62-1125M 信服然后关心

1

在我们往下进行之前,让我们低头。安娜·吉恩姐妹,如果你愿意,和弟兄继续像那样去做。有一天,一个陌生人从山上走下来,去到了人们中间。他看到了这样的一幕,有一群人,被他差遣,要出去赶出污鬼,医治病人;但主发现他们败在了一个癫痫病患者身上。

也许约翰说:“我们在迦百农是这样行的。”
另一个人说:“我们在其他地方是这样行的。”但都毫无功效。
那个孩子的父亲看着,他看到有个人走来了。他跑过去,俯伏在地,他说:“主啊,我把我的孩子带到你的门徒那里,但他们无法医治他。你肯为他做点什么吗?”
主说:“我肯,只要你能信。”以前与我们同在的那一位,今早依然与我们同在。“我肯,只要你能信。”阿们。
2

我们的天父,在这庄严的聚会中,我们知道我们所敬拜的神不是一个偶像,就象异教徒那样摆个偶像并仆倒在他面前,拜一个虚假的神,并相信一个虚假的声音会临到他们,使自己恍恍惚惚地进到偶像里面。

魔鬼以那样的方式行事,他所做的是何等怪异啊!而真实的神是一个灵,他不会进到偶像里,但他会进到活着的人心里,并借着人说出他自己的道。我们就是他活着的形像,是照着他的样式造的,是为了他的工作和他的荣耀。
我们看到我们身边有生病的和受痛苦的人。因此,主啊,我们觉得我们在工作上松散了。主啊,在某处有某样东西是我们所需要的。今早,求你把他赐给我们,父啊,你岂不愿意吗?我站在这里听着这位亲爱的弟兄讲述他们多年前所发生过的事,在阿诸萨大街的聚会上,他是个子最小的人,想要从长凳底下爬过去。
神啊,我真希望我能再次看到这事发生。每个人,人们都不是想要成为大的,而是成为小的,谦卑他们自己。神啊,在我们的日子里,请再把它赐给我们。我们有大名声,有很多会员等,但我们想要耶稣。我们想要你,我们知道今早圣灵就在这里跟我们在一起。主啊,我们想要你进到我们里面,我们想要我们自己挪开。倒空我们,主啊,用你的同在来充满我们。谦卑我们的心,让我们来赞美你。
父啊,现在我们聚集在一起,要围绕着这道进行交通。你就是道,我们祈求你今早分开自己,进到我们中间,使我们都同心合意。我们奉耶稣的名,为了神过的缘故祈求。阿们。大家请坐。
3

有时候,当我听到这样的见证时,正如今早我有幸听了大约五分钟,我真希望我能告诉那个弟兄上到这后面来,让我坐在那里好好听一下。瞧?他所说的跟我想要再次看到发生的事是完全一样的。刚才就在那个人讲那些事时,我就想要说:“愿这再次发生。”呐,就是那样的。

哦,正如我们弟兄所言,没有人能做到这个:带出神来。我们什么都做不了,直到神为我们成就。是的,要神来做。所有的学校,所有的传道人,我们所有的教育,所有的宗派,不管我们握手多少次,竭力要团结在一起……那都是好的。那没问题。但需要神来成就象那样的事情。那只有神能成就。
4

我想要……这是主日学,哦,在主日学上,通常,我讲道都不会超过三到四个小时的。所以我……今早,我们有足够的时间,我只想说一下,我刚注意到有一些从我的教会来的会众坐在下面。刚才,我还没有看到他们,或跟他们说过话。今早我要开始,这是一道有点不一样的光(不是一道人造的光,而是从太阳来的光。),我看到我的一些朋友。

我第一次看到……我看到韦尔奇·埃文斯弟兄和他的妻子坐在后面,他们一家人,是从乔治亚州的提弗顿来的。每次我在我的教会讲道,这人就会开车跑一千五百英里的路,他和他的家人,每个星期天都会来听福音。韦尔奇弟兄,我想请你和埃文斯姐妹,还有你们全家,都站起来一下。开车一千五百英里,谢谢你们。
5

我非常清楚地记得我第一次见到埃文斯弟兄的事。米歇尔弟兄说:“明早,有一个人想要见你。”当这事发生时,我当时是在费城,我早上起来,一下床我就看见了这个人。他是个有点喜爱运动的人,喜欢去钓鱼。我看到他违规了。所有那天早上在我见他之前,我把这事告诉了美达。

她说:“你不应当对那个陌生人说那样的话。”
我说:“我会先看看他是个什么样的人的。”
后来,在跟他交谈之后,我看到他是一个真正的男人,我说:“瞧,最近你刚完成了一次钓鱼旅行回来,好像是在一个河口。你钓到了满满一袋的鱼,你不得不三次把鱼藏起来以逃避狩猎监督官。”哦。
他看着我说:“是的,先生。我……”然后,他想知道我接下去要说什么。
我说:“只有一个要求,你能带我再去那里钓鱼吗?”
6

他弟弟在那里曾被一条蛇咬到过,是响尾蛇。我不知道在路易斯安那州这里有没有这种蛇。它是一种极其下流的动物。那个年轻人住进了医院(他不是一个基督徒,很年轻,要比这里的埃文斯弟兄年轻一些。),然后他必须在腿上绑一个支架,有好几个月都是带着那个铁环走路。

所以,就在那同一个地方,你知道,有点是主告诉我去那个地方的。我抓到了一些最好的巴斯鱼,哦,都是很大个的家伙。我钓到了一条很大个的鱼,正竭力用一个蜂尾针钓钩要把它拉出来,你知道,哦,鱼很大个,它的嘴象这么大,那个小钓钩在它嘴里。它用尾巴直直地站立着,你们钓鱼的人都知道,它想要把鱼钩拉出去,你必须要抓牢鱼竿,如果不的话,你就把鱼钩拉出来了,真有点难呢。鱼发怒了,我就让它往后退,再把它扯上来,有三四次。它是一条大约有十二或十四磅重的鱼。
埃文斯弟兄注意到了我,哦,他真是个很好的乡下男孩,你知道他的裤腿卷了上去,因为他都湿透了。他说:“它必定是个大家伙。”
我说:“肯定是的。”所以,我又放长线,再拉回来。
他说:“它不行了。”
我说:“不,现在它还没彻底不行。”真是一条好鱼。
7

我们腰间挎着小手枪,因为沿途你必须勇往直前,穿过美洲鳄鱼和水蝮蛇的区域才能到达那里,有一万七千英亩的大片区域都是沼泽。几年前的一条挖掘机小路通往那里。我们就在那个地方钓鱼。

所以,我们必须涉水过滩,才能到达那里,有很多的鳄鱼、蛇等,所以我们得握着小手枪,四围警戒着。如果我们看到了响尾蛇,立刻就射杀它,然后继续涉水向前,瞧?继续向前走,因为蛇会趴在百合花或别的东西的顶部,盘好身子准备攻击。
8

所以韦尔奇弟兄说:“我去把你的鱼抓上来。”他就跳进了一些薄纱草和荷叶中。他跳进去后,一条响尾蛇就咬伤了他,哦,离他弟弟被咬伤的地方大约只有一英里半的距离。

哦,他一下子从水里跳了上来,在他的腿上有两个洞,就在脚上边的地方,象那样,毒蛇的尖牙就咬在那里。他说他身体里的骨头都冰凉了。
呐,如果你看到他的块头,他要比我大出许多。我必须要把他背在肩上走大约两英里路,才能带他从那里出去。那对我来说太难了。我们坐在那里,他忍受着痛苦。
主立刻就向我说话了,说出了一段经文:“你们要践踏蛇和蝎子的头,断没有什么能害你们的。”
我说:“等一下,埃文斯弟兄。”我就按手在他的脚上,就是蛇咬过的地方。我说:“天父,我们正处于危急关头。经上记着说:’若你们手中拿蛇,或踩在蛇的头上,也断没有什么能害你们。’这是给信徒的,而这个弟兄是个信徒,我也是个信徒,我们祈求你的怜悯。”
他就停住了那种呼吸急促和极其痛苦的样子。我想是神尊重了那个祷告。当我祷告完时,他就笑了,他说:“所有的疼痛都消失了。”就穿上鞋继续钓鱼了。
9

那天晚上十一点钟,当我们从那个大沼泽地出来,回到我们所住的汽车旅馆时,他们正在外面那里拍照片。当时,他的弟兄开着一家鱼饵商店,就在街对面。哦,人们在那里给那一大堆的鱼拍照,就是那些大嘴巴鱼。所以他说……

当我们站在那里时,说到了被蛇咬伤的事。他的弟弟说:“有信仰是好的,但信得愚蠢了就不好了。”他说:“你最好现在就到医院去。”瞧?因为他还带着一个铁环,也是被同一种蛇咬伤的。
埃文斯说:“我是在今早大约十一点被咬伤的,现在是晚上十一点。看顾了我这么久的这位神,也必能看顾我以后的日子。”所以,就是这样。瞧,他仍然看顾着那个咬伤。
瞧,他的罪人弟弟,很好的小伙子,我们正在想法说服他,让他成为一个基督徒。呐,那个罪人去到医院,同样的血,同样是小伙子,他去到医院,躺在病床上,腿上套了个铁环,有很长一段时间都是带着它走路的。而相信基督的信徒踩在同一种蛇身上,却一点都未受到搅扰。瞧?神祝福你,埃文斯弟兄。
10

我看到汤姆·辛普森弟兄和姐妹就坐在他们后面,就坐在弗瑞德·索斯曼弟兄和姐妹的后面。他们是加拿大人,刚赶过来的。柯林斯弟兄和姐妹,哦,道奇弟兄和姐妹也在这里。呐,在这里的道奇弟兄和姐妹是从北边的俄亥俄州来的。他们是我多年的朋友了。我们坐在这里的朋友是从南方的田纳西州来的,每次当我讲道时,他们开车八百英里来参加聚会。所有跟伯兰罕堂有关系的人,请站起来一会,所有去伯兰罕堂的人。让我们看看这代表着多少个州,德克萨斯,路易斯安那,乔治亚,北卡罗来纳,纽约,俄亥俄……

他们从东从西而来;
他们从来自远方。(对吗?)
弟兄,昨天,我最后听到你在唱“你真伟大”。从田纳西来的会众,厄瑾弟兄和姐妹,道宁姐妹,弟兄,还有弟兄,我永远不会……米尔斯,米尔斯姐妹,还有乔安妮,哦,所有的这些人,我爱他们。
11

你知道,不久前我见过一个异象,几个星期前,我正站在太阳上讲道,有一大群的会众。这异象会应验的。我正在讲道,我的会众是一座在森林里的大教堂。我正站在其中的太阳放射出光芒,照在很多的地方。我要把聚会推向两次高潮,我正在显给他们看神的医治,异象,以及神是如何应许的,等等。他们都欣喜若狂。

但后来,当我要达到……我的第一个高潮是告诉他们所有的这些事都是从道来的。当我开始说这个时,每一个人都饿了。我的确讲了很长时间。但他们都饿了,想要去弄些东西来吃,他们就开始离开了。
我说:“等一等,你们还没有听完呢。瞧,我想要告诉你们这些都是从哪里来的,是这道,从这道来的。”当我开始说这个,把这些指回到道中,它是如何借着道而成就的,每个人都离开了。哦,事情就是那样发生的。当我站在那里时,经文临到了我……(那是一天早上的九点钟,在我家里,我正坐在一把椅子上,就进入了异象中。)
12

紧接着,你知道,我们的主在他早期的事工中,当他医治病人等等时,这个来自加利利的年轻拉比,他是一个了不起的人。但有一天他开始指向这道,当他谈及这道时,人们就都走开了。那七十个人也离开了他。随后,他转过身来对那十二个人说:“你们也要走吗?”瞧?

然后在我的异象中,我碰巧就想到了“是的,没错。瞧,我还有另一个高潮,我必须要推向的另一个伟大高潮。瞧?现在,太阳依然闪耀明亮,但夜幕很快就会降下了,他们所有的人会再回来的。那时,我就可以推动另一次高潮了。我举起了我的手,说:”荣耀归于神。我不需要再学习了,因为从一开始我的事工就是要持守这道,而且我也会持守下去的。当我再开始讲道时,我将要为我所说的立下根基,然后等候那个高潮。“我想,”我一定不可忘记这个。“我就从异象中出来了。我不知道我会有什么样的讯息,但非常确定的是,还有一个高潮要来到。
13

我想要对你们所有在这里的人说,我不能在教会里经常见到你们,因为我们的教会很小,我们都挤在那里,我都不知道该如何好了,有成百上千的人在等着,过来,又离开了等等,都是从不同的州以及各地来的。

但当这道开始讲出来时,在这之前,我想要告诉你们,你知道,在这群会众面前,我是这里的助理牧师。当这道开始讲出来时,你知道彼得怎么说的吗?“主啊,我们还能去哪里呢?”持守住这道。只有很少的人会持守的。
14

感谢你们所有到来的人。你们过来的人,我甚至一个都不知道你们要来。因为我知道这里将会非常拥挤的,所有我们有点对自己人保密。但我们很感激你们来到这里,这些是你们的拥有同样信心的弟兄姐妹。瞧?

这里有一小群人住在这里,跟你们一样是客旅。我们是天路客和陌生人。我们正在寻找一座城,它的建造者和设计者是神,我们都是客旅。我要跟他们握手,并看看这里的厨师是怎么把饼干做的这么好吃的。你们肯定是放了玉米粗粉,对这点我很肯定。但一定要彼此友善相待,彼此握手,当你们在这里时,彼此相互认识。呐,愿神加添他的祝福给你们。
15

我想要对在这个伯兰罕堂里的人说:“现在,我们不知道,他们不会允许我们扩建教堂,直到我们能买地建更多的停车位。我们不可能买地。也许我们必须要搬迁。教会正想法要帮我还清那笔四万美元的债务。他们想要……我不得不从教会借了三千美元先补足那一部分。因此,目前,对我们来说,要买一座教堂还是有点困难的。

但我答应过,在讲完七个教会时代之后,我们要讲最后的七个印。若神愿意,我们很快就会这样做的。所以当要那样做时,我们会写信告诉你们的,如果你们打电话想要私人会面等等,就联系比利,他会给你们安排个地方让你们住的。你们爱他吗?阿们!
16

帕尔默弟兄,那天晚上的弟兄叫什么名字?就是在这里的那个大个子,朱蒂的丈夫。俄尼,俄尼。哦,我想威克可以唱出那样的 “阿们”。他的嗓音的确就象是一只在水壶里的大黄蜂。他真的能……哦,你知道,我并不是象那样的意思。你知道,我的意思是他真的能那样把歌唱出来。哦,他不在这里,是吗?好的。他不在这里,就听不到我这粗鲁的表达了。那样就没关系了。

17

现在,让我们接下去讲。每个人都觉得好吗,请说“阿们”。呐,我们会尽量很快就结束,若主愿意,我们要尽快来花几分钟,就一会。主日学班级都结束了,是吗?杰克弟兄。那个聚会结束了,现在我们要来一起团契一会。

你们都知道团契是什么吗?有多少人曾听说过博斯沃思弟兄?当然你们都听说过。有一天,他对我说:“伯兰罕弟兄,你知道什么是团契吗?”
我说:“哦,博斯沃思弟兄,我想我知道。我猜象你这样的老圣徒更清楚。”
他说:“团契就是两个人在一条船上。”是的,那就是团契,沉浸在亲密的交流中。你瞧?你们现在就跟耶稣基督一同坐在属天的所在,在天上,在基督里借着他的道交流,围绕着道进行交通。这岂不是很美妙吗?围绕着这道交通,凡物共用,同坐在一张桌子边,彼此传送食物。
耶稣预备的桌子长又长,
神的圣徒们在那里得供养,
他邀请他的选民“来吃”
用他的吗哪来供养,
供应我们的一切所需;
哦,永度与耶稣进餐的时光。
现在,让我们打开我们的杯子,并彼此传递,彼此团契,建立友谊,让我们来仰望这道。
18

在约翰福音第一章,今早,我选取了一小段熟悉的经文,来从中引出一段正文。这些磁带总是会放在货架上,或是在凳子上。我不认为他们会在星期天销售,但如果你想要订购一盘,有一些所讲出来的东西是你想要学习的,或是在祷告队列里……

呐,昨晚,在我讲道之前,我想要做一下道歉。昨晚,我本应该帮助摩尔弟兄为一些人施洗。但我全神贯注在分辨人心的队列上。坦白地说,我都不记得怎么离开这里的了。呐,是的。瞧?我很疲乏了。我的体重从一百七十磅降到了一百三十五磅。哦,随着重担从我肩头脱落,也许我就可以走得更好些了。
那天早上,威廉斯弟兄在商人会的早餐会上说,梅奥告诉他说:“你快要去世了,一切都要结束了,”几年前了。他们一对他说完了那话之后,他立刻拿起了电话。医生说:“你快要死了,你的体重正在下降。”他立刻抓起电话,打了过来。比利告诉他下来,他们把他放在了紧急情形的行列中,我进去跟他谈了几分钟,并为他祷告。从那以后,我猜他体重大概增加了大约七十磅。
接着医生告诉他说:“现在,你必须要减掉一些体重。”
他说:“如果神把肉放到了我身上,那我最后还是保持原样。”我认为那是一个好回答。
19

呐,你们找到经文了吗?现在我们可以读了吗?圣徒约翰在约翰福音第一章中说,从第35节开始读:

35再次日,约翰同两个门徒站在那里。36他见耶稣行走,就说:“看哪,这是神的羔羊!”37两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。38耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:“你们要什么?”他们说:“拉比(“拉比”翻出来就是“夫子”),在哪里住?”39耶稣说:“你们来看。”他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住。那时,约有申正了。40听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。41他先找着自己的哥哥西门,对他说:“我们遇见弥赛亚了(“弥赛亚”翻出来就是“基督”)。”42于是领他去见耶稣,耶稣看着他说:“你是约翰的儿子西门(“约翰”马太福音16章17节称“约拿”),你要称为矶法(“矶法”翻出来就是“石头”)。
愿神在所读的道上加添祝福。神住在哪里?他的居所是在哪里?我们怎么知道我们是在他的家中了呢?这家在哪里?正如他多那些门徒说的:“你们来看。”这也是今早他对我们所说的。神不会改变。他必须保持原样。“你们来看。”呐,我想从这段经文引出主题,就我所写在这里的几节笔记来讲讲“信服然后关心”,我想要用这个作为主题。
20

呐,今天我们发现并知道,也可以注意到会众和他们的行动……我们为我们的朋友和我们所爱的人以及在基督里的弟兄姐妹而感恩,但在所有这一切的面前,我们还必须承认现在正发生着一个大的背道。

今早,当我站在那里时,我又在这后面加了另一张小纸片。当我听到这位宝贵的弟兄说,我又添加了一点别的东西。你瞧,为要证明有一个背道,把今天跟那个时候的境况比较一下就不难发现了。瞧,明白吗?哦,也许我们有更多的会员。我们有更好的建筑。哦,的确是。但真实的情形是,有一个背道正在发生着。然而我们却不愿去思想这点。
但也许神使用了我们当中的一些人(正如我们许多人所说的,传道人等等。)神抬举了我们。在旧约里,神把他的先知们比作是,他称他们是小鹰们,神也称自己是鹰。他就是耶和华鹰。我相信我在这里对你们传讲过了,曾讲过一篇道“如鹰搅动巢窝”,需要对我们做的就是这个。但大鹰必须要亲自来做。你瞧?
21

但瞧,没有任何鸟可以跟得上鹰。哦,你说:“隼眼”。隼想要跟着鹰的话,它就会粉身碎骨在空中的。即便是迫不得已,隼也是无法跟上鹰的(瞧?),因为鹰可以飞得很高,甚至是隼所无法去到的高度。在鹰能飞到那么高之前,它必须要被造成能适应那样的高度。

但你去得越高,你就能看得越远,就象宇航员等等。瞧?你去得越高,你就能看得越远;只要你被装备好了,你就能看到。
呐,如果鹰飞到了那么远的地方,而它去到了高处后却看不见,那又有什么益处呢?所以,我想今天我们许多人也是这样的,当我们还没有先被预备好的时候,就想方设法要上升进入某样东西里。“哦,神啊,赐给我做这事的恩赐,做这个,那个,还有别的。”你做不到的。为什么?你没有为此而装备好。你去到了那么高之后对你不会有益处的。当你那么做……如果你想方设法地把自己高举起来了,你所能带来的只能是属肉体的模仿,我今天对这个就是这样叫的,这对我们教会的伤害要比任何别的东西更厉害。
22

昨晚,我站在我家的台阶上,一个小妇人正站在那儿哭泣。三年前在芝加哥的聚会上,她也坐在那里,刚做完了把整个子宫切除的手术,把整个器官都切除了,癌症已经向外扩散,去到了她的全身。医生已经放弃了她。他们是很好的老阿肯色人,你们在那里的邻居……一个很可爱的小妇人,她的丈夫是个五旬节派信徒,不,是她丈夫的爸爸是一个五旬节派传道人。我相信她丈夫的爸爸就是那样的。

他们听说了有聚会,我想是通过G.H.布朗或是别人听到的,就去到了芝加哥,进到了聚会中,坐在后面,处在绝望的境地。
圣灵在那里运行,就象你昨晚所看到的,运行在会众中,然后转过身来叫出了她。就是那样。有多少人曾听到过我说,“我看到一个黑影在你头上,你就要死了。”呐,我们拍到了这样的照片,就象我们所拍到的主的天使一样。我们有这样的一张照片。是最近刚拍的。我对一个被死亡阴影笼罩的妇人说话。他们拍到了这个。当他们拍下时,在照片上,在妇人头顶上有一个黑盖子,是一团黑烟在旋转着,十分的清楚。就是在北卡罗来纳州的南松城。你们所有来自于我的教会的人,你们都在布告栏里看到了那照片,不是吗?是的。就是那样。瞧?
23

我没有说谎;我可能会说谎,因为我是一个人。但我没有说谎,但神转过头来,证实了这是真理。当我告诉你们,那里有一道光时,当我还是一个小伙子,我下到了河里,当时的报纸刊登了那照片,瞧,现在这个得到了证实。这是毋庸置疑的了。所有的教会,所有的人,基督徒都知道这点。瞧,明白吗?哦,那是一道阴影。因此,当死亡进来时,就会有一道阴影。而那个妇人正被死亡的阴影笼罩着。

哦,这个小妇人也是,圣灵说了她是从哪里来的,然后我再看她身后,那个黑影已经消失了,有一道光悬挂在她头上。是的。我可以把我的生命放在那上面说是那样的。神从来不会错。随后,就从我口中说出了话来,“主如此说”。呐,很多次你们所有人都会得到那些异象(瞧?),你是以同样的方式得到的,那不是一个异象,然而,那又是一个异象。
24

瞧,当那个妇人触摸到耶稣的衣裳繸子时,那是那个妇人在使用神的恩赐。瞧,她拉动了他,因为他说,“我变得虚弱了。”而且实际上,他也没有说:“我医治了你,”他是说,“你的信心医治了你。”呐,瞧,那个妇人,她相信耶稣就是神的儿子,她自己的信心成就了医治。

呐,当神想要在拉撒路身上使用他的恩赐时,神就赐给了耶稣一个异象。他走开了,当他回来时,他把一个已经死了四天的人从坟墓里复活了过来,用我们能明白的话说,是已经臭了。过了那么长时间,拉撒路的鼻子已经塌陷了。瞧?是的。呐,他从未说过自己变得虚弱的话。那是神在使用他的恩赐。那个妇人是她在使用神的恩赐。耶稣甚至都不知道她在那里,他已经走过去了,但他又转过了身来。呐,耶稣不是个假冒伪善的人,你知道。他说,“谁摸了我?”他不知道,之后,他发现了那个信心的拉动在那里。“你的信心救了你,医治了你的血漏。”瞧?“你的信心救了你。”
25

哦,同样的事也是这样发生的。很多时候如果发生了……呐,注意这点。在讲台上或在别的地方,我可以单独地跟那个人讲话,并看到他们的问题所在,然后如果我稍微等一下,就会看到神对此是怎么回话的。

呐,你要确定是神那样说的,而不是一个想象。正如我那天晚上所说的,在五旬节派里有很多的伎俩;那就是真诚和信心已经失去的原因,就是因为属肉体的模仿。如果我们能确定那就是神,我们就当站稳了。所以当我们说,“主如此说,”你要确定那是神,而不是你自己的想法,或你的念头,或一时兴起。要确实知道那是神。在这个事例中,耶稣给她,告诉她:完全正常了,从那以后都是正常的了。
26

几天前在阿肯色州,有一个传道人走到我身边。我不是诋毁那个小伙子的话,我没有权利,我不是神。他说神也赐给了他一个辨别的恩赐。哦,当然,那是一个写在圣经中的恩赐,是的。那没问题。但你瞧,他所说的是相反的。

那个小妇人告诉他,要去为神在她身上所行的事做见证。
他说:“哦,等一下,那病又回到你身上了。”这话差点要把那个小妇人吓死,前天晚上她还站在那里哭泣。她已经受过一次洗了,当时她正在楼下那里准备,穿上长袍,走到楼下好去到我所在的地方受洗。她已经受洗过了,但她要过去再次受洗,只是想要站稳在那道上。昨晚杰克逊弟兄在我旅馆的走廊上跟她在一起,那个小伙子告诉站在那里的那个小妇人,她就跟吉姆·米瑰尔一样,一点癌症都没有了。瞧?
27

我们有一个五旬节派的弟兄在一次聚会上,另一个弟兄过来告诉他,说他的女儿患有癌症,就快要死了。哦,他立刻就带她飞了过来。我进了房间,我们把她列为紧急病例,并看主要怎么做。我看到她,这事就发生在不久前,我看到她抱着两个孩子。我说:“哦,你不会死的。你没有得癌症,呐,你只是得了……我会为你的病祷告的。去找一个专家做个检查,瞧?你没有得癌症。”

所以,你看,他是奉主的名说的。这个小伙子做的也一样。那是什么?那只是狂热,情感。那样做,你岂没有认识到那是把一种窒息盖在人们的脸上,甚至让他们都不知道该相信什么了吗?要对你所在谈论的事有把握。
28

这个背道的时代,因为它到了一个地步,人们已经失去了关切。记住,这棵树还同样在生长。约珥说:“我要复兴。”你们很多人都拿到了磁带,我希望你们也有“新妇树”这片信息。瞧?树已经被砍掉了,树的主干,基督,已经被砍掉了。他就是从伊甸园里出来的生命树,却被残酷地挂在了一棵罗马人造的树上。

耶稣就是那同一棵生命树,人吃了这棵树就不会死;他带出了一位新妇来。但当那个新妇从圣灵中出来时,发生了什么事?她又被罗马天主教砍掉了,变成了一个宗派。但约珥应许说神要再次复兴。
在路德的时代,从树桩上又长出了新芽。人怎么做的?把它组织起来,又把它砍掉了,就被剪除了。那棵树继续长,出现了卫斯理,发生了什么事?组织起来,被剪除了。葡萄园的主人把枝子砍掉了。他们就死了,指给我看有哪一次一个组织曾再次兴起来过。他们被剪除了。
随后出来了五旬节,另一根枝子长出来了。发生了什么事?组织起来,被剪除,又被砍掉了。但记住,从那棵树桩的里面会长出一位真正的新妇。神说,“我要复兴”。那最先成熟的果子会长在树的什么地方?是在树顶上。为什么?它离阳光更近。我最好在这个主题上打住,让我们回到这个主题。
29

背道,不再关注。我可以看到人们的心思,我想要讲讲这点,因为这是我们的主日学,当我们一个教会的人聚集在一起,哦,是两个教会,两群人但都是同样的子民,所以我可以解释清楚这点。

有一个背道,而且这个背道带出了漠不关心。今天他们在做什么?自从圣灵在阿诸萨街倾倒下来之后,看起来在教会中的唯一重要的事就是取得会员资格,有更多的会员,什么都接纳。我们用他们必须说方言才是领受了圣灵来做教条。很多弟兄带着会众,让他们反反复复地说某个词(荣耀,荣耀,荣耀)直到他们说出一种混乱的语言。如果他们能保持安静直到圣灵临到……
30

呐,我也相信你们可以说方言,我相信这点。但如果你们得到了真正真实的圣灵所说的方言,你知道什么吗?基督的生命就会在你里面随着你。呐,我也见过巫医说方言。因为我是一个传教士,我见过各种各样的事,从人的头盖骨里喝血,说方言,呼叫魔鬼。

我年迈的母亲几个月前刚去世,她是半个印第安人。我去到过他们的帐篷中,看见他们让一条蛇象那样缠在自己身上,让玉米粒跳舞,说着方言并让一根铅笔立在那里,铅笔就会把那种未知的方言写出来并翻译出来。
所以,瞧,你不可以把感觉加在圣灵上面,借着他们的果子你才能认出他们来。呐,这并不是把说方言排除在外了,也不是把呼喊排除在外;你自己的生命才能为你作证。它会表明你是什么样的,你的生命会说话的。
31

呐,今天重要的事就是加入教会,成为会员,支持电台节目。哦,这很好。我不是在批评这些事,但我要给你们讲明白。瞧?在某处建所大学校,那岂不是好吗?每个人都想要建一所大神学院。他们想要把人们所献出的所有钱财都用来支持这样的事,把几百万美元投入到其中。瞧?然而这同一帮人还说他们相信在这个世代基督要再来。

你还不知道,人们岂不是完全瞎眼了吗?哦,你自己的见证可以作证。你的行动要比你所说的话发的声音更大。当你想要把上百万美元放在建筑上时,你怎么还能说你相信基督要再来呢。而传道人们,真的,他们脚上连鞋都没有。就是因为他们不属于某一个组织,他们就得不到支持。然而还说我们相信基督的再来近在眼前了,“基督在这个世代就要再来。”人们更清楚这点。瞧?
他们还没有确信,就是那样。他们不相信,他只是照着他们的传统在接受。某个人说,“哦,荣耀归于神,耶稣很快就会再来。”另一个人说,“荣耀归于神,耶稣很快就会再来。”如果你们真的相信,在这城里你就会听到前所未有过的最大声的哭喊。那只是一个传统,对人们来说,那还不是一个事实,还没有成为真实。这证明了他们不信。
他们不相信耶稣在这个时代会再来,也不相信耶稣与他们同在,不是完全地确信。
呐,夏娃也不完全确信神的道是真的。如果她相信,她就绝不会听从撒但给她的推理。曾有过两次大的战争。第一次是在天上打的,撒但被踢了下来。神是一位伟大的军事家。
32

呐,你瞧,当……如果一个国家差间谍去到各处,要找出别的国家有什么武器,哦,我们有很多间谍,尽管我们跟英国很友好,仍然有英国间谍到这里来窥探我们的核秘密;也有美国间谍去到英国,去窥探他们拥有什么武器。彼此互不信任,因为如果一个国家发明了一样东西,另一国就设法发明别的东西来对付那种东西。那就是他们生存的方式。

33

对于神的军队,他知道……每一个国家都竭力要用最好的武器装备他们的军队。他们必须那样做才能生存。无限的神知道什么才是最好的装备,可以用来武装他的军队。神怎么做的?他把他的道给了他的军队。我们不是隐蔽在宗派的后面,也不是隐蔽在组织的后面,我们是隐蔽在神的道后面。魔鬼知道这点,所以他竭力要进来。这间谍,魔鬼竭力要找到一种方法越过那道墙,他也许会用宴乐来试探,会用各样的事来试探。但你知道他用什么得到了夏娃吗?用推理。

圣经说我们要弃掉推理,要用信心。呐,推理,“伯兰罕弟兄,这岂不很合理吗?教会今天正处在一种比它在阿诸萨街上更好的境况中,难道还要回到那时候吗?”不,先生。他们已经偏离了神的道。他们已经从隐蔽所溜了出去。神的道是我们的保护。尽管人们不敢说他们不相信,他们声称说相信,但他们的行为要比他们的话语发的声音更大。
当一个人说:“哦,荣耀归于神。我们随时都在盼望着耶稣再来。但瞧,我们要在这里盖一座大房子,能值好几百万美元。
呐,你们知道二乘二等于四。任何一个二年级的小学生都知道这点。瞧?你相信他要再来,你怎么还会去盖大房子呢?
34

然而我们看到基督真实的同在也真实地充满着他的道。但我们却不相信那就是他,是的。因为属肉体的模仿等等让人们失去了警觉。导致了人们对信息没有任何的尊重。所冒出来的任何东西,他们都称之为信息,一个信息就被记录了下来。但如果那没有成就,你得到的就是一个邪灵。

神说:“你们当中若有属灵的或是先知,我耶和华就会对他说话。他所说的若不成就,那就不是我。但如果成就了,就要怕他,因为我与他同在。”因为神是真实的。
我们还是要冒出来,你瞧,就成了,就象溢出来的一样。是的,呐,说这话很难听,但这是主日学。让我们把这个摆明出来,这是禧年。是的,瞧,快到那个地步了。我注意到了这个,我在这个教会看到了这点,我在我的教会也看到了这点。我在各处都看到了这点。
35

当然,正如异象中说的,他们会转身离主而去。必定会是那样的。如果他们对耶稣那样做了,以另外的方式做的,他们也会再次这样做的。瞧?因为他们会继续推理:“现在,我们岂不应当拥有这个吗?我们岂不应当拥有那个吗?”那是推理而不是神的道。

呐,你说:“哦,你怎么知道呢?”
首先把它跟圣经对照,看看神是否会印证它。如果神做出了一个应许,神就必须持守他的应许。如果他不持守,他就不是神了。呐,在这点上你不能假想,你必须真正地信靠他,你最后要知道你是在说什么。呐,他们声称相信,但他们的行为比话语所发出的声音更大。
36

你知道,耶稣说:“你若爱我,就喂养我的羊。”呐,他从未说要修剪他们,而是喂养他们。他从未说教育他们,而是说喂养他们。羊要用适合羊的正确食物来喂养;喂羊的食物就是这道。因为人活着不单单是靠食物,而是靠从神口里所出的一切话。“不是靠这里一点,那里一点,而是每一个字,律上加律,这里一点,那里一点,神道的每一个字。要给他们羊的食物。

他们正在寻找的食物就是生命,一只真正的羊会寻求生命。只有一个地方有生命,耶稣说:“我的道就是生命。”他就是道,就是生命。“我就是道路,真理,生命。”他就是这道。
呐,我们怎么能给他们信条呢?哦,你是在给他们杂草,宗派的杂草:信条;而不是羊的食物,神的道。你长大后会成为什么?哦,肯定跟那杂草所产出来的一样。
37

施洗约翰,我们很少有关于约翰的记载。我们唯一所知道的就是他是一个祭司的儿子,他的父母都年纪老迈了。当时,撒迦利亚正在殿里供职,他要在人们祷告的时候烧香。我们都知道,主的天使向他显现,告诉他将要发生的事。那时,他们都老迈了。当这对老夫妇得知他们不能活着看到约翰掌权时,这必定让他们伤心欲绝。但他们知道他要成为基督的一个伟大的仆人,一个先知。

呐,这真有点奇怪。那个父亲肯定坐下来,告诉了约翰:“约翰,我的孩子,当你出生时,发生了一件奇怪的事情。”瞧?一件奇怪的事情发生了。约翰就是为了那工作而生的,他没有去到他父亲所上过的学校,那里绝对是传统守旧的。儿子应当子承父业,任何读过尼西亚教会的人都知道,比如圣徒马丁,他的爸爸就是一名军人。他绝对要,他不得不子承父业,也成为了一名军人。
这是那些时代的惯例,就是他们得接续他们父亲的事业。那时就是这样,祭司都是出自利未支派的祭司职分,利未人,一个接续另一个。祭司职分都是在这一支中。有一些是养羊的,有一些是养牛的,每个人都按着班次,但约翰很奇怪,他没有那样,因为知道他的工作很重要。
38

呐,毫无疑问,如果他去到他父亲所上过的学校,“哦,这是撒迦利亚的儿子。所以我告诉你我们要怎么做。我告诉你我们要怎么做。我们要使他在我们中间成为象这样的一个大人物,因为他的父亲就是一个大人物。我们要让他受教育,给他博士学位,以及象这样的所有一切。”

约翰知道,如果热爱让那个注入到了他里面,他就失去了对他的呼召的真正价值。所以他去到了旷野并等候,因为他知道他要介绍弥赛亚。他知道我们今天本应当知道的同样的事,就是弥赛亚的到来近在眼前了;正如我们今天所信的。
约翰从未建过任何学校,但他全神贯注于神的道。关心过之后,他知道他必须信服弥赛亚将会出现在哪里。所以当她出来时,他是如此的信服。他说:“有一位正站在你们中间,是你们不认识的。”哦,弟兄。“有一位正站在你们中间。你们却不认识他,但他就是那位,我必认识他,因为我相信我不会犯错的。神在旷野里告诉我说我会认识他,因为我会在他身上看到一个迹象,弥赛亚的迹象。”
39

他们中的一个可能走上来,一个大主教,说:“先生,我们尊重你是一位先知。这是某某某弟兄,他是一个很好的人,哦,他是大祭司最好的朋友之一。他是一个非常好的人。你不认为,先生,你不认为(呐,很真诚),难道你不认为他就是弥赛亚吗?”

“不。”
“为什么?你岂不认为我们应当使他成为……”
“我对此一无所知。”但他说:“我必认识他,因为神在旷野中告诉过我,要去用水给人施洗,神说:’我看到圣灵降在谁身上,谁就是那位。’”
呐,约翰没有说:“现在,我告诉你们我们要怎么做,我们要开设一所学校。我们要教育一帮人成为这样。”不,先生。时间太晚了,除了预备好再没有别的事可以做了。传讲这道;注意那迹象。
40

后来,有一天当他出来时,正站在河的对岸讲道,在另一边,一个祭司说:“哦,拉比,你是想要告诉我,有朝一日,在圣殿里的每日的贡献都要止息,他们不用再献羔羊了吗?”

约翰说:“当有一个人来成为神的羔羊时,那个时候就到了。”
他们说:“哦,拉比,你头脑不正常了。”
约翰说:“在那里,看呐,他就在那里。那就是他。”
“你怎么能如此确定呢?你怎么能如此信服呢?”
首先,他对他怎么能知道很关心。后来当他完全明白了那会是什么样的之后,他就信服那就是他。他看到了。当神预言了这些事要发生,就在这老底嘉教会,圣灵在这个时代的运行时,今天我们还怎么能不信呢?我们应当全神贯注于这些事,那我们就会信服了,就不会犯错误了。
41

现在我们发现这个门徒……约翰做出了这个声明之后,当场就指认出了他,“看呐,神的羔羊”。安德烈也跟他们站在一起。安德烈就跟随了耶稣,因为他对约翰有信心,看到了他的真诚,知道约翰要宣告弥赛亚。

而后他怎么做的,他说:“拉比,你住在哪里?”
耶稣说:“你来看。你来看我住在哪里。”那天晚上他就与耶稣呆在一起。他跟耶稣呆在一起直到他信服了那就是弥赛亚。
今天的问题是,我们呆的时间不够长,我们没有信服。那就是我们的关心离我们而去的原因。那就是我们如此忙于世上之事的原因。那就是我们如此不得安息的原因。我们还没有完全信服。我们以为我们信服了。但当你完全信服了,就象刚才我们的老弟兄所讲的,就会有什么事情发生。当你真正信服后,你就会关心了。
42

呐,记住,安德烈,当他分辨出,信服了,他就关心他的弟兄了。他想要他的弟兄也知道这事。你无法静止不动。你必定会为此做点什么事。司提反信服了。呐,我们注意到,你信服后就会关心了。这就是为什么我是如此地信服教会现在正处在老底嘉时代,这就是为什么我关心它的原因。

不是说我不喜欢这些事,而是因为我完全信服我正在讲的是从神的道而来的真理。我注视着神的运行;我看到我自己所做的这些事时,我也奇怪是为什么,但当我回头来看时,就在这里了。神对我说话,我就奇怪,“我从未想到过这个,为什么在这里,这绝对是那样的。”然后我就信服了,那就是我关心的原因。
我不愿意让任何人失丧,我关心你们。我关心会众,因为我信服了耶稣就是基督。我信服我们正生活在这最后的时代。那就是为什么我……哦,回头看看事工场,我很多年前就进入了。我有两次机会可以成为百万富翁。我还用借四万美元吗?正如我们所说的,那是小菜一碟。为什么?“为什么你不拿呢?”你们的牧师知道,有成千上万次之多,我们把成千上万的美元退了回去。为什么?我信服我们是在末世了,我关心的是在这末世的教会的境况。
43

我对女人剪头发的事信服了,我就关心这点,她们是我的姐妹。我对男人成了傀儡这事信服了,我就关心我的弟兄。不是说我不爱他们,我爱他们。这是我爱他们的真正标志,不是说我竭力要刺痛他们。我信服了,然后我就关心这些。

呐,我们都应当信服。当我们信服后,我们的生命就开始燃烧起来,就象那个弟兄说的。那里有些东西,让我们无法静坐不动。你无法安息,你不能,正如他刚才所说的,他整晚都无法入睡。他信服了那就是神,他就关心自己要得到它。明白我的意思了吗?信服然后关心。是的。
44

约翰呆在旷野中,直到他发现了神的计划是什么;然后他就关心了。他晓得他的迹象。安德烈整晚跟耶稣呆在一起,然后他就关心起他的弟兄。他去找到了他弟兄。在这点上,我们还可以列出很多人,但我们没有太多时间了。我只想要再多说几句话,如果你们愿意再多忍耐我十分钟的话。

雅各有一个拉动,他必须要回家去,但他知道他必须要面对他的敌人。他不知道他该怎么做。他怎么做的?他呆在那里知道他抓住了神。当他信服他得到了祝福,因为神是那样说的,然后他就关心了。
首先他必须呆在那里直到他知道事情发生了。在他的身体上有一个记号并显明出是神把记号放在他身上的。那个大而强壮的人,哦,在河的这边他是雅各,一个大而强壮,身体健康的懦夫。在河的另一边他却成了一个瘸腿的以色列。在河的这边他是一个强壮的人,雅各,一个骗子。在河的另一边他却成了一个瘸腿的勇士,不惧怕任何的事情。他甚至都不想要以扫给他的任何东西。他信服他已经被神触摸过了。每一次行走都不一样了。
当一个人是如此明确地……[磁带有空白-译注]看到了圣灵在他生命中记号是如此与众不同,那时,你就信服了,你就关心了。当你看到你身边的人,一个高大却胆小的雅各象这样站着,“哦,赞美神。我是从某某地方来的某某博士。”哦,弟兄,低下身,柔弱一些。是的。
45

珊迦,你们很多人……他是以色列的一个士师,一个小个子,很多传道人甚至都未从圣经中看到这人,但他是以色列的一个士师,只有一小段经文写到了他。但我喜欢他,他是一个合我心意的人。

你们知道,那时的非利士人,每个想做什么就做什么。因此我们发现以色列人种植了很多农作物,而非利士人就坐在后面那里,赌博,让以色列人为他们忙活。他们就径直走进去(以色列人中没有合一),径直走进去说:“哦”就抢走了庄稼。他们年复一年都这么做。
有一天,这个小老头,他不是一个勇士。他只有一样东西在手里,就是他的庄稼。我能想象到他站在那里,刚把他的庄稼收进了仓里。他看着他衣衫褴褛的孩子们,他的妻子也需要一条裙子。他把所有的庄稼都摆放整齐了。他站在那里靠着谷仓说:“哦,也许够我们这个冬天吃的了。”
46

他听到了声音,他透过谷仓的窗户往外看,来了一千个非利士人,咚咚咚地走来,身上穿着宽大厚重的铠甲,高大而且训练有素的人,手中握着长矛,正在冲过来要抢走他们的收成。

他低头看着他的孩子们,他看着他的妻子。他很关心。但他能怎样呢?他软弱无助。他不是一个军人。呐,他没有说:“呐,等一下。也许我最后要去到学校,学习该如何用那些信条决斗。”如果他那样做,他所知道的也就是那些。但有一件事是他知道的,他猛然想到,“我生来就是个以色列人。神应许过我的先祖亚伯拉罕,说他的后裔要得着仇敌的城门。”阿们。那就够了。阿们。
他关心他的家庭,他确信他是个以色列人。他伸手可及的第一样东西,他握在了手里。那是一根赶牛棍,一根小棍子,尾部有一片黄铜包裹;用来把泥巴从犁头上敲掉,把粘在上面的东西擦掉,或当牛走路的时候,用来驱赶牛。
47

一千个身穿铠甲的非利士人,他看的不是消极的一面。他关心,他也信服了。他信服并知道他是个以色列人。他确信神不会撒谎。他确信祝福在他身上,他知道那是神的一个应许。阿们,弟兄。现在我觉得很兴奋。他确信那是神的应许,正如使徒行传2:38节是神的应许一样。

他信服神说亚伯拉罕的后裔,他就是一个,要得着仇敌的城门。所有,他抓过赶牛棍,去到外面站在那里,把每一个敌人都打到在了地上。为什么?他关心,他信服了。是的。永远不要去等着学会所有的信条,等等,以及如何决斗,“我必须要成为一个勇士。”
48

那就是今天的问题。他们了解之后却没有信服。今天我们的年轻人都想要去上学。我们五旬节派的人,他们怎么做的?首先,他们会把人送到某所神学院,学习大约十年为要得到他的文学士学位(是的)。当那人出来时,他必须学会所有的仪式。但当他出来时,他还是没有信服。

你知道,神让人预备好,在十天里所信服的东西要比我们让他去学十年所得到的要更多。从我们的神学院出来的人,仍然没有信服,因为他们把传统注入到了那些人里面。但他们专一等候神十天,他们就会完全信服了。他们肯定会信服的。五旬节中的一些人甚至连自己的名字都不会写。但他们相信那是神。他们知道那是神。他们愿意为之而死,他们知道那是神。他们信服了,是的。
49

所以他们信服耶稣的信息,信服他的工作。另外一件事,他们信服了。他们不需要走出去,让某人说:“呐,等一下。你是从哪个学校学到的知识?呐,等一下。你连团契卡都没有怎么出去呢?你要去做什么呢?”他们信服了。我要说到重点了,他们信服了,那就是他们所需要的一切。

我们还没有到那个地步。嗯哼。他们信服了,他们不需要什么教育。他们信服了,也不再需要什么团契卡,他们知道他们是亚伯拉罕的后裔,神能行出他所应许要做的事。他确信那就是他所需要的一切。他们不想要宗派的防腐剂,他们已经有过了一次注射,他们确信那足以看顾他们。他们确信那就是他们所需要的一切。
还有另一件事,正如一个小弟兄昨天对我说的,我告诉他说:“也许我的语法都不正确。”
他说:“哦,我告诉你,人们不在乎这点,我不相信他们关注的是这个。”
50

从五旬节出来的那些弟兄,他们信服神就是他们的一切需要,他们信服人们所需要的一切就是基督。我也信服同样的事。我没有信服……他们用不着来告诉我必须讲道更好些,必须做这个,做那个,最好安静不动地站在讲台后面,那都是心理学。

你说:“哦,更好层次的人会参加……”属神的那帮人会参加的。神是在两头做工的。我确信人们不需要一个伟大的,长系列的这个,那个,或别的。我信服,因为我知道那为我成就了什么;我确信它也会对他们做同样的事的。是的,先生。我确信神能满足他们的一切所需。我也确信神能满足其他人的一切所需。
51

不久前我读过关于戴德生的文章。你们许多人都读过他,献身中国的伟大传教士。有一天,一个年轻人去到他面前,一个大约十四五岁的男孩。他说:“戴先生,我相信在我的生命中有一个呼召,当我长到大约二十二岁左右时,我要成为一个传道人。”他说:“你知道吗?我要参加你的学校,我想要去学习。”

戴先生,这位基督徒绅士说:“孩子,不要等到蜡烛烧到半截。它被点亮时就去发光。”
是的。你不需要去学到这个,学到那个。
你说:“哦,蜡烛才刚刚被点着呢。”
是的,就是刚点着的时候。
“哦,我还一点心理学都不懂呢。”
你不需要懂,去告诉他们蜡烛是如何被点着的,也许就会点着他们。
我们所需要的就是蜡烛被点亮的那一刻,圣灵的大能,不是很多的这些人造的教条,神学训练。我确信人们这就是人们所需要的,无论他是否知道他的ABC,无论他能不能分清豆子和咖啡豆,只有他愿意让那蜡烛点亮,神就会看顾其余的事的。是的。我确信人所需要的一切就是这个。
52

被耶稣治好的那个瞎子,他无法跟那些祭司们争辩神学。他们都走过来,所有的祭司们都围过来,说:“你知道,这是某某博士。你是属于某某教会的。”他无法跟他们争辩神学。他们说:“哦,我们知道这个人是个罪人,我们知道他是。他不同意我们的教导。他在干什么?他欺骗了我们的会众。他把他们带入了歧途,我们知道他是个罪人。”弟兄,他无法争辩神学,但他十分确定的是他能看见了。是的。

我相信那也是今天的主要问题。我无法告诉你我应当达到某个地步,或你是否必须成为这个,或成为那个;但我们十分确信我们得到了某样东西。就象那个老黑人妇女说的,“弟兄,我想要做个见证。”
“好的,姐妹。”
她说:“你知道吗?我还没有成为我应该成为的样子,也没有成为我想要成为的样子。”但她说:“但有一件事是我确实知道的,我已经不再是过去的我了。”
所以我认为那是非常好的。我还没有成为我想要成为的样子,我也没有成为我应当成为的样子,但我也知道我不再是过去的我了。是的。为什么?最起码蜡烛被点着了。阿们。
53

哦,大卫,在那个四面受敌的日子里,他是最小的一个,面色红润的小家伙。他是最没有受过训练的。但他确信他所服侍的神,他有过经历,他杀死过扑向他的狮子,也杀死过想要咬死他的熊。当那个未受割礼的非利士人正在侮辱他的神和他的军队时,他确信“神足能把他交在我的手中。”阿们。阿们。

扫罗说:“等一下,孩子。我要给你一些小小的训练。我要花几分钟给你发一张文学学士证书。穿上我的铠甲试试吧。”
那差点把这个小家伙压垮。他说:“把这东西卸掉。”他发现扫罗的神学外衣不适合一个属神的人。他说:“让我用我以前的方式去对阵。”是的。
哦,如果今天的这个教会能以它五十年前开始的样式进入路易斯安那,你们就可以砍杀来到你们面前的每一个魔鬼。那是神的应许。然而,你必须确信基督与你同在。你必须确信,然后你就会关心别人了。
54

参孙遇见过,他在野地里遇见了一千个非利士人。他看了看,他手中什么也没有。他是个小不点,卷头发的小虾米,差不多是那样的,七条发髻垂在他背后,蜂拥而来了一千个非利士人,包围了他。

他看着,他不是一个斗士,他也没有文学士,或哲学博士,或法学博士学位;不知道如何来掌控局势。但他能感觉到身后,他依然拥有那应许。然后他就确信了,他没有受训过,但他确信神与他同在,因为他有证据就悬挂在他的身后。
哦,神啊,我真希望我能做点什么。真希望我能把这些装进一个桶里,把它倒进每一个人的脖颈里,说:“装满它,就是这个,装满它。”
55

信服然后就关心他的子民。摩西,一个逃亡的先知,他失去了所有的盼望。“哦,以色列人永远得不到释放了;妈妈告诉过我一些东西。”但他想要靠他自己去做。这也是教会正在想方设法要做到的,竭力要使所有的一神论成为三神论,三神论成为一神论,神的会成为这个那个,使卫理公会成为浸信会的。你永远做不到的。你在做什么?那只是一种心理学,心思的转变。在这一切里面有什么,在那一切的事中,你在哪里能看到神呢?

那就是原因,原因就是那个;他们还不确信。他们确信他们是一个宗派,但他们不确信神与他们同在,或他们还没有以他们当有的方式行事。他们说他们信,但只是嘴上说,他们的行为比话语发声更大。借着他们的果子你就能知道他们,无论他们的承认正确与否。他们说他们相信神,他是一位伟大的神,他还是同一位神,还会否认神的道吗?哦,还说这是给另一个时代的?没这回事。
56

摩西,他需要确信。他还没有过经历,然而他是一个伟大的人,他是一个勇士。他以为靠着他的训练……他杀了那个埃及人,在他身上盖了些泥土,他说:“我做成了。”然后第一个试炼临到了,“神迹奇事的日子必定是过去了。”他就跑到了旷野中。

但有一天,神抓住了这个逃跑的先知,他看到了燃烧的荆棘。他盯着看,站在那里看了一会,荆棘并没有烧着。他走上去走进它,说:“这是一堆奇怪的荆棘。我想知道是什么样的化学物质被涂在了那些叶子上,让它不断燃烧。”
一个声音说:“摩西,把你的鞋脱下来。”
“是的,主。”他就照做了。
神说:“你为何失去了关心呢?我听见了我子民的哀求。你为何逃离了他们呢?你为什么逃避你的责任呢?我听见了我子民的哀求。我记得我应许给他们先祖亚伯拉罕的话。”
57

我们需要另外一个摩西。摩西完全信服了,他是如此的信服,以至于第二天他就把他的妻子扶到了一头骡子上,将小儿子放在她腿上,他就下埃及去了,一个人的入侵。你知道,当你信服了,你的行为举止对世人来说就是可笑的。但当你信服了,你就会确信。人说:“摩西,你要去哪里?”

“下去征服埃及。”他做到了。为什么?他确信那就是神。
那正是我们五旬节派的问题所在。我们得到了这祝福,有时候我们感到惊奇。是的,会众们。我不想通过我的嘴来讲说这点。是的。我们的行为证明了。
他们拦住摩西;说:“摩西,等一下。先生,我相信你错了。我是个神医。”
“别拦着我的路。”他完全确信。当他信服了,他就对行出神所要行的事表示关心了。
58

今天,我也信服了,我就竭尽全力要行出我认为神所要行的事,就是要砍伐这个老底嘉教会时代。[磁带空白—译者注]单单与神站在一起,但我竭力要完成我的使命。我没有把他们搅和到一起,而是竭力要告诉双方,竭力要拉动每一边,而不是加入他们任何一方,因为我信服了,我关心他们。我就在这圣经里看到了。我不想要把它读给你们听,但我知道。你也应当自己知道这点。

59

呐,注意,确信然后关心。当摩西听到了神对他所说的话时,他就关心了,他知道那是合乎圣经的。当一个站在那里看着那燃烧的荆棘,并听到了一个超自然的声音在呼召他,并给他使命,也跟这经文完全一致,他就完全信服了。

当我们看到神应许了什么事,并看到它象那样发生了,却说:“哦,也许是那样的。现在我搞不懂了,也许三位一体是对的,也许一神论,也许卫理公会是对的。”你还没有确信。是的。你还没有确信。你必须要确信,然后你就会关心了。第二天他就采取行动,上路了,要下到埃及去征服它。
60

在巴比伦的希伯来少年,他们确信神足能拯救他们。现在要仔细听,他们确信神足能拯救他们,所以他们就死死地站稳。呐,你们明白我竭力在让你们怎么做吗?他们知道神做出了应许,让他们不要敬拜偶像,他才是“耶和华你们的神,”所以他们不能向偶像下拜。他们确信那是神的道;就象亚伯拉罕一样,他们确信神足能持守他所应许的事。因此,如果他们在神的道上信服了,神就会关心他们的事的。

61

你们知道我的意思了吗?回到这道上,接受这药方,正如我那天晚上所告诉你们的。如果你们信服那是神的道,如果你们确信并知道他能再次这样行,他能带给我们另一次阿诸萨街复兴,如果你们确信神的道是对的,那神就会关心并让他的道应验的。但我们还没有信服呢。是的,我们没有,如果我们信服了,就会有某些事发生的。

比方说,这是你们的目标,你拿起你的枪,但枪栓下不去了;拉了又拉,但枪栓下不去了。要确信,把枪栓拉回去,然后勾动扳机。事情就会发生了。枪就开火了。瞧,我们还没有确信呢。
62

当他们信服神足能支持他的道,神是活着的,并能确认他的道,然后他们就关心了。现在也是一样,如果我们确信神持守他的道,如果我们确信神能持守他的道,并且我们也关心他的话,神就会关心在我们里面行出他的道了。

当马大跑出去时,她是确信的,她说:“主啊,如果你在这里,我的弟兄就不会死的”。注意。在耶稣拒绝了她之后,她就象那个希腊的小妇人一样:坚持不懈。我们还不够坚持不懈,因为我们还不够确信。
谢谢你们的忍耐,但稍微再等一会,直到我结束。
她信服了。无论耶稣做什么,别人对耶稣是怎么说的,她都确信经文正确地显明了他就是神的儿子。如果他是神的儿子,那神就会借着这个人运行。
如果在圣经旧约中的那个书念妇人,她能因着神完全确认了那个人是个先知而得回她的儿子,如果神在他的先知以利亚沙里面,那更何况是他的儿子呢?他的儿子是神先知。所有她确信那是对的。也许当她在做饼和煎蛋的时候,她正在思想她妹妹想要指责她的情形。
63

注意,现在想想这点。她跑了出去,她说:“主啊,如果你在这里,我们的弟兄必不会死。但我完全确信,现在我也完全确信,如果你向神无论求什么,神也必赐给你。”

哦,弟兄,巴不得我们能那样接受现在就在我们当中的圣灵,完全确信,完全信服。为什么?她看到过耶稣印证了自己(拿因妇女的儿子),她知道那是真实的。她相信,尽管他也是一个男人,然而她相信。不是他怎样,而是神。他是神-人。她知道耶稣是合乎圣经的,他就是弥赛亚。神证实了他并借着他的道印证了他。因此,他说:“我若不行我父的事,你们就不必信我。那不是我;是我父居住在我们里面。是他在做事,除非看到父先做事,否则我什么都不做”。瞧?
她信服了,她说:“主啊,虽然我弟兄死了,尽管他被埋葬了,尽管他腐烂了,但现在如果你向神求,神也会赐给你的。”
耶稣直起身来,对她说出了他以前从未说过的真理。“我就是复活和生命。”瞧,那时,她击中了要害。耶稣就可以和她一同继续向前了。当教会击中了要害,你也可以继续向前了。
64

当我说到女人时,那些男人就告诉我说:“别再说三道四了,就是那些女人的头发等等的事,还有关于那些男人的宗派等等的事。”接着说:“你为什么不教导他们如何领受圣灵呢?人们都相信你是一个先知。”

我说:“我没有那样声称。”
“但人们认为你是那样的。他们相信这点,我自己也相信。为什么你不教导他们去得到对神有帮助的东西呢?”
我说:“直等到他们学会他们的ABC吧;那时我们才能教他们代数。”是的。当你先接受了这个时……
马大说:“我相信你是神的儿子,就是那要临到世界的。”
“我就是复活和生命。”哦,那时马大就得到了一个启示。“那相信我的人,即便是死了,也必要再复活。凡活着信我的人就永远不会死。你信这话吗?”
马大说:“主啊,我信。”哦,天啊。
“你们把他埋在哪里了?”她确信耶稣足能做成那事。
65

睚鲁确信如果耶稣按手在他生病的女儿身上,无论他的教会怎么说,她都会得医治的。“我的小女儿现在就快要死了,你只要去按手在她身上,我确信这点。”他是个暗暗的信徒。“你去按手在她身上,她就会活着。”

那时,报信的人来了,“她死了。”他的心开始狂跳。
耶稣正在去的路上,他说:“我岂没有告诉过你,只要你能信,就必看见神的荣耀吗?”
他信服了。“让我们继续赶路。”他完全信服。
66

那个罗马军人,虽然是个罗马人,但认出了那就是神。“我确信你有能力胜过每一个魔鬼,我确信你就是神的儿子。你到我的舍下,我不敢当。我只要能听到你说句话,我就确信我的仆人就必活着。”阿们。

神满有怜悯。如果一个异教徒都能那样认为,并对耶稣所证明出的弥赛亚拥有完全的信心,而他还是一个罗马异教徒,那一个教会又该怎么样呢?一个运行了五十年的五旬节教会却还没有确信吗?在路易斯安那有五十年了,倾倒了又倾倒,然而……
那个罗马军人,一个异教徒说:“只要说句话。我所想要知道的就是那个,就是道怎么说的。”我把处方给了你们,就是道是怎么说的。你们信服了吗?那个罗马人关心他的儿子,并且他确信如果他能让耶稣说句话,那就是神的道,就够了。是的,他信服了。
67

那个患有血漏的妇人,尽管没有人曾那样做到过,但她完全确信,如果她摸到了耶稣的衣裳繸子,她就会得痊愈。她不得不虚弱地离开她的家。我要好好地把它描绘一下,穿过人群,绕过博瑞罕·杨,和他们所有的其他人,从那些人当中挤了过去,“神迹的日子过去了。”她必须拖着她虚弱的身体从他们的腿中间爬过去,从他们中间挤过去。她完全信服了。“只要我能……他甚至都不需要对我说话。如果我能用某种方式触摸到他,我的血漏就会止住的。”她确信。

68

那个在井边的妇人,当她看到那圣经的迹象时,她就确信耶稣就是弥赛亚。她说:“先生,我看出你是个先知。(呐,我们就要结束了。)我看出你是个先知。”

耶稣知道,他告诉她说:“去叫你的丈夫来。”
她说:“我没有丈夫。”
耶稣说:“你已经有五个了。”
她说:“先生,我知道,我完全确信你是个先知。但我们别教导说,我们已经四百年没有先知了,但我们知道你是个先知。现在我认识到了一些东西。我们都知道,据我们在圣经中所能看到的,下一位要来到的就是弥赛亚。当弥赛亚来时,他要把这一切的事指教我们。呐,如果你是个先知,你就会告诉我真理,因为主的道临到先知。我看到你行了一个神迹,一个奇怪的迹象。那是弥赛亚要行的迹象。”
耶稣说:“我就是他。”
她信服了。她不再对耶稣有任何怀疑了。注意,她立刻就放下了水罐,她也关心起别人来,要让他们知道。阿们。她信服了。什么?她看到了圣经的迹象。她听出了她所认识的这个人是个先知(神的道与先知同在),她知道那是真理,耶稣不是在告诉她一个谎言。她确信耶稣是个先知,因为她看到了弥赛亚的迹象。当耶稣告诉她说自己就是弥赛亚时,那就够了。她信服了,就关心起她的百姓来。她跑遍了大街小巷,喊着说:“来看这个人,他把我一切所行的都说了出来,莫非这就是弥赛亚吗?”她信服了,是的。
69

彼得信服了,当他跟安德鲁一起上去时,耶稣正坐在那块大石头上,对他说:“西门,你父亲叫约拿。”他就信服了。自从最后一个先知后,这事从未发生过。他信服那就是弥赛亚。

腓力站在那里看着这事。“哦,那太奇怪了。”他信服了。他信服后,他就关心了。他在那里还有一个弟兄叫拿但业。他们总在一起查考圣经。他关心拿但业,也想让他来知道这事。
再看看我们今天,因为没有照着我们想要的方式组织起来,搞出团体,或注重外表;我们就不信服。神的道才能确认。
腓力,他也是某个教会的成员,但他信服了;然后他就关心他弟兄,所以他就跑去告诉他:“快来看,我们知道谁了,是弥赛亚。”他就开始一路上给腓力,哦不,是给拿但业讲,但拿但业想要亲眼看到,所以他就去到了聚会中。当他去到聚会中并看到了所成就的事时,他完全信服了。但我们没有,不,没有。
今天的五旬节运动还没有令人信服。没有。如果他们信服了,他们就会关心。你回头去看看法利赛人的时期:组织起来,没有信服。如果你完全信服了,你就会关心的。那些法利赛人,他们可以看见并知道那是真的,但因着他们的教师教导他们说要远离那个,他们就无法完全信服了。那也是今天的问题所在:有太多的法利赛人,教师,组织竭力要拒绝人们,因为他们不愿被组织起来。那是完全正确的。但那些存单纯的心的人会看到的。
70

我想要问你们一件事,我想要在这里插入一个小思想。你会以为这是出自浸信会,但不是的;这是出自圣经的。瞧,在那里有两个训练有素的学者看到了耶稣所行的神迹,却称他是魔鬼。但那里有一个小妓女,但在她里面藏着那颗被预定的神的种子。她从未看到过象那样的事。但光一照到了那种子,生命就迸发出来了。为什么?从起初就有生命在那种子里面。

71

某一年的秋天,种子死掉又落进了土里,但只要让阳光照射到它,如果生命细胞在那里,就会迸发出生命来的。这个女人正处在他可怕的情形中,但她是被预定的。在创世之前她的名字就被写在了羔羊的生命册上。所以当她看到神的光闪耀时,就没有任何东西能拦住她了。种子迸发出了生命,当受教育的祭司……

他们说:“哦,他们,那是圣父某某某。”
我不在乎他是什么,耶稣说:“你们属于你们的父魔鬼,他的工作你们也在行。”
那个妓女说:“你必定是弥赛亚。”当耶稣告诉她说他就是,她就信服了。为什么?那颗预定的种子,当光一照到她时,她就认出来了。
今天,当我们要(请原谅这个表达)……我看到了神的工作,圣灵降临下来并开始显明出某样东西,一颗预定的种子坐在那里,就会抓住的。你无法用任何东西把它从他那里歪曲掉。
他们其他的人会走开并说:“不知道那又是种什么把戏?在其中肯定有某种诡计。”
72

预定的种子不会问任何问题,他会完全确信那是神在照着他在圣经中的应许运行。的确是的,我们有比阿诸萨街更远的路要走。教会应当去到那个地步。在这里是从哭泣,呐喊,进到神的面前开始的。但教会堕落偏离了,在这里还有更高的东西是教会需要去达到的。但他们还没有信服呢。瞧?那就是为什么他们不关心的原因。是的,拿但业一看到,他就信服了。

73

我马上就要结束了。我这里还有几个人是我想要讲的,但我想要就你和我来谈几分钟。

我们怎么样呢?我们正在路易斯安那这里庆祝五旬节复兴五十周年。实际上,在起初神迹奇事从未有比那时更大……现在的神迹更大。那是翻耕土地,预备好让真正的真理被种进去。当有人来种下种子时,你们却把它组织起来,把种子闷死了。属肉体的模仿导致更多模仿。
你们岂不知道那是魔鬼的工作,要弄瞎你们的眼睛吗?你们岂不知道在真正的基督到来之前会有假耶稣兴起吗?只是要歪曲。是魔鬼在想方设法要把事情搞乱。那也是今天所发生的同样的事,竭力要带你偏离。让人们拥有错误的形式,信条等等,竭力去模仿,他们怎么会那么做呢?圣经说他们会的,正如雅尼和佯庇抵挡摩西。但圣经说:“他们的愚昧必定会显露出来。”摩西有一件事要做,站稳在他的使命上。最后的时刻到了,当他们扔出他们的杖想要做同样的事时,摩西的杖吞了他们的杖。你曾想过他们的杖去到哪里了吗?是的。
74

信服,当我们信服了,我们就会关心。但我们会继续,聚会也要进行。基督会下来,并借着神的道证明,并做他所做的同样的事,显明这就是教会必须被撕成碎片时候,因为他们把基督关到了门外,象那样组织起来,把他从他们中间赶了出去,象那样把他从他们那里赶走了,他却依然站在外面叩门。

呐,看起来是,如果他被赶了出去,他就会走开的。但不是,他仍然站在那里敲门,就象他在挪亚的日子,长久忍耐,不愿一人灭亡,乃愿人人都悔改。站在那里敲门,要看他是否可以听到,“哦,欢迎你进来。”不,他没有听到。
然后神说:“我要把你从我口中吐出去。”是的。你会看到神的道和圣灵的砍伐。你会看到圣灵降下并行事,是从主耶稣基督和他门徒以来的日子里所未曾见过的。我们坐在那里,看到了却走开了。我们是真正信服呢,还是为了饼和鱼呢?
75

耶稣给他们食物吃。除了神,谁曾造出过饼来呢?那同一位神曾把饼放在天上,并把饼从那里降下来。这些希伯来人站在那里,看这他掰开饼,象那样把饼递出去,很多的饼。那位在天上烤出饼来的同一位面包师也正在地上把饼烤出来,并把它们递了出去。是的。他们说:“那太好了,哦,主啊,现在我大吃了一顿。伙计,那真是一次伟大的聚会。”

耶稣说:“等一下,我还有些话要告诉你们。一粒种子若不落在地里……”所有的那些讲道,开始传讲,要把他们带向神的道。
他们却说:“哦,这太难以明白了;我们不想要那样的东西。”他们就转身走开了。
他的一些神职人员也说:“呐,我们岂能相信象那样的事呢?我们也要走。”
耶稣只是站在那里看着他们,那十二个人,那一小群忠心的人,就像小鸡依偎在妈妈身边一样。他转过身来,说:“你们也要走吗?”
彼得说:“主啊,我们能去哪里呢?”瞧?
耶稣岂没有告诉过他们“我在创世之前就知道了你们”吗?那是生命照射到了种子上。没有任何办法能把生命取走了。那是永恒的生命。“我要赐给他永生,并要在末日使他复活。”他预先知道的人,他就召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又使他们得荣耀。“除非我的父呼召人,就没有人能到我这里来;凡父所赐给我的人必到我这里来。”
“那你为什么还讲道呢?伯兰罕弟兄。”
我不知道他们是谁,主知道。我的职责就是撒种。我不知道种子会落在哪里,但我只是撒下去。神会确认的。不管种子落在哪里,象那样落下去,如果是落在了好土里,很快就会长出生命的。如果是落在了石头上,我也无能为力;落在某个宗派根基上,我也无能为力。只有一件事,我只要不断地撒种。我知道主快来了。我相信这点。我想要为他而活。我确信他要来了。我确信他很快就会再来,是的。
76

请再听一句话。耶稣确信他将在第三天复活。看看他,在圣经中只有一节经文支持这点,还是借着一个最终倒退了的人写的。但大卫是在圣灵里。

一天,耶稣说:“你们对基督是怎么想的?他是谁的儿子?”
他们说:“他是大王之子。”
耶稣说:“那为什么?为什么大卫(现在把属肉体的部分抛掉。),为什么大卫在灵里称呼他为主,说:’耶和华对我主说,你坐在我的右边呢?’”
在启示录里,主说:“我是大卫的根和后裔。我在他之先;我就是他;现在我也是。”从那以后,他们就不再问他什么了。那有点太难了,他们无法明白那个。他们的神学训练无法把他们带到那点上,现在也不能。他们试了很长时间,仍然无法解释这点。这只会启示给神愿意启示的人。
77

耶稣是完全信服的。他说,他走到他们面前,说:“你们拆毁这殿,我三日内就会重建起来。哦,拆毁,对它做你任何想要做的事吧。我三日内就会重建起来的。”哦,为什么?他完全信服。他知道他是谁,他知道神做过了什么样的应许。哦,巴不得,就好像巴不得我们能把我们的名字读进去。“因他受的鞭伤,我们得医治。因他的应许,我们得拯救。因他的宝血,我成了他的一部分。因他的应许,我会在末日复活。”瞧?耶稣知道他被读进了圣经里,他知道他的位置。不需要人来告诉他什么,他也不需要到处去炫耀。那显明了他是怎样的。

78

约翰不需要挺着胸脯,到处去吹嘘他是怎样的。“我是某某博士。我有这个那个。”不,不。约翰只是象个平常人一样走出来,耶稣也是那样。他们的事工证明了他们是怎样的。是的。他们的事工证明了。

所以,他不需要那样做。他只是走出去,并说……他们说:“我们应当绞死他。我们应当把他从我们中间除掉。”
他说:“你们拆毁这殿;我第三日就会重建起来。”
为什么?耶稣知道大卫说过:“我必不将他的魂撇在阴间;也不叫我的圣者见朽坏。”
79

你们相信的人,或任何相信的人怎么能……天主教会怎么能相信……我们很多人……我们相信那个完美的出生。但当到了……我们知道那个血细胞是从神来的;我们知道神创造了那个血细胞,使童女生子。不但是血细胞,他也创造了那个女性的卵子,因为没有肉身是圣洁的。如果那个卵子是从玛利亚来的,那她就必须的有某种感觉才能使那个卵子成熟。但她一无所知,只是圣灵荫蔽了她。如果你那样信,你看你让神对一个女人做了什么事吗?

荣耀。他就是神。“我必不叫我的圣者受苦,他的身体……借着一个性的欲望而来的怎么可能是圣洁的呢?呐,如果那样是圣洁的,我就都是圣洁的了。
没有人是圣洁的,没有什么山峰是圣洁的,也没有教会是圣洁的。是圣灵,圣洁的神在教会里,在一座山上。没有人是圣洁的,是圣洁的神在人们里面。那个肉身是从神来的,神是造物主。
80

耶稣关心。照着圣经的应许,他知道并确信他会在末日复活。(我说完这点就结束。已经太晚了,让我说完这一点,然后我就会停下。)我完全信服他昨日、今日、一直到永远是一样的。我完全确信我们所说的和我们在这里所看到的是圣灵。我完全确信。

81

那天有人说,他说……不,是一个年轻的女孩,我正在跟她谈话。她说……她站在那外面,穿的花里花俏的,我正在跟她谈话。她让那些本应当成为基督徒的人去参加另外的教会。我说:“你不为你自己羞耻吗?”

她说:“啊。伯兰罕先生。”象那样嚼着口香糖,看上去象是从非洲出来的一样。如果她穿的象个人样的话,本应该是个漂亮的小姑娘。
她站在那里,她说:“伯兰罕先生,你当然是那样的。瞧,你是个中年人了,当然,你不会接受的,但我们都是孩子。”
我说:“瞧这里,当我还不如你大的时候,我就确信那是正确的。我把我的全部生命都放在上面,我真希望我能有一百万条生命放在上面。”
82

我完全确信耶稣是神的儿子。我完全确信他昨日、今日、一直到永远是一样的。我完全确信那位天使降临了下来,当我说到你们的事时,在你还没有上来之前,神就确认了,并说那是真理,它也被确认了是真理。

我完全确信那个死亡的阴影,就是我所告诉人们的,看到它笼罩在那里,科学的相机等等证实了那些事;我完全确信我的信息是从神而来的。我完全确信那不是我自己属肉体的头脑堆砌出来的。而是神的道。
我完全确信,绝对确信,耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。我完全确信他现在就在这里。我完全确信他正在听我们,他也会应允我们的祷告,如果我们关心,确信,并把我们的生命向他打开的话。让我们低头。
83

主啊,这次特会就快要结束了。我们看到了你的运行,主啊。哦,我们一直都看到了你,这些年里一直都看到你。我们看到你显出更多的大能,但教会却变得更软弱。主啊,请你接受这些话语,好吗?主啊。对此我也无能为力了,父啊。

但,主啊,我确定,如果他们能信服,如果每个人都能信服,在任何地方就都不会有问题了。就象我们宝贵的老弟兄,你最初在这些伟大的职分注入之前,就以洗礼的样式倾倒出了你的圣灵。因为现在就是时候了。仇敌象洪水一样涌来,你就必兴起一个标准来抵挡它。
主啊,我为他们祈求,愿今早的这些话语落入这些人的心里。但愿不是落在石头地上,而是落在好土里,愿永恒生命的光照射在那预定的种子上。我确信这一定会成就的,主啊。你应许并说过,如果我们这样做,你就会照看余下的事的。我确信必定是这样的。
84

所以,我把这聚会交托给你,也把这些会众交托给你。正如摩西对他的百姓所做的,我也把我自己放在他们中间。主啊,我是这些子民中的一员。神啊,我尽了我最大的努力来保持真诚。你可以为我作证。我传讲了真理,你借着证明这真理而为我做了见证。我传讲了真理。

主啊,我爱这些人,这些五旬节派的人。主啊,很多人转身走开了;宗派的差别带着他们走开了。我爱这些卫理公会,浸信会的人,或不管他们属于哪一个。我爱他们,主啊。我是他们中的一员。主啊,请让我为每一个魂祷告。哦,神啊,今早,让光照在这些人身上,愿他们能看到神。
愿这磁带,当它去到各个国家,传遍全世界时,愿它能找到安息之所。主啊,当这些种子落下时,求你指认出它来。我不知道他们是在哪里;但当这被神所印证的福音的真理落在那里时,我确信它必会长出生命来的。
85

父啊,他们是你的。我把他们连同我自己都交托给你,作为福音在这末日的成果。奉耶稣的名,阿们。

主啊,
以你的方式!
你是窑匠;
我是陶土。
陶我,造我,
按照你旨意,
我正在等候,
顺服并安静。
让我们低头并思想这点。
以你的……
你们信服了吗?哦,圣灵正在象一道光一样运行。
……窑匠,
我是陶土。
陶我,造我,
按照(不是我的意思,主啊,是你的旨意),
我正在等候,
顺服……