62-0620 不要怕

1

主祝福你,弟兄。非常感谢。我的好弟兄们,我想要说:谢谢你们的这番介绍。即使我在家乡的讲堂上,我也不会更自由,感觉更自在了。神祝福你们。我来这里的目的,是把我的网跟你们的网合在一起,撒下去,尽我们所能地来帮助神的国,把远离神的每一个灵魂都抓回来。我肯定会为此而感谢你们,相信你们会在我传道的时候为我祷告。当你在向人们传道时,没有什么能比有一个好的背景更好的了。

2

晚上好,朋友们。很高兴今晚能再次来到这里,在这个大驯兽场或说是展览的地方。我想这大约是我第三次来这里,每次都证明了来这里与加利福尼亚的会众相见是一个极大的祝福。

今晚,我带来了来自东部的弟兄们和东部的教会的极大愿望和祝福,要对你们说他们在神伟大的供应下进展顺利,他们也相信当我们聚集在这西海岸时,神会赐给你们大家一次伟大的聚会。
3

我想要为这次有幸在这里主办聚会而感谢我的弟兄们,因为我觉得,在我再次去到海外之前,能来探望我在西海岸一带的朋友,对我来说这是个极大的荣幸。我们今晚奉主耶稣的名来这里服侍,要做我们所能做的一切来帮助每个人比现在更认识主。我希望当聚会结束时,我也会比现在更加认识主,因为每天我们都在为那个目的而活:竭力要更好地认识主。

4

知道一个……不久前,有人对我说……我正在讲某件事(当然我的语法是很差劲的),所以我……有人说(他一开始就是个了不起的神学家),他说:“你真是不懂你的圣经。”

我说:“但我非常了解作者。”所以我……是那样的。认识他就是生命。如果他是这道的作者,他就必一直证实他的道是真的。我相信这点。他可以做很多没有写在圣经里的事,也确实做过了。但只要我看到它在这些页面里被展开,我就感觉到(你们怎么叫这个?)那个确据,你知道,每件事都运行得很好,因为看起来好像它正通过这些页面运行。所以那使得……使我们感觉更好。
5

现在我们是在去阿拉斯加州安克雷奇的路上,从加利福尼亚这里开始,沿着西海岸一直上去。我们刚从威斯康星州格林湖过来,全福音商人团契大会在那里……最近两次在这里,我都跟他们在一起。我们在格林湖举行地区大会,我相信是在威斯康星州的格林湖。后来我们下去芝加哥,在那里跟基督徒们进行一些团契,度过了一段奇妙的时光,很大的聚会,有许多人,主祝福了我们的聚会,祝福了我们想要服侍他子民的微薄努力。

然后,从那里我们去了北卡罗来纳州的南松市。我一直称那个是……南松市本该是属南卡罗来纳州,实际却是在北卡罗来纳州。我们在那里跟跨宗派的弟兄大会确实度过了一段团契的时光:非常美好的时光。然后,从那里下去南卡罗来纳州的哥伦比亚市。我们在那里与人们相见,然后才知道我们要来西海岸这里。所有寄居在那里的,跟我们一样都是客旅,都宣称我们在基督里所拥有的这个大盼望……
6

我们没有宣称这是我们的家。我们是客旅和寄居的;我们正在寻求一座城,就是神所经营、所建造的。那是亚伯拉罕的态度,他正在仰望一座城。我们是亚伯拉罕的孩子。在基督里,我们就是亚伯拉罕的种子。当然,我们知道以撒是肉身的种子,肉身的种子都在仰望那座城,王室的种子,亚伯拉罕王室的种子岂不更该仰望它吗?我相信,今天被呼召出来的教会,就是亚伯拉罕王室的种子。

我们宣称这不是我们的家,因为我们没有锚定在这地上。如果我们有,我相信我们要赶快把它砍断,这样的话,如果主今晚来,我们就可以被取走,而不会被锚定在这地上。
7

有这个机会,我非常感恩。呐,我知道,很快就会有点迟了,有太多要说的,却似乎只有这么一点时间来说。这会使你有点紧张,好像整个世界都在一种压力下,想要加快做成某事。但我相信我们不会在这布道会期间那么做,我们要像我们一直以来所做的一样:只是稍微释放一下压力,放下,就做我们自己,你知道,就做基督徒,互相交通,让神儿子耶稣基督的血洗净我们一切的污秽。

8

呐,我也来跟这些弟兄们一起撒网。呐,你知道我们每一个人都是渔夫。你知道,一次主告诉一个渔夫,说来跟从他,让他做得人的渔夫。这就是今晚在这台上的目的,就是做得人的渔夫。

我们站在我们教会某处的角落,藉着邻里把网撒出去,聚拢我们所能聚拢的,把每一个罪人都领进来。不管他处在什么位置,我们都想要领他归向基督。呐,时候要到,我们想撒得远远的。我们把所有的网放在一起,这样我们就能出去,拖一大网。那就是我们今晚在这里的目的。我刚跟我的弟兄们在爱的团契中编织了我的网和他们的网,要捕捞整个洛杉矶及其附近,看我们能为基督赢得多少灵魂。那是我们在这里的目的。
呐,我们……当然,我们知道在捕捞中,你会打上来各种东西,但毋庸置疑,那里肯定也有一些鱼,神必接受他们。
9

呐,当我讲道和为病人祷告时,你们要为我祷告。我不是个医治者。我被人那样称谓,但我不是。我是你们的弟兄(瞧?),我只是你们的弟兄,在这里为病人祷告的。

我知道那些见证带来了很大的推动。在哥伦比亚的最后一个晚上或最后一晚之前的晚上,发生了一件事,在那个地区成了新闻。有……他们无法把那个小婴孩带进祷告队列。那是个脑积水的孩子,小脸蛋窄窄的,脑袋往外鼓:看上去大约一两岁。他的眼睛闭着,你知道他们是怎么做的,脑袋上的血管很大。医生(地上的医生)必须每天给他打针,维持婴孩的生命。他们无法把小家伙带进来,所以,他们把他放在帘子后面,让我到后面去为他祷告。
10

因为,当人们带着祷告卡上来时,他们就会为人们祷告,他们每天都会拿着祷告卡分发给人们。所以,小家伙没有卡,母亲只能呆那个晚上,不能再久呆了。所以我们在讲台后面为小家伙祷告了。

第二天早上,它就成了一件令人震惊的事。所有的那些大血管都消失了,他的脑袋基本上正常了。所以他们……他们把孩子带到医生那里,什么话也没说,医生进行查看并做了检查。他的血液里有东西,他们必须给他打针。医生说:“孩子甚至都不再需要打针了。”他说:“我以前从未见过像这样的事。”
11

所以,这就在邻里之间造成了极大的震动,正如在圣经的时代,我们主耶稣的爱和名声传到了各处,他仍能医治病人。不管是什么病,主仍然能医治。主是……

他有……能力已经贮存在箱子里,主赐给了我们每个人一把钥匙。那就是他的名。如果我们不怕签下它,哦,他肯定会认可,当支票到达那里,如果支票后面有他的名字,他肯定会让支票生效。他说:“你们奉我的名向父求什么,我必成就。”我相信这点。无论你奉他的名求什么,相信你会得着,就必得着。
12

呐,我想明天早上是传道人早餐会,我想是。我总是为这些早餐会感到高兴,因为可以遇见我的弟兄们。我盼望在明天早上的早餐会上看见你们弟兄们。

我想这里的商人大会可能是在星期六早上,如果……那是正式的么?星期六上午在克利夫顿餐馆。哦,到时我要多喝一些他们那里的优质燕麦粥。那燕麦粥的确很好;我喜欢。所以,我们盼望在那里见到你们。
13

呐,自从我们上次见面,又有许多水流过了堤坝(那是南方人的表达。),最近我差点被一支枪的爆炸杀死。你可以看到它划过我的脸,但主存留了我的性命,我为能来到这里而感恩。

我正在用一把由威勒比先生重新镗过的枪射击,这枪给我的时候是好的。我射击了几次,注意到枪管有肿胀,然后装了另一颗子弹进去。他们还不知道发生了什么事。枪爆炸了,把枪管炸到了我前面五十码远,枪的碎片散落在树林中。我所看到的就是红色的火焰升上天空。
当他们……他们以为我……当然,碎片打进了我的头盖骨。十五块碎片打在我的眼睛下面。一块碎片穿过了这里,把我上面的牙打掉了,从我脸上穿了过去。当他们……在几分钟时间里,我都不知道自己是在哪里,当然,我什么也看不见。就好像四个星期前你把汉堡扔在了我脸上一样。
我睁开这只眼睛,我看了一下,四处看,我看见了那个跟我一起去射击场的人,我就站在打靶的地方。他走过去看靶了。我听不见,不能说话,听不见,也看不见。最后我引起了他的注意。他走过来,我用手止住了血。我们祷告,血都止住了。我全身都湿透了。
14

他们带我去看医生,医生说:“哦,天啊!”(我忘了他们说那支枪能承受多少吨的压力。)他说:“当这人上去找到你时,他本该只在那里找到一条腿的,头或肩膀都不会有了。那枪管的爆炸会把整个身体炸掉。”当它爆炸时,离我的眼睛是那么近。所以,我为能来到这里而感恩,非常感激。

医生看了那地方,他说:“哦,唯一的……无能为力了,因为弹片一直打到了眼睛里面,却从未伤着视力。”他说:“我所知道或所能说的唯一的话,那天上午良善的主一定坐在凳子上保护他的仆人,不然他不会有……”
所以,我觉得主保守我来到这里服侍你们,帮助你们,你们也帮助我,我们大家聚在这里,互相帮助。
15

现在,我们要翻开主的道;我真是喜爱他的道。有点……在第一个晚上,我们总是会开始得有点迟,但我们希望能准时离开。我们想要为一些病人祷告。比利告诉我说他发了一些卡片。呐,如果我们今晚没有把他们都叫进来,请留着卡。我们会叫到它们的。不要着急。呐,在我们读主的道之前,让我们借着祷告来对主说一会儿话,让我们低头,我相信我们的心也会俯伏的。

呐,当你们低下头、闭上眼睛,你们的心专注于神的时候,我想知道有没有什么需求想要被记念的。只要举起手,借着举手,你说:“神啊,你知道我今晚所需要的是什么。”愿神祝福。很好。
16

我们的天父,现在我们来就近你恩典的宝座。我们不想站在公义的宝座前,因为我们觉得我们无法站在那里。我们要借着恩典的道路上来,你也邀请我们来。我们很高兴我们有幸能借着耶稣基督恩典的道路来就近你—伟大、全能的耶和华。

现在我们奉他的名上来,知道他说:“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会,那里就必有我在他们中间。”他又说:“你们若奉我的名向父求什么,我必成就。”主啊,我们现在有这确据,因着神话语的这些宝贵应许,你就在这里垂听。
父啊,首先我们要说:“赦免我们的过犯,如同我们免了人的过犯。”主啊,我们祈求你不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。愿神的国降临在我们身上;祝福我们的聚集,祝福所读的这道,主啊,你所做的一切事都是来荣耀你的国的,我们奉耶稣基督的名这样求,阿们!
17

现在,你们想要记下一点小主题的,今晚我想要你们跟我一起读《马太福音》14章,从22节读起,就一会儿,请你们忍耐我。

22耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25夜里四更天,耶稣在海面上,往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪!”便害怕,喊叫起来。27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”
今晚,我想要把这个当作一次见证会的形式。
18

一定是大约太阳要下山的时候,那是令人惊奇的一天。那天聚会上有很多活动。门徒看见一些非常的事情发生。你知道,当你在基督的同在中时,你总会看到奇迹的事发生。那是我喜爱活在他同在中的原因,就是要看见他伟大、温柔的手出去服侍。我喜爱在那些日子与主同行。

但我认为今天可能是更大的荣幸,因为他在我们里面行走。当时他是在外面指点;现在他是在里面,指向他自己,他正在做的事。我很高兴有这荣幸。
呐,我想,也许是这群人当中最高大的一个;我们叫他西门,他是一个悔改归向主耶稣的人,他正在把船从岸上推开,就是他们把船靠岸的地方,之后,他们就去旅行,传道了。白天很热。他累了,把船推到水里,就爬上去,坐在他兄弟安得烈旁边,拿起小船里的船桨。
19

呐,当时的船不像今天的船;不是由喷气或电力驱动的。它们是用手推动的,许多船就像今天的渔船。他们有长的船桨,在船的一边有一人拿一只船桨;在他的对面有另一个人。他们还有船帆。当风向对时,他们就把船帆升起来,顺着风,风会把船刮到他们去的地方,他们决定要去的目的地。如果风向不太好,他们就拿起船桨。每个座位都必须要有两个人摇浆。

我能看见西门,他爬上小船:看上去非常强壮的人,也许秃顶了,坐在他兄弟安得烈的旁边,拿起船桨。他们猛力划了几下,然后向后挥手;人们也站在岸上向他们挥手。何等戏剧性的一幕,因为他们在邀请门徒们回来。
20

有一件事,你知道,当你遇见跟你有共同点的人时,你们就会有共同的话题。你们的交通就变得美好,你们会有共同的东西。那就是今晚我们在这里的原因,因为我们有共同的东西。我们喜欢彼此交谈;我们会谈论同样的事。

门徒就是这样的。那天他们一直谈论神,谈论神的大能,看见他的能力在他们中间运行。聚会结束了,他们正在回家或去湖对岸参加下一场布道会。我可以想象,当天他们向那些宝贵的人挥手再见时他们的心中是什么样的感觉,他们已经围绕基督所行的大事进行了交通。
呐,那是一段何等蒙福的时间,你们恨恶彼此分手。那是一种爱,是发自内心的。今天在我们的聚会上没有那么多的爱了,教会本该互相拥有的真爱不见了,真是太糟糕了。
21

在我事工的早期,我牧养一个教会。我们常以小家庭的方式在夜晚聚集,手拉在一起,我们会唱这首歌:

福哉,爱的捆绑,彼此以爱结连,
和睦相处,同心合意,在地如同在天。
我们离别之时,内心难免依依,
身虽远离,心仍契合,希望再会有期。
22

许多宝贵的旧面孔去到了神面前,但这首歌仍在我的魂里回响,我们心仍契合,盼望再会有期。我在许多人的坟墓上帮助竖立墓碑,当我把遗体安放进去时,看见人们把土撒进去,尘归尘,土归土。但你是土,归回尘土的不是指你的魂。没错。魂去到了神面前,在那里团契。

有件事……传道的弟兄们会进来,说:“伯兰罕弟兄,怎么成为这样的?”我们几乎不能离开对方,很想再握手。有时候,我们会走出来,走到汽车那里,拍对方的肩膀,不是一种假装、做作,而是真正从我们内心里发出的。
我很希望永生神的所有教会今晚对此也能有那样的感觉。我们处在这样一个大的整体中,等候主的再来,我相信主的再来现在近了。我相信我们正生活在它的影子里。
如果他今天不来,我会仰望他明天来;如果他今年不来,我会仰望他明年来。不管什么时候……我要每分钟都仰望他来,继续做我所能做的事;但我仍然相信他随时会来,并为此做好准备。我想教会的准备工作一直应该处在那个情形中,使我们确实在为主的再来而警醒。
23

呐,享受了这样的团契后,这些门徒去到海上,或要渡到湖对岸,我能想象太阳就像今天下午这样在海对岸美丽地落下了。风平浪静,门徒猛力划了几下船桨,站起来,挥手说再见。众人在岸上挥手说再见,“再回来看我们。”

当小船驶出去,在岸上挥手的人看来,那条线越来越模糊了,最后他们消失了。他们可能划了好一会儿,累出汗来了,当你在划那些沉重的船桨时,你就会知道的。你们许多划过船的人都知道那是怎么回事。
24

他们划了之后……一定是年轻的约翰第一个发言,你知道,他是个年轻人,他可能停下来,抹了把额头上的汗,说:“弟兄们,你们怎么说?我们停一会儿,歇一口气,”他们……年轻……所以他们就把船桨收起来。

他们沿着海岸航行了一会儿后,他说:“当我们在这里等候,稍微休息一下时,为什么不举行一场见证会呢?”你知道,有点……当你心里有许多东西时,你肯定无法保持安静,你肯定想说点什么。所以,我能想象那个年轻人,他里面有东西在沸腾。那天他看见了一件令他信服的事。当一个人彻底信服了什么事时,他无法闭口不言;就是这样。他必定会对此做点什么。
25

当教会彻底信服了耶稣基督是神的儿子,他今天以圣灵的样式与我们在这里同在时,我告诉你,必会有一场复兴临到这地,把这个国家烧起来:就是当所有的教会成员都完全信服了的时候。但在他们能对此真诚之前,他们必须要先信服。

26

所以,年轻的约翰说:“我们等候的时候要开始一场见证会。我想做第一个作见证的人,”因为他里面有东西正在燃烧。

我记得过去在我们教会的一个姐妹。她会唱一首短歌:我忘了你们是怎么叫那首歌的,可能是别的名字:“奔跑,奔跑,奔跑,不能沉默,”或者类似的东西,“要跳过去,不能沉默,”之类的。唱这歌时,她自己确实在过一个真正的禧年,不管其他人有没有。她唱歌时非常快乐。所以……那一定是约翰所处的情形。现在让我们也停下,来听听他们作见证。
27

约翰说:“弟兄们,有一件事我完全信服了。从今天起,我们可以告诉世人我们不是在跟随某种骗子。我们不是在跟随某个假先知,某个什么也不知道的自大人物,但我们是在跟随神。我们不是在跟随某个假先知。”

“我能想起我是小孩子的时候,春天我常在山坡上玩。我记得我美丽的犹太妈妈常把我叫进去,让我坐在走廊上,朝约旦河看去,摇着我在她怀里入睡。她会跟我讲圣经故事。她会指给我看伟大的勇士约书亚过河的地方,耶和华的大能让河水在那里倒流了。春天,泥泞的洪水静止不流,我们的人民渡河进入了他们自己的地,他们自己的土地,他们走过去,脱离了另一个国家的奴役:在那里像奴隶一样生活,现在他们被带进了自己的国家里。”
28

“妈妈告诉我神如何在他们的旅程上供应他们,四十年在旷野,每天晚上神都从天上降粮食到地上,让他们天天得到新鲜的粮食,没有一次落空。”

“作为一个小男孩,我常说:’妈妈,这很奇怪;我不明白神是怎么做到的。他是不是有夜班工人在上面工作,天上都满了神烤面包的面包店,天使烤了饼,沿着梯子下来,为他的子民撒在全地呢?’我记得我那样问妈妈。”
“她对我说:’我儿约翰,当然,作为一个孩子,你明白。你知道,耶和华不需要那样做。耶和华是造物主。他不需要有烤箱烤面包,按照我们的程序去做。他是造物主,他所要做的就是说话,面包就在那里了。’”
29

“弟兄们,今天,当时,安得烈走下去,从那个正在逃学的小男孩那里拿到五块小饼,给我们做午餐……当我看见耶稣拿起那饼,掰开,喂饱了五千人,我知道那不是假先知。那跟神有一定的关系,因为只有神能做那事。那一定是神。你注意到了吗,当他站在那里拿起那个饼时,他的样子就像耶和华?”

“你知道,我悄悄地溜到磐石后面,爬上去,从上面看,我说:’我想知道他是从哪里得到饼的?’他拿起这饼。当他掰开饼时,我观察饼的末端,他把饼递给你们弟兄中的一个。当他的手收回来时,同样的饼又在那里了,整块饼。所以他不需要烤饼;饼就在他的手里创造出来了。所以,那一定是耶和华,因为他是造物主。我看到了他的行事方式。那是耶和华。我知道那是。他不是虚假的。我彻底信服了。那个小男孩,当他抬头看的时候,我注意到了他的小眼睛。”
30

呐,你瞧,对今晚在这里的小男孩们来说,那个小男孩也许是去钓鱼,也许是在去上学的路上。但当他……当他看见那群人,他(像任何小男孩一样),他作为一个旁观者跑上去,要看正在发生的事。

但他一听见了耶稣的声音,那要比去钓鱼好多了。他想要听耶稣说的话。后来他们问有没有什么吃的,他只有两条鱼、五块饼。呐,这在小男孩的手里不算很多;但当他让耶稣拿到时,看看发生了什么事。
呐,事情就是这样。当我们自己掌控我们的生命时,那就不算很多。可一旦到了造物主的手里,他就能用我们的这点东西,挤压出来,喂养一大群的人。你们记住这点。当你听见耶稣在你心里说话,只要把你所有的交付给他。他必加增,用你的见证喂养其他人。把你所拥有的交托给他,他必祝福。
31

当约翰讲完他的见证,几乎还不等他坐下来,这个虎背熊腰、叫彼得的渔夫在船上站了起来,他看着安得烈,说:“我记得当我兄弟安得烈下去听约翰讲道的时候,他告诉我说约翰讲到一位弥赛亚要来,所以我想那只是另一个传遍国家的风声,那只是某个人,他们一直是来了又去了。”

“你知道,一天,安得烈进来,他彻底信服了这就是弥赛亚,所以他叫我一天早上跟他一同下去听他讲。我告诉他说我会下去听一次,因为我下定了决心,如果那是弥赛亚,我就会认出他,因为我不会借着任何愚蠢的想法就近他;我要借着圣经来就近这主题。它必须根据圣经而来的。”
32

“我的兄弟安得烈在这里,他能很清楚地记得我们头发灰白的老父亲,一天他让我坐在船上,当时我们家几乎断粮了,桶快空了,瓶快干了,我们捕不到鱼。”

“那天早上,我们聚在一起,我们有一些债务要偿还,我们祷告,’求神今天让我们捕到很多的鱼。’安得烈,你知道我们怎么祷告那些事的,爸爸教导了我们。那天,我们捕到的鱼令人惊奇,多得足以付清所有的债务,让我们那天有东西吃。”
“那天,爸爸拉着我的手,说:’我儿西门,我已经教导了你正确的事。我一生都渴望见到那要来的弥赛亚;我相信我会看到他。但似乎我现在是老了,也许我看不到他了。但也许你在你的时代会看见他。自从时间开始以来,我们历世历代都在仰望他来到。但西门,有一天,他必来到。如果他没有在我的时代来到,他也许会在你的时代来到,因为他是神的一个应许。’”
33

我喜欢这点。神的应许不可能落空。是的。这道是肯定的。它不可能改变。它必须保持书上所写的样式。有一天神要来审判世界,世界必须有一个标准。如果教会是一个标准,哪个……教会在哪里?有几百个不同的教会组织。但神要审判世界的标准是借着他的道。

我相信这道,因为在《启示录》里写着:“若有人从上面添加或删去一个字,就要从生命册上删去他的份。”所以,我就照着这道所写下来的样子去相信。要完全照着神的道。
34

今晚,我要讲讲这个了不起的老法利赛人,他相信同样的东西,他说:“西门,历世历代都会有各种各样虚假的东西兴起,我希望你能活到大的年纪。但当那位弥赛亚来的时候,西门,我告诉你他将会是什么样的。他会完全照着圣经所说的那样出现。”

“呐,我们的先知摩西在我们的经书《申命记》里对我们说:’主你的神必在你们中间兴起一位先知像我。’呐,西门,你必会认出他,因为他将会是一位先知。你必……你必借此认出他,因为圣经说他必定是一位先知。”
35

“所以,你会发现许多事出现,但这人将是一位先知。此外,我们犹太人知道神的道临到先知。那正是圣经所说的。主的道临到先知。所以,先知要出现。他对我说:’呐,西门,你不要忘了这点。’几乎就在他临死的时候,他告诉我:’我儿,不要忘了。记住,当他来到时,他将是一位像摩西一样的先知,因为那完全是经文所说的。’”

“你怎么才会知道他是一位先知,因为摩西告诉了我们,经文告诉我们,你们中间若有属灵的或先知,他所说的若成就了,就当听他。若不成就,就不要怕他,因为主的道不与他同在,因为神不可能说谎。神必须是真理。如果一个人说话,成就了,这就不是那个人,而是神。所以,这就是你认出他的方式。”
36

“你知道,那天我下去时,我有点怀疑安得烈,”我能想象他像那样耸耸肩。他说:“我有点怀疑我的兄弟安得烈。我认为那只是别的什么。但那天早上我走到聚会中,安得烈比我提早很多就到了那里,因为我必须把网先补好。”

“当我走到拿撒勒人耶稣面前,他盯着我看,说:’你的名字是西门,你是约拿的儿子。’他不但知道我是谁,还知道我那敬虔的老父亲。”他说:“那对我来说问题就解决了。我当时就知道那就是他,是摩西所讲的先知。那使我信服了,那就是弥赛亚。”
37

还不等他讲完,腓力就跳起来,说:“等一下,弟兄们。哦,我再也忍不住了。”他转过身,抬头看着船的前方,说:“拿但业,你会原谅我吗?”

“嗯,肯定的,腓力弟兄。听你作见证只会是一种荣幸。”
“呐,拿但业和我是亲密无间的。我们一起长大;我们去同一个会堂;坐在同一个长凳上。我们……我们是……我们亲密无间,我们两个都把经文查考地非常明白。那天,我站在那里,看见耶稣,听见他对西门说出了他父亲和他的事。我太震惊了,我们俩都同意当弥赛亚来了,他必定是一位符合圣经的弥赛亚。他必须是一位符合圣经的弥赛亚。所以我就动身了,拼命地跑。”
38

“拿但业,我永远忘不了那天早上我在那里敲门。我几乎跑了一个昼夜才到达那里。我敲门,你妻子说:’他去果园了。’”

“我去到那里,你正在祷告。我听见你在祷告中说:’神啊,我们已经等了很久了。但我们相信我们看见拯救者的时候临近了。我们随时都在仰望他。神啊,我今早在这里,因为昨晚有件奇怪的事临到了我。我梦见我见到了他。我今早在这里祷告。’”
39

他一站起来,哦,腓力就说:“你来看我们找到谁了:弥赛亚。我们找到了摩西和众先知所说的那位,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

他没有停下来问果园长得怎么样。他彻底信服了。那就是今天的问题所在。我们有太多的其它东西背着,看起来好像我们没有完全信服。所以,如果我们信服了这道是对的,就要马上抓住机会,相信它。
“哦,我走进了罗伯茨弟兄的聚会。我会接受祷告。如果我在那里错过了,我就要去艾伦弟兄的聚会。如果我在那里错过了,我就要抓住伯兰罕弟兄。”瞧,不是……不要那么做。要信服主是神,相信他,他的道是对的,稳固在那里,完全得到满足。我们人里面没有任何东西;我们是人。主是那位受死的;是那位复活的,是的,直活到永永远远。我们是必死的人,是他的代表。我们……我们死了,是人;但他不会死。他是不死的那位。
40

呐,腓力直接切中要点,说:“你来看他。我们找到了他。”

“拿但业,你记得从你身上掠过的那股炽热感吗?你以为我发生了什么事呢?我肯定在某个地方走了极端。”
“嗯,你说:’腓力,你发生了什么事?嗯,如果弥赛亚要来,他会沿着天上的走廊下来,来到我们自己那群人当中。他会直接对我们自己的法利赛人、撒都该人团体说话,肯定会从那里面出来。不会有别的。瞧,他会走上圣殿,去总部,他会在那里向大祭司该亚法显明自己,那才对头。’”
41

但你知道,神以自己的方式行事。他有行事的方式。他总是有一些像那样的事,是他要做的,他是……他是神,他像神那样行事;他起神的作用,因为他是不死的,无限的。我们有限的小头脑怎么能够搞明白神那无限的头脑呢?哦,他无所不在、无所不知。他是,他是神。

呐,腓力说:“我一点没有跟拿但业多费口舌。我说:你来看。”
42

那是个好主意,瞧?不要呆在家里批评。你来自己看看。那是最好的方式。耶稣说:“你们查考圣经,因你们以为内中有……你们有永生,给我作见证的就是这经。”换句话说,“我若,我若不行我父的事,你们就不必信我。我若行了这些事,你们纵然不信我,也当信这些事。”因为这些事是给这见证作证的。你可以见证,但你所行的这些事,你所活的生命比你所能作的所有见证发出的声音都更大。所以,这些事比见证发出的声音更大。

他说:“也当信我所做的这些事。我若不行神的事,你们就不必信我,我若行了这些事,你们若信我是神,也当信我所行的这些事。”呐,注意,他从未归功于自己。他说:“不是我做的,乃是住在我里面的父,他做事。”
43

呐,我们发现,拿但业跟腓力沿着河堤在走。你知道,腓力一定开始了这样的见证。他说:“你记得渔夫西门、那个没有受过任何教育的人吗?”

“记得,我认识他父亲约拿。是的。你记得你有一次买了他的一些鱼,他连收据都不会签吗?”
“是的,我记得很清楚。”
“哦,他兄弟安得烈是弥赛亚的一个信徒,告诉他,就像你我一样谈过的,弥赛亚将是一位像摩西一样的先知。那是他的圣经样式。呐,如果那是弥赛亚,那事情就要这样发生。当他走进拿撒勒人耶稣的面前,耶稣说出了他是谁,说:’你的名字是西门,你是约拿的儿子。’你知道吗,拿但业?当你到了那里时,如果他说出你是谁,这不会使我惊讶。这不会吓到我。”
44

拿但业说:“哦,腓力,我不想批评。我只想看看。”

“哦,当我们到达聚会中时,那里可能有祷告队列;或者他们可能坐在会众中,不管在哪里,或者站着。不管怎样,周围有一群法利赛人,他们知道……”
呐,他们是正统的,但他们不相信超自然。所以他们……他们手背在后面站着,他们看见耶稣行这些神迹,他们知道他们必须回答他们的会众。他们不能说那些事没发生,因为那些事就发生在会众面前。所以他们说:“他是别西卜;他是鬼王。”那就是他……换句话说,一个污秽的灵在行那些事,魔鬼,算命的或其它某个污秽的灵……我们都知道算命的等等是属魔鬼的。所以他们称在基督里面的圣灵是不洁净的灵。
耶稣告诉他们,说:“我为此赦免你们。但有一天圣灵要来,他要行同样的事。说一句话干犯圣灵就今生来世永不得赦免。”不知道我们生活那个日子会怎么样?
45

不管怎样,我们发现,他们走到了人们所在的地方,耶稣径直看着人群,也许拿但业走进了某处的队列里,耶稣看着他,说:“看哪,这是个真以色列人,心里是没有诡诈的。”耶稣没有说出来他是谁,但耶稣说:“一个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

他说:“拉比(就是’教师、夫子’的意思),你从哪里知道我的呢?(呐,换句话说,我跟你是陌生人。)你从哪里知道我的呢?”
事情发生了,事情又发生了。耶稣说:“腓力还没有招呼你,你在树下,我就看见你了。”
我能想象拿但业在船上站了起来,摆摆手,喊了一下,在船上跳起了舞。可能是马太说:“安静坐着。你会把船掀翻的。”哦,他们起来,当时度过了真正的禧年,你知道,一场真正的见证会。你不想走进那些见证会吗?过得愉快,他说:“哦,安静坐着,弟兄。你会把船掀翻的。”
46

“哦,我记得很清楚。那确实除掉了我身上的古板,因为腓力和我一直在讨论那经文,我们中间是不是有一位先知……自从玛拉基起,我们已经四百年没有先知了;四百年前,先知的思想已经渐渐消失了。但当那个奇怪的人说出我去到那里之前在哪里时,我的问题就解决了。我知道了。”

“我四处观看,看见我的主教,不管你在那里怎么称呼他,一位祭司站在那里。他向我皱眉头,因为你知道,我过去是那里的执事。所以,他向我大皱眉头,但我信服了。我知道那是弥赛亚。所以我转过身,向耶稣冲过去,俯伏在他脚前,说:’拉比,你是神的儿子;你是以色列的王。’”
47

哦,我能听见他接着说:“对不起,腓力。我实在不能让你继续说了。我必须自己讲出来。”瞧?当它发生在你身上时,你就想要自己讲出来。是那样的。那里有某种东西,你得到了讲出来的喜乐。何等的见证会!安得烈想要站起来,西门却想要把他按住,你知道,他说:“我是下一个,”他跳了起来。

他说:“弟兄们,让我为我们大家作一个见证。你记得那天他告诉我们说他要下去耶利哥吗?”
“是的,我记得下去耶利哥。”
“他为什么必须经过撒玛利亚呢?我们心里纳闷,他为什么要去撒玛利亚,而不下去耶利哥呢?但他说他必须要经过那里。”
其中一个说:“是的,肯定的。我记得。”
“你记得,那天在毕士大池,那个躺在那里的人得了医治,还有那一大群人吗?他在那里说:’我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,唯有看见父所做的,子才能做。’瞧,他一定是被带领去到那里的,我们纳闷为什么他要上去那些撒玛利亚人那里。”
48

“后来我们到了叙加城,他坐下来,好像他累了。他说:’你们往城里去买一些吃的东西给我们。’我们溜进城里,你记得……我们怎么……发生了什么事。在回去的路上,我们很惊讶地看到那个被做了坏名声记号的妇人。”你知道我的意思。当时,哦,如果她们是坏女人,她们就会被做上记号。

所以他们说:“我们看见那个妇人,我们的主正在跟她交谈。何等的怪事,我们的牧者在跟那样的一个妇人交谈。”
“妇人站在那里,她头上所有的卷发都修饰得很整齐,她拿着水罐,要去打些水来。她把水罐放下去,哦,我们说:’哦,哦,她不属于我们的种族。耶稣真该吩咐她走开。瞧,她被做了记号。我们看看耶稣会对她说什么,因为她没有好名声。你可以看到她所佩戴、她所烙印的记号。所以……她根本不属于我们的会众。她甚至不是我们种族的人。所以耶稣真该告诉她。你只管留意看。’我们溜到树丛后面,仔细地听。”
49

“西门,我无法让你低下头。当时,你只想从某个人的肩膀上观看。我们观看了一会儿,那妇人用钩子钩住水罐,开始用辘轳把水罐放下去,耶稣说:’请你给我水喝。’”

“妇人转过身,她……她从未注意到耶稣。也许她整夜都在外面,困了。所以她从未注意到耶稣坐在那里。”
耶稣只是个中年人,他还不到三十岁。但我想,根据经文,他们说他看上去大约五十岁,因为他们说:“你说你看见了亚伯拉罕?你是个还不到五十岁的人。”所以,一定是他的事工把他累坏了,你知道。他说,他说:“还没有亚伯拉罕,我就是。”是的。那个地上的身体跟这毫无关系。所以,他一定看上去像个中年人,靠墙坐在那里。他说……
“妇人说:’先生,你不晓得我们这里有种族隔离,你是个犹太人,向我一个撒玛利亚妇人求什么事,这是不合宜的。’”
“记得耶稣怎么说吗?他说:’但你若知道你是在跟谁说话……’”
50

今晚我想知道我们是不是真的知道这下来的是什么。如果我们能打开眼睛,看见天使在他们的位置上,看见圣灵(荣耀归于神!)准备做一件事。

“巴不得你知道你是在跟谁说话,你就早求我给你水喝,我也必给你水,你就不用来这里打水了。”妇人继续跟耶稣讲井的事。“你记得关于在耶路撒冷敬拜的谈话吗?耶稣告诉她说神是个灵,拜他的要在圣灵和真理中拜他。”
我们发现谈话继续着。耶稣对她说:“去叫你丈夫也到这里来。”
“嗯,”她说:“我没有丈夫。”
“哦,马可,我看见了你脸上的神态。你说:’这次出了一点差错。出错了,因为这妇人向他承认,或对他说自己没有丈夫;而他说妇人有丈夫。现在会发生什么呢?’”
51

耶稣说:“去叫你丈夫也到这里来,”单数的(瞧?)丈夫。妇人没有一个像那样的丈夫,那是不错的。是的。

耶稣说:“去叫你丈夫也到这里来。”
妇人说,她说:“我没有丈夫。”
耶稣说:“你说得不错。你……你说得不错,因为你已经有五个,你现在同居的那个不是你丈夫。你说这话是不错的。”
“你记得吗?”安得烈说:“妇人脸上的表情?她说:’先生,’不像那些祭司在那里看见事情发生时的样子。他们说他是别西卜。妇人说:’先生,我看出你是先知。’阿们!’我们知道(我们撒玛利亚人),我们知道弥赛亚来了,必告诉我们这些事。但你是谁呢?’”
妇人,妇人介绍了他,或者说耶稣向她显明了自己是一个先知。他必须是一位先知。他以前从未见过这妇人。“你怎么知道这事的呢?先生,我看出你是先知。”
52

呐,注意她是怎样的,她是个读圣经的人。她晓得这道。她对道的认识也许比其他许多现代人的认识还更多。她说:“我看出你是先知。我们知道(阿们!)弥赛亚来了,弥赛亚来了,他必告诉我们这种事。这将是他要告诉我们的。”

耶稣说:“这和你说话的就是他。”
那双棕色的大眼睛改变了,美丽的卷发散落在肩上。她丢下那个旧水罐,拼命地向城里跑去,说:“你们来看,有一个人将我素来所行的事都给我说出来了,莫非这就是圣经说的弥赛亚的迹象吗?如果是他,那岂不是我们素来所等候的吗?那岂不是我们知道要来的那位吗?”
你记得当我们下到城里时,妇人……呐,她绝对是……如果你知道东方的风俗,男人不会听她的,不,先生,因为她是个坏名声的妇人。男人不会听她的。
53

但你试一下,某个真正找到了耶稣的人,我不管他们是什么人,你试着对他们阻止这事看看。某处必有人听。如果你信服了那是神的儿子,必定有人会听的。她用自己的见证震动了那城。“你们来看,有一个人……”她不管她该不该说。她的魂中有东西在燃烧。

她信服了,说:“他就坐在城门口。我去到那里,他说出了我的生活。这就是弥赛亚。”(对不起。我不应该那样叫喊。你可以调低一点。瞧?)“哦,”妇人说:“他说出了我的生活。莫非那就是弥赛亚吗?”男人们听了那个坏名声妇人的见证,耶稣没有再行一次,他们因妇人的见证就彻底信服了那是神的儿子,他是拿撒勒人耶稣。
54

哦,见证,我可以继续讲这场见证会。其中一个可能说:“你记得撒该爬到树上的那天吗?你记得他在那个聚会上的见证吗?他说:’我进去瞧瞧他,我要爬上耶利哥的这棵树。当他经过这里时,他看不见我。我要把所有的树叶像这样拉到身边,把自己伪装得很好。我要好好地瞧一瞧他。’”

“耶稣从街上走过来,在那棵树下停住,抬头看。耶稣不但看见他在那些树叶后面,还知道他是谁。耶稣说:’撒该,(哈利路亚!)下来。今天我要跟你回家吃饭。’”
55

他们中的一个人可能站起来;可能是马太说(就是写了今晚的这个故事的同一位),他说:“弟兄们,你们还记得他从耶利哥出来的时候,那个躺在那边角落里的瞎子巴底买吗?所有的祭司,所有的人都说:’喂,伙计,我听说你叫死人复活。我们这里有一块墓地,满了死人;去叫他们复活吧。喂,你这个假先知,你这个、那个、别的,’其他人叫喊着。一些人喊着:’先知万岁!’等等;其他人咒诅他等等。但他面对着耶路撒冷,要去被献上,送往各各他。”

56

“那个可怜、瞎眼的老乞丐在那里,那个基督徒妇人经过,把他扶起来。巴底买说:’那是什么?夫人,是怎么回事?’(瞧,一个是基督徒的人总有一些不同的东西。他们总是愿意帮助别人去找到。)他说:’正在发生的这一切是怎么回事呢?’”

“她说:’你是个陌生人吗?这是拿撒勒人耶稣,加利利的先知。那是大卫的子孙,我们所盼望的那位。’”
“他开始叫喊,说:’主啊,他也许离得太远了,离我有半个街区远。’”他所坐的、他所坐的塌陷的城墙那里离耶稣所在的地方,超过了半个街区,就像那样,可能有一百码远。“他开始喊叫:’大卫的子孙,可怜我!’不知怎么的,他摸到了耶稣的衣裳穗子。”
“耶稣停住,说:’带他到这里来。’那是拿撒勒人耶稣。”
57

何等的见证会,你不想坐在那里听他们讲吗?

呐,弟兄们,圣经说他昨日今日一直到永远是一样的:一样的耶稣。如果你把任何藤上的生命放在……如果你把长出枝子的葡萄树的生命,如果它长出一根枝子,长出这样的枝子,结出葡萄这种的果子;如果它再长出一根枝子,也会结出同样的葡萄。
耶稣是葡萄树;我们是枝子。从那葡萄树长出的第一根枝子,他们随后写出了一本《使徒行传》。是的。如果那葡萄树长出另一根枝子,他们也必会随后写出一本《使徒行传》(是的。),因为它要结出同样的果子,他昨日今日一直到永远是一样的。
58

记住,他在谁面前行了先知的迹象?犹太人和撒玛利亚人,没有在外邦人面前。记住,只有三个种族:含、闪和雅弗的人,即犹太人、外邦人和撒玛利亚人。呐,耶稣一次也没有在外邦人面前这样行过,我们有据可查。为什么?因为外邦人没有仰望弥赛亚。

那是今天他们还没有看到的原因。他们不仰望像这样的事。他们不相信圣灵,因为他们没有仰望这样的事。他们所做的就是加入教会,把名字记在册子上,说那就够了。
但对那些正在仰望能力的,那些正在仰望圣灵的,那些正在仰望圣经的迹象应验的,神说:“在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。”呐,他们……是的,他去到那些正在仰望他的人那里。
59

呐,记住。他向犹太人行了那个神迹;他们拒绝了它。他向撒玛利亚人行了那个神迹,他们接受了。

呐,记住,耶稣说:“罗得的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”现在让我们停一会儿,花一点时间来讲这点,因为我相信要把这点钉牢,盖上印。呐,耶稣说:“罗得的日子怎样……”
60

呐,注意,一直都有三种人。神在三里完全。呐,有信徒、表面信徒和不信者,在每一群会众里都有。一个真信徒……呐,在罗得的日子,他们就是这样分的,他们现在也是这样分的:信徒、表面信徒和不信者。

呐,亚伯拉罕是蒙拣选的教会,是与神同行的信徒。他是种子,他的种子要承受地土,他是神的伟大等次。所有跟他一起的都在神的次序中,他所有的仆人都受了割礼等等。他们正在等候这个应许之子。阿们!他们走上山,他们不像表面信徒罗得那样在所多玛有那些好东西。所多玛人是不信者。表面信徒和信徒……
61

三位天使来到亚伯拉罕的帐棚;其中一位继续跟亚伯拉罕在一起,两位去到了所多玛:现代的葛培理等等,当时了不起的布道家下去那里,没有行神迹,只是使他们的眼目昏迷了。传讲福音会使不信者眼睛昏迷。是的。他下去,传讲福音,呼召罗得出来。你看到当时的次序吗?

但对蒙拣选的教会来说,亚伯拉罕,不在所多玛的真教会,它不在所多玛,在外面,不跟世界团契:被召出来、被分别的教会,主耶稣基督的教会,被召出来,被分别,等候应许之子。留在后面与他在一起的那位跟他交谈。
62

记住,前几天,他的名字是亚伯兰,他妻子的名字是撒莱,S-a-r-r-a。但他改成了A-b-r-a-h-a-m,亚伯拉罕;撒拉S-a-r-a-h,公主;亚伯拉罕,多国的父。呐,圣经说这位天使背对着帐棚,他一直吃着羊羔肉,哦,是牛排,喝着牛奶,吃玉米面包,一个人,衣服上粘着尘土,受到亚伯拉罕的招待。他坐在那里,说:“亚伯拉罕,你妻子撒拉在哪里?”叫他王子的名字,叫她公主的名字。“你妻子撒拉在哪里?”

63

那人怎么知道他的名字是亚伯拉罕呢?他怎么知道他俩的名字都改了呢?怎么知道他结了婚有妻子呢?亚伯拉罕说:“在你背后的帐棚里。”撒拉……那人说:“我要造访你,我(’我’是人称代词,瞧?)……我要照着你已经等了二十五年要得到的应许来造访你。你所盼望的那个儿子要来了。到明年这个时候,我要造访你。”

撒拉(两人都年纪老迈,亚伯拉罕一百岁,撒拉九十岁)在后面的帐棚里,她心里暗笑。你知道,我们称之为她暗笑,说:“嗯,我一个老妇人,还会跟我主有这喜事?他也老了。”亚伯拉罕。换句话说,也许他们已经十五或二十年都没有过夫妻生活了。瞧?“我跟我主会有这喜事?我老了,他也老了。”两人都年纪老迈。这使她震惊,她捂着嘴笑,我们称之为捂着嘴笑。“那怎么可能呢?”
64

你知道吗?当时神本来可以因着她的不信而取去她的性命(是的),但神不能那样做。为什么?她是亚伯拉罕的一部分。他也得把亚伯拉罕一同取去。哦,恩典在那里介入了。我们所有的过错和错误,神保守着我们,因为我们是基督的一部分:神的恩典保守着我们。哦,奇异恩典,何等甘甜!

神不能取去撒拉,因为他若取去撒拉,也得一同取去亚伯拉罕。神不能取去教会。尽管有这一切的错误,它仍然是神的教会。是的。神不能取去教会,因为他就得取去基督。教会是基督的一部分。她成了基督肉中的肉,骨中的骨。我们一切的起伏、不信、顾忌等等:只要她进入了那身体,她虽有起伏,但神的恩典仍然保守着她。
撒拉在那里,说……她笑了,天使说:“撒拉为什么在帐棚里暗笑?是什么使撒拉发笑?”那是什么样的读心术?在天使背后,天使在这里告诉亚伯拉罕:撒拉在他背后的帐棚里做什么。呐,当那位天使离开时,亚伯拉罕叫他“神”,是的。
65

不久前,有人对我说:“伯兰罕弟兄,你不会相信那确实是神站在那里吃牛肉吧?”

我说:“我肯定相信。”亚伯拉罕叫他“以罗欣”。是的。任何人都知道那是大写的“L-o-r-d”,希腊文翻译是“以罗欣”,意思是“单独存在的那位”。那表明了什么?
耶稣说:“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”那是什么?以罗欣,神在人的肉身中显现,他的教会(哈利路亚!)显明了基督。在《约翰福音》14章12节,耶稣说:“我所做的事,信我的人也要做。”是的。
呐,教会已经从路德时代的大改教中出来了,后来经历了卫斯理时代,然后进入了五旬节时代。现在它正在成形,就像金字塔上的压顶石一样。
呐,不要以为我是在讲金字塔的教义,我只是举个例子,尽管没有浇灌水泥,金字塔的石头也贴合地非常完美,石头就堆放在那里。这怎么……
66

这里用了一个不同的词。基督的显现和基督的再来(瞧?),那是两个完全不同的词,瞧?呐,基督在这末日显现在他的教会里,把他的教会以及对这道的信心和能力都联合在一起;当基督再来时,他会寻找同样的教会。剪虫剩下的,蚂蚱来吃;蚂蚱剩下的,蝗虫来吃;一直到蝻子。但神说:“我必补还,”神说。

天主教主义等等吃光了基督那美丽的新妇树,直到它成了一个树桩。但神从那树桩往上恢复,经过路德时代往上,经过卫斯理时代往上,经过五旬节时代。现在是夜晚的光。主说:“这些年蝻子、蚂蚱所吃的,我必补还。我必补还教会的荣美,补还教会的能力。”
67

我们看到夜晚的光出现,圣灵强烈地进来,进到他的教会中,直到耶稣基督的事工显明在他所有的子民中间。他们坐在那里,借着信心把基督带下来,有能力和恩赐运行在他们当中:说方言,翻方言,有神迹奇事异能。那是什么?基督在他的教会当中,准备要取走教会。

68

作为结束,我想说说这个:那天晚上在海上(讲完他们的见证,我们就要开始为病人祷告),那天晚上在海上,他们正在举行见证会,过得很愉快;但他们做了一件错事。带着他们刚刚举行的大复兴会的一切兴奋,他们没有跟主在一起就出发了。

满有美好信心的弟兄们,我想知道那是不是发生在这末日的事。我们有新建筑;我们建造新的东西;我们的组织在增多;我们做了一切,往里面投入了几十亿美元,还说基督快要来了。嗯,人们太聪明了,不知道……他们非常清楚这点。我们的言语说得……我们的言语说得更大声。我们做的事比我们的言语所发出的声音更大。是的。我们看上去就像是在打空气。
69

就是那样;他们出去了,带着对聚会的完全兴奋,却忘了带主一起出去。然后麻烦进来了。魔鬼一定在他们后面站了起来,说:“哼嗯,他们正在搞大节目。这是我进来的时候了。”他来了,下去了,开始吹出他的毒气。“神迹的日子过去了;这都是一些情感和兴奋。”

波浪开始涌起来,魔鬼坐在每一个浪尖上,说:“我们要得到他;我们要把小船沉没。”小船灌水了。船桨断了,桅杆倒下了。所有的希望都没了。后来,小船灌满了水,上去,浸透了。现在所有的希望都没了。
70

但你知道吗?我现在很高兴地对你们这样说。当门徒离开主时,主做了什么事?他爬上了那个地区最高的山。他去得越高,就能看得越远,他一直都在注视他们。我相信他做了同样的事,你们不信吗?看到我们处在混乱中。是的。门徒处在如此的混乱中。不久,暴风雨,去对面另一个地区参加复兴的所有希望都没了,在他们到达那里之前就要淹死了。这时,耶稣走在海上,向他们走来。举行完那个见证会之后,他们仍然怕他。他们说:“看上去是鬼怪。是的,是的,可能是……他可能是个灵。”

71

当他离开我们时,他升到了各各他上面。他超越了……他升上去,一直超越了太阳、月亮、星星。正如那天晚上奥特洛弟兄的教会所唱的,说:“超越了木星、金星、海王星和火星。”他升上去,去到了银河系,进入了天堂,超越了天,一直去到了诸天之上,得了一个超乎万名之上的名。他必须往下看天。他的眼睛看顾麻雀,我知道他今晚正在注视我们,你们说呢?是的。

72

他在水面上向他们走来。唯一能帮助他们的这位,他们却害怕他。奇不奇怪?这位唯一能帮助他们的,他们却害怕他。现在也是这样。唯一能帮助人们脱离共产主义,脱离这一切事的这位,美国人却害怕他。他们说:“看上去是鬼怪;可能是这个、那个。”不要那么说。

今晚为什么你不邀请他进到船上,说:“主耶稣,上来吧。”然后事情就会平息,不用多久,我们就会到达岸上的。让我们现在低头一会儿。
73

我们的天父,我用这么粗鲁的方式把一个信息带给了一群有知识的人。但父啊,我肯定你会向他们讲解,用这信息中所表明的态度,使它能带着爱和团契的意义发出去,给会众带来信心。

父啊,我们现在祈求你赦免我们一切的过错和错误,祈求你的圣灵现在降在我们身上。我们已经说了,你昨日今日一直到永远是一样的。你所做的事,教会也要做。我们也引述了你的道,主啊。“天地要废去,你的话却不能废去。”你说:“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”
74

外邦的时代就在这里。你不是这样的一位神,会把好食物喂养你的一部分儿女,把桌上剩下的给其他的儿女,因为你是公义的、可敬的、圣洁的,不偏待人。

当你赐给犹太人最后的神迹,他们许多人认出了那是经上所讲到的。圣经说那事要成就,它也成就了。当你去到那一小群被驱逐的撒玛利亚人那里,他们相信了。第一件事一发生,他们就信了。
现在,你就在外邦人的门口。这是犹太人时代的结束,这是外邦时代的结束。神啊,我们祈求今晚在这里所有得到圣灵恩赐的人,都把他们的信心释放给神,使神能使用它,今晚把耶稣基督的同在带到我们中间。我们奉他的名求,为了他的荣耀,阿们!
75

我不知道,我想我们早就应该结束,但我们……明晚我们……我们不会这么迟。我们只要花一点时间,尽可能多地叫祷告队列,排好队,让他们排队上来,带他们上来,我们要为病人祷告。

呐,比利在哪里?1号,1到100吗?他说他从祷告卡1号发到了100号。好的。呐,他们过来时,让他们排好队。1号,谁有那张祷告卡?是什么字母?我们……什么?I,I,就像“印第安纳”里的“I”。
好的,I-1。谁有这张祷告卡?这女士吗?过来这里,女士,如果可以。2号,请你现在举手,2号?呐,如果……请人帮助我。哦,2号?谢谢。3号。谁有3号?好的,先生,4号?好的。呐,好的,引座员,5,5?请人帮助我,如果可以。5号祷告卡?6,好的。好的。6,7,8。
76

谁有8号?我没看到。是这里这位女士吗?我相信是她。是吗?好的,8,9,9号。那里的女士。10号。好的,先生。11?

我这么做是防止人们彼此拥挤,你知道。这是神的家,不是竞技场。瞧?11,12,13,14,14?我没看到。14?好的。15,16,16,17,17?
也许有人是聋子,或者有人无法从椅子上起来什么的。我们要去,我们要为每个来接受祷告的人祷告。等一下……但今晚这是介绍性的聚会。当我们继续进行时,我们会更长一点。那张卡在哪里?大约15,16,17,18,19,20,20,20,20,20?哦,让我们……可能有人停住了。哦,有人进来又出去了。比利说他们后面听得不太清楚。好的。
77

我想这样问一下。现在我们等一会儿。我想要20张。如果他们出来了,就把他们排进队列里,我们要开始了。好的。呐,这里有多少人没有祷告卡,你相信你有足够的信心,相信神会医治你的?让我们看看你们的手,到处都有。好的。到处都有。

78

呐,当引座员在下面照看时,我想这样问你们,给你们一节经文。如果你们哪次发现我偏离了这本圣经,你们来告诉我。瞧?好的。

瞧,一次,有个妇人没有祷告卡。我们就这样说。听起来……那是我的……希望听起来这不是亵渎。但她患了血漏,她说:“我若能摸到他的衣裳,就必好了。”你们记得这故事吗?你们肯定记得。好的。后来她摸了耶稣的衣裳。
呐,我……耶稣在肉身上不可能感觉得到,因为巴勒斯坦人的衣服是宽松的。那是袍子。袍子底下是里衣,防止灰尘沾在腿上。他从未摸到。
妇人只是摸了耶稣的衣裳穗子,甚至使徒彼得也责备他,哦,当耶稣说“谁摸我”时责备了他,耶稣说:“但我觉得我变虚弱了;能力从我身上出去了。”
79

呐,你们有多少人相信他昨日今日一直到永远是一样的?呐,留意这里这群非常好的牧师。呐,弟兄们,圣经不是教导我们说他现在是能体恤我们软弱的大祭司吗?呐,瞧?

底下有多少人相信他是能体恤我们软弱的大祭司的?呐,如果他是同样的大祭司,他就会像以前一样行事。对吗?呐,你们怎么知道他在行事呢?
呐,事情是这样的。我已经讲了神在他的子民中。神的一切,都倾倒在耶稣里。你们相信这点吗?他就是神本性一切的丰盛。耶稣所有的一切都倾倒在教会里:圣灵。对吗?所以,那是神在我们里面。神在你们里面。不是……这没有使你成为什么东西。不是圣山或圣教会,而是圣灵;不是圣人,而是圣灵。瞧?是圣灵在人里面;不是圣人,是圣灵。瞧?这才是关键。
80

圣灵里面有恩赐。教会的职分恩赐是使徒、先知、教师、传福音的和牧师。对吗?都是为了造就或建立教会,把教会带入到次序之中。(他们……他们准备好了就告诉我,好的。)把教会带入到次序之中。

呐,如果你们愿意的话,现在我要请你们为我做一件事。如果你们愿意给我们……剩下的会众,我希望你们现在能很好地明白我。不要走动。瞧,只要安静坐着。从此刻起,不要走动,瞧?因为这是在辨明的恩赐下。当你走动时,你是个灵……你是……你晓得你是个灵。如果你没有灵,你就死了。瞧?只要你是个灵,灵的膏抹……
81

这圣灵已经接触到了这里的每一个灵。多少人知道这点?先知的灵原是顺服先知的。所以这是在接触。当你走动时,瞧?那就干扰了。瞧?呐,这要在讲台上运行,因为我已经接触到了那个人。瞧?然后他们移动。当圣灵跟他们说话时,你瞧,其他人站着,有东西运行,它就会朝这边走。没有一个……你瞧,你就不知道要做什么。你就完全混乱了。所以,如果你……这队列大约十或十五分钟就走完了。

呐,在我这样做之前,我要问你们一件事。这队列里有多少人跟我是陌生人?请举手。你们每个人都是陌生人。会众中有多少人跟我是陌生人?请举手,如果你知道我对你是一无所知的,请举手,瞧?据我所看到的,我猜每个人都是。
82

我一个人也不认识。我只认识这台上的两个传道人,两个或三个人。考普弟兄他们,我认识他们。但底下会众中,此时,我没看到一个我能认得、叫出名字的人。

但你们每一个人,神认识你们。他知道你坐在哪里。在我看来,神在创世以前就知道你会坐在那里,因为他是无限的。肯定的。他是无限的;他知道一切事。那是他能从起初就知道末了的原因。他是无限的。呐。
83

呐,是这里这个病人吗?你能走近一些吗,女士?呐,这完全是我刚讲过的《约翰福音》4章里的圣经画面,见证会上的一个插图。这是个白人男子和黑人妇女。那是耶稣,犹太人,和一个撒玛利亚妇人,刚好是两个种族。她想要告诉耶稣说那不合宜;但耶稣告诉她……耶稣让她知道神造了所有人,每一个人。

84

我们都是从亚当和夏娃来的。那是我们众人、所有人的父母。我们所长大的地域,改变了我们的肤色。白人、棕色人、黑人、黄种人,不管是什么肤色,跟我们毫无关系。我们每个人都可以给对方输血。我们都……神从一个血脉造了万族的人。是的。所以,耶稣来了,那个旧人,他们的那个旧本性死了,耶稣让他们知道神是撒玛利亚人的神,就跟是犹太人的神一样。父正在寻找在圣灵和真理中拜他的人,不管他们是什么人。

彼得在那里说,他说:“我看出神不偏待万族,只尊重凡敬畏神的人。”是的。求告……哦,那正是《约翰福音》4章。我们彼此是陌生人。呐,这应该解决了问题。让我告诉你,我是你的弟兄。我是你的弟兄伯兰罕弟兄。但我不是传道人,你知道。我想要成为传道人,但我没有受过足够的教育可以称自己是个传道人。
85

但这是我的事工,主赐给我一个恩赐。那个恩赐就是摇动教会,带她认出基督的再来和神的灵又回到了教会中。它在你身上,是同样的圣灵。它可能不是同样的恩赐,却是同样的灵。有不同的彰显,但一直是同样的灵。你所得到的同样的圣灵跟我得到的圣灵是一样的,跟我们大家得到的圣灵是一样的;我们都是神的儿女。

呐,当我们在属灵上聚在一起时,圣灵就在那里了。如果疾病……如果神的儿女聚在圣灵的周围,圣灵能发觉它们,也能发觉你。它就像说预言的恩赐,不是说预言的恩赐。我不知道。只能说那是基督(你瞧?)降在我们中间;因为你想要把某个名字用在某件事上,就会把自己完全搞乱了。所以,我们只能说是我们的主耶稣基督在我们中间。瞧?我们只能那么说。
86

呐,我们站在这里跟这妇人交谈。我不认识她,从未见过她。她看来很健康。她可能,她可能有家庭问题、财政问题。她可能是个模仿者。她可能是个基督徒;可能是个罪人。我不认识她。她只是上来那里。但不管主告诉她什么样的,她必知道那是不是事实。她愿意承认这点。哦,如果主告诉她过去是什么样的,就像他告诉腓力的,就像他告诉拿但业的,就像他告诉井边妇人的;如果主告诉她过去是什么样的,那她也肯定能为将来相信。对吗?如果主那样做,你们都相信吗?

87

呐,我们就站在这里;这是圣经。这是妇人。我们站在你们所有人面前,我们都举着手,这表示我们从未见过面,也彼此不认识。我们属于不同种族的人。她是……我是盎格鲁撒克逊人,她是非洲裔。呐,我们在这里,跟那段经文完全一样。

呐,姐妹,为要接触你……之所以叫你姐妹,因为当我打量你的时候,圣灵抓住了我,我知道你是个基督徒。是的。你是个基督徒。呐,我不认识你。我只是站在这里。你知道我正在做一件事。我正在接触你的灵,也要开始用在周围的其他这些人中,只是把你作为一个人从他们中间挑了出来。
如果基督能使用我,作为一个恩赐……呐,他可以把他的恩膏放在我身上。他也必须同时把恩膏放在你身上,不然就没有用。需要我们两个人才有用。妇人摸了耶稣的衣裳,耶稣不知道是谁摸的,但他说:“我看出能力从我身上出去了。”瞧?那不是他;他说:“你的信心救了你。”瞧?是妇人的信心。
88

呐,我不认识你。但如果主告诉我有关你生命的事,也许是你为什么会来这里的事,你为了什么人来这里,你所做过的错事或类似那样的事,你知道那是不是事实,然后你会相信它。愿主神应允,这是我的请求。

呐,你看到这把我摆在什么位置上了吗?这是我传讲和讲论主的时候,必然会有反馈,不然我就是讲了错误的东西,圣经就讲错了,基督就不是活的……瞧,我们的宗教要么是对的,要么是错的。它此时必须显明在这里的这群好人当中。瞧?这里坐着的是基督的传道人。我们……
89

我曾站在成千上万人面前,我甚至都不会讲他们的语言,却看见各种事情发生。在异教徒、巫医、他们称作印度圣人的、渡火者和各种人面前,看见神的能力降下来……但他是基督。如果他不是,那我也想知道他在哪里。我想要找到他。是的。

这个妇人不是伪君子。她站在这里是有原因的,那个原因一定……根据医生,她其实应该面对一个手术。是的。那手术是肿瘤。是的。如果是,请举手。现在,你相信主知道肿瘤是在哪里吗?你相信主会告诉我吗?你相信我吗?是在乳房上;是在你的左边乳房上。是的。好的。去相信吧,你不需要再做手术。如果你全心相信的话,天上的神会把它从你身上拿走的。
90

你好吗,年轻的女士?我猜我们彼此是陌生人?只是一个男的和一个女的相遇。但耶稣基督认识我们俩。他知道你的一切,他也知道我的一切,我只是他的仆人。你相信他在这里,会向我揭示有关你的事吗?那会使你对他有信心,知道他就在这里吗?你愿意接受你所求的吗?你会得到的。

91

坐在那里、手托着下巴的男人,就像坐在这里的这位,他正坐在那里为神经紧张的毛病祷告,只要全心相信。现在神经质已经离开你了。呐,那是真的吗?请举手。我想要问你们,他触摸到了什么。他有信心把圣灵从这里带到那个男人那里。我一生从未见过他。对我来说,他是个陌生人。但他有信心。需要的就是这个:要信心来做这事。只要相信。

我一直注视着这道光。你见过那光的照片吗?瞧?他们这里有,或者说会有。这光从你这边过去了,出去了,我看见它立在那里那个男人头上。我必须说出来。呐,那个男的坐在那里,只是一个坐在聚会中的男人。
92

呐,你病了。你去看过医生。你从他那里得到了某个建议,但你害怕他的建议。是的。那是真的。不是什么坏事。是的。那是妇科病。那就是你的问题所在。我能看见医生检查,他说的话……我把他说的话讲出来,没关系吧?你愿意我说出来那是什么病吗?

其实是某处……那是个放错了地方的种子、精子,它进了输卵管,而没有下到卵巢里。它叫做输卵管,医生想要动手术,你害怕手术。如果是,请举手。那是真的。比阿特丽斯,你想要得痊愈吗?去吧,相信主耶稣基督,你必痊愈。
你相信主耶稣,圣经预言要成就的一切事吗?
一个男的。我们彼此是陌生人。你相信主耶稣在这里帮助你吗?你相信,如果主会把你想要从他得到的东西对我揭示出来,并给你成就吗?你相信。
93

一直看见一个妇人出现……她正坐在这下面看着我,患了高血压,戴着眼镜,把头发梳到后面。你没看见那道光悬挂在那个妇人头上吗?瞧。请举手,女士。就是这样。你现在全心相信吗?那么,回家去得痊愈。我不认识这女士。我一生中从未见过她。她跟我是陌生人。那就是你的问题。你有足够的信心,触摸到了耶稣的衣裳,使他像那样转过身,你不能不相信,是吗?那么,你就会得到你的医治的。

我想要问你们,她在台下摸到了什么?我猜她离我有三十英尺。她没有摸到我;她摸到了主。瞧?是那样的。她摸到了主,主就回话了。你瞧?如果教会能认识到这事,意识到那是什么……好的。
现在要敬畏。不要怕。“不要怕,是我。”那是主耶稣。你知道那不是我,因为……那必定是某个灵和能力,不管你认为它是什么……对我来说,那是耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的,在完全证实他所说的话。呐,先生,我不认识你,我们彼此是陌生人,如果主耶稣揭示出关于你的事,或你所想的东西,或你为别人所求的东西,或不管是什么事,你都会相信主,是吗?
你上来要做手术。你要做另一个手术,因为你已经做了一个。那手术是因为肾结石,你又得了。那是你身体的化学条件导致的。那是唯一能导致那疾病的东西,要神来除去你身上导致这病的化学部分。至少那是专科医生说的。
你妻子站在那边的祷告队列里,想要……也有肾病。你转过身,下去那里为你妻子按手,为她祷告,怎么样呢?你全心相信主耶稣会行事,做事,应允,使她,使她痊愈吗?
我们的天父,当他们彼此按手时,我谴责做这事的魔鬼,愿他们俩都得医治,回家痊愈,为了神国的缘故。父啊,求你应允。我奉耶稣基督的名求,阿们!
好的,现在你们心里不要怀疑。要全心地相信。姐妹,从队列里走出去,跟他一起去吧。回家去,忘记你曾得过这病,你得痊愈了。
94

我相信主耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的;我相信他此时就在这里;我相信他是沙仑的玫瑰,是谷中的百合花,是晨星;我相信他今天在这里,在人们中间显现,向他们显明末世近了;不久他就要来取走教会。他的传道人的事工正在成形,要成为他自己在这地上的事工,为要取走整个教会。我全心地相信这点。好的。

现在,请……我用完了时间。对不起。我们让这个妇人来这里。你愿意……等一会儿。
95

你好吗,姐妹?你上来这里,我想你需要接受祷告。或者我要为剩下的人祷告,但我是指你需要辨明,或者我们所说的(你瞧?),不管是什么。

你全心地相信我是主的仆人吗?你的毛病是在你胸部。是的。但我一直看见别人出现在那里。那是你丈夫;他不在这里,但你心里惦记着他。你正在为他祷告。是的。你相信神会告诉我他有什么毛病吗?是在他的背上。是的,不是吗?现在你相信你回家,回家就会发现他好了。好的。那么继续……全心相信,你就会照你所相信的方式得着它。呐,如果你不疑惑,你就会像那样得着。
你全心相信吗?姐妹,你相信神能医治关节炎,使一个人痊愈吗?只要继续走,说……
呐,你相信同样的事,那神经质和关节炎会离开你,你会得痊愈吗?那么继续去吧。感谢主。要相信他所做成的事。
96

姐妹,当你上来的时候,朝这边看。神能医治心脏病,就像能医治其它任何疾病一样。你不这样相信吗?你全心相信吗?那么,请举手,说:“我接受它。”上路吧,在基督里接受它,得痊愈,奉主耶稣的名。去相信吧。好的。

这人残疾是因为……过来这边,先生。我看见你残疾了。看着我,相信。你愿意相信吗?好的。如果你愿意相信,所有的关节炎都必离开你,你回家得痊愈去吧。你相信神会这样做吗?那么如果你相信,只管继续走过去,说:“赞美神。”我想要在你经过的时候给你按手。过来说:“感谢和赞美归给神,”全心地相信。
我要问你一件事。你把这本宝贵的圣经夹在你手臂下,如果我按手在你身上,会怎么样呢?你会相信你必得痊愈吗?那么,奉耶稣基督的名,去得痊愈吧。阿们!好的。
97

过来。姐妹,你是怎么想的?那些阵发性的神经紧张一直搅扰你吗?你相信它们现在要离开吗?当你在十字架的影子下经过时,满心喜乐地继续走,说:“它们再也不会搅扰我了。”

往这边看,女士。你相信你的背病会痊愈,你回家去就会好了吗?好的。只管继续走,说:“感谢归给神,”必会痊愈的,靠着我们的主耶稣基督。
98

这个女士有妇科病,我还看见她的心被一件事搅扰。继续朝前走,说:“我全心相信。我要回家,这病要停止搅扰我,我要好了。”感谢归给神,归给主耶稣基督。

这里来了一个男的,看起来他应该有信心。如果你经过时我按手在你身上,会怎么样呢?圣经说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”你相信吗?那么过来吧。奉耶稣基督的名,愿他得医治,阿们!
神经质,关节炎,虚弱,肌肉痉挛,心脏病,你现在全心相信你会痊愈吗?你只管继续上路,满心欢喜,说:“感谢归给神,”神必会赐给你得胜。你全心地相信吗?好的。现在其他人要上来吗?好的。
99

你要相信吗?如果我只是按手在你身上,什么也不说,怎么样呢?你知道,我晓得你有什么问题。如果我只按手在你身上,你认为……当你刚才在那里叫喊时,如果我告诉你它离开了你,怎么样呢?你相信吗?好的。去吧。感谢主!

好的,我要……好的,带这女士过来。姐妹,当你上来时,你是怎么想的?你相信主……如果我说什么话,或不说什么话,无论如何你都会得痊愈吗?如果我只按手,无论如何你都相信吗?这里有某种灵;你知道。你相信是神的灵在我们身上吗?你信吗?那么你的背病……瞧,我还是告诉你了,上路去吧。瞧,去吧。要相信,全心地相信。
100

现在底下有多少人是全心相信的?你们相信吗?他是神。你们相信这点吗?他是屋顶上的神;他是教堂上的神;他是教会里的神;他是……他是无所不在的神。他是神。

我想那道光正在跟随一位女士,是坐在那里的那个黑人女士,你。是的。你相信我是主的先知或仆人吗,坐在那里、戴着白帽子、穿着白裙子的黑人女士?当你接触到了神的灵时,你相信神能告诉我你有什么问题吗?你愿意接受吗?那么,你的膀胱病再也不会搅扰你了。
101

你愿意……你愿意现在帮我一个忙吗?给坐在你旁边的女士按手,因为她被眼睛搅扰。是的。按手在她身上。好的。你愿意帮我下一个忙吗?坐在你旁边的女士被腹泻、痢疾、腹泻搅扰。是的。请举手。把你的手按在她身上,祈求她会得痊愈。

坐在她旁边的女士怎么样呢?你全心相信吗,女士?你的毛病是在你的肋旁,你的右肋。全心相信,它必离开你。你相信吗?坐在她旁边的女士怎么样呢?你全心相信吗?你有阵发性的窒息,不能很好地呼吸。你现在可以得到了,因为那是神。
102

你们全心相信吗?现在请互相按手。为了那些坐在你旁边的人的缘故,你是个信徒吗?如果你是个信徒,请举手。呐,把那只相信的手按在别人身上。这是神所说的话。他这样说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”

圣灵在台下,就跟在这里的这些人身上一样。他无处不在。你们相信吗?那么,为你按手的那个人祷告;现在按手在他们身上,祷告。为那个人祷告。
103

天父,我们把这群信徒会众带给你,感谢你,你的同在与我们在这里。我们不但感觉到你了,还看见你在你的子民中间运行,用神迹随着来证实你的道。

呐,会众中有许多病人。时候迟了。但主啊,你是伟大、无所不能的神。我祈求你垂听你仆人的祷告。此时,这些信的人把手按在对方身上,为他们做出信心的祈祷,你说过:“出于信心的祈祷要救那病人,神必叫他们起来。”[雅5:15]
104

父啊,当我们已经感觉到了你,明白了你的道,传讲了你的道,看到你的道借着我们众人在这会堂里运行,感觉到你的同在,知道你在这里,要是我们不信你的同在与我们同在这里,那将使我们成为怎样的一群不信者啊!现在,我们作为信徒顺从你的命令按手在对方身上,出于信心的祈祷要救那病人。

主啊,请垂听我的祷告。我把我的祷告放在祭坛上,我把我的信心同他们的信心一起放在上面。奉耶稣基督的名,我们去迎战魔鬼,挑战不信。撒但,从这些人里面出去;放开他们。我们靠着永生的神奉耶稣基督的名命令你,离开这群人,从他们里面出去,使他们得痊愈。
105

所有相信信徒按手在你身上的,相信基督的同在就在这里的,如果你不怕……如果你害怕,说:“哦,我不知道,”那你的小船可能会沉没。但如果你能听见主在他的信息里说:“不要怕,是我,耶稣基督,”圣经的这个宣告被显明了,此时这里有足够的信心,如果你相信……

似乎有东西要阻拦你,使你说:“哦,我不知道。我以前参加过聚会。”瞧,我清楚地知道你在想什么,瞧?这不是我;而是主在告诉我。如果你愿意这样做……记住,我作为一个传道人、作为你的弟兄这样说。只要你把那一切东西都撇在一边,知道信徒按手在你身上……
106

耶稣说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”如果我们的父亚伯拉罕为一个应许信了神二十五年,更何况亚伯拉罕王室的种子相信神的应许呢?你们接受它吗?你们相信它吗?如果你们相信它是真理,就向神作一个见证。在见证中站起来,说:“我现在接受我的医治。我相信我得医治了,因为我是在神的同在中,一个信徒按手在我身上。赞美归给使我们得胜的神。”阿们!