63-0412M 世界正在四分五裂

1

来到这里,听见这些跟我们主相爱的弟兄们所作的这些美好见证,实在是一份极大的荣幸。呐,我仍然吃着……我要说什么?我从昨晚其中一篇信息所领受的启示;当然是所有的信息。但对这里这位弟兄,想到他所受的试验,这给了我启发;像神试验约伯一样,但在末了他得到了双倍。我想,坐在旁边,聆听某个人的见证,实在是太好了,这样你可以跟他们的经历作比较。

2

最近我在凤凰城传讲了“与基督认同”,跟圣经中的基督认同。如果我们生活在那个日子,我们会跟哪群人认同呢?

呐,昨晚,克劳弟兄,我相信那是他的名字,他给我们带来了这个美好信息,他的见证。刚才,我们正坐在那里,比较彼此的经历。我们两个都是浸信会的,都是正规的拳击手等等,还有我们最后的几场拳击赛,所发生的事。我真的是很喜欢。我很高兴他们录音了。
3

呐,今早,我知道,等一会儿我们有一场给传道人的宴会或午宴。[原注:一位弟兄说:“不。今早是给所有男人的。”]说什么?[“所有的男人。”]所有的男人。是的。今晚,我想宴会是在……[“传道人,任何想去的人,所有想去的男人。”]是的。任何男人,传道人或普通信徒。[迪马·莎卡林弟兄说:“午宴到十二点半才开始。”]十二点半。[“所以,还有两个小时,两个半小时,从现在起两个小时。瞧?”]莎卡林弟兄和他妻子是很亲切的人。

威廉斯姐妹,我本想说一件事,但我不说了。刚才卡尔弟兄的见证非同寻常。所以我……从我认识你以来,这我还是第一次听到这个,那非常好。我从这一切的事上学到了一个功课,不是吗?是的。
4

呐,今晚,我要讲这个主题,“在那里他们钉他十字架,”今晚若主愿意的话。

呐,今天,在我们讲一个小主题前,转移一下我们的思想。昨天是我第一次来到你们的城市,是我第二次讲道。我有一场……我曾经在新墨西哥州的卡尔斯巴德举办一场聚会,有几个晚上。但我以前从未有幸来到这个可爱的地方。我想早点来,稍微感觉一下,看看这个城市的需要是什么。呐,作为传道人,我们来到城市,不该……
5

呐,商人,这是一次大会。你们来这里谈你们的生意和你们的祸福,一起分享这些事。那是很好的。

但作为基督的传道人,我们来这里是要找出属灵的状况。不是来这里让人听见或看见,乃是来这里做一件事以荣耀神,传讲一些东西使人们更好地认识神。今早我改变了我的主题。
呐,在我们读经文之前,我们能否起立,改变一下姿势,做个祷告。呐,在我们祷告前,如果这里有谁想要在祷告中蒙记念,你只要举手。不管是什么,神知道在你手背后的是什么。我也把双手举起了。
当我们就近他时,现在让我们低头。
6

我们的天父,我们是一群非常荣幸的人,今天与基督耶稣一同坐在天上,都从一位圣灵受洗归入这一个身体,有幸一起坐在这里,分享你儿女们身上的见证所带来的祝福。

呐,现在轮到我对大家讲话了。因为时候已经越来越近了,所以我们不想慌乱地去面对这样一个极其紧要的关头,或者认为我们必须快点结束。但我们祈求你使我们的心思安静一会儿,让我们能聆听你给我们的劝勉和警告。父啊,我要为这些事等候你。
现在我们祈求你祝福这个商人分会,这些基督徒,全福音的人,使他们的见证能广泛地传播,给我们的主带来荣耀和尊贵。
7

呐,我们很高兴地知道,时候要到,世上的国要成为我们主和主基督的国,我们要同他在地上作王统治一千年。我们正盼望那个时刻。听到这些人讲说他们所受的试探,撒但怎么把我们的主带到山顶上,霎时间把天下的万国和政府都指给他看,把它们献给他,但他断然拒绝了,因为他知道有一天他要承受这些为业。我们不看这些暂时发生的事,而是仰望道路的尽头,赐奖赏的地方。

父啊,我们今早祈求,愿我们聆听的时候你使我们的心在你面前肃穆。主啊,祈求你藉着凡人的嘴唇向我们的心说话。愿我们藉着凡人的耳朵聆听。作为回报,愿我们顺从你所吩咐我们的一切话。现在我们等候你,因为我们要读你最神圣的话语,我们信心的根基是立在这书写的道上。我们奉耶稣基督的名祈求,阿们!请坐!
8

呐,在这道中,我想要你们翻开来读一下圣经,特别是在两个地方,为此我在这里记了一些笔记,我想把它当做主日学的课程一样讲一会儿,如果可以的话。首先是《申命记》4章,《申命记》4章10节和11节。我想读这两节。

10你在何烈山站在耶和华你神面前的那日,耶和华对我说:“你为我招聚百姓,我要叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,可以学习敬畏我,又可以教训儿女这样行。”11那时你们近前来,站在山下;山上有火焰冲天,并有昏黑、密云、幽暗。
然后在《希伯来书》12:25,我们从《希伯来书》12:25读这些话。
25你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为那些弃绝在地上警戒他们的,尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?
9

呐,在商人早餐会上读这些话是有点怪,但愿主把这些话祝福在我们的心里。现在我想取这个小题目。今早我心里本想讲一个主题:“在信息上的血。”但不知什么原因,我决定不讲这个题目了。今早我想在这里选一个古怪的题目,给它起一个题目:“世界正在四分五裂。”这是一个古怪的题目,但我觉得有带领来讲它:世界正在四分五裂。

我们现在处在这个我们称作“复活节前的星期五”,或“神的复活节前的星期五”。我不知道为什么我们那么叫它,“复活节前的星期五。”我们正处在连续几天假日的开头,世界、基督教世界所留出来的宗教节日,以纪念仪式庆祝过去所发生的伟大圣经事件,发生的伟大事件。我们用这些假日来庆祝那些发生过的事情。如果神……如果此时神在这个基督教的世界(所谓的基督教世界),我不知道他对于我们纪念过去这些伟大时日的庆祝方式,会是什么态度。
人们来到一起,希望找出一些东西。他们想要知道,要找出一个解决办法或某种体系,一次生机,来维系我们的这个世界。我们今早聚在这里就是为了那个目的。
10

人们在不同的圈子里会面,要找出出了什么问题。我们都知道有问题。世界出了问题,我们必须尽力把这问题找出来。人们在这些圈子里会面,要找出解决的办法。我们称为的“四分五裂”,在我们的世界里发生了许多次。我们正生活的这个时候,我们的……不但我们的国家,我们的整个世界都在四分五裂。似乎没有任何东西是有根基,能站立得住的。

11

我们试过了很多不同的方法。我们试图教育世界,要让彼此理解。我们有了不同的体系:国际联盟、联合国等等,要让人们能够互相理解。基督教世界试图教育人们来明白;我们试图把他们组成宗派来让人明白。但似乎我们还是像一直以来所发生的,在倒退,整个体系都在四分五裂,哪儿出问题了。

12

在以下的几分钟里,我们想要严肃地思想这事。不只是进入这主题,只是说:“哦,我们走过去了,坐下来了;我们吃了早餐,听了见证等等。”而是让我们都全心地认真对待这事,思想它。

记住,这是我们的生命,没有任何事比我们的生命更重要。没有更重要的事,不管我们在世上赚了多少,我们在世上多么伟大,我们都得走到路的尽头。那是显露真相的时刻,所以我们必须尽我们一切所知道的,怀着极其的真诚来面对这件事情。
13

人们在其它时候,当他们试图找到某个生存的方式,他们就成立了体系。他们所成立的任何体系,若不同于神所制订的方式,那就只能是远离神的道。人们在别的时代这样做了,在过去的时间。他们都想要离开,想要控制世界,形成政治体系和不同的东西,试图掌控、维系这个世界。他们为了这样做,就必须远离神行这事的计划,瞧?神有维系这个的方法。人们要想采用其它的方式,那他就只能远离原本的方式。

14

你瞧,在有谎言之前,必须先有那个谎言所出自的真理,因为谎言是真理被歪曲了。所有的罪都是义被歪曲了。罪就是……瞧?魔鬼不能创造任何东西;他歪曲神所创造的东西。只有一位创造主,就是神。谎言是真理被歪曲了。奸淫是正确的行为被歪曲了。任何错误的事,都是正确的事被歪曲了。

15

因此,人要想用任何跟神的体系不同的其它体系来维系这个世界,那就只能是一个歪曲。所以,任何歪曲的东西都必须有个尽头,因为任何有开始的东西都有结束。只有那些没有开始的东西才永不逝去,永远没有结束。

只有一样东西从来没有开始,就是神。因此,我们能永恒地活着的唯一方式,就是拥有神自己的生命在我们里面,那是永生。神在我们中间分开自己,赐下他的灵,像他在五旬节所行的,它以火的样式让人看见,从那在门徒中分开自己的火柱中,把他自己的生命赐给人们。藉着这个,基督的心就可以在我们中间运行。
16

神是道。“太初有道,道与神同在,道就是神。”他仍然是神,没错,是道。当我们离开道时,我们就是在离开神。耶稣说:“你们若常在我里面……”那是他们的奥秘;是秘密。“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求。”瞧?首要的是,神的道必须住在这里。

你不能接受信条和主义等等,把这些东西灌输到你里面,接受某个教条,把它跟神的道混杂,然后还要神尊重它。它必须绝对的、完全的、毫无玷污的是神的道,就是这样;就是这样。神不会跟任何歪曲的东西混合。他自始至终是绝对的神。
17

呐,在所有的时代,我们一直都有这些事:人们试图歪曲神的道,接受某种体系。他们发现,过了很久,他们发现,就像我们在1963年的今天所看到的一样,发现世界四分五裂了。肯定是的。因为,它无法维持了,就像但以理在他的异象中说的,对那些王所做的讲解,就像铁与泥不能混合在一起,神的道也不能跟任何别的东西混合。它不能那样做,它必须是道。就是这样。

18

呐,我们发现,在挪亚生活的日子,政治已经接管了。教育节目和当时的大世界已经迷人到了一个地步,在建筑方面,他们能建造金字塔和狮身人面像,一些连我们今天都根本无法建造的东西。

如果谁到过埃及,见过金字塔等等,我们现在没有任何东西能建造一个像那样的金字塔。不能。但他们在教育上比我们更先进;他们在科学上比我们更先进。
后来他们渐渐发现,世界开始四分五裂了。神赐给他们一个信息,但他们却拒绝了。那是一个简单、非常简单的信息,由一个非常简单的农夫传讲,但他们却拒绝它,弃绝它。他们的世界四分五裂了。绝对是。
同样的事发生在所多玛,所多玛的时候,不道德的事情在泛滥。他们建造城市等等。但后来发现,神赐下了他的体系,他们却拒绝了,于是世界四分五裂了。一向如此。
呐,同样的事今天也存在。我们处在跟当时一样的日子。耶稣说:“挪亚的日子怎样,所多玛的日子怎样,人子降临也要怎样,”整个东西都在崩溃,四分五裂。它是建造在沙土上的,必须被冲垮。我们发现那个伟大的时刻就像当时一样,今天也存在着。
19

在我们主耶稣来到的时候,在早期的日子,他降生了,我们发现,当时那个世界四分五裂了,他降生在世上。我们发现,宗教世界……我想今晚讲讲钉十字架,类似这个的内容。我们发现犹太人已经大大地污染了神在他的道中赐给他们的体系,以至他们的献祭再也没有诚意了,尽管他们从字面上履行了献祭。他们献上自己的祭物,犹太人……

20

没有任何东西比神接受一个替代物更甜美的了。人犯罪了,神接受了替代物。他满有恩典,做了这样一件事。犹太人走在路上,牵着公牛或羊羔,去把它献为祭物,他是从内心里做这事的,是一件大事。但过了不久,这事成了一件家庭传统。他们只是下去献公牛,“哦,到了献祭的时间了,所以我们下去献这头公牛吧。”

它成了一个传统。我几乎也可以肯定,这正是发生在我们基督教体系里的事。在我们不同的宗派和自称是基督徒的派系里,我们已经到了那个地步;甚至是我们五旬节派的人。记住,这幅药适用于整个家庭。我们五旬节派也陷入到了这种东西里。我们想知道……
21

今天整个五旬节派世界正在四分五裂。卫理公会、浸信会、长老会的整个体系,整个宗教体系正在四分五裂。我们看到了。我们知道那是事实。我们国家的政治世界正在四分五裂。整个东西到了尽头。正如以赛亚说的:“它成了新打的伤痕。”整个身体都腐烂了。

肯定要发生什么事了。它要超越任何人造的体系或理解,才能把它带回到正确的状况中。
我知道这是一幅令人厌恶的画面,但它是事实。我们看事情,必须看到它的本质,不需要给它披上外衣,而是出来讲出有关的真理。对就是对;错就是错,瞧?我们必须这么看才行。
22

我们看到今天的列国。我们的政治和国民生活腐烂透了;全都满了那些堕落的电视节目,在我们的年轻人面前全是各种肮脏、污秽的玩笑、笑话。

学校也腐败透顶了!哦,我是从亚利桑那州来的。一天,我在其中一所大学校,看到那些年轻的女士和男人、男孩在校园里放纵情欲。我说:“我希望我永远不用送我任何一个孩子去那种地方。”
如此腐败,还称是美国。我没见过有谁能比美国人在自己国家各处的行为更糟糕的了。我们总是在谈论别的国家。在我们能说别人的事之前,最好把自己的门户打扫干净。
在我们向长老会和浸信会大喊之前,我们五旬节派也应当稍微打扫一下自己的门户了。因为,我们的体系就像他们的体系一样腐败,四分五裂,瞧?我们正生活在那个日子里。
23

现在我们要记住:在耶稣降生的那些日子,我们发现犹太人有一个同样的体系。他们没有了诚意。他们只是生下来,成了一个犹太人,第八天受割礼;他确实成了一个犹太人。

瞧,我们今天有了同样的事。人们把他们带到教会,给婴孩洗礼。首先你知道,他们属于那个教会。你问他们说他们是不是基督徒。“肯定的,我是基督徒。我是美国人。”
一次在祷告队列中,一次我问一位女士:“你是基督徒吗?”
她说:“哦,我要让你明白,我每天晚上都点根蜡烛。”好像那种事跟基督信仰有什么关系似的。
一个说:“我是,哦,我是一个……我是某某某。我属于长老会。我是这个。”那仍然说明不了任何事。
那就跟你可以在一头母牛身上烙标签一样。你可以,你可以把赫福德种牛的标签烙在一头食腐动物身上。那不会有任何差别。那没有改变人的里面。你的出生,也就是你在基督里,才证明了你是什么。瞧?我们只是有了这些标签,等等。那是我们……我们成立了体系,变的一团糟。
24

在主耶稣来到的时候,我们发现是那样的。正如我想讲到的他的生命,讲到他的降生和事工;今晚,讲他的钉十字架。整个东西开始腐败了。他们承接遗传,废了神的道,所以,整个世界在四分五裂。每个国家都在仰望某个人或某个体系能把他们带出来,将他们维系在一起。他们太腐败了,以至他们知道他们无法扭转他们所走的方向,他们正在仰望某样东西把他们维系在一起。

如果那不是今天我们世界的写照,我就不知道这世界了。是的。那是今天我们世界的写照。一切都在仰望一个体系或一样东西来把我们维系在一起。那是今天的写照。它正在仰望某个体系或某样东西使它免于四分五裂。那个时候怎样,现在也怎样。它再次重演了。
25

当时的宗教世界在仰望一位应许的弥赛亚。犹太人,非常坚定的信徒都会告诉你:“肯定的,我们四千年来都在仰望一位弥赛亚。我们相信他要来了。我们当然相信。”当时的政治世界也在仰望一位弥赛亚。其它所有的国家,每个国家都在仰望弥赛亚。当他真的来了时,他们却还是像以前一样地待他。

在挪亚的日子,他们在仰望某样东西将他们维系在一起。当神差给他们一位使者时,发生了什么事?他们拒绝了他。
在所有的时代,他们都在仰望弥赛亚。事情就是这样发生的。他们只……神会赐给他们的。然后他们就……他们拒绝它。因为什么?糟糕不符合他们的口味,瞧?他们不想照神所要赐的方式要它;他们想照自己所要的方式要它。他们把一切都算好了,它应该来的方式,如果它没有照那方式来,那么,“它就不是属神的,”瞧?事情一直都是那样的。
26

今天也是一样的。它没有照神学的口味来到;但它照着神给时代的应许,彰显出大能的明证而来到。绝对是。然而,就像在那个时候一样,他们拒绝了它。他们当时拒绝了它;他们今天也拒绝了它,因为它没有照着人们所期待的方式,不符合当时的期望。

27

神有一个期望。神知道会发生什么,因为他是无限的,没有任何东西会出错。它都进行得恰到好处,因为他是无限的。他能从起初预告末了,因为他是神。不要以为撒但瞒过了神。哦,不,哦,不。所有这些只是在展示神的属性,就是这样。一位伟大、无限的神,知道万事,怎么能让一切……这只是神的属性被展示出来。

你也在向这边或那边展示你的生命。
这是为什么我们有了这些的体系,只要是照着他们的体系来的,那他们就都能接受,因为他们远离了原本神所创造并为他们制订的行事方式。有时候,神赐下东西的方式不符合我们的口味。我想知道今天,如果神应允我们对弥赛亚的呼求,我们今天所呼求的,我怀疑我们所做的会不会跟他们从前一样。
28

呐,我们都在仰望一件事。我们知道这事。每个人都在仰望一件事。我听了这群人讲的。我听了商人讲的。我到传道人那里。我到不同的宗派那里。每个人都在期待一件事。国家,听到政治的话题,他们在仰望一件事发生。是什么呢?我在基督徒商人中间听到了。我在大会上听到了。“哦,伟大的时刻到了!伟大的时刻到了!”呐,你记住,它会以完全不同的方式来到,跟你认为它要来的方式不同,瞧?它根本不像你所认为的。从来就不是,瞧?

29

今天,我们的政治世界和宗教世界,完全就像弥赛亚第一次来到的时候一样。它被污染了。整个体系腐烂了。我们的政治已经糟糕得不能再糟糕了。我们的宗教,我看不出它还怎么能比现在更糟。整个东西都腐烂了;我们的政治世界,人造的体系和时尚。我们只……

我们想要一切……一切……这样我们就能轻轻松松,退休,过安逸的生活。生活本来就没有规定是轻松的。生活是一场争斗。任何有生命的东西都在争斗。看看树木,它们怎么争斗。看看一切有生命的东西;那是一场争斗。当我们试图得到某种体系,轻轻松松,那我们就错了。我们知道出问题了。
30

今天,我听了我们的电视节目、报纸和所有这些正在发生的事,大家都在讲笑话。试图得到……美国人建造在一堆的笑声、某种笑话上,像欧尼·福特和所有那些电视明星。要使所有的……我们的电影太败坏了,败坏的已经不能再败坏了。就是这样。

这让我想起了一个小男孩经过一块墓地,吹着口哨,试图使自己认为他没有害怕。但那正是他吹口哨的原因,瞧?他怕了。那正是问题所在。你试图,今天的世界试图把事情一笑置之。美国是一个笑话,知道我们的大限已经到了。她被称在天平里,显出她的亏欠。如果全能的神不把这个国家撕成碎片,他就有责任复兴所多玛和蛾摩拉,并为焚烧她而道歉。没错。我们注定要灭亡。整个世界注定要灭亡。她正在四分五裂,已经无药可救了。她犯罪太多,已经没有恩典的日子给她了。
31

我们谈论复兴吗?我们正靠复兴的灰烬而活。它过去很久了。然而我们试图在某样东西的上面建造某个体系。哦!它腐烂了。我们必须重新开始。我们的宗教节目,它们肯定在神的鼻孔里发臭,正如在以色列的日子里发臭一样,我们的卫理公会节目,我们的浸信会节目,我们的五旬节派节目。

不久前,有人对我说:“你如此地谴责那些五旬节派的人,为什么你还跟他们在一起呢?”我爱他们。那就是原因。爱是纠正性的。如果不……
32

如果你的小孩儿站在外面街上,在汽车来来往往的街道中央堆泥巴,你会怎么样呢?你说:“孩儿啊,神祝福你的心,亲爱的,你不该站在外面。当你准备好了,就进来。”那不是爱。你不爱你的孩子。你会把他从那里拖回来,把他从大街上拽回来;拿起一根棍子,教训他再也不要去那儿了,如果你真的爱他的话。

今天,我们事工的问题就是在这儿了。他们……这成了一张饭票。成了一件宗派的事务,他们害怕照福音所该操持的方式来操持福音。他们到了一个地步……你必须把它带到真理里。出问题了,我们知道这点。我们正在朝体系而不是朝神的国靠近。我们知道出问题了。它腐烂了。
33

我认为我们五旬节派的日子变得发臭了。我们演奏音乐,在过道上跳上跳下,跳舞,跑上跑下;女人剪掉了头发,脸上涂口红之类的东西;在这儿跑来跑去,在灵里跳舞,称它是……穿的衣服紧得好像肉皮在外边一样。我们指望神在那样的体系里遇见我们吗?他永远不会那样做。你知道,神不用符合你的要求。你必须符合他的要求,否则想都别想。

34

哦,我们谈到人们进来领受圣灵,类似这样的事。当然,我欣赏这点。我的确欣赏这点。但瞧我们所做的事,朋友们。我们把我们的宗派建造在某个凭据上,像我们接受说方言。我相信说方言,肯定的,但并不是说方言的都得到了圣灵。我是个宣教士。我见过巫医说方言和翻方言,正确的解释方言,从人的头盖骨里喝血,求告魔鬼。没错。要回到你所属的神的道上,远离那些事。只有在人里面的生命才能证实基督的生命。你怎么能属于基督,却又抓住那些形式不放呢?看到我们到了什么地步了吗?

五旬节派教会,五十年前它开始的时候,圣灵开始降临,人们领受了说方言的恩赐,后来你开始把什么东西都接受到它里面,形成这个、那个和别的宗派。看看今天到了哪里,以至整个东西都腐烂了。没错。整个体系都腐烂了,她跟世上其它的东西一起四分五裂。一切都必须这样。
“但我们得了不能震动的国。”[来12:28]
35

呐,记住,我们的政治出去追求世界了;我们的教会出去追求世界了。今天,我们时代的一切都被污染了。

很久以前,我们过去……我记得,我们肯塔基州那边的老浸信会教会,他们那些老式的女人和男人坐在那里,穿着……昨天晚上,传道人克劳弟兄谈到那些女士戴着帽子。他们过去称之为“要成圣”。他们去到那里,叫喊,当他们哭喊、在那些过道上走上走下、赞美神时,发夹都从她们头发上掉了下来。嗯,弟兄,那些人有足够的宗教让五旬节的日子为自己感到羞愧。是的。那是浸信会、卫理公会和长老会。是的。
36

然而你称肯塔基人是一群文盲。你让某个山里的肯塔基老式的妈妈,看见她的女儿穿着条短裤走到街上,像你和祖母等人穿的;她早上进门,她的衣服脱掉了一半,扭着,涂了指甲油、口红或其它的什么东西,满脸都是,整个晚上跟某个小里基在外面鬼混,坐在改装车里,到处跑,走进来。她妈妈会抄起一根山胡桃树枝给她一顿臭揍,让她半年都爬不起床。

然而你还自称是五旬节的?看看我们所生活的日子。传道人害怕不敢在讲台上谴责这种事,害怕他们会被赶出组织。没错。没错。我们需要回到神的道上。不是回到某个感情,或只是谈论“回到神的话语”上,我是指心里和魂里,个人回到神的道上。当然。你做了什么呢?为什么他们害怕这样说呢?因为你要是敢这么说,你的组织就会把你赶走。没错。
37

我刚读了某个人给我的一张报纸,是从田纳西州孟菲斯来的,叫做“托尼·芳坦的故事”。如果你想看一则滑稽剧的广告,就看看报纸上的这个吧,还宣称是五旬节派的,是由五旬节派最大的一个组织—神召会赞助的。看一看吧。我把它留在这里,一个剪短发、耶洗别样式的女人和某个法国男人。你称那是悔改信主?哼,它只是感情。没有任何转变。神的灵会洁净一个男人或女人,使他们跟过去不一样。没错。但我们得到了什么?我们让好莱坞进了五旬节派。怎么回事?因为他们的教育节目等等。

38

这是为什么我们没有复兴;这是为什么无法继续下去;这是为什么我们一直都是这种样子,因为你必须重新回到那道上,我的弟兄。没错。

已经可悲到这种地步了,在五旬节运动的赞助下,你不能说神会主办那种东西。肯定不会。但那是怎么回事?是一些花哨的东西。你们看了太多的电视。你太模仿这个世界了。那就是整个东西腐烂、腐败、正在四分五裂的原因。没错。它在神面前发臭。
我不管你说多少方言,多么叫喊,在房间里到处跑。我不管你怎么做这事,你人数增长的再多,你们中间有多少名人。那跟这个毫无关系。你该把那种东西驱逐出去,让圣灵来到你们中间,那会洁净你,从你造出一个真正的教会。这才是关键。那绝对是真理。我们……
39

今天我们需要的是主的先知带着神的道出场,他不跟世界上的事妥协。[原注:会众说:“阿们!”]对将来的生命来说,那是唯一的希望。一个不带着教会的胶皮手套,拿起福音的人;而不是相信这么多,然后又删去那么多的人。哦!

我们宗派间的分歧现在已经把我们编织成了大约九百个不同的组织。我们的执事被允许有两三个妻子,仍然担任执事。有时候,传道人离开一个教会,去另一个教会,因为在这个地方的钱比另一个地方更多;这个地方的人数更多,教会更好,等等,然后他就成了那个教会的宠物和傀儡。哦!
我们要神所呼召的人,粗犷,来自遥远的旷野,带着一个像施洗约翰那样的信息,把这些所谓的宗教运动的皮给扒掉。
那是罪,叫圣灵担忧。有时候,在主所赐的异象中,哦,现在我不想讲这点,瞧?那天有人问我……不,我只是……对不起。
40

呐,对“四分五裂”这个信息,正在发生的事。对教会来说这本不该是陌生的,然而却是。对他们讲这些,他们不想相信。挪亚说话的时候,他们也不相信;摩西说话时,他们也不相信;众先知说话时,他们不相信。当然。他们建立了自己的体系。是的,先生。

哦,我们母性的美德,我们五旬节派妇女的美德,已经在好莱坞女神的神龛面前低头了。我们过去称为德行,现在称作“时尚”。这是羞耻!
41

不久前,有人对我说:“伯兰罕弟兄,你就不能不讲那些女人剪头发、穿短裤等等的事吗?你能不能……你能不能……”他说:“人们把你当作是从主来的先见。你难道不能告诉她们如何看异象吗?”

我说:“她们连ABC都不知道,我怎么能教她们代数呢?”你传讲得越多,她们就变得越糟糕。所以,你瞧,整个体系都腐烂了,四分五裂。就是这样。
42

神不会藉着一个组织或体系来救世界;他要藉着圣灵来救世界。圣灵是道被彰显出来,是神的应许被彰显出来。是的,先生。我们承接遗传,废了神的道,就像他们在耶稣来的时候所做的。哦,是的,先生!

神应许供应我们的需要,而不是我们想要的。我们总是想要一些东西,但我们想照自己的方式要。你说:“哦,我想要那个。是的。哦,主啊,赐给我们这个,赐给我们那个。”神知道我们的需要。绝对是的。他知道我们的需要。
43

如果你的小儿子看见你用直剃刀刮胡子,他说:“爸爸,我要那个剃刀,”会怎么样呢?你知道不能把那把剃刀给小孩。瞧,如果他说:“爸爸,我看见你那么做,”会怎么样呢?瞧,那不一样。你是大人;你知道如何使用剃刀。你是大人;你积累了知识,知道如何使用剃刀。

许多时候,我们看到五旬节派信徒,看到有人说方言,或举行一场医治聚会,然后我们的整个体系都因一堆属肉体的模仿而腐烂了。他们看到别人那么做,但神可能没有呼召你做那样的事。它做了什么?带来了属肉体的模仿,这给神所差遣的事业带来了羞辱。是什么引起的?体系。
如果神召会让一个人出去做一件事,神与他同在,被证实了,我们看到那样的事,然后别的团体也必须有这么一个人。
44

看看这个小的形式,不久前,“小大卫”的体系出现了,瞧?每个教会都必须有个小大卫,小女孩传道人和男孩传道人。那是什么?攀比,比较,想要模仿。就是这个使我们陷入了现在的混乱中。绝对是的。

是什么使你们神召会回到一个组织里,而那正是神领你们出来的体系?你们想要跟卫理公会、浸信会比较。是什么使你们一位论的有了“新论点”,是什么使你们去到一个组织,去到神领你们出来的同一个东西里?同一个东西。你们一而再,再而三地这么做。难道你看不出它不属神吗?整个东西腐烂了,错了。神不是藉着你的组织标签来呼召你。他是藉着你的出生来呼召你。当然。神正是藉着那个来呼召你的。
45

神知道我们的需要,我们必须照神的方式来接受它。不是照着我们的遗传,我们不能那样接受它,因为神不会接受。神跟它没有任何关系。

我们看到别人。你说:“瞧,有人……伯兰罕弟兄,我看见有人能做这事,有人做那事。荣耀归于主神!”天哪!如果神过去做了,他将来也必做。如果神呼召你那么做,你用不着把它告诉任何人;它会显明自己的。绝对是的。但我们想要像琼斯一家,这就使我们堕入到了现在的体系中。
46

呐,我们发现,在我们的宗派政治中,我们接受了政治,让政治带领我们的传道人,宗教的政治带领我们的传道人,而不是圣灵带领我们的传道人。没错。一个人看到他所信的真理,但他却不能跟随这个真理,因为他的教会马上就会把他赶出去,瞧?所以你看,你们在让人带领,而不是神带领,因为你们的教条和信条等等使人远离圣灵的引导。一个卫理公会的人怎么可能出来传讲圣灵的洗呢?你们在这里的卫理公会信徒,你们卫理公会的传道人,你怎么可能那样做呢?你们长老会信徒怎么可能那样说并还能留在你的教会里呢?他们会把你赶出去的。你知道这点。当然,他们会的。你们五旬节派的,同样糟糕。绝对是的。只要它是个体系,就是个体系。整个体系腐烂了。远离那些东西,在圣灵回来之前,我们必须要这么做。

47

你可能不相信这个,但这点被录音了。今后几年,你们再去听听,就知道这对不对了,如果还有时间的话。有一天,当晚上的光破晓时,那时就太迟了,你要说:“哦,那人可能是对的。”但那时就太迟了。

48

那正是耶稣来到地上的时候所说的。他说神在历代差遣先知给他们,每次都是在他们的世界体系、他们的宗教体系四分五裂的时候。他说:“你们是怎么待他的?神差遣了先知,你们把他放在坟墓里。绝对是。大约到了另一个世代,你们醒过来了,意识到那是先知;然后你们怎么做?修饰坟墓。”你们怎么做?把他的一生当作遗传。那正是以色列所做的事,从先知摩西的一生搞出了遗传。

我们也是那样做的。马丁·路德,约翰·卫斯理,其他的人。我们总是回头看,瞧,看那些东西。你把他们的生活当作遗传,修饰他们的坟墓。他们的信息是给另一个时代的。等你醒来的时候,瞧,那个日子已经生活过了。我们处在另一个时代。从一开始,整个体系、人造的体系就是那样运行的。当然是。
49

耶稣来到地上时,他来发现教会和世界跟今天处在同样的境况中。我相信他要再来了。绝对是的。我相信这点。只有一件事能救它,就是主的再来。没有任何东西能做到。我不在乎是卫理公会,还是五旬节派,我们都做不到。神才能做,差遣耶稣基督来。我相信他必照着经文来到。他必来到。是的,先生。

50

整个东西成了宗教的宗派,被宗派带领而不是圣灵带领。我们的教育体系和我们的宗派领着我们到处乱跑,“有敬虔的外貌,却否认圣灵的大能,”正是圣经说我们要做的。在《提摩太后书》3章,先知说:“时候要到,人要任意妄为、自高自大,爱宴乐,不爱神,不解怨、好说谗言、不能自约、不爱良善、卖主卖友,任意妄为、自高自大。”

你说:“那是共产主义者。”
那是所谓的基督徒。圣经说:“有敬虔的外貌,却否认圣灵的大能,这等人你要躲开。那挨家游行、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女被各样的私欲引诱,常常学习,终久不能明白真道。从前雅尼和佯庇……”
记住,他们绝对是这么做的。他们是……他们是模仿者。那种事临到了五旬节派领域,就像临到了其它宗派一样。模仿者!当摩西丢下杖,雅尼和佯庇也丢下杖。摩西召来东西,他们也召来东西。属血气的模仿!你们怎么逃得过这一点呢?那不是卫理公会、浸信会和长老会。那是五旬节派,因为他们甚至连……其它的宗派,他们甚至连边也挨不上,瞧?先知说这事会发生。你怎么可能不让这种事发生呢?圣经如此说了。神的道决不会落空。那是神的道,所以我们有了这些事。我们看到它就在我们面前。醒来吧,人们,否则就太迟了!
51

你倚赖任何体系、任何感觉、任何主义吗?你跟神在一起,单单跟神在一起。去到那里,直到你的生命被改变了,你在基督耶稣里成了新造的人。神就会看顾剩下的事。如果他想要你做什么,他……那时你跟他关系好了,他会告诉你的。不要像其他人那样讥笑。如果你看见一道光,而别的人在你面前晃来晃去,其他人又做这做那,不要理会那种东西。

52

昨晚有二十五个人举手要领受圣灵。我不知道是多少。如果哪里有饥渴,那里就有一个敲门声。你们每个人都应该在你所坐的地方领受圣灵,当那个饥渴……神愿意赐圣灵给你,超过你想要领受圣灵。你永远耗尽不了神的祝福;你永远耗尽不了神的良善。你做不到。

你能想象一条小鱼,半英寸长,在海的中央,说:“我喝水最好省着点,因为有一天我可能会喝光了?”你能想象一只老鼠,在埃及的大谷仓里,说:“我要一天吃一粒,给自己定量,因为我可能会在下次收成之前吃光了?”瞧,那是可笑的。
认为你会耗尽耶稣基督的恩典、他的大能和愿望,就更可笑了。他在道中写了这事。他向你应许了这事。我们今早在这里,正面对这事。
53

当你看到神的祝福想要去到他的百姓那里,但看到他们却把它扭曲的不成样子了,神不可能进入那样的混乱中带出他的道。他不会那样做。就是这样。器皿必须被洁净。当我们去到五旬节派信徒中间,看到那些剪头发的妇女!你知道女人剪了头发,连祷告都不合宜吗?怎么回事?你妈妈根本不会那么做。怎么回事?

你让某个里基站在讲台后面。你得到了某个从圣经学校教育出来的东西,这学校把他教得离神越来越远,而不是越来越近。你绊倒在神的简易上。是的。你做了什么?当你拿到了一个博士学位,那表示你离神就有那么远了。当你拿到了一个哲学博士、文学博士或文学学士,你离神就那么远了。教育体系驱使你远离神。
54

教育一直都是魔鬼的思想。世上的智慧一直都是魔鬼的思想,从起初就给了夏娃。历代以来,智慧就试图替代相信神话语的简单信心。要是夏娃能单单相信神的道,而不是想得到更多的智慧就好了。夏娃在那里得到了她的神学经历,拆除了防护栏,远离了神。那正是我们的神学院等等所做的。从这真实的东西后面搞出了遗传。

55

神是简易的。他太简易了,从人的头上飞过去了。我们正生活在何等的一个日子!我们需要回到神那里。

呵!接受,“我们认为……”是的。神必须在那个遗传中接受我们吗?他肯定不会那么做的。他决不会那么做。神从未那么做过。如果有的话,我要某个历史学家来指责我,告诉我在哪里有。
一个人带着从神来的信息被差遣到地上,后来,他一这么做,就被一群人包围,建立了一个组织。那个组织退化了,再也没有兴起过。神把它搁在架子上。正如昨晚这个传道人说的:“它变成了人数,而不是圣灵。”长老会兴起过吗?从尼西亚大会起,天主教兴起过吗?
第一个五旬节教会是在五旬节……哦,我是说,对你们天主教徒来说,教会根本不是从罗马开始的。我要人指给我看哪里说教会开始于罗马。组织开始于罗马,它杀死了教会。但教会是在耶路撒冷开始的,不是在尼西亚,瞧?当然。
56

我们是在哪里开始的?瞧?你有……神差遣某个人带着信息来了,结果这人就会被各种不同的名望包围,他高傲了,建立了一个组织。神就把它搁在架子上,就像他对天主教会所做的,我们都搁在了那里,天主教是这整件事情的母亲。现在我们的体系正在四分五裂。

哦,我们正生活在何等的时候:是的,弃绝主的信息,弃绝主的应许,弃绝那些带着真理被差遣的人。我们想要神在我们的时代做同样的事,就像他那个时候所做的。我们呼求它,但后来我们发现自己都被污染了,全变成了政治、所有的宗派都因人造的主题腐烂而被污染了。我记了一堆的东西在这里,但我没办法读出来。我想我还是不去碰它了。
57

瞧,要回到真理的道上。神是单独生活的;神要他的百姓与他单独生活。他们就不会绑在任何东西、任何感觉和遗传里。他要他的孩子顺服他的道。他可以把他的道安放在那里。神说,耶稣说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求。”那要么是真理,要么不是真理。如果它是真理,就会有效果。

呐,你们想知道秘密、异象的能力等等藏在哪里吗?就是回到道上。那就是神的道。耶稣就是道。他是神的彰显。神在基督里,使世人与自己和好。他是道。“太初有道,道成了肉身。”
道想要成为我们的肉身。但当我们被各种各样的东西、遗传包围,被允许像世人那样生活,类似那样,还指望神那么做吗?嗯,他当然不会,我不在乎我们能模仿多少东西。
58

弟兄,到了一个地步,有什么事要发生了。我不想伤害你。我想祝福你。听着。有朝一日,被提要临到,新妇要离去,而你对此毫无所知。他们对此一点都不会知道。

每个人都接受,说:“哦,有朝一日,耶稣要从天上走出来,说:’过来,你们所有的五旬节信徒或你们所有的浸信会信徒,’”那是我们对这事的传统看法。但事情不会像那样的。
我的建议是,一天,耶稣……已经预言了耶稣要来到地上。他来了,生活,受死,几乎没有人知道有关的事,甚至不到百分之一的犹太人知道耶稣在地上。大约百分之一的世人知道他在地上。
59

施洗约翰,从以赛亚,从玛拉基,他们都预言到了他,说:“大小山冈,高高低低,都要被削平;一切山洼都要填满。哦,公羊……树叶要拍掌,大山小山踊跃如公羊,”所有那些事。瞧,那些传统的人用别的方式把一切都算计好了。约翰来了,完全像神所说的那样传讲,但连门徒都不知道。

一天,他们来见耶稣。耶稣说:“人子要上耶路撒冷去。”
门徒说:“哦,那为什么经上说,文士写了告诉我们,说:’这些事发生以前,以利亚必须先来?’”
耶稣说:“他已经来了,你们却不知道。”于是他告诉他们那是约翰。但他说:“以利亚做了经文说他要做的,而人们也照经文所说的待了他。”瞧?
60

有朝一日,当被提临到时,你们会纳闷。记住,地上每天都有大约五百到八百人失踪,而人们根本不知道是什么原因。耶稣说:“挪亚的日子怎样,人子降临的日子也要怎样,当时只有八个人得救了。”

有朝一日,审判要临到世界,临到列国,临到教会,为了那要来的伟大千禧年而洁净她。那时你会说:“哦,经上不是说在这些事发生之前,要先有被提吗?”
他会说:“它已经来到了,你们却不知道。”是的。有人在去教会的路上,有的女士去某个地方探访,结果他们就不见了。你不知道这什么时候发生,就过去了。一直都是那样的;将来也必再这样。
61

醒来吧,五旬节派的人!摇醒你的良心!认出你所生活的时刻。这是严肃的时刻!你们会众,你任凭你的会众有这样那样的行为。要是在以前,你都会感到害臊。哦,以前基督徒去看电影是羞耻。他们根本不该那么做。魔鬼把一部电影放给你看。他把电视塞在你家里,把电影带给你,各种的腐败等等的东西,而你允许它。

看看我们的学校;看看我们的……小姑娘在外面的街上,穿着各种不道德的衣服招摇过市。在芝加哥城,每三十天,每个月登记的堕胎案就有三万例,就在这一件事上。
62

昨晚在这城里犯了多少罪恶?以前神在天上垂看,见到郊狼在沙漠里嚎叫,古老的霍皮人和纳瓦霍人拉着双杆雪橇经过这里,那时岂不更好吗?再看看现在这些污秽、肮脏、遗传和政治。这些血腥、令人作呕的污秽,在神的鼻孔里发臭,在神面前腐烂了。

有朝一日,神要把它炸成碎片;他必炸开地球,地球要用火山爆发来更新自己。那时必出现一个千禧年,根据《玛拉基书》4章,义人要践踏恶人的灰尘。
63

不过,记住,在那之前,有件事要发生。在那件事发生之前,有一位使者要来震动我们,是的,给我们时代的信息。注意。

我们注意到,在主耶稣来的时候,他是在他的日子里来到。注意,是在他的日子里,就是他来的时候。
呐,我们发现,罗马人正在仰望一位伟大的军事天才,一位弥赛亚,能过来把希腊人和其他人从地上铲除。他想……他们有一个策略。他们要一个本领高强,能让所有人都自愧不如的人。他们想要一位军事天才。那是他们想要的。
64

以色列想要什么?一位弥赛亚。他们想要一位弥赛亚,一位将军。他们想要一位将军来到,把所有的罗马人赶走,把那些人从他们的国家赶走,在耶路撒冷建立王国:神知道他们的需要。他给了他们什么?一个婴孩;一个婴孩,一位救主。他给了他们一位救主。他们以为自己已经得救了,但他却给了他们一位救主。

那就是今天的事情。如果神要赐给我们什么,就是一位救主,而我们以为自己已经得救了。他知道他们需要的是什么。今天,看看我们的政治,它太腐败了,一路货色。如果神今天往下看,会怎么样呢?
65

看看俄罗斯。俄罗斯正在呼求一位弥赛亚。他们想要有人,一位科学天才,能赶在美国人开始之前把他们送到月球上。当然。其他所有的国家也在仰望这种事情。他们想要一位科学天才,能把他们送到月球上,能发明某种铲除一切、打掉我们的氢弹,并阻止它们发射的炸弹,能赶在别人发射之前,就把他们自己的炸弹如雨点般落在别人身上,然后他们接管整个世界。那是俄国正在仰望的那种弥赛亚。

66

一千九百年前,真正的弥赛亚被钉十字架了。他应许要回来。他应许圣灵要在末日再发出他的光来。我想知道,如果他来了,我们会不会像当时的犹太人一样。如果我们正在仰望,教会正在仰望什么样的弥赛亚呢?

浸信会正在仰望比葛培理伟大一点的人物,能接受所有的卫理公会、长老会和五旬节派,说:“你们都闭嘴,我要从你们当中建立一个组织。”
五旬节派在仰望什么?他们在仰望一位天才兴起,能使所有的人都成为神召会。一位论的在仰望一个一位论的,能使所有的人都成为一位论的。神的会在仰望一位使所有的人都成为神的会的人。
你们在干什么呢?你们在组织圣经学校,教育他们;使得那些本来可以被神差遣的人,比进去的时候更加远离神了。我知道你们许多人不同意这点。但任何事……
67

我妈妈曾经告诉我们。我们小的时候家里很穷;要靠煮肉皮才能得到点油脂,来做玉米饼子。每个星期六晚上,我们都得喝一些蓖麻油。我们,我们的……我们几乎都快得糙皮病了,因为总是吃同样的东西,山萝卜叶子啊等等。妈妈……我过去很恶心那东西。今天我要是服用它,还是很恶心。我捏住鼻子,说:“妈妈,我咽不下去。这让我想呕;让我恶心。”

她说:“不让你恶心的东西,对你就没有益处。”
那就是今天五旬节派教会的问题。你不想听一些会对你有益的东西。它会让你神学的胃口恶心,但对你有益处。它会把你调理回到神的道上,回到从前一次交付圣徒的信心上;除去这一切的圣经学校、神学院,颁发给传道人的各种学位。神从来不会给人分发这种“酸苹果”的。他要人有信心,相信已经写下的东西。你用不着积累别的东西。
68

我知道这很严厉。我来这里不是要哄着你们,逗你们笑,让你们叫喊。我来这里要告诉你神的真理。即使你现在不信,但有一天你会明白的。到了有一天,你会说:“那是对的。”是的。你必须回头。

整个都处在这种境况。除了主耶稣的再来,再也没有任何东西留给它的。基督不会为了神召会而来;不会为了浸信会而来。他会为每个个人而来。是的。
69

[原注:磁带空白。]当那道光一照到那种子,[伯兰罕弟兄打了一下响指。]他们就那样活了。

看看那些站在周围的神学家,他们看到耶稣辨明人心里的意念。他们以前看到许多属血气的模仿,他们说:“这人是别西卜,是个算命的。”那是神学家。
耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼,他的私欲,你们偏要行。”
但当一个小妓女走上那里,走到撒玛利亚的井旁,耶稣对她说:“去叫你丈夫。”
妇人说:“我没有丈夫。”
他说:“你说得不错。你已经有五个,你现在同居的不是你丈夫。”
妇人说:“先生,我看出你是先知。我们知道,当弥赛亚来了,他必行这些事。”
他说:“这和你说话的就是他。”
那是什么?那道光照到了那粒预定的种子,它很快就活了过来。这跟那些神学家有多大的差别啊!都被洗脑了!
妇人跑进城,说:“你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来了。莫非这就是我们仰望的弥赛亚的迹象吗?”
神学博士站在周围,说:“那家伙是别西卜。”瞧,他们无法解释它。他们没有办法解释。所以,他们必须向他们的会众交待,把自己一些过激的想法给他们。
70

同样的事又临到了,人们不会相信;人们不会相信;众教会不会相信。难怪!这没有什么让人失望的,因为圣经说他们不会相信。但预定得永生的是你们单个的人,是你们。现在看看事工场,看看我们正生活在什么时刻。进来生命里吧。让基督里的生命进入你里面,你心里。

你说:“哦,我认为。我认为这个,我……”
你根本没有想法。你让基督的思想在你里面,而那是道。是的。想他所想的。
71

呐,我想知道,今天的美国……我不会留你们太久。美国,你一直喊得最大声。你想要什么?我现在从海外的工场回家。你想要什么?你想要什么管辖你?你们想要一个受了教育的天才。你们想要的,你们也得到了。我不想伤害你们的感情。我想告诉你们真理。你们得到了,你们甚至发明了一个骗人的投票机器。你们得到了。美国,如此建立在教育上,而不是在圣经上;是在教育上。

众教会也是如此建立在教育神学上,某种人造的体系和信条上。五旬节派漂入了同样的东西里,就像水上的浮木,越过了大坝。是的。你想要信条;不想要真理。
72

注意。你们做了什么?一切都是教育。你们太想要了,在你们做之前,你们甚至得把电视搬出来,让尼克松先生和肯尼迪先生上电视,测试他们的智力。美国还是有很多好人,他们不愿那么做,他们知道我们的传统。我们知道我们属于哪里。

你们民主党人!我既不是民主党,也不是共和党;我是基督徒。但你们民主党人,让某个油头滑脑的里基过来,你们为了自己的政治出卖了长子的名分,选进来了一个我们国家建立时所要逃避的东西。你们应该感到羞耻!你们得到了同样的亚哈和耶洗别!
73

你们美国女人想要时尚。你们得到了一个……你们现在用不着去巴黎了。你们这里就有了,一个真正的法国人把它给了你们。你们有了脑积水式的发型,还有你们想要模仿的一切时尚等等。你们完全得到了你们想要的。他要带领你去哪里?回到罗马,正是这种东西出来的地方。

你们新教徒,你们想要某个大组织带领你们,压过你们,管辖你们。你们会得到的,就是世界教会协进会。我的朋友大卫·杜波莱西,怎么能把这些五旬节派的信徒,带进他所谈的这个教会协进会里面去呢?你们五旬节派信徒到底出了什么问题,喊着“某某圣父博士进来了”?哦!
74

你知道圣经说:“不要称人为父。”[太23:9]你出了什么问题?那是我们主的教导。问题在哪里?你们不知道圣经吗?你不知道你的主吗?圣灵不会教导你做那样的事。

当这些长老会、路德派等等想要进去得到那个时,你难道意识不到那是末时吗?他们没有进去。圣经说他们没有。“他们去买油的时候,新郎到了;他们去买油的时候。”被提又怎么样呢?瞧?圣经这样说:“睡着的童女去买油的时候。”多少人知道那是真理?[原注:会众说:“阿们。”]“睡着的童女去买油的时候,新妇进去了。”他们没有得到油。
他们回来了,被丢在外面黑暗里。当你们听到关于这么多卫理公会信徒、长老会信徒、浸信会信徒的风声,你怎么了?醒来吧!比你所想的还近了。他们回来了。他们可能有一个感情,但他们不在那里。记住,他们在外面黑暗里。
你可能说:“这事什么时候会发生呢?”
75

他说:“某一天早上,它可能已经发生了,你却不知道为什么,怎么回事。”我希望你能读懂;我希望你能,有基督的灵,明白我正在讲的东西,圣灵把它启示给你。这些录音了,它们会传遍世界,瞧?但你意识到。

就在几天前,那七位天使在异象中降临。你们许多人知道这事。他说:“去图森,在那里等一会儿,你将听到一个爆炸声。它发生时,你就回去。”那天,七个印在我的教会揭开了。我看到人们进来,站在那里,早上三点,找到一个地方,要进会堂等等。看到从到处赶来的饥渴的心,我想:“神啊,我们现在一定是在末了了。”记住,“第七位天使发声的时候,神的奥秘就成全了。”《启示录》10:1-7,“又有一位天使从天而降,向天举起手,起誓说:’不再有时日了。’”绝对是的,这时刻。
76

他要来到哪个教会呢?我们所生活的教会,老底嘉教会时代,最后的教会时代,不冷不热,只够跳舞,说:“是的,我得到它了。我说方言了。我叫喊了。哈利路亚!我得到了。”回到我们的众教会中,样子像一群耶洗别,样子像一群我不知道是什么的东西,腐烂。记住,你的外面表达了你的里面。不管你的见证有多少,你生命发出的声音比你的话语更大。哦!

我们在这里了。我们到了。有件事就要发生。它是从上头来的,不是从地上的任何事来的。它是从上头来的。神必差遣基督来,阿们!
77

是的,我们得到了我们的天才。他在哪里?现在你们教会世界想要一位天才。我不是指你们在这里的个人。这录音了。那是怎么回事?你们想要。你们会得到的,进入世界教会协进会,然而你们正是从那里出来的,才成为了现在的你。后来你们的组织带领你又回到它里面,你正是从那里出来的,那个神所咒诅、污染、肮脏、污秽的东西。嗯,在世界教会协进会中,他们一些人甚至不相信童女生子和基督的再来,还有别的事。“二人若不同心,焉能同行呢?”就是这样。

瞧,时间到了,我想我得停下来了。
78

弟兄姐妹,请记住这点,我们处在末时了。教育取代了救恩;教会宗派取代了基督的身体和新妇。坐在那一切的腐烂里,那正是你们所要的;那正是人们所要的;那正是在美国教会里面的;那正是在五旬节派里面的。他们不要有人来告诉他们真理。他们不想要它。你告诉他们;他们说:“我用不着听那样的东西,”翘起他们的小鼻子,走出会场。他们不愿听。为什么?那正是在他们心里的。他们准确地表达了他们的本性。古时有哪位先知来的时候,有哪一次基督来的时候,从天上来的使者有哪一个不是教会弃绝的呢?我们也到了这个时刻了。世界正在四分五裂;教会正在四分五裂;体系正在四分五裂。为什么?因为它是在神之外的体系。是那样的。我们在末时了。再也做不了什么了。是的,先生。一切的事,记住。

79

在我们继续讲之前,让我们问一下这个问题。要是,要是俄国得到了他们的弥赛亚,会怎么样呢?我们会怎么样?瞧?让我们记住,不久前,德国得到了他们的弥赛亚。我们清楚地记得这事。他们得到了他们的弥赛亚,他们的希特勒,他们的天才。要是俄罗斯得到了她的弥赛亚,会怎么样呢?会发生什么事呢?如果天上没有一位怜悯的神,我就不知道我们要做什么了,我们的希望就没了。

有一个真正的教会;有一个正在等候主再来的教会。神总会应允的,但只是给那些被预定的人。你说:“如果是这种的体系,那你坚持神的真理又有什么用呢?”有一粒预定的种子。当那道光照到时,他们立刻就会接受。[原注:伯兰罕弟兄打了一下响指。]她会开花;他们立即就会开花。肯定的。
其他人却只会从头顶上越过去。他们在他们的体系里相信。一直都是这样的,就像在挪亚的日子一样。他们相信同样的事。
那些预定得永生的人,他们得到了。耶稣说:“若不是我父吸引人,就没有能到我这里来的;凡父所赐给我的人,必到我这里来。”[约6:44,37]我们必须撒种,把光投射出去。哦,你们每个人都应当是一座灯塔。
80

你们五旬节派的声称自己多伟大!你们五旬节派的声称自己在亲吻基督福杯的金边!你们女人可以走到外面,他们允许那么做,任凭这时代的传道人挑逗你们,告诉你们说让孩子穿那些短裤没关系,你们女人、祖母剪掉头发。你难道不知道圣经说女人……女人剪头发,圣经说她丈夫有权休掉她。“她是可耻的。”以前这种事被认为是错的。化妆?圣经里只有一个女人化妆,就是耶洗别。神把她喂了狗。所以你看那是什么,普通的狗粮。不要那样。要远离那些事。那在基督徒来说不是合宜的。是的。

81

告诉他们这事。“哦,我属于神召会;我属于一位论;我属于这个。”没错,你是属于那些东西。但要是你属于基督,那看到就会不一样了。

当神的道和神的种子在那里时,它就会开出一朵基督信仰典范的花。它就必开出一朵被人嘲讽、讥笑的花,就像主来的时候,他们对他所做的,就像他们对每个来到的先知所做的。他们嘲讽、讥笑先知,把他们扔进坟墓。但将来必有复活。今生,人要么为今生而活,要么为来世而活。取决于你的思想在哪里,那也是你财宝所在的地方。你的财宝要在天上和主的再来上。要做女性的榜样;要做男性的榜样;要做基督徒的榜样;活出那生命来;做正确的事。
82

今天的人们,甚至我们的布道家,想的全是钱。他们必须得到承诺,会有多少钱的收入,还有各种大的事情,建立大的机构等等,然而五旬节派正是从这些东西里面出来的。现在我们又回到里面了。那是什么?全是反光、闪亮。你知道,什么都得闪亮。好莱坞闪亮,但福音放光。闪亮和放光有很大的差别。教会闪亮的都是好莱坞的时尚,最大的教会,最高的尖塔,穿着最好的人群等等,它因那些东西闪亮,最多的会员。在44年,浸信会有个口号:“44年增加一百万,”在葛培理和许多人的领导下。

83

不久前,在我们的城里,我坐在葛培理的早餐会上。这人,这个布道家,是属神的伟人!我时常为他祷告。他病了躺在那边。我尊敬他。他是那个下去所多玛的预表,把那些所多玛人领出来,每个能被领出来的人。

但记住,选民教会没在所多玛。也有一位天使留在那里,他给他们—选民教会,显了一个迹象。
葛培理站在那里,他讲话,我看到他站在那里,他说:“怎么回事?”他说:“举一个例子。”他说:“圣徒保罗进了一座城,得到了一个悔改信主的。一年后,他回来,发生了什么事?他从那人得到了三十个。”他说:“我进了一座城,在六个星期里得到了三万个悔改信主的。一年后我回来,连三十个也找不到。问题在哪里?”他说:“是因为你们这些懒惰的传道人。你们拿了决志卡,双脚翘在桌子上,只是给他们打个电话。”他继续讲。我佩服他的勇气。
84

我不愿看到一个娘娘腔,某个宗派的傀儡。我喜欢一个受神差遣的男人,不管怎么样都站在他所确信的事上。当他被证明是错的,就承认,回来重新开始。是的。

他站在那里,那样讲着。我想,我跟末底改·哈姆博士坐在那里,他是我的一个私人朋友,浸信会的弟兄。我认识他有好多年了,我们一起共事。他和我坐在桌上,我去他的家里。我们一起坐下,我们坐在那里。
我想:“哦!”怎么回事?不是要打断或说什么关于大布道家的话。但我想:“葛培理,安提阿的哪一个传道人,当保罗进安提阿,得到一个悔改信主的之后,那里的哪个传道人把这个悔改信主的带进他的私人办公室,喂养他,跟他交谈呢?”没有一个。为什么?保罗带领他远远地超越了世界上的事,哦,直到神扎根了,落在他的心里了。直到他真正地扎根了,落在基督里了,这位使徒才让他走。
85

今天,我们是怎么做的?我们把这些小姑娘、男人、女人带上来,加入教会,在决志的时刻,他们决了志,类似那样。带他们进来,再送他们出去,像那样。什么?他们哪里也没去。他们除了因神的话动了一点感情,什么都没得到。神的话确实会让人那样,瞧?它会的,会制造出感情。那就是五旬节派发生的事,他们沉溺于感情。他们所有的都是这样。

86

福音传道,就是把网撒下去。耶稣说:“撒在海里。”网拉上来时,里面有龟,鳖、蛇、青蛙,什么都有。但记住,它们从一开始就是那个。里面也有鱼。我们的本分就是拉网。只有神才能说谁是鱼谁不是鱼。瞧?为什么不是他们呢?如果把他们带得远远的,直到进了神的国,那三万人,像保罗的一个人那样,当他回来时,就会有四十三万人,瞧?因为他们的心会如此的火热。

87

就像克劳弟兄昨晚说的。我佩服他的勇气。我佩服他的立场,站在他的确信下。当光照耀时,他站在那里。你永远无法把他拽进任何体系里,只要他像现在这样持守,然后继续那样前进。我多么佩服这样的人!是的,先生。

随别人怎么说去吧,如果我看起来像一个风标,那我宁愿为了神的缘故成为一个风标,也不愿为了魔鬼而成为一个涂脂抹粉像要参加狂欢游行的人。不管怎样,你都要看一些东西。绝对是的。就是这样。瞧,那是我们今天生活和共事的体系。就是这样。整个东西都腐败了,烂透了。
88

现在我们上面有了这么一个油头滑脑的里基。你能把他怎么样呢?瞧?他们像黑鸟一样飞了进来。绝对是的。整个内阁,整个东西,一切,数百万美元的体系。那就是你们想要的;那就是教会想要的。那就是你进来的原因。现在进教会太容易了。哦!五旬节派的,一个人只要有颤抖一下,跳一跳,或说自己有点什么见证就可以了。任何人都能见证。

89

你真该找个时间跟我去趟印度,听听印度教徒的见证。他们会使你为自己感到羞愧的。是的。你应当回到非洲霍屯督人那里,让他们杀一只动物,全身涂血。听听他们的见证、感觉、说方言,肯定的;拜偶像,洒血。

神啊,我多么希望我能让这里的每个人明白这点!当然。魔鬼能模仿神做出来的每样东西;他会模仿。他甚至能模仿神的真理。绝对没错。注意。就是这样。但教会想要什么呢?
90

国家想要一些他们能得到的东西,而不是一个总统坐镇内阁,阻止这些荒唐的东西,取缔这些酿私酒的,让城市枯干的以至他们必须得酝酿半个小时,才有足够的水份吐唾沫。但他们不想要那样的东西。他们想要某个人在那里,让他们想喝多少啤酒就喝多少啤酒,并使之合法化,如果他喝得太醉了,就逮捕他;到处都是强奸,疯人院,各种各样的东西,路上成千上万的车祸,酒醉的司机。他们去到路上,你让一个酒醉的司机出去,从某个人身上辗过去,撞死他,然而他却能得着赦免。对我来说,那是故意谋杀。

要是某个家伙出去庆贺,出去朝空中开两三枪,他们就会送他去坐牢,坐到他溃烂了才放他出来。那是什么?就是这样。那是你们世界的体系。里面没有正义。
这个人谈到美国政府。肯定的,世上的每个政府都受魔鬼控制,每个体系。每个……耶稣这么说。撒但承认:“这些都是我的。我想怎么对待它们就怎么对待。”那么,我们今天在哪里了?看看我们站在哪里。
朋友,我必须说什么来结束这点呢?
91

你看到政治世界正在四分五裂。我们美国正在全速地回到罗马。圣经说我们会这么做,《启示录》13章。就是这样。它做了什么?他们必须有一大堆的组织,在《启示录》17章,“老淫母和她的众女儿。”她带着每个宗派回去。就是这样。他们兴起一个不认识约瑟的法老,我们的整个东西也走到了这里。甚至我们五旬节派的领袖,也在带领大家进入好莱坞诱人的魅力中,把人们一口吞下去。哦,那是一个……

神啊,帮助这个国家;神啊,帮助这些人。
92

有时候这让人觉得简直要跑到街上去叫喊。但我知道圣经这样说:“若不是我父吸引人,就没有能到我这里来的。”我知道这些事在这些日子必须发生。我看到这光,神的光,在普照出去。我看到那些虚假的东西,所有的光亮,或者说魅力和光亮在一起。我该做什么呢?

主耶稣啊,求你帮助我忠实,直到你来。神啊,让我站稳;让我坚持立场,呆在这里,主啊,只有你动我的时候,我才动。
我能对那些真正爱神的人说什么呢?我画了一幅可怕的图画。我记在这里作为主题的上下文至少有二十页,但太迟了。今早我该说什么呢?我该留给你们什么呢?你们处在哪里呢?
93

我谴责了你的组织,不是谴责你们。我谴责那使你陷入现在所处境地的这个体系。我传道的弟兄,我不是在谴责你。你对我的印象错了。我想要帮助你。如果我看见你在一条船上,顺着河流往下漂,漂向瀑布,我知道那条船无法通过那些瀑布,会怎么样呢?我在向你叫喊:“离开那里!”那不是因为我不喜欢你。那正是因为我爱你。你所处的那个体系要下到它所出自的地狱。

94

那天我跟一个老人交谈。一个小男孩走进图森的一家商店,当时我正进去买一些家乐氏的麦片作早餐。有一个小男孩站在那里,买香烟。老人说:“这些是买给谁的,你妈妈吗?”

他说:“不,是给坐在那里的那个男孩的。”
老人说:“他够大了吗?”
他说:“够。”
我对杂货店的人说,我说:“他永远不够大。”瞧?但你……
人们开始认为那没关系。抽烟很时髦。众教会实行适度饮酒,现代式的喝酒。哦,天哪!你怎么……你从哪里搞出来的这种东西?它出于你的体系,而不是出自神的道。“把浓酒给邻舍喝的人。”瞧?肯定是的。那是毁灭,横扫了我们整个国家,是好莱坞的魅力。那就是我们所落到的地方,陷入那样的混乱,我们就处在那种情形中。
95

这老人对我说,他说:“哦,我为他感到难过。戒烟很难,要我们戒烟很难。难吗?你戒烟也很难吧?”

我说:“我从未抽过。”
他说:“哦,你不抽烟。我佩服你,伙计。”他大约七十岁。
我说:“谢谢你。”
他说:“像威士忌,也是一样。”
我说:“我不喝酒。”
他说:“哦,我佩服。我认为那是一个……如果一个男人想回家,喝一杯啤酒,这没问题。但当他们带着这些女人,在外面街上乱来,醉酒,到处逛……她丈夫去工作,然后她们开车,出去了。”
我说:“他们根本就不该让女人开车。”老兄,如果我在那里,如果我对此有决定权的话,就不给她开车。
96

他们说女人是最安全的司机。我是个全球旅行的人。我和我儿子穿越这个国家,放了一个本子在车里。每次路上发生碰撞事故,我们就记下来,“男人”或“女人”。在三百件碰撞中,有两百八十一件是由女人引起的;十九件是由男人引起的。绝对是的。然而她坐在那里,摆弄头发。她像这样随便转弯,把左当成了右,等等。哦,当然,警察对此不会说什么的。而且人们还让女人加入警队。何等的耻辱!

97

当女人从家里厨房餐桌后面出来,不照看神给她自己的小事工、她的婴孩,她就偏离了神的旨意。

把她放在讲台上,她就是离开了神的旨意。没有经文支持女传道人。我要人看着我的脸,站起来告诉我说有这种东西。没有这样的事。是五旬节派开始了这种东西。以前从来没有!亚当是第一个被造的,然后是夏娃。亚当没有被引诱。但你这样做了。你看到你让自己去到哪里了吗?你们已经走到了极端,再也回不来了。但你还是这样。是的。那是世界。你们就想要这个,你们就想要这个;你们也得到了。瞧?
98

但对那些寻找一个国度的人,就是神所经营、所建造的,我们得了一个国。

我们不是在仰望一个宗派。我们不是仰望……那些爱神的人,我们不是在仰望某个宗派天才;我们不是在仰望某个了不起的数学家,能站在这里告诉我们如何让人数更多等等,出去到街上拼了命地领会员进来。你得到了什么?你是在领更多的猪到猪圈里。就是这样。你到那里时,得到什么了?泔水。绝对是的。
神把他们生入一个上头的王国里,绝对是的。
99

有个男孩就葛培理所做的事骂了他一顿,我猜你们在《邮报》上看到了。鲍勃·琼斯说葛培理……鲍勃·琼斯很能叫喊,不是吗?是的。这些年来葛培理在事工场上为神的国所做的,比鲍勃·琼斯呆在这里一百万年所能做的还多。没错。但他怎么说?“葛培理只是出去说说,但他没有任何宗派可以让这些人去加入。”愿神为此祝福这人。是的,先生。你做了什么?你领他进来,使他作地狱之子,比你在街上逮着他的时候更加倍。

门徒从未领人们去任何宗派。门徒让他们被圣灵充满,进入神的国。从那里圣灵就接管他们了。是的,先生。
呐,但他们说他亏欠了教会,因为他没有把这些人带进组织里。我猜他们都应当属于鲍勃·琼斯学院,瞧?那时他们就真是离谱了。呐,这里所有这些所谓的基要派等等的东西。那是胡说八道。
100

朋友们,我们正在仰望什么?我们是什么?真正的教会不是在仰望一个宗派,不是在仰望一位总统,不是在仰望一位天才兴起。但他们却是在仰望一个王国和一位王来到。这王国是什么?现在它在地上了。它是一位圣灵,是基督奥秘的身体。在那里面的,是从长老会、卫理公会、五旬节派等等出来的人。他们在这个王国里;他们是生在那里的。他们藉着圣灵的洗进到那里,他们在这个王国里。我们正在仰望一位王来到这个王国,他要把他的王国建立在地上,坐在他的宝座上,大卫的宝座。他必永远作王统治。那正是教会仰望的。

101

朋友们,想一想这个,这件事好就好在,在我们去到这王国之前……在这位王来到之前,我们现在就可以与基督耶稣一同坐在天上,被提起来,超越世上一切腐败的阴影、一切的电视节目,他们今天在地上的一切胡说八道,他们一切的腐烂、污染和体系等等。被提到天上!圣灵自己降在我们身上,说话,叫出我们的罪,告诉我们如何纠正过来,我们在生活中所行的事,我们正在行的事。那是圣灵,耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。那是王,有一天他要来到他的王国。他的王国现在正建立在他在地上的子民心里。

102

神祝福你们。如果我从未……以后你可能不喜欢我了,瞧?你可能不喜欢我,但有一天,你会意识到那是真理。神祝福你们。我不会再留你们,但我想要你们记住这点。

我们正在仰望一个王国,如今我们得到了一个不能被震动的国。我们心里领受了一样东西,即使阴间所有的魔鬼也不能把它震动出去。没有任何东西。
103

那天,那里的那个老人说:“哦,”他说:“我告诉你。”他说:“事情是这样的,先生。”我告诉他因为我是个传道人,所以我不抽烟喝酒等等。他说:“哦,我佩服这点。”他说:“是的。当我在警察局时,全都是青少年犯罪。我们今天有的全是这些东西。”

我说:“先生,我不想跟你唱反调,但是,”我说:“那不是青少年犯罪。那是父母犯罪。犯罪的是父母,没错,让他们的孩子那样做。”他们需要一个……
你做了什么?你桌上放的是一本《真实的故事》杂志,而不是圣经。你不是去参加祷告会,而是跑到某个地方,做别的事。那正是今天世界的问题所在;那正是我们所谓的基督徒的问题所在,跳舞,狂欢,社交喝酒,哦,各种事,瞧?那是父母犯罪,不是孩子犯罪。父母是犯法的人。是他们。注意。
104

我说:“发生了什么事,先生?”我说:“你站在这里;我们是两个一生从未见过面。你是……”他说他七十几岁,做这事作为副业。我说:“我是个传道人。”我说:“你代表地上的民法;我代表地上的道德法律。”我说:“呐,如果有人违反你的民法,会怎么样?你会把他们投入监狱,是吗?如果他们违反了民法,你就送他们坐牢。”

他说:“是的。”
我说:“如果他们违反了这些法律,他们就要下地狱。”我说:“一位公正的法官……神在他的道上……那些案件基于国家的法律。如果发现他们违法了,那就必须要付出代价。任何法律若没有一个处罚,就不是一个法律。是的。”我说:“干犯神的法律,即他的道,就是与神的面永恒隔绝。”我说:“现在你看到我们在哪里了吗?”
他说:“主祝福你。你在哪里讲道?”
我说:“在任何一个能对我敞开门的地方。”
就是这样,瞧?一个那样年纪的老人,瞧,当时就明白了。干犯神的法律即他的道,你就准备下地狱了。就是这样。现在就事奉神吧。
105

我们藉着圣灵的洗进入这个王国。我们进入那里,不是表面相信。一些,我不……

呐,你们不要把这点放在心里:“呐,伯兰罕弟兄不相信你说方言。”
我相信你说方言。但看看那些说方言,却没有得到的人。看看……你看看他们的举止,他们做的事。你就知道他们没有得到,瞧?
看看今天的众教会,说:“我们是教会。”他们每个教会都说:“我们是教会。”
只有一个教会,就是基督奥秘的身体。当你进到那里,你从圣灵受洗进入那里,这就改变了你整个人。
106

不久前。我说一件我刚刚想起来的事。去年夏天,一场聚会完后,妻子和我回到家。我们去买杂货。我们发现一个妇人穿着裙子。在我们的地区,那是件怪事。她们都是赤身的。所以,我们看到那些妇女,我们认得一些妇女属于那里的各个教会,在唱诗班里唱歌。她说,我妻子说:“比尔,是什么使那些妇女……为什么她们那么做?”她说:“我们的人民……不知道为什么?”

我说:“我们,我们不是。我们不属于那个国。”她说:“哦?”我说:“她们不是我们那种人。”
她说:“你是指什么?我们不是美国人吗?”
我说:“哦,不,决不。”我说:“我去德国,我发现德国的灵,一个国家的灵;我去瑞典,我发现瑞典的灵;我去印度,我发现一个国家的灵。你来到美国,你发现的都是里基,那种灵,哦,一个什么都知道的人。”
107

当他们去到别的国家时,你注意一下他们;他们的举止,简直让你想到自己是美国人都感到恶心。没错。他们是一群举止最令人厌恶,最无礼、不受约束、受过教育的白痴。没错。其他的世人都知道这点。难怪,我们想要用我们的美元购买友谊。你买不到友谊。呐,有一个方法。我们的国家烂到根部了。没错。它没有希望了;全完了。只有一件事可以仰望,就是主的再来。是的。

她说:“哦,我们不是美国人吗?”
我说:“不是。我们住在这里;我们住在这里。不是……”我说:“瞧,”我说:“你瞧,那些人是美国人。他们有美国人的灵。他们行事像好莱坞,它统治着美国:她的穿着,她的时尚,她的女神等等。那正是她们所做的事。”我说:“她们是美国人。我们是从上头来的。我们教会的那些妇女,她们没有那么做。她们生活圣洁、清洁。”
108

你来看一个女人,她穿着那种的衣服,去到街上。我不管你试图活得多么道德,在时代的末了,你要被称作淫妇。如果哪个男人看着你,对你动了淫念,这是因为你向他提出非分的要求,你犯了奸淫的罪。耶稣这么说。你在你丈夫或男朋友面前可能非常清白。但如果你那样穿着,某个罪人看着你,在审判的日子他必须交账,然而是你把自己暴露给他的。

女人们,洁净你自己!回到神那里!那是……我不管他们对你们说什么。回到神那里!
女人曾经是被尊崇的对象;她是一个国家的脊梁骨。现在她在哪里?她自己糟践自己。她被认为……人们跟她们说话甚至都不摘下帽子了,什么也没有了。已经到了这种地步。她们做了什么?是她们糟践了自己。
怎么开始的?就是某个讲台背后的里基,有某种的神学经历,是某个组织的傀儡,而不是一个拿起神话语的属神的人,用神的道把她们撕成碎片。没错。那正是我们教会的境况。
109

神啊,求你怜悯!让我们去到这个王国;让我们去找到并照着这个王国来生活,然后你的思想就圣洁了。你的事情,我们的思想,是上头的,那里有你的产业。

让我们低头。
我严肃地问你们这个问题。你们一些人今晚可能不会再回来了。这可能是我在地上最后一次见你。耶稣可能在夜晚前回来。夜晚前可能有毁灭临到。你知道,教会秘密地离去,随时都可能发生。
你说:“伯兰罕弟兄,刚才你说:’教会可能走了,我们却不知道’?”哦,是的。圣经这样说。是的,他们对此一无所知。那是一个秘密的到来。基督秘密地来偷走他的教会。把她带走,好像我曾读的一本书,《罗密欧和朱丽叶》,瞧?他来取走新妇,没有人知道这事。
110

世界会说,哦,从这里取走两三个,“哦,昨晚发现有人失踪了。”然后在另一个很远的地方,又有两三人不见了。主说会发生这样的事。“哦,他们去了什么地方。某个女孩犯了错误;她跑出去了。某个男人跑出去了,还有另一个人的妻子也是。”他们被提了。人们对此一无所知。每天几百个人不见了,他们对此一无所知,瞧?

在那个时候之前,你们不愿与神和好吗?我必须在审判台前见到你们。我爱你们。我没有斥责五旬节派的人,因为我来到你们中间,不是要成为一个亏欠你们的人。我来,是因为神差遣了我。我奉主耶稣的名来。我曾告诉你们任何错误的事吗?你们中带领的人有哪个站起来过,说我错了吗?我请他们证实。他们更清楚。好的。呐,你们许多人参加过聚会。你们知道,除非我知道这个城市需要,否则我今早是不会讲这个的。它自己完全出卖给了污秽和肮脏的东西。你需要基督。
111

你想要领受神真正的王国吗?在那里你整个的人会被改变,会被转变,成为新造的人;生命、永生的整个容光在你里面;世界上的事死了。我要的不是你来到什么祭坛前,我要的是你的真诚。如果你真的渴望,想要我祷告,当我结束聚会时,请你举手,说:“请为我祷告,伯兰罕弟兄。”神祝福你们。很好,大约有百分之九十。

112

我们的天父,就在我闭上眼睛之前往下看的时候,主啊,看见这里这个书刊,报纸上的广告:“托尼·芳坦的故事,”金发女郎,噱头,在台上跳舞,音乐,穿着不道德的男女。

耶稣说:“你们去看约翰,你们出去是要看什么?穿细软衣服、翻领等等的人吗?不是。他们在王宫里。你们是去看被风吹动的芦苇吗?去看一个哪个组织提供的条件优惠一点,就去哪个组织的人吗?那不是约翰。他不是被风吹动的芦苇;他从不在你的任何事上妥协。你们出去究竟要看什么?是先知?我告诉你们,他比先知大多了。”
113

我们的父神,我们意识到教会组织已经没有希望了。主啊,它完了。它一开始就违背你的旨意。这个国家没有希望了;它完了。

我们也看到这个国家是以色列的完美样板。以色列怎样进入他们的应许之地,赶出原住民,我们也怎样进来,赶出美国的印第安人。在那些日子,他们有一些伟大的人:大卫、所罗门、约书亚。我们也怎样进来,赶出原住民,在宗教自由的基础上建立我们的国土、我们的经济,当时我们是被教条等等捆绑的。我们有一些伟大的人:一位华盛顿,一位林肯。但最后,多少年之后,以色列选了一位亚哈进来,他有一个涂脂抹粉、树立世界时尚的耶洗别。我们也做了同样的事。现在我们看到同样的事发生。在那个日子,你有一位以利亚站起来谴责它。哦,他们简直恨死他了,但他站稳了。在审判的那日,他的声音仍将站立。
父啊,求你差给我们一位以利亚;差给我们圣经的声音,神的声音,并印证它。求你证明你是神,你昨日今日一直到永远是一样的,叫人们可以知道。让他们看到这是真理,没有任何犹豫。愿人们……
就像井边的那个妇人,在各种各样的东西里被搅得一团糟,但当那道光划过她正在走的小路时,她看见了一件事。她再也不是老样子了。她来到她以前从未见过的泉源。
114

主啊,求你今天应允,愿今天许多人看见有一个泉源敞开着,神的道仍然对每个愿意相信和接受它的人有效。主耶稣,许多的手举起来了。他们极度地需要。我相信他们是真心的。我几乎不能认为……这些正在努力、进入了这场五旬节运动的人,因为他们从这些时尚等等里面出来了,看到那对他们来说什么也不是。他们进到这里,发现自己处在好莱坞同样的混乱中,同样的教育节目,就像我们世上所说的“大人物”;主啊,哦,神啊,求你帮助他们,好吗,父啊?

115

我相信他们本来不会举起手,除非那里有东西使他们举手。他们周围有一位圣灵。这些男人女人,或许他们百分之九十,主啊,他们意识到出了问题,他们不想要那样。呐,按照科学,他们本来不会举起手;地球引力拽着那只手。但他们挑战科学,因为他们是人,他们有一个灵,能命令那只手举起来,它就必举起来。

116

神啊,你赋予人极大的自由意志,做出他自己的决定。现在有一位圣灵站在他们的身旁,告诉他们说他们一直拜的那个灵是错的,他们想要作一个决定。在他们周围的灵,圣灵,使他们举起手,说:“把神给我。”主啊,你知道他们的心。我祈求圣灵涌流进来,好像大坝的某个地方决了堤一样,愿他们对圣灵的长久期待涌流出来,并用真正的火燃烧他们的魂,让神对即将将亡之人的爱在里面焚烧,不是为组织,而是为将亡的人类;不是为政治,因为他们看到组织世界四分五裂;他们看到政治世界四分五裂。他们的联合国,像一个大气球,被各种政治教义的风摇动,摆来摆去。神啊,他们看到这个教会协进会,人们是这么称它的。主啊,他们看到这协进会正在驱使他们进入一个圈套,好像蜘蛛在织网一样。

117

神啊,愿五旬节派快快醒过来,主啊,趁着现在他们还有机会醒过来。主啊,使这座小城醒过来;使坐在这里的这些妇女醒过来;使这些男人醒过来。主啊,不要让它过去。

就像天主教会在圣徒帕特里克之后醒过来了;就像犹太教会在以利亚之后醒过来了,然后修饰他的坟墓;就像天主教会在圣女贞德之后醒过来了。事情发生的时候,他们认不出它来。但当它过去了以后,他们才意识到。就像教会在耶稣钉十字架之后醒过来了。那时就太迟了。他们已经这样做了。
神啊,求你使五旬节派醒过来。主啊,我爱他们。他们这些人;他们帮助供养我的孩子。主神啊,求你让他们知道神的信息用不着从他们的组织或阶层出来。你想兴起什么就兴起什么。你是神。父啊,求你今早摇动他们的魂,让他们清醒过来,认识到耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。我们现在正坐在他的同在里,在天上,被道提上去。他们是你的,主啊。求你照你看为合适的对待他们。我将他们作为这信息的战利品献给你,奉耶稣基督的名,阿们!
118

我爱他。你们爱他吗?[原注:会众说:“阿们!”]如果我们的姐妹愿意给我们起个调,“我爱他,我爱他。”你们生我的气吗?[“没有。”]如果你有,请来这里跟我握手,让我们来祷告,瞧?我已经告诉了你们真理,即将消失的福音真理。有一天你可能会意识到这点。不要让它太迟了。我们能起立一会儿吗?

我爱他……
你们爱他吗?请举手。
我爱他,
因为他先爱我,
为我付出救恩赎价,
在各各他。
呐,卫理公会信徒向浸信会信徒伸出手,一位论的信徒向三位一体论的信徒伸出手,神的会信徒向神召会信徒伸出手。我们每个人,当我们唱这歌时,请带着真诚说:“我爱你,弟兄,姐妹。我要为你祷告;你是我的弟兄姐妹。”让我们现在再唱一遍。
我……[原注:伯兰罕弟兄对弟兄们说话。]
因为他先爱我,
为我付出救恩赎价,
在……
呐,神召会信徒,以后你过来再看看这个,然后悔改。要么为你的组织祷告,要么就脱离那条老路。神召会里面有真正敬虔的人;我知道他们。一位论中间也有真正敬虔的人。没错。神的会有真正敬虔的人;浸信会、卫理公会,他们也有敬虔的人。但却是那些体系使他们像那样成为了体系的傀儡。
“我……”让我们现在向我们所爱的主举手。“我……”现在全心地,“我爱他。”
好的,迪马弟兄。