60-0515E 《以弗所书》对应《约书亚记》

1

哦,我总爱说,像我以前说的,“人对我说:’我们往耶和华的殿去,’我就欢喜[诗122:1]。”我相信大卫曾经这么描述过,“我们往耶和华的殿去。”我不知道还有什么地方比在主的殿更好的了,你们说呢?

呐,今晚我们…… 我们这里有些朋友是从佐治亚州沿路过来的。他们可能是晚上吃完饭开车过来的。这样我们可以…… 有些人是从很远的南部来的,我希望你们能留下来。我们还有一些房间你们可以住。
然后,星期三晚上我们要继续查考,若主愿意,下星期天再接着查考。
2

谢陶奎的聚会6号开始。所以,你们有打算休假的话,我们期待着在谢陶奎度过一段非常美好的时光。在那里我们一直都过得很愉快。人数不会像我们有时举办的聚会那么多。大概能容纳,我想,能容纳一万人,没问题。但是去年,我想通常大约有七千人,大概这么多。人在那里是挤挤的,但还有许多空位,还可以摆很多位子。所以,我们正期待着这场聚会。

3

很高兴看到我们许多传道人弟兄在这里。我老记不起他的名来,是位宣教士,休默斯弟兄。还有休默斯姐妹,你坐在这里吗?还有小孩子们,我们很高兴他们在这里,一位宣教士。还有其他人,帕特弟兄,道顿弟兄,哦,这么多弟兄,毕勒弟兄。刚才我看到柯林斯弟兄。哦,要一个一个叫出来可真有点难。是的,我们非常高兴今晚你们来到主的家中。

就在我们开始教导神的道之前,这位极宝贵的内维尔弟兄坐在我后面跟我一起祷告。今晚很高兴见到你,查理,还有内莉姐妹和孩子们。这是…… 教导圣经通常是很…… 哦,威尔奇弟兄,我刚才还在到处找,哦现在看到你坐在后面了。
4

教导圣经通常看起来安全,其实是有些危险的,你知道,正如我们所说的,如履薄冰。但我们感到,也许这时候讲这点,可能有助于把教会带到一个地步,我想,它能使我们彻底明白在耶稣基督里我们所处的位子。有时候,我觉得布道真是很美妙,毕勒弟兄,但我相信,有时候教导要更好一些,尤其是对教会来说。

呐,传福音通常是要得着罪人,藉着道使他受责备。但是教导却能将他定位。我们永远不能正确地拥有信心,除非我们晓得自己的位子。
5

呐,如果美国,这个美丽的国家,派遣我去俄国,担任驻俄国大使,如果他们正式派遣我去俄国,那么,美国所拥有的一切势力都会作我的后盾。如果我被确认为美国大使,我说的话就等同于美国要说的。

   所以,如果神差遣我们作他的大使,天上的一切权柄,神的一切,他所有的天使和所有的权柄,都必为我们所说的话作后盾,如果我们是神真正委派并差遣到人们中间的使者。神必定尊重他的道,因为他严肃地写下了这话,说,“凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我要把天国的钥匙给你。”哦,神赐给教会的是多大的应许啊!
6

呐,我在这里,那天以后,我想我在这里讲过,你们今早许多人都听过,我尽量以朴实简单的方式来讲解我所看到的天堂的异象。

   不管怎样,我决不会怀疑人跟我说的神告诉他们的话。我宁愿相信;即使我没有看到有关的经文,我仍然愿意相信弟兄说的话。我会一直持守在圣经里,但我仍然愿意相信,可能是弟兄在某方面误解了,可能他有点把那件事搞混了。但我仍然相信他是我的弟兄。
7

要是有什么东西在我心里燃烧,我希望在将来的年日里永远不离开我,那件事发生在上个星期天,一个星期了,我永远不会忘记。发生在我身上的这件事,彻底改变了我的一生。我不惧怕了。我对死没有丝毫惧怕了。死一点也不可怕了。如果你能知道,你也不会惧怕了。呐,也许……你经历了之后,才能明白,因为无法解释它。你找不到字眼,它不在英文字典里,也不在其它字典里;因为它在永恒里:没有昨天,没有明天,它总是现在时。不会这样,“我觉得非常好,”一小时以后,“我觉得不太好,”再过一小时,“又觉得好了。”它总是现在时(明白吗?)永不止息,只有那种荣耀的平安,等等。

8

那里不可能有罪;不可能有嫉妒;不可能有疾病;这些东西永远不能到达天堂的彼岸。如果我有特权说这件事,呐,也许我没有…… 如果我没有,那我求神赦免我。但如果我有特权,我要说神把我提上去见到的那些事,是指第一层天。然而我也相信,圣经中提到一个人,我相信他名叫保罗,他被提到第三层天上去[林后12:2-4]。如果第一层天就有这么荣耀,那第三层天又会是什么样子呢?难怪保罗十四年之久不能说这件事。他说他不知道是在身内,还是在身外。呐,我不是要抢他的职分,或者把我们的与他相比,但我可以跟这位伟大的使徒一同说:我不知道是在身内,还是在身外。我唯一能说的,就是它跟我现在看到你们一样真实。

9

我一直都很纳闷,要是我经过时,看到一朵小云飘过来,一个灵,然后说:“有弟兄姐妹过来了,是查理和内莉。而斯宾塞弟兄和姐妹到那里去了。”这点一直使我困惑。如果我的眼睛在坟墓里蛀了烂了;如果我的耳朵没了、再也不能听了;如果我的血都流干了,人用香料把我熏了;或沉入水里或葬在土里;我的大脑智能,所有脑细胞都死了,那么,我会成什么样呢,不就是一个飘来飘去的灵吗?这点搞得我疲惫不堪。我多么想对他们说:“你好,帕特弟兄,哦,很高兴见到你。你好,内维尔弟兄,我多么想见到你啊。”但是我想:“可是,如果我没有东西用来看,没有嘴巴用来说,它们都烂掉了,变成尘土了,我还怎么能说:’你好,帕特弟兄,”你好,内维尔弟兄’或’嘿,查理?’”

10

但现在我知道那是不对的。我要说的与经文并不矛盾,因为经上记着说,“这地上的帐棚若是拆毁了,我们已经有一个在等候着。”[林后5:1]另一个帐棚,它有眼睛、耳朵、嘴唇、和大脑智能。这地上的帐棚若是拆毁了,就会得到一个身体,有感觉、也能说话。

   呐,现在我正好想到这点。摩西,他死了并埋葬了,无人知道他的坟墓,已经有八百年了;以利亚,五百年前也已经到天上去了。但在变形山上,他们显现了,与耶稣说话。
11

撒母耳死后至少有三到五年,隐多珥的巫婆招他上来,一见到就脸伏于地,说:“你欺哄了我,因为你自己就是扫罗。”她说:“因为我看见神了。”她是个异教徒,(你们瞧?)“我看见有神从地里上来[撒上28:12-13]。”

   然而,扫罗却看不见他,就问:“他长得怎么样?给我描绘一下。”她说:“他长得瘦,肩上披着长衣。”
   扫罗说:“那是先知撒母耳;请带他到我这里来。”我要你们注意,撒母耳的特征一点也没失去。他仍然是先知;他准确地告诉扫罗第二天要发生的事。
   所以你们看,当我们在阴间哀伤哭号时,死亡并不能完全削弱我们。死亡只是改变我们的居所。它把我们从一处带到另一处。什么是年龄?如果我多活一个小时,我就比许多十六岁的人活得长;也比许多五岁的人活得长。年龄不算什么。我们坐在这里,目的是要做一些事。
12

呐,你看,许多可爱的母亲坐在这里,亲切、和蔼,有些已经六、七十岁了,她们说:“哦,伯兰罕弟兄,呐,我做了什么事呢?”你们抚养孩子,做你们该做的事。

或许坐在这里的哪位大爷说:“哦,我一直在种地;我一直做这事。我从未传过福音。”但你做了神差你去做的事,这是你的位置。
13

昨天,在跟一位老医生讲话,他是我的一位医生朋友,很要好的朋友,八十多岁了。他的弟媳妇今晚也在会堂里,她对老医生总有那么一点挂虑。我过去看他。当我一跟他说话,他就来劲了,跟我讲很多年前去科罗拉多州打猎的事,正是我打猎的同一个地方。他讲得兴高采烈,我问:“医生,你行医有多久了?”

他说:“从你吃奶的时候就开始了。”我接着又问他,他说:“好几次,我是驾着马车去行医的,我把行囊连同马鞍往马背上一放,背着小背包步行。”
我说:“我知道,你沿着小河边走,半夜两点,带着手电到处在找那房子,因为有小孩子肚子痛,或是母亲正要生孩子。
他说:“没错。”
14

我说:“你知道,医生,我相信,当你越过这必死和不死的分界线时,神必为那些像你这样为人服务的好医生预备一个地方。”

他的眼里满了泪水;他举起虚弱的双手,说:“弟兄,我希望是这样。”人离世后,神照他的为人审判他的灵魂。
后来,我给了他这节让他满意的经文。很多时候,医生要在夜里趟过黝黑、泥泞的田间,去帮助一些人,可能一分钱也得不到,但也不在乎。我说:“耶稣在经上说:’怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。’”这绝对没错。
15

今晚,如果神允许,我们要对教会传讲这三个教导:如何去仰望;仰望什么;我们是什么。我们要从保罗写给以弗所人的书信第一章开始。这三次经文查考,我们打算学习《以弗所书》前三章,如果可能,每次学一章。今晚,星期三,下个星期天早上。《以弗所书》第一章……

呐,当我们一起查考时,我想说一下,《以弗所书》与旧约的《约书亚记》完全相对应。《以弗所书》……
16

呐,记住,如果这些教导碰巧跟你们的有出入,请给予谅解,并克制一下。在打开圣经之前,让我们求神帮助我们,我们低头。

主啊,此时我们正就近你圣洁而神圣的道,它比天地万物都更稳固。因为我们从这本称为圣经的道中读到,“天地都要废去,我的话却不能废去。”所以今晚,在这神圣的时刻,我来到讲台,站在这些宝贵而可爱的人面前,今晚他们正坐在这里,是你用宝血所买来的。他们竭尽全力要抓住那将来的生命,哪怕只有一丝的希望他们也不放过。愿这生命今晚满足他们,使这里每个信徒都看明自己的位子,主啊,愿那些还未进入这伟大团契的人都奋力追求神的国,不断敲门,直到看门的给他开门。主啊,求你应允。
17

我们在这里读到,这本圣经是不可随私意解说的。求神永远不要让我——你的仆人或其他的仆人将自己个人的解释加在神的道上。经文怎么写,我们就怎么读,怎么信。特别是我们——群羊的牧者,和做牧师的,那日将要在那荣耀的地土上与这小群聚集,我们要站在主耶稣的面前,我们将见到那世代的人起来,有保罗那世代的,彼得的、路加的、马可的和马太的,以及所有的世代,他们要在那里与他们那群人同受审判。主啊,求你应允,使我能谦卑地俯伏在你面前,把千千万万的战利品摆在你脚前,并把手放在你宝贵的脚上,说:“主啊,他们是属于你的。”

18

哦,神啊,用你的灵、你的爱和你的良善重新充满我们。愿我们也像许多年前的诗人那样,在歌中这样表达,“可爱的被杀羔羊,你的宝血,永不丧失能力;所有被赎神的教会,都得拯救,永不犯罪。从今以后,借着信心,我见此泉,从你伤痕流出;救赎的爱,成我主题,一生铭刻肺腑。”他接着又说,“当我离世,拙口笨舌,寂静安息墓中;我要唱那美歌,尊贵甘甜,赞你救赎大能。”所以,坟墓不能把你的孩子囚禁在死亡中。那只是我们安息的地方,或我们的避难所,在那里这必朽坏的要穿上那不朽坏的。

主啊,愿今晚我们能清楚看到这点,因为在道里已经赐给我们。求你赐给我们悟性。主啊,愿我们在自己的岗位上忠心地服侍你,直到你再来。为神的缘故,我们这样祈求,是奉耶稣的名。阿们。
19

呐,正如我刚才说的,在我看来,《以弗所书》是新约中最伟大的书信之一。我们看到,加尔文主义跑到了这一头,而亚美尼亚主义跑到了另一头,但《以弗所书》把它拉在一起,使教会各就各位。

呐,我把《约书亚记》当作它的预表。如果你们注意,以色列人从埃及被领出来,他们经历了三个阶段。第一个阶段是离开埃及,第二个阶段是旷野,第三个阶段是迦南地。
20

呐,迦南地不代表千禧年的时代。它只代表得胜者的时代,是得胜的一段时期,因为在迦南地还有撕杀、焚烧和取城;但是,千禧年不存在任何死亡。

这里要提到另一件事,以色列人信摩西,并离开埃及,它带来因信称义;他们在旷野跟随火柱,并所献的羊羔赎罪祭,它带来成圣;然后进入所应许的土地。
21

呐,对新约信徒来说,什么是应许之地呢?这应许就是圣灵。“在末后的日子,(《约珥书》2:28),我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。在天上我要显出奇事,在地下有火柱、有烟雾。”五旬节那日,彼得讲完那段话后,就传讲说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦[徒2:38]。”得到赦免,得到宽恕,除去从前所有的过犯。

22

你们注意到约书亚吗?以色列人过约旦河之前,约书亚说:“你们走遍营中,洗净衣服,你们各人都要自洁,不可亲近女人,因为三日之内你们必看见神的荣耀。”看到吗?这是一个过程,以便做好准备承受那应许。

呐,神给以色列人的应许;神给亚伯拉罕的应许是赐给他巴勒斯坦地,那地永远为他们的产业。他们要一直留在这块土地上。
呐,他们经历三个阶段,才到达这应许之地。呐注意,这是新约的完美预表。
呐,正如我说过的,这一点可能跟你们的一些想法不一致。你们一些宝贵的拿撒勒派和神召会等教派的人,不要让这一点刺痛你,但我要请你们格外留意,注意看这些预表。注意看每一点是不是完美地吻合。
23

以色列人经历三个阶段,我们也要经历三个阶段。因为:我们因信称义,信靠主耶稣基督,离开埃及地,出来了;然后,藉着主宝血的祭得以成圣,我们的罪得以洗净,成为客旅和寄居的,承认我们正在寻找一片地土,一座将来的城,或一个应许。

以色列人也是这样,他们在旷野作寄居的,没有安歇之处,日夜行走,跟随着火柱,但最终,他们来到了可居住的应许之地。
24

这也是信徒要到达的地方。首先,他承认自己是个罪人;然后借着水的洁净被分别出来,靠着主的血,或者说是用水借着道洗净更好一点,信靠主耶稣基督。然后,因信称义,有分于神的义,并借着基督与神和好,受洗归入耶稣基督的名,使罪得赦,便开始上路了。你们明白吗?开始上路了。然后,他成为客旅和寄居的。他上路了,他要去到哪儿呢?去到神所赐的应许里。

25

以色列人还没有得到应许之地,他们还在旅途中。还没有,就引起…… 请你们千万明白。你们拿撒勒派、天路圣洁派等教派就是在这里跌倒了。因为以色列人,当他们来到加低斯巴尼亚那个地点时,去过应许之地的探子回来说:“那实在是个美地。”

但有些人回来说:“我们无法攻取那地,因为城墙坚固,等等。”
但是,约书亚和迦勒站出来说:“我们足能攻取那地。”因为那些人已经拿到签过名的文书,他们相信恩典的两个阶段:称义和成圣,却不愿再走下去。听着,除了两个人进入应许之地,并带回证据说那实在是美地以外,整个世代的人都在旷野灭亡了。“我们足能攻取那地,因为这是神的应许。”然而正相反,人们不是往前走,接受圣灵、说方言、领受神的大能、圣灵的洗、相信神迹奇事异能,而是觉得他们的教义传统会垮掉。结果怎么样呢?都在地上灭亡了。没错。
26

但这两位信徒,迦勒和约书亚,早已装备好,正向应许之地迈进。他们进入那地,并夺取那地,居住在那里,承受那地为产业。我们永远不要停留在称义和成圣上。让我们向前进,直到圣灵的洗。我们不要停留在信靠主耶稣和受洗上。不要因主洗净我们犯罪的生命就停下来。我们还要努力前进,直到领受所应许的圣灵的洗。就如五旬节那日,彼得说:“因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们的神所召来的。[徒2:39]”

27

所以就像约书亚那样,《以弗所书》使我们各就各位。你们注意,约书亚,他进入迦南地夺取那地以后,便开始划分地业。“以法莲在这里,玛拿西在这里,这个在这里,迦得在这里,便雅悯在这里。”他划分了地业。

注意。哦,这点使我们的心沸腾。每位希伯来母亲生下孩子时,她会在产难中说出她们的孩子在应许之地所处的准确位置。哦,这一点还有得讲呢。如果我们要详细讲解,几个小时也讲不完。哪天我们的教堂修好了,我想花整整一两个月,来专门讲这一点。注意,每位母亲,当她处在产难中,她若喊出“以法莲,”孩子就被定了位,双脚放入油中。每个孩子就准确地处在他的位子上。
但约书亚不知道这点,而是藉着启示,受圣灵引导,在进入应许之地后,他把各人所得的应许赐给他们,完全跟他们出生时圣灵所应许的一模一样。
28

神岂不也是藉着产难,在教会中设立一些职分吗?哦,有时真是很痛。教会遭受外面世界的逼迫,痛苦呻吟,他们信靠主耶稣,圣灵的应许对我们就像对五旬节信徒那样真实。他们不断在产难中呻吟哭号。一旦他们生出来,生在神的国里,各就各位。然后,圣灵就在教会中设立各种职分,有使徒、有先知、有教师、有牧师、有传福音的。接着,圣灵赐给教会各种恩赐,有说方言,翻方言,知识,智慧,医病的恩赐和行神迹的恩赐。

29

教会所处的位置在哪里?呐,这就是我讲这篇道的目的。教会总想去占别人的地方。但不要那样做。如果你是玛拿西,就永远不要在以法莲那一边种玉米。你得正确的,在基督里找到自己的位置。

哦,说到这点,内容是那么深奥、丰富,神已经定规好,把这人放在教会里,使他说方言,又使另一个…… 呐,我们经常被教导说,我们大家都得说方言才行。这是不对的。“我们大家都得说才行。”不,我们不必都说。他们不必都做同一件事,各有各的事。
30

地已经预备好,藉着圣灵的指示划分好了。而且各人…… 我可以拿经文准确地指给你们看,约书亚是如何把他们放在所当在的位置上,各就各位,那两个半支派又怎样留在河对面,母亲们在生下他们时又是如何呼叫,以及每个位置又是如何恰到好处。

呐,现在你已经进入那地,并不等于不要打仗了。你还要为你脚掌所踏的每一寸土地争战。所以你看,迦南并不代表美妙的天堂,因为那里还有战争、患难、厮杀和打仗,等等。但是,它却代表这点:你行事为人,必须要完全。
31

呐,这正是今天教会失败的地方:就是在你的行事为人上。你知道吗?你的行为甚至会拦阻别人得到医治。你们信徒未认的罪,所带来的不良行为,也会使这个教会遭受惨败。在审判的日子,你要为此负上全部的责任!哦,你说:“请等一下,伯兰罕弟兄。”是的,这是真理。想一想吧。

约书亚,当他过河进入那地以后,神赐给他应许。想一想,一场大仗打下来没有损失一个人,连一点划伤也没有,不需要任何护士,不需要急救,不需要创口贴。神说:“那地是你们的,上去打吧。”想一想,打一场仗,一点也不需要红十字会在边上;也没有人会受伤。
32

他们击杀了亚摩利人和赫人,他们中间无一人受伤,直到罪进入营中。亚干取了巴比伦人的衣服和金条,藏在他的帐棚里,于是第二天就损失了十六个人。约书亚说:“停下,停下。等一等;出问题了;这里出问题了。我们要宣告禁食七天。神曾应许我们,断没有什么东西能伤害我们。我们的敌人必倒在我们脚下。现在这里出问题了。什么地方不对劲,因为我们死了十六个人,都躺在这里。他们都是以色列人的弟兄,现在他们死了。”

33

为什么他们死呢?这些无辜的人?因为有一个人离队了。你们看到为什么需要教导这点吗?教会正列队整齐,与神的道看齐,与神看齐,彼此也看齐,在众人面前,行事为人完全正直、自守、敬畏神。可是,因为一个人偷拿衣服,行了不当行的事,就丧失了十六条性命。我想是十六个人,可能还更多。我相信死了十六个人。

约书亚便大喊,说:“出问题了。神都应许过了,但出问题了。”
当病人被带到我们面前,却没有得医治,我们就需要招聚一次禁食大会,招聚一次大集会。因为什么地方出了问题。神都应许过了,神必定会坚守那个应许,他必定会做的。
34

他便招聚一次禁食会。他们掣签,终于找出来了。亚干认了罪,他们就杀了亚干一家和他所有的,把他们烧成灰,留在那里作为记念。然后,约书亚继续打仗,夺取一切,连一点划伤或损伤都没有。看到吗?

35

那一天,他需要多一点时间,额外加一点时间。太阳正要下山;到了晚上就不好打仗了。约书亚,这位大能的勇士,被神膏抹,将每块地分好,各就各位,就像《以弗所书》对新约教会说的那样,去夺这地为业,把它占领过来。他需要多一点时间,所以他就说:“日头啊!停住。”日头就停住,约有十二个小时,直到他攻取了那地。看到吗?

36

呐,《以弗所书》把我们放在基督里,各就各位,就像以色列人在圣地所得的那样。我们不是被放在圣地上,而是被放在圣灵里。呐,我们来读一节经文,看看教会有多么完美。

   奉神旨意,作耶稣基督使徒的保罗……
   哦,我喜欢这点。是神使他成为使徒;不是长老给他按手,不是监督差他去某处,而是神呼召他,使他成为使徒。
   奉神旨意,作耶稣基督使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒(已经成圣的),就是在基督耶稣里有忠心的人。
   注意,保罗怎么问候他们。这信不是写给不信者的,是写给教会的。教会被看作是一群呼召出来,在基督耶稣里成圣和蒙召的人。
37

呐,如果你要知道怎么才能进入基督耶稣里,你可以翻到《哥林多前书》12章,经文说:“我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体。”怎么进入?从什么受洗?圣灵。你们基督会信徒,看,不是从水洗,而是从一位“灵,”大写的,从一位圣灵。不是靠握手,不是靠介绍信,不是靠点水礼,而是都从一位圣灵受洗,成了一个身体,那是我们的产业,这块地,神赐给我们居住的,就是圣灵。正如他赐迦南地给犹太人,他却赐圣灵给我们。我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体。你们明白了吗?

38

呐,他正在对属灵的迦南人,以色列人说话,他们是拥有那地的属灵的以色列人。哦,你们难道不高兴已经出来,不再吃埃及的大蒜吗?你们难道不高兴已经离开了旷野吗?记住,他们不得不吃吗哪,就是从天降下的天使的食物,直到他们进了迦南地。他们一进入迦南地,吗哪就止住不降了。他们已经是大人了,可以吃那地的粗粮了。呐,既然你们不再是婴孩;既然你们不再爱慕福音纯净的灵奶;既然你们不再要人哄着你摇弄你;说服你来教会;既然你们是长成、满有身量的基督徒,现在就要吃干粮了。他说,你们就要明白一些事了;你们就要明白一些深奥而丰富的事了。哦,我们要明明地讲这一点。哦,从创立世界以来,它被隐藏起来了。

他说:“呐,既然你们已经明白这点,我就写信告诉你们。”不是写给那些刚离开埃及的,也不是写给那些仍在旅途中的,而是写给那些领受应许,已经在应许之地的人。
39

多少人已经领受所应许的圣灵?哦,你们难道不高兴现在已经在应许之地,吃粗粮,吃神的干粮,有明确的悟性吗?你们的属灵心志完全开窍了。你们的确知道他是谁;也的确知道他是什么;你们的确晓得自己要去哪里;也的确晓得关乎他一切的事。并知道你们所信的是谁,也深信他能保全你所交付他的,直到那日[提后1:12]。哦,就是这些人,保罗现在就是在对这些人讲话。注意听。呐,注意。

……在基督耶稣里有忠心的人。
40

呐,让我对教会再说一遍。我们如何进入基督里?通过加入教会吗?不。通过你的名记在册上吗?不。通过浸洗的水洗吗?不。我们如何进入基督里?我们都从一位圣灵受洗,进入那个应许,那个身体,有分于那地里所有的一切。阿们。哦,我喜欢这个。要是我没有沙哑,我会大声喊叫的!真的,我一进入那地,它就是我的。我已经到家了;已经在迦南地了。我单做神要用我去做的任何事。我大步走在圣地上,是王的孩子,披上礼服,预备整齐。我已经从埃及出来,走进应许之地,忍受各种试炼,经过约旦河,进入蒙福的应许中。哦,我是怎么得到的呢?藉着保罗所得到的同一位圣灵,他怎样在保罗身上运行,也怎样在我身上运行,也怎样在你身上运行。我们都从一位圣灵受洗,不是点一下;虽然单单点一下,就觉得很好了;而是完全浸在里面,简直是在圣灵里面游泳了。这就是那应许。

41

我们的《以弗所书》,我们的约书亚,那就是圣灵。“约书亚”的意思是“耶稣,救主。”约书亚的意思在属灵上代表圣灵,如同在天然方面,他是我们伟大的勇士;是我们伟大的引导者。正如神与约书亚同在,神也藉着圣灵在我们身上运行。但是,当罪入了营中,圣灵便要求刹住,“这教会到底出了什么问题?有什么地方不对劲。”哦,难道你们没有看到我们有太多基士的儿子、有太多的扫罗从圣经学校和神学院毕业,出去教导这些悖谬的东西,圣经说过他们会这样做的。你看不出他们拥有真道,他们不跟你来往,不跟你交通等等。有敬虔的外貌,却否定神的大能,这等人你要躲开。他们不知道自己从哪里来;也说不出一个所以然。

42

我的朋友布斯·柯里本弟兄,我想引他说过的话:如果这世上有什么私生的,非神所造的动物,那就是骡子。骡子是最下等的东西。它根本不晓得自己属于什么。它自身无法再繁殖。骡子无法跟另一只骡子繁殖,生出骡子。它已经到头了。它不知道它老爸从哪里来,也不知道它老妈从哪里来;因为它是由公驴和母马生的。神从未造过骡。你们不能把它归咎于神。神从未造过它。神说:“万物各从其类。”是的,先生。但是骡子,它老爸是驴子,老妈是母马,所以它根本不知道该属于谁。它是一头想要当骡子的马,或者一头…… 或者,它既是一头想要当驴子的马,又是一头想要当马的驴子。它不晓得自己到底属于哪里。它是世界上最顽梗的动物。你千万不能信任它。

43

教会里许多人也是这样。他们不知道自己的老爸是谁;也不知道自己的老妈是谁。他们只知道一件事:自己要么是长老会信徒,卫理公会信徒,要么是灵恩派信徒等等。他们不晓得自己从哪里来。一头老骡子,你拼着老命对他大喊大叫,他还是傻傻地站在那里,竖起一对大耳朵看着你。你通宵达旦地跟他们讲道,他们离开时所得到的,丝毫也不会比他们进来时所知道的更多。呐,绝对没错。我不是要说话粗鲁,但我要告诉你们真理。

44

不过,有一件事他们做得到;他们都是干活的料。哦,他们只会干啊,干啊,干啊,干个不停。这使我想起那帮亚美尼亚派信徒,他们总是想用自己的办法干出一条路进入天堂(没错。)。像一头骡子。哦,为了付钱给传道人,什么妇女援助社,什么炸鸡晚餐,全都来了,“哦我们要举办这个舞会,还有这些社交活动。”只知道干啊,干啊,干啊,干啊,干啊,干个不停。那么,到底他们是为啥而干呢?

你问他们:“你们信了以后,受了圣灵没有?”
他们竖起一对大耳朵,不知道自己属于哪里;“你是指什么?这是怎么回事?你说圣灵,你在指什么?我从没听说过圣灵的事。哦,你一定是个狂热分子。”看,他们不知道爸爸是谁,也不知道妈妈是谁。你不停地敲打他们,从这里敲,从那里敲,不停地敲,往死里打,还是老样子。没错,还是一头老骡子。
45

但我告诉你,对一匹纯种马,你用不着那样。只要鞭子一甩,啪一声,好家伙,它就跑了。他知道他在做什么。哦,骑一匹纯种马真是太爽了,好极啦。你只要说:“伙计,过来吧。”哦,真的(你瞧?),你最好拉紧缰绳;它快得能把马鞍子都甩到空中。

46

一个真实纯种的基督徒也是这样。哈利路亚!“你们当领受圣灵。你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦。”马上走,他们连忙进到水里,他们就去做了。他们要等到领受了圣灵,昼夜才得安息。为什么?你知道,一个基督徒晓得他爸爸是谁。看,两个人才能生孩子(没错。):爸爸和妈妈。骡子不知道谁是爸爸,谁是妈妈。但我们知道爸爸妈妈是谁,因为我们是从神书写的道而生,被圣灵所证实的。五旬节那日,彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。”

47

弟兄,一个真正重生的基督徒,(哦,太好了。)他的灵…… 他一得到神的道,就领受了圣灵。你去问问他,他知道自己站在哪里。“你相信神的医治吗?”

   “阿们。”
   “你相信主的再来吗?”
   “阿们。”
   你问骡子这点,骡子宗教会说,“嗯,我不大晓得。有一次琼斯博士说……”哦,是这样的,继续跟在扫罗后面。瞧?“哦,他们不大晓得。不过我跟你说,我的教会对这点不大肯定。”
哦弟兄,一个重生的人,或男或女,他们肯定主耶稣必要再来;正如他们肯定要得到圣灵一样,因为圣灵已经赐下来了。
48

呐,耶稣说…… 井边的那妇人说:“我们在这座山上敬拜,而犹太人在耶路撒冷敬拜。”

   耶稣说:“妇人,你当信我。时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用真理和圣灵拜他[译者注:中文和合本译为”要用心灵和诚实拜他。“]因为父要这样的人拜他。”
   “你的道就是真理。”每个读了圣经;相信圣经所说的一切话;照圣经的教导去行;领受使徒所领受的同样圣灵;以同样的方式领受;有同样的果效;并得到他们领受圣灵时所得到的同样能力,这样的人就知道他的爹妈是谁。他晓得自己用耶稣基督的宝血洗净了,由圣灵所生,充满了神的膏油。他晓得他站在哪里。没错。他站在迦南地。他知道他从哪里来。一个真实的基督徒就是这样。你问他说:“你信了以后,受了圣灵没有?”
   “阿们,弟兄。”
49

前几天,我站在一位九十二岁的老圣徒旁边,在跟她八十岁的牧师讲话,我说:“老大娘?”

   她真是兴高采烈,她说:“什么事,孩子?”
   我说:“你领受圣灵有多长时间了?”
   她说:“荣耀归给神。大约六十年前我得到了圣灵。”
   呐,如果是一只骡子,她就会说:“呐,我想想看。他们接受我,为我行点水礼,那时我还是…… 你知道,他们就带我去教会,我拿着信去给某某某。”哦,求主怜悯。他们连自己属于哪里都不知道。
   但她知道她的长子名分从哪里来。事情一临到,她就得着了。她从水和圣灵得着重生。她知道这水,用水借着道洗净的,就是接受道。
50

呐,注意这书信是写给谁的,“写信给那些在基督耶稣里的。”保罗,呐记住。我已经讲很长了,但我不打算讲完这一章。我得快一点。你们喜欢吗?哦,它让我们知道我们在哪里。但是只用一个晚上讲不完。我们需要一两个月的时间,每天晚上这样逐字逐句地查考经文。回到过去,从历史中来讲解,逐字逐句地引出经文,并给你们指出它们都是真理。

呐,我再快点把这节经文读一遍。
奉神旨意(不是人的意思),作耶稣基督使徒的保罗,写信给在以弗所 的圣徒,就是(一个连接词)在基督耶稣里有忠心的人。
51

这就是那些被呼召、分别出来,已经领受圣灵的洗,在基督耶稣里的人。“亲爱的弟兄啊,我写这信给你们。”哦,我想到如今保罗已经跟他们在一块了,哦,那有多快乐!我曾站在这位可爱的老使徒被斩头的地方,他们在那里斩他的头。但是,哦,现在他的头在新的身体上了,再也不会被斩了。写下这书信的同一位使徒,此刻正与他们站在一起。他说:“我写信给你们在基督耶稣里的人,我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体。”

现在注意。
愿恩惠、平安,从神我们的父,和主耶稣基督归与你们。愿颂赞归与 我们主耶稣基督的父神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气(哦,你听到了吗?查理?)
52

神不是只给使徒一点,给这人一点,而是赐给我们天上各样属灵的福气。五旬节那日降临下来的圣灵同样也是今晚在这里的圣灵。使马利亚大声喊叫、说方言、欣喜万分、充满喜乐,行出那些事的圣灵同样也是今晚在这里的圣灵。同样的圣灵也在保罗身上,让他在那只破船上,船浸满了水,眼看就要沉没了,十四个昼夜不见月亮星星,他往外看去,魔鬼就在每个浪尖上,瞪眼咧嘴看着他,说:“好啊,我要把这老家伙沉到水里,这下子我可逮住你了。”

53

然后,保罗下去作一会儿祷告,有天使站在旁边,说:“保罗,不要害怕。这艘船会在某个岛上沉没。你放心去吃饭吧;现在没事了。”

他走过去,瘦小的手臂上带着链子,脚上拖着脚链走出来,说:“诸位,请放心。因为神,神的天使站在我旁边,我是他的仆人,他说:’保罗,不要害怕。’”同样的圣灵今晚也在这里,同一位神的灵,用同样的属灵福气来祝福我们。
……赐给我们天上各样属灵的福气。
54

哦,让我们在这里停一下。“属天的所在[译者注:这里,中文和合本译为”天上,“照英文钦定本应译为”属天的所在。“],”呐,不是在外面哪个地方,而是在属天的所在。我们一起聚集在天上,这是指信徒所在的位置。如果我在祷告,你在祷告,或整个教会在祷告,已经准备好要听信息,我们聚集在一起,作为圣徒,被呼召出来的,领受过圣灵洗的,被神的祝福所充满的,蒙召被选的,此时都一起坐在属天的所在,我们的魂都是属天的。我们的灵带我们到属天的环境中。哦,弟兄,就是这里!一个属天的环境。那么,今晚会有什么大事临到呢?如果今晚我们一起坐在属天的环境中,然后圣灵运行在每个获得重生之人的心里,使他们成为基督耶稣里新造的人,那会有什么大事临到呢?所有的罪都在宝血底下,完完全全的敬拜,向神举起手,心也举起来,在基督耶稣里,一同坐在属天的所在敬拜神。

你们曾坐在过这种属天的所在吗?哦,我曾坐在那里,直到欢喜得哭了起来,我说:“神啊,叫我永不离开这里。”我只想与基督耶稣坐在属天的所在。
55

神用什么祝福我们?神的医治、预知、启示、异象、能力、说方言、翻方言、智慧、知识、天上各样的福气;说不出来、满有荣光的大喜乐;每颗心都被圣灵充满、一起同行、一同坐在属天的所在、没有一丝恶念掠过我们中间、没有点过一根烟、没有一件短裙、没有这个那个、没有一件不好的;没有丝毫的恶念、无人恼怒他人;各人都用爱心说和睦的话;众人聚在一处,同心合意,“忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过。”这就是了,“赐给我们天上各样属灵的福气。”

56

然后,圣灵可能降在哪个人身上,说:“主如此说,到某个地方做某件事。”注意,事情果然就那样发生了。看到吗?“主如此说,在某个地方做某件事。”注意,事情果然也那样发生了。我们一同坐在属天的所在,领受天上各样的福气。注意。

   就如神拣选了我们……
   是我们拣选了他,还是他拣选了我们?他拣选了我们。什么时候?我们接受他的那个晚上吗?拣选了……
就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;又在(宗派里吗?)……又在爱里……
57

神何时拣选了我们?神何时拣选了你们拥有圣灵的人呢?他何时拣选了你们?在创立世界以前[原注:磁带空白。]。

神拣选了你们,就差耶稣来,他为你们的罪作了挽回祭,又因为爱,叫你们与他自己和好。哦,巴不得有多一些时间来讲。
58

在接着讲之前,让我回去《创世记》,看1章26节。星期三我会讲这点。神造人的时候,在造人之前,他称自己叫“以罗,”以-罗,以-罗;以-罗,“以拉,”“以罗欣。”在希伯来语,这个字的意思是“自己存在的,”他自己就是一切。没有任何东西先于他而存在。他是自始至终的一切存在,是自己存在的独一无二者:“以罗,以拉,以罗欣,”意思就是“能满足一切、拥有一切能力、全能的、自己存在的独一无二者。”哦!

59

但是,在《创世记》2章,当神造人时,他说:“我是雅-赫、雅-威、雅赫阿,耶和华。”这名是什么意思?就是“我是一切存在的独一无二者,我从自己身上造出某物,当作我的一个儿子,或者说,他是暂时的或业余的小我。”哦,荣耀!为什么?神把人…… “耶和华”的意思就是,他把人当作一个业余的神。因为他是父神,他把人造成一个业余的神,因此,他不再是自己存在的;他与他的家人一同存在。阿们。以拉,以拉,以罗欣。呐,现在他是耶和华,“耶和华”的意思就是“与他的家人一同存在的那位。”

呐,神造人,叫他统管全地,他拥有管辖权。全地都是人的领地。这符合圣经吗?那么,如果那都是他的领地,他就是管辖全地的神。他一说话,事就成了。他指着这说话,这事就成了。哦。这就是他、神、耶和华,他曾经是自己存在的,但现在与他的家人一同存在,他可爱的小家伙们与他同在。你们明白了吗?
60

呐,读一下经文。星期三晚上,如果有多一点时间,我们要深入讲这点。还剩下十五分钟,我们就…… 我本来以为可以讲到这个地方,但是我们讲不到,就是“我们就受了所应许的圣灵为印记[弗1:13]”这个地方。好。

61

呐,什么时候我们蒙召作神的仆人呢?什么时候俄曼德·内维尔蒙召作神的仆人呢?哦!真的,这简直让我颤抖!我告诉你;让我们看一些经文。我要你读一下《彼得前书》1:20。还有帕特,你读一下《启示录》17:8。我来读《启示录》13章。

呐,我们来听这段经文。你们想知道什么时候神呼召你作基督徒。哦,我喜爱这点。就是,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”好,内维尔弟兄,你找到《彼得前书》1:20了吗?请你读一下1:19和1:20。你们听着。好。[原注:内维尔弟兄读《彼得前书》1:19-20]
乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。
62

神什么时候预定了?在创立世界以前。帕特弟兄,你来给我读一下《启示录》17:8。[原注:帕特弟兄读《启示录》17:8]

你所看见的兽,先前有,如今没有,将要从无底坑里上来,又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的,见先前有、如今没有、以后再有的兽,就必希奇。
   谁将会被迷惑呢?谁将会被像扫罗那种虔诚人迷惑呢?他如此狡猾、如此完全,连谁都差点迷惑了?是……[原注:会众回答说:“选民。”]倘若什么?倘若能行。
   好,看《启示录》13:8,让我来给你们读。
凡住在地上,……凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜他。
63

我们的名字什么时候记在羔羊的生命册上?在羔羊于创世以前被杀的时候。那时,神是耶和华、以罗、以拉、以罗欣、自己存在的独一无二者。就如一颗巨大无比的钻石,除此以外他不会是别的,在这钻石里面,他有一个属性是救主;在他里面,他也有一个属性是医治者。可是当时,还无罪人可救,无病人可医,但他的各种属性表明了出来。所以在创立世界以前,神就知道,他里面的属性要大大地摆列出来:他要成为一位救主;他要来成为肉身,住在我们中间;他也知道,因他受的鞭伤,我们便得了医治。在创立世界以前,羔羊就被杀,你们的名字被记在他的册上,这都在创立世界以前就记在册上了。哦!太好了。

64

你们听着。预定出自于预知,我是说出自于拣选。拣选出自于预知,预定决定了命运。不要忘记这点,拣选就出在这里,你们看,“我是一棵蒺藜。我生在罪中,长在罪孽里,生下来后就说谎,也生在罪人当中。父母和家人全都是罪人。我是一棵蒺藜。但忽然间我就成了一颗麦粒。怎么会这样呢?”这是怎么回事?拣选。神在创立世界以前就拣选了,使这蒺藜可以成为麦粒。“现在,我知道我是麦粒,因为我得救了。我怎么得救呢?”回到亙古以前,你就明白神早预定好了。借着预知神看到我会爱他,所以就以他自己的儿子为挽回祭,叫我藉着他可以从蒺藜变成麦粒。“呐,现在我在哪里?”我得救了;行在神的恩典中。“预定决定了什么?”命运。“神要带我去哪里,我要去哪里?”预定抓住了你。你们明白了么?

65

好,让我们接着往下读,然后我们早一点结束。

就按着自己的意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,
他做了什么?借着预知,他预先看见我们,晓得他是一位救主,是自己存在的。那时没有天使,什么也没有,只有神;以拉,以罗欣,自己存在的独一无二者;除他以外,没有别的。但在他里面他是救主。那么,他要拯救什么呢?还没有失丧的。神知道的,他晓得他里面的这个伟大属性会在那边投射出某种东西,使他可以拯救。当它投射出来后,借着预知他往下俯瞰,看到每个会接受的人。他就如此行了,并说:“为了施行拯救,我唯一能做的,就是自己下去,成为肉身,使他担当世人的罪,为人受死,叫我可以成为受敬拜的独一无二者。”因为他是神,是敬拜的对象。
66

后来他降世,自己担当世人的罪。当他如此行,他如此行,好叫他可以救你们想要得救的人。你们明白我的意思吗?借着预知,这位无限的神,他知道一切的事,早已看见那羔羊,就在创立世界以前杀了羔羊,把你们的名字记在羔羊的生命册上。他已经看穿撒但的迷惑,以及它要做的事。所以就把你的名字记在那里。他也说过,敌基督将是那么的虔诚、那么的美好、那样的好人、那样的精明、那样的虔诚;倘若能行,连选民也就迷惑了。但是不会,不可能,因为他们的名字在创立世界以前就早预定好了。他借着拣选选了他们,借着预定他们晓得要去哪里。你们明白了吗?

67

现在,谁能怀疑这事呢?那是保罗说的;那是保罗的经文;那是保罗写的信;他对他的教会教导那些事。在创立世界以前,教会已各就各位,当神在产难中生产,生出了你,他知道你会做什么,并把你放进他自己的身体,各就各位,使你当家庭主妇,当农民,当传道人,当先知,当这个当那个。神使你们各就各位。然后,我们从埃及大蒜的土地上出来,经历成圣,受洗进入应许之地。因为神的应许就是圣灵。《以弗所书》4:30说:“不要叫神的圣灵担扰,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。”那时,神已预定好了教会,他说:“但在各民各族的人中,将有千千万万行事为人十分虔诚的人迷惑了。”唯一没有迷惑的就是那些得胜进入应许之地的人,他们的名字在创立世界以前已经记在羔羊的生命册上,他们得胜进入应许之地,并享受那地。

68

许多人害怕你会行动古怪;许多人害怕圣灵会叫你做一些让人丢脸的事;许多人害怕自己会哭喊;害怕他们的心上人看到他们哭喊;或妈妈,或邻居,或老板会看到你。

在结束前,我要跟你们说到一个人。这个人名叫大卫,当神的约柜抬到巴勒斯坦地时,一只老牛拉着约柜的车跑过来,大卫看见约柜过来,就跑出去,穿着一件小外袍,脚往空中乱踢,跳来跳去,又跳又叫,手舞足蹈,而他,这位以色列的王。他妻子从窗户里观看,见他这般怪模怪样,就轻视他。哦,她肯定会说:“瞧他那付模样,简直像个白痴,脚在空中乱踢,跳来跳去,一付傻样。哦,他一定是疯了。”那天夜里,大卫回宫,她就说,好像这样:“你啊,真让我丢人现眼。瞧,你是王,是我丈夫,却在外头那付蠢样,傻乎乎的。”
大卫说:“明天我还会更傻呢。”是的,没错。他说:“你岂不知我是在耶和华面前跳舞吗?”他越过去了,进入了应许之地。他已经丢弃所有的自尊和世上的污秽。他知道约柜运到自己的城里,他太兴奋了。
69

哦,我告诉你们,有些人害怕领受圣灵,害怕可能要说方言。他们害怕人家会说:“看,他也是说方言一族的。”他们害怕来教会奉耶稣基督的名受洗,因为他们以这样做为耻。喔,哦。

有人说我得收回我的录音带,因为我传讲要奉耶稣基督的名受洗。我不会收回录音带。我会录制得更多。没错。录制得更多,那是符合圣经的。如果他们不喜欢我们昨天做的,那就等着看我们明天要做的吧!这就是我们要做的(明白吗?)继续往前走。这是无止境的,因为它是出于主的,是神做的。
70

你知道神怎么做?神从天上向下俯瞰,他说:“大卫,你是合我心意的人。”大卫不感到羞耻。他是主的仆人;他爱主。他高兴坏了,太兴奋了,以至他根本不在乎人的名誉。

你们看,早上我在讲道中说过,我们变得如此担惊受怕,竟要一个扫罗来教导我们;竟要一个从神学院出来的扫罗来教导我们,该怎么对待我们的宗教,该怎么对待它。那是属于约旦河另一边的。但在这一边,有圣灵引导。在这里,你已经脱离那些污秽。在这里,你甭管他们去想什么。在这里,你已经死了,你的生命借着神藏在基督里,受了圣灵为印记。你甭管他们。你活在迦南。你吃得了干粮。你是基督耶稣里新造的人。你注定要去应许之地。
71

我还记得,曾站在那里,柯林斯弟兄,大概三十年前,这教堂还没有建时,那个小型帐篷聚会就设在这个角落,是我的第一场聚会。我传讲这同样的福音;同样的真理;基督测不透的丰富;奉耶稣基督之名的水洗;相信每一句话都是真理;圣灵的洗、神的医治、神的大能,就如我现在传讲的,从来没有丝毫的改变。神启示更多的道给我,当他一启示出来,我就把它传讲出去。神从未把已有的东西拿走,他只是不断地在上面添加,越来越多。

72

我站在底下,岸上约有五百个人,一起站着唱:

   风暴中我站在约旦河岸,
   朝着迦南美丽快乐的土地
   充满希望地眺望,
   那是我产业的所在。
   何时我将到达充满生机的彼岸,
   得享永远的福乐,
   何时我将到达,在我父的……
   得享永远的安息……
   他们开始唱歌时,我就领着一个小伙子走到河里,要奉主耶稣的名给他施洗。我说:“天父啊,因他的认罪悔改,我把这孩子带来给你。”当时我自己也还是个孩子,我家里有那张相片。我说:“主啊,因他的认罪悔改,此时我奉神儿子耶稣基督的名用水为他施洗,求你用圣灵来充满他。”就在那时,有东西出现,快速旋转,然后边旋转边降下来,那明亮的晨星立在那里。那光立在那里,你们从照片上能看见它。那光就立着。
73

这消息传遍了世界,传到了加拿大和各地。他们说:“当一位地方浸信会传道人给人施洗时,有一道神秘的光出现在他上面。”

几天前,蓝赛博士来我这里,对那件事一点也不知道,他给我带来一张照片,这张照片现在就在这位弟兄身上。你有那张照片吗?你带圣经来吗?就夹在里面。夹在你的书里。好的。有一张图,显示神给古代希伯来人的迹象,与约伯时代所显示的完全一样,那时还没有写圣经。神在他的三种属性里,不是三位神;而是一位神在三种属性里:父、子、圣灵,神在这三种职分里做工。不是三位神,而是三种属性。就是这样。
74

那位了不起的人物,蓝赛博士,翻译蓝赛圣经的,那天上午他说,我告诉他,我说:“那个迹象是什么?”

   他说:“那是神显示给古代希伯来人的迹象,神,一位神在三种属性里。”
   我说:“就如父、子、圣灵那样?”
   他停住,放下咖啡杯,盯着我。基恩,我相信你也在,还有利奥。他说:“你信吗?”
   我说:“我全心相信。”
   他说:“昨晚,我站在你的聚会中,伯兰罕弟兄,我看见那辨别人心的恩赐。以前在美国、在我的国家我从未看见过。”他说:“这些美国人甚至不懂得圣经。他们唯一懂得的就是他们的宗派。他们连自己站在哪里也不知道。”他说:“他们什么也不知道。”他说:“但是昨晚我站在那里的时候,”我说,……呐我说,基恩弟兄,我这样说是带着敬畏和爱;他说:“我就说:’那肯定是位先知。’因为,当我看到你相信父、子、圣灵不是三位神,而是三种属性,我就知道你是神的先知,不然,它不会那样启示给你。”他说:“那是个完美的迹象。我从未……”他说:“你不是一体论者吧?”
75

我说:“不是,先生。我不是一体论者。我相信神是全能的神,三种属性就是一位神住在三种职分里。”

他说:“愿神祝福你的心。”他说:“因为这个,将来有一天你的鲜血会撒在地上的。”但是他说:“先知都是为了这个缘故死的。”
我说:“我主若是喜悦,就让它成就吧。”这位翻译蓝赛圣经的……
76

哦,这太真实了。我对这个教会讲过很多次了,就像撒母耳在他们挑选扫罗之前说的,“你们出去加入某个宗派,把自己绑在某个宗教里,在你们这样作之前,为什么不让圣灵引导你们呢?”为什么不让神作你们的引导者呢?让他祝福你们,忘掉你们的宗派吧。呐,我不是说不要属于任何宗派教会;你可以属于你想要的任何教会。那取决于你。但我要告诉你,作为个人,你要让圣灵引导你。你读圣经,圣经说去做什么,你就去做。愿神祝福你。

77

呐,我已经等了很长时间了。我不知道这里有谁想要进入祷告队列接受代祷。如果有,请举一下手?一、二、三,只有三个,好。你们都上来吧,如果你们愿意,现在就站在这里,我们要作祷告。然后我们…… 你们现在还不要走。在结束前,我想在这里做一些别的事,很正式的。

78

多少人喜欢查考《加拉太书》呢?哦,我是说《以弗所书》呢?呐,星期三晚上我们要深入讲那个印记。下个星期天早上我们要讲确立教会的位置,使之各就各位。哦,在这个星期三晚上,我们可能会对你们杰弗逊维尔的会众讲这点,即:确立教会的位置,使每个人各就各位。因为我们被召为要得儿子的名分。神收纳我们作儿子;我们生来就是儿子,由圣灵所收纳,并安排好了,各就各位。看。他们每个都是希伯来人,当他们过约旦河后,约书亚分地给各人,都是照着他母亲生他时所喊出的地方,是圣灵告诉她们的。

79

你看雅各,一位先知,眼目昏花,临终前,就把脚收在床上,说:“雅各的儿子们,你们都过来,我要把你们日后必遇的事告诉你们。”哦,哦,我知道我看起来有些怪。人们看起来也有些怪。但是,哦,要是你们晓得那个保障和内心的火热,就好了。“你们都过来,我要把你们日后必遇的事告诉你们。”我可以拿着同一本圣经,和显示今日犹太人定居位置的地图,给你们证明他们定居的位置正好是雅各对他们说日后要居住的位置。他们从未定居在那里,从未定点在那些位置,直到1946年5月7日返回家园后。当晚主的天使在那里向我显现,传达这个使命。我可以指给你看,他们返回新家时,正好都定居在雅各对他们说过的位置上。今天他们在那里定居。哦,太妙了,是的,太妙了。我们一天比一天更靠近家了,是的。

80

你们亲爱的会众,你们病了,不然你们不会为了站在这里而站在这里。我是你们的弟兄。我有一个从神来的使命为病人祷告。不是我的…… 不是我有能力医病,我没有。但我有祷告的能力。正如我早上说的,大卫什么也没有,只有一把小弹弓,但他说:“我知道神的能力在其中,它必能取胜。”明白吗?我只能为你作一个小小的祷告,手按在你身上,但我知道对神的信心必会取胜。它为别人做了;也要为你做。你们现在就相信,请你们走上来,再走近一点。

81

要是我没有请弟兄上来为他们抹油,我就会采用高效的办法。你可以给他们抹油吗?内维尔弟兄,我要请教会低着头祷告。

呐,我记得,上星期我让那些蓖麻油搞得难受死了,要是当时有人能来给我按手,那我什么都愿意做。“要是能有一位曾蒙神祝福和帮助的人来我这儿,那我会非常感激的。你们现在的感受就像我当时那样。你们现在想要我为你们做点事,就像当时我想要别人为我做点事一样。愿神让我永远不要逃避这工作。让我一直往前走,无论是否劳累,是否疲惫,是否连路都走不动了,让我往前走,因为我与你们各位要在彼岸的土地上再见。
82

呐,你们上了年纪的男人、女人们,身体变衰,头发白了、掉了,一根根的掉了,就像玫瑰花蕾绽开,花瓣凋谢落了,你们也是这样凋谢落了,不是吗?没错。你们愿意呆在一起,只为着一件事,就是为神的荣耀发光。所以,当仇敌把你掳去而逃跑时,我就带着神的弹弓、带着信心、带着神给我的恩赐去追赶。这就是我要说的,愿你们都能明白。我说:“如果彼得或他们哪个人走进来,”不用那样说。你用不着为我祷告。只要这样走进来,说,就像对这位妇人说:“你是某某姐妹吗?”你叫什么名?郝尔德姐妹。你说:“你是郝尔德姐妹。你是信徒吗?郝尔德姐妹?你信,你是信徒吗?那么你明白,所有救赎的祝福你都有权利得到。”那么我说:“郝尔德姐妹,一切都会没事的,回去吧。”哦,我多么想说:“我要喊叫;我要大声的叫。”我想说:“主啊,一定会成的;一定会成的。”

我就想:“可是,我为他们祷告时,他们也是这样想的。”就是这么回事。你们明白我的意思吗?
83

有几次我站着,握着人们的手,说:“哦,宝贵的姐妹,你信吗?哦,你信吗?”“主我的神啊,愿你使他们信。叫他们信。”“哦,求求你,你现在接受吗?”不是这样的。我从那里走过去,从那里走过去。我只是说:“郝尔德姐妹,你是信徒吗?”

“是的,我是信徒。”
“好,郝尔德姐妹,如果你是信徒,你就是神所有产业的后嗣。”我只握着她的手。看,我相信这点。我按手在郝尔德姐妹身上,就接触到她。耶稣从未说:“为他们祷告。”他说:“只要按手在他们身上,”就可以了,然后她便得了医治。她可以说:“一切都没事了。”郝尔德姐妹,回家去吧,你痊愈了。神祝福你。
84

姐妹,是你吗?韩丹姐妹,你是信徒,不是吗?你是神所有产业的后嗣。愿神与你同在,韩丹姐妹。现在回家去吧,你痊愈了;耶稣基督必医好你。阿们。

姐妹,是你吗?斯洛夫。杰克弟兄…… 你是前几天我们在医院代祷的那位妇人吗?那么,你是信徒,斯洛夫姐妹,与我们同享一切的后嗣。斯洛夫姐妹,愿你得到你所求的,你痊愈了。神会应允你的。
基恩弟兄,你信神必会医治你吗?基恩,愿主神完全照你所求的赐给你。
我认得你,是的,姐妹。你是传福音的,我认得你。这是你丈夫。他是那天我在电话里代祷的那位。我会一直记得。他本不能去图萨参加聚会。就来这里聚会,主医治了他,打发他去参加那个聚会。你替别人而站在这里,姐妹,这是多好的基督徒行为啊。看,主也是替我们所有人站在那里。你是信徒,也有权利拥有神所有的应许。我是他的仆人。靠着耶稣基督的名,我把你所求的都赐给你。
85

过来吧,比尔弟兄。神祝福你。神特别恩待你。你是信徒,我知道你是信徒。我相信神必赐给你所求的一切,因为你是信徒。作为他的仆人,给你的,我的弟兄,我奉耶稣基督的名把你心里所愿的赐给你。现在回去并接受吧。神祝福你。

布鲁斯姐妹,我认得你。那个可爱的护士帮助过我和你。她过去常在底下那边的J·J汽车旅馆或双J或别的什么旅馆工作。你一直替别人着想。现在祈求天父时,你有什么愿望?今晚,是为你自己吗?呐,仇敌把你逼到医生都无能为力的地步;但我现在带着弹弓来寻找你。奉耶稣基督的名,我把弹弓瞄准在进入你肾脏导致堵塞的结石上,并把你带回来,瞧?呐,藉着耶稣基督的名祝福你。阿们。
86

……我们父的名。先生,你是信徒吗?那个伤在你的一侧,左侧的下方。先生,你信神必赐给你所求的吗?这是他的仆人。主啊,这只手可能干过许多艰苦的活儿,他来这里为着一个目的,要做某件事。父啊,把他心所愿的赐给他,我奉耶稣的名求你成就。阿们。

不要疑惑;那个伤已经止住,你下面不会再痛了,一定会好的。神祝福你弟兄。
你是信徒,不是吗?你是信徒,所以,你就是承受所有祝福的后嗣。父啊,谢谢你,我把我这位姐妹带进射程内,带进目标的中心,把她从仇敌的魔爪中带回给你,奉耶稣基督的名。阿们。这就是所要成就的方法。
你无需做手术了。哦,主啊,这位年轻姐妹站在这里,正值风华正茂的时候,我为她祷告,她有一个肺不得不切除,她得屈身度过她的余生。你是我们的父,主啊,我将祷告的火焰瞄准她,直接瞄准她那个肺。我奉耶稣基督的名送出这个祷告;愿事情照所求的成就,奉耶稣基督的名。阿们。
87

你是基督徒吗?达特姐妹。头从我身边挪开了。你是信徒,达特姐妹,是承受神所有祝福的后嗣。主啊,我拿着你赐给我的这把小弹弓把她带来给你。正如你赐给大卫一把弹弓,照看他父亲的羊群,当仇敌上来抓食羊群,他并不惧怕;拿起那把小弹弓,就去追赶狮子和熊,他把羊抢夺回来。这是信心的祷告。你告诉我,如果我能让人相信并保持诚实,我今晚就把达特姐妹领回来;把她从仇敌手中夺回来。她是你的羊。我把她带回到父的羊圈中,奉耶稣基督的名。阿们。

劳尔姐妹,你患高血压?劳尔姐妹,你是信徒,是承受所有祝福的后嗣,不是吗?父神啊,今晚我拿着神的弹弓用祷告瞄准劳尔姐妹的高血压。愿下次医生检查血压时,愿他看着她,就说:“现在正常了。”她必知道是什么成就这事的。奉耶稣基督的名我把这给了她。阿们。
88

是的,我真希望我父亲今晚也在这里,我好当场为他祷告。我也愿意为你的父亲祷告。我理解。

天父,作这孩子父亲的那人,正因着他,他儿子今晚来到这里。他的亲生儿子渴望父亲从罪恶世界的另一头、从酗酒中被带回来。哦主啊,我带着信心和力量发出这祷告,奉主耶稣的名带着这块小石子,尽我所能地对着附在他身上的魔鬼甩出去,愿他平平安安地回到羊圈里,奉耶稣的名。阿们。
你也有一个渴望吗?你想进入这一切应许所在的土地。好。主啊,这孩子还在河对面,设营在另一边,约旦河水在上涨。他没有办法过河,除非你为他预备一条路,就像你为约书亚和以色列人所预备的。父啊,作为你的仆人我祈求你,神啊,让我们宝贵的弟兄,让他进入这应许之地,进入对岸的应许之地,就像那天晚上我被带进去一样。愿我能荣幸地在另一片土地上握住他,拥抱他说:“我宝贵的弟兄。”主啊,应允我们。愿他领受神所应许的圣灵。阿们。
89

哦主啊,这是我善良的弟兄。这只手一直善待着我,在数不清的时刻支持着我。他相信,有信心。现在,仇敌想要夺走我这位朋友。它以为它能夺走这个孩子;但我要追赶它。主啊,我要把你的羊抢回来,奉耶稣基督的名以击中十环的信心投出这石子,打碎那个糖尿病。父啊,并将你自己的羊带回羊圈,奉耶稣的名。阿们。

一种腺体…… 哦主啊,我们的姐妹晓得肥胖症是怎么回事,医生也这样说,它会要你的命的。照保险图上看,每超重一磅就少活一年。她想活着来荣耀神,称颂神。父神啊,没有一个医生能控制她的体重,这都在你的手中。贝尔姐妹一直很忠心、友善、体贴人。她经历了许多熬炼;主啊,今晚我为她而来。我来迎战对面的仇敌。我尽我所能地瞄准好目标,奉耶稣基督的名,我将这信心的石子甩向那掳掠她的仇敌。愿这石子打散仇敌,把仇敌从她身上赶跑,愿她得以恢复,靠着耶稣基督,回到绿荫的草地上和可安歇的水边。阿们。
事情必定成就,贝尔姐妹。只是不要疑惑。
90

[原注:一个姊妹作见证]肯定的,我也见过,姐妹。神祝福你。阿们。所爱的人得救了。是的,先生,这些事我都听过。我们都来认领它,斯宾塞姐妹,我知道她和耶西弟兄经过很多艰难。是否有到这里的教会来?当我去到那彼岸,他们将不再这样步履蹒跚;他们会变得年轻,哦,耶西弟兄,都是那样。你们都知道,当你越过那小河,到了彼岸,你又重新变成可爱年轻的姑娘,耶西弟兄也变成了年轻人。神应许了你们。

呐,现在,我要给你们讲一点小小的教导,因为你已经是最后一个了。我想说,查理,因为我知道这是你的小男孩。你要我为他祷告吗?
91

我想再说一件事。你们读圣经时,有读到经文在哪里说过这事吗?保罗告诉那个罗马百夫长(能听得清楚吗?),他告诉那个罗马人,当时保罗关在腓立比监狱,那狱卒拔刀要自杀。因为地大震动,把监牢的门都震开了。保罗说:“当信主耶稣基督,你和你一家都必得救[徒16:25-31]。”你们听过这经文吗?“你和你一家……”

呐,注意。如果你有足够的信心让自己得救,难道你不能有足够的信心让你的孩子得救吗?神必以某种方式…… 哦主啊,今晚我为斯宾塞姐妹和斯宾塞弟兄祈求,愿每个孩子,他们的每个孩子都将在那荣耀快乐的地上,在那里没有疾病、没有衰老、没有痛苦、没有失望;地上生命的点点滴滴都要消逝在已过的噩梦里。愿他们领受这应许;愿她所有的孩子、她丈夫、她所有的亲人、爱她的和她所爱的,愿他们都与她一同在那里,奉耶稣的名。神祝福你,姐妹。你八十二岁了?身体正在走下坡,斯宾塞姐妹,好像这世界在衰老那样。
92

是的,你看,你正要得享安息了。要一直持守住在主里的信心。你必要越过…… 那是实实在在的,就像今晚我站在这讲台一样实在,斯宾塞姐妹,靠着主的恩典,我必在彼岸的那边见到你和耶西,年轻又自由。你们会跑过来,大声喊着说:“我的弟兄,我的弟兄。”我必会见到你们。

她有些神经质。父神啊,这姑娘身体日渐恶化,她只有去触摸,障碍多大啊。但我今晚为她而来。父啊,我来到你面前,求你指引我开火。愿它准确地击中,丝毫不差地击中仇敌。奉耶稣基督的名,愿这祷告击中并打碎那个神经质,将这只羊带回神的草场。阿们。这事必定成就,小姑娘。
天上的神啊,她渴望六个孩子都能得救,求你应允。她听过道顿弟兄有关他几个可爱女儿的见证。父啊,她渴望六个孩子得救。愿她得到他们。愿他们在那毫无黑夜的地上见到她,藉着耶稣基督的宝血,安然得到保守和荫庇。阿们。姐妹,愿你得到,这是我的祷告。
93

我相信,几乎没有东西能起作用:医生给他们一些药物,好像,哦,好像镇静剂那样的东西,哦,他们叫它可的松,但那种东西会要你的命,败坏你的血液。所以你看,关节炎就像狮子那样,叼着绵羊就逃跑了。现在,弹弓要做什么用呢?呜,真可怕,一只吼叫的狮子叼着一只羊羔。它喜欢吃羊羔,所以叼着羊羔就跑掉;但是,大卫拿着弹弓,去追赶它。看,你们看。他拿着五颗石子:信心(F-A-I-T-H),弹弓拿在他手里,(I-N),耶稣(J-E-S-U-S)。对耶稣的信心。他可是个神射手。必定会击中目标;今晚,我们要借着这个祷告追杀那个关节炎,愿神赐给你医治。

她想奉主耶稣的名受洗?你要她受洗吗?谢谢你,姐妹。不是因为那个方式,不是的。呐,如果圣经支持用父子圣灵的名受洗,我就相信它,并跟你所看见的那样去作。我不想要与众不同。我是要…… 我不愿…… 但我要为此负责。你明白吗?我必须照经文所说的那样去说,不是要与众不同,而是要诚实。
94

父啊,我们现在为着她的亲人而来。她得了关节炎,姐妹要她奉主耶稣的名受洗,因为那是入口;是敞开的大门。约书亚就是在那里开辟了一条进入应许之地的路。不会有两、三条敞开的路;只有一条路。

五旬节那日,当教会第一次奠基时,敞开了一条路,彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗。”他们从未偏离过同一条路;每个人都进入了应许之地。其中有些人想从别的水塘越过去,保罗就问他说:“你们受的是什么洗呢?你们想从哪里趟过去呢?”
他们说:“在约翰所能看到的地方。”
他说:“哦,约翰单是指着那时刻和那地方。”他们听完这话,就受洗,越过那正确的水塘,进入圣灵的生命里。
请应允我们的姐妹和她的亲人,奉耶稣基督的名。阿们。
95

莱尔弟兄,哦,是的。那个主所赐的异象?现在都已经过去了。神祝福你。你正在走向应许之地的路上,弟兄。

这里有多少人还记得,在这个事工被我确认之前,有天我和一个人到河边或湖边钓鱼?我钓到几条小鱼,后来圣灵临到我。有个大人物在那里,他曾是耶和华见证人的信徒。他兄弟班克斯·伍德现在就坐在这里。他也坐在这里,就是莱尔,他是我的邻居。这帮人都是耶和华见证人的信徒。他们说,有一天我们在那里钓鱼。这小伙子刚悔改信主,我说出在他生活中的一些事,所发生过的事和它们的来龙去脉,这些事他现在跟我讲了,他现在已经明白他生活中所发生的事。没错。赞美主。绝对没错。他父亲听过这些事。他现在在会堂里吗?他和他妻子都在这个池子里奉耶稣基督的名受洗作见证。当时,这人就坐在我的弟兄旁边。
96

班克斯,你坐在哪里?他在里面吗?在后面的角落里。好。那时我们正在钓鱼。弟兄,我的小儿子弄死了一只小猫,我想是在那之前的几天前弄死的。一只老母猫产了一窝小猫,他抓着一只小猫,掉在地上。我心想,我说:“早一天主说要复活一个小生命,是这个吗?莱尔。”还站在寒冷的外面,我说:“那是主如此说。”

我们整夜都在钓鱼,什么也没钓到。第二天早上,我们在一个小湾里钓翻车鱼,那是一种小鱼。莱尔弟兄有一根大钓鱼竿,他让一条小翻车鱼吃钩,吞下他的大鱼钩,当他拉竿时,鱼绳被吞下一大截,大鱼钩就跑到鱼肚子里了。当他拉起来时,就把翻车鱼的内脏什么的全拉了出来,那些东西都被拉出来了,因为大鱼钩勾住了鱼的肚子。他拉出钩来,把鱼扔在水里,鱼翻了四、五下,就死了;因为内脏和鳃都跑到嘴巴外面。那鱼浮在水上约有半个小时,就漂到芦苇丛里。
97

我坐在那里钓鱼,忽然间圣灵临到,说:“对那鱼说话。”

我说:“小鱼啊,耶稣基督重新赐给你生命。”那条浮在水面上已死的小鱼,翻一个身,噗啦一下,飞快地钻入水里。
莱尔弟兄,伍德弟兄就坐在这儿。莱尔弟兄说:“伯兰罕弟兄,那是为我的缘故吗?因为我对那条小鱼说,”我说:“不。”他说,当他拉出鱼内脏,把鱼扔在水里时,他好像这样说:“小家伙,是你自找苦吃的。”把鱼一扔。他说:“是指我吗?”
我说:“不,莱尔弟兄,不是指你。”
班克斯弟兄坐在后面,说:“世上会有多少人,几千几万的人,喜爱站在我们现在所站的地方,目睹神的大能降临,行出如此的奇事啊?”换句话说,就像彼得那样,我相信我们都有同感,他说,“在这里真好。我们可以搭三座棚。”没错。
98

呐,莱尔弟兄,你现在正受圣灵的恩膏。你已经从埃及出来;埃及的大蒜锅和世界的污秽抛在后面了。你现在正站在约旦河边,只要跨过去。愿神带你过去。

全能的神,这些是你的战利品。主啊,他确实处在可怕的困境中,但我的心为他而战。我们的祷告要击中对面那个呼啸而来的暴风,因为正是这个辖制他,它已经离开了,已经被打碎了,现在他正走下约旦河。主啊,带他到应许之地,从会众中给他盖上印,在那个荣耀的日子,让我们在那边相会,愿我能感到他手臂的温暖在呼喊说:“我宝贵的弟兄。”我也知道,主啊,带班克斯和他同去;带他的爸爸,妈妈,他们所有人,姐妹,整个大家庭同去,好吗?愿我们都在那边相会,主啊,愿他们每个人都充满圣灵。我奉耶稣的名求。阿们。
你一定会得到的,弟兄。神祝福你,弟兄。什么事?弟兄。
99

有个长途电话来,说有人快死了;我先把聚会交给内维尔弟兄。

[原注:内维尔弟兄说话,领会众作解散聚会的祷告。伯兰罕弟兄返回来说话。]
有个年轻传道人昏倒在台上,死了。所以我们甩出信心的石子。今晚求主应允。他是个很好的人,所以,我奉耶稣基督的名发出祷告去追回他。那一刻,他的脉搏停止了。他的脉搏…… 眼睛翻白,就昏倒在台上。
这话筒还开着吗?请你们听我讲。有位年轻的福音传道人,正在印第安那州讲道,一小时前昏倒在台上,死了;他正在讲道,就朝前跌倒,死在台上,一位著名的传道人,正在印第安那州讲道。牧师刚刚来,打电话给我。他死时,正在圣灵的恩膏下讲道,就朝前跌倒,眼睛翻白,呼吸停止了。人宣布他已死,躺在那里有一个小时。有样东西告诉他们打电话给教会,让我为之祷告。所以,我就奉主耶稣的名发出祷告,把他领回来。
愿你们凭信心同我一起,使它不致偏离目标,将他领回来。谢谢你们。神与你们同在,直到星期三晚上再见。你们从佐治亚州附近来的人,再见。神与你们同在。牧师弟兄,
[原注:伯兰罕弟兄说话,为别人祷告。]我献上这祷告,奉耶稣基督的名。阿们。[原注:话不很清楚。]你们全都在一起吗?[原注:伯兰罕弟兄问候会众。]谢谢你的贺卡。很高兴见到你们都在这里。很高兴见到你。哦,是这样吗?[原注:话不很清楚。]很高兴见到你,你好吗?你好吗?弟兄。是的,怎么说?那很好,好极了。呐,他们得到一个特别的场所。今早你在这儿吗?好的,真高兴。那姐妹真不错啊。神祝福你和你丈夫,还有你的孩子们。再见,小宝贝。神祝福你,小宝贝。谢谢你,先生。谢谢你。我很高兴你们在这里。能跟你们在一起,一同敬拜神,真让人愉快。