你们已经……六点?明天晚上六点钟。
18

我想,今晚我们要在这里取出一段经文来读,看看我们能不能找出主要告诉我们的事。在我们打开圣经前,让我们对圣经的作者说说话,让我们低头。

在我们祷告之前,你们低下头,所有的忧虑,白天的嬉闹,我们所有的一点幽默,让我们现在把它们都放在一边,因为我们正在就近王。有任何特别的要求想要被记念吗?你只要举手,说:“主啊……”只要在你的内心深处持守住你的要求。
19

我们的天父,全能的神,我们把这视为极大的荣幸,就是进入主的会众中,一起团契,见证,讲述你所行的大事,和我们所去过的地方。这让我想起了圣经的《使徒行传》第4章,门徒回来,讲述主所行的事,他们都祷告,他们聚集的地方就震动了。

神啊,我们今晚不那么渴望看见房子震动,但我们想要你来震动我们,主啊。震动我们的悟性。震动我们的全人,我们的感情,我们心里的悟性,使我们今晚离开这里时,能更有决心事奉你,使我们能感觉到一个清新的五旬节的同在,让圣灵重新浇灌在我们身上,就像五十年前在阿肯色州的这些树林里,当时祖先们骑着马,坐着马车经过这里,传讲这个福音。主啊,愿我们这里这些你差来的,肩负伟大重任的人,不以这伟大的事业为耻,而是愿我们沿着那些走在我们前面之人的脚印行走,主啊,扛起主耶稣的旗帜。
20

愿其他还没有接受这个伟大救恩计划的人(这救恩是神在圣经里为我们制订,通过旧约一路预告,而且是今天我们正在享受的),主啊,愿我们中间有一个大的震动,一个信心的更新和努力的更新。

主啊,我为这次大会和这群仍然持守的人而感谢你。在这个临到地上,要试验那些宣称是基督徒之人的试炼时刻,愿我们在末了被发现配得进入创世以来主为赎民所预备的喜乐中。祝福你的道。
21

主啊,请记念每只举起来的手。你知道那动机;你知道那目的;你知道那只手背后的要求。神啊,我祈求你应允每一个人。愿每个举手、想要更多救恩,或更近地与你同行、或知道你是他们救主的男人、女人、男孩、女孩,愿他们决不离开这块地,直到那个要求被应允了。

对那些生病、有需要的人,神啊,我们祈求有那么一阵医治的浪潮扫过这个地方,以至来到这块营地上的人没有一个是软弱的,没有一个是以他们进来的样子而离开的。你能叫一个人从死里复活,把他呈献在我们面前,这表明你是站在拉撒路坟墓边、把他从死人中间呼叫出来的同一位神,父啊,让他们知道你昨日今日一直到永远是一样的。今晚我们当中站着一个,他几天前从人在今生所不知道的土地上被叫了回来。我们为此而多么地感谢你。
当我们查考你的道时,请祝福我们大家,因为你的道确实就是真理。你和你的道是一。他们不可分开。我们祈求你的祝福降在我们身上,父啊,我们等候你今晚来对我们说话,奉我们主耶稣基督的名。阿们!呐,如果你们愿意,我想翻开经文等等。
22

49我躺在床上睡着了;接着你知道,比利上来说:“我们走吧。”

我说:“你是说到了礼拜的时间吗?”我必须取出我以前所用过的一堆经文,要在今晚讲。我以为可能是分发祷告卡,为病人祷告等等。从我进来起,我注意到了两个人躺在褥子上,或许是今晚来接受祷告的。
比利回来,说:“爸爸,我进来的时候没赶上。”我们谈到这事。他说:“我们要……我们明天晚上再试一下吧。”
我说:“好的,看看你能不能让弟兄们分发一些祷告卡。”
23

现在,我要你们跟我一起翻到《列王纪下》第1章。然后我要你们翻到《耶利米书》第8章22节。让我们来读这一部分的经文。

1亚哈死后,摩押背叛以色列。2亚哈谢在撒玛利亚,一日从楼上的栏杆里掉下来,就病了。于是差遣使者说:“你们去问以革伦的神巴力西卜,我这病能好不能好。”3但耶和华的使者对提斯比人以利亚说:“你起来,去迎着撒玛利亚王的使者,对他们说:’你们去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有神吗?’4所以耶和华如此说:’你必不下你所上的床,必定要死。’”以利亚就去了。
然后翻到《耶利米书》第8章22节。
22在基列岂没有乳香呢?在那里岂没有医生呢?我百姓为何不得痊愈呢?
24

如果这个能算做主题的话,我想讲一个主题,“为什么?”这是一个……这是一个问题,神问了这个问题。

神是永恒的。我们知道他是。他是永恒的。他从没有开始,也不可能有结束。永恒从没有开始,也从没有结束,因为它是永恒。
神不能改变他的心意,也不能改变他的方法。那就是为什么我们作为人,不可以接受信条,如果它与这道相违背的话,因为我们相信神和他的道是一样的。我们相信圣经在《约翰福音》第1章说:“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”所以,当神说了什么事,当他被叫到现场来做一个决定时,他不能明天或其它什么时候再收回去。他的一个决定是永恒的,不能被改变。
25

在伊甸园里,当人类犯了第一个罪的时候,神就被叫来为人类做一个决定。他能赎回他失落的孩子,再回到与他的团契中吗?他制订了一个计划。它永不改变:就是藉着流血的方式。圣经一路下来,它从未改变或变化过,它决不可能改变,因为那是神的决定,就是藉着血。尽管我们试图改变它。我们试图教育它,我们试图使它成为宗派,我们试图用人的法律做这一切,试图改变那点,就像亚当藉着无花果树叶等等。但它仍是一样的;血是团契的唯一场所。

26

所以,今晚我们能站在一起,不是作为一个宗派,或许我们许多人是。但我们站在这里不可能代表着一个宗派;我们站在这里团契,必须要在耶稣基督宝血的遮盖下。我们大家可以是弟兄姐妹。神给人预备了一条路,然而人却拒绝走在那条路上,于是神就有权问:“为什么你不这样做呢?”那就是神在那个时候所问的,也是他现在所问的。那也是他在审判时要问的。他们问:“为什么”?

27

我们开始读的经文,亚哈死后马上有了一个不好的王,一个边界信徒,一个知道什么是对的人,然而却没有勇气迈出去做他知道是对的事。

我在想,这个……这个世界岂不也被亚哈们污染了!我们生活的这个基督教世界,被亚哈们,被那些其实知道要把生命交给神、被圣灵充满、跟随这本圣经的教导,然而却没有勇气站起来做的人污染了。让我又想起了在所多玛的另一个类似的境况。
28

圣经说所多玛的罪让罗得的义心天天伤痛。这人的心是义的,他看着地上的罪,他知道那是错的,他们正在做错事,然而却没有勇气为他所信的站稳。

难怪整个世界都变成了一个所多玛和蛾摩拉,今天在全国和全世界的罗得们,站在教会里,确信耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的,确信他的能力今天还像以往一样真实,却没有勇气站在讲台上谴责罪恶,因为一些栅栏会将他们驱逐出他们所加入的团契。仍需要回到耶稣基督的宝血—唯一的解药中。
“为什么?为什么?”
29

亚哈谢是亚哈的儿子,在一个不冷不热的家庭里长大。他不完全是个基督徒。他妈妈是个异教徒。他爸爸从团契之外娶了妻,娶了个不是信徒的女人。对任何孩子来说这都不是一个让他们成长的好家庭,因为不信与信心试图混杂在一起。

呐,如果父亲在信心上是一个真正强壮的人,孩子可能还有一点好的机会,但他没有。他没有。他知道有一位神。他知道有一位耶和华。还有他妈妈的诸神等等。他完全被搞乱了。总之,他父亲死后,处在这种情形中的孩子,就有点混乱了。
这不正是今天地上的写照吗?家庭的一个人往这边,一个往那边,一个往这边走,一个往那边走。难怪我们正在制造这么多的少年犯,还有其他各种打着基督教名义出来的东西;是因为没有合一,没有真正地被呼召出来,为神站稳。
30

呐,我们发现,这个人继承了他父亲的王位。一天,在某个地方的阳台上走动时,从栏杆上掉了下来。或许是喝醉了,从栏杆上掉下来,可能掉在了地板上,撞在长椅上或什么的,折断了几根肋骨或摔伤了。疾病可能起于某处的感染或摔伤,导致了他发烧。他病得很严重。

当然,那些日子他们没有现在的药物治疗。或许医生来了,给这人做了他所能做的,但他们没有足够的能力。于是他知道他唯一能做的就是去找一个更高的能力,高过医生借着他们的医学术语上所能带来的。他认为他要去,他就打发人去见他妈妈。
31

那对做妈妈的是何等的一个功课。孩子通常会听妈妈的。他打发人去以革伦见他妈妈的神巴力西卜,他的神像和纪念碑就在那里。他说:“去那里求问祭司,让他们求问他们的巴力西卜神像,我所得的这病能好不能好。”

32

但你知道,那个人,真的,你能想象吗?一群本该是敬畏神的百姓,却让那么一个人来统治他们,就是因为一个不冷不热的情形。是教会所陷入的那个情形,把这么一个人推到了权力上,或允许这事。我不认为时间改变了很多;他们在许多方面似乎仍是一样的。让这么一个为自己的境况求问偶像给他一些想法的人来统治,掌管这个国家。

接着,你知道,在这一切的背后,不管神怎么对百姓转脸不看,他那么做,有时候是要看你会采取什么样的态度。凡到神面前的儿子都必须要受试验和管教。
33

当一个男人或女人从神的灵重生了,他们里面就有了一个小地方,那是永恒的。

有时候你会陷入一个地步,你一切人的感官,魔鬼都能借着推理把它推理掉。但当一切感官都放弃了,如果那个永生不在那里,你也就跌倒了,因为你可以借着推理,使自己离开神。
一个声称是基督徒的人没有权利在讲台上,或没有权利在任何地方的职分与领导上,直到他先爬上了那些台阶,进到一个他从神的灵重生了的地方,被圣灵充满,到了这么一个程度,以至没有人能给他解释掉。
34

当神差遣摩西下埃及去拯救百姓时,他先把摩西带到了沙漠的偏僻处,用四十年把他里面所有的神学除掉,然后向他显现。他在那燃烧的荆棘面前五分钟时间对神的认识,比他用四十年学习所认识的还多。

那就是今晚教会所需要的,就是另一个燃烧荆棘的经历,油嘴滑舌的人在那里……经文说末日的两个灵是如此相似,倘若能行,连选民也就迷惑了。
35

一个人应当先跟神去到那神圣的地上,一切的神学,一切的神学博士,一切的推理,一切的无神论者,其它任何东西都不能把那个给他解释掉。当神降临的时候,他在那里,他知道什么事发生了。你不能把这个从他里面推理掉;事情发生的时候,他在那里。今天,在这种时候,我们在政府、在教会以及其它任何地方所需要的就是那种人。至于领导,我们需要一个被圣灵充满的人。

那就是教会今天所需要的,不是一个神学家,而是一个圣灵充满,重生了、被圣灵充满的人。我告诉你,如果我们有更多那样的人,教会看上去就会跟现今时候的样子不一样了。事情就会不一样,只要我们有更多被神的灵充满,不去跟随前辈遗传等等的人。
36

我们发现,这个人打发人去那里,想要从以革伦神巴力西卜得到信息。

但一直以来,神知道他在这样做。他有一个名叫以利亚的先知在那里,他对以利亚说,“上去某一条路上,站在路上。使者正在上来。”你看,你无法向神隐藏任何事,不管你在做什么。那个人根本不知道神在旷野的某个地方对以利亚说话,在某个地方的泥棚里,告诉他说:“去站在那边路的拐角处,对这些人说,告诉他们:’回到他那里,跟他说:耶和华如此说,他下不了那张床了。’”
神说:“去问他:’为什么你这么做?是什么使你这样做?是因为在以色列没有神吗?是因为神没有先知吗?这个就是你这样做的原因吗?你知道发生了什么事。你知道圣经。你自己的王宫里有圣经。那些祭司就在周围。毫无疑问,你还是孩子的时候就读过了。为什么你要做如此愚蠢的事呢?’”
37

我不知道,今晚如果基督出现,今天来到这个国家,把这个国家拉到审判台前,会不会问同样的问题。这是为什么,为什么?为什么我们要做这些事?为什么我们在政府里争论我们该不该公开读圣经,我们该不该读这些胡说八道的东西呢?我们的祖先不是设立了这个宪法的秩序吗?这个国家岂不是在圣经的原则上诞生的吗?我们不是为了宗教自由来到这里,要照着我们认为合适的举止方式,照着我们相信是真理的方式在神里面举止吗?

38

但你看,我们像他们那个时候一样,做了一件事。我们任凭一切的东西、政治把我们吞灭,而不是尊重我们对我们神的信心,尊重那些为真理而站稳的人。我们任凭我们的政治辗过了那个,投票选进一个如此污染了这个国家的东西,我们正在面临审判。有一天神要兴起一位大能的先知出场,在这个世代说话,告诉他们,他们会看到那是神在说话,但他们不会悔改。它将跟那个时候一样。

他说:“岂是在以色列没有神吗?是因没有神吗?”正如耶利米说的一样,“在基列岂没有乳香吗?在那里岂没有医生吗?”他们无法回答那个问题。当然有。他说:“为什么呢?为什么你这样做呢?为什么我的百姓不得医治呢?”
39

我们今晚想知道这个。为什么?岂没有圣经吗?岂没有神吗?岂没有差别吗?如果神要把人带去审判,他必须要有什么东西是用来审判他们的。必须要有某个标准。

如果神要用天主教会来审判他们,如果他们用罗马天主教会来审判他们,希腊教会就失丧了,别的天主教会也失丧了。如果他用希腊教会,罗马教会就失丧了。如果他用路德派来审判,卫理公会就失丧了。如果他用卫理公会来审判,路德派就失丧了。他不可能用一个教会来审判,有太多不同的教会组织了。
但他说:神必藉着耶稣基督来审判世界。耶稣基督就是道,道就是神。他要藉着这本圣经审判他们,因为这就是道。这是神的标准。我们必须达到圣经所说的。
我们不知道为什么我们有了那么多的混乱,那么多的组织,那么多的分歧,弟兄之间的隔离,各种东西。是因为在基列没有乳香吗?是因为在那里没有医生吗?我不知道神会不会问那个问题?
40

呐,那不是……绝不是他们没有医生。他们有。神就是医生。不是因为在以色列没有神。有一位神。他们有先知可以求问,找出这些事是什么。但那是王自己顽梗的心意。绝对是的。

那就是今天这个国家的问题所在。是民众自己顽梗的心意。不是因为我们没有跟百姓一同过红海,在旷野四十年喂养他们的同一位神。不是因为我们没有我们起初所拥有的同一位神。而是民众自己顽梗的道路。他们不想俯伏。他们不想跟圣经神圣、纯洁的生活方式有任何关系。他们宁愿属于一个教会,把名字记在册子上,像世上其他人一样生活,也不愿向全能神的应许和诫命俯伏。那就是今天的问题所在。那就是事情像这样发生的原因;是人们离开了道。你永远不能得到纠正,直到我们回到正确的路上。
41

他们盖这房子,把房角立在这儿的某个地方,你永远都不能把房子盖好。你必须立在根基上,那根基就是圣经,使徒和先知的教训,圣经的教训等等。

王自己顽梗的道路,他不想打发人去那里。那很不受欢迎。
神真实无伪的生活方式从来都是不受欢迎的。它永远不会受欢迎,因为所传的福音对那灭亡的人来说是愚拙的。保罗说:“我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。”[罗1:16]
42

我们在这里发现王是顽梗不化的。就像今天一样,一个病人就躺在……如果一个病人去看医生,躺在医生的台阶上,他发了某种要让他丧命的烧,会怎么样呢?医生走到门口,说:“先生,我这里有药。”

他说:“噢,我不想要。”
“进来吧;我给你打针,接种。”
“我不要你的药。”
呐,医生说:“先生,只要你进来,我就能帮助你。”
“哦,我不进来。”
那人就躺在医生的台阶上,死了,死在了医生的台阶上,因为他不愿接受治疗伤寒的疫苗,或他得了的什么病。他不愿接受治病的疫苗,这人就死在了医生的台阶上。呐,这人……你不能责备医生,如果他有药物能治疗疾病,医生也愿意给药,药已经预备好了。这人走到了医生的台阶这么近的地方,却坐在那里死了,你不能责备医生。你不能责备药。该受责备的是那个人,他死在医生的门阶上,然而屋里却有可以治疗他疾病,可以治病的药物。哦,那只是一个比喻。
43

但你知道,神的国度里有药,可以治疗世上一切的罪恶疾病,人们却坐在教会的门阶上。不但如此,他们就坐在教堂的靠背椅上,死了,失丧了,下地狱,因为他们拒绝接受这位医生的药。阿们!是的。他们绝对是拒绝接受医生的药;所以,他们死于发烧。

人们坐在教会里,听着神的信息,相信它们,却不愿接受。他们不会说:“哦,我不相信那是对的。”一些人会来,说并且同意它,说:“我相信它是对的。”但你不愿这样做。瞧,你必要死。死在教堂的靠背椅上,因为他们不接受解药。他们不愿意。瞧,这解药做了什么,它让他在人们当中的声望下跌了。它有点打痛他们了。
44

他们害怕那个新生。你知道,任何出生都是一团糟的。我不在乎它是什么,是在猪圈里还是粉红色装饰的医院里,都是一团糟,新生也是。它会使你做你认为你不会去做的事。它会纠正你。但在你能正确之前,你必须经过那个一团糟。是的。阿们!在一粒种子能出生之前,它必须死去,烂掉。那就是今天人们的问题;他们不想向世界死去,烂掉,以便他们能从圣灵重生。他们害怕那个新生。他们害怕。

它使他们做他们不想做的事。它除掉了他们的声望。它除掉了他们身上的古板。哦,我告诉你;弟兄,我很高兴今晚有一个接种会把它带给你,把世界除掉。它会使人们像弟兄一样联合在一起,而不管宗派的差别。它会使一个穿工作服的拥抱一个穿礼服的,并呼喊:“弟兄,我很高兴看到你。”阿们!肯定的。但你……他们害怕那个接种。哦,天哪!
你知道,如果你去看医生,拒绝医生开的药是很危险的。恐怕……如果你拒绝药,那就危险了。你可能会死的。那样,因着没有接受医生的药,你的身体就会死掉的。但拒绝神对罪的接种岂不更加危险吗?
45

不久前,我得了一点小病,有人对我说:“比利,你在发病期间还持守你的宗教信仰吗?你知道,你相信神的医治;你还持守你的宗教信仰吗?”

我说:“不是的,是它持守了我。没有……不是我的想法持守着它,而是它持守着我。”
当耶稣基督的血在各各他洒出来的时候,神做了预备。当人最初犯罪时,他就越过了一条极大的鸿沟,他回不去了。神本着丰富的怜悯,接受了一个替代物,那就是羊羔或公牛的血,那个替代物持续了多年。
46

摩西站在神的启示下,当时罪甚至还没有断绝,只是简单地被牛羊的血遮盖着。神的荣耀降在他身上,以至他说话,苍蝇就出现了,他说话,青蛙就出现了。因为道就是思想被表达了出来,神把他的思想带给摩西,摩西就用话把思想说出来。当道说出来时,整个世界就是藉着神的话造成的。

我上学的时候,曾有一段时间,衬衫上总是染上黑墨水,妈妈总是把我的衬衫脱掉,说:“赶快拿给我,亲爱的。”她会倒一些煤油在墨水上。所做的一切只是使墨水散开,在煤油倒在墨水的地方就形成了一个大圆圈。她只知道这样,那是她最好的办法了。
47

但今天不一样了。他们制造了一种叫做漂白水的东西。那是一种化学品,不管什么时候那滴墨水滴进次氯酸钠或漂白水中,不管是什么……当它一碰到那个,你就再也找不到那个黑色了。发生了什么?滴一滴黑墨水在一盆漂白水中,你就什么也找不到了。你找不到任何痕迹了。

如果我是一个化学家……这些词可能不完全符合科学,但我要说……这是什么?“其中的一样东西是H2O,水。在它里面有一种化学物质使它成为黑色。”只有一种原本的颜色,就是白色。其它所有的颜色都是从那个颜色歪曲来的。但现在我说……如果你从那里把它分解,可能你会说:“它碰到漂白水的时候就变成酸了。它变成酸了。”好的,那么,酸到哪里去了?“酸回到了……”
48

我们在这点上谈的是色彩,色彩。你说:“它回到了分子。分子四乘六加九成了H分子。”如果它是四加六加八,出来的是什么?粉红色而不是黑色。它又从那里回到了原子。然后从原子,加一加B2加三,成了四,跟H分子放在一起,表示什么?你又回到了黑色。当你越过那个,你可能又去到了电子。

从那里,你去到了哪里呢?你必须回去。因为它是一个创造物,它必须要来自一位造物主。必定是这样。所以,它一路回到了它的造物主那里。在那滴墨水里的那个色彩,永远不能再回来了。
49

呐,神看到牛羊的血不能除掉罪,他从未制造,而是在耶稣基督的血里创造了一个化学物质,(阿们!)罪一旦承认了……你甚至不需要架桥在鸿沟上,你把鸿沟完全除掉了,神甚至都不知道你犯过罪。是的。他说他把那些罪投在永不记忆的海洋里,再也记不得它们对你的控告了。作为神儿女的男人、女人站在神的面前,神的本性在他们心里。

弟兄们,今天教会在哪里呢?教会发生了什么事?我们可以看到耶稣基督的血如此地赦免罪孽,以至神甚至都不记得我们犯过罪。然后,“你们奉我的名无论求什么,我必成就。”问题在哪里?是因为有人把这些经文从人们的头脑里洗掉了。在我看来,这是唯一发生的事,因为神的解药仍是一样的。呐,拒绝医生的接种是危险的,更何况是神的!
50

人是怎么找到药物来应用在人身上的呢?你知道化学家或科学家是怎么做的吗?他们拿来一种疾病,找出里面是什么样的病菌,然后他们再找到某种毒素,解毒剂,等等,够多的毒素足以杀死你,足够的解毒剂让它不杀死你,他们把药先注射到一只豚鼠身上。他们让豚鼠染有你所患的疾病。然后他们就把药注入到豚鼠身上,如果豚鼠活下来了,然后他们把药拿给你。所以,那真有点悬,你知道,把药给豚鼠用,看它能不能接受得了,如果它没有死,然后他们给你用。你知道,不是所有的人都像豚鼠那样被造的,所以,它杀死了一些人,也帮助了另一些人。

51

但对于耶稣基督所给的这个接种有一样东西;它对每个人都有帮助。它不是一个疗法,它是治愈。

你们听到人们今天说:“头号杀手是心脏病。”我不同意他们;不是要与众不同。我不同意,只是因为我知道这是错的。头号杀手是罪的疾病。是的。根本不是心脏病,而是罪的疾病。
你知道,一些人说:“哦,伯兰罕弟兄,我相信你有点夸大了。让我问你一件事。一个人不得不犯罪;我不得不每天都犯一点罪。”那是因为你从未接种过。就是这样。瞧?啊哈。是的。你从未试过神的疗法。是的。如果你试过,你就不会那样做了。
52

你说:“我不得不抽烟。有个东西就是要让我抽。”试一次那个接种,看看它有没有用。你说:“我实在无法不做这事。我……”哦,你服用一次神的解毒剂,看看它对你会有什么作用。

不久前一个妇人对我说。我谈到她所穿的这些丑闻衣服的事。她说:“伯兰罕弟兄,让我告诉你,你没有权利那么说。我们有权利穿短裤,如果我们想穿的话。”
我说:“我猜那是没错的。但如果你是基督徒,你就不会想穿它们了。”她说,她说……
她说:“哦,等一下,伯兰罕弟兄。”她说:“你知道,除了那些性感的衣服和类似的东西,他们不再做任何其它样式的衣服了。”
我说:“他们仍然生产布匹,生产缝纫机。这不是借口。”是的。
那是因为他们不想接受那个圣灵充满的接种:老式的、神拯救的、营地聚会式的圣洁。阿们!是的。
53

过去做那些事是错的,现在仍然是错的。是的。但问题在哪里?有一些事发生了。过去若是有人像那样举止,甚至会被赶出社会;现在,他们若不那样做,就不能被带进社会。所以你看,它取决于你的心在哪里,你的财宝也在那里;或你的财宝在哪里,你的心也在那里。你必须记住,如果你全心地爱主,你就必清洁、纯洁地生活。

54

不久前妻子和我去到超市。我们看见了一件奇怪的事,一个妇人穿着长裙。在我们的地区,那是一件怪事。美达对我说,她说:“比尔,我认得她们,其中的一些妇女在这里的教会唱诗班里唱歌。”她说:“哦,我认得她们。”她说:“嗯,什么使她们那样呢?”

我说:“哦,你瞧,亲爱的,”我说:“我自己作为宣教士,”我说:“我们是属于一个不同的国家。”
她说:“什么国家?”
我说:“我们属于一个不同的国家,一个不同的国民。”
她说:“我们不是美国人吗?”
我说:“我们生活在这里,但这不是我们的家。我们只是寄居的。我们正在寻求一座城,就是神所经营、所建造的。我走进芬兰,我看见他们在芬兰的举止方式。我走进德国,我看见他们有德国灵的举止方式。我走进瑞士,他们有瑞士的灵。我回到美国,他们有一个美国的灵。”
她说:“哦,那我们又怎么样呢?”
我说:“我们是从上头生的,是天上的,在那里有纯洁、神圣、公义和诚实。”是的。我说:“所以,那些那样宣称的人,不看世界上的事。但我们藉着我们的生命和我们的生活方式明明地说,我们有一位神,我们有一个国度,我们有一个我们要去的地方。这里不是我们的家。”阿们!
我喜欢那样。我现在开始觉得灵里很兴奋了。是的,先生。我相信这个古老的圣灵救恩。哦,弟兄姐妹,它为你做了一件事。曾经活着的同一位神,今天仍然活着。他是一样的,他同样的神圣教义今晚仍像以往一样是活着的,是一样的事。是的,先生。注意,人们已经远离了它的教义,就是这样。是的。是的,先生。
55

我们的头号杀手不是心脏病……今天杀死人们的主要东西,头号的杀手是罪的疾病。罪就是不信。不信什么?圣经。是的。是的,今天,杀死人的头号杀手是罪的疾病,属灵上和……当然,那些东西在身体上杀死了他们,因为他们已经能证明:心怀忌恨的男人,争吵不休、争辩、争论的女人,他们会死的。这会引起癌症、真菌病,别的一切都会进来,溃疡。

瞧,你被造是为要快乐和自由的。你被造是为要在你的父面前活得像孩子,知道他让每天、凡事都为你效力。是的,先生。
56

人们害怕这个新生。就是这样。他们害怕来到它那里,因为它要纠正他们。它要使你停止玩邦科游戏,停止玩老虎机。它会使你不再在星期三晚上呆在家里而不去参加祷告会,观看“我们爱苏茜”和好莱坞所上演的其它一切玩艺,在那里开的那些肮脏玩笑。它会使……它会使你让头发长起来。它会使你举止像一个女士。它会使男人停止抽烟,在教会里成为执事。它会使人们停止说谎、偷盗。它会对你做某些事。它会洁净你,给你救恩,世上没有任何东西能给你把它解释掉,因为你知道事情发生的时候,你就在那里。是的,先生。

57

正如我刚才说过的,神……当人找到了药物,他们所做的事,就是他们寻求这个解药。他们发现这个疾病时,他们就把它注入到豚鼠身上,看豚鼠能否生存下来。

呐,当神要带来我今晚所讲的这个接种,基列的乳香,他没有去找一只豚鼠。而是他自己来了。阿们!他唯一能做的方式,是以他儿子的样式来到,成了肉身,住在我们中间,以便除去死亡的毒钩。他来受死,他能受死的唯一方式……他作为灵不能死,作为一个人才能死。所以他塑造了一个身体,叫做耶稣基督,是神的儿子,神住进了这个身体里,使自己在地上成为以马内利,要除掉世人的罪。这就是在那血里面的化学性质。
有人说:“他是犹太人。”他不是犹太人。一些人说他是外邦人。他也不是外邦人。他是完完全全的神。圣经说我们得救是靠着神的血。血是从男性来的。我们都知道这点。血色素来自男性;女性只提供卵子。是的。
58

像我对你们说的,比如春天。这些鸟妈妈在外面搭起窝并下了蛋。一些鸟会下出一窝满满的永远也孵不出来的蛋。为什么?她可以下一窝满满的蛋,她可以坐在蛋上面,非常的忠心。她可以天天翻动那些蛋,呆在那里不吃不喝,甚至她会变得如此瘦弱,以至于连窝都飞不出去了。但不管她怎么呵护那些蛋,怎么爱抚它们,对它们怎么忠心,它们永远孵不出来。为什么?她从来没有跟配偶交配过,那些蛋是不育的;所以,它们只会留在那里,烂掉。

那就是我们许多会议的问题所在。那就是我们的营地聚会、今天许多聚会、我们会议的问题所在。我们得到了什么?一堆宠物般、娘娘腔的传道人,本应该……真是羞耻!进到那里,因着他有一点的声望或一点教育,就把他们推到了一些东西之上。
59

我们今天需要的唯一东西就是……我们得到了一窝腐烂的蛋。我们所需要的是好好地清理一次窝巢,从那里一路下来,把它推出去,直到我们有了被圣灵充满的男人、女人,跟配偶耶稣基督同房过,并被他施洗的圣灵充满。是的。这样我们营地就有生命了。是的,先生。毒素,他们害怕它。

神的儿子耶稣基督,他降生时,一些人说:“哦,他是,他是马利亚的卵子。”他不是。如果马利亚必须把那个卵子从输卵管排到子宫里,必须要有一个刺激,所以你看你使神成了什么了?他不是,一点也不是。
60

造物主神荫庇了童女马利亚,在她子宫里创造了细胞,生出了一个人,就是以马内利,神自己在我们中间成了肉身,没有任何人的帮助。他是创造了第一个人的造物主。阿们!哦,这就是他;他就站在那里。是的,先生。他那样做,这样他就能接受疫苗。

任何真正好的科学家、好医生,发现了一种疾病,他们一些人去到牢房,找一些要在监牢过一辈子的人来试验药。如果他接种后存活了,毒素没有杀死他,他就可以自由地出去,如果他准备好了要接受接种的话。囚犯等候那个。哦,那是一个对自己的药物都感到害怕的医生。
61

但是,你知道,神不担心自己的药物。[原注:磁带空白。]……在马槽里,一个站在约旦河岸的人。当疫苗降在那里时,他看见疫苗像鸽子一样从天上降了下来,他被接种了。有个声音说:“这是我的爱子,我喜悦住在他里面。”阿们!神在人里面,那就是疫苗:神在一个人里面。

世人观察着他。每个试探,他都忍受了。当他们吐唾沫在他脸上,拔他的胡子,吐唾沫在他脸上,他忍受了试探。在试验的时刻,他忍受了试探。他坚持住了。他在约旦河接种的疫苗坚持住了;在名誉面前,这疫苗坚持住了。
62

今天许多教会的问题是:神会祝福他们,他们开始……那正是伤害我们五旬节派信徒的事情。他们,他们应当回去,就像我们的祖先一样,带着一个铁盆或小手鼓,去到某个地方的角落,敲打手鼓,而不是躺在我们今天建造的这些大型停尸房里,想要效仿别的人。我们需要的是圣灵老式的浇灌,洁净你们五旬节教会的人。是的。

呐,事情的关键是,耶稣受洗的那天,圣灵降在他身上,他就被接种了。我们在他受试验的时刻观察了他。魔鬼想要把世上的万国给他,他做了什么?他笔直地跟道站在一起。阿们!
63

今天我想知道的是,自从这末世的复兴以来,有多少弟兄去到了外面的事工场上呢?为什么?因为当你多了点钱或多了一套换洗的衣服,你就太自大了,哪儿也不想去了。反正就是这样的一些东西。你必须有比另一个人更大的东西。它就成了一个十足的恶性竞争。真是羞耻!神要的是能谦卑自己,去到一个地步,让神能对他说话的人。但事情成了如此的恶性竞争,人人都想要得到比别人更大的东西。瞧,他们无法忍受来自撒但名利的试探。

64

但我们的主忍受了试探。疫苗坚持住了。当时候到了,出现了一个关于经文的争辩,他完全持守住在道上。撒但说:“经上记着说。”

他说:“经上又记着说。”哦,荣耀!神在人里面。瞧?
他有什么?他有东西支持他所说的一切话。他说:“我若不做我父的事,你们就不必信我。你们纵然不信我,也当信他藉着我行的这些事。”哦。就是这样。
65

今天我们需要的就是像那样能用圣灵的迹象闭上世人嘴巴的男人、女人。我们需要一个像那样的营地聚会。我们需要“翻个底朝天”,把在这末日进到教会中的许多世界上的事从教会抖出去。全国到处都是钱财和大的事情,使人们的心专注在大事上而不是在神上。妥协,在圣经上妥协。许多弟兄开始走在那条路上,但一旦他们在某个组织里变得受欢迎了,他就在所信的东西上妥协了。

那种血没有流在真正从圣灵而生的人里面。所有地狱的魔鬼都不能在那道上颠覆他。他必会站在那道上,不管任何事。阿们!保罗说:“无论是将来的事、现在的事或任何事,都不能叫我们与神的爱隔绝。”那个从圣灵而来的真实无伪的出生进入了一个人里面,他是神的儿子。他与神之间没有深坑。他在神的面前是神的儿子。阿们!我喜欢那个。我知道那是真的。是的。
66

我们发现,在试探的时刻,在世俗的事上,这疫苗坚持住了。在被称呼为圣滚轮或被取笑的时候,把布蒙在他脸上和眼睛上,用棍子打他的头,说:“你若是先知,告诉我们打你的是谁。”那些罗马兵丁,他们见过他分辨人的心思。站出来……

如果他今晚站在这里,他可以四处看,说出那个妇人她的问题是什么,这个、那个是什么。那是他过去行事的方式。那仍是他现在的行事方式,因为他不改变。阿们!你们不高兴吗?那就是永生的神。一个人从房顶上掉下来,生命离开了他;一个里面有神的人站在这里,可以伏在他身上,他又活过来了。那同样的神今晚还活着,阿们!他是不改变的神。教会需要一个接种。是的。
67

正如大卫·杜波莱西曾说过的,神没有孙子。是的。我们的五旬节弟兄到哪里去了,他们的孩子只是说:“哦,我们是五旬节派的,因为爸爸是。”如果爸爸是五旬节的,得到了圣灵的洗,你也必须以爸爸的同样方式去得到。神没有孙子。他只有儿女,没有孙子和孙女,只有儿女。这是真的。

所以你必须做他们在五旬节所做的同样的事。你必须拥有同样的经历。你必须跟他们拥有同样的东西。神不改变他的计划。他从未改变他的方式。他一直以来都在做同样的事。你必须每次都遵从他制订计划的方式。必须是同样的事。如果你做同样的事,同样的结果就会临到。阿们!是的。
68

我们发现,在试探的时候他坚持住了。当一切都格格不入的时候,他坚持住了。当他所有的朋友都离弃他时,他坚持住了。接种坚持住了。魔鬼这时认为:“我现在得到他了。”他走上了各各他,血从他的身体流出来,他的衣服裹着他,一大片的血。魔鬼必定说:“我现在得到他了。那不可能是神。不,不。那不可能是,如果他任凭那些兵丁吐唾沫在他脸上,任凭他们从他脸上拔下一把胡子,任凭他们挑战他想要看一个异象,而他没有做。现在他走上山了,背着十字架,我等一下就要得到他了。”

69

那只死亡的蜜蜂飞下来,盘旋着,要螫他。你知道,就如任何蜜蜂里面都有刺一样。但你知道,神那次预备了一个肉身,那是神的肉身。当那根刺一扎在神的儿子身上,扎在以马内利身上,蜜蜂拔出来的时候,就再也没有刺了。他就把死亡的毒刺除去了。难怪保罗可以说:“死啊!你的毒钩在哪里?坟墓啊!你得胜的权势在哪里?但是感谢神,使我们藉着爱我们的主耶稣基督得胜。”

它可以螫以利亚,螫死他;他可以螫以利亚,却还是有刺。但是你知道,如果蜜蜂螫得够深了,它就不能再螫了;它的刺就被拔掉了。没有人的肉身是它可以把刺锚在里面的,哦,没有人是它可以把刺锚在里面的。但那次当它把刺扎在以马内利身上,它就失去它的刺了。感谢神。是的,先生,那次它失败了。是的,先生。
70

他们发现解毒剂坚持住了。他们说:“你若是神的儿子,就从十字架上下来。”大祭司,教会的大名人说:“现在明明地告诉我们。你若是神的儿子,就从十字架上下来救自己吧,”等等,“让我们看看你是不是神的儿子。”他从未开口说过一句话。

我们发现他死了。他真的死了。他死了,以至太阳和月亮都说他死了。整个自然界都说他死了。大地震动;有一阵神经颤抖袭过了它。当它们看见创造大地的神就挂在地面上,以马内利的血滴在地上……难怪他死了。他死了,以至万物都说他死了。
71

我们接着发现,在他死之前,他说:“你们拆毁这殿,我第三日要再建立起来。你们决不能拆毁它。拆毁它吧,我第三日要把它带回来。”

他们派卫兵在周围,要看接种是不是有效。他们看见它胜过了罪的试探。它胜过了贫穷。它胜过了财富。它胜过了各种的试探。它仍然有效。但现在,它处在死亡中,现在它要做什么呢?
72

但在复活节早上,哦,就在太阳升起来之前,那个接种生效了。当它生效时,死亡就拆除了栅栏,坟墓打开了,他在第三日复活了,升上了高天。这表明那个接种是永生的接种。你无法毁掉它。甚至阴府也不能拘禁它。坟墓不能拘禁它。死亡不能拘禁它。没有任何东西能拘禁它。它又复活了。

耶稣基督说:“凡父所赐给我的人必到我这里来,在末日我要叫他复活。”哈利路亚!一个接种过这个疫苗的男人、女人,不可能呆在坟墓里。没有一座坟墓能拘禁义人。阴间不能留住他;坟墓、其它任何东西都不能。耶稣基督应许在那天要叫他复活。阿们!哦,对此,我真是太高兴了,那个接种。你知道,它在复活节早上证明了。
73

你知道它是什么吗?它是一个如此伟大的东西,以至一百二十个人都想要得到接种。既然他能通过试探,有一百二十个非常熟悉他的人,他们也想要那个接种。所以,那时他必须上去实验室里配制这个血清,他说:“你们上耶路撒冷去,直到我把所有的配方都定好了。我要把它降下来给你们。”于是他们就上去等候。

基督徒教会应该怎样经营,它要接种什么样的疫苗?接种是什么?他们要怎么做?会发生什么事?他们都该去神学院学习,拿到哲学博士和文学博士吗?某个神甫该走在路上,手里拿着一小块薄饼,伸出舌头领圣餐就够了吗?
74

但是从天上有响声下来,疫苗在路上了,就像一阵大风,充满了他们所坐的屋子。分开的舌头如火焰落在他们头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

你见过旧圣殿的图画吗?有一扇边门伸出去,沿着楼梯往上走,进了阁楼。他们关上门,进去了,因为他们害怕。但我告诉你,当他们接种了疫苗时,就像一头刚烙了印的牛犊,人们阻挡不了他。不能,先生。他从那间屋子出来,冲到街上。他被接种了。死亡、阴间、逼迫、被取笑、被嘲笑,对他来说都没有两样,他被接种了。阿们!哦。
75

听听彼得在那里站起来。他们开始问:“在基列还有乳香吗?在基列还有乳香吗?在那里没有医生了吗?”哦,是的,我们在基列有很多乳香。我们有很多医生。

那天,西门·彼得医生,他是医生。他说:“我要给你们开一个处方。我要告诉你们。这是永恒的处方,因为它是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人。坦白地说,它是给每个被召的人,就是主你们的神所召来的,我要把处方给他。”
众人说:“我们做什么才能得到接种呢?”它就摆在那里。“我们做什么才能被接种呢?”
他说:“我要写下处方。”他说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这处方是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”哦。
76

你知道吗?当医生找到了一个治疗疾病的药物,他开了处方,某个江湖药剂师拿到了它,去加一点这个,减一点那个,他要么会杀死病人,要么会弄出点什么事来。处方里面没有足够的药物,就不能带来任何益处。如果量不够,它就太弱了,对病人没有帮助。

那就是今天的许多神学院的药剂师的问题所在。他们把处方改了,加了一些别的东西,而不是它本身,你就得到了一堆死人。
77

这个处方仍是一样的。当撒玛利亚人接受了它,他们被接种了,他们有了同样的事。当外邦人接受了它,他们有同样的处方。在《使徒行传》19章,保罗遇见了一群得到了一部分而不是全部处方的人,他说:“那行不通。你会杀死整个东西的。”于是他把处方重新开给了他们,告诉他们要怎么才能得到它。他们也以同样的方式得到了。

那就是今天的问题所在。在基列有很多乳香,我们有很多医生,但人们害怕处方。荣耀!赞美神。在基列岂没有乳香吗?在那里岂没有圣灵的能力吗?现在有吗?
这个接种在所有的人身上都有效。瞧?它在犹太人身上有效。它在撒玛利亚人身上有效。它在外邦人身上有效。它在每个人身上同样有效。
78

我是宣教士。我去到左右手都不分的人那里,他们站在那里。你知道他们领受了圣灵时做了什么吗?跟你做的一样,同样的事。

哦,那是什么?“它是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”这同样的处方也会同样有效。
教会将行出它在起初所行的同样的事。绝对是的。耶稣是葡萄树。我们是枝子,藉着那个接种在葡萄树里的生命……教会出去了,被接种了,他们在身后就写出了一本《使徒行传》。
但现在我们有了一些替代物,我们有了一些嫁接的果子。它靠那棵树的生命而活,却不结果子。是的。
79

不久前我跟我的一个朋友约翰·夏里特站在凤凰城。他有一棵树,一棵橙子树,树上大约结有五、六种不同的果子。

我说:“我从未见过这样的东西。”
他说:“它们是嫁接的。”
我说:“这是什么树?”
他说:“橙树。”
我说:“哦,那里有柠檬,有酸橙,有橘子,有橘柚,有柚子,许多不同的果子。”我说:“所有的果子都从同一棵树长出来的吗?”
他说:“是的,它们都是柑橘类的水果。”
我说:“哦,那真是怪事。”我说:“今年所有的果子掉了以后,明年它会结出橙子吗?”
他说:“哦,不,哼,不。它会结跟那根枝子同类的果子。”
我说:“你是指那棵树从橙树变成了……”
他说:“不,不,不。如果它长出了另一根枝子,就会结出橙子的。”
我说:“我明白了。”阿们!
80

弟兄,我们有诸如宗派教会之类的东西注入到这里面了,靠它生活,称自己是基督徒;但如果那棵树的真实生命长出它自己的另一根枝子,它背后就将是另一本《使徒行传》,因为耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。什么世界啊、财富啊,他们对此一无所知。人们读这本圣经,如果你从宗派的立场读它,你就不会从它得到多少东西。但如果圣经怎么说,你就怎么看,并遵从处方所说的……读它,遵从它,它就会造出一个不同的人来。

81

不久前我刚从印度回来。我听说这里有一个妇人,她穷困潦倒;她儿子去印度做医生了。他到了那里,他离开了他的医学行业,进了另一行;我相信他是电气工程师什么的。这个妇人穷困潦倒。她什么也没有,于是慈善团体想要来照顾她。他们就调查这件事,当他们调查时,他们发现这妇人有一个赡养者,就是她儿子,在印度是个非常富有的人。他们说:“为什么你儿子不赡养你呢?”

她说:“哦,我实在不能求他。我是他妈妈,我宁愿接受慈善,也不愿求我儿子。”
他们说:“你从来没有收到过他的信吗?”
她说:“哦,我每个月至少收到他一、两封信。他写了一些你们所看过的最甜美的信。”
他们说:“哦,看来好像他很爱他妈妈,他有很多的钱,他应该照顾妈妈,而不是让她去找慈善团体。”
她说:“哦,或许如果他知道我是这个样子的,他就会照顾我。但是,你知道,他并不知道,我实在不好意思跟我儿子提这事。”
他们说:“他仍然给你写甜美的信吗?”
她说:“哦,写一些最甜美的信。他给我寄你们所见过的最美丽的图画。”
他们说:“最美丽的图画?让我们看几张。”
她去找到她的圣经,把它们抽出来。你知道它们是什么吗?银行汇票。印度把画画在他们的银行汇票上(你瞧?),美丽的图画。她有几千美元,把印度钱换成了美国钱。是怎么回事?在她圣经的封面里,她有她认为只是图画的财富,但后来发现那对她很有价值。
82

弟兄,当你试图要读五旬节派画的火,有人试图告诉你圣灵跟那个时候不一样了,有人试图告诉你神迹的日子过去了,说耶稣基督昨日今日一直到永远不是一样的,他们试图告诉你那些,你不要相信。那些东西不是画。全能神把那个信息赐给你们了(是的。),“这是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”神仍是神。耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。

他今晚就在这里,要拯救失丧的,医治病人,用圣灵充满那些渴望被充满的人。你相信那个,不是吗?[原注:会众说:“阿们!”]是的,先生。如果你相信它,(你瞧?)那是神在这道中的应许;你可以进去那里找到每一个应许。每个应许都是给你的。彼得说:“这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人。”不要怕兑现那个。那是天上的银行汇票。是的。耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。
83

如果他今晚站在这里,看到那个妇人病了躺在那里,会怎么样呢?她看起来病得很重,残疾了,或许瘫痪了什么的。两个妇人……一个妇人,一个黑人男子和黑人妇女,想要照顾一个小婴孩,你认为如果他作为医治者站在这里,看着那两个病人,他会做什么呢?你认为他会医治他们吗?他已经医治了。你明白吗?当他死在各各他时,他已经做了。病人们,你相信那个吗?你相信那是对的吗?

带着那个黑人女士和婴孩的你,你相信耶稣基督,当他死在各各他时,他已经赎买了给你孩子的医治吗?
躺在褥子上的你,如果你……你看起来病得很重。你瘫痪了,不管是什么,你相信耶稣基督死在各各他,为要救你脱离疾病吗?你相信那个吗?你相信我今晚所说的是真的吗?你相信那个处方是真的吗?你信吗?
84

如果他今晚站在这里,你问他:“你会医治我的孩子吗?”你知道他会说什么吗,“我已经做了那事了。”瞧,你只要相信。如果你说:“先生,我残疾了,不能走路。”不管是什么,“我不能走路,我要死了或什么的,你会救我吗?”他会说:“我已经做了这事了。”瞧?

你怎么知道这是他的声音呢?因为他要像他在那个时候一样做一件事。他可能会告诉你有关你自己的事,说出你是什么,或你有什么问题或类似的事,就像他在圣经时代所做的。那表明他是一样的。但至于医治,你必须自己来接受它,“他为我们的过犯受害,因他受的鞭伤我们得医治。”你相信那个吗?
你相信他今晚会告诉我你的问题是什么或你躺在那里为了什么事吗?你会接受它,相信我是他的先知吗?你会吗?
那个在她旁边,手放在婴孩身上的女士,你怎么样呢?你相信那个吗?
多少人愿意相信?[原注:会众说:“阿们!”]
85

天父,这是你的仆人。我只是……我只是负责传讲你的道。我知道这是不寻常的,但我祈求你今晚应允,让这些人知道这是真理。

好的,看这边。你的婴孩得了某种骨头上的病。是的。他的腿上有一个大的肿块。对吗?把你的手按在婴孩身上,跟我重复说:“主耶稣,医治我的婴孩;我要一生事奉你。”如果你从未接受这个接种,就全心相信它。今晚把一条线绕在那婴孩的腿上,量一下。然后明天把那条线带回来,你从哪里剪断的,从现在到明天晚上之间它缩了多少。你愿意这样做吗?
86

躺在旁边的你,你相信我是他的仆人吗?我一生从未见过你。但你躺在那里,被死亡笼罩着。有一个黑影笼罩着这妇人。她患有癌症快要死了。绝对没错。你相信神会使你痊愈吗?你能相信吗?为什么你要一直躺在那里,直到你死去呢?医生不能医治那病。奉耶稣基督的名起来,拿起你的褥子回家去吧。

你相信吗?所有要相信并接受医治的,站起来感谢神。
让我们来说:“赞美主。”现在大家一起说。你们相信他吗?现在向神举手来赞美他。你们相信吗?在基列岂没有乳香吗?神的大能可以做那件事。
让我们站起来,现在大家……大家站起来,接受耶稣基督吧。奉主耶稣基督的名。