63-0127 绝对

1

谢谢你,莎卡林弟兄。让我们仍然继续站立一会。我肯定,在如此多的会众当中,有很多的请求,有很多生病的、有需要的人,所以让我们低头一会做个祷告。这里有很多请求摆在这里,有很多手帕。

2

我们的天父,现在我们奉主耶稣的名前来,知道你曾应许说你会垂听并应允我们的祷告。我祈求你怜悯我们,赦免我们的罪。在圣经中,我们被教导,“你赦免我们一切的罪,医治我们一切的疾病。”天父啊,我们祈求,这经文会在今天下午得以成就,因为我们这样祈求是奉主耶稣的名。

至于这些手帕和请求,我们在圣经中被教导说,“人们从保罗身上拿了手巾和围裙,邪灵就从人们身上出去了,他们就得了医治。”呐,今天你还是同样的耶稣。我们一同站在这里,求你应允这些事情。
毫无疑问,今天,在这所房子里有很多请求,此时此刻有很多有需要的人。主啊,请满足他们在肉身上和属灵上的需要,我们奉耶稣的名求。阿们。
好的,谢谢你,弟兄。
3

几年以前,我们常唱一首短歌,“跟耶稣交谈一会就会使事情正确。”[磁带有空白—编者注]

呐,我相信威廉斯弟兄刚刚说过明早会有一个早餐会。呐,我想我没听到明年将会在什么地方举行。[一个弟兄说,“就在这里。”—编者注]也是在这里。还是在这里。好,同一个地方。在这同一个地方,非常好。是的。那太……
人们应当去耶路撒冷敬拜,就是图森,不是在这里。瞧?[会众大笑—编者注]呐,你们是在山下。你知道,对耶路撒冷来说,耶利哥是在山下。所以,那里就是耶路撒冷。瞧?[会众大笑。随后一个弟兄说:“我们期盼着在那里出现一个大神迹。”]你们听到这话了吗?
所以,你知道,耶稣曾说“人们应当在任何地方敬拜神”。“不是在耶路撒冷,也不是在这山上,而是在灵和真理里敬拜神。”这才是重点,“在灵和真理里”。
4

呐,通常,当我讲道时,我实在是太慢了。我很钦佩威尔默·加德纳弟兄,那天晚上他来到台上,十五分钟所讲的东西要比我三个小时讲的还多。哦!

我不知道我有没有告诉过你们这个。当我还是个孩子时,我的爸爸是个骑士,你们知道。他常常骑马并驯马,参加骑术表演,打猎,特技表演。他……我想,你们也知道,当时我大约十二岁,我想要学我父亲的样子。那时,在印第安纳州那里,他们用那匹老马耕地,你知道,直至马太累了,几乎都动不了。当爸爸犁完了一整圈地,你知道,当他犁了很长一段距离后,我就会碰见他。我会下去那里,在那边有一个用木头凿成的老式饮水槽。
有多少人曾见过那种饮水槽?老兄,看看这里有多少肯塔基人!
5

哦,我通常都过得很愉快,下到那里把马尾巴放进水中,你知道,看着它摆动,我们称它是“马尾巴蛇。”那些小……你知道,碰碰它,它就会动。那些小蜜蜂们……

我会让我的小弟弟们,依次坐在那里。牵过那头耕地的老马,你知道,猛地拉开马的肚带,拿起爸爸的马鞍,把一大把苍耳草放在马鞍下面,再拉紧肚带。我跳到马背上。可怜的马,又老又累,脚几乎都离不了地了。你知道,它只是嘶叫着。我来回挥舞我的帽子。天哪!我认为自己是一个骑士。
我认为你们在亚利桑那州的人都需要我去为你们驯马,你知道。所以,大约十七八岁时,我从家里溜出来,跑到这里,在这附近有一个骑术表演。哦,我想:“老兄,如果我能参加那个骑术表演,我就可以为他们骑马。我可以赚一笔钱。
6

我记得,第一个骑士出场了,他骑的那匹马被称为……我相信他们叫它是“堪萨斯杀手”。它是一匹高头大马,一匹高大的黑马,有十七只手那么高。它是一匹巨大而强壮的马。我想:“哦,如果那位老兄能骑它,我也能。”这位有名的骑士出场了。

我坐在栅栏上,你知道,围栏周围全都是粗犷的牛仔,你知道。我不像他们那样粗犷,但我想我同样是一名优秀的骑士。所以他们……我已经骑过了那匹耕地的老马,那为什么我不能骑这匹呢?
当他冲出斜道时,老兄,那匹马能把四个蹄子都放在一个洗涤盆中。它在那里作了一个翻跃和一个大转身,就几分钟。马鞍飞到了这一边,骑手甩到了另一边。工作人员抓住了马,救护车带走了骑士。我意识到它不是我过去骑的那匹耕地的老马。
发起人走过来,他说:“我愿意给任何人五十美元,”那时这可是一大笔钱。“谁能骑这匹马,在马上坚持这么多秒,我就给他五十美元。”他……我只是全身发抖。他走到我面前说:“你是一名骑士吗?”
我说:“不,先生。”
7

当我最初得救并在一个宣教浸信会教会被按立时,我常常抱着圣经到处走,你知道,我想要人来问我是否是一个传道人,你知道。每一次当人问我说:“你是个传道人吗?”

我会说:“当然。”
一天,我在圣路易斯。我刚刚见过了我们的浸信会弟兄,就在圣路易斯。我听说了一个叫罗伯特·多尔蒂的人。你们很多人可能都认识他。他正在举行一个帐篷聚会。他是个五旬节派的弟兄。哦!那个人一直讲到脸都发青了。他一直讲到人都瘫软了。你可以在两个街区以外,不用麦克风都能听到他喘气声。刚休息过来,就又站起来继续讲。
从那以后,有人问我:“你是个传道人吗?”
我说:“不。我只是给病人祷告。”[伯兰罕弟兄和会众都笑了—编者注]
我老旧、慢吞吞的浸信会方式无法思想地那样快,所以请忍耐我,你知道。你们都知道经文中说“包容软弱的人”,那就是我。我很感谢你们这个周都在尽力去这样做,你们都做的很好。晚上十点钟,我想那时候本该是在家里上床睡觉了,却仍把你们留在外面。
8

但今天下午,我真的是想要快点并准时结束。今天下午我还要开很长的路,为了明天早上能赶回到这里。

然而,我还是很感激你们。即使我没有机会在其他的时间说这些话了,我也非常感谢你们每一个人,你们所有的传道人,你们基督徒商人们。让你们来邀请我,这的确是我的一份荣幸,让我能来到这里并把我跟你们弟兄们连在一起。莎卡林弟兄,威廉斯弟兄,和所有的人。我真是满心感恩。
托尼,刚才当我讲到图森时,你为什么不说“阿们”呢?我甚至都没有听到他。当我在印第安纳州时,他是亚利桑那州最好的猎手,瞧,但那是在我搬到印第安纳之后。看到那天刊登在报纸上的他的照片了吗?我们得改改排名,托尼。
呐,请记住,明天晚上参加尔罗·罗伯特弟兄的晚餐会。
9

呐,在我们就近这道之前,今天下午我本打算讲“倒计时”。可我在想,从我到达这里开始,你们就得在这里一直坐到晚上七点钟了。哦,哦,讲讲科学所能成就的,然后讲讲神所能成就的,你瞧。我们正生活在一个不同的时代,在肉身和属灵两个方面,都跟以前不一样了。所以我们为我们在属灵领域中的成就而感恩,正如各学科在它们的物质领域,科学领域一样。如果你们不介意,现在让我们再次……

你知道,你可能会歌唱得太多,但如果你唱得象刚才奥特罗弟兄唱诗班那样,我看你就不会唱得太多了,当时我站在那里听着,他们在唱“向上,向上,再向上。”然而你也许会吃得太多,喝得太多,工作得太多。但我想你不会祷告得太多。圣经说:“我愿男人举起圣洁的手随处祷告。”瞧?
所以,让我们再次低头一会。
10

天父,我们喜爱与你交谈。我想念人们,我是多么欢喜地知道他们在这个城市中,哪怕只是去跟他们握握手,说说话。我们都有那样的感受。那么我们有这荣幸能与你—我们的主和救主说话,岂不是更伟大的事吗?当我们站在彼此面前时,我们的心都跳跃,当我们知道我们是站在你的同在中时,岂不更加激动吗?

我们知道你就在这里,因为你说过,“无论在哪里。”即使是在全世界,或是全球,不管是在哪里,“有两三个人奉我的名聚在一起,我就在他们中间。”我们知道经文不会落空。这应许是属神的,是从救主的口中说出来的。因此,愿我们……我们的良知,和我们……我们不信的罪与我们远远地分离,否则我们就不能认出你就在这里。但你还是同样在这里,因为你持守你的应许。
呐,你说:“他们若求什么,比如关于某一件事,必蒙应允。”父啊,在这个时代,对这群会众来说,我所能想到的最伟大的事情就是,用从天上的神那里来的属灵吗哪来喂养我们。主啊,求你应允。用你的道来喂养我们。“你的道就是真理。”“人活着不是单靠食物,而是靠从神口中所出的一切话语。”当我们读到这道时,愿圣灵把这道放在每一个人的心中,今日照着我们的需要把这道分赐在我们当中,我们奉你儿子耶稣的名这样求。阿们。
11

呐,很多时候,正如我所说过的,传道人和会众,我们彼此聆听对方的讲道。我们记下其他一些传道人或是某个人所讲的属灵内容。在路上开车时,我经常那样做。我有一张小纸片,一个小册子,就放在我的身边。当一段经文出现在我的思想中时,我就快速记下来。首先你知道……你们都会那样做的,不是吗?我们都那样做。然后过不多久,圣灵就会把它激活给我们。我们得到了另一个思想,然后我就会把车开到路边停下并快速记下一些东西。

这就是方法,然后当轮到我讲道时,我就会回头去翻看这些东西。我就会去思想这些,并去参考一些经文,接着把经文参考记下来。当我翻到那里时,我就会记得经文是怎么说的,然后我就从那里开始讲。我们几乎都是那样做的。
12

现在我要读一段经文,也是在腓立比书中的。那天晚上我读过腓立比书,就是星期三晚上跟肖斯弟兄一起在神的会教会,当时我讲的主题是“与神认同”。今天下午我想要读腓立比书1章,大约是第20节。现在当我们读时,让我们非常虔诚地听。

20照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只有凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。
21因我活着就是基督,死了就有益处。
22但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。
我在思考这点,觉得应该用一个比较熟悉的观点,只用一个词来概括。
你说:“伯兰罕弟兄,只用一个词来概括吗?大概有一千个人坐在这里呢。就一个词吗?”是的,如果那是一个正确的词的话。明白吗?
我想要试一试,如果圣灵来启示我们,为要围绕我的主题来建立、得到一点内容的话。我想要叫它:绝对。
13

绝对。呐,为要搞懂它,我查考过字典。当时我正在查考这个词:认同,我却翻到了这个词,绝对。绝对,按照韦氏大词典,它的意思是“在本质上是完美的;能力是无限量的;是首要的,终极。”

绝对,这词很多时候都会用到。它是“最后的定论。”是“阿们。”你听到人们说,“绝对的,那就是了。”那是指“最后的终结。”它是“无条件的。”瞧?那是指“从这以后。”在其道路上就没有其它东西了。它是“至高的。”它是“一个终极。”终极就是完全到了最终的时候,因为你已经“到达了最后。”意思是“阿们”这就是全部。
14

呐,每一个伟大的成就都有一个绝对与之紧紧相连。对每一个人来说,所做的,或是所成就的每一件事,都有一个绝对与之相关。必须要有什么东西,因为那是最终的栓柱。人绝不可能取得任何成就,除非他们都去到某个地步,能认识到那是一个绝对。

有一次,在一个医生的办公室中,我正在跟这个医生谈话。他说:“哦,我告诉你,比利,这是真的,我相信一个人能够拥有足够的信心,以至他能走到外面去,摸到这棵树,就得了医治。”
我说:“但一个人怎么可能得到足够的信心,摸到一棵树就得医治呢?瞧?没有背景来支持这点。没有地方可以让你栓牢在上面,因为那不是从圣经来的根基。”
你必须有什么东西可以让你栓牢在上面,知道这就是它。这是……也许很多小的事情都指向它,但这是最终的道,是终结。这就是为什么我始终相信这道的原因。
15

一个小见证刚刚浮现在了我心中,我知道,这也许不是很恰当,但我希望它不会冒犯人。我妻子就坐在这里,哦,很多在这里的人都知道那是真的。那是一个……

我过去常跟一个年轻的女士走在一起,她是来自于印第安纳州米尔顿的浸信会教会的,我曾在那里牧养过。那个年轻的女士曾参加过聚会并看到神所行的事。哦,我们是朋友,很好的朋友。后来我们都……她嫁给了一个很好的小伙子。再后来,我也结婚了。我们有好多年没有见过面。
她父亲是我很亲密的朋友之一。他的名字叫李,马里恩·李。我记得,有一天晚上,他无法搞明白一节经文。他说:“伯兰罕弟兄,我不是怀疑你,但你知道,我一直都是这样被教导的。”他是个拿撒勒派信徒。他说:“我是这样被教导的。我就是不能明白这经文。”他是个木匠。
16

一天晚上,我跟他一起回家,他说:“我告诉你,趁着诺玛她们去楼上了,让我们弄点吃的东西。我们有一些玉米面包和酪乳。”那的确很好吃。所以我们……现在我是没办法好好享用了。

我有大概三个周没有好好吃东西了,只是偶尔随便吃点,这样我就能把最好的状态献给我的主。
所以,我们从保鲜房里拿出了一大杯冷的酪乳和一大块冷的玉米面包。我们坐了下来,在那里把这块玉米面包掰碎,就开吃了。他说:“比利,我就是无法明白你所讲的那些东西。”
然后我们躺在了床上。一直到大约,夜里很迟的时候,他……我们一直谈到大约一点钟。我在他的床上睡着了。他醒来后说:“我梦见我在新阿尔巴尼盖一座房子,那个人把蓝图留给了我,就去佛罗里达了。在那个蓝图上,他画了一个凸窗。我说,’那个人不会想把一个凸窗建在那里的。’所以我就没有建它。”他接着说:“当那个人回来时,他说:’除非你拆掉,重新按照蓝图建造,否则我是不会付你钱的。’”
我说:“在这下面就有一条小溪,离得不远。你不想要等到在路的尽头时才拆毁某些东西吧?那时你也许就没有时间了。”
他说:“我穿着睡衣不要紧吧?”
我说:“我也穿着呢。我们走吧。”我们就下去了。
17

他的女儿和他的孙子们在歌唱方面非常有名。

他们是联合兄弟会的。他的女儿嫁给了一个联合兄弟会的传道人,或是传道人的儿子。这个小伙子,是个好人,他是一个在船上工作的机械师。这个小女孩竭力要为基督而活。这使得他们有很多压力。
他们都是很有天赋的小家伙。他们中的一个,有十七岁大,在教音乐。她主修过音乐,是一个非常聪明的女孩。
这个小家伙无法忍受被嘲讽的压力,人们告诉她说她是老古董,等等。不久之后,这孩子就崩溃了。
他们把她带到了“平安圣母院”,人们这样叫它,那是在路易斯维尔的一个天主教慈善机构,他们给她进行休克疗法
当然,那是在黑夜里开枪。如果这里有医生的话,我希望在这点上没有冒犯你们。但有时候,这使病人比以前更糟。
对她实行休克疗法,这使得这孩子更严重了。他们把她送回了家。几周后,他们不得不又把她带了回去,那时她确实是处在一种很吓人的情形中。他们留下了她,想要在那里把她医好,但是过了一段时间,她变得更糟了。
18

在那之后过了三天,他们又要带她去麦迪逊,那里有家精神病院,在那里,他们把病人放在四周包着软垫的房间里。

她母亲说:“我们没有被打垮,我们要看看如果伯兰罕弟兄在家的话,能否让他过来,为她祷告。”
所以他们就打来电话,刚好我在家。所以他就跑来见我,说:“伯兰罕弟兄,你能去为她祷告吗?”
我说:“当然。”
他就给医生打电话,医生说:“谁要来?”他告诉医生说是我。医生说:“哦,我告诉你,等一下,你今天下午再打电话给我。”
哦,他一直打电话过去,直到凌晨一点钟。那医生的妻子总是说:“他不在家。”第二天早上他又打电话,“他不在家。”第三天他们就要把那个孩子送走了。
呐,我不愿说这个,但我有办法会知道。这个医生只是想避开这事。明白吗?当时这位父亲非常紧张。我第二天就必须要离开了,离家外出。我们只有那一天。
所以孩子的父母亲,和另外两个姐妹过来了,哭着说:“医生,他只是在回避。”
我说:“他的确是的。但我告诉你们怎么做。不要说我是个传道人。只要让我作为一个朋友前去,跟你们一起去。”
19

我们进到了医院里。你知道,他们在你身后把门锁上了,并把你带进电梯里,然后把电梯也锁上了。这个姐妹把我们带了上去。

我们进到了房间里,在床边坐下。那个非常漂亮的小女士就坐在那里,大约有十六岁大,完全失常了。她只是盯着某处。你挥挥手,她连理都不理。
我对她说:“鲁思,你还记得我吗?”我说:“我是伯兰罕弟兄,你过去叫我比利弟兄。在婴儿篮中,我把你奉献给了基督。你不记得我了吗?”
她只是站在那里看着。哦,一个漂亮的女孩;他们三个,三姐妹会唱三重唱。我想要引起她的注意,但我不能够。她只是盯着某处。她完全失常了。
20

我坐在那里。在那样的地方,床是没有支柱的,你知道,为要保护他们不受伤害。我坐在床脚的部位。她妈妈坐在床的另一边,在那个小房间里只有这一张小单人床。那个女孩坐在一个建在墙上的小座位上。她姐姐站着,她父亲站在那个女孩身边。

她母亲站在那里,眼泪顺着她的脸颊往下流。她说:“你看到了吗?比利。我们能做什么呢?”
我说:“瞧,听着,诺玛,基督仍然是基督。”明白吗?
她说:“这是我们最后的机会。如果他们把她带到那里的话,你知道会发生什么事。我猜,我们就再也不会见到她了。如果那样,你知道他们会怎么对待她。”
我说:“哦,诺玛,让我们不要激动。我们稍微等几分钟。”那时话刚刚说完,在异象中,我面前站着一个女孩,完全正常,微笑着。她正看着一个年轻人。我也正看着那个年轻人。
我回头一看,异象就离开了我。我说:“诺玛,她有一个男朋友,有点高,长着黑头发吗?”
“是的。”
我说:“他是跟她们一起唱歌的吗?”
她说:“是的,对的。”
我说:“不要担心。我有’主如此说。’她会清醒过来的。”
诺玛伸出双手抓住我的膝盖,抬头看着她丈夫,说:“亲爱的,异象从未错过,从未错过。”
21

那个女孩一点也没有改变。我说:“好的,诺玛。你知道除非我看到了,否则我是不会告诉你的。神不会说谎。”瞧?我就走出了医院,钻进了我的车里。他们留在那里。

在那之后过了大约两个小时,当我从下面的伍德先生家回来时,电话铃正好响了。是女孩的父亲,他在电话里说:“伯兰罕弟兄,我有事情要告诉你。你走了还不到二十分钟,她就苏醒了过来,正常了。医生给她做了全身检查,我们早上就要带她回家了。”
现在,瞧,她在会堂里唱诗。现在,在这里的男人女人,有从杰弗逊维尔来的,都知道这个故事是真的。如果你们今天下午在这里,请举手,有多少人知道这个故事的?很好。瞧?到处都有人知道这是真的,是绝对真实的。
呐,这是什么?那个小妇人把那个异象作为一个绝对,一个终极。瞧?
在每一件事上,你必须要有某个你可以栓牢的地方。我总是使用神的道,因为据我所知,没有别的栓柱能象那样伟大的,因为耶稣说:“天地都要废去,我的话却不能废去。”何等的一根栓柱啊!
22

呐,保罗有一个以基督为中心的生命。基督就是保罗的绝对。

保罗,他有一个伟大的教师,他是在迦玛列的门下受教的。他是一个伟大的教师,有着法利赛人的宗派背景。保罗被教导,受训,他有着了不起的背景。
我相信,他领受了圣灵之后,就下到埃及去住了三年,我相信他一定是在那里把经文跟他所得到的启示相对比,看看他的启示是否是正确的。你知道伟大而著名的希伯来书,除了保罗,没有别的人能写出来,因为他知道那些预表和原型是怎么回事。何等美妙的功课!
呐,一天,保罗遇见了耶稣。在去大马士革的路上,他正要下去逼迫基督徒时,面对面地遇见了主。
一个发出巨大威胁的最厉害的反对者,做各样的事情来反对神的教会,严重破坏教会,甚至逼迫教会至死地。一天在去的路上……
23

他拥有以基督为中心的生命的原因是,他把个人的教导抛在了一边,亲自遇见了基督。

你想要认识他的唯一方式,就是遇见他。瞧?呐,“认识他就是生命。”不仅仅是认识他的道,虽然那也是好的。然而你必须认识他。“认识他才是生命。”
当时保罗还没有这种经历。他在一处地方说:“我现在所活的生命……”这表明他曾经过着一种不同的生命。后来他的生命被改变了。
当你的生命被改变时,就会使你行出你平常不会做的事。它会使你说你平常不会说的话。这个人拥有的是以基督为中心的生命。
哦,保罗站在那些犹太人和各样的人中间。他是……他们对他都有点害怕。他知道他所信的是谁。他拥有一种生命,如果他没有找到某些真实并让他锚定的东西的话,他自己是绝对无法做到的。
24

我想,任何基督徒,每一个信徒都应当是那样的。你永远不要……我想,尤其是传道人,除非他们已经在那片神圣的沙漠中遇见了神,没有别的哲学家能把这个从他里面解释掉,否则他就永远不要去尝试站在讲台上。你遇见了神,你知道这点,没有任何东西能从你那里将它隐藏起来。

呐,很多时候我们拥有伟大的学位,我一点也不反对这个。那没问题。那都是好的。但你个人必须要遇见神,必须要去到一个地步,没有人能歪曲任何经文。你在那里,你是那位遇见神的人。你拥有那个经历,你认识神。明白吗?
我想,尤其是每一个传道人,以及每一个信徒都应该去到这个地步,首先要亲自地遇见神。正如我说过的,它会使你做些你平常不会做的事;会使你说些你平常不会说的话。它是你以之为中心的地方,或是被栓牢的地方。是一些你知道的东西,就象保罗,你遇见了某样事物,是与你生命中任何时候所见到的完全不同的。明白吗?
25

这就象一艘船。瞧?每艘船都有一个绝对,那艘船的绝对就是它的锚。

呐,当那艘船漂在起伏的水面上时,很容易被冲到岩石上,使船身裂开;或者在水深不够的地方时,船就会搁浅;当大浪袭来时,会冲击船身,把它打翻。
必须要有足够深的水来使船漂起来,否则波浪就会将它打翻的。船上有锚,把那个巨大、很多吨重的铁家伙抛下去,是钢的。它不断下沉下沉,一直到它碰到了海底,碰到了某处的山尖上。那个巨大的锚就会钩住,海浪摇撼船身,直到它将它巨大的尖牙钩进中。那时,船就有了一个绝对。它被锚定了。海浪也许会使船起伏,但那船依然可以稳定住,十分的安稳,它被锚定了,因为有一个绝对给了它。
26

如果基督是你的绝对,你也以那样的方式被栓牢在他那里,不管任何人说什么,你受到的逼迫是多么艰难,那风暴看起来是多么猛烈,事情看起来是多么的不可能发生。如果在你里面有什么事情发生了,基督成了你的绝对,或者圣经中的任何应许都成了你的绝对;如果你病了,你在为医治而祷告,某样东西临到了那个,撞击到了圣经中的那个应许,“我得到了,”没有什么东西能摇动你离开它。

27

你们还记得几分钟前我讲的那个小女士的故事吗?那个异象是她的绝对。她知道异象从不会落空,所以那是她的绝对。如果她得到了神的回话,说:“结束了。”不管医生再说什么,那都是绝对。她绝对地被锚定住了。

一个男人或女人,只是处在哲学中或加入教会,或类似那样的事情中的话,你就还没有被锚定住。你拿着你的介绍信从一个教会跑到另一个教会,从一个地方去到另一个地方。但巴不得你能得到那个真正的绝对,基督,把你自己锚定在了里面。任何事物的临到或离去都不会有任何区别,你完全被锚定住了。
28

在这个原子弹的时代,这个不确定的时代,基督徒今天所需要的是一些远超过加入教会的经历的东西。你知道,你需要一个锚,一个绝对。因为教会会落空,人会落空,但基督不会落空。对信徒来说,他就是绝对。如果基督是你的绝对,你就被栓牢在了他身上。如果他是你的绝对,你被栓牢在了他那里,那你就是被栓牢在了这道上。

呐,这会告诉你我们所得到的绝对是正确的还是错误的。明白吗?
如果你在经文中读到一些基督命定或吩咐我们去做的事时,然而因着一些人把它歪曲了,如果有某些人告诉你那是给使徒或别的人的,然后你就不再持定住这道了,那么基督就不是你的绝对。那个带你从这道路上离开的人才是你的绝对。
但如果你依然持定住这道,基督,瞧,那么他就是你的绝对。我们必须把搅扰我们的东西从神道的路上挪开。明白吗?
29

今天,他们中的一些人,拥有的比以往都要更多,随着时光的推移,我们看到人们带着,正如耶稣所说的:“敬虔的外貌。”加入教会只是一种形式。我们在卫理公会和浸信会等等中间看到了这个,已经很多年了,现在它又悄悄地爬进了五旬节派中间。

当神把圣灵赐给了一个人时,他就使他的脸转向各各他,把道摆在他前面。
呐,小小根须会长出来,让主杆偏离,会长起来把那棵树团团缠住,你会认为那是并没有什么害处。但首先你要知道的是,它会死死抓牢你,直到把你拖到错误的道路上,使你偏向错误的路。
这就使哲学等等东西进到了我们中间,甚至它开始拉着我们偏向世界。你要拿起神那锋利的两刃宝剑,把一切都砍断,单单与这道呆在一起,因为这个就是终极。对每一个信徒来说,这就是绝对。
30

如果一个男人或女人被圣灵充满了,你的心就会在里面对神的每一个应许说“阿们。”是的。

呐,当某个人告诉你:“神迹的日子过去了,没有神的医治这回事。圣灵的洗是给另一个时代的。”
那时,你会翻开圣经,读彼得在五旬节那天所说的,当时众人都觉得扎心的话。他们对彼得说:“弟兄,我们该怎么办?我们当怎样行才能得救?”
呐,如果彼得所说的仅仅指的是加入教会的话,他就会说:“你们必须要找个团体,加入教会。”哦,你看,在那个时代没有这样的东西。
他给他们开出了正确的处方。他告诉了他们所必须要做的事,以及应许成就的范围。他说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵,因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们的神所招来的。”
31

那是多么远呢?耶稣在马可福音16章中说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信的人必有神迹随着他们。”瞧?多远?这福音要去到“普天下,给万民,”这些神迹要随着每一个信的人:他们要奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不至受害;手按病人,病人就必好了。“

呐,你瞧,你必须得到那个绝对,那个真实的、能使你与基督并他的道认同的东西。是的。道就是基督。你必须确保你能对这道说“阿们”。否则你的绝对就是错误的。
你把它建立在某些信条之上。你说:“哦,我相信基督,但我不相信那种事。我相信基督,但我不相信这个。”那么你的绝对就是错的。你的绝对是在某些信条上,而不是在基督里,因为基督就是这道。
对于一个迷失的人来说,他也象是北极星。他就是。
32

呐,我在世界各地都打过猎。我曾去到过野外。有时候,最好的一个……如果你能够仰望天空,并知道北极星的方位的话,它就能给你指路。一个人在海上,当他迷失时,只要他能找到北极星,他就能给自己指明前进的方向。呐,当他迷路时,他就要寻找北极星。呐,其他的星辰会移动,但北极星总是位于地球的中心。无论地球朝哪里转动,北极星都保持不动。它总是指向北方。据我所知,我们所拥有的唯一真实的星星,就是那颗北极星。呐,它会给你指引方向。

33

对你来说,基督也是这样。如果你想要去到天国,如果你想要被拯救,如果你想要被圣灵充满,如果你想要象基督,基督就是你的北极星。如果你迷失了,不要试图去接受一个信条。他是你的北极星。他就是你的道路。他是你的方向。

34

因此,如果你把神看作是你的北极星,那么那个绝对的地方—圣灵就是你的指南针。阿们。圣灵是你的指南针,指南针只会指向北极星。如果你已经领受了圣灵的洗,它就只能指向基督,而基督就是这道。这就是找到你回家之路的方法。明白吗?

你不能在这里举目向天,说:“这颗星星在闪亮。这颗星在这里闪亮。”而不久之后,它又出现在了别处。瞧?你必须找到某个绝对确定的地方。
呐,基督就是北极星,而指南针总是指向那个方向。如果你确实是得救了,你能得救的唯一真正的方法就是借着基督。圣灵,它作为你的指南针,必会把你直接指向这道。明白我的意思了吗?呐,这太好了。道和基督是一。他们两个是一样的,完全相同。约翰福音1章说:“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”如果他是你的北极星,那他就成了你的绝对。
35

要表达清楚我想要说的需要很长时间。但也许你们会明白我竭力要让你们明白的。

在你的生命中必须要有一个绝对。你必须在某处拥有它,你们每一个人都必须要有。如果没有你就无法向前进。你必须要拥有一个绝对。
曾有一段时间,有一个女人,她关于饭桌礼仪的言论在美国就是绝对。我相信她的名字叫艾米丽·波斯特,如果我没有弄错的话。关于饭桌礼仪,无论她说什么,如果她说你吃东西必须要用……用刀子来吃豌豆,那就得那样做。就必须得那样做。为什么?如果她说吃鸡,你只需要用手把它抓起来吃就可以,无论别人怎么看你,你都会完全照着做的,瞧,因为那是绝对。她是饭桌礼仪的绝对。是的。无论那个妇人说什么,就得那样做。
36

在德国曾有一段时间,阿道夫·希特勒是德国的绝对。无论别人说什么,希特勒都是最后的定论。希特勒说什么,就必须照样去做。那就是他的行事方式。无论他们中的其他人对此有任何想法,希特勒都是最后的定论。他就是绝对。

曾有一段时间,墨索里尼是罗马的绝对。
曾有一段时间,法老是埃及的绝对。无论法老说什么,都必须照着去做。
但,你瞧,所有这些都是那种错误的绝对。他们每一个人都失败了。不久前,我站在埃及,我在思想法老坐在他宝座上的时光。你知道,你必须要向下挖二十英尺才能在地里找到他宝座的所在。瞧?哦,那是一个怎样的绝对!它灭亡并消失了。那些依靠那种绝对的人,他们都随着它一起灭亡并消失了。为什么?那是人造的,任何人造的东西都会随着人类一起灭亡。
但有一种绝对不会灭亡。那就是神永恒的道。它永不灭亡。你必须持守住它。
37

呐,我们意识到,现在我们这里就有一个绝对。我们走出去,遇到了一个麻烦。你在外面陷入到了麻烦中,然后你在这城中打官司。他们会上诉到其他法院,等等。可能最后还会去到最高法院。但最高法院的判决就是绝对。那是最终的判决。你只能走到那么远。那是最后的法庭,最高法院,那就是绝对。

呐,有时候我们不同意他们,或者不喜欢他们的判决。但最高法院所说的话仍然是绝对,因为国家被拴在了上面,瞧。无论我是否说他们是错的;那都不会使它错误。在这个国家,他们就是对的。不管他们的判决是什么,那都是对的。一个绝对,我们必须要听从它。如果在某处没有绝对,审判就永远不会停住。但必须有某个地方能让审判得到终结,那就是最高法院。任何人都知道这个。经过最高法院之后,它就结束了。他们作出判决,问题就解决了。就是那样。你再没有别的地方可以去,因为他们是最高法院。有一个……必须要有一个绝对,在法院中必须要有一个绝对。
38

在球赛中,我们必须要有一个绝对。你知道这点吗?没有一个绝对球赛就无法正常进行,那个绝对就是裁判员。呐,有时候我们不喜欢他的裁判,但那就是绝对。无论怎样,他都是绝对。无论我们想要说,或别人说,那是一个进球,或是一个坏球;他说那是一个进球,那就是一个进球。不可以跟他争论;他就在那里,他在那场球赛中是绝对。因着他说了“碰撞,”你可以大呼小叫,你可以把你的帽子扔出去,抗议,但无论怎样,那都是一个碰撞。阿们。呐,让我们思想一下。如果在比赛中没有裁判员会怎么样呢?那会是一种怎样的混乱呢?那就全乱了套了。没有一个绝对,你就无法进行比赛。比赛必须要有一个绝对。

如果比赛必须要有一个绝对,那生命又怎样呢?生命必须要有一个安息的地方。今天下午在这里的每一个人,必须要在某处拥有你的绝对,就是你的终极,也就是最后的定论。
注意,也许在这场球赛中会有争议等等,整个的比赛会在混乱中结束。
39

你知道,对于交通来说,红灯就是绝对。但如果红灯不亮会怎样呢?当你到达那里时,红灯不在会怎样呢?一个会说:“我先到这里的。”另一个会说:“我要赶着去工作。”就会出现交通拥堵。

当我们的教会遇到麻烦等等事情时也是这样。是如此的混乱。必定是某处的红灯的不亮了。
哦,抗议,争吵,哇,你永远都无法使它止住。必须有某个东西在那里说:“你走,你停下。”等等,否则我们就全乱了套了。
哦,现在,在我们的信仰中,在我们六百多个不同的宗派中,是的,我想现在有九百多个不同的组织了。必须要在某处有一个绝对。如果天主教是正确的,那新教就是错的。如果卫理公会是正确的,那浸信会就是错的。如果五旬节派是正确的,那其余的就是错的。必须在某处有某样事物。如果你不愿意接受神的绝对,你该如何在其上建立呢?那个绝对就是基督。
40

耶稣在约翰福音14:12节说:“我所做的事,信我的人也要做。”基督应许过这个,这是一个绝对的事实。这是神的道。我们必须要相信这个。他说:“他……”。

在约翰福音5:24节,“那听我话,又信差我来者的,就有永生。不至于定罪,是已经出死入生了。”那就是绝对。就是那个。呐,不是假信徒,而是“相信的人。”瞧?
呐,我们必须要有一个绝对,耶稣就是那个绝对。他和他的道是一样的。我们不能把他们分开。是的。
41

如果红灯坏掉了,我们就会出现交通拥堵,哦,而且是很严重的。那里必须要有一个绝对。

因此,你知道,今天就出现了这样的麻烦,我们陷入了这种严重的交通拥堵中。这样表达有点粗鲁,但你们知道我想要说的是什么。
注意。我们陷入到那里面的原因是因为我们每一个人都搞出了自己的绝对。瞧?我们有我们自己的绝对。每个教会都有它的绝对。每一个群体都有自己的绝对。他们每一个都说:“我们就是真理,道路。我们拥有一切。你们跟这个一点关系都没有。你们只是少数人。我们是最大的一群。”人们都这样做,你们不应当这样做。
42

甚至,这几乎就象士师的时代那样,那时候,“各人都行自己眼中看为正确的事。”瞧?他自己的心中怎么想就怎么做。但你们不能那样做。有太多条不同的道路,瞧,但正确的道路只有一条,基督就是那条道路。基督和他的道是一回事。呐,你瞧,你必须要拥有某样东西,是我们能走上前去说:“这就是了。”并且可以被证明那就是他,就是那样,明白吗,基督。

在士师的时代,每个人都行自己眼中看为正确的事;这是因为,在那些日子里,“神的道是很珍贵的,他们没有神的道。”没有先知。在那些日子里,没有先知站在神的道上来引领以色列人。因此,道没有临到,每个人都行自己眼中看为对的事。
43

弟兄,我们今天也差不多到了同样的地步。瞧?每个人都各随己意,说:“哦,现在,巴不得我能得到这条黄金法则!巴不得我能做这个或是一些的宗教信仰!我相信我的信仰能做到这个那个。”你会发现是那样的。每个人都会发现是那样的。

他们认为,“哦,我星期天早上去主日学。我跟别人一样好。”哦,那很好,你仍然可以去,去主日学做个好人,那是好的。但你是否得到了一些比去参加主日学更重要的东西呢!
有人说:“我守十条诫命。”一个人守安息日,另一个人做别的事。乃至于我们到了一个地步,每一个人都认为他们做了他们认为是正确的事。但那并不能使事情正确。无论你做了多大的程度的努力,都办不到。在下面的几分钟内我们会发现,瞧,那并不能使事情正确。
神有一条路。
圣经说:“有一条路,人以为正,但至终必成为死亡之路。”没有人想要死的。那是指分离。我们都不想要与神分离。我们不想要……
我们都想要活着,生命是人类所拥有的最大的财富。现在我们必须要明白生命是什么。耶稣说:“我的话就是生命。”这就是你当拥有的生命,道要活在你里面。
44

呐,注意。当我还是个小伙子时,在我最初悔改信主的时候我看到了这点。我看到了这个。我知道我需要一个绝对。所以我读神的道,我看到了这道就是基督。我想要这个成为我的绝对。所以我就照着他的道接受他。我听到他在圣经中说:“你们若常在我里面,我的道就常在你里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”呐,何等的一个应许!

呐,弟兄们,今天我们在哪里?我们是在哪里?“你们若常在我里面,我的道就常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”呐,这是基督自己的道。但要怎么样呢?这道必须要居住在你们里面。“如果你们常在我里面,在基督里面,我的道就在你们里面。”那么,我们怎么才能进入基督里呢?借着圣灵的洗。因此,这是一部分。然后,“你们若常在我里面,我的道就常在你们里面,你们就可以求你们所愿意的。”但你必须有这两方面,基督和道。你确实不能只拥有一个而没有另一个,是的,因为它们完全是一回事。
你不能拥有了父却没有子。你不能拥有子却没有圣灵。这是同样的灵。
因此,你瞧,除了神为我们的生命所提供的绝对之外,你没有别的路可走。呐,借着他的道我被栓牢在了他身上。他是我的绝对。并且我发现借着基督而活是伟大和宝贵的。
45

呐,很多教会……让我来讲讲这个绝对。对天主教会而言,教皇是他们的绝对。无论有什么事情出现,或临到,别的人说什么,圣经是怎么说的,都毫无意义。

不久前,我跟一个神甫有过一场讨论。我曾为一个年轻的女孩施洗,他来问我这事。她嫁给了一个天主教男孩,就转向了天主教。他问我是如何给她施洗的,我就告诉了他。我们开始讨论这事。他说:“你知道,天主教会以前就是象那样给人施浸的。”我说:“什么时候?”
他说:“在早期的圣经时代。”
我说:“你的意思是说你相信早期的基督徒们,就象彼得,雅各,约翰,他们都是天主教徒吗?”
他说:“他们是的。”
我说:“那我就比你们更是一个天主教徒。我是那种老式的天主教徒,瞧,而不是象那样,接受他们今天所搞出来的这些新式的东西,却还称它是宗教。”
他说:“哦,你瞧,神把他的能力赐予了彼得,那就是教会。神在他的教会里。”
我说:“圣经中没有任何经文是这样说的。没有任何应许是这么说的。圣经说:’神在道中。’是的。”
神在道中。这道是真理。我看到在圣经中有经文说:“无论是谁,若在这圣经上加添一个字,或从中删减一个字,就要从生命册上删掉他的份。”呐,我知道那是一个绝对,这道不能改变,所以我接受这道。我说:“主啊,现在让我把它藏在我的心里,我要持守住它,并忠诚于它。无论道怎么说,我都愿意去走,求你引领我。”这就是我的绝对。
46

呐,对新教而言,很多时候,在一个教区当中,主教的话成了那帮基督徒的绝对,尽管它是与神的道相违背的。无论这道怎么说,只要主教—坎特伯雷的大主教那样说了,那就是那样了。无论怎样,加入英国国教教会的英国人,无论他们怎么认为,如果大主教说了什么话,就定型了。

你说:“啊,那太糟糕了。”
呐,但你知道,等一下。如果你们愿意,我们也可以以这里的五旬节派为例。你们肯定同意。但我只是希望你们能摸着边际,明白我的意思。瞧?
你说:“这是一个被圣灵充满的弟兄,他,主与他同行。”
“哦,如果我们能找到长老的话,让我们先去问问他。他拿的是什么样的卡片?”你瞧,对那个教会来说,那就是绝对。是的。我们也许可以对天主教和新教等等说“阿们”,但轮到我们自己的时候又怎么说呢?瞧?我们拥有的是一个错误的绝对。
47

在圣经中,在教会里,没有什么比教会的长老更高的了。它是一个独立的教会,圣灵照着他所想要的方式运行。他居住在他的民中。

但我们有另一个绝对,在某处有某个全面的守望者,告诉我们能做什么。如果事情与他们所想的稍有不符,或类似那样的事,“那出格了,那不是属神的。”哦,天哪!这是何等可怕的一件事!我们陷入了何等的歪曲中!难怪我们在这里呼求复兴。天空中充满了五旬节的能力,而我们却无法得到。是的。就是因为我们拒绝了神的绝对。是的。
基督的启示,“我要把我的教会建造在这个磐石上,阴间的门不能胜过它。”这就是绝对。神的道是他的绝对。“这不是属血肉的启示你的,乃是我在天上的父启示的。我要把我的教会建造在这个磐石上。”瞧?一个真正的绝对!
48

但你瞧,我们把别的东西当成了绝对。即使我们的宗派所说的与这道相违背,你还是用宗派的话来代替。你不应该那样做。我持定我所深信的,竭力保守自己的清洁。我是……在这堂聚会要结束时,我想要告诉你们我做这些事和说这些话情的原因,因为很久前我就把基督当成了我的绝对。

我所加入的第一个教会是浸信会教会,我爱那些弟兄们,他们都很好。但当到了一个地步,要我做的一些事情是与这圣经相违背时,神的道要居首位,因为我被栓牢在了这道上。是的。不是要反对……当戴维斯博士来找我,想让我做一些绝对是与这经文不相符的事情时,我把圣经指给他看,他说:“那是给另一个时代的,不是给这个时代的。”
我说:“我被栓牢在了这道上。’人的话都是虚谎的,我的话才是真实的。’”
那就是我的绝对。经过了三十年,或更久,我仍然站在这同样的道上。我或生或死都要在那里,那就是我的绝对。我只在这个条件上接受基督。
49

呐,不是因为你想要与众不同。不是因为……因为在这个周,我说了一些非常刺痛人的事。如果我做这些只是为要与众不同,那我就该去到我的绝对那里,我需要在祭坛上悔改。但当我告诉了你们真理时,你还怎么能让我去悔改呢?是的。神会借着道来支持它并显明它是真理,是活着的道。明白吗?这完全是真理。

呐,这就是我说那些话,做那些事的原因。那可能跟我们各种的宗派和体系相违背。这不是因为我想要跟这一方站在一起,或跟那一方站在一起。因为我被卖给了一样东西。
50

当我得救时,或说基督开始临到我的心时,我去到了天主教会,因为我的家人是爱尔兰人和天主教徒。我注意到了他说话的方式;那听起来不对劲。我从一个地方去到另一个地方。最后,他说:“神在他的教会里。”

瞧,如果神在他的教会里,那么是哪个教会呢?哦,他们说:“是我们的教会。”那又是哪一个天主教会呢?你记得,他们也都四分五裂了。是的,先生,都各不相同。一些人结婚,一些人不结婚,一些人是希腊教,一些人是东正教,哦,他们都是罗马的不同教派。一些接受教皇,一些不接受。哦,他们也都分裂了。那么那些教会中哪一个是正确的呢?你可以把你的信心放在哪里呢?如果你是个天主教徒,相信教会,那么是哪个教会呢?是你们天主教会中的哪一个呢?
如果你是个新教教徒,你说:“哦,他们中的哪一个是正确的呢?卫理公会,浸信会,路德派,长老会,哦,哪一个是正确的呢?”
51

神是正确的。他的道是正确的。其他的都是不正确的。如果它是……只要他们跟道呆在一起,就是正确的。但当你离开了道时,你就离开了神。因为神在看顾着他的道,要证实它。神必须要使道成为真实。他必须要使道付诸实施。这就是为什么你们众人渴求复兴的原因。是这些事该出现在这里的时候了。如果你们相信我并明白我是在讲什么,那你就接受这个。现在就是时候了。

但问题是,我们有太多的绝对,我们都不知道我们该栓牢在哪里了。阿们。
现在我觉得兴奋了。瞧?是的。我想要把它从我的体系中清除出去。是的。
我们有太多的栓柱了,一个拉向这边,一个向那边,这个与那个相违背。人们怎么能知道该做什么呢?圣灵的压力降临下来,想要找到一个地方让自己住进去,让他能逐字逐句地运行出来。
52

呐,你们五旬节派的人相信,当恩赐开始复兴给教会,有圣灵的洗,说方言,你们跟那个呆在一起。你们相信那个。呐,那是好的。但你们为什么在那里停下了?瞧?你们为什么停在了那里?

当以色列人走在去往应许之地的路上时,他们在旷野中停了下来,他们在那里呆了四十年;却距离所有的应许,那片完全的应许之地只有一天的路程。
五旬节派的人,当他们越过河时,也象米利暗他们那样跳舞和呐喊,但当他们到达旷野时,他们做了摩西,哦,不,是以色列人所做的同样的事。他们想要一个律法。恩典已经提供了一切。他们想要一些东西,使他们能拥有博士,哲学博士,法学博士,他们得到了。他们在那里转圈直到他们每一个人都死掉了。是的。
53

神得到了两个人并把他们差派了过去,迦勒和约书亚。哦,他们所当走的路程只有大约四十英里的行程。哦,他们离那地只有一两天的路程。但他们却在那里等了四十年,直到他们把那一切都从他们中间除掉了,直到他们所有的人都死掉了。

哦,现在正是改变的时刻。我们开始组织了起来,做我们所脱离出来的组织所做的同样的事,并把它又带了回来,使它成为一根栓柱,一个绝对。“如果他们不完全照着这样的方式来相信它,赞美神,那他们就根本没有进到它里面。”所以你们做了什么呢?坐着不动,制造会员。
那会员们都知道些什么呢?转入神的道,他们看到某事发生,那完全是神的道,哦,他们就不知道该转向何方了。他们去问某个主教或长老,“这是什么,那又是怎么回事?”
哦,这让我想到了一群用孵化器孵出来的小鸡。我总是为用孵化器孵出来的小鸡感到难过。它也会唧唧叫,但却找不到妈妈可以去依靠。它是借着一台机器制造出来的。
这也是这个时代很多传道人的写照,借着一台大机器被生产了出来。叫嚷着关于神的事,却不知道最重要的是什么。[磁带空白—编者注]
54

耶稣才是绝对的。他与神栓牢在一起,而神就是这道,神借着他证实了。瞧?但这就是我们今天样子。瞧?我们有太多的绝对了,而且不是正确的绝对。看到吗?只有一条道路,那就是耶稣。耶稣说:“我就是道路。”耶稣和这道是一回事。

神预言了在这最后的日子里会有什么事情发生。他应许说在这最后的日子里会有这些事。耶稣应许他们:“所多玛的日子怎样,人子再来的日子也要怎样。”所有神应许给这最后的日子的经文,我们正生活那里面。神,圣灵,正运行在人们身上。
你们唯一想要做的事就是在灵里跳舞,说方言。那就是你们所知道的一切。种子已经被种了下去。我们所需要的是全备的福音借着完全的能力被种进一颗完全的心中,带出一个完全的绝对。出了什么问题?
55

你曾想过以色列人在旷野里做了什么吗?他们娶了妻子。他们生儿育女,种植庄稼,等等,亲吻婴孩,埋葬死人,给年轻人证婚。神祝福他们,他们兴旺了起来,但他们仍然是在应许之地的外面。

今天的五旬节派也是这个样子。四十年前,你不会想到你……如果你们的父母辈会想到你们今天所陷入的这种境况,他们都会全身痉挛的。肯定的。
老一辈的人栓牢在了那个绝对上,无论情形怎样,都持守着那道。没有宗派,长老,区域负责人,或主教,来告诉他们任何有关道的事。他们行在圣灵中,出去行出神迹并成就各样的事。他们在各处举行阿诸萨街聚会,那种在户外大自然环境中的聚会。
瞧,如今你甚至都不能让人们去站在街角上做见证了。哦!瞧?我们得到了什么?以色列人所得到的同样的事。
56

呐,四十年后,有一个人在最后的时刻兴起,他开始指出来,“那里有一片满了祝福的土地。全部……”因为,时候到了,神要把他们带过去。

时候到了,神想要让一个教会预备好。我相信,我要用一个预言的声音来说这个。我不是奉主的名这样说,但我相信这是真理。被提,当被提过去很长之间之后,你们还会在谈论被提的。是的。你们会说:“赞美神,被提要来到。”而它已经过去了。
耶稣岂没有说到过约翰吗?
“文士为什么说约翰必须先来?哦,他为何说以利亚必须先来?”
他说:“他已经来了,只是你们不知道。但你们完全应验了你们说他将要做的事情。”
有一天,将会有一场审判临到这地。首先你知道的是,你会发现人们还在这里寻求被提,但他们已经走了很长时间了。那将会是极小数的人。神说:“挪亚的日子怎样,人子再来的日子也要怎样。又好像罗得的日子!”
57

我们想到这里会出现大堆的炮灰,原子弹尘埃。只有拥有基督的生命在里面,它才能起来,因为神会使它复活的。是的。

必定会有一个被提。你想,这里两三个人,那里一个人。在别的地方,某人消失了,他们还以为他是离家出走了呢。最好要小心些,他们也许是离开了。盼望着被提,但被提已经发生了。呐,这并不与道相违背。不,没有。他会在夜间象一个贼一样来到。瞧?在你弄明白之前,他们已经走了。
神将他的大能释放在教会中,不是要把一大群人带进去,而是带走少数人。“你们这一小群,不要怕,你们的父乐意……”你们持守着这绝对的人,是的,拥有来自神的印证在你里面运行。
58

所以,你瞧,我们正生活在一个可怕的时刻,这种压力正笼罩着教会。哦,你总想要看到些什么。你想要看到某些事。然而,神一直看顾着他的道,并将其印证出来,人们却不相信这道,不把它接到自己的心里?当种子里面没有任何生命的时候,阳光怎么能够照在其上来带给它生命呢?必须是一粒受孕过的种子。所以,教条只会孕育出更多的会员。

但道只会孕育出圣徒,生出信徒来。是的。神做工使他的道行出来。神看顾着他的道,将其印证出来。是的,先生。
59

呐,为了取得他们的成就,天主教会无疑将他们的锚锚定在了他们的北极星上。教皇所说的话,对基层的罗马天主教会来说是绝无错谬的。对于新教,一个主教,某些信条,“那是违背我们的信条的。”其中的一些与他们的宗派所信的各种观点相违背,等等。

你知道,我觉得就象保罗在这里所说的。在使徒行传20:24中,我注意到耶稣说:“但这些事没有一样能摇动我。”阿们。为什么?因为他被锚定了。他有一个绝对。“自从我在去大马士革的路上遇见他之后,”巴不得我能同保罗交谈,“他使我回转,让我回到正确的路上。我偏离了这道。他又让我回到这道上。”是的,先生。
60

听着。我也觉得是那样的。我觉得任何从神的灵而生,爱神,爱他的道的人,神都在他里面有一个目的。神使保罗回转,对他有一个目的。神岂不是说过,“我要在他里面显明”他的荣耀吗?

当神拯救我时,他有一个目的。我定意要遵行他的旨意,启示录22:19说,“不要在这圣经上添加,也不要删减。谁若这么做,就要从生命册上删去他的份。”
我定意永远不添加任何我自己的观点在这道上。我定意照着圣经所写的去读,祈求神来让我打开心门接受它。“主啊,借着我来运行这道,让其他的人可以看见。愿这道成为盐和某些真实的东西,让其他的人可以看见。”是的,先生。
61

呐,如果他是我们的绝对,那就不会再有其它的绝对。你不能说:“哦,我的教会是我的绝对。我的信条是我的绝对。”如果基督是你的绝对,你就会相信基督的道。没有别的路可行。

你知道,我回想起他拯救我的时候。我要告诉你为什么我以这样的方式站立,不是想要与众不同。这点我已经向大家解释过了,我希望是的。但我……但当基督拯救我时,有数百万的人正在罪恶中摸索。当他拯救我时,他这样做是有一个目的的。他拯救我是有一个目的的。他看中了一个象我这样无知的人,当时有很多的聪明人,更有能力的人,能够做这事的。而我甚至连七年级的教育都没接受完,与此同时,有很多人在学校学习过,获得了学位,有神学和哲学博士学位等等。但当基督拯救我时,他这样做是有一个目的的,否则他就不会拯救我。
听着,弟兄们。我爱你们,你们知道这个。但我在心中定意永不会背离这道,我要立定在那里。那是我的绝对,在所有的这些年里,我被栓牢在了上面。呐,他这样做是有一个目的的。是的。我的目标是要看到那个目的达成,持守住这道;不是要与众不同,不是有偏见,而是要对神诚实和真诚。是的。
62

呐,你知道,基督的死成了一个绝对。每个人都害怕死亡,甚至伟大的先知约伯也是如此。很多人都害怕死亡,畏惧它。人们总是害怕它。但当基督来到,将死亡担负在自己身上,他对那些害怕死亡的人就成了绝对。在希伯来书2:14-15中,“他取了人的样式,”为要象一个人那样死去,遭受惩罚。但在复活节,他握着死亡和阴间的钥匙出现了,他征服了死亡。他来了,说:“不要怕,我曾死过,直活到永永远远。”

我们的绝对就在乎他,是的,在他里面。他就是神完美的道。他是如此的完美,以至于当他说出他的道时,就创造出东西来。它止住了风,他造出了饼和烤好的鱼,都是借着他的道。瞧?没有任何拦阻。他太完美了。他说出了道,他就是那一位。
63

他就是在约翰福音3:16中的神的爱。生出了一个身体,不是借着性生在堕落中;而是借着神创造的大能而出生的,神自己住在这个身体里,要将他的道表达出来。“神在基督里使世人与自己和好。”为所有的信徒造出一个绝对。他背负着罪的重担,去到坟墓里,遭受了惩罚;并在复活节的早晨复活过来,握着死亡和阴间的钥匙。对害怕死亡的人来说,这就成了绝对。

让我来说说这个。我不知道在我离世之前还能讲多少篇信息。但如果你在神里面是个真正的信徒,并且已经重生了,就不要害怕死亡。对你来说,那几乎是在你身上能发生的最好的事。保罗说:“我活着就是基督,死了就有益处。”是的。永远不要害怕死亡。在帖撒罗尼迦后书,“我们要与我们所爱的人一起被提上去,在空中与他相遇。”何等的应许!对相信基督的人,这是何等的一个绝对,这让我的心对他圣经中的每一个字都说“阿们”。
他所说的话,我都相信。我知道,圣灵就是我的指南针,因为他会把我引向他的绝对,瞧,他的北极星;引向他,也就是北极星。他是我的绝对,我的太阳,我的标杆,我的北极星。哦!
他与我所看到的其他事物完全不同,以往总有某样东西在那里拉动,某些绳子是你要拉住的。但在这儿,你拉不到任何东西。唯一的事是,它临到了你身上。这就是绝对。基督是我们的绝对。
64

看看他的道是多么的不同。这道从古时就有了。旧约和新约彼此相合,就象一片尖型楔木合在一起一样。没有任何的出入。整本圣经的六十六卷书,是由很多人写成的。他们跨越了数百年的时空才把它写成,彼此都不认识。结果怎么样呢?你无法使一个字与另一个字相矛盾。是的。这就是原因。

我曾听到人们说,“圣经自相矛盾。”如果你能指给我看神的道有哪一处自相矛盾的话,我就立马走遍全美国传道一年,让传道人们把奉献全拿出来,并把它们全部都给你。是的。我做出这个声明已经多年了。还没有任何人站出来过。没有。因为圣经没有自相矛盾。是你自己的小脑袋,你想要使圣经说一些它根本就没有说的事。是的。没有。神的道不会自相矛盾。他是……
65

呐,宗派会彼此矛盾。你瞧,他们就象那些别的星星一样。任何时候他们都象世人一样到处漂流。他们转向了世界,围着世界打转。世界转变了他们的方向,使他们全都乱了套。

但它永远无法转离神的北极星,他的道,就是指南针指向的地方。它总是一样的,“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”那就是绝对,那就是位置。
你可以看看这个。今天它还在这里,明天它就相信别的东西了;后天它又去到别的地方了。就是这样。它软弱无力,进进出出,忽上忽下等等。
但,你要把你的心放在神的道上。“天地都要废去,但这道永不废去。”这就是绝对。这就是稳固的根基。这就是我的指南针,我的航程。这是我的向导;是我的光,是建立在神话语的绝对上的。我被栓牢在了那里,永远与他在一起。阿们。其他人可以做他们想要做的事,那取决于他们。但对我来说,这就是绝对。我想要这个成为我的绝对。我可能会移动、转向,等等,但神的道不会。道会永远保持不变。神会永远对他的道保持真实。现在就要让他成为你的绝对。
66

在我过去的艰难时刻里,我失去了家人,我的生命几乎都要被取走了。我的小女儿死了,我为她祷告,我跑到大街上,日日夜夜地讲道祷告,竭力要做正确的事情。你们都听过我的生平故事。你们很多人都读到过。天哪,直至到了一个地步,我看到我的妻子死了,当时我正握着她的手。过了几个小时之后,我的小宝贝也病了。我下到那里,用尽在我里面的一切去祷告。看起来象是一块黑布降了下来,神拒绝回应我的祷告。

然后,撒但就来到我面前,说:“你瞧,你只有大约二十岁。你在这里都做了些什么!你忽略了你自己。你做了所有的这些事。你错过了你所有的年轻生命,你本来可以出去象其他的年轻人一样度过一段美好的时光。现在你却站在这街角,哭泣祷告。每次你都整夜地出去,一个又一个小时地呆在医院里。但当轮到你自己的骨肉时,他却拒绝听你祷告。”那一段时间我陷入了试探。
但我想到了从前。“我有一个绝对。即使他杀了我,我依然信靠他。我不在乎有什么得失。”
67

印第安纳州的参议员,山姆·艾思勒,他也来了。他上我的教会聚会。大约在两年前,他去世了,一个很好的人。他通常……他从路上走过来。

我正要走上去,要走到我妻子和孩子所埋葬的坟墓那里去祷告。那是在1937年的大洪水刚发生之后,我穿了一双靴子。走在路上,边走边哭。
我的儿子小比利,也正奄奄一息。医生做了一切,说他们对比利已经尽力了。他患上了某种痢疾,一种他们无法控制的传染病。
68

我边哭,边祷告,边思想。哦,我仍然持守着神。我沿着马路,边走边哭。

我想,我要上到那里去听听。我常常去到坟墓那里,一坐一整夜。我会听到一只老鸽子降落在那里歌唱。我听到松树被风吹过,或者说是风吹过松树的声音。听起来就好像他们在说:
在河的那边有一片土地,
他们称之为永远甜美之地;
我们只能借着信心到达彼岸。
我们得依次走进天堂门,
与神永住常乐永恒,
为你为我敲响起,美丽金铃。
我站在那里,哭泣着,仰望天空。我对我的妻子和孩子说,我说:“我知道你们不是躺在这里。这里只是我埋葬我抱在怀中的遗体的地方。但在河对岸的某处,你们在那里。”
69

但,瞧,有一天,我正在走向那地方,要去到坟墓那里。我脚上穿着一双靴子,独自走着。一辆旧轿车从后面超过了我,停了下来。是艾思勒先生,州参议员。他把车转了个方向,跳下车,走过来,用双臂抱住我,说:“比利,我真的感到很难过。”

我说:“没关系,艾思勒弟兄。”
他说:“我真不该停下来。”他看到我在哭泣。
我说:“没关系,艾思勒先生。”
他说:“孩子,我要问你件事。”
我说:“好的,你问吧。”
他说:“我曾看到你站在讲台上,甚至我都以为你死了呢。我曾看到你禁食,以至于你是那样的瘦削,这让我都觉得难过。进进出出,来来去去,日日夜夜的忙碌。”他说:“然而你的妻子和孩子却在这里,瞧,你看到了这些事。”他说:“现在,基督对你来说意味着什么呢?”我说:
你是我的安慰源头,
于我比生命贵,
除你以外,在地何投?
在天何所归?
瞧,我找到了那个绝对,就是当暴风雨来临的时候,能持守住我的东西。
70

有个人对我说:“比利,在你艰难的时刻,你还持守你的信仰吗?”

我说:“不,是它持守着我。”明白吗?
就是那样的。在我的力量离我而去、我什么都做不了的时候,我被栓牢在了他身上。我的锚锚在了彼岸他道的幔子内。
有些时候,有些地方是我不能明白的。有时候我想,“是什么在使我做我所做的这些事呢?”是在我里面的某样东西在促使着我。弟兄,我无法不那样做。
那天,我去到凤凰城,我决定我再也不打击任何宗教组织了。首先你知道的是,一个异象临到了我面前,第一天晚上,我看到自己转向了沙漠。有东西使我转过身来,显给我看一个高大雄伟、陈旧冰冷的教会,他说:“在你去到那里之前,要呆在这里。”哦!有一些东西是我无法阻止的。那是在我里面的一个绝对。对我来说,那远胜过我的生命。是的。我无法改变它,就象我无法改变我眼睛的颜色一样。我做不到。
呐,借着他的恩典,我被栓牢在了他身上,就象他在摩西的日子里所做的一样,他就是说“我是”的那位。
71

你知道,摩西,他拥有一个绝对。当他下到那里时,他拥有人所能知道的所有神学。经过严格的训练。他是个军事家。他看着窗外。因着信……听着。呐,记住,“因着信,摩西看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵。”他对他所做的事有信心。他绝对相信它。他知道他就是为了那个目的被兴起的。但他失败了。他跑去放羊去了。他失败了。

但有一天,在沙漠的背后,他去到了一个绝对面前。他到了一个地方,遇到了一样真实的东西。那就是一丛燃烧的荆棘。他没有想着去摘片叶子,然后去到实验室里,看看树叶为什么没有烧着。他只是挨着它坐了下来。“摩西,把你的鞋脱下来。”
“我要下去问问我的牧师,’这是怎么回事?’”他没有时间去那样做。
他必须要脱下他的鞋。当他在那里听时,是永生神的道在那丛荆棘中。“我是自有永有的。我纪念我跟亚伯拉罕所做的应许。我记得我的约,我要下去拯救他们。”
72

呐,然后,他就有了一个绝对。只要他活着,他就被栓牢在了那个上面,这带他去到了天国。他被栓牢在了那个绝对上,无论别的神学家说什么。他不需要任何人来把这事解释给他听。他晓得这事。他遇见了神,那个声音,那个带领他经过旷野的巨大火柱,它径直指向应许之地。那道火柱在那里,在它里面有一个声音,那个声音就是印证这道的神的声音。阿们。

我希望你们现在没有睡着。注意。
那道火柱说出了这道,并印证这道,以此来显明出他引用的是圣经。“我是对亚伯拉罕做出应许的神。我就是那位。这就是以色列人的问题。这就是下去那里的问题。我记得我的应许,我要下来看到它成就。”
73

神只使用人来做事。他不使用组织。他不使用机械。他可以那样做,但他选择了人。是的。他可以选择星星,风,或任何东西来传讲这福音。但他选择了人。他从不改变自己。他总是一样的。

他选择宝血来作为救赎。教育或任何别的东西永远都无法取代它的位置。宝血是神为救恩提供的正确方式。这是真实的。
呐,我想要你们注意,神不能改变。
当神对摩西说话时,神说:“摩西,我差你下到那里去。但在你去之前,我想要向你证明我就是神。在你手中的是什么?”
摩西说:“一根杖。”
神说:“把它丢在地上。”它就变成了一条蛇。摩西把它又拣起来,他又变回了一根杖。
哦,当时,摩西到了一个地步,模仿者兴起来,想要模仿!当时,摩西把他的杖丢下去,说:“法老,看这里,我要指给你看神告诉我要做的事。我要把这根杖丢下去,看它变成一条蛇。”蛇就变出来了。
法老说:“我也有这样的人。我的宗派也能弄出这个来。”于是,他们就去找来了几个模仿者。
摩西怎么做的?他站在那里。为什么?他遇见了神。他知道那是神。他做了他当做的事。然后就是神运行的时刻了。他持守在那里。
74

圣经说在末后的日子里,会有同样的事重演,“就象雅尼和佯庇怎样抵挡摩西。”真是这样的。看到吗?

他站在那里。然后他看到神的手降了下来,那条蛇吞掉了其它的蛇。你曾注意到那些杖变成了什么吗?他们进到了这一根杖的肚子里。摩西用同样的杖带领着以色列儿女穿过旷野。我猜,所有的那些蛇都在那根杖里面。
为什么?你知道为什么吗?当摩西遇见这燃烧的荆棘时,你知道,那燃烧的荆棘声称并被证明了就是神。那光,那道火柱,被证明了就是神。我相信神进到了摩西里面,因为,看看在他里面那创造的大能吧。那时摩西跟那火柱一同发光。
你知道我正在走向哪里,不是吗?肯定的,就象五旬节那样。
75

注意,摩西拥有那火。那火在摩西里面。因为,无论摩西说什么,那都不是摩西。那是神在说话,他显出了他的迹象,因为火柱离开了荆棘丛,去到了摩西身上。阿们。

哦,弟兄,你明白我的意思了吗?升上天去的同一位耶稣,在五旬节那天又回来了,是在圣灵和火的样式里。要在人们身上行出他所行过的同样的事,因为他说过他会那样做的。我们是在哪里了?明白我的意思了吗?摩西,那火在摩西里面。它离开了荆棘丛,去到了摩西身上。
我们想要把火放进炉子里。我们所得到的就是那些。我们需要的是圣灵的火,就是引导以色列人的那同一个火柱。是的。
哦,你说:“呐,伯兰罕弟兄,对此我要小心一点。”
76

呐,等一下。保罗,这个伟大的神学家拥有很多的经验,但在他去大马士革的路上,他被击倒在地。他抬起头,火柱就在那里。他知道那是神。他曾看到火柱在圣经中被印证过,那就是神。他称呼他“主”。他说:“主啊,你是谁?我该怎么做呢?”

他说:“我是耶稣。”
问题就解决了。保罗拥有了一个绝对。他知道旧约的神就是新约的耶稣基督。他被锚定在了那里,再没有什么东西能摇动他。是的。他拥有了印证。为什么?那同一个火柱引导他的子民出了埃及,进入了以色列,到了巴勒斯坦地,这同一个火柱也站在那里宣他它就是耶稣基督。那时,他就知道他站在哪里了。他就被预备好了。不久后,他就得到了医治并被圣灵充满了,他准备好要出发了。瞧?
77

他拥有了一个绝对。在亚基帕王和那个时代所有伟大的男人女人面前,这道持守着他。他站在那里为道辩护。为什么?他知道这道就是神。

是谁写了希伯来书?是保罗,是的。他受到启示来做这事。但为什么呢?那个与他相见的火柱也在他里面。那就是他能够写出来的原因。
这就是为什么摩西写出了圣经中的最初四卷书,是因为那火柱。他怎么知道创造是怎么开始的呢?他们怎么能知道其他的事情呢?因为,那在荆棘丛上的同一个火柱在他里面,离开了荆棘丛,去到了他身上。并且这得到了印证,被证明了这就是那火柱。可拉和他们想要另立一个组织来反对它,但那没有成功。它失败了。摩西拥有那个绝对。
78

保罗拥有那同一个绝对,同样的火柱,同样的圣灵,同一位神,不是“我过去是”或“我将来是”,而是“我现在是”啊哈,永远都是现在时。

约书亚也有一个绝对。那时,他遇见了那位大元帅,以色列军队的大元帅。他告诉他去“绕着城墙转圈。”他们全都在里面加强防范。哦,伙计,你不是说很难攻进去吗?很难在那里得到一个复兴,因为没有人让他进去。他们都对他关上了门。但他遇见了大元帅。他告诉约书亚该怎么去做。“只要穿戴上神的全副军装,继续前进。”阿们。“城墙就会塌陷的。”当人们呐喊,号角吹响时,那就是他的绝对。他发起了他的战役,攻进了耶利哥城。是的。他有一个绝对,就是从大元帅而来的话语。
79

约翰,当他还是个年轻人时,他知道他必须要受训练。他将要来引见弥赛亚。他就是那个介绍人。约翰根本不知道弥赛亚是谁,他就在某处。约翰知道他不能只是借着一个神学院的经历。他必须要有一个绝对。他必须要拥有某样绝对是真理东西。

呐,弟兄们,我想要问你们一件事。传道人们,不是要与众不同,不是不友善,而是要真诚,你们不认为我们正生活在所有这一切的混乱中吗?我们不得不承认这点,有太多的分歧了。
80

约翰知道他必须要绝对的确定,所以他从未去过他父亲的学校。没有任何地方说他曾去学习为要成为一个祭司。但他去到了旷野,呆在旷野中直到他被呼召出来。

约翰走过来,人们正站在那里。他非常确定弥赛亚会在他的日子里出现,因为他就是那位被预定要介绍这位弥赛亚的,因为玛拉基书3章也是这样说的。“我要差遣我的使者在我前面,他要预备道路。”
约翰知道他站在哪里。无论有多少的神甫说:“你的意思是说,到时候我们要上去,日常的献祭将要被废掉吗?”
他说:“时候要到,神的羔羊要来到,他将会除掉献祭。”他站在泥里,脸上长满了胡子,今天你会把他从你家赶走的。有……瞧?
神不在上层人物和有魅力的人当中,就像我们五旬节派的人想要把他归进去的。神在谦卑中。
约翰站在那里,注意他。他正在介绍。他说……他很确定弥赛亚就在那里,他说:“有一位正站在你们中间,你们却不认识他。”哦!何等的一个谴责!“有一位现在就在你们中间,你们却不认识。”
81

如果我模仿约翰一会,我想知道这听起来会不会是亵渎。也许我最好别这样做。有一位在你们中间,你们却不认识他。你们宣称认识他,但却不认识。在各各他地,他们杀害了他们所宣称在侍奉的神。他们不认识他。

约翰说:“有一位在你们中间,你们却不认识他。”
一天,他向那边看去,他绝对是看到了一只鸽子从天降下,并有一个声音。别的人没有看到它。也没有别的人听到它。但他看到了,那是一个绝对;不是琼斯教授或别的人。而是“圣灵降下来住在谁身上,他就是那位要来用圣灵与火施洗的。”那是神的印证使事情这样发生的。那是一个绝对。在约翰的心里没有疑问。就是那样,完全照着神所说的发生了。那就是了。那个鸽子降在了那个普通人身上,那就是约翰的绝对。他知道那是真理。
82

现在,说完这几句话后我就结束。难道你不认为我们需要一个绝对吗?[会众说:“阿们。”—编者注]难道你不认为我们需要一些真实的东西吗?肯定的。我们需要某样东西,使你能够说:“这就是了。”把你的手交托给它。“这就是了。”我们能够看见。我们该怎么做呢?每个人都说:“这就是了。这就是了。”但必须是符合经文的一个绝对。

在结束之前,让我给你们讲一点个人的事。弟兄姐妹,当我要作出选择,是否想要继续留在浸信会教会里,还是别的时。对我来说,他们都是好人,是一帮品行端正的人聚在一起。但到了他们告诉我说我必须对这道妥协的时候,呐,我就无法接受了。不。明白吗?这道要在首位。明白吗?
他们说:“哦,如果你不那样做,你就不能再属于浸信会教会了。”
我说:“我不会妥协。不是浸信会教会救了我。是耶稣基督,瞧,是他救了我。”
他是我的终极。他是我的立场,他是我的绝对。他是我的栓柱。我要站稳在其上。
83

呐,如果我得到的是错误的东西,那神永远都不会确认它的。但如果你得到的是正确的东西,那神就有义务来确认它。就是这样。那就是印证。如果是正确的东西,那神就有义务来证实它是正确的。如果是错误的东西,神就不会跟它有任何关系。

我还记得在我的第一次复兴会后。我在下面的河那里施洗,我正在带第十七个人下水。我的妻子,当时还是一个小女孩,正站在河岸上(当时我都还没有跟我去世的第一任妻子结婚呢。),当时她正站在岸上。人们都站在那里,有成百上千的人,是的,有四五千人,也许更多,站满了河岸的上上下下,那是六月份的一个非常炎热的下午。
84

我走进水中,领着一个要受洗的人,大概是第十七个人,要为他施洗。在我的复兴会之后,有大约五百个人要受洗。我跟这个人一起走进了水中。我开始举起手。我说:“天父,当我……”

就在那时,有什么东西震动了我。我想,“它在哪里呢?”我四处看看。哦,在我目光所及之处,人们都低着头。在远处的河堤上面,哦,车和人等等挤满了河岸。我又看了看,听到一个声音说:“向上看。”我害怕向上看,我还只是个孩子。我们有这件事的照片。
我说:“父啊……”
有东西说:“往上看。”
我放下了手。那个年轻人,就是我要给他施洗的,看着我的脸。他说:“怎么了,伯兰罕弟兄?”
我说:“你听到那声音了吗?”
他说:“没有。”
我说:“天父……”
声音说:“往上看。”
我象这样往上看。一道光柱从天上降下来,旋转着,一个声音从里面发出,呼啸着降了下来。说:“正如施洗约翰被差遣来做耶稣基督一次到来的先锋,你也要这样被差遣。”哦,神啊!我注视着那光。在我还是个小孩子时,我就看到过它。
我想要告诉人们这事。他们说:“你是头脑失常了。”
85

但是科学研究,他们拍下了光的照片,就是那同一道光;最近乔治·莱西做了检验,光显明在了照片上。科学证据证明了那是光。对我来说,他告诉我的事没有一件不是完全在这圣经中的。

当我看到那火柱并听到那声音时,我看到所有的人都看着那里,指着那光,尖叫,晕倒,倒下。报纸,路易斯维尔的报纸刊登了一大片文章。这事通过美联社,一直传到了加拿大等各个地方,“当一个地方浸信会传道人给人施洗时,奥秘的光出现在他上方。”奥秘“让人难以明白。”有多少次他们在使用这画?我猜在这里的每一个人,几乎都在家中挂着它。它被挂在华盛顿特区,是有版权的,因为“这是被拍下来的,被科学拍下来的唯一超自然之物。”
86

那是什么?同样的光,同样的声音,发声说:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”那是同样的声音。对我来说,他还是以前的那同一道火柱,因为他做的是同样的工作。耶稣说:“我从神那里来,又要回到神那里去。再过不久,世人将不再看见我。”他来了。在节期里,当他在这地上时,他说:“我是自有永有的。”你说……

“哦,你还不到五十岁,你说你见过亚伯拉罕?”
他说:“还没有亚伯拉罕,我是。”
他就在那里。那是什么?那光,那火,那是神,圣灵。神是燃烧的火。他是光。他就在那里,在耶稣基督里彰显出来。当耶稣从坟墓里复活时,他又还原了回去。
那天在去大马士革的路上,他遇见了保罗,他又恢复了回去,成为了神,因为他说:“我就是你所逼迫的耶稣。”
弟兄们,不要睡着了。难道你看不到这同一位神现在就在我们中间吗?他正在印证自己,耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。那就是我的绝对。
87

他从未告诉过我一件事……如果他有告诉我一件与这经文相违背的事……

我还从未见过任何人站在我面前,争论过这点。一次,有个家伙说他要来辩论,但他并没有那么做。他没有到场。他比我所想的更有理性。他更懂得怎么去做。你知道,有一次,一个人在聚会中站起来要捣乱,神就使他瘫痪了。他们把他抬了出去。
我从不需要为任何事情担心,因为我相信我的绝对就是神的道。它已经被彰显了。我要把我的魂和身体都放在这上。为什么?他告诉我的事,每一件都绝对符合圣经。在你们任何人面前,他从未告诉我一件事……我愿意让你们任何一个人来指证。他奉主的名所告诉你的任何事情,有不成就的吗?每一件都准确无误。
这是什么?这是“在这磐石上,”就是在这道上。我就是从那里得到启示的。启示就是从他那里出来的。我没有受过教育。我没有试图去学习,去知道它。我只是照着他所告诉我的去做。因此,当他指示了我,我看过去,他就在那里。我甚至都没有看到他,他就在这儿,他将自己彰显了出来。那就是我的绝对。他持守着我走过了这些年。弟兄,当我没有其它途径可以得到帮助时,他帮助了我。
88

我也想要以那样的方式离世。当我来到离世的那一刻时,我希望能象摩西那样,看到那块磐石就立在彼岸。我要踏上那磐石,让那些护送者来带我离开。

我要对这道活得真实直到那个时刻,所以,神啊,帮助我,因为那是我的绝对,不要让我怨恨任何人,而是施爱和恩典给所有的人。如果那是不正确的,神可以在我所站的这个讲台上击杀我。我不怨恨任何人,我爱每一个人。
你难道不知道,你不曾在约翰一书4:17读到过吗?你必须要得到象那样的纠正,才能在审判的时候拥有真实的爱。不是要与众不同,那是爱。爱是严厉的,爱能磨砺人。
89

一个男人,让他的妻子跑到外面,整夜跟那些醉汉们鬼混,第二天早上回家后,却说:“哦,小宝贝,我希望你过得很愉快。”你根本就不像个男子汉。任何男人,如果让他的妻子去到外面,穿着短裤,那些短小的泳装,比基尼,或不管是什么衣服,在那些人们中间卖弄的话,我都不抱希望你会成为一个男子汉。是的。

衡量男人不是看他的二头肌有多发达,他的肌肉有多么大块;而是要衡量他的品性。那绝对没错。品性是从神的道而来的,并且只从神的道来。
任何称自己是传道人的人,却否认这道,对我来说,在他里面没有什么神的品性。阿门。如果他愿意听一会,也许就有点希望了。是的,我不是要批评你们,我爱你们,我才这么说。
但这是我的绝对,弟兄们,就是这道,主如此说。你知道这是真的。
90

我正在找寻卡尔森弟兄,要看看他是否还坐在这里。我猜他走了。[有人说:“亨利”吗?]是的。不久前,他还在这里说话。

当时他就在芝加哥跟那帮大芝加哥传道人协会的人在一起,哦,要在两三天后把我弄到那里,给我抹黑,是的,由于我所教导的一些东西以及那些的事情。就在事情发生前三天的晚上,圣灵把我叫醒,说:“去那里,站在窗边。”我走过去,那里有一道光在闪烁。圣灵说:“他们给你设了一个陷阱,但不要害怕去到那里,我必与你同在。”
我带着卡尔森弟兄,汤米·希克森弟兄。你们大家都认识他。我这里就有这盘磁带。他们想让我第二天早上去跟他们一起吃早餐。我们去到城乡餐馆,坐在那里。我想我要询问一下汤米。他是我的一个好朋友,很宝贵的弟兄。我说:“汤米,我要去跟那些传道人见面,你是个神学博士,我这蹩脚的讲话方式没法跟那些人相提并论。你可以为我讲道吗?我曾帮过你很多忙的。”
他说:“哦,我不能那样做,伯兰罕弟兄。”
91

卡尔森弟兄他们彼此看着对方。我说:“你想对我隐瞒这事吗?我知道你为什么不肯那样做。”我说:“听着,因为协会在一些事情上要质问我。”他们两个人看起来好像要找个地缝钻进去。

他们看着对方,我说:“这绝对没错。但让我告诉你,汉克弟兄。”
他就坐在这里的某个地方。他就在这里。[一个弟兄确认了这点—编者注]他现在正坐在这里。我说:“汉克弟兄……”你让他做见证吧。[另一个弟兄确认了这点。]不久前我们还在那里谈到了这事。
我说:“听着,汉克弟兄。你们租下了那个宾馆的房间,是吗?但主如此说,他们会回绝你们的。”
他说:“伯兰罕弟兄,但我付过定金了。”
“我不在乎你们做了什么。你们是不可能得到的。我要进去一个地方,那是个绿色的房间,而这里是褐色的。米德博士会坐在这里,等等。”精确地说出了他们将要入座的位置。我说:“我也不需要你们为我承担任何压力。只需要把我介绍给会众,让我来做剩下的事。”他说……
92

那天早上当他去到那里时,每个人都坐的丝毫不差。他们取消了那个地方。他们不得不租了下面的城乡宾馆,得到了那个地方,一个棕色的房间,丝毫不差。米德博士和其他的所有人都坐在那里,正是他们该坐的位置。

我看着他,汤米·希克森弟兄也看着我。他说:“伯兰罕弟兄,我觉得我快要晕倒了。”他说……
我说:“不用担心。”
卡尔森弟兄站了起来,他说:“呐,我知道你们很多人都不同意伯兰罕弟兄,和他的那些教导,但有一件事,他不害怕站在这里。现在我把聚会交给他。”
我说:“呐,你们在这里的每一个人都有你们反对我的地方。”我说出了四五个不同的事。我说:“我想要某个人带着他的圣经上到这里来,站在我的身边来证明它是不对的。没错。但如果你们不能这样做,那就退到我后面去。”啊哈。是的。是的,先生。嗯哼!是的。[会众鼓掌—编者注]
93

我站在那边的印度孟买,也是同样的事,当时一个瞎眼的人站在那里。那三个博士还有其他的人坐在那边,他们那些的圣人们,伊斯兰教徒,佛教徒,等等。我看到了一个异象,这个人将会恢复视力。我说:“让你们中的什么人出来,上到这里来给这个人视力。今天我是被十七个不同的宗教邀请来的,你们每一个宗教都否认耶稣基督,如果你们的宗教是伟大的,那就请上来恢复这个人的视力。”

你会说些什么呢?他是个敬拜太阳的人。就象圣灵,但他们认为那是“心灵感应”,你瞧,说我是“在读他们的心思。”
我说:“为什么,创造万有的神一定能,如果一个人想要做正确的事,创造万有的神的确能把他再带回到正确的境况中。”
如果我没有在异象中看到那事会发生的话,我是不会那么说的,什么也不会说。但那时我很清楚,瞧?你不想要接受一些你想象出来的东西。你想要非常确定你是正确的,然后你就不会在乎有什么东西来或去了。他就跟你站在那里,所以那又有什么区别呢?在那里,你知道会发生什么事,那个瞎眼的人恢复了视力。
94

大约两三月之前,我正站在房间里。我听到一个声音在墙角说话。我想要叫醒我的妻子看那里。有个东西走到了那前面,是一个可怕的东西站在床边,控告我。主告诉我说……我看到了一条大个的树眼镜蛇爬过,那是一种非洲毒蛇,它想要把人咬死,在追逐我的妈妈。我大喊起来,“哦,神啊,我能做什么?”

主说:“你被赐予了能力去捆绑它。要刚强壮胆。”
我对它说话。它的尾巴甩到了空中,飞快地绕圈子,就象这里的棒球投手一样,然后就窒息而死了。有蓝烟从它里面冒了出来。
第二天早上,我起床后,躺在那里。我说:“我最好起床送孩子们上学去。”我看出去,那个看起来很可怕的东西就在那里, 看起来就象漫画上的Alley Oop,大而粗的角从它身上伸出来。它跑掉了,听起来象是一只咯咯叫或是在唱歌的母鸡,好像他们是从谷仓里跑出来似的。我看着它。
我说:“美达,美达,亲爱的。”她没有醒过来。
我想:“是的,这会吓死她的。”我在那里等了几分钟,站着观看。
95

人们在谈论魔鬼,但有时候甚至都不知道他们是什么。是的。但也许每一天你都会很轻易地就陷进了它们里面,你会的。注意。

过了一会,他开始控告我。他说:“你没有神的能力。你只是个吹牛皮的。你没有能力。”
我说:“撒但,你在向我发起进攻。奉耶稣基督的名,从我的路上挪开。”他就离开了。
我在床上又躺了一会。准备起来,我感到一种真正甜美的感觉临到我身上。我想:“我想知道是否圣灵现在正在就近我?”在墙角那里……神啊,帮助我,我的圣经现在正放在我胸口上。那是我一生中所听到的最甜美的声音,说:“不要害怕去到任何地方,不要害怕去做任何事,因为你无论往哪里去,耶稣基督永不失败的同在必伴随你。”
96

对我来说,事情就解决了。任凭他们疯狂吧。我拥有一个绝对。我的锚抓牢在那边,因为这是永生神的道。阿们。是的。

你相信他吗?[会众说:“阿们。”—编者注]
让我们低头一会。
如果你现在还没有拥有那个绝对,去得到他。如果你想要拥有那个绝对,要让那个圣灵的确据进到你心中,请举起你的手,说:“我想要那个能使神的道立定的东西,我要看到神的道彰显出来。”阿们。神祝福你们。房间里到处都是。谢谢你们。
朋友们,我告诉你们的完全是真理。不要让这个从你身边溜走。我没有宣称……我什么也不是。我是你们的弟兄。不要关注使者,要盯住信息。不要看使者。神会把他从你们当中取走的。神不会跟任何人分享他的荣耀。是的。不要盯着使者,要盯着信息。
如果一个人跑到这里来,他也许是个黑人,或黄种人,或棕色人种,穿的很破烂,但如果他有一种支票给你,是一张一百万美元的银行汇票,那你就不会在乎他是什么肤色或他穿着如何了;而是他带给你的信息。
呐,不要看我的的语法等等东西。你只要记住我正在告诉你们有关耶稣基督就是现在就在这里的这位。你们要全心相信神他。不要不相信他。
97

现在我正等着看主要告诉我什么东西。只要继续低头并开始祷告。要有信心,不要怀疑。

天父,现在一切都在你手中。天父,我祈求你现在让这里的男男女女都认识到,作为一个人并生活在人们中间,跟众人生活在一起,这不是一件容易的事情。天父,我祈求你让他们明白这些并知道你的仆人是在竭力传讲你。主啊,我发现你总是持守你的道。我发现这是真的。我发现你和你的道就是同一个。
父啊,你将我平安地带到了这么远。人们所看到的那个天使,并那道光,就是在火柱的样式中的。主啊,我全心地相信那就是我们的主耶稣。我相信那是他的灵,是圣灵,是我们所有人都当敬拜并相信的。
神啊,让我们不要错过,现在就认出它来,愿我们明白并回转,也愿教会能洁净自己。父啊,也愿每一个宗派,我不求你打碎那些宗派。但我祈求圣灵能进到那些不同的名称中,使他们能看到事情的不同层面,愿他们都能合一,有弟兄之爱。求你应允。
98

主啊,我为他们美好的合作而感谢你。如果不是你在其中,就没有人会让我进来。但你为我和这些传道人提供了支持。主啊,我祈求你祝福他们。我特别地为他们每一个人祈求。

我为威廉斯弟兄祈求。主啊,求你赐给他内心所愿的。哦,我祈求你帮助他,帮助他和威廉斯姐妹并他们所愿的。还有莎卡林弟兄和姐妹,并这里所有的管理人员,还有这一大群你在这末世所呼召出来的刚刚相信你的人,求你带来一个信息能使弟兄们联合在一起,主啊,愿他们永远不会成为一个宗派。愿他们远离所有的那些东西,能伸出手臂接受所有从神的灵而生的弟兄们。求你应允。
祝福所有的团体。祝福一神论的,和所有不同的群体,主啊,他们有不同的看法,三位一体论的,以及相信神是两位和三位的人。神是……不管他们相信什么,神啊,让他们知道有一位真实的神,耶稣基督是他的儿子。主啊,求你应允,让他们能明白这些事,我们没有四个或五个神。我们只有一位神,在三种职分中;同一位神,在父、子和圣灵里。愿他们……主啊,愿这启示今天能照耀在他们身上。
99

愿这样的争吵不再继续。愿男男女女能彼此合作,在基督里同归于一,因为时候很近了,不应该再花时间在这些的争论和小事情上了。

我相信你。父啊,我相信,所有你预定要来得生命的人都会听到你的声音并进来的。“我的羊听我的声音。”我相信你会应允的,主。求你祝福他们。
在这里有很多只手,也许有两百只手举在空中,他们想要接受你作为他们的救主,想要接受你作为他们的绝对,让他们可以把信心放在上面,使他们的心确信道的每一个字并使它得到彰显。父啊,求你应允。我奉耶稣基督名求。
100

呐,当你们一起来到这里,加入这一小群,我想要你们祷告。我从未这样做过,但我绝得有带领要这样做。只要继续祷告。

在这里,你们有多少人是认识我的?你生病了或者有需要,是为了你自己或其他人的,请举起你们的手。你们认识我的,知道我也认识你们的人,请举手,到处都是。瞧,看起来到处都是。现在,请你们把手放下。
现在,你们知道你不认识我,而且我也不认识你的人,请举手。哦,仍然是到处都有,没有办法把两群人区别开来。
101

现在,我想要你们祷告,真诚地祷告。现在不要疑惑。只要祷告。让圣灵……

呐,如果我说出这些的事情,你们都知道得很清楚,让我知道你们是谁,你们做了什么,你有什么毛病,或类似这样的事,是根本不可能的。但发生了什么事?耶稣不是应许说在这末世会有同样的事吗?他那时不是说过,当时他说,“就像所多玛的日子”?
当神显现在肉身中时,那个人下到那里,完全是一个人,吃小牛犊的肉,喝牛奶,吃饼。他说:“撒拉在哪里?”
说:“她在你背后的帐篷里。”
神说了他将要做的事。他说:“我要来拜访你。”亚伯拉罕称他为以罗欣,主神。他说……
撒拉就暗笑。
他背对着帐篷说:“撒拉为什么笑?”
耶稣说:“正如……”
102

你瞧,有属世的教会,属世的教会就是罗得和他的那群人。他们有一个现代的葛培理去到那里,等等,还有尔罗·罗伯特和其他的人,把他们呼召出来。他们行了一个神迹,使人看不见。他们传讲福音。

还有所多玛人。总是有三群人。所多玛人,你看到他们做了什么。
但是选民,所谓的五旬节的人,就是亚伯拉罕,他已经出了埃及,已经是在所多玛外面了,居住在旷野,在贫穷的土地上。看到他们得到的是什么样的信息了吗?
103

现在注意,今天,什么时候才算是那个时刻呢?告诉我什么时候是该从所多玛出来的时刻。

记住,那是亚伯拉罕,A-b-e-r-h-a-m,哦,是A-b-r-a-h-a-m.
什么时候曾出现过一个使者,是去到地方宗派教会的,名字最后是以h-a-m结尾的,G-r-a-h-a-m?
五旬节派的那群人又怎么样呢?这名字在历史中从未出现过。最近我刚查考过,查考了那些名字。
你说:“名字不代表什么。”
那为什么扫罗把他的名字改成了保罗呢?为什么西门改成了彼得?雅各改成了以色列?的确,是这样的。
104

要对神有信心。不要错过神想要给你的东西。说:“主耶稣啊,怜悯我。”

如果我没弄错的话,当你们低着头的时候,我从这里看过去;我想坐在我右手边这里的是卡尔·威廉斯姐妹吧?是你吗?威廉斯姐妹。就在这里,是威廉斯姐妹吗?看起来好像是她正坐在我右手那边。我不是很肯定。我看清楚了吗?我猜没有。
我想要看到我认识的人。
四下里看看,我看到道奇弟兄和姐妹坐在这里,但他们是从我教会来的。
105

在我左边这里的,是奥特罗夫人吗?我想你们都是站在那边的。奥特罗夫人,我认识你。你是个我认识的人。我想要问你件事。你直视着我。你相信我是神的仆人吗?你相信我所教导的这些东西都是真理吗?呐,奥特罗夫人,据我所知,自从上次我在这里之后,我已经有一年多没有跟你说过话了。不,我相信那天在餐馆里,我跟你招过手。

请看着我。你心中有一个负担,不是为你自己的,而是为别人的。那是一个年轻人。是你的儿媳妇,你相信神能告诉我你儿媳妇的问题是什么吗?她患有某种鼻窦炎,她还有精神紧张,非常的紧张。是的。不要担心。这些病要离开她了。她就坐在这里,现在就感觉到了。是的。这些病要离开她了。
只要有信心?你们相信吗?[会众说:“阿们。”]
106

这里有一个妇人,就坐在我前面这里,完全是个陌生人。难道你们看不到那光正悬在她头上吗?她正遭受着身体虚弱的痛苦。她不是来自这里的。她是来自加利福尼亚的。我跟这个妇人完全是陌生人,但她知道我正在对她说话。你看到那光正悬在她头上吗?我不认识她,也从未见过她。但她的名字叫艾利特太太。如果你能全心相信的话,你就回家去得痊愈吧。你相信吗?好的。现在如果我是个陌生人的话,就也象这样挥挥你的手。看到了吗?举起你的手,并全心地相信,看看这是不是正确的。要有信心。

在她前面这里坐着一个妇人,坐在她右边的,肯定是她丈夫了。她也坐在那里,她的肌肉有毛病。得了肌肉痉挛。没错。是的,太太。达维奇太太,你要全心地相信!你相信吗?[那个姐妹说:“是的。”—编者注]这就是你需要的。我不认识你,从来不知道你的名字,对此一无所知,那是真的。不是吗?你刚才坐在那里说:“主啊,愿它成就在我身上。”瞧?如果是这样的,就像这样前后挥挥你的手。如果那是对的就挥挥手。好的。
107

我说过,我一生中从未见过她。天父知道这些事情都是真实的。是的。这是什么?是耶稣基督。他在做什么?完全在做他说他要在这末日所做的事。

呐,如果那是正确的,神也证实了它,显明了它是正确的,那我所传讲的这道就是正确的,因为是同一位神在持守他的道。要信靠主。
从你不冷不热的路上转离吧。要远离那些拖你后腿的东西,就像好莱坞,那些拖累你的东西,就如其他的那些教会。转向神,得到一个能让你的心锚定的绝对。
有多少人想要与基督同在的经历的?请站起来,他的同在就在这里,你们知道他就在这里。神祝福你,神祝福你。呐,这很好。呐,这太好了。哦,天啊!我都不知道该说什么了。
如果你们这里的每一个人都愿意接受这信息,耶稣基督现在就与我们同在!“还有不多的时候,世人,不信的人不再看见我,但你们却会看见我,我要与你同在,甚至在你里面。我所做的事,你们也要做。”“耶稣基督昨日、今日、一直到永远都是一样的。”对吗?[会众说:“阿们。”—编者注]瞧,你们看到他完全是照他所应许的在运行。
108

他现在就在这里。你唯一需要做的就是不要……只要把你自己放下,说:“主耶稣,我心中定意,从此刻起,我是你的,你也是我的。我想要在心中拥有这个经历,使我能说你的道,让你的道活出来。我所求的,我相信它就会成就的。”你们想要这个吗?[会众说:“阿们。”—编者注]

那么,让我们向神举起手并祷告,我们每一个人。我想要你们举起一只手来,把另一只手放在你身边的人身上。是的,就是那样。
商人们,愿神永远祝福你们,与你们同在!