60-0720 是我

1

我一直被称作是个过激分子,我想,根据我的旅行来说我也的确是。

我想,上次我在莱克波特,天太冷了。如果我继续尝试着过来,会撞上一次的。在这一切当中,我非常高兴地说:今晚我很高兴又来到莱克波特。自从我听说我要来,嗯,我就盼望这个时候来到。
这是座小城,在偏僻的山里,却有我一生所遇见的最好的人,真好,是我称为脚踏实地的人。跟这样的人有那样的交通,使你感觉很好。
弗尔斯特弟兄刚才告诉我。
2

昨晚我进来时,我……我去第一家汽车旅馆,我想:“这是我要住的地方。”所以,我走进去,果真是。我在那里签了卡片,我要住在那里。

当我今早起来,我想:“哦,我最好下去,看这地方要多少钱。”我一听到价格,就立刻换了地方。
弗尔斯特弟兄告诉我,说:“但我们想要你住得舒适。”
我说:“弟兄,那样的价格,我宁愿在外面的香柏树下露营。”是的,先生。不管教会怎么愿意付钱,基督徒都不该做那样的事。是的,先生。我宁愿有一个干净的小地方,也不愿接受需要教会像那样付钱的东西,只需要那样。是的。我不……我不喜欢基督徒商人那么做。
我要向他们问安,说我确实高兴,感谢主让我在他们面前蒙恩,使他们邀请我回来。我想这有点巧合。我现在本该在德国。在艰难的情况下,我不能出国,所以我必须把这个月和下个月拿来聚会。我刚来这里,探访你们这里的好人,为病人祷告,传道,看我能不能让人接受我们可爱的主耶稣。
3

有个异象,或者说几个星期前有件事发生在我身上。也许稍后在聚会中我可以告诉你们。我对此的感觉就不一样了,也永远不会再一样了。我希望我的举止不是狂热者那样,乃是确信我看见了天堂。我决不想错过那个。我想尽我所能地让每个灵魂都去那里。我总是……我对从我死后到耶稣再来之间发生在我身上的事感到有点害怕。

我总是认为我会有一个灵体,但我向来都不喜欢任何像幽灵的东西。我实在无法忍受那个,所以那总是使我害怕。但那天早上在我家里,一件事发生了。我妻子、孩子等所有人都在家里,我走得不很远,只是离开一点路,我看见几百万我传道过的人,都年轻、健康、永远不死。他们拥抱我。我回头看,见自己躺在床上,我想:“这是……”那就是完全,是一件事……当我知道我必须回来时,我感到很遗憾。我说:“现在我肯定不需要离开。”我知道已经得救的人,她们得救前将近九十岁,而在那里年轻漂亮,称我是她们的弟兄。
如果这就是那个,我会随时准备去。那里没有疲惫。但后来我晓得圣经说“这地上的帐棚若拆毁了,我们有一个已经在等候了”,它的意思是什么。
朋友们,如果你们相信我是神的仆人,就应当相信那是真理,不管那是在哪里。我不知道我是在肉身内,还是在肉身外。我不是有意要模仿伟大的圣徒保罗。但无论是在哪里,愿神应允,你们每个人都在那里。那是……那不是任何事……我从未见过或有过任何异象或类似的东西。它实在改变了我的生命。
4

一个年轻女子站在那里,向我问安,称我是她宝贵的弟兄。

我说:“我不明白这事。”那声音说:“你带领她归向基督时,她已经九十多岁了。她再也不会变老了,永远不需要死了,永远不生病了。就是这个原因,她说:’宝贵的弟兄。’”
哦,巴不得我能永远留在那里。那里没有昨天,没有明天。你只要在那里。没有罪,没有犯罪的事发生,没有东西会犯罪。一切都是完全的爱。如果我想要说它是完全,“完全”这个词满足不了它。崇高也满足不了它。我实在不知道,在英语中没有我所知道来表达那地方是什么的任何词汇。我从未见过、听过或想过任何像它那样的东西。
5

呐,它也许是个异象。我从未有过像那样的异象。在我所见过的几十万个异象中,从来没有过像那样的事。因为我站在一个地方,回头看,见我的身体躺在床上,在我妻子旁边。那是早上九、十点或八、九点。我回头看,见到它,我要越过一样东西,我以为我死了,才能看得足够远。

看这台上,有我的一些朋友在这里,其中一个是我们教会的执事或理事,索斯曼弟兄和他们……所拍的那张照片,就是上次我在台上时拍的。多少人见过它?你是指只有一些人,只是从家里来的人。哦,它是最出名的照片之一。在德国和各个地方被拍到的主的同一位天使,站在这讲台上被拍下来。
我刚好在这里注意到这些花。有个东西像是站在这前面。那人从这边拍照,我们的主真是完美极了。
6

所以我们很高兴今晚又回到了这个小地方。

呐,我不想留你们太久,因为我知道外面很热。我不想久留你们,那会把你们累坏的。然而我想,若主愿意,可能这是一个新事工来到我面前的时候。也许我希望它在这里开始。不管怎样,我想要尽心照主告诉我的方式在这聚会上为病人祷告。
这里有谁从未参加过我的任何一场聚会,让我们看看你们的手,从未参加过的?哦,我必须得更换我的主题。这里有很多人从未参加过我的聚会,从未参加过,哦,今晚我最好回到旧的事工,明晚开始新的事工。
7

这里的小册子,小伙子们已经解释了,你若能要一本就要一本。如果你有……我想他们卖得很合理。它们是由《医治之声》印刷的,它们……我们把它们带来拿给人们,买下来四毛钱不到,不到四毛,另外我们还有管理费。我们付钱卖书、搬运,还有运费和损失。我们总是在书上亏本。

我们总是这样说:如果有人想要一本书,却没有钱,我已经要求了那些小伙子,无论如何让他们得到书,只管把书给他们。如果你……如果你拿到书读,书不值五毛钱,不管你付了多少钱(我忘了是多少钱),你只管寄回去,钱退还给你。或是留着,告诉他们说书不好;反正我们会把钱退还给你。那只是某个方式……我们没有任何东西要卖来赚钱。小伙子卖录音带,卖得便宜极了。
我让他们卖之前,检查了另一个布道家。我相信他一盒录音带要九美元,他向我要那些钱。呐,这些小伙子,我想他们卖录音带是两美元之类的,用最好的磁带。录音带是有保证的。如果不好,嗯,你不需要付钱。信息,我已经在不同的地区传讲了五百多篇不同的信息。
如果我没搞错,我正在看着的是从南方一路过来的杰克·帕尔默吧?杰克弟兄,你来这里做什么?你没有参加上次的聚会,是吗?嗯,那人从南部的乔治亚州一路上来。我想我们应该说:“赞美主!”乔治亚州不热吗?不热?只是空气更潮湿一点。哦,这些加利福尼亚人不在乎,他们习惯了。
8

呐,这里有多少人是爱主的基督徒,让我们看看你们的手?哦,瞧那里。我相信是百分之百。对此我实在是太高兴了。

呐,今晚我要读一段经文,讲一会儿,然后叫祷告队列,照我们过去的方式为他们祷告,然后,明晚我们要开始另一个事工。
呐,若主愿意,我想要祷告……如果你们容忍我,我要为每个来这里想要接受祷告的人祷告(瞧?),每个人。我们不想漏掉任何一个人。瞧?我们要为每个人祷告。
我们想要做的……神的医治不是指某个人有医治人的大能,乃是指对耶稣基督复活的信心,只要我们能相信他不是死的,乃是活的。
9

我们布道会的主旨一直都是《希伯来书》13章8节:“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。”你们多少基督徒相信他跟昨日是一样的?谢谢。你们这样相信,说明你们是真基督徒。

呐,耶稣不是死的,乃是活的。我到过全世界,去过各种地方,在各种情况下,见过各种宗教。最近我受到十七个不同宗教的接待,他们每个宗教都否认基督教。然而,在孟买听我讲道的五十万人中,主耶稣基督和基督信仰胜过了每个宗教,使每个巫医、圣人和别的人蒙羞。我无法述说有多少人归向了主耶稣。我们在众教会中间没有合作,只是顺便走访了三天,无法述说有多少人得救了。
10

现在,我们要低头,就近神和他的道。呐,我们要记住,我们所做和所教导的一切都必须基于这本圣经,从《创世记》到《启示录》都得到认可。

我们的天父,今晚我们很高兴,因为我们是基督徒。我真不知道如果我不是基督徒,我还能做什么。我很高兴你救了我。
那天,不管是什么事发生在我身上,我看到了那个伟大的结果,当那位对我说话的说:“这些人是你带领信主的,是你事工的果子,”我的心跳得好厉害,我想:“神啊,若是我能再活一次,我会加倍地努力。我会尽我里面的一切来劝说、乞求,让人归向你。”
父啊,今晚是另一个机会。你宝血赎买的人就坐在我面前。父神啊,帮助你的仆人我,我不知道要做什么,要怎么做。我只是时时依靠你带领我。
在这炎热的天气里,他们今晚坐在这里不是要被人看见。他们来是为了某个目的:他们饥渴,他们爱你。他们中间很多人病了,快死了。一些人受痛苦。愿我们不是来玩游戏,而是以诚挚的心认真对待神的道和福音,尽我们里面的一切祷告,禁食,等候你,知道你必丰丰富富地行事,超过我们所能做所能想的。巴不得我们将自己交给你,立志,像但以理在巴比伦一样,不以不信玷污自己,而是让圣灵除掉我们一切的不信,全心地相信他。
我们现在就近神的道。父啊,藉着你的道向我们说话。我奉耶稣基督的名求,阿们!
11

我想要你们今晚翻到《马太福音》,请你们翻到《马太福音》14章,我要从22节读起。

耶稣随即催门徒上船,先渡到那边,等他叫众人散去。23 他叫众人散去以后,就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。24 那时船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25 夜里四更天,耶稣在海上走,往他们那里去。26 门徒看见他在海上走,就惊慌了,说:是个灵!他们便害怕,喊叫起来。27 耶稣连忙对他们说:放心,是我,不要怕!
愿主给他所读出的道加添祝福。
我要选一个主题,从27节“不要怕,是我”取一段上下文。我想用的词是“是我”。
12

那一定是将近傍晚的时候。太阳正在下山,每个门徒都在船上桨架旁找到自己的位置。我今天下午站着,往湖对面观看,思想,那海一定是像这样的东西。

加利利海大约就那么大,可能更宽阔一点。那个肌肉结实的高大渔夫开始推动小船,把船推到湖里。
然后他从其他的使徒身旁爬过去,往船头走,也许是在他兄弟安得烈旁边坐下。他的好朋友们,特别是在基督徒团契中……
13

当你跟一群有耶稣在其中的人在一起时,就有一样东西,使你很难跟那种人分离。有样东西把我们契合在一起,好像我们与基督耶稣一同坐在天上。人们聚集在与主耶稣的那个交通中,这是何等的感受!这就是他们那天所享受的东西。

几千人站在岸上,五千多人,他们挥手告别。就像现在的交通一样,我们几乎不能离开对方。
几年前我在我的城市印第安纳州杰弗逊维尔牧养一间浸信会小教会时,我们常想起我们常在教会唱的一首老歌。我们常唱这首老歌。
福哉,爱的捆绑,彼此以爱结连,
和睦相处,同心合意,在地如同在天。
我们离别之时,内心难免依依,
身虽远离,心仍契合,希望再会有期。
你们很多人听过这首老歌。它是教会一首有名的老歌,多年以来为人所喜爱。
14

门徒向岸上的众人挥手告别,小船在宁静的水面上漂进海里,黑暗开始从那边向加大拉扑来。他们……当门徒到了湖上,阴暗投在水里,小船几乎从门徒,哦不,是从岸上的人眼里消失了。

我相信一定有一段时间非常安静,也许有十分钟没有人说任何话。小船随波逐流,每个使徒及时地摇动船桨。
我们也从中学到一个功课。当这只小船航行在我们所走的生命神圣的海上,只要我们齐心协力,船就会航行得更好。
如果浸信会、长老会、五旬节派、神召会、神的会等所有宗派齐心协力,小船肯定会平稳地航行。
15

当他们把小船驶向对岸他们的目的地时,一定是年轻的约翰,一群人中最年轻的,把蓬松的头发从脸上捋到后面,等了一会儿,靠在船桨上休息。弟兄们等候,想知道他要说什么。他一定带着这样的话转过身,说:“弟兄们,今晚我更确信我们不是在跟随某种宗教狂热分子。我比一生中任何时候都更确信我们是在跟随真正的神的儿子。我今天比以前更确信了。”

“小的时候,我喜欢听我妈妈读伟大的耶和华的故事,他是有能力的神,能行神迹,说话,东西就出现,藉着他的道创造。我妈妈常告诉我:’孩子,万物都是神造的,他只要说话,东西便出现了。’”
“我总是喜欢听那个故事:我们的先祖从埃及出来,在旷野四十年,耶和华怎么引导他们。他们饿了,耶和华就从天上降下面包。小的时候,我常想:我多想耶和华现在降下一些天使的食物来。因为经上说:’它是有蜜的薄饼。’我会很高兴接受那样的食物。”
16

“今天你们知道,当我看见他拿起那五条鱼或五饼二鱼,喂饱五千人,我就知道那必定是耶和华。我知道没有别的人能那样做。弟兄们,我慢慢地走近那磐石,我看见那个小男孩,他今早跟随我们,他和他妹妹从学校逃学了。他胳膊下夹着午餐。我在那里看见彼得向他要那午餐,当时大家都饿了。那午餐被交在我们主的手里,我想那只是够那个小男孩午餐吃的食物。但当它放在耶稣的手里后,就能喂饱五千人,收拾几篮子满满的零碎。”

神能加增我们放在他手里的东西。在我们的手里不多;而在主的手里,主会使它几千倍地加增。巴不得我们能让主得到我们拥有的一点东西:我们的时间、我们的注意力、我们的信心,虽然这些东西可能不是太多。
就像我们坐在这里的姐妹,一个拄拐杖,另一个坐轮椅。一个宝贵的男人坐在那里看着我,拿着拐杖,坐在轮椅上。可能不……你拥有的一点信心可能不是很多,但巴不得你能交在基督手里一次,看基督能用它来行什么事。
轮椅就会推到墙边去。明天你就走在街上赞美神,感谢神。许多坐在这里得心脏病、得癌症快死的人,不管是什么病,几天后,你可能回到医生那里,他会说:“喂,发生什么事了?”那是什么?你拥有的一点东西,你把它交在基督的手里,基督就开始加增它。癌症开始离开,心脏开始回到正确的位置,又正确地跳动。只要让基督把它握在手里。
17

约翰说:“当我看见他拿起五饼二鱼,掰开,我就爬上石头观看,看他怎么做。我看见他手里的那条鱼。主把鱼掰开,放在这里。当他把手收回去,那里又有一条鱼了,不只是水里的鱼,而是一条打上来、烤好、准备拿去吃的鱼。我看见他把那块饼掰成两半,放在那里,但当他把手收回去后,又有一块饼准备被掰开了。”

哦,主能使面包生长。如果这里有科学家,我想要问:“耶稣当时释放了什么样的原子来制造正常的麦子?当然,那是他变水为酒时所释放的同样的原子。”
他是神。他做他想做的事。他愿意做万事,丰丰富富地赐给我们,超过我们所能想的,只要我们让自己释放在对他的信心里。那是关键所在:拥有对他的信心,相信他能。因为在信的人,凡事都可能,不管是什么,都有可能;不但是可能、也许,而是必定发生,只要你相信。
18

呐,年轻的约翰往下看,说:“我当时看见他做一件事。他以耶和华行事的同样方式行事。弟兄们,我听见他说:’我若不行我父的事,你们就不必信我;我若行了我父的事,你们纵然不信我,也当信这些事。’”

那是多么完全!那可以应用在任何时代。只要耶稣今晚活着,他今晚跟当时一样是神,是一样的。瞧?他说:“我若不行我父的事……”
年轻的约翰一定说了:“我在圣经中读到,耶和华能使面包从天上降下来,能在天上创造面包,降在地上。弟兄们,那面包必须是从天上来的,因为我看见他把饼掰开,分出去。我全心深信他是永生神的儿子。”是的。
他一定这样说,又有眼泪流在他年轻的面颊上。他永远忘不了。他成了老人也永远忘不了。他必须被抬上讲台,传讲一篇他们议论了将近四个小时的简短的道,他仍然强迫门徒,爱……他所能谈论的就是:“小子们,你们要彼此相爱,”只是一再重复:“小子们,你们要彼此相爱,因为凡有爱心的,都是属神的。因为神就是爱,”需要真正的爱来创造。
19

爱……你让妻子知道你爱她,她爱你,就会……当你们是年轻的夫妇,彼此蒙恩,这使你们连结在一起,为了人生的旅程:爱,那是菲利欧的爱;那是人的爱。当你真正能进入一个地方,能向神表明你爱他,你信任他时,爱加倍的爱会做什么呢?你会跟主连结,不只是为了人生的旅程,而是为了永恒。

你会乐意接受神的道,接受神说的话,说:“是的,主啊。我不怀疑它,”继续前进。那需要真正的爱。
20

年轻的约翰坐在那里,双手靠在船桨上,之后也许有人拿起船桨,又开始划。现在天黑了。

接着,年轻的约翰这样说完了,一定是使徒彼得,高大结实的渔夫,他上了船,从他把船推出去的船尾跳到船上,坐在他兄弟安得烈旁边。他一定停下来说他的话。
你知道,当我们聚集时,我们偶尔都会有一点见证。我喜欢这样(你们呢?),一场美好的见证会。
21

所以,使徒彼得一定是再也忍不住了,他说:“哦,弟兄们,我也想作见证。在我的兄弟安得烈上去见这位四处游行、所谓的加利利先知的时候,我听我的祭司在殿里说,他什么也不是,因为神再也没有先知了,我听说各种的医治风声等等,但我不会相信。”

“可是一天,我们正在洗网,这人来到岸边讲道,我找到一根木块,上了岸,坐下。当他开始说话时,他有一样东西跟我见过的任何祭司或传道人都不一样。”
弟兄,你一旦十分安静地坐着听,直到你能听见基督那微小的声音,就会知道它跟你一生中听过的任何信息都不一样。它带来和平,带来满足。它对你做了一件事,搅动你里面的人。你决不是老样子了。人不可能遇见神,跟神交谈了,还是老样子。
22

呐,他说:“但当……我把这一切藏在心里。我知道我敬虔的老父亲,他是个法利赛人,弟兄们你们都知道他是法利赛人。他老了,我记得他在这湖上打了一天的鱼之后总是坐着,他会坐在拐弯处,在我们经常把网撒下去的地方。一天,他把我搂在怀里,对我说:’我儿西门,爸爸有朝一日要离开你,我把整条船和一切用具都交给你。’”

当我看着我的小儿子约瑟的时候,我想着同样的事。有一天我必须把圣经和我的一切交给他。
23

彼得说:“我父亲把额头上灰白的头发往后捋,还有他花白的胡子,他说:’西门,坐下。我儿,我要指示你。我们等候了这些年,我们的人民等候那位要来的弥赛亚。我们现在已经画出了许多框框:他来的时候样子如何,驾着由天使或马匹什么的拉的车从天上下来。我们有很多的框框。但是西门,那不会是要来的弥赛亚。当弥赛亚来时,他会以不同于我们任何拉比所认为的方式来到。呐,西门,我要你读经文,因为经文总是讲真理。呐,这是你能记得的一件事。当弥赛亚来时,他会被弃绝。他将是一个被弃绝的人,因为神的每个真正的信息总是被弃绝,一直都是,永远都是。它会被大多数人弃绝;他们会弃绝它。’”

“’这是你要找到的地方。西门,在你的日子以前可能会有很多假弥赛亚兴起。我总是认为我会活着看见他。但我老了,我也许见不到他了。但是西门,决不要让这点离开你:当弥赛亚来到时,他将是一位先知;他将是神先知。西门,因为我们现在跟随其教导的摩西在他的道中说,摩西是一位先知,他说:主我们的神要兴起一位先知像他。现在你记住,当弥赛亚来时,他将是一位像摩西一样的先知。但他比先知大多了,他将是神先知。他将是神在先知里彰显自己。’”
“’当你看到那个大迹象,人们兴起,说他们是这个、那个或别的时,西门,你不要相信。但当你看到神行先知的迹象,因为那将是弥赛亚的迹象,是先知的迹象,因为摩西说:主我们的神要兴起一位先知像他,赐律法者、祭司、君王、先知。以后,凡不听从这位先知的,必从民中剪除。’”
24

“’以赛亚说他会被弃绝,多受痛苦,常经忧患,好像被人掩面不看的一样。西门,不要相信对他施加的现代潮流。但你留意看弥赛亚的那个迹象。他将是一位先知。’”

“弟兄们,那天我坐在木块上。”彼得也许对使徒们这样说。我想我们在讲一部戏剧。
“我坐在那里,留意听这个人讲。他是个很有能力的讲道人。他说话不像根据圣经和经书的祭司;他说话带着权柄。当他说话时,他似乎对他说的话,对他话语的正确性有完全的信心。因此,我开始喜欢他。”
“突然,他转过身,看见我坐在那树桩上,说:’你的名字是西门,你是约拿的儿子。’那向我证明了他是神要差来的那一位。他是神先知。因为他不但知道我,我的名字是西门,他还知道我那敬虔的老父亲。他说:’你是西门,是约拿的儿子。’那是我父亲。因此,我知道我父亲已经用圣经指示我,现在圣经是活的事实,他叫出我的名字,他一生从未见过我,对我一无所知。他叫我西门。不但如此,他还说到我自己已经去世五十年的父亲,说:’你是约拿的儿子。’他那样说时,我俯伏在他脚下,因为我知道那是弥赛亚。”阿们!
弥赛亚昨日……如果他昨日今日、一直到永远是一样的,弥赛亚今日会是什么呢?
25

哦,一定是在那个时候,到了腓力在船上站起来作见证的时候。当时天几乎黑了,快要黑了。腓力站起来,说:“拿但业弟兄,你给我见证这事。我站在那里,看见我们的主告诉西门,说他的名字是西门,是约拿的儿子。那也帮助了我。我有一位弟兄,属于称作撒都该人的大宗派。所以我去见他。在翻过山大约十五英里处。”

“一天早上我去了,一大早我起来,吃了早饭,起身努力翻过山,去了,傍晚或下午迟些时候到了,我来到我知道是这人住的地方。我叩门,他妻子说:’他刚出去看果树了。’于是我来到他的果树中间,到了那里,听见一个声音。我去看,在无花果树底下,他正跪着祷告呢。”
26

接着他可能说了:“拿但业弟兄,你记得吗?”

“阿们,我记得。”
“我等到他祷告完了,就对他说:’你来看我们找到谁了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。’”
“哦,”拿但业说:“等一下,你说的这是什么啊?瞧,腓力,我知道你是个好人,你在经文上很平衡。你现在不要走极端。你做了什么呢?你告诉我他们所谈论的这位加利利先知是弥赛亚?”
“听着,拿但业,我看见了他行弥赛亚的迹象,听见了他。我们知道弥赛亚将是神先知。当我看见他站着……你记得你那天从湖上买鱼的那个叫西门的老渔夫吗?”
“是的,我记得。”
“他太没文化了,连签一张收据都不会。”
“我记得他。”
“他一走近这个拿撒勒人耶稣面前,耶稣就说:’你的名字是西门,是约拿的儿子。’”他说:“腓力,哦,是拿但业,我希望你查考圣经。那不是弥赛亚的迹象吗?”
拿但业说:“哦,弥赛亚当然是一位先知。我们知道这点。我们受过这方面的训练。但我们在哪里找到这样的人呢?他是从哪里来的?”
“他是从拿撒勒来的。”
“拿撒勒?拿撒勒还能出什么好的吗?”
我相信腓力给出了他所能给人的最好答复。他说:“你来看。”
27

那是你要做的一件最好的事情。呐,不要只是呆在家里说:“哦,琼斯一家这么说。”不要那么做。来,拿起你的圣经,查考经文,看它对不对。你自己来看看。不要只是来一个小时,而是来留到你完全信服它是对的。就是这样。用圣经检查它,知道它是真的不是,当你确信圣经的经文教训,看它对不对。呐,那也是腓力提到的事。“你自己来看看,它真的是弥赛亚不是。”

哦,他说:“我会来看的。”
“所以当他……我们走在路上,我告诉他已经发生的不同事情。当他走到弥赛亚面前,走到耶稣跟前。”他也许像你一样站着,也许是坐下,也许是……不管他所处的位置是什么。
“当这人走到耶稣的面前,他是个虔诚人,是好人,耶稣说:’看哪,你是个以色列人,他心里是没有诡诈的。’”
28

呐,这使拿但业很吃惊。他当时不知道要说什么。他纳闷耶稣怎么知道他是谁。他说:“拉比,”“拉比”这个词的意思是“老师,希伯来老师”。“拉比,你什么时候知道我的?你现在告诉我说我是个以色列人。”

呐,不是因为他穿着像以色列人,因为所有的东方人……他可能是阿拉伯人,可能是希腊人。他们都穿着外衣,戴头巾,就像他们在东方所穿戴的。他可能属于当时东方国家很多不同类型的人。
但不是他的穿着,不是他的肤色。他们都是深棕色。耶稣说:“你是个以色列人,你心里是没有诡诈的。”弥赛亚的一个直接、正面的见证人。瞧?“你是个以色列人,你心里是没有诡诈的。”
拿但业说:“拉比(换句话说:’我们今天会说:老师,牧师。’),你怎么知道我呢?”
他说:“腓力还没有招呼你,你在树底下的时候,我就看见你了。”何等的眼睛,前一天绕过山十五英里远。“你在树底下的时候,我就看见你了。”
拿但业说:“我俯伏在他面前,说:’拉比,你是神的儿子!你是以色列的王!’”
他知道。他知道,因为他在耶稣身上看见了弥赛亚的迹象。
29

呐,一定是他讲完后,善良的安得烈坐在使徒彼得旁边要接着作见证。

一定是他说:“哦,弟兄们,让我替大家说话。当他要从耶路撒冷下到耶利哥时,我们岂不都完全信服了吗?有一条捷径下山去耶利哥。但那天上午他说:’我必须经过撒玛利亚。’那是上山。为什么他去耶利哥,必须经过撒玛利亚呢?你们记得我们那天都对此感到很奇怪吗?但我们……每个人都害怕,不敢对他说任何话,因为我们知道神在他里面,神在引导他,我们不……我们不想对此说什么,因为是神在引导。”
他说:“他……我们跟他一同去撒玛利亚,你们记得那些旧石头怎么……他到了那里,太累了,坐在井边,打发我们进城去买一些食物。我们本想让他凉快,给他水喝,给他洗洗脚。但他说:’弟兄们,下去买一些食物,我在这里等候,’一个像那样的台子,井就坐落在那里。那是城市的公用井。
30

“我们去了,他们不肯卖食物给我们,所以我们回到井边。你们记得,当我们回来时,听见有事情发生。我们在山艾树丛里停下来听,看他们在说什么。有个漂亮的女子,我们原以为是个样子很敬虔的妇人。她的头发和脸蛋很漂亮,相当年轻。她正在跟耶稣交谈。”

“我们听见他对妇人说:’妇人,请你给我水喝。’”
“妇人说:’先生,你们犹太人求撒玛利亚人那样的事是不合宜的。我是撒玛利亚妇人,所以我们彼此没有来往(很大的种族隔离)。我们没有来往。’”
“听他说的话。’你若知道你在跟谁说话,就必早求我给你水喝。我要给你水,你就不用来这里打水了。’”
“妇人说:’井又深;你没有打水的器具。’”
“他们继续谈话,谈论在山上敬拜等等,我们听见我们的主说:’去叫你丈夫也到这里来。’”
“妇人转过身,说:’我没有丈夫。’”
31

“当时我们想:’这是怎么回事?我们的主犯了一个错误吗?这妇人说她没有丈夫。我们看见他行了许多次弥赛亚的迹象。现在他跟新的一类人即撒玛利亚人站在这里。然而在第一件事上他就失败了。’”

“妇人说:’我没有丈夫。’”
“接着他说:’真的,你说得不错,因为你已经有五个丈夫,你现在同居的那个不是你丈夫。’”他没有犯错。
“接着妇人对他说:’先生,我看出你是先知。’”
那妇人所知道的,就在几天前,当耶稣行同样的事时,教会人员却称他是魔鬼、通灵术者、别西卜,说:“他在读人的心思,是心灵感应或类似的事。他是别西卜在做这事。”
耶稣说:“你们那样说话干犯我,我赦免你们。然而,有一天圣灵要来为我作见证。当他来行同样的事时,说一句话干犯他,就今生来世永不得赦免。”那是多么严重啊!
32

妇人说:“先生,我看出你是先知。”现在听这妇人的话。“我们知道(我们撒玛利亚人),我们知道弥赛亚要来。当弥赛亚来了,他必做这些事;他必告诉我们这些事。当他来了,那将是弥赛亚的迹象。所以你一定是他的先知。”换句话说,妇人跟其他人说了同样的事。“当弥赛亚来了,他将是一位先知,神先知。他要比先知大多了,但他必显明作为一个先知的弥赛亚的迹象。”

自从小先知玛拉基以来,他们已经四百多年没有先知了。
妇人说:“但当弥赛亚来了,他将是一位像摩西一样的先知,一位大先知,预先知道事情,说出事情,说出我们是谁,做了什么事。他将是那样的一个人。我知道当弥赛亚来了,他必告诉我们这些事。但你是谁呢?”
他说:“这和你说话的就是他。”
33

呐,有时候我听说……不久前一位不信者说:“圣经没有一个地方记载耶稣说他是基督。”那地方和其它地方怎么样呢?

耶稣说:“这和你说话的就是他。”
听了这话,妇人丢下,放下,或丢下水桶,跑进城,说:“你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来了。莫非这就是弥赛亚吗?”圣经说那城的人因妇人的见证就信了耶稣是弥赛亚。
呐,如果那是弥赛亚昨日的迹象,他昨日今日、一直到永远是一样的,那将是弥赛亚今日的迹象(对吗?),如果他是一样的。现在我们停一会儿。
34

如果圣经是对的,那么地上有三类人。愿神赦免我用“如果”这个亵渎的词。圣经是对的。我们都来自含、闪和雅弗的子孙。那是挪亚的三个儿子,上古洪水以后,世界毁灭了。我们,我们都来自那三类人。

呐,那是犹太人、外邦人和撒玛利亚人。你注意到彼得在《马太福音》(我相信是16章)被赐予天国的钥匙了吗?五旬节,他向犹太人打开了门。
腓力下去,向这些撒玛利亚人传道,然而圣灵没有降在他们任何人身上,尽管他有圣灵。他们打发人叫约翰和彼得下来给他们按手,他们便领受了圣灵。瞧?甚至这人充满了圣灵,但是彼得有钥匙。那是另一个民族的人,撒玛利亚人。
35

后来,在哥尼流家里,他们……哥尼流看见了一个异象,他们……天使告诉他去硝皮匠西门那里,请一位西门。彼得上来将主的事告诉他。彼得还说这话的时候,圣灵就降在他们身上。但你注意到以后,保罗或其他任何人给人按手等等,他们便受了圣灵。

但是有三类人:含、闪和雅弗的人:犹太人、外邦人和撒玛利亚人。
现在注意。当耶稣来时,他在犹太人面前行了那个神迹,弥赛亚的迹象。现在外邦人,我们是盎格鲁撒克逊人,我们当时没有仰望什么弥赛亚。弥赛亚只去到那些仰望他的人那里。今晚他只医治那些相信他们会得医治的人。他只救那些有足够信心得救的人进去;他只用圣灵充满那些仰望圣灵的人。当他再来到地上时,他必来接那些正在等候他来、仰望他来、预备好他来的人。他必去到他的教会那里。
36

呐,我们盎格鲁撒克逊人,外邦人,我们当时没有仰望他来。但有两类人仰望他来,就是犹太人和撒玛利亚人。你们从头到尾查考圣经,永远找不到任何一个地方耶稣对一个外邦人行那弥赛亚的迹象:没有一次。因为外邦人没有仰望他。但他说:“末日,当圣灵来了,他要做这事。”外邦人没有受过耶和华宗教的教导。他们没有仰望这样的事。他们没有受过圣灵的教导。我们是拜偶像的异教徒:罗马人、希腊人等等有各种神、女神,背上背着木棍等等,是异教徒。

但犹太人和撒玛利亚人在仰望一位弥赛亚。当弥赛亚来了,他向他们显了神先知的迹象,因为他是弥赛亚。
呐,他说:“在末日来到时……”现在仔细听。他说:“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”呐,就在这前面,他说:“挪亚的日子怎样。”现在注意,挪亚的日子,天下雨了。他说:“人又吃又喝,又娶又嫁。”那是不道德,因为他们在所多玛远超过这个了。瞧?他说:“在挪亚的日子,洪水前,他们又吃又喝,又娶又嫁。”
37

但当他说到所多玛的日子,他没有提到一件有关那个的事。瞧?哦,神充满了智慧。耶稣感谢父,因为他向聪明通达人的眼睛就藏起来。你无法通过挖掘找到它。神是个启示。起初就是启示。谁告诉亚伯说他应该献羊羔而不是该隐所献的水果呢?

当耶稣问他的门徒:“人说我人子是谁?”
一个说:“你是摩西。”另一个说:“你是以利亚或先知。”
他说:“你们说我是谁?”
彼得说:“你是基督,是永生神的儿子。”
他说:“约拿的儿子西门,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示你的。我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过它。”
那是耶稣基督是谁的属灵启示。在神启示的这个磐石上,不是通过话语学到,不是通过某个信条,乃是藉着一个属灵的启示,即耶稣是基督,是神的儿子,这是圣灵启示你的。
38

圣经说:“若不藉着圣灵,没有人能称耶稣是基督。”今天这是多么必要。但我们看到世人像挪亚的日子一样疯狂地宴乐。

看看这后面的内华达州里诺市,又娶又嫁。瞧,正如挪亚的日子和所多玛的日子一样。看看变态。成千上万封信大多数来自加利福尼亚州这里,变态在这里肆虐(哦!),肆虐,变态每年增长大约百分之三十。因为人们实在太下贱了,太……哦,很可怕。从讲台上谈论这个甚至都不合宜,各国如此堕落,特别是在美国,我们的土地、我们的家庭。哦,需要真实无伪的复兴震动,不然它要得到原子弹的震动。复兴过去了,我们就要等候原子弹。但教会要在那个时间临到前离去。如果离原子弹的震动来到如此之近,以至于我们正在找地方逃,倒塌,类似这样,那么主的再来又怎么样呢?它要在世界毁灭前发生。我们知道这点。
39

注意,第一滴雨降下来之前,挪亚就在方舟里了。在第一点火降下来之前,罗得必须从所多玛出来。在原子弹把世界炸碎之前,教会要离开世界。必须这样。

注意,现在我们留意所多玛人所做的,然后我们回来。
你说:“伯兰罕弟兄,你偏离了你的主题。”
哦,正如大卫曾说过的,大卫·杜波莱西说:“我不能一直都在公路上传讲,因为我讲道的对象人有很多不在公路上生活。我必须下到巷子里去,载一些人,然后回来。”所以我离开主题,但我现在想在巷子里载一些人。
呐,注意这点,“在所多玛,所多玛的日子怎样。”让我们在腓力的见证上停一会儿。我们去所多玛看一下。
注意所多玛。世上总是有三类人:就是信徒、表面信徒和不信之徒。那是他们一直产生的三类人。
呐,在所多玛有所多玛人。你知道所多玛的罪是什么吗?真是可怕,就像今天的世界一样。是的。
呐,亚伯拉罕……呐,罗得在所多玛是个不冷不热的基督徒,一个挂名的基督徒,因为经上说:“所多玛的罪使他的义心伤痛。”但他对此做得很少,任由他们进他的教会,随心所欲地穿着,随心所欲地举止、抽烟、喝酒、赌博、做任何事。只要他们表示自己是信徒(瞧?),就没事了,只是不冷不热的基督徒,不冷不热的教会会员。
呐,我们注意到外面,亚伯拉罕在沙漠里,分别出来,被召出来,是蒙拣选的教会,藉着预知被拣选。神召他们出来。“教会”这个词的意思是“被召出来,分别出来”。
以色列人是神的百姓,直到他们被召出埃及,跟埃及人分离,他们才是神的教会。“教会”这个词的意思是“被召出来”。
40

他们在这里,亚伯拉罕坐在那里,他处境很艰难。我能想象罗得太太在蛾摩拉她的小象牙宫里走来走去,说:“你知道吗?可怜的老撒拉在那里,几乎没有衣服换。还有亚伯拉罕,他的牛群快饿死了。为什么他们不下到这里来,加入我们的协会呢?”

但是弟兄,他们心里有一个协会;他们那里有东西使他们等候主的到来。一天,天气比今天更炎热,像过去一样干燥,亚伯拉罕坐在帐棚门口,他们那里有一棵老橡树。
我想到了那个,巴迪弟兄,如果你在这里,今天我会去你的住处。
他坐在帐棚旁边。牧人出去了,水都枯干了,他们几乎找不到东西喂他们的牛群。首先你知道,亚伯拉罕刚好注意到,来了三个衣服上沾满尘土的人,普通的人。你知道,亚伯拉罕心想:那些人一定有一些不同的东西。他叫他们进来,让他们坐下。
他说:“请坐下。让我取一些水,给你们洗洗脚,恢复一下精神,我要取一把面,给你们吃面包。然后你们要去哪里就继续走。”因为亚伯拉罕相信一件事就要发生。
41

你知道,神的儿子有一样东西,被神的灵引导。你知道,那同样酥麻的小感觉在亚伯拉罕的心里,表明有一件事就要发生,同样的东西今晚赐给了坐这轮椅的女士,赐给了那里那个男人,赐给了你们在这里的每个人。那个小感觉表明某个地方有样东西。瞧?你就是为了那个目的来的,因为,哦,有人会说:“哦,那是一群圣滚轮什么的在那里。”瞧?他们不明白。但圣灵引导你来这里。神的儿女被神的灵引导。

呐,这两、三个人上来,他们坐下,亚伯拉罕跑进去,说:“撒拉,筛一些面来。”
多少人筛过面?嗯,你们一些妇女,肯定的,很多妇女……一个有灰白头发的……我见过我妈妈像那样把筛子拿过来,里面有个楔子。有时候面会结块,她就得拿这楔子,磨来磨去,把结块捣碎,为我们做玉米饼早餐,浸在高粱糖浆里。肯定的。有这个古老的……
撒拉像那样筛了面,你知道。亚伯拉罕跑到牛群里,挑了一头肥牛犊,宰了,预备好了。他在灶台上烤了肉,出来。他们……这三人坐在那里。他给了他们食物。现在注意。等一下我们会回到拿但业和他们的见证那里。
42

呐,亚伯拉罕出来,把肉给他们,这些人坐在那里吃,亚伯拉罕也许跟他们交谈。过了一会儿,他注意到其中一位一直在往所多玛观看。其中两位起来,往所多玛去了。

他们去了所多玛之后。记得到了所多玛时他们的信息是什么吗?悔改!“出来。”那是现代的葛培理和奥洛·罗伯茨,或不管你想怎么称呼,两位大能的传道人下去到所多玛那里传讲悔改。他们没有行很多的神迹,只是使一些人眼睛昏迷。传福音的确蒙蔽了不信者。
所以他……他们从未行这样的神迹。他们行了神迹,但不是像另一个地方的神迹。呐,他们传道,呼召人们。“悔改,不然就灭亡!”那是两位去所多玛的天使。
但那位,留下来跟亚伯拉罕在一起。让我们留意他一会儿。教会……八千五百多个版本的五旬节信徒坐在帐棚里。这个人背对着帐棚。当时的妇女大多数不像今天的妇女。你知道,女人必须参与男人的事务等等,而当时她们留在家里,所以她们……
43

所以她们……撒拉是……这个人,当他吃完了,他说:“亚伯拉罕。”注意,叫他的名字,“亚伯拉罕,你妻子撒拉在哪里?”天使怎么知道他结了婚?“你妻子撒拉在哪里?”听这个。撒拉的名字其实原先不是撒拉,而是撒莱,后来叫撒拉,因为她是个公主。天使叫了她公主的名字。

“亚伯拉罕(那是你的名字),你妻子在哪里?(因为你是结了婚的男人。)她的名字是撒拉。”他怎么知道呢?
注意迹象。呐,记住,耶稣说:“所多玛的日子怎样,”当火焚烧地球、所多玛和蛾摩拉时,“人子降临的日子也要怎样。”
现在注意。那同样的迹象赐给了外邦世界。明白我们在讲什么吗?
“你妻子撒拉在哪里?”
亚伯拉罕说:“在帐棚里。”
圣经说帐棚在天使背后。多少人读过那经文,知道那是真的?肯定的。帐棚在天使背后。
“她在你背后的帐棚里。”
天使说:“亚伯拉罕,二十五年前(换句话说)我应许你一个儿子。我要照着撒拉的生理期(二十八天)造访你。我要照着那个时间造访你。你要生这个儿子。”
撒拉九十岁,亚伯拉罕一百岁,撒拉暗自[原注:伯兰罕弟兄示范。]笑了,在天使背后的帐棚里露齿而笑,天使说:“撒拉为什么笑了?”阿们!呐,那是什么样的心灵感应?
44

“亚伯拉罕,你是个结了婚的男人,你有个妻子,她的名字是撒拉。我从未见过你,对你一无所知(换句话说)。你从未见过我,但你知道有件事在发生。”

呐,“你妻子撒拉在哪里?”
亚伯拉罕说:“她在你背后的帐棚里。”
撒拉笑了。[原注:伯兰罕弟兄示范。]
他说:“撒拉为什么笑了?”在他背后的帐棚里。那是给蒙拣选的教会的。所多玛从未看见这迹象。所多玛对此毫不在乎。但亚伯拉罕在炎热的帐棚里等候,比今天下午这会堂更热,等候一件事发生,他找到了。
45

耶稣说:“那个日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”

蒙拣选的教会必再看见那同样的迹象。我们是什么?对于等候弥赛亚的外邦人……神是至高无上的。如果神让……在以色列人和撒玛利亚人所拥有的一切知识教训的时代,就在他们教训的末了,在他们日子的末了,耶稣向他们显示了弥赛亚的迹象来证明他昨日今日、一直到永远是一样的,他不会不对外邦教会做同样的事就让外邦教会进去。如果这样,他就给了他们一样东西,却没有给教会。他就给了其中一个孩子一块馅饼,给了那个孩子一块馅饼,却拒绝给另一个孩子。
他不是那样的父亲。不。他会给他们的,如果他们愿意吃的话。是那样的。这取决于教会,取决于他们。
46

呐,腓力坐在那里,说:“是的,没错。当我们去叫拿但业的时候,拿但业和安得烈这么说了。他们所有人都作见证了。是的,所多玛的日子怎样,我们知道主所说的那些事要发生。”

呐,他说:“是的,我的心在我里面燃烧。当他说出我在哪里,说出我父亲是谁,我就脸伏于地。当我们都站在那里,看见那个撒玛利亚妇人,他说出了妇人有五个丈夫,又告诉她……妇人说她没有丈夫。他说:’你已经有五个丈夫,你现在同居的那个不是你丈夫。’妇人大喊起来:’先生,我看出你是先知。我们知道当弥赛亚来了,他必告诉我们这些事,但你是谁呢?’”
[原注:磁带空白。]整夜祷告,举行那些小聚会,站在街角,敲打手鼓,警察把你们赶离一个街角,你们就去另一个巷角,重新开始。瞧?
后来人想要接受这信息。但我们现在到了一个地步,我们的传道人有知识,哦,他们是神学博士、大人物等等。这事发生,太糟糕了,但它还是发生了。瞧?我们再也不在巷子里了。我们像其他的教会一样在外面的大建筑物里。一个教会想要超过另一个教会,主日学有更多的人进来,另一个教会,类似这样。
你知道吗?我想,我们大家都是没有主就出发了。瞧?神关心我们拯救灵魂,而不是建房子。房子是好的,但神想要灵魂得救。耶稣从未差派他的门徒建教堂,从未差派他们办医院。那些东西都是好的,但主说:“传福音,信的人必有神迹随着他们。”
47

但我们出去忙知识的迹象:孙子。但神没有孙子。你知道,神只有儿女,没有孙子。神……但我们已经有了五旬节派孙子。因为爸爸妈妈属于五旬节派教会,我们就进来。我们跟着他们进来。他们领我们进来,把我们放在摇篮里摇,我们成了五旬节派教会的会员。那是孙子,没有益处。

我们有了……每个到神面前的人都必须从神的灵所生。这样你才是神的儿女,有一个经历,里面有东西,神活在那里,你知道他是真的。那是真正的儿女。
如果你是……如果你是卫理公会信徒,又是神的儿子,阿们!你是一个卫理公会的神的儿子。如果你是五旬节派信徒,又是神的儿子,没问题,但不要做卫理公会的孙子或五旬节派的孙子。要藉着出生、新生成为儿女,让超自然、圣灵的洗在你心里。这样你们就是儿子和女儿。
48

呐,他们发现……撒但从上面观看,发现他们像那样发了一通脾气。他说:“这是我的机会。”于是他从山上抬起他鬼鬼祟祟的头,开始往湖上吹气,你知道。[原注:伯兰罕弟兄发出吹气的声音。]风来了。毒气开始使海底升起来,使小船摇撼。

你知道,当冷淡进来时,我们开始思想有知识的传道人,“哦,我的牧师有神学博士,我的牧师有文学学士,我们的牧师来自某某神学院。”那不说明任何事,什么也说明不了。我宁愿我的孩子跟一个甚至不认识ABC却心里找到基督的人在一起,也不愿他跟一个知道所有知识的人在一起。是的。
49

摩西知道所有的知识,但神必须把他带到荆棘丛,从他身上除掉一切的知识,然后把从荆棘里火焰来的信心放在他里面。那是我们今晚所需要的,就是再次造访荆棘丛,在那里得到一个经历。

今天,我们生活在一个时候,不信神的人想要一路解释它。耶稣知道这点。他说:“我必不撇下你们为孤儿。父要因我的名差来圣灵。还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我(在他里面说话的圣灵),我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。”
呐,神知道,在世界的末了,人们会起来,了不起的学者、知识分子把所有的圣经解释掉。没有人有权站在讲台后面,没有人有权自称是基督徒,除非他曾经去到偏僻的沙漠地,站在那些神圣的沙子上,在那里面对面遇见神。他有了一个经历。
你可能接受了华而不实、知识的神学博士,把这一切解释掉,把那一切解释掉。但当你到了踏在你面对面遇见神的神圣沙子上的程度后,就不会再有神学博士或地狱里的魔鬼能动摇你身上的那个经历。当你在某个地方面对面遇见了神,感觉到新生的改变大能进入你里面,地狱就没有魔鬼能从你身上摇掉它。你是新造的人,心里已经有经历了。
你说:“可是等一下,等一下,一件事发生了。”瞧?你得到了一样东西。
我记得总监督来,他说:“比尔,你一定是做了一个恶梦。”
我说:“如果是那样的,这是我的团契卡。我遇见了某个跟我说话的人。那对我就是生命。”
我说:“这是……”
“哦,”他说:“不要对它有那样的感觉。”
我说:“哦,无论如何那就是我的感觉。我不能整个人都绑在这里服侍神。我要出去服侍他,只有我和他在一起。”
50

呐,注意,我们要结束了。风、毒气开始刮。今天已经有很多风在刮,说:“神迹的日子过去了;没有像神医治这样的事;圣灵是给另一个时代的,是两千年前的。”

彼得在五旬节说:“这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”它要去到这么远。它能去到这么远,但是你看,他们已经有了一样东西,他们想要把世界输进去。我们以后要讲到这点。
呐,风开始刮。所有复兴的指望都绝了。一切都没有了。小船进水了,船桨断了。他们在海上弹起来,又摔下去,在波浪上跳舞,好像一个瓶塞在汹涌的海上。他们在海上,没有抵达岸边的希望了。他们都要放弃希望了。但你知道吗?耶稣没有离开他们。当然没有。
他爬上了他所能爬的最高的山,这样他就能一直看到海对岸。当门徒处在患难中时,他看见了。他走在水面上,向他们走来。
弟兄们,他向我们做了同样的事。他不只是爬上最高的山;他爬上了各各他山。他去到了各各他山,从那里爬上黄金阶梯,一直进入永恒中,坐在神的右边。他能从起初看到末了。他的眼目看顾麻雀,我知道他在看顾我。他在看顾你。他在看顾这场小聚会。“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”他想要找一个地方彰显自己,做一件伟大的事,做一件事来帮助你,向你显明他在这里。他不是死的;他又活了。
51

每个宗教……那天下午我站在十七个不同的宗教面前,说:“先生们,你们每个宗教的创始人都死了,在坟墓里:佛陀、穆罕默德和其他所有人。锡克教、耆那教和他们所有的宗教,你们的创始人都死了,埋葬了几百年,但我们的神不是死的。”

他们说:“哦,他们钉了他十字架。”
我说:“但他又复活了。”我说:“如果他证明自己活着,你们愿意接受他吗?”
“是的,如果你显明他活着的话。”
很难。我不知道当他们看到耶稣活着时,有几千人接受了他。
不久前,有一篇葛培理先生的文章。报纸后来发行说:葛培理先生受挫了,不肯在那里给这个带孩子的伊斯兰教徒为病人祷告,报纸说:“南非的德班怎么样呢?当威廉·伯兰罕在那里时,一次有一万个伊斯兰教徒向祭坛俯伏?”他们看见了一个非常痛苦的人,各方面都痛苦。主说出了他是谁,从哪里来,有关的一切,医治了他,叫他双脚站起来。甚至不,甚至头脑不正常的他,恢复了正常的理智。大颗的眼泪滴在他黝黑的肚子上。他在那里得医治了。我一次看见一万个伊斯兰教徒,总共有三万个非信徒向十字架俯伏。
52

不是建教堂,而是传福音。那才是使命,是那样的。教堂是好的,学校是好的,所有的医生是好的,医院是好的。我不是批评那个。但那不是教会的信息。信息是:“传福音。信的人必有神迹随着他们,”是《马可福音》16章说的。就是这样。

呐,随着这件事发生,波浪开始来回地翻腾。可悲的是,那很像是今天。他们看见他在水面上走过来,却以为那是个鬼怪。他们以为那是某种幽灵;他们害怕了。唯一能帮助他们的……
我可爱的朋友们,如果那不是今天的情形,我就不知道还有什么了。唯一能帮助人们的,他们却怕他。他们说:“哦,那是一群……那可能是圣滚轮,可能是五旬节派说方言的一群,可能是,你知道,可能是招魂术,可能是魔鬼。”瞧?唯一能帮助他们的东西,他们却怕他。
他走过来。他们看见那是……看上去像他,但是,哦,他们便害怕,喊叫起来。他们以为那是某种鬼怪。
他说:“不要怕,是我,是我。”
呐,如果耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的,他今天就必做一样的事,像他当时做的和将来所要做的。对吗?
当我们思想这经文时,让我们低头。
53

我们的天父,我们现在到了这个拼凑的信息结束的时候,相信圣灵必拿起那些话,严格照着他们所需要的分发在每颗心里。愿这些话深深地渗透下去。

这些人坐在这炎热的屋顶下,不是为了让人看见,他们来,乃是因为他们饥渴。
父啊,我祈求你,愿你把他们求的祝福赐给他们,不留下一个生病或受痛苦的人,这里不再有任何有疑惑的人。愿圣灵在这里用神的道除掉他们头脑里的每个疑惑,父啊,因为我们已经准确地照道所写的方式把道传出去。那是弥赛亚;那是他的迹象;那是他应许要成为的那位。
父啊,我们正在仰望他今晚做同样的事,像他对那些以马忤斯的门徒所做的,他整天与他们同行。他爱他们,跟他们交谈,把经文拿给他们。
今晚有许多人坐在这里。百分之九十的会众第一次举手。他们知道一直都有人帮助他们。当我又问他们时,他们举了手;他们是基督徒信徒。他们相信。
革流巴和他的朋友从以马忤斯来,跟耶稣交谈,却不知道他是谁,那天晚上当他进入屋里,关上门后,他做了一件事,就像他钉十字架前所做的那样。他们知道没有人能像他那样行事。他们这才知道那是他们的同一位耶稣,因为他复活以后做了一样的事,就像他复活前所做的。他们认出了那是他。他一行完神迹,就很快消失,不见了。
他们赶快跑去告诉大家:“主果真复活了。”他们发现其他跟复活已经有联系的人在他复活后见到了他。
54

父啊,我祈求你,当这些亲爱的人翻过这些山,去到不同的城市,到他们的家里时,愿他们今晚交谈。愿我在去营地的路上,也许我能跟那些与我同在的人说,像当时一样,“在路上,他和我们说话的时候,我们的心岂不是火热的吗?”

主耶稣,今晚请来。我们接近末时了。这个伟大的加利福尼亚州,美国的很大一部分人口来自这里。时尚就是从这里传出去的。主啊,在湖上的这些人里面,他们有很多人在洛杉矶和不同的地方,父啊,让圣灵再来一次,使他们知道弥赛亚临近的迹象。就像房角石,就像金字塔上面的压顶石,必须一致。其它的石头必须与它一致,不然它决不可能封顶。
主耶稣的再来也是这样。教会必须吻合,当基督和他的教会聚集时,他们要成为一。所以,让主的灵今晚在我们的心里和我们的聚会上大大地支配,居首位,以至大家都认出那是你。他们不会害怕。他们必知道那是你,因为你昨日今日、一直到永远是一样的。我们奉耶稣的名这样求,阿们!
55

现在,我们要叫一小队祷告队列。我们……我看到这里几乎每个人都是基督徒。我们叫的时候会有祭坛呼召。因为神的医治不是首要的;神的医治是次要的。但我们主耶稣百分之八十六的事工是神的医治。那是要向人们证明他是谁。

呐,多少人愿意承认我今晚传讲的是圣经?那是他显明自己的方式吗?多少人知道主应许了在末日他要做,他要再来,在末日做同样的事?他说:“我所做的事,你们也要做。”
多少人相信神的预知,即神的预知和拣选是藉着预知?以后在各个时代中,神有一位马丁·路德,有一位约翰·卫斯理;在历代都有人。末日他必须兴起一件事,一个教会,他的事工要……马丁·路德,因信称义。约翰·卫斯理有成圣,恩典的第二步工作。五旬节派有恩赐的恢复。呐,接下来的事是主的再来。
所以,这个说方言、翻方言恩赐的信息,以及我们拥有的不同东西,现在正在使教会继续前进,一直进入教会成为少数人的时候,因为他们从路德、卫斯理一路下来,一直下去。现在他们往上去到压顶石。呐,要全心相信。
呐,多少人知道耶稣这样说过:“我所做的事,信我的人也要做?”[约14:12]是的。他这样说了:“还有不多的时候,世人(就是世界秩序)不再看见我,他(那是不信者)不再看见我,你们(那是信徒)却看见我;因为我(’我’是人称代词),我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。”多少人知道他那样说了?瞧?
56

呐,那使他……如果他在这里……如果耶稣从死里复活了,他以圣灵的样式在这里,除了肉身,他是他过去的一切。多少人知道这点?多少人知道他的肉身坐在父神荣耀的右边,代求,因为神看不见我们的罪,他透过耶稣的血看:透过红色看红色是白色,我们知道这点。透过基督的红血看我们红色的罪,它们就变白了。“你们的罪虽像朱红,必洁白如雪。”

今晚他作为大祭司坐在那里,为我们所承认的代求。你们相信吗?《希伯来书》说。多少人知道圣经说他此时是能体恤我们软弱的大祭司?好的。
呐,如果他是跟过去一样的大祭司,如果他不像他在地上时一样反应,你怎么知道你摸到了他呢?如果他……如果他不是一样的……你可能说:“哦,哈利路亚!我摸到了他。”可能是那样的。但如果他仍是一样的大祭司,他就必须以一样的方式反应。当他在地上被摸到时是怎么反应的呢?
一个妇人……一次耶稣在路上,要叫一个死去的小女孩复活。耶稣说:“我不能做什么,惟有父先显给我看。”多少人知道这点?《约翰福音》5章19节,他经过毕士大池,那里有许多人,几千个瘸腿的、跛脚的、瞎眼的、血气枯干的。他绕过那群人,直到找到一个躺在小床上的人,那个人躺在小床上。他说……他医治了那人,因为圣经这样说:“耶稣知道他得这病三十八年了。”
57

呐,这人不是瞎子,也不残疾,不是不会走。他说:“我正去的时候,就有别人比我先下去。”瞧?他能够,他能够动。他会走。他不是瞎子,不是残疾,没有得脑积水或什么别的。他得了慢性病,类似肺结核或前列腺炎什么的。那是慢性病,他得这病三十八年了。这病不会要他的命。但耶稣被父指示要去那里,他就去了。

经过撒玛利亚也是一样,他必须经过撒玛利亚,他不知道他要去做什么。当他到了那里,就打发门徒离开,心想:“父啊,是什么事呢?”在那里等候,首先你知道,这妇人来了。他开始跟妇人交谈,直到捕捉到了妇人的灵,说出了她的问题是什么。呐,那是昨日的耶稣。
呐,我知道的唯一的事,就是我本该去德国,走遍欧洲,进入亚洲,环绕世界,走遍世界,去澳大利亚和新西兰,再回来。一件事发生了,我因美国政府不能去;我不能离开。是的。现在我要做什么呢?
我说:“博德斯弟兄,过去,安排一些聚会。”
首先你知道,他说:“哦,我已经到了这里、这里、这里。”
我说:“在我没问题;我没有明确的带领。”
但父带领我来这里。我在这里。我不认识你们,不知道你们是谁。呐,主要做什么呢?如果他昨日今日、一直到永远是一样的,如果他打发我过来,他就必昨日今日、一直到永远是一样反应。对吗?
耶稣只去到一个人那里,但那个人去到全城,使全城的人都信了。瞧?
58

呐,这妇人,耶稣在去叫睚鲁死去女儿复活的路上。呐,耶稣在去那里的路上,有个妇人,她拿不到祷告卡,进不到队列里,事实上,她去不到耶稣那里,因为耶稣周围太多人了。

“喂,拉比,你是加利利先知吗?哦,你是要告诉我……你跟我们在这里时,愿意行个神迹吗?你要在这里呆多久呢?”类似这样的话。
但这妇人患了很多年的血漏。妇人说:“他是个神人。我若能摸到他的衣裳穗子,就必痊愈。”记得这故事吗?
她从人们中间爬过去,绕来绕去。她越来越近了。也许有人把她往后推。不久,她离得够近了,摸到了耶稣的衣裳。
呐,巴勒斯坦人的衣裳宽松下垂,有里衣。耶稣没有感觉到。等一下就证明了。
妇人摸了耶稣的衣裳,她跑出去,坐下,像你们一样,或别的什么。耶稣可能站住,我不知道。但不管怎样,耶稣停住,说:“谁摸我?谁摸我?”
嗯,彼得责备他。换句话说,彼得说:“你说什么呢?’谁摸我?’为什么你……你说话好像某个不知道自己在说什么的人。哦,大家都在摸你。”
他说:“是的,但这是不一样的触摸。”
那是我们所要的那种触摸。瞧?那是我们所要的那种。
他说:“有人摸我,因为我虚弱了。”多少人知道那是真的?嗯,他说能力从他身上出去了。能力就是力量。他说:“我虚弱了。”
他在那群会众中四处观看,直到找到了妇人,告诉她说,她患了血漏,说:“你的信心救了你。”对吗?
妇人摸了他,使他转过身来跟妇人交谈。呐,如果他今晚是一样的,是能体恤我们软弱的大祭司,如果你全心相信,用信心摸他……只要离开一切的不信、组织和宗派,以及某某某对此说的话。只要离开那一切的东西,说:“不,我相信耶稣是神的儿子。我病了,我需要他,”只要你能摸到他,事情就会发生在你身上,像在那里发生一样,只要你相信。如果他这样做,你愿意做吗?
59

呐,让我们……我想比利说他发了大约五十或一百张祷告卡。

让我们……谁有1号祷告卡?我们从1号开始,但如果我们要辨明,我们就……如果我今晚没叫到你,你只要拿着卡。
让我们叫……我们叫一些人上来,就会看到圣灵因先在这里的人要做什么。
1号祷告卡。哦,对不起。他发了……他发的是从50开始,50到100吗?我还以为他说:“1到100。”
好的,谁有50号祷告卡,请举手?50号。好的。50、51、2、3、4、5、6、7、8、9、60,50到60,请站起来,60到65。好的。让他们站起来,到这里来,如果你能站起来的话。如果你站不起来,引座员会扶你上来,领你来这里,只要举手,我们就会看到。一些人站起来,不管是什么,在那里找到你的位置,然后我们要……
现在记住,每个人都拿着祷告卡,你只要继续来。我们不可能一次叫所有的人上来,但我们会尽可能快地叫到你。[原注:磁带空白。]瞧?
60

多少人知道先知但以理看见一个异象,头痛了多日?我们看看有多少圣经读者。肯定的。哦,如果一个异象使但以理虚弱,你认为日复一日、夜复一夜、一星期又一星期、一年又一年我怎么受得了呢?

因为耶稣说:“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事。”
呐,英王钦定本说:“更大。”但你找到原文亚兰文译本,看看是不是说:“并且要做比这更多的事。”换句话说,当时神在一个人里面。现在神在全世界。他在他的教会里,在各处。
呐,我们知道神本性一切的丰盛都有形有体地居住在耶稣基督里。多少人相信这点?他是神本性有形有体的丰盛。
61

呐,在基督里的一切圣灵就像外面这湖一样,所有的水,比如说,那是世上所有的水。但现在你我只有那湖里的一勺水。那就是在我们里面所拥有的圣灵。但在那勺里的化学成分跟整个湖里的是一样的。瞧?同样的种类,同样的属性,只是没有那么多。哦,那就跟在这里是一样的,没有那么多。却是同样的灵。你们相信吗?

呐,看看他们是不是叫所有的人都到那里了。
呐,明晚,当他在叫人们做准备时,我要在这里说一件事。多少人记得我最初进入事工时,在西海岸,我像这样伸出手,人们把手放在我手上,你可以通过自己的手看到,有疾病的人,不管有什么病菌。多少人记得这个?
呐,你们举手的人,多少人记得我告诉他们,天使遇见我说:“你若真诚,让人们相信你,以后,你就必知道他们心里的秘密。”多少人知道我预言了那个?瞧?同一群人刚才举了手。好的。呐,它成就了。主照他说的方式做了。
62

现在有新的事发生。为病人祷告又回到了人们的手里。

那天,去年秋天,最有能力的一件事发生了。我明晚可能讲到它(在我开始为病人祷告的事工前),一件显著的事,我一生从未见过任何像那样的事。但主叫我回来为病人祷告。如果你明白信息、辨明的事……
呐,异象不只是你们互相按手的事。多少人知道恩赐和选召是与悔改无关的?肯定的。它不是你能抓住的东西。
你生在这世上,生来就有那些恩赐。多少人知道这点?你们肯定知道。
摩西,他不由自主要做摩西,是吗?耶稣也不由自主要做耶稣。施洗约翰,在他出生前七百十二年,以赛亚看见了他,先知说:“他是在旷野呼喊的人声。”
神告诉耶利米:“你还没有在母腹成形,我已晓得你,已分别你为圣,已派你作列国的先知。”[耶1:5]是的。瞧?
63

那是你生来就有的东西。呐,异象对我来说,我能记得的第一件事,我想我看见第一个异象的时候还不到两岁。已经有成千上万个异象,没有一个是错的(瞧?),全世界各个地方。那是我在讲真理的唯一印证。它是真理,这是神的见证。耶稣要来了。

呐,不要……我们不……呐,我们知道耶稣某一天要来,世人睡着了,变得不冷不热。多少人知道这点?多少人知道这是老底嘉教会时代?不冷不热,人们只是……哦,他们去教会,说:“我属于教会。”差不多就是这样。但那就是主来的时候。现在醒来吧!这些事要做什么呢?
呐,我没有说主必这样做。记住,我没有掌管异象;异象掌管我。呐,这里有新来的,以前从未参加过聚会。我的会众,我想问你一件事。在任何事发生前,不管它做不做,我不知道。但如果它的确发生,就如圣经这里说的,你们愿意相信主,为你的医治相信他吗?请举手,说:“神啊(像这样说),我愿意相信。”神祝福你们。
呐,这些人在……首先,底下会众中有多少人没有祷告卡,想要神医治你,请举手?没有祷告卡,想要神医治你的?好的。只要有信心。你所需要做的就是这个。要有信心,相信。你抬头看这个,说:“主啊,那人不认识我,但让我有足够的信心触摸你的衣裳。你就让那个人,让圣灵……我知道那不可能是他的灵,因为他不认识我。但如果他在告诉我真理,就让你的圣灵在那里转过身,对我说,像主对摸了他衣裳的妇人所做的。”看发生什么事。只管尝试。不要试试看,只要这样做。
64

呐,这里有很多人……祷告队列中有多少人我对你一无所知,请举手?你们知道我对你一无所知的,请举手。所有人,每个人。好的。底下我不认识你的……

呐,我在这里有一些朋友。我看见从乔治亚州来的帕尔默弟兄和姐妹坐在这里。呐,弗雷德·索斯曼弟兄和从亚利桑那州来的诺曼弟兄在后面某个地方。我知道他们在这里。他们在聚会中的某个地方。我没看见他们,但他们在这里。
呐,所有这些人是……这妇人,我们彼此是陌生人,是吗,女士?我们彼此是陌生人吗?我们是。哦,我以前来这里时,你在这里的聚会中。但,要我认识你,我不认识你。是的。
这里有多少人从未看见我按手在人身上,没看见我手上的反应?让我们看看你们的手。好的。我们要像那样以两个人为例。
65

好的,来这里一下。呐,我不认识你。我一生从未见过你。据我所知,也许自从我来过这里,从那时起我见到了一百万人。但现在,如果……我要你伸出手来。呐,如果是任何像痛苦的东西,像血液化学病、残疾、关节炎什么的,那不是病菌。瞧?需要病菌,某种其它的生命。

多少人知道我们来自一个生命细胞,一个细胞?当然。我们是从我们的父亲来的。血红素是从男性来的。女性是卵子。但那个小生命细胞……你的生命……你的身体是由生命细胞组成的,但它原本来自你父亲的一个生命细胞。对吗?然后不同的生命细胞在周围形成。基督是神也是这样。神让自己进入马利亚子宫里的一个细胞中,生出来,拯救我们脱离罪,藉着那个血细胞破裂来拯救世人。
呐,如果只是一个痛苦,那就得以别的方式看见。但让我们看看是不是病菌引起的疾病。如果是……瞧?在她身上就有要杀死她的死亡病菌。如果我身上有圣灵的恩膏,它就会颤动。
是的,先生,这是肯定的,你有胃病。是的,不是吗?如果是,请举手。是的。她有胃溃疡。你看清楚了吗?
我要给你看一件事。我要你看我的手这里。看,那只手看上去如何肿胀,那些小白点在手上跳动,在手上冒出来。瞧?现在把你的另一只手放在这里,你看看,把这只手翻过来。呐,它不在那里了,正常,白的,没有肿胀,只是普通人的手,不是吗?好的,现在把那只手放在上面。现在再看看。看到手上的差别吗,它怎么肿胀,看到那些小白点在手上冒出来吗?我就是这样知道你的。那是个颤动……[原注:伯兰罕弟兄示范。]一个病菌。瞧?
现在看到吗?这不只是我在握自己的手。你瞧,不管他们在哪里。
66

呐,谁说他们从未见过那个?是你吗,博德斯弟兄?你见过吗?有人告诉我说他们从未见过,想要看看。好的,弗尔斯特弟兄,过来吧。多少人认识这里这位先生?请举手。我想你们都认识,他是从本城来的。

我要你留意这里,弗尔斯特弟兄。我就是这样知道的。呐,瞧这里。你从未见过这个事工运行吗?好的。呐,那天晚上……我在这里不能戴手表。我原来有一块这里送给我的两百美元的浪琴手表,在讲台上摔破了。那天晚上我戴了一块那里送给我的三百美元的凡尔根板球牌手表。那天晚上在那里的聚会上……多少人那天下午在那里?在克拉马斯福尔斯那里,一块三百美元的凡尔根板球牌手表从我手上松了掉下来。手表上的指针脱落了,转柄掉出来了,掉落了,只是像那样握住一个人的手。为什么?我无法告诉你。我不知道。但你那只手不能戴手表。
瞧。我要你看我的手。瞧?握着她的手。我是指右手,她的左手:一样的。呐,当我握着这只手时,注意看。看到它肿胀,看到那些小白点在手上跳动了吗?
瞧?呐,为什么需要她的右手呢?天使是这样告诉我的:“他们的右手对你的左手。”那是她用右手向我保证她的信心,是的。我用左手握住她,我另一只手握住神。瞧?呐,任何其它的方式就不行。呐,你可以看看。瞧这里,弟兄。瞧这里,看到吗?我把我的手放在她的手上,瞧?在它所在之处,是一样的。瞧?现在把这只手放在这上面。留意看我一握住她的手时发生什么事。又在那里了。看它怎么爆发。就像你手上握住那么强的电流。那些小白点……瞧?现在只要保持十分的安静。呐,它说出了它是什么。瞧?
67

呐,那是发觉它。呐,它会离去吗?呐,姐妹,你现在相信吗?你真的相信我吗?好的。现在我要大家都敬畏。我要你低头。呐,我要这里这两个人站在我所在的地方。呐,我要你们弟兄注意。瞧?这样你们就会看到,不是我握手的位置使那些小白点在手上冒出来,使手变成那样。瞧?

呐,你很清楚地看到它,是吗,姐妹?你在我所谈的地方能看到它吗?看到它怎么肿起来,变白,长出相当白的小东西。瞧,要向你们证明一件事正在发生,知道你有什么问题。那的确是事实。瞧?现在你看到一件事。现在留意看这里。我把我的手放在我手上。瞧?白点消失了。瞧?她的手一碰到我,白点就出现了。
现在我要……我知道你们俩是基督徒。呐,记住,当这些东西出去时……我要想法责备它。瞧?如果它出去……呐,圣经说当他们……一次有个人想要赶鬼,你知道发生了什么事。所以,如果它出去,就会逃窜,它会做任何事,它会去到任何人那里。它是胃病。
现在我要你们在会众中继续低头。这里有三个见证人站在这里。呐,我不要你。你上来。瞧?有时候它临到不信者。瞧?反冲力从聚会中向我冲过来。瞧?但我知道你们大家,我会去你那里。瞧?好的。
现在你留意看。我要把我的手固定在这里。瞧?现在你留意看。女士,你也留意看这只手。
现在我们要祷告。大家跟我一同祷告。呐,他们会留意看。呐,我不……耶稣说:“他们奉我的名可以赶鬼。”
哦,如果那个现在停止了,我没有移动我的手,如果这个停止,变得像那只手,就好了。如果没有,我也无能为力。现在我们祷告。
68

天父,让你的名得荣耀。我们不求神迹,但是主啊,这些事工正在逐渐加强,耶稣很快要来了。我祈求你怜悯我们的姐妹,医治她。她上了年纪,不能吃东西。主啊,这是一件多么可怕的事。上次在这里你医治了一个得了同样疾病快死的妇人,还更严重。

父啊,我祈求你赐福给她,医治她,奉耶稣的名。
呐,我还没睁开眼睛,但是弟兄们告诉我。它仍像刚才一样在那里。对吗?它没有离开,没有离开。现在我们必须带着权柄把它赶出去。我们不是求父。你们都明白,我不是向父求神迹,因为是一个邪恶淫乱的世代求看神迹,但让你们知道主仍是医治者。
现在我们再看。让我们十分地敬畏。你们每个人都祷告(瞧?),被宝血遮盖。
天父,这些人正在看。这妇人正作为见证人在看。我为妇人祷告。毫无疑问,她已经被祷告了很多次。但是父神啊,如果她生命里有任何不对的事,父啊,愿你把它除掉。瞧?
呐,如果有任何东西会留住,或留住这个灵。如果你要让它走,如果它要回来,因为我们知道它会离开,在无水之地走来走去,又回来,如果它能回来的话。但如果她肯定地看到这一切的真理和证据,她就会全心地相信。我祈求你怜悯。
当这些人在看时,有两个男人和一个妇人的眼睛正直直地看着我的手,而我的眼睛闭着。
撒但,你这污秽的灵,像这样辖制一个可怜的老妇人,虐待她,你是邪恶的。你没有权柄压制她。她是基督徒。我奉耶稣基督的名来反对你。我来见证神医治的恩赐,为病人祷告,十四年前一位天使向我传,告诉我其它的恩赐要来。你晓得这点。我靠着永生的神命令你,从妇人身上出来,离开她,从她身上出来,再也不许搅扰她,奉耶稣基督的名。
69

弟兄们,我从未移动我的手,但现在它没有了,不是吗?在我睁开眼睛前,它没有了吧?好的,你可以抬头了。

呐,瞧这里,亲爱的姐妹。把这只手放在这里。看到它什么样子吗?看到它什么样子吗?是一样的。瞧?你瞧,没错。一件事发生了,不是吗?你的胃病离开了。你自由了。回家,欢喜,快乐,为你的医治感谢亲爱的主。好的。神祝福你,姐妹。好的。
你全心相信吗?
现在,我们看看这里这位姐妹。我们彼此是陌生人吗?我们是。好的。呐,大家都敬畏。我们要慢慢来,这样到了为你祷告的时候,你就会有信心。就像今晚圣经中的这些人,他们有信心。
耶稣说:“我若行了我父的事,你们就当信这些事。”瞧?
70

呐,让我握住你的手一会儿。呐,你有一点妇科病,但那其实不是你来的目的。瞧?等一下。呐,这必须从异象而来。是的,是糖尿病,糖尿病。如果是,请举手。瞧?它不会在这里显示。她有一点妇科病,但还不是因为那个,因为她几乎没怎么注意到。但那是糖尿病。

瞧?它不会显示,因为那是化学的部分。糖尿病,你瞧,是化学性的,是血里面的糖。
呐,如果主耶稣能站在这里,告诉我你有什么病,就像他在井边告诉妇人的那样,你会相信那是同样的耶稣吗?你相信。现在让我们祷告。
我们的天父,我们奉主耶稣的名来,要求这污鬼离开我们的姐妹。愿她去,脱离这病,得痊愈,奉耶稣基督的名,阿们!
呐,出于信心的祈祷要救那病人,神必叫他们起来。现在去吧。神与你同在。[原注:姐妹说:“那也会医治我的眼睛吗?”]说什么?[“那也会医治我的眼睛吗?”]哦,肯定的,那是糖尿病引起的,你明白吗?是的。神祝福你,姐妹。好的。
71

过来,年轻的女士。我们彼此是陌生人吗?好的。呐,让我们看看你的手,把这只手放在这边。你是正常的。嗯。需要一个异象给她。瞧?

换句话说,我早期的事工……多少人知道在我早期的事工中,我决不知道这妇人有什么病?瞧?因为没有颤动。
呐,我们看一下。你相信我是主的先知吗?或者你相信我今晚教导的是真理吗?我是主的仆人。是的,心脏病。呐,你相信神能医治那心脏病吗?你的确相信神必使心脏痊愈吗?你只是个年轻的女孩,紧张。呐,如果神医治它,你会为此赞美他吗?让我们低头一会儿。
我们的天父,我们现在奉耶稣基督的名祈求神的大能降在这年轻的女子身上。当我按手在她身上时,愿她得医治。人们晓得[原注:磁带空白。],主啊……[原注:磁带空白。]我们的……
72

[原注:磁带空白。]又是第一次在这里。好的。呐,这是一个我从未见过的人。这是一个男人。呐,有个叫西门·彼得的人来到主耶稣那里。你记得我今晚传讲的故事吗?好的。呐,耶稣教导……看到西门坐在那木块上。我今晚讲道的时候,你听见我讲吗?

他说:“你的名字是西门,是约拿的儿子。”[原注:磁带空白。]
呐,那位耶稣仍然活着吗?会众相信吗?好的。如果那位耶稣活着,我是他的一个真实见证人,我可以……我藉着一个恩赐交出自己。
呐,如果你说:“医治我。”
嗯,他会说:“我已经做了这事。”多少人相信当他在各各他为你受死的时候,已经做了这事?他为你受害了,肯定的。
但现在,要让你知道他在这里,仍然活着,证实他的道,他可能说一件事,像他对彼得或一些人做的。他会告诉你有关的事。如果神告诉我你的病是什么,现在我们看看他会不会这样做。
73

你只要相信我是神的仆人。好的。他说:“他知道他会。”肯定的,是你的鼻子。是的。是你的鼻子。呐,如果是,请举手。

呐,有人说:“呐,我瞎撞的。”
不要那么想。不要那么做,那会拦阻你。瞧?我从未那样猜过。那不是猜测。瞧?不,等一下。他似乎是个很好的人。安静站一会儿。安静站着,先生。是的,先生。是他的鼻子。他有某种小东西进了鼻子里,为此做过手术。是的,是的,先生。做过手术,似乎那东西又回来了。好像鼻子里有某种肿瘤或脓肿。是的。好像手术没起作用。是的,不是吗?那不是猜测。
让我告诉你一件事。我看见一个妇人出现;那是你妻子。她在家里。你相信。她在祷告;她病了。你相信神会向我揭示她的病是什么吗?她得了心脏病和关节炎。那是主如此说。你相信神会告诉我你是谁吗?博格斯先生,你可以回家,得痊愈。如果你相信,耶稣基督使你痊愈,要相信。
74

[原注:磁带空白。]彼此是陌生人吗,姐妹?你一直在……但我是指在……我不……你从未在个别的场合见到我。我从未遇见你。但如果主耶稣……这是个妇人……如果主耶稣能告诉我你的情况,像一个男人和妇人,像主在井边和妇人……那是一个男人在那里。

呐,就像妇人在井边,如果主能告诉我你的情况,是你知道、我却不知道的,你来这里的目的……也许是为了别人,也许是财政问题,也许是家庭问题,也许是你病了。我不知道,但如果主告诉我,你愿意全心相信他吗?这里的每个人都愿意全心相信吗?好的。愿主应允。
坐在那里得了静脉曲张的那位女士,你相信耶稣基督必使你痊愈吗?你正在祷告,不是吗?是的。她摸到了什么?她摸到了大祭司耶稣基督。
我看到一个妇人站在我面前,有一件事,好像是血从血管流出来;不是这妇人。她比这妇人块头大一点。我观看,我想:“是哪里呢?”我观看,看见了那道光。多少人见过那道光的照片?好的。他站在那里的妇人头上,旋转,我看见了她,那是她的病。瞧?是的,先生,你若相信……
坐在那里,手里拿着手帕,得了花粉病的,你也相信神必使你痊愈吗?好的。你摸到了什么?
呐,那不是糖尿病。我看见你发烧,打喷嚏,继续走路。瞧?只要有信心,你也必痊愈。你全心相信主吗?
75

你背上有个肿瘤。你相信神会医治你吗?对吗?你相信神能除掉它吗?好的。

我们的天父,我祈求你祝福妇人,使她痊愈,我奉耶稣的名祝福她。阿们!去吧。愿主祝福你。圣灵仍在会堂里。
坐在那里患有痔疮的,你认为神会使你痊愈吗?你在哭喊,祷告:“主啊,让他触摸,让他叫到我。”如果那是真的,坐在那里的你,请像这样来回挥手。瞧?我怎么知道你在为什么事祷告呢?
你不明白耶稣基督从死里复活了吗?她摸到了什么?那位患血漏的妇人所摸到的同一位大祭司。
我不认识这妇人,一生从未见过她。但她坐在离我二十码远的地方,摸到了主。主转过身,说:“瞧那里。”我看到他的光在那里,看到妇人患了什么病。就是这样。妇人必痊愈。她必好了。你若相信……
现在你们任何人……我奉基督的名挑战你们的信心在任何地方相信。好的。
你我彼此是陌生人吗?我想这是我们第一次见面。现在保持敬畏一会儿,就一会儿。
如果主耶稣向我揭示你的情况,你晓得我是不知道的,那会使你相信你的目的……那也会对会众做同样的事吗?
是关节炎。你有关节炎。如果是,请举手。这可能会除掉你的猜测(瞧?),你头脑里有一件事搅扰得你很厉害。呐,如果主向我揭示,你会全心相信吗?是你丈夫。他不在这里,甚至不在本城;他在另一座叫乌基亚的城或类似这样。他有一种致死的病,叫做帕金森综合症,帕金森综合症。他还有眼病。你的名字是齐格勒太太。去,全心相信,你就能得着你所求的。
76

你若相信……你现在全心相信吗?

瞧。你可能知道。我要叫这位女士。女士,只要把手放在我手上。如果主向我揭示你的病是什么,你相信我吗?那么你的心脏病结束了。去相信,得痊愈。要对神有信心。全心相信。
留意这个。你相信你的关节炎会离开你吗?好的,好的,上路去吧,说:“谢谢你,亲爱的耶稣。”是的,夫人。只要全心相信。
如果我对你一句话也不说,只是按手在你身上,你认为你会痊愈吗?奉耶稣基督的名去痊愈。阿们!现在要有信心。
你紧张。你难道不相信神能医治你、使你痊愈吗?只要去相信。神已经做了;他必使你痊愈。
你相信你上台阶时然后就得医治了吗?只要继续走,说:“感谢你,主,”得痊愈。
底下有多少人全心相信?你们肯定耶稣仍然活着吗?
现在你们肯定吗?你们知道吗?这是我的圣经放在心窝上。耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。你们相信吗?
我从圣经中读到他这样做。他应许了。他昨日这样做了;他今日这样做。至于医治,你的医治已经用血赎买了。你相信吗?他为我们的过犯受害,因他受的鞭伤我们得了医治:过去式。但他藉着在这里证实他的道,让你知道他昨日今日、一直到永远是一样的。你们都全心相信吗?
77

现在这里有多少信徒?请举手?呐,如果神持守一句话,他也持守所有的道。对吗?

呐,主这样说了吗?“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”
多少人相信这点?好的。那么你们所有人都是信徒。现在互相按手。只要互相按手。是的。就是这样。就是这样做的。事情发生了。你不知道主在这里吗?互相按手。“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”
这些神迹必随着谁?信徒,信徒。现在你为你按手的人祷告。不要为自己祷告,为你按手的人祷告。
78

我们的天父,我们奉耶稣基督的名把这群会众带给你,靠着圣灵现在在这里作见证,浇灌他的同在,让每个人都知道他在场,他不是死的,而是直活到永永远远的。那些到他那里来的,他都能救助,把医治赐给他们。

会众知道今晚他们中间有一位超自然者,即揭示人心中秘密的圣灵,表明主耶稣的再来近了。这些信徒已经互相按手。他们相信。
父神,你已经见证了你在这里。主啊,垂听我。我赶逐一切不信的灵。让它离开这会堂。让那唯一能拦阻他们得医治的东西从人们身上出来。
撒但,你已经战败了。你已经暴露了;今晚你在这里暴露了。当他们互相按手时,我奉神的儿子耶稣的名命令你从这群会众身上出来,从人们身上出来。我奉神儿子耶稣基督的名将他们的医治赐给他们。
继续互相按手。继续相信,要有信心。当神的能力降在你们身上,就站起来,将赞美归给神。好的,弗尔斯特弟兄。