61-0118 耶稣基督昨日、今日、一直都永远都是一样的

1

你们好吗?大家请坐。今晚能再回到德克萨斯州的博蒙特,这的确是一个荣幸。自从我第一次来到这里,我就一直渴望能再回来传讲神的道,再次跟你们这些可爱的人一起聚会。在我心里一直都装着你们。我还记得上一次我在博蒙特这里时,发生了很多伟大的事情。我相信那是大约十二年前的事了。

我记得那是……我们刚在休斯顿举办了一次大聚会,那时我……我从这里去的休斯顿吗?是从休斯顿来的这里。在那里主的天使降了下来,他们拍下了天使的照片。那只是……我想在那之后,他们拍了大约六张或八张那个天使的照片,你知道,在不同的地方,就在最近,在德国拍了三张。他们拍了一张彩色的,是柯达彩色胶卷,是在加利福尼亚州的莱克波特的某个游乐场里,加利福尼亚,在那里基督徒商人会……那真的是一张主同在的美丽照片,那个琥珀色的火在不断燃烧。
2

当然,这张照片,我们是用黑白胶卷拍的,上面显示的是白色的光。但他实际上是一道琥珀色的光。从那之后,就像这里的一个小伙子所说的,我总是说,我说那是一种青黄色。我不知道琥珀色是怎样的,所以我就说是一种青黄色。

3

在这一年我们要开始出去时,那天当我听到小伙子们正在为朝哪个方向去而祷告时,第一个落到我心里的地方就是德克萨斯州的博蒙特。我说:“你们有联系人吗?”

他说:“有几个。”
我说:“那就开始打电话吧。我们就从那里开始,然后看看神会带领我们去到哪里。”这是我们今年开始的首场聚会。
4

刚才我儿子告诉我……我们跟杰克•摩尔弟兄的女儿一起从宾馆,或说是旅馆下来。他们在谈论,我相信比利告诉我说,这位弟兄,就是这个教会的牧师(我从未见过他,直到我刚才在这里跟他握手)已经祷告了好几年,要我再回博蒙特来。哦,我永远都不知道该如何感激像那样的忠诚朋友,一个如此相信主耶稣所赐予我的事工的传道人,直到我们越过那条河的时刻。难怪我这次除了博蒙特就想不到其它的地方了。祷告会使事情改变的。是的。

我听说有另一个弟兄跟他一起祷告,那个弟兄已经去到荣耀里了。刚才,当我和杰克还有比利从宾馆走过来的时候,他告诉了我这事。哦,毫无疑问,他肯定知道今晚他去到了一个比这里更美好的地方了。我相信当一个人去世后,他只是……
5

死亡的意思是隔离。他只是跟我们所能看到的隔离开了,但他一直都是活着的。“那听我话又信差我来者的就有永生,就不被定罪,是已经出死入生了。哦,我相信这话。

我们不能死,已经有了永生。永恒,任何永恒的东西从来就没有开始,也没有结束。那是神自己的生命。永生是从“佐伊”这个罗马词语来的,意思就是“神自己的生命”在我们里面。当我们成为神的儿女时,我们就像神一样是永远活着的了,不能死,就像神不能死一样,因为我们是他的一部分。你们难道不为成为神的儿女而高兴吗?何等奇妙的事啊。
6

你知道,我认为我们曾举办过的一些最好的聚会就是在各个教会中。呐,我喜欢……你知道有时候,这些聚会到了一个地步,我们……会众很多;我们无法去到那些小教会,等等,或那些大的教会。但关于教会,有一些东西……我希望你们没有认为自从我上次见到你们之后,我去到了容易发脾气的地步。但你们知道,我相信一个地方,一个教会,就是神所居住的地方。天使住在众教会中。那是一个被分别出来、服侍神的地方。

在外面那些体育馆等等的地方,我们发现人们举行派对,跳舞,喝酒,做各种的事。你会感觉到那种看起来不对劲的灵。看起来就好像是……总之,当你在教会里时,看起来圣灵总是会做非常不同的工作,你知道,尤其是在一个圣灵充满的好教会里,那里的人都被圣灵充满,有伟大的神迹奇事发生……相信这些事情是真实的人们……
会众就是教会。“教会”这个词的意思是“被呼召出来的人。”是一群被从世界中呼召出来,与神同行的人。那就是教会。今晚,我很高兴能成为他们中的一个。如果我有一百条命可以来活,在我去世之后,我仍然想要每一条命都为耶稣基督而活。我是真心实意的。
7

杰克弟兄给我看广告……在我来的路上,昨晚我在他的教会做了停留,一个在路易斯安那州什里夫波特的非常属灵的好教会。他给我看了一张照片,是几年前到我在那里时,被刊登在报纸上的,改变很大。人都不会知道那是同一个人的。但在这个人的身体里有一些东西……我们变老了,朽坏了。就是这样。但我们的灵仍然会保持不变,不会消亡。

昨晚,在杰克弟兄的教会,我说:“巴不得我们能明白,这是我的手,这是我的指头,这是我的耳朵,这是我的鼻子,这是我的眼睛。但谁才是我呢?那个拥有这身体的我是谁呢?这不是我。这只是我拥有的一些东西。”瞧,你是个灵。你永远都看不到我。你看到的只是宣告我的东西,但你永远都看不到我。
就像圣经所说的,“没有人见过神,只是父怀里的独生子把他显明出来。”神在基督里使世人与自己和好。人们看到了神是怎样的,因为他借着基督把自己表达了出来,因为他拥有神本体一切的丰盛。他能表达出神来。但现在……
8

然后,我们作为神的儿女,在神的国度里与他同为后嗣,我们在我们的生命中表达出他来。有时候……如果我们很多人都能活出我们的讲道,而不是传讲它,我想那就会好多了,巴不得我们能去活出那篇道来。你知道,我相信,给我活出一篇讲道要比给我讲一篇道好多了,因为我能看到你的生命。神看我们的生命,世人也看我们的生命。他想要知道我们的生命是怎样的。

人们知道我们。无论怎样……我们的行为所发的声音足以湮没我们的见证。这取决于我们所说的话。如果我们是基督徒却活不出来,那人们会更加清楚的。但如果我们是基督徒,说我们是基督徒,活得像基督徒,即使我们什么话也不说,我们的生命也会宣告的。我们的生命……我们是书写的荐信,为众人所诵读的。人们都在看你是怎么行路的。
那天,我正在思想着被圣灵封印。一个印是两面都打上记号。他们看到你来,也看到你去。当你被圣灵封印时,看起来要像一个基督徒而来,也好像一个基督徒而去。
9

今晚,我有一个讲员跟我在一起,就是杰克•摩尔弟兄。我肯定你们所有人都认识他。我下来是想要为生病的会众们祷告的,杰克弟兄会为我讲道。我肯定你们会喜欢他的信息。他是个很好的讲员。我不是个传道人,我只是有点……我总是说我是一个备用轮胎。当你的轮胎没气了时,你才会用备胎。呐,我们没有什么漏气的,今晚你们都可以看到。但无论怎样,如果主许可我们,我们也许可以滚一下备用的轮胎。

呐,我相信他们明天晚上会有另一个地方(我这样说是为了外面的会众),我相信那里会有座位的。牧师弟兄,对吗?但我很高兴有这机会来回应这位弟兄的祷告。是的。
10

愿神祝福这个教会。祝福这位弟兄,以及所有他的会众并这些给予合作的好牧师们。有人告诉我……我忘记了有多少个教会参与进来,合作举行这一场聚会。弟兄们,我真的很欣赏这点。我们不是分开的;我们都是一个身体。

这在休斯顿得到了证明,当时主的天使的照片第一次被拍了下来。有一些共同的东西……我们大家都相信的神的医治发生了。然后我们的小分歧就被遗忘了。每个人都被拉了进来,聚到了一起。
11

我想,当所罗门建造第一所圣殿时,材料都是从世界各地砍伐,并运进来的;从采石场切割出来,雪松是从黎巴嫩砍伐,顺水漂流到约帕;然后用牛车拉回来的,等等。当圣殿被建造起来时,真是巧夺天工,在其中有各种各样看起来很可笑的石头。但当人们开始阅读那蓝图时,一切都在蓝图中。在建造圣殿的四十年里,甚至都没有一声拉锯或敲打锤子的声音。

我认为那也是神切割出他子民的方式。一个人有这样一种本性,另一个人有另一种。但他们都是基督徒,是合适的石头,堆砌在一起直到那压顶石,基督耶稣。哦,那才是主要的。很多人拒绝了那宝贵的压顶石,而我们都被建造在了一起,用神的爱连结在一起。是的。那就是神的爱。
但我们有了这个时,就没有任何东西能使我们分开了。只要我们彼此相爱,就没有任何东西能使我们分开。我成为一个传道人有三十一年了。我见过各种各样的恩赐。我见过神行伟大的事情。但我一生中所见过的最伟大的事物就是爱。那是能停住一切事情的最有能力的武器,就是爱,爱能打动全能的神。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们。”爱是一个伟大的主题,是我们所忽略的东西。那才是永恒的。
12

今天在下来的路上,我跟摩尔弟兄聊天。我说:“就拿爱来说,肉身的爱,温柔的爱,被称为’菲力欧’的爱。神的爱是’爱加倍’的爱。但在菲力欧的爱里,你出去……你看到玛丽和玛撒。你会跟玛撒一起出去,但你找到了玛丽。在玛丽身上有一些东西是跟玛撒不同的,尽管玛撒是最漂亮的;但你仍然最爱玛丽。(呐,如果这里有玛丽或玛撒,我不是……我只是用这个作为一个……你知道。)但你发现你所爱的那个女孩,在她身上有一些东西,你一看到她,你就知道你爱她。”

你想:“哦,天哪,巴不得我能跟那个女孩进行一次约会。”哦,最后你做到了。你认为那就会满足那种感觉的。但没有,然后你想:“巴不得我能跟她深入交往,那就够了。”最后你跟她深入交往了。仍然没用。“如果她能让我偶尔给她个晚安吻,那就够了。”但最后事情发生时,也没用。“哦,巴不得她能嫁给我,我知道那就满足了。”也没有。
即使是家庭的关系,但你太爱她了,感觉好像你要把她融入到你里面,回到过去,把她再拉回来,想要……这是个粗鲁的表达。我不是有意要那样说的。瞧?但我的意思是……我想要说的是,你爱她,爱她,爱她;你找不到任何地方……那是什么?她是你魂的一部分,她是你的一部分。是的。
13

那是……神也是那样的。当你发现基督在你心中时,就没有地方可以让你停下了。你就会不断努力向前,需要那个,需要这个东西,那个东西。那是“真神之爱,何等丰富纯洁,何等深奥强壮。真配得圣徒和天使永远歌唱。”哦,人们试图要测度神的爱。

他们中的一个人写道:
世上海洋当作墨水,诸天穹苍当作纸张,
世上万茎当作笔杆,全球文人集合苦干,
竭尽全力描绘神爱,海洋墨水用干(天啊。),
案卷虽长如天连天,仍难描述尽详。
神的爱是……那就是我们所相信的,彼此相爱。
14

约翰,在他从爱琴海的拔摩岛上回来之后,他唯一能说的就是,“小子们,要彼此相爱。”他发现了一些真实的东西。就是这位因为人们不给他吃的,就想要呼叫火从天降下,落入城中烧死他们的门徒。但基督完全掌控了他,并让他晓得,“你不知道你拥有的是怎样的一种灵,”他说,“你想要毁坏生命。我们来是要拯救生命。”那就是我们必须要拥有的,就是彼此相爱。

15

自从我看到你们之后,在我的事工中,我几乎去到了全世界,有几次环球旅行,有七八次旅行去到了异教徒等人的中间。我发现了这点:我认为最有能力的事物就是爱。如果我在为一个人祷告,如果在我的心中没有对那个人的感觉的话,那就永远都不会管用。

当我想到,如果我是站在他们的位置上会怎么样呢,如果那是我的孩子会怎么样,如果那是我的母亲,我的妻子,我的姐妹,我的弟兄,又会怎么样呢?当你那样为他们感觉时,那是就会有东西开始涌出来。怜悯会去抓住那个病人,再把他们带回来。呐,朋友们,我知道神爱你们。
16

呐,我们不想要花太多时间,因为我只想要读一两节经文,稍微讲上一会,就一会,或者说是要找到圣灵的那种感觉。

呐,你们每一个人都是一个灵。你知道这点。你们都是肉身。你有一个身体,但那只是你的身体。在你身体里面的是谁?瞧?那就是你的灵。那是我们必须要捕捉的,就是那在里面的。我们祷告并祈求神来帮助我们。
呐,当我们以祷告来就近他时,让我们低头一会。你们在外面的人,愿主祝福你们。我透过窗户往外看,看到在外面的人正低着头,都是真正忠诚的基督徒。
17

仁慈的主,我们现在非常高兴地来到一起,因为神的儿子,耶稣基督的宝血已经洁净我们脱离了一切的不义,所以我们可以彼此团契。我刚才在思想那许多的危险、网络和陷阱,就是自从我们上次在德克萨斯州的博蒙特这里相遇之后。有很多人……我们今晚可以站起来并见证我们每一个人从那之后所经历过的事;想到神的恩典已经带给了我们这么多的平安。我们相信他会……他的恩典是足够带我们经过的。

我为这个教会,这些人,这些合作的教会,以及在这个地区的你所有的孩子感谢你。神啊,我相信德克萨斯将会在荣耀中被大大地显明出来,因为这些勇敢的传道人,你的仆人们跑遍了这片地区,为你的国带出了一个信息和一群人。我为他们每一个人而感谢你。神啊,把我们的心用你爱的纽带紧紧地捆绑在一起,在现在,将来,或将要来的日子里,没有任何东西能使我们与基督里的神的爱分开。主啊,求你应允。
18

呐,今晚我们来就近你,祈求怜悯。我猜今晚在这个教会里的这些人中,一大部分都是这里的会众。天父,我祈求你会在大能中来到,并在神的同在中医治每一个生病和受痛苦的人。我们认识到这个祝福是一个你赐给信徒的祝福。你应许过,我们相信这里的每一个字都是真理。我祈求伟大的圣灵今晚就应允这些祝福,我们可以奉主耶稣的名为此而颂赞你。

天父,我们相信在这个周,从始到终,你让我们呆在这里的这些日子里,首先愿灵魂得拯救。愿那些没有得到圣灵洗的人进来,找到与神的交通,借着圣灵的洗行进在他同在的荣耀光华中。主啊,我们祈求你来帮助你的仆人,这些传道人们,我的弟兄,你的儿女们。主神啊,愿他们兴奋起来,以至于他们有一个新的把握,带着一个决定离开这个聚会,把福音带到他们从未到过的地方。为着他们的劳力而把人们的魂赐给他们;愿伟大的神迹奇事伴随着他们的事工,高举主耶稣。
祝福每一个教会。使每一个教会都挤满了人,主啊,愿我们大大扩张我们的帐幕,超越那些界限。愿我们超越宗派的界限,主啊,使我们可以向在这片地区各地的所有神的受造物张开我们爱的膀臂,带他们进入主耶稣的团契中。主啊,求你应允,我们赞美你,我们奉耶稣基督的名祈求这祝福。阿们。
19

今晚,在开始排祷告队列为病人祷告之前,我们来稍微读一会圣经……呐,我的儿子,或这里的高德先生,或是莫西尔弟兄,我传道事工中的三个同伴,或者也许是摩尔弟兄,他们中的一些人每天晚上都会在教会中分发祷告卡,无论去哪里聚会,他们都会当晚分发的。

你们很多人都还记得我们上次是怎样做的,分发祷告卡,然后我们会从某个地方开始叫,哦,我们从某个号码开始,叫一帮人来到讲台上。有时候我们甚至不分发祷告卡,只是随机地把他们叫上来。或者有时候圣灵去到下面的会众中,把他们叫出来。那不是……
祷告卡跟你的医治没有任何关系。祷告卡跟医治无关。是你对神的信心。如果神继续像他以前那样去行,你就会发现在第二天晚上也是那样;有时候在这讲台上有一个人得了医治,在下面已经有五十个人得着了。
并不是每一个上到台上来的人都会得医治。神是按照你的信心来医治的(瞧?),不是照着你的会员资格,不是照着你的义。我曾见过一个圣徒走过,没有得着医治,但一个妓女走到讲台后面却得了医治。瞧?医治是照着你的信心,它是基于你的信心的。“你若能信,凡事都可能。”
20

现在,请翻到约翰福音第12章。我们要读第一……我要从约翰福音第12章中读两节经文,第20节和21节。不是要讲道,只是要引用一点经文,好让这恩膏能进到这会堂中,或去到会堂外,无论是在哪里,今晚愿神能医治病人。

21

呐,我想要你们全神贯注在一件事上,在主耶稣身上。呐,记住,没有人是医治者。那是错的。神所能为我们做的一切都已经在各各他做成了。在那里,每一个计划,救赎的计划,得医治和救恩的赎价,他生命中能反应在我们里面的一切属性,都在各各他成就并完成了。

你说:“救恩?伯兰罕弟兄,我不是在各各他得救的。”哦,如果你没有,你就永远不会得救的。是的。你在一千九百年前就已经得救了。你说:“不,不,弟兄,我是上个周得救的。”不,你是上个周得着的;但赎价已经付清了;你实际上是一千九百年前得救的。你是在一千九百年前得医治的。呐,你想要什么时候接受它呢?现在吗?好的。现在就是你该接受的时刻。呐,工作已经成就了。一切都结束了。所有的……我们从这地上到荣耀的旅途中所需要的一切都在基督里完成了,基督在你里面。
22

当一棵树……你们在德克萨斯州这里的人都对水果很熟悉。当一棵小树长到这么高时,就说是一棵小的桃树……呐,我的母亲就是来自德克萨斯州的巴黎,所以我也有点是德克萨斯人,你知道,所以我非常喜爱这里,和这里的人。呐,当一棵小树……她是来自桃树地区的。

一棵还不到半英尺高的小树,你知道将会长在那棵树上的每一个桃子那时都已经在树里面了吗?如果不是的话,那么桃子是从哪里来的呢?种子被种进了地里,它必须要长出来,必须要喝水。它喝着来自土壤中的水分,在土中得到了维他命等等,当它喝水时,就从土中得到了养分。它喝的超过了它需要用的那部分。所以树喝的越多,长的就越快。它长出了树干,然后抽出了枝条,再然后长出了花蕊,然后就结出了桃子。
哦,一个基督徒也是那样的。当我们被种在基督耶稣,那永不枯竭的生命源泉里时,我们所需要的一切就都在我们里面了。我们只要不断喝水并成长,喝水并成长。如果我们需要更多的神,只要不断喝水并成长就够了。如果我们需要医治,只要喝水并成长。就是那样。只要……
23

神告诉约书亚:“凡你脚掌所踏之地……你脚掌所踏的每一片土地,我都赐给你为业。”所以足迹意味着占有。我们所需要并祈求的每一个祝福,神都赐给我们了,我们需要做的就是去得到它。呐,神不会把它带来并交给你的。你必须去得到它。那是你的。现在你们大家都明白了吗?我们必须要去得到它。那是我们的。

神在埃及就告诉了摩西:“我已经把那地赐给了你。”但那地还被亚摩利人,西顿人,和各种各样的人占据着。神可以上去,让一场风暴刮过来,全部打扫干净,说:“来吧,孩子们。”[磁带有空白—编者注]他没有那样做。他说:“我把那地赐给了你们;现在去得着它吧。”
24

呐,这取决于你在看的是什么。那里有……有很多的探子出去打探,回来(有十个人)却带回了一个坏消息:“我们做不到。那会毁了我们的。他们比我们高大,”等等。但两个人带回了确据。两个人回来,因为那取决于他们在看的是什么。其他人在看的是亚摩利人,西顿人,等等。但约书亚和迦勒看的是神的应许。因此他们说:“我们足能得到那地。”

呐,今晚你在看的是什么呢?要看神的应许,不断喝水和成长。如果你那样做,就会有什么事情发生的。
如果我不认为我对你们是个祝福的话,那我肯定不会到这里来的。我不会那样做。我不会来告诉你们一些事,欺骗你们的,因为如果我不知道那是真理的话,那我就会呆在家里。我会下来,跟你们握手,来拜访你们,然后回家,看看谁做的饭菜最好,然后转身回家去;跟你们一起去钓鱼,等等,或像那样的事。但我知道我在讲的是什么,神的医治,救恩,那些事情是真实的,要比我们坐在这里更真实。呐,当我们读经时,让我们全心来相信。
25

约翰福音,第12章,20和21节。

20那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人,
21他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:“先生,我们愿意见耶稣。”
呐,如果我要给它起一个小主题,讲一小会,我想要用希伯来书13:8。这一直是我这些年来的主题:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”
26

呐,让我们问问我们自己这个问题。这些人上来,我相信我们每一个人今晚也像他们一样。他们听说了耶稣,所以他们想要见他。我不相信有什么人听说过主耶稣这个可爱的人,而他满心的渴望不是要去见他的。当我起初听到这个名字,就有什么东西,是非常甜美的,我就想要见他。

哦,因此,如果他们渴望……他们也像你和我一样是人。他们听说了他,他们就上来要看他。他们的渴望就是要看到他,他们也有幸见到了他。
呐,如果耶稣基督是……愿神原谅我这么说,“如果。”我不是有意要亵渎神,而是要讲到点上。如果耶稣基督是昨日、今日、一直到永远是一样的话,我们也有同样的渴望,那我们为什么看不到他,如果他仍然是一样的话呢?呐,如果圣经说他是一样的,那他就必须是一样的。
他是同一位救主,同一位医治者,跟他过去是完全一样的。他的唯一区别是,他现在是在一个不可见的身体里;那时他是在一个可见的身体里。但他应许过,“过不多久,世人不再看见我,而你们却要看见我;因为我(’我’是个人称代词),我会与你们同在,甚至在你们里面,直到最后的结局,或时代的末了。”
27

呐,如果他是一样的,并应许说:“呐,过不多久,世人(那就是宇宙,意思是世界的秩序)不再看见我,而你们却要看见我(这是指教会,信徒),因为我要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了,”那就使他成了昨日、今日、一直到永远都是一样的。约翰福音14:12,耶稣说:“凡相信我的人,我所做的工,他也要做。”我们看过这些经文。我们不能否认那些经文。它们就在那里。

呐,如果我们没有信心来使它们成就,哦,就让我们说:“我相信这经文,但我没有信心来使它成就。”那只是像……我希望我能有像以诺那样的信心。有一天,他与神同行……在五百年之后,得了他讨神喜悦的明证。他厌倦了让脚掌踏在这地上,就散了一下午的步,然后跟神一起回家了。我希望我能那样做到。但如果我们没有那样的信心,我也不会拦阻有信心的人去那样做的。我为着能成就那事的信心而感谢神。
那就是我们必须思想的方式。我们看到一些人得了医治;而别的人错过了。那是什么?那只是缺乏信心;就是那样。神对待他的儿女,不是一个这样,另一个那样的。那取决于信心,我们必须要相信它。
28

呐,如果耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的,然后如果我们问同样的问题……呐,我们在这里的人,你们很多人都在服侍神……当我还是个小伙子,一个罪人时,你们就在服侍神了。我认为我们有权利来问神希腊人所问的同样的问题:“先生,我们愿意见耶稣。我们想要见他。”今晚我想知道:“这是不是这群在德克萨斯州博蒙特这里的神的儿女想要的呢?你们愿意见他吗?我肯定喜欢见到他。我愿意……我们有可能见到他吗?你们这样认为吗?肯定的。我们有很多种方式来见到他,如果那个人不是属灵的瞎眼的话。今天下午当太阳落山时,我看到了他。我在外面汹涌的大浪中见到了他。我在晨星中见到了他,在夜星中见到了他。当鹰穿越高山时,我听到他在鹰里面鸣叫。我听到他在狼里面嚎叫。我听到他在麋鹿里面大叫,在鹿里面哼鸣。哦,肯定的。我听到他在婴孩里面哭泣。

29

你知道,他也曾自己成为了一个婴孩。说到迹象,在以赛亚书第9章……当他们求一个神迹时,神赐给了他们一个超级的迹象:“必有童女怀孕生子。他的名要称为奇妙,和平的君,全能的神,永在的父。”这很令人震惊,耶和华,一个婴孩;耶和华神,一个婴孩在马槽里哭泣,是在一堆粪便上的马槽里。这真的令人震惊:耶和华,一个十多岁的男孩在玩耍;耶和华,像一个木匠一样使用工具。哦,天啊。最重要的是:耶和华被钉死在十字架上,为要拯救罪人,这令人震惊。

30

我们可以见到他。他不是死的。不久前,我在墨西哥讲道。杰克弟兄那天晚上也在那里。我们大约……大约有三万人聚集在一起,我们在祷告。神行了神迹奇事。那里有一个小妇人。她有一个婴孩,那天早上九点,这个小家伙死掉了;而那是那天晚上九点,天正在下雨。

所以比利来找我。他说:“爸爸,没有办法把那个妇人挡在外面;你就是按不住她。她像疯了一样。”
我说:“哦,你把所有的祷告卡都发光了吗?”那个弟兄的名字……我们就叫他马尼亚吧,因为他实在是太慢了。他就是分发祷告卡的那个人。
比利说:“但她没有祷告卡。马尼亚也没有了。她就站在那里,无法拿到一张祷告卡。我们有一大帮引座员,他们都无法把她挡在外面。”
31

我对摩尔弟兄说:“你下去为那个婴孩祷告吧,”瞧?打发摩尔弟兄下去……然后,当摩尔弟兄开始要下去时,我看到在我前面,有一个小婴孩,一个墨西哥小婴孩坐在我前面,正咧着嘴笑。我说:“等下,也许我最好下去。”

那条小毯子都湿了。他们带她上来;她一上来,就开始哭喊:“牧师,牧师。”
我说:“等一下,妇人。”她不会说英语。她把婴孩裹在一条毯子下面。我按手在那个小婴孩身上,说:“主耶稣,就在不久前,你给我看了一个异像。你显给我看的就是这个小婴孩吗?他自从今天早上就死了,现在他却坐在那里笑吗?”当我开始祷告时,那个小家伙开始踢腿并在毯子下面哭了起来。我说:“不要刊登这个,直到你去让医生签署声明,说这个婴孩在今天早上九点就死了。”他就去做了。
呐,那是什么?神就是生命,他是生命,对那些人来说,永生……召回了那个死去的婴孩的灵,又回到了那个小婴孩的身体里……
32

呐,神,如果他是如此伟大……不久前,就在我所生活的俄亥俄河那里,有一个小男孩经常下到河里。他给一个老渔夫做帮手。他经常来上我的教会。他的胡子又长又白。就在我们上面有一个地方被叫作六英里岛。我们经常去那里钓鱼,老渔夫们有自己的网等等在那里。所以那个小伙子会跟他一起逆流而上,去布那些渔网。

因此,那个小伙子去那座城里上主日学。有一天早上,他去问他妈妈;他说:“妈妈,上个星期天,我的主日学老师告诉我们说神是何等伟大。他说神充满了万有;他从未有过开始,等等。”他说:“如果神是那样伟大……如果他那样伟大,那他就比我更伟大,如果他是那样伟大,他就比高山更伟大。如果他是那样伟大,他就比河流更伟大。”他说:“我能看到所有的那些事,如果他是那样伟大,那为什么我看不到神呢?”那真是一个很好的问题。
她说:“呐,瞧,亲爱的。我不是个主日学老师。你去问你的主日学老师吧。”
哦,他就去到他的主日学老师那里。
她说:“我也无法回答这个。去问牧师吧。”
牧师说:“哦,不,孩子。没有人能看到神。”
他说:“哦,他是那样伟大,我们却看不到他吗?”
他说:“不。没有人能看到他。”
他说:“哦,”他不是很喜欢那个答案,他继续去问,因为那是他能去到的最高次序,就是牧师。
33

后来,有一天,他跟那个老渔夫一起去到了河上,起了暴风雨,那个老渔夫就把船划进了港湾里。在暴风雪结束之后,两个人又开始一起去到了河上。哦,雨后的空气是何等清新。

太阳正从西方落下,在东方出现了一道彩虹。那个小伙子坐在船的船尾,老渔夫在划桨。他注意到从他灰白的胡须上流下来的大滴的、白色水晶般的眼泪。那个小伙子四下里看,要看到他是在看什么,那是一道彩虹。
他从未……那段时间,信仰在他们中间还没有被命名,所以他走到船的中部,他对老渔夫说,他说:“先生,我想要问你一个问题,这是我妈妈,主日学老师,甚至是牧师都无法使我满足的。”他说:“神造了彩虹,是吗?”
他说:“是的,先生。他造了,孩子。他赐下了一个应许,说他永不会借着水毁掉这个世界了。”
他说:“如果神是那样伟大,先生,如果他是那样伟大,那为什么我看不见他呢?”
34

那个老渔夫,被那个小伙子的问题问住了,就把浆收进船里,用他的胳膊抱住那个小男孩,把他抱入到怀中,然后扶起他来,看着他的脸,说:“神祝福你幼小的心,亲爱的。我在过去的四十年中所看到的都是神。在他里面有太多的神了,以至于他在外面也能看到他。呐,那就是你必须看到神的方式,就是让他进到你里面,然后让他借着你的眼睛看。

但你知道教会变得有点好像处在一种瘫痪的境地。那些事情已经变得太平常了。
35

不久前,在肯塔基州的路易斯维尔有一个妇人,我相信她有一个小男孩。她走遍了一毛钱商店,弄得一些小东西叮当响,竭力要吸引他,而那个小男孩只是呆呆地坐在那里。

所以她……人们都开始注意她。她歇斯底里地说:“瞧,亲爱的,瞧。”那个小男孩仍然很呆滞。她又去到另一个柜台,拿起一些应该可以引起他那个年龄的男孩注意的东西,说:“瞧,亲爱的”,但他依然呆滞。最后,她是那样的筋疲力尽,以至于她就仆倒在柜台上,开始尖叫:“不,不,不。”
在店里的人都走到她那里,说:“发生了什么事?妇人?”
她说:“我的小儿子,在他身上发生了一些事。”她说:“不久前,他还是一个快乐的小家伙。但有些事情发生在了他身上,他就坐在那里,目光呆滞。”她说:“本应当引起他那个年龄的小男孩注意的东西,都无法吸引他。他仍然很呆滞。我带他去看医生,医生说他没毛病。”她说:“他不对劲,因为他不会看任何本应该引起他这个年龄的孩子注意的事。”她说:“他完全是无动于衷。”
36

哦,那也差不多是教会正在去到的境地。事情……神在教会面前摇动了各种各样的神迹奇事,但他们仍然是无动于衷,就好像他们不知道一样。

在过去的这几年里,神在他的大能中以前所未有的方式震动了这个国家。你说:“震动这个国家,美国这个国家吗?”是那个国,他的国,他的国度。神从未应许会像这样震动一个国家;他应许说要摇动他的教会。不是一个国家在摇动这信息;是一个教会在摇动这信息。他去到他的教会,为要叫醒他们。外面的国家是无论如何都不相信的。
耶稣从未去到一个国家;他只是去到他自己的人那里。他自己的人却不接待他。他从未去到哪一个世界中。在他造访的日子,数以万计的人从未晓得他曾去到过巴勒斯坦。但这只是给教会的。
37

呐,我可否对你们卫理公会的弟兄们说:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远都是一样的吗?”你会说:“是的。我们在卫理公会教会中有耶稣。我们知道他是神。”浸信会也会说同样的话。每一个教会都会说同样的话。我们有,差不多有大约六百到八百个不同的宗派,所以必定有人是对的,有人是错的。不可能每一个人都对,或每一个人都错。必定是什么地方是对的,什么地方时错的。

呐,如果我是站在浸信会的立场上,或是卫理公会的立场上,或五旬节派的立场上,无论我在就近什么,对其他弟兄来说,那就会导致怀疑。是的。
但现在,让我们因着一个事实来就近它。让我们借着圣经的观点来就近它。让我们看看他昨日是怎样的。如果我们能找到他昨日是怎样的,那他今天就还是怎样的。抛掉我们的神学,他们都说他是一样的。呐。哦,如果我们能发现他昨日是怎样的,那我们就能发现他今天是怎样的。
38

呐,我可以去到外面,找到一个人,在他手上弄出钉痕,在他的前额上弄出荆棘印,人们就会被欺骗,因为那个人可能是一个骗子。他可能是在模仿耶稣基督。我们能找出他过去是怎样的唯一方式,就是找出在他的教会中运行的他的生命……让他的生命。

如果南瓜藤结出了南瓜,那么在南瓜藤里的就是南瓜的生命。你无法从南瓜里得到葫芦,因为那是南瓜。如果是西瓜,那么从西瓜藤里结出的就是西瓜。如果是基督徒的藤,那就会为基督作见证。所以,让我们找出他昨日是怎样的,然后我们就会看到他今日是怎样的,他将来是怎样的。我相信这给了我们所有的人一个清晰的视野。
39

现在让我们回到约翰福音第1章,找出他是怎样的。我们在约翰福音里读到,我们可以回到约翰福音第1章这里,来读读这个。呐,我们从他的生命起头开始,在这里读几节。然后,首先你知道的是……明天晚上我们拿出更多的经文,在我们继续讲的时候,找出他是怎样的。

但我们没有时间了,在我们开始祷告队列之前,只有大约十二,或十四多分钟了,让我们想想他过去是怎样的。呐,我们在约翰福音这里看到了他。
好像其他的福音开始一样,我们看到了他的出生,我们知道他是神的儿子,这是个何等的奥秘,他就是在伊甸园中的那个所应许的女人的种子。后来我们发现,在他三十岁时,施洗约翰在约旦河里为他施洗了。
他受洗之后,一从水里走出来,我们就发现圣灵,神,好像一只鸽子,从天上降下,有声音说:“这是我的爱子,我喜悦住在他里面。”正确的翻译是:“我喜悦在他里面居住。”因为神在基督里。
40

呐,当他降在耶稣身上时,他就成了那位受膏者,弥赛亚。随后我们发现他去到了旷野受试探。他受完试探回来后,立刻就去医治病人,赶出污鬼,使人们得自由。让我们来看一下。他所做的第一件事就是开始传扬福音并医治病人,和所有那些被魔鬼压制的人。

呐,让我们来看一些他的迹象。呐,他是弥赛亚吗?呐,我们认识到甚至在他来到这地上之前,他们就已经有了神的医治。有多少人知道这点?比士大的池子就是一个医治的迹象。在历世历代以来,都有各样的医治。但那应当成为一个伴随着这位弥赛亚的迹象。他有一个弥赛亚的迹象。如果他是弥赛亚,就是那位受膏者,基督,那就应当有一个弥赛亚的迹象跟随着这位弥赛亚。
也有一个伴随着信徒的迹象。你们相信吗?神是一位有迹象的神,能行神迹奇事。如果他第一次是那样的,那他第二次也是那样的,第三次还是,他每次都是那样的。
41

记住,当你读神的道时,我们新教徒相信这是永不废弃的神的道……因此,当神被呼叫出场行事以及必须要做出决定时,在那件事上神行事的方式都将是之后在每一件事上的同样的方式。因为,今天我可以做出一个决定,也许是正确的;明天我做出同样的决定,也许就是错误的,因为也许在第一个场所就是错的。但当神做出一个决定时,那就是完美的。因为我们是有限的,我们会犯错。神是永不失败的,无限的,他不能犯错误。

因此,神所说的话都是完全正确的。如果他曾被呼叫出场,来拯救一个罪人,那他对待那个罪人的态度,之后都要成为他对待每一个忏悔的罪人的同样态度。如果他曾被呼叫出场,来医治一个病人,那他对待那个病人的态度,就必须成为去到他面前的每一个病人的同样态度,否则他第一次所行的就是错误的。那就是神。对吗?
所以耶稣昨天是怎样的,他今天也必须是怎样的,否则他昨天就做错了。他向人们显明的弥赛亚的迹象,如果那是错的,那他今天也必须说同样的话。如果那不是……那必须是正确的,因为他是神。呐,如果他是对的,而且那是一个过去的迹象,那今天也是同样的迹象,一直到永远都是那样的。
42

呐,让我们来看一些他的行动。在他开始传道之后,立刻就有安德烈,你知道,他们开始跟着他,那天在约旦河上看到他受了约翰的洗之后,就问他说他住在哪里。然后安德烈就去找到了他的弟兄西门,把西门带到了他面前。“快来看。我们找到弥赛亚了。”

西门是个渔夫。当他去到主耶稣面前并站在那里时,耶稣所做的第一件事是什么?毫无疑问,他看着西门的脸,说:“你的名字叫西门。你是约拿的儿子。”
彼得被教导说,或者说是西门……之后他被称作矶法,翻译过来就是“小石头。”他是什么反应?他相信那个,因为他有一个父亲教导过他,当弥赛亚来到时……真正真实的以色列人相信,当弥赛亚出现时,他将会是一个先知。
43

犹太人总是相信他们的先知。我们都知道这点,因为摩西说:“主你们的神要兴起一位先知,像我。”他是神先知,那位主要先知,众先知的神。但他的迹象将会是一个先知,他们正在等候那位先知。你们还记得吗,他说:“你是那位先知吗?你是那位先知吗?”他们问约翰:“你就是那位要来到的先知吗?”

他说:“人们说我是谁?”
“有人说你是以利亚,或先知,或是那位将要出现的先知。”
他们知道他将会是一个先知。当西门,彼得……当耶稣告诉他:“你的名字叫西门,你父亲的名字是约拿,”他立刻就知道那就是那位预言要来到的先知。对他来说,那就是弥赛亚的迹象,尽管他都没有受过足够的教育,来签他的名字。但他仆倒在耶稣脚前,后来还被赐予了去天国的钥匙,因为他接受了神。他知道是什么伴随着耶稣。他知道那就是神,先知的迹象。
44

那时,有一个人就站在那里,名字叫作腓力(请参考约翰福音第1章),腓力觉得那真是太奇妙了。当他看到这个时,他确信那就是所说到的那位先知,弥赛亚。所以,如果那是昨日的耶稣,昨日的弥赛亚的迹象,如果他还是同一位弥赛亚的话,那也是今日的弥赛亚的迹象。是的。他就会是一样的。他就是那样向他们显明他是弥赛亚的。

呐,腓力有一个好朋友,名字叫拿但业。你曾到过巴勒斯坦,见过那些地方是在哪里吗?要绕过山去有大约十五英里。他就跑到那里。这个朋友的名字叫拿但业。所以当他去找到拿但业,并告诉了他这个好消息时……
45

在这里有一些东西……如果你确信耶稣就是基督,你就会无法保守秘密的。你会去把这事告诉每一个人。是的。我就是无法明白,当人们发现了神奇妙的爱时,他们怎么还能闭口不言呢?哦。不久前,我问过一些人(他们说他们成为基督徒已经很多年了);我说:“你的邻居知道这事吗?”他们说:“不,我们要保守秘密。”

哦。你无法那样做。哦。我们教会的一个姐妹曾唱过一首歌,“我要奔跑,奔跑,奔跑。我要去告诉人们。”哦,那才是对的。你必定会去告诉每一个人。你无法闭口不言。有什么事情发生了,你也知道事情发生了。
46

所以,他确信那就是弥赛亚。让我们来看一出小戏剧,就一会。我能看到拿但业动身绕过(差不多一天的旅程),绕过那些山脉,走在那里鹅卵石上,最后去到了拿但业所住的家中。他敲了敲门。拿但业太太来开的门。她说:“哦,腓力。哦,很高兴见到你。”

他说:“拿但业在哪里?”
“哦,腓力,他正在散步,就在外面的果园里。他就在那后面。你会找到他的。他正在看他那里的橄榄树林,或是无花果树,等等。他正在那后面的树林里。你会找到他的。”
47

我能看到拿但业走进了那果园里,哦,应该是腓力,想要去找到他。过了一会……他正跪在那里祷告。(那是个好地方。当你跪下时,通常那就是你找到基督的时候。那是一种好的方式。瞧?要多多地跪下。那很好。)当时他正在树下祷告,我能想像……当然,腓力,一个基督徒绅士,哦,他就站在那里等候,直到拿但业祷告完了。

哦,我能看到拿但业站起来,像那样抖掉膝盖上的灰尘 ,说:“哦,愿神祝福,我感谢你,主。”他转过身来,说:“腓力。”
呐,他没有说:“果园都长的怎么样啊?”(瞧?)或者“所有的会众都怎样?约翰和约珥他们都怎样?”你知道。他没有说那个。他说:“你来看,我们找到了谁。”哦,他都快手舞足蹈了。他必须要说出来。我喜欢这点。
哦,我相信圣灵会充满到满溢出来。大卫说他的福杯满溢。当圣灵抓住你时,你就会满溢出来的。他没有时间去谈论农场。他说:“你来看,我们找到谁了,弥赛亚。我们找到了弥赛亚,就是拿撒勒人耶稣,约瑟的儿子。你来看,我们找到了谁。这就是所说到的那位先知。”
48

我能想像这位尊贵的正统信徒说:“呐,请等一下,腓力。我知道你是个好人,一个好人。你偏离到了一种什么样的狂热中?你陷入到了什么困境中?呐,你什么地方出问题了?我知道你一直都是个非常明智的人,为什么你带着像那样的消息跑到这里来呢,你说你找到了拿撒勒人耶稣,你说的是拿撒勒城吗?”

“哦,呐,我们知道弥赛亚要来。如果弥赛亚来了,你知道会发生什么事吗?天上的走廊将会打开,他会走下来,去到我们宗派的头那里,是的,先生。他会降临在我们圣殿的房顶上。如果他不去到我们的宗派,那就不是他。呐,那就不是他。他必须要来到我们的宗派。”
你知道,所有的这些拿但业们如今也没有消失。“他必须要去到我们这群人中间,否则他就根本没有来过。”但你知道,神行事是照着他的方式,而不是……是他的方式。所以我们发现他说:“呐,拿撒勒还能出什么好的来吗?”
我认为腓力给了他任何人所能给出的最好回答,他说:“你来看。你来看。不要只呆在家里批评。你自己来看。”那才是最好的。
“哦,我们……不是我们的宗派赞助的。我们没有合作,所以我就呆在家里……”
哦,那你永远都不会知道的。是的。瞧?“你来看。”
耶稣说:“你们查考这经,为我作见证的就是这经。”瞧?要去看看那是不是对的。
所以他说:“你来看。”
49

呐,我能想像……让我们插入到他们的谈话当中,他们正走在路上。我能听到腓力对拿但业说:“拿但业,你无法相信这个吗?”

“不能。”
“哦,圣经不是说主我们的神要兴起一位像摩西那样的先知吗?”
“是那样说的。”
“哦,弥赛亚将会是一位先知吗?”
“是的,他将是一位先知。”
“他会显出先知的迹象吗?”
“是的,他会显出先知的迹象。”
“那会是弥赛亚的迹象吗?”
“是的,那会是的。”
“好的。呐,你知道,那天我们从他那里买鱼的那个无知老渔夫吗?他没有受过什么教育,连收据都不会写。”
“是的,是的,我记得那个人。哦,是的。是安德烈的弟兄,西门。”
“是的,就是他;年纪有点大的看起来很魁梧的大块头,秃头,围着油腻腻的围裙。”
“是的,就是他。他连收据都不会写。是的,是那样的。”
“哦,你知道,他来到这个据我们所知是弥赛亚的人面前。你还记得他父亲叫什么吗?”
“哦,是的。我跟他一起团契过,叫约拿。是的,我认识约拿。”
“哦,他一走到这个人面前,耶稣就看着他说:’你的名字叫西门,是约拿的儿子。’呐,这怎么说呢?”
腓力说:“啊……”我是指,拿但业。
腓力说:“当你去到那里时,如果他说出你是谁,那一点也不会让我吃惊的。”
“啊,等一下。我对这个就不清楚了。嗯哼。不。”
50

过了不久,他们就到了。也许耶稣正站在祷告队列中;哦,也许他们进到了祷告队列中。我不知道。但也许他就站在后面的会众中。无论是在哪里,当他走到主耶稣面前时,耶稣就转过身来,看着他,说:“看哪,这是个真以色列人,在他心里是没有诡诈的。”那使他目瞪口呆。

呐,你说:“哦,是的,他穿着的方式……”不,不是。所有的东方人都穿着相同。他们穿着那种长袍,戴着包头巾等等,黑皮肤的人。他说:“哦,看哪,这是个真以色列人,在他心里是没有诡诈的。”(我这样说:一个诚实的好人,敬虔而诚实的好人;一个以色列人。)
那有点使他大吃一惊。他说:“拉比(意思是教师),哦,你什么时候知道我的?哦,你对我一无所知。我一生中从未见过你,你一生中也从未见过我。你怎么知道我是个以色列人,而且是个诚实的人呢?”
仔细听。耶稣说:“在腓力还没有招呼你,当你还在无花果树底下时,我就看见你了。”什么样的眼睛啊,什么样的眼睛。死亡无法遮蔽它们。它们直活到永永远远。“我就看见了你(在山那边有十五英里远,是在头一天)。我就看见了你。”
他是怎样回答的?“拉比,你是以色列的王。你是神的儿子,以色列的王。”他没有任何问题了。今晚他的名字在人们中间被传颂。他俯伏在地,“拉比,教师,你不只是一个人,你是以色列的王。你是神的儿子。我们知道弥赛亚会这样做的。”
51

你知道,旁边也站着一些人,但他们却不相信那一切。他们手背在身后。他们必须要回答他们的会众,因为会众会把关于那事的疑问带到了他们面前。他们说:“咳咳[伯兰罕弟兄用嗓子装出那声音—编者注。],这个人能这样做完全是靠别西卜。他是个算命的。瞧?他这样做是靠着别西卜。”

耶稣说:“我为此而赦免你们。但时候要到,圣灵会来做同样的事时,人说一句干犯圣灵的话,今生来世永远不会得到赦免。”所以你看到我们是站在哪里了吗?他说:“我赦免你们。你说那些干犯我的话,我赦免你们,”因为他们叫,他们说神的灵是一个不洁的灵。把神的灵列为……分辨的灵……一个先知,永恒的神,站在哪里,借着一个应许给人们的迹象把自己显明出来,经文就应验在了他们眼中;他们完全被宗派捆绑了,以至于他们……“哦,他不来我们的地方,那就是魔鬼。”是的。瞧?我们可以在这点上稍微讲的深一些。那就是那些人的地步。
但注意,就是那样。他们说有一天,圣灵会来到,并做同样的事。呐,那就是……
52

记住,如果我们相信圣经的话,那在这世上就只有三个族类的人,含,闪和雅弗的后裔。那就是犹太人,外邦人和撒马利亚人。还记得在五旬节那天得到了钥匙的彼得吗?后来他去到了撒马利亚,后来又去到了外邦人那里,那就结束了,犹太人,外邦人,撒马利亚人。

呐,我们外邦人,盎格鲁-撒克逊人,没有在等候弥赛亚。他只去到那些等候他的人那里。哦,我希望这点能去到你们心里。我希望这像树一样稳固地立在你面前。你看不到就不会盼望他的。他只去到那些在等候他的人那里。我们外邦人什么都不寻求;我们不盼望弥赛亚。但犹太人和撒马利亚人在盼望。哦,我们来看他是怎样显明自己的。
53

哦,我们还可以带你们去看很多其它地方的经文,但让我们翻到另一页。我们发现后来他经过了一个叫比士大的池子。就在几天前,有一个小妇人……她想要进到祷告队列中。我猜想,她没有祷告卡。所以,她相信如果她能摸到他,那她就可以得医治。但她却无法去到她面前,所有的人都围着他。首先你知道的是,哦,她挤了进去,摸到了他的衣裳繸子。他就停住了,并说:“谁摸我?”有人摸了他。

彼得谴责他。耶稣说:“但我觉得我软弱了。有能力从我身上出去了。”他环顾会众,直到他找到了她,并告诉她说她的血漏已经止住了,因为她的信心救了她。呐,他从未动手过;她对耶稣的信心使事情成就了。哦,你明白了吗?她的信心,“你的信心救了你。”
我想要在这里对这个更有雄辩口才的人,摩尔弟兄,和很多其他的传道人……同一个词“索左”的意思就是“得救,”对身体或魂都是一样的,身体的医治和属灵的医治,你都要以同样的方式去做。她摸到了耶稣。
54

呐,你说:“伯兰罕弟兄,我知道他……她摸到了耶稣。不知道我能不能?”

圣经说他现在就是大祭司,能为我们软弱的感觉所触摸到。对吗?哦,如果他是同一位大祭司,如果你能摸到他,他就会以同样的方式行事的。所以今晚就伸出你信心的手去摸他吧。
那不是……哦,你说:“我不够近,无法用我的手去摸他的衣裳。”那没用的。他感觉不到那个。巴勒斯坦的衣裳在里面还有一件里衣,一件大的袍子罩在外面。灰尘会在那个袍子下面扬起。那就是为什么他们有洗脚等等,来除掉他们脚上的灰尘。所以,像那样穿在外面的巴勒斯坦衣裳,她从未摸到……只是摸到了繸子。
为什么他感觉不到所有围在他身边的那些人的胳膊呢?“你好,拉比。很高兴见到你,牧师,”等等。为什么他感觉不到他们呢?他们对耶稣的触摸远超过了那个妇人;但她摸到了里面。
耶稣说:“我觉得有能力从我身上出去了。”
55

几天后,耶稣走过比士大池子,有一个患病的人躺在那里。在那里有各种各样的人:瘸腿的,瞎眼的,瘫痪的,血气枯干的,各种受痛苦的人。耶稣绕过了他们所有人,四下里看,直到他看到一个人躺在一床褥子上。(我猜他们都那样叫它。我们所有的南方人都知道褥子是什么,不是吗?我就是在那上面长大的。)他躺在一床褥子上,躺在那里,他不是瘸腿的,瞎眼的。他有……让我们说他患有前列腺的毛病,或者他也许患有肺结核。是慢性的,不能要他的命的。他患病已经有三十八年了。

耶稣四下里看,直到他找到了那个人。耶稣说:“你愿意得痊愈吗?”
他说:“先生,没有人把我放到水中。当我要下去时,就有人超过了我,第一个跳进了水里(瞧?),在我前面;在我前面跳了下去。”
他说:“拿起你的褥子,回家去吧。”瞧?什么?圣经说:“耶稣晓得……”瞧?
呐,在约翰福音第5章,约翰福音5:19,他被质疑。当他被质疑时,他说:“我实实在在地告诉你们,人子(身体),人子若不看见父所做的,就什么都不做。因为父在行事,我也行事到如今。直到我看到了,我才行事。”如果他看到了,他借着异像看到了父正在行事。神借着异像显明给他看该怎么做,他就去照着做了。
56

看看拉撒路的复活,当时耶稣去到了坟墓那里。你注意,在坟墓那里,他说:“父啊,我感谢你,你已经听了我(他知道有什么事情会发生。),但我说这话是为了站在这里的人。拉撒路,出来。”拉撒路就复活了。哦。是的。因为他已经看到事情成就了。他说他什么也不做,直到父先显明给他看。那时候,他没有说任何关于能力离开了他的话。那个神迹要比那个女人的神迹大多了。你瞧,那是神在使用他的恩赐。而那是一个女人在使用神。

57

[磁带有空白—编者注]但她必须要在她能出来的时候出来。所以她必须要带着她的水罐出去,也许在想她……关于昨天晚上的事。她放下水罐去打水。当时,她用辘轳把水罐像这样摇了上来,刚把水罐放下,她就看到……她听到有人说:“妇人,请给我水喝。”她看过去,有一个犹太人坐在那里。

呐,她是个撒马利亚人。她说:“你一个犹太人向我这样一个撒马利亚妇人要水喝,这是不合规矩的。”
他是个年轻人。哦,他实际上只有三十岁,但圣经说他看起来有五十岁了。你知道这点吗?我猜他的事工使他的头发有点灰白了。他说:“你是……”在约翰福音第6章,他说:“你还不到五十岁,还说你见过亚伯拉罕?”
他说:“还没有亚伯拉罕,我就是。”是的。是那样的。瞧?但我猜,他看起来有五十岁了。圣经说:“你还不到五十岁。”
呐,但当她看到这个犹太人坐在那里时,她说:“你一个犹太人,向我一个撒马利亚妇人求这样的事,这是不合理的。我们彼此没有来往。”
他说:“但如果你知道和你说话的是谁,你就会向我要水喝了。”
她说:“这井很深。”
58

呐,他在做什么?你应当听听我对这事的观点。他在接触她的灵。他想要发现她的灵。瞧,天父派他上去那里的。他必须要经过撒马利亚。但当他去到那里时,他不知道该怎么做,只能等待。然后,她在那里……我今晚也要在这里说同样的话。天父差我来到了博蒙特。我必须要等候,看他要说什么话。我不知道。瞧?只有等候。呐,过不久,我们就会发现他是否会做这事?明白吗?

那时,他坐在那里跟她谈话。他在做什么?在接触她的灵,他发现了她的问题是什么。有谁知道那是什么问题吗?是的。她有五个丈夫。实际上是六个。她有五个丈夫……“你现在跟他在一起生活的不是你丈夫。”好的。
他说:“妇人,去叫你丈夫也到这里来,”(在他找到了她的问题之后)
她说:“我没有丈夫。”
耶稣说:“哦,你说的没错。你说的是真话,因为你已经有五个丈夫了,现在跟你在一起生活的不是你丈夫。所以,你说的是事实。”
59

她怎么做的?她不像一些衣领翻卷着,满脑子神学,在那片地区自以为是的祭司那样。她虽然在那样的境况中,但对神的认识要比美国半数的传道人更多。她转过身来,说:“先生,我看出你是个先知。”阿们。她说:“我们知道,我们撒马利亚人,我们知道那将会是弥赛亚的迹象。”对吗?“我们知道弥赛亚,就是被称为基督的那位,当他来到时,他会告诉我们这些事的。但你是谁?”哦。

他说:“这和你说话的就是他。”
弟兄,之后她就从一个新的泉源喝水了。她放下了那个水罐,以最快的速度跑进了城。听听她怎么说的。“你来看,一个人把我素来所行的一切事都说了出来。莫非这就是弥赛亚吗?”
圣经说合城的人都因着那个妇人所说的而相信了基督。如果那是昨日的弥赛亚的迹象,那也会是今日弥赛亚的迹象。对吗?
60

呐,再引用一个故事。时间有一点长,但你们原谅我,只是再延长一会时间。这是教会;我想他们不需要在某个特定的时间关门。我想要你们再多看一个事例,然后我们就结束。

呐,你们注意到没有,那个迹象从未在外邦人面前行过。他们没有在等候他。那是去到……那是一个给犹太人和撒马利亚人的迹象。但福音从未去到外邦人那里,直到彼得去给他们传福音,是在使徒行传10:49那里。瞧?他们是异教徒。
所以,耶稣没有去到不信之徒那里。他只向信徒显明他的弥赛亚的迹象。呐,仔细听。你们在外面的会众,现在披戴上属灵的思想,因为你要从这里的字里行间来读,然后我就结束。
61

呐,当耶稣在地上时,人们问他说,世界的末了,主再来的迹象是怎样的。他说:“所多玛的日子怎样……”首先他说:“挪亚,”下雨。当他说到挪亚时,他继续讲了在挪亚的日子所发生的事,人们的道德,他们是何等的不道德,关于他们的吃喝嫁娶等等。然后他讲到了所多玛。他说:“所多玛日子怎样,人子再来的日子也要怎样。”呐,要仔细听。

呐,注意,亚伯拉罕代表着选民和被呼召出来的人。总是有三群人。要记住它们。罗得代表着不冷不热、形式化的教会。所多玛人就是世界。亚伯拉罕使自己跟所有的不信之徒分别出来,脱离了出来。
[磁带有空白—编者注]蒙拣选的教会。呐,记住,在三个去与亚伯拉罕相见的天使中间……他们是三个人,他们是三个神的天使。其中一个就是神自己。
62

不久前,一些传道人对我说:“你不是要对我说,那就是神吧?”

我说:“圣经说那就是神。亚伯拉罕称他为主;大写的主,以罗欣。他应该知道。亚伯拉罕是跟他说话的那位。”
他说:“哦,那只是一种彰显。”
我说:“一种彰显是不会吃牛肉,喝牛奶的。”是的。他就是神。圣经说他是神。弟兄,他就是神。那三个天使……他说:“哦,你不是指他们就是天使吧?”
我说:“是的。”
“穿着脏的衣服,吃东西吗?”
我说:“是的。你只是不知道我们的神是何等伟大。他想要下来查看在所多玛城中的境况。所以,我可以想像……”
63

我们的身体是由什么造成的?有十六种元素:碳酸钾,钙和石油,宇宙光。神只是伸出手去,抓到这十六种元素,然后“噗”,[伯兰罕弟兄做了一个吹气的动作—编者注]吹到一起,然后说:“来这里,加百列。进到这里去。”是的。又在这里吹出了一个身体给米迦勒,又吹出了另一个身体给自己。他就走了进去,然后降了下来。

哦,我很高兴我认识他。有一天,我的身体还飘荡在这地上的尘土中时,神就会“噗,[伯兰罕弟兄做了一个吹气的动作—编者注]回去。”
我很高兴地知道神就是那样的神,只要吹到一起,那就够了。“呐,来吧。我应许过你们。你在小的事情上忠心,我要让你掌管很多事。”瞧,借着基督成为一切事物的继承者。他只是没有认识到他是谁,他是何等伟大。
64

神下来了。我想要你们注意,他们中的两个天使(一个现代的葛培理,等等)出去,向所多玛人传福音。对吗?他们只行了一件神迹,蒙瞎了那些人。传福音蒙瞎了那些不信之人的眼睛。但他向那里的人显出了迹象,所传讲的福音就是“出来。”

他没有呼召亚伯拉罕出来。他已经出来了。我很高兴,亚伯拉罕代表了被拣选出来的教会,被呼召出来的教会。但有一位呆在后面,跟亚伯拉罕在一起,他行了一个神迹。我想要你看看他对被拣选出来的教会行的是怎样的一个神迹。
呐,你瞧,他们所传讲的福音,就是要从那个地方出来。
65

但这位呆在后面,跟亚伯拉罕在一起。他说……[亚伯拉罕清了清喉咙—编者注]呐,记住,他是个陌生人,衣服上满是尘土。他是从外国来的,是的,很远的地方。他说:“亚伯拉罕,你的妻子撒拉在哪里?”他怎么知道亚伯拉罕结婚了,而且他怎么知道他有一个妻子叫撒拉呢?“亚伯拉罕,你的妻子撒拉在哪里?”

呐,圣经忠实地记录了他所说的,“她在你身后的帐篷里。”在天使的身后。那位天使就是神在肉身中。注意,他说:“她在你身后的帐篷里。”
注意这个。“明年这个时候,我要来拜访你。”撒拉在心里暗笑;不是大笑,而是……[伯兰罕弟兄模仿—编者注]在帐篷里面。他背对着帐篷,说:“撒拉为什么暗笑?”
66

那是一种什么样的读心术啊?那是什么?那是一个所多玛城就要被焚烧的迹象。呐,他说:“所多玛的日子怎样,”现在,世界正处在所多玛的境况中。就在火降下之前,主的天使又回来住在人的肉身中,赐给了外邦人同样的迹象,跟他赐给犹太人和撒马利亚人的一样。你们明白了吗?他必须要这样。

如果他让这个教会完全陷入到神学中,他就会给他们一个他没有应许给过我们的心意和迹象。如果神是一样的(他是一样的),他就会对他的每一个儿女都行和做同样的事,对每一个世代,他都必须是一样的。如果那是那个世代他给犹太人和撒马利亚人的迹象,是在他们时代结束的时候,而这正是我们的世代要结束的时候了。福音会很快再次回到犹太人那里。他正在等候这个,正在等候要向他显现的迹象,然后他就会返回到……你知道,在启示录11章中,以利亚和摩西会那样做的。
67

呐,但那时,外邦教会就是在末时了。对吗?我们相信这点,这就是末时了,所多玛的焚烧就近在眼前了。

哦,原子弹已经放在那边的支架上了,这世界的名字已经写在了上面。是的,她就要被焚烧了。不要为此而担心。地球就要焚烧了。现在它随时都准备要被点燃。只要让某个疯子拉一下……
这些原子弹之一,某一天会进入某一个人的视野里,然后每一个国家的每一个人都会开始点燃了。然后,就结束了。但在那个发生之前,教会就会回家了。教会就会回家了。他不会在这里的。呐,你们明白吗?但在那末时,这个迹象要再次出现。
68

[磁带空白—编者注]……那是在所多玛。蒙拣选的教会,不是不冷不热(他们会得到他们的迹象的),但蒙拣选的,被呼召出来的教会……你能从字里行间来读吗?明白吗?蒙拣选的教会将会领受那个迹象,那就是弥赛亚的迹象。那是弥赛亚在我们中间的迹象。

我们不是弥赛亚,但弥赛亚生活在我们里面,弥赛亚的意思就是“受膏者,”他必须要恩膏我们所有的人。如果他用一个迹象恩膏一个人,而另外的人却不相信那迹象,那有什么益处呢?必须要恩膏我们所有的人。另外,如果耶稣基督今晚在这里显现,行出他以前在犹太人和撒马利亚人面前所行的同样的迹象,你会接受他作你的救主和你的医治者吗?你会吗?那是一个大声明。接受他作你的救主。呐,记住,他不能医治。他的第一件事是,他想要你相信。
69

他必须命定人去那样做,另外,神在教会中设立了四种神所呼召的职分:使徒,实际上就是传教士。“传教士”意思是“一个被差派的人”;“使徒”的意思是“一个被差派的人”。是的。一个传教士就是一个使徒。是的。使徒,先知,教师,传福音的,牧师。我是说五个,而不是四个。这是神所定的五种职分,并放在教会之中的。你们相信吗?是的。因此,如果我们相信有使徒,先知,教师,牧师,传福音的,那就是四种职分。

在每一个地方教会中,都有十二种,哦,是九种属灵的恩赐,在哥林多前书12章,有九种属灵的恩赐在借着教会运行。瞧,神做了一切预备,要让教会完全纯洁地运行,无瑕疵和皱纹。我们外邦人是在末时了。我们是在末时了。
呐,我相信耶稣基督仍然是弥赛亚。我相信如果他去到所多玛人面前,站在蒙拣选的教会……记住,他从未去到过所多玛。他去到了蒙拣选的教会那里。这些恩赐不是差给……
70

你说:“你为什么不去震动那个大的神经中枢呢?”那个神经中枢就是神的子民。瞧?他去到了众教会中,那些小地方。这不必要添油加醋……就是那样的。耶稣不是一个表演者。

他们对他说:“你为什么不去见该亚法呢?你为什么不去耶路撒冷,显明你自己呢?”
他说:“你们随时都有时间;但我的时间还没有到。”耶稣不是个表演者。他不卖弄。
他们说:“你呆在那帮圣滚轮中间,一帮渔夫,等等的人。去那帮高层次的人那里吧。”
他只去到神差他去到的人那里:选民。我们做这些事情是因为我们被引导这样做的。神总是引导他的儿女。我希望你们能抓住这点。
71

呐,如果他是昨日、今日、一直到永远都是一样的,那么说到医治……任何人说他们能医治你,那都是错的。那是不符合圣经的。他已经成就了。如果什么人说他能赦免你的罪,他也是错的。罪已经都被赦免了。明白吗?都已经被赦免了。你只需要去接受它。

但有牧师能引导你。有教师能教导你。有传福音的;有别的职分。有先知和所有这些不同的分工。在这末世,弥赛亚的迹象要在教会中显现。
呐,记住,有多少人看过那张在休斯顿拍下来的照片?是的,先生,都是……我想,他现在就在这里的什么地方。瞧?呐,在全国各地都被拍到过,每次都是一样的。瞧?呐,那是一道火柱。
72

呐,当耶稣在地上时,有多少人相信他就是那位在旷野中与他们同在的使者?他说他是。他是立约的天使。他说:“我从神那里来,又回到神那里去。”对吗?因此,当他受死,复活,活过来之后……

有一天,保罗,哦,是扫罗,他正走在去大马士革的路上,一道光把他击倒在地,另一道光。彼得……那光进到了那座建筑中,监狱里,把他带了出去。这道光进到……把保罗击倒在地。他说:“扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?”
他说:“主啊,你是谁?”
他说:“我是耶稣。我从火柱而来,我又要回到我以前的样子。”对吗?呐,圣经说那是真的。
哦,因此,如果这是正确的,如果这是同样的火柱 ,那他就会做耶稣所做的同样的事。今晚如果这火柱与我们同在,如果那是耶稣基督的灵,他就会在你里面行在他里面所行的同样的事。你明白我的意思了吗?那就使他成了真实。呐,如果我们能看到他出场,完全行出他以前所行的同样的事,你们每一个人会相信这就是主耶稣吗?让我们祷告。
73

天父,看起来我好像可以传讲整个晚上,这样美好的一群人,他们的心就好像容器一样,主啊,不断地从你那里吸取。父啊,我何等喜欢这点。你知道,我相信这是亚伯拉罕的种子,是被呼召出来的,跟随所传讲的福音真理的蒙拣选的教会。

主啊,很多时候,正如我所说的,我们也许不能进入不同的迹象中。但他们不会挡在别的能那样行事的人的路上。主神啊,他们相信你。他们相信这道。当我还是个小孩子时,他们中的很多人就在传道了。今晚我站在这样的人面前,这些把福音真理持守在心中的人。妇女们……他们这里有他们的妻子,他们所爱的人,孩子。他们生病了,有需要。他们为此而站立。
他们……多年前,他们成了被抛弃的人,从其他的教会中被赶了出来,手中拿着手鼓站在街角;他们中的一些妇人甚至都没有足够的钱去买双长袜。他们站在那里,手中拿着把旧吉他,弹唱,宣讲这信息。
74

神啊,现在时候到了。这就是那时候了。他们铺平了道路,在旷野中修直了道路。我们祈求今晚神弥赛亚从那条路上下来,去到他们中间。主啊,把你的同在显明给我们。“先生,我们愿意见耶稣。”他们所谈论的这位耶稣,正站在对他的名的逼迫之下。主啊,今晚请在他们中间显现,向他们显明你仍然是同一位弥赛亚,你不是死的。

你从死里复活了,你就活在你的教会中间。你是一直与他们同在的那位。父啊,求你应允。父啊,只要让我们见到你,他们中的每一个人都会相信的。我们把自己交托给你。我们祈求你来借着耶稣基督的名应允这祝福。阿们。
75

呐,现在我要请求你们,每一个人是否可以呆在他们的座位上,就一会。呐,我站在这里,讲了这些事。呐,它们是真的吗?接下来就是这个。它们是真的吗?你们很多人从未见过,但你仍然相信。瞧?无论怎样你仍然相信。但现在,我不知道他会做,但我相信他会做。如果他的确做了,并按照他在这地上时的同样方式行事……

呐,他能那样做的唯一途径就是我要把自己完全顺服给他,完全顺服我自己,并让自己从路上挪开,你让自己从路上挪开。呐,那是唯一的途径。那样我们就会见到弥赛亚。只是我自己顺服是没用的。你必须要让你自己顺服,我必须要让我自己顺服,然后弥赛亚才会在我们中间工作,因为我们是他的子民,借着他的宝血得拣选并成圣的。圣灵住在我们中间,他只是……
圣灵就好像那个小开关一样,当到了洗礼的模式时,它就会开始发光了。当我们让所有的毒根和邪恶从我们身上除掉时,神就会接管并开始运行。
76

看看这个麦克风。如果没有人在后面说话,这个麦克风就是个哑巴。这不是麦克风在说话,是我。所以这也不是我在说话,是他;因为……明白吗?那不是你在说话;是他。瞧?我们对将来一无所知。

我们不知道……我没有……没有一个人,自从我坐在这里并环顾整个会场之后,我知道,除了摩尔弟兄,这里的布朗弟兄,梅西尔弟兄,他们坐在我后面,我的儿子坐在那里。
我也许认识你们中的一些人,如果我……你们告诉我你的名字是什么,或告诉我说我们在那里见过……我不知道,差不多都认识这些传道人们。在下面的会众当中,有多少人知道我跟你是陌生人的?请举起你的手,你知道我对你一无所知,对你所受的伤害,你的疾病,麻烦等等一无所知的?瞧,到处都是。
77

哦,等一下。我相信你们分发了祷告卡。好的。我们先尝试叫祷告卡。呐,我们不能一次带太多人上来。是什么卡,比利?是A吗?祷告卡A。呐,是A1到100.我们必须要从某个号码开始。今晚我们也许会从某个号码开始;明天晚上,从另一个号码;后天晚上,从其他的号码。只是因为……我们经常开始……

我发过祷告卡,你们这里的很多人都记得。我过去……有一次,我把卡片给了一个人,他们抓到他在出售祷告卡,好让别的人能站到祷告队列中来。我立刻就停止分发了。我让我的兄弟负责。呐,然后我的儿子接上了。我让他分发卡片,并相信人们。然后我上来……
有一段时间,我让像这么大的小孩子站起来,就像我让这里的小朱尼尔,我说:“你站起来,开始数数,朱尼尔,你在哪里停下,我就从那里开始叫号。嗯。无论你相不相信,我们仍然是人。妈妈让朱尼尔就停在她的号码上(瞧?),就停在那里。所以我也不能那样做了。出现了抱怨。所以有一天晚上,在祷告中,圣灵说……
78

然后,我做的第一件事是……第一场聚会,我下去给每一个人分发了一张祷告卡。我给了每一个牧师一百张祷告卡,去分发……我相信我们上一次在这里也是这样做的,我相信,是在博蒙特的聚会上。但第一个人带着他的那群人上来了。那就耽搁了他们其他人。瞧?所以你不能那样做。我们发现唯一公正的方式,就是每一天都分发卡片。如果一个人……如果你想代祷,你必须要第一次聚会就参加,否则你就没机会了。有的人第二天来到,他就不能得到祷告卡了。第三天,无论是怎样……他有责任先为他们祷告。瞧?但他们进不到祷告队列中。

现在我们要做的就是把卡片发出去(已经有几年了),每天都一起发出去。那天晚上我们下来,圣灵带领我从哪里开始,就从那里开始。有时候我数点有多少人在这边,有多少人在那边,把他们从这边分开,像那样开始,从哪里开始,我们不知道。任凭圣灵把从哪里开始放在我心中,然后我就知道了。
79

那个上来发给你们祷告卡的人……小伙子们会先来到你们面前,拿起这些祷告卡,把它们混在一起,当着你们的面,把每一张都打乱。然后下去发出去。你也许得到的是7,你得到的是45,你得到的是100,像那样。你旁边的那个人……都混在一起了。然后当我下去时,那就会是双保险了,就没有人可以说:“哦,他们在出售祷告卡,要让人进到祷告队列中。”我们不那样做。

瞧,卡片都被混合在了一起。然后圣灵就会去到下面,挑出那些在下面没有祷告卡的人(瞧?),说出一些事情。不,瞧,那只是让人上到这里来,这样我就能让那恩膏降在我身上,也让那恩膏降在你身上,让圣灵……
80

所以今晚,让我们就从1号先开始,看看我们可以让多少人上来。1号,谁有1号祷告卡?如果你无法行走,当你的卡被叫到时,这里的弟兄会帮助你的。祷告卡A1号。在哪里?现在看看你的祷告卡。祷告卡A1号。你确定你发出了祷告卡吗?哦,对不起。好的。如果那个妇人能走的话,就叫她上来吧,如果她能上来的话。

2号,谁有2号卡?请快点举起你们的手,这样我们就能看到了。在这里。姐妹,上到这里来。呐,如果你不能起来,只要举起你的手,我们就会去搀扶你的。瞧?2号,3号,请你举手好吗?这位女士吗?4号。4号卡……我们这样做是为要保持秩序。
让我给你们看一件事。在这整个会堂里的人,有多少人想要得到代祷,请你举手。好的。谁想要成为第一个?就是这样。瞧?你必须这样做。你必须这样才能保持秩序。1,2,3,4号卡。谁有4号卡?好的,上这里来,女士。5号卡,谁有5号祷告卡?女士,请上这里来。现在你们都排好队。6号卡。6号卡,在这后面。好的。7号卡。祷告卡7号,请你举手好吗?7号祷告卡。
81

注意……什么人来看着这些人。有一个瘸腿的小男孩坐在这里,还有两个妇人,三个人在这里坐在轮椅上。留意他们的祷告卡。瞧?7号卡。1,2,3,4,5,6,7。8号卡。8号,如果可以的话,请你举手。在最后面。9号卡。好的。10号。11号,好的。就是那样。11,12,13,14。好的。14号,是在这里吗?15,15,16。好的。17,18。我错过了。18,18。祷告卡18号。好的。够多了。让他们在那里停一会。然后我们就可以开始为那些人祷告了。呐,记住,当你的祷告卡被叫到时,请快点站进队列里。好的。

呐……这里的姐妹,不,你有……你拿的是什么号码?18号。请去到祷告队列的后面。就在那后面,小伙子们会把你排进队列里的。这里,就从这里过去。从这里过去,女士,绕过这边。从这条路上来。
82

呐,这里有多少人没有祷告卡,然而你生病了,你想要神来医治你的?好的,请你举手。好的。我想要弄明白你们在什么位置,几乎是到处都有。好的。呐,如果你没有祷告卡,我要告诉你我想要你怎么做。你们没有祷告卡的人,你们这样做,如果神开始在讲台上医治病人,那你就朝这儿看,说:“主啊,他告诉我……”

让我们问问这里的这些传道人。圣经有写明耶稣现在(是在希伯来书)就是能被我们软弱的感觉所触摸到的大祭司吗?对吗?哦,因此,如果他是同一位大祭司,如果你触摸到了他,那他会怎样行呢?他会行昨日所行的同样的事,如果他是昨日、今日……
呐,那不会使我们成为耶稣。瞧?那只会使我们成为他的仆人。瞧,我们是他的器皿,他借着我们来运行。他使用人作为器皿,借着人来运行。对吗?
好的。我想要每一个人都呆在你的位置上,完全保持安静,不住地祷告。呐,我不说事情会发生。呐,记住。如果我……让我们看看,这是在哪里?杰克弟兄,帮帮他,在一些事上帮帮他。哦,这里,他来了。好的,来……
83

呐,在这里的这些人……呐,每一个在祷告队列中的人,我想要看看你们每一个人。呐,他们跟我都是陌生人。我不认识他们。如果我跟你们所有人都是陌生人,请举手,这就是了,我不认识你们,对你们一无所知,都不知道。哦,请把这个妇人带到这里来。你们能听清楚我吗?呐,有时候当那恩膏临到,我都不知道我讲的声音有多大了。你们后边的人能听清楚我吗?声音……如果我像这样讲话,你们还能听清楚我吗?瞧?

呐,这岂不是一件奇妙的事吗?在这圣经里必须要找到是对的还是错的。神的应许必须要找到是对的还是错的。呐,这里的这些人举手表明他们不认识我,我也不认识他们。你们所有人都举起了手。
呐,我告诉你,如果你还有一点点怀疑,只要说:“主耶稣,这个人不认识我,我知道他只是一个人。但我要摸到你的衣裳,因为我有祷告卡。我要摸到你的衣裳。然后你让他转过身来,像那个摸到了你的衣裳的妇人那样对我说话。请对我说话,那会使我一生都相信的。瞧?如果他被恩膏了,我求你那样做。”呐,你们愿意见耶稣吗?你们怎么能见到他?就是当他在我们中间运行时。呐,要祷告。
84

呐,我不是……当我说要敬虔、安静时,我的意思不是……当我们站在这里时(瞧?),我就在观察。任何人都不要拍照片,因为有闪光。上个星期天,一个周之前,这同样的火柱在我们的教会停留了十五分钟之久。数百人站在那里哭泣,仆倒在地,等等。光停留在那里,在所有的会众面前,停留了十五分钟之久。他们都看到了那光。

吉恩弟兄,你在那里,不是吗?利奥弟兄?不,让我们看到你们在这里。好的。你在朝南的方向。吉恩弟兄,有一些人……索斯曼弟兄,他应该在这里的什么地方,弗雷德•索斯曼弟兄。弟兄们,你们都在哪里?在这里的什么地方。他们在这里。是的,在最后面。人们站在那里,看着那光有十五分钟,光就像那样停在我们面前,我们看着它。
我相信这光会再次向你们博蒙特这里的会众显现自己的。记住,跟随以色列人的子孙的也是同一道光。是同样的光把保罗击倒在地,进到了监狱里。那是昨日、今日、一直到永远都是一样的耶稣基督。“先生,我们愿意见耶稣。”
85

呐,天父,人所能走的只有这么远。我们现在承认我们的罪,我们所有的不信,我们祈求你今晚来与我们同在,让这些话语和应许……呐,你应许过,“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样”;今晚我竭力要把这个阐明给他们,天父,我们是外邦人。在这外邦时代结束的时刻,这就是你为外邦新妇而来的时候。

我告诉他们,今晚从圣经中指明出来,你怎样向犹太人和撒马利亚人证实了你自己就是众人的弥赛亚。呐,主啊,今晚求你彰显出同样的弥赛亚的迹象,你不是死的,而是活的,你与你的外邦子民在一起。我们在基督里死了的人都是亚伯拉罕的种子,主啊,是照着应许跟他们一起承受产业的。
让圣灵今晚临到,掌管我们所有的人,掌管这整个教会。把所有的不信都从我们中间赶出去。今晚让所引用的经文,“先生,我们愿意见耶稣”成为他们心中的渴望。今晚,愿我们发现同样的事,因为经上记着说,“你们祈求,就得着。”我们奉耶稣基督的名把这一切交托给你。阿们。
86

呐,我们不认识这些人。我不认识这位女士。你瞧,我猜她也许比我大点。我肯定永远都不会来这里欺骗这个满头白发的可怜妇人。今晚我有一位妈妈在家里祷告,我感谢她。毫无疑问这是某个人的妈妈。

呐,我们的见面完全就像约翰福音4章。这是一个妇人。你不认识我;我也不认识你。呐,我们举起我们的手来。我不认识你,你也不认识我。呐,就是这样。
呐,当时耶稣遇到了一个她以前从未见过的妇人,就在撒马利亚城的井边,是口公共的井(这是一幅全景,有点像这样),他们第一次见面了。耶稣跟她谈了一会话,直到找到了她的问题所在,并说出了她的问题是什么。那时当他说出了她的问题是什么,她说:“先生,我看出你是个先知。”她说:“我们知道弥赛亚要来,他要告诉我们这些事。但你是谁?”
他说:“我就是他”
她跑去向每一个人作见证。“这个人说出了我的问题。莫非这就是弥赛亚吗?”
呐,对你们来说,这岂不是弥赛亚的迹象吗?如果他今晚来到……在这里,我是一个男人,你是一个女人;我们第一次相遇。如果他来到,告诉我你的问题,或一些你知道我不可能知道的事,都是准确无误的,如果他告诉你一些你做过的事,或一些你以前做过的,或已经发生的事……如果他知道你所做过的事,哦,那他当然知道你将来会怎样了,对吗?
87

例如,如果是像一个医治的恩赐一样,毫无疑问,那样的恩赐今晚在整个会堂里都有,有很多医治的恩赐。呐,如果我叫你上来这里,按手在你身上,说:“哈利路亚,赞美主。”我们的一些弟兄有医治的恩赐。他们说:“你会好的。赞美主,去吧。”那没问题。我相信那个。是的。我相信每一个有医治恩赐的弟兄。我认为神会让他们为着很多次使用那恩赐而负责的,但我……你知道,为了赚钱以及像那样的事。但我相信那是属神的恩赐。我相信如果他们能更加敬虔在那些恩赐上,就会有更大的恩赐的。会的。

但我相信如果一个人来告诉你他有一个医治的恩赐,他是一个在基督里的弟兄,我不在乎他属于哪个教会,我仍然说他是一个属神的人。如果他按手在你身上,说:“我按手在你身上。你去吧,会得痊愈的。”我相信那个。是的。但你也许还会有一点怀疑,你是不是会得痊愈,因为你必须接受他的话。
88

但现在,如果基督来控制所有人,回到过去对你讲那些事,告诉你一些过去的事,然后上到这里来,说出你有什么问题,你做过什么事,那你就知道必须是某种能力,对吗?因为我们已经在这圣经,神和这群会众前面举起了手,我们彼此不认识。

但如果他向我启示出你有什么问题,你所做过的一些事,或一些你不应当做的事,或你想要做的事,或决定要去做的……你也许是为了别人而站在这里的,也许是经济上的问题,也许是家庭问题。我不知道。我只是……你只是一个站在这里的妇人。会众明白这点吗?外面的人,你们明白这个吗?
呐,如果耶稣时昨日、今日、一直到永远都是一样的,如果她需要什么东西,神早已经为她提供了。他唯一需要做的就是把自己显明出来。呐,如果耶稣站在这里,穿着他所赐给我的这身西装,他所做的事也不能超过他现在做的。你必须要相信他为你而做的,因为那是一件完成了的工作。呐,你们所有人都相信吗?呐,如果他会为这个妇人那样做,在下面有多少人会接受并相信?
呐,奉耶稣基督的名,为着神国的缘故,我把这里的每一个魂都置于我的控制之下。
89

你正为患有疝气而受苦。是的。如果这是对的,请举起你的手。你们现在相信吗?我捕捉到了这个。不要那样想。呐,你认为我是猜出来的。我没有,不要那样想。呐,你在毁坏这聚会。你必须要相信。这想法是来自某个地方的。瞧?不要那样想。她是个好人。她是个基督徒。有一个美善的灵,不是一时兴起。你是个基督徒,是的,因为我感觉到你的……你可能是个罪人。“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的,”瞧?你的灵证明了你是个基督徒。

是的,你有疝气;你有一个内部甲状腺肿;你患有胆囊的毛病;你还有心脏病。这是主如此说。如果这是对的,请你举手。你相信吗?你相信神知道你是谁吗?你相信他能告诉我你是谁吗?这会是他告诉彼得的同样的事吗?朗德粹弟兄,回家去全心地相信吧,你会得医治的。
90

呐,你相信吗?要全心地相信。呐,这要从会众开始,一直去到你们下面的人那里。要真正地敬畏;不住地祷告。呐,站在我面前的这个妇人是一个陌生人。她要比我年轻。另一个场景,一个女人和一个男人相遇在了一起。我一生中从未见过她,但神知道她。如果我们彼此是陌生人,妇人……我们是吗?我们是陌生人。现在要真正地敬畏。

呐,我从未见过她,我不认识她。然而,如果圣灵启示给我一些关于她的事,让她来判定那是不是对的。她来这里是为了一个属灵的问题,她有属灵的问题。你也正在为一个孩子祷告,不是吗?一个眼睛有毛病的小女孩,不是在这里。是的,你有一个弟媳妇在医院里。你相信神能告诉我她的问题是什么吗?她患有肺炎。你要全心地相信。呐,去吧,要对神有信心,相信她已经……[会众欢呼—编者注]
91

你全心地相信,全心相信耶稣基督,神的儿子活着并掌权吗?呐,你必须要全心地相信。呐,这会满足你的渴望,“先生,我们愿意见耶稣?”呐,我怎么能……呐,你必定会说有某种能力在这么做。呐,如果你想要叫它是一种魔鬼的能力,好的,你就会得着那样的奖赏的。瞧?但如果你相信是耶稣基督在使用他的教会,是照着……我完全查考了圣经,这是神的应许。这对吗,牧师……神的应许。瞧,仔细听。

今天五旬节派的人的问题所在(我们很多人),我们看了太多神的运行了,以至于那都对我们来说成了平常。
92

这是下一个人吗?我没有迷失自己,但有时候,圣灵在全会众中拉动。所以我不认识你,你也不认识我。我们彼此是陌生人。如果圣灵能启示给我一些事情,你就会知道那是不是真的了,你可以作见证那是不是真的。

你有一个软弱、神经紧张的毛病。你进过医院,你因为做过手术而虚弱。那是癌症,他们割掉了你的很多器官,一部分的大肠。这是主如此说。你们全心地相信吗?呐,瞧。你知道在这里有什么东西晓得你,现在,在我身上的那个恩膏,也在你身上;让我按手在你身上。主耶稣,我奉耶稣基督的名祈求她的医治。阿们。现在去吧,不要怀疑。去全心相信吧。要对神有信心。你全心地相信吗?现在要有信心。开始相信吧。
93

姐妹,你好吗?你和我彼此也是陌生人。我从未见过你;你也从未见过我,所以这是我们第一次相见。出生地相隔很远,出生年月相差很大,我们是第一次相见。现在要有信心。要继续相信,不要怀疑。

你摸到了他。你脖子的毛病会离开你的,你会没事的。你坐在那里,全心地相信,在擦你的眼睛。你要全心相信;神会使你痊愈的。她摸到了什么?她离我有三十英尺远。她摸到了什么东西。她摸到了大祭司。
坐在你旁边的妇人眼睛上有毛病。她也患有眼病。她全心地相信,她也能得医治。阿们。要有信心,不要怀疑。
你患有心脏病。你心脏有渗漏。你相信神会医治你的心脏病吗?你相信我是神的先知,或他的仆人吗?有时候,这个名会绊倒人。你相信吗?你也想要戒掉一个习惯,对吗?吸鼻烟。你想要现在就戒掉吗?魔鬼,我奉耶稣基督的名命令你离开这个妇人。奉耶稣基督的名,让她得自由。去相信吧,不要怀疑。你要全心相信。
94

你好吗?我们彼此是陌生人,但神知道我们两个。对吗?(继续在下面的会众中拉动。)我不认识你。我们彼此是陌生人。你比我要年轻多了。我们的出生相差很多年,距离几百英里远,这是我们第一次相遇。

呐,这种事可以一整个晚上都继续,但我想要你们把信心扎根在神身上。如果这发生在了这个妇人身上,你们所有人都愿意全心相信吗?让她来评判。我想要说:“如果这里有人认识她,”但她不是从这个城里来的。她是从别的地方来的。是的。但你患有紧张,肺病,妇科病。是的。欧德斯太太,你想要回家去得痊愈吗?上路回家去并奉耶稣基督的名得痊愈吧。
你要全心相信。你相信吗?让我们敬拜他,并归荣耀给神吧?父神,我们……[会众敬拜—编者注]奉耶稣的名,因着神祝福这些人,我们赞美你。
我们祈求你来恩膏这些人,主啊,让他们可以知道你是真实的,是活神。我们奉耶稣的名感谢你。阿们。
95

好的。如果我告诉你说你坐在椅子上就得了医治,这又如何呢?你愿意相信我吗?好的。继续走出去吧,你的心脏不会再搅扰你了。

你也有同样的问题。你相信神会医治你的心脏,使你也痊愈吗?如果你……如果你能全心相信,那就继续上路,说:“感谢你,主耶稣。”并全心相信吧。
好的,去吃你的晚餐吧。你的胃病离开你了,所以继续向前吧。
你全心相信……无论你有什么毛病,只要对神有信心。
你有胃部紧张,但如果你能相信,神就会使你痊愈的。你全心相信吗?去上路并说:“感谢你,主。”
如果你求神使你痊愈,你就永远不会因关节炎而腿瘸了。去吧,神祝福你。
96

你们每一个人都全心相信吗?神仍然坚持……你们下面没有祷告卡的人怎么样呢?你们相信吗?神是神,不是吗?伙计,你在那边说什么?你想要戒掉香烟,不再抽烟了吗?举起你的手来,赞美神吧。它们不会再搅扰你了。

在那里坐在他旁边的,在这边有一个妇人,正在看着我,有……妇人,你相信神会医治你的那个毛病吗?你全心地相信。举起你的手来,说:“我接受。”好的,就是那样。她摸到了什么?他们摸到了什么?他们摸到了那位夫子,不是我。
你们其他人,你们想要相信吗?坐在这里的这个妇人患有过敏症,姐妹,你相信神会使你痊愈吗?好的,请举起你的手来。去得痊愈吧。
坐在那里看着我的那个妇人,头上戴着紫色的大帽子,患有痔疮,妇人,你相信神会使你痊愈吗?如果那是对的,请你站起来。坐在你旁边的你的丈夫患有精神病。弟兄,请你站起来,接受你的医治。神会使你痊愈的。你们每一个人都相信吗?
97

“先生,我们愿意见耶稣。”你们明白我的意思了吗?那些是没有祷告卡的人。他在这里行医治,不是吗?呐,如果你们相信神的道是真理,马可福音16章说……你们有多少人是信徒,现在请举手。耶稣说:“这些神迹要随着信的人。”对吗?他说过这个吗?哦,如果你们是信徒,请彼此按手在对方身上。按手在彼此身上。

这是魔鬼要被打败的时刻。每个人都可以得着医治。按手在对方身上。为你按手的那个人祷告。你们这里在祷告队列里的人按手在彼此身上。要全心相信。呐,每一个人,每个人,当圣灵现在正运行在这个会堂里时,请听我的。如果我在这里告诉你们的是真理,神也确认我告诉了你们真理,你们每一个人都可以得医治。自从耶稣为你的医治而受死之后,你就已经得医治了。
现在,你们按手在对方身上。不要为你自己祷告,要为你按手在身上的人祷告。现在,你们按手在彼此身上。呐,你们跟着我这样祷告。“主啊,我相信。我相信我按手的这个人会得着医治。哦,主神啊,天地的造物主,永恒生命的作者,一切美善恩赐的赐予者……
撒但,我谴责你。奉耶稣基督的名从他们里面出来……哈利路亚。