60-0911M 我怎样与摩西同在

1

经过一晚上的睡眠,今早又来到……希望我们每个人都是这样,今天能感到轻松自在。

今早我站在房间里,看见比利·保罗投入了两毛五分钱,我就在想,我记得,也是站在这同一个讲台上,那时,这里有个邻居弗兰克·韦伯,他和我一起去上学。我大约二十一、二十二岁,我想是的,他已经二十五了。当他投进两毛五分钱时,我心想:“哦,瞧,弗兰克快要死了,他那么老了。”我想:“等我到了二十五岁那个年龄,我会做什么呢?”现在,我儿子也投进了两毛五分。
这是要说明,时光飞逝而过,不等任何人。我们必须趁着白天做工,因为时候要到,我们就不能再做工了[约9:4]。我一直很喜欢朗费罗的《生命圣诗》,“就要离别,在我们身后,岁月虽逝而足迹犹存。”我们每个人都当趁着还能留下足迹的时候留下它们。不要浪费任何一天,而要为主的荣耀使每天都最有价值。
2

呐,几天前或两个星期前的一个晚上,主赐下异象,我们这里的人对异象都很清楚。当我在肯塔基时,有个奇怪的异象发生在我身上。我跟同行的人说:“某件事肯定会发生。”

大约早上三点钟,在房间里,我看到一个人站在我面前,黑得可怕,丝毫不像我们可爱的黑人弟兄姐妹。这人不一样。他的身体是起皱的铁皮,张开大手上来要抓我。而我的防卫武器是一块小刀片,但一点用也没有,靠它根本不能保护自己。不知怎么的,主就过来,帮我摆脱了这个可怕的人。他身上是起皱的铁皮。当他抬起手,我能看到他皮肤上皱得很厉害,就像铁皮那样来回翻动。我想,一颗高速的子弹可能也穿不透那个可怕的壳,那壳就像某些动物、像乌龟或什么动物的壳一样。他追赶我。我知道这异象是什么和什么意思。
3

过后,在上个星期二早上大约三点钟,有另一件事情发生了。我在家里。在房间里,一位圣者站在我面前,所说的话让我无法明白。他与我同在的时间马上就到了。我对他说的话听得不太清楚,但他是一位圣者。他说:“再过七天,你也要像摩西那样站立,”或“摩西怎样,你也要怎样,”或是关于摩西的什么事。今天过了就只剩下一天,这是第六天。我不知道那是什么意思。我知道,无论是什么,他都会成就这事,“你必站立,或必须站立,或也要怎样,”或是指着摩西所说的事。对这点我一直没有想太多。我告诉我家人,告诉我几个亲人,说我看见了这位圣者。他以人的样式跟我说话。

后来我注意到,昨晚我的信息,主让我选了摩西。今早则是讲摩西和他的继承人。今早我要传讲的经文,是关于摩西和约书亚的。这段经文,《约书亚记》第1章,一直都是一段很突出的经文,我一生中还从未传讲过它;今早我要试着传讲它。
4

大约二年前,我在房间里读圣经,圣灵从天降下,落在我所站的位置,有只手从上降下,把书页翻开,一直翻到《约书亚记》1章1到9节,就停住了,然后又慢慢离开了。我一直在等候这个时刻的到来,就是当我感到是神的旨意要我传讲这点的时刻。

呐,别忘了晚上的聚会,如果你能来,也没有什么应尽的本分,就来。如果你们教会需要你,瞧,我们当然建议你到自己的教会去。
今早信息一讲完,我们马上就为病人祷告。我想,接下来是施洗的事奉。
今晚,若主愿意,我想传讲“教会五个绝无错谬的圣经标志”,以及我们与它的关系;与新约教会的关系;与这个教会的关系。诗歌崇拜从七点半开始,我尽量在八点到讲台来。若主愿意,我们将在九点半结束。
5

今天,我相信这些话没有一句会不成就的。当我进到这个使命中,没有人会视而不见,因为很重要的,当我们等候圣灵时,你要放下一切来思想他。

在我们就近这又奇妙又满有恩典的道之前,我想请我的好朋友和同工李·维尔博士,请他站起来,在我们打开这道时,为我们做一个祷告。维尔弟兄。[原注:维尔弟兄开始祷告,之后磁带有空白。]谢谢,维尔弟兄,向神作出充满灵感的祷告。
6

现在,让我们翻开圣经。有太多的话要说,但看到这么多人站在墙边和大厅里,等等……我相信,我们正面临新一天黎明的到来。呐,今早要读这些经文,让我们翻到《约书亚记》1章。我们要读《约书亚记》1章的前面9节。在我们翻的时候……

这信息正被录下来,将被送往世界许多地方。我要对世界各地的人民,对那些主乐意赐给我的人说,并且我若在你们眼前蒙恩;今早我要这样说,因为我希望将来他们会去到你们的会众和聚会中,使你们事先知道主神所行的事,使你们晓得真理。正如耶稣说的:“真理必叫你们得以自由。”[约8:32]
7

现在读《约书亚记》第1章。

1耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚,说:2“我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。3凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。4从旷野和这黎巴嫩,直到伯拉大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。5你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。6你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。7只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。8这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。9我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往那里去,耶和华你的神必与你同在。”
8

在第5节,在这节经文的中间,写道:“我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。”这节经文,如果可以叫作题目的话;我想稍微等一会,让你们注意这点。“我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。”

呐,昨晚我们跟以色列民从埃及一路同行,直到跟他们到达加低斯。哦,多大的一个教训啊;多重大的事啊,我们把肉身教会作为属灵教会的预表。神在恩待肉身的以色列民,恩待那个时候的教会,正如神从外邦人中呼召一群人归在他名下一样,他在属灵上恩待他们,正如在肉身中恩待以色列民一样:这两个是平行的。神向他们所做的一切;神为他们所做的一切;他们所做出的一切反应,都是作为我们的一个鉴戒[林前10:11]。我们看到,迄今为止,这道还是完全一样地得以成就。在肉身中,他们怎样取得了一、二次胜利,就坐下来欢呼,喊叫,跳舞,赞美神;跟教会所做的一样,现在,他们为着那条出路已经等了四十年。
9

当我们想到神这位伟大的仆人摩西,他怎样出生的,出生的地方;他出生时神就拣选了他作工。他的生活非常艰难,几乎活不下去。因为他是个男的,他想照一种方式生活,但神的灵却引导他以另一种方式生活。他所做的决定表面上看是多么愚蠢。他的一只脚已经踏在宝座上,就要成为世界的继承者;然而,他却选择了另一边,成了一个被弃者或流浪汉。从表面和理智上看起来,这肯定是一件愚蠢的事。

但在这里,我们看到一个大功课,那些跟随圣灵的人在世人眼里是愚拙的,因为他们属于另一个国度,由另一种方式引导,被圣灵引导。神啊,让我和你们所有人都这样,无论如何,我们都必跟随圣灵的引导,留意神的应许,等候它的成就。
10

这就是摩西所做的。法老也读摩西所读的同一本圣经。只是法老以另一种方式去看它。摩西看到的与法老看到的是同一群人。法老看他们是奴隶和抹泥工。摩西看他们是蒙召和被选的。

我也要这样看永生神的教会,他们不是一帮狂热者或被丢弃的而是神的选民,使我也能像摩西那样,为了这个伟大的教会和事业而献身。
呐,我们发现,摩西被召,在接受了使命之后,却在这使命上失败了;因为他试图用自己以为最好的方式去做。因此,这再次给我们教训,我们不能用自己以为最好的,或别人以为最好的方式去做;我们必须用神说过的最好的方式去做。因此,跟随主的道永远是最好的:接受神所说的方式。
11

他遭到失败后,我们知道,他从法老面前逃跑,进入了旷野,在那里娶了叶忒罗的女儿西坡拉为妻。娶她以后,她给摩西生了一个儿子革舜[出3:15-22]。后来,摩西定居下来,平静安宁地过着放羊的生活。

但有一天,神听见了他子民的哀声;神记念他与那些人所立的约[出3:24]。不仅如此,他还记得,他有一位曾呼召和拣选的仆人,他与这位仆人也有一个约。神永不改变他的约,不改变他的心意,也不改变任何事。神一直持守他的应许。虽然摩西失败了,做了错事,但神还是持守他的约。当神呼召人去做什么时,他必须去做,非做不可。
12

不久前,有个人问我:“我们现在应该寻求用于事工的恩赐吗?”这是几个刚领受圣灵的卫理公会的弟兄问的。

我说:“不,不要那样做。如果你那样做,神就不能用你了。”我说:“唯一要做的,就是继续做一个基督徒。如果神呼召了你,他就会把你放在本该属于你的位置上。”
通常,那些寻求的、想得到什么的人,如果神赐给他们什么,他们或多或少会变得自命不凡。通常,神所呼召的人,无论什么呼召,他们都会想躲避神;摩西、保罗以及其他人,都想躲避那个呼召。
13

但我们在这里发现,不管摩西有多少失败,神的手仍然在他身上。神呼召他出去事奉神,呼召他尽他的使命。当约书亚听到神说:“我怎样与摩西同在,也必照样与你同在,”这对他来说该是多大的安慰啊!

尽管我尝试了,又失败了,神也必不离开我。那些害怕而不敢做事的人,我对他们很难信任。我宁愿遭受失败,也不愿因着懒惰而不尝试。
14

有一次,据说贝拉德面粉公司招聘一个人,这人正准备签名,他的铅笔端头没有橡皮擦。贝拉德先生就问他,说:“为什么你没有橡皮擦呢?”

他说:“我不会犯错误。”
他说:“这样,我就不能用你。因为如果你不会犯错误,你就什么也不会做。”这是真的。
神不会因着你犯错误而追究你,他只追究你故意犯的罪。“人得知真道以后,若故意犯罪,”[来10:26]但一个准备做事的人就得准备做错,他会跌倒,他会犯错误。但如果他真的蒙神的呼召,神在他心里,他就会再站起来。
15

几年前,有个小伙子和他妻子常来这个教会,今早说不定也在这里。他们常常唱一首歌,让我很感动,歌词好像是这样的:

主,原谅我,让我再试一次, 你若属于我,我也就属于你; 我若跌倒或失败,让我站起来再试一次, 主,原谅我,让我再试一次。
我喜欢这样,因为任何精兵都会受伤或受损。但如果他仍然是一名战士,而且有个目标,有个奋斗的东西,他就会站起来再试一次。任何十字架的精兵都会这样做。
16

约书亚是摩西去世之后以色列军队的新元帅,他曾看见,摩西犯错时神仍与他同在,摩西坚守他的使命。不管摩西做了什么,那都是摩西的职分是神所尊重的。他是先知,他在众先知之上;他绝对比当时的任何先知都大。当摩西的亲姐姐因他娶了埃塞俄比亚[译注:“埃塞俄比亚”在中文和合本中译为“古实。”]女子而嘲笑他时,神把他们叫到一起,说:“你们难道不惧怕神吗?你们中间若有先知或属灵的,我必在异象中与他说话,在梦中向他显现。我的仆人摩西不是这样,我与他面对面说话。你们难道不惧怕神吗?”[民12:1-8]

看,践踏神的子民不是一件好事。当你这样做时,你就伤害了神。神差派了摩西;他的失败算不了什么。神知道他的心。
17

有一次,摩西抱怨要做的事太多了[民11:14]。于是神把他的灵分赐给七十个人[民11:25]。他们后来所拥有的灵并不比起初多。但唯一不同的是,同样多的灵,有了更多的运行工具。

倘若神愿意,他可以把全部的灵降在一个人身上,他也可以把他的灵分在几千人身上。有一天,神把他全部的灵降在一个叫耶稣的人身上;现在,他把他的灵藉着教会分到各地。神持守他的使命。
18

呐,约书亚这位新的勇士……现在只有两个人留下来,留下来进入应许之地;那就是约书亚和迦勒。呐,约书亚这位新元帅,要带领一支军队;第二次站到了伟人摩西所站立的位置上。这绝不是个小任务。

我想起今天的传道人,他们被神所召,跨进了耶稣所站的足迹中,何等的命令,何等的使命啊!但每个为神所召的人都受命站在同样的位置上。“我就常与你们同在,甚至在你们里面,直到路的终点。”[太28:20]每个传道人都被召,去站在耶稣所站的地方。“我所作的事,你们也要作。”[约14:12]每个受神差派的传道人,都被吩咐要站在耶稣基督的足迹上,履行耶稣所履行的职责。这是何等大的命令啊!
19

那天早上,当约书亚站在那里跟神说话,该有何等的感受啊!神说:“我必不撇下你;我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我要消灭仇敌,划分地业。我必使你的道路通达。只要刚强,大大壮胆。不要惊惶(就是不要灰心),也不要惧怕。我必与你同在,我必看着你过去。”[书1:5-9]神赐给约书亚,这位新兴起的人,是何等的一个使命啊!

呐,这里有大量的预表我们都可以讲到,但我们要省略掉一些。比如说,昨晚讲的,就像摩西预表教会时代,他把以色列人带到西乃山,带给他们那些神学。摩西未被允许领以色列人进入应许之地,因为他失败了。
20

教会组织与宗派已经失败了。他们无法把教会带进去。神要以他的大能兴起一个新的体系,一个跨宗派的体系,它要把教会带进应许之地。组织和宗派把它搞得一团糟;每个都随从自己的理论;每个都随从自己的思维方式。但神要用他的圣灵,兴起他的众约书亚,他们将把教会带进应许之地,不再被宗派的绳子所捆绑,而是要接管他的教会。

摩西失败了,他是颁布律法的。约书亚被召是出于恩典,他带着教会向前进。
21

我们也发现,约书亚知道这个使命,知道这已交在他手中,神已召他去完成一项任务,他不可以失败,他小心地行在神面前。当他把百姓召集到一起,告诉他们,神已经差派他来照顾百姓的需要。他们说:“我们怎样听从摩西,也必照样听从你;惟愿我们能看见跟随摩西的事,同样跟随着你。你只要刚强壮胆!”[书1:17-18]

这应当是今天给每个重生之人的要求。如果我们奉命来跟随,那么,让我们看看这些随着信徒的神迹,就如耶稣说的:“我所作的事,你们也要作。”[约14:12]
我先前已经要求过你们,要确实让你属灵的心今早敞开来,因为我相信,你们会明白我所说的话。今早我们与各个宗派的人坐在一起,来自天主教和新教的各种组织,各种不同的宗派都聚在这里,所以,它必启示给圣灵充满的人,肯定的。
22

呐,约书亚必须接受这个命令。百姓说:“惟愿神与你同在,像与摩西同在一样,我们就知道领我们到如今的同一个圣灵也能领我们前进。”[书1:16-18]

哦,教会今早真该来看看,就会发现圣灵正在会众中作工;如果你想要一个教会的家,在那里,有基督从死里复活的灵,就是圣灵,运行在会众中间的话。这是神在末日要兴起的圣灵,将百姓带入另一片土地上;带进充满神一切祝福的应许之中;带进神所赐完全的使命或应许中。“这应许是给你们和你们的儿女的。”[徒2:39]
以色列人怎样寻求那个应许之地,他们知道那地在某处,因为先前有人已经到过那里,教会也是这样。我们知道某处必有一片土地。某处必有一种能力,因为别人已经在那里了。我们知道那片土地就在河的彼岸,今早我们正往那里去,竭力进入那个应许之地。
约书亚知道那片土地就在那里。他先进去过,发现了;所以他返回来后,就成了见证人。
神呼召的传道人不应该只有满脑子理论,而应该是访问过我们将要去的土地,带回神的爱和耶稣基督大能的证据,使他们的会众知道,在河的彼岸有一片土地。
23

呐,昨晚我们讲到他们上到约旦河边,呐,当我们到达那条河,它使我们分开,使我们分别出来。一旦你到过彼岸,就会有事临到你身上。

呐,总的说来,约书亚完全晓得那是重大的使命,可他有确据,他无所惧怕。我们可以称之为不顾一切,只要他被引到正确的路上。他可能要攻击那能将他打退的高山,但他的方向是正确的。
永生神的教会也可以凭信心不顾一切,无所惧怕,如果我们是走在正确的路上。因为神说:“我怎样与摩西同在,也必怎样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。”[书1:5]神从未丢弃摩西,也从未撇下摩西。他也必不撇下约书亚。他必不撇下我们,他必与我们同在。
24

我们发现,约书亚接受了这个使命,他知道他的责任是领百姓进入那片土地,他必须过去,进入那片土地。他必须建立国度。他必须为百姓分配地业。他知道这使命很大,远超过摩西所做的。约书亚要做的,比摩西要做的更多。

另外,他就要在弟兄中领着百姓沿边界走。他们已经尝到甜头。他必须战胜他们。他必须让他们在行进时保持安静。
今天,对正在新兴起的五旬节派一帮人也是这样,他们已经尝过了宗派主义的甜头。让他们谦卑俯就真是太难了。
25

几年前,他们说:“来吧,伯兰罕弟兄,”那时这事工刚开始,“我们要建立一个组织,在某处给你盖一座纪念馆。”我不是在盼望纪念馆,我是在盼望主的再来。

他们组成了一个小派系,叫做“春雨。”搬到了加拿大,又搬进了加州,但它一败涂地。因为它走不长。这是为什么?他们唯一知道的只是他们从那些东西中出来了,他们摸到了一点点。但他们有些东西是必须去做的。
但是弟兄,永生神的真实教会没有形式,没有信条。她是由神的大能来引导的,这大能在每个人心里。从你弟兄旁边走过去吧。不要对他们大惊小怪。我们比他们更大。不要对他们大惊小怪;从旁边走过去就行了。
26

我要你们注意,一件大事发生在这里。那里有以东人、摩押人和其他人,我们昨晚讲过了。他们许多人,那些人有很多其实是边界信徒。他们都在边界上。

哦,我得在这里停一下,讲一点事,不会很长,就一会儿。许多人认为应许之地是指千禧年。不是的。应许之地还有争战和厮杀,但千禧年没有一点争战和厮杀。它指的是圣灵,这些战场。
称义:他们离开了埃及。他们的旅程分为三个阶段。他们在称义下离开了埃及,相信这道;他们将自己与埃及人分别开,出来了。他们过了红海,击杀了追赶他们的人;这是藉着血而来的成圣,消灭了人的一切恶念,这是旅途的第二个阶段。但第三个阶段,是他们过约旦河进入应许之地的时候,他们有产业在那里。他们的产业决不在埃及,虽然神在埃及也祝福了他们。
27

你们相信称义的路德派信徒,你们若是被召的,你们的产业就不在那里。如果你只是路德派信徒,那你也只能到这么个地步。

你们卫理公会、拿撒勒派、天路圣洁派、神的会,你们相信成圣的,灭绝你们心里的一切恶念,把毒根除去,你们是属于河对岸的。
但对你们心中感到有某种呼召的男女信徒来说,深渊向深渊呼唤;还有一条约旦河要跨过,河的对岸有一片土地。
主说:“你们要从你们弟兄的旁边经过。你们要从你们弟兄的旁边过去,他们靠近边界。如果你从他们旁边经过,不要对他们说什么。我已经把这山地赐给了以扫。我已经把这块地赐给了摩押人。我不要你们对他们那些改换信仰的人大惊小怪。只要静静地走过去。你们知道你们往哪里去。不要沾染他们的习俗。”
28

摩押有一位假先知,一位主教,名叫巴兰,他下来,去到会众中,试图让他们组织起来,汇集到一起,因为他们是兄弟。但他们不是,他们是半个兄弟,但不是亲兄弟。如果你心里……

“不要与他过不去;只要往前走,别去管他。如果你必须经过他的地,你拿了什么,就付钱给他。”[民20:19]他被预定是那样的。如果神料到或预定摩押要同以色列联合,他们就已经联合了。如果他预定以东人同以色列人一起上去,以东人就会跳起来,跟着上去。但神赐给他的产业是在河的另一边。
29

你怎能让所有的路德派信徒明白,让所有的浸信会、长老会、拿撒勒派和天路圣洁派信徒都明白呢?不要谴责他们。他们只知道这些。他们里面就只有这些。

但对你们信的人(哦,神啊!),对你们知道的人,对你们心里有东西与深渊响应的人,如果你所有的深渊都得到了满足,那么就呆在原处。但对我和我全家,对我来说,有些东西超过了其他人所能看见的。在河对岸的某处有一片土地;仍然有一个深渊向深渊呼唤。我不能满足于神学;我不能满足于一个好教会;我不能满足于一个好的奋兴会。我不能满足于一小堂医治聚会。有样东西超过了它,就是那个呼召。
30

所以,别去管他们。继续往前。不要跟他们争吵。但我们正要经过,去另一片土地。他们没有受差派跟你一起走。他们不会与你同行。二人若不同心,岂能同行呢[摩3:3]?但对那些爱神的人,对那些神所召来的人……

瞧,他们说:“神赐给我们这间教会。神做了这事。”
没错。神说:“我将这山地赐给以扫;不要碰他。但我要给你的东西不一样。过河去吧!”阿们。
弟兄,这是我的愿望,就是看见我的教会越过河去,进入另一片土地;我有一个愿望,就是过河去,到达对岸。如果起初你里面有东西在呼唤,就必有另一个东西来响应那个呼唤。仅仅定居下来牧羊,对你来说是不够的。从事某种事务对你来说也是不够的。只是加入教会,把名字记在册上,对你来说也是不够的。因为有样东西在呼唤,这一切都在山脊那边,翻过另一个山脊,都在约旦河对岸,直到你在彼岸投入神的膀臂中。深渊必向深渊呼唤。
31

约书亚知道这个使命很大。你注意到吗?当约书亚开始要过约旦河时,他是怎样记住他的使命吗?“这律法书,即我的道,不可离开你的口。”换句话说,“约书亚,我不在乎各支派怎么说,别的神职人员怎么说。要持守住这道,如此,你的道路就可以亨通。不管他们做了多少大事,做了多少小事,建立了多少组织,你要持守住这道,约书亚。”哦,是的。“持守住这道,这道;这道不可离开你的口。”让我再读一遍。

7只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,……
32

如果这道说做某件事,就去做。我不在乎组织说什么;无论怎样都去做。这就是神正在等候的约书亚。不偏一分一毫。完全持守住这道。

7……不可偏离左右,……都可以顺利……
哦,你以为,当你在建造大教堂,给你的宗派增加了一万个会员时,你就顺利了。这不是顺利。这没有使你离应许更近一步。我们所需要的是更多从神而来的,更多从圣灵而来的。
7……使你无论往哪里去,都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,……
当你在想要做什么事时,你是否拿神的道来支持它?你是否在这道中找到自己的愿望?你是否在传讲圣经的东西?还是你像今天很多人,太多的人,传讲人所吩咐的教义呢?
33

8这律法书不可离开你的口……(’你的口,’就是你所说的话。不要只是读读就走开。把它说出来,活出来,教导出来)总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。

看到这个时代的约书亚将是什么样的吗?看到属灵教会的约书亚将是什么样的吗?要跟以色列人在肉身的教会中所拥有的约书亚是一样的。属灵上的教会也必须是这样。
如果圣经说:“人若不重生,就不能见神的国。”[约3:3]属灵的约书亚会说“阿们。”如果圣经说:“耶稣基督昨日今日,一直到永远是一样的。”[来13:8]属灵的约书亚也会说同样的话。他是一样的。如果圣经,这本书,这道说:“你们要在耶路撒冷城里等候,直到你们领受从上头来的能力。圣灵降临在你们身上,你们就要作我的见证。”[路24:49;徒1:8]属灵的约书亚也会说同样的话。
34

如果彼得在五旬节说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。”[徒2:38]属灵的约书亚就决不会偏差一分一毫,只会完全说出道所说的话。

如果《马可福音》16章说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”属灵的约书亚也必说同样的话。他必昼夜思想,好使道路通达。
35

我要你们注意发生了什么事。约书亚,当他开始第一场战役时,第一次证明他是真正的约书亚,以色列人应该知道这点。

毫无疑问,那些神职人员有不同的看法。他们说:“呐,我们只要安营在这里,等到春天,或等到夏天,约旦河水下降了。”
看来神好像把一些最愚拙的事扔在属灵的约书亚面前。在四月份,带他上那里,那时约旦河水涨了三、四倍。神在试验他,看他是否真的是约书亚。任凭一切都犯了错;任凭每个人都亨通;任凭别人都亨通;任凭那些有敬虔的外貌、却否定神大能的人都亨通,把你挤到后面去。但如果你知道你站在哪里,你就必站住。不管怎样,如果全世界都拒绝你,你还是一样站得住。你不会偏离这道。
36

约旦河水涨了三、四倍:令人恐惧,样子可怕,浑浊不堪。但约书亚说:“神说三日内我们要过去,我们就必过去。”[书1:11]

呐,那些神职人员会说:“呐,等一等,约书亚。我们是受过教育的人,我们很精明,我们这里很多人是从埃及来的工程师。我们知道怎么做这些事,所以,我们要再等一段时间,等到水流清澈了,那时我们就可以渡过去了。这岂不更容易吗?”
“我不在乎你们怎么想。神说三日内我们要过去,我们就必过去。我们要在三日内过去。”
注意看约书亚做了什么。他把什么放在最前面,是神职人员吗?不,先生。他把道放在最前面。他说:“抬起那约柜。你们所有祭司都要远离约柜,跟在它后面。不要试图去引导它,让它引导你。”[书3:4-6]
37

这就是今天的问题。我们试图走在这道的前面,绕过它,使这道迎合这个,迎合那个。愿神祝福你们的心。今天我们需要的,就是跟随这道。

这道引导这条路。当约柜下到约旦河中,河水就分开,他们就过去了[书3:15-17]。他的第一场战役,他把第一位的东西放在前面。他这样做有一个理由。他有理由,因为神已经差派了他,“要持守住这道。让这道去做。”他们在战场上打赢了每一场战役,因为神已经吩咐他把约柜放在前面。约柜上去以后,接着是什么?是唱歌的和弹奏乐器的,都在战斗打响之前。哈利路亚!
这就是今天我们需要的;就是我们今早需要的:歌手、乐器、弹奏乐曲、欢呼。然后,把道放在前面,先读神的道。然后战斗才打响。我们一定会赢,必须赢。持守这道,不偏离它的方向,它必在患难时保守你。
38

他有很好的理由那样做。呐,记住,当他越过……在他过河之前,他打发两个探子去窥探那地[书2:1]。呐,摩西曾打发一群人过去[民13:1-16],但他们回来后引起了混乱。注意这新的事工。约书亚从未那样做。他知道,你从哪里得来一千五百个不同的想法,你就会有一千五百种混乱。但他只打发两个人去,说:“过去那边,窥探那地。”

呐,我们要深入讲一些事,我不要你们错过它。约书亚说:“呐,你们过去时,”他们过去要窥探那地,看看应许是不是对的;看看那地是什么样的地;看看他们当怎样进去。他们就过河去了。探子的名字没有记下来。但当他们进入那地时,他们来到了耶利哥城。当他们到达耶利哥城时,发生了什么?他们遇到了一个妓女,一个坏名声的女人家里。
39

我想描绘一幅图画。可能画得不对,但我想借此说明一点。我们没有关于喇合的记录。我们知道她是个妓女。让我们想象,她曾在一个极其穷苦的家庭长大,名声变得很不好。她是一个年轻漂亮的女人。她上街卖身以养活残疾的父母,她没有工作的门路,只能出卖肉体。但我能想象,一直以来她都知道这是错的。她里面有样东西告诉她,“呐,这样做是不对的。”她知道不对。

有一天,她听到有一位神正在运行。她的心开始颤抖。在这伟大的运动中,她发现了一个使者,告诉她要发生什么事。她怎么说呢?呐,约书亚拥有神迹,约书亚拥有与摩西完全一样的神迹。所以当他……喇合并没有求看约书亚的神迹,她只是听说了。这是教会的预表,一个真教会的预表,她被拉进了淫妇的道里。“今天我是卫理公会信徒,明天是浸信会信徒,后天就是长老会信徒。”被拉进淫乱里。
40

突然间,一个小传道人进到城里,说:“有一位活着的神,他昨日活着,今日还是一样的。他的大能是一样的。他正在做他在地上时所做同样的事。”他的探子已经上路了。

呐,妓女喇合,人人都知道她是个妓女,她是今天信徒的预表,真正信徒的预表。她没有说:“呐,我听说约书亚能行神迹,因为他是摩西的继承人。我想看看那些神迹。如果我能看见那些神迹,我就会相信。”瞧,约书亚根本不需要显示那些神迹,因为她完全相信。她不是多马。她信了。
41

呐,摩西,他曾有神迹,他下去行了那些神迹,但不是那些神迹领他们到达应许之地。不是的。神迹是印证使命。喇合没有看见任何东西就信了。她说:“我们都在发抖。”

难怪尼哥底母说:“拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的,因为若没有神同在,无人能行那些事。我们都知道。”[约3:2]
今天世人也知道。葛培理大声呼喊:“我们必须回到五旬节去。”基督教协会也大声呼喊:“我们必须回到众先知上,回到说方言、翻方言,回到神的医治和我们教会的医治者上,让神的灵自由运行。”神正在发出呼召。人们畏惧真正属神的事,说:“对这一切,让我们的心在我们里面消化了。”
42

呐,她无需看见约书亚用手或杖所行的神迹。她相信。她说:“我听说了,也相信,现在求你怜悯我。”哦,我们从这里可以学到多大的一个功课啊。“我祈求你怜悯我和我一家人。”[书2:12]

看看那天晚上那个拔刀要自尽的罗马人,腓立比的狱卒。保罗说:“不要伤害自己!我们都在这里。”[徒16:28-31]
他说:“我当怎样行才可以得救?”
他们说:“当信主耶稣基督,你和你一家都必得救。”
“什么?’你和你一家?’”肯定的。你一家必与你一同得救。为什么?因为你有足够的信心让自己得救,也会有足够的信心让你家人得救。是的,“你和你一家。”
43

看看喇合。喇合说:“请怜悯我,救救我。我不想与那些不信者一同灭亡。我不想像一只动物那么死去。我要死在耶和华的膀臂中。我相信你们的神,因为他是掌管天地的神。他行了明显的事;他使这些事成为真实。我从未见过他行事,但不管怎样我都信。”看,她从未见过约书亚,只是听说过约书亚。她从未见过神;她从未见过神所行的任何事;她只是听说过。别人看见了,但她是因为听见就信了。呐,她说:“我求你使我和我父母在你面前蒙恩。他们年老残疾。我还有几个兄弟。我要为他们而信。”

这两个探子,传道人,说:“是的,他正朝这边来,我们就要夺取这地。现在,如果你要他们得救,就叫他们到你家来。”哈利路亚!“如果你相信,就去叫他们,叫他们来这里;因为他们若在街上,我们就不负责任了。但如果你叫他们到家里来,我们就必负责。”(哈利路亚!)那根朱红线绳就系在窗户上。“如果你叫他们到家里来,我们就必负责。”
44

哦,弟兄们,如果曾经有一个时候,我们应当把亲人叫到家里,那就是今天,信心的一家。叫他们进来,因为时候要到,到时必有震动临到。只有当我们的父母兄弟姐妹在家里时才安全,因为神的大能将要再次震动这个国家。是的。惟有有信心的一家人才会得救。

呐,他们说:“除非你叫他们到家里来,我们才负责。”喇合让他们起誓,他们不会毁灭她和她家人。他们说:“如果你叫他们到家里,他们就必平安。”她就把他们从那个地方放下去,他们就走了。
45

这位了不起的妓女喇合成了一个信徒。不久前,我在这里读到她的历史。她在受到眷顾和转变信仰以后,因着她对神的信心,她相信了以色列人的信仰,她的信仰改变了。她向以色列军队中的一位将军求爱。注意神在这个妇人身上所行的。他们有了一个……他们搬到伯利恒,得了一个儿子,他们给这儿子取名叫波阿斯。波阿斯娶了路得,从路得和波阿斯出来了耶西;从耶西出来了大卫;从大卫出来了耶稣。哈利路亚!

为什么?“信心是从听道来的,听从掌管天地的神的话,并信靠他。”[罗10:17]相信什么?相信神赐给一个名叫约书亚的人的使命,相信那个使命。
46

约书亚对自己的使命有信心,就如摩西有信心一样。事情对摩西不利,看起来他多次失败,但他成功地走到底,且死在磐石上。天使把他带走了。

神啊,让我也那样走。让我坚守我的使命,直到哪一天我准备离世时,我看见那块磐石立在我旁边。约书亚持守他的使命。虽然他已经……神庄严地持守它,因为他持守这道。
呐,喇合知道约书亚有这个使命。现在,别错过这点。把这些事牢记在心里。约书亚有这个使命;喇合在看见任何事之前就晓得这点。她知道约书亚拥有神的大能,要夺取这地。她祈求怜悯。神就应允给她怜悯。呐,当约书亚进入这地后,当然,我们知道喇合得救了。
47

约书亚的另一个伟大使命,是把地分给众百姓。呐,记住,“这律法书不可离开你的口。”他们有神的道,“我怎样与摩西同在,继续往前走。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我不会让你失望的。你可能会让我失望,但我不会让你失望的。如果你让我失望,我的恩典是够用的,我必托住你,支持你。只要继续往前。只要你持守住我的道,我就必眷顾你。”

48

呐,他必须划分地业,有十二个支派需要分地。呐,要是他挑三拣四,要是他喜欢迦得支派过于喜欢以法莲支派;喜欢约瑟支派过于喜欢犹大支派,那会怎么样?但他并没有那样做。他根据圣灵所启示的这道来划分地业。他按照支派分地。注意,他分地是照着启示,照着辨别力。他照着神圣灵的辨别力分地。

每个希伯来母亲,生孩子时,就给他们取名。他们每个名字都有意思的。
雅各生下来时,是双胞胎,他母亲叫他“篡夺者,”雅各。但当他拥有得胜的能力,与天使摔跤后,神就把他的名字从雅各改成以色列,“一个王子。”[创32:28]
你的名字跟你的生命有一定的关系。彼得,一个渔夫,他得胜了,因他对耶稣有信心。主说:“你名叫西门;但我要叫你彼得,意思是’小石头。’”[约1:42]名字改变了你。你的名字跟你的出生和一生的安排有关。
49

当这大事发生时,当每个希伯来母亲在生产孩子的产难中,大声叫喊,就像“吕便,”这就准确地把他定位在巴勒斯坦的某处,完全照他母亲所说所取的名字。我这里没有都记下来,比如说,“吕便”的意思是“牧羊人,”“迦得”的意思是“饲养牲畜的,”“以法莲”的意思是“种庄稼的。”

呐,靠着属灵辨别力,约书亚这位新引导者靠着属灵的辨别力,把各个支派都安置在它所属的位置,准确地划分了地业。
50

这是今天一个很美的预表,预表我们需要一位今天的约书亚。但今天的问题是,当我们进入应许之地后,迦得想要像以法莲那样养羊,这个人想要像别人那样养点什么东西。每个人都想成为一样的。神若给一个人医病的恩赐,每个人都想要医病的恩赐。以法莲和迦得,他们所有人都想搅和到一起,好像一个人那样。但我们被分配处在自己的位置上。不是所有人都有智慧的恩赐;不是所有人都说预言;不是所有人都说方言;不是所有人都是先知[林12:29-30]。但神在教会中所设立的,有说预言的,有说方言的。

我们想让他们全都说方言。你看到这有多混乱吗?这样你什么也干不了。瞧,非利士人就会一点一点地接管他们。肯定的。但要有一位领导者,用属灵的辨别力,把每个人分别出来并放在那个身体中,他们坚守岗位,就会成为地上的精兵。神啊,赐给我们一位约书亚。神啊,再赐给我们一位用这道来坚守使命的约书亚。
神就是这样告诉他的。“这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,”因为他前面有一个使命。
51

呐,约书亚成了一位多伟大的领袖!他从未输过一场仗,直到教会里出了问题。当亚干取了一条金子,这不是约书亚造成的,也不是信心所带来的。这是亚干从营中取了一件巴比伦人的衣服和一条金子[书7:21]。当他这样行时,就妨碍了整个战斗。

若一个肢体受苦,所有肢体就一同受苦[林前12:26]。弟兄,将来有一天,神要来得到的是一个没有瑕疵、没有皱纹的教会;是一个圣灵充满的教会,满有神圣洁的爱,他们的心要连在一起,行事如同一人。
52

在这一切混乱中,战斗必须得胜。卫理公会对吗?浸信会对吗?是长老会、五旬节派、拿撒勒派、或天路圣洁派对吗?有九百六十九个不同宗派,还不包括佛教和其它宗教,我们都怎么了?出了问题了。在营中某处有一条金子。约书亚就掷签。

让我今早这样说吧,就像以利亚在迦密山那样,“如果神真是神,就让他像神一样显应。”[王上18:24]如果浸信会宗派是对的,就让我们看看他们行出耶稣基督的神迹。如果拿撒勒派是对的,就让我们看看他们行出神迹,做耶稣所做的事。如果五旬节派是对的,就让我们看看他们行出主所行的事。这样我们就知道了。
53

约书亚的门徒说:“只要我们看见神与你同行,像他与摩西同行一样,我们就必听从你。”[书1:17]

耶稣基督的门徒也应该说同样的话。“当我们看见耶稣基督的神迹与你同行时,我们就必与你同行。我们就必如此行。”这就是我们应该做的。这就是教会应该说的。这应该是教会、基督徒教会的态度。这样你们就可以建立次序:各种恩赐和神迹,各种同工。如果一个人有神医治的恩赐,他跟那说方言的人毫无关系。说方言的人也跟说预言的恩赐毫无关系。瞧,我们这事工有不同的方面。
54

呐,当神赐给我这使命时,我做这些事都是基于这个目的。“恩赐和选召是没有后悔的。”[罗11:29]没有人能使自己成为什么。神因他的恩典使你成为现在的你。我们没有办法造出自己。耶稣说:“谁能用思虑使身量多加一肘呢?”[太6:27]谁能用思虑使自己变大或变小呢?你做不到。

当神赐给我这使命时,我就在发问。我说:“我不够格。我没受过教育。我做不了这些事。”
今早,你们这里许多人仍然活着,当时,神以火柱的形式下来,出现在河上,悬挂在那里,并且说话,他说:“正如施洗约翰被差遣预告基督的第一次到来,你的信息也将预告他的第二次到来。”
55

看看所发生的事。光悬挂在那里,都刊登在报纸上;它传到了美国各地和其它国家。李·维尔博士当时正在加拿大。他记得当时这消息出现在加拿大的报纸上;我相信是这样的,不是吗,李弟兄?加拿大报纸说:“一个地方传道人在施洗时,有神秘的光出现在他头上。”

许多人说:“那是心理学。”
但有一天,神决定堵住那些不信者的口,因为这点与道一致。引导以色列民的同一个火柱今天还是一样的,它引导着属灵上的教会,就像引导当时地上的教会一样。他再次显现,在批评者和检验者面前,他们拍下了照片。现在它就挂在这里,是绝无错谬的真理,它行同样的事,在属灵上引导人们,就像过去在地上中引导以色列人一样,它与道相一致。呐,神说这就是那使命。呐,记住,神永远不会离开他的使命。
56

我想给你们描述一下,或这样来说。我们这样来比喻。这是一个小迹象;那是这使命;现在,在这个角落有一个小十字架,在那个角落有一本圣经,而这书写的东西就在中间。那就是使命。

我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你们,这使命就是,“为病人祷告。”问题是我不足以做这事。
“你因此而生,你那奇特的出生和生命就是为了这缘故,你将要为病人祷告。如果你让他们相信你,你的祷告也是真诚的,那么,就没有什么能在你的祷告面前站立得住,即使是癌症。”这些年来多少人读过这个?它传遍了全世界。
57

呐,我说:“我做不到,因为我不足以做这事。他们不会相信我;我很贫穷,没受过教育。”这就是我的发问。

他说:“正如摩西被赐与两个迹象来印证他的使命,你也一样(不是你将要),你也一样被赐与两个迹象。其中一个是借着你的手。另一个是你将知道人心的秘密和心中的意念。因为这个,因着这两个迹象,他们就会相信你。”呐,记住,听着,不要错过这点了。神迹并不是使命。神迹只是指向使命。
你到外面路上,看到一个标志,上面说:“离杰弗逊维尔五英里。”那里并不是杰弗逊维尔。那是一个标志,告诉你你正走在正确的路上。
58

当摩西下去时,要是他用一根杖和他的手,行一个神迹,那又怎样?现在,这个迹象也不是使命,正如摩西的那样。瞧,如果所有以色列人都说:“喂,你们所有埃及人,所有以色列人,都来这里,我们这里有个人能用手变一种戏法。你们应该来看看。我们这里有个人能拿起杖,使杖变成蛇。来看吧。”那只是一个路标。那不是使命。他们不是在等候一个路标。愿神帮助我们!他们是在等候一个拯救。

这个可怜、生病、衰残的世界正看着一个路标,等候着被拯救!愿神怜悯!路标什么也不是,只是一个记号,证明这使命。这就是那个新的事工。它刚刚启示给了我。“为病人祷告。使人相信你。”神决不会撇下这点。那是他的使命;不管发生什么,不管我怎么失败。我败得很惨。我不该带着这些迹象往前走;那不是神的旨意,然而神还是祝福了它。但我准备要离开这座山。我要过约旦河。我要施行这个使命。“使人相信你。”
我说:“他们不会相信我。”
“必有两个迹象赐给你。”
59

呐,现在的问题是,我们一直在等着看神迹。“哦,伯兰罕弟兄,瞧?你按手在他身上。哦,你应该看看发生了什么事。当恩膏在他身上时,你站在他面前,他会把你心里的一切都告诉你。”那是真的。

那天,我走进这里的医院。几个医生找不出这位妇人犯了什么病。当医生离开病房后,这女士走到后面,站在病床边。“他们说在我身上找不出什么来,找不出得了什么病。”又说:“伯兰罕弟兄,你能告诉我。”
我说:“你若相信我,我就能。”
她说:“我信。”
圣灵说:“是这样那样的问题。完全是那样的。看看是否是那样的。”她是朱尼·卡什的一个会众。
60

那里有另一个妇人说:“我的背。”她说:“他们找不出什么毛病。”

我说:“你相信我是神的先知吗?”
她说:“我信。”
我说:“这件事发生在六月初,他们想给你做手术,试图给你滑脱的一个腰椎作做手术。不是那样。它是神经萎缩。当你在麦克斯白登超市工作时,因为抬重物,就得了这毛病。”
她说:“我想起这病是什么时候得的了。现在我想起来了。”
这并没有医治她。只是指向这使命。不要再倚靠路标了;让我们继续走,到城里去。让我们离开这座山;让我们到城里去。让我们过约旦河。
61

我曾犯过错,做过错事。这就是为什么我用这种方式给这些讲道打下基础。因为主说:“我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。”当时,那只手降下来,手指着同样的经文,很长时间我都在纳闷,因为我不知道这使命是什么。我在寻找一些在那以外的超自然之事。神不会丢下他的使命而走开。神赐下这使命;它就必定还是使命。

但所有五旬节派信徒都喜欢神迹。他们喜欢看神迹。圣经说:“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹。”[太12:39]但这使命是:“为病人祷告。”有成千上万的人,我无法为他们祷告,因为他们都渴慕神迹。他们都渴慕神迹。
62

那天,我正致力于运行这事工。有个人走到台上,说:“呐,伯兰罕弟兄,等一下。我的病例很不同。我真的要知道一些事。”

我说:“瞧,医生可以给你检查。”
“哦,我不想检查。我现在就想知道。我的病例很不一样。”
我说:“瞧,弟兄,我不愿这样做。”进入到他的心中,接着,你知道,圣灵就……
他说:“赞美主。那是对的。”
我说:“你们其余的人现在过来,让我为你们祷告。”
当我那样做时,你知道下一个怎么说吗?“我的病例和他的一样重要。”然后,大约有六到八个人,我就结束了聚会;几乎要了我的命。
我一直很纳闷,为什么对我来说是这样的?这是因为我做错了。那仅仅是指向使命的路标。那不是使命。这路标钉满了全世界。各种语言的,非洲、印度、亚洲、欧洲,世界各地,有千千万万的人,他们了解那个路标。我准备要离开这座山。我要继续前进,过约旦河;我要多明白那边的事,使我的信心在那里提高到一个地步,我一为病人祷告,他们就得医治。
63

注意,神又把它交还给人去做。“你生来就是要为病人祷告。只要你能使人相信你,”我说:“他们不会相信。”

他说:“我要赐给你两个迹象,为此他们就会相信。”注意,人们都聚集到了这些迹象底下,但它们是路标,而不是使命。“使人相信你受差遣为病人祷告。”
呐,当人们进入队列里接受祷告时,一旦有人完全切到点上,等他们切到点上后,我才能做点什么。当他们切到点上后,我就说:“我给你……”
64

海蒂·莱特,我想她今早也在这里,就坐在那里。当我们看到那些松鼠后,她是第一个信的人;她知道关于这方面的使命。当时,连续有七次,神造了一些东西,我说:“这是同一位神,他能为亚伯拉罕造出一只公羊,使他确信自己的使命;他还是同一位神,能造出一只松鼠,因为那正是我需要的。”

可爱的海蒂·莱特,当时正坐在房子的后面,她内心远离世上的事,她相信了,她说:“伯兰罕弟兄,这绝对是事实。”她不单是在这里说出来,也是神从她心里说出来的。
我说:“海蒂,你愿意什么,就求什么,我必把它给你。”
她说:“我该求什么呢?”
我说:“你有年迈的父母,就坐在这里。你有一位残疾的姐妹。”她仍然坐在轮椅上。“你可以为她祈求。你可以为你父母祈求。你贫穷,没有什么钱。你想要什么,就求什么。”
她说:“哦,我不知道要求什么。我真的不知道。”她说:“我最大的愿望就是我两个儿子得救。”
我说:“我奉耶稣基督的名把你两个儿子给你。”他们两个都信主了,爱主耶稣,两个人都奉主的名受洗了,天天全心事奉神。
65

爱德·多尔顿,就坐在这儿的某处,在这下面,他对孩子也有同样的愿望。

在一场聚会中,我至少看见八、九百人,可能有上千人在一场聚会中一个个地走过讲台。接着,你知道,我上去为他们祷告。肯定的,他们都好了。后来,有个患白血病快要死的小女孩过来了。当然,我知道这孩子得了什么病,我没向任何人说一句话。当孩子走到那里时,我说:“小宝贝,我把你心里想要的赐给你。你得了白血病,我奉主耶稣的名把你的医治给你。”我转向听众,我说:“我挑战你们这里任何一个人,带这个女孩到医生那里去,给她作个检查,看看她还有没有一点白血病的痕迹。”为什么?那个孩子就像妓女喇合那样,一听见她就完全相信了。然后,神藉着他的灵,又转回来,说:“这就是她。”几百人经过了讲台,据我所知,什么也没得到。我只是为他们祷告。
66

“你若能信,”这点又回到人们当中,这使命已经赐下了。那是起初的使命。路标已经立起来了。呐,如果你能相信,如果你相信神差遣我到世界去,为病人祷告,我就能为你作出信心的祷告。只有这样,事情才能成就。

神永远不可能撇开他的使命。我亏欠了他。大约有十四年,我所作的就是直接辨别人心的意念,在世界各地,有几万次,我猜想有上百万了。我问你们一件事。它曾落空过吗?没有,先生。如果路标没有落空过,那么这使命就更不会落空。如果这神迹,这次一点的部分;如果路标指向城市;如果它告诉你城市在那里没错,那么,当你到达那里,城市就必在那里。这就是那使命。
67

现在,我的事工正在改变。它已经改变了。仍然会有辨别人心的事;当我感到神要我说出来时,它们仍然会发生。但在那之前,我要为病人按手祷告,照着他吩咐我去做的,执行我的使命。我为此已经等了很久,但我现在相信,我们正准备夺取应许之地。正如那里有应许之地一样肯定,那里也必有喇合在等待;那里必定有全心相信的人在等待。

你能明白吗?对这点已经明白的,请举手。多少人相信那绝对是符合圣经的?那正是神所说的。这是那个使命;这些是指向那使命的路标。
68

现在,我挑战任何人,告诉我,在这些磁带所到的世界各处,不管它们传到哪里,指给我看:主在台上、在任何异象中、或在任何事上告诉我的,有哪一次落空过?这些事都完全照着他所说的成就了。准确地告诉过每个人,他们的问题是什么;所有相关的事;他们从哪里来;以及所有他们应该做的事。对医治的事,每次一说出“主如此说,”它都那样发生了。如果你知道有一例是落空的,就让我知道;我便去查找磁带,把它找出来。在这十二或十四年之久,它从未落空过。它从未落空过,因为它不会落空。迹象是神所赐的。它不能落空。

在神赐下迹象前,他先赐下这使命。在有迹象指向这使命之前……在有路标指向城市之前,必须先得有可以指向的城市。如果你已经全心相信,你就必得到。“出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来。”[雅5:15]
69

呐,我自己曾过多地倚靠路标。“主啊,在我为他们祷告之前,求你将这些显给我看,因为我不知道我能做什么。”这有多残忍。我请求会众原谅我。请求全世界正在听这磁带的会众原谅我。我曾犯错了。我决不该像那样去执行使命。一开始,主的使命就不是那样。那是指向使命的迹象。我本该去为各处的病人祷告。

呐,你看,它又再次交还给人去做,如果你相信神要成就这使命。这点就在这道中;它跟道完全一致。我说的这使命……
70

我用手指在这里画一个拱形,一道彩虹。那是神与人立的约。他与人类立了一个约:他不再用水毁灭地了[创9:9-17]。他也与每个使徒立了一个约;与先知立了一个约。

在十四或十五年前(1937年,我想是1937年5月7日),神与我立了一个约,说:“你生到这世上来,就是要为病人祷告;你若能使人相信你。”我的心一直装着众人。“你若能使人相信你,在祷告时真诚,就没有什么能在你的祷告面前站立得住。”
我带着真诚和脸上的惭愧这样说。如果有谁应该有信心,那就是我;我看到神所行的事;他领我出来的地方;我从山沟里被砍伐出来;我看到我过去生命中主所行的事;看到我站着说一件事时,神很快就下来,支持它就是真理。
71

几年前,我告诉过你们,有位天使在树丛中临到了我。当我只有三岁时,有个光像一阵旋风在树丛中旋转,告诉我永远不要吸烟、喝酒或做别的事,因为我长大后,有一件工作要我去做。你们有权利怀疑它;你没有权利,但你可以怀疑它。

当时,在这里的河上,主降临下来,证明他自己就是……就在我们所站之处的上空,你们今早坐在这里的人,很多人当时也站在那里,也在场。你们很多人知道那是事实。
你们很多人还记得,当时,这使命被赐下,他说:“去吧,这事工要去到全世界;一场复兴将开始。”一场前所未有的复兴就从那时开始了。现在,这场复兴仍然在世界各地进行,全世界到处都有大型的医治聚会。
72

而我,从一个卑劣的小人……我说这些话,不是不尊重我坐在这里的母亲,或过世的父亲,他的葬礼还是在这讲台上做的。我生长在一个一团糟的家庭。你们知道这点。家里没有一个人是基督徒。我父亲酗酒。神拣选一个酒鬼的儿子,用他的血将我洗净。当我上街想跟人谈话时,去跟某人说说话,他之所以跟我谈,是因为他没有别的人可谈;若有人走过来,不管是谁,不管是谁走过来,他们就不理我了,因为我是个酒鬼的儿子。我自己教会里的许多人都知道这是事实。他们给我起了个前所未闻的绰号,像是一只动物的名字什么的。有一次,城里的人甚至对一个来过我们家的人说:“你想跟那样的垃圾交往吗?”哦,但是神啊,若没有耶稣基督的宝血,我还怎能走下去呢?我没受过教育;没什么特长;什么也没有。

73

不久前,我告诉妻子:“想一想,当时没有人愿意跟我说话是什么滋味。我爱他们。他们却不愿听我讲。”我记得读一本书时,去上学……

那天我送孩子们上学;我可以给他们买书本等东西;我多么感谢神!我上学没有鞋子穿,头发垂到脖子上,没有衣服,只有一件破外套,里面连衬衫也没有。甚至没有一支铅笔,或一张写字的纸。我不得不向人要一支铅笔,讨一分钱的铅笔和一张纸,把黑板上的几个问题或别的东西记下来。什么也没有。这是不对的
74

我记得,有一天,我读到一本书,亚伯拉罕·林肯从一条船上下来,我想是在新奥尔良。他站在草场上,看见一些黑人小孩光着小脚丫,站在一头老奶牛躺了一整夜的地方,把地里的霜扫掉。他们站在那里唱着:“你有鞋,我有鞋;神的每个孩子都有鞋。”

当他从船上下来,他看见了。在一个牛棚里,站着一个健壮的高个子黑人。他可爱的妻子手里抱着婴孩,在哭泣。人们正要拍卖他,用他跟块头大的女人配种,生出块头更大的奴隶。林肯像这样握紧双手,双拳打在一起,他说:“这是错的。有朝一日,我要击打这种事,即使它会夺去我的命。”这事夺去了他的命。但他击大了这种事,并且废除了它。
75

我说:“这种醉酒、错误的生活不对。有朝一日我要击打它。”当时我有那样的名声,怎么去击打它呢?没有人跟我说话。这就是为什么我对自己的使命有疑问。没有人关心我。除了我在这里的家人外,别处的人都不认识我。

因着神的恩典,我不得不离开家;我甚至无法呆在家中,因为世界各地的人打来电话。各种各样的人,当权者、君主、国王、大人物、商人、传道人,从世界各地打来电话;电话,电话,电话,日复一日,夜复一夜。是什么做成的?耶稣基督的宝血洗净了我的灵魂。就像亚伯拉罕·林肯的血把奴隶的锁链从黑人身上除去一样,耶稣基督的宝血也将罪的枷锁从我身上除去,他将一个比动物还低贱的名从我身上除去,赐给我一个新名,成为他的恩典之子。
76

今早我已准备好到约旦河去。我已准备好站在我的使命上。我爱人们。我迎合了他们。主来造访我,异象一个接一个,我都来不及讲;你知道,它们都写在这些书的后面。主说:“你过多地迎合人了。要与我同行,你要独自而行。你太过强调这些神迹了。”

我不知道剩下的事是什么,但时候已经到了。时候到了,当我看见那只手降下来,指着《约书亚记》,说:“我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。”我今早相信了。从这一天开始,我要在我的使命中事奉神。他要显示给我神迹或显示给我异象,他可以显示它们给我。即使他没有,我也决不会站在人们面前,试图让他们的信心再从我身上掏出什么。我会为病人祷告,把他们交托给神,然后让他们走。如果他们相信这使命,神还是一样真实的。他带领我到如今,就像他带领摩西一样;就像他带领约书亚一样;所以他的带领还是一样的。
77

我谦卑的祷告是,“神啊,原谅我。让我站起来,再试一次。主啊,帮助我。让我引导这群人,站在神的道中,这样我们就能上到约旦河,进入应许之地,被神所赎的伟大教会将在那里得救,不再犯罪。”这是我今早的愿望。信靠它而活;信靠它而得医治。我是奉主的名对你们说话。让我们祷告。

78

主神啊,天地的创造者,永生的作者,各样美善恩赐的赐予者[雅1:17],主啊,愿你的怜悯与恩典先临到你的仆人。我在你面前犯了错,滥用了神的东西,因为人要从我身上掏出这些东西,主。我祈求你,主神啊,从这一刻开始,主啊,用你的圣灵来掌管我。我全心相信。在我的不信上帮助我。

当男女会众上来接受代祷时,只要你给我生命气息,我就为他们祷告。父啊,在他们接受代祷时,让他们能够相信。愿你所赐给我的这个使命,愿我能带着它去到全世界。当我去到已经钉好路标的某处时,愿他们知道那仅仅是指向这个使命。愿他们有信心。
79

主啊,我将不再等候某个迹象或什么来告诉我某件事,或那人会不会好起来。我要用自己心中的信心去迎战仇敌。我要靠着耶稣基督的宝血去迎战仇敌;在基督的宝血面前,他站立不住。

呐,如果这一切都正确,都被证明是对的,主啊,当我为病人祷告时,你也必医治他们。这是你的道;这是你的应许。这是我渴望做的事。求你帮助我的不信。
主啊,赦免我的罪,因我没顺服你。我不知道我还能做什么,若我做了,主啊,它还没有向我启示和显明出来。现在是时候了。我知道我站在哪里。我知道我的使命。日日夜夜,我决不让这道离开我的口。我一直都靠它站住,主啊,我靠它站稳,告诉人们,这若不是神的道,我就会怀疑它。除非这是神的道,不然,我就什么也不传,什么也不做。
80

但主啊,我累了,总是在这儿原地踏步。就像昨晚我说的,“四十年在旷野,来来回回,来来回回。”是的,神祝福了,生养孩子,牧养羊群、牲畜、牛群和所有的一切。神啊,你已经祝福他们。但有一天,你说:“你们在这山上的日子已经够了。哦,要往北上去,过约旦河。”[申1:6;2:3]

神啊,今早我要出发了。我要离开这些路标,因为它指向一片更好的土地。我可能会跌倒。我可能会经过亚玛力人。我可能会经过赫人和迦南人。我可能得经过对我自己的评论。主,我只要继续往前行。我知道那边某处必有一块土地;我们可以到达某处、某种境地或某个地步,你会在那里应允我们的祷告。凡我们祈求的,都必蒙应允,甚至癌症也无法在祷告面前站立得住。我知道这是事实。主,这是我所信所等候的。今早,我将自己交托给你,事奉你,奉耶稣基督的名。阿们!
81

只要相信,只要相信, 凡事在神都能,只要相信; 只要相信,只要相信, 凡事在神都能,只要相信。

[原注:磁带有一段空白。]现在,这磁带已经不录了,因为它要去到全世界。这是从我心里发出的。教会啊,你能明白吗?神决不能说了什么,又背弃它。他的道是绝无错谬的。他的应许是真实的。一直以来,他都在等待这个时刻。看,是出于信心的祈祷救那病人,而不是神迹。耶稣说:“你若能信,我就能做。你若能信,我就能做。”呐,如果神赐给我力量为你作出信心的祈祷,他也应许了,并印证这是真理,你现在信吗?无论我求什么,都必得着[可11:24],你若能信。“你若能使人相信你,在祷告时真诚,就没有什么能在你的祷告前站立得住。”
82

弟兄姐妹,如果我曾想要真诚,那就是现在。在我所有的错误都显出来后,我所要的,我先前传讲这些信息的原因,是因为神在那里显明他是大有怜悯的。一个像摩西这样伟大的人,他也犯过错。后来约书亚出现了,他也犯过错。但神说:“我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。”

呐,两年前,我看到神向我指着那节经文,“我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不看你的错误。”他知道这个时刻要来。现在就是了。瞧?它又回来了,因为神决不会离弃他的应许。
“你们得救,是因着信。”多少人知道这点?不管有多少好人为你祷告过,多少好传道人向你传过道,但你必须拥有你自己的信心,使你得救。对不对?是你自己的信心。我不在乎你听过多少篇好的讲道,参加多少个好的教会,是你自己个人的信心才能救你。不管你哭得多大声,乞求过多少次,喊过多少次,在灵里跳过多少舞,你只能靠自己的信心得救。对不对?你得医治也只能通过这途径。
83

如果神赐给人,赐给传道人一个信息,这传道人传讲救恩,给出一个信息,你看到那信息是真理,神就会用他的道印证那是真理;那么,当这医治的恩赐被这道和天使所证实,带来两个迹象,绝无错谬地指向这两个方面时,你岂不更该相信吗?你更要相信它。看,只要……

为了显明那样做并不是神完美的旨意,神迹一直让我虚弱。多少人知道这点?问问我坐在后面的妻子。她可以告诉你这点;她比任何人都糟糕,不得不容忍我。我几乎不知道自己在哪儿,走过来,这样那样,几乎是……走下去,上路没一会儿,就停下。
84

呐,在这最近几次的聚会上,我把那些人带进队列里,一开始,我们有几个晚上,三个晚上,没有分发祷告卡。后来变成了这么大的集会,我们不得不发祷告卡。有时候,我要站在那里,一次有五十个或七十五个,或许有四十或五十个辨别人心的事发生;每个晚上都是。对不对?基恩,利奥,还有你们这里参加过那种聚会的人?肯定的,那是事实。这带来什么结果呢?当异象离开我,我动身回家时,我都忘记自己住在哪里了,在公路上我想知道自己是从哪里来的。

你想告诉我说,神会这样待一个人吗?不,先生。这是一个人凭自己做的,用路标来代替使命。后来,我停在路边的一棵老树下,是在华盛顿州的某处,或以北的什么地方。我说:“主啊,求你让我清醒过来,再好起来,帮助我知道什么是正确的,让我能再次摆正我跟大家的关系,弄清楚这使命。”
85

我现在得到了。那天我坐在肯塔基的山脚下,大约是白天的时候。神向我启示了,就是这个。就是这个。现在,我奉主耶稣的名出去。是的,先生。

信靠它而活。信靠它而得好了。我不能使人信靠它。你必须自己信靠它。但我已经告诉了你们真理。这十二年之久,神藉着他的道和天使,藉着神迹奇事,见证它是真理。如果他们现在还不想相信,那么就永远不会信了。对不对?但这时候已经到了,因为我在山上已经呆腻了。我要上去过约旦河。我要进入丰富的应许之地。我要不惜一切得到信心,不是仰望神迹,不是仰望神启示我某样东西,或某种路标。我要仰望各各他,并说:“主神啊,我因信而来。我是奉主耶稣的名来的。”
86

呐,今早这里有一些人要代祷。我奉耶稣基督的名来迎战你身上的疾病与苦痛。我要这样做,直到神把我的生命取去。没错。只要他还赐给我理智和悟性,我就去祷告。你不要放弃你所信的,这样,我为你祷告的时候,你就会好起来。要信心坚定。如果你不信,就根本不要上来,因为你只会害了自己。

呐,这已经录在磁带上,就在这儿。从今以后,不再求辨别人心的事,直到神赐给我,告诉我做某事,“去告诉这人某件事,”我就去告诉他们。他说:“做某件事,”我就去做。
但是,目前我是站在这里,说:“现在,看着我,你全心相信。是的,这位某某人,你是约翰·多,从哪里哪里来。你得了癌症很久了。某某医生告诉你,你不会好了。你就去做了某某事。现在,你得把它收回,纠正这事,在你痊愈之前先去纠正这事。好的,多弟兄,现在去吧,相信它。呐,你是某某姐妹,从哪里来的,你是从某某地方来的。”然后,我就全晕了,简直不知道要做什么。接着,你知道,又来了另一个;我正在注视我所看到的人。然后我从聚会中出来,那么,“我在哪里呢?”不再那样做了。
87

作为他的仆人,我奉主耶稣的名来。如果神在这之前没有向你证明我已经告诉了你们真理,那你永远也不会相信我告诉了你们真理。阿们!没错。这是真的。多少人想要代祷,请举手。好。

现在,我要泰迪,泰迪还在会堂里吗?他一定是走了。这里谁是司琴的,能为我弹这首“只要相信”的曲子吗?谁愿意呢?这里有人会弹琴吗?你找到了吗?或者在什么地方,你有这首歌的录音,有吗?这里有司琴的,要为我们弹一下“只要相信”吗?请上来。男女都没关系。很高兴你上来弹。好的,亲爱的姐妹,如果可以,请你缓慢地弹。
88

呐,我们不打算分发祷告卡。我们在像这么小的聚会中,就不需要祷告卡了。如果在大型聚会中,如果我为五百人祷告,我们就得发祷告卡。你还得发,因为有太多的人挤到人群中。你瞧?

多少人相信这是神的旨意?哦,有什么使我感到我已经做对了。有什么使我……它从我心中拿掉了。十二年来它一直在那里,李弟兄,我知道肯定出问题了。现在我知道,这个已经没有了。我说过了;也录在磁带里,它现在从我心中拿掉了。
89

记住,你只能靠你个人的信心得救;你只能靠你个人的信心得医治。你相信这是圣经,是神的道吗?不管你去哪个教会,你相信你的牧师是属神的人吗?如果你不相信,你就应该离开那里。到一个属神的人那里去。那么,你若相信他,相信他在告诉你真理,那么就接受它。你自己个人对基督的信心救了你。不管你的牧师多么好;不管你妈妈多么虔敬、多么圣洁;神的道多么真实;你哭过多少次,祷告多少;是你的信心救了你。你们得救,是因着信。

呐,依次类推。不管你多么……神的道说他在末日要差来这使命。藉着两篇显明的道,我把肉身上的以色列和属灵的以色列连在了一起。我们正在盼望这个时代的约书亚,就是圣灵,领我们到那片土地去。他必须通过某个人说话,因为他是圣灵。他所告诉我的,我已经告诉你们了。现在,你们信,就必得医治。
90

现在,让这些人站在队列这边。道格,你到那边去。比利·保罗,比利在哪里?上这里来,帮一下道格,好吗?

你们每个经过祷告队列的人,请记住,如果你没有全心相信,病会再回到你身上。这是真理。你必须相信。呐,记住,你是那个生病的人。神在他的圣经中说,神藉着他的使者差来这使命;神又藉着他的天使证明了;现在你必须相信。
现在,你们要接受代祷的人,圣经在这里是这样说的。“手按病人,病人就必好了。”[可16:18]这是真理。现在,我们要全心相信这点,神就必赐给你医治。
91

现在,请从这边过来,从这里过来,从这里回去;让这边过来,另一边也从同一条路回去。让那边的人站在这右边。好的。怎么说?[原注:有人跟伯兰罕弟兄说话。]我要走下去,(好的,先生。)走下去为他们祷告。

呐,这些信件和手帕我已经祷告过了。你们很多人,一些人可能要走了。不要忘了今晚的聚会,这聚会要讲印证,即神真实教会的标志。瞧?
92

现在,对于你们要接受代祷的,你绝对相信你会得医治吗?你若不信,就不要上来。你若信,就应该上来。

我不是医治者,但我有医治的恩赐。这已经见证过了。在过去很久以前,已经证明这是事实了,瞧?我记得,我过去常到这里的医院,那时我只是本地浸信会的传道人,我到医院去。过去那里有位老护士,她住在霍华德公园那里。我不知道现在她是不是还在那所医院。她常对病人说:“呐,你们会好的。呐,你们会好的。”又说:“那个年轻的浸信会传道人会来为你们祷告。”看,那还是刚开始的时候。事情本来就是那样。现在,它已经从本地这里传遍了全世界。
93

呐,神赐给我这些迹象是为了弥补我教育的不足。呐,如果我受过其他传道人所受的教育,比如我所认识的人,像内维尔弟兄或李·维尔博士或其他人,我就用不着这个了。但我必须有这个来弥补我的不足,弥补我在教育方面的不足。我必须有这些神迹。这些神迹证明了它跟教育所有的功效是一样的。但你看,如果你没有这种资格,神能够以别的方式给你这种资格。

现在,你要有信心来相信。呐,我要你们每个人在所站的地方向神承诺。因为你若不承诺,这就帮不了你。我要你们每个人不可有一点怀疑。当你经过队列,我要为你祷告,我要你从这里走出去……你可能看不到一点结果。可是,耶稣从未说:“你看见了吗?你感觉到了吗?”而是说:“你信吗?你信吗?你若能信。”
94

呐,一直以来,我注意到这点。我为人祷告后;在有些人身上,神并没有运行辨别人心的事;他们走了以后,就说:“哼,我什么也没得到。他什么也没告诉我。”那种人通常什么也得不到。

但有些人经过队列,说:“主啊,感谢你。我相信。”有回音的就是他们这些人,“你知道,伯兰罕弟兄,好几天我一点也没觉得不同,”可能过了二、三个星期或什么的,“但突然间,我开始感到那东西离开了我,瞧?它离开了。”瞧。明白吗?
你可以说你相信。参加聚会的有三种人:不信者、表面信徒和信徒。有些人做得好像他们相信,“哦,是的,我信。”但他们不信。如果你信,呐,我要问你一个问题。如果你信,你就不可能得不到医治。听着!让我重复一下。如果你信,你绝对不可能得不到医治。
95

神的道要先出来,赐下这使命。你相信这点吗?神的道说要先这样。它超乎一切之上。其次,主的天使证明了它;神迹印证了它。对不对?呐,没有一个落空的,没有一处落空。在神的道中,没有一句落空的,有人说:“神曾赐给他们医治,但现在神从他们身上收回去了。”我要人把这点指给我看。我也要指给你看,耶稣在哪里曾吩咐他的教会为病人祷告,出于信心的祈祷要救那病人[可16:18;雅5:15]。呐,你告诉我他在哪里说这些事不再发生呢?你在圣经中指给我看。瞧?

神说,他在末日要做这些事,兴起这些事。看看所成就的事吧!神持守他的道。我已经告诉你们神差派了我;现在世人都知道了。科学也知道了。主的天使证明了这事。结果证明这是事实。
96

我们生活在一个疾病的世界里。有许多人需要代祷。我想,“除此以外,肯定还有别的途径。”

有一次,摩尔弟兄对我说,有个可怜的小女孩爬到了会堂里,这残疾可怜的小家伙,试图爬到我所在的地方。我低下头看到这孩子,就开始哭。瞧,他们无法把她带到队列中;因为她没有祷告卡。没人知道那是孩子的最后一个晚上。摩尔弟兄等人曾把她带出了队列。
第二天,我们坐下来,谈论这事。他说:“伯兰罕弟兄,这让我很伤心。”
我说:“让你伤心?你想想,这对我又怎么样呢?”
看,一个残疾的小女孩。这事扎在我心里。这是大约十年前的事了,在伊利诺斯州,一个残疾的小女孩爬上来,乌黑的头发,棕色眼睛,这个小儿麻痹患者竭力要爬到我所在的地方。下面的管理员不得不帮她回到座位上;她又从座位上爬出来,要到上面来。为什么?你只能做到这一步了。如果我让什么人插进去,把没有祷告卡的她放进来,那么就会伤害到其他人的感情了。瞧?没错,不能那样做。我说:“肯定还有别的途径。”真希望那时能知道我现在所知道的;情况就不一样了。情况肯定会大不一样。
97

呐,你们每个人,这唯一拦阻你得到医治的东西,就是你的不信。现在,让我们低头。

我们的天父,这里站着瞎眼的、残疾的、苦痛的、患病的、快死于癌症的、得溃疡的和肿瘤的人。主,他们现在都站在队列中。我已经传了道,这十二年来你在全世界证实了这道。我祈求你的赦免,我知道我不是故意要那样做;我那样做,是因为我以为所做的是对的。主啊,现在我来,谦卑地来到你面前,祈求你祝福我的祷告,当我为这些人祷告时,愿每个人都得到医治。祝福他们的信心。主啊,帮助我们的不信。
愿今早每个人都能真正抓住异象。愿他们没有一个失落的。愿他们明白这是符合圣经的,思想主的天使起初在那里所说的:“正如摩西被赐与两个恩赐,”接着,两年前,有一只手降下来,拿着圣经,就像在巴比伦墙上写字一样,看上去是人的手,它同样指着圣经的这一章,“我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。”父啊,今早它就在这里,已经显明了出来。主,我们为此感谢你。愿你赦免我的过错。
现在,当我们进入祷告聚会时,愿神的大能医治每个经过队列的病人。作为你的仆人我出去,我不求任何特别的恩膏;任何特别的东西,而是知道这点,就是在我生命中有那个使命;我上去执行它,奉耶稣基督的名。
98

呐,内维尔弟兄,请你站到这里。呐,带着这恩赐,我不打算用油膏抹。瞧?我只想做他吩咐我做的事。这个使命说:“使人相信你,并要真诚。”你信吗?我是真诚的。事情必定会发生。

内维尔弟兄要来领唱。我在为病人祷告时,请你们都安静地祷告。[原注:内维尔弟兄开始唱“只要相信。”磁带有空白。]
99

主耶稣,我按手在这个得肾结石的妇人身上。我奉耶稣基督的名斥责它们,愿她回去并得医治。阿们!事情成了。

你的问题是什么?主,我按手在这个得前列腺炎的弟兄身上,我奉耶稣基督的名斥责魔鬼的权势。阿们!你一定会得到。相信吧。
主,我按手在这位两腿严重浮肿的姐妹身上。我奉耶稣基督的名斥责那浮肿。去吧,相信它,姐妹,你必看见它。
主,我的姐妹有心脏病和其它疾病,我按手在她身上,奉耶稣的名斥责这些病,是照我的使命做的。
主,这位妇人视力下降,又有心脏病,照着神赐给我的使命,我奉耶稣的名斥责在她身上的这些病。阿们!一定会成就的。一定会好的。阿们!我全心地相信。
100

[原注:磁带有空白。]那是真的,你若现在要走,你怎么样也会走的。没错。但首先,在他告诉你之前,你若诚实,不疑惑,你就会好起来。绝对没错。

拉撒路从死里复活了;他又死了。但他从死里复活,是要显明神持守他给人的供应,他说:“马利亚,复活在我,生命也在我,你信这话吗?我受神吩咐,叫死人复活。你信这话吗?”[约11:25-34]
她说:“主啊,是的。我信你是神的儿子,就是那要临到世界的。”
耶稣说:“你们把他安放在哪里?”
他还会再死的。但耶稣使他复活,要显明他就是复活与生命。看,神行这些事,使凡事都在神的次序中。哦,我很高兴说这话。一切都在完美的次序中。你若能信,凡你所求的,都必赐给你。必定是这样。
101

好,我们把他们领上来,现在继续祷告。神祝福你。

主耶稣,我们的姐妹病得很重,她听我站在这里传讲神的道,主啊,愿你使这因怀疑产生的迟钝离开他们所有人。主,愿他们起来,离开这座一直来回绕行的大山,上去到约旦河。主,求你应允。愿我们的姐妹从这一刻开始走上这条路,相信神医治她的身体。奉耶稣的名。继续朝前走吧,要相信。
神祝福你。主耶稣,为了她女儿和家人,请把她心里所愿的赐给她。我奉耶稣的名祈求,当我按手在她身上做出信心的祷告时,愿她得到这个。如果我不信你,就不会按手在她身上。如果我知道你不会医治她,我也不会为她按手。但我相信,主啊。她也相信。我们把两人的信心合在一起,奉耶稣的名而信。阿们!
102

神祝福你,帕特。主,他要他宝贝的孩子们都得救。他的听觉在严重下降。医生说白内障侵袭了他的眼睛。他要为神的荣耀而活。主,当我为我的弟兄献上请求时,请你赐给他。奉耶稣的名。阿们!神祝福你,弟兄。不要疑惑。相信你所求的。[原注:一位女士跟伯兰罕弟兄讲了约二十秒钟的话。]好的,姐妹。

主啊,这位可怜的妇人站在这里为她的儿子求。主啊,你不愿有任何东西伤害她。她儿子去作皮肤移植。她为他的身体和救恩祈求。她为她的亲人祈求。主,她也为自己神经不安而祈求。她快要崩溃了。神啊,我祈求你把她心里所愿的赐给她。医治她的苦痛,使她痊愈。奉耶稣的名我作出这信心的祈祷。阿们!神祝福你,姐妹。去吧,相信它。神祝福你。
103

主,为了她亲人的得救,我奉耶稣的名祈求你应允她的请求。阿们!姐妹,现在相信你会得到,它就是你的了。你若信,它就必成就。

为了我们的弟兄埃德加·泰勒。主祝福你的心。你一路从亚利桑那的凤凰城来,那边热吗?
这里有位女士在我的聚会中得了医治。她是从哪里来的?你是从凤凰城来的吗,女士?你不是从那里来的?你出席过在凤凰城的聚会。
你今天要他为你做什么呢?从你身上除去哮喘。神祝福你,弟兄。
亲爱的神,这位宝贝的弟兄因为对会众有负担,曾大声呼喊我们的……我祈求你使他得释放,他从亚利桑那的凤凰城来到这里,要接受代祷,站在这队列中,要听信息,要得到鼓励。主啊,这看来是个很大的牺牲。是的。但南方的女王骑在骆驼背上走了三个月,穿过撒哈拉沙漠,要来听所罗门的智慧话。看哪,在这里有一人比所罗门更大;圣灵就在这里,他比所罗门更大[太12:42]。
主,我祈求你医治他身上的苦痛。把他心里所愿的赐给他。让他走在为他预定的路上。愿神的慈爱住在他身上。我为我的弟兄祈求这祝福,奉神儿子耶稣基督的名。阿们!
埃德,当你回家时,带着它回去。它是你的。我把它给你。去得到它吧。
104

乔治弟兄,几乎每个人都认识乔治·莱特。多少人记得他最近即将死去时所发生的事?所有医生都不理他了。他的身体像这样肿胀,心脏里有一块血块。几个医生都放弃了他。我去为他祷告。冯克弟兄,我想他刚才还在这里,那个晚上他跟我在那里。我坐在那边的山上,装作要去打猎。

现在,我要对这教会说,我要说出一直在发生的一些事。很多时候,你们以为我在打猎;我并不在打猎。这是一个借口,免得有人跟着我。我得去那里,单独与神在一起。朋友,我不是去打猎。是的,我是去打猎,但不是那种打猎。
我坐在山上。呐,对人来说我是去打野兔。我走到房子后面,举起手,对着房子,一直在祷告。快死了!一天晚上,圣灵对我说:“有一个人,他来自一个教会,这教会不信神的医治是正确的。”不久前,某个曾去到他家的传道人,试图在一场辩论上抵挡我。你们这里许多人,那天晚上也在那里。你看到那个人在那里几乎失去理智了吗?呐,最后他想要得到圣灵。[原注:莱特弟兄说:“弟兄,但他最好的朋友得到了。”]想想这个。
105

有个人站在那里争辩,他说:“首先我要告诉你,你是属魔鬼的。”

我说:“我为此原谅你。你不知道你在说什么。”
然后,他转过身来,说:“我知道你得到了基督的灵。”
我说:“几分钟前我是一个魔鬼,现在又是一个属基督的。到底是哪一个?”瞧?所以,有可怕的事临到了他们。
这个人躺在那里,快死了。这个人曾嘲笑莱特,说:“呐,去叫你的神医来吧。”
当时我正在肯塔基的列克星敦,那里有个妇人的癌症得了医治。那天早上大约五点钟,主在一个异象中指示我回来。他指给我看这事,说:“你要跟乔治·莱特弟兄握手,他要来到这会堂,走到这里跟你握手。那个取笑他的人,莱特要给他挖坟墓。”我过去不知道,不知道莱特挖过坟墓。
106

我打电话给莱特姐妹。她一定在这里的什么地方。是的。我打电话给莱特姐妹,说:“我有’主如此说。’”没错。那些就是我从现在起想要看到的异象;然后我要告诉某人某事,它回来了。我说:“乔治弟兄要给那个人挖坟墓,或站在那个取笑他的人的墓旁。他要来到这会堂,我要跟他握手。”那血块离开了乔治弟兄。

那事过后大约一、两个月,我回来。他总是,几乎总是从这条路进来;但那天早上他却从那条路进来,我已经……我说:“瞧,瞧,瞧,他从这里走过来要握手,完全一样。”
今天他就在这儿。已经有……[原注:莱特弟兄说:“九年了。”]九年了。[原注:“我身上有九个血块都没了。”]九个血块,九年前。
107

顺便说一下,我听说希克森姐妹的事,希克森弟兄今天在这里吗?她好多了。很好。她身上原来也有血块,手脚上有一堆血块。

现在,莱特手上得了风湿。
那是他女儿海蒂姐妹,她正坐在那边,刚才我作了她的见证,那时新的事工刚开始运行。没错,海蒂姐妹。不知道你两个儿子今早在不在,他们跟你在一起吗?
孩子在哪儿?他们两个都站在后面。两个男孩在那边,我们弟兄的女儿是他们的母亲。孩子们,请举一下手,让人能看到你们。好的,他们正站在后面。太好了。肯定的。
108

好的。乔治弟兄。[原注:莱特弟兄说:“你知道,比尔弟兄,我信。”]我知道你信。我知道,很多次我夜间躺在你的房间里,望着窗外,听嘲鸟叫。乔治弟兄,有一天我们都要过去。愿神与你同在,直到那个时刻。我知道神会的。“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。”[诗23:4]不久前,在那个异象中,我看到那些老人又变成了年轻人,有一天我也必看到你这样。

我们的天父,求你把我们弟兄心里所愿的赐给他。医治他的风湿病。父啊,他已经老了,我祈求你帮助他。帮助莱特姐妹和可爱的伊迪丝和他所有的家人。帮助海蒂姐妹和她的孩子,以及他们所有的亲人,父啊,求你与他们同在。求你应允这个请求,我奉耶稣的名求。阿们!
[原注:乔治·莱特弟兄说:“我就要七十九岁了。”]七十九岁了。愿神祝福你,莱特弟兄,愿神赐你更多的年日。赞美主。
109

多尔顿弟兄。哦,这是我很宝贵的一位弟兄。我要告诉你们一件事。我没有时间全部讲出来。他妻子知道的。她说:“他快死了。”是心脏病发作吗,姐妹?先前主给了她一个梦,梦的讲解也来了。当心脏病临到弟兄时,她正站在他前面,说:“我拒绝这个。”神已经给她做了一个梦,说事情要那样发生,梦的讲解也来了。当时,医生认为这人快死了,但今天他仍然活着。

主耶稣,我们宝贵的弟兄,他驾车走了很长的路来参加今早这场聚会。他的臀部坐坏了。这就像一部汽车那样,主啊,零部件开始磨损、衰退;但主啊,你是他的力量。你是我们的力量。求你加固他臀部残疾的地方。主啊,求你加固每个脆弱的部位。赐医治给我们宝贵的弟兄,我奉你儿子耶稣基督的名祝福他。阿们!
神祝福你,多尔顿弟兄。它必成就。
110

好的,姐妹,主能为你作什么呢?瞧,多尔蒂姐妹。这是贝蒂吗?哦,贝蒂,神祝福你的心。这个会堂里有谁不认识贝蒂·多尔蒂?我过去的第一次事工就是做在这孩子身上。多少人还记得这事?

贝蒂患了圣维特斯舞蹈病。她处在这样的一种状况中,行为举止根本就不像人类。医生对她束手无策。后来我去了圣路易斯。这教会拿出钱来,我借了某人的大衣,他们凑了十一块钱,让我过去为这小女孩祷告。她只是一个小女孩,坐在那里,大概就像这么大,只是个小不点的小女孩。我留在……多尔蒂弟兄在这儿吗?他不在。我祷告,祷告,再三祷告,但没有什么用。最后,就坐在多尔蒂弟兄的车里,我看见了一个异象,指示他们该怎么做。她就听从了异象,照着主所说的那样去做。我相信,在当时那样做,与他们的想法有点出入。但她还是完全照着主所说的去做了,贝蒂便得了医治。我第一次看到她……异象说:“多尔蒂爷爷坐在床的一头,多尔蒂弟兄坐在另一头。让她拿一块布给孩子洗脸、洗手,等等。”我就下去作祷告,说,“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。”[太6:9]
111

贝蒂现在得了白内障。不久前我在切陶奎的会堂后面为她作了祷告。

贝蒂,亲爱的,让我们走到这边,靠近一点。我想扶着你的手。贝蒂,你完全看不见了吗?只能分辨白天和晚上。你现在多大了,贝蒂?二十二了。当时她大约七、八岁。多尔蒂姐妹,你真的是够难的。你知道,贝蒂,我一直相信神有一些事要你去做。我相信这就是为什么你总是这样。现在,我相信是仇敌干了这恶事。
呐,贝蒂,你知道这点。如果我有能力到达那里,把那些白内障取出来,我愿意去做。但我没这能力。贝蒂,但我第一次告诉你的是事实;当我坐在这儿,你和我,好像基督里的弟兄姐妹那样,你宝贵的爸爸多尔蒂弟兄,是我最亲爱的一个弟兄,你亲爱的妈妈也在这里,我住过你们的家,你跟我一起分享食物,等等。你好像是我的亲妹妹一样,现在,我要诚实地对你说,就像我对坐在这里的德罗丽丝那样。
112

呐,贝蒂,神应许过这事。我要你对大家……你父亲是一个传道人,你生长在一个为病人祷告的家庭里。人已经为你祷告过很多次了。有时候,到了一个地步,我们就要胜过去了,但又来回摇摆。我们忽略了它的价值。你明白我的意思吗?

瞧,贝蒂,你已经长成一个漂亮可爱的姑娘;看到你的眼睛变成那样,真是羞愧。美达还在会堂里吗?我妻子想见你;贝蒂,我要她见见你,她长成了一个多漂亮的姑娘啊。贝蒂,你是个漂亮可爱的姑娘。你一直都是一个好姑娘。
呐,贝蒂,在你的生活中,有一些事你失败了。现在,就像医生检查你的身体一样,我要察看你的灵魂。贝蒂,你在什么地方辜负了神吗?如果有,就向他承认,说,“主啊,如果你让我再次胜过这个,我会不一样的。”
113

[原注:贝蒂姐妹对伯兰罕弟兄说话。]呐,这是一件怪事。让我们这样想吧。呐,我本不知道贝蒂·多尔蒂来参加这堂聚会。但第一个出现在我新的这种辨别人心的事工中的,就是贝蒂·多尔蒂。这又再次出现在第一次这样的聚会中。当时她一下子就知道我在说什么了。我不想再次开始那个辨别人心的事,因为是在队列里。但现在她说了她该说的事。她曾被圣灵充满,当时我还在圣路易斯。作为一个少女、一个小孩,可能她做了一些不该做的事。但谁没做过呢?谁没有呢?若不是恩典,我们都失丧了。如果你愿意承认自己的过犯,神就会赦免你的过犯[约一1:9]。

114

现在我把自己的信心提升起来。主,我把这个女孩带给你。我按手在她的眼睛上。我斥责这些白内障,相信贝蒂会再看见。让永生神的大能,神圣的这位,再次赐给贝蒂视力,当信心在我身上时,我献上这个祈祷。奉神儿子耶稣基督的名,愿我再次和姐妹在某处握手,今天、明天,不管什么时候,愿那对明亮的眼睛再次看着我,说:“伯兰罕弟兄,我完全可以看见了,跟我从前一样了。”让我们相信这事。多尔蒂姐妹,你信这事吗?

主啊,我奉神儿子耶稣的名,当我姐妹站在这里时,我把她心所愿的赐给她。让第一次医治贝蒂·多尔蒂的大能,第二次医治她,让它医治我们的姐妹,奉耶稣的名。阿们!
115

弟兄,[原注:有位弟兄跟伯兰罕弟兄说话。]我们的弟兄想要得救。你接受耶稣基督作你个人的救主吗?你相信他为你受死又复活了吗?你现在宣称他是你个人的救主吗?

奉耶稣基督的名,让一切罪的问题都离开这个人的良心。愿我们的弟兄,在一生中的这一日,成为基督徒,奉耶稣基督的名。
请你转向听众,说:“我接受耶稣作我的救主。”[原注:这人说:“我接受耶稣作我的救主。”]现在,他很高兴他的罪都被耶稣基督的宝血赦免了。这也是我们所欢喜的,阿们!双重的医治……[原注:磁带有空白。]
116

今早,藉着我所带来的信息和所知道的事,我做成了更多的事;我已经跟随这使命,所做成的事比过去五年还更多,因为我已经找到了神旨意的中心。

呐,从一个事工转到另一个事工,对我可能是一件难事。但这不是改变事工,而是把同样的事工带到更高的领域。这还是起初的使命。所有其它的东西都是建造在上面。现在是时候了。
我全心地为我所祷告的每个人而信。我相信他们会好起来。我们有了这所有的确据,这一切,神年复一年显出了绝无错谬的证据,即圣经又活了;那么,它怎能落空呢?不可能落空。
117

呐,只有一样会使它落空,那就是你不信它。若是耶稣亲自站在这里,为你祷告,作了今早我们所作同样的事,如果你有一定量的信心来相信,它也能成就,如果你有同样大小的信心来相信,过去所成就的,现在也必成就。因为我只是代表他。我是一个靠恩典得救的罪人,只是一个像你一样的人,只是一个人。但神在某处必定有一个出口。他用他的道证明这事;他用这事工来证明;他用主的天使来证明,就是这样。现在取决于我们是否相信。

呐,记住,像小孩子那样,如果有痛苦,不再去看它。如果有疾病,也不再在那里了。不要去看任何症状,任何与你所求的相反的东西。很多时候,凡到神面前的孩子必须先受试炼[来12:7-8]。我们受试炼,是要看看我们是不是信。你们会有争战和苦难。但记住,我们正在前进中。
118

神祝福你们。我爱你们。靠着神的帮助,我希望,在未来的许多年里,愿他使我作他的仆人来服侍你们,这是我的祷告。请为我祷告。

呐,记住,今晚的主题是,“永生神真实教会的五个绝无错谬的标志。”在这之前,让我们站起来一会儿。
哦,还有洗礼的事奉吗?[原注:内维尔弟兄说:“我相信还有。”]哦,有洗礼的事奉?要受洗的人在这儿吗?谁要受洗,请举手。一个,二个,三个。好的。朋友,我非常非常抱歉。
呐,对那些要走的人,我来解散他们。其他想受洗的,请留下来。我们一会儿有一个洗礼的事奉。
119

父神,让那些要离开的人,带着你的福气、祝福和恩典,感谢你今早所成就的一切事,我们现在要离开那座山,开始往上走。主啊,愿我们踏上每个阶梯,直到到达神的国。主啊,求你应允。现在与我们同在。赦免我们的罪,那些留下来奉耶稣基督的名受洗的人,使他们的罪得赦,愿这些事得到应允。

今晚再次把我们聚在一起。愿你的大能和祝福今晚降在我们身上。愿今晚是个伟大的晚上。愿许多困惑的人今晚得到纠正。父啊,求你应允,我们奉耶稣的名求。阿们!
好的,如果你们想坐下,现在可以坐下,我们要为洗礼做准备。