62-0711 你们要听他

1

谢谢你,博德斯弟兄。晚上好,朋友们。大家请坐。今晚能回到华盛顿的斯波坎这里,真是太好了。在过去的时光里,我们在这里围绕着神的道享受过非常美好的团契。我刚刚见过你们的牧师。他告诉我说这是大约十五年前我们来到这里时所用的同一幢建筑。它完全变样了,变得更好了。我们为此而感恩。

我们带来了来自世界其他地方对你们的问候,都是跟你们一样寄居的客旅,都在盼望着主的再来。我们相信那日子很近了。我不知道还有多长时间。如果神今天没有来,我就盼望他明天来,如果我活着,我就会等候并期待着那个时刻。这些年里,我们一直都是这样。
2

有一天,我们的期待将结束。因为我们就像古时的亚伯拉罕一样,“我们正在等候一座城,那城的建造者和设计者是神。”因此,我们承认我们不是属这世界的。我们成了客旅。我们在盼望那座城。我们所有那些属世的权利,以前我们所珍爱并认为是伟大的东西;比如对这生命的珍惜,比如金钱和名望,哦,就是不信者所寻求的东西。当我们找到了基督时,我们都把这些放到了一边;基督,神的儿子,他成了我们的中心。

我很高兴今晚能来到这里,跟这个教会在一起。我喜欢这个教会的名字:“打开的圣经。”这意思就是全部接受。这就是我们必须要对待圣经的方式:全部。我相信神的道就是神用来审判这世界的标准,就是藉着这道。
3

你们大家都知道,我有着天主教的背景。当我还是个小孩子时……我的母亲和父亲不是在教会里结的婚。他们……当我还是孩子时,在我的生命中就有了那个呼召。我想你们已经读过那些书。我知道有一位神。我遇见过他;他跟我说过话。尽管我的家人,他们认为也许我是太紧张了,出了什么问题,错乱了。但我知道有一个人,我跟他交谈过,他也跟我说过话,告诉我不要喝酒,不要抽烟,或玷污我的身体。有一件工作要我去做。

4

当我长到大约二十岁,十八,二十岁左右的时候,我想要找出那到底是什么,我就去到了教会。他们告诉我说神要藉着教会来审判世界。哦,如果是那样的话,那就有大约九百个不同的组织了。所以,现在,他要藉着哪一个来审判呢?因此,我想,如果他要藉着天主教会来审判的话,那路德派就完了。如果他藉着路德派来审判,那浸信会就完了。如果他藉着卫理公会来审判,那浸信会就完了。我只想知道这一切到底是怎么回事。

最后我终于发现神要藉着他的道来审判世界。神最初赐给人的就是这个,为要使人远离罪恶,就赐下了这道。只要不相信这道的一点就会与神永恒地隔绝。这就是发生在夏娃身上的事,她不是不相信这道,只是用与这道相反的东西进行推理。因此她没有不相信道,只是推理了道。记住,任何推理反对这道的,那都是仇敌。你一点也不要听他的。必须要听这道的。
5

今天,我们发现在我们刚刚经历了这场横扫全地的伟大复兴之后,我们的地方,教会,组织等等又开始变得软弱了。我们发现他们在这里加上一点,或从那里减去一点,或在这里弄点什么。那没有用,永远都没用。神从一开始就没有允许这点。

要记住,今晚坐在这里的每一个病人,你知道你来这里的原因,你生病的原因,只是因为一个人不相信神话语里的半句话。只是曲解了一个字,就导致了你生病。就是那个导致外面所有的坟墓。就是那个导致了所有的老年人。就是那个导致了所有早产夭折的婴孩。就是那个导致了所有的死亡,就是因为某个人不相信这道的一丁点。如果是这个导致了所有的心痛,那我们要是不相信这道,哪怕只是一丁点,也不可能再回去。我们必须要全部地接受这道的每一点。神是这么写的,我也是这么信的。
6

呐,也许我没有足够的信心使所有的道运行,但我肯定不会挡住某个有信心的人的路。我经常说我希望我能拥有像以诺那样的信心,一天下午散了一小会儿步,就与神一同回家了。他甚至都没尝过死味。我愿意拥有那样的信心。但如果我没有的话,我肯定会为此而祷告,好让我能有。我相信教会正在去到那个地步。被神拣选的教会正在去到那个地步上,拥有那主宰一切的伟大信心。

呐,我们刚结束了一场在过去的十五年里席卷全国的复兴。那场复兴临到了这世界,如今正在美国这里渐渐消亡,差不多快没了。我们从事工场上回来,告诉那里的人们,我们这里有了如此伟大的的复兴,如今却看着它熄灭了,这让人真是感觉很难受。
7

当然,根据历史,复兴只能持续大约三年。复兴家只能持续那么久,之后就只是靠着他们在那三年里积累的名声活着了。现在,我们看到人们对复兴的兴趣已经完全消失了。

现在,一场二十分钟的聚会就很长了。十五年前,你们可以整晚上地呆下去,整天整夜都能坚持得住。我在讲台上呆了八天八夜,都没有离开过。人数比刚开始聚会的时候还增加了五倍。但现在,刚过一会就累了。瞧?人们都无能为力。复兴已经结束了。
8

如今我们回来只是……明年一月份我又要离开这里,去到海外,我计划进行另一次的环球布道。在非洲,印度,日本,中国,在那些岛上,我们发现仍然有火在人们当中燃烧,复兴仍然在那里继续。但在我们国家,复兴已经熄灭了。

我的目的是要来看望我的朋友,我所爱的人(我这样称呼你们),就是在西海岸这一带的人们。我在去往阿拉斯加州安克雷奇的路上。这是我连续第十八场聚会,要用大约四、五或六个晚上去到一个聚会上。我们要从这里下去,回到波特兰,然后去温哥华,接着预备好去海外。很多年前,我就想要拜访沿海这一带所有我曾经认识的人。这是我极大的荣幸,能得到你们的牧师,以及这里的传道人们等等的邀请,在这里停留,拜访你们几个晚上。我确信你们对我会是一个祝福。
9

当我在这里时,我只希望能有一样东西:希望你们能有一些不同的水。我们所有的人都害怕喝你们这里的水。你们的水有些不一样。我们到处都去看了。这城里甚至都没有山泉水。比利现在去外面,想找些水来。孩子他们……

我们在这里是要尽我们所能地来推动耶稣基督的福音。我们是要发出……我看到他们带了一些病人进来。我确实不知道这里的弟兄是否相信为病人祷告。我从未告诉过他们要分发祷告卡什么的。我只是刚到这里。今晚,我们想先自我介绍,彼此熟悉一下,看看神会为我们成就什么。
10

呐,我们相信为病人祷告。我们相信圣经所支持的一切。我们不属于任何组织,宗派,我们只相信这圣经。我相信在旧约,圣经读者都知道,神有一种方法来确认一个先知所发的预言,或是一个做梦者所做的梦是不是正确的。他们是……如果有问题的话,他们就会把他带到有乌陵土明的圣殿中。我不知道你们是否能明白我的意思。那就是亚伦的胸牌,有十二块石头。

如果先知说预言了,不管它听起来是多么的真实,如果超自然的光不能从那个胸牌上发出来,人们就不会接受。那就不是从神来的。不管那梦是多么的真实,如果乌陵土明没有闪光,那梦就是不正确的。呐,这是那些利未支派中拥有祭司职分的人,他们使用那个。
11

现在,利未支派的祭司职分已经止息了,我们如今有了基督。但我们仍然有乌陵土明,就是这本圣经。无论多么……我相信神能做没有记载在这圣经中的事。但如果他能做他所写的事,那对我来说就足够了。我会非常高兴地持守住神在这里所说的话。我相信他会做的,只要我们有足够的信心来相信。首先是关乎救恩的,这是首要的。

我大部分的聚会都是以神的医治为基础的。我们知道,不是以这个为根基。但我们……人们都这么说,因为我也不知道为什么,我只是为病人祷告,他们就痊愈了。神尊重那个祷告。我非常感谢神,因为我看到成百万的人都得到了他大能的医治,他们经受着各种各样的病痛,有是魔鬼附身的,有些病痛你甚至都无法使人相信,是在这里根本看不到的;变形,扭曲成各种各样的形状和缺陷等。我看到神使他们都变直,正常了。
12

最近,在南非的德班,我举行了一场聚会,我猜,我们大约有接近二十万人参加了德班赛马场的那一次聚会。我在讲台上看到神使一个男孩,那一天(大概是聚会的第二天),使那个男孩变直了。我从未看到……我只是退后看着。他甚至头脑都不正常。他就像那样直起身来,眼泪滴落在他光着的肚皮上。

第二天早上,德班市的市长,西德尼·史密斯打电话给我。他说:“去到窗边,朝海边的方向看。呐,我们有很多的部落,我们必须在跑马场用栅栏把他们隔开,因为他们彼此之间有部落战争。但当我完成了……有大约五个人上到了讲台上。我看到一次就有三万个纯粹的土著人接受了基督作他们的救主,三万人。他们报导的就有这么多。我看到他们把他们的偶像摔在地上,看起来就好像在空中扬起了一场沙尘暴,哦,有几个城市的街区那么广。当时,我献上了祷告,为全会众的祷告,我就站在讲台上祷告。据估计,大约有二万或两万五千个在担架上和轮椅上的重病号站了起来,立刻就走出去了。那就是简单的信心。他们一看到那种事成就,就够了。那对他们来说就够了。
13

第二天,西德尼·史密斯先生,他是南非德班市的市长,那是个大城市,有这座城市的两三倍大。他说:“去到你的窗户边,朝海边的方向看,你将会看到你从未见过的事。”那些大客车,或者说是大卡车(有从这里到那个钟那么长,或者更长。),都是六个和八个轮子的大平板车……他们用了大约十七辆卡车,装满了担架,和用来行走的拐杖等等,就是他们所丢弃的。有十七辆大车装满了一堆堆那些昨天人们用来躺在上面的东西,用他们自己的民族语言跟在后面唱:“只要相信,凡事都可能。”

14

哦。我们侍奉的是一位何等奇妙的基督。他太可爱了。难怪他是万人中最美好的。他是所有人中最美好的。所以我们全心地爱他。看到他做了所有的那些事……呐,他们那边的人和这里的有些不同,因为你在这里发现人们或多或少都有些机会主义,对福音硬心。但他们只是……你无法教导他们知识的宗教,因为他们不会接受的。你给他们分发小册子,或走过去,开始谈论耶稣的事,以及类似的事,他们就会走开,留你自己站在那里。瞧?

他们不会听你的,回教徒或其他的任何一个,因为他们有知识的宗教。他们必须要有一些确实的东西,某些活的东西,是他们亲眼看到的,站在那里看着它;要看到是这道所说的,然后成就了。那就是他们所盼望的。像那样发生一次,那就结束了。他们就真正相信了。
15

所以,神今晚就跟他以前一样是神。如果他不是跟过去一样的,那他就从未一样过。明白吗?但他必须是昨日、今日、一直到永远都是一样的。这是真的。我们那样地相信他。我们相信他医治病人,拯救失丧的人,用圣灵充满那些拥有饥渴的心并等候他的人。

有一样东西是我想要对这些……据我所知,这个名为“打开的圣经标准”的教会是相信圣灵的洗的,因为我知道戴维斯弟兄等人,我曾经为他举行过聚会,哦,有很多很好的弟兄。
我想要说说这点:你让一个不知道左右手的人……站在那里,女人们,身上都没有穿衣服,只有一块布,甚至都不知道左右手,什么也不懂,但让他们接受你对他们所说的圣灵,他们看到什么事情发生,然后就会祈求并领受圣灵,他们就会做你在这里得到了圣灵时所做的同样的事。这表明了圣灵是给每一个人的,是同样的圣灵。他们会以同样的方式行事,做同样的事。这表明了神是普世性的。他就是神的圣灵,我们今晚为着他是我们的保惠师而感恩。
16

看到你们患病的人,我想知道你们是否可以忍耐一下,等到明天,我们会分发一些祷告卡,举行为病人的祷告侍奉。这可以吗?对传道人和每一个人来说,这样好吗?有些时候我们必须要注意。我不愿说这话,但我们很多全福音派的人正在弃绝为病人祷告。他们不再相信这点了。你说什么?[一个人说:“我们这里仍然相信。”—编者注]为此而感谢神。这很好。好的。若主愿意,那我们就这么做。

呐,很多……就在不久前,我就被这里的一个教会赶了出去,一个人告诉我说:“任何……”,我求他给我们些座位好让我们进到体育馆里,我们不得不把聚会转移到那里,为要让人们能进去。但他拒绝给我们座位,并说他不会让任何相信神医治的人坐在他的座位上。据说那也是全福音派的。那不是全福音派的;只是所谓的,是挂牌的。
17

我爱他。呐,在我们就近他的道之前,让我们在祷告中低头,来就近这道的作者。我觉得我们彼此都认识。我们不是陌生人。我们是弟兄姐妹。我想要你们不要紧张,想要你们……呐,你们生病的人,现在牧师已经给我们许可,我们可以为病人祷告。如果你们去到梅奥弟兄诊所去找出你的问题,你知道你要等多长时间吗?你也许要等两个月才能轮到。然后他们要花两个周的时间来让你们通过门诊检查。当你通过了门诊检查,你仅仅知道,他们是否能找出你的问题在哪里。但如果你愿意稍作忍耐,信靠基督,那就看看会发生什么事。你就会得医治的。我来这里不是要欺骗你;我来这里是要帮助你。

18

呐,所有在这里的人……在那些手下面,就是我请你们举起来的,如果那里有一个请求是要让基督知道的话,请你们举起手来。我不在乎是什么事,你只要举起手来,并在你的心中说:“主啊,我需要医治和救恩。我需要……”无论是什么。我肯定他看到了所有的人。呐,让我们祷告。

19

亲爱的天父,我们来就近你,这位全能,无所不在,无所不能,无限的神,是奉你儿子耶稣基督那个能满足一切的名。我们前来是因着耶稣告诉我们说:“若你们奉我的名向父求什么,必为你们成就。”因此我们没有别的什么是我们可以藉着来就近你的,因为我们的教会、组织、我们自己的名字、或我们的城市、民族、国籍,根本不能讨神的喜悦。但当我们奉他儿子的名前来时,这会使神喜悦。

父啊,我们来就近你。我们不愿你来把我们引向审判座,而是引向你的怜悯座,因为我们需要怜悯。主啊,我们都是有需要的人。你晓得我们的需要。你知道在这所会堂里的那些举起的手下面的是什么。你知道他们需要什么。我看到这些病人,其中的一些人是那样的残疾,以至于他们都无法举起手来,因此他们想要放弃。神啊,我肯定你看到了那些,因为耶稣说:“没有一只麻雀掉在地上是父所不知道的。”
20

呐,神啊,我祈求你的怜悯。在这个周末的这些聚会结束之前,应允这些举起来的手,愿每一个要求都得到应允。愿人们有忍耐。记住,“那等候耶和华的必重新得力。他们必如鹰展翅上腾。”主啊,我们祈求这周有一场复兴,让圣灵在我们心中燃烧。

父啊,从牧师和我的心中,并所有跟我在一起的人,包括一直到贫民窟的每一个教会成员,主啊,这个周我们都愿意看到这事极其丰富地得以成就。愿圣灵一个接一个晚上地赐给我们恩典。愿我们看到这些人,每一个在帆布床和担架上的人,他们中每一个能夜以继日地站稳他们的立场,能跟其他人一样坐在后面那里,不再需要使用那些东西了。
21

主啊,应允每一个任性的罪人,男孩,女孩,男人或女人,在这聚会结束之前,有神的圣灵在他们的心中闪耀。主啊,愿这个小教会成长,不仅仅是这个教会,而是这个城市中的每一个教会。愿有一个老式的复兴临到,不仅仅是在姐妹城市举行一次世界博览会,而是有一个震动世界的复兴。那就是我们所渴望的,主啊,那会摇动人们的心,主啊,那会把他们带回到对主耶稣并他对人们的怜悯和恩典的认识上。

呐,父啊,若不是我们有信心相信这个会成就,我们就不会这样求。我们相信这完全是有可能的,主啊,也许神会为我们成就这事。我们盼望着这个。
主啊,现在请帮助和祝福这个教会和她的牧师,还有理事会,执事会,以及所有与她交好或交往的人,还有所有的成员,所有的来访者,所有的牧师们。神啊,从最小的到最大的,不要落下他们中任何一个。
22

主啊,愿我们的心中能有一场复兴,有神的火在燃烧。我们不知道我们还剩下多长的时间了。无疑我们不会在这里呆很久了。哦,既知道这些老旧破败的身体会在那些日子里,在一眨眼之间,一霎时得到改变,我们就会被一同提到空中与主相遇,这真是何等荣耀的一个念头啊。这个令人厌烦的病怏怏的时代,这个属地的满是罪恶的破旧居所,我们将会像鹰一样展翅上腾,会在某一天飞走。甚至死亡本身也无法阻止这一伟大的事件,因为神的号要吹响,在基督里已死的人要先复活。我们要与他们一起被提上去与主相遇。主啊,我们盼望着那个伟大日子的到来。现在,请帮助我们。

23

今晚,愿我们在心中下定决心,在主的面前安静,等候他,等候,时刻盼望有正确的话语会被说出来,或有正确的事情会被做出来,好给我们正确的信心,让我们能全心投入到神的祝福当中。

当我们进一步等候时,主啊,我们要读这道,请帮助我,哦,神啊,我愿意深深地真诚并被圣灵所恩膏。祝福所有的传道人们,愿他们也能如此,以及所有的人,因为这需要我们同心合意,主啊,我们奉你的名聚集,奉你的名等候,奉你的名盼望。愿我们现在所祈求的这些祝福能成就,我们用我们所有的信心,藉着主耶稣的祭物把它放在你的祭坛上。愿我们每一个人的祈求都能达到你面前,我们奉耶稣基督的名求,愿它成就。阿们。
24

呐,让我们真正地真诚,满心盼望我们所求的……我们祈求某事,然后却不相信它,这是错误的。瞧,我们没有足够的真诚来对待我们的敬拜。我们必须要深深地真诚。我想知道,你们在楼上的人能听清楚吗?不只是……是的,在后面的。我看到他们举手了。只是试一下,好的,太好了。那很好。呐,我不是有意要大叫。有时候我习惯了在户外讲道,所以我说话有点大声。但我不是有意要喊叫。

25

呐,你是怎么样就怎么样,简单,谦卑,等候主的再来。呐,我们不相信闪光,某些闪亮的东西。你知道,我总是说:“好莱坞是闪亮;但基督信仰却是放光。”在闪亮和放光之间是有很大区别的。好莱坞因着大群体,社交而闪亮,迷惑人。但基督信仰却放射出谦卑的光芒。要升高就必须要降卑。呐,我相信每一个人都会被圣灵充满。呐,在你们能被圣灵充满之前,你先要向你自己死去,才能重生。

26

我刚经历了一次意外,你仍然能在我脸上看到疤痕,我用一支别人送给我的步枪射击,它就在我脸上爆炸了,一支威勒比大口径枪,有大约六千八百磅的压力,钢片穿过我的脸,打进了我的眼睛里。我的眼睛还存在,这真是一个神迹,甚至我的头和肩膀还在,这都是神的恩典。他们说问题是出在了的枪的压力泄露了。那是一支经过改装的枪,从别的枪改造过来的,不是一支原装的威勒比大口径枪,而是一支由温彻斯特枪改装成的威勒比大口径枪。我一直都想要一支,但我想我永远也买不起,我也不会让我的朋友给我买这样的东西的。它们实在是太贵了。

27

呐,你知道,我在世界各地打大的猎物:非洲,印度,阿拉斯加,各个地方。我进行过很多次打靶试验,我在试验这支别人改造过来的枪,是用温彻斯特枪改装过来的。但他没改造好。不知怎么的,枪爆炸了。子弹没有打出去,而是爆炸了,所有的机械装置都在我的手中散架了。枪管飞出了有五十码远,瞄准镜等零件射进了树里,枪托飞到了我身后大约二十五,三十码远,什么也没剩下。我站在那里,流着血,血飞得到处都是。我所看到的只有红色的火光一直照到了有这个屋顶那么高,在那一两秒时间内,我所记得的就那么多。但我从中得到了一篇讲道。

你瞧,那枪不是……因为它是被改造过来的,不是原装的,里面积聚了压力。结果不是把子弹往前推,而是把机械装置炸飞了。呐,一个来到神面前,只是跟传道人握手等等,而不是回去死掉,再重生的人也是一样。
28

呐,如果那支枪从一开始就是用威勒比的模具造的,被造成了威勒比步枪,那它就永远不会爆炸的(明白吗?),因为它是在他们的模具里用同样的钢等等造出来的威勒比步枪,造出来后就是原装步枪本该成为的样子。但因着那是别的东西,不仅仅是改装的,而且是不正当的改成了别的东西,就是这个使得它爆炸了。

在这条路上,我们发现我们自己也是这样的。很多次我们发现人们就是无法忍受成为一个基督徒的压力,就是因为他们不能真正地对着自己死去,并重生,从神的模具里被造出来,承受那种负荷和反对真正基督徒的压力。
你想要与一个神的真正圣徒同行,然后发现那种压力像那样撞击反对你,你就会爆炸并回到你最初的位置上的。但如果你已经重生了,并真正被神的圣灵充满了,那你就是被神冲压成型了,能忍受世界所带来的像那样的压力。但首先必须要重生。
29

呐,我想要你们今晚和我一起从马太福音第17章中来读,从第4节或第5节来讲一些背景和一个主题。

1过了六天,耶稣独自带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰,上了高山,
2就在他们面前变了形象,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。
3看哪,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。
4彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我们在这里造三座帐幕:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。
5他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们,且有一个声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。”
若主愿意,我想要从这里抽取一个主题,就是最后的几个字,“你们要听他。”
呐,对开始一场复兴以及我们要做的祷告和人们的要求来说,这是一个非常小的题目。几分钟前,几乎每一只手都举了起来,都有需求。呐,我相信神会应允每一个要求。你们跟我一起相信,神会这样做的。呐,你会说:“用这么几个字来做题目,’你们要听他’就包括了那一切吗?”是的。这就够了。瞧,不在乎长短,而是它的价值,因为这是神自己说的,“你们要听他。”
30

有些时候,就是我们所没有做的那些小事会破坏我们大的信心。我们会看到一些小事情出现;天气太热了;人们太疲倦了;或是一些类似的小事,让你再也不去聚会了。或者也许是某个人不守秩序,或是什么事情出错了,或别的,然后你就在那里失败了。瞧,如果……

但你瞧,信心是确定的,它不会……你无法挡住信心。无论是怎样,你都会去做的。无论其他人怎么做,如果你相信,你就会持守的,因为信心没有拦阻。你也许有很多拦阻,但你的信心没有。因此它会持守住的。
呐,就像是几年前,事情是这样,当时伟大的英国国王乔治还活着,他到访了加拿大。人们说,因着这个事件,所有的学校都让学生去到了外面,为了迎接国王和王后。老师给孩子们发了小旗子,让他们拿着,当国王经过的时候,让他们摇旗,表达对他的忠诚,或者说是表达对他的忠心。
31

当国王经过后,孩子们应该再回到学校中。在某一所学校,哦,我相信是在温哥华,所有的孩子都回去了,除了一个小女孩。

哦,老师吓坏了,她跑到街上,开始找那个小孩子。她找遍了每个街道,轿车里面。最后她听到了有人在抽泣,哭声像一个孩子。她一看,在一根电线杆的后面,站着那个小家伙,她站在那后面,像这样拿着她的小旗子,在抹眼泪。
32

老师跟她说话,她叫着小姑娘的名字,说:“亲爱的,你怎么了?”那个小女孩没有回答。

老师说:“你没有看到国王吗?”她点了点小脑袋,是的,她看到了国王。
老师说:“你向国王挥动你的小旗子了吗?”
“是的,”她肯定对国王挥动了她的小旗子。
老师说:“哦,那你为什么哭呢?”
她说:“你瞧,我太小了,老师。”她说:“我看到了国王,但国王没有看到我在挥动小旗子,我太小了。”
对乔治国王来说也许真是那样。他没有看到那些小女孩。但对于王耶稣来说却不同。我不在乎你多矮小,他都会看到的。他一直都预备着。他留意你所做的每一个小举动,他爱你。
33

呐,在这里,神与他的子民见面。呐,很多时候,神在有很多会众的场合与人见面,但他也在少数的会众中间与人见面。一次他与五百个人见面。但他也与七十个,十二个,三个,甚至是一个人见面。无论会众人数多少,神总是在你有需要并相信他会出现在那里的时候与你见面。

耶稣说:“有两三个人奉我的名聚在一起,那里就有我在他们中间。”呐,这是他的应许。如果这不是真的,那就没有天堂了。如果那不是真的话,就根本没有救主这回事儿(瞧?)。这必定是真理。
所以,神与很多的会众见面,他也与少数的会众见面。这都没问题。无论在哪里,只要有人有信心,神就会与他们见面的。
34

呐,在这样的场合,它就会成为一个伟大的场合。通常神呼召人们是,当他有什么伟大的事情要告诉他们时,他就会把他的子民呼召到一起。也许只是两个人;也许只是五个人;也许是一百个。但当他有一些真实的东西,必须要告诉他的教会时,他就会把人们呼召到一起。

呐,在这里,对彼得来说,必定是非常伟大的……多年后,他称那山是圣山。他把那山当作圣山来谈论。
呐,我不相信他真的是指那山是圣的。那不是一座圣山;而是圣洁的神在那圣山上。也不是圣洁的教会,就像我们所称的圣洁的教会或说是圣洁的人们,而是圣灵在人们当中,圣灵在教会中。不是一个圣洁的教会,而是在教会中的圣灵,是那个使它成为了圣洁,因为神才是圣洁的那位。
35

呐,彼得称那山为圣山,因为圣洁的神临到了那座山上。当神在地上要行什么事之前,他通常是先在天上把它先说出来。你曾注意到这点吗?他总是先从天上说出来。超自然的东西总是先自己彰显出来,然后再降临在人们身上。

你是否注意到,在以色列人被呼召出埃及之前……摩西试图要那样做,因为他相信他就是那位要给出信息的人。但他试图要靠着他自己的旨意来做成,靠着一种知识的观点,但合适的时间还没有来到。
但当时间到了时,就从天上下来了一位拜访者。就是神自己。他降临在燃烧的荆棘中,在他把摩西差派出去之前,他跟摩西说话。我相信每一个人,在他去到福音工场上传讲福音之前,在他出去之前,首先应该拥有一个与神同在的经历,因为在这个知识的时代,圣经所告诉我们的将会应验在这个时代,“人们会任意妄为,自高自大,爱宴乐不爱神;有敬虔的外貌,却否认神的大能。”
36

今天,在这世上,他们有知识的巨人,几乎能把一切神所说是正确的事都解释没了。他们能借着知识,从神学的观点搞出一些东西。如果你只用你自己的思维方式,像起初的夏娃那样推理,他们就能把圣经里的一切东西都从你里面解释没了。

但如果一个男人,或女人,曾去到过沙漠的深处,站在那片神圣的沙地上,就没有任何知识的东西能站立得住了,在那里就会与永生神建立联系,没有任何魔鬼,或科学家,或任何别的东西能把那个解释掉。你就在那里。事情发生了,你知道那是真理。
没有任何人能把它从你里面拿走。你遇见了神。我相信神在每一个时代都赐下了使者,他总是首先在那片神圣的地上与那人相遇,因为必须是那样的。有太多的魔鬼想要把所有超自然的东西都给解释掉了。哪里有一位超自然的神,那里就必定会有超自然的事情发生,因为神是超自然的。
37

呐,在神超自然的神迹发生之前,神首先对摩西说话。同样,在基督再来之前,神先对施洗约翰说话。总是这样。他说:“神在旷野中对我说,’你看到圣灵降临在谁身上,他就是那位要用圣灵与火来给人施洗的。’”瞧?

呐,实际上约翰来自一个祭司的家庭。他的父亲,撒迦利亚就是一个祭司,当约翰还是个小孩子时,父亲就去世了。约翰没有随从他父亲所有的同样的传道人的思想,他的工作太重要了。他不能那样做。他必须要去到旷野并在那里等候,直到他先听到了从神来的声音,因为他将是那位介绍弥赛亚的。在那些日子,他们有各种各样的弥赛亚的迹象。他们有这个,那个,或别的,就是那样。
38

难怪法利赛人出来说:“我们有琼斯博士在这里。他是一个最好的人。我知道他必定会是弥赛亚。肯定的,因为他是如此有才华的一个人。他与人们相处得都很好。他穿着也很得体,”等等。每一个人都想要一个那样的人。

但当神预备要做什么事时,他会把某个人叫到一边,先从天上说话。然后他们就真正知道他们是在讲论什么了。他们就不会怕任何东西或采用任何人的观点了。他们完全知道什么是必须的,他们就会去得到它。那就是神首先要传讲的信息。
39

在这里神要做一件伟大的事,因为他带着彼得,雅各,约翰。呐,我总是称它是盼望,信,爱,就是神的三个伟大恩赐。让我们用彼得来代表信,雅各代表盼望,约翰总是代表爱,就是神的爱。他带着信,盼望,爱,去到了山上,因为他定意要做一件事。他想要做一个表达,他想要确认。他总是用三个见证人来确认,两个或三个见证人。这是旧约中的表述,“凭两三个见证人,句句都要定准。”

他呼召了这三个人,去到了山上,就是人们中间的三个显著恩赐随着他,把他们带到了山上。那时,他也拥有三个属天的人物。某些事情就要发生了。他有三个属地的见证人,也有三个属天的见证人。那就是摩西,以利亚,和变了形象,转变了的耶稣。这里有彼得,雅各,约翰;属地的和属天的都遇到了一起。
40

呐,摩西和以利亚,然后耶稣在他们面前变了形象,他的面貌如同烈日放光。呐,他在那里想要做什么?我们发现他们去到了山上,发现一朵云遮盖了耶稣。他的衣服改变了,他所穿的衣服,像白日的太阳那样放光。一朵云遮盖了他,一个声音说:“这是我的爱子,是我喜悦的。你们要听他。”

呐,照着我的观点,他正在做……神从未要求任何人去做他自己都不做的事情。这就是我相信我们的主耶稣基督神性的原因,他比一个人大多了。他比先知大多了,然而他是一个先知,他是一个人。但他要比这个更大。他是以马内利。他是神在肉身显现。我相信这点。
那正是他的样子,因为任何人,或是先知,或任何像我们一样出生的普通人,我们仍然是在罪中。但瞧,他是由童贞女所生的。除了神自己以外,没有人跟他有任何关系。神,造物主,荫蔽了童女玛利亚,在她身体里创造了一个血细胞。
41

呐,我们都知道,生命是来自男性的。就好像一只母鸡能下出蛋来,但如果她没有跟公鸡交配过,那蛋就永远无法孵化。它没有繁殖力。所以那个男性就是神。那是神的一个创造物……

呐,你们在这里宝贵的天主教徒,我不是要伤害你们的感情,但当你说:“马
利亚,神的母亲……“如果那是他母亲的话,那谁是神的父亲呢?她根本就不是神的母亲;她只是神所使用的一个孵化器。神使用了马利亚。她不是个中间人,她也不是中保。她是神,天父,所荫蔽的一个女人,那是他创造的大能,里面根本没有任何性的欲望,神在她的身体里创造了血细胞,就有了神的儿子。因此,他既不是犹太人,也不是外邦人。他是神。
42

有人说我们是藉着犹太人的血得救的。如果我们是的话,那就必须要有一次性行为了。所以如果……他有神的血,是一个创造的血,神自己被隐藏在了一个小婴孩里面。他是耶和华神彰显在肉身里,呐,他不仅仅是一个先知……

有人说:“哦,他是个好人。”讲一个小故事:不久前,在这里有一个女人对我说,她说:“伯兰罕先生,我喜欢听你讲道,”但是她接着说:“但我只反对你一件事。”
我说:“如果只有一件的话,那感谢神。”我说:“我对此感到很高兴。通常人们一切事上都反对我。”我说:“你说你只反对一件事?姐妹,请说来听听。”她属于一个不相信基督神性的教会。他们相信他只是一个好人,一个教师,他们相信神的医治,等等。但他们不相信他是神。
她说:“你太夸大耶稣了。”
43

我说:“哦,天啊。如果那是我唯一的罪的话,那我就肯定能进天国了。”我说:“我太夸大耶稣了吗?”我说:“姐妹,这一生中,如果我能变成五十个人的话,即使我昼夜夸口也无法夸得完他。我对耶稣所说的永远不会太多。无论我怎么说,都是不够的。历经了这两千年的努力之后,就连一半都还没说到。”我说:“连一半都没说到。你怎么……”

她说:“哦,你说你相信圣经。”
我说:“是的。”
她说:“如果我能藉着你的圣经向你证明他只是一个人,你会接受吗?”
我说:“如果是圣经那么说的话。”
她说:“好的。我要向你证明,他并不像你所说的是神。”
我说:“好的,我想要听你说说。”
她说:“在约翰福音第11章,当耶稣去到拉撒路的坟墓前,圣经说他哭了。他不可能是神却还会哭。”
44

我对她做了一个有点粗鲁的评论。我希望你们不要认为这是亵渎,但我告诉她说:“女士,这就是你说的经文吗?”

她说:“这就是我的立场。”
我说:“这要比用一只饿死的小鸡的影子所做的汤还要稀。”我说:“哦,你从未……哦,你不是有意要说像那样的事的。哦,”我说:“他既是神也是人。当他在去拉撒路坟墓的路上时,他哭了。是的。那是他人的部分。但当他站在那里,挺起他瘦弱的肩膀,说:’拉撒路,出来,’一个死了四天的人就走了出来,又活了过来,告诉我哪一个人能那样做?那是神在他里面说话。”这是真的。
45

有一次,他饿了,想找东西吃,找遍了全树,想要找到点东西吃,他很饿了,因为那棵树没有果子,他就咒诅了那树。但当他拿起五饼二鱼,喂饱了五千人,并装满了五个篮子,那要比一个人大多了。那是神在人里面。哦,是的。

那天晚上在海上,那是一个人,当时他讲道讲到嘴都起泡了,他的身体也很疲惫,一万个在海中的魔鬼起誓要在那天晚上淹死他,他在那条小船上,就好像一个瓶塞在暴风雨中上下起伏一样。那是一个人躺在那里睡着了。但当他醒过来,把他的脚踩在船的帆索上,抬头望天,说:“静了吧,住了吧,”风和海浪就顺服了他,那比一个人大多了。那是神,肯定是的。
46

当他在十字架上哭求怜悯的时候,那是一个人,“我渴了,给我水喝。”那是一个人在那里哭泣。但在第三天,他拿了死亡,阴间和坟墓的钥匙,打碎了罗马的封条,再次复活时……哦,是的。

难怪诗人写道,
活着,他爱我;死了,他救我,
埋葬,他带走我一切的罪;
复活,他使我白白地称义,
有一天他再来,哦,荣耀的日子!
是的。他是神。以马内利,那就是他。那也是今晚的他,昨日、今日、一直到永远都是一样的。如果他今晚不是一样的,那他以前也不是一样的。是的。他今晚就跟他以前一样,并永远都是一样的。是的。呐,那就是他。神在彰显出他自己,向彼得,雅各和约翰显明他对以色列人的要求。
47

呐,不但在旧约中,我们在新约的加拉太书中也发现,保罗是如何解释了这点,神正在安置一个儿子。就像在旧约里一样。呐,当一个父亲拥有一个伟大的国度……

你注意到,在圣经中,在马太福音24章这里,我相信是的,哦,不,是在约翰福音第14章。我想要引用那节经文。另一种英文翻译说:“在我父的家里有许多住处。”今天对我们来说,这听起来岂不是有点奇怪吗?“在我父的家里有许多住处。”住处,是在一个小房子里吗?在一所房子里有许多住处?呐,你瞧,那是……呐,翻译人员那样翻译是因为王的原因,那个时代,一个国家被称作一个家,父是掌管那个家的王。“在我父的国度里有许多宫殿”才是正确的,是希伯来人的翻译方法。
48

呐,莫法特把它翻译的比以往更糟。“在我父的公寓里有很多房间,”好像我们要上那里去……这表明了人的头脑是怎样对待神的道的。是的。

不久前,我站在希腊的雅典,看到他们画的画,就是他们所称之为的亚当和夏娃。那个夏娃是我一生中所看到的最丑陋的女人,而亚当看起来就像个上古巨人一样。哦,这表明了属肉体的头脑对神所造之物的概念。需要神的圣灵来启示,神的道只能由他的圣灵来启示。是的。“这向聪明通达人的眼睛就隐藏起来,向愿意学习的婴孩就显明出来。”
49

神就站在那里。呐,他所做的正是他要求他们去做的。呐,一个父亲拥有庞大的家业,他有很多雇工在为他工作。呐,这是一个小小的教导,我希望这没有伤害到人,但我只是想要表达一个要点,让信心正确地开始运行,当我们那样开始时,我们就是迈出了正确的一步。注意。

呐,当一个小男孩出生在他父亲的家中时,他生来就是一个儿子,但他只是作为一个儿子,却没有继承产业。呐,我认为我们全福音派的人就是在这点上,在我们的教导上有点妥协了。瞧,我们拿一个人来说,“瞧,他现在被圣灵充满了。他说了方言。这就是了。”不,你只是刚刚开始而已。你只是刚刚生在了神的家中。就是那样。这就是我们的教会不能达到他们应该达到的地步的原因。
50

我想,在经历了最近这些年横扫全世界的伟大复兴之后,我原以为神的圣徒在各处都应该像在天上一样了,神的大能去到医院等等地方,伟大的神迹奇事,各样的奇迹都会发生。但他无法让人们站稳足够长的时间。如果我们撒的是宗派的种子,我们就会收割宗派的果实。肯定是那样的。那就是我们所做的。

你是否注意到在希伯来书中有话说到,前雨和后雨;前雨是指撒种的雨。因此,当圣灵降下时,会落在义人和不义之人的身上。如果我们撒的是宗派的种子,我们就只能收获宗派的果实。那就是我们所做的。浸信会在1944年就增加了一百万会众。在伟大的传道人葛培理等很多人横扫全世界之后,现在很难说出他们究竟有多少人。在历经奥洛·罗伯特和汤米·欧斯本等伟大的人物之后,再看看我们的五旬节派。
51

哦,我们做了什么事?我们增加了会员,有了更好的教会,更多的会员资格。我们所需要的是品质,而不是数量。那就是问题。那就是今天所要寻找的新妇。以利以谢花了很久才找到了品性。然后在他找到之后,接下来的事就是要让她预备好离开。那是接下去要做的事情。现在我们正在寻找那个。圣灵,神的仆人,就像以利以谢一样,正在寻求好的品质,那些真实的,不会在神的道上退缩的人。他会站在那里,无论生死,都会说这是真理。“神这样说了。问题就解决了。”

我刚刚在这里的格拉斯谷结束了一个周的讲道,关于亚伯拉罕和他的后裔,等等。亚伯拉罕真实忠诚的后裔是怎样持守这道的。无论那听起来是多么的不可思议或是别的,他都会持守住的,因为他是亚伯拉罕的后裔。是的。
52

呐,我们注意到在旧约中,这个男孩,当他出生在一个家庭中时……呐,他父亲首先做的事就是,在他长到足够大之后,就开始教导他……呐,他生来就是一个儿子,肯定的。他有家族的姓。他得到了。但他还不能继承。在他成为一个继承人之前,他必须要看看这个人将来会成为什么样的人。

呐,父亲,为要确保那个儿子得到了正确的训练,就会尽他所能地去找最好的导师。他永远不会找那种为了讨好而不说实话的人,或类似那样的,那种人会说:“哦,我要写一份关于这个男孩的报告,他所做的都是正确的,这样父亲就会多给我一些。”他会找那种会对他说实话的人。他……
53

呐,如果那个男孩做的确实很好,那个导师就会走到那个父亲面前,带着美好而诚实的信心,当面对他说:“先生,你的儿子确实做的很好。”但如果他走上前去,告诉他说,他的儿子是一个废物,那是多么羞耻的事啊;他会何等恨恶那样去做。

呐,今天,我想知道,大约在五十年前,神呼召了他的五旬节教会,我想知道如果……当他刚开始呼召教会时,他把怎样的一个导师放在了教会中呢?他赐下了圣灵作为导师。今天,我们已经用主教,红衣主教,和教皇等等,用各种各样的神学思想和教条,对圣经进行添加和删减,将其歪曲,以至于人们都不知道该相信什么了。是的。他们不知道该转向何方。
54

那些可怜的人就好像是一群羊,没有牧人,一帮没有领导者的呆头鹅。是的。他们不知道该飞向何方。事情朝各个方向发展的都有。这个人说:“这边,”那个人说:“这边,”哦,人们都不知道该怎么相信了。

但神把圣灵差给了他的教会。这就是导师。这个教师会在神的面前说出真相。阿们。他只会用道来喂养和教导神的儿女。“太初有道,道与神同在,道就是神。”刚才我说过,神将会藉着他的道来审判教会。圣经说……我突然想到了这点。圣经在这里说神会藉着耶稣基督来审判他的教会。是的。耶稣就是道。所以,是道被彰显了出来。如果基督仍然是一样的话,他就会拿起这道并把它彰显出来。阿们。就是这样。这道要活在我们中间,要成为生命。
55

呐,这个导师……如果那个男孩很糟糕,他不关心父亲的事,他什么都干,那又会怎么样呢?那个导师走到他父亲面前的时候该是何等的羞耻啊,说:“先生,我很不愿意告诉你,但你的儿子做的不好。”我想他会红着脸,把脸转到一边。

今天如果圣灵上到我们的父神面前,递交来自教会的报告,我们已经分裂成了九百多个不同的组织,彼此没有交通,每一个帮派都有这个、那个和别的什么,那又会怎么样呢?没有人……我们只是想要有更多的会员,把更多的这个和那个带进来。我能想像圣灵会转过他的头去。
56

我本可以在这里说些刺痛的话。这也许会刺痛你,但你知道,这里是纠正的地方。你们相信吗?我很高兴你们这么说。这意思是“愿它如此。”

当圣灵去告诉神说,在我们的教会中,我们接受了教条而不是他的道时,神会怎么做呢?当我们接受了教条而不是基督时,你怎么想呢?当圣灵上去说神的女儿全都剪掉了头发,穿着短裙,叼着香烟时,你认为神会怎么做呢?圣经说,这样的人进不了天国。不相信……
你说:“这没有区别。”你不要让魔鬼这样告诉你。如果神说是这样的……保罗在加拉太书1:8这里说:“即使是从天上来的天使,传福音给你们,与我所传给你们的不同,他就应当被咒诅。”为什么这个会造成这么大的区别呢?甚至只是罗得的妻子转过头这样的小事,转过头看了一眼,就变成了一根盐柱。
57

你必须要拿起这道。某些地方妥协了!你们必须要回到这福音上,回到基督,回到活的道上,不是用某种这样那样的方式绕过它。你必须要相信它。

如果圣灵去说:“他们不再相信医治了。你受的鞭伤对他们来说是白受了,因为他们说神迹的日子已经过去了”,那又会怎么样呢?哦,当圣灵那样在天父面前说时,他必定会脸红的。是的。
瞧,他们不相信。他们会远离这道,日复一日地越滑越远,你们都知道这点。你们根本都不用想。你们老一辈的人活的时间都比我长,回头看看几年以前,那时是怎样的:整夜的祷告聚会。
58

你们今晚在做什么?星期三晚上,也许是在六点或七点就散场了。也许你根本就不参加祷告聚会。你们想要去看那些污秽的电视节目,是关于某个女人跟某个男人结了四次或是五次婚的;或是一个男人结了四五次婚,然后还说你爱神,却不去祷告聚会。是的。去看“我们爱苏茜,”或是埃尔维斯·普雷斯利,或是某个为了一锅汤就出卖了自己长子名分的人。

埃尔维斯·普雷斯利是一个五旬节派的人,他送下地狱的人要比犹大更多。是的,因为他俘获了这些年轻女孩,然而人们说:“哦,他很虔诚。”你们不要相信那样的东西。虔诚?撒但也很虔诚。该隐也是。你们不要相信那个。那只是魔鬼的工作,把你们的孩子带到那些响着摇滚乐的舞场上,身体半裸,扭啊跳啊,所有这些乌七八糟的事情,污秽的生活。
59

你们一些五旬节派的女人,这真是羞耻。是的。你们男人让她们那样做;你们要比她们更糟。是的。一个男人本该是掌管他的家的。是的。但今晚我们怎么样呢?难怪我们没办法有信心。难怪在美国没有医治的侍奉了。我们已经远离了神。

不久前在南非,有一天我站在那里的一个聚会上,看到上万个土著女人,她们连左右手都分不清,就好像他们来到这世上时一样赤裸着身子,后来接受了基督做她们个人的救主。当他们站在那里举起手来接受了基督时,她们一放下手,就交叉双手尽可能地把自己遮挡住,走开了。圣灵亲自使她们意识到了她们是赤身的。
60

那些披毯子的土著人对神一无所知,当他们接受了圣灵后意识到她们是赤身的,而这些美国妇女每年都在脱的更多,却宣称是基督徒,还在唱诗班里唱歌,而她本该是基督徒!你对此怎么说呢?必定是什么地方出问题了,这不符合神或他的圣经。你知道这是真的。难怪我们没有了复兴。难怪我们无法投入到里面。难怪那些事情没有发生。导师去到天父面前,摇着头。

哦。他们这么做实在是太可怕了。哦,这是真的。出了什么问题?一点点票据,饭票或别的什么,或是某人因着一点点事情害怕去把某样事情说出来。这是神的道,要么传讲它,要么就别碰它。
61

呐,很奇怪的事,不久前,一个女士对我说……我稍微讲一下再回来。她涂了太多的指甲油了,你们知道,你们叫它什么来着?那天我就看到了一个人。真诚地说,我觉得太……我是在克里夫顿的商人会早餐聚会上。我正站在那里等阿甘布莱特弟兄过来,有一个像那样的女人走了过来,留着脑积水式的发型,你知道,像那样后面有一团大的东西。我一生中还从未见过像那样的东西。或许她曾是一个漂亮的女人,但她看上去就像一个史前的动物。她就站在那里。我说这个不是为了开玩笑。这不是开玩笑的地方。这是圣经。这是神的真理。她站在那里,眼上面是绿的,最上面还涂得红红的。

62

哦,我说:“我是一个……”我曾经见过糙皮病患者。我见过麻风病人。但我从未见过像那样的东西。我以为那个妇人是病了,我就走到她面前,正要问她,我想说:“姐妹,对不起。我是个传教士。我为病人祷告。我能帮助你吗?”就在那时,又来了两三个跟她一模一样的女人。

我想:“你们不会是告诉我说这些美国人都是像这样的举止吧?”我能理解那里的土著人那么做。那是异教的特征。我看到过他们把泥巴涂在脸上,等等,涂上颜色。但拥有文明的人是不应该那样的。你还谈什么文明。曾有的文明彻底的堕落了。这绝对是正确的。哦,真是羞耻。
63

有一次,我同人们讲了这件事,一个女士就在外面等着我。她说:“伯兰罕先生,我想要你明白我是个五旬节派信徒。”

我说:“哦,赞美神,那你就该行得像才是。”
她说:“哦,你认为这错了吗,那么一个女人……你说关于女人穿男人的衣服?”
我说:“圣经说……”
她说:“我不穿短裙。我穿便装裤。”
我说:“那更糟。圣经说女人穿男人所穿的衣服,这是可憎的。”是的。
神是无限的。神永不改变。他的决定是完美的。指给我看神哪一次改变过。他不改变。他在伊甸园中指示了只有一个敬拜神的地方,那就是在血的下面,他从未改变过。永远不会改变。他只会使它更加升华。“在古时,你们听到他们说,’不可杀人。’但我要告诉你们,凡对弟兄动怒的……你们听到他们说:’你们不可犯奸淫。’但我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的……”
64

听听这个。她说:“哦,我告诉你,现在他们不再做像那样的衣服了。”

我说:“但他们仍然生产缝纫机并卖布。”没有任何借口。你瞧?没有任何借口是可以留给你的。听着。让我问……再在这点上说一件事情,我就会离开这个主题,因为这是给你们的牧师的。我只是让你们知道我对此是怎么想的。
呐,注意。当你去到审判台前,你知道尽管你就像百合花一样纯洁,但你却仍然会因为犯了奸淫而被控告吗?耶稣说:“凡看见妇女就动了淫念的……”你们一些女人让你们的女孩子去到外面,穿上那些衣服,走出去。呐,如果那个罪人从街上走过来,淫邪地看着那个女孩,那会怎么样呢?在审判的那天,他要为他犯了奸淫而作出交代。谁导致的?谁是有罪的?是她像那样把自己呈现了出去。这绝对是正确的。不要跟我争执,去跟神探讨吧。是的。
65

但那是……圣灵去到天父面前,说:“我们怎么能把教会建立在像那样的东西上呢?”怎么能……听着,朋友们,是该洁净的时候了,从讲台一直到下面看门的人,要重新开始。这就好像一帮……

你拿春天时节躺在蛋上的鸟为例。那只老母鸟可以躺在一窝蛋上,她没有跟她的配偶在一起过。但她躺在那些蛋上,她可以守护它们,翻转它们,她可以呆在那里,直到把自己饿死,直到她变得那样虚弱,都无法走出巢窝了。它们仍然无法孵化。为什么?它们腐烂了。它们会烂在窝里。
66

那也是今天的问题所在。我们吸纳了太多的会员,等等,在那里哄着他们,在那里娇惯他们,得到的只是一整窝的烂蛋。现在是时候把那些东西清扫出去,让那些人们跟配偶,基督耶稣,跟神的道发生关系,得着能力。那时候我们就会拥有一场能震动一些东西,成就一些事情的复兴了。然后你就会看到基督带着大能出场了。只要这些东西拦阻着他,他就无法出来。是的。

难怪导师会上到父的面前,红着脸说:“是的,你的教会……是的,我知道圣经是那样说的,但他们不那样做。”
“你的意思是说他们不做吗?”
“他们没有做。”
67

就是那样,何等的羞耻。当导师,就是圣灵带着报告上到天父面前,因为他就是我的教师,那将会是何等的羞耻啊。我们都知道那个。呐,圣灵写了圣经。圣经是这么说的,“古时的人被圣灵感动写了这圣经。”所以圣经是藉着灵感被写出来的。不可以有私人的解释。经上是怎么写的,那就应该是怎样的。只要拿起它来,相信它;照着它去行。神就会使它成就的。我还从未看到他应许过任何事情却不能成就的。他总是成就。

呐,导师上去了。呐,当他去到了天父面前,那会怎么样呢,他会有怎样的感受(哦),他上去说:“哦,你的儿子在不断的进步。他和你就像一个模子里出来的(正如我们南方人的说法),和你完全一样。他对所有生病的和受痛苦的人都很关心。他也很关心人的救恩。他对所有的这一切都很关心。他相信你所说的一切话。你知道吗?他把教会管理得井井有条,就好像你在那里管理的一样。你知道你的儿子在那里时是怎样做的吧?”
“是的。”
“他所做的也是一样。你知道,你在那里写下了,’他昨日、今日、一直到永远都是一样的。’”
“是的。”
“哦,他们正是那么做的。”
哦。呐,天父必定会说:“那是我的儿子。那是我的孩子。”
68

那就是他能微笑的原因。耶稣使他话语的每一个字都应验了。是的。他会完全应验他的话语的,呐,因为他是那位完美的子。他是不变的,他受死是要成为葡萄树,好让我们可以成为枝子,他就能用他的生命供养我们,使他所拥有的同样的生命活在我们里面。然后我们就会做同样的事了。

耶稣在约翰福音14:12说:“凡信靠我的人,我所做的事他也要做。”呐,我们要注意他所做的事。瞧,今晚我们没有时间了,但我们以后会提到这个,也许就在明天晚上,看看他所做的工作是什么。然后,看看他是否会做同样的工作。如果他做了,那他就是一样的。呐,那时,神就会为此而高兴的。
69

但当我们转来转去,说:“哦,我告诉你,我们属于某某某……”

有一次,我问一个在祷告队列中的妇人;我说:“你是个基督徒吗?”
她说:“我要让你知道,我每天晚上都点一根蜡烛,”就像每天晚上点根蜡烛这种事跟基督信仰有什么关系似的。
我说:“哦,那跟每天晚上给猪洗澡没有什么区别。”明白吗?我说:“那对我来说什么也不是。”我说:“你重生了吗?你认识到基督是你的救主了吗?他跟你有种真实的关系没有?你是在基督里活着吗?基督就活在你里面吗?”
“到那日,你们就知道我在父里面,父在我里面,我也在你们里面。”就是那样。神活在他的子民中,就是那样。然后我们发现在这个时代……
70

呐,我们把……如果那个儿子是个好儿子,他就会完全……呐,记住,他生来就是一个儿子。呐,不要错过这点。他生为一个儿子,但年复一年他都在进步。他专注在父的事上。他所做的工完全与天父所做的一样。

导师会说:“哦,那太好了。”他会告诉天父:“哦,一切事情的运行就好像你亲自在场一样。他痛斥这个,谴责那点;他设立这个。他所做的完全跟你所做的一样,没有任何区别,完全是一样的。就好像你在那里一样。肯定是你的生命在他里面,’因为……你可以肯定地说他是神的一个儿子,因为他是从你而生的。瞧?他也做同样的事,完全持守着你的道。从不错过一个字,他完全投入到里面,字字都定准在上面。
哦,天父必定会说:“那真是太好了。”
71

然后,有一天,如果这个儿子继续那样的话,将来会有一天,就是他们所说的设立儿子名分的日子。那时,父亲会在城里召集一帮人,他会叫来他自己的儿子,给他穿上华美的袍子,让他坐在高处,好让每一个人都能看到他;举行一个仪式,他会认领这个生在他自己家里的儿子,或者说是设立他。当他那样做时,那个儿子的名字在支票上等等就好像他父亲的名字一样管用。那些日子他的签字就是一个印章,一个戒指,因为很多人都不会写字。仿制那个印章是要坐牢的。他们会把戒指倒过来,然后像这样按下去。他可以戴他父亲的戒指了。为什么?他的名字就跟他父亲的一样管用。

呐,那也是神想要让他的教会去到的位置,使我们可以成为神的儿女。瞧?但我们受到了搅扰。我们让一切东西……呐,世界想要遮盖住真正的事物,想要让人们去害怕共产主义。你们不要害怕共产主义。那什么也不是。共产主义……
72

我想要问你们圣经学者一件事。我想要什么人来指给我看圣经中什么地方说到共产主义会统治这世界的。哦,共产主义只是神手中的工具,如果你读过圣经的话,它是用来烧掉那个淫妇,逼迫她的。共产主义不会统治这个世界,但圣经说天主教将统治世界。现在你看到这已经在白宫开始了。哦,你们可怜的民主党人……随你吧(好的,好的),为了一锅的政治而出卖了自己长子的名分。我还是在这点上闭嘴吧。但等着……

让我们再回到这点上,设立儿子。当父亲把那个儿子放在正确的位置上,然后无论他做什么,对他父亲来说都是没问题的,因为他拥有那印章。
呐,那也是今天的教会应当达到的地步。在见到了神,见到了他的大能之后,教会本应该走出去说:“奉主耶稣基督的名,”使用天父的名,并看到它成就。“主如此说……”
73

呐,耶稣,当他在这地上时,他说:“父若不指示我,我就什么都不做。”约翰福音5:19。我们也应当去到如此的地步,直到天父指示我们什么事情,然后就会看到它每一次都会像那样完全完美地应验(瞧?),就好像……就是那样。那就是一个儿子被设立的地方。那也是我们要成为的样子:在基督里被正确地设立。哦,那将会是一个怎样的时刻啊。

教会多么的亏欠!我们强调那些大复兴,而不是在属灵上真实地把复兴带到人们心中,使他们成为神真正的儿女,被圣灵充满并让圣灵在他们的心中日夜燃烧。
74

记住,圣经说:“圣灵是给那些因着城中之人所行可憎之事叹息哀哭的人盖印。”我想让你的牧师,还有其他的牧师们,去外面看看,你们有……你们的教会中有多少成员会面伏于地,为着城中之人所行的恶事而日夜哭泣呢?是的。瞧,热情已经都没有了。

我们已经……直到我们得到了一个美丽的教会,我们有了一所华丽的建筑。那都很好,我一点也不反对那个。有很好的组织,我一点也不反对那个,那都很好。我丝毫不反对。但我想要说的是,你们背离了主要的事。你们撇下了主要的事:这个教会的基督,在这个组织中的基督,基督……你们看的是组织,看的是教会而不是基督,基督就是道,这道是确定的。
75

呐,朋友们,这就是我们想要的。这是我们这个礼拜想要看到的,不是吗?我们想看到基督走到这里,不是来到你面前说:“哦,亲爱的牧师,亲爱的弟兄们,我们的牧师弟兄们,我要介绍给你们另一个组织,是比神的会,或是神之教会,或这个那个等等更引人注目的。哦,有朝一日我们会超过天主教的。”呐,都是些没有意义的谈论。这也许是没问题的,但我们已经太迟了没有时间搞这些了。我们怎么能一边传讲基督的再来近在眼前,一边让教会还照着今天这样的方式运行呢?把数百万美元花在建教堂上,等等,却还说基督要来了,哦,我们自己的行为也在谴责我们所说的话。呐,这是真的。

朋友们,我不是有意要粗鲁,但让我们把这个讲透。让我们来看看这个。这就是原因。我们必须要回到这道上。我们必须要回到神的道上,而道就是神。明白吗?
76

呐,耶稣也要经过试验和试炼,“凡到神面前来的每一个儿子都必须要被磨炼和试验。”如果他不能忍受试验,那他就是一个私子,而不是神的孩子,神的儿子了。是的。

呐,看看躺在这里的……看看躺在这里的这些生病和受痛苦的人。我不说是那些牧师导致的,也许是这些人。
他们说:“哦,也许是他们犯罪了?”我不知道。那取决于神。
但有一次有一个人,有人问:“谁犯了罪?是他呢,还是他的父母?”
耶稣说:“都不是,乃是神的工要被彰显出来。”
77

在接下来的这两三个晚上,能看到这里的每一个担架和轮椅都空掉,这岂不是很奇妙吗?那岂不是很荣耀吗?那时神的显现就会出现在这里。能看到神的圣灵在这中间运行,并把复兴带到我们中间,这岂不是很奇妙吗?以至于整日整夜地不间断地痛哭,聚会都无法结束,就那样整日整夜地进行下去。人们甚至什么都不想,不会饥饿,只是呆在这里,单单地享用神的恩典。

各地的报纸将会报道,人们像那样从世博会中跑出来,为要看神在举行一个什么样的会。是的。从西雅图起一直到斯波坎。这可以发生。只要让神运行在我们中间。
78

呐,我们发现神(我讲完这个就结束),神站在那里……看着,他把他的独生爱子带上去……记住,从那里他直接去到了各各他。他把他的独生爱子带到那里。他做了什么?他向他显明了他的再来。神荣耀了他。他站在那里,“他的面貌如同烈日放光。”换句话说,神说:“这些年中,我是你的父。但从现在起,能就近我的唯一方式,就是藉着他。这是我的爱子。”看看他做了什么?那个认领,设立。瞧?“这是我的爱子。你们要听他。”

呐,彼得,当他看到超自然的事时是那样的兴奋。这也是今天的问题所在。人们看到了超自然的事,就会兴奋起来。这就是一开始所发生的事,当多年前五旬节的祝福开始临到人们时……我想那时候我还没出生呢,但我读过他们的书。圣灵降临在他们身上,神开始把说方言的恩赐恢复给了教会。那时候人们就都兴奋了。一个说:“他来是要骑在白马上。”一个说“是要驾着白云。”“哦,我们要开始我们自己的组织。”
79

然后他们把人们招进来,把什么东西都纳入了教会中。他们本该不去理会这种事情。

以色列人也不知道。当他们看到神出现在那里,他们以为千禧年已经出现在了他们面前。他们看到过神击打了那些埃及人,把他们淹死在了红海中,行出了那些神迹,站在那河岸上,米利暗拿着小手鼓,边打边呐喊,跳舞,摩西也在灵里歌唱。哦,他们离那荣耀之地只有不到三天的路程了。但他们不知道他们前面还有四十年的路程。同样当圣灵起初落在五旬节的人们身上时他们也不知道。
但你瞧,他们在出埃及记19章犯下了草率的错误,那时他们弃掉了神早已预备给他们的恩典,神给了他们一个先知,火柱和一个祭物,并行了神迹奇事;恩典给了他们,但他们想要做一些自己能做的事。他们必须要有一些东西使他们可以成为神学博士,所以他们想要一个律法。他们就死在了那里,他们呆在那里,直到所有的老战士们都死掉了。是的。然后神介入,带着一帮新人,跟他们一起越过了约旦河。
80

今天,五旬节派就呆在旷野中,也在同样地一遍又一遍的绕着同样的山走。你认为他们会做什么事呢?给年轻人证婚,埋葬老人,亲吻婴孩,种庄稼,发大财。这没问题。但弟兄,在彼岸有一片应许之地,在那里对信的人来说,凡事都能。圣经中的每一个应许都是属于教会的。基督就是道,他能进到人的心中并彰显出神的道来。瞧?

我们只是满足于“哦,我说了方言。”那很好。“瞧,伯兰罕弟兄,我得到了。”而行为却是这样?我怀疑。“从他们的果子你就可以认出他们来。”你知道,雨水落在麦子上,也落在杂草上。藉着他们的果子就能认出他们来。呐,我们都明白这点。
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呐,那就是我们所需要的,是一场复兴。我们所需要的不是一场神学知识的聚集,而是一场复兴。不要激动。这是我的手表闹钟,我告诉自己,我是第一次到这个教会来,通常我不会讲很长时间的道,也就大约六个小时。但这次我在这里设了闹钟,我把一块表放在我面前。所以,不要紧的。我通常用一只小闹表来告诉自己是结束的时候了。然而我还有很多话要说,很多事要做。这里有一群好会众。

为什么我们不能有这个呢?为什么基督对我们来说不能是一样的呢?为什么他不能医治病人呢?他刚做过了。前几天晚上,在格拉斯谷,我就看到每一个轮椅,在那里的一切,完全都空了,在我们中间没有一个软弱的人。人们从那里走出来,没有一个软弱的。是的。人们安静地坐在那里听道,直到他们得到了。然后当他们得到了,在他们当中就再没有一个软弱的了,有很多次,有大约四五倍于这里的会众,都是在一个大体育馆里。因此,现在注意,这是可以成就的。但你瞧,你必须要有耐心;你必须要愿意;你必须要拥有基督。呐,等一下,就快结束了。
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彼得变得很兴奋,他说:“让我们……”你知道,超自然的事通常都会使人兴奋。你知道,以色列人在那里也很兴奋。他们没有去到赎罪祭下,在那里有一群未受割礼的人跟着,那是一群混合的人,圣经是这么说的。后来这就导致了麻烦。有超自然的事发生了,但也有一群混杂的人群跟着他们。

在这次复兴会上也发生了同样的事,半途而废的信徒。在这世上只有三种人。那就是信徒,假信徒,和不信之徒,各按其类。所以你会发现的。是的。因此我们要注意。就是这样。
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呐,很快,彼得就想在这点上搞个版权,他说:“我们要从这里弄出三个宗派来。我们要为你在这里建一个帐幕,我们还要为摩西建一个,为以利亚也建一个。我们要从这里开始,就从这三个组织开始。”

呐,哦,怎样的事啊!我很高兴这没有成功,因为我不想要去到摩西面前。摩西代表着律法,律法是没有救赎的能力的。律法只能把你投进监狱,但却不能把你带出来。律法根本没有恩典。没有,先生。律法是个教师,只能定我们的罪。律法显明了我们是罪人,但在它里面没有恩典。
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那么,以利亚代表着什么呢?公义,众先知。求神怜悯,我们也不想要他的公义。如果我要公义,那我就得死,我们所有的人都要死。我们不想要公义。我不想要公义。我们会被定罪的。我们不想要他的公义。我也不想要神的公义。但彼得却说:“让我们在这里搭三座帐幕。”

但就在他还说话的时候……我很高兴神打断了他。是的,先生。神说:“这是我的爱子,你们要听他。”神不在乎你开始了多少的宗派,这个你开始了多少,那个你又开始了多少。“这是我的爱子,你们要听他。”他为我带来了什么?他带来了恩典;他有赦免,他有医治。他有救恩。
今晚我不是作为一个组织而来到这里的。我来是要与我的弟兄们同坐,与他们每一个人。我爱他们每一个,所有的宗派。但我来是把这位介绍给你们,他就是神的独生爱子,耶稣基督。你们要听他。现在让我们低头一会。
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今晚你们全心相信吗?不只是想像,不是藉着一个教条来接受,而是因着你,在你的心中和魂里,你知道他就是神的儿子而接受他。你们相信吗?神祝福你们。我想要知道在这里和在楼台上的,有多少人还不是基督徒的,想要来听从基督的?“你们要听他。”只有短短几个字,“你们要听他。”如果你们听他的,今晚你的生命就会被改变。你们冷淡退后的人,曾经是认识他却远离了他的人,“你们要听他。”

你们没有圣灵的人,知道你必须要拥有那个怀了胎的种子,否则,就不会长出来……你们做农夫的人都知道。如果种子没有怀胎,无论它看起来是多么好,它都不会活的。无论你可以藉着美好的生活多么逼真地去模仿一个基督徒的生命,你都必须要重生。你必须要有圣灵。如果你们没有的话,那就来,“你们要听他。”
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你们这里生病的人:有的人有心脏病,有的在轮椅上,有的马上就要死了,如果神不对你做些事的话。你愿意来听他吗?他昨日、今日、一直到永远都是一样的。现在不要灰心。我想要你们听他的,相信他。我想要你们相信他就在这里并会应允你。

呐,你们在后边的人,趁现在低着头,每一个人的心都来祷告,你们还不认识基督的罪人……为了让聚会有个好的开头,让我们向神证明我们爱他。现在就上到祭坛这里来,让我们来祷告。你们愿意吗?从你们的座位上站起来吧,上来。罪人朋友,不管你在哪里,来听神的儿子对你的心诉说平安,使平安像河流一样。你们愿意上来吗?
……游荡,
天父伸出慈爱双手,
主,我要回家。
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呐,你们还从未见过神迹的人,你说:“我从未……”但在你看到任何事情之前,请来先接受基督。

……回家……
然后你就会进入状态,等你看到瘸子行走,瞎眼的得看见,你就能接受神迹之类的事了。
哦,不要……
那天晚上,一个妇人抱着一个脑积水的小婴孩,跑到……(神祝福你,姐妹。)他的这个小婴儿患有脑积水。我们就为他祷告了,第二天早上,他们把小孩子带到了医生那里。医生说:“这个小孩子发生了什么事?”这事传遍了邻居,传遍了那片地区。他的头恢复了正常,退回去了,完全好了。
……回家……
来看看基督所行的最伟大的神迹吧,他要转变罪人的心。
回家吧,回家吧,
不要……
你们不愿意站起来并上来吗?你们远离了神的人现在怎么样呢?你们怎么样呢?你们愿意上来吗?我只能问你们,你知道。需要你的决定。
天父伸出慈爱双手,
主,我要……
88

你远离了神吗?今晚就跟这个妇人一起上到这里来吧。神祝福你。上来吧;我们在邀请你。现在上来吧。好的。

来吧……
在楼上的人怎么样呢?我们会等你们,让人给你腾出楼梯来,你们就可以走下来了。现在就下来吧。我们正在等候你们。
不要再流浪;
天父伸出慈爱双手,
主,我要回家。
来吧……
背道的朋友,真希望你能上来。如果你能那样做的话,你们就会开始一场复兴。你就可以得着平安。是的。
……流浪;
天父伸出慈爱双手,
主,我要回家。
89

呐,当这歌仍在弹奏时,我想要问你们一件事。如果你们想要看到复兴出现,就要从你自己身上开始复兴。瞧?它必须先要从你里面开始。信心必须要开始。

呐,你们属于教会成员的人又怎么样呢?在格拉斯谷的那天晚上,在结束之前,我也问了这个问题,当时我们正在谈论这个。我问了所有的那些妇人,她们剪掉了头发,穿着那样的衣服等等,我问了她们,甚至传道人们都站起来谴责她们那样做错了。然后圣灵就介入了。
90

朋友,你必须纠正过来。神不会把根基建立在某个要倒塌的东西上。它必须要建立在某样东西上,不是某个人头脑上的情感激动,必须要藉着神的道而来。教会成员,你们愿意承认自己是错的,并上到这里来跟我一起祷告吗?我会跟你们一起祷告的。

现在就上来吧,你们中的一些知道自己做错了的人。看看你有多么真诚。上到这里,来到神的面前,说:“我认识到我错了。我要把它纠正过来。”
神祝福你,妇人。当我们再唱歌的时候,请上来吧。教会成员,男人,女人,不管你是谁,上来跪在这里吧。我们知道,如果我们错了,就让我们来承认我们是错的。什么……不要碰运气,你也许再也没有机会了。如果你今晚就死去了会怎么样呢?
91

在洛杉矶,我正在传讲神的救恩,就是在南门市的牛宫,我正在传讲救恩。一个七十五岁的老妇人,一生都拒绝神的救恩,那天晚上她来到祭坛上,被神所充满,然后当晚回家后就去到神那里了,回到家就去见神了。那就是神的恩典,想一想吧。所有的那些年里,但她得到了最后的机会。如果她错过了那次又会怎么样呢?今晚她就在神的平安中。如果她错过了那次,那她就永远完了。

92

现在上来吧。当我们再唱一遍的时候,姐妹,你们所有的人,你们愿意上来吗?

回家……
来吧,弟兄;来吧,姐妹。让我上到祭坛这里来吧。好的。一些老爸爸正跪在这里祷告。
不要再流浪,
天父伸出慈爱双手……
教会成员,你们知道……在这里有多少人以前曾参加过我的聚会,就是神所赐给我的聚会的,请举手?那你们就知道我所谈论的是什么了?圣灵正在辨别人心,我看到有两打或更多在这里的人应该上来。是的。这绝对是正确的。这就是为什么我一直在拖延的原因。来吧。
93

朋友们,现在让我们来面对这个。你也许认为我是在谴责你。不是的。神知道这点。我来这里是要帮助你们的。我宁愿呆在家里与我家人在一起,或去别的地方,也好过站在这里做一个假冒伪善的人,或是个伪君子,在这个世界上劳苦一生,然后死掉;我离开了我的家人和我所爱的人,等等,站在这里。

你们知道我不是为钱而来的。我向你们要过钱财吗?没有,先生。我想要大名声吗?我远离这种东西。我也没有电视,电台节目等,什么也没有。我没有那些。我来是要来到这些小教会等等中间,进到这里。我来是因为我爱他。我愿意与这些弟兄们并肩站立,竭力要把所有人都带入神的国。
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你们在“商人之声”中读过我最近经历过的,那次去到另一个地方的小小经历,看到了天国和所有那些我所爱的人。我看到了那个九十岁归入基督的妇人,那个可爱的年轻人。

神说:“你不记得她了吗?”
我说:“不记得了。”
呐,朋友们,你付不起错过那个的代价。记住,对神道的一点点曲解就会阻止所有的那一切发生。来吧,让我们带着深深的真诚。让我们上来吧。
95

呐,如果你们愿意这样做,当你们举手时,你们就会发现的。你们就会看到神来回应。瞧,问题是,当这个经过时,你却说:“是的,我相信这是对的。”难道你想告诉我,你知道自己的位置该是在这里,却让撒但用那种东西蒙蔽你,把它压下去吗?我可以告诉你这是“主如此说。”

呐,你注意其余的聚会,看看它是怎么运行的。就会明白我告诉你的是不是真理了。第一天晚上的聚会,我还从未叫过祷告队列的,因为我正在完全照着圣灵所告诉我的在做。首先要打下根基,因为我看到事情就在那里发生了。然后就从那里建造。好的。教会成员,你该感到羞耻才是。姑娘们,你们可以再弹一次吗?你们所有的人。
来吧……
96

主神啊,父啊,我祈求,我只知道这么做了。主啊,说服每个做错了的人。他们知道自己是错的。我祈求你应允,主啊,在这些日子里,让他们能看到神的荣耀。因为晚上的光正在闪耀。太阳正在落山。

父啊,我祈求你的恩典和怜悯。主啊,请怜悯,当我们正在等候你的时候,我祈求你。主啊,请你应允。拯救这些可以拯救的人。愿你得荣耀。不要让这聚会因为某些人而停止。主啊,我祈求你今晚能应允。奉耶稣的名。
回家吧,回家吧,
不要再流浪;
天父伸出慈爱双手,
主,我今回家。
97

呐,我想知道在下面有多少信靠神的人是真正知道该如何祷告的,并知道你是藉着神的恩典生活在所有这些属世的事情之上的?属世的事情无法搅扰你,好莱坞的时尚和污秽堆积……记住,文明是随着太阳运行的。这是西海岸,这就是太阳降落的地方,这就是堆积的地方。所以这是一切不洁之灵的老巢……你知道,这就是真理:淫乱,同性恋,不道德的女人。

看看刚开始在这里所发生的事,看看在这最后的日子发生了什么。就在这里,世界的时尚都在这西海岸堆积。从西雅图这里,从这里会去到……在巴黎那里,那些污秽的东西,裸体的女人等等。我们以前是从那里获取我们的时尚;但现在是他们到这里来。真为这个国家羞耻,还称自己是基督教的国家。神啊,求你怜悯。拯救可以拯救的人,这是我的祷告。
98

如果你已经与神交谈,并关心失丧灵魂的话,现在请上到祭坛这里来,让我们跟这些人一起做几句祷告。当我们再唱歌的时候请上来。你们所有的人,你们敬虔的男人和女人,真正信靠神的人,请从你们的座位上站起来,上到这里来。让我们祷告。让这些人知道我们来这里是为要帮助他们的。我们来这里是为神的道做后盾的。我们来这里是要帮助他们的。是的。

从前流荡远离……
你们在这上面的人想要下来的话,弟兄们,请到前面这里来。好的。这些人将会到你们的教会去的,所以你们最好上来……
主,我要回家;
天父伸出慈爱双手,
主,我今回家。
99

什么时间……[伯兰罕弟兄与某人说话—编者注]祷告卡将会在明天六点分发。每一个人……

呐,每一个人,让我们现在站起来。当我们为这些人祷告时,让所有人都站在周围。让我们现在低头,向神发出我们的声音。
我们的天父,我们今晚奉主耶稣的名前来,把感谢和赞美归于神的儿子。他在他的道中说话,我们也听从他。他的声音从天上发出,使我们知道他是昨日、今日、一直到永远都是一样的。呐,愿神的大能临到这些知道自己有罪的人身上,并把他们从罪恶的生活中拯救出来。主啊,求你应允。
教会正在祷告,撒但被打败了。天使说:“如果我能在所多玛找出十个义人的话,”哦,神啊,今晚这里站着一大帮人,站在这里预备好了。我们在等候着那样的聚会,主啊,一场圣灵浇灌的复兴,并医治病人。永恒的神啊,求你藉着你的儿子耶稣基督应允我们。
现在举起你们的手来。相信他会这样做的。彼此按手在对方身上,祷告。要有信心并相信;神就会应允的。阿们。