62-1124B 投资

1

非常感谢你。我也很想表达一下我的情感。就象帕尔默弟兄所说的,“我是一个好听众。”今早,我真的很享受这一切。我一点都不愿错过听这些不同的弟兄讲话,听他们所做的那些见证。

刚才献唱的那个弟兄一直都在参加我们的教会,我认识他的妈妈和姐姐有很多年了。我去到教会的时候,从未赶得及听他的献唱,我本想要赶上去听的。后来,他过来说他要献唱,这里的弟兄也说他要献唱。因此,我告诉你们,今晚你们可以献唱。所以,我们将会很高兴地来倾听的。
2

能进到神的同在中,一直都是一个极大的荣幸。正如我们弟兄所言,事实也的确如此,在不同的宗派中,有太多的人声称我们偏离得太远了,但有一个身体,有一个基督奥秘的身体。我们都是借着一灵而进入那个身体的,受洗归入了那一个身体。然后,我们就成了天国的公民。

3

呐,我相信我们应当在12点离场。什么?哦,我只有那么多时间,就两个小时吗?我真有点失望。你知道,要花很长的时间才能把我所思想的东西讲出来。但我很感谢有这样一群能忍耐我的会众。我也只是说说而已。我只有几句话是想对商人们和这里所有的人说的。

我想说这真是一段大好的时光。昨晚,我的心暖洋洋的,甚至我到家之后,正如人们所说的,约翰卫斯理说到了“在他的心底里”看到神依然是活着的。对此,我们都不需要猜想。神是真实的。只要简单地接受他所说的,就会看到他的话语成为真实。
神的道是一粒种子。如果这种子在合适的温度下被埋进了好的土壤里,而且种子也是有生命的话,它就会生长的。我们都知道这道是有生命的,因为道就是神自己。“太初有道,道与神同在,道就是神。”道仍然是神。这道曾成了肉身并住在我们中间。
4

听到卫理公会,浸信会,长老会,希腊东正教和别的派别,都聚集在了这一个大地方,我们真的非常感恩。我相信是雅各挖了一口井,后来仇敌把他赶走了,他就称那口井为“埃色”。他挖了另一口井,他们又把他赶走了;他就称那井为“西提拿”。他又挖了一口井,说:“这是给我们所有人的。”我想我们现在的情形也差不多是那样的。

路德挖了一口井,卫斯理挖了另一口。现在,我们有了一口是给所有人的。所以让我们都站到那里从这一口井里喝水。哪怕你骑的是一头独峰驼,或一头双峰驼,或是一头三峰驼,你仍然可以来喝。是的,我们现在就正在路上。
5

我想,现在我们插入了这一点的幽默感之后……我认为这是可以的。你知道,就连神自己也有幽默感。我想在我们就近神的道之前,我们应当低头一会做个祷告。

我们的天父,大能的神啊,刚才我们献唱的人表达出了我们所有人的感受,“你真伟大”。我们奉你爱子、为我们献祭的主耶稣的名来就近你,凭着信心,我们从这幢房子里进到你的同在中,我们透过我们的祭物来仰望你的宝座,因为知道他应许过我们,我们奉他的名无论求什么,他必成就。
我们想要来读你的道并传讲这道。现在,愿圣灵拿起这道,把它栽种在我们每一个人的心中,对讲道人的嘴唇和听道人的耳朵行割礼。并愿这道落在好土里,结出一百倍的收成。我们奉耶稣的名求。阿们!
6

通常,有很多人喜欢在传道人所读的经文上做记号。我想请你们集中精神,翻到马可福音第10章,从第十七节开始,读一段经文并从中带出一段上下文。

17耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”18耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。19诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”20他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”21耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件,去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”22他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。
我想要就“投资”这个主题来讲一段上下文。我想对这个城市的商人们就投资来讲一会也许是很合适的吧。因为任何商人,如果他是一个好的商人的话,他总是会对好的投资很感兴趣的。看起来,他们最喜欢做的事就是进行好的投资,可靠的投资,因为总是会有好回报。
7

今早,如果这里有商人的话,我想要对你们商人们说说我所知道的最好的投资。不久前,浸信会教会(我就是从这个教会出来的)里的一个非常有名的传道人问了我一个问题。他说:“伯兰罕弟兄,我听说你跟全福音商人会走在一起。”

我说:“是的,先生。完全正确。”
他说:“你跟全福音商人会的人在一起干什么?”
我说:“我也是个商人。”
他说:“商人?”
我说:“是的,先生。”
他说:“那你做的是什么生意呢?”
我说:“保障。”
他说:“什么样的保障?”
我说:“永生。”聚会之后,如果你们任何人想要过来跟我谈一谈保单,我会很高兴跟你见面并谈一谈的。
8

不久前,一个小时候我们一起上学的朋友,他是个保险代理人,一个很好的人。我有一个弟弟也是保险代理人,但我本人却从未买过保险。我一点也不反对保险,但我……有一次,这个男孩来到我家,他的名字叫斯耐德。他的哥哥是一个浸信会传道人。威尔默对我说,他说:“比利,我想要跟你谈论一下保险。”

我说:“威尔默,谢谢你。”我说:“我更喜欢谈点别的什么,我已经有保险了。”
他说:“哦,对不起,你有什么了?”
我说:“我有保险了。”
我妻子看着我,仿佛我是一个骗子。她停下来,盯着我看,因为我没有买过任何保险。
他说:“比利,你买的是何种保险呢?”
我说:“我指的是保障:’蒙福的保障,耶稣属我;何等荣耀,神圣救主。作救恩产业,被神所赎;借圣灵重生,被宝血洗净。’”
他说:“那非常好,比利,但那个无法把你放进坟墓。”
我说:“但它能把我带出来。我不关心怎么进去,我关心怎么出来。进到那里不能搅扰我,而是怎么能出来。所以,这才是我想要谈论的。”
9

当然,一个有钱人总想要把钱放在一个好的投资上。比如说,一个人有一笔钱,大约是一万美元,他想要把它放在某个投资上。不要只是把它放在你的口袋里,因为你知道贼会来偷的。所以,你不会想要那样做的。

如果你是个明智的好商人,你就会想,你会想要把它放在能带来红利的地方,你想要把它放在高回报的地方。你们都知道圣经中的那个有才能的人。所以你必须把钱放在某个能从中收到利润的用途上,放在某个可靠的生意上。
10

因此,在这件事上,你不想把钱放在不可靠的地方。没有人会想要那样做的。一个聪明的好商人根本就不会去想这样的事。你们商人们不会那样做的,把钱放在这样的某个地方“一夜暴富,连钱是从哪里来的都不知道。”对此最好要小心点。你会失去你所有的一切的,因为那是一场赌博。赌博可不是一种可靠的好生意。那只是在碰运气。你不会想要拿钱去碰运气的。

但你想要把钱放在某个正确而稳固能得到丰厚回报的好项目上,某个稳定,可靠,你知道会有回报并且已经被证明了会有回报的地方。
当你有象那样的地方来做你的投资,那样,你就会觉得有把握,你会得到收益的。当你把钱放在那里,你就能高枕无忧。但生意如果不是太好,哦,你就不会想要去尝试的。你会找某个又好又可靠的的计划,某个能让你得到丰厚回报的地方。
11

这个年轻的财主,我们照着圣经这样称呼他,他错过了一个伟大的机会。他本来有机会把他今世的财富放在一个有保障的计划上,但错过了。他没有那样做。他被赐予了机会可以从中受益,进行一个伟大的投资。但他却没有接受那个机会,就象今天我们许多人所做的。我们发现这真的是真糟糕,但我们还照做不误。呐,尽管提供给他的计划得到了完美的印证,是完全正确的。

当耶稣在地上时,他说他自己是怎样的,他也证明了自己是那样的;他就是神,在肉身中彰显,因为他把事情讲得很明白,他说:“我若不行我父的事,你们就不必信我。”
12

所以这个年轻人就好像我们所生活在的这个伟大而富足的老底嘉时代,人们看到了伟大的机会,可以投资在某个地方,但不是受人欢迎的。在耶稣的时代,他也不是一个受人欢迎的人。只去到贫穷和无知的人当中。那个时代的教会,那个时代的宗派,各种的宗教都不愿跟耶稣沾边。

但在耶稣身上必定有什么东西,以至于这个富有的年轻人在耶稣里面看到了在别人身上所看不到的东西,他也有足够的常识,以至于走上前去问他必须做什么,因为他看到了在耶稣里面有一种品质,是他在别人身上所看不到的。但你瞧,他拥有很多今世的财富。
13

在启示录3章这里,我们也有关于这个老底嘉时代的一幅可爱的图画,“你说你是富足,一样都不缺;却不知道你是那令人厌恶、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的,而且还不知道呢?”

想到这个是何等的可怕,想到一个人是瞎眼的,或是赤身走在大街上,那真是一件可怕的事。但最糟糕的是,一个人处于那样的境况中,却还不知道。如果一个人知道他处于那样的境况中,他就会想方设法让自己脱离的。但处在那种的情况中而自己却还不知道,那你就无法告诉他差别了。这就是我们今天所看到的画面。
我们很多人都看到了神在这末后的日子里运行。我们看到了圣灵降在我们中间,印证出基督在圣经中所说过的要发生的应许。然而因着我们宗派的差别,我们的教条,我们的社会地位,就象那个年轻财主一样,我们也做了他所做的同样的事,弃绝了机会。
人们害怕进行投资。他宁愿死死抓住他所拥有的东西,就是名望、钱财、贪婪,当那大好的机会来敲门要把他带入神的国时,他也不愿进行投资。
14

我不相信一个爱慕基督的人,会坐在一场真实五旬节浇灌、圣灵充满的聚会中,看到耶稣基督的同在降临在人们身上,施行并成就他应许在这个时代要成就的事,结果他们唯一所做的竟然是弃绝神让他们成为其中一分子的机会!

弃绝了那个机会,这个年轻财主做了一件何等愚蠢的事啊!今天宗派所做的也是一件何等愚蠢的事啊!不是接受和拥抱圣灵,丢掉他们的分歧,而是分割弟兄之爱,想方设法要搞出跟随自己的小团体。
15

在启示录3章里,我们看到在老底嘉时代,照着我对圣经的理解,就是我们现在所生活的这日子,当老底嘉时代的信息传讲出来时(正如在每个时代中一样,每个时代都有一个使者),当最后这个时代出现时,我们发现教会变得非常富有。他们对基督是那样的厌烦,把他从教会赶了出去,因为我们发现这是唯一的教会时代,甚至在……

当我们思想以弗所教会时代,撒狄,以及以前所有的教会时代,甚至一直到非拉铁非时代,就是卫斯理教会时代等等,在那些所有的时代中,他都没有被赶出去。但在这老底嘉教会时代,他被赶到了门外,他仍然在敲门,竭力要进到他自己的教会中去。
16

主神圣的同在,当他在地上时,神是在一个人里面。现在,神是在他的教会里,他的生命分开在他的子民身上,神活在他们中间,竭力要把他们联合在一起,组成一个奥秘的基督的身体。这身体被称作主的新妇。当神想要那样做时,神必定会做的,正如先知所说的,当主第一次到来时,他的先锋出来说:“神能从这些石头中兴起子民来。”

今天,几年前,祝福临到了五旬节派,但他们把自己分开了,看上去没有了信心,但神能从卫理公会,东正教等等,从这些石头中兴起亚伯拉罕的子孙来。
我的弟兄们,你们可曾想过,你可曾在圣经中读到过这点,当睡着的童女出去买油的日子,也正是主再来的日子吗?当你看到希腊东正教,天主教,卫理公会,浸信会,长老会,都涌进来,渴望得到油,“在哪里我们才能得到这油?”记住,那也正是新郎要来的时刻。让我们留意我们的投资,要把它放在能得到回报的地方。
17

呐,他们把主推出了自己的宗派。他们不想要他。那个年轻的财主忧忧愁愁地走了,尽管你注意到经文在这里说,“耶稣看到他,就爱他。”耶稣也爱那些在宗派里的人。他们是神的子民。他爱他们,他提供了机会,在最后这五十年里主提供了机会,再一次把投资投在他里面,不是在一座教会的建筑里,而是在基督复活和大能里,并领受圣灵的洗。

这不会受人欢迎的。肯定不会。这也从未受人欢迎过。从一开始,神曾在这地上所做过的任何事就都是不受人欢迎的,非常的不受欢迎。神这样做是有目的的。耶稣不是叫那些法利赛人粉饰的墙吗?他说:“你们的祖先不是常杀害先知吗?你们粉饰他们的坟墓,正是你们把他们放进去的。”
他们把教会建造在一些伟大的事上,卫理公会建造在约翰卫斯理,这个伟大的人身上。路德建造在马丁路德身上,等等。现在,五旬节派正想要为五十年前的那些人建一个坟墓。就是把他们从那种的混乱中带出来的那些人。现在,他们又走了回头路,粉饰那些人的坟墓,而正是我们把他们放进去的。是的。
18

呐,这张伟大的保单,就是我请每一个人都投资在上面的,让我们回头看一看。一切步骤都象其他的生意一样。在我们进行投资之前,我们先要了解一下那家公司,或者是我们想要买的产品。我想这是件好事,今早在接下去的这几分钟时间里,让我们查看一下几个拥有了这张保单的人,看看发生了什么事。当你要进行商业投资的时候,这是你唯一的行事方式。

通常你都会去问你的伙伴:“这个某某公司怎么样?这个某某生意怎么样?”
“哦,它给某某带来了这个,给某某带来了那个。它带来了这样的收益;这些债券,这些国债,国有银行债券,他们有百分之二十五的回报。”等等。
经过调查后,那是个好的投资项目,你要在进行投资前搞清楚。
19

所以尽管我今早不是一个真正的保险推销员,但我正在谈论一种保险;让我回头去调查一下,找出一些手握保单的人,这些持有人握着我竭力要告诉你们去持有的东西,那就是神的道,神应许的道,不是宗派或信条。那些照着神的道接受了神的男女,不管别的人对此是怎么想的;我们想要找出他们当中的一些持有人来并调查他们。

20

让我们回头从一个我能想到的多年以前的老持有人开始,他的名字叫挪亚。他是个富有的农夫。我们发现当时他在地上拥有很多产业,但有一天,神对他说话了。通常当神说话时候,是跟对属地事物的想法完全相反的,跟那个时代的现代潮流也是截然不同的,直到那人接受了那保单时……其他没有保单的人,或对保单一无所知的人,从来就不会谈论它,反而认为接受保单的这个人是个疯子。一直都是那样的。

神借着应许告诉挪亚:“我要毁掉这地,我想要让你建造一只方舟。从你的农田里砍来木头,不能再用它挡荫凉了,我想让你来建一只方舟,是要用来拯救你的生命的。”
挪亚就顺服了,他没有去跟当时的现代科学观点去对比。你知道,我们被教导那时的文明比我们现在更伟大。耶稣说:“挪亚的日子怎样,人子再来的日子也要怎样。”一个现代的文明。
21

创世记告诉我们,他们那时候天从未下过雨,神借着雾气滋润遍地。地球是直立的,地还没有倾斜,天还未下过雨。

这里出现了一个人,手里握着一张神给他的保单,那就是审判要临到了,要出现一种叫作雨水的东西,只有一种方式能逃脱它。会有水从天空中落下来,也许一些现代的科学家会把他们的仪器发射到天上,说:“我们可以用雷达扫描月亮,在空中没有象水这样的东西。那个人完全是精神失常了;别管他,他会自取其辱的。”
那岂不正是当今摩登时代信徒的一个写照吗,他被认为是完全的精神失常了,他是情绪激动,他是疯了。我感谢那个弟兄最后在这里所做的表白,“我真是愚蠢透顶了,才会相信这道。”是的。我想要保持愚蠢。
一次我看到了一个小招牌,有人告诉我在加利福尼亚,有一个人在他前面挂了一个大牌子,上面说:“我为基督成了一个愚顽人。”但在他身后有一个问题标牌,说:“你又是谁的愚顽人呢?”
22

所以,为着神的缘故,为着道的缘故,在那个时代的世人眼中,挪亚是个愚顽人。但他拥有一张能带来红利的保单,能带来回报,拯救他的生命。

正如我之前说过的,那可能与所有的科学活动不符。今天,他们试图说这完全是情感。正如一个弟兄见证过的,我相信是在这里,他不想要情感。那很好,我相信有很多激进的东西在伴随着情感运行。
我读过马丁·路德的生平,或说是他的历史。书上说最大的奇迹不是路德能反对天主教会并取得成功。最大的奇迹是这个人在伴随着复兴而出来的所有狂热中仍能保持清醒的头脑。
今天也是同样的事,最大的奇迹不是看到人们从组织等等当中出来;而是一个人能持守住这道,并在伴随这个运动而来的所有狂热中保持清醒的头脑,就是情感,等等,那绝对是在把信心安息在肉体上,正如我们宝贵的弟兄对我们引用的希腊文。瞧,从他们出来了同样的东西:肉体,肉体,宗派,等等。
但有人能在那一切当中保持清醒的头脑,并持守住“主如此说”。是的。
23

我们发现挪亚……在你接受今早我所讲到的这个保单之后,就是那保障,救恩的保障,你们已经尝试过了。总是有……神的国不是借着观察而临到的,我们知道你尝试过了。每个到神面前的儿子必须先要受到孩子般的训练。

我认为那也是今天的我们这一大群的“猫王”和“鼠哥”的问题所在。他们没有受到正确的孩子般的训练。爸爸过去常把我带到那个木棚里,我受到了该如何行事为人的很好教育。他有一根山胡桃木枝子,末梢上写有十条诫命,那的确让我受到了教训。
今天太糟糕了,我们不再有这样的父母,很多的父母应该做同样的事,而不是飙车,整夜在外面,他们的女儿们乱七八糟。哦,你知道我的意思。
24

呐,但你尝试过了,已经试验过,被证明过了。挪亚,他传完道之后,他就站进了那方舟的门口,让出了方舟的门口,应当说是给出了最后的呼召。神告诉他,“我厌弃了他们。进到我为你提供的安全地方吧。”

我认为那也是我们该站的地方,进到安全区之内。罪恶正在迅速地堆积,但神赐给了我们一个安全区,正如我昨晚所讲到的,那个接种。要呆在那里。不要再东游西荡。正如那个弟兄所说的,你可能会游荡出去的。最好呆在原处。呐,不要在那些主义和教条上纠缠不清。要持守住道,持守住基督;认识他才是生命。不是要知道神的教条,不是要知道神的书,不是要知道任何东西;而是认识神才是生命。
25

我们发现挪亚,让我们来把它编成一段小戏剧。时间已经很迟了,挪亚告诉他们,“这是给你们的最后呼召。我拥有这保单,保证说天就要下雨了。我们不管你们的科学条文怎么说,但你们最好都进来。”

他们却嘲笑他。当然有些人走近了些,听他讲。但其他人却根本不来听他的。
最后,挪亚进去了,门就在他身后关上了。挪亚没有关那门;是神把门关上的。当基督身体的最后一个成员进来时,神将会再次那样做,对你我来说,不会有特例的。趁着还有机会,我们最好进去。一只手不会长六个手指头的,一个手指头也不会长两个指甲盖的。那将是一个无斑点的完美身体。当那个最后的成员被加添在主的身上时,神就会关上介于审判和怜悯之间的门,或者我应该说是怜悯和审判。注意。
26

门被关上之后,我可以听见挪亚对他妻子说,仿佛我可以听到一样(正如这些弟兄中的某一个所讲过的,那种暗暗的说方言的方式),我能听到他说:“呐,明天早上,乌云就会涌起,就会下雨了,会有雷声轰鸣;闪电划过,天会降下倾盆大雨。我已经尽力而为了,但现在我在里面,门关上了。我们知道某些超自然的事情发生了,因为我们从未关门过,是神把门关上的。”

27

你知道,有一些边界信徒站得很近,听着,半信半疑,也许就象那个年轻的财主一样。但他们说:“我们最好上去,我们知道他是一个老好人,如果真有那样的事情临到,我们就站近些,我们就可以上到那里,哦,我们就能进去了,挪亚会开门的。”但记住,挪亚没有办法把门打开。

你们不要站在神的分界线上,不要只做个好男人或好女人。你们要被圣灵充满,借着圣灵受洗归入那个身体。不要接受道听途说的东西。呆在那里,直到你死掉,你们生命在基督里成为新的了,然后你的整个生命就被会改变。不要接受情感,感觉,等等;不要那样做。呆在那里,直到有什么事情真正发生并彻底改变了你。
28

挪亚在里面,那些边界信徒凑上去,说:“天也许会下雨,正如那个老人所说的。会发生某些事,会有某些现象。”今天的世人也能看到的,某些事发生了。

第一天早上,挪亚起床后,走上去透过窗户往外看,阳光跟以前一样明亮地照射下来。我可以想象挪亚去查看,说:“等一下,让我们看看我是否是对的。”要回到神的道上,回到他的呼召上,回到他的应许上。一切都井然有序。“哦,神只是延迟了,也许明天就会下。”
第二天太阳又升起了。哦,那个边界信徒,也成了一个批评者,说:“瞧,那什么也不是。”他就走掉了。
29

然而在最后,当神给了他最后的试验之后,在第七天早上,天空变得乌黑,雷声轰鸣,电光闪耀。大滴的雨点开始落下,疯狂的世人开始尖叫并寻找那只方舟。但太晚了,就象那些愚拙的童女敲门一样,太晚了;不要等到那时候。现在就要来。

注意,在所有的那一切之后,雨开始变大了,街道上开始满了水,下水道也满溢了,水开始涌出来。有人说:“我们来造一只小船或小筏子吧。我们去弄一段白杨木头吧。”
30

那也正是今天许多人所做的,想要借着站在一段白杨木上漂流。但我们发现它沉下去了。

他们以为他们能建造一条小船,那就没问题了。但他们的小船也沉了。
那也是你们今天所认为的:我们可以建造一个组织,或把一帮人教育进去;无论是不是神所建造的,都要去下水。但唯一能通过试验的是神借着道所建造的并被圣灵充满了的教会。必须是神指引的,神启示的。不可以有一点的人意掺杂进去,必须是神,只有神自己。
31

在方舟上,水开始涨得很高。也许挪亚和他的女婿们还在担心。挪亚说:“只要安然稳妥。神应许过了,我们的保障绝对是给我们的。”挪亚知道他所建造的是完全照着神所指示的。

我想知道,我们是否也能看一下,四下里查看,搞清楚我们所建造的是否是照着神的指示。因为耶稣说:“人若信我,我所做的工,他也要做。”我想知道我们所建造的是否与给我们的指示相一致。
32

但挪亚检查过了,每一个地方,每一个角落都钉牢了。他说:“孩子他妈,这一定管用的。神这样应许过了。”

她说:“哦,我往外看,看到了琼斯一家,”等等。“他们的小船沉下去了。而我们的还贴在这地上。”
还需要更多一点的逼迫,更多一点的神的审判来使它浮起来。最后水越来越深了。不久后全家人都觉得有什么东西在移动了,方舟离开了地面。
我只想进到他里面,有一天……我有点对这个又老又败坏的家感到厌烦了。我现在五十三岁了,我盼望着有一天能感觉到什么东西在动,我们想要离开。
方舟在向上浮起,当别的东西都下沉时,方舟却在浮起。神在他的道里应验了他应许。撒但试验过他,撒但想要让他灰心,撒但试图借着那个时代的人们,那个时代的虔诚人以及那个时代的科学让他灰心。
33

我在报纸上读到,我相信是昨天,哦,是前天,说科学找到了一种方法可以让人不用死,拥有永生。哦,他们以为那是什么新事;我们已经拥有这个两千年了。还以为他们得到了什么新东西,正如大卫·丢普里斯曾说过的,“俄国因着他有一个人进入了太空就大肆宣扬,我们已经有一位去到空中两千年了,我们超过他们太远了,甚至他们都不知道自己是在哪里了。”是的。一位在神和人之间的中保,他拥有那保障,当审判临到时,“我一见那宝血,就越过你们去”。

你对这样的保单岂不感兴趣吗?你应当感兴趣,因为其他的一切都会失败。完全正确。
最后,当方舟最后剧烈抖动了一下后,它的底部就一下子离开了地面,道带来了回报,保单带来了滚滚红利。方舟救了挪亚和他全家。我为此极其感恩。我们可以在这点上讲很长时间,但让我们再多讲一点。
34

这里有另外一个持有保单的人,是我今早想要介绍给你们的。毫无疑问,你们都听说过他,他的名字叫但以理。他得到了他生命的保单,在那个时期,他被掳到了巴比伦。但是但以理,因为他是这保单的持有人,他立定了心志,决不玷污他的保单,他不想要毁掉他的投资。

现在,我要说到你们了,你们拥有保单的人,不要玷污了它。如果你们得到了保单,就要停止跟世界搅和在一起。要远离世界。
但以理立定了心志,他绝不会用王的宴席玷污他的产业。
35

呐,你们一些女人让你们的头发开始长得……你们中的一些男人开始做某些事。真为你们羞于传讲这点的传道人们羞耻。愿神怜悯你们。你们害怕你们会被赶出你们的组织,但被赶出方舟又怎样呢?记住,弟兄,这是神的道说的。

不要毁掉你的投资。如果你进行了投资,那就牢牢地守住它,并把它放入你心中、你魂中的一个隐秘之地。持守住它,不要用世上的事把它玷污。
教会,回到神的道上。从你正在追逐的这些破败之事上转离。一神论把你踢出来,你就去加入了神的会;神的会把你踢出来,你又去到神的教会。停住污染你的产业吧;停住污染你的投资,这就是我要说的。退回去保守它的圣洁;为神做工。
36

我可以讲讲并让你们知道但以理,这拯救了他的生命。后来,他们把他扔进了狮子坑中,狮子却无法吃他。不是狮子出了问题,因为主差下了他的天使来保护他。这拯救了他的生命。对任何人来说,如果有什么东西是伟大的,那就是生命。还有什么比生命更伟大的呢?

那一个……今早,若哪一个人能站在这里说,他借着科学发明了一个大容器,可以让你活上一百年,或一千年的;哦,那你会变卖掉一切去买它的。你肯定会的。生命是宝贵的,但我竭力在跟你们讲一份保单,一个保障,不是让你们只活一百年,也不是让你们活一千年;而是让你们永远活着,因为这是永恒生命的保障。我们都想要那个。
37

希伯来儿女,他们也拥有那同样的保单和保障。他们肯定不会向任何敌对神的道的东西低头,不管他们想要把多少东西摆在他们前头(“你必须加入这个,否则我们就要把你丢出去。”),他们忠实于神的道。他们不向任何偶像低头,当审判来临时,他们的生命得了拯救,因为他们是我所在谈论的这保单的持有人。

38

西门彼得,也许我们可以讲一下他,因为今早也提到过他。他是其中的一个使徒,他握着去天国的钥匙,换句话说,就是知道如何打开通往天国之门的锁,昨晚我们讲到过这个。钥匙能锁上和打开门,昨晚我们听过这个,就是最初的根基。没有回头路,只能转身再完全回到你开始的那个地方。

今早那个弟兄说,说到了西门彼得,以及他所做的,看看他是从那里开始的。他是从使徒行传开始的。那就是教会开始的地方,那也是教会必须要回到的地方。回到那同样的处方上,那同样的神的道上,并跟随着它。如果我们从那上面离开了,就得回到那里去。能从中出来的唯一正确的方式就是回过头去,纠正过来。
39

我射击,精确射击,我就得到了很多战利品。那天,主知道我的心,他知道我需要稍微休息一下,他让我去射击一个非同寻常的东西,用一支普通型号的70温切斯特零点22来福枪射击,我把九发子弹都打进了一个弹孔中。

那群人中的两个站在那里把靶子推回去,他们说:“我相信你脱靶了。”
那是什么?我已经拆解过了那支枪,再把它装起来,等等,并知道每一个小零件都是正确的了。如果它还脱靶,那一定是什么地方出问题了。
温切斯特公司说:“那支枪只能在二十五码远击中一英尺见方的地方。”我却用九发子弹在五十码远的地方击中了同一个孔。不管他们怎么说,那枪以前能行,那它也能再次击中的。
40

那正是我今天所说的。他们说:“你不可能有一个他们以前所拥有过的五旬节;人们不可能相信那样的东西。你做不到的。我们必须要有教会,我们必须要有组织,我们必须要把教育掺在其中。”等等。

如果那对以前的毫无学问的渔民管用,能让他们接受神的道,如果它那时击中了目标,如果它医治了病人,使死人复活,那它今天也会做同样的事的。如果那正确的准星被装到了枪上,那它就会校准的。如果没有,你就回过头去检查你的枪。所以,要回过头去,捡起处方,找出我们错在了哪里;那是我知道的唯一当行的事。
但它会击中的,因为它以前就成功过。它会再次击中的。如果他对门徒起作用,不是用宗派,不是用教条,不是成为卫理公会、浸信会、长老会信徒等等。他只是在神的道的基础上做工。他也会在道的基础上对我做工的;也会借着神的道对你做工的。
但你必须要找出你的螺丝帽是在哪里松了。有时候,你已经有(对不起),有太多的螺丝帽了。其中的一些螺丝帽甚至都太紧了。你必须把它稍微松动一下(是的。)才能校准。就像一个拿着吉他的音乐家,在调他的琴弦,他就必须要知道音律。一个圣灵充满的人也能分辨音律,不管它是远在圣经之上,还是远在圣经之下。必须要与圣经完全一致,完全与主如此说一致,必须要被调得正确。那么它必须要归零。那它就能击中要害了。
41

彼得是个渔夫。他没有击中目标已经有很长时间了。在他父亲去世前曾告诉过他:“儿子,也许……我是个老人了,我在等候弥赛亚。从伊甸园以来我们一直在等。他可能不会在我的有生之年来,但也许会在你的时候来。不要被欺骗了,儿子。一直都会有各种各样的东西出现,说那就是弥赛亚。但我们,当弥赛亚来到时,记住,我们必须持守住道所说的弥赛亚是什么样的。”

他们很多人,你们知道在耶稣基督之前有很多的耶稣们兴起,他们就是那些兴起来并借着仪式和宗派的规条把人们拉进了旷野的领袖们。但那些东西是不正确的。他们也随着一同灭亡了,就像可拉否认的那样,他说:“谁是圣洁的?摩西以为他是所有人中最大的。还有别的圣洁的人呢!”
但神有他的方式,神有他的人,神有他的事。神有他的道,谁能抵挡神的道呢?要持守住道。呐,注意。
42

约拿说:“西门,我的儿子,当弥赛亚来到时,借着神的道,摩西说弥赛亚会是一个象他那样的先知。”

当安德烈去见到了耶稣后,他回来想要告诉彼得。
我可以想象,彼得摇着头,说:“我是一个渔夫,我投资在了我父亲的渔网上,我是要去打鱼的,那是我的职业。而且我还是个法利赛人,所以我还是照旧这样吧,我去上教会,我跟别人一样好,那就够了,那就行了。我属于我爸爸所属的那个传统教会,我还是保持原样吧。”
但有一天,他进入了这一位的同在中。当他去到耶稣的面前时,耶稣说:“你的名字叫西门,你是约拿的儿子。”耶稣不仅知道他是谁,而且也知道那个教导过他的敬虔的老父亲。那是符合神的道的一个先知。彼得就作出了投资,他丢掉了他的渔网。
耶稣说:“来跟从我,我要让你做得人的渔夫。”
这与那个想要做守财奴的年轻财主有何等大的区别啊。但彼得丢下了他所有的一切来跟随耶稣。
43

是拿但业,哦,是腓力去告诉了拿但业。也许他有一大片橄榄树果园,他正在外面查看树。腓力去告诉他,自己找到了什么;一开始他还有点持批评态度。但他还是去顺便参加了其中的一堂聚会。当他一看到耶稣时,他是个圣经学者,知道弥赛亚应当是什么样的,也知道离开他的教会是否是正确的,他所在的那些正统教会把耶稣赶了出去,丢掉了那保单,说那是没有益处的,不值得信任。

说耶稣是个人,却使自己成为神;说他是个别西卜;他是个粗野的人;他没有任何背景;他是个私生子;他没有上过他们的学校;他没有在他们的神学院受过教育;他抵挡他们的教导;他撕毁了他们的教会;他的教导妨碍了他们的子民。他们声称那都是耶稣做的。称他是别西卜,说他借着他的教导欺骗了会众。呐,那就是他们强加给耶稣的。
44

但这个敬虔的人,拿但业,他一走到耶稣面前时,耶稣就说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

他说:“拉比,你什么时候知道我的?”
耶稣说:“在腓力去叫你之前,我就看见你了。”
他就做了投资。他的神甫和其他所有人都站在那里,他不以为耻,他知道了一些真实的东西。他看到了神在运行。他怎么做的?他就跑过去俯伏在耶稣脚前,说:“拉比,你是神的儿子,你是以色列的王”。他就做出了投资,他得到了不朽坏的名。
那些人却站在那里嘲笑这个,我们不知道他们今天在哪里,那取决于神。
45

让我们来看一个妇人。有一个妇人,也许她是某个教会的一名会员,教会对她放纵不管。也许她剪着短发等等。她追随着那个时代的潮流。但有一天,她去到了井边,那里正坐着一个奇怪的人,一个犹太人,背靠着上面长满了青苔的井壁。当她去到那里时……

她有她谋生的方法,也许当时她口袋里还装着几个罗马银币,她把钱包在袜子里随身带着。她走到那里要去打水。她整夜都没有回家,也许十一点她才去到了井边。我不知道,但就让我们这样说吧。
当她去到那里时,他看到了一个人,一个普通的人,不是一个神甫,在他身上也没有什么宗派的标志,而只是一个普通的人。她看了看那个人,耶稣说:“请给我水喝”。
她说:“呐,你是个犹太人,你知道这不合规矩的。我是个撒玛利亚人。”
耶稣说:“但如果你知道和你说话的是谁,你早就要……”瞧,只看外表,她认不出耶稣来。他只是一个人,但看上去在他所说的话里却是很严厉的。“如果你知道和你说话的是谁……”我喜欢这点。就象那个脾气固执的小妇人,那个去到耶稣面前的希腊妇人……[磁带有空白—译注]
耶稣说:“去叫你丈夫也到这里来。”
这使她大吃一惊,她说:“哦,我没有丈夫。”瞧,他生活在一个宗派当中,许可他们结婚以及做所有的事,再婚,等。瞧?她说:“我没有丈夫。”
耶稣说:“你说的没错。你已经有五个了,你现在又跟另一个生活在一起。所以他不是你的第一任丈夫,不是你的合法丈夫。(瞧?)你的生活就是那样的。”
她说:“先生,我看出你是个先知。”这跟从那些有学问的神甫口中所说出的耶稣是个别西卜,是个算命的,是个魔鬼有何等大的区别啊。
她说:“我看出你是个先知,呐,我们知道,我被教导过,我是个希腊人,哦,是我是个撒马利亚人,我被教导说当弥赛亚来的时候他会做这样的事的。那就是他的迹象。”
耶稣说:“这和你说话的就是他。”
她立刻就做出了投资。她投资了,然后就跑进城里,她无法静止不动。她找到了那贵价的珠宝,她把一切都变卖了。
你知道在那个时代的传统吗?一个女人,象那样的女人跑到街上去跟男人说话是不允许的;而是阻止她,竭力要阻止她。但她找到了一样真实的东西。
46

就象拿但业,他去跟随着那个所谓的加利利先知,已经被他们宣称是个别西卜的人,这是不合他教会的规矩的。他那样做是不合理的,不是唯教会独尊的,是不合规矩的。应当为此把他关起来,竭力阻止他。但他找到了真实的东西。

这个妇人找到了真实的东西。她在街上大喊大叫是不允许的,她是个坏名声的女人。她臭名昭著,但她被赦免了。她找到了真实的东西,你无法阻止她。就象是在大风天里点了一把火,她被因罪得赦免而带来的平安和喜乐燃烧着。她再也不需要雅各井了,她找到了一个不断冒泡的永生活泉。她丢掉了她的水桶,说:“我经历了这事,我想要在那上面做一个投资。”她是一个何等聪明的妇人啊。是的,她找到了一样可以投资在上面的东西。
47

让我们来看另一个人物,我想要就这个希腊小妇人讲一会。她有很多的不利因素。瞧,首先,她也许有……她是一个希腊人;而不是一个犹太人。毫无疑问,人们……“现在稍微等一下,要记住,你的宗派对那点是不赞成的。”

那丝毫影响不了她。她听见了,她有需要。当你有需要,并且听到有什么东西能帮助你时,就没有任何东西能拦阻你了。如果神正在你的心中呼召,你就无法停住的,没有人能。不能,先生。无论如何你都会去的。
我能想象,教会里所有的姐妹都说:“哦,你会受到众人责备的。”那无法阻止她。她勇往直前。
另外一帮人见到她时也说:“你丈夫是个商人,如果你去到那帮圣滚轮中间,他就会离弃你的。”那也无法阻止她。无论如何她都要去。她坚持不懈。
48

那需要坚持不懈,当你知道……任何能取得成就的人都会坚持不懈。历代以来,如果他们能被算为人物的话,都会坚持不懈的。华盛顿,他被成为我们的国父,在弗吉山谷他坚持不懈,无论戴拉威河冻得有多厉害,他祷告了一整夜,他知道他必须渡过河去,他也过去了。无论发生什么事,他都过去了。他坚持不懈。

49

这个妇人找到耶稣之后,瞧这里,这就是真正的信心所成就的。当你找到一个珠宝时,你发现了这个保单,我不在乎有多少人想要使你气馁,他们是否要把你赶出教会,他们是否会做他想做的事,你仍然会坚持不懈。你想要那个保单。

那正是雅各所做的。他无论如何也要得到那长子名分,做什么对他来说都没有差别,他想要这名分。我们在那种境况中,就会不顾一切了;那时我们就会坚持不懈了。“哦,我告诉你。我妈妈是五旬节派的,今晚我本想通宵祷告的,但哦,我看我是太累了。”哼哼。你需要一些刺激,需要有什么东西来使你坚持不懈。
50

她冲了进去,她仆到在耶稣脚前,她说:“大卫的子孙……”对她来说,耶稣不是大卫的子孙。她是个希腊人,一个外邦人。耶稣根本就没理会她。直到最后耶稣转向了她,耶稣说:“我不是被差给你的宗派的。我被差是往以色列家迷失的羊那里去,我只是被差给他们的。”

她说:“但主啊……”
呐,现在她说对了:对她来说,不是大卫的子孙,而是主。“主啊……”
耶稣说:“另外,你们不过是一群狗,我不好拿儿女的饼丢给狗吃。”
哦,那岂不会使五旬节派勃然大怒吗?“你以为我会让浸信会信徒告诉我那个并容忍这点吗?”不,先生。或一神论,或三位一体论,或别派的人吗?不,先生。“你会鼻孔朝天并转身走开的。但她没有。她必须要做出投资。她需要做一次投资。阿们。无论她……
51

那真正真实的信心总会认同神的道是真实的,无论是在怎样的环境中。她说:“那是真理,主啊,你不是差给我们的。那是真理,主啊,我是一条狗,但让我们把我的立场告诉你,我不是要寻求他们所得到的祝福。我寻求的是碎渣。”

“呐,主啊,如果你让我风光体面地下到那里去,让我在教会中坐在执事的位置;如果你让我做州长老,我就会考虑一下的。”你这假冒伪善的人。你得不到的。你想要来得碎渣。你想要来……
“主啊,如果你不让我说方言就赐给我圣灵;如果你不让我呐喊就赐给我圣灵;如果你不让我得到这样那样的东西就给我圣灵,只要让我得到……只要慢慢地把圣灵倾倒在我里面,主啊,以一种美好而文雅的方式。”
神是不会照着你的方式行事的;神只会照着他自己的方式行事。瞧?
52

不久前,我在讲道时,一个妇人来到我身边,哦,不是一个妇人,是在第一浸信会教会的一个主日学老师,他说:“比利,我无法进到教会中听你讲道,但我站在外面听。我正在欣赏着你所讲的道,但那个妇人站了起来。”她接着说:“她开始喊叫,她在走廊里跑上跑下。”她说:“那些噪音使我的后背都起了鸡皮疙瘩。”

我说:“你知道吗?如果你认为那是噪音,你就是生活在你所生活过的最安静的世界中。如果你去到天国,你会被冻死的,因为如果你去到天国,日日夜夜都是尖叫、呐喊、赞美神。天使会围绕着宝座,呼喊:’圣哉,圣哉,圣哉归于全能的主神。’如果你下到地狱里,那里有哭泣、哀号、咬牙切齿。你将会生活在一个非常安静的地方。”肯定的。
53

呐,但那个希腊小妇人坚持不懈,她说:“是的,主。我承认你所说的是真理,我不是在寻求要跟他们其他的人一样,但我……”

记住,她从未看到过一个神迹,她从未看到任何象那样的事,但在她里面有信心相信那正是她需要为她女儿寻求的事。当耶稣……第一件神迹就成就在了这个希腊小妇人身上,耶稣说:“你的信心是大的。”瞧,看到她奋不顾身时,那就触动了耶稣。
今天我们众人的问题是,我们没有对那些事奋不顾身。我们修饰我们的话语,我们害怕说出那些不合常理的话语。神应许说要充满我们的嘴唇;要将你自己敞开给他。不要思虑你当说什么话。“但我们太循规蹈矩了,如果我说的什么东西是照着……我的宗派是不会相信这个。”他们会被踢出去的;有预谋的杀人犯;是的,你知道,那样是要被惩处的。
54

有一个人名叫尼哥底母,他看到了在耶稣里面有一些正确的东西。他是个老人,在他的组织里是个伟人。你知道,他想要作出投资,因为他想要永生。所以他晚上去见耶稣。似乎银行已经都关门了,但神的银行永远都是开放的,日夜都开放,现在就开放着。他看到银行是开放的,而且耶稣也给了他处方。他想要永生,他就将他的投资投在了永恒的生命上。我们可以看看所有这样的人。时间很晚了,让我们快点来讲讲他们。

55

在路加福音24:49节我们发现,耶稣对那些献出自己的一切所有而签署了这份永恒生命的保单的人说,在路加福音24:49节,耶稣告诉他们说他要为此而赐给他们回报。他说:“呐,如果你们要得到回报,就要把你们的一切不同的东西都抛掉,不管你是希腊东正教,还是浸信会,长老会,(正如那个弟兄今早所说的)黑人或白人,黄种人,棕色人。都要上耶路撒冷去,在那里等候直到我赐下圣灵来。”

有一百二十个人上去签了约。他们签约了,并上去那里收取红利或说是利息。突然间,有大响声从天而降,好像一阵大风吹过。利息派发下来了,神一直都在派发。
五旬节那天,有大约三千人都想要得到那同样的一份保单,彼得告诉他们该如何书写。他说:“你们各人要悔改,奉主耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,然后神就会立刻因此而赐给你们利息。你就可以支取红利。”阿们。
你对这份保单感兴趣吗?哦,它是给凡愿意的人的,是的,凡愿意的人。
56

不久后,有一个富有的年轻人,名叫保罗。他正要下去逼迫那些人,他正走在去大马士革的路上。他知道有一位神,但他认为那帮人是一群圣滚轮。为什么?他从未调查过那些持有保单的人。他跑到那里,逼迫他们,取笑他们。当我们看到这个时,我们很多人做的也是同样的事:跑到那里,取笑他们,也是说:“一帮圣滚轮。”

但有一天,在他去大马士革的路上时,他被击倒了。他抬头看,他看到了那带领他先祖,就是摩西和他的先祖们经过了旷野的同样的火柱。
火柱说:“扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?”
他说:“主啊,你是谁?”
他说:“我是耶稣。”
扫罗发现并确定了神已经成了肉身并住在我们中间。借着圣经他知道了,因为他明白那道,那确实是弥赛亚。他看到了对他的印证。他一看到那印证时,他就准备好了要投入资金,他要为自己买一份保单,他继续前行,去到了大马士革,亚那尼亚去按手在他身上,并为他施洗,他就领受了圣灵。那是一件何等伟大的事啊。是的。
57

当他看到那火柱时,他就知道那是主并且已经道成了肉身,他们知道那确实是弥赛亚,因为他说:“我从那里来,又要回到神那里去。”他从火柱的形式下来,他在他的教导中说:“在摩西,在亚伯拉罕之前,我就是了。”我是就是在燃烧的荆棘里的那位,但在这里他成了肉身并住在我们中间,那就是真正的弥赛亚。但在那里他又恢复了原状。

这有点绊倒了保罗,我们都知道他去到了另一个国家,在他返回来之前,他在那里学习了三年。他看到了耶稣就是成了肉身的道。当他明白时,哦,他就准备好要把他的整个生命和他所有的一切都投在上面,就是他所有的名望和他所受的教育。
保罗说:“我要忘记我所知道的一切,为要得着基督。”他准备好了,要弃掉他从迦玛列门下所受的伟大教育。他准备好了,要舍弃他的组织证书;他准备好了,因为他们无论如何要把他踢出去的。但他找到了某样东西。阿们。
他找到了一个可靠的公司,因为耶稣已经死而复活了;在那里他又回到了同样的火柱当中。哈利路亚。(不要害怕,它的意思是“赞美我们的神。”)他想要进行投资。他是个伟大的商人;他有很好的判断力。他就做出了投资,而后他成了基督爱的囚徒。哦,他所做的是何等一个投资啊。那也是我们都该做的。完全正确。
58

现在要结束了,那个年轻财主所做的是一个何等轻率的决定啊。他所做的事是何等轻率啊。一个商人做那样的事是多么的不合情理。一个拥有很多财富的商人,被赐予了机会去得到一份得到印证的保单,这个人他亲眼看到了在耶稣里面,有神的大能在运行,并知道他所行的那些事,除了神与他同在外,无人能行。他被赐予了机会去接受耶稣,他竟然弃绝了那机会。

他宁愿拥有世上的财富和大名;他宁愿他活的有魅力。我可以带着爱和敬畏说说这点吗?那正是我们教会的问题所在。
59

一个犹太拉比,当约翰·雷恩得了医治后,(你们都听过他得医治的故事,一个在街头的乞丐)我被请到了一个犹太会堂,在那里一个拉比过来跟我谈话。他说:“伯兰罕先生……”约翰正跟我在一起,他说:“你仗着什么权柄给了这人视力?”

我说:“我从未给他视力过。”
他说:“哦,我在街上给过他很多次救济。”他说……
我说:“他能看见了。”
“是的。”
我说:“耶稣基督,神的儿子,给了他视力。”
他说:“神绝不可能有儿子,一个灵不可能有儿子。”他说:“绝不可能有象那样的事。”
我说:“拉比,要你相信这圣经不难吧?”
“当然不难,我就是个圣经教师。”
“你相信先知吗?”
他说:“我信。”
“在以赛亚书9:6节,先知那是在说谁呢?”
他说:“弥赛亚。”
我说:“弥赛亚会怎样……弥赛亚跟神是什么关系呢?”
他说:“弥赛亚就是神。”
我说:“现在你上道了。”
他说:“你们外邦人别想把神切成三份,再把他塞给我们。”
我说:“那是天主教,不是我。只有一位神,他有三个职分:父、子、圣灵”。没有三位神;那是异教徒。你无法把那个塞给我这样的一个真犹太人,永远不。
60

记住,只有神的道才能把它纠正过来。这教导是在尼西亚大会上被制定好的,他们站在了另一边。旧时的先知们带着真理回到了他们的位置上。你永远无法将它消灭,它会继续下去。是的。

看到人们在抓耳挠腮,冥思苦想。只要去到神那里,如果一个人缺少智慧,就让他去求问神。神会启示出所有的事并把经文串在一起的。注意。
呐,当这个拉比,他说:“神不可能有儿子的。”
我说:“是吗?”
他说:“那将是……”
我说:“请指给我看,有哪一处地方没有证明出他是神的。”
他说:“神不会是一个贼。”
我说:“耶稣不是个贼。”
他说:“耶稣在安息日走进到玉米地里,并掰玉米吃。”
我说:“你们自己利未人的律法也告诉你们,一个人经过田地时,他可以吃他想吃的任何东西,但他不能用袋子装任何东西。”他自己的律法,他是知道的,他转过身来看着我。我说:“约翰能看见了,不是吗?”
他说:“是的,伯兰罕先生,我承认耶稣是个好人。”
我说:“是吗?拉比。”
他说:“是的,先生。远不止这个,我还承认他是个先知,如果神殿里的祭司听从他的话,我们今天就会好多了。”
我说:“拉比,你相信他是神的儿子吗?”
他说:“不,不,不,不。”
我说:“等一下。你说他是一个好人,你可以信任他。如果他是一个先知,那他就不会说谎。他说他是神的儿子。呐,这又怎么解释呢?”
他说:“是的。但如果我传讲这个……”,当时我们正站在本顿港。他说:“看到下面的这条街了吗?那我就得到那条街上讨饭了。”
我说:“这是对你们犹太人来说的。”是的。我说:“我宁愿席地而眠,喝溪水,吃苏打饼干,也要传讲神的真理,也要比把我的名字象你那样用金字刻在教堂上、一天三顿都吃烤鸡要强。是的,先生。我要真理。”
眼泪顺着他的脸颊流下来,他说:“我会再见到你的。”
我说:“不,让我们现在就见到他。”但他还是走回去了。
随后,当他快要走进门时,他转过身来,看着我,说:“神能从石头中兴起亚伯拉罕的子孙来。”他相信这个。为什么?他就像这个年轻的财主一样,害怕作出投资。是的。
61

不仅是那些拉比,而且传道人们,平常人,也都害怕进行投资。这人所做的是一件何等鲁莽的事,做出像那样的决定。今天的教会,有这大名声,你不能贪图名誉却还想跟从基督。如果你爱神,你就会被世人恨恶。这是完全正确的。大名,是的,先生。要人的称赞而不要神的称赞。他们需要打一点激素。哦。

62

但这个富有的年轻财主,呐,这里有些东西是给你们商人的,然后我就必须结束了。现在注意,你要让这点深深扎根在你心里。弃绝耶稣并没有拦阻他财富的增长,他继续富有。让我们借着圣经继续追踪他一会,他财富的数目继续在增大。因为你们商人们都了解一点,你永远不要以为任何时候都是神的祝福。你们都知道,恶人兴旺发达。

这个人,他更昌盛了。甚至到了一个地步,他极其发达,以至于他的粮仓都装满了,他必须要建造新的粮仓。
呐,他认为他弃绝了耶稣,没有投资在他身上是做了一件正确的事,他以为他做的是正确的,因为他拥有这世上的财富。(现在我要说到点子上了。)拥有了这世上的财富,他以为他做的是正确的,因为他发达了。那也是我们的宗派所认为的,因为他们把自己组织起来,而且他们的那些人成了百万富翁,亿万富翁,他们觉得那就够了。
63

圣经岂不是说:“你们富足,发了财(对这个时代说的),但却不知道你们是赤身,困苦,贫穷,可怜,瞎眼的,却不知道。”何等悲惨的情形啊!人们啊,弟兄们,不要投资在象那样的事上,那是注定要消亡的。为什么不投资在得到了圣经认证的事上呢?你知道,就这个主题和我写在这里的内容而言,今晚我们可以在这里,借着圣经来就这些主题传讲谁做了投资,谁弃绝了投资。

我要指给你们看一个值得投的真正投资。要把你的生命,你的时间,你的金钱,你的才智,把你所有的一切都投在基督里面。神借着让基督复活向我们确保了这一点。我们也会在末日复活的;神应许了。你还在期盼什么呢?告诉我你所做的投资有哪一种是象这样的?
告诉我,今早你能挣得一千万美元,而明早你就会成为一具尸体,你还能投资在那上面吗?那对你而言有什么益处呢?人若赚得全世界,却陪上自己的魂,有什么益处呢?即使你有大名声,被称作某某某,执事、博士长老、主教、长老、教皇,或任何别的尊称,那又怎么样呢?那只是人的称赞。
我宁愿被人称作是圣滚轮,却有神的儿子在我心里,有重生和基督的圣灵住在我心里,有他借着道的印证来证明出来,并使我活着。保罗说:“以前我所过的那种生活,我现在不再过了”。他是一个教师,一个学者。但当他遇到了基督时,他自己的生命就被改变了,就投资在了基督身上。从那之后,他就成了一个不一样的人。
64

哦,发了大财,这个人肯定做到了。你知道吗?耶稣告诉他,如果你注意到了这里,耶稣说:“去变卖你一切所有的,分给穷人。来跟从我,背起你的十字架来跟从我,你就可以拥有天上的财富。”瞧?那是个真正值得投入的投资,但他的选择是放弃。

呐,老底嘉教会时代也选择了同样的事:放弃投资。但记住,当他变得极其富足时(就象今天的教会那样),拉撒路,这个穷人躺在他台阶上,只能得到他从桌子上扫下来的给狗吃的碎渣,这个灵里穷乏的人。
耶稣在马太福音5章里说:“灵里贫穷的人有福了,因为天国是他们的。”我们不想要接受那样的位置,那种任人碾压的位置,那种低等的、在灵里贫穷的位置。我们不想要那样。我们想要人们来称赞我们,成为大人物。
就象不久前有个弟兄所说的,的确一针见血,他说:“当你彼此受尊重时,或盼着彼此吹捧时,怎么还能拥有信心呢?”不要在乎别人说什么。你需要的是神的赞扬,让神来尊重你。只有当你持守他的道时,他才会尊重你。是的。
65

呐,我们发现那个灵里贫穷的人躺在他的台阶上,拾取零碎。哦,如果那是救世军,也许当他经过的时候会丢下一个硬币的,或别的什么,而不会在乎他看起来是多么的糟糕。但我可以想象得出他大大地投资在了自己的教会上,他的组织使他成了一个大人物。

但回报最终来到了;到了最终的时候,为他举行了盛大的葬礼。我能想象某个老学究穿着宽大的袍子走了出来,他说:“我们宝贵的弟兄现在正在天堂里。哦,他做过这个那个。他是我们教会中的一员。他现在去天国了,哦,我们何等地为我们宝贵的弟兄而感恩。”这跟神的道有何等大的差别啊。
耶稣说到了他的回报,他是在地狱里。他作了错误的投资。在地狱里,他举目仰望,看到了那个灵里贫穷的人,他也作出了的投资,正在亚伯拉罕的怀中欢喜快乐。而富人却成了一个乞丐。
听着。他是一个公开承认的基督徒。“我父亚伯拉罕啊,请打发那个乞丐到这里来。”完全换了过来,他投资在了错误的事上,就是属世的财富和人的称赞上。但这个躺在那里的饥饿的乞丐,却去到了亚伯拉罕的怀中。
“请打发拉撒路来,他在那无论什么时候想喝水就可以喝到的地方。他可以在那里享受神的祝福。求你打发他下来,用指头尖蘸几滴水,让他可以来润润我干裂的嘴唇,因为这火焰使我极其痛苦。”那就是回报。为什么?拒绝作出正确的投资。
人们啊,不要那样做。商人们啊,不要那样做。我对那在你们里面的更有信心。如果你是个商人,就卖掉你所有的珍珠,去买来重价的那一颗。投资在基督身上,让他的生命进到你里面。
66

呐,我们认识到任何事物有开始就会有结束。只有一样东西永远都没有开始,那就是神。圣经在那里说(在希腊学者,一个希腊人面前,我相信我没有引用错。),“佐伊”这个词的意思是“神自己的生命。”因此,如果我们拥有了永生,这个希腊词“佐伊”的意思是我们拥有了一部分神自己的生命,因为我们成了他的一部分。我们是神的儿女了。那我们就拥有了永生,圣经不会说谎。你拥有了永生。

只有一种形式的永生,那就是神。神是永恒的,他永远没有开始,也永远没有结束。我们能跟他一同拥有永生的唯一方式就是成为他的一部分。我能成为一个伯兰罕的唯一途径就是我成为伯兰罕的一部分。我能成为人类的唯一方式就是成为他们中的一员。我能成为神的一个儿子的唯一方式就是成为神的一部分。因此,我必须从神的灵而生。阿们。是的,要把你所有的宗派信条都变卖掉,投资在永生上面。
67

男商人们,女商人们,借着圣经你可以看到,很多别的东西掠过了你的脑海,你们都知道,我有一种方式可以知道其他的事情。把你所有的信条,所有的宗派都变卖掉,来寻求生命。今早你受到了邀请,来吧。不要象财主那样去弃绝它。他是一个很愚蠢的商人。不要象他那样。

要象保罗那样。把你所有的名声都变卖掉。他说:“我去到你们那里,从未带着我所学到的高深词汇,因为我如果……”那你就会信靠他的能力,他的教育了。“但我去到你们那里,是借着圣灵的大能和明证,叫你们的信心可以安息在基督身上。”
也许我可以重复他的话,或者说不是重复,而是以这种方式来说:我不是代表着某个宗派而来的。我不是作为一个学者而来的。我的词汇太高深了,你们当中的很多受过教育的好人也许都无法明白,它太高深了。但我到你们那里去是借着圣灵的大能,并圣灵的明证,即神对道的证实,好让你们的信心不是安息在人身上,而是安息在神的应许上。让我们低头。
68

主啊,我们庄严地站在这关口上,必须要作出决定,在这个我们正在庆祝的伟大的禧年时刻,在生命堂那里,五十年前你对你的子民发出了邀请。我们已经照着我所知道的最好的方式彻底查考了它,并依靠这位能晓得人心肺腑的神,他将会用正确的方式启示出内在的东西;好让那个人能看到回报,能这样做到的唯一方式就是来就近这真理的道。天父啊,我祈求你,让我们当中没有一个人会愚蠢到弃绝象那样的投资的。

愿我们把我们的时间、才智,我们所有的一切都投在对神的赞美上,并知道即便我们赚得了全世界,却赔上了我们的魂,那又有什么益处呢?当原子弹的大火焚烧这地时,人的称赞又有什么益处呢?这又有什么用呢?今天,也许我们的墓碑被埋进了沙子里,但当狂风怒吼,当这个地球被扫进远处的太阳当中,离开了本位,就象上古的毁灭之前那样;被扔进去,不是远离了太阳,而是被扔进了太阳的里面。不再有水了,而是烧掉了这个时代。在伟大的千禧年之前,沙暴在地上移动,我们的墓碑会露出来,“某某博士,某某弟兄,某某主教。”当我们的魂去到了彼岸永恒的某处时,那对我们又有什么益处呢?
69

人必定要死的,活着的人都知道必定要死去。作为男人、女人,男孩、女孩,主啊,今早在这里,我们都意识到我们不是在看或听哪一个人的,我们来这里是要进入各各他的痛苦中。我们在这里,有圣灵在我们的心中哭泣;正如我们的主在耶路撒冷被弃绝时,圣灵对他所做的。今早我们的灵也为这个失丧的世界而流泪。

主啊,请赐给我们智慧,好知道如何来接近他们;我们不愿意他们失丧。愿意看着他们失丧,在我们里面的圣灵就会谴责我们的。但愿圣灵经常地哭泣、忧伤,直到我们付上一切的努力,用我们的才智,我们的时间,我们的金钱,用我们所拥有的一切;不管是多么微小,我们都奉献给你。主啊,请帮助我们来将这个伟大的信息带给这个垂死的世界。
主啊,我能献上的很小,我没有能力,没有个性,什么也没有。但主啊,我献上我的魂,我的声音;都是你的。我确信这也说出了全会众的心声。主啊,求你使用。如果我有钱财,那是你的;我所有的时间也是你的;一切,我所有的一切都是。主啊,请帮助我,请帮助我们所有人。今早,我们想要投资在神的国里。
70

赦免我们的懒惰。我们找到了这贵重的珠宝是何等荣幸;在我们里面的圣灵会有同样强烈的愿望,要行出他在基督里所行的事,总是愿意遵行父的旨意和命令。神来是拯救失丧的人,主啊,请赐给我们这渴望,愿我们心底燃烧的火永不熄灭,正如你伟大的仆人约翰·卫斯理所说的,愿它永不熄灭。愿它烧得越来越旺,直到它震动我们,让我们跪下来祈求并顺服。愿它使我们跪下来,愿意去到公路上,小路上,街转角处,去到生意中等一切地方;去到教会中,不管去到何处,都把这永生介绍给今天的男男女女。当一切都结束时,愿我们都能聚集到你的家中。

正如我们今早坐在这里时,我看着桌子对面,看着郝禾泽弟兄,这个敬虔的老圣徒,听他讲拉犁的事;就回想到了我自己,一个光脚的小男孩,双肩上套着一对绳子,身后是一个大犁头。你们这位来自加利福尼亚的伟大圣徒当时就在阿诸萨街上,看着那些男人和他们因在地里的重体力劳动而导致的肩膀塌陷。今天早餐时,我就跟他们坐在一起。跟与总统坐在一起相比,我更愿坐在这里的这群敬虔的人中间。
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作为我们年轻一些的人,我们放眼看去,就看到我们的父辈母辈们,他们艰苦战斗为要赢得奖赏和在宝血的海洋里航行。主啊,请帮助我们,从他们所停住的地方继续前行。主啊,求你应允。

有些人,当生命都结束时,可能我们都没有这样的机会共进早餐了,但某一日,我们会都坐在摆设在天上的大宴席上。那时,满有荣耀的王会身穿义袍走过来,我们就会把手伸到桌子对面,握住对方的手。“非常高兴见到你,弟兄。”喜悦的泪水会流过我们的脸颊。
王会说:“争战结束了,你们尽了最大努力。”然后他会伸出双手,擦干我们眼中所流出的泪水,说:“进来享受主的喜乐吧,就是在创世之前为你们所预备的。”那时候,我们的名字就被写在了羔羊的生命册上。
主啊,帮助我们,感谢归给你。让我们来服侍你,奉主耶稣基督的名求。阿们。
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让我们依然低头一会,今早在他神圣的同在中,当圣灵在我们心中查验的这个庄严时刻,有多少人,如果你还从未真正接受过永生,让主和我看到你们举起手,就在这其他人还低着头的时候。你们愿意这样做吗?

举起你们的手来,神祝福你们。神祝福你,你,和在这会堂各处的人。举起手来说……神祝福你,神祝福你。“我想要永生。”神祝福你们,年轻和年老的人。是的。“我想要把我的一切都投在其上。我想要投上我的魂,我想要投上我的时间。我想要投上我所拥有的一切来承受永生。我感觉到是基督在呼召我这样做,今天我就要这样做。”
神祝福你,神祝福你,神祝福你。是的,安静的,神祝福你,我的弟兄。神祝福你,我的姐妹。是的。
“神啊,今早我想要做出投资;我举着手不是想要这个传道人看到我,我举手是要让你看到我。你知道我的心,我想这样做。我想要变卖我一切所有的。我想要卖掉我所有的大名声,所有想占有属世财富之类的事的念头。
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呐,我不是指要把你的财富都丢掉,我不是那个意思。我的意思是,你死死抓牢着的东西在拦阻你进行这场投资。商人们,我不是指要弃掉你的生意。神把你放在那里,就呆在那里。但把你的报酬以某种方式放在他的工作上。“伯兰罕弟兄,我要作出我的投资。”

还有别的人吗?已经有一打或更多的人了。还有另外的人吗?神祝福你,先生。在我们祷告前还有别的人吗?神祝福你,年轻的女士。这可是一个伟大的决定。神祝福你,神祝福你。神祝福你,在那边的我的弟兄。
这里有传道人吗?神祝福你,神祝福你。很好。“伯兰罕弟兄,我准备好了。我不在乎,无论如何,我都要持守住神的道。我不会,我知道这是不受欢迎的,但我会持守住的;神啊,请帮助我。今早我要做出我的投资。我要成为神的商人。我要把我所有的才智都献给他的荣耀,献给他的国,不再把它卖给属世的财富了。”神祝福你,我的基督徒弟兄。神祝福你,我的传道人弟兄。神也祝福你,我的传道人弟兄。太好了。“我会这样做的。”神祝福你,我的传道人弟兄,“我会这样做的。”
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神祝福你,我的姐妹。神祝福你,我的姐妹。“我会变卖一切,我要持守住神的道。”神祝福你。神祝福你,坐在后面的姐妹。神祝福你,我的弟兄。神祝福你,我的姐妹。就该是那样的。神看到了。神祝福,我的弟兄们,你们两个在一起的。神祝福在那边的你,还有在后边的你。神祝福你,我的弟兄,你,姐妹。还有你,我的弟兄。

记住,当你进入祷告中时,但你低头时,你就打破了科学定律。你说:“伯兰罕弟兄,那没有什么用的。”有用的,只要你是真心的。取决于你的用意是什么。耶稣说:“那听我话又信差我来者的就有永生。”不是假装相信,而是真正地相信,真的是那个意思。
科学说……照着科学,地心引力应该是让你的手向下垂着的。但在你里面的灵让你作出了决定,因为有另外一个灵在你身边,那是神的灵,说:“举起你的手来,”你就打破了科学定律,把你的手举向了你的造物主。如果你是真心的,今早他就会把你的名字放在那个投资上。
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天父,现在他们是你的。他们是这信息的战利品,是道的战利品,是耶稣基督的战利品。你说:“没有人能把他们从我父的手中夺去,父把他们赐给了我。”没有任何人能伟大到那样去做。父啊,持守住他们。差派他们出去,就好像从火中抽出来的火把,让他们为着你的国度而燃烧发光。我奉耶稣基督的名把他们交托给你。阿们。