62-0211 与神合一

1

谢谢你,俄曼德弟兄,主祝福你。朋友们,早上好。很高兴今天早上能再次来到这里。当我走进来的时候,站在后面听到那个用方言说出并被翻出来的预言,我对屋子里的人说:“我不知道是怎么回事,我没有与这个人说过话。”那人是海金博萨弟兄,如果我没记错的话,我已经好久没见过他了,从上次我们握手至今已经有几个月了。但那正是我要讲的内容,他今天早上说方言的内容,正好就是我所要讲的。他自己不知道,而我也是刚刚才知道我要讲些什么,就是在他说出方言的时候。我们很高兴能奉主耶稣的名、在他保守的翅膀下聚会。

2

我看见有很多人站着,到处都挤得满满的,我们实在不愿意这样。我们会尽快想办法建一个大一点的教堂。现在我想简单地讲一下我们在凤凰城的情况。

在上个星期天晚上的圣餐事奉之前,我讲了“圣餐”这个主题。“圣餐”并不是指吃圣饼,而是指谈心,亲密谈话或交通。
今天上午我讲的时间可能会长一些。(有的人可能要把座位让给站的人坐一会,让他们也能歇一会。)我非常关心我们所处的这个时代,非常非常关心。当我看到那些事情发生的时候,我心里就更有一种冲动,总想抓紧时间把我所知道的传讲出去。
3

今天上午我要讲的主题叫做“与神合一”。我想尽我所知把这个主题阐述得清楚。我希望你们也为此同心祷告。

现在请翻开圣经,如果你们有圣经,愿意跟我一起读,我们先读《希伯来书》第一章,我想先读《希伯来书》第一章的前三节,然后再读《创世记》1章的26、27节,我们把这两部分结合起来讲。如果离开神的帮助,没有人能说出值得一提的道理。这些神与人合一的内容将贯穿今天上午的信息。
首先我们读《希伯来书》第一章1-3节:
神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世,藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有;他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
再读《创世记》第一章26、27节:
神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。
4

让我们低头祷告。我知道,在这么多的会众里,一定会有很多需要,我们可以向神举起手,有需要的人,可用这个方式表示我们祷告时有求于神,愿神垂听你们每个人的呼求。

主啊,我们今天聚集在这帐幕的屋顶下,感谢主给我们这屋顶遮蔽我们,但是我们来到这里有更重要的目的。我们感到,藉着神的应许,我们是聚集在全能神的翅膀下,主就像母鸡保护小鸡一样,他愿意保护我们的一切,按照我们所渴慕的来保护了我们。愿神四围环绕我们,喂养我们,赐给我们日用的饮食,就是身体和属灵的食粮,使我们有强壮的身体在地上奔走,也具有从圣灵而来的能力去把神的道带给饥渴的人们。当我们离开这里的时候,让我们的嘴和心都满有圣灵新鲜的恩膏,使我们可以告诉别人我们所处的这个时代及这个时代的情况。神啊,我们完全信靠你,因为这世上没有什么地方是我们的归宿,我们的心现在就像当年耶稣问彼得“你们也要去吗?”的时候一样。
彼得说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”[约6:67-68]这就是我们今天上午奉你名聚会的原因,因为惟有你才有永生之道。我们祈求你的话在我们每个人身上成为真实,以致我们的心燃烧起来,我们的魂坚强起来,我们的身体得到医治,心灵得到医治,我们的灵魂得到更新,被造成神要我们成为的样子。
5

父啊,我祈求你给那些站在这屋里、走廊上以及屋子外面各处的人们力量。我祈求你赐给他们力量。我知道这些信息将被录下来,并传到世界各地,传到地球的每一个角落。神啊,我们全然信靠你。主啊,赐给我们力量,赐给我们话语,恩膏我们,让我们在这末世成为你所要我们成为的样式。我们将自己交托给你,把我们的耳朵、嘴、思想以及我们的一切全都交托给你,求你在我们中间动工。通过我们来彰显你与我们同在。我们奉你儿子耶稣的名求,阿们。

6

“合一”这个词的意思是“成为一体,统一,一致。”这是一个很重要的主题,它比我所能讲的重要得多,世界上也没有任何一个人能把它讲解得清楚。我想要向你们表达我的看法,并按照神所要赐给我们的启示表达。在某种意义上它是一种教义的教导。对于可能听到这盘录音带的弟兄们来说,我希望不会使你们绊倒,而是引起相当的重视,愿你们能虔诚地、认真地研究它,在神话语的天平上称一称它的份量,看它是不是符合神的道。

我相信这应该是我们行事的标准,即用神的话语来衡量一切,因为只有神的话语是永存的。耶稣说:“天地要废去,我的话却不能废去。”[太24:35]这就是我相信圣经的原因,我相信圣经是神的计划,相信它是神已完成工作的书面报告。因此,凡与神的话语相冲突的,那就必定不是属神的或不是属于神的计划。我相信这是神的计划。神的灵在神的道里,使神的道活出来,并行出来,神的灵带给道生命,就像一粒种子一样。
7

在伊甸园里的第一个男人和第一个女人是与神完全合一的,以致神可以在任何时候来与亚当和夏娃面对面交谈。那是一种完美的合一:神与他的创造物,神与亚当和夏娃面对面地讲话。亚当和夏娃是完全与神合一的,他们与神融为一体,神与他的家庭融为一体。

任何一个人与他行为端正、高尚、顺服的家庭成员之间都应该是合一的,任何的家庭都应该这样。如果在这个家庭中发生了什么事,使家庭成员产生分歧,那是不好的,那会导致家庭的破裂。父亲与母亲,母亲与父亲,孩子与父母,父母与孩子,都应该和睦一致。当你看见这样的家庭,就像看见一幅可爱温馨的图画。
8

这就是神的目的。神的目的就是他作为至高的父,与他地上的家庭成员亚当和夏娃完全合一。亚当、夏娃与这个家庭、或说与神合一的唯一条件,就是神的本性必须要在他们里面,因此神把自己的本性造在他们里面,于是他们之间,他们和神之间都合一了。这不是一幅美丽的图画吗?神在他的家庭里,作为至高的父看顾一切,没有死亡,没有悲哀,没有伤心,没有别的,只有说不尽的快乐:永不生病,永不心痛,与神合一。多美的图画啊!因为正是神的本性在他的家庭成员里,因此他们所做的完全与神一致,而神也与他们同在,使他们成为一体。

9

耶稣在《约翰福音》17章11节的祷告,你们可以记录下来做为主日学的教材。今天早上我会传讲很多有关的信息。在《约翰福音》17:11,耶稣祷告,求他的教会能够与他成为一体,就像他和父是一位一样。教会是基督的身体,我们是那身体的肢体,我们应该是成为一体,像耶稣与父是一体的那样。当那日我们就知道他在父里面,或者说父在他里面,他又在我们里面,我们完完全全合而为一。这是多么奇妙的合一啊,父在他的教会里,每个肢体之间都完全合一,与神也完全合一。这才是耶稣来要接走的教会。在他的祷告被垂听的那一天,我们就合一了。

10

这是神为他自己和他教会设置的唯一团契的地方,是他与人合一的地方。那是唯一团契的地方。你能进入这一场所的唯一途径就是永远与神结合。就像一个女人与她丈夫的结合一样,这是一项至死的誓约。呐,你与神的结合也是一样,教会与基督的结合,是至死不能分开的。如果你永不犯罪,不做错事,你就永远与神结合在一起。唯一能把你与神分开的死,不是肉体的死,而是犯罪带来的死。犯罪就是死,那种死亡会把你带离神。所以,要在大能的灵里与他结合,这是永生,你与神是永恒地结合。哦,等一会我还要再讲。与永恒的神永恒地结合在一起,与神完美合一,完全地结合在一起,神与他的教会合而为一,结合在一起。

11

如果你注意到夏娃是怎样与亚当结合,她是亚当的一部分。你是否注意到,《创世记》1:27说,神照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。人被造出来时,既是男人,又是女人,既有男性的灵也有女性的灵。然后神从人身上取下一条肋骨。你注意到没有,这个分开的身体是一个副产品,但灵却不是。女人的身体是一个副产品;神在创造的工作完成之后,他从亚当身上取下一条肋骨,造成一个女人,但不是灵,她的灵是亚当灵的一部分,亚当既是男人又是女人,从灵性上来说既是男性又是女性。

12

难道你看不见那幅伟大的图画吗?从肉身来说我们是各不相同的。我们好像一种副产品,是神圣婚姻的产物。但在灵里我们是神的儿子和女儿,不是任何其它的灵,而是永生神的灵。我们都有神的样式,与神合一,有永生神完美的形象。因为我们是神的儿女,不是分开的,而是同样的一个灵,是同样的一位神,是同样的一位人子,结合成永恒的婚姻。你看神是怎样计划的,让我们与他完全相同,是同样的一位,而不是跟别的什么种类相同,是真正的合一,并藉这神圣的合一成为那全能者的后裔。我们的肉身来自我们的父母,但我们的灵来自神,神像分开亚当一样把自己分开。

13

在五旬节那天,圣灵以火柱的形式出现,分开自己降临在当时教会的每个肢体上,这是神与自己的教会在一起。这些人在一起做什么呢?重新组成主耶稣完整的身体。来到一起……但今天我们生活在分离的状况中,各种教派莫衷一是,这是多么遗憾、多么羞辱的事啊。

14

要藉着天上的婚约成为永生神的一部分,是成为神的一部分。打个比方,从肉身来说,我是伯兰罕,因为我父亲是伯兰罕,你也是你父母的一部分。但是,从灵性来说,当我们与神结合时,就成为神的一部分。这也是我们灵魂不死的原因。“信我的人就有永生。并且末日我要叫他复活,照他在地上的形象、样式复活。”复活的不是一个灵体,因为我们将有一个身体与神荣耀的身体相像,就像我们主耶稣复活得了荣耀的形象。

15

耶稣去拉撒路的坟墓时说:“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。”信靠我,不是表面上信我,而是心里信我。信神就是要在神里面。“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面”。在神里面相信他,哦,我希望圣灵让这点临到你们。

你们是一小群,所以一周以来,我不断地祈求祷告神,最后我选择这个题目,要向你们指明我们身在何处。相信主,但除非你进入他里面或他进入你里面,否则你就不能真正信他,而一旦你信了主,你就有了永生。在你得到永生以前,你只是信有神,但当神的永生进到你里面后,你就是信靠他了。
正如“你父在我里面,我在你里面,使他们合而为一,像我们是一体一样。”[约17:21-22]神在基督里,基督在教会里。“就像我们是一体的,所以让他们也成为一。”怎样才能合一呢?“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面。”看到吗?常在里面。“我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”因为你再也不是原来的你了,是神的道在你里面,道就是神。
16

神的道是宝剑,这是《希伯来书》4:12说的。神的道是宝剑。宝剑在没有被人或某种力量挥舞之前,它是一支完美却没有威力的剑。宝剑需要手来抓住它。这握剑的手就是信心的手。

剑舞得如何,就看这信心的手有多强壮。这手也许刚够把黑暗刺穿一个小洞,说:“我因信得救了。”这一剑刺得不错,但若这就是他全身的力气,那么它就只能砍到这里为止。但如果这是一只强壮有力的手,它就能把魔鬼挡在你面前的所有东西都砍掉,使神的一切应许闪烁出他复活的大能光芒。一只强壮有力的信心之手,一定能复兴神迹奇事的时代,勇往直前。因为“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。”剑舞得如何,在于握剑之手的力量。
17

神的道比利剑更锋利。正如《希伯来书》第4章说的,“神的道比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意都能辨明。”这就是说,这剑不仅能刺入物质世界,更能刺入灵界,能刺入并揭开人的心思意念。这就是神的灵,神的道。

如果你的信心之手有足够的力气去挥舞神的这把剑,它就会将神所有的应许砍下来交给你,只要你的手有力。用你信心的手抓过这把剑,握紧它,朝仇敌冲过去,那未受割礼的仇敌岂能在永生神的面前站立得住吗?[撒上17:26]所以要拿起神话语的宝剑,神一切的应许都是给你的,把它拿起来,用你坚强的信心之手抓过这把剑,勇往直前。如果你需要医治,就用神的话将它砍下来,“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。”如果你需要拯救,圣经中的一切应许都是你的。那些应许就摆在那里,撒但试图隐藏它;你只管举起剑向黑暗刺去,直到神的光照亮你的魂,直到你得到了那些应许。神必定会为你成就。
18

夏娃是亚当的一部分,她是亚当肉中的肉,骨中的骨。这是真正的合一。教会真正的合一也当如此:成为神灵中的灵,道中的道,永远不偏离神的道。真正的信徒绝不会在神的话上妥协,记住,夏娃只是在神话语的一个字上妥协,只是一个字。但真正的信徒绝不会在任何字上妥协,他会用信心之手紧紧握着神话语的宝剑,索取神所应许的一切,就是这样。

19

这些都是神给我们做的示范,告诉我们应该怎样做,神的同在永远不会落空。他们开口,神就答复。神天天守护他们。夜晚当他们躺下睡觉时,神看顾他们;白天神引导他们,喂养他们,爱护他们,不断地与他们相交。他们在神的形象里,神也在他们里面。这就是团契,结合的含义就是神在他的教会里,这才叫做结合,应该是随处可见的。

与神结合就是永生。与神结合的唯一方法就是凡事遵循神的道,是的,抓住神的应许并且相信它。
20

夏娃本来是与神联合的,直到她违背了神话语的一个字,或说怀疑了神话语的一个字是真实的。这就使她与神分离。要遵循神话语的每一个字,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”[太4:4]我们也可以与神联合,在神里面,因为亚当和夏娃在不信神话语的一个字而堕落之前,是我们可以在神里面的样板。与神联合就是生命,与神分离就是死亡。如果我们遵守神的诫命……

21

我们知道,我们会犯错,但是你不必看它。因为那不是你的错,你可能会经常犯错。但是,你知道,重要的是遵守神的命令,按神所说的去做。跌倒与失败并不能代表什么。一个神真正的仆人,他绊倒了会再爬起来。如果他摇摆不定,神会把他拉到正道上,只要他愿意走在正道上。但如果他离开正道,神就对他不负责任。只要他在正道上,神就对他负责,因为神知道他不过是人。只要他们行在正路上,神就对他们负责。

22

现在,教会已经与基督订了婚,但婚礼尚未举行,那将会在羔羊的婚宴上举行。我们看到,教会订了婚,就像一个男人与未来的妻子订了婚一样。订了婚的人要做些什么呢?新郎要给新妇赠送各种礼品,使她感到快乐。这正是基督对教会所做的,他送给我们圣灵的恩赐。当你否认这些恩赐存在,你怎么能与耶稣订婚呢?因为那是爱的凭据,是神给教会的凭据。耶稣说:“信的人必有神迹随着他们。”

23

现在你们要牢牢的记住这些。教会必须相信神话语的每一个字,每一个应许,一笔一划都要信,并且接受它,不断的实行。如果我是一个单身汉,我与一个女孩订了婚,我会送给她一些东西,例如一个订婚戒指,如果她不愿戴这个戒指,这说明她不相信我,她不想成为我的新妇。如果基督把所应许的恩赐送给教会,教会却拒绝接受恩赐,说不是那么回事,那就说明教会不愿作基督的新妇,她想嫁给其他什么人而不是新郎基督。所以真正的教会一定会接受神对她的承诺,接受一切,接受神所给的恩赐。没错。

24

人类的始祖只因为不信神的话,却听信魔鬼的谎言,而使自己脱离了与神的团契,这就是人与神美好结合破裂的原因。注意看,亚当和夏娃所处的位置是永不死亡、永不衰老、永不生病、永不忧愁。

你可能说:“我要能那样就好了。”让我告诉你一条“新闻”:你也处于那相同的位置上!神把他创造的一切生物都放在那样的位置上。
25

但条件是什么?“你们若遵循我的话,如果我的话你们遵守了,相信它并照着去做。”但夏娃不信神的话,在神的话语中更改了一个字,就在那一刻,她破坏了与神合一的美好团契。同样,一旦教会开始不信神圣经中的任何一句话,对它置之不理,那他们就破坏了神赐给他们的美好团契,与神分离了。当夏娃那么做的时候,死亡就进入了她的身体,不但是她的肉体,也进入了她灵性的身体。就在她不信神话语的那一刻,她就破坏了与神之间的美好交通。没有人相信……注意这点,没有一个男人或是女人会相信魔鬼的谎言,直到他们先不信神的真理。没有人会相信魔鬼的谎言,直到他们不相信神的真理为止。所以你们看到今天早上夏娃、亚当所带给我们的启示吗?

26

现在让我们认真地思考一下,因为当我们这属世的生命结束后,你就再也不能思考了。你必须现在思考这个问题,你不能等死后再选择;你必须现在就做出选择,因为现在是你选择的日子,做出你的选择吧。夏娃只是怀疑了神的一句话,并没有违背全部的诫命,只是在一个字上她怀疑神,因为她在一念之间觉得神的话可以怀疑。神的话毋庸置疑!神说什么就是什么!但当蛇引诱夏娃时,她开始怀疑这一点,“哦,神不是真的指那个意思。”但神恰恰真是那个意思。神说的每一句话绝对是要实行的,绝对不需要任何私意的解释,他说一不二。

你可能会问:“你怎么知道圣经说的对不对呢?”我相信神指导整本圣经的写作,他注视着他的每一句话。他知道末世会有无神论者和异教徒兴起,因此他严密监视着他的话。圣经正是神说的话,神今天也用圣经向我们说话。我们必须信它。只要有一句话不信,我们就会失去与神的团契,就会走向死亡,永远与神分离,就像亚当和夏娃一样。我们必须坚信神的真理。
27

我再强调一遍,不要怀疑圣经,一个字也不要,不要说:“我信,但是……”不,绝不可这样。你信它,就要接受它。如果你把圣经摆到一边,说:“哦,我的教会不这么相信。”那你根本就是不信圣经是神的话语,你就会重蹈夏娃的覆辙,被定同样的罪。你本来有机会与神联合,却因此使你自己脱离了永生。记住,圣经是不容怀疑的,因为每句话都是神的话。

28

如果那时神只有不多的几句话要人们遵守,而在这不多的几句话中有一句被歪曲,就导致了死亡,那你再看看今天神给我们的话语。明白吗?我们必须接受神的每一句话,坚持他,进到他的话里,因为那是神给我们的应许。一个神真正的妻子,一个神真正的未婚妻一定会这么做。现在我希望能更深入一点,以便我们能更好地明白。

29

最初是什么导致夏娃不相信神的话呢?是撒但许诺她能得到更多的智慧,“你就会有智慧。”现在你看到了,为什么人类总是在追求一些东西,夏娃是在追求更智慧。

让我们先停下想想,当今的世界不也是这样吗?人们想更智慧,更高级,受更高的教育,想要成为什么人物,标新立异,更聪明,这正是夏娃所要的。但是我要告诉你,没有任何智慧能超过神的智慧,他以谦卑的形象出现,以至于人们没有认出他来。
正如我多次讲过的,撒但也会发光,但福音却是光芒万丈。哦,“发光”和“光芒万丈”有着天壤之别。好莱坞也会发光,而拥有神大能和爱的教会却是光芒万丈。好莱坞会发光,发光与光芒万丈有何等的分别,我们不要“发光”,我们要“光芒万丈”。
30

糟糕的是,今天的教会试图依靠他们自己的理解,就像夏娃当年所做的。她推理,因为蛇引诱她的花言巧语听起来是如此的真实。哦,不要错过这一点。有些东西看起来是那么真实,似乎可以加添在神说过的话上。看起来好像神并没有告诉夏娃究竟可以走多远,神并没有给她画定一个界限,就像他造了海洋的界限使它不得越过,并派了月亮来监视一样。她以为撒但在有些事上一定很内行,她以为自己既可以与神合一,又能变得更智慧,又能变得更聪明,受更高的教育。但神早已把夏娃所需要的一切给了她。

神也同样给了教会所需要的。他给教会的不是歪曲圣经的神学院,或圣经学校,而是完全遵循圣经,也就是遵循“主如此说”。你不能改变它。可是教会却依靠他们自己的理解,他们觉得也许这么理解是理所当然的,这是在欺骗!
31

我想在这里花几分钟讲点题外的事。整个世界都是建基在这个概念上,这个国家的整个经济都是建立在一种虚假的概念上。我给你们讲一个关于我自己的笑话,其实这不是笑话。你们知道我们都爱自己的妻子,或者说我们都应该爱自己的妻子。很久以前,大约是三年前,我在西部的一家旅馆里看电视节目。一天早晨我从床上起来,房间放着一台电视机,我想:“看来天气变坏了。八点钟时应该有新闻吧。”我拿起节目单看了看,那上面说几点几分有新闻。

届时我打开电视,当我正在看新闻时,我注意到在新闻中穿插播出的商品广告中说到一种洗洁精,广告说:“女士们,你们再也不必洗碗碟了,要做的只是把洗洁精倒进水里,把碗碟泡几分钟,拿起来晾干就行了。”
我想:“这下我回家可以呈英雄了。”我抄下了那种洗洁精的名字,心想:“我要告诉我妻子:你看我多能干!”
于是我去买了一瓶如此神乎其神的洗洁精,回到家把它全都倒进了洗碗槽里,告诉我妻子,叫她只管继续打扫房间好了,洗碗的事由我负责。于是我倒掉孩子们碗里的碎渣,有的上面粘了蛋黄,将它们统统放进洗碗槽里,泡了几分钟后,拿起来晾在那里。啊,那些粘了鸡蛋的碗盘,原来什么样,后来还是什么样,什么也没有洗掉。看到吗?我失去了……从那时起,我妻子对我就再也没有信心了。
32

你看,为什么这个国家容许人民受欺骗呢?那种广告是不应该允许播放的,那应该是犯法的。至于现代香烟广告更是可耻,说什么“抽一整车也不会咳嗽一声”,所有这些,这种广告不应该允许播放。他们在做什么?在欺骗。每个里面都包藏着死亡。喝威士忌会导致死亡:酒瓶里包藏着强奸、谋杀和精神病。但他们却允许这些广告在电视节目里播出,还说“这是你爷爷喝过的酒,令你家生活乐悠悠”,各种啤酒和烈性酒都大作广告。实际上是在干什么?在行骗!在明目张胆地向公众宣传屠杀他们的工具!可是我们却允许他们这么做。

33

让我们言归正传。教会通过人所制定的教条教义在人们面前装出道貌岸然的样子,其实是在走向堕落,走向死亡。没有一个教会能洁净你的魂,也没有一种教义能洁净你的魂。只有神的解药——耶稣基督的宝血能洁净你,神才是你的靠山。

所以这一切都是虚假的,但人们却依靠自己的聪明,这种聪明终久会害死他们。今天人们依靠他们对教条、宗派教义的理解,像千百万头待宰的猪一样,争先恐后地往那地狱的无底坑里跳。这是多么羞耻啊。哦,神不允许我们依靠自己的理解,我们不能那样做。
34

你也许会问:“难道协会里的人们说的,不比一个人说的更可信吗?”但如果一个人说神的话,就比那些人说的更可信。有一次四百名先知来到两位王的面前,他们依靠自己的理解说预言;但另外有一位与神的话站在一起,事实证明他是对的,这人就是米该雅。[代下18:5]一切的关键在于它是不是神的道。任何与神的道相反的都是错的,是走向死亡的。没有任何人的智慧能超过神的智慧,他比一切聪明人更聪明,他是泉源,是一切聪明智慧的唯一源头。除了神以外,人的话语都是痴言妄语和谎言。如果与神的话相抵触……如果神的话语从某个人的口中说出来,那就不是人的话语,而是神的话。看到吗?不是人的理解。

35

撒但可以给你各种各样的承诺,但它什么也给不了你,因为它一无所有,它没有救恩。撒但是什么呢?是一切与神的道不符的东西。撒但没有救恩,它没有光,它的王国是一片黑暗,其尽头是死亡。黑暗与死亡就是撒但的王国。“伯兰罕弟兄,请重复一遍,什么是撒但的王国?”一切与神的道不符的,就是撒但的王国!

这是在修剪,现在是修剪的时候了。看到吗?就像一棵树,一个枝条要想让它结果子,就得修剪。是时候了。
任何与神的教导、与神的道相冲突的,就不是神。那是什么呢?什么是罪恶?罪是正义的歪曲。什么是死亡?死是生命的歪曲。什么是撒但的王国?就是任何妄图取代神话语的说教。任何的事,任何的教导,哪怕只一个字,就一个字。你必须信神的每一个字。除了一个字,夏娃信神所有的话,她只要不信一个字就完了,你也只要不信一个字就完了。
36

让我们来看一看。保持与神团契的唯一途径就是信守神的话语。神说:“你可以这样做,你不可那样做。你可以这样做,那……你做这个,但别做那个。”夏娃只是违背了神一项小小的诫命,于是一切的苦难就开始了。因着她的行为,这世界满了忍饥挨饿的儿童,死亡的痛苦,一切悲哀与忧伤,都是因她那一次的犯罪。不信神的话是多么可怕啊!每一个人,无论是过去的还是将来的,都因她那一次的犯罪而在痛苦中呻吟。所有的私生子,那些婚外生的孩子,都因她那一次的犯罪。人世间所犯的一切罪,都从她那次推理一点点神的话开始,虽然她遵行了神其它所有的话。她只是……她不知道……她知道,但她被引诱,那诱惑她的说她可以做得更好,成为更高层次的人,拥有更高的智慧,如果她这么做了,她会知道更多。有人说:“我们的牧师曾受过较高的教育。我们是较高等级的人。”

世界上没有任何人比那些信守神话语的人更高等级。他们才是最高等的,这也是唯一蒙神喜悦的等级。等一会也许神会带领我们更明白这个道理。
37

撒但的王国除了死亡之外什么也不能给你,它所有的就这么多。它是死亡的缔造者。它可以向你许下谎言,因为它是一切撒谎之人的父。它不能给你生命,不能给你天国,因为它根本就没有天国给你。

想一想吧。一句话,就因为夏娃听信了魔鬼或者说是他的傀儡所应许的一句谎言,而不信神的一句话,就是这一句话把你送进了痛苦之中。事情就这样开始了。即使神是那么仁慈,也会因着起初的那一句话,把地狱的灾难降到这个世界,导致那么多饥饿的儿童,各样的贫穷困苦,人们挨饿,死亡,难道神就不能网开一面而让人类停止受折磨吗?他不能这么做吗?他知道由此而引起的一切灾难,却仍不能原谅夏娃不信那一句话,那么他就更不能原谅今天还有哪一人不信他的一句话,他必会让那个不信的人独自去受折磨。想一想,这是一件何等可怕的事。
38

当亚当和夏娃听信了魔鬼的谎言,神那神圣的形象就离开了他们,他们与神的团契也从此破裂了,与神合一的关系就破裂了。就是在他们听信魔鬼谎言的那一刻,他们与神的交通就中断了。同样,当你听信了魔鬼谎言的那一刻,也会破坏你与神的团契。当你不原原本本地接受神的话,就在那一刻,你离开了神的面,就像夏娃所做的。

39

注意,我想问你们一些事。我们都知道有一位神,如果神与他的话是如此的正确,而且他决定要用他的道来审判世人,那么他一定得在什么地方保守这些话,以便用它来审判世人,那就是圣经。别忘记了!神要用圣经来审判世人,正如《启示录》22章说的:“若有人在这预言上加添什么或删去什么……”

看到吗?不是光说:“啊,我上教堂,我信,我信神。”每一个地狱里的污鬼邪灵也信神,他们都很虔诚,每一个都是。
40

但是,只因为那一句话,就破坏了与神的团契。整根链条的强度取决于它最薄弱一环的强度。你最薄弱的环节乃在于你不信神的道,你必须更换一个新的链环,使这一环与其它环节一样牢固。你若信耶稣的拯救,那你还要增加一环就是相信他医治的大能。你若信他昨日是神,也必须信他今日是神。哈利路亚。你若信他昨日是神,却怀疑他今日是不是神,那一环就会断裂,那你就失落了。你们明白我的意思吗?这是苛刻、严厉的,但却是真理。你必须信他,信他所说过的每一句话。

41

你可能问:“哦,伯兰罕弟兄,那些教派又怎么样呢?”好,请听我说:他们若遵循神的道,就没有问题;但他们若否认神的道,就不行,那他就是属魔鬼的。

“你怎么看某某教会呢?”我不知道那个教会怎么样,我所知道的只有神的道。现在有九百多种不同的教派,每个教派都说:“我们的教派准确无误地拥有真理。”那你要相信哪一间教会呢?你要到哪里去呢?你总得相信什么。你说:“我相信卫理公会。我相信浸信会。我相信长老会。我相信路德派。我相信五旬节派。我相信天主教会。”不管它是什么。你相信的是那个组织,如果它抵挡神的道,你就在做夏娃做过的同样的事。没错。你正在做夏娃所做的同样的事,拿神的话去交易。
42

你说:“哦,那些层次较高的人都上这里来,这里的教堂建筑宏伟,他们都是很精明的人。”那说明不了什么问题。撒但比夏娃精明多了。夏娃根本不是它的对手。但是夏娃不应该是精明的,而应该是顺从的。我们也不应该是精明的。耶稣说过:“今世之子,黑暗之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。”[路16:8]我们被比作是羊,羊自己根本不认路,它们必须由牧人带领。神不需要我们精明!他要我们倚靠他的聪明,阿们!跟随他的引导。[箴3:5]阿们!你看到吗?不要依靠自己的聪明。《箴言》3章5节,不要依靠自己的聪明,要倚靠神的聪明。不管神的聪明看起来多么相反,不管看起来你发现了多大的亮光,理都不要理它,只管依靠神的聪明,因为他所说的就是真理。

43

就在夏娃不信神的一小段话、一句话的时刻,神与他的孩子们之间合一的关系就从此破裂了。所有明白的请说“阿们”。[会众说“阿们。”]夏娃并不是不信整本圣经,“我不信整部圣经,我信一半。”她必须信神全部的话语,每一字都要信。

不仅是神与他们的关系破裂了,丈夫与妻子的合一也破裂了。我相信任何一桩婚姻若没有丈夫、妻子和神的合一,便不是真正的婚姻。是的。他们把孩子带到这世界,使他们成为私生子,让他们抽烟、喝酒,在孩子面前打牌酗酒,这样的父母不论对他们的婚约多么忠实,那也只是性欲的婚姻、肉体的婚姻!他们里面有一个灵,一个犯罪的灵在爸爸和妈妈里面,不管他们对孩子多么忠诚,也只会把孩子带坏。
44

你可能会说:“我知道有些家长不是基督徒,也不会教孩子那些东西。”不把孩子带向基督,这就是他们所做的最错的一件事!不把孩子带向基督。看到吗?所以,没有基督就不可能有正确的结合。与神的团契破裂了。

当亚当、夏娃与神之间的团契关系破裂后,当他们与神的团契破裂后,他们之间的团契关系也就破裂了。
注意听,任何时候一个教会若中断了与神的团契而投靠某个组织,那么这个教会里信徒之间的团契也就破裂了。因为我们必须同心协力、意见一致,那是在五旬节时代形成教会之前信徒们所有的:同心协力、意见一致。而当一个教会投靠某个组织时,里面就会出现形形色色的东西。因为有些成员要信神,他们要坚持正确的东西;而另一些成员要走其他的路,因此就没有团契可言了。是的。
45

是什么呢?她的思想变了。哦,没错,夏娃的思想变了。她与她丈夫有了不正当的“团契”。所以他们开始互相推卸责任,看到吗?她的思想确实发生了变化。为什么呢?魔鬼的生命进到了她里面,绝对没错!当她一开始怀疑神的话,她就接受了魔鬼的生命,因为她接受了魔鬼的教导。

我本可以在这里说得严厉些,但它要录在磁带上。我相信你们都明白我指的是教会。
夏娃不相信神的话语,这就使她与神分离,因为自那时起,魔鬼的生命就进入到她里面。她已经相信了魔鬼的谎言,说:“这果子好作食物。”于是她参与了魔鬼的罪恶。就是这样。
46

我还是不能不说,无论如何我要告诉你们。就是不能……前不久我在加利福尼亚;哦,我是说在亚利桑那州的一间教堂里讲道。我从来没有在圣灵的启示下传讲过任何我需要收回来的内容。那里有许多牧师追着我问关于撒但后裔,也就是古蛇后裔的问题。他们说:“夏娃吃的是一个苹果。”噢,该隐也是这么想的,所以他才拿地里出产的果子为供物献给耶和华。你们看到吗?根本不是吃苹果的问题。她怎么认识到自己是赤身露体的?我们都是过来人。那实际上是性行为,肯定是的,夏娃意识到自己是赤身露体的,并且从古蛇生了一个孩子,那时古蛇不是爬行动物。它是一切活物中最狡猾的,它仅次于人。人类可以找到猿猴和黑猩猩之间的联系,却永远也找不到人和动物之间的联系,那一环便是古蛇,因它所行的这恶事,神咒诅它使它完全失去了原有的形状。古蛇是唯一能与人杂交的动物。

47

有一天,我站在那里讲道,听众里有一些天主教徒,我说:“你们天主教称耶稣为神,又称马利亚为神的母亲。神是永恒的,他怎么会有母亲呢?神不可能有母亲的。耶稣甚至与马利亚毫无关系,他只不过是……马利亚只是把他孵出来的孵卵器。”

天主教徒总是相信马利亚是耶稣的母亲。我自己在若干年前也认为,“纯洁受胎说”就是神荫庇了马利亚,在她体内放入一个血细胞,而卵子是马利亚的。若卵子是马利亚的,那么必须先有某种刺激,才能使卵子通过输卵管到达子宫。看,你对神做了什么?你把神跟性挂上了钩。神既创造了血细胞,也创造了卵子!有的植物同一棵上有雄性花粉、又有雌性花粉。没错。
48

如果那卵子是马利亚的,大卫怎么会说“因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者朽坏”呢?[诗16:10]如果马利亚的卵子在基督里面,那么在耶稣复活时,就应该有属于凡人的那一部分,因为那是整个身体的复活。神怎么会复活来自人血气的那一部分呢?在耶稣的复活中,神为什么不叫他的身体见朽坏呢?因为他是神圣的。他怎么会是神圣的呢?如果他是马利亚的胚胎,花粉来自马利亚,那么要经过刺激才能使马利亚的卵子掉下来通过输卵管进入子宫。那么马利亚就是……

你也许会说:“马利亚的卵子也许一直就在那里,这还是有可能的。”但若是那样,你看会发生什么情况呢?耶稣就不是全部的神了,他在一定程度上就是人。如果真是那样,马利亚的成分就在他里面,马利亚又是从她母亲而来,她母亲又是从她外祖母而来,那就成了具有人欲望的混杂了。不可能是这样的,不可能,先生。我要说:“马利亚仅仅是个器皿而已。”
49

正如你拿一只鹰下的蛋放到母鸡身下,母鸡也照样会把它孵出来,但它只是个孵蛋器。母鸡在孵鹰蛋时,你看不到一点鹰的痕迹,只看到鸡。是的,先生,母鸡只是孵蛋器。你可以把一只小狗绑在一个鸟蛋上,小狗也会孵出小鸟的。是小狗的体温孵出了小鸟。

耶稣的诞生也是一样。马利亚只是孵卵器。神使用她,神也可以使用其她的女人。她是处女,没有生过孩子。耶稣来到一个处女的子宫中,但是,是神这位创造者既创造了卵子又创造了精子,因此,这就叫“纯洁受胎。”
50

当然,当我走出教堂时,弟兄们正等着我。他们说:“伯兰罕弟兄,我们想问你一些事。你犯了一个错误,我们抓住你了。”

我说:“好哇,我愿意你们指出我的错误。”
他们说:“你就这点说错了,就是在你传讲古蛇的后裔时犯的。现在你说是神创造了卵子。是怎么回事呢?我们发现在《创世记》第三章中神对蛇说:”我又要叫你的后裔和女人的后裔彼此为仇。“
我想,我一生从来没有在圣灵启示下传讲过任何我要收回来的话,因为我不是依靠自己的理解讲道。如果我的理解与神的道相冲突,我的理解就是错的。必须绝对是神的话。如果不是就要丢掉它,它不正确。但现在他们所要扯掉的正是我所传讲的内容。我在心里说:“天父啊,请你帮助我!我不知在这里应该做什么,这人手里拿着圣经,用手指着那节经文:你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。”
51

啊,神听了我的求告,圣灵降临了。我相信正是这同一个能创造生命的圣灵荫庇了马利亚,也是这圣灵把神的话语放在众先知的口中。我每天依靠神,我传讲的永远是神的道。神不会说出自相矛盾的话语。如果你说你是受了恩膏却又传讲反对神真理的东西,那么你所受的就不是圣灵的恩膏,因为当圣灵荫庇你时,他带来的是与神的话语相同的东西,因为它就是道。

52

注意,后来怎么样了呢?我说:“好的,我想问问你。女人是没有种子的。她是没有后裔的,神在这里讲的不是卵子,而是说女人的后裔,但女人是没有后裔的”。

只有结合才能产生后裔。医生,我说得对吗?必须结合才行。如果你有一堆无籽的果肉,你把它种下土去,是永远不会长出苗来的,只能埋在那里,最后烂掉。你也不能栽种没有果肉的生命。所以你看,关键的问题在于结合。我要告诉你,基督与教会的关系也是一种结合。所以,若女人自身有种子,就不需要男性也能自己生孩子了。但实际上不是这样,直到她与男人结合,她才会生孩子,因为必须男女结合才能生出后代。难道不是吗?种下一个没有生命的种子,你看能长出什么来。
就像他们说某个女人生出一窝小狗来。看到吗?那不可能成活,不可能,就像花没有授粉一样。
53

注意,女人不是种子。于是神说:“你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。”这就是告诉她,神要自己给女人一个后裔,不是通过男女间的性行为产生后裔。神要在她里面创造一个后裔。好,你也许会说:“那不成了神的后裔了?”是的。当神把那后裔给了马利亚之后,就属于马利亚了。我说这是我的眼睛;因为神把这眼睛给了我。是我的眼睛但却是神给的。这是我的手,但是神给的。这是我的声音,也是神给的。明白了吗?马利亚所怀的后裔与马利亚没有关系,是神自己创造的。

54

所以,夏娃当时怀的是非法结合所生的后裔,是必死的。她已经怀了古蛇的种子,因为她与古蛇结合了。她承认说:“那蛇引诱我。”这就是了。于是该隐就生出来了。

我们知道,夏娃说:“耶和华使我得了一个男子。”当然是啦,因为任何一个小孩子的出生,不管是私生子或是什么,必定是神做工才会生出来。惟有神才能创造生命。绝对没错。
看,夏娃作母亲了,再清楚不过了,这孩子是古蛇的后裔。“现在你所怀的胎儿,是因你违背我的话,非法所怀的胎,是蛇的后裔。但是我要给你一个种子,是纯洁受胎的后裔,那后裔要伤蛇的头,蛇要伤他的脚跟。”阿们。神这么说了,他就一定要让他的话应验。
55

这就是你必须与神结合的原因。也就是为什么彼得在听了耶稣说“奉父、子、圣灵的名给他们施洗”之后,却在五旬节那天,转身对那些人说:“奉耶稣基督的名给他们施洗。”因为父、子、圣灵的名就是主耶稣基督,懂了吗?他们是一致的。

保罗从来没有见过彼得,但是由于他们受了同样的圣灵,在同一个身体里,荣耀归于主!这使他们说出话来都一致。“你们信的时候,受了圣灵没有?”
他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”
保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”
他们说:“是约翰的洗。”
保罗说:“你们必须奉耶稣基督的名重新受洗。”然后他们就领受了圣灵。
这是什么?就是合一,说神所说的话。也就是“承认,认罪”[罗10:9]。“承认,认罪”的意思就是“说一样的话”。神是接纳我们认罪的至高的大祭司,他言出必行。当我们承认他所说的是真理时,他就为我们成就。哦,是的,这就是你们所寻找,所要建立的信念。
56

现在,让我们看看夏娃和他丈夫的关系是如何破裂的。我们快点来看看,当神说:“亚当,你怎么知道你是赤身露体呢?”亚当不是替夏娃承担罪责,而是把责任推给了他的妻子,亚当说:“是你所赐给我与我同居的女人。”他们的结合破裂了,看到吗?而夏娃又怎么样呢?她不是爱她丈夫、向神说出事实,而是撒谎。她本应该说:“我丈夫是无辜的,是我给他吃的。”阿们。圣经说“她又给她丈夫”。她应该这样说:“我丈夫是无辜的,我给了他,他就吃了,但责任在我,因为是我给他吃的。”但她没有这么说,而是把罪责推给了蛇,她逃避了。

57

今天的人们也试图做同样的事。看到吗?丈夫与妻子间的结合破裂了,丈夫与妻子的交通隔绝了,他们之间的合一破裂了,他们与神之间的合一也断绝了。一切都完了。为什么?就因为不信神的一句话。哦,我的弟兄们,是的,她应该将实情说出来。她与她丈夫之间的合一不再有了,他们与神的合一也不再有了。每个不领受神全部真道的教会都在发生同样的事。我爱神的道,你们呢?

58

看看夏娃的头生子该隐,他是个谋杀犯、说谎的、骗子、 嫉妒自己兄弟的嫉妒狂。他的兄弟亚伯遵守神的诫命。神明明已在伊甸园中为他们父母杀了动物作赎罪祭[创3:21],撒但总是不理会神的诫命,试图抽换神的道。圣经说,神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。为了得到皮子,肯定要有什么得死去。而亚当拿无花果树的叶子为自己编做裙子,那没有用,那只是一些树叶而已。必须有走兽死去才行。神为他们杀了一个低等动物的生命,并且说:“某一天我要为你们献出我自己的生命,那真正的生命再次形成我与人的合一。”如果神愿意,我们就要达到那种合一了。“看,这是用羊羔的性命换来的,你用这皮子包住你,遮掩你的赤身露体。”至于“你不准吃苹果”之类的东西都是胡说。明白吗?“穿上这些皮子衣服。”神必须杀一只羊。

59

撒但的儿子就是无法做到亚当的儿子所做的。不管你怎么解释,他肯定是撒但的儿子,因为亚当对神的纯洁不可能生出那种东西来。注意,之后撒但的儿子该隐试图献上苹果和地里的出产作为赎罪祭,就像今天大部分人所相信的,献上地里的出产作为赎罪祭,解毒药。而义人亚伯怎么做呢?他知道根本不是什么吃苹果这回事,他是从他父母的精血生的,他是亚当的后裔。所以他献上了头生的羊,像神所做的一样。哈利路亚!他遵循了神的道,于是该隐嫉妒他。

今天的情况也是一样。进到那血祭──神的话里,正如神的话所说的,要与它在一起。很多人都相信那血的祭物,肯定的,但说话却与神的道不符。“哦,我才不信呢,那是另一个时代的事了。”这是同样的老魔鬼在耍同样的老把戏,等我们上当。注意,魔鬼还是沿着老路而来。
60

该隐做了愚蠢的事,但他并不愚蠢,而是很狡猾,很会行骗,他向神献了果子。亚当持守了……亚伯持守神的道,他向神献了羊。神说:“很好,亚当,你持守了,亚伯,你持守了我的道。”“该隐,你知道,那不是……我接受了你爹试图献上的无花果树叶吗?你弄来一大堆无花果啦,葡萄啦,苹果啦,或别的水果。你爹试图从树上摘些叶子想要做赎罪祭,你呢,想从树上摘些果子来。”不是这样的,是生命的血!

61

哦,神表明了他的喜恶,说:“是这么回事。”亚伯献上了正确的供物。于是该隐就嫉妒他,看看他做了什么,他杀了亚伯。神兴起了另一位(即塞特),就像是基督的受死、埋葬并复活。神对亚当和夏娃说了什么呢?“继续生养众多,遍满全地。”神使他们分散到各地,这样神就能单个地拣选他们,直到把他们带回到一起。单个地,就是一个一个地拣选,但人们不想用这种方法。不要错过这一启示。是神让这事发生。愿你能得到和我相同的启示。

62

看,神是单个地拣选人,他不是成批地拣选人,不是按组织拣选人。神是单个单个地拣选,我们也是单个地受圣灵的洗,我们每个人都是单个地受圣灵的洗,再一起进入基督的身体,每个人都是受了圣灵的洗,神与个人来往。神使人类分散遍地,目的就是让他能一个一个地来拣选。

除了单个地拣选外,还有一件事,就是神要把该隐的后代与塞特的后代分开。神把该隐打发走,把他们分开,以便神能和他的教会打交道。看,该隐被分开了。注意,神使夏娃邪恶的儿子该隐与亚当神圣的儿子塞特分开了。神是这么做的吗?夏娃与那古蛇,发生了不正当的关系,生了该隐,神把该隐和他的后代从义人塞特及其后代中分离出去。
这件事今天还在进行:分选,分开,找到他们,他们不在联合中。他们不可能合一。黑夜能与白昼合一吗?信与不信岂能相交吗?一个相信神全部真道的人岂能与只相信神部分真道的人合一吗?[林后6:14-16]神需要的是那些分别为圣的人。
63

该隐是夏娃的儿子,她说:“我得了一个儿子。”但塞特是亚当的儿子。神把他们分开了,因为他不能让……为什么?他们会败坏对方。因为该隐罪恶的后代会败坏塞特良善的后代,是这样的。

注意,那导致夏娃不信神的一句话,告诉他们要彼此分开、各自生活的那同一个老魔鬼,现在它又来到了人们中间并把他们带到一起。你听懂了吗?懂了就说“阿们”。[会众说“阿们。”]他又把他们带到一个错误的联合中,那是一项反对神的行动计划。发生了什么事?他是怎么做的?圣经《创世记》说:“神的儿子们看见人的女子美貌。”神的儿子们,就是塞特的后代,看见人的女子,就是该隐的后代,她们多美貌啊。啊,他们做了什么?塞特的后代迷恋该隐的后代,他们就与她们再次结合在一起,因为该隐的后代美貌好看。
64

同样的事今天也在发生。弟兄们,就是在这里。你们五旬节教派软弱的人哪,神把你们分开,让你们成为什么教派也不是的人,你们不能起名叫五旬节教派。神把你们分开要你们成为他的子民。但你们却看重那高大华美的教堂和冠冕堂皇的神学理论,你们自己也盖起了大批的学校等等。你们做了些什么呢?你们把神的子民与教派组织结合起来,这些教派的根基就是天主教。你们欣赏那些华美高大的教堂,衣冠楚楚的会众,市长和显贵们都来你们的教堂,他们都具有最高雅的打扮、最高等的教育、最高级的神学理论,知道怎样去那种人人都穿戴得体的地方,牧师也很完美地站在那里。你们做的是什么事呢?你们所看重的正是神所谴责的!你们已经把五旬节教派结合到某个组织里去(主啊,愿你使这句录音加重)!神从来没有要他们结合,神要他们分开!神不要我们与这个世界结合。

65

那导致夏娃不信神话语并使她犯罪的同一个老魔鬼又回来了,引诱塞特的后代,让他们看上该隐美貌的后代,并再次结合到一起。他们并不是不信者,也不是共主产义者。不是,不是的,他们是信徒。他们说:“也许现在主会做些不同的事。”或者类似这样的事。他们认为他们所做的是正确的。而神怎么做呢?神要把一切都扫掉,他不得不把这一切都扫掉。错误的结合。神不得不用大洪水来毁灭这一切!审判要临到一切错误的结合。因着夏娃错误的结合审判曾击打过伊甸园。现在,古蛇到底有没有后裔呢?你们不感到羞耻吗?

66

那宗错误的结合使得神的审判临到了伊甸园里的亚当和夏娃。后来又是那错误的结合使得神审判的洪水毁灭了全地,因为该隐的女儿们向神的儿子们调情卖俏,使神的儿子们迷恋上她们并与她们结合。看到没有,错误的结合!不要说:“没有什么关系。”看神做了什么?除了可爱的老挪亚一家八口,他毁灭了一切!人们结合在一起。

在挪亚和他属灵的家庭死后,你知道的第一件事就是人类的后代又开始互相迷恋了。他们做什么呢?他们说:“我们并不是不信教的人,我们都信神。”他们选了一个叫宁禄的大主教当头儿,并在他的领导下建了一座塔。他们不是不信教的人,他们相信有天国,也相信有地狱,还相信有审判。但是神的儿子们与人的女子们又错误地结合到一起,并建造了一座宏伟的总教堂,一个伟大的组织,其它一切地方都要向这座叫做巴别塔的总教堂进贡。
67

他们还说:“我要告诉你们,我们能做些什么,你知道我们有多聪明。”他们的聪明智慧来自哪里呢?来自魔鬼!绝对是的。他们像夏娃一样从魔鬼那里得到智慧。他们从魔鬼那儿得到智慧,于是他们说:“我们要组建自己的组织,我们要让神高兴。我还告诉你们我们将做些什么,我们要造一个梯子,一步一步地向上攀,与天使一起歌唱欢呼,然后我们回到地上,按我们想要的方式生活。”魔鬼至今还活着。明白吗?它对抗神的诫命。他们不遵守神的诫命。神怎么做呢?他们建起了巴别塔,又错了,于是神变乱了他们的口音,使他们众人分散在全地。

68

神又开始分别,打发良善的老义人亚伯拉罕出去,神对亚伯拉罕说:“我必叫你成为大国。”神把他分别出来,“亚伯拉罕,你要从他们中间出来,离开这一切。”直到亚伯拉罕离开了一切,罗得是最后离开的,这时神才祝福他:“出来吧,亚伯拉罕,离开那些不信的人。我要叫你成为大国,我要造就持守我诫命的人。我要再给他们一次机会。”

善良的老亚伯拉罕去寄居在一片陌生的土地上。那也是每一个亚伯拉罕要做的,寄居在陌生的土地上。是什么呢?从人类的思维来说,亚伯拉罕相信的是一件不可能实现的应许。你想,该隐一族的摩登医生在那时会怎么说吗?“哟,天哪,一百岁的老头儿,跟他九十岁的老伴儿,还想生个儿子?简直荒唐透了!”但亚伯拉罕就是坚信神的话语,任何与神的话语相反的话,他都当它不存在!
所有那些现今流行的错误的洗礼,错误的感觉,错误的胡说八道等等,只当它们不存在好了,只管相信神的话语,继续往前行。那些东西都是你接近真理的绊脚石。是的。在正确的道路上继续往前走,孩子们,神会持守他自己的话。我不在乎撒但扔过来多少谎言,神仍然拥有真道,他持守他的道。
69

亚伯拉罕认为任何与神的话语相反的话都是错的。如果你们要记录,是在《罗马书》第4章。亚伯拉罕把任何与神话语相反的东西,都当作不存在。是的。他坚信神的话,不管他的身体多么软弱,也不管神的应许看起来是多么不可能实现,亚伯拉罕仍坚信不疑。他并没有跪在祭坛前,说:“如果神的应许现在不实现,我就要去做……我不知道还该不该相信。”他坚信神的应许长达二十五年,那应许终于实现了。神的应许总会成就。

70

亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生十二位先祖,十二位先祖下到埃及,在那里成为一个民族。当神使以色列民兴盛众多,这时神又怎么做呢?神再一次把他们分开。信与不信不可能走到一起。不可能,先生。神为他自己而把他们分开。神为了保证他们被正确地引导而做了些什么呢?(注意听,我们的时间不多了,可能只剩下15分钟了。)神一路带领他们。注意,他使以色列成为一个大民族,不断的教导他们。当时他们在埃及为奴,终日挨打,泪流不止。但是神一直眷顾他们,他记得自己给亚伯拉罕的每一个应许。一天神想起……神对他们做了些什么呢?神把他们分开时做了些什么呢?他赐给他们律法,赐给他们一位先知,赐给他们火柱。他做的是什么?哦,神啊。他建立了教会的秩序:火柱,也就是他的灵来引导会众;先知,来告诉他们神话语的真理。于是他们准备好出埃及的旅程了。这一切是何等的奇妙啊!

71

他们出埃及进旷野,神迹奇事随着他们,神为他们分开红海,降地狱的灾给法老。啊,火柱行在众人前面(阿们),日夜引领他们。哈利路亚!一位先知,一位持守神真道的先知使他们行止有序。阿们。神已准备好领出他的子民,那时他们第一次被称为教会。那是神在末日所要做的预表。(几分钟后我们还要再讲这个。)神呼召他们出来,赐给他们律法,把自己的话语赐给他们,赐给他们一位先知,赐给他们神迹,让他们到旷野里去,与那个世界分开。

可那些以色列人又做了什么呢?他们看到了摩押漂亮的女子,那是一个不冷不热,敬拜各种偶像的教会。他们做了什么呢?他们去追求摩押女子,娶她们为妻。是的,肯定是这样,我能想象得出那些摩押女子是多么漂亮。
72

我在家躺着时,神曾给我一个预言,将来有一天我会把它读出来。你们对我那么指责女人感到奇怪。三十年前,我得到了“主如此说”的启示,三十年前当我开始传道时,神告诉我,女人的发展倾向是道德败坏和嫁祸于人,到了末日女人将成为世界上最败坏的东西。是的,人类最初是女人开始犯罪,到末日撒但还会使用女人来犯罪。看看发生的事吧,看看这些年的事吧,正如异象说的:“女人会继续把她们自己脱光。她们之中只有极少数被预定、被拣选的人能逃脱这末世的罪恶。”

这异象使我非常忧虑。我想,“女人……”我翻到圣经《以赛亚书》,我相信是第4章:“到那日,以色列逃脱的人……锡安女子必向主显为华美。”
73

有一天,一位女士给我写了一个问题,她说:“伯兰罕弟兄……”哦,不,是一位男士,一个传道人,今天上午他也许就在这里。他是从俄亥俄州来的,他说:“我们也想传讲你所说的同样信息,但我们发现在你的录音带里有些不对的东西。”(于是比利把这封信交给我。)他说:“伯兰罕弟兄,你录音带里的某些观点是与神的道非常矛盾的。我们是想说同样的内容。我要问你的第一个问题是,《哥林多前书》11章说到女人应该蒙头,而男人不应该蒙头。我们相信应该如此。女人在教会中应该戴帽子,而男人在教会中应该脱掉帽子。我们相信女人应该蒙头等等。另一个问题是,人们来对我们说,主的天使对你说每句话,你所说的每句话都来自主的天使。伯兰罕弟兄,要驳斥这些话确实很难。在我们教会,我们想讲同样的内容。伯兰罕弟兄,难道你不认为你所讲的话里也有少许错误吗?”

我给他回了信说:“我亲爱的弟兄,我没有错。《哥林多前书》11章说女人应该蒙着头。为什么呢?第15节说女人的长头发是给她作盖头的,而不是帽子。”天主教的灵控制教会的时间已经够长了!女人的长头发是她的盖头。“你们的本性不也指示你们。”[林前11:14]
74

看,不久前,又有人问我同样的问题……等我谈到它时再解释。他说:“圣经上说,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号,就是留长头发。天使与女人有什么关系呢?”

我说:“什么是天使呢?天使就是使者。”保罗是怎么说的?如果一个真正的使者,一个从神而来的天使来到我们中间,你最好是有长头发,他会谴责女人剪头发的事。是的。有多少人知道天使就是使者?绝对没错,从神那里派来的使者肯定会谴责这种事。他会说:“为天使的缘故,你必须留长发。”因为神所差派的使者必定会谴责这些事。绝对不会错!因为一个真正从神而来的使者,他是与神连在一起的,神的话语绝不会落空。圣徒保罗说:“即使是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。”这就对了,我们发现那是正确的,即女人应该有长头发,那是给她做盖头的。
75

我可以想象,那些可爱的摩押女子一定非常漂亮,可能打扮得就像今天那些时髦的耶洗别一样。但并不是所有的女人都这样。我认为,一个真正的女人就像一颗珍珠。我为一个真正的女人而赞美神。她们是神的侍女,真正的女人就像真正的男人一样,她们跟随神的道,而不理会魔鬼说些什么,不理会那些虚假的东西。

有人说:“我们的牧师说这样作没有什么错。”我不管你们的牧师说什么。如果他说的与神的道相反,那他就是在撒谎!你必须持守神的道。不管他属于什么教派,或者他是谁,如果他准备说什么,告诉他去查考神的道。完全如此。
76

哦,我们继续下去,看神如何把他们分开。我们得在这里停一会。我记下了一些经文,我想跳过这些章节,直接看看结果如何。当以色列人娶摩押女子为妻时,神又做了什么事?神必须再一次把他们分开。他做了什么事?

耶稣出现了,我们就在这里的某处。耶稣来了,他是神彰显的形象,是女人的后裔,是从神自己怀的孕。这位伟大的建筑师为他自己建造了一个身体。他不需要向任何人、任何男女借任何材料,神自己给自己建造房子。哦,何等奇妙。
77

我想起那一天司提反站起来说:“你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,时常抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。”又说:“所罗门为神造成殿宇。其实,至高者并不住人手所造的。你曾给我预备了身体。”[徒7:47-51,来10:5]

神不需要向任何地方借任何材料。《希伯来书》11章,我相信是2、3节那里说:“我们因着信,就知道诸世界是借神话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。”神只须说:“要有什么”,就有了什么。他不需要去对月亮星星说:“月亮先生,你能借给我点木料吗?星星先生,你能给我一些石灰吗?”神不这么做。
78

他不需要说:“马利亚,你借给我一个卵子,我想造一个身体,好居住在里面。”神这位创造者一开口,马利亚就成了一位母亲。马利亚不是耶稣的母亲。她只是一个承载神种子(后裔)的女人。没错。记住,她不是耶稣的母亲。世人是这么说。给我找出来,圣经什么地方说,耶稣称她为母亲?要回到神的话里,什么“神的母亲”,你们应该感到羞愧才是。明白吗?

有一天,一些人对耶稣:“你母亲站在外面要与你说话。”
耶稣说:“谁是我的母亲?”就伸手指着门徒说;“看哪!凡遵行我天父旨意的人,就是我的母亲了。”
马利亚不是耶稣的母亲。她只是一个孵卵器。神也可以用别的器皿,不过神要用这最卑微的器皿,显明神能用它做成什么,把它升高,从无造出有来,这才是神。
神表达的形象降临了,耶稣,这纯洁无瑕的一位,这可爱的一位,千万人中最美好的,他是谷中的百合花,沙仑的玫瑰花,是晨星!他是什么?他来为了什么?(注意听)是要重建神与人之间的合一关系。弟兄,你明白了吗?
79

人们造的巴别塔以及其它东西都不能成功。他们园中的果子以及其它东西都不能讨神的喜悦。于是神降卑自己,在一个女人的子宫里怀了胎,为自己造了一个人的身体,成为以马内利,神与我们同在:不是犹太人,也不是外邦人,而是神。他不是犹太人,也不是外邦人,他是神!在任何时候神对外邦人都是一视同仁的,只是神努力把犹太人分开使之成为一国。他想尽一切办法使人类回到正道,而他可以重建的唯一办法就是一个一个的拣选,像他起初所做的那样。这也是神在今天拣选单个人的途径:不是某个教派,某个组织,某一伙人,而是单个的人。注意,他是要重建神与人之间的合一关系。

80

耶稣是真正的赎罪祭。绵羊,山羊之类的东西并不能除去人的罪。那些生命并不能……当这些祭物被宰杀时,羔羊的生命,那最纯洁的东西并不能回来进到信徒的里面,因为人有魂,而羊没有魂。

看,除了人以外,任何动物都没有魂。人也是一种动物(这是真的),但神把魂放在人里,这就使人有别于其它动物。人有了魂以后,就能区分正确与错误。记住,神照着他自己的形象造人,人就成了活的魂,看,人成为这样,就能区分正确与错误。
81

请注意,耶稣来了,他是神。不单是一个人的生命,回到另一个人身上,而是神自己的生命使一个人成为神的儿女,使他可以回到堕落以前人与神的合一之中。现在,我们明白了真正的合一。

有人曾问过我:“伯兰罕弟兄,你是一体派的吗?”不是与某个组织成为一体。我要与基督成为一体(明白吗?),而不是与某个组织成为一体。
耶稣偿还了我们的罪债,为了得回神与人之间的合一。只要他还在肉身中,就不能做到这一点。因此,他必须完全成为赎罪祭,才能除去信徒的罪,明白吗?除去人的罪,以便圣灵能进到人里面,并恢复人与神之间的合一。看,必须有这个重建的过程。
82

怎样才可以重建呢?当神的诫命都完全履行的时候。天使能履行神的诫命吗?不能,他没有血。是不是神已经履行了呢?没有,他没有血。只有当神成为人的血肉之躯,才能偿还罪债,彻底除掉人的罪,这是唯一的方法。巴别塔使人类被分散到全地,各种组织用一切办法都失败了;他们又要把世人再次混合在一起。但这一次神要把他们彻底地分开。荣耀归于神。

我现在开始激动了!我感到我可以就这个题目开始传讲了,现在只是在热身,我可以从这里开始讲,但现在是要停下来的时候了。或者日后有时间我再来结束这个有关神与人成为一体的主题。大伙都明白成为一体了吗?如果明白就说“阿们。”[会众说“阿们。”]
83

这就是人类能重新回到起初地位的唯一方法,因为罪的工价必须付清。罪的工价是什么?是死亡。“因为罪的工价乃是死。”神说:“你吃的日子,就是你做那事的日子,必定死。”当人类犯罪时,人与神的关系,与神的交通就破裂了,一直到付清了罪的工价才能恢复与神的关系。可是没有一个人能付得起,因为每个人都与人类一起堕落了,在人类以下的一切生物也都堕落了。荣耀归于神。哦,弟兄。

84

哦,麦克弟兄,我没注意到你坐在那里,神祝福你。我们相信这一点,麦克弟兄。“来到这死亡的惩罚之下。”过去当我不在这里时,麦克弟兄是本堂的牧师。另外还有一位满有圣灵的老浸信会牧师也在那里。

注意,现在让我们进入“与神合一。”
85

现在我们看到这点,罪债必须偿还。最高等的动物就是人类,但人类却自甘堕落。因此人类自身怎能互相救赎呢?只有神能拯救人类,神是个灵,永远不会死。《希伯来书》2:9说:“唯独见那成为比天使小一点的耶稣。”他不得不把自己变得比天使小一点,以便以死来付清罪的工价,带回人与神之间的合一,这样圣灵就可以回来。

罪债已经付清了。耶稣必须这样做,才能赐下圣灵来,重新把人们结合到一起,就像当初在伊甸园那样。耶稣受死时,罪债就付清了。罪债就解决了,阿们,弟兄。要是我能把这点讲透就好了。明白吗?罪债已经付清了。哈利路亚,神的羔羊!罪债已经付清了。今天上午每个听道的男女,以及将听到这录音带的人们,你们的罪债都已付清了。不要再不信神的话了,回到神的话语中来。不要不信。神就是道,荣耀归于神。我感到我都要喊起来了,我真的要喊出来了。罪债已经付清了,一切都过去了!难怪连天使们都要高声歌唱,那赞美的歌声在天国回荡。是的,先生,迷途的羊已经找回,神为他设立了挽回祭,使他归回原处,神分别的水,就是神的道洗净了他的罪,那道代替我的位子死去,又复活了,并在我生命中在我心中居首位。阿们。
86

罪债已付清了,一切都过去了。我们已蒙救赎,不是藉着天主教,尽管我们是正宗的天主教徒,是使徒的天主教徒。是的,先生。不是罗马天主教会及其教义,天主教用他们的教义来否认神的话语,成天宣传他们的教义,而不是神的话。卫理公会、浸信会,你们也同样不知羞耻!爱那罪中之乐胜过爱神,你们爱宴乐,贪恋世界享乐,就像一群待宰的猪![雅5:5]魔鬼用这些东西塞满了你的心,就像撒但在伊甸园中对夏娃所做的一样。“看,我们所有的牧师都受过教育,他们都获得了哲学、文学博士学位。”这些东西半点儿用都没有!如果你否认神的道,那学位就是魔鬼的花招。今天上午我已将神的道指示你们;从现在起就是你的事了。

87

甚至于那些与耶稣同行的门徒们,他们也不能合一,他们没有办法合一。他们争论说:“谁会是下一位主教?我们中间谁最大?”他们甚至不能相信耶稣,他们不能明白他。“你说话用谜语,请你明明地告诉我们你是什么意思。”在耶稣和门徒之间,或者说门徒对耶稣没有合一,在门徒们互相之间也没有合一。

弟兄,不管怎么样,我要把这点告诉你。仔细听,我要把这点牢牢的刻在你们心里。看到吗?神有一个计划。在那个计划之外,我不管你背后有多大的智慧,有多少价值数百万美元的楼房,多少神学院校,多少圣人、这个圣那个圣的,这没有任何意义;只要否认圣经上的一句话,那就是出于魔鬼!我已经从旧约到新约用神书写的话向你证明了这一点,如果你再坐几分钟,我要把这一观点更进一步阐明。
88

那些门徒与耶稣手挽手同行,与耶稣同睡同吃,亲眼看见他行神迹奇事,与耶稣交往,情同手足,但他们仍然不能与他合一。他们不适合传福音。耶稣说:“你们不要再传道了,什么也别做了,就在耶路撒冷等候,我要将我父所应许的降在你们身上,然后你们才能与神合一。”

耶稣祷告说:“父啊,求你使他们成为一,就像我们是一体一样。父怎样差遣我传福音,我也照样差遣你们。”
正是那差他儿子降世的父亲,进到子里面。结合就是合一。耶稣说:“我若不行我父的事,你们就不必信我;但如果我所行的这些事发出这么大的声音,你们若看不见就完全聋了、哑了、瞎了。”又说:“你们这些假冒伪善的人啊,知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。你们若能认出我,就能认出我的日子。以赛亚对你们说的话是不错的,你们是有耳,却聋了不能听;有眼,却瞎了不能看。”
使徒保罗说过:“到末世,那时人有敬虔的外貌,却否定神的大能。”[中文圣经合和本译为“背了敬虔的实意”]一段段的经文都说到末世各种组织所发生的事情。人们不明白我为什么大声疾呼地反对那属魔鬼的人为制度。看着那些可爱的孩子们被引诱,就像羊儿走向屠宰场……主啊,把他们带出来吧。
89

是的,门徒们没有合一。他们不能明白耶稣。他们说:“哎,谁能明白这些事呢?”看,神还没有在他们里。他们不过是与耶稣有交往而已。他们不过是与耶稣有交往。今天也有许多这样的好人。他们不喝酒,不撒谎,不偷盗,什么坏事也不做,但他们没有与神合一的关系。他们还不能与神合一。看,他们做不到。噢,他们也行神迹奇事,也能赶鬼。但这还不够。

有一天我从报纸上读到关于赶鬼的一篇文章。人们说:“哦,弟兄,我告诉你,那人是真信徒。”不,绝对不是。一个会赶鬼,但却否认神话语的人是个骗子!是的,先生。他说他能赶鬼,很多人也说他们能赶鬼。但若他不与神的道同在,他就不能那么做。这是耶稣说的。
90

后来五旬节到了,神使他们合一了。啊,那时他们有了与神合一的关系,神在他们里面。现在看《使徒行传》,如果你们要记下经文,是在《使徒行传》4:32,圣经说:“那许多信的人都是一心一意的。”噢,弟兄。为什么能做到这样?他们恢复到人类最初的时候。他们唯一留着要处理的就是一座“旧城”,他们居住在那里,就是那个称作城或者殿的身体,他们还居住在那里,那是要朽坏的,因为它必要死去、朽坏。但是他们在灵里,在生命里,在目的和理想里,他们已经与神合一了。

啊,亚当,我垂头丧气的朋友,不要再让撒但对你撒谎,不要再让伊甸园的历史重演。不要让撒但告诉你神的话不是那个意思。是这样的。神的话就是指……是的。
91

我曾说过要奉耶稣基督的名受洗。是的,那是神的启示,那是真理。但是有一帮人做了些什么呢?他们聚到一起就搞出个教派来,建了另一座巴别塔,做同样的事,一头就扎进塔里。路德派做了同样的事,卫斯理派做了同样的事,约翰·史密斯和亚历山大·坎贝尔派也做了同样的事。五旬节教派也做同样的事。神一个一个的拣选那些持守他话语的人。神唯一的计划,就是要把那些信徒带到真正与他合一的关系中去,让他们领受圣灵。

你可能要说:“伯兰罕弟兄,我会说方言,我会呼喊,我会做这事。”如果你还是有那种灵,否认神的话语,那就说明神的道不在你里面,你并没有得到圣灵。你若坐在这里听了所讲的道,又查阅圣经,知道那是真理,可是却拒绝照它去做,那就不是神的灵。我不管你说了多少方言,喊的多么大声,也不管你属于多少教会,或你受过多少次洗,等等。神的话是真理,那是证明真理的真理。如果你得到了这些真理,就与神的道同在(阿们),你就知道你要回天家了。
92

写了圣经的神怎么会改变主意,用别的什么话来取代他的道呢?你们天主教徒说彼得埋在你们教堂里面,彼得的灵给了你们权利赦免人的罪,作为犹太人的彼得怎么会容忍在教堂里有偶像呢?那个在圣灵的洗礼来到时,能说方言、行大能奇事的彼得,怎么会改变主意,同意吃那种小圣饼,还说神就在那小圣饼里?啊,是愚昧,灵性的愚昧!

你们五旬节教派也是一样,走上前去跟传道人握握手,说:“我接受耶稣为我个人的救主,”回过头来该怎么活,还怎么活,与这世界同流合污,又一座巴别塔。
93

我们已走到了世界的尽头。注意,神差来圣灵,而这圣灵就是神自己。他是连接神与人合一的桥梁。以下我们就找出圣经的根据,我希望你们在下面的五分钟里不要分散注意力。注意。

那些在魔鬼的计划指导下的人,试图让教会在宗派里合一,试图教导教会合一。你们都很清楚,他们通过教育,通过宗派达到其目的。他们正在这么做。世界基督教协进会就是这种合一的组织,它试图把天主教、新教等教派带到一起让他们合一。这是什么呢?是魔鬼的计划。
你可能会说:“你太渺小了,没资格说这话。”我是太小,但神的道是伟大的,我要告诉你们这事。天地要废去,神的话却不能废去。不是人说的,是神先说过,我只是说神所说过的话,我只是承认神的道。
那是魔鬼的计划,今天上午神的话已经向你证明了这一点,那计划是魔鬼的,任何教派组织都是魔鬼的。
94

那些在魔鬼的计划指导下的人们,想要通过宗派使人们合一。“你们大家都来参加神召会,加入一神论,加入神的教会,加入卫理公会。我们都是一样的。”你们这些假冒为善的人,有敬虔的外貌、却否定神能力。神的道就在你们面前震动,你们因恐慌而攻击它。你们若与神同在,神为什么不向你们显现他自己呢?你们为什么不做神所要做的事呢?你们怎么可以凭着敬虔的外貌到处招摇撞骗,其实却否认神,并且把神真正的事工称作别西卜呢?这说明,你们这些有教养的教会成员,正如耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼。”[约8:44]对,我肯定你们明白我的意思。肯定的。有的人为什么不攻击这些呢?你们知道神支持这一切,神会与他的道同在。

95

人类在建造着另一座巴别塔。他们做的是什么?他们想要证明……看看世界基督教协进会就知道了。英国圣公会、罗马天主教会、卫理公会、长老会、五旬节教会,还有什么基督教科学会等等,他们都联合到一起,其中有些宗派甚至否认耶稣是童女所生,否认耶稣的神性,使他成为三位,要拜三位神,否认童女生子,有些教派否认耶稣宝血,否认耶稣所行的神迹奇事,他们都是一路货色。他们试图这样联合起来,你们怎么敢这么做?那是人造的塔,要像巴别塔一样地坍塌。

96

但是神说:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,这就是我联合我的教会的方法,不是靠组织,不是靠教育,不是靠神学家,而是靠我的灵,我要把我的羊聚到一起,主如此说。”[亚4:6]哦,当神这样做时,会怎么样呢?会有神迹奇事为他所做的作证。这就是为什么以色列人与摩押女子通婚之前,他们会说有火柱引领他们。是的,先生。神要做什么呢?神要为他与以色列人同在作证。但当以色列人割断了与神的关系,把他们与神合一的关系分开了,与摩押人结合之后,他们就转胜为败了。他们在旷野滞留40余年,直到神兴起另一批人继续完成他的计划。这就是以色列人所经历的。

97

注意,当神用他的灵带出他的教会时,永生神的神迹会在他们中间。什么样的迹象呢?当神带以色列人出埃及时,他给摩西和以色列人火柱的迹象(对吗?),神赐他们一位先知。当神把亚伯拉罕与罗得分开时,那能洞察人心思意念的天使向亚伯拉罕显现。这就是迹象。哈利路亚!

现在,那些加入世界基督教协会的各种教派,试图制造出像在埃及、在伊甸园那样合一的关系,并想藉着这种联合制造声势。但我想问问你,当神把以色列人从埃及分开时,他给他们一种超自然的迹象,一支火柱,神赐给他们一位先知。他对亚伯拉罕做了什么?神对每一个时代做了什么?请给我指出这些教派中,有谁是神所任命的先知。神用他的使徒、先知、教师、传福音的等等,在一起组成他的教会,哈利路亚!那才是你要寻找的教会,就像神呼召以色列人出埃及一样。我说过我要回到这个话题的。是的,先生。但是在这些教派中,没有一个是神所任命的先知,(没有,先生,)像神在以色列人中所做的那样。他们所做的是什么呢?又是魔鬼的巴别塔。
98

现在,耶稣的再来是如此迫近,他正在把选民召集到一起。我相信这一点。他们要从东方来、从西方来。尸首在哪里,鹰也必聚在哪里。[太24:28]哦,那是什么呢?神得到了他的合一,真正的合一,表明他自己在我们中间,他把他的选民从各种各样的教会、每一个教派、每个地方带出来,他把他的孩子们带到自己的道里。

主耶稣的再来是如此迫近,审判的到来也是如此迫近,他正在用同样的事工呼召他的选民聚到一起与他合一。你们知道不久前我在传讲教会时代时,曾把各个教会时期比做金字塔,人们建造那巨大的金字塔,但那块压顶石还没有放上去。还记得吗?先是路德派信徒,然后卫理派信徒,越往上人数越少,再后来就是五旬节教派。现在神所做的,就是从那里面呼召人出来。他做了什么呢?他呼召出他的选民,就形成了路德派;再从路德派中呼召出他的选民,就形成了卫斯理派;又从卫斯理派中呼召出他的选民,就形成了五旬节派;最后从五旬节派中呼召出他的选民,使之成为那压顶石。他从各个教派和各界人士中呼召他的儿女,来从事与他相同的事工。
99

他做了什么呢?他已差遣给他们真正的教师、真正的先知持守他的道,那就是圣经。耶稣说:“我的羊听我的声音。”[约10:27]当时是他的声音,现在也是他的声音。凡与那声音相反的,就不是羊的食物,羊就不跟从。弟兄们,羊群从东方、从西方,从每个教派、每个组织出来,他们从东从西聚集到一起来。

我们是君王的客人,与他共享天国的喜宴,
我们真是福祉无限,瞻仰他神圣慈爱的荣颜。
神的恩惠照耀我们,我们像王冠上的宝石荣光闪闪,
耶稣即将来到我们面前。
我们的苦难从此不见,(哈利路亚!)
如果我们的主此刻就来,接那些脱离了罪恶的人,
这会给你带来喜乐、还是悲痛与极大的绝望,
当我们的主在荣耀中降临时,
我们将与他相会在空中!(哈利路亚,是的,先生。)
100

要做什么?我们要与神所派来的持守真道的教师一起进入真正的教会,不管那些组织说什么,不要动摇一步,真正的信徒与他们没有任何关系。先知不是假装的所谓先知,而是具有“主如此说”的真正先知,他的每次预言都必须准确地应验。那才是神派给他教会的先知,这正是神说他要成就的事。相信神的话,不是教条,不是信条,而是神的道。藉着如此行,神证实自己的话语,表明他自己在教会中,使他在世时同样的生命,今天又再一次临到我们,应验他的话语。

101

注意听。《哥林多前书》4:20说,神的国不在乎言语,乃在乎权能。如果你们想记下来,是在《哥林多前书》4:20。神的国不在乎言语,乃在乎权能。神的国在哪里?就在你的心里。神的国在你里面。当神的话进到你里面之后,这话语开始做什么呢?它会转变为能力,使它说出与圣经话语完全一致的话来。

你不可以说“它是说这,它是说那”,那没有用。你必须说神所说过的同样的话。那就是承认神的话。你不能说:“好,我把神的话变通变通,我有更多的智慧,我在这里更有名望,”
你必须与神的道在一起。就是这样。明白吗?神的道就会转变成能力。耶稣基督昨日今日,一直到永远,是一样的。耶稣在《约翰福音》14:12中说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面。”哦,对不起,他说的不是这个。他说:“我所做的,信我的人也要做。”又说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面。”
102

是要做什么?你必须持守神的道,必须让你的老我死去。我承认,我们当中有很多朋友,他们受了圣灵。但是我们受的圣灵只够使我们达到一种不想撒谎、不想偷盗、不想干坏事的地步。然而神要的是充满他教会的每一个细胞!他想充满你的心思,充满你的意念,他想充满你全身的每一处,使你完全彻底地向自己或者说向自己的想法死去,完全向神投降,直到他的道藉着你活出来。除了神的道之外,你什么也不知道,单单持守他的道,那就是生命。耶稣说:“我的话就是生命。”他安排了相信圣经的教师和历代预言准确说出真理的先知与他们同在。神做了什么呢?他在表明他自己活在他们中间,证实自己的道。神的国就是神的道转变为能力。

103

各种教派都依赖人的推理,根据人的推理。现在注意听,我们不要依赖人的聪明。《箴言》3章5节说:“你不可依靠自己的聪明。”不管神的话语看上去像什么,你都不要依靠自己的聪明。

你会说:“哦,看起来这样说会好一点。”
神的道不是那样的。神的道就是神的道,你只要按神所说的去做。夏娃说……撒但对夏娃说:“我知道神说过那句话,但不是那个意思,是这个意思。”夏娃就信了撒但的话,她就信了,于是神与人合一的关系就破裂了,神与人的团契就破裂了,神与人的结合就破裂了,世界也破裂了,生命破裂了,一切都破裂了。
人只要不信神的一句话,就会完全破坏与神的交通。是的。我们要么相信,要么不信。让我们与神的道同在。神既然这么说了,我们就必须与他的道同在。有许多内容我不得不跳过去,因为时间不够了。
104

就像在过去,过去人们所做的恶事,带来了神对世人的审判。巴别塔、塞特的后代与该隐的后代联合,都带来了神对世人的审判。这一切总是带来神对世人的审判。看到吗?而与神有真正的合一,使我们能不受神的审判,就像挪亚与他的一家脱离了神的审判。义人挪亚及其一家越过了那次审判。他们做了什么呢?他们进了方舟。

李维尔弟兄,如果你抓住了这点,答案就在这里。这是我们唯一意见不一致的地方,他认为教会将经过大灾难,我看不出来。我相信不会。
挪亚并没有经过那些审判,而是越过了神的审判。亚伯拉罕没有遭受那毁灭所多玛和蛾摩拉的大火,他是在大火之外。以色列人没有经历神降与埃及人的灾祸,他们在审判之外。真正的教会(新妇)将在圣灵的方舟里,从地上升起,脱离大灾难的审判。
105

世界基督教协进会所作的就是煽动那些愚拙的童女,使他们被敌基督选中,并留在地上经受大灾难。而神真正的教会则像老挪亚所做的,漂起来并进入神的荣耀。这一点就像我站在这里一样勿容置疑。这就是神正在聚集他儿女们的原因,也是末世使者吹号发声的内容。神现在所做的,就是从洛杉矶,从费城,从乔治亚,从世界各地聚集愿意相信永生神真道的儿女。“挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。”只有极少数人得拯救,少之又少。我们会乘坐圣灵的方舟飞起来而无须经过神的审判,因为我们已经受过神的审判,我们已经承认耶稣为我们的救主,他已经代我们受了审判。

106

那些教派就像夏娃一样自以为是,她不顾神的话是怎么说的,而只想要自己的智慧。宁禄想要他的巴别塔,而不顾是否符合圣经。他们都是自以为是。夏娃清楚知道神的话。塞特的后代知道神的话,却还是迷恋那些漂亮女人。以色列人知道神的话,却还是出去犯了奸淫。你又何尝不是呢?总有一些人头脑如此的顽固,不管是不是符合圣经。“赞美主,我母亲是长老会信徒,我也要加入。”去吧,那是你唯一能做的事。愿神怜悯你有罪的灵魂。你明明知道这就是真理,你怎么能逃避神的审判呢!若你分明看到了神的道,却仍然否认它是真理,那你属灵的辨别力一定出了毛病!绝对是的。你们看看这个国家,看看这些事情发生在哪里。朋友,我们已经在末世啦!我们不是刚刚讲完七个教会时代的诠释吗,并且知道在老底嘉教会时代会发生些什么事吗?我们不是正处于老底嘉教会时代吗?你们明白我的意思吗?我们已经在末世了。

107

神正在从地的四面八方招聚他的选民。他说他要差遣使者去招聚他们。对吗?把他们招聚在一起,将他们从稗子中分别出来。阿们。稗子将被焚烧,麦子却要留下。绝对没错。

但那些人是如此的顽梗,不管怎样他们也要去做,他们什么也听不进去了。
但神吩咐他所拣选的人从他们中间出来,神说:“你们要与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,作你们的神;你们要作我的儿女。信与不信不要同负一轭,要从他们中间出来!”[林后六:14,17-18]神要我们与世界分别。他自己要与你结合。没有任何组织、教派的计划或任何人造的理论能永存。只有神,那在你里面的圣灵,能使你与他结合。你怎样知道得到圣灵没有呢?默示圣经的圣灵会见证神的每一句话,圣灵在旧约时代所做的,在新约时代也做,现在也一样做,因为耶稣基督昨日今日,一直到永远,是一样的。你不要负宗派和世界的轭,而要从他们中间出来。你要与基督同负一轭,要负主耶稣基督的轭。
108

圣经说,在末日会出现一些教会,像巴别塔一样的另一座塔,他们具有敬虔的外貌,却否认神的道和大能。什么是神的道?什么是神的国?我们必须先属于他的国,然后才能顺服这个国的王。有多少人知道这一点,知道的说“阿们”。[会从说“阿们。”]好,你怎样进入神的国呢?神的国是神的道转变成能力,阿们,转变成能力,除去罪,行出神迹。什么样的神迹呢?把摩西从埃及领出来的同样的神的话,今天也会带出同样的神迹。

同样的事情把不冷不热的罗得分别出来。我们知道,罗得不冷不热,耶稣说那是末世的征兆。不冷不热的罗得坐在那里,他和他的妻子都很虔诚。他们参加各种各样的协会,罗得还是所多玛市长,哦,有很多的事情。他非常虔敬,他可以招待所有经过的传教士,他在这方面无可挑剔。但是,弟兄们,他不是那种被神拣选的人。
109

看看发生了什么事。那使亚伯拉罕分别出来的神,向他显现并证明了他与那世界分开是对的。噢,神啊。我真希望能做点什么让你们明白这点!当亚伯拉罕分别出来时,神向他显明,他给了亚伯拉罕一个凭据,那就是神与他同在,就在他里面。耶稣说,末世会发生同样的事。那时亚伯拉罕并没有成为大国,他没有多少人,但神与他同在,亚泊拉罕从他们当中分别出来。在这末世我们也必须与世界分开。

神给摩西,给以色列人一个迹象,就是受膏的先知和火柱,也给亚伯拉罕一个迹象。神给以色列人一个迹象,给门徒们一个迹象:都是同一个迹象,每一次都是同一个迹象,就是火柱。
保罗,在他去大马色的途中,那闪耀的火柱在他面前,甚至使他双目失明,仆倒在地。别的人都没看见这火柱。每一个站在他旁边的人,都没有看见这火柱。有声音对保罗说:“扫罗!扫罗!你为什么逼迫我?”
保罗说:“主啊,你是谁?”
主说:“我就是耶稣。”看,这就是那迹象。保罗后来成了什么?他成了外邦人的使徒。阿们。
110

我们正处在末世,我们从东西南北而来。我们在做什么?我们在为被提做好准备。我们在准备,在坚定自己,让每一根神经都被圣灵充满。然后新妇就会被提。啊,神在呼召他的子民向他聚集,并进入与他真正的合一中,因为那是他的圣灵。“我们一个一个地都从一位圣灵受洗,成了一个身体,建造成耶稣基督的身体。”[林前12:13]以圣灵的形式住在我们里面的耶稣基督,正在教会里做他曾经做过的同样的事工,这是一个迹象,是给这个世界的一个标志,证明我们已经在末世,准备好被提。啊,我爱他,你们呢?

111

我这里有一本书,但是今天不能再讲了,已经太晚了,也许另外找个时间讲讲它。

我们处在末世。与神合一。你已经与神合一了吗?这是你必须拥有的。是的,我们必须与他合一。你们当以基督耶稣的心为心[腓2:5],当你以基督耶稣的心为心,你就能辨认他所写的每句话。它在使徒身上,使他们能按照正意分解圣经[提后2:15],圣经就是真理,是圣灵。如果它是真理,神就会用他赐给摩西的同一迹象、赐给亚伯拉罕的同一迹象、藉着基督所行的以及藉着保罗所行的同样神迹,来为它作见证。我们正处在末世,神说事情必如此成就。我们正处在末世。全体教会正在聚集到一个联合体里,是由这里一个那里一个组成的。
耶稣说:“两个人在田里,要取去一个,撇下一个。”[太24:40,路17:36]一个……看,“两个人在田里,”这是指收获的季节,在白天。“两个人在床上,要取去一个,撇下一个。”这是指地球的另一面。在人子来时要取去一个撇下一个。这事已经迫在眉睫,随时都可能来到。
112

不要听谎言。亚当,不要听谎言。亚当,夏娃!我要向你们呼喊,不要再听信魔鬼的谎言!持守住神的道,这是“主如此说”。持守住他的道。离开神的道就是打破你与神的交通,打破神藉圣灵与你的合一。如果你说你得了圣灵,却不同意神的话,那你就还没有与神合一。

只有当你所得的灵与神的道一致,能彰显神的道,并让神话语的能力行他以前所行的事,那才是与神合一。
让我们一起来说:与神合一,就是神的灵住在你里面,同意神的话语、神所有的话语、全部的话语,并使神的话语在大能里彰显。[会众重复伯兰罕弟兄的话。]
这就是你需要的,这就是与神合一。当圣灵的大能在我里面做工,也在你里面做工时,我们就合一了。阿们。基得弟兄,当我里面圣灵的能力在你里面做工时,你我之间就再也没有分歧,神的道在那里,它在做工。阿们。圣灵使神的道表达出来:神藉着他的道在你们中间成为肉身,道在你里面转化为能力,每一句话都是这样。
113

记住,魔鬼经常利用神绝大部分的话,差不多是百分之九十九点九九的话。百分之九十九点九九,魔鬼用起来都是恰到好处的,然后他就改变那么百分之零点零一,就那么一点点就导致了死亡,把链环从中断开了。从此你就完了。

是神的每一句话。耶稣说了什么?“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人活着,不是靠神口里所出的一些话,也不是靠神口里所出的百分之九十九点九九的话。人活着,乃是靠神口里所出的一切话,人应靠这个活着。
撒但把耶稣带到高处,说:“经上记着说。”看,就像它对夏娃说话一样,“经上记着说。经上记着说。”
耶稣说:“经上又记着说……”
撒但说:“经上记着说:’主要为你吩咐他的使者,用手托着你,’圣经这么说。”老弟,撒但是个学者,它说:“主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”
耶稣说:“经上又记着说:’不可试探主你的神。’”
114

他们说:“我们有经文。”在《使徒行传》19章,“我们已经受了约翰的洗。”

但保罗有另一处的经文,他说:“那已经没有用了。”看到吗?“约翰只是行悔改的洗。”保罗并不是不相信约翰的话。他说:“我告诉你们约翰所说的话。约翰说他所行的是悔改的洗,不是赦罪的洗。”那时献祭的羔羊还没有被杀。看到吗?保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,他说你们当信那在以后要来的。”他们听见这话,就奉主耶稣基督的名受洗了。保罗按手在他们身上,神的话如此充满他们,圣灵降在他们身上。他们就开始说预言,说方言,又赞美神,多么美好的时光啊。那个教会有多大呢?十二个人。是的,神并不在乎人数多少,神在乎人们诚实的心。让我们拥有同样的心。你爱他吗?让我们来祷告。
115

我亲爱的迷路羊羔啊,你曾看上那些摩押女子,或者你曾看上该隐的女儿吗?我这里指的是教会,他们偏离神的道是多么远啊。我亲爱的朋友,你注意到末世的各种事情已经在应验吗?最近你注意到神的道是如何彰显,那曾经轰轰烈烈的信仰复兴运动已经平静下来,剩下不多了吗?这是怎么回事呢?这是暴风雨前的寂静。审判已准备就绪。你知道这些事情是预示什么吗?你是否逐篇、逐章、逐段、逐句、逐个迹象地对照过圣经?你是否比较过耶稣的话,他说末世魔鬼的谎言跟真理是那么接近,以至于除了神的选民以外,几乎每个人都会受骗。

想一想,这段经文所说的离我们是多么的近了。“哦,我们相信圣灵,永远赞美主,我们得到了圣灵,我们说方言。”回过头来却否认神的话?是啊,倘若能行,连选民也就迷惑了。
116

这里若有人还没有与神和好,若有人有病痛……这里放着这么多手帕之类的东西,我要为此祷告。我不管你需要的是什么,圣经中的每一个应许都属于你,都是你的。

我已经带给你主的话语,从《创世记》直到我们所生活的这个时代,我都找出经文并指给你看了。除了这些以外,我还可以指出几百处神的话语,但我没有时间了。你们由此可以清楚地看到,这些宗派组织的东西已经在外面了。那是魔鬼虚假的概念,企图按他们自己的心意把人们组织到一起。但只有圣灵才是我们进入神的唯一渠道。而圣灵与神的话语是一致的。耶稣说,人们甚至认可它,你看,倘若能行,连选民也就迷惑了。你看出我们所处的时代吗?
117

用信心的手抓住神的话。今天早上你需要什么呢?你需要奉耶稣基督的名受洗吗?水池已经预备好了。你需要圣灵的洗礼吗?他正设法进到你心里。你需要医治吗?哦,圣灵,也就是已经转变为能力的神之道,现在就在这里,那测透人心的能力正在这里看着你们每一个人,神炽热的光柱正旋转在这周围。我曾经告诉过你们错误的东西吗?有吗?

就像有一位先知,在以色列人要为自己拥立一位王时对他们说,他说:“我何曾告诉你们那些东西?我何曾取过你们的钱财吗?我何曾下来向你们索要过钱财吗?我何曾因骑马游逛、居住高大的宫殿、建造大房子而来向你们要过钱财呢?我向你们取过分文没有?”“没有!”[撒上12:3-4]
我奉主名告诉过你们的任何话语,有哪一句神没有成就呢?我可曾奉主的名说过别的什么话吗?当我向你们听众说出一个人的情况时,不管他是陌生人还是别的什么,他是不是每次都站起来说“那是事实”?我对你们说的有不对的吗?那么让我现在告诉你:主如此说,接受圣灵,圣灵将把神的话语交在那些信的人手中,传播开去。整个神的国都属于你,孩子们,那是你们的。
118

你们为什么从乔治亚州,从俄亥俄州,从堪萨斯州,从全国各地来参加这个小小的聚会?我想现在录音带已经停了,所以我想讲讲这些话。为什么你们都到这里来?是什么使你们这么做?是什么呢?我看到这里有人是从阿肯色州来的,从几百英里之外而来。

昨天晚上,有一位波兰的小弟兄从堪萨斯市来,他站在后面,别人领他过来,他对我说:“伯兰罕弟兄,自从许多年前我在加拿大第一次听说有关你所见过的异象和所行的事,我就一直来来回回、上上下下地调查过,没有一样是错的。”他大概是波兰天主教徒,他到这里来索取录音带,出去播放这些录音带,见那些敌对我们的人,就是那些本该跟我在一起、帮助我们,但却否认神话语的能力、否认真理的道,却自称拥有圣灵的传教士们。
我从未称我自己是先知。你们这么称呼我。如果是这么回事,那么主的话语是从何而来呢?除非有某样东西支持,不然我们如何知道那是不是真的呢?这是神的道,神书写的道。如果神书写的道得到支持,那就是神在那句话里,使那句话成为真理。保罗说:“你们该效法我,像我效法基督一样。”[林前11:1]
119

如果你需要神医治,需要神拯救,或是除去什么……你们妇女中有些人还没有得到足够的恩典让头发留长,你们男人中有些人还没有得到足够的恩典来戒烟,你们传道人中有些人还没有得到足够的恩典来接受奉耶稣基督的名施洗的真理,你们有些病人病得几乎要死,那为什么不在今天上午就来领受神的道呢?我现在告诉你们,神已道成肉身住在我们中间,用信心的手接过神的话吧。

这墙上挂着一幅主的天使的图画,是引导以色列子民的同一位,是遇见保罗的同一位,是在基督里的同一位。那同样的圣灵在你里面,在你里面,使你们合而为一。是什么把我们的心从几百英里外拉到一起的呢?在这个国家没有像这么有吸引力的事。他们来是为了神的道。
120

“有一血泉血流盈满,流自以马内利,罪人只要投身此泉,立去全人罪迹。藉着信心我见此泉,从你伤痕流出,救赎的爱成我诗篇,一生铭刻肺腑。”

121

我们的天父,这里放着一堆手帕和手套,它们可能会被寄出去。我不知道是谁把它们放在这里,或许是比利,或许是听众里的人们。我只是感到要为此祷告。主啊,我手中什么也没有,作为一个人,我什么也没有。我不能依靠自己的聪明。我不明白为什么是这样,但我只照你说的去做:“有人从保罗身上拿手巾或围裙,放在人身上,恶鬼也出去了。”[徒19:12]那不是因为保罗是什么伟人,而是因为神的道和能力与他同在。他从来没有与其他使徒商量,但是当他们碰在一起时,却发现他们所传的是同样的福音、同样的施洗方式,他们所做的一切事情都是完全相同。

122

主啊,我为这些信你的亲爱的人们祈求,愿你医治他们。主啊,愿你医治他们,医治听众中的一切病人。愿他们现在就伸出信心的手抓住神的道,说:“肿瘤、疾病、恶鬼,你们最好赶紧离开,我要用神的剑砍你们。我信神,我的信心强大,我要用这宝剑狠狠地刺。你们让开吧,我要从椅子上健康地站起来了!”“我按手在我父亲身上,在我姐妹身上,在我孩子身上,在我邻居身上。我信神,你的道是真理,我与你合而为一。你说你所做的事,我们也要做。主神啊,我信你的每一句话。今天上午我要上前,上来宣告,抓住你的话。”

123

哦,神啊,我可以想象当那个教会移动时,当摩西在红海边有一些恐慌时,他开始大声求告主。主说:“你为什么向我哀求呢?你为什么向我哀求呢?我岂没有吩咐你吗?说话,前进!我岂没有分派你做这件工作吗?说话!”说什么?说神在你里面的话。“说话,前进!不要向我哀求,前进!”

主神,今天我奉主耶稣的名来到你面前,我来挥动信心的宝剑,求你因着耶稣基督、神儿子的慈悲和献祭,藉着圣灵使我们与你合一。我向那用各种方法捆绑在这屋子里的任何男孩女孩、男人女人的魔鬼挑战!我向一切疾病挑战!我向一切疑惑挑战,我向一切胆怯挑战!我向一切邪恶的东西挑战!我奉耶稣基督的名命令你离开这些听众,从听众中间出去,使我们能与神合一,没有疾病与胆怯,事奉神。愿神的大能使我们与神合一。魔鬼怎敢在受膏者面前叫嚣呢?魔鬼怎么能站在那里,像歌利亚似的狂叫?大卫来到营中,说:“你们竟让那未受割礼的非利士人站在那里向永生神的军队挑战吗?”
噢,神啊,使这些男人与女人在圣灵的大能中站起来。难道我们要让那死不悔改、历世历代祸害人类、使人灰心的魔鬼,站在这里向永生神的教会挑战吗?撒但,出来,离开这里!奉耶稣基督的名。
124

现在,你们已得到足够的力量来挥舞这信心之剑,你们已经明白神的道并宣称他是你的私人财产,把神的道抓在手中,用你信心的手握紧神的道,用信心的手持守住,说:“我站在神一边,从现在起我要与神合一。我要挥舞圣灵的宝剑,就是神的道,我要刺透魔鬼,直至我得到神赐给我的每一个应许。”

如果你全心相信,我奉耶稣基督的名真诚地请你们站起来接受他。你是认真的吗?你是诚心的吗?神的道在你手中吗?你的手有信心吗?请向神举起你肉身的手,说:“神啊,藉着我这举起的手,我把我的生命、我的灵魂、我的心思意念、我的一切都交托给神的道。让圣灵带给我信心并赐给我这些东西,除掉我一切的疑惑,凭着信心我接受我此刻所求的一切应许。”
你若信,现在就说“阿们”。[会众说“阿们。”]再说“阿们”。阿们,阿们,阿们。你若是全心全意相信,我奉耶稣基督的名告诉你,你们所求的必得到。阿们。你要全心地信,神祝福你们。内维尔弟兄。