62-0122 使命的确认

1

E1 你们请坐。刚才我在听一个见证,听得太入神了,甚至都忘了顾及会众了。很高兴今晚来到这里服侍主并见到奥多内尔弟兄;我注意到,他们给聋哑人打哑语。弟兄告诉我,那天晚上,有位坐在轮椅上的女士,身上长了一个那么大的癌症肿瘤,后来就奇迹般地得了医治,便从轮椅上起来,癌症没了,非常的兴奋。为此我真是很感谢神。

今晚,能来到这里,与奥多内尔弟兄和这群好会众在一起,真的是很好。这里是坦佩还是梅萨?坦佩,是坦佩。大约三十五年前我来过这地区,从那以后,这周围发展得很快,我几乎都认不出这地方了。在主的家里真是很好。
2

我进来时,一个小女孩站在那里,是小奥多内尔小姐,还有两个小女孩,她们在门口跟我谈话。我说:“她们告诉我说,今晚这里会结冰。”

我说:“你们南方人在这里可能会冻僵的。”
然后,另一个女孩就看着那个女孩,说,哦,她是从爱荷华州来的,另一个说她是从明尼苏达州来的。我说,这之前,我说:“我离开家时,温度是零下十四度。”那个从爱荷华州或明尼苏达州来的小女孩,其中一个说,哦,她离开时是零下五十二度。最后发现,我才是南方人。零下五十二度……如果我们那地区有那种温度的话,肯定会冻僵的。零下五十二度,当天气那么冷的时候,那就真的有点冷了,不是吗?
3

呐,我们觉得今晚能来到这里,与你们一起有这段团契的时间,是极大的荣幸,刚好是在商人会举办年会之前。这次年会将在拉马达旅馆举行,从下个星期四开始。拉马达旅馆位于范布伦东路。当然,我们邀请你们大家都来。这次年会,将会有一些出色的讲员来讲道。维尔默·加德纳弟兄是我认识的其中一位,我想,还有几个商人要讲话。我相信,吉姆·布朗是其中一个,里德博士,当然,还有罗斯弟兄,他总会在那里,还有来自德克萨斯州的欧斯丁弟兄。

所以,我肯定你们下到那里会度过一段美好时光的。我们怀着兴奋的心情在等候着这次年会;相信这次会像以前一样,只会更好。请记住,大家都来吧,所有人都欢迎。
然后,若是主的旨意,我想,他们给我腾出了一小段时间,他们打算让我在星期六早上的早餐会上再次讲道;我想,还有星期天下午的聚会,若主愿意。所以,我觉得这是个很大的荣幸,可以同这些了不起的弟兄站在一起,给主,或说是为主做见证。
4

我祈求神祝福奥多内尔弟兄和这里这群寄居的、正在等候主的好基督徒。我们确实是寄居的;我们是客旅、是寄居的。这里不是我们的家,我们在寻找一座神所建造、所经营的城;我们只是寄居的。我们不是……这里不是我们的家,我们只是经过这条路而已。这给了我这么大的荣幸(也许我得把麦克风放在这里),这给了我这么大的荣幸(好一点了吗?嗯),这么大的荣幸来到这里,这个时候与你们这些好基督徒一起团契。

5

当我听到在这些不同的人们当中,我被赋予了这荣幸,几个教会都让我在年会之前在这些聚会中讲道,我想:“这是表达我们感激的一个极好的机会,因为不同的组织,在过去我在全世界的宣教中给予了通力合作:神召会、四方派、耶稣之名派、神的会等许多组织,还有一些在全世界的独立教派,它们都来到了一起,为神的荣耀,如同一人。”神在他们当中成就了一些大事,我们满心感恩。又回到我们能表达我们的思想、我们的团契等的地方。正如昨晚我们在这里的“团契堂”聚会时我所引用的……

6

我有一个老朋友,博斯沃思弟兄,你们许多人都还记得博斯沃思弟兄。他过去常常对我说,他说:“伯兰罕弟兄,你知道团契是什么意思吗?”

我说:“我想我知道,博斯沃思弟兄。”
他说:“就是两个人在一条船上。”他很有幽默感,我一直都喜欢这点:“两个人在一条船上。”所以,你知道,总要把毯子让出一点,来帮助另一个人,那是非常好的。
7

呐,我确信你们会为我祷告的。今天,刚才我叫我儿子上来看看,是不是有人需要祷告。我来,真的不是要举办医治聚会,只是来讲道的。听过我讲道的人都知道我算不上是一个传道人;我没有受过教育,不会讲道;我通常是为病人祷告的。人们来,通常会聚集过来接受祷告。当然,有那么多的病人。但星期天我一点也不提,因为这样会让人们星期天,从其它教会来到这些有祷告的教会接受祷告;我想,这可能会伤到某些教会,所以,我就没提。

8

呐,昨晚我通知说,今晚我们要在这里为病人祷告,如果神愿意,我们也许安排在明晚或后天晚上,其中一个晚上,再次为病人祷告。所以,我相信这会很好,愿主今晚医治这里的每一个病人。我告诉你们,我宝贵的朋友们,总之,我相信今晚罪的病必要得医治。如果主医治了你的病,如果又活了一段时间,你可能还会再生病,瞧?但永生才是我们所要寻求的,朋友。没错,因为那才是真正的得医治。

9

我相信如果这里还有人不是基督里的一个信徒,今晚必成为信徒。如果你在这里,还没有重生或没有领受圣灵,没有被圣灵充满,我相信今晚这将是你要得到的晚上。如果你是灵性倒退的信徒,希望主耶稣今晚在这里对你行一些很真实的事,以这种方式温暖你的心,你便再次回到与主的交通中;因为他正在等候,伸出膀臂在等候。

10

几年前,我曾在“安吉鲁斯堂”讲过一篇道,当时正在举行五旬节运动禧年庆祝,即五十年禧年大庆。我记得第一个晚上我传讲了我所相信的,有关圣洁的主题。我有点(不是有意的,你知道)在刺痛人们,讲到人们是怎样偏离了原本的五旬节;就像起初圣灵第一次降下来时的五旬节那样,人们如何活出那种生命,以及五十年前他们所做的事。

11

我说:“哦,我们已经走了很长的一段路了;从那以后,我们有了大组织,漂亮的大教堂,大有学问的传道人;”我说:“我怀疑我们是否还拥有过去的那种五旬节的祝福?”瞧?我说:“过去我们的姐妹来到教会,常常是……当时她们若剪头发或涂指甲或做那样的事,是丢脸的。但他们在某处放低了围栏。”

12

于是,我的一个朋友,他也是五旬节派的弟兄,你们许多人可能都知道他。他名字叫威廉·布斯·克利本。哦,你们许多人都知道他。布斯弟兄是我的好友,只是我们在教义上看法不一致,因为他是一个加尔文式的思想家,他想得超过了我。我能想到的加尔文派教义,只有那些在圣经里的,瞧?当超出了那个范围,我就想不到了,我再也想不到了。

13

于是,我在台上见到了他;我们离开讲台后,他在外面碰见了我,他看着我,说:“啧啧啧,真丢脸,这样一个律法主义的信息,你应该很清楚不是这样的。”他都要把我给撕碎了,你知道。

第二天,我传讲了羔羊和鸽子的信息。主确实祝福了那个断断续续的信息。当我走出去时,他正在擦眼泪,你知道。他说:“讲得好,但太简单了。”太简单。我说……“讲得不错,”他说:“但太简单。”他是这么……他能用七种语言讲道,你知道;所以,我这种肯塔基式的说话方式对他来说就太简单了,不管……我用最好的说话方式也比不上他一点,瞧?
所以,这大概就是我说话的方式:简单。我相信福音是简单的。圣经说,道如此简单,就是愚人也不致失迷,瞧?所以,你当做的就是记住这ABC,你知道这表示什么吗?总是相信基督[译注:Always Believe Christ]。你只要这么做就够了,这就行了,ABC,在我看来,你就受了完全的教育。
14

呐,有一些人站着,我很感谢。呐,我来,从不是为了讲道,我来是为病人祷告的,但必须谈一点圣经的背景内容。我想,那天早上在富勒弟兄的教堂,我讲得有点过头了。那教堂叫“生命堂”或别的名?[原注:有人说:“信心堂。”]“信心堂”,我想,那天晚上我留他们太晚了;我去教会之前,牧师或某人送话给我,说:“哦,这些人晚上要睡觉的。”所以,我讲道很少有超过六到八个小时的,从未超过那个。

那天晚上在奥特洛弟兄的教会,我想他几乎都要把我从讲台上拉出去了。所以,今晚我最好放轻松一点,你们一些人从老远才来到这里。呐,能在这里真好;现在,在我们就近这道之前,让我们与它的作者说说话。
15

不久前,有人说……当时我在B·E·雷德加的福特维恩堂。他是个了不起的属神的人,几年前去世了。主实在祝福了那个弟兄,他是个大有信心的人。还是小伙子时,我就常常同保罗·雷德在一起,那时我还只是个年轻传道人。

后来,雷德加弟兄的女儿神经失常了,疯了。有一天,一个复活节的早晨,她来到了我的煤棚那里。他们告诉我,有个疯了的女孩到了那里的教堂。我刚从一次奋兴会回来,走到那后面,我发现是雷德加的女儿,雷德加姐妹坐在那里;我的心脏都快不跳了。她坐在那里,用指头梳理着美丽的长发,大声念叨着:“五分是五分,一分是一分。”美丽的年轻女子……
我就跪在那里,说:“主耶稣啊,请怜悯她。”那就成了。现在,她结了婚,而且有两三个孩子,完全好了。如此的恩典和简单,但人们却虔诚地去到老远的地方,甚至越过了神,去找本来就离我们很近的东西。我们只是简单,相信,有信心,不疑惑。
16

我在那里举办了一场聚会;我现在忘了那位负责那个教堂的五旬节派弟兄是谁。我正在那里举办聚会,那里……这首“只要相信”的歌是保罗·雷德写的,他是一位非常好的基督徒,是他那个时代的伟大使者。我当时坐在那间小书房里,他们正在唱歌邀请我去到讲台上,全世界都这样做。我正坐在那里,我知道保罗正是在那书房里得到了灵感写下那首歌的。那时,传来了这首“只要相信”的歌声,哦,那简直都使我的心燃烧了起来。

17

聚会结束后……我们的主耶稣在聚会中行了许多的大事。我走回到那里,在一边等着,有个男士进来,他说:“是伯兰罕先生吗?”

我说:“是的,先生。”
他说:“我喜欢听你讲道,但你的语法太差了。”
我说:“是的,先生,我知道。”
他说:“你所说的一些词,真是糟透了。”
我说:“是的,先生,没错。”我说:“我没有机会得到教育,”我说:“我是在一个有十个孩子的家庭里长大的,父母很穷;不得不很早就去做工,帮忙照顾家庭。我甚至都没有受完小学教育。”
他说:“但现在没有借口,你是个大人了。”
我说:“瞧,现在我做主的工这么忙,没有机会学。”
他说:“可是,你可以通过函授;呐,比如说,今晚你在那里说:’你们大家都从这”简台“经过’……”
我说:“瞧,我不知道有什么不同,”我说:“他是那样的,不是吗?”
“当然不是,”他说:“你应该说’讲台’,”我说……他说:“你……”
我说:“哦,好的。”
他说(说到了我没有发好音的一些字等等),他说:“瞧,你根本就不懂圣经。”
我说:“哦,可能是那样,但我对圣经的作者却很熟悉。”你知道,圣经没有说要认识他的书,而是说要认识他,才是生命。撒但晓得神的道。但要认识他,这道的作者。
18

让我们低下头,现在我们要以谦卑的方式与神说说话。呐,当我们低下头,心也俯伏的时候,你们有什么特别的要求是要我们在祷告中记念的吗?请向神举起手,只要心里拿着你的需要,说:“主啊,我需要救恩,我需要医治,我需要某样东西,”神会明白的。

19

我们的天父,今晚,我们奉主耶稣的名来走进你圣洁的同在,我们来是奉他的名,因为他说:“你们奉我的名无论向父求什么,我必成就。”现在,我们知道,我们无法奉自己的名来;无法奉我们教会的名,奉我们牧师的名或奉我们组织的名来,而期望你垂听。但如果我们奉主耶稣的名来,就有这保障,因为他应许必垂听我们的祈求。

我祈求,天父,今晚我们聚集在这个已经奉献给了你、用来服侍你的小教堂,你的仆人,我们的奥多内尔弟兄,在这个时期做牧养的工作,牧养这群寄居在这地区的羊;我祈求你的祝福临到这位牧师身上、临到他家人、这教会、以及所有在这草场上得到喂养的羊群。
20

我为这里各人所代表的各教会和所有会众祈求;对那些还不是基督徒的人,我祈求,愿今晚他们成为基督徒。我为在这里的商人,罗斯弟兄、威廉斯弟兄等许多人祈求;也为即将在那里举行的年会祈求;愿这几天小小的搅动能遍及凤凰城、坦佩、和森尼斯洛普,及整个地区,并借此重新坚固许多基督徒;让许多背道的人归向神;让许多罪人归向基督;让许多病人得着医治。求你应允,天父。

今晚,求你藉着这道,这真理,向我们说话;你的道就是真理。医治所有患病和受苦痛的人,身体和属灵上的。这些手举了起来,他们有需要,主啊,我祈求你今晚供应他们的所有需要,藉着我们的主耶稣基督,阿们!
21

呐,你们许多人喜欢跟读经的人一起读经。今晚我想读两处的经文。一处在《马可福音》16章,我们从14节读起;另一处在《约翰福音》,哦,我想我写在了这里,我先看看。是的,第二处经文是《约翰福音》14章12节。现在,看《马可福音》16章,从14节开始,然后再看《约翰福音》14章12节。呐,我们想要留意听所读的道,因为我们想要听的就是神的道。首先,《马可福音》16章:

¹⁴后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。¹⁵他又对他们说:你们往全世界去,传福音给一切受造的听。¹⁶信而受浸的,必然得救;不信的,必被定罪。¹⁷信的人必有这些迹象随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;¹⁸手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。¹⁹主和他们说完了话,他就被接到天上,坐在神的右手边。²⁰他们出去,到处传讲。主和他们同工,用迹象随着,证实这道。阿们!
《约翰福音》14章12节,耶稣说:
¹²我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这些更大的事,因为我往父那里去。
若主愿意,我想用这个作题目,就是“使命的确认”,用这个作为题目来讲一下。我记下了一些经文,做了一些笔记,可能对我们会有帮助。呐,“使命的确认。”
22

呐,我想,任何东西都应该要得到确认。如果你要建房子,必须要照着蓝图建,否则,他们不会确认房子建好了,你必须要把房子全部拆掉,重新再建。我也在想,如果你走到路上或出去做工,某个人走到你跟前,说:“我是美国法警,现在,我以我职位的名义逮捕你。”呐,你有权利对那人说……如果你看着他,他穿着制服,身上别着徽章,那并不能使他成为美国的一名法警,假冒的人也会穿制服。你甚至可以在这里的一毛钱店里买到徽章,到任何旧货摊买到一件制服或什么的。那并不会使他成为一名美国法警。

23

为了确认他自己,他必须拥有上面盖有印章的公文,证实他所宣称的,即他是一名美国法警;否则,若没有证明,那他就什么也不是。他要借着一份盖章的公文,一份声明,来表明这人是曾经宣誓上任的,已经……他的使命已经盖上了美国的印章,然后上面写着他的名字。无论他戴不戴徽章,穿不穿制服,只要他带着那个公文,说他是法警,那么,他就是了,那就是他的使命。只有一枚徽章和一套制服是没有用的。

24

在部队里,我们发现,许多次(我听我弟弟们和许多在海外的人说),许多次,日本兵、德国兵或其他的外国兵,与我们打仗时……如果他们弄到了一个战死的士兵,或抓到了一个士兵,那制服适合他,瞧,他就会模仿成美国兵。他必须得到合适的确认,否则,人们根本就不会相信他的制服,或者,他脖子上可能挂一个标签。他必须被确认是美国兵,因为他可能是个间谍。任何一个不是很专业的间谍都可以穿一件美国兵的制服。

25

我们在各行各业中都可以发现这点。今天,我们也许在大街上就会发现这个。我们听到许多人说他们是美国人。不久前,有天早上,我从军需官那里出来(他过去常常在杰弗逊维尔那里),正在巡逻。有个衣着考究的人从街上走下来,嘴里叼着一根大雪茄,他是一名政府职员。那是个大清早,他戴着一副太阳镜,打量着我。我说:“早上好,先生。”

他打量着我,说:“哼!”就走过去了。
“呐,”我心里想,我不该说什么,但我心里想,他并不是真美国人,因为美国人的原则不是以这种东西为根基的,没错。交流、忍耐、友善。
26

呐,你瞧?所有生活在美国的并不都是美国人。有间谍、共产主义者等各种人;唯一能真正知道他们是真是假的方法,实际上,是要藉着他们里面的东西,他们的心是否在美国或只是他们的经济来源,瞧?

这取决于本质是什么。冒充者可以拥有所谓的证书,但仍然不是真实无伪的东西。这就是为什么我相信,所有走我们这条路、称自己是基督徒,是从天上差来的大使的,他们应该拥有一个使命的确认。我相信,他们应该拥有一个使命的确认。
27

呐,我们知道,耶稣在《马可福音》16章说,所有他差遣出去执行使命的人,都必须携带着证明:信的人必有神迹随着他们。呐,他不是说神迹也许会随着或可能随着。他说:“你们往普天下去;”呐,有人想把那使命切掉,说那是两千年前的事。但耶稣说:“往普天下去,传给凡受造的听。”往普天下,凡受造的,这些神迹必随着(瞧?),那就是:神迹要随着,来证实他的身份。

28

圣经说,福音传给我们,不独在乎言语,也是藉着圣灵的大能和彰显。换句话说,就是圣灵拿起神的道,使道彰显出来,瞧?另外,《马可福音》16章所说的神迹能随着信徒的唯一方法,就是圣灵自己拿起神的道,向人们证实出来,就是这样。

呐,信心使那道活起来。瞧,道就是神,“太初有道,道与神同在,道就是神。”然后,耶稣又说:“你们若住在我里面,我的道也在你们里面,凡你们愿意的,祈求,就给你们成就,”看到吗?信心与基督一同持守在这道里。不可偏左偏右,要持守住它,明白吗?那么,实际上它就不是你的话了,而是他的话,他话语的背后,有大能和权柄。
29

呐,如果圣灵,他就是神的道或神的道的大能,与神的道一起进来,他就会使神的道展示自己。“你们往普天下去,对凡受造的证实这福音。(瞧?)信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神迹随着他们。”这是多美的一个画面啊!如果我们现在深入去讲,听着,那是每个出去传福音的人都应该带在身上的资格证书。

人若没有受圣灵的洗,就没有权利去传福音。耶稣不会让彼得、雅各、约翰等其他门徒出去传福音,直到他们在耶路撒冷城等候,圣灵充满他们以后,因为是圣灵使神的道行动起来的,瞧?
30

呐,这同样的道今晚还活着,与说出来的那一刻是一样的,瞧?我们所需要的就是……圣灵在道后面使它行动起来,证实出道所应许的大能。神所应许的每一个祝福,他所说的每一件事,都能活起来,如果有圣灵在道的后面;因为是圣灵把道激活了,并赐给它生命,看到吗?现在,我们知道那是对的。

31

耶稣说:“这些神迹必随着所有我差遣的人。”其他人会拒绝,就是那样,肯定的。任何不信者,批评道的人,可以去跟随某个宗派、某个人为的组织或其它东西,说:“我是长老会、路德派、或浸信会的,”无论是什么。他可以因着自己的证书,而轻易地被一个宗派教会的团契认可。但他的证书只是来自某个建立在一种理论上的组织,而不神的道。但神……如果他是神所差来的,“信的人必有神迹随着他们。”瞧?耶稣这么说的,看到吗?

32

瞧,你要么接受某个组织所说的话或某个人造理论所说的事;他们就会传讲那个理论的教义。所以,那是他们进入执事会或无论什么会的证书,使他们可以与那个组织有良好的团契。我一点也不反对那个,你明白,我只是要维护耶稣所说的,瞧?

他说:“信的人必有神迹随着他们;”耶稣在《约翰福音》14章12节说:“我实实在在地告诉你们(也就是”我绝绝对对地告诉你们“):我所做的事,信我的人也要做。”一个相信自己是神所差派的人,怎么可能转过头来否认神所说的这个使命,而这正是每个神所差派之人的身份?
33

人怎能说没有圣灵的洗这回事呢?人怎能说没有病人得医治这回事呢?人怎能说没有说方言、赶鬼这些事呢?这些事正是耶稣别在每个他所差遣的信徒身上的证书,那是权柄。

呐,你可以到学校去获得哲学博士和文学博士或无论你想要什么,那没问题。那是你属于那个组织的证明,那些没问题。我一点也不反对它们,希望我也能得到。但耶稣差一个人出去,主给他的证明就是:“信的人必有神迹随着他们。”那是他被神差遣的一个证明,“信的人必有神迹随着他们。”
34

呐,正如我所说的,任何冒充者都可以穿上一件制服或戴一枚徽章,但那并不是真证书;能算数的是证书,而不是制服或徽章。有很多人(这很糟糕,我不得不这样说,但这是事实,我们必须诚实),我们五旬节派中就有很多人正戴着徽章、穿着制服(瞧?),因为他们的生活与一位真正五旬节的人应该生活的方式大不一样,最后,就什么都不是了,就是这样。那只会给这个事工带来羞辱,没错。这让人们产生疑心。

35

但耶稣给出了验证,证明这是对的,因为信的人必有神迹随着他们;这是一件事。圣灵在整个时间的长河中往下看,看到人会歪曲他的道,导致这个、那个或别的。所以,他把这点讲得很清楚,很确定,根本没法绕过它。他说:“信的人必有神迹随着他们,”呐,我们知道这是真实的。

36

一个不信者可以带着宗派的这些证书,但这并不会使他成为一个从神差来的人。他们腋下夹着各种书籍,全国到处跑,这个耶和华的这个、那个,如此如此,所有这个、那个,但那不会使它成为传道人。不,先生。耶稣说:“你们要用道试验他们,”没错。这道:“这些神迹要随着……”

“你相信神的大能吗?”
“哦,我们教会教导说……”
37

“我们教会”跟这毫不相干,神的道所说的才算数,瞧?“天地要废去,我的话却不能废去。”永活的神所说出的永活的道必须住在永活的人里面。一个宣称拥有圣灵洗的男人或女人,怎能否认神在他的道中所说的话呢?因为写下这道的圣灵正是藉着人说话的同一个圣灵,没错。必须是这样,他不能否认,不可能。是的,先生。

38

呐,人可以过来,说:“我有团契卡,我属于这个、那个教会。”但那仍然不能说他是对的。他可以有哲学博士、文学博士等等从某个著名的学校里得来的学位,那很好,我不反对那个。那可能没问题。我不反对那个。

但如果神差遣了他……如果他否认这个使命;如果他得到了那个又加上这个,很好。但如果他有那个没有这个,那就没什么用处,瞧?没错。如果一个人有证书,又穿着制服、戴着徽章,那没问题,好的。但他可能只穿着制服、戴着徽章却没有证书,没错。所以,必须是被证实了的使命,必须是这个才行,毫无疑问。
39

这个不信者可能会走过去,并说:“哦,我不相信有像圣灵的洗这种东西;我们的神学院教导说,那些日子过去了;我们不需要再有那些东西了。”而且有太多的人相信这点了,有太多的人真诚地相信这点,他们是好人。这是因为他们听从了学校而不是神的道,绝对没错。

40

不久前,在某地有个妇人,她有一个儿子。神在他生命中有个呼召,似乎有。那个贫穷的老母亲为了送他去读神学院,尽了一切所能做的去帮助他。这很好。但她把儿子送到了那种错误的神学院;她送他去到了一个地方,他们在那里开始教导与神的道相违背的东西。他继续读书。这妇人做洗衣工,送儿子去神学院等等,过了很长时间,最后……

他有一段时间没有回家了,老母亲生了病。她病得非常非常重,医生说她活不了了,快要死了。于是,她请一位邻居发电报给她儿子,叫他立即回家,因为他们看到她快死了。
41

于是,邻居发了电报;她儿子就准备要回来。过不久,又有一份电报发来,说:“勿虑!她好了。”

接着,几个月后,儿子回家来去看他母亲,他对母亲说……他真为母亲高兴,并告诉她,他得了文学士学位以及他所做的一切,在学校里过得如何的好。他说:“顺便问一下,妈妈,我忘了问你;”他说:“大约六个月前,你发电报要我回家,我很难过,我变得非常紧张;”他说:“我做好了回家的准备。后来又有一份电报发来,说,你没事了,你病好了。听到这个,我真的非常高兴,妈妈,我想告诉你……哦不,妈妈,我想请你告诉我发生了什么事。医生给你吃了什么药?你请了哪位医生来?”他说:“我想去找他,答谢他,他干得很出色。”
那妇人说:“太好了,儿子,耶稣医生是那位医治我的。”
他说:“妈妈?”
42

她说:“是耶稣医生;”她说:“某某医生,我的医生来到这里,我发着高烧,神志不清。”她说:“医生说我病得更重了,就要死了。”但她说:“你知道,在那条小巷里的角落边,有个小小的宣教团吗?”

“知道。”
她说:“一天晚上,那些人正在那里举行祷告会,他们说,圣灵告诉他们上来这里为我祷告。”她说:“他们一为我祷告,高烧就退了;”她又说:“哦,儿子,哈利路亚!”她说:“我得医治了!”
“哦,”她儿子说:“妈妈,妈妈,太离谱了!哦,你不该与那样的人来往;”他说:“哦,你不该让那些人来这里。”
她说:“哦?为什么,儿子?哦,荣耀归给神!”
43

他说:“妈妈,不要说这样的话,瞧,哦,你太让我吃惊了。”他说:“哦,你不该说这样的话,瞧,那些人没有受过教育,对圣经一窍不通。”

“哦,”她说:“你说什么呀,儿子!他们下来这里,给我读了圣经,经文说:’信的人必有神迹随着他们;手按病人,病人就必好了’。”她说:“等一等,这经文我读了很多遍了,我在圣经里做了记号,我去拿来给你看。”
“哦,稍微等一下,妈妈,”他说:“那是《马可福音》16章。”
“没错,就是在那里,亲爱的,”她说:“是《马可福音》16章。”
他说:“哦,妈妈,你瞧,那些可怜的人,他们并不清楚;”他说:“我们在神学院里学到,《马可福音》16章从9节开始就不是神所默示的了。瞧,它其实不是默示的,只是加上去的。”
那个可爱的母亲说:“荣耀归于神!哈利路亚!”她就……
他说:“妈妈,你什么意思?”
她说:“我只是在想。”
他说:“想什么,妈妈?”
她说:“如果神藉着不是默示的道都能在我身上行这事,那么,他藉着真正默示的道更会行多大的事啊?!”没错。瞧,这就是了,哦。
44

到底是怎么回事?街角附近的那个小宣教团拥有一个证书,可能不是哲学博士或文学博士,但他们有神的证书,信的人必有神迹随着他们。耶稣说他们必有,他们拥有从神而来的证实;拥有主的使命,按手在病人身上;他们完全照着耶稣所吩咐的去做了,然后,神就用随着的神迹证实这道。这便证实了他们是从神差来的,是的,先生,那是真实的,好的。

呐,那真是一个好的功课,因为那小伙子出远门去读书,他确实得到了哲学博士,但这些人却拥有道的印证。那人拥有神学院学位的证实,但他们却拥有从天上而来的神话语的证实,并有圣灵支持他们所传讲的东西,是的,先生。是神赐下了神迹,是的,先生。哦,为此我是多么地感谢神!神的百姓一直都有这个。
45

呐,毫无疑问,不信者不得不拿过一点神的道来,把它扭曲一番,使它适合信条,使它更具有迷惑性。呐,你知道,曾说过的最大谎言里面包含有大量的真理,没错。你记得,每个……所说的第一个谎言里面有百分之九十五的真理,就是撒但在伊甸园里把神所说的这些事告诉夏娃时。他承认说:“没错,”他承认说:“没错,”神所说的话他都承认,但他说:“你不一定死,”问题就在这里。

46

某人可以说,他们某天晚上在我的教会那里。

“是的。”
“那些人聚在一起。”
“是的。”
“他们唱赞美诗。”
“是的。”
“传道人在讲道。”
“是的,没错。”
“接着,你知道吗?他们拿一瓶酒传来传去,大家都喝醉了。”
“错!”瞧?是圣灵降了下来,他们都醉了,瞧?其中是有很大差别的(瞧?),当他们……不是拿一瓶酒传来传去,而是神属灵的祝福降在了百姓身上。他们是跌跌撞撞,是倒在地上,是好像是出洋相。但不是一瓶酒起的作用,而是圣灵用随着的神迹证实主的道,看到吗?其他的看起来都对,但不是那瓶酒,瞧?
呐,我问:“你在那里吗?”
“在。”
“那些人在那里吗?”
“是的。”
“他们跌跌撞撞吗?”
“是的。”
“是的,这一切……”
“是的。”
47

除了一件事,其他的都对。不信者和没被神确认的人,就是这样的,他会说:“哦,我相信耶稣基督是神的儿子;我相信神是耶稣基督的父;我相信所有这些其它的事,”瞧?但当说到另一部分时,“哦,那是给另一个时代的,”瞧?这就是其中的谎言,没错。他试图要把正确的道扭曲一点,使它迷惑人。但什么……

耶稣却把这点讲得很清楚,他说:“这些神迹必要证实我所差来的信息,”是的,先生。
48

我曾经是个浸信会的传道人,我仍然爱浸信会信徒。但我发现了这另一个,瞧?呐,不完全是……五旬节派教会,我不说它就是完美的,它里面还不完美,但它是我们所得到的最好的。所以,让我们持守住它,就是这样。他们真的信,有些人可能还没有足够的信心(我与他们一样),没有足够的信心来使神一切的道成就,但对那些有足够信心能使道都成就的人,我不会挡他们的路的;我永远不会藏在不信的后面,说,那不可能成就。如果有人拿起神的道,能用神的大能证实它,我会说:“荣耀归于神!主啊,提升我,让我凭着信心站在属天的高地上。”是的,我肯定会持守那个的。但他们只是改了一点,去迎合他们的信条。然而,神的仆人拥有神的迹象。绝对是的。

49

在旧约里,一个人会……一些人不会签名,但他们有一个印章,那是一个标记。他们像那样盖印后,事情就结束了。印章是一件完成了的工作。

《以弗所书》4章30节说:“不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,直到得赎的日子来到。”那是一件盖上了印的、完成了的工作;神已经看见了你,认可了你所承认的对他的信心,然后圣灵浇灌下来,使你受印记,直到得赎的日子。这是神赐给你圣灵的一个迹象(没错),证实你里面所拥有的信心,并赐给你圣灵来证实那信心。如果你得到了圣灵,“信的人必有神迹随着他们,”绝对没错。
50

如果他否认……这个人到处去说:“呐,你们不要听那些人说的,你那天晚上去过那个教堂了吗?”

“是的,嗯哼。”
“哦,我们属于某某某,那些人只不过是一堆乌合之众。”
你知道吗?保罗也曾对亚基帕王说:“就是他们所称为异端的道,我正按着那道侍奉我祖宗的神。”你知道什么是异端了吗?没错。
他们对耶稣岂不是也这样说吗?“现在,我们知道你疯了”。“疯了”意思就是“癫狂”。瞧,看起来是癫狂的道。因为你已经出死入生,不再属于这个世界,已经从世上被分别了出来,瞧?因此,你的心思是属灵的,你思念上面的事,不是地上所发生的事;你的心思是在上面的事上。
51

呐,如果这人否认耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的;呐,注意,你会听到他这样说:“哦,他是一样的,”他是一样的吗?他是一样的吗?“哦,”他们说:“在某个方面,他是一样的。”

“在哪个方面?”瞧?“在哪个方面?”
“哦,我不……我相信,他仍在拯救。”瞧?
“那么医治呢?”
“哦,不,他不那样做了。”呐,耶稣在地上时,他们说:“他能医治,但不能拯救;”现在他们说:“他能拯救,但不能医治。”瞧,这完全是魔鬼,要么这样,要么那样。如果他完全是耶稣基督,受膏者,他就是昨日、今日、一直到永远是一样的;同样的医治者、同样的……
52

行神迹的不是你,不。他们想要说:“让我看看你行这事。”呐,神从未说要我去行,他已经行了。我唯一要做的就是拿起神的道,牢牢地持守住它,他就会使它成就,没错,绝对没错。那不是你,而是神在你里面。就如耶稣说:“做这事的不是我,是住在我里面的父做的,是他做这事的。我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子也照样做。”他先观察,直到在异象里看见父要他做什么。《约翰福音》5章19节,我相信是的,你们读一读,5章19节,是的。你们读一下,他说:“父显给我看、要我做的事,我也做。”

53

呐,我们发现,如果人否认耶稣基督不是一样的……只有一样事情是他不能做的……他唯一不同的就是一个物质的,肉身的身体。瞧?呐,在物质、肉身的身体中,神第三天把那身体从坟墓里复活起来,使那身体坐在宝座上,在高天至大者的右边。耶稣得了胜,坐在神的宝座上;我们这些得胜的也将与他一同坐在宝座上,因为他的宝座是大卫的宝座,他将在这地上作王。

此时在神的右边,在神能力权柄的右边,耶稣正在统治。呐,在那里,耶稣是大祭司,为我们所承认的事代求,当我们接受他的道,在我们心里相信;在那里接受,不退却,相信它一定会成就。亚伯拉罕的真正后裔将会持守住那道,不管需要多长时间,神都会使事情成就。在任何地方都不动摇,神必会使事情成就,没错。
54

呐,一个冒充者会说:“不,不是那样的。”只要他们否认这使命,就显明他们无法证明他们的使命被封了印。他们无法显给你看,因为他们否认了。如果一个官员,比如说:“哦,瞧,我是美国法警,我知道我是法警,”但这里有个法律说,法警必须随身带着盖有美国印章的证书。你说:“哦,那是过去某个时候的事,今天我们不必带了。”那他就是一个冒充者,就是这么回事;他是不对的,没有被任命,没有被差派。

任何否认耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的人,任何否认信的人必有神迹随着他们的人,就是试图用某种的委任状蒙混过关,而没有得到任命的印章,绝对没错,这的确是真理。他不可能是神所差来的,因为他否认了本该拥有的能证实那任命的印章。
55

如果一个官员说:“你不需要有那个印章。”但你有了。在这本书里说,你必须拥有那印章,这里是美国的法律,它说,一个法警必须带着这印章。如果没有那印章,他就绝对不是法警,不要接受他,因为他不是法警;因为这本书的法律说,他必须带着那印章。

耶稣说:“这些神迹必随着他们,”必随着他们,不是应该随着,可能随着,或随着一些人。它说,这些神迹必随着信的人。这就是他们受差遣,执行那使命的确认,阿们!我喜欢这点;能知道这点对我来说实在是太好了,是的,先生。我知道那是使命进入了我的心中,就是圣灵的印,没错。我知道,每一个真正的信徒,他看见一个人否认神的大能……
56

圣经说,在末后的日子,他们有敬虔的外貌,却否认神的大能,这等人你要躲开;一点也不要接受它,是的。他们有大教会、不错的宗派、极其壮观华美,等等,像那样。

瞧瞧,那天晚上在凤凰城这里,一帮少男少女在那里跳那种新式的布基伍基舞,或无论你叫那玩意儿是什么,后来全都走火入魔了,甚至都跑到了街上。警察不得不把他们带走了;被魔鬼的能力影响得如此之深,是的。然而,那很流行。但你让一个人在圣灵的大能下跳一次舞!没错,就是那样。神的神迹必随着那些信的人。人不可能说他是从神差来的,而又否认他的使命。
57

让我们来看几个神所差来的人,看看主是不是一直都在证实他的信徒。呐,你看,我们来看摩西;摩西的生命中有一个呼召,那是真的,但他从未受差遣……他以为他受差遣了,但你看他遭受了多大的失败。但当神从燃烧的荆棘中差遣他时……他曾就读于法老的神学院,毕业并拿到了证书,但不起作用;神不承认那个。

看,他下去那里,没有被分派那样做,就杀了一个人,然后却不得不逃出埃及。后来他下去那里,带着使命那样做,把埃及所有的军兵都溺死在了海里,也无人对此事说什么。不同之处就在这里,杀一个人就得逃跑。哦,当时他的处境是多么糟糕,因为他没有带着使命去做这事。但当他带着使命下去,就把埃及全军都溺死了,就为此将荣耀归给了神。
58

神使属他的人举止是何等滑稽。那个尊贵的老人,呐,他曾带着神学院的各种学位出来;瞧,他连想都不想了,现在他八十岁了。第二天早上,他要和妻子下去埃及;他妻子腿上坐着孩子,跨坐在驴背上,就出发了;摩西长长的胡子随风飘动,手里拿着一根弯曲的杖。

“你要去哪里,摩西?”
“下去埃及接管它,”一个人的入侵。为什么?问题的关键是,他做到了,没错。就像一个人要过去接管整个俄国一样,那是什么?当时摩西是一名高官,在埃及是仅次于法老的最高官员,因为没有得到使命去拯救以色列人,结果从埃及逃跑了。后来他带着使命回来,一个人对付整个埃及,并且他做到了,为什么?他有一个使命,他的使命得到了证实;他能证明是神差遣了他,阿们!
59

“你打算用什么去做,摩西?”

“我手里这根弯曲的杖。”
“你要去做什么?”
“这是我的使命。”
“什么?”
“神给了我两个神迹,要行在他们面前(就是这样),他告诉我去做这事;这些神迹必随着(如果我下去的话)。在法老面前把杖扔下去,看会发生什么,会变成蛇,然后我说:’主如此说,法老,让我的百姓去’。”
摩西下去那里,把杖扔在地上;那些术士也过来做了同样的事。然后,神证实摩西的使命,他的蛇就吞了其他人的蛇。
60

你想过吗?那些蛇去了哪里?那几个杖到底怎么啦?它们都在一根杖里,瞧?摩西的蛇吞了它们,因为那是什么?是一个证实,阿们!哈利路亚!他的使命得到了证实,他执行那使命,把以色列人带出来,连挡住去路的红海也都让开了。

为什么?他拥有一个使命,并且得到了证实。神与他同在,行了神迹奇事,在那里……
61

如果一个人是由超自然的神所委任的,神超自然的能力就必随着那个超自然的使命。不是你在哲学博士、文学博士和代数等那些知识中所学到的;那确认的不是你出色的语法和在台上像小牛犊那样说“阿……们”的演讲。但我告诉你一件事,当你得到神藉着圣灵所赐给你的那被证实了的使命时,这些神迹就必随着那些信的人。请原谅我那种说法。

62

一个证实,神证实了,因为他是超自然的神,赐下了超自然的能力,为着一个超自然的拯救,我相信这点。神今天不是要藉着教育拯救他的子民,他从未应许要那样做;不是要藉着神学拯救他们,他从未应许要那样做;不是要藉着科学拯救他们,他从未应许要那样做;不是要藉着宗派拯救他们,他从未应许要那样做。他拯救他们,是要藉着大能,藉着改变他们的生命和把他们塑造成神儿女的超自然能力,阿们!摩西有一个使命,并有神迹来证实他的使命。呐,耶稣也是这样,他说:“这些神迹……”

摩西说:“我能对他们说什么?我岂能对他们说是他们祖宗的神差我来的?”
神说:“你手里是什么?”
他说:“杖。”
神说:“把杖扔在地上;把手放在怀里,拿出来……对他们传讲神的医治,那是一个证实,肯定的。我要给你两个神迹。”
63

呐,同样的神不能改变。他差遣他的教会出去拯救百姓脱离埃及那地狱般的奴役,今天这些东西也捆绑住了神的百姓;他说:“这些神迹必随着那些信的人。”不要害怕把道摆在那里,因为那是真理,那是神的道。不要让魔鬼把道给你解释没了,因为那是不对的。神持守他的道。呐,我全心地相信这点。

64

以利亚奉差遣下去。我能看见他,那天早晨,我能想象出他和耶西别有了几个回合的较量。但那天他走过来了,一个秃头的老人,长长的胡子;那天早晨正走在那条去撒玛利亚的路上,他两眼凝视着天上,脸上带着一丝微笑;那根杖敲打着马路,但是弟兄,他拥有“主如此说”。

“主如此说,”他直接走到总统面前……哦,是王的面前,说:“我若不祷告,天上连一滴露水也不会落下。”那是什么?他有一个使命。第二天下雨了吗?没有。他的使命得到了证实,瞧?
神说:“你上去那里,以利亚,坐下。我已经吩咐一些跑腿的和仆人来喂养你;”于是,就有乌鸦来喂养他。
65

一天,他正在山上;“啊,”王说:“那家伙什么也不是,我要差五十人上去。我相信他不过是个老狂热分子;我们都知道,他在这里议论我的妻子耶西别,反对涂脂抹粉之类的事,批评所有这些摩登的生活,反对模仿第一夫人的做法,就像我们许多五旬节派的人所做的那样。”

是的,没错。我们五旬节派的妇女留着那种脑积水式的大发型,像那样的事,是的,是的;涂脂抹粉、化妆,穿短裤;而圣经说那样做在神面前是可憎恶的。你怎能那样做?没错。瞧,你知道,如果你宣称,姐妹,如果你剪掉了头发,就是什么地方堕落了,圣经说……
66

现在,你们很多的五旬节派妇女不化妆,圣经里没有提到化妆的事,然而你们却剪头发,圣经说,妇女剪发是可羞耻的,没错。你们穿短裤或那种的衣服……那叫什么?跳跃式的……瞧,不管是什么,那看上去跟男人的衣服一样,而圣经说,妇女穿戴那样的衣服在神面前是可憎恶的。

换句话说,对神来说,闻起来是臭的,看上去很糟糕。如果你里面有圣灵,就是神,你怎能穿那些衣服却还宣称自己得到了圣灵?瞧,你自己的生命证实了你有什么地方不对劲,没错。
我知道,这很灼人,但我告诉你们今晚到底出了什么事:我们需要一些更灼伤人的东西,麻烦就在这儿。我们在这些事上松懈了。弟兄,我告诉你,你必须先学abc,然后,才能往前走,明白吗?绝对没错,要永远相信神的道是正确的。不管是什么,都要与道匹配,是的,先生。
67

以利亚坐在山顶上,神说:“现在,不会有人来吵你的,”他说:“我要差你去到那山上,一直到百姓都悔改了。”

“哦,”亚哈说:“我们不需要什么悔改;那个老狂热分子,他不知道自己在说什么;他是个圣滚轮,我们只是……给我叫五十个精选的人来,上去那里,把那个老狂热分子带下来。”
我能看见那个领了命令的官员说:“是的,先生。我有你的委任,先生,我马上就去把他带回来。”他就出征了,铁器敲在地上“咚咚”响,拿着大刀长矛,亚哈卫队里五十名精选的士兵像那样迈步上了山。以利亚就坐在山上的烈日下,像那样四周打量着。
他们说:“嘿,伙计,我们来抓你了;我们这里有证书,我们是亚哈的保镖,我们来抓你,要把你带回去。”
以利亚站起身来,说:“是的,我也有某种证书。如果我是个神人,愿火从天上降下来。”那是什么?那是一个证实,是的,先生。
68

在迦密山上,他在假神与真神之间做最后摊牌;他把祭物摆出来,走到那里,说:“耶和华—亚伯拉罕、以撒、以色列的神啊,今日让人知道你是以色列中的神,我是你的仆人,我已经照你一切的吩咐去做了(照你吩咐的传扬这道,主啊,到普天下去,传给凡受造的听,信的人必有神迹随着他们),照着你的吩咐做了。现在,主啊,让人知道是你吩咐我去做这事的,是你分派我去做这事的;现在,主啊,求你证实它。”就在那时,火从天上降了下来;那是对使命的一个证实,以利亚与道在一起,看到吗?

神总是证实他的道,他对他的道做出证实。呐,我们都知道那是真实的。哦,多少次……这里我们有不同的人物,可以一直讲下去。但要节省时间。
69

耶稣,当他来到地上时,人们说:“他是个人,却使自己成为神?哦,瞧,我们知道他是谁,他是个私生子。哦,他只是……我们知道他母亲马利亚,还有约瑟?他们有那孩子……”

耶稣说:“我若不行我父的事,你们就不必信我。你们即使不信我是弥赛亚,但我所做的事证实了我是什么(阿们!)。我若不行我父的事,就不必信我;但我若行我父的事,即或你们不信我,也当信这些事。”那就是一个证实。那怎能合他们的口味?肯定的。神所差来的,神必保守,神证实那道。如果神差一个大使去某处做某事,他就一定会支持那个使命的,绝对没错。
70

他说:“我若不行我父的事,你们就不必信我,但我所做的事证实了我的使命,”阿们!那肯定给了他们当头一棒,不是吗?“我所做的事,”是的,先生。“你们若不信我是从神差来的,那么,你们要做的就是相信我所做的事;不然,让我看你们做同样的事,”就是这样。“你们若不信我……”哦!

71

但有一些人相信他。井边的那个妇人看见了他弥赛亚的迹象时,她说:“我们知道唯有弥赛亚才能做这事。”然后跑去告诉众人,说:“你们来看,我找到谁了;一个人把我心里的隐情都说出来了,莫非这就是弥赛亚?”

拿但业,他与腓力一同回来时,耶稣……他走到耶稣面前时,耶稣说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”呐,他是个受过训练的人,因为他晓得这道。他知道弥赛亚将是神兼先知。
他们知道摩西这样说过:“耶和华你的神要兴起一位先知,”他们也知道神说过:“你们中间若有属灵的或先知,我耶和华必证实他,我要……他所说的若成就了,就要信。”瞧,他们要找出他是不是……他们知道大概在那个时候应该会有一位先知兴起来,他们想要知道他是谁。
72

于是,他走到了腓力面前,腓力告诉他要做什么,哦,是腓力把他带到了耶稣的面前。他走到耶稣跟前时,耶稣说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

“你怎么知道我的,拉比?”
他说:“腓力还没有招呼你,你还在那棵树下,我就看见你了。”
他说:“拉比,你是神的儿子;”那是耶稣的证书。
73

井边的那个妇人,耶稣发现她站在井边,便说:“请给我水喝。”

她说:“这不合规矩,你打破了我们这里的传统。我们有种族隔离,我们撒玛利亚人与犹太人彼此不来往。你是个犹太人,而我是个撒玛利亚妇人;你怎么能来求我帮助,给你水喝呢?”
耶稣说:“妇人,你若知道和你说话的是谁,你早已向我要水喝了。”
她说:“哦,井很深,你又没有打水的器具。”
74

他说:“我所赐的不是那井里的水。”谈话继续进行,过了一会儿,瞧?耶稣想要做的就是接触她的灵,后来,他发现了她的问题在哪里,就说:“去叫你丈夫也来这里。”(想要她知道他是谁),说:“去叫你丈夫也来这里。”

她说:“我没有丈夫。”
主说:“没错,你已经有五个丈夫,现在与你住在一起的并不是你丈夫。”
她说:“先生,我看出你是先知;我们知道弥赛亚要来,他会行这事的。”
他说:“这和你说话的就是他。”
她去到城里,这事向她确认了。她去到城里,说:“你们来看,有一人把我素来所行的事都给我说了出来,莫非这就是弥赛亚吗?莫非这就是对他的证实吗?”
耶稣说:“我所做的事证实了我的使命,”没错。神差了他,他就是那个先知。
75

你知道,他们问约翰:“你是以利亚吗?你是先知中的一位吗?你就是那位要来到的先知吗?”

约翰说:“我不是。但他就站在你们中间;他来的时候,必会证明他自己,因为神必印证他,”绝对没错。如果一个人是被神所差的,神就有责任印证那个受神差遣的人(绝对没错!)。哦,是的,一个证实。
76

那个生来就是瞎眼的人做了一个令人信服的见证,证明了耶稣就是弥赛亚。呐,那个可怜的人,他没有……那些神学家在人群中把他叫住,对他说:“嘿,我们知道你是生来瞎眼的,我们知道,你眼窝里甚至都没有眼球;”他们说:“我们知道你生来就瞎了,”他说:“谁医治了你?”

他说:“那人对我说我得医治了;我知道他医治了我;我知道的。”
他们说:“哦,那人是个罪人;我们知道他是罪人,因为他不加入我们的组织,不照着我们的样式来,不教导我们的教义;他反对我们。我们知道他不可能是从神来的,我们知道他有问题,因为他不同意我们;那人是个罪人。”
呐,这个可怜的瞎子无法在这点上争辩,他不是神学家,他也无法在那点上争辩。他说:“呐,”但他也有一个很令人信服的辩论。他说:“他是个罪人不是,我不知道,但有一件事我知道(阿们!),从前我是眼瞎的,如今能看见了。”
77

我听人说,这是一帮癫狂的人;有人告诉我说,当我领受圣灵时,我就失去了理智。瞧,这是对是错,我不知道。但一件事我知道,从前我是个罪人,如今我得救了,没错。从前我是失丧的,如今被寻回了。你可以叫它癫狂,你想叫什么都行,但这对我来说是一个证实,即:他仍是耶稣基督,昨日、今日、一直到永远是一样的,没错。

78

是的,他拥有证据,他发表了一次非常令人信服的演讲,证明了耶稣是神的儿子,因为他在一个没有眼球的人身上造出了一个眼球,是的,先生。换句话说,那个瞎子可以说:“我一直都是来你的教会的,但我从未看见像那样的事在这里发生。如果他造出了眼球,而只有神是创造者,那么,它会是从哪里来的?让我看看你们来做,让我看看你们也做同样的事。”

他们不得不闭嘴;他们一直在谈论一位超自然的神,天地的伟大创造者,却连一个美好的生命都不能创造出来。就是这样,什么也无法创造出来。但耶稣来了,在一个没有眼球、生来就是眼瞎的人身上造出了一个眼球。我告诉你,这确实很有说服力。要证明是不是布丁,吃一下就知道了,绝对没错。所以,他拥有耶稣是谁的证据,没错。
79

我能想象,那天晚上保罗在海上,已经有十四个昼夜,没有月亮、没有星星,什么也没有;那个可怜的人拖着锁链从那艘灌满了水的轮船甲板上走过去,船都快要沉了。众人把所有的食物等东西都扔掉,水手们已经几天没有吃饭了。他拖着那些锁链,讲说着一位曾经活着的耶稣,讲论一位被钉在了十字架上的耶稣……

我能想象,那些兵丁和水手说:“哦,天哪,闭上嘴!”
他继续走着,说:“你知道,他昨日、今日、一直到永远是一样的,”就从甲板走过去了,拖着那些锁链。
80

有人说:“看看那个戴锁链的家伙,他要去凯撒那里,到罗马去判刑。他注定要死了,却还在谈宗教的事。哦,闭上嘴!”他们继续拉船。

一天晚上,所有的指望都断绝了。哦,每当闪电和波浪袭来……一万个魔鬼就坐在海上,说:“现在我们逮到你了,保罗;哦,你要把那话收回。”
“不,先生,他昨日、今日、一直到永远是一样的,没错。我知道他告诉我要去到罗马。”
81

他摇晃着,船快要沉了。想想看,十四、五个昼夜,没有太阳、没有月亮、没有星星。情况太糟了,那艘船舱灌满了水的旧船,都快要沉下去了,一切都像那样。一天晚上,保罗站在船甲板上祷告,毫无疑问,一个异象出现了。主的天使向他显现,说:“不要害怕,扫罗,一切都会没事的。”

他就带着一个使命跑了上去,摇晃着锁链,说:“你们放心,要有信心,因为我所服侍的神昨晚差来了他的天使,我看见了一个异象,他告诉我不要怕,因为这船上的人,一条性命也不会丢失的。所以,弟兄们,吃一点食物,开心一点,一切都会没事的。”
我能想象,他们会觉得很滑稽。但当他们发现船平安地驶进了那边的港口时,便证实了保罗是从神那里差来的,保罗知道他在讲什么。神证实了这点。“你们中间若有先知,他所说的若成就了,就要听他,因为我与他同在,”没错。
82

那岛上的土著人,那些岛上的居民,当他们看见保罗拾树枝……他们说:“这个带锁链的人一定是个可怕的凶犯。”可怜的保罗,衣服全湿透了,都快冻僵了;他走到那里捡来了一些柴火,刚开始要把它们放在火里时,一条蛇咬住他的手,哦,马上就会使他丧命的。保罗像那样看着蛇,说:“神啊,你告诉我,我必定会去到罗马;”就把蛇甩在了火里,回去又捡了一些柴。

他们说:“看,他会仆倒死掉的,”过一会儿他们就改变了想法,为什么?他的使命被证实了。他们说:“他是从天上降下来的神。”是的。
他得到了证实,因为耶稣说:“他们要践踏蛇和蝎子的头,断没有什么能害他们。”是的,先生。他得到了证据,证明了这点。
83

(现在,我得赶紧了,朋友们。这样讲我得留你们一整个晚上了,但再稍微讲一点。)呐,先知说:“必有一日,不是白昼,也不是黑夜;是个阴沉、雾蒙蒙的日子,”但他说:“到了晚上必有光明。”没错。太阳从东方升起,在西方落下:是太阳(s-u-n)。

文明也从东方向西方传播。当儿子(S-o-n)兴起来,光照耀在东方的人民那里。现在,我们的日子,有组织、宗派,人们接受了基督,有足够的光能够知道他是神。他们走在光中,等等;他们建教堂、造漂亮的大教堂,建学校等;那很好。但你记住,圣经应许说,到了傍晚,所有这些乌云都要消散。现在是傍晚时分了。
84

当所有的乌云都消散之后,同一位儿子,S-o-n,曾藉着圣灵将他的大能照耀在东方人身上,在过去的五十年里,他驱散了宗派等等东西的乌云,把圣灵倾倒在西方人的身上。那是同一位儿子,同一个圣灵,同样的神迹、同样的光、同样的能力、同样的证据,一切都与过去的相同。在万国中,福音正以大能和明证在各处传扬出来,没错,没错。在普天下,这些神迹奇事正随着信徒们。

85

这里,几年前,他们说:“那帮人,瞧,你永远无法……”他们说:“他们永远无法成功;只是一帮在街道上拿着锡盘和铃鼓敲敲打打的人。”但是弟兄们,因为那些心灵饥渴的人,把给孩子的食物等等都拿出来奉献,支持那些宣教士,从而使这个信息去到了东西南北。无论你去到哪个国家,都有五旬节的火随着圣灵的大能在燃烧。

我去过很偏远的非洲丛林,那些人甚至都分不清左右手。他们认识的神,不过就是那里的某个雕像,没错。我站在那里,把这道完全地讲了出去,然后,圣灵行了神迹,告诉人们说他们是谁,他们心里的隐情,对他们显明出耶稣所说的“我所做的事,你们也要做”这句话。
“这个人,我不知道他的名,但我会拼出来,然后你为我翻译。”我不得不拼出那么多,像那样说出来。
“阿们!没错。”他们坐着看。
我会说:“呐,耶稣说:’我所做的事,你们也要做’,这是弥赛亚的迹象。”
86

现在,耶稣要来到地上的时刻非常近了,他的大能开始吸引众人,把他们聚集起来,预备他们成为新妇,准备在被提中被提上去,一个完全匹配的教会将被提上去,藉着它的大能,从地上把其他重生了的人都提上去。耶稣快来了!

正如我的手对着墙会产生影子,我的手越来越靠近,影子就越来越深,越来越深;最后,影子和我的手就成为一了。
教会从马丁·路德那个时期的因信称义开始,经过卫斯理的成圣,现在到了五旬节运动圣灵的洗,各样恩赐的恢复。从那些五旬节派信徒中,主正把余剩的人拉到这里,为要显明耶稣基督,反映出他的生命,就是昨日、今日、一直到永远是一样的(绝对是的),因为傍晚之光正在照耀,绝对没错。
87

看,被科学印证的迹象,我们可以在华盛顿特区看到,就是那同样的火柱。有多少人曾见过它,那些光?肯定的,到处都有,瞧?那就是保罗在去大马士革的路上,所遇到的同一个火柱。

耶稣,他在地上时;任何人都知道,基督,那火柱,主的天使,曾带领以色列人出了埃及,进入应许之地,那是立约的使者。任何人都知道这点,肯定的。瞧,那是基督,因为圣经说,摩西看为基督所受的凌辱,胜过埃及的一切财宝。他与还未成为肉身的基督同行,他跟随那光。
88

耶稣,当他还在地上时,他说:“我从神那里来,又要回到神那里去。”他们钉了他十字架,他是救主,为我们的罪受死、埋葬,他又复活并升上了高天。几个月后,保罗在去大马士革的路上时,被一道光击倒。几个兵丁与他一起,没有一个看见那光的。没有别人看见到耶稣,只有保罗看见。那光强到甚至把他的眼睛弄瞎了,他就瞎了一段时间。他往上面看,那个巨大的火柱就挂在他前面。他说:“扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?”

他说:“主啊,你是谁?”
他说:“我是耶稣,你用脚踢刺是难的。”
89

呐,同样的圣灵,我们发现,今天他就在五旬节的信徒中,这傍晚之光,降在五旬节的信徒中,什么?传讲同样的福音,给同样的福音带来印证。过去随着的神迹也是现在所随着的神迹。与我们在一起的那道火柱或光,如果没有产生出过去在耶稣基督里所产生的同一个圣灵和同样的证据,那它就是错误的火柱,错误的灵,错误的东西。

90

但如果它的确产生了,并行出了与耶稣所行同样的事,因为他说:“我所做的事,信我的人也要做(没错);甚至要做比这更多的事,因为我到我父那里去。”钦定本圣经说“更大”,但你看一下原版圣经,它是说“更多”。你无法做更大的事:他使死人复活,停住大自然等。但他能做更多的事,因为圣灵不再是单单在一个人,基督,神的儿子里面,他是在普世的教会里。“你们要做比这更多的事,因为我往我父那里去。”哦!

91

主同样的事工在末后的日子又彰显在这里;以前他拥有的是哪一种事工呢?看看他,像我一样,我想让你们看看,并证明给你们。我们拿一个犹太人为例。“他到自己的地方来,自己的人却不接待他。”第一批来找他的人是安得烈和腓力。我不知道他们跟随他的那天晚上,在屋子里与耶稣谈了些什么。但第二天,安得烈完全满足了,他知道那就是弥赛亚(主向他显明了一些事),最后,他去找到了他哥哥彼得或西门,他说:“你过来,我们去看看,看这是不是……”他说:“我们遇见弥赛亚了。”

92

我能想象,彼得说:“呐,安得烈,呐,让我告诉你一些话。呐,你知道我们的老爸是个很好的法利赛人,他告诉我们……我记得,一天我们坐在船的边上,他对我说,他说:’呐,呐,西门,爸爸盼望见到弥赛亚,但毫无疑问,弥赛亚到来之前,会有各种各样的事发生的,各种主义会兴起。但我要肯定地说,’(这就是了,哦,是的;有人会来,成千上万的人会被引错路,会灭亡等等)。但他说:’我要告诉你,我们必须持守住这道,西门’。”

“呐,圣经说,摩西,我们的仆人,神给我们的仆人,他告诉我们,耶和华我们的神会兴起这位弥赛亚,他将是一位先知,像摩西那样。呐,西门,如果你在世的日子见到他……我太老了,我在世的日子是见不到他了。但如果你在世的日子见到他,记住,他将是神兼先知。”
所以,西门把这点记在了心里。他说:“好啊,安得烈,我会上去参加聚会。”
他一走到主耶稣面前,主说:“你的名字叫西门,你父亲是约拿,”那就解决了。他被赐予了天国的钥匙;那是弥赛亚的迹象。
93

这里走来了一个很执着的犹太人,说:“呐,等一等,若弥赛亚来,他会从天堂的走廊下来,来到我们这个早已建在这里的又大又美的殿中。这里其他的人也相信他会去到某个殿里。他会降在这里,会像光一样降在这里,天使会扇动着翅膀等等,说’这是弥赛亚,这是弥赛亚,这是弥赛亚’。事情将会是这样的。”

我能听到腓力说:“等一等,你那点是不合圣经的,要持守这道。摩西告诉了我们弥赛亚将会是什么样的:’耶和华你的神必兴起一位先知’。你记得过去常常在那里的那个老人吗?他叫彼得,西门。”
“记得,哦,就是那个没受过教育的老人吗?记得,我记得他。是的,我记得他。”
“你在他那买过鱼,他连收条都不会写。”
“是啊,哦,我记得他,记得他,是的。”
“哦,他上去的时候……你认识他父亲吗?”
“哦,当然。我对他父亲很熟悉,他是个真正的法利赛人,是的,是个真正的学者,是啊。”
“瞧,西门走到耶稣面前时,他就告诉西门,他叫什么名字,他父亲叫什么名字。”
“哎,我相信你陷得太深了;我去看看,他决不可能读出我的心思的,我要去看看。”
94

他走上前去,走到了耶稣面前,耶稣说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

他说:“你告诉过他,你去找我了吗?”
“没有。”
他说:“拉比(意思是夫子或老师),你什么时候见过我吗?我今晚才刚刚来参加聚会,你什么时候看见过我?”
他说:“腓力还没有招呼你,你在那棵树下时,我就看见你了。”什么样的眼睛啊!
他说:“拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。”
95

那里站着大宗派的一些弟兄,站在那里,说:“你知道吗?他是靠着别西卜做那事的。”瞧,他们必须要对他们的会众做出交代;他们有属地的证书,但他有属天的证书,瞧?因为摩西说:“他将是一位先知,”在这里,他也证明了他是先知,没错。他被印证了,他的使命被印证了。

于是,他说:“现在,我知道这人的确做了那事。”但他必须要对会众做出交代。他说:“他赶出魔鬼,做那事,是靠着别西卜做的。”
耶稣转过身来,看出了他们的心思,他说:“你们说话干犯我,人子,我为此而赦免你们。”呐,他们并没有说出声来。圣经说,他们在心里这样想,耶稣看出了他们的心思。你要让圣经前后一致。是的,先生。圣经说,他看出了他们的心思,瞧?他看出了他们的心思,他们的意念。
他说:“呐,你们说话干犯我,人子,我赦免你们。但有一天(一直到这外邦世界,瞧?)我走了以后,圣灵要来,他要做同样的事,说一句干犯的话,就今世来世永不得赦免。”
96

在离开世界之前,主说了这话,他说:“所多玛的日子怎样,人子来临的日子也要怎样。”我想要讲完这点,然后就结束。正如罗得在所多玛的日子那样;让我们看看那时是什么样的。主先说到了挪亚的日子,他说到了他们所做的事,又吃又喝,又娶又嫁;当他说到所多玛……

97

看看主在所多玛所行的事;在所多玛……他用那个来参照这个时代。呐,记住,所多玛人是外邦人,瞧?注意,一天,有三个人去到了亚伯拉罕那里。总是有三种人:不信者、表面信徒和信徒(我们今天也有这三种人,没错);不信者、表面信徒和信徒。所多玛人、属罗得的人和属亚伯拉罕的人。

亚伯拉罕拥有应许,他是选民,把自己分别开来、被召出来的一群人,就像永生神真实的教会将自己从世上的事分别出来;因为他信靠神的应许。
98

三位天使先去到了哪里?到了亚伯拉罕那里,发生了什么?其中的两个去到了所多玛(当代的葛培理),去到所多玛传福音,没有行多少神迹,只是把他们弄瞎。传讲这道把他们弄瞎;他们没有行多少神迹,但一直在呼喊:“从那里面出来!”

99

但那位与亚伯拉罕说话的,你知道,亚伯拉罕有种奇怪的感觉;你知道,那人身上有些不一样的东西。于是,亚伯拉罕观察了他一会儿,你知道,然后他告诉撒拉说:“呐,你回帐棚里去。”当然,以前的女人做事不像今天的女人,若有陌生人来,今天的妇女一定要跑出来,抛头露面,取代丈夫的位置,说:“约翰,除非我叫你卖,否则你不能卖。”瞧?那时候的妇女更得体,她们呆在屋里,你瞧?他们在帐棚外,而撒拉就呆在帐棚里。

100

所以,亚伯拉罕就跑进去,说:“撒拉,快点,揉一点面,把面团弄好,在炉子上烤一些饼。”他出去,宰了一只小牛犊,让仆人把牛肉切好,准备好。然后亚伯拉罕走到那里,拿起苍蝇拍开始赶跑苍蝇,并洗他们的脚。他知道,他心里有一些东西在燃烧,你能感觉得到,你知道,某种……

他说:“我相信,这是使命;呐,唯一的一件事,巴不得我能看见那使命被证实,我相信他们拥有这个。”
101

他说:“你们知道,你们过来看我,那就是为什么你们从这条路走(是的,瞧?),请坐在橡树下歇息一会儿。”于是,他给他们洗完了脚时,仆人们也把东西准备好了。他们就坐下,吃了。那是神,全能的神,圣经说他是。看看那里的经文,是不是大写的“主”,以罗欣,没错。

曾经有个人对我说:“你不会相信那是神吧!”
我说:“那是神,圣经说他是。”
他说:“神?在那个身体里吃牛肉?”
“肯定是的,圣经这么说的。你意识不到他有多伟大,”没错。我很高兴他能那样做。
102

瞧,唯一的一件事,你知道,我们人是由十六种元素组成的:石油、宇宙光、钙、碳酸钾和类似的一些东西。瞧,神只要伸手抓一把,吹一下:“走进那里,加百列,”瞧,天使就出现了。又抓了一把,吹一下,说:“走进那里,米迦勒;”又吹一下,他自己也走了进去。我很高兴他能这么做。他们走过来,说:“我们下去吧。”那就是我们的神。

将来的某一天,所有的这些元素要聚在一起;但他会说:“威廉·伯兰罕?”
我将回答:“我在这里,主。”他真伟大。
103

神说:“我要在我地上的仆人面前显明我自己,要像他一样成为人。”于是,他就走下来,坐在那里,衣服上沾着尘埃,坐下来吃。坐下来,他一直在朝着所多玛观看,你知道。亚伯拉罕知道那里的事,因为那是个邪恶的地方,你知道。所以,他一直像那样挂念着那城。他说……

呐,记住,他的名字先前叫亚伯兰,撒拉叫撒莱。几天前,神在异象中跟他相见,把他的名字改为亚伯拉罕,把她的名字改为撒拉;撒拉,公主;亚伯拉罕,多国之父。
104

所以,当神说:“亚伯拉罕……”

亚伯拉罕说:“哦,哦,我知道我是对的,那人是有些与众不同的地方。”
“亚伯拉罕,你妻子撒拉在哪里?你妻子撒拉在哪里?”
他立马就知道了;“哦,”他说:“她在帐棚里。”圣经说帐棚在他身后,帐棚在他身后。
他说:“亚伯拉罕,我(人称代词,与对他说话的是同一个),照着生命的时间,我要来见你(瞧,还有撒拉),你们要得到那个你一直在等候的孩子。你现在一百岁,撒拉九十岁,我将要赐给你我应许给你的这个孩子,因为你一直在忠心地等候。”
105

撒拉在后面的帐棚里,她说:“嗯嗯,”她没有大声说出来,只是心里暗笑,说:“我,一个老太婆,我主也那么老了,还会再有这喜事?”说:“这肯定不可能,那个人,他到底在说什么?”

那天使说:“撒拉为什么暗笑?”
那是什么?他下去所多玛了,那天使的来访一过,最后的迹象被赐下之后,最后的迹象被赐下后,所多玛就被焚烧了。耶稣说:“所多玛的日子怎样,人子来临的日子也要这样。”
106

神一直都是藉着神迹奇事眷顾他的教会,但最后一件事,是神要彰显在他教会的肉身中,就像他在那里显在肉身中一样,显明出同样的迹象,即弥赛亚在他的子民中彰显自己,就发生在末日火降下之前:是一个证书,证实耶稣所应许的道就是真理。让我们祷告。

107

我们的天父,这是你的道,是对一个使命的证实。这是你的道,父啊,我们只能传讲这道,我祈求你来证实它,主啊。我知道,我祈求你赦免我的紧张和没有文化,所有这些的不足,将这些从会众的头脑里拿走,以及我传讲信息时那种差劲、没有条理的方式。圣灵降临在我身上,我不知道该怎么做,只是把它表达了出来;父啊,我与这些男男女女坐在一起,他们是客旅、是寄居的。

108

今天整个世界都在震动。现在他们说,在几天里,他们会使一个人在轨道上绕着地球转,让他绕着世界转,想要把人送到月球上。整个世界都在颤抖、震动,各处的小国家都拥有导弹,可以把地面炸出一个一百五十英尺深,两百五十和三百英里宽的大洞。一次发射三个这样的导弹就能把整个地球毁掉。

整个世界都陷入了神经质的境况中。教会已经远离了道,各种组织和宗派所带的都是属世的证书。如果你不属他们,那你就休想进入他们任何一个教会。
然而,正如过去在挪亚的时代,正如从圣经里下来的各个时代一样,主啊,你仍然在差遣你的先知和仆人,带着一个使命,并随之证实那个使命。神啊,我很高兴你做出了应许。
109

现在,主啊,你说:“不要怕,你们这小群;你们这小群,你们的父乐意把国赐给你们;”你说:“正如挪亚的日子,当时那小群人藉着水得救了,人子来临的日子也要这样;正如罗得的日子……在挪亚的日子,他们又吃又喝,又娶又嫁;”看看今天的情形,父啊。我们看见了,呐,那是指着行这些事的罪恶的世界说的。

现在,看看罗得的日子,多么变态,同性恋……哦,整个世界、整个国家、每一个地方,我们的政府几乎都要被它吞噬了。哦,主啊,我们腐烂不堪了,被魔鬼和仇敌的势力吃掉了。整个世界都怕得要死,我们整个……甚至我们的国家,也像一个小男孩夜间经过墓地一样,吹着口哨,为了让自己不害怕。我们知道它就伏在门口了。主啊,你对教会说:“要直起你的膝盖,要举目仰望;当这些事逐渐成就时,你们得赎的日子就近了。”
110

圣灵已经浇灌在了你的教会中;你在从各民中呼召百姓:墨西哥、安格鲁—萨克逊白人、埃塞俄比亚黑人;所有不同的种族、全世界,因为那些属你的、拥有圣灵的宣教士忍饥挨饿,有很多人被杀害了,被钉了十字架,被嘲笑等等。他们出去,没有任何大教会的赞助,他们照样执行神所给予的使命,这些神迹必随着信的人。我在那边的宣教事工场上遇见过他们,主啊。

我们拥有说方言和翻方言的神的大能;拥有圣灵的洗,那大能的明证。现在,主啊,你曾以亚伯拉罕来代表那些被召出来的选民,你带领亚伯拉罕经过旷野,将他分别出来;你给他显出了各种的迹象。但最后的迹象,就是神自己在肉身中显现。
111

耶稣啊,你说:“那时如何,人子再来的日子也如何。”来吧,主啊。这是你的道,我已经照所知道的,直截了当地传讲了。我相信他,主啊。在这里还有其他的人也相信它。主啊,让这事成就。让这事成就在坦佩,作为主耶稣快要再来的一个证实。求你应允,主啊。这会坚固我们,主啊;这会坚固这些弟兄;会坚固你在各地的传道人;会坚固普通的信徒,会使我们大家都喜乐。求你应允,父啊。现在,我所能做的就是传讲你的道。主啊,这需要你来做出那个证实。我只能……如果这是一个使命,我也传讲了真理;我相信,天父,你必用神迹来证实,因为你应许了今天要这样。求你现在应允。

112

我将自己连同这教会和这道一起交托给你。父啊,我们要等候你,愿你向我们显明你就在我们中间。“我所做的事,你们也要做,”这是你的应许。父啊,这会多么坚固我们这里的弟兄们;会多么坚固这个教会,知道这不是神话,好像……你说:“是的,我听到过别人传讲这个很多次了。”但是父啊,让他们看到你是持守这道的神。单单我一个是做不到的,父啊,它需要这教会同心合意;需要真实的信心来行这事。但我祈求,父啊,愿你应允这事,为着神的荣耀,奉耶稣的名,阿们!

113

呐,朋友们,一个祷告队列,哦,对不起,原谅我在台上的激动和没有条理的方式,我请你们原谅。我刚刚查考完《前尼西亚大会》这本书;也看了希斯洛普的《两个巴比伦》和布罗德本特的《教会天路历程》,《前尼西亚大会》、《尼西亚大会》和《后尼西亚大会》、《尼西亚教父》,明白了圣灵是如何推动他们的。他们的教堂甚至没有祭坛,根本没有十字圣像这种东西。

罗马天主教继续他们的教条和十字圣像,但真正的正统教会没有这些,只有一些小房子,除了一些木板,什么也没有。某个属神的人一讲解神的道,神的大能就降下来;他们就举手赞美神,说方言,并有神迹奇事随着他们,是的,先生。
114

坡旅甲、伊格纳修斯、马丁、爱任纽、哥伦巴(哦!)、贾斯廷,还有很多真正属神的人,他们丝毫不能容忍那个站在罗马一边的教会;他们一直是天主教徒,我们也是天主教徒,使徒的天主教徒。呐,“天主教”意思是“普世的”。但罗马天主教把十字圣像和教条等那些东西带了进来,说(不是圣经说的):“神在他的教会里。”神是在他的道里!

圣经说:“若有人在这道上添加或删去什么,就要从生命册上删去他的分。”我们只相信神所说的话,就是这样。呐,所以,我们仍旧相信这信息。
115

呐,今晚这里有一些病人,我对你们传讲了神证实他的使命,没错。神看顾他的道,并证实它。神唯一要做的一件事,就是找到一颗心,让他可以进到里面去。

呐,不要以为你会做过头,不会的。你能想象,一只大约只有半英寸长的小鱼在海里游着,说:“我喝这水最好要节省一点,可能会喝干的。”肯定不会的。瞧,你永远不可能耗尽神的大能和神的良善,没错。肯定不会的,所以,只管开口喝吧!
116

你说:“哦,我得到了圣灵。”哦,那只是……整个天空都充满了圣灵,瞧?神想要,就像一个……如果整个天空是一个巨大的竖管,你有一个小裂缝,他想要……那水该以多大的压力从里面冲出来。圣灵也是这样竭力要使自己流到你里面,像那样,像那样,竭力要使你相信他。我知道那是真理。

117

呐,我相信……他们或他发过祷告卡了吗?我当时正在祷告,我相信他发了,好的。他在哪儿?什么?对不起。1到50,好的。我们无法一下子让大家都站在这里,所以,也许让我们站在……也许,那没事。只管站着,稍微移动一下,也许这一小排人往后移一下,这样,他们就能往前一点。那里有一杯水,我相信,正放在那里。

118

好的,我们叫号,1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,让他们站好。1号,谁有1号?祷告卡1号?那只是一张祷告卡,上面写有号码。1号,2、3、4,就像那样。1号祷告卡,谁有?肯定是哪里出了问题。用西班牙语讲吧,西班牙语1号怎么讲?“乌诺,乌诺,”谁有?1号?怎么说?好的,在这里。

2号,谁有2号?3号,4、5、6、7、8;1、2、3,就站在这里。我们要排成一列,嗯?是的,没事。好的,那没事,好的。1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,让他们过来。如果可以,你们从这边过来。如果你上不来,请举手。我们会保证你上来的。我们会找人帮你上来的,瞧?6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20。让他们过来,从1号到20号,现在,你们在这里排成一列。好的,没错。
119

呐,如果你们有卡,就过来,朋友们。不要坐在那里,因为那样就会把别人的机会抢走了,你瞧?不要怕上来。如果有卡,就上来;如果他们发给了你卡……

呐,小伙子先是把卡拿过来,然后站在这里把卡混和在一起,五十张或一百张,无论怎么做。然后去到座位上,分给要的人;一个人拿的可能是1号,另一个可能是10号,另一个是50号,再一个是90号,像这样。我们不知道他们在哪里,全都分散开了。这样,连小伙子也不知道是哪个。他也不知道那个晚上我要从哪里叫起,瞧?我自己也不知道。
120

我可能叫……多少人以前参加过聚会,知道我会随便叫的?好的,瞧?所以,许多时候人们害怕上来,因为他们的罪会在这里被说出来。呐,如果你犯了罪,不想要那罪被说出来,你最好别进来(就是这样),因为主肯定会这样做的。多少人知道这是真的?肯定是真的。呐,如果你受谴责,并在罪之下,那你就不要来。

但如果没有,如果你是在宝血底下,就上来吧,瞧?好的,呐,好的。瞧,我们就从这里开始,看我们能叫多少。
121

呐,在这里有多少人是生病的,进来了,却没有拿到祷告卡,太迟了或别的原因?请举手,整个会堂里到处都有,好的;没有祷告卡的……

呐,有个小妇人经过了人群;也许她也没有祷告卡,但她摸了耶稣的衣裳穗子,那就行了,是的。摸了他的衣裳穗子,那妇人就痊愈了。
呐,你们台下的要全心相信,真正全心相信的人,只要说:“主耶稣,我全心相信这点,我要接受你,相信……我知道伯兰罕弟兄不认识我或对我一无所知,但只要你让我摸你的衣裳……”
122

呐,圣经说(现在,传道人可以为这点做见证),圣经说,耶稣基督此时就是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸(是这样吗?),他是一位能被我们软弱的感觉所触摸的大祭司,现在就是。那么,如果他是能被我们软弱的感觉所触摸的大祭司,那么,当他被触摸时,这位大祭司会怎么做呢?

如果他是跟过去一样的同一位耶稣,就必定会以同样的方式行事;他不能改变他的方式,不能。如果他过去说:“瞧,我救了他们,因他们信我,但今天,我要救他们是因为他们有很多的钱。”他不能那样做。他必须持守他起初的态度,看到吗?当神做出一个决定时,它就是完美的;永远不可能再改变。神永不改变他的计划,瞧?
123

所以,如果他是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸,而你用信心触摸到了他……

呐,他在这地上没有手,但有我的和你的,对不对?“我是葡萄树,你们是枝子。”呐,葡萄树不结果,是吗?是枝子结果。但葡萄树供给枝子能量;你看,这枝子……葡萄树被造不是为了……瞧,主在荣耀里了,他是圣灵。呐,他不结果子,但他供给你和我能量,使我们可以互相理解,他通过我们说话,做他的工作,证实他差我们的使命。大家现在明白了吗?
124

呐,你祷告并说:“主耶稣,我要全心地相信这点;我要用我里面的一切来真正相信。我相信,你必使我痊愈。我要全心竭力地触摸到你的衣裳穗子,相信你必使我痊愈。”

你只要相信这点,或为亲人而信。
现在,我要问你们,无论如何……呐,你知道我是个五旬节信徒;我相信喊叫、大声地赞美主,但我要请你们这样做。呐,当我们过来,我要你们尽力存敬畏神的心。呐,现在把自己藏起来,把你所有的疑惑都抛在一边,只要说:“现在,主啊,请你帮助我。”神必会如此行,你只要相信。
125

呐,这里站着一个妇人,我一生中从未见过她。呐,无论谁在队列里,如果它临到了我,有时候,我不知道自己在说什么,那是一个异象。呐,你们现在能听得清楚吗?好的,现在要真正存敬畏的心。

现在,这里站着一个妇人;呐,这里是一幅美丽的圣经图画。我们彼此是陌生人,我不认识你。呐,你可能认识我,知道我是伯兰罕弟兄,但我无从认识你。
126

呐,这是一幅图画,就好像《约翰福音》4章里的那样。耶稣遇见一个从未见过的妇人,或说她从未见过耶稣。她知道耶稣是犹太人,她所知道的就是这些。然后,耶稣与这妇人交谈了一会儿。他在做什么?在接触她的灵,瞧?他必须从撒玛利亚经过,当他从撒玛利亚经过时,就遇见了这妇人,为什么?因为是天父引导他去撒玛利亚的,“去撒玛利亚!”

他不知道要做什么;这妇人出来,他想:“也许这就是父要他做的,”因为他说……当他医治那个,那个瘸腿的人后,不是瘸腿的,我猜想,可能是得了什么慢性病。
127

在《约翰福音》5章,我相信是下一章,耶稣从毕士大池经过,那里躺着一个残疾了若干年的人,身体虚弱。呐,他能走路;有天使下来搅动池水;你们弟兄知道我在讲什么。后来,耶稣从旁边经过,他说到了,下池子的事,他说:“没有人扶我下去;总有人比我先下去,换句话说,他比我快,先下了池子。”

耶稣说:“拿起你的褥子,回家吧!”他就拿起褥子,走了。
128

呐,耶稣就再没有医治其他人,那里有很多人:几千人。为什么他没有医治其他人呢?这是对会众、对我们传道人来说的。神满有怜悯,对不对?那里有许多跛脚的、瞎眼的、血气枯干的等各种病人(圣经这样说,是吗,弟兄?),但他只到了一个身体虚弱的人那里。那人不是眼瞎,他能走路;他可能得了前列腺炎;可能得了慢性结核病,那不会使他丧命的。他病了二十八年,那病不会使他丧命的。但耶稣只去到了那人那里,为什么?他只医好那个人,就走开了。

129

要是主今晚来到坦佩,也这样做,那会怎么样?弟兄们,人们马上就会批评他,对不对?他们会批评他。但你记住,耶稣知道那个人,也知道那人一直都处在那样的境况中,他是这样说的吗?

呐,犹太人找到这人,他告诉他们谁医好了他。他们找到了耶稣,就质疑他。你想他们今晚也会质疑他吗?肯定会的。他怎么说呢?“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子也照样做。”对不对?所以,照着主自己的话,他要等到父在异象中指示了他去做什么,他才做。
130

还记得今晚我们所讲的以利亚吗?“我已经照着你的吩咐行了。”任何神的先知,都是照着主的带领去行事。呐,这是个样板。基督现在就是在这里的圣灵。呐,我相信我是受引导来到亚利桑那州的;耶稣受引导,必须经过撒玛利亚。我受引导今晚要在坦佩举办医治聚会,以前从未在这里举办过聚会,我不知道为什么。瞧,你刚好是这里的第一个人,就是这样,完全又是《约翰福音》4章重现。

131

我不认识你,你不认识我;我什么也不知道。你可能是个罪人,可能是个假冒为善的;可能活在奸淫中;可能是个属神的圣徒;可能病了;可能是为别人而站在这里的;可能有财政的问题。我不知道你有什么问题,我对你一无所知,呐,没错,我不知道。

如果我是个陌生人,这里可能坐着一些不信者,如果我们是陌生人,真是这样,请你举起手,瞧?现在,如果圣灵与她的灵接触;呐,我们都站在这里,男人和女人,就像他们那样,耶稣对那妇人说话,直到发现了她的问题,对不对?呐,所有知道真是那样的人,请说“阿们”。
132

他发现了她的问题所在,就告诉了她她的问题是什么。她说:“先生,你必定是个先知。”瞧,他们四百多年没有先知了。她说:“你必定是个先知,呐,我们知道弥赛亚来的时候,这将是弥赛亚的迹象,他必告诉我们这一切的事,”对不对?

瞧,耶稣说:“这和你说话的就是他。”
133

呐,如果这是当时的弥赛亚的迹象,而他昨日、今日、一直到永远是一样的,只是以圣灵的样式出现,使用我这个肉身和我的灵,因为我完全降服于他;他若告诉了我你的问题在哪里,你会知道那是对还是错,因为你是那些事的见证人。呐,如果我是在举办一个医治聚会,我上来说:“荣耀归给神,你病了吗,姐妹?”

“是的,我得了结核病。”
“荣耀归给神!”就按手在你身上,“哈利路亚!接受你的医治吧!”
呐,许多好弟兄,像奥洛罗伯茨等人,他们是真正属神的人,那是他们的恩赐。他们说:“荣耀归给神!我相信,你呢?”
“是的。”
我相信你就会好的。肯定的,我相信那个,是的,先生。我相信,如果你是个基督徒,你到你牧师或类似那样的人那里,我相信你的病也会好的。
134

但是,要是主来,告诉了你你所做过的事,那会怎么样?呐,你知道那是对还是错。如果主能告诉你你做过的事,那么,如果他告诉了你你将要做的事,你一定会信,是不是?现在,主若行这事,多少人会相信那将是一个见证,证明他就是耶稣基督,弥赛亚,昨日、今日、一直到永远是一样的?

呐,记住,不是我,不。我就像这个麦克风,完全是哑的。我怎么会知道?我对你们,对她都说过了,相互之间,我们彼此从未见过。所以,这必定是从某处来的一种能力做的。
135

呐,你可以像他们中的一些人那样相信,说:“你是神的儿子,是以色列的王;”或者你可以说:“嗯,他是魔鬼,算命的,某种邪灵。”所以,那是你和神之间的事,瞧?呐,你要怎么判断,那取决于你,瞧?这取决于你对这个的态度。但对我来说,那是耶稣基督;对我来说是这样,因为神应许了。

呐,如果神做出了一个应许,并差派我,赐给我这些迹象……许多年前我与你们在这里时,他赐给了我一个迹象。如果你们的手放在我的手上面(多少人记得那个?),如果我握住一会儿,我就能告诉你。我自己无法控制这个,只是说你得了肿瘤或无论什么病;并且完全正确,对不对?
136

我对你们说过,神告诉我说,如果我存敬畏的心,相信,保持自由(不去乞讨钱,我一生从未收过一次奉献,瞧?),等等,忠实于主,那迹象就会应验,到时候,我就能说出人心中的秘密和其它的事,他们无法否认这点,瞧?你们记得我预言过那个吗?现在,它应验了。

137

现在,只要存敬畏的心。你说:“你在等什么呢,伯兰罕弟兄?”等他。我不知道这个妇人。如果主没有恩膏我,我就不能做什么,就是这样。

多少人见过主的天使,那火柱的照片?他们拍下了他的照片,全世界都能拿得到。现在,它就挂在华盛顿特区的宗教艺术馆里。那是用科学方法可以证明的唯一一个超自然之物。
138

我要跟你交谈一下,以接触……是的,赞美主!它在这里了。我无法告诉你我是怎么知道的,但我知道他现在就在这里,瞧?现在,他就在这里了。感谢归于主,瞧?他在这里了。

呐,你有皮肤病,你要我为之祷告,如果说得对,请举起手。现在,你们全心相信吗?你可能说我是猜的,瞧?观察一下,看看我是不是猜的,瞧?要存敬畏的心。她看起来是一个很好的人。
呐,现在,我已经说不出我刚才对你说了什么了。等一等。是的,你有皮肤病,已经得了一段时间了,甚至也让人祷告过了。还有,你身体的一侧也有毛病,没错,是车祸引起的,那是主如此说。现在,你相信了,不是吗?奉主耶稣基督的名,我为她的医治祈求。回去吧,要相信。你相信他昨日、今日是一样的,是圣灵的傍晚之光吗?
139

你好吗?你我彼此都是陌生人,我们第一次见面。如果我能医治你,我会做的。但我只是作为一个被差派的大使,来代表那位医治者,在祈求他的证实。如果神告诉我你来这里的目的,你相信我是他的先知或仆人吗?你信吗?

其中的一件事,在你周围有黑影:显明你正患有神经的毛病,精神压抑,神经的毛病。晚上太阳开始落下时,你的毛病就会更糟,没错。然后,还有一件事,你担心你长有肿瘤;你相信神能告诉我那肿瘤长在哪里吗?是在你的右乳房上,对不对?你现在信吗?呐,有东西在我身上说出这话,知道那事的,对不对?你相信那是神吗?因为耶稣说:“信的人必有神迹随着他们;手按病人,病人就必好了。”神祝福你。
要有信心,不要疑惑;用你里面的一切来相信。
140

那个戴条纹领带的小伙子,不要再烦恼了。那关节炎必会离开你,你只要全心相信。你坐在那里正在等候这个,不是吗?如果你没有祷告卡,你不需要了,只要相信。

瞧,他的信心摸到了什么;你知道那人没有摸到我,他离我有二十英尺远,对不对?但他摸到了什么?大祭司。我看着这里的那位妇人,那里有个男人;我一看,看到那里有个男人。我说:“那不可能,那是个女人,”我一看,是个男人。我注意看,那光就悬挂在那里,去到并停留在那个男人的头上。我看见他正想要那样从床上下来,那就是了,瞧?就是他,让他做个证据。你正坐在那里为那病祷告,对不对?现在,你要全心相信,就必痊愈。
141

“你若能信,凡事都有可能,”只要有信心。现在,要真正存敬畏的心。对不起,我正在看着那光在会堂里移动,我正在观看,要看……

现在,我要跟你交谈一会儿。我看你是个不错的人,我们彼此是陌生人,主知道你的毛病。他知道我,也知道你。我们站在这里,是第一次见面的男人和女人,还有圣灵;你是基督徒,我能感觉到那里的振动,是从你的灵来的,你知道,它在动。我知道你不是一个搭便车的人,你是基督徒,瞧?所以,那是……我说搭便车的人是指到处跳来跳去的人,你知道。你重生了,是个真正的基督徒。我能感受到你的欢迎,瞧?圣灵在这里欢迎那个灵,因为那是个至亲的灵,看到吗?我们是弟兄姐妹。
你来这里不是为你自己,你是为别人而站在这里的,是你的一个朋友,她正遭受魔鬼的压抑;你信吗?把那块手帕放在他们身上,不要疑惑,鬼就必离开他们。愿神祝福你!
对神要有信心,只要全心相信。
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你好吗,女士?我们彼此是陌生人。呐,某人在某处(神啊,在哪里呢?)在会众中的某处,某个人……某件事发生了。“你怎么知道,伯兰罕弟兄?”哦,我知道,瞧?那就像把生命从你里面拉走了一样,你明白吗?某件事发生了。某人在某处得了医治;我不知道在哪里,也许主还会再显给我看的。

143

我们彼此是陌生人,女士;我不认识你,但神认识你。你来这里是为了某个目的,也许是为别人,也许是为财政或家庭的问题,无论是什么,神都会告诉我的,你会信吗?你知道这是不是事实。一直有个年轻人出现在这里,异象显出是个年轻人。呐,你若全心相信,神必应允。我若能告诉你,你知道如果我不认识你,那么就必定是从某个超自然的能力来的。

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记得我今晚的讲道吗,我所谈论到的?呐,你看,也许我可以这样,像那天使转过背去……呐,你在这里,要是我对着你转过背去,会怎么样?瞧?好的,呐,你只要对主说:“哦,神啊,”从心里说:“求你把我来这里的目的或我的事启示给伯兰罕弟兄。”看看神会不会做。

是的,现在我能看见那妇人,她得了肠子的毛病,没错。肠子里有个肿瘤,没错。卡珊太太,现在可以回家,你痊愈了,只要你全心地相信。
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你信吗?要有信心。你意识到那位写下了这本圣经的神,今晚就在这间朴实无华的小教堂里运行吗?

呐,我们彼此也是陌生人,先生。我不认识你,一生从未见过你;我们完全是陌生的。呐,我开始感到虚弱,朋友们,那是……
坐在后面的那位得了便秘的女士,坐在后面倒数第二排,在那排的这边,在那里。刚才就是你在这上面。你若全心相信,那病就必离开你。
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那个得了过敏症的婴孩又怎么样呢?你们相信神会医治那过敏症吗?就是这样,荣耀!魔鬼输了,他输了。神祝福你们,姐妹,弟兄。对神要有信心,那就是你所需要的,它必离开这孩子,别忘了。

他们摸到了什么?这女士为她的婴孩摸到了什么?我不认识他们,一生从未见过他们。如果我们彼此是陌生人,请你们举起手,朋友,他们在那里,那个女士,请举起手。她站在那里为她孩子祷告,圣灵一直在那里移动,在某处,我看见了它所在的地方。我看见那个小婴孩的状况。这就是她。这孩子的病好了,姐妹,不用担心。为什么?现在,那里变得亮起来了,所以我知道神垂听了,瞧?那病必离开这孩子,我知道他会没事的,瞧?
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现在,从会众的各个地方开始涌过来了,所以,我无法挑出来,到处都是。见证了……现在,你们比刚才更加相信了吗?你看它简直……只要你们相信,它就会临到每个人的。瞧,只要相信。

对不起,先生,我不是……你知道,我不是头脑失常,但我只是……我感到很虚弱,只是……
有个妇人摸了耶稣的衣裳,他说:“我觉得有能力从我身上出去,”那就是力量。如果他,神的儿子会那样,更何况是我,一个蒙恩得救的罪人呢?
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呐,这里有个男人,让医治临到这个人,那么,你们大家都会信吗?有人认得这人吗?这里有谁认得这人?哦,是的,好的。呐,你知道,让我们看看这是对还是错。这人完全是个陌生人,我一生从未见过他;我们彼此完全是陌生人。但如果圣灵能向我揭示出你来这里的目的是什么、你想要什么、或你知道而我一无所知的事,那么,这会使你信服那一定是圣灵吗?它会使你们大家信服,并知道在这里的圣灵同样也在那里,也在我们大家心里吗?

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你的毛病是直肠的毛病,直肠里面有个囊肿;这里还有另一个人在为这病祷告,是你的妻子,她就在下面。她一直都患有顽固的头痛,没错。你还有个孩子在下面,没错。你相信神能告诉我那孩子得了什么毛病吗?是血液的毛病。你相信神能告诉我你是谁吗?你会相信我吗?你是个传道人,你是曼恩牧师。回家去吧,你得痊愈了。

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你全心地相信吗?只要赞美神!你全心相信吗,坐在那里的女士?你信吗?去吃晚餐吧!你的胃病必会离开你,你必好了。

你背部的毛病也离开了,姐妹,所以,你可以走过这房间,全心地相信神使你好了,你信吗?去吧,大声说:“赞美主!”好的,全心相信。
151

神经的毛病是个坏东西,但神能医治。你信吗?只要欢喜地回去,说:“谢谢你,主。”神使你好了。

胃病在搅扰你吗?去吃吧!耶稣基督使你痊愈了,要有信心。你的背使你难受,不是吗?去吧,要相信。耶稣基督使你痊愈了,要有信心。
神经的毛病?相信神会医治你吗?去吧,奉耶稣的名得医治。
明白我的意思吗?耶稣基督昨日、今日、一直到永远岂不是一样的吗?
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呐,耶稣说:“我所做的事,信我的人也要做。”对不对?呐,耶稣不是说吗?“信的人必有神迹随着他们。”这里有多少人是信徒?好的。多少人想要得医治?请举手。那么,彼此按手在对方身上,你们是信徒,没错。神持守他的道,你信吗?你若能信,就必看见从未见过的事,你若能信。

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现在,请低下头,按手……不要为自己祷告,要为你所按手的那人祷告。现在,要真诚地祷告;要真诚地信。按手在另一个人身上祷告,呐,我要在这里祷告。

天父,我们奉主耶稣的名而来,我们来,因为你的道已经得到了证实,这使命已经得到了证实。耶稣基督,神的儿子,此时正以圣灵的样式彰显在我们面前。
神啊,这些是你的子民,他们正遭受痛苦,撒但捆绑他们;他们知道你就在这里,你同在的证实就在这里:耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。
撒但,你输了这场仗,从他们里面出来,撒但,我奉耶稣基督的名,命令你离开这些会众,从这些人里面出来,使他们得以自由,奉耶稣基督的名。
你们若信,就站起来,向神献上赞美!就是这样,这就是了。举起手赞美主!证实、承认,相信你的医治来到了。