62-0727 我们愿意见耶稣

1

谢谢你,罗伊弟兄。大家请坐。今晚我的确把这看作是一个极大的荣幸,能来到这座可爱的城市中,跟你们这些对世人来说是寄居和陌生人的基督徒们在一起。我们承认我们是在找寻一座城,它的建造者是神,我们宣称自己是亚伯拉罕荣耀的后裔。那些在基督里的都是亚伯拉罕的后裔,是要照着应许跟他一同承受产业的。

我带来了来自世界各地的其他基督徒对你们的问候。我肯定他们喜欢来到这里,今晚同我们所有的人聚在一起进行敬拜服侍。但我们在盼望那个时刻,我们能聚在一起,进行敬拜服侍,那时,我们要尊他为万王之王,万主之主。
2

我们是……我刚刚得知这次我们聚集在这里时,我相信也有几个组织正在举办一次大聚会。我很抱歉在这个时候来到,因为我知道你们有怎样的感受。我知道,在这样的时刻,有像这样的事情发生,他们在举办他们的聚会,这些弟兄们是怎样的感觉。埃迪•彼是羔弟兄,我的弟兄和朋友,这是我们唯一一次到这里来,只是路过。这就是他们把聚会安排的如此紧凑的原因,只有三场聚会,然后我们就会离开。

我们盼望神为着我们的聚集赐下极大的祝福,也相信他们会有一个最大的帐篷聚会,或说是特会,无论他们在做什么,就是他们在这些年做的,相信神会与他们同在并帮助他们。
3

呐,能到这里来拜访,并看到主所有的儿女,真是太好了。我以前从未到这岛上来过。我们刚刚离开了阿尔伯尼港那里,我们在那里见到了我们的印第安朋友们和很多的白人。我们跟他们一起举行了三个晚上的荣耀聚会。我本该是去年春天就来到这里的,那时候,我不能到这里来,因为当我打靶时,一支来复枪炸膛了。

我拿起了一支没有被正确镗孔的来复枪,那枪就在我面前爆炸了,让我的眼睛几乎好几天都看不见,耳朵也听不见了,非常糟糕。照着常理,看起来它好像会把我的身体从腰部以上完全炸掉。大约有六千八百磅的压力往后冲出,整支来复枪的全部,瞄准镜等等,都在我面前炸了。但爆炸甚至都没有给我留下疤痕。因此我非常感恩。但我几乎不能看见,并有几天的听觉障碍,好像铃声在响一样。
4

我本应当在一天前就离开,但我们只能把聚会推到了这个时候。这是我唯一能来这里的机会,因为我们要到华盛顿这里来,这就是我们来这里的原因。

如果这里有什么人,是从正在举办的大聚会的领导层来的,请你告诉他们,我这样做不是因为他们举行的大聚会。我这样做是因为我顺便来拜访。有一些不能去参加大聚会,或说是帐篷聚会的人,无论是什么原因,哦,只要是能来到这里的,我们都会跟他们一起有一段团契的时间。当然,他们已经定好了他们的节目,也许我可以去到帐篷那里,或无论怎样,去跟他们说说话。但他们……我们必须要让他们提前知道,因为他们有他们的程序安排,我肯定不想搀和进去,在那个时候去取代别人的位置。那是……
5

我们来这里是为病人祷告的,并跟失丧的人一起祷告(如果有什么人是来要求代祷的,我们会很高兴这样做。),围绕着这道交通。我喜欢围绕着神的道交通。

呐,如果你们知道有什么病人是没有参加帐篷聚会或特会的,哦,请你早上拿起电话,打电话叫他们上来。让我们把他们都叫到这里来,为他们祷告,也许主会医治他们。我相信他会的。
6

呐,我相信基督信仰是会说服人的,那是……如果道在它的简易中被传讲,神就会在他永活的同在中启示出基督信仰。呐,如果只是成了惯例,信条,那就不太能够令人信服了,因为那完全被误解了;那是……有什么地方出错了。当人把教条等等加在神的道上时,就把道污染了。那样就根本不能说服人了。但看到圣经只是直白地被读出来,并看到那道运行并在人们中间活出来,我自己认为那会让人大吃一惊的。我非常喜爱这道。也许……

7

我是个南方人。从我来到这里之后,每一个人都告诉我说我说话很搞笑。我希望对你们来说,我说话不搞笑,因为我竭力在尽我所能地摆脱这个,想要说话能像你们加拿大人一样。但我心里没这本事。我无法做到。我希望圣灵能把我竭力要告诉你们的东西,就是我的话启示给你们。

8

呐,我们相信基督信仰是有说服力的,因此我们来不是代表某个特定的宗派的,而是代表他们所有的人的。因此……我们相信基督是教会的头,他用他自己的血买了教会来,我们都是借着一个圣灵受洗归入了同一个身体。我们相信我们是加入了不同的组织,但我们都借着圣灵,就是基督,受洗归入了一个身体;一主,一信,一洗。

我总是做一个小声明(哦,不总是,但有几次),说:“你知道,我属于伯兰罕家族有五十三年了,他们从未要求我加入这个家庭。我生来就是一个伯兰罕。我认为我们是基督徒也是这样的。我们生来就是基督徒。
呐,我们有我们的组织。很多时候,哦,卫理公会,长老会,天主教,英国国教徒等等,都想要说我们是一个五旬节派组织。那是错的。我们……你不能组织五旬节。五旬节是一个给所有信徒的经历。瞧?那是一个经历。
我有很多的英国国教徒朋友,是有圣灵的。我有很多卫理公会朋友……我刚刚帮助引导了四百名路德派信徒领受了圣灵的洗。瞧?有一整个伯大尼神学院的人都一次领受了圣灵的洗。瞧,那不是一个组织,那是任何人都想要得到的一个经历。
9

在非洲的异教徒和霍屯督人中间,我看到一次就有三万个披着毯子的土著人领受了圣灵。瞧,在印度,我们在孟买举办了我一生中曾对之讲道的最大的聚会,哦,我猜差不多有五十万人。但我看到他们成千上万的人,无法数过来,我甚至都无法看到有多少人,一次就接受了基督做他们的救主。他们属于……他们是回教徒,印度教徒,佛教徒,锡克教徒,耆那教徒,等等。瞧?但他们都领受了五旬节(瞧?),因为“凡愿意的人”都可以拥有它。

耶稣说:“若不是我的父先吸引人,就没有人能到我这里来。父所赐给我的人必到我这里来。”凡愿意来的人,当然,都有永生的保障,都会在末日再次复活。对一个基督徒来说,这是何等的保障和安息啊,晓得在这个时代,世人是如此紧张不安……
10

呐,我不知道现在加拿大人觉得怎样,但美国人正在遭遇我从未见过的最大恐惧,就好像大部分的其他世人一样。他们装得好像他们不害怕,但他们吓得要死。他们把政府隐藏在各种各样的地方,在地里往下挖。这使我想起了一个小男孩在夜晚时分经过一个坟地,吹着口哨,说他很勇敢。他在黑暗中吹口哨。

他们的行为比话语所发出的声音更大,因为时候将到,我们将不再需要军事力量了。只要一个疯子勾一下扳机,整个世界就会被炸掉的。我不相信这会发生。神不能废掉他自己的旨意。地会被安放在这里,将会有一个千禧年国度安置在这地上,有一千年的时间,就是在教会被带回家之后。所以这地不会被炸掉。所以我很确定这事不会发生,只是一种恐惧。
11

当这些事情开始应验时,我们就当昂首,因为救赎已近。不要低头和恐惧。我们临近我们的主耶稣再来的时刻了。没有了恐惧,我们就成了这世上最快乐的人。我们的确是。因为我们不害怕炸弹。哦,炸弹不会搅扰到我们。

正如我那天晚上所说的,你无法挖得足够深来躲避那个。我们不是被造来做鼹鼠的;我们是被造来生活在这地上的(瞧?),生活在和平和爱中,信靠神。他们正在建造防空洞,由钢材来建造。哦,如果你在地上挖一百万英尺,哦,当炸弹击中时,你仍然会没命的。如果那炸弹在离你一百或两百英里远的地方击中你,哦,冲击波会震碎你身体里的每一根骨头。那炸弹会炸出一个一百五十码深,方圆一百五十英里的大坑。这还只是他们让我们知道的。还有很多他们不让我们知道的东西是我们不知道的。
12

但你知道,有一样东西是好的。你知道,科学能制造出各种各样的东西,但神的道路要超过那个。我们有一个防空洞。它不是用钢铁造出来的;而是用羽毛造出来的。在他翅膀的荫下,我们得安息。当地球一爆炸,在地球爆炸之前,我们就会进到一片没有疾病、忧伤的土地上,在那里老年人都会被更新成为年轻人,并且永远都会保持那样。尤其对我们老年人来说,那岂不是一个安慰吗?年轻人……但记住,那只是太阳的一次旋转。

13

不久前,我在这里的一个吉瓦尼斯俱乐部讲道,有一个医生……有好几个医生在场,他们问我关于传道生涯等等。一个好医生,看起来是个好人,但他就是不能相信童女生子,他说他不能相信那就是神。

我说:“我从不想要你们在我身上用手术刀。医生,如果你们不相信神的话,我就害怕相信你们。”所以……另一个专家就站在我旁边,他是个坚定的信徒。
他说:“哦,我相信任何不能被科学证实的东西都是不真实的。伯兰罕先生。”他说:“我相信科学。”
我说:“我也是。我相信你能爬到科学树上,直到你爬到树的尽头。然后你就得跳到信心的树上,继续向上爬,”我说:“因为那是一个……我相信要爬上那棵树。”
他说:“哦,任何不能被科学证实的东西都是不真实的。”
我说:“哦,医生,你所做的真是一个糟糕的声明。”
他说:“为什么那样说?”
我说:“我要做相反的声明。任何能被科学所证实的东西都是不真实的。”
他说:“哦,伯兰罕弟兄,你说话就好像你受到了搅扰一样。”
我说:“哦,当你说没有神时,你说话就好像你是个失职者。’愚昧人心中说没有神。’”我们彼此很坦诚地交谈着,我说:“呐,瞧,医生。你是个结了婚的人吗?”
他说:“我是。”
我说:“你爱你的妻子吗?”
他说:“如果我不爱她,我就不会娶她。”
“你有孩子了吗?”
我说:“好的,那么你对你妻子的爱跟你对其他女人的爱有什么不同呢?”
他说:“哦,因为她是我妻子,我孩子的母亲。”
我说:“那就对了。”瞧,我让他陷入了他自己的陷阱中。我说:“你是怎么说的?你爱她吗?”
他说:“是的。”
我说:“你怎么知道你爱她呢?”
他说:“哦,当然,我知道我爱她。”
我说:“好的,那么爱是什么?用科学显明给我看。让我们去到药店里,请你把一磅的爱注射到我的血管里。我需要爱。”
14

因此,就他来说,根本没有爱这种东西,因为你不能用科学证明那在你里面的就是爱。基督徒的全副军装就是信心,是看不见的。瞧?基督徒的军装是什么?爱,喜乐,和平,信心,恒久忍耐,温柔,亲切,忍耐,圣灵,神,天使。都是超自然的。每一样从这地而来的自然的东西都要归回到地里。只有超自然的东西才会永存;那就是永生。

15

我给他提了一个小问题。我说:“医生,我要问你个问题。你相信人是从地上的尘土造出来的吗?”

他说:“哦,我可以……我相信人就是地上的尘土。是的,先生。”他说:“你看到……你吃食物,然后食物转变成血液,血液又形成组织。因此,那成为……你吃,就象你吃肉,等等,都会变成钙,碳酸钾,铁,等等,你的身体有需要,那会使身体建造起来。”
我说:“因此,在另一种方式下,你相信人是从地上的尘土造出来的,但神在起初所造的原本的人,不是象我们所弄出来的这样的。”
他说:“那也许只是你的声明。”
我说:“我想要问你一个问题。”我说:“呐,我们要在这里说一点东西。我是由十六种元素组成的,是吗?你承认那是从这地来的(瞧?)。因此,当我十六岁时,我是个强壮、健硕的小伙子。呐,每一次我吃东西,你瞧,食物变成了血细胞。”
他说:“那是正确的。”
我说:“因此,每一次我吃东西,我就更新了我的生命。”那是对的。血是生命,生命是在血里,是的。瞧?“我每一次吃东西,都更新了我的生命。”
他说:“那是正确的。”
我说:“那么,只要我在吃饭,为什么我还会死呢?瞧?只要你在把食物吃进身体里,为什么我还会死呢?瞧,因为我是靠着血细胞活着,食物制造了血细胞。然后,如果我更新了我的生命……”我说:“这里还有一样东西是我想要问你的。当我在十六岁时,我吃的是我现在所吃的同样的食物。而且现在,我吃的更多更好了。当我十六岁时,十五、十六岁时,每一次我吃饭,我都会变得更高大,更强壮。后来在我一下子到了大约二十一岁时,从那时起,到大约二十三岁,我就停住了。
“现在,我五十岁了。我吃的是我那时所吃的同样的食物。为什么我却越变越虚弱,一直都在变得软弱,而不是长大,而我吃的是同样的食物,在将同样的生命带进我里面呢?”这也是给你们的一个问题。
16

这里,如果我手中有一个水壶,或一个大水罐,要把水倒进一个玻璃杯里,从这个大而满的水壶里倒出水来,或水杯,或从水罐倒进一个玻璃杯里;当杯子到一半满时,然后我倒的越快,我倒的越多,水下的越快。用科学给我证明,在这杯水里发生了什么事。没有答案。瞧?

哦,这也是一样的。我十六岁时,我把食物吃进我的身体里。从一岁大一直到十六岁。当我刚出生时,我就开始吃这地上的食物,就开始变得越来越强壮,更高大,一直都在成为越来越大的人。突然间就停住了。我仍然在吃进同样的食物。身体继续会象那样下去,尽管我在继续象那样把食物吃进身体里。瞧?朋友,这没有答案。神立了一个约定;事情就得那样。
尽管在这世上有科学家,教育等一切,但我只把我的信心单单建立在神的道上。
17

我有着天主教的背景,我是个爱尔兰人。在我之前的家人(不是爸爸妈妈,而是上一代)是从爱尔兰的都柏林来的,都是天主教徒。当我……当我还是个小孩子时,我就认识了神。我想要找出来神是谁,但我的家人不去教会。我问祭司关于神的事,他说:“神在他的教会里。那就是神的居所。你必须要属于他的教会。”

我说:“我该怎么属于呢?”当然,你们天主教的人明白我说的是什么。
然后,我开始发现……在我长大的地方,我在一个德国邻居家里玩,是个名叫哈尔曼的人,还有罗德里克,费舍尔,罗德尔,等等。我是唯一……另一个男孩和我是整个学校里的唯一两个爱尔兰男孩。哦,那些男孩都是路德派的。哦,他们说他们的教会就是神的教会。
后来,我发现还有另外的叫浸信会,长老会,英国国教的教会。哦。瞧,那些教会中有哪一个是神在其中的?那是我想要知道的。神在哪里呢?如果这个是对的,那么那个就必定是错了,因为他们是彼此反对的。呐,神在那些教会中的哪一个里面呢?
我就坐下并开始读圣经,观察自然。我后来发现圣经说:“无论是谁,从圣经中删除什么,或在圣经上加添什么,都要从生命册上删掉他的份。”我看到神有一天会借着耶稣基督和他的道审判这世界的。
呐,因此,我相信这圣经。我相信神能做他没有写在他道中的事情。但只要他照着他在道中所写的行事,那我就满足了。
18

呐,你们一些弟兄,都记得在旧约里,他们有一种方法,来找出先知所说的是不是真理,或做的梦是不是对的,他的梦是否是从神而来的。他们会带他去到亚伦所挂的胸牌的圣殿,那被称作是乌陵土明。你们很多人都知道这个,都在圣经中读过。当这个先知开始发预言,那些超自然的光没有从乌陵土明里面反射出来,好像一道虹那样从胸牌上面穿过,那么无论它听起来多么是何等的真实,他们都不会相信的。不,先生。必须要得到神的回应。

呐,旧约被废掉,应验了,不是废掉,而是要成全。当旧约完成后,我们就有了新约。呐,旧的乌陵土明是从前在亚伦胸膛下面的祭司制度。但这次我们有了两种律法,就是新约和旧约。对我来说,那就是我的乌陵土明。当我们看到了什么事时,如果神不借着他的道来回话,那我就不会管它。但只要是从这道来的,那我就知道,天地都会废去,但神的道却永不废去。
因此,我相信圣经是神的绝对真理,不能在这道上加添或删减,只要简单地活出所传讲的道,照着圣经所写的而活,神是……如果他以前是神,那他就永远是神。如果这是他的道,他也作出了应许,但他却不能支持,那他就不是神。
19

朋友们,我观察了这么久……我站在讲台后面有三十一年了。我从未见过他应许过什么事情,却是他没有做到的。是的。我曾向他求过一些事,是我没有得到的,但我从没有真诚地向他求什么事,是他不赐给我的,不然他会告诉我他为什么不给我的。有很多事情是我不知道的。我是有限的;他是无限的。伟大无限的神……

我是一个有限的人,有很多东西是我渴望,但让我拥有却不一定是好的,所以我相信,他作为我的父,会赐给我正确的东西。
20

今晚,我们在这里跟你们一起祷告,向你们传讲这道,在这三场聚会中,明天晚上和星期天下午;我相信你们会聚精会神的,我只会持守住这圣经。在这些聚会中,我不会传讲教义。我来这里就是要使信息变得简单,要为所有属神的儿女祷告。

也许你的头脑中有一些信仰上的问题,我建议你们去问你们的牧师,而不是我,因为每一个人都引领着他的会众。如果他……牧师已经安全地引领了你们这么远,那就要在余下的路上信靠他。他……如果他引领你,被神的灵所充满,活出了我相信你应该活出的生命,哦,那就要在余下的路上信靠他。他必会回答你的问题。
21

呐,我们相信这道,我们有一个小小的正式的信息,是我们向每一个帐篷聚会传讲的,题目就是“耶稣基督昨日、今日、一直永远都是一样的。”如果……我们知道这就是圣经希伯来书13:8。

呐,我还有另一节经文,是我想要读的,(这是在约翰福音12:20)我们只花几分钟在经文上,并为病人祷告,尽力会让你们早点回去,因为我知道城市人有城市的工作,他们必须要打卡。我们不是来这里举行大的帐篷聚会,我希望有一天我们能再回来,这样我们就能有一个或两个周,让我们可以……但这只是一个开场白的聚会。
当然,我可以肯定,你们无法理解我们在这聚会上所传讲的全部内容,以及圣灵如何……但我问你们,作为我的朋友和一个基督的信徒,今晚你们借着圣经来查考我们所说的。如果这不是从经文来的,那你就应该来找我,并告诉我,指给我看在哪里错了。如果这是从经文来的,那你就有义务来顺服圣经。
22

呐,在我们读圣经之前,让我们低头,跟这位作者说说话。当我们低头时,在我自己心中,我想要知道,今晚,如果你们心中有什么需求,是你想要神在这次聚会中来满足你的。你愿意在你低头时举起你的手吗?你在心中说:“主耶稣,我想要你在这次的聚会中应允我的请求。我有朋友病了。我自己生病了。我有一个失丧的朋友,弟兄,姐妹,孩子,丈夫。父神啊,求你在这次聚会中纪念他们。愿一些事情发生,使他们能得救和得医治。”神祝福你们。

23

我们的天父,我们此刻来就近你的施恩座,我们相信你此刻就会回应每一个祈求。我们为这个忠诚的,就是我们所称之为荣耀的加拿大人聚会而感谢你。主啊,我们想要对我们的神忠诚。所以,我们在这个炎热的下午聚集在一起,在他真理的圣灵里敬拜他。天父,我们祈求你来祝福我们的生命。

祝福那些在举行帐篷聚会的弟兄们。主啊,我们祈求你在这些聚会中,超过他们所求所想的丰丰富富地赐给他们。
呐,今晚,我们为这些请求而祈求。这些人心中有一些东西。今晚几乎所有的信徒都举起了手。主啊,在那手下面的心中有一些东西。你会应允他们吗?呐,我献上我的祷告。当他们安静地祷告时,我祈求你……我的祈求是,愿你应允他们的请求。我把我的祷告与他们的祷告跟这个祭物—主耶稣一起放在你的黄金祭坛上。神啊,求你听我们。
他告诉我们,“你奉我的名无论向父求什么,我必成就。”呐,当我们围绕这道交通时,我们祈求你来应允这请求,赐给我们一段在一起的伟大而美好的时光。我们奉你儿子耶稣的名求。阿们。
24

呐,在约翰福音12章,我们要从第20节开始,来读第20和21节。

20那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。
21他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:“先生,我们愿意见耶稣。”
呐,作为一个主题,我想要用“我们愿意见耶稣”来作一个主题,希伯来书13:8:
8耶稣基督昨日、今日、一直到永远都是一样的。
呐,让我们来直接面对神的道。
25

呐,圣经在这里说,上来敬拜的人当中有几个希腊人听说过耶稣,他们去到他的一个门徒那里,要看看他们是否能见到耶稣。他们有幸蒙了应允。呐,在这里有多少人,在你的内心中是真正想要见耶稣的?我们所有的人。看到我的手了吗?哦,问题在这里:呐,如果耶稣是昨日、今日、一直到永远都是一样的,而我们的渴望也跟那些希腊人的渴望一样,那为什么我们不能见到他呢?

你不能使圣经说一些错误的东西,因为圣经没有错误。呐,如果神是神,他就必须持守这道。他必须要持守这道,才能成为神。
呐,这些希腊人渴望要见到他。圣经说,他不偏待人。他们渴望见到他,他们有幸蒙了应允,可以见到他。呐,圣经没有说他们要跟他谈话;他们只是要看到他。这也是我们想要做的。我们想要见他。
26

呐,我们知道他是……他在本丢•彼拉多手下受害。他被钉在十字架上,受死,埋葬,第三日复活,然后升上了高天,现在正坐在高天至大的神的右边,并永远活着,为我们所承认的代求。我们都知道这点。他现在就是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸到。我们知道在圣经的新约中是这么教导的。

27

呐,作为一群聚集在一起的会众,如果我们今晚的渴望……那时,只有两个人,他们想要见到他。现在,也许有一百五十个人,我们都想要见到他。如果他是昨日、今日、一直到永远都一样的,那就让我们看到他,看看他是怎样的。

你觉得那些希腊人在盼望的是什么类型的人?他们在盼望的是一个身穿长袍、头戴无檐帽的拉比吗?哦,任何人都可以穿长袍,头戴无檐帽。今天,任何人都可以做同样的事。所以,如果我们看到一个人,想要见耶稣,就是弥赛亚,那位受膏的基督,那我们就会看到某个戴无檐帽,象他们所想的那样,像一个祭司那样身穿长袍的人。那也许是耶稣。看到很多象那样穿着的人,会使人混乱的。所以他们不是想要看他的穿着。
也许他们想要看他的身材,比如他有多高,他的肩膀有多宽,或他把头发梳理成某个款式,等等。因此,任何人都可以模仿那个。但他们想要看到那位受膏者。所以,他们是想要看到这个受膏者,他们在盼望一位受膏的基督。
28

呐,圣经说……我在约翰福音中读过。我们翻回到约翰福音第一章,就会看到他是怎样的。我们现在是在中间,是约翰福音的第12章。让我们翻回到约翰福音第一章,看看他是怎样的。如果我们能找出他过去是怎样的,那我们就可以知道他现在是怎样的。对吗?那我们就可以知道我们是在盼望什么了。

呐,如果耶稣来到维多利亚这个美丽海岛上的可爱城市里,我们就会寻找他(今晚,我们就在寻找),这是他的应许,他是一样的,因此,我们必须要找出我们是在盼望什么。如果我们愿意,我们……
29

如果看的是穿着,我们也许该下去看看,也许是个正统的祭司,跟耶稣穿的衣服是一样的,或是某个犹太人。他穿的跟普通的街上人没有什么区别,他穿的只是一件普通的衣裳。他没有穿某种宗教的衣服,因为他是在人们中间行走。他们从未注意到他是谁,因为他穿的跟普通人完全一样。

我相信如果他今天在这里,他也会是个看起来很干净的男人,穿着一套西装,打着领带,就象其他的人那样。他不会从里到外都套上宗教的衣裳的。我相信他不会那样做。我不相信是羽毛造出了鸟。那是鸟的本性,因为我们所拥有的最漂亮的鸟就是孔雀。所以我们……不是羽毛造出了鸟。
瞧?是在他里面有一些东西,那才是那些希腊人想要看到的。那也是我们今晚想要看到的。我们想要看的不是……
30

呐,如果我们说:“让我们下到这个城中去找找看。他们告诉我说耶稣就在这个城里。让我们去找到他。”如果我们注意,并去到街上,找到一个手上有伤疤和钉痕的人,在他的前额这里有荆棘痕迹,有血从他脸上流下来,我们发现在他的脚上也有钉痕,任何假冒伪善的人都可以那样做。肯定的。任何人……我们必须要找出耶稣这个人是怎样的。所以现在,让我们来看看耶稣这个人是怎样的。

31

呐,约翰在第一章这里说,“太初有道。”呐,一句话就是一个思想被表达了出来。首先有的是思想。你想过了,然后你就说出来。他就是这道。“太初有道,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”对吗?太初有道,道与神同在,这道……因为在他表达出他的道来之前,那只是他的思想,而道就是神。当他表达出道来,道就成了神,因为道是神的一部分,就好像你是你话语的一部分一样。当他表达出道来,道就成了神。这道成了肉身,住在我们中间。我们就见到了他,父的独生子,满有恩典。

呐,如果他那时候是道,是被表达和彰显出来的道,那今晚他也必须是一样的,因为当神说话时,他永远都不能收回来。瞧,这就是你必须信靠你的圣经的原因。这是……你的圣经就是这个:被以道的样式写在纸上的神,因为这就是神。甚至在旧约里,圣经也说,神的道临到先知。众先知们,神的道只临到他们。
32

呐,当耶稣在这地上时,他对那些不相信他的人说……他只是一个普通人,但他称自己为神。他们说:“当你使你自己与神同等时,我们就知道你疯了(’疯’这个字,我们当然明白它的意思就是’疯狂’。),你疯狂了。你是个撒玛利亚人。你身上有魔鬼,”等等。

但耶稣说:“你们查考这经,因你们以为内中有永生,为我做见证的就是这经。这经文是为我做见证的”。“见证”的意思就是“为之作证。”
当你作为一个证人出席一场庭审时,你就是在为某个人作证。瞧?耶稣说:“经文就是为我做见证的。”因此他就是神的道在肉身中的表达。你们明白了吗?神应许过,要成为肉身表达出自己来,那就是基督的形像,神的道在肉身中被表达了出来。这道成了肉身,住在我们中间。
耶稣又对他们说:“如果我不行我父的事,你们就不必信我。但即便你们不信我,也要相信这些事。”瞧,那就是神在藉着这肉身表达出他自己来。他就是神成肉身,是这道,活着的道。
33

这就是为什么基督徒……我想今晚这是如此真实,使我们能活出一种正确的生命,因为(你瞧?)有很多人不愿意花时间去读圣经,但他们会读到你。瞧,你们是神书写的荐信,一个真正、真实、重生的基督徒就是再次被表达出来的道,因为你们是神书写的荐信,是给世人诵读的。

如果我知道我们的生命就是一本打开的、活着的圣经,是用我们的生命向不信的人表达出神来,那我们应当成为怎样的一种人呢?注意。呐,我们看到他是道,这道成了肉身,住在我们中间。呐,我们发现在希伯来书中,(你可以写下来。),希伯来书4:12,圣经说神的道要比两刃的剑更快,能刺入骨节与骨髓,连人心中的主意都能辨明。神的道能分辨出你心中的主意。因此,今晚,神,也就是道,完全知道你此刻正在想什么。所以我们的思想岂不应当纯洁,干净,神圣,总是思想最好的东西吗?
34

耶稣对法利赛人说:“从你们的嘴里怎么能说出好的事情来呢?”他说,“你们假冒伪善的人,心里所充满的,嘴上就说出来。”瞧,他们在心中思想某种东西,从在口中所说出的却是不同的东西。那就使他们成了假冒伪善的。他说:“你们怎么能说出好的来呢,你们心中所充满的……”他知道在他们心中的是什么。瞧?“你们怎么能说好的东西呢,你们是从你们的心里说出来的吗?”

因此,除了我们所相信并明白的,我们不能说任何别的东西,让所说的话纯洁、无玷污、圣洁。让我们的谈话清洁、纯洁,我们的头脑思想最好的事,思想神的思想,持定住神的计划,远离世上的事。
35

在这些日子里,世上的事完全俘获了教会,这真是太糟糕了。撒旦用一种粗鲁的方式在做这事,他把电视等等东西带进了人们家里,俘获了人们的思想,甚至于今天,很大一部分自称是基督徒的教会成员会呆在家中,不去参加星期三晚上的祷告会,而是去看某个来自好莱坞等地方的人所演的令人喜爱的节目,那甚至都不应该出现在屏幕上,也许是跟三四个丈夫或妻子生活在一起,举止失常,过着各样的生活,出席醉酒派对,抽烟,撒谎,做尽了一切错事。

我们的教会正在修饰自己……在这个时代,甚至我们的衣服都在效仿好莱坞。这是何等的悲哀,我们的思想不能跟随基督,不能持守纯洁和圣洁了。这给教会带来了问题。这使教会成了残疾,它导致了可怕的后果。我们所有的报纸,等一切,看起来都堕落了。但听着,朋友们,在这个堕落的时刻,在这个败坏的时刻,神为自己带出了一个新妇,是从那个败坏中带出来的。那正是神在盼望的,要得到一个教会,能配得他的名的称呼,是一些在盼望没有穷尽的生命的人。
36

今晚,如果他们给你一段时间,使你能活上一万年,并做掌管这全地的王,那又怎么样呢?你说:“伯兰罕先生,你愿意有那个这个换你的经历吗?”不,先生。如果我能活一千万年,并且一点都不会比我二十岁时老,并拥有这全地和这地上的一切,并被应允说在这一千万年里,永远都不会生病,我仍然会无动于衷。我有比那个更伟大的东西。我有永生。是的。

用那一千万年跟我的永生相比,哦,永远都不能相比……永生是没有开始,也没有结束的。我成了一个儿子,你们也成为了神的儿女。神从没有开始,所以他也永远没有结束。神的道必须要在我们自己里面被表达出来。
37

呐。现在,我们发现当耶稣在这地上时……呐,为要表达出神的道,他必须要成为一个先知,因为主的道总是临到先知。呐,我们都知道这个。呐,申命记第18章,经文说……摩西说(那位伟大的领袖……就是神所拣选的,神差了他来,在他头上有一道光,一道火柱,把那些神的儿女领进了应许之地,就是照着神在很多年前告诉亚伯拉罕的,把他们领进了那里),他在离世的时候说:“呐,主你们的神要在你们弟兄中间兴起一位先知,像我。”

他继续告诉那些人说,凡不相信这个先知的,要从民中被剪除。他们否认他,不相信他,就会被从民中剪除。那是完全正确的。注意。所以他必须是一位先知。
38

如果你读过约翰福音5:19的话,耶稣自己说,在经过伯赛大的池子之后……他在那里发现这个人躺在那里,他们质疑他,是关于医治其他的人的,或他们所做的什么事。他说:“我实实在在地告诉你们,子若不先看见父所做的,就什么都不做;父所做的,子也照样做。”

呐,你们相信这是神所启示的经文吗?因此除非耶稣先借着异象看到父所做的事,否则他就不会行一件神迹,或做任何事。你不能使他说谎,他依然是神……瞧?
你必须要一字不差地照着圣经所写的来相信这道。圣经中没有矛盾。在这些年中,我请人来指给我看一处矛盾。根本就没有。整本圣经中有六十六卷书,写的是历时数百年的事,是由不同的先知写的,但每一个字都合在一起,像那样完美地合拍。是的。经文不会自相矛盾。一点都不。
所以我们看到这道是真实的。这就是你可以拥有信心的原因,不是对一个教会,一个组织,而是对这道。经文是不能废掉的。
39

如果神被叫出场,要做出一个决定,那他第一次所做的决定就必须永远保持那样。

呐,瞧。你和我可以做出一个决定,也许过了不久,我们就发现我们错了,所以我们就得做出另一个决定。是一个更好的决定。后来我们发现我们在那里又错了。我们又做出另一个决定,因为我们是有限的,是属地的人,是时间的受造物。
但神是无限的,所以他不能做出更好的决定,因为他的每一个决定都是完美的。如果它……如果他……如果不是……如果他被叫出场,要拯救一个人,那在他拯救那人的基础上,他必须永远持守他拯救第一个人的同一个基础。如果他不那样,那他第一次所做的就是错的了。那你就可以说是神犯错了。
呐,你可以说:“我错了。我本不应该那样做。我该用你的方法去做,用其他的方法去做。”呐,神会是那个样子的吗?神是无限的。神第一次救人的基础是什么?是在流出的宝血下,他也永远不能改变这点,他永远都不能改变。是的,先生。是血能救人。
40

在伊甸园里,有一只无辜的动物被杀害了,流出血来从彼岸的痛苦地狱中拯救了亚当和夏娃,一个无辜者的血。今天,今晚我们竭力要把人们教育进去,我们竭力要把人们圈到里面去,我们竭力做了一切的事,我们却发现我们是把人们分开。但在一样东西,就是流出来的血下面,我们所有人都能成为在基督里的弟兄姐妹。现在仍然是一位无辜者所流出来的血在拯救人。

神的医治是奠基在……第一次神被叫出场,为要医治一个人,首先我们看到的是他的定规。当基督那样做时,他是基于“如果你能相信……”的基础上,从那之后,他从未改变过那点。那是对神应许的信心。因此,必须要保持不变。
41

你注意,在亚伯拉罕的献祭中,他分开……在创世记第16章,当时神做了确认,亚伯拉罕牵来了母山羊和小牛犊,并把他们切成了块子,因为豁免从一只自然的羊羔去到了神的羔羊那里。但你注意到没有,鸽子和斑鸠,他从未分开过。那永远都是代表着神的医治,因为当一个大麻风或什么的被洁净了,他们就会杀一只鸟,把血倒在另一只鸟的翅膀上。走出去呼喊,“圣洁,圣洁归于主,”撒血在地上,作为一个赎罪祭。鸟没有被分开,因为它是被包括在赎罪祭中的。

如果那个旧的赎罪祭中有神的医治,那这个新的赎罪祭,能力更是何等的大呢?瞧?对神来说,这点毫无问题。
42

呐,这就是他。他来是要使神的道应验。为要应验神的道,他就必须成为神道的彰显。呐,注意看我们得到了什么。我们又回去了。我们可以在此花费很多的时间,但我们不能。如果可能的话,我们必须要节省时间。

注意。我们发现他的事工是在约翰福音这里开始的,我们发现……我们知道他的出生,他如何从旷野中走出来,受了约翰的洗,然后又去到了旷野里,受了魔鬼四十天的试探,然后又从旷野中出来了。立刻伟大的神迹奇事就开始发生了。呐,约翰做了见证,看到了弥赛亚的迹象。
43

呐,约翰没有去到学校里学习这个,尽管他的父亲是个祭司。当他大约九岁时,他的父亲就死了。他没有照着平常去接他父亲的班,成为一个祭司和去上所有的学校等等,他的工作太重要了。他必须要成为弥赛亚的先锋。他是要介绍基督的那位。

在他出生的712年前,先知以赛亚就预言到了他。“会有一个声音在旷野喊着说,”在他出生的四百年前,最后一位先知玛拉基,他也说:“看哪,我要差遣我的使者在我前面,预备道路。”
所以他不能接受任何学校对这事的看法。他必须要进到旷野里。当他出来时……他呆在那里直到他确定他晓得了那个迹象。这就是他所说的:“在旷野中,他告诉我去用水给人施洗,说:’你看到圣灵降下来,落在谁的身上,谁就是那位要用圣灵与火给人施洗的。’”他必须要确定。
朋友们,如果基督来了,约翰也确认了他所做的……让这点深深地扎根在你们心里。我们就必须在这点上确定。将会有各种各样的事情发生,但我们必须要确定。你不能再回过头去重试。你要么现在做,要么永远都不会做。这就是你的时刻。
44

呐,耶稣立刻……那里有一个人名叫安德烈,是一个伟大的人,好人,渔民。他有个兄弟叫西门,他们一起打鱼。他们听说了约翰的事工。因为很虔诚,他们一起仔细查考了圣经,知道将会有一位弥赛亚来到。

他们的父亲,约拿,是一个法利赛人,一个教师。呐,我们被告知,有一天,他坐在他小船的船舷边,对安德烈和彼得说:“我的孩子们,我总是认为我会活着见到弥赛亚。”但那时他灰白的头发在风中飘荡着,皮肤也皱巴巴的了,他说:“我也许要归到我的人们那里去了,我想我是看不到他了。但也许你们可以在你们的日子看到他。”
“呐,儿子,当弥赛亚来到时,在他来到之前,将会有各样的事发生,各种各样的弥赛亚。但你们不要被欺骗,我的儿子们。记住,圣经教导我们,摩西,我们的先知,他教导我们说,弥赛亚会来,他将会是一个先知,不是一个教育家,不是一个学者,是一个先知,是王先知,在那些先知里的所有的那些伟大的恩赐将会一起倾倒进一个神性里面。瞧?他将会是一个王先知。
“你必须要记住,摩西告诉我们不要被欺骗,但主神会兴起这位弥赛亚,他将会是一个先知。”
45

所以当约翰来到时,他们问他,他说:“你就是那位先知吗?”

他说:“我不是。但他会在我之后来到。我就是给他解鞋带也不配。他会在我之后来到。我不是那位先知,但他会在我之后来到。我对你们说,他就在你们中间,只是你们不认识他。”他是的。他说:“有一位现在就站在你们中间,只是你们不认识他。他就是那位。”
他很确定他正生活在那个时代,是在……他知道他的工作就是宣告弥赛亚。当他宣告了弥赛亚的到来时,他知道那个时代已经出现在那里了。所以,他说:“他就在你们中间。他今天就在这地上。他就站在你们中间。”
46

哦,那是……那个时代的所有宗派岂不也会抛出诱饵吗?“哦,我们这里有某某博士,某某拉比。看看他是一个多么好看的年轻人。看看他头发梳的多么好,说话多么得体。哦,他是……哦,他毕业于……他十五岁的时候就得到了文学士学位。哦,你知道那就是弥赛亚。”瞧?

但约翰会摇摇头。他说:“在旷野中,他告诉我去用水给人施洗,他说:’我看到圣灵降落在谁身上,这光会从天上下来,落在他身上,他就是那位。我在等候,要找到他。”有一天,他走到那外面,耶稣就在那里。他看到了他。一个没有学问的人,在他的一生中从未上过一天学校,我们没有任何关于他曾上过学的记录,从未读过一本书。什么也没有。我几乎不知道……他就那样走出来,然后又同样地消失了。但他是以马内利。
47

安德烈跟着那些聚会跑,他听说了约翰,那天他站在那里,听到约翰说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”约翰吃惊地站在那里,他看着某样东西,圣灵降在了那里,一个声音说:“这是我的爱子,我喜悦住在他里面。”没有别的人听到那声音;没有别的人看到。但约翰做见证说他看到了。

为什么?那是应许给他的。今晚,世上的其他人不会坐在这里。有一些东西应许给了你们,是你们正在盼望的。那也是他以同样的方式启示出他自己的原因。
48

他们在看着。约翰做了见证。安德烈回到家,那天晚上他对西门说:“我们找到了弥赛亚。”

哦,我能想象西门说:“呐,等一下,安德烈。在这点上我们教导的很清楚。呐,某个从旷野来的,所谓的先知在那里,哦,你说什么都行。”
有一天,西门跟他一起去到了主耶稣的面前。呐,西门是没有受过教育的。我们知道圣经说他是无知、没有学问的。他甚至都不会签自己的名字。而神拣选的正是那种人。如果教育是如此的重要,那为什么神还拣选了那样一个人,把天国的钥匙给了他呢?
瞧,我们要摆脱这些。呐,我不是在支持无知,我只是在说出事实。神想要的是一个人的心。我宁愿我的儿女认识耶稣基督作他们的救主,甚至都不知道怎么签自己的名字,也好过让他们受这世上最好的教育。是的。注意。因为认识他就是永生。
49

就是那样。西门走到他的面前,说:“你只要去听他一次。他几天后就要开始讲道了。因为他是从旷野中出来的。人们开始上来,他就开始为病人祷告,他们就得医治了。那岂不是弥赛亚吗?”

“呐,瞧这里,安德烈。照着这道,弥赛亚将会是一个先知。”
“哦,我相信约翰是个先知。”
“他显出了什么迹象证明他是个先知?”他问。瞧?好的。
但来到这人面前。呐,西门来了,他走到了耶稣面前。耶稣一看到他,就说:“你的名字叫西门,你是约拿的儿子。”那就够了。他立刻就认出了那是弥赛亚。为什么?他不仅仅知道他,还知道他持守神的道的敬虔的老父亲。看到那一切是多么完美地吻合在一起的吗?西门彼得立刻就认出了那是弥赛亚,后来他被赐予了天国的钥匙。
50

那里还站着一个名叫腓力的人。他也曾是一个圣经读者,他和一个名叫安德烈的人有很多的交通,就像你们这些人一样,去到家里……如果你们相信……你们有多少人彼此一起学习过,学习过这道呢?你们会去到家里,查考这经吗?

他们关心他们所生活的那个时代,所以他们就非常仔细地查考经文。当他们查考时,就发现了他会是怎样的。当腓力看到那个时,对他来说,那就足够了。他就绕着山走,绕着山走了大约十五英里。如果你曾到过巴勒斯坦,你就可以标记下那些地方。他绕着山走了一天,第二天又返回来了。
51

呐,当他找到拿但业时,他正在外面的果园里,在他的无花果园里,他正在那里祷告。腓力去到那里找到了他。他发现拿但业正跪在地上祷告,向神祈求。当他结束祷告之后,他站了起来。腓力说:“拿但业,你来看,我们找到了谁。我们找到了摩西所说的那位弥赛亚,就是摩西所说的,主我们的神要兴起的那位先知。我们找到了他。”

我能想象拿但业说:“腓力,你是什么意思?是谁?”
“是拿撒勒人耶稣,约瑟的儿子。”
呐,对那个伙计来说,这太过分了。他说:“拿撒勒还能出什么好的来吗?就是那帮圣滚轮,(对不起)那里的那些人吗?从他们中间能出什么好的来?哦,我们知道,如果是从什么地方出来的,那必定是从我们这里的宗派中来的。那里能出什么好的来?”
呐,腓力给了他任何人所能给出的最好回答。他说:“你来看。”不要只是呆在家中批评。来拿起这圣经,找找看这是不是对的。
52

在回来的路上,我能听到他们的谈话。我能听到腓力在那里对拿但业说:“拿但业,你还记得那时你在河边那里,从那个名叫西门的老渔夫那里买鱼,那个连收据都不会写给你的人吗?”

“是的,我记得他。是的。呐,哦,我还认识他的爸爸。我从他的爸爸约拿那里买鱼。他还有一个儿子名叫安德烈。”
“是的,他们两个人都是信徒。当西门一走到这位弥赛亚的面前时,他就看着西门的脸,叫出了他的名字,并叫出了他父亲的名字。”
“呐,我们知道圣经说主要兴起一位先知。我们是犹太人,我们被教导说要相信我们的先知。我们的圣经也在这里教导我们说,如果在你们中间有属灵的或是先知,我耶和华就会对这位先知说话。他所说的,若是成就了,那就要听他。如果不成就,那就不要听他的。这个人,他在这里所说的话一点一划都证明了他就是那位。当你去到他面前,如果他叫出你来,这不会让我吃惊的。”
53

好的。当他们去到耶稣的面前,也许他正在叫一个祷告队列,或不管是什么。他也许正站在会众中间。但不管是在哪里,当耶稣一看到他,就说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”那就征服了他。

他说:“拉比,你从哪里知道我的呢?”呐,他们所有的人都穿的很相像。他们都留着胡子,戴宽檐帽,穿长袍。“拉比,你什么时候知道我的?”
他说:“在腓力还没有招呼你之前,你还在无花果树下面,我就看到你了。”哦,什么样的眼睛啊。“你还在无花果树下面,我就看到你了。”
54

你知道怎样……圣经告诉我们这些人,就是被预定要得到永生的种子,当那光照射在他身上之后,他就说:“拉比,你是神的儿子。你是以色列人的王。”不是他的衣着,不是他的身材,他梳头发的方式,他留胡子的样式,而是在他里面的圣灵显明了那就是神,道成了肉身,因为他能分辨出人心中的意念。

那是昨日的耶稣。如果他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。那也就是他今日的样式。对吗?如果那是耶稣的话,那基督就还会是一样的。
55

瞧,正如我前几个晚上所说的,如果你能把所有的生命都从一棵桃树里拿出来,然后把梨树的生命转入到桃树里面,那它就会结出梨来。肯定的。什么样的生命在里面,就会结出什么样的果实来。“借着他们的果子,你就可以认出他们来。”耶稣在约翰福音14:12说,“信靠我的人,我做的工他们也要做。”[磁带有空白—编者注]

“……人子,天使从天降下,后又升上高天,等等。”
你要去到正确的位置上。你必须要把自己放到位置上,借着认出他来,现在你是个要看到更大事情的国民。哦,巴不得我们能把我们自己放入到那个位置上来认出他,那我们就会看到医治发生在我们的身体上,然后我们就会看到喜乐涌进来,我们就会看到大事发生。
56

呐,也许他的祭司就站在那里。哦,那些不相信的人站在那里,就是那个时代的教师,把手背在身后,站在那里。他们知道他们必须要回答他们的会众。神迹已经成就了。你知道他们怎么说的吗?他们说:“这个人是别西卜,”就是魔鬼,算命的。

耶稣说:“你们这么叫我,我为此赦免你们。但有一天,圣灵来做同样的事,你们若说一句反对的话,今生来世永不会得赦免。”这就是罪恶遍地的世界,是这个末世的样子。我们有了两千年的教导。那就是他。我们怎样继续这些品性,但因着时间……也许我们明天晚上可以再继续来讲。
57

注意。那就是……呐,记住,在那里的那些人都是圣人;他们是好人,教师。但耶稣说:“你们走遍洋海,勾引一个人入教。当你们把他带进你的会中,却使他比起初更加倍成为了地狱之子。因为你们借着你的遗传废掉了神的诫命。”

那也是今天的问题所在。我们把传统加入到了教会中,而不是接受神所说的话。瞧?呐,你知道耶稣没有以错误的方式来到。他完全照着圣经所说的他要来的方式来到了。但他们的传统已经固定成了某种别的闪亮的基督,但他贫穷而卑微地来了,完全是照着圣经说的他会来到的样式。他所行的是完全一样的,完全照着圣经所说的方式显明了他弥赛亚的迹象。但他们没有被教导那样去相信。
神啊,在这个时代不要让我们错过这个。让我们敞开心思和头脑来听从。使这道……
58

他就是道,而道就是神,这道成了肉身。同样的道应许说:“过不多久,世人不再看见我,你们却要看见我,因为我(我是个人称代词。),我要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了。”是的。“我做的事,你们也要做。不要思想你们该说什么,因为不是你们在说话。而是天父,圣灵住在你们里面,他会说话的。除非父显给我看,否则我就不能做什么。”他看到了异象。

呐,今天同样的情形也适用。神所有的一切,他都倾倒进了基督里,基督所有的一切,神都倾倒进了教会里。一直都是同一位神。神在我们之上,他无法来就近我们,因为我们满是罪孽。羔羊的血不能除掉罪孽。但后来,神成了肉身,住在我们中间。我们相信这点。神在基督里,叫世人与自己和好。任何基督徒都相信这点。
59

今天,当他们想要使他仅仅成为一个哲学家或一个教师时,这真让我受不了。他是神。他比一个教师,或一个哲学家要大多了。他是以马内利。神为他自己创造了一个身体,就是他的儿子,他下来并住在了那个身体里:神在基督里。

“不是我在做工,是我的父在做工。他指示我该怎么做,我只是在他的同在中,在他的位置上行事。”圣徒约翰……哦。很容易(瞧?)就可以明白耶稣是在说什么。
瞧。当耶稣在这地上时,他说:“我从神那里来;又要回到神那里去。”对吗?呐,任何教师都知道那个在旷野中神的儿女所跟随的火柱,或说是以色列的儿女所跟随的那个火柱,那就是基督。你们所有的人都相信,不是吗?那立约的使者……
60

摩西离弃了埃及,看为基督所受的凌辱远比埃及的财富更宝贵。那就是基督。因此,在这里,那位天使就在……哦,他也说了同样的话。他告诉他们说,他甚至说他是,“还没有亚伯拉罕,我是。”我就是那位在旷野中的燃烧的荆棘中跟摩西在一起的那位。在约翰福音6章,“还没有亚伯拉罕,我是,”那是给所有的时代的一个教训。不是“我将来是,我过去是,”“我是”(现在时态),昨日、今日、一直到永远都是一样的。

61

他的受死、埋葬、复活……一个名叫扫罗的人走在去往大马士革的路上,要去捉拿走这条路的人。在中午的时候,他被一道大光击倒了,是那同一道光。神不能改变。那光必须要保持不变。“我从神那里来(成了肉身),又要回到神那里去。”阿们。

你怎么知道那是同一位神呢?他说:“主啊……”
耶稣说:“扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?”
他说:“主啊,你是谁?”
他说:“我是耶稣。”
那天晚上,是他进了那里,就是那光,打开了彼得的枷锁,开了门,把他带了出去,就是那个主的天使。“我从神那里来,又要回到神那里去,”这使得他,耶稣基督,昨日、今日、一直到永远都是一样的。他今晚就与我们同在,是同一位神。
注意,在亚伯拉罕里面,神把所有的迹象都显明给了亚伯拉罕,但却成了最后主要的结束迹象。
62

呐。记住,我们今晚站在这里。我看到我的一些从这附近来的印第安人朋友们。他们是印第安人;这里有德国人,瑞典人,爱尔兰人,各种各样的人,或说是我们所称为的各种国籍。但只有……我们都是从一个人来的,就是亚当。在整个世界上,只有三个族类,那就是含,闪和雅弗的后裔,从他们三个……在上古洪水的毁灭之后,在这世上就没有其他的人了。

63

注意,彼得拥有那些钥匙。在五旬节那天,他向犹太人打开了那门,然后是向撒玛利亚人,再然后是哥尼流。从那时刻起,这就是给所有的人的了。瞧?那是犹太人,撒玛利亚人和外邦人。呐,注意,犹太人和撒玛利亚人……撒玛利亚人是半个犹太人,然后是外邦人。所以他们相信神,他们在盼望一位弥赛亚。如果他们在盼望一位弥赛亚,那他就有义务去到他们面前。阿们。现在我觉得很兴奋。因我知道他持守他的应许。

呐,他去到犹太人那里,就是被拣选的犹太人,他使他的迹象显明在了他们所有的人面前。他们中的一些人说:“哼,别西卜。他是个算命的,”称能分辨人心思的神的工作是一个不洁净的灵,却不知道神的道是心思的辨明者,一个先知,主的道临到先知,使他成为神道的一部分。就像我们今晚这样,是神道的一部分。但耶稣拥有全备的道,神一切的丰盛都在他里面。他拥有圣灵是没有限量的;我们拥有圣灵是有限量的。但都是同一个圣灵。
64

注意。他站在这里,完全行出了弥赛亚的迹象,只是偶尔有一两个犹太人会相信他。呐,那些不相信他的人,你不能说他们不是好人。不,先生。他们都是好人。他们必须要过很正确的生活。你不能说他们不真诚,不正直,或是欺骗,偷窃。不,先生。但那些东西不会拯救你的。我们得救不是靠着好行为。如果好行为就够了,那基督就不需要死了。

你瞧,这是一个出生。你必须要重生。你必须要那样。除此之外,别无他法。“人若不重生,就不能见神的国。”
呐,注意。罪不是撒谎、偷窃、喝酒、犯奸淫。那不是罪。那只是不信的属性。唯一的罪就是不信。唯一的义就是信心。信心和不信,都是从这两个泉源中发出来的。圣经说:“不信他的人,罪已经定了。”
因此,说到多么虔诚……佛教徒和虔诚的回教徒都是极其真诚的。瞧?是的。他们是虔诚的,好心的,都是好人,却是不信之徒。这就使他们成了罪人。任何人,如果不相信这圣经的每一个字,那么在你里面的灵就是错的。圣灵写了这圣经。圣经是这么说的。希伯来书第一章说:“古时被圣灵所感动的人写了这圣经。”是的。所以是圣灵写了这圣经。他岂能转过身来,否认这道,或把一些不正确的东西添加到里面去吗?在每一个人的生命中的真正的圣灵会对圣经的每一个章节都说“阿们。”真正的圣灵,会相信这道的。
65

呐,这些撒玛利亚人正在盼望一位弥赛亚。犹太人来到,耶稣成为弥赛亚显明了他自己。当他那样做时,他们认出了那就是弥赛亚。其他的人不想相信,因为他们的教会把他们挡在了外面。哦,你知道发生了什么事。

然后,还有一些撒玛利亚人。有一天,他在耶路撒冷那里,想要去到耶利哥,就是在山下边那里,他走在那条路上,要去到耶利哥。但他必须要经过撒玛利亚。那就好像我要回到我在印第安纳的家,却走在了去加利福尼亚的路上,从你的路上偏离开了。我住在这个方向。我想,加利福尼亚是这个方向(瞧?)走在海边上。我必须要朝东面走。
但他要上到撒玛利亚去,他却停在了一个叫叙加的城里,他差了他的门徒去买食物。当他们进到了叙加城里后,发生了什么事?耶稣靠着那个小山坐在那里,然后从城里出来了一个小妇人。可以在约翰福音第4章找到这故事。从那城里出来了一个小妇人,被称为撒玛利亚妇人。现在,要很仔细地听。
66

这个妇人走出城。呐,她是个坏名声的女人。呐,如果照我们今天来说,就是“红灯区的妇人,”等等。这就是她的问题所在。她有很多丈夫。她有五个丈夫,那时她又跟另一个生活在一起。所以那不是她的丈夫。

所以,她在大约十一点的时候出来打水,她朝那里看了下,就看到一个犹太人说:“妇人,请给我水喝。”
她说:“为什么?我们有(像这样),我们这里有种族隔离。哦,你不应当求我这个。我是个撒玛利亚人,而你是个犹太人。我们彼此没有来往。”
他在做什么?呐,你必须要接受我的话。他是在接触她的灵。天父告诉他上去那里,但那是他看到的唯一的一个人。她出来了,所以她必定就是那个人。他在接触她的灵。
她说:“哦,我们的祖先喝水是从……”
但他说……他首先说:“如果你求我,我就会赐给你水,你就不需要到这里打水了。”
她说:“哦,这井很深,你又没有打水的器具。”
耶稣就开始跟她谈话。瞧,他是在接触她的灵。
她说:“哦,你们敬拜是在耶路撒冷;我们敬拜是在这山上,”等等。
他说:“时候要到,那真正拜父的,要在圣灵和真理里拜他。”他找到了她的问题是什么。他说:“去叫你丈夫到这里来。”
她说:“我没有丈夫。”
耶稣说:“你说的没错。因为你已经有五个丈夫,现在跟你生活在一起的不是你的丈夫。”
看看这个小妇人。在那样的境况里,她对神的认识要比今天一半的传道人都多。她停下了。她惊呆了。
看看他们……看看那里的那些祭司们,说:“这个人是别西卜,是个算命的。”
但这个小妓女停住了,她说:“先生,我看出你是个先知。我们知道弥赛亚要来,他会告诉我们这些事的。但你是谁?”
耶稣说:“这和你说话的就是他。”那是昨日的耶稣。
67

看看她是怎么做的。她丢下了水罐,跑进城里,她对那些人说:“快来看,有个人把我素来所行的都给我说了出来。莫非这就是弥赛亚吗?”换句话说,这岂不是弥赛亚要显明的迹象吗?

看看这区别,那时,那光,那灵照到了那颗落在那里要被预定得永生的种子上。那些虔诚的教师,这一点都没有打动他们过。他们想了很多他们自己的方法来做事,这不会……必须要照着他们的方式,否则根本就不算数。
但当这击中了那个小妓女时,她是被预定要得永生的。她说:“我们知道;我们被教导过;我们也相信(阿们)。我们知道当弥赛亚来到,他必会把这些事告诉我们的。但你是谁?”
他说:“我就是他。”
那就够了。就是那样。她看到了那行出的迹象。她知道那就是弥赛亚。她就跑进城里,告诉人们说:“来看这个人。这岂不是弥赛亚应当彰显的迹象吗?”瞧?圣经说合城的人都因着这个妇人的见证相信了他。他从未再行过一件事。那个妇人见证了那是真的。“他告诉我说我有五个丈夫,你们众人都知道这是对的。”是那样的。他就是弥赛亚。
68

呐,如果那就是昨日他们认出他的方式,而他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。你说:“昨日是怎样的呢?”在圣经时代,保罗在希伯来书中写过了这个。昨日是神在众先知里面。你们相信吗?看看大卫,他上到了山上,一个被弃绝的王,在哭泣。在大约五百年后,大卫之子也坐在同一座山上,哭泣,也是一个被弃绝的王。

看看约瑟,他被卖了三十块银子,将近三十块银子。看看他。当他一出生,他就是个先知。他能发预言,预先说出要发生的事,并解梦,属灵,被他父亲所爱……被他父亲所爱,被他弟兄们所恨,完全是耶稣的样子。瞧?他被丢进了一个深坑里,快要死了,却被提出来,升到了法老的右边。没有人……
在他的监狱里……象耶稣一样,被钉在了十字架上,在他的监狱里,一个失丧,一个得救。约瑟,也是一个失丧,一个得救。他高升到了法老的右边,若不借着约瑟,就没有人能去到法老面前。耶稣也被升上了高天。若不借着耶稣,也没有人能去到天父面前。
当约瑟离开宝座,要出去时,号筒会吹响,每一个人都要下跪。“跪下,约瑟来了。”当耶稣离开宝座时,万膝都要跪拜,万口都要承认。瞧?那是弥赛亚的灵在那些人里面。那就是神的道临到先知的原因。在这里,神全备的道得到了彰显,为要拯救人。
呐,如果那是昨日的他,今日的他也是这样的。然后,保罗说他一直到永远都是一样的。这样我们就能明白。
69

呐,这临到了犹太人和撒玛利亚人。但我们外邦人,我们不盼望弥赛亚。我们是罗马人,盎格鲁撒克逊人,敬拜偶像,等等。我们不盼望弥赛亚,所以他从未显明他自己。他从未有一次在外邦人面前行过弥赛亚的迹象。从圣经中找找看,从未有一次。为什么?

呐,记住,他不能改变。在犹太时代末尾时,如果他不证明他自己,不让那些外邦人看到这同样的事,就任凭他们陷入到神学思想中,那他就不是神了。他在他们的族类和他们的时代做了一些他现在没有做的事。呐,他应许过没有?是的。我很快就要结束了。
70

耶稣在路加福音中说:“所多玛的日子怎样,人子再来的日子也要怎样。”你们都知道这个。让我们看看所多玛时代:亚伯拉罕是教会的预表。记住,总是有三群人。那就是信徒,假信徒和不信之徒。在每一群人中都有。就是那样。

亚伯拉罕出来有很长时间了,他在神面前见过了大的神迹奇事。呐,他代表着蒙拣选的教会。神赐给了亚伯拉罕无条件的约,在他的恩典里拯救了他,或说是借着他的恩典,是无条件的,这是给亚伯拉罕和他的后裔的。瞧?
不是你在寻找神,是神在寻找你。你说:“我找啊找。”不。是神在寻找你。只要你不逃脱;就是那样。瞧?是的。是神寻找人,而不是人在寻找神。人的本性在伊甸园里被显明了。当他犯罪了,不是出来承认,而是逃跑了。不是亚当在园子里奔跑,呐喊:“神啊,神啊,你在哪里?”
而是神在说:“亚当,亚当,你在哪里?”瞧?今天也是同样的事。瞧?是神在寻找人。“若不是我的父先吸引人,就没有人能到我这里来。”瞧?
71

呐,就是那样。呐,亚伯拉罕在神面前看到了伟大的事。呐,亚伯拉罕有一个亲戚,一个侄儿,就是罗得。罗得做出了他的选择,他下到了所多玛,过着跟世人一样的生活。你们都知道这个故事吗?那里有所多玛人,就是不信之徒。也有不冷不热的信徒,就是罗得和他的家人。而这是亚伯拉罕和他的家人,被正确地安置在那里。时候要到,火要从天上降下。发生了什么事?现在要仔细地听。

有一天,有三个天使去到了亚伯拉罕的帐篷前面。他们中的一个就是神自己。亚伯拉罕称他是“以罗欣,”那就是神,我的主,大写的L-O-R-D,独自存在的那位。上去……他们中的两个人去到了所多玛,去传讲福音,竭力要把他们带出来。所有的信徒都会说“阿们。”我们相信这点。罗得出来了。
72

还记得他的道是何等的严谨吗?那天使说:“不要回头去看。”而罗得的妻子回头去看了,因为她的孩子和孙儿女正在神的审判中被焚烧。她回过头去,所以直到今天,她还站在那里。你们必须要顺服。

你说:“哦,那没有什么区别……”那没有任何区别。因为一个妇人,只是不相信这道的一点点,就导致了一切的疾病,心脏病,死亡,等等,那就是夏娃。
耶稣说:“记住罗得的妻子。”她比我们更有理由回头去看。她的孩子和孙儿女正在神审判的怒火中焚烧,她……那个母亲只是回头去看了一眼。她已经被那个天使吩咐,不可以那样做,但她还是回头去看了。今天她还作为一根盐柱立在那里,在这些年中成为了一种羞辱。
73

注意,呐,那些天使来到,他们中的两个人下去,向罗得和他的家人传道。他们没有行很多神迹。他们只行了几个神迹,当他们去抓这两个人时,就蒙瞎了他们的眼睛。传讲福音只是蒙瞎不信之徒的眼睛。但他们在传讲说,“从这里出来。从所多玛城里出来。”

但听着,那个在跟亚伯拉罕说话的人没有说:“从所多玛出来,”因为他和他的那群人,不是在所多玛城里。那是蒙拣选的教会。呐,记住,耶稣说:“所多玛的日子怎样,人子再来的日子也要怎样。”现在,要仔细听。
74

呐,在这里有多少人是重生的?让我们看看你们的手。圣灵……好的。你们现在应该可以吃肉了。要仔细听。“所多玛的日子怎样,人子再来的日子也要怎样。”呐,这两个使者,引人注目的使者,去到了那里。罗得给出了他的信息,但对他们来说,那听起来什么也不是。他们根本不在乎他,因为他所活出的生命证明了,那是个不冷不热的教会。甚至他自己的儿子都不相信他。

但当这两个使者去到城里,他们看到这两个人是敬虔的人。如果所多玛人今天不接受他们敬虔的人,象尔罗•罗伯茨和葛培理,我就不知道还有哪一个敬虔的人,能把他们摇动出去了。
75

看看葛培理,那个伟大的传道人,他去到了所多玛,猛烈抨击他们,却没行神迹。“从这里出去。悔改,否则要灭亡。”他呼喊说。听着,在历世历代中,我们都有伟大的人。一路下来,我们有穆迪、卫斯理、散基、芬尼、诺克斯,加尔文。但对于挂名的教会来说,我们从未有过一个使者,在他的名字结尾是跟亚伯拉罕的名字一样的方式,为要显明他是亚伯拉罕的后裔,葛培理被赐给了挂名的教会。我们有各种各样的名字,但从未有那样的名字。是的。

呐,有一个使者,被差给了亚伯拉罕,就是蒙拣选的教会。注意他所做的。他站在那里,说:“亚伯拉罕……”呐,记住,在之前的一天,他的名字还是亚伯兰,他妻子的名字还是S-a-r-a-i,撒莱。神把名字改成了撒拉,S-a-r-a-h,他的名字被从亚伯兰改成了亚伯拉罕。
76

现在注意这个使者。看起来像一个人一样,穿着衣服,满身尘土,坐在那里吃着牛排,喝着牛奶,吃着黄油和面包。是的。那是神坐在那里。他说:“亚伯拉罕,你的妻子在哪里,撒拉(S-a-r-a-h)?”他怎么知道他的名字被从亚伯兰改成了亚伯拉罕?他怎么知道他有妻子呢?他怎么知道她的名字叫撒拉?

亚伯拉罕说:“她在你身后的帐篷里。”注意圣经特别说到了是在他身后。
注意这里。这证明……“我(人称代词),明年这个时候,我要照我所应许你的来拜访你。”你明白那是谁了吗?那是在人生旅途中一直跟他说话的神,他二十五年中一直都信靠他。“我要来拜访你……”撒拉,那时她已经是九十岁了,亚伯拉罕一百岁了。他们已经没有了夫妻生活。你们知道我说的是什么,你们成年人。瞧,他们……那种事情已经停了很多年了,因为他们都已经年迈了。
她心里在暗笑,就是我们在美国所称为的,抿嘴而笑,你们知道。“我是一个老妇人了,我的丈夫坐在那里,也年迈了,我们还能像刚结婚的年轻夫妇那样有喜吗?”
那位天使背对着帐篷说:“撒拉为什么暗笑,说这事情不可能呢?”看到那个教会得到的怎样的一种迹象吗?他们有过各种各样别的迹象,但那个是最后的迹象。
77

后来,借着以撒而来的亚伯拉罕的后裔,肉身的后裔犹太人,去到了他们生命的最后阶段,同一位神又彰显在了肉身中,同样显出了他弥赛亚的迹象。现在这又临到了犹太人,就是借着基督而来的亚伯拉罕荣耀的后裔,到了他们世代的最后,已经有了两千年的教导。

呐,五旬节出来了说方言,翻方言,等等,有各种各样的神迹。但记住,到我们了。我们是在最后的时代,在火降下之前,要领受他们在他们以前最后的时代所得到的同样的迹象。“先生,我们愿意见耶稣。”他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。
你要看什么?那在基督里的生命必会在他的教会中。瞧?神……那个人是神,在肉身中,以人的样式表达出他自己。今天,神在他教会的肉身中表达出他自己,神也就是圣灵,在他的教会中,借着他的教会运行,说方言,翻方言,医治病人,然后是最后的迹象,道完全得到彰显,以至于他成了人心思意念的分辨者。有多少人明白这个并相信这是真理呢?让我们祷告。
78

天父,我们知道今晚耶稣仍然是活着的,心中充满了喜乐。两千年的批评都不能改变他。他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。教育计划想要改变他。大的宗派兴起,想要改变他。但他是不改变的神。他不会改变。

在他受死、埋葬和复活之后的一天,有两个朋友走在路上,在复活节的早上心中忧伤。他们在谈论他的受死和埋葬,说:“他怎么能死去了呢?”他们在想他是谁。
一个人从树丛里走了出来,开始跟他们说话。他们不知道那是谁。但当到了晚上时分,差不多是晚上的这个时候,他们请他进去,到了一个旅馆里,整天晚上都跟他们呆在一起。“你们求就会得着。”他们关上门,他做了一件他在钉十字架之前所做的同样的事,他们就认出了没有人能像他那样做。所以他们知道那就是耶稣,他就从他们面前消失了。
他们跑去,告诉其他的门徒,“主真的复活了。”他们说:“当他们在路上跟我们说话的时候,我们的心岂不是火热的吗?”父啊,今晚求你再次应允。我们奉耶稣的名求。阿们。
79

我开始注意到有人离开了,没想到……你们这里的夜晚来的太快了吧。瞧?在我老家,夜晚的这个时分,哦,在老家只是天刚黑的时刻。但这里看起来好像你们已经要躺下了(太阳已经落下了),你们必须要再爬起床来。所以我很抱歉留你们这么长时间。

今晚,我们只叫一个小的祷告队列,为病人祷告。我知道这很新奇。我要请你们做一件事。让我这样说,如果每一个人都能安静坐着,就在这接下来的十五分钟内,我们会很感激你们的。瞧?
80

呐,这些坐在这前面的印第安人以前参加过聚会,就是昨天。但我猜想你们这里的很多白人,等等,你们从未参加过一次象这样的聚会。记住,他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。呐,如果他进入到我们中间,显明他是一样的……

呐,衣着不会带来什么区别。是生命,作为,使他成了一样的。他在他教会的作为。无论它是怎样借着我运行的,他也必须借着你同样运行,因为我们两个人形成了他的联合。你必须要相信。当他在地上时,因着人们的不信,有很多大能的事工、神迹是他不能行出来的。你必须要相信他。在两个人中间,在你和我之间,然后其他的人也相信,那我们就会看到基督彰显在我们中间。
81

现在要快点。我们通常做的有点不同,但今晚我相信,比利保罗告诉我(他在哪里?)他发了祷告卡,他发出过祷告卡吗?他不在这里。他发出了祷告卡吗?有吗?好的。看看卡的后面,上面写的什么字母。是A,B,C,或是别的什么吗?是什么字母?V。V。好的。我想……有人在叫……上面有5,6,或8,或10,或15,或20,或30,或上面写着什么,有拿着那些号码的人吗?好的。那么就从一个号码叫上去。

那就让我们从1号卡开始叫。谁有祷告卡1号卡?你能举起你的手来吗?这里的这个人,上到这里来,先生。2号卡。2号祷告卡,无论你在哪里,你能举起你的手来吗?2号祷告卡,V,好像维多利亚一样,V2号卡,V2号,V2号卡。好的。V3号卡。如果你站不起来,我们会叫你的。这里的这个妇人,好的。妇人,请上这里来。V4号卡。谁有?4号卡。你能举起你的手来吗?这会大大帮助我们的……哦,对不起。在这里。5号卡。就在我们……就是那样,是那样。6号卡?祷告卡6号卡?6。每一个人都会说英语吗?埃迪弟兄在哪里?每一个人都会说英语吗?瞧,6号?
82

今天我去到一家餐馆,在这里有一帮人说一种语言,那里有一帮,还有别的,服务生说的又是另一种语言。所以,我知道这里在语言上很混乱。什么?6号?7号。这很好。

有时候他们是聋子,听不见。因此我收到过写给我办公室的信,说“没有人告诉我。我是聋子。”7,8,8?好的。9,9号,祷告卡9号。看看你的邻居,看看他是否有一张祷告卡。像这样看一下。也许他是个聋子,或者也许他是瘸子,完全不能站起来,(你瞧?),或像是那样的。那我们就必须去扶他们。9号卡。
他们有……我讲的时间太长了,有几个人已经出去了。也许是的。呐,他们就会错过他们的号码的。10号,这里的这个妇人。11号?11?哦。他们……哦,那个小姑娘。哦,请祝福她。12号卡。在这里。13号,13?你们再周围看一下,看是否有什么人是聋子,或是站不起来的。13号卡。让我们停在这里。
83

呐,当你们拿到卡时,请……除非你要留下来,否则就不要拿卡,因为……明天晚上,我们会从其他的地方叫起(你明白吗?),也许是从50号开始,往回叫,和20号,朝另一个方向叫,或象那样。你瞧?你会都错过去的,它们是不可改变的。你必须要留着它们。

呐,小伙子会在下午上到这里来,在你们所有的人面前把卡片拿出来,把卡片都混在一起。任何想要的人,都可以给你一张卡,直到他发出了很多的卡。但有多少人知道在会众中的人要比在台上的有更多的人得了医治呢?有多少人以前曾参加过我们的聚会?请你举手。哦,有很多人。哦,天呐。今晚为什么我不取另一个主题呢。你们知道……瞧?哦,我不知道我是在这样的一群人中间。好的。那么你们这里的人要全心相信。
84

在下面有多少人没有祷告卡,而你却相信神会医治你的?请你举手,说:“我相信。”好的。让我们告诉你一些事,就是这圣经所说的。圣经说有一次,一个小妇人,瞧,她也没有祷告卡,但她相信耶稣是神的儿子。她说:“如果我能碰到他的衣裳繸子,我就会得痊愈。”有多少人记得这故事呢?

当耶稣摸到她时……当她摸到耶稣时,他转过身来,说:“谁摸我?”瞧,他不知道。耶稣不会说谎。他说:“谁摸我?”没有人知道。过了一会,他环顾会众。她的信心……因为她感觉到在她里面,她的血漏止住了。她的信心医治了她。她隐藏不住。她的信心使事情成就了。所以她在基督里的信心……耶稣找到了她,告诉她说她的信心救了她。对吗?
85

现在,要仔细听。如果他是不变的……有多少人相信圣经说他现在就是一个大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸的呢?哦,如果你摸到了他,他会怎样对你做呢?他会做同样的事的。对吗?

所以,请你们祷告,你们没有祷告卡的人,或无论什么人,请你们祷告并相信,说:“主神啊,让我摸到你,求你借着伯兰罕弟兄来说话。你是圣灵。你就在这里。我对你有信心。伯兰罕弟兄也对你有信心。他被差来告诉我们,并说了基督信仰是怎样的。呐,求你象以前一样来借着他说话,我必会相信。阿们。”
86

呐,好的。现在,要真正的真诚。请不要四处移动。呐,奉耶稣基督的名,我将这里的每一个灵都置于我的控制之下,为着神和耶稣基督的缘故。呐,如果你们跟过在各处的聚会,你们就会知道有什么事发生。一些可怕的事情会发生。你们都知道,也看到事情发生过。瞧?所以要安静地坐着,要快快地回应,无论他告诉你做什么事,都要去做。主的天使就在附近。“先生,我们愿意见耶稣。”

呐,你们有多少人曾见过那个主的天使,那道光的照片,就是他们挂在华盛顿那里的?我想他们也挂在了这里。人们这里也有。呐,如果那是同样的圣灵,跟过去一样,那就会像以前一样彰显出这道(对吗?),因为那是在旷野里的耶稣。当他成了肉身时,那也是耶稣,当他复活时,他是耶稣,当他以圣灵的样式再回来时,他仍然是耶稣,昨日、今日、一直到永远都是一样的。
87

呐,在这里没有一个人是我认识的。我不认识坐在这里的这些小伙子们。他们是从保留地这里来的印第安小伙子,但我……他们参加过聚会。我知道他们是从这里来的,但我们不知道他们的名字。除此之外,我知道在这里有一些人……我有一对夫妇……我相信那是博德斯弟兄的父亲坐在这里。我相信是那样的,就在角落那里。还有另一个弟兄……我忘记了他的名字,他的妻子和孩子,就坐在后面那里。但他们是从这里的某个地方来的。我几天前遇见过他。除此之外,我没有看到这里有任何我……

埃迪弟兄,这个男人和女人,是的,坐在这里。他们弹奏着音乐。在这个祷告队列中的每一个人知道我对你是一无所知的,在这个祷告队列中的,请你举手。举起你的手,如果我对你是一无所知的,请你举手。在会众中的所有人,知道我对你是一无所知的,请你举手。就是这样。
88

呐,这里站着一个人,这是我们第一次见面。我不知道。他也许参加过某处的聚会,或像是那样的。但我的意思是我认识他,但我不了解他。神知道他,我不知道他。但这是我们第一次见面。呐,我不知道你为什么在这里……你们所有在会众中的人,能听到我说吗?瞧?好的。呐,要仔细地听。

呐,我不知道基督会这样做。但如果他做了,那就表明了“我们愿意见耶稣。”他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。不久前我说过,当神的道被简易地说出来,并活出本该活出的样子,象基督,不是基督徒,而是在基督信徒里面的基督,那基督信仰就能说服人了。
89

呐,如果你来这里是因为财政的问题,那我就不能给你提供多少的帮助了。如果你来这里是因为家庭的问题,我不知道怎样能抽出时间来跟你和你的妻子交谈一下,如果你有妻子的话。如果你来这里是因为疾病,我也不能做什么,只能把我的手按在你身上。

但如果你说你来这里是因为疾病,我上去……你患的是癌症,我走上去,说:“先生,你有什么毛病?”
你说:“我患了癌症,先生。”
“荣耀归于神。耶稣说:’这些神迹要随着信的人。手按病人。’哈利路亚。’他们就必好了。’赞美神,去吧。”哦,那是真理。瞧?那是真理。瞧?我们对此不能说反对的话。
但现在,什么……弟兄,你也许会对此怀疑。但现在,如果基督下来,告诉你说你做过什么,或你已经做过的事,或告诉你说你有什么问题,或做了我今晚在圣经中所告诉你的他做过的事,那会怎样呢?那样,你们就知道那必定是超自然的能力来的。因为这圣经就放在我心口上,我从未见过这个男人,据我所知,在天上的神知道我从未见过他,除非我在街上经过他身边,或他曾坐在某处的聚会中过,或象是那样的。但我不了解他。是的。
90

我们站在这里。呐,圣灵把你的问题启示给我,或象那样的事,那我们就知道我们看到同一位基督……呐,你们就知道那必定是超自然的能力。你们所有的人都知道这点。你们中的一些人可能会说:“哦,这不是从神来的。”好的。法利赛人也是那样说的。你也会得着那样的奖赏的。如果这是神,而你亵渎了圣灵,那就永远没有赦免了。瞧?呐,如果你相信这是神,那你就会得到神的奖赏的。记住,不是我,是他(明白吗?),他,基督。

是的,先生。你能看到那道光现在就在他旁边。他意识到了这点,一种真正甜美、仁慈的感觉环绕着你。如果这是对的,请举起你的手来。瞧?这是对的。你们看不到这光吗?绿宝石色的?他就在这里。他已经被这个折磨了很长时间的了。是神经紧张。你完全陷入了困境,这使你很长时间都无法工作了,经常要让你崩溃。
91

每一次聚会,我都会见到不在乎的人。你为什么怀疑呢?有人说:“他猜出的那个。”我们不是猜出来的。当西门彼得去到我们的主面前,他就说出了他是谁。你相信神能告诉我你是谁吗?这会使你意识到我告诉你的是真理,你的紧张就结束了吗?你会吗?瑞平先生,去全心地相信并得痊愈吧。你相信他吗?相信基督吗?呐,现在祈求他吧。如果你认识这个人,就祈求他吧。

要真正的虔诚。请不要到处走动。瞧,你们是灵,当你们移动时,那都在影响之下,就会不断地拉动我。只要坐在那里并相信。要有信心。再花几分钟。
92

妇人,你好吗?我们彼此是陌生人。我们是……我猜你年龄比我大一点,也许生在不同的年份,相隔很多英里远。这是我们第一次见面,就象我们的主有一次在井边遇见了一个妇人一样,约翰福音4章,在叙加。主跟她交谈了很长时间,为要找出她的问题是什么,告诉她说她的问题在哪里,她就相信了。她跑去说,“快来看,有一个人把我的问题都给我说了出来。莫非这就是弥赛亚吗?”当你和我一起相见时,你也相信同样的事情吗?在这里的每一个妇人都相信同样的事吗?

我的手按在这圣经上。我从未见过这个妇人,对她也一无所知。但她就站在这里,看起来好像是一个好人。是的,这个妇人正在受苦;有一件事,我看到她正竭力要从床上起来。是关节炎。她有关节炎。另一件事是,你听力不好。你不能很好地听。你的丈夫在下面,他也病了。是的。你现在相信他会使你痊愈吗?好的。去相信吧,你会得着你所求的,奉耶稣基督的名。你相信吗?要有信心。不要怀疑。现在用尽你里面的一切来相信。“你若能信……”
93

你好。我跟你是陌生人,你跟我也是陌生人。但基督晓得我们两个。很冒昧地看着你,你是个印第安人。你是个印第安人。好的。呐,我们在这里相遇,就好像……这完全是约翰福音4章。这是一个白人和一个印第安妇人,在这里碰到了一起,好像耶稣,一个犹太人,和她,一个撒玛利亚人。他很快就让那妇人知道了神是万族的神,是的。

呐,如果神启示给我在你心里是怎样的,或关于你的一些事,你就会知道那是不是真理了。你愿意接受他并全心地相信他,相信他是复活的弥赛亚,是他的圣灵在这样做吗?你愿意相信吗?愿神应允你的请求。我看到一个小不点。是一个婴孩。你在为一个婴孩祷告,你的孩子。那是在医院里。你相信神能告诉我这个婴孩的问题是什么吗?他患有心脏病,你正在祈求神来宽恕。不要怀疑。愿神把你所求的赐给你。现在去吧,愿你的婴孩得痊愈。呐,不要怀疑。你要全心相信。
94

你相信吗?要有信心。不要怀疑。我们彼此是陌生人。然而主神晓得我们两个人。

神在会众中行了一件事,我没有能捕捉到这个,有人在祷告。只要有信心。不要怀疑。你要全心地相信,因为他是神。他不会失败。
看着这里一会。如果我能帮助你,我却不做,那我就不配跟圣经一起站在这讲台后面。那个前列腺的毛病离开你了。你要全心相信。神会使你痊愈的。你摸到了什么?他的衣裳繸子。你要相信。他岂不是很奇妙吗?
关节炎……这个戴着眼镜的人坐在这里,正看着我,如果你能全心地相信,神就会使你痊愈的。你相信吗?你接受吗?神祝福你。
你有祷告卡吗?你不需要了。你的信心使你痊愈了。阿们。
他摸到了什么?瞧,他正坐在那里祷告,他摸到这位大祭司,这位大祭司转过身来对着他的教会说话。“先生,我们愿意见耶稣。”
你看不到他是活着的吗?我们不是在服侍一位死的神;他是一位活的神。那就是他。那是他的同在,他在这里应许说教会在火从天降下之前会得着它最后的迹象的。要有信心。不要怀疑。
95

呐,这是一个小妇人。我不认识她。我从未见过她。我们完全是陌生人。但如果主神把一些关于这个妇人的事启示给我,这会使你们所有的人都相信,使你知道他在这里吗?你会全心地相信吗?我不认识你,但神认识你,我们正站在他的同在中,你是个基督徒。你正被一种软弱困扰,像是心脏病。这是一颗软弱的心脏。然而在你身上有一些奇怪的事。我看到漩涡的水,看到你是个传教士,你想要得到力量,再回到某一个地方。那是在巴西。你要全心地相信,你会回去传讲这福音,成为一个传教士的。

你全心地相信吗?不要怀疑,但你要全心地相信我们的主神和天父就在这里。如果我什么都不对你说,只是按手在你身上,那会怎么样呢?你相信你会得痊愈吗?你会信吗?你在那里就得着了。哦,当你坐在你的位置上,站起来时,你就得医治了。那种真正奇怪的感觉临到了你身上。我看到你站到了祷告队列中。一切都结束了。去吧,神会医治你的。
来吧。当她站起来,那光就照到了她。这就是我立刻就说主的天使在这里的原因。
96

你好吗?你相信神能医治心脏病,使人痊愈吗?他也医治了你的心脏。所以继续去吧,说:“主啊,感谢你,”并全心地相信,神就会使你痊愈的。

你好吗?你相信我是他的先知,他的仆人吗?你相信吗?神也医治关节炎,不是吗?神也使你痊愈了。您相信吗?好的。去吧,你的关节炎必会离开你的。要对神有信心。
在你上到这里来之前,把你的眼镜拿掉吧。好的。但这不是主要的问题。你想要去吃你的晚餐,让那个胃病离开你,使你痊愈吗?去吃吧。耶稣基督会使你痊愈的。全心去相信吧。
这个妇人是个神经紧张的妇人,非常紧张。甚至到了一个地步,她的胃搅扰得她很厉害。那是胃部紧张,在胃里有胃酸。你相信你现在可以去吃东西了吗?你接受并相信吗?好的。奉耶稣的名,去相信吧。呐,瞧。这实际上不是的你的胃;是你的神经。所以你必须要抓住信心,继续往下走,去得痊愈吧。如果你能信,耶稣基督就会使你痊愈的。好的。
97

带这个小女孩过来。你好吗?你真是个甜美的小女孩。你相信当耶稣在这里时,他抱起像你这样的小女孩并按手在他们身上吗?他们也患有这种鼻窦炎,像你一样厉害。你相信他们得了痊愈吗?你相信神差我来按手在你身上吗?好的。你得到了。天父,我谴责这个搅扰这孩子的魔鬼。愿它离开她,这个哮喘的毛病,永远不再返回来。奉耶稣的名。阿们。现在,去吧,亲爱的。你会得痊愈的,要全心地相信神。

上来吧,姐妹。你好吗?我们是陌生人,但神晓得我们两个人。对吗?呐,像你这样年龄的妇人通常都有神经紧张的毛病。你有这毛病很长时间了,这导致你患有很坏的胃病,不能吃东西。我看到你从桌子边往后退开了,离开了那些东西。你不需要再那样做了。神使你痊愈了。去吃吧。奉主耶稣的名,去全心地相信吧。
你们下面的人全心相信吗?你若能信,凡事都可能。这个坐在这个妇人旁边的人正在看我,是前列腺的毛病,紧张,晚上要起床,你以为神错过了你,但他没有。你正在为此而祷告。如果是这样的,请你举手。神祝福你。现在一切都结束了。回家吧。今晚好好休息吧。耶稣基督使你痊愈了。
98

“先生,我们愿意见耶稣。”你们相信他吗?在这会堂里,有多少人是信徒?请举起你的手来。耶稣也这么说:“这些神迹要随着信的人。”对吗?“手按病人,病人就必好了。”这是耶稣说的话吗?哦,如果他现在就在这里,你看到他在这里,他岂不也会对你持守他的道吗?那你们就彼此按手在对方身上吧。只要按手在彼此身上。好的。是那样的。你们想要相信的人,按手在彼此身上。

呐,如果你是个信徒,你就为你按手的那个人祷告。是的,先生,你患有肺结核,不要再担心了。病没有了。要有信心。回到你的保留地去赞美神吧。一切都结束了。我挑战你来相信。
耶稣基督现在就活着。他现在就在我们中间。你要为你按手的那个人祷告,因为他们也正在为你祷告。让我们现在低头。
99

我们的天父,我们今晚是如此蒙福,看到伟大的圣灵临到我们,今晚在这岛上把自己显明为复活的主,他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。信徒们正坐在这里。他们按手在彼此身上。你的同在就在这里,他们正在彼此祷告。

哦,神啊,人们会在灵里如此麻木,甚至他们都认不出你的同在吗?主啊,那样我们就知道,他们永远地失丧了。但天父,这里的这个人相信你就在这里,他们准备要接受你,他们按手在彼此身上。我变得虚弱了,天父,我祈求你在他们的心里赐下信心的确认,让他们接受基督,趁他同在时,把这位伟大的医治者接到他们心里。求你应允。
100

撒但,你用这些软弱和疾病捆绑住了他们,我谴责你。你是一个失败者。你在这里被揭露了。今晚,那些听从你的人都知道你被揭露了。你不能再抓住他们。你只是在撒谎,借着说我们是奉耶稣基督的名而站立,他已经从坟墓里复活了,我们接受这尊荣。借着他的血和生命,他征服并剥夺了你的一切权柄。你没有权柄了。你只是个纸老虎,我们吩咐你离开这些人。奉耶稣基督的名,从他们里面出来,让他们得痊愈。出于信心的祷告必要救那病人,神必会使他们站起来。

101

如果你是个真正的信徒,相信你是在基督的同在中,想要接受你的医治,我就不在乎你是多么的瘸腿,你有什么问题,你凭着信心站起来并相信耶稣基督会使你痊愈的。站起来。无论有什么毛病,如果你能信,现在就站起来。所有的会众都站起来。

他就在这里,伟大的圣灵正在你们中间运行。我爱他,我爱他,因为他先爱我。让我们举起手,现在来赞美他。
我爱他,我爱他,
因为他先爱我……你们爱他吗?现在举起你们的手来,赞美他,并告诉他说你爱他。
102

天父,我们感谢你的良善,仁慈,和你的怜悯,并这些人的信心。神啊,请梳理这个伟大的城市。从这里出去,主啊,我们祈求人们带来病人,瞎眼的,有缺陷的,瘸腿的,受痛苦的。愿使耶稣从坟墓里出来的能力涌流出来,在时间还不太迟之前,向这个岛来证实耶稣基督是活着的,他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。

呐,把赞美归给他。请举起你们的手来,赞美他,愿神与你们同在,直到我们再相会。好的。