61-0311 不要怕

1

今晚,星期六晚上,那么多邪恶的事正在发生,能回到主的会众中间真是太好了。星期六晚上通常是撒但掌管的夜晚。但看到人们仍然这么爱主,出来侍奉他,真是意义非凡。我确实感激这点,感激你们的友好。

呐,明早,呐,你们这里所有的来访者,要去参加这些好教会中的一个。他们来这里为要出席这个聚会。如果你是来这里探访的,嗯,只要选出你的教会。有很多不同的宗派,只要在主日学中找到你的位置。他们会很高兴你去参加的。
2

因此,明天下午,我想我们两点开始聚会。我想他们原先通知的是三点,他们知道我是一个非常啰嗦的传道人。所以我想他们因着害怕就调整了,这样他们明晚就可以去教会。

所以明天下午两点来,然后我们尽量及时结束,让你们可以回家吃饭。这里叫什么饭?这里是叫晚饭还是正餐?嗯?我把那个搞混了。瞧,对我来说,是晚饭。如果我……如果我在一天的那个时候吃正餐,那什么时候吃晚餐呢?瞧,我就在哪儿错过一餐了。我把它当作晚餐。他们说:“伯兰罕弟兄,那是错的。”哦,不,那是从经文来的。你不是领主的正餐,你是领主的晚餐。是的。那不是正餐,没有这样的东西。那是主的晚餐。
他们今天所拥有的这种完全混乱的方式跟圣经不合。你看到吗?在我所来自的肯塔基州,我们那里的传统方式,不,我们有正餐、早餐和晚餐。所以,明天下午……某处出问题了。
3

哦,如果我错了,我就是被错误地教导大的。你瞧,我想是。在我们家是正餐、早餐和晚餐。爸爸进来……早餐、正餐和晚餐,是的。我知道某处出问题了。我说过的事。我妻子说:“你说的很多事都是错的。”是的。在那件事上她肯定是对的。

说一些通知……如果你的教会没有聚会,下星期的某个时候,我们要上去俄亥俄州,跟萨利文弟兄他们在一起,我们去那里很多次了。我想是在那里的市政礼堂。我们非常高兴你们能去参加。
4

呐,让我们看看。那城市名叫米德尔顿。我想称之为米尔顿;那是我曾在米尔顿牧养浸信会教会时,主行了一件大神迹的地方。但那是米德尔顿,我把它写成了米尔顿。是俄亥俄州的米德尔顿,我们会很高兴你们去那里参加的。但如果你们的教会有聚会,你们就呆在自己的岗位上。

我相信我认识坐在这里的一位传道人。那是来自田纳西州的霍尔弟兄,是吗?我刚好发现你在那里,霍尔弟兄。主祝福你,很高兴看到你在那里。
我想坐在旁边的是今早在私人会面中的一位弟兄。对吗?那里的第二个……哦,我认出了他。
5

瞧,我们有私人会面。你可能奇怪他们是怎么来的,但现在等候名单上大约还有六百个。不只是来自一座城市的;这是世界性的。人们从世界各地而来,他们提前几个月就登记了。为要进来……人们必须知道该如何继续向前,对他们来说,主的道是……我们与他们见面,跟他们呆在一起,直到主说话,告诉他们必须做什么。

呐,你说,那是,那是……哦,这当然是经文。这是完全正确的。当然,我们意识到那是先知性的职分,我并没有宣称是主的先知。但是,主让我发现一些事,告诉我一些对他的儿女来说有帮助的事。他从未让我失望过。
6

比如,今早坐在这里的这个人。他们进入到那个地方……其他人也在这里,他们……一些人写信来,发出这些邀请,就是当我们靠近某个城市的时候,哦,当时,他们寄来这些邀请信,事工场的秘书必须分拣出来,因为我们已经对他们做出了承诺。一个白天我们都在接待他们,这就是为什么我晚上来参加聚会。

已经有了那么多的异象;这差点要了我的命。你可以问他们任何一个参加那些私人会面又来参加聚会的人。圣灵是如何降临,说出那些除了神以外没有人知道的事。那些事……告诉人们以前他们还是小孩子的时候的事,那跟在讲台这里是不一样的。在讲台这里,只是……你刚看到一件事,说了出来,接着继续,因为你必须要叫下一个人。但这样一天下来,也许你一天见两三个人,你一直呆在那里,直到圣灵把整件事都揭示出来。他们什么话都不用说。圣灵会亲自告诉他们:他们做过的事,他们处在什么样的麻烦中,他们应该做什么事,说出他们以前的生活,说出他们所做过的事等等。
7

多少人曾经参加那样的私人会面,并知道那是真实的?请举手。那是……是的,这里有几个人。这人举了手,还有其他的人。自从我们到了这里……圣灵一直回到孩童时代,把事情揭露出来,说出你在哪里犯了错,做过什么事等等。

如果你在主面前真诚,主会把异象赐给我……呐,那是我能这样做的唯一方式。我不能控制它,是圣灵控制我,瞧,需要你相信它。但许多时候是人们陷入到了那种麻烦里。首先我们知道的是,如果神的道能把事情解决,就当持守神的道,因为那是神的道。
8

但是,如果你生活中犯了什么错,或做过某件事,或不知道要做什么,你不知道主的旨意是什么,那又如何呢?瞧,然后,你还有权利去求问主。

记得圣经中,有一次,我相信是耶西的儿子丢了……耶西丢了几头骡子,走失了。他们说:“我们若有礼物给先见,就可以下去找他。”他们在那件事上是真诚的。“先见必告诉我们去哪里能找到骡子。”接着我们发现,先见在街上遇见他们,告诉他们说,骡子已经回家了。他去膏大卫作王。
9

圣经中有很多地方,他们去到主的仆人面前,向公会求问。哦,现在,我想要问你们。你怎么样呢?当你把一切搞得一团糟,搞乱了,为什么不去找你的牧师呢?对吗?你应该这样做。如果你陷入了困境,就应该去找你的弟兄,告诉他,说:“弟兄,我做了一件错事。我不该那样做。我求你现在帮助我祷告,直到我解决这件事;或在困境中帮助我。”这样做是不是圣经的方式?哦,那是因为他是你的牧师;他是你的牧人;他是那个用食物喂养你的人。他知道如何喂养他的羊,神,就是圣灵立他作全群的监督,照看他们,关心他们。那是他的目的。

10

呐,同样的事……瞧,我不是个传道人,你们知道这点。我只是……我受的教育不足以成为一名传道人。但主……我喜欢告诉人们我对主的认识。但我在神里面的恩赐是不同的。

我正看着坐在我前面的另一个人,他今早参加了会面,其中的一场会面,他是个浸信会弟兄,他妻子是卫理公会的。这位浸信会弟兄经历了最艰难的戒烟时光。
他坚持下去,继续前进,继续努力。好人……我那么说不是因为他坐在这里,只是刚好注意到他和他妻子。最后,有一天,他去到杰弗逊维尔,等候一次私人会面,圣灵进来,揭示了整件事,谴责了他尝试过、祷告过、已经放下的香烟。从那时起,你就再也没碰过一根烟,对吗,阿尔特兹弟兄?哦,你叫什么?阿内特。他是从南部的某个地方来的。南卡罗莱纳州的哥伦比亚。从那时起,事情就结束了,是吗?是的,没错。
呐,今早他等候了,因着一件他不知道该如何做的事,他就有了另一次会面。只要留意,看主是怎么说的。
11

在他来之前,他妻子做了一个梦,梦见……她做了一个梦,在他们来到这里,还未说任何话之前,我就把她所要告诉我有关梦的事跟弟兄们讲了,讲解是什么,甚至在他们去到那里之前(对不对?),在事发之前,说出了会发生什么事,梦的意思是什么。

我们……不久前我参加了一场聚会。我相信老式的圣洁。我相信完全照着圣经所说的话来说。说出来。就是这样。不管它是否会伤害人,伤害……如果那样做是有意的,那我就应该去祭坛纠正过来。但我那样做是出于爱。
12

如果你看到你的孩子在做什么事情,他会因这事而杀死自己,你不会帮助那孩子吗?你知道,如果你必须给他的屁股来一点原始的刺激,就真会打在他身上。你不愿那样做的话,就会让孩子丧命的,你不这么认为吗?哦,当然,巴不得你能真地纠正他,鞭打他,使他举止端庄。哦,神也是这样对待我们的。这是他的鞭子,就是福音。它比两刃的剑更快,很能切割人。如果一个仆人是被神呼召的,他就不会在一个字上妥协。

不久前,某个传道人遇见我,是个非常杰出的人,神学博士。他说:“伯兰罕弟兄,你的聚会应该击中伟大的神经中枢。你本可以去到像纽约市这样的地方,这些大地方。我们有自己的飞机(这个宗派教会),我们要送你去到全世界,去到那些大地方,那些神经中枢。那事工应该让大家都知道。”他说:“只有一件事是我想要你做的,就是你所传讲的几件事,如果你能忘掉那些,放在一边的话。”
13

我看着他,我称呼他的名字。我怕说出来,因为你们许多人都认识他。我说:“博士,我很惊讶一个像你这样有才华的人,基督的仆人,竟然要求基督的另一个仆人在神的道上妥协。”是的。我说:“你说那样的话,我非常吃惊。”

他说:“哦,我们认为你的内容中有错误。”
我说:“那就用经文纠正我。”就是要那样。我说:“那就纠正我吧。”瞧?我说:“我不会在神的道上妥协。”不,先生。我说:“我……”
我说:“此外……”
他说:“哦,你在做什么呢,伯兰罕弟兄?围在你身边的一群人只是从这里那里来的一小群。”
我说:“听着。神,当耶稣来的时候,他从未去到神经中枢。他到选民那里去。我的事工是给选民的。”我说:“我做的事,是被带领去做的。我不在乎神经中枢。我只去主带领我去的地方。”
14

如果我有那些庞大的计划,每天都有好几千美元,会怎么样呢?我会做什么呢?我不需要有那样的担心。我很高兴主……他知道不要把那担子放在我身上。我心中没有足够的精力来照看那些事。

我说:“我不会有这些计划。我什么也不需要有。”瞧,那是我所需要的一切,就是主的恩典。就是这样。是的。那是我所需要的一切。
不久前,我站在那里看着一座建好的漂亮的大房子。我站在那里,我的心在流泪。我想:“哦,我主啊。”我去到那里,看着,见到一些弟兄所做的事。我在那里观看着,看到了这些大事。我站在那里,我必须要承认。很好的人,是的,先生,基督的真正仆人。我想:“主啊,那岂不是很好,但我出了什么问题呢?”瞧,我说:“也许我不能被信任。”
就在这时,我听见一个声音说:“但我就是你的份。”
我说:“主啊,谢谢你,我只要得着那份。”
“我就是你的份。”我真想……神要……他是我的份;那正是我所要的:他是我的份。
15

我相信主很快就要来了;我传讲那个;我活出那个;我想要相信那个并持守那个。是的。如果你传讲说:“主很快要来了,”但所做的事看起来却像是主来还有一百万年,哦,你自己所做的事就是在谴责自己的见证。瞧,如果主很快就要来了,那就让我们做好准备。让我们……

今天的五旬节派跟过去是何等不同啊!
我跟全福音基督徒商人站在一起。他们是很好的一群人,也是我所属的唯一的组织。它不是组织,而是组织体。我之所以那样做,每个群体中都有商人出来,这有点让他们的牧师尴尬。因为他们要合作,所以那就把整个教会带出来了,我必须为他们所有人而努力。我站在破口中间,说:“我们是弟兄;我们是弟兄。我们不要有分歧和界线。我们大家一起都要成为弟兄。”
16

我在牙买加的金斯敦。我听到一些商人那天在那些商人面前作出这样的见证:“我的小生意是这样这样的,赞美神,我有了三辆凯迪拉克,我有了这个、那个和别的。”

那天晚上,我说:“哦,弟兄们,现在的五旬节派跟它过去最初降临的时候是多么不同啊!”我说:“当它最初降临时,人们变卖了他们所有的,成了穷人,为了能接受福音。”我说:“可现今,他们想要告诉那些商人:他们有了生意,知道要做什么。他们……那不是他们所追求的。要让他们知道神的爱;那是他们想要寻求的,不是如何让他们的生意更好。神没有应许舒适的花床。我们的路是崎岖艰难的。如果你不愿意接受那条路,就不要开始。因为我的意思是,如果你真的侍奉神,你就要走崎岖的道路。”
有人经过水,有人经过洪水,有人经过大试炼,但都要经过血。是的。那是主带领他子民的方式。
有一个布道家、歌手跟我们一起在那里。他说:“可是伯兰罕弟兄,”他说:“那是门徒们犯错的一次。”
我说:“是什么呢?我不相信他们会犯错。他们是受启发的人。”
他说:“哦,当时,众人都变卖了他们所有的,放在使徒的脚下,当逼迫兴起时,他们无家可归了。他们无处可回了。”他说:“这就表明他们犯了一个错误。”
我说:“神不会犯错。”不,先生。
他说:“哦,他们,如果他们有家可去的话……”
17

我说:“那正是神要他们做的。他们分散到外国,没有家业,把福音传遍了整个国家。”因为他无处可去;那正是神要行事的方式。

哦,巴不得我们单单跟随圣灵的带领。瞧,如果我们单单回到圣灵的带领上,跟随那个,那就会好多了。我相信我们就会好多了。
现在,我们希望每个人都能得着医治。昨晚是个荣耀的夜晚。我感觉到了圣灵的冲击力,它是如何降在人们身上的,神怎么对付……
呐,牧师们,我的弟兄们,你们记住我离开之后很长的时间,当我离开这里,你们记住,那些得了很长时间疾病的男人女人,会上来作见证,说病好了。
18

昨晚我摇摇晃晃地离开讲台;我控制不了。瞧,我几乎不知道自己是在哪里。信心上得到了惊人的提升。你瞧,信心上来了。

呐,太糟了,我们只能呆上几天就得离开。瞧,要是我们能再等一段时间,要是我们有时间就好了。但我们只能是走遍全国,尽我们所能地去到各处,努力尽我们所能地狠揍撒但,去到蒙拣选的教会,让他们看到基督所说的那个要在他再来之前来到的迹象。因为我不知道他会在什么时刻显现。我想要做我力所能及的一切事。所以,请为我祷告。那是你们能为我做的最好的事,就是为我祷告。
呐,正如我说的,我没有任何计划或任何事是需要支持的。如果我有,我就不可能在这里。要是我有……许多弟兄有大计划是他们要支持的,电台、全世界的电视和类似那样的大事,他们不可能花钱去到一小群人中间。
19

但是瞧,哦,主知道我是个有点没受过教育的小人物,所以我想他可以让我下去得着其他弟兄所得不到的人。

最近我在一个只有二十个人的教会里举行了一场聚会。我知道这很可怜,但我这样做了。因此,瞧,当主要我去海外时,你说:“你怎么去呢?”不知怎么的,会有人来给我钱,送我去。如果我必须去到一个小地方,除了去,我没有别的路。所以我就……主要我去哪里,他都会看顾我的。我只要凭信心生活,凭信心行走,不管哪里……不管主要我做什么事,他总是会预备一条路。
20

有时候我向五十万人讲道。我讲道,有时候我向五、六个人讲道,在十到十五个人坐的地方举行一场聚会。我所举行的一些最甜美的聚会就是在某处家庭的祷告会上。是的。神可以去到一小群人或是一大群人那里。聚会规模对神没有任何影响。“无论在哪里有两三个人聚集,我就在他们中间。”是那样的。

呐,在我们就近这道之前,我们要来就近作者。谁认识布斯·克利本?呐,你们许多人有……威廉·克利本写了那首著名的歌:“从荣耀降临,”是我的一个私人朋友。
他能用七种不同的语言传福音。他非常聪明,是老人布斯将军的孙子。他是个英国人,布斯……他可能坐在这里。他是个了不起的人,一个真正的神学家。
一天,我们在一件事或是其他的事上僵住了。所以我说:“哦,布斯弟兄,既然这个是那个,怎么可能是那个呢?”
21

呐,布斯弟兄,如果你在这里,我不是有意要再提这个话题。但他被束缚了。他不可能无处可去。所以他就……我就任凭他跳,他就跳进了自己的圈套里。你知道,就像给一头母牛足够的绳子,它就会吊死自己。所以,他就走到了路的尽头,无法回头了。

我说:“布斯弟兄,现在怎么样呢?”
他说:“你实在是不懂你的圣经。”
我说:“但我熟悉作者。”我说,是那样的,我说:“他会教导我剩下的东西。”
所以,如果我们不懂这道,就让我们真正地熟悉作者。他不会让我们走错。他必以某种方式引导我们去做正确的事。呐,在我们就近他的道之前,让我们跟他说话。我们低头。
22

我们的天父,我们很感激又有机会,在永恒的这边把耶稣基督呈献给一群正在等候的会众。

呐,我常想,如果我手里有一个浅盘子,或是玻璃杯,杯子里装了一滴耶稣基督真实的血,我会怎么做呢?我会把那血抱在心窝上,我对那血的崇拜之情会倾倒出来,泪水会顺着我的脸颊不断地往下流,我的手里有一滴主耶稣真实的血,就是那拯救了我的宝血。远在三十年前,医生只给我三分钟可活,但那血救了我,医治了我。
神啊,我已经看见你了,这些年使成千上万的、我们的医生已经放弃的病人健康、痊愈了,并且继续生活。做成这事的就是那血。我想我会怎样拿着那血呢?但今晚在你自己的道中,我拿着比一滴宝血更宝贵的东西;我面前托着的是那宝血所赎买的。
他爱他的子民,胜过爱自己的生命。所以他舍弃了自己生命的宝血,赎买了这群人。主啊,我该怎样来就近他们呢?一群比宝血本身更宝贵的人,是宝血的代价所赎买的。
23

呐,父啊,我祈求你把我藏起来,使我不看人,或不惧怕人,或是任何东西,只传讲神的道,把这道简单、清晰地摆出来。愿你来到那道的后面,证实我所说的是真理。主啊,那就使它成为真实的。即使我在天的这边或是审判的这头不能再见到这群人,主啊,没有一个人的血在我手上。你是自由的,因为你证实了你的道。我祈求你今晚应允这个。

主啊,请医治病人,拯救那些能被拯救的,所有你已经呼召的人。主啊,如果今晚这里有任何人,在创世以前,借着你伟大的预知,你知道谁会得救……
今晚,不管怎样,你已经招聚人们来到这个地方,今晚,愿事情发生,使他们认出他们可爱的救主并接受他。我奉耶稣的名祈求,阿们!
呐,在《马太福音》14章27节,这书写的道中。
27耶稣连忙对他们说:放心,是我,不要怕!
我要用这几个字“不要怕”,用“不要怕”这三个字,来作我们的主题。
24

当时,那一定是太阳快要下山的时候:漫长、消耗、力气耗尽的一天,许多事情发生了。我可以看到大块的肌肉在他肩膀下鼓出来,他开始把船从加利利的沙滩上拖出来,推进水里。

这个强壮、大块头、名叫西门的渔夫,走过船舱,坐下了,坐在他兄弟安得烈旁边,然后拿起船桨。小船开始缓缓地驶入水中,人们从岸上喊叫:“再回来看我们。我们非常感激你们来探望我们。”知道他们已经做了一些好事,他们的心一定膨胀了。我们所有人都想听到那句话,哦,每一个人。有时候离开一场聚会,人们哭泣着……
25

最近我离开南非时,大约有一万人在机场。他们在那里,站在外面哭泣叫喊,号啕大哭,“再回来,告诉我们有关耶稣的事。”你瞧?那么多伟大的事……

一位医生看到一件神迹发生,一个斗眼的小男孩站在讲台上,是完全斗眼的。他还没走到我跟前,眼睛就直了。他走下去。一位坐在那后面的英国医生拉着他下了讲台,然后回来,他走过来,说:“你对那男孩做了什么事?你给他施催眠术了吗?”
我说:“给他施催眠术?”我说:“他们发给你行医的执照,你认为那仅仅是催眠术吗?”
他说:“我把男孩带到讲台上,他是斜视的。他在这儿眼睛直了。在这儿和那儿之间发生了一件事。”
我说:“他遇见了耶稣。”瞧?
我说:“我从未触摸他。”
他说:“你给他施催眠术了吗?”
26

我说:“当然没有,先生。”我说:“如果催眠术可以使斜视的眼睛直了,你们这些人不是最应该去练习催眠术吗?”你瞧?“如果催眠术能这样做,它就比你所做的任何手术都更好。”

我说:“不,我没有给那男孩施催眠术。是神使他的眼睛直了。”
他说:“我知道有一位神。”他说:“我知道有一位神。那百合花……”他们那里有百合花,姐妹们,巴不得你们能知道有一些地方有十八英寸长的马蹄莲,又黄又白的大百合花,最美的东西,野生在丛林里。他们把大把的百合花的花束摆放在讲台上。
他说:“我知道有一位神,百合花里有生命,因为若没有生命,百合花就活不了。”他说:“但是完全真实到在那双眼睛上施行手术吗?”
我说:“起初是谁造眼睛的?瞧?眼睛是从哪里来的?”
他说:“哦。”
27

就在那时,博斯沃思博士走上来,说:“先生,你必须离开。你会引起骚乱的。瞧,当恩膏在我们的弟兄身上时,他的时间宝贵。”通常来聚会时,为了使聚会更有成效,巴克斯特先生、博斯沃思先生和经理们,他们会讲道,我只是直接来到讲台,叫祷告队列,在祷告队列结束后就离开。但现在,当然,我是跟这些小伙子们单独在这里,所以我必须自己胆战心惊地来讲道。

呐,当时医生……博士开始拉他离开。他说:“等一下。”他说:“伯兰罕先生,你是要告诉我伟大的造物主神就在这儿和那儿之间吗?”
我说:“他无处不在。”
他说:“哦,必定有某个真实的力量来矫正那个男孩的眼睛。”
我说:“那就是神。”
他们开始拉他下去,接着巴克斯特先生向他走去。
他说:“等一下。”他走向麦克风,说:“我也要接受耶稣基督作我个人的救主。”
28

当我离开约翰内斯堡时,这是事实,天上的神知道。当我离开约翰内斯堡时,他跳过篱笆,他们把他挡在那后面,他从那里跑出来,拥抱我,我和护卫的人从人群中走出来,去乘坐泛美航空公司的班机。当我走出来时,他从那里跑出来,抱住我,说:“主已经呼召我去事工场上。”他还没有……他双手搂着我的脖子,像那样说起方言来。

一位英国医生……呐,我收到了他的信。大约两三年前,大约两年前。那是大约五年前。他在那里有一个很大的事工,在非洲真正地帮助了病人和受痛苦的人。
所以,当人们挥手说:“再见,再回来,”那会使你的心感觉真好。你知道那是真实的,你感到自己已经成就了某件事。
这些门徒一定有那样的感觉,人们都在挥手道别:“我们要再见到你们,再回到我们的地区来,再跟我们讲道。”
太阳正在落下,小船开走了,每个渔夫、船员都在摇橹,他们……
29

在他们的日子里,他们用船桨。每个座位有两根,这边一根,那边一根。他们拿着大船桨坐着,合着拍子划船。这使得小船行进在安静的水面上。

最后,他们走远了,再也看不见站在岸上挥手的人们。他们一定是划了十五、二十或三十分钟。
我不知道。一定是年轻的约翰;他是这群人中最年轻的,是那天晚上在船上的人。他一定停了下来,吸了口气,因为他们一直在非常艰难地划船。那天晚上他们必须渡海过去,或是渡湖。
他停下来,也许把头发拂到了眼睛后面,说:“咻。”他们吸了口气。他说:“弟兄们,”好长时间没有人说一句话。他说:“今天有一件事,我们大家可以放心了,我们不是在跟随一个骗子,就像人们认为的那样。”
30

他说:“你知道,当那个小男孩带着那五个小饼和两条鱼走上来,交给主的时候……我想知道他要用那些东西做什么呢。当我看见他掰开那饼,递给我们,我爬到他身后,要看那饼是从哪里来的。但他拿起饼,只是掰开,放在一个托盘上。等到他把手收回去时,那里又有了一块饼。又把饼掰开。拿起那两条鱼……”

弟兄们,想知道他当时释放的是什么样的原子吗?想知道他做了什么事吗?不只是鱼,而且是煮好的鱼;不只是面粉,而且是烤好的面粉,已经做成面包了,他释放了什么呢?把它放在大浅盘上,用五饼二鱼喂饱了五千人,收拾剩下的零碎装了几篮子。他做了什么呢?
我听见年轻的约翰说:“我看见他行了许多大事。我一直相信他。但今天这问题解决了。我记得我是个犹太男孩时,我妈妈常让我坐在她腿上。她对我说:’约翰。’我抬头看着她美丽、棕色的大眼睛,她说:’约翰,我要告诉你一些圣经故事。’我太喜爱那些故事了。”
31

太糟了,今天的母亲不再带她们的孩子,不再跟他们讲圣经故事。连一位愿意这样做的牧师都很难找到,更别说是一位母亲了。我认为有五本福音书。你们只知道圣经中的四本福音书。那就是马太、马可、路加、约翰和母亲。当孩子年幼时,母亲就得到了他们。

在孩子还不知道有关马太、马可、路加和约翰的任何事情时,母亲就应该让他们从那里开始。
母亲应当花更多的时间跟孩子们谈论神,为他们祷告,我们的青少年犯罪就会更少一些。首先,在青少年犯罪之前,我们先有的是父母犯罪。如果母亲能接受她们在家里的位置和圣经,为孩子们祷告,带领他们归向基督,而不是去到某个缝补协会,玩牌、喝酒,乱来,抽烟。哦,我不想要开始讲那个。然而……我们行事的方式太糟糕了。
今天,我笑我可怜的妻子。我们去到霍华德·约翰逊餐厅,给我们买了一种D类的食物。你知道,那是……通常,在这种聚会期间我不怎么吃东西。我们去到那里。她在那里看到一位女士,上面涂着指甲油,你知道,不管那东西是什么。
32

大约两个星期前,我在加利福尼亚州。我不知道事情已经放任到这个程度了。我站在克利夫顿自助餐厅,等候阿根布赖特弟兄,他是全福音商人会的副主席,我要在那里跟他见面。

一个年轻女士走进那地方。我看着她,心想:“哦,那个可怜的女士。”呐,她的眼睛看起来非常可怕。我想:“她病了。我要过去为她祷告。”我见过……我见过眼炎,见过青光眼,见过麻风病,但从未见过像那样的东西。我想:“她……”老实说,我讲的是实话。我以为那女孩得了一种我以前从未见过的疾病。
她的眼睛完全是绿的。在那个绿后面又完全是蓝的。我想:“那孩子,她怎么能像这样去到外面的街上?”我想我应该去到她面前,说:“姐妹,对不起,我是个福音传道人。你的眼睛出了什么问题?我能……如果医生都搞不懂的话,我能为你做个小小的祷告吗?”也许……当我开始向她走去时,又来了几个同样装扮的女人。
33

我想:“我不知道是不是她们把指甲油涂在了眼睛上,你知道吗?她们正在涂脂抹粉。”

于是我问别人,他们说:“是的,她们把某种东西涂在了脸上。”
当我回到家跟我妻子讲这事的时候,我说:“亲爱的,她们看起来甚至不像人。瞧,那看上去像是从别的行星上来的或某处停尸房里掉下来的东西,”我说:“我从未见过那样的东西。”
34

今天,我们上去那里。那里坐着一个那样的女士。我妻子美达打量着,她说:“比尔,是那个吗?”

我说:“是那个。”
她说:“伙计,在夜里那岂不是要吓着你吗?”
我说:“它会给你……它会让我打冷战,发烧。”肯定会的。
她说:“哦,那是为什么呢?”
不久前我们问过。我在我们的城里看见一件怪事。一位女士穿着裙子。我说:“那不奇怪吗?她看起来岂不美好吗?”
“是的,肯定是。”
她说:“比尔,那些女人,我知道其中一些人在唱诗班里等等。”
我说:“肯定是。”
她说:“哦,我们怎么样呢?”她说:“是什么造成这差别的?”
35

我说:“哦,亲爱的,她们只是美国人。你明白吗?她们就是那样的。当你到了德国,他们在德国有一个德国的灵;当你到了芬兰,他们有一个芬兰的灵;当你到了法国,他们有一个法国的灵;当你到了美国,就有美国的灵。”

她说:“我们不是美国人吗?”
我说:“哦,不,当然不是。我们若是美国人,我们的举止就会像美国人。”瞧?
我说:“她们是美国人,她们就只知道那个。她们加入某处的一个教会,但是,她们只是属地的,她们就只知道那个。”
我说:“呐,瞧。”
她说:“我们是从哪里来的?”
我说:“从上头来的。我们举止好像我们是从上头来的。瞧?我们的妇女穿着好像她们是从上头来的。瞧?她们举止好像那样。”
我们是基督徒;我们重生了。我们的国是从上头来的,从天上来的。我们从上头的圣灵重生了。所以我们举止好像是从上头来的,人们在那里生活圣洁,公义、诚实、正直、友好地彼此对待每个人,尽他们所能做的一切来互相帮助。不像地上这里的这种大杂烩……只因为你是美国人,那并不能使你成为一个基督徒。
36

博斯沃思先生一次在讲台上问一个女孩,说:“你是基督徒吗?”

她说:“我要让你明白:我每晚都点一根蜡烛。”好像那个跟基督信仰有什么关系似的。但事情就是这样。瞧?
哦,巴不得我们能花上更多的时间跟我们的孩子讲讲圣经故事。我猜想,我可以去城里,找到城里的每一个小男孩,他们每一个人都可以告诉我戴维·克罗克特是谁。我打赌没有……没有……只有不到百分之二十的人能告诉我耶稣基督是谁,以及他什么时候降生的。是的。哦,肯定的。
37

瞧?那就是美国的灵在运行。就是这样,瞧?呐,我们发现,今天我们所种的是风,所收的是旋风。那正是我们在做的。

呐,但是我们应该教导我们的孩子有关基督的事。
小约翰,他母亲教导他有关神的事。他说:“你们知道,瞧,当事情出现,当事情成就时,一个训练有素的孩子……”
“教养孩童,使他走当行的路,就是到老也不会偏离。”
38

呐,我们发现,她正教养这个孩子。她正确地教养约翰。她说:“约翰,”约翰记得这故事。她说:“耶和华,他怎样看顾他的百姓,当时,他们都一心一意地跟随着伟大的火柱。我儿约翰,一天,神将他的百姓从奴役中领出来,把他们领进旷野。你知道,约翰,每早他们都出去,捡上面有蜜的面包:甜蜜的薄饼。”

约翰说:“妈妈,神在天上有一大堆的烤箱吗?有许多的天使每晚都烤面包并把面包倒下来吗?”
39

“不,亲爱的,”她说:“神在天上没有烤箱。你瞧,神是一位造物主。他所要做的就是说话。他从无造出有来,从无有造出有。瞧?他只是……他是造物主。”

约翰接着说:“弟兄们,今天当我看见他站在那里,拿面包创造出面包,我知道他一定跟耶和华有关。所以我们知道我们所跟随的这人,虽然众教会说他是个骗子,是算命的,是别西卜;但我知道他是耶和华。因为他举止像耶和华;他行了耶和华所行的事。所以我们知道那一定是耶和华。”
呐,今天,一些人甚至都不相信那个。一些人想要把耶稣当成一个普通人,一个好人。
40

不久前,某个不相信耶稣是神的宗派教会的妇人,她对我说:“伯兰罕弟兄,我欣赏你的讲道,”但又说:“你太强调基督是神了。他不是神;他是一个人。”

我说:“但他也是神。”
她说:“哦,他是个好人,他是先知。”
我说:“他比先知大多了。他就是神。比那个小一点,我们就失丧了。”
她说:“哦,不,他不可能是神。”
我说:“他是神。”
她说:“你说你是个基要主义者。你只说圣经所说的话等等。”
我说:“是真的。”
她说:“如果我用你的圣经向你证明他不过是个人,你会相信吗?”
我说:“如果圣经是那么说的话。但你无法证明这点。”瞧“但圣经没有那样说。”
她说:“好的,我要向你证明这点。在《约翰福音》11章,拉撒路死的时候,圣经说耶稣去到他的坟墓,哭了。”她说:“你看到吗?这使得他仅仅是一个人。”
“哦,”我说:“他肯定哭了。”我说:“但他比人大多了。”我说:“那个哭的是人,但神在他里面。”
她说:“哦,不,他不可能哭而又是一位像你说的那样的神。”
41

我说:“那我要问你一件事。我承认当他到了拉撒路坟墓前时他哭了,但当他挺直单薄的肩膀,说:’拉撒路,出来!’一个死了、在坟墓里已经腐烂的人又恢复了生命。做那件事需要的比人大多了!做那件事的是神。”是的,先生。

我说:“真的,那天晚上当他从山上下来,饿了,在寻找,或那天饿了,在那些无果树上找东西吃。他饿的时候是一个人。但就在我所讲的这里,当他拿那五饼二鱼,掰开它们,喂饱了五千人,那比人大多了;那是神。”是的,肯定是的。
那天晚上当他躺在小船上,非常劳累,因医治病人,能力离开他了,他是一个人。他非常累,以至巨大的浪涛都叫不醒他。嗯,我想象那只小船在那里颠来倒去,好像一个瓶塞在浩瀚的海上一样。海上的一万个魔鬼发誓那天晚上要把他淹死。他躺在那里时是一个人,累了。但当他一被叫醒,脚踏在船的卷帆索上,说:“住了吧,静了吧!”风和浪就听从了他。那比人大多了。那是神。
42

他在十字架上像人一样呼求怜悯。是的。但在复活节早上,他拆毁了死亡的封条,掀翻了坟墓,站起来,升上了高天,那比人大多了。

难怪先知说,或是诗人说:
降生,他爱我!受死,他救我!
埋葬,他带走我一切罪愆!
复活,他使我称义,永脱罪权势!
一日他再来,荣耀至极!
他震动了众人的心。每个在今生有所成就的男人、女人,亚伯拉罕·林肯,乔治·华盛顿,不管是谁,都相信那个。
历代所有的诗人……瞎子芬尼·克罗斯比唱着:
别丢弃我,慈爱救主,请听我祷告;
当你正向别人召呼,莫把我漏掉。
你是我的安慰源头,于我比生命贵;
除你之外,在地何投?在天何所归?
43

当埃迪·佩罗尼特,他的歌卖不出去,没有一个人愿意听他,一个基督徒快要死了。一天,圣灵降在他身上,他抓起钢笔,写下了非常有名的歌。他唱出来,写了这首歌。

何等权柄,耶稣尊名!天使全数俯伏;
献上冠冕,同心尊敬,他作万有之主。
哦,肯定的,他比人大多了。他是神。是的。他既不是犹太人,也不是外邦人。他是神。那个血细胞来自男性,即神。神在童贞女马利亚的子宫里创造了那个血细胞,借着那血细胞生出了神的儿子。
神住在那毫无搀杂的血中,根本没有性那样的东西触及到它。借着那血细胞赐给我们的信心,坦然无惧地来到神的宝座前,认领这本圣经中的一切应许,因为神作了应许。没错,是的。
44

在旧约,礼拜的人带来一只羊羔,把手按在羊身上。他们拿钩子割断羊的脖子,羊蹬着脚,流血,要死了,血溅得礼拜的人满手都是,他知道那只羊羔是替他而死。

但他回去,带着跟他进来时一样的欲望。因为在羊血细胞里的生命是动物的生命,里面没有魂。因此,它不能回到礼拜的人身上。但现在,礼拜的人一旦被基督的血洗净,就不再觉得有罪,或再也没有犯罪的欲望了。
当一个人凭信心来到血流盈满、流自以马内利的泉源,凭着信心按手在神儿子的脚上,眺望各各他,知道了基督所受的一切苦难,基督为他做了这事。那血细胞在各各他破裂了,不是动物,也不是人,那是神自己的血,它转回来,赐下了新生。
45

从那里出来的圣灵,进入到人的灵里,使他成为神的儿女。阿们!那是新生。若我知道什么事,也都是从福音来的。

在那里的细胞,是神凭借着自己,亲自创造的。他降临,成了一个小婴孩,耶和华降生在马房的粪堆上,那在人看来是发臭的:小耶和华躺在马房里哭喊。哦!我们还以为自己是个人物,因为……哦!
耶和华像小孩一样玩耍;耶和华像人一样工作;耶和华像人一样死去,但当他复活时,他是耶和华,他证明了他是耶和华。他肯定是。是的,先生。是的。
约翰说:“我知道那就是他。我看见他所行的事;我知道只有耶和华能那样做。我确信了,弟兄们,我要讲出我的见证。”
46

你知道他们正在海上举行一场见证会。那是个举行见证会的好地方。每个人……你知道当大家见证时,嗯,主总是降临祝福他们,你知道。

他们正在举行一场见证会,当时他们在等候、漂流。我真希望我们今晚可以举行一场,我们要在这里举行一场见证会。
让我们听一会儿他们漂流时的见证。你,你微小的叫声,当你航行在生命神圣的海上,见证、唱歌或祷告,好像粮食撒在水面上,有一天又回到你那里。为耶稣说一句话,做一件事。见证、唱歌,或祷告,是的,当我们在人生庄严的大海上航行时,为主做一件事。
朗费罗说:“一个跌入海中、抓着船的残骸的弟兄,见到这事,也该重新振作。”是的。我们航行在生命神圣的海上,让我们作见证。让我们做一件事,岁月虽逝而足迹犹存,或是他人的足迹。是的,一个跌入海中、抓着船的残骸的弟兄,见到这事,也该重新振作,再试一次。他看到有人被甩了出去,他再试了一次,就站在了基督的应许上,成了十字架的精兵。让我们踏出足迹。
47

足迹就是占有。神吩咐约书亚:“凡你脚掌所踏之地,我都赐给你了。”足迹表示占有。去得着它;它是你的。圣经中的每一个应许,神所应许的一切都是你的。

呐,神没有把房子抹平,说:“去得着它。”他说:“我已经把巴勒斯坦赐给你们了。”但他们必须为每一寸土地争战。是的。每一寸的……每次神做出一个应许,你都要为每一寸土地争战。只要拿起圣灵的宝剑和神的道,从你身边砍掉一切的魔鬼和不信;砍断把你束缚在海岸的缆绳。“把船划到水深之处,下网打鱼。”阿们!
我不是对我自己阿们,“阿们”的意思是“但愿如此”。我相信。是的,先生。
48

有人害怕阿们。有人害怕哈利路亚。“哈利路亚”是个希伯来词,意思是“赞美我们的神”。阿们!他配得一切的赞美。

呐,约翰说:“我肯定那是耶和华。”你知道,彼得再也坐不住了。所以他必须要作见证。
哦,现在他说话了:“弟兄们,在这同一片的海上,我想讲我的见证。”让我们听一会儿他们作的见证。
彼得说:“我要告诉你们发生过的事。当我是个小男孩时,爸爸妈妈常站在那里的岸上,就是我们的船所停的那个地方。我爸爸是个了不起的人。他是教会里的一个法利赛人,是个非常坚定的信徒。当我们没有食物时,我们常跪在那里,求神能让我们捕到鱼。他从未让我们失望过,我们去捕到了鱼,然后回来了。爸爸告诉我要相信神,要相信神说的一切话和每一个应许都是真的。所以我总是相信那个,弟兄们。”
“后来有一天,爸爸告诉我,他老了,头发灰白了。他开始颤抖了。所以一天捕到一大网的鱼后,他让我坐在船头,说:’西门,你看到今天耶和华赐给我们的东西了吗?我儿,你永远不要忘记他。’”
“哦,”他说:“我能记得爸爸的老见证。”
你们许多人都能记得跟那个相似的事,你年迈的爸妈过去怎么让你坐下,跟你讲神的事,跟你一起祷告。神啊,赐给我们更多像那样的人,我们就会拥有一个真正的美国:让他们坐下,跟他们谈论,告诉他们神的事。
49

他说:“一天,他让我坐下,说:’西门,我一直在祷告,让我能看见弥赛亚的到来。’但又说:’现在我老了。我想我看不到他了。我的祖先仰望他,我们老早就仰望他,我们成了一个国家,知道他。我们仰望他的到来。但我想我不会看到他了,西门。但也许在你的世代你会看到的,西门,就在他来之前,会有各种东西的大聚集,我们知道。西门,你决不要被迷惑了。’”

“呐,当弥赛亚来了,我要你记住这点。我们希伯来人,他是希伯来人的神。我们希伯来人被教导:当弥赛亚来了,他将是一位先知。因为摩西说:’主你们的神要兴起一位受膏者、一位先知像我。’呐,西门,当他来了,可能会有人兴起,行大事,但你记住这一件事。可能会有了不起的教育家兴起;可能会有大学者;可能会有大教会宗派;可能会有大事。但是西门,我儿西门……”
“我能看见他,”西门说:“当时他把手按在我头上,说:’西门,神啊,让我的儿子不要被迷惑了。但是西门,记住,有一节经文说他将是一位先知。你不要忘记那个。’”
我能听见他说:“我能想起我的老父亲在那里给我祝福。”他说:“西门,你要知道这点。”
他说:“弟兄们,一天安得烈来到我面前。”
“安得烈说:’喂,你知道吗?我们找到弥赛亚了。’”
“哦,接着说吧。”
“来吧。你应该看看他今早所做的事。来吧。”
“哦,我跟着他。当我一走到这位耶稣的面前,你知道发生了什么事吗?当我一走到他面前,他看着我的脸,说:’你的名字是西门,你是约拿的儿子。’”
“他不但知道我,还知道我的老父亲。所以,对我来说,问题就解决了。他是弥赛亚。”我能看到他举起手,赞美神。
50

腓力说:“你知道,拿但业弟兄,这没关系吧?”

“没关系。”
“西门,当你那天上去时,也解决了我的问题。当时我站在那里,听见那些犹太人——我们的百姓在那里说:’那人是算命的,是别西卜,是魔鬼。那是他做的事。’”
“但对我来说,问题解决了。那就是弥赛亚。我知道。呐,他不需要对我做任何事或告诉我任何事。我看到他为别人行的事,所以我就相信了。”
51

“所以,拿但业和我是多年的好朋友。我们从小孩子的时候就一起去教会。我翻过山,发现他在一棵树下祷告。当我告诉他,来看我找到谁了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣,你记得,拿但业,你对我是怎么说的吗?”

“记得,”我这样说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”
“那就告诉弟兄们,我对你是怎么说的?”
“嗯,你说:’你来看。’”哦,那是个好回答。
“来到这里你高兴吗?”
“腓力,我永远忘不了你;我永远忘不了你。当我上去时,腓力一直告诉我……”
52

他说:“腓力一直告诉我,这人告诉这里的西门(我知道他没有受过任何教育),告诉他说他的名字是西门,并给了他另一个名字彼得,说他父亲的名字是约拿。我认识西门和约拿两个人。我从他们俩人那里买过鱼。所以我知道是那样的。”

“于是我说:’我要去参加聚会,我要看看这个人,看那是不是弥赛亚。我知道当弥赛亚来了,他肯定是一位先知。’”
“所以,当我向他走去时,你知道发生了什么事吗,弟兄们?我一走到他面前,他就说:’看哪,你是个真以色列人,心里是没有诡诈的。’”
“我说:’拉比(牧师,教师,你知道),你从哪里知道我呢?’”
他说:“腓力还没有招呼你,你在树底下,我就看见你了。”
他说:“那就解决了我的问题。”
腓力说:“呐,等一下,弟兄们。你们记得我们下去耶利哥的那次吗?”
“记得。”
“你们记得那个矮个子撒该吗?”
“哦,”弟兄们说:“我们永远忘不了那人。”
53

他们在那里作见证,度过了一段大好时光,天变黑了,你知道,也许大约是到了这个时间。他们说着话,哦,真是过得很愉快。

所以他说:“你们记得我们下到那里时,那个矮个子撒该吗?你们记得他那天在午餐上作见证的时候吗?”
“记得,记得,我记得。”
“你们记得巴底买吗?”
“记得,我记得他。”
“呐,我们记得撒该有个妻子。她的名字是利百加,是主耶稣的一个可爱的信徒。她为她的丈夫祷告,他跟拉比莱文斯基一同是教会的主要支柱之一。”我希望这里没有人叫那个名字的。但那只是一个虚构的名字,我只是在讲我的故事。
54

就说他是其中一间教会的主要支柱。所以莱文斯基告诉他说:“呐,等一下,你不要相信那种胡说八道。你们家的那个妇人只是一个捣乱的人。那家伙不是先知。我们已经几百年没有先知了。你不要相信那个。那是一伙狂热分子。就像那个试图在约旦河里淹死大家的野人一样。约翰,希律把他的头砍掉了。这家伙有朝一日也会走到尽头。你不要相信那种东西。”

你们记得撒该认为拉比是对的,因为他被教导要相信他的拉比是绝对没错的。
呐,我们发现……“你知道,但是利百加要求我们大家都为撒该祷告。我们大家都在祷告,因为我们知道我们的夫子有一天要下去那里,举行一场聚会。”
55

“所以我们那天早上下去那里举行聚会,利百加告诉我们撒该变得相当不安。她整夜为撒该祷告,愿他第二天能看到耶稣。因为利百加知道有些人支持耶稣,有些人反对耶稣。”在每一场聚会上都是这样的。

所以,利百加必须下去那里。
那天早上一大早,撒该起来,打扮自己,穿上了最好的衣服。他出门了。
利百加说:“撒该,你要去哪里?”
“今早只是出去透口气。我觉得有点闷;昨晚没睡好。”
利百加转过身,说:“主啊,谢谢你,谢谢你。你正在对付他;你正在对付他。”
56

那正是我们应该做的。你们妇女要像那样为丈夫祷告。你明白吗?你们丈夫也为妻子祷告。呐,当你们孩子在祷告时,也为你们任性的父母祷告。你明白吗?

呐,他们……“他告诉我们,他走到了街上。他站在那里,就站在城门口,因为他知道耶稣要从耶利哥下来。所以他说,耶稣要从耶路撒冷去耶利哥,从山上下来。”
“呐,当我们来到城门的时候,撒该是个矮个子,你知道吗?所以他不能,他无法从人们头上看过去。他是个矮个子。所以他跑到另一条叫哈利路亚大道的街上。荣耀大路从那里穿过。那里有一个……”那正是你常常找到耶稣的地方,在荣耀大路和哈利路亚大道的交叉处。
57

所以,他知道耶稣也要经过那条路。我们任何人找到耶稣也是那样的,在那条路上。

他往下观看,说:“你知道吗?他会经过这里。但你知道不管他去哪里,那同一群人都会跟着他走。”是的,是的。“不管他去哪里,他们都会跟着他走。呐,他们也会来这里,到那时,我还是会跟现在一样矮小,我在这里也不会比站在城门口好多少。”
因为人们正倚着那里的篱笆,靠在墙上,等候耶稣。
“你知道吗?我想我爬到这棵树上,就能看见他了。”
58

于是他走过去,抓住垃圾桶,抱过来,放下,爬上树,你知道,上了树。他找到两根树枝交叉的地方,这样他就能给自己找个好位子坐下。那是个坐下来仔细思想的好地方,弟兄。就是两条路交汇的地方,你的路和神的路。坐在树枝上,仔细思想。

他坐在那里,开始说:“呐,当他来了,我怎么知道呢?当他走过来时,会从荣耀大路转过来,沿着哈利路亚大街走。当他转到这里时,我要好好看看他,因为他经过时会走在大街的中央。会有一些人避免大家靠近他。我要好好看看他。你知道,利百加告诉我:那是……那人是先知,他可以……他真是弥赛亚。呐,如果他是先知,他就是弥赛亚。但莱文斯基告诉我他不是先知,只是一个表面相信的,只是一个表面相信的先知。”
59

“还有今早,一位祭司从上头来到耶利哥,是传道人协会的领袖。他下来这里,要确保这里没有医治聚会,所以他把那个乞讨的老瞎子、老巴底买从城门赶走了。你瞧?他来这里,要确保他们在这些人中间没有任何医治聚会。我猜那只不过是一群狂热分子。我要坐在这里。”

“呐,等一下,如果他从那个街角转弯,看到我坐在这棵树上,会怎么样呢?我坐得很高。但你知道,如果我像这样把这些大片的叶子拉过来,把自己伪装起来,他就永远看不见我了。当他经过时,我要看一看他。然后我要回去告诉利百加有关他的一切。我要告诉她,那家伙没什么。我知道我不会信他。不,先生。他不会看到我。我坐在上面,身上沾满了垃圾桶里的垃圾。”
60

你知道,当你……当你打算见耶稣时,他会使你做一些最愚蠢的事。他会……他会毁掉你一切的声望。你认为你不会嚎叫、哭喊、呜咽。但如果你想见到耶稣,你就会。你会的,你会做任何事,只为了要见到他。

所以他坐在那里,说:“如果我看到我的竞争对手过来,他看到我坐在这上面,会怎么样呢?所以我要把自己伪装得很好,没有人会看见我。”于是他把所有的叶子都拉到身边,把树枝拉到身边,这样就没有人能看见他。他留下一片叶子当作门,哦,也许是类似那样的。他把那叶子留在那里。他可以把那叶子拉下来观看,当耶稣来的时候观看,到时候可以再拉上去。
61

他说:“我要见他,当我看到他时,我就可以知道了。我就可以揭露他是个骗子。他只不过跟其他任何人一样。就是这样。我回去时要告诉利百加:’远离像那样的骗子。’就是这样。”

不久,出现了喧闹声。奇怪,耶稣去到的每一个地方都会有许多的喧闹声。我不知道是为什么。但那是……那是生命在那里的一个迹象。
你知道,当祭司进入圣所时,佩带着石榴和铃铛。他必须发出响声,让会众能知道他仍然活着。我认为这些教会需要被埋葬。他们很久以前就死了。你根本听不到任何响声了。它就好像一间停尸房,而不是一个有活力的地方、为神发热心的地方。
然后他说:“我要坐在这后面,我要观察他。”
就在那个时候,他听见喧闹声出现了。他朝街角观看,说:“嗯,他要来了。”
62

他看到这个高大的渔夫走出来,把众人推到一边。“各位,对不起。我们的……我们的弟兄非常非常……我们的主非常非常累。他整夜没有睡。他来这里看望他的一些朋友。对不起,我们没有时间。”很好。

使徒出现了。“对不起,我们不得不这样做,”很像绅士。
所以,我想撒该一定说了,他对着他们说:“你知道,这是一件怪事,但那些人是绅士。”你知道,任何侍奉主耶稣的人都是绅士(瞧?),有礼貌。
不久,耶稣走过了街角。撒该说:“你知道吗?那家伙看起来有点不一样。我真……”你知道,没有人可以遇见过耶稣后,还跟原来是一样的。你要么是个更糟糕的批评者,要么是个更好的人。就是这样。瞧?
于是他说……他观察耶稣,他拿着这片叶子,说:“呐,他永远看不见我。他永远看不见我。呐,利百加说他是个先知,他永远也看不见我。”
63

他一直看着耶稣,直到耶稣像那样走到了底下。耶稣低着头走过来,像他平常一样迈着普通的步子走路,来到树下,抬头看,说:“撒该,下来。我要跟你回家吃午餐。”

“记得撒该怎么说吗?那除掉了他所有的呆板。是的,先生,因为他知道耶稣是个先知。”
“你们记得吗?”腓力说:“弟兄们,你们记得当我们走出城门,我们在城门外的另一个见证吗?你知道,他们听见喧闹声出现,当时巴底买向我们见证了。他说他一直坐在那里,梦见他小的时候妈妈告诉他的圣经故事,就像约翰所见证的,说妈妈怎么告诉他耶和华真伟大,沿着那同一条路,他所坐的那些鹅卵石,以利亚和以利沙手挽手走在那条路上,走下去,过约旦河。”阿们!
“哦,要是我活在那个日子,我就会跑到他们那里,说:’神的先知啊,可怜我,为我祷告,’主就会开我的眼睛。但是,拉比、祭司告诉我:神迹的日子过去了。”
64

“我记得约书亚过了河,”巴底买说:“伟大的约书亚在离我不到五百码的地方过了河,在四月份,神使河水后退,当时河水在这山谷里几乎涨到了一英里宽,神使河水后退,立住不动。河水在那边的山里停在原处。雪水停在原处,两百五十万以色列人走了过去,搭起营房。”哦!

“巴不得当时我坐在这里。我今早就坐在这里倒塌的岩石上,”他说:“当约书亚他们吹号,神将城墙推倒,妓女喇合的房子却立住了,因为她相信。”
“一天,约书亚带着一些重要的人物出去,四处行走,查看野地,察看情形如何。他看见一人拔剑站着,约书亚拔出剑,上去迎着他,说:’你是帮助我们呢,是帮助我们敌人呢?’”
他说:“我是耶和华军队的元帅。”
约书亚脱下头盔,扔掉盾牌,放下剑,俯在他脚下。
65

“哦,”瞎子巴底买说:“巴不得我当时就在那里。我就会向那位伟大的元帅跑去:’耶和华军队的元帅,可怜我一个瞎子!’我的视力就会恢复。”

他却不知道,离他不到一百码远,同一位元帅正走过来,向城门走去。哦,巴不得这教会今晚能意识到同一位元帅说:“我必不撇下你,也不丢弃你。我就常与你们同在,直到世界的末了。我所做的事,你们也要做。还有不多的时候,世人不再看见我,你们(蒙拣选的教会)却看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在。我所做的事,你们也要做,直到世界的结局、世界秩序的末了。”
呐,注意,腓力说:“你们记得巴底买是怎么见证的吗?当耶稣经过时,他说众人都在尖叫、大喊:’离开那个骗子。’他们向耶稣扔臭鸡蛋和熟透的西红柿。呐,他说他能听见那个祭司说:’嘿,你这叫死人复活的,你告诉我说他们使一个叫拉撒路的死人复活了。我们这里有满满一坟地的死人,上来叫一些死人复活吧,我们就相信你。’”
66

瞧,那是同一个老魔鬼。同一个魔鬼走到耶稣那里,说:“你若是神的儿子,就在我面前做一件事。有一些教会想知道这事。”

“我们有一个瞎子坐在街角,你这神医,去给他恢复视力吧。”
“我有个叫某某的,在这下面卖铅笔的老弟兄,来医治他吧。”
记住,那是同一个说“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物”的老魔鬼。
一天,他们像那样拿一块破布蒙住他的头,缠在他身上,在彼拉多的院子里拿棍子打他的头,说:“你若是先知,能知道人心里的秘密,你若是弥赛亚,你若是先知,可以告诉我们打你的是谁。”他没有开口说话。他不给人扮小丑;神不给人扮小丑。他只是说:“我不能做什么,除非父显给我看。我看见父所做的事,我也做。”《约翰福音》5章19节。
67

“你们记得,巴底买告诉我们,”腓力说[原注:磁带空白]……“我们听见撒该刚才在午餐上见证。耶稣对他说的话,知道他在上面的一棵树上,知道他的名字是撒该,叫他从树上下来,跟他一起回家吃午饭。撒该因此就把整座城点着了。”

“你不晓得经文吗,先生?哦,我记得当我是个孩子的时候,我妈妈常给我读经卷。”
“但你所讲的这位是谁呢?耶稣是谁呢?”
“拿撒勒人耶稣,他们称他是加利利的先知。但他其实是弥赛亚。他行弥赛亚的迹象;他是先知。哦,你知道弥赛亚将是一位先知。”
“肯定的,哦,你是怎么知道他的?”
“我是他的仆人。”
68

你们知道耶稣所有的仆人,女仆人友善,男仆人也友善,关心病人和受痛苦的人。当聚会出现在那城市时,他们把大家叫来,尽力叫他们过来。你知道,他们尽力要做一些事。耶稣真实的仆人,他们都爱众人,你们相信这点,是吗?我希望这点说透彻了。

然后,首先你知道的是,他对巴底买说:“哦,肯定的,是的,我是他的门徒,利百加姐妹和我正在为撒该祷告,你认识撒该吗?”
“哦,是的,他以前给过我硬币。哦,耶稣在哪里?”
“哦,他现在正走在路上。”
他行动了,“哦,哦。”他扔掉外套,叫喊:“耶稣啊!大卫的子孙,可怜我!可怜我!”
一些人说:“闭嘴!坐下,不要发出那么大的响声。”瞧?
“耶稣啊,大卫的子孙!可怜我!”
69

呐,从人的角度来说,耶稣不可能听见他。巴不得你能看到城门是在哪里,巴底买坐在哪里,神迹发生的时候耶稣在哪里,大约有三百五十码远。瞧?整个人群都跟随在那里,叫喊着:“致敬,向犹太人的王欢呼。”或一些侮辱的话。其他人大喊:“和散那归给先知!”说各种的话。耶稣从未在意。

但他说,我能想象看见巴底买双膝爬着说:“耶和华啊,我一直在想你。”
那是耶稣经过的时候,就是当你想到他的时候。停止思想世界上的事,谁将是下一个电影明星或下一任总统,当思想要来的基督是谁。这样你就会……
“哦,耶稣啊!大卫的子孙,主耶和华神啊!如果那是你的儿子,如果他是大卫的子孙,如果那是先知,哦,你就可以对他说话。”
“哦,可怜我!可怜我!”
耶稣肩上担着世人的罪孽。他正前往耶路撒冷,要被钉十字架。
70

神啊,曾经活过或将来要存活的每一个男人女人的罪都落在他身上。我们得救与否的担子,今晚这场聚会的担子,都压在他的肩上。但一个瞎子乞丐的信心叫他停住了。圣经说耶稣站住了。希望我有几个星期停在这点上。我想传讲:“这时耶稣站住了。”

耶稣站住不动。一个乞丐的信心让他停住了,他站住不动。是什么做到的?乞丐的信心触摸到了他,就像那个摸了耶稣衣裳的妇人。
“谁摸我?”
耶稣转过身,说:“带他来这里。”
“你要我为你做什么?”
他的信心摸到了耶稣。就像你晚上在这里摸到他一样,瞧?一样的。
“弟兄们,你们记得发生了什么事吗?他恢复了视力。呐,你们记得这事吗?”
“记得,弟兄,”弟兄们对腓力说:“我记得那事。”
71

一定是安得烈说:“你们记得那天我们大家去到井边,我们进撒玛利亚去买东西吃吗?我们走到井边,看见了这个撒玛利亚妇人。我们知道耶稣以前从未对一个外邦人那样做。他说那是给另一个时代的。他将在另一个时代亲自对外邦人那样做。但他们不相信他。”

他只去到那些人那里,向那些等候他的人显明自己。就是这样。是的。只有当他显现时,他才显现出自己。
呐,注意,我们几分钟后就结束。
安得烈说:“我们都悄悄地出去买食物,当我们回来时,你们记得,我们看到那妇人轻手轻脚地来到井边。我们知道她被做了记号,是个坏名声的妇人。”
“是的,我记得。”所有的门徒都说。
“我们溜到那地方的后面,要听他们说了什么。他跟妇人谈了一会儿。他说:’去叫你丈夫来。’”
72

“妇人说:’我没有丈夫。’你们记得我们的心是多失望吗?我们说:’哦,他犯了一次错误。妇人否认她有丈夫。’”

哦,肯定的,他们可能否认。撒拉也否认;她说:“我没有说。”
但天使说:“不,你实在是说了。”我要在这里给你们一点恩典。神当时本来要杀掉她。但他不能,因为撒拉是亚伯拉罕的一部分。
我们的罪,如果我们不是基督的一部分,我们就会被神杀掉。瞧,基督托住了。瞧?我们是新妇,基督托住了。是的,先生。
正如那天晚上我们所讲的,那正是巴兰在那里没有看到的东西。瞧?
73

“是的,是的,我们记得。”

“但耶稣四处看了看,说:’你说得没错。你已经有五个丈夫,现在同居的那个不是你丈夫。’妇人跑进城……你们还记得她对耶稣怎么说的吗?”
她说:“先生,我看出你是先知。”
呐,她的见证跟那些法利赛人所说的话是何等的不同啊,他们说他是魔鬼。
“耶稣告诉他们,称神的工作是魔鬼的,将使他们与神隔绝。”瞧?他说:“哦,一句话干犯圣灵就永不得赦免。”
呐,安得烈说:“你们注意到,妇人跑进城,说:’你们来看,有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是弥赛亚吗?’于是我们都信服了,知道他就是弥赛亚。”
74

当他们在作见证的时候……你们不想坐在那船上听他们吗?哦!但我们也可以听他们(你明白吗?),我们刚听到了他们的见证,他们所说的话。那见证会继续着,所有的……他们那天度过了一段快乐的时光,你知道,一场伟大的聚会。他正在把……

你知道吗?撒但一定是俯身在地狱的边缘上,看见他们正在水面上举行一场见证会,却没有耶稣的同在。他们见证的时候……你知道,他们没有带上耶稣,就出去了。
撒但说:“这是我的机会。他们没有带上耶稣就出去了。”是的,那正是现在所发生的同样的事。撒但看到教会正在从事建造大狂欢的事,现代的大狂欢,教会已经离开了耶稣。是的。
75

我们所想到的就是能带多少人进我们的组织,能把我们的教会建得比其他的教会大多少。那什么也不是。我们需要的是回归圣经。

看看人们现在的样子。教会软弱,信心软弱,人们正是这样,你无法把他们跟别人区分开。他们的见证软弱。他们星期三晚上呆在家里看某种电视节目,而不去教会。人们讲笑话,他们也做,许多人开始做不对的事。
76

女人开始穿得像世界上的人,剪短头发,满脸涂脂抹粉,男人抽香烟雪茄,类似那样。生活在教会里,跟老板喝一点社交酒,开一些不伤大雅的玩笑,跟另一个男人的妻子出去,各种类似的事,在街上跟女孩调情,掉转脖子看半裸的女人。肯定的。是的。我知道这话伤人,但那是事实,弟兄。

神的道是行割礼的,把多余的肉割掉。那绝对没错。
开一些不伤大雅、美国式的玩笑,那跟神的国不相符,跟神的国不相合,一点也不。主的名是应当称颂的!我们应当举止像神的仆人。我们应当……
77

不久前,他们在南方那里有奴隶制。他们常把奴隶拿到市场去卖,像你对待一匹马什么的一样。绝对是错的。

神造了人,人造出奴隶。
当他们要卖奴隶时,他们会过来,在人身上贴一张卖身契,带他们出去,卖掉他们。
一天,一个经纪人过来买一些奴隶;说:“你有多少奴隶?”
他说:“大约有一百个在那里。”
他出去看奴隶们。他们都很悲痛。他们来……布尔人从非洲把他们带来,绕过古巴让他们在这里登陆;然后把他们带来,卖给美国人当奴隶。
因此,他们永远回不了家。他们会死在这里。他们远离了爸爸,远离了妈妈,远离了孩子,被分离了。那真是件可怕的事。他们不愿干活,人们就鞭打他们,强迫他们干活,因为他们太悲痛了。
78

但这位经纪人注意到这个年轻人。弟兄,不需要鞭打他。他正确对待这事,士气高昂,挺胸昂首。

那个买主说,那个经纪人说:“喂,我想买那个奴隶。”
但业主说:“他不卖。”
他说:“哦,为什么他不卖呢?”
业主说:“因为我不卖他。”
他说:“他是管理其他奴隶的工头吗?”
业主说:“不,他只是个奴隶。”
他说:“我敢打赌你给他吃的跟其他奴隶不一样。”
业主说:“不,先生。他跟其他奴隶一起在厨房里吃。他只是个奴隶。”
他说:“哦,是什么使他跟其他奴隶完全不一样呢?”
79

业主说:“我也纳闷了很久。直到一天我发现他父亲在他的家乡是部落的王。虽然他是个外国人,远离家乡,他仍然知道他是王的儿子,举止像王的儿子。”

如果知道父亲是非洲的一个王,就会使一个黑人在他的百姓中间举止像王的儿子,对你我从神的灵重生的人那又该做什么呢?我们应该有什么样的生命呢?我们应该有什么样的举止方式呢?不是作为一个懦弱者,后退,被各种东西摇动,半信半疑,世界上的事掺和进来。要向各各他昂起头来,相信神所说的一切话和每个应许,举止像神的男人女人。不要穿得像这些耶洗别,举止像她们一样。是的。决不要那么做。真是遗憾!
80

只有一个妇人涂脂抹粉去见神,哦,永远见不到神。在圣经中,有一个妇人用过化妆品,就是耶洗别。神把她喂狗了。所以你瞧,她一开始就是狗粮。在神的眼里,请记住,弟兄……

哦,男人女人,要纠正!你们男人,你们怎么能容忍呢?你怎么能让妻子抽烟,走到街上,那样举止呢?出什么问题了?你已经偏离了。教会……你们五旬节派的人,你出什么问题了?出什么问题了?你热衷于建大房子或臃肿的组织,却把耶稣抹除了。
81

你不是找愿意传讲真理的老式传道人,而是找某个学校里出来的娘娘腔的家伙,也许是神的孙子,看重饭票过于看重圣经,不愿讲出圣经的真理。我们需要的是愿意传讲福音、用神的大能来经手福音、讲出真理的男人,而不管组织是不是把他踢出去。那又有什么关系呢?是的,先生。我们需要被圣灵恩膏的属神之人,愿意传讲福音,而不管组织或宗派对此说什么。那没有任何关系,我们支持的是神!阿们!

哦!我感到兴奋了。是的,先生。是的,你可能认为我癫狂了。也许我是。但由我去吧;我觉得这样比那样更好。所以就由我这样吧。我觉得这样挺好。太好了!因为你自由了。你没有绑在任何东西上。你只要被爱的纽带绑住。
82

不要让任何人告诉你说,你在这个国家是自由的。你不是!你决不是自由的,你要么是基督和他爱的奴隶,要么是魔鬼的奴隶。你是魔鬼和他的东西的奴隶。你是某个东西的奴隶。我很高兴成为基督的奴隶。阿们!向世界上的事钉了十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。阿们!阿们!阿们!

哦!巴不得人们能看到这点;巴不得他们能打开心门,看到要回归圣经,回归基督,回归十字架,回归福音。是的,事情就是这样。哦,主的名是应当称颂的!
魔鬼看到教会在从事大狂欢。“我们是神召会的;我们是神的会的;我们是一神论的;我们是二神论的,”以及其他的那些东西。为什么你不持守过去的方式呢?为什么你不持守神给你预备的方式呢?
83

以色列人所犯的最大的错误,是当恩典已经给他们预备了一位先知,给他们预备了羊羔,给了他们曾经拥有的最大的复兴,站在红海岸上,在灵里跳舞,在灵里歌唱,有一个禧年,但在《出埃及记》19章中,他们不想要那个。他们想要一个他们可以争来吵去的神学。是的。没错。什么?他们离应许之地只有大约四天。我们的五旬节派前辈不久前也犯了同样的错误。

几乎不……你可以告诉他们说他们离应许之地还有四十年。他们非得有一些他们可以争辩的东西。我们的也是……神怎么对付他们的?把他们留在旷野四十年。他们做了什么?种植庄稼,抚养孩子,神赐福给了他们。是的。他们是了不起的。
但一天,神说:“你们呆在这山上太久了。我们当起来,往北走,去得着应许。”是的。当时,所有老战士都死了,一直等到老战士都死光了,是真的。
84

呐,我们五旬节派的弟兄做了同样的事。不是持守……你说:“哦,他们得了新论点。”什么是新论点?究竟是什么呢?你不需要组织。新论点不需要从那里面组织起来,成立一小群,把弟兄们分开,争吵,彼此乱来。

如果它不是出于神的,就算不得什么。若是出于神的,谁能阻挡它呢?呐,如果那是……瞧?那是什么?“凡栽种的物,若不是我父栽种的,必要拔出来。”你不要……你不能为此接受主的道吗?但我们非得搞出大约三十五个不同的组织。
“主要驾着白云来。”
“不,赞美神,他要骑着白马来。”
85

只要他来,那又有什么关系呢?那才是关键。瞧!但我们做了什么呢?呆在老一套里:接受圣灵的洗,说方言;领受圣灵,说方言;领受圣灵,在同样的山上呆了四十年,同样的老路线。

但站起来的时候到了。让我们上去。耶稣要来了。让我们去得着每一个应许。哈利路亚!每一个应许……耶稣说:“我所做的事,你们也要做。”他说方言了。是的。他也做了其它的事。让我们去得着应许。
86

但你瞧,撒但看到教会没有带上耶稣就出去了。所以,那正是他看到门徒在做的事。所以他喷出毒气,开始呜嘘,说:“呐,我要除掉他们。我已经使他们陷入了那些建造计划等等,我要在那里把他们沉下去。他们变得形式化,每个人家里都有电视。弟兄,他星期三晚上呆在家里。如果他不上去看电影……老一辈的过去常说:’远离电影。’但我要把它带进他们家里。”瞧!你知道,撒但走过来,带来他的……

“如果他们说他们不着迷,但当他们看到这些节目’我们爱苏茜’等这些东西时,他们就会爱那个和世界上的事过于爱神。我知道他们会。我要拆散整个五旬节派教会。摇动她,推搡她,拆毁她,船桨断了,等等。”是的。那正是撒但在做的事。看到他们搞出大的狂欢,像其他的教会一样世俗化。是的。
正如我说的,他们过去常说:“冷淡、形式化的浸信会。”现在是冷淡、形式化的五旬节派。是的,没错。
我们摇摆不定,但这是一件好事。
我必须得快点,要结束了,因为时间到了。瞧。
87

好事就是主没有离得很远。他爬上他所能找到的最高的山,正看着在海上的门徒。他的眼目看顾麻雀,我知道他看顾。是的,发生了什么事呢?

他爬上了各各他,他不断地爬,复活节后,他一直爬得超越了月亮、星星,一直到了荣耀里(你去的越高,就能看得越远),所以他能看顾普世的教会,各个地方。他看顾我们,定睛在我们身上。
88

大约就在举行另一场复兴会的一切希望都没了的时候,当所有的希望都没了时,他们怎么想的?耶稣来了,行走在海面上。哦,天啊!行走在海面上,当他们看见他时,唯一能帮助他们的这位,他们却怕他。他们认为他看上去像是鬼怪。今天也是一样。

那是唯一能把教会带回到一起并带来被提的,他们说:“那是算命的,是别西卜。”那正是主说他要做的事。当时怎样,现在也怎样。
但他当时是怎么说的呢?我希望我有多一点时间,但我没有。他当时怎么说呢?“不要怕!放心,是我!”
“你怎么知道是他呢?”
因为他行事像他在地上的时候一样。他行了他以前所行的事。他像以前一样持守他的应许。对不对?
89

“不要怕!是我!不要怕。现在不要怕,是我。你们放心。放心!站稳了,我已经定睛在你身上,我在看顾你。我进入神召会,进入神的会。我进来这里做什么?取走选民,不是要成立另一个组织,而是要被提回家。我是为那个而来的。”

让我们低头一会儿。
90

可称颂的救主,你必指引我们,直到我们到达健康的彼岸,天使在那里等候,要跟我们联合,永永远远地赞美你。

我们盼望那伟大的日子。你已经安排了这事。“论到睡了的人,我不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死了,第三天复活了,那已经在基督里睡了的人,神也必将他与耶稣一同带来。我们照主的命令告诉你们一件事。”我们不是要作拦阻的。我们若是睡了,这不能拦阻我们。我们知道复活的次序。
首先,我们聚在一起,不是等到要去见主时我们才聚集。父母要互相见面,孩子和亲人要互相见面,然后一同被提上去,在空中与主相遇。当我们站在那里,唱着救赎的歌,天使环绕地球,低头站着,却不知道他们在讲什么。天使从未失丧,他们不知道失丧和寻回是什么意思。但是主啊,我们知道那是什么意思。前我失丧,今被寻回,瞎眼今得看见。
91

父神,我祈求你这个星期六晚上赐福给这里的会众。一些断断续续的信息从这里到那里,我们竭力在等候,看你说要做什么。现在结束的时候到了。

父啊,我祈求你让会众知道,你是一样的耶稣。今晚来行事,像你在那里所行的,父啊,请为我们行一点事,让人们……他们可能永远没有另一个机会了。我们可能明早就没有教会了。你可能在明早之前就来了。晚上的某个时候,可能会有喊声出现,“看哪,新郎来了!你们出去迎接他。”
我们知道那时候将会是可怕的时刻。会有哀哭,会有祷告,会有歌唱,会有叫喊。父神啊,让我们现在就纠正,为那个时刻做好准备,我们奉耶稣的名等候,阿们!
92

我想知道,今晚这里是不是有谁还不知道基督是救主的,想要说:“伯兰罕弟兄,当你再祷告的时候,请记念我。”请举手,说:“记念我。”神祝福你,神祝福你、你、你。在阳台上的,主赐福与你。其他从未遇见主的,在我们为那些想要认识主的人祷告之前……主可能几分钟后就来这里。他会来的。我相信他会。你们不相信吗?他的旨意……你相信他是一样的吗?他肯定昨日、今日、一直到永远是一样的。那就让他来,借着我们,借着他分别为圣的能力,行他在地上时所行的事,我们就必知道。

“我所做的事,信我的人也要做。”多少人知道若不是神借着异象显给耶稣基督看,他就不会行一件神迹?多少人知道这点?圣经这么说的。
93

《约翰福音》5章19节:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做。”对吗?呐,那是经文,不可能废去。“我不做什么事,直到看见父做事。父做事,子也做事直到如今。父将所做的事显给我看,我就去做。”他只是以戏剧的样式把父显给他的事实行出来。那使得他今天也是一样的。“我所做的事,你们也要做。”如果那是当时的弥赛亚的迹象,在弥赛亚里面的同样的圣灵在他的教会里。教会要做弥赛亚所做的同样的事,因为葡萄藤每次结果的时候,只能结出葡萄来。对我们现在也是一样,必须是一样的。

94

小伙子分发祷告卡了吗?我甚至忘了问他。是的。昨晚他没有发。他今晚发了一些。你知道它们是什么数字或字母吗?A,什么?那是你发的吗?那是我们第一个晚上叫的,不是吗?你发的另50张是什么?

好的。那次我们是从哪里开始的?1到50,好,今晚让我们从它们中的其它地方开始。让我们开始……他们发了15张。那我们就叫最后15张。那就是,开始,那是什么?85,是吗?85?让我们看看他们在不在,在不在这里。85,会堂各处的人,谁有85号祷告卡,请举手?楼上的某个人,祷告卡A85,看看你的……我没看到吗?你肯定吗?哦,对不起,姐妹。
好的,85号,过来这里,就这里。86号,谁有86号,请举手?祷告卡86号?我们把卡拿到会众面前,像这样把卡打乱,然后把祷告卡发给任何想要卡的人。因此,当我们下来时,我们只是从某个地方叫,却不知道是从哪里开始,因此,只是……
有多少人知道在会众中得医治的要比在台上得医治的更多?肯定是的。当然。
95

好的。从那边绕过来。是在哪里?85号,是吗?86,谁有86号祷告卡,请你举手?这里的一位女士。你是86号吗?你跟那边的女士一起过来吗?

87号,请赶快举手,保持……神祝福你,我的弟兄,从那边过来。85,86,87,88,谁有88号?在这里,从那边过来。想要卡的人,混在整个会堂里。88,89,谁有89号?89号祷告卡,请举手。在哪里?到右边,89号。我没看见他们,但让他们举手,从那边过来,89号,如果可以的话。
90,谁有90号祷告卡?请举手好吗?看看你邻居的卡,他们可能……有人聋了,你知道,他们听不见。也许有人残疾了,举不了手。周围看看大家的卡。什么?祷告卡……是什么,89?90?那是90号祷告卡吗?好的,先生,从那边过来。90,91,好的。92,93,请举手,让我看见你是谁。93,举手好吗?93,好的。94,请举手。是的。95,96,97,就是要这样做。97,98,99,100。好的,很好。
呐,这里还有其他的祷告卡吗?请举手。你们有祷告卡的。好的,只管拿着卡,我们会叫到你的。我们答应了,我们会做到。瞧,靠着主的帮助,我们会叫到的。
96

这只是……我们不可能一次把所有的人都叫上来。明天下午我要叫他们所有人都上来,瞧?我要整个下午来做这事。你瞧?你只要过来,我们会叫到它们的。

呐,多少人没有祷告卡,而你病了,想要神医治你的,请举手?请举手,说:“我没有祷告卡,但我想要主医治我。”哦,简直到处都是。
好的。当他们在准备祷告队列时,我要求每个人,请你们尽可能地保持敬畏,留在座位上。只要留在座位上。瞧?
好的。呐,在圣经里,《约翰福音》4章……我想说这段经文。多少人读过《约翰福音》4章?好的。
97

呐,耶稣……不,对不起,不是《约翰福音》4章。我现在叫不出来。患血漏的妇人摸了他。我头脑里刚想起它。第8章。

她要穿过人群,她说……她已经看见和听说耶稣了;她从未见过耶稣。但他们正在那里等候时,让我们来看一出戏。
我可以想象,她得了血漏。任何人都知道发生了什么事。那是在更年期,血从未止住。
所以她……她在医生那里花尽了所有的钱,他们一点也帮不了她。毫无疑问,他们已经尽力了。他们做了所能做的一切,但他们无法止住那血漏。
98

她得那病很多很多年了,一直流血,血流不停,一直流。可怜、软弱的人,她听说了耶稣,于是她说:“我相信他是个……他是那位弥赛亚。”你不认为她是那么想的吗?多少人相信这点?请说:“阿们!”[原注:会众说:“阿们!”]

她说:“我相信那人是弥赛亚,但我没有钱去到他所在的地方。”
你知道,经过那个晚上的那件大事后,早上耶稣走进了那里的柳树林里。妇人从她所住的山上往下观看。
她说:“不知道那是谁?底下某个人一定有事情。”她听见他们在激怒、取笑耶稣等等。又有一些人称颂他。
于是她溜下去,看那是谁。她说:“我若能摸他的衣裳,就必好了。”
呐,她没有一节经文来支持那点,是吗?以前圣经里有没有什么经文说:“弥赛亚来的时候,你若能摸他的衣裳……”没有,但她相信这点。她相信这点。
99

于是她挤进人群。你知道她只是个单薄的小妇人吗?她挤进人群,摸了耶稣的衣裳。

呐,如果你摸我的外衣,我感觉不到的,只是摸我的外衣的话。巴勒斯坦人的衣裳是袍子。他们穿了里衣,从脚一直往上。那是为什么他们有洗脚习俗的原因。他们走在路上时,那宽大的袍子上沾到了灰尘。
呐,你是否到过巴勒斯坦,并注意到他们是怎么做的,他们把鞋子脱掉,把脚洗了,因为动物排放在地上的臭气等等。对人来说那不像样。所以他们有一个……他们有一个洗脚的洗脚工。他们会帮人把脚洗了。
这妇人摸了耶稣的衣裳穗子,穗子垂得离他很远。呐,从身体上说,耶稣不可能感觉得到。他不可能感觉得到。但妇人摸了耶稣的衣裳穗子,然后出去,坐下来,站起,或不管在会众中做什么,也许在那里有两三次。耶稣停住,说:“谁摸我?”
100

彼得认为那很可笑。他还没有领受圣灵,你知道。一个有圣灵的人会有不同的认知。

所以他说:“嗯,你……”哦,圣经说他责备耶稣。换句话说,他说:“你说那样的话是什么意思?你应该是个讲道理的人,你在这里,你自称是弥赛亚,却还说’谁摸我’?嗯,你不知道人们会认为你疯了吗?大家都在摸你。”
我能看见耶稣打量着他,说:“可怜的西门,这是不一样的触摸,西门,我觉得我变虚弱了。”
101

能力,力量从他身上出去了。他就停住。他看出西门不知道这事,其他人也不知道。于是他环顾会众,直到找到了那妇人。也许她坐在很后面。耶稣告诉她说她的血漏止住了,因为她的信心救了她。对吗?

呐,多少人知道新约说耶稣基督此时是大祭司,坐在神的右边,能被我们的软弱所触摸。多少人知道那是真的?请说“阿们”。[原注:会众说:“阿们!”]好的。
那么他昨日、今日、一直到永远是一样的吗?你怎么知道你摸到了他呢?他会怎么行动呢?如果他是一样的,他就会像当时一样行动。
所以你们没有卡的,底下会众中的,不管是谁,今晚没有上来这里的,你只要祷告,说:“主耶稣,我相信你是他们正在谈论的那位大祭司。今晚让我的信心触摸你。”
102

呐,如果你摸我,那跟摸你的丈夫,或摸你的弟兄或儿子一样,没有益处,或不管是谁。瞧?那不会成就任何事。摸我成就不了任何事。但你只要摸主,留意看他做什么。

你说:“伯兰罕弟兄,他会怎么行动呢?”借着一个恩赐,只要把我自己交给圣灵;他来说话。瞧!
呐,这麦克风是完全哑的,它不会说话,不知道怎么说话。需要有东西对它说话,使它传输声音。对吗?
呐,你们这里的每一个人对我来说都是陌生人。我在这上面认识的唯一的两个人就是坐在这里的这个人,他今早跟我在一起,还有吉恩·高德弟兄,这里这个人,以及霍尔弟兄。那是我在会堂里能看到的唯一的几个人。我妻子今晚不在这里。那是我所认识的唯一的几个人。但耶稣认识你们每个人。对吗?他认识你们每个人。他应许末日会有光明。就像太阳升起的时候,太阳下山的时候也是一样。是真的吗?
呐,你只要摸他的衣裳,看他是不是来帮助我们。
103

你们这里有多少人是陌生人?以前从未见过火柱,想相信主的?请说:“看到他行动像他在地上的时候所行的,会使我相信。”请举手,说:“我会相信他。”以前没有在这里的陌生人。好的,很好。

多少人以前在这里见过主行事?让我们看看你的手。瞧,几乎到处都有。好的,呐,你相信。
呐,记住,如果一个人来,主医治那个人,他必须对在同样基础上过来的第二个人行事。是的。只要你相信。需要你的信心。你说:“那天那里那群人怎么样呢?只有一个妇人摸了他。”那是唯一能相信他的人。今晚你是那里的那个人吗?我希望你们每个人都是。呐,请记住。
父神啊,我已经讲到了你,我今晚设法把它放在一个小故事的形式里,一出戏里,让小孩子都能明白,使他们能告诉他们学校的同学等人,叫所有人都能为主的再来做好准备。
104

现在我已经讲了,为你作见证了。我能做的就这些;我只是个人。

但现在,父啊,从你而来的一句话都意味着一切,比我们所有人几辈子能做的都更有意义。只要一句话。他们知道那是经文;他们知道那是真理;他们知道那是从《创世记》到《启示录》。
呐,你已经做了应许,今日要来的弥赛亚要回到教会里,像他过去一样行事,当他把……头顶石的到来,房子就会被塑造成它的形状。
神啊,我祈求今晚又是那样的。我们奉耶稣的名求,我将自己交托给你,把这群会众和这里的每一个灵都置于圣灵的控制下,奉耶稣基督的名,阿们!
好的。现在要有信心。大家都敬畏;安静坐着;不要不信,只要全心相信。
呐,现在是摊牌的时候。我已经传讲了。多少人知道它是道?呐,如果你们有谁怀疑,如果你想要,欢迎你来这里取代我。
这里某个传道人说它不对。如果它不对,那你就上来这里取代我,行同样的事。
105

我若靠着神的道赶鬼,你们赶鬼又靠什么呢?瞧?如果你能做得更好,就上来吧!我愿意坐下。我想要看到人们得医治。你明白吗?瞧?它是神的一个应许。如果他持守这应许……

呐,我们知道。让我澄清这点。没有人能医治别人。甚至没有一样药物能医治你。没有一个医生会那样告诉你,如果他是一个真正的医生的话。药物不能创造细胞,药物能保持清洁,但神能创造细胞。神必须创造。细胞是被创造的,瞧!
所以他不……医生不能医治一根骨头;他接上骨头。神医治骨头。瞧,只有神能医治。呐,主已经做成了这事。只要让人相信,就是这样的。
如果是我,如果我告诉了你,你不相信它,或者如果你告诉了我,我却不相信它,就随他去了。但神不是,他是一位良善的神,他一直照着他的道差来恩赐,设立在教会里,证实他的道,使道成为真实的,证明他是公正、诚实的。
106

呐,站在这里的这位女士……我想你是那个要接受祷告的。呐,这里站着一个据我所知我一生从未见过的妇人。我想我们彼此是陌生人。你见过我,我在田纳西州为你祷告过。哦,我对此很高兴。但说到认识你,我不认识你,没机会来认识你。好的。

呐,这位女士说,如果你们没听见我……顺便说,不管谁是负责这麦克风的工程师,当恩膏临到时,如果我讲得不够大声,请调大声点,让他们能听见。因为你瞧,我刚才是进入到了某人几年前的生活之中,看到他们做过的事,你看的完全是在那里发生的事,你甚至都不知道你是站在这里了。
107

那不是我。我怎么能做那事呢?完全不可能。如果那事能成就,那就完全是个神迹。它超过了任何人的推理,除非你接受神的道。当然,那是个最大的神迹。

你说:“哦,这里坐着某个瘸腿的人,我们为他祷告了,他开始走路了。”哦,那可能是心理学。是的。但这不可能。这必须是神。别的任何东西都不可能那样。绝对没错。
呐,如果我为你祷告了,而我却不认识你,我对你一无所知。我不知道你在这里的目的。你就像……我在这里祷告过的人几年后会来到我跟前,说:“我在弗吉尼亚州里士满,你为我祷告过。”哦,我为千千万万的人祷告过。你瞧?
不管怎样,巴不得你明天来到我跟前,恩膏临到,异象也临到。你明天来到我跟前,我仍然是一无所知。
108

瞧,坐在那里的那个小伙子,他正在录音。这就是我们保留一份录音的原因。对不对,高德弟兄?那是我知道这些事的唯一方式,瞧!因为不是我在说话。我已经承认并按手表示我不认识她。瞧!但如果你病了,我按手在你身上,说:“圣经说手按病人,病人就必好了。”那是我们这些年一直做的。但现在我们离家更近了,瞧,基督向我们彰显得更多了。

呐,如果主告诉我在你生命中的一些事,哦,如果他告诉我过去的事,你是个判断者,知道那对不对。你知道的,你可以告诉这群会众是对还是错。
哦,如果主那么做,他知道过去的事,他肯定也知道将来的事。对吗,会众?他知道将来的事。呐,我不知道他会,但我相信他会。如果他会,赞美神!
每一个会众,当我们站在这里时,敞开,让强光照在我们身上。我们站在这里,只有神的道摆在我们面前,就是神自己。我们在神的同在中,我想是在五、六百人面前,或是更多,不管这小地方容纳多少人。我们在这里。一次发生在五十万人面前,还有一次在三十万人面前,其它几次在几十万人面前,各个不同的国家、人民、民族。瞧,它必须去到各个地方。他必须在再来之前宣告自己。
109

呐,这就像是在圣经时代,我们的主遇见一个撒玛利亚妇人,我们是在这里见面的男人女人。我不认识你,你只是借着一次经过队列而认识了我。

呐,如果主向我揭示出你在这里的目的,也许是又病了,也许是家庭问题,也许是财政问题,我不知道,但主知道。如果主向我揭示出你在这里的目的,你会相信,会吗?会众会相信吗?你们会相信吗?好的。愿主应允。
呐,人们能不能听见我的声音,妇人正在离开我。是的,我看见你;你得过医治。你在我的聚会中得了医治。你得过关节炎,得了医治。那是……是真的。
现在,你的腿出问题了。你摔倒了,伤到了腿。那是你的目的,那是你在这里要祷告的事。如果是真的,请举手。只要举手,好让这群……
110

你相信吗?好的。我不知道这是为什么,但我继续……现在你所想的事,我在这里捕捉到了。瞧,主看着众人,看出了他们的意念,是吗?是的。哦,瞧,那是主;不是我。我已经告诉过你,不再是我;现在是主了。不是我告诉她那些事;而是主告诉她那些事,因为我不认识她,神知道这点。

呐,他们还在认为我是猜出来的。我不知道是从哪里来的,但它正从某个地方出来。是的,我现在看到它从哪里来的了。我应该叫出来,对吗?看看是不是。
是的,是的,我看到你摔了一跤,伤到自己了。你伤到了四肢,你为此试过了所有的东西,搽剂等等,但没有用。这个才会有用。
111

你有许多痛苦。你失去了一位亲人。那是个女儿。是的。如果神告诉我你是谁,你的名字是什么,你会相信我是主的先知、主的仆人吗?沃森太太,去相信吧。耶稣基督使你痊愈了。神祝福你。它会好的。痛苦必离开你;你会好的。

你们全心相信吗?呐,我问任何人,我怎么能做到呢(不管这妇人有什么问题。)?必须是某种超自然的存在在这里行了那件事(我是个人,对吗?),他知道这妇人,做了什么事,在哪里,有关的一切,以及像那样的事。
呐,如果我们站在这里,你站得越久,可以说的就越多。但你瞧,那个……那个异象消耗的力量比一个半小时的讲道还多。瞧,你正在汲取,现在你是在给予。
112

想一想,如果一个妇人摸了耶稣的衣服,耶稣说:“我觉得有能力从我身上出去了。”何况我是一个靠恩典得救的罪人呢?瞧!因为耶稣说:“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更多的事。”我知道钦定本说:“更大。”但不可能更大。而是可以做更多的事。找到原始的译本,看是不是说“更多”。瞧!因为都是同样的圣灵。

呐,这女士跟我也是陌生人。我不认识你。但神认识你。如果神向我揭示出你所烦恼的事,你会相信我是主的仆人吗?呐,你晓得刚才有件事发生了,瞧,是那种感觉,类似甜美安静。呐,如果是,为了让人们知道,让他们知道我不是在讲错误的事;我看到那光落在你头上。是的。呐,如果你感觉到你周围有相当甜美谦卑的感觉,请举手,让人们看到。
113

但你们在那照片所看到的,我们现在就有。就是你们在照片上看到的那光(神是我的审判官),现在就在妇人头上。瞧,是的,先生。

她在这里不是为她自己,虽然她紧张不安。是的。轻微的妇科病搅扰你一段时间了。但你在这里首要的事是为了别人。那是你丈夫。他偏瘫了,后背和腿上有病。是的。你跟我一同相信神必使他痊愈吗?去吧,照你所信的为你成全了。你去相信。神祝福你。把你拿在手里的手巾放在他身上。只要全心相信。
114

女士,我猜你和我彼此是陌生人。我们互不认识。但神认识我们俩。你相信我是主的仆人吗?全心地相信吗?如果神向我揭示出你的问题,你愿意接受它是从神来的吗?是你的后背,你的腿;是一次事故引起的。好的。你需要痊愈的就是这些。现在去相信;只要有信心。

你全心相信吗,女士?你相信耶稣基督必应允这个要求给你吗?当然,你戴着眼镜。谁都知道这点。从你能记事起,那已经很久了。那是你一辈子的事。
115

但是,那其实不是你心头的事:你心头有别的事。是为了别人。是的。你相信神会医治你的母亲,使她痊愈吗?她瘫痪了,颤动。是的,不是吗?去相信吧!事情会照着你所信的那样成就。神祝福你。

你现在全心相信吗?为你解决了吗?你信服了吗?呐,这里是什么?行走在加利利的那位今晚就在这里。那是什么?他只是在使用你和我。呐,不管什么膏抹在我身上;它也必须在他们身上。瞧,必须也在他们身上。你相信吗?只要有信心。不要疑惑,要相信。
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你好吗?我想我们彼此是陌生人。我不认识你,但神认识你。刚才当光落在妇人身上时,别的人出现在了异象里。你相信我是主的仆人吗?我所说的对吗?如果神向我揭示出你的问题是什么,你会接受我是主的仆人吗?好的。

你的后背有病痛,那是一件事。另外,你被癌症的死亡笼罩。你相信主必医治你,使你痊愈吗?你信吗?
你也想要为别人代祷,是吗?你相信主也必医治他吗?那是你丈夫。他坐在底下。你相信神会告诉我他的病是什么吗?如果我真的告诉你,你会相信我是主的先知吗?医生说他得了肠道病,肠道病。如果你相信,他也必得医治。
但这才是你需要的最重大的事。你需要魂的救恩。你愿意接受耶稣作你的救主,全心相信吗?你们俩都需要救恩。你愿意接受并全心相信吗?你现在愿意接受耶稣作你的救主,得着你的医治吗?你丈夫,愿意接受耶稣作你的救主吗?神祝福你们。你们俩都得救了,得医治了。回家去得痊愈吧。
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你信吗?你说:“你没有权利告诉他们说他们得救了。”我想,如果神可以告诉我他们有什么问题,他也可以告诉我他们得救了没有,不是吗?当然。哦,你爱主吗?

你想回家吃晚饭,从那胃病中好起来,得痊愈,是吗?去吃吧,耶稣基督使你痊愈了。要有信心。
过来,先生。你要神医治你的背病吗?只要继续前进,说:“主耶稣,谢谢你。”得痊愈。
关节炎,神经质等等。你相信主必使你痊愈吗?你说:“主啊,谢谢你。”
多少人全心相信?要相信,不要疑惑。只要有信心,全心相信。
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他们说你得了头号杀手病。但心脏病不是头号杀手。罪才是头号杀手。所以你现在摆脱了那两者,你可以回去得痊愈。要有信心。

神经性胃病好了。相信地去吧。
我看见你早上想要起来,伸出脚,看你能不能正常起来,那个同样的残疾的老魔鬼。现在去相信,它就必离开你。关节炎就必离开你。
女士,若不是因为神,你就非动手术不可。你相信神能做手术吗?你完全相信主,将自己整个的生命交给主,肿瘤就必离开吗?你相信吗?去吧;照你所信的为你成全了。只要去相信。好的。
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女士,过来。你得了神经性胃病。去相信,只要有信心。

过来,女士,你全心相信吗?就一会儿,一件事发生了。只要敬畏,等一会儿,保持敬畏。哦,何等的时刻!是一个妇人出现,不像是这个妇人,她更瘦,是在会众中。神帮助我!是的,她坐在这里。你的双手有问题,你相信神必使你的手病痊愈吗?好的,你的信心救了你。
顺便说一下,给坐在你旁边的那个妇人按手。她有心脏病。是的。请举手,接受基督作你的医治者。神祝福你。回家去得痊愈。主奇不奇妙?
120

这使得了胃病、穿蓝色裙子、坐在那里的那个女士也信了。你得胃病有一段时间了,不是吗?去吃你的晚饭,耶稣基督使你痊愈了。

身材魁梧、坐在你旁边的女士,你愿意帮我一个忙或帮神一个忙吗?你是个信徒,不然神决不会对你说话。她得了关节炎,是吗,女士?是的,请举手。好的,姐妹,按手在她身上。你们都在那里互相按手,耶稣基督使你们好了。
你们信吗?
你认为神能医治糖尿病吗?好的,继续前进。要有信心,神必医治它。
心脏病?只要继续前进,说:“主耶稣,谢谢你的医治。”
你后背的苦痛?请说:“谢谢主医治我。”
哦,耶稣太奇妙了,不是吗?
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坐在那里、正看着我的女士,你是怎么想的?你相信我是主的先知吗?那么,低血压就必离开你。

坐在你后面的女士……先生,当你看她的时候,你对此是怎么想的?你后面的女士,戴眼镜的女士,你也有低血压。是的。当他们把那东西裹在你手臂上时,他告诉你说你有低血压。对吗?如果是,请举手。我怎么知道他那样说呢?阿们!你相信主吗?
静脉曲张,你相信神会医治它吗?好的。你有祷告卡吗?好的,你不需要用它了。你得医治了。去相信它。
后面得关节炎,坐在那后面,坐在里面的第二个。你相信神会医治你吗?你信吗?接受它。神祝福你。是的。谢谢你那么说,女士。去得痊愈吧。
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神啊!他还能做什么呢?还能做什么呢?他已经医治你们了。他为你们的过犯受害,为你们的罪孽压伤。现在你们意识到了所有的事,似乎有一道大光笼罩着整个会堂。瞧,我几乎看不见底下的任何东西。它只是……如果我能……巴不得你们能意识到那是主。一个情形……

你说:“伯兰罕弟兄,是什么使你……”我无法告诉你。但那是发生在讲台这里的二十到二十五个异象。一个异象就使主虚弱了,更何况是我呢?你们看到主的恩典了吗?他想要你们都相信。
你们相信吗?你们全心相信吗?你们全心接受吗?那么站起来接受他作你们的救主,作你们的医治者,作你们的施洗者。我把你们交托给神,奉耶稣基督的名,愿天上的神将他的圣灵浇灌在你们身上。请举手,赞美他。现在你们得医治了。