60-0402 你信这话吗

1

在我们祷告前,我想要这样说,昨晚,我相信是,我对一位女士说:“如果你照我们所指示的去做,得脑积水的孩子的头就会收缩。”昨晚用线量了,孩子的头收缩了半英寸。所以现在女士把线拿到这里来了。

呐,姐妹,我这么做,是有一个目的的。瞧?你若能看到一些实实在在的事情发生,那就会使你的信心增长,继续相信。有时候我这么做,也许就像请这人起来,走一两步,动动手,弯弯手指头,一些他们能做的不同的事,只是让他们看到一切都好了。他们只是变得紧张,以为事情不会发生,但事情一直都在发生。瞧?必须发生。
2

现在有多少人想要在祷告中蒙记念?你愿意举手说“主啊,请应允”吗?让我们低头。

主啊,当我们听到教会这首伟大的老赞美诗,我宝贵的朋友保罗·雷德写的“只要相信”时,我们现在想到一个男孩由他父亲带到门徒跟前,耶稣赐给他们能力赶鬼、医治病人还不到十天,他们就在一个癫痫的病例上被完全打败了。他们看到我们的主来了。父亲跑上去,说:“主啊,怜悯我们。我儿子屡次被鬼折磨。我带他到你的门徒跟前,他们不能医治他。”
耶稣说:“你若能信,我能。只要相信。”神啊,从那时起,你一点也没有改变过:你还是一样可爱、甜美、满有怜悯的神。你当时怎样,今天也怎样。主啊,就像那位父亲一样,我们都喊道:“主啊,我们不信,请帮助我们。”那么简单,父啊,我们就是绊倒在这上面。
3

我们想要为你昨晚触摸那个小婴孩感谢和赞美你,看到那个肿胀的头盖骨,骨头往外突出,昨晚缩了半英寸。父啊,我们为此感谢你。我们知道,我们的医生在这种病的研究上毫无办法,他们对此无能为力,但你仍是神,是掌管一切的主。父啊,我们感谢你。我们为这母亲的忠诚、甜美和顺从感谢你,她把线带回来,粘贴在这张纸上放在这里,给公众看她的见证,为了神的荣耀。愿她的小孩活着,成为一个正常的孩子,为了你的荣耀。

父啊,看看所有那些举起的手。他们每个人都有需要。父啊,我的手也举起了。我有需要。有很多有需要的人以书信或这个盒子的样式在这里,他们是真正有需要的人。主啊,愿事情成就,每个人今晚都得着他们所求的。愿他们接受这位母亲的见证,作为一个例子,表明当你说任何事时,事就成了。我们所要做的就是接受它,照着它行动。它是一件已完成的事。
主啊,请应允每一封信和每一块手帕,它们放在人身上,愿那些人得医治。父啊,每个举手的人,愿他们得着他们心里所求的。我们奉耶稣的名求,阿们!请坐。
4

我很想给你们看这里的线,女士……就是这样。小孩的头像昨晚主藉着圣灵应许我们的那样收缩了。主奇不奇妙?所以,这给了我们很大的勇气,使我们有信心相信。

呐,耶稣对那棵树说(《马可福音》11章23节):“从今以后,没有人吃你的果子。”他可能不是喊出来。老实说,他对这事轻而易举,甚至他的门徒……我想其中一个门徒听见了。那个得癫痫的男孩来到主耶稣跟前,他发作得前所未有的厉害;也许倒在地上,像死了一样,但他意识到他遇见了某个信心远超那些使徒的人。
5

呐,我想要某个不信神医治的人注意这点。耶稣赐给他们权柄赶鬼,他们却失败了。不是权柄失败了,而是他们失败了。耶稣告诉他们……“我们为什么不能赶他出去呢?”耶稣说:“因为你们不信。”

教会仍然有权柄。神从未从教会收回他的权柄,但教会没有足够的信心施行权柄。就是这样,就这么简单。有时候,我们想要使它太复杂,但你使福音越简单,你就拥有越多的现实,你只要简单对待它,神那么说了,问题就解决了;就是这样。只要相信,往前走。
6

耶稣说:“没有人吃你的果子,”哦,叶子还跟从前一样漂亮、鲜艳;树皮看上去一样,但在地底下的树根里,生命开始枯萎了。

在癌症上,在你所能想到的任何疾病上,也是这样。当你能接受神的道时,在树根的深处,癌症可能就在那里;你的手可能还是僵硬。那跟神的医治没有任何关系。“你若能信。”瞧?在某个深处,它已经开始工作了。
7

耶稣说:“你们若对这座山说:’挪开,’心里不疑惑,只信你所说的必成,就必给你成了。”那岂不可爱?从谁那里来?神的儿子,他的道……天地要废去,他的话却不能废去。

呐,你能那样做的唯一方式,是你必须有正确的目的和正确的动机。呐,如果我离开这里,说:“我要给你们看我能移这座山,’这座山,挪开!’”那决不会动。肯定不会。不管我做什么,它必须是……首先你必须找到神的旨意。
在祷告队列里,通常就是这原因,我有最难的事,因为那是经过队列等等的事,那是你让它回来的地方。瞧,如果你有未承认的罪……你曾注意到在一个病例上,当我要求邪灵离开前,我观察那个病例,确保那生命里没有东西会妨碍任何事,因为记住,在这些恩赐上,你可能因它们陷入麻烦。
8

你们记得有一次,神赐下一个先知,使一个人成为先知即摩西,告诉他下去对磐石说话。先知大受刺激,出去,击打磐石,说的是基督软弱,他必须死第二次,或者说第二次受击打。摩西有权柄带出水来,但这不是神的旨意。

以利沙四处游行,孩子们取笑他是秃头的,我不能相信那是神的旨意,我认为他不该那样做。但他是个先知,发怒了,咒诅那些孩子,两只母熊就咬死了四十二个无辜的孩子。瞧?但我不相信他应该那样做。只是我们……
神啊,我相信今天,在神让他的教会掌权之前,他想要他的教会看到教会要做什么。
下次,若主愿意,当我回来时,也许我们有时间停下来讲类似的事,讲就要发生的事,然后我们就知道更多相关的事。
9

只要你说出道来,说:“主啊,我相信,”不疑惑,心里真是那个意思。

呐,比如说,我在山谷里,不……我在向一百万人讲道,但在山那边的一百人中有一群人,他们就要死了,还不认识基督。哦,我这里有一百万人要讲道,但是,我心里有东西告诉我:“去到那些人那里,去到他们那里。他们正在灭亡。”我自己不想去,而是我里面有东西。瞧,那是神在运行。要看目的是什么,看去的动机是什么,不是为自己。呐,如果我说:“哦。”如果我去那里的目的是对的,那我就上那里去,这里有一座大山。我说:“你知道,如果翻过那座山,拯救那几百人,有一天他们那里就会有一尊塑像:伯兰罕弟兄,伟大的宣教士。”呐,我的动机就不对;山就不会倒。是的,先生。
10

但当我的动机和目的正确,神在我心里带领我,我翻不过山,绕不过山,走到山下时,我就会说:“山啊,挪开!”也许它……当我那样说,不等我以那种正确的灵说话,藉着圣灵的带领,在神的旨意里,可能只有一小勺山掉下来,但它在路上了。第二天可能有两磅的山掉下来;再下一天有四分之一吨。也许在一个月后,五吨掉下来了。怎么样呢?可能还看不到,但山正在挪开,在路上了。我会呆在那里,留意事情成就,因为神那么说了,问题就解决了。

今晚你能在那里想到你妈妈吗?好的,如果你会想到,她就会痊愈。好的。只要你相信:只要说出道来,持守它。瞧?只要相信,持守它。它是永生。
11

呐,明天下午……今晚我告诉比利省略祷告卡,我想要讲道。我本着事实承认,从一月份我就去海外,回来,在凤凰城,回到家,完全都……那辨明……我太虚弱了,很多次几乎不知道自己站在哪里。快把我掏空了。

呐,我必须动身,你们弟兄邀请我多留几天。我太感激了。我确实认为这是一群很好的传道人。希望我们能有更多的时间交通。若主愿意,某个时候我会回来。没有别的事,只是从一个教会到一个教会,走遍全城,探访你们所有人。我很高兴这样做:任何我所能做并对神的国有益的事情,也就是说:如果你们想要我那样做。某个时候回来,跟我们一起,在某个地方有一场美好的聚会。
记住,弟兄们,我会为你们祷告。那是一件肯定的事。我要你们所有的人都为我祷告。
12

呐,明早,全城所有不同的好教会都有礼拜聚会。

呐,有些从杰弗逊维尔来的人在这里。我的某个朋友,我教会的理事之一在这里,就是弗雷德·索斯曼弟兄。我还没有在聚会上看见他。弟兄,哦,从杰弗逊维尔来的其他许多朋友,我的秘书等人在这里,在会上的某个地方。我还没有看见他们。
弟兄们,这城里有一些好教会。你们其他所有的来访者,明天找一个教会,去这些教会。我肯定他们会善待你们。他们是相信这种事工的弟兄。那是他们坐在台上和台下的原因,因为他们相信。我感激那些人。
13

愿主祝福在这里主办这场聚会的这个全福音商人分会。我相信主办聚会是对的。我到他们许多主办者那里,因为在那里……我们不该这样,但许多时候,弟兄们允许微小的分歧,像一个人相信一件小事,另一个人相信另一件小事,长久以来造成了一点小摩擦和旧的创伤。到了这个时候应该得到医治,但如果你……如果我得到全福音商人,那有助于包扎伤口,我们聚在一起,在一起有真正的交通,有很美好的时间。我们感激这点。愿神祝福这个分会。我相信主兴起它是为了一个目的。

14

呐,那天我有很大的荣幸看到了奥洛·罗伯茨的地方。哇,那么大的地方,那么漂亮的东西。那对五旬节派是一个纪念。

后来我去了汤米·欧斯本那里,另一个很好的地方,属神的了不起的人。汤米弟兄和我很亲密,还有奥洛弟兄,都是相当亲密的弟兄,我们彼此相爱,为了神国子民的益处尽力而为。
所以,我确实感激那些在本城的人,就是你们在这些好人中间所得到的人。你们这些羊有美好的牧人。我要这样说。愿主继续与你们众人同在,是我的祷告。明天下午我……弟兄们,聚会几点开始?两点半。即一点或一点半,你们就应该在这里,这样就不会干扰其他的聚会。
15

呐,如果小伙子还没告诉你们,今晚他们有一些书、照片、磁带、聚会的录音带等等,他们卖那些东西。但我们不会让他们在明天即安息日卖。明天没有书或任何东西要卖。我们不会……我们决不允许那样。虽然许多人说:“你大错特错了。”

博斯沃思老伯常告诉我:“哦,伯兰罕弟兄,你在那里错了,”我就是这样感觉的,瞧,我觉得。如果你想要一本,他们会给你一本,但如果你……但我们不能在安息日卖。是的。就是这样。如果我那样相信,就必须把它活出来。我必须自己活出来。你明白吗?我必须把我的信仰活出来。或者你们可以写信到家里,来家里,上那地方去拿。
16

今晚,哦,让我们都忘掉还有什么工作或其它任何要做的事,或白天的劳苦。让我们放下一切,查考一会儿道,看神要藉着他的道对我们说什么。愿我祈求神今晚赐给我们特别大的祝福。

吉恩,你能为我带她吗?你能为我带那个小女孩吗?她是不是漂亮的小家伙?你愿跟我回家,跟大约这么高的小撒拉玩吗?哦,你愿意吗?我想你愿意。她跟你的个子差不多,她是爸爸的小女儿。嗯。我打赌你也爱你爸爸,是吗?爱妈妈吗?哦,你肯定爱。最漂亮的小家伙,我坐在这里看。小眼睛看上去像毯子上烧出的两个洞,棕色的头发。
17

我很爱小孩子。我家里有两个小女儿。一个是利百加,另一个是撒拉。

不久前,我出门。你知道,她们俩都是爸爸的小女儿,我爱她们。她们一进来,我就得背一背她们,只是百加太大了,不能背了;她现在跟我一样高大,背她会折断我的背;但她还是爸爸的小女儿。呐,大约再过一年,我们想送她去某个地方的圣经学校,离开公立学校。
呐,你知道,她们等候爸爸回家。我在外面聚会。(明天晚上她们会等到半夜,等我进门。)我清晨相当早进门,大约三、四点。妈妈走到门口,让我进去,我疲惫不堪。在讲台上,有恩膏的时候感觉很好,但当那恩膏一离开你,那就是你陷入困境的地方。多少人知道这点?嗯,肯定是。
18

瞧。以利亚上山,叫火从天上降下来。叫雨从天上降下来,后来当神的灵离开他,他便在旷野走了四十昼夜,神发现他藏在某处的山洞里。

约拿,他下去,在大鱼的肚腹中呆了三日三夜,又被吐到岸上,到处传道。全城的人都悔改归向神。当恩膏离开他,他便上了山顶,求神取去他的性命。瞧?
不久前,我站在威廉·考伯的坟墓旁,他写了我们在圣餐聚会上所用的那首著名的赞美诗。
有一血泉,血流盈满,流自以马内利,
罪人只要投身此泉……
你曾听过他身上发生的事吗?当灵感离开他后,他想要找河自杀。
19

我住在旧的肯塔基老家对岸。司提反·福斯特给美国留下了最著名的民歌。当他灵感上来要写歌,那灵感写了一首歌,当他从灵感中出来时,他会出去喝醉。最后,叫一个仆人拿剃刀来,自杀了。

人们不知道那些生活在属灵领域的人所经历的事。呐,你感到好像你可以移山,但要是恩膏从你身上离开,走出门……要是那里没有人扶你……瞧?也许几个小时你都不知道自己在哪里。一晚又一晚,消耗你最好的东西。
20

我想告诉你们小撒拉和利百加的事。第二天早上,我睡不着,起床,坐在椅子上,不久,百加最大,她的腿比撒拉长;百加醒来,跑过来,从床上跳起来,没有叫醒她妹妹,她走过房间,尽快地跑过来。她说:“爸爸,爸爸。”我伸出一条腿,她跨上去,平衡得很好(你知道,有点像现代的教会,在赛场上很久了,你知道,有几百年了。)。她能平衡得很好,拥抱我,说:“哦,爸爸,爸爸。”

小撒拉因响声醒来了。哦,我不知道你们的孩子是不是这样做;我的孩子是。小的穿传下来的衣服。撒拉穿百加的睡衣,裤腿大约这么长,太长了,你知道。她过来,个子矮,跌跌撞撞。她来得有点迟。所以,百加转过身,说:“撒拉,我的妹妹,我要告诉你一件事。”她说:“我先在这里了;我独占了。我得到了整个的爸爸,没有东西留给你了。”
一些人对宗教就是这样想的,是不是?没错。
21

可怜的小撒拉,噘着嘴巴,黑色的小眼睛抬头看我,哭了起来。百加脸颊靠着我的脸颊,搂着我。我爱她。撒拉开始走开,因为百加得到了整个的爸爸。我像这样迅速伸出另一条腿,那样向她示意。哦,她马上振作起来,跑过来,跨坐在我的膝盖上。她不很高,腿甚至够不到地板,有点摇摇欲坠(你知道,也许像我,有点摇摇欲坠),她够不到地板。你知道,她不是一个大宗派,所以她不能踏在坚固的地板上。她不够高。

她有点摇摇欲坠,我伸出双臂这样抱住她,贴近我,她的那双小眼睛发光了,回头看着利百加。她说:“利百加,我的姐姐,”她说,她说:“你得到了整个的爸爸,这可能是真的,但我要你知道一件事,爸爸得到了整个的我。”
那是……所以主得到了整个的我。我可能没有受过教育,把大的东西解释清楚,但只要我知道主得到了整个的我,尽管我摇摇欲坠,只要让主双臂搂住我,就会使我感到很好。
22

哦,在我们打开道之前,让我们向主献上一句祷告的话。

天父,我们意识到我们也像孩子。你喜爱与我们同在,跟我们一同敬拜。当我们敬拜你,你爱我们,把我们抱在怀里,赐下你的圣灵,使我们知道你活着,是我们的父,我们太感谢你了。现在让圣灵今晚临到我们。主啊,你爱每一颗心,赐给我们新鲜的祝福。父啊,将怜悯的露珠浇灌在我们身上,别看我们的罪。我们的罪太多。主啊,请赦免我们的罪。父啊,别看它们,只要把我们接到你怀里,医治我们的疾病,洗净我们的魂,释放我们的灵,主啊,使我们能敬拜和赞美你,像小孩子一样在屋子里奔跑,知道爸爸在看顾我们。主啊,请应允。
没有人能解释神的道。我们晓得这点。约翰看见了坐宝座的右手中的书卷,天上、地上、地底下没有人配把书卷拿起来展开或揭开七印。创世以来被杀的羔羊上来,他是配的。他拿了书卷,揭开七印,展开书卷。羔羊啊,今晚来。父啊,向我们展开书卷,我们等候你,因为我们奉神的羔羊耶稣的名求,阿们!
23

今晚,我挑选了这里一节经文的几个字。但首先我想要从《约翰福音》11章读一、两节经文,从23节读起。

耶稣对她说:你兄弟必然复活。24 马大对他说:我知道在末日复活的时候,他必复活。25 耶稣对她说:我是复活和生命。信我的人虽然死了,也必复活,26 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?27 她对耶稣说:是的,主啊,我信你是基督,神的儿子,就是那要临到世界的。
我想用这几个字作一个主题:“你信这话吗?”
24

不久前我读了一个故事。我想它是一个虚构的故事。我想绝大多数传道人都读过英格拉姆博士的书:“大卫家的王。”它是一本很好的书。我想它已经绝版了。我想把它印出来,好把它放在人们中间。

在书中,我读到关于这位拉撒路、耶稣、马利亚和马大的小文章,她们俩是拉撒路的姐妹。我相信我在书中读到耶稣跟马大和马利亚住的地方。她们俩都是可爱的希伯来女孩。拉撒路正在学习或训练成为殿里的文士,为祭司抄写律法文书。
耶稣与拉撒路有很好的团契。我们在书中读到,耶稣的确去到了她们的家,马大对听主的道有点拖拉,但她必须准备饭食,放在桌上,而马利亚却坐在主的脚前。耶稣说马利亚已经选择了更好的福份。
25

呐,在英格拉姆博士的故事书《大卫家的王》里面,告诉我们拉撒路是那个把耶稣带到约翰跟前的人。不管怎样,那可能不是真的,我不知道,但只是作为背景,耶稣应该是跟他们住在一起。

呐,这个星期或上个星期,我们学习了耶稣在《约翰福音》5章19节里说的:“子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做。父做事,子也做事到如今。”瞧?他看见父所做的事……
要把这真正当作正确的故事,父神一定对他儿子耶稣说了:“你的朋友拉撒路要死了,但那是为了益处,所以你离开家,走开,因为她们会要求你为他祷告或使他痊愈,我不想要你那样做。”如果你留意这故事,随着我们往前讲,你会看到它发展成了事实。于是耶稣没有任何警告或没做任何事,就离开了屋子,去别的地方了,当晚没有回来。他去了别的城市。耶稣一离开家,麻烦就进来了。
26

当耶稣一离开你的家,麻烦就在路上了。请记住,当耶稣离开你的家时,麻烦就在路上了。当你让社交协会等等在你的教会那么完美地运行,好像十六大缸的里肯巴克,你就让耶稣离开教会了,当耶稣离开你的教会时,麻烦就在路上了。是的,先生。当耶稣离开一个宗派时,他们把他放在一边,说:“哦,现在我们不相信这些事会绝对正确,”你收纳了别的东西,麻烦就在路上了。请记住这点。

这让我想到主耶稣的故事,是在《路加福音》。你知道,当耶稣还只是个大约十二岁的男孩时,他的家人带着他,照着每年的规矩上去过五旬节。他们在耶路撒冷城里过节,过得愉快,我们在圣经中发现他们三天没有耶稣跟他们在一起。他们想当然,以为耶稣一定在他们的亲属中。呐,我们不能那样做。他们后来走遍亲属寻找,耶稣却不在那里。
27

我们不能想当然,只因为我们是卫理公会、浸信会、长老会、五旬节派,我们的背景和我们的先祖是了不起的信徒,我们就想当然耶稣与我们同在。我们不能那样做。我们必须每天每分钟跟耶稣保持联系。哦,我爱这样。

我想要现在的神。我父母拥有的,我先祖拥有的是很好的。他们拥有的是好的。我想我们在路上走得更远了。
让我们看看他今天是什么。我不想要回头看,看慕迪做了什么,因为我们在路上走得比慕迪先生更远了。我们众教会的问题就是我们回头看,说:“哦,让我们看约翰·卫斯理先生说了什么,其他人说了什么。”那就是科学在其领域里比宗教在其领域里走得更远的原因。
28

三百年前,一位法国科学家证明了,如果你以每小时三十五英里的飞快速度前进,地心引力就会让你飞离地球。你认为今天科学还会提那个吗?他们每小时走一千九百英里,还在前进。他们在努力往前,向前看。但是我们想要回头看,看慕迪说了什么;散基说了什么;芬尼说了什么;诺克斯、加尔文、那些人说了什么。他们说的是好的。那是给他们的时代的,但我们在前进。

我的祖父赶牛车;我开福特V8;我儿子会开喷气式飞机。那就是:我们在前进。宗教就应该这样。主的再来近了。教会应该继续前进,进入能力中。科学只能爬那么远,然后就得掉下来,但我们得到了未开发、从未被触摸的资源,是神能力的、无限的资源,我们应该爬进去。今晚我们生活在我们的特权、基督徒所要享受的特权之下十万八千里。当我往外面看,看到疗养院、疾病以及现在发生的问题,我为自己感到羞愧。我们的教会应该走在街上,医治病人,叫死人复活,赶鬼,行神迹奇事,使全世界意识到耶稣基督活着。那是我们需要成就的事,做的事。
29

嗯,你说:“哦,慕迪从未……”慕迪没有生活在这个日子。是的。我们生活在主再来的时候。我们只是想当然,以为主与我们的亲属在一起。但那天,当一个挑战者挑战葛培理先生时,我们发现耶稣不在我们的亲属中间。

他们在哪里找到了耶稣?在哪里?他们在哪里找到了耶稣?就在他们离开他的地方。他们在哪里离开了他?在五旬节。我们在哪里离开了耶稣,教会在哪里离开了他?在五旬节。当我们离开那古时的五旬节能力和五旬节,我们就离开了耶稣。绝对没错,朋友。我们生活在我们的特权之下。是的,先生。
他们在五旬节离开了耶稣,只有一个地方,卫理公会、浸信会、长老会和五旬节派能找到他,就是回到你离开他的地方。主的喜乐在哪里?主的能力在哪里?今天教会问:“什么?历史的神怎么啦?”他正等候他的子民呼唤他出场。但是……
30

我们不能藉着宗派做到;我们不能藉着心理学做到;我们不能藉着算术做到;我们不能藉着教育做到。我们自己分离,分开自己。我们不是分开的。我们在基督耶稣里绝对是一个人。我们在基督里都是一,我们的宗派永远做不到。他们是好的,但他们不肯做。我们的教育是福音最大的拦阻,就是教育。

我们需要的不是教育。我们需要圣灵的大能和明证回到教会中,证明这能力。耶稣从未说:“往普天下去教导。”他从未说:“往普天下去做事。”他说:“往普天下去传福音。”福音要证明圣灵的大能、复活。我们离我们所该在的地方还相差十万八千里。让我们往前走。让我们回到我们在五旬节离开耶稣的地方。
31

耶稣在《约翰福音》15章说,我相信是,他说:“我是葡萄树,你们是枝子。”哦,如果那葡萄树长出第一根枝子,从那枝子写了一本《使徒行传》,第二根枝子也必写另一本《使徒行传》,第三根枝子也必写另一本《使徒行传》。从那葡萄树长出的每根枝子都必跟第一根枝子一样。

呐,你可以嫁接,我们知道这点。我见过一棵柑橘类果树,树上大约有八种不同的果子。我见过橙子树上结葡萄柚、柠檬和其它各种果子,但它们都是嫁接上去的。
那就是今天的问题。我们嫁接了我们的想法,嫁接了我们的宗派,但如果那棵树自己长出另一根果藤,它会像长在树上的原本的果藤。哈利路亚!哦,教会必融在一起,但我们需要原本的大能。我们需要圣灵和耶稣基督复活的大能。那是他告诉我们做的事。
32

“我是葡萄树,你们是枝子。”如果葡萄树长出嫩芽,结出漂亮的蓝葡萄,它长出来的下一根枝子上面也必结漂亮的蓝葡萄。如果第一根葡萄藤长出来,他们倒在圣灵的影响下,行了大神迹、奇事,向世界给自己的见证封了印。许多人用自己的见证……用自己的鲜血给自己的见证封了印。他们经历了各种的危险等等,把福音带来。他们受苦;被人打;被惩罚。“当别人为赢得奖赏而在血海中扬帆,我岂能在安逸的花床上被带回天家?”我们期待做什么?“若要做王,就得争战。主啊,加给我勇气。”当然。我们需要一个……

我们不需要一个新宗派;我们不需要一座新的教堂建筑。我们今天需要的是一个古时丛林式的、天蓝色的、除罪的五旬节复兴,在五旬节重生,再回到教会,再拥有圣灵的大能,把耶稣带出场。
33

历史的神总是在危急关头出场。我们需要它。那就是今天教会的问题所在。我们太落后了。我们掉进了世界的时尚里。一年一年,渐渐地,葡萄树开始一点点死了,枯萎了。

不久,修剪它的时间到了。神必把它修剪,这就像我站在讲台上一样肯定。神必修剪教会,使她结果。有朝一日,神必从教会里剪掉世界的工作。教会打着宗教的名义举止失常的方式,真是羞耻!
我们发现,当耶稣离开了,死亡就进来了。当耶稣离开我们的教会,圣灵的能力就离开我们的教会,教会开始萎缩,死亡。不久,它不再有任何东西了。呐,当耶稣离开了,死亡就进来了。哦,那是多悲哀的时候。
34

注意,他们四处走,打发人叫耶稣,但他没来。他们又打发人叫他,他还是没来,但他知道他要做什么。今晚他知道他要做什么。他没有迷失:他清楚地知道他要做什么。他要兴起人来,这就如我站在讲台一样确定。他必为自己名的缘故从外邦世代中兴起人来。他必这样做。

犹太人的时间现在就在眼前,外邦人的时间正在结束,因为他们走出去了。他们正在弃绝基督;他们正在弃绝他们的迹象;他们正在弃绝一切称作敬虔的东西,给它烙上某种心灵感应或魔鬼能力的标记,行事……他们正在亵渎圣灵,将自己封住,离开神。不久,神必选取少数人,兴起他们进入一个有能力的教会,然后把圣灵转向犹太人,把外邦教会接回家。绝对是的。现在她正在形成之中。哦,我们几乎要到尽头了。
35

耶稣,他知道。不久,他说:“我们的朋友拉撒路睡了。”呐,门徒以为拉撒路是休息一下,说:“哦,他若睡了,就必好了。”

哦,耶稣就用他们的话说,让他们能明白,说:“拉撒路死了,我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,瞧?我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故。”因为他们一直请他医治,医治拉撒路,但他知道他不能那样做,因为异象是……那四天之后,他知道那是父告诉他的时间。太美了!耶稣在坟墓旁说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我,但我说这话是为周围站着的众人。”瞧?他已经知道他要做什么。他说:“我要去叫醒他。”
36

呐,我能想象那个小家庭真的破碎了。养家糊口的人去世了,悲痛……哦,当你的家庭悲痛,或心里悲痛,这时耶稣突然出现,真是奇妙,不是吗?我能想象看见马大,一个美丽的女子,脸上蒙着黑色的帕子,马利亚等人互相拥抱,说:“我们要怎么办呢?爸爸妈妈去世了,我们宝贵的兄弟……现在我们离开了教会,被他们逐出了教会,出来跟随拿撒勒人耶稣。他离开了,离开我们去某个地方了。”

我能听见一个批评者经过说:“喂,那个神医、那个加利利先知在哪里?现在他在哪里?瞧,当真的到了他做一件事的时候,他却走了。”就是这样。瞧,神很喜爱这样做,要让人们……让人们显出本来的面目,试验他们,看他们到底是什么。神赐给他们祝福。神显现,彰显自己,向人们介绍自己,只是要看他们会有什么样的反应,要看他们对此会做什么。
37

呐,之后我们发现,几天后,可怜的拉撒路死了四天。他们葬了他。第二天,第三天,第四天。呐,谁都知道朽坏在三天后进来:鼻子先在脸上塌陷;然后朽坏进来;皮肉之虫开始吞噬身体。他们把他安放在地里,用一块大石头盖在他们安放他的洞顶上。偶尔,年轻的女孩会出去,跪在坟墓旁痛哭。

不久,消息传开了,“耶稣已经来了。我们看见他进城。”哦,那个对事情好像一直很拖拉的马大,这时她证明了她是由什么做成的。她来了。她走在路上,跑出去找耶稣。我能听见一些人在路上说:“哦,我想现在你确信你的宗教是错的了。”她不理会他们,继续走,从所有的批评者身旁经过。她走下去,直到看见了耶稣,也许他正站在街角。
38

呐,似乎马大有权利责备耶稣,毁谤他。嗯,马大没有跑上去说:“瞧这里,你瞧这里!你被认为是先知,属神的人。当我们叫你时,为什么你不来呢?哦,我们现在成了全城的笑柄。我们从我们的教会出来跟随你。”似乎她有权利。但你知道,就如我传讲的:“羔羊和鸽子。”如果我们是羊羔,羊羔放弃自己的一切权利。绝对是。他没有别的,只有羊毛,它必须放弃羊毛。你放弃你的一切权利,事奉神。绝对是的。

你知道,我正在因女人穿着这些紧身衣服的方式而责备她们,她们说:“哦,我们……我们是美国人。我们想做什么就可以做什么。”
我说:“绝对是的,但如果你是羊羔,你就会放弃自己的权利。”抽烟、举止失常,那是一个女人所做的最糟糕的事。绝对是的。
39

不久前,一位女士对我说,交谈……她说:“可是伯兰罕弟兄,他们没有生产别的衣服。”

我说:“但他们仍在生产缝纫机,出售布匹。对此根本没有借口。”绝对是的。
记住,你在这里对你丈夫可能是纯洁的,但有一天你要为犯奸淫而交账,肯定的:“凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。”[太5:28]
40

我想知道的是,今天五旬节派妇女的问题是什么。你们怎样离开了古老的砍伐线?你们的母亲过去留长发,今天五旬节派妇女涂脂抹粉,像一群狂欢游行的人,剪掉头发,像那样穿紧身的衣服,就像世上的其他女人一样。下午,当男人经过的时候,出门修剪院子。女人,你意识到你必须为跟那些男人犯奸淫交账吗?你为了那个目的把自己呈献给他们。那是邪灵在教会和人们身上,他们却不知道。瞎眼,还不知道。这是真理。

也许你会说我作为传福音的没权利那样说。哦,我必须跟随圣灵的带领,我所能说的就是这个。如果你在审判时遇到我,我手上就没有你的血了。离开看上去像撒但的每一块土地,远离它,离开它。我不管有多少电视明星……你不是这里的一个电视明星;你是神的一个女儿。
41

那天早上在一位牧师的教会里传讲到一个古时的奴隶,他们很久以前买卖奴隶。他们过去常经过那里,拍卖奴隶。人们在那里流泪痛哭,因为他们的家乡,他们永远回不去了。那些人鞭打他们,买卖他们,像你出价买一辆汽车或任何东西,买卖那些人口。

一天,一个买主经过,是个经纪人,走进一个大农场。他说:“你有多少奴隶出售?”
他说:“哦,我有一些要出售。”他们想要得到高大的奴隶。拿那些奴隶爸爸妈妈……如果奴隶所娶的女人是个虚弱的小女人,拿这些高大健康的男人,拿他们配种,像马和动物那样。绝对是错的!神造人;人造奴隶。一开始就绝对是错的。神没有打算让任何人做奴隶。没有,先生。留意发生的事。
在这一切当中,这人说:“哦,我想要买一些奴隶。”他注意到有个年轻人在那里。他们不用鞭打他;他的下巴昂着,头举着,就像一个真正的绅士,到处走。那个经纪人说:“我想要买他。”
他说:“但他不卖。”
经纪人说:“哦,为什么?他是工头吗?”
他说:“不,他是奴隶。”
“哦,”经纪人说:“为什么?你给他吃的比其他人更好吗?”
他说:“不。他跟其他的奴隶一直在那里的食堂里吃。他是个奴隶。”
经纪人说:“是什么使他跟其他的奴隶那么不一样呢?”
老板说:“我自己也纳闷了很长时间,但一天我发现了。在家乡,他父亲是部落的王。虽然他离家成了外人,他仍然知道他是王的儿子,他举止像个王子。”如果……如果一个非洲土著能意识到他父亲是王,虽然他到了陌生地成了外人,他仍然知道在海的彼岸他是一位王子,当你们男人女人是神的儿女时,又该如何举止呢?举止要像他。当然。举止端正;洁净自己,举止像神的儿女。难怪,何等的情形!
42

就是这样。哦,马大跑出来。好像她有权利说一些反对耶稣的话:“为什么你不到我兄弟这里来?看看我们为你做了什么,你使我们失望了。”哦,如果她那么说话,故事就绝不会像那样结束。是的,先生。关键是你接近神的神圣恩赐的方式。如果神赐下一个恩赐,你必须正确地接近它。如果你期望从中得到任何东西,就必须正确地接近它。马大知道这点。她也许读了有关书念妇人及其孩子的故事。如果那书念妇人知道神在以利亚里面,神在耶稣里面该是何等大呢?肯定的。

所以,她带着正确的接近方式上去,跑上去,俯伏在耶稣脚前(我喜欢这样。),俯伏在耶稣脚前,说:“主啊。”那是耶稣的正确称呼。那就是他。他是马大的主。“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”
哦!哦!我能想象,看到主伟大的心,他看着那个美丽的女子,眼泪流在脸颊上。她说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”留意她说的话。“就是现在,主啊(虽然他死了,虽然皮肉之虫爬满了他的身体。)就是现在,主啊,你无论向神求什么,神也必赐给你。”
43

哦,那就是秘密。你可能会说:“我在每所医院撒网了。医生说我会死,但就是现在,主啊,我全身因关节炎残疾了,动不了;但主啊,就是现在……”

昨晚那个小婴孩那么大的脑积水。没有任何事情是你能做的。他会继续扩展,脑袋爆炸,死了,“但就是现在,主啊。”他仍然是一样的神。他仍然是一样的主。“就是现在,主啊。”他坐在全能神的右边,为我们宣称他为我们做的事代求。
现在我真的感到灵里兴奋了。肯定是。你会称我是个圣滚轮,你最好就开始叫,赶快了结了。
44

是的,先生,“主啊,就是现在,你无论向神求什么,神也必赐给你。”

耶稣说:“你们无论向父求什么,我必成就。”
“就是现在,主啊,你无论求什么,神也必赐给你。”哦,这话一定进了耶稣伟大的心里。
他说:“你兄弟必然复活。”
马大说:“是的,主啊,他必复活。他是个好男孩;他必在末日普世复活时起来。”那些犹太人相信普世复活。“他必在末日复活时起来。”
看看耶稣。他挺直了身子,说:“我就是复活,我就是生命。”哦,以前从来没有人能那样说话;以后也永没有一个人能那样说话。他是唯一能那样说话的人。主说:“我就是复活,我就是生命。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”
她说:“是的,主啊。”哦,她知道一件事就要发生。必须发生。
45

当从一颗诚实的心里出来的信心遇见神,那些齿轮就那样碰在了一起。一件事必须发生。今晚我奉耶稣基督的名挑战这群会众,让你的信心那样跟神连上,过一会儿我们就必有另一个五旬节。必有这样的一场复兴在这城里爆发,这地区没有足够的警察镇压他们。是的。必有一场真正的复兴。“主啊,就是现在……”

“哦,主啊,我们没防备这点;我们做了这事,做了那事。”我不管你做了什么,“主啊,就是现在。”他想要你求告他。“你信这话吗?”肯定的,是的,先生。就是现在,你无论向他求什么……
“你们把他安放在哪里?”现在耶稣去到坟墓旁。他是人,足以哭;他是神,足以叫死人复活。
46

不久前,一个属于某群人的妇人。(我从未形成一个习惯去讲宗派的事。)但这妇人……他们不相信耶稣是神;他们说他只是个先知。呐,他是。如果他只是先知,我们就都在罪中。他要么是神,不次于神,要么是世界上最大的骗子。是的。他比人大多了。妇人说:“他不是神。”

今天在这个社会福音里有那么多这样的说法;想要把耶稣基督当作一位先知。哦,他是众先知的神。他肯定是。
妇人说:“我要用你的圣经向你证明他只是一个人。”
我说:“你证明看看。”
她说:“当他走到拉撒路的坟墓旁,圣经说:’他哭了。’他必须是凡人,不然他不会哭。”
我说:“女士,那是你的经文吗?”我这么说不是想要在这里亵渎,但我告诉你们我对她说的话。
妇人说:“是那样的。”
我说:“那个陈述比用饿死的小鸡的影子熬成的汤更稀。”我说:“哦,你没有一样东西可站。”
妇人说:“哦,他哭了。这表明他是凡人。”
我说:“他既是凡人,也是不朽的。他是神在肉身中。”
妇人说:“哦,胡说!”
我说:“他去坟墓哭泣。那是很真实的,但当他挺直身子……(圣经说:’他没有什么可看的,也无美貌使我们羡慕他。’)但当他把单薄的肩膀往后挺,说:’拉撒路,出来,’一个死了四天、在坟墓里腐烂的人出来了。”那比人大多了。指给我看哪个人能这样做?那是什么?朽坏知道它的主人;生命知道它的造物主。一件事必须发生。他说话,一个死了、埋在坟墓四天的人复活了,站起来,活了。哈利路亚!那是神在他的儿子里面。是的,先生。那是神向他的儿子显明自己。那是神说话,不是人。
47

那天,他往树上到处看,找东西吃,他是一个人。那是一个人。但当他拿五饼二鱼,喂饱五千人,那比人大多了。那是神在那里喂养他们。他比先知大多了,比人大多了,他是一个神人。肯定的。

那天晚上,他躺在那只小船船尾,大海咆哮,船好像一个瓶塞在那汹涌的海上弹跳,一万个海上的魔鬼起誓那天晚上要把他淹死。他是一个人,软弱,因给人祷告而疲倦,躺在后面;风甚至搅扰不了他。他睡着时,是一个人;但当他醒来,把脚踏在船帆索上,抬头看,说:“住了吧!静了吧!”风和浪就听从他,那比人大多了。那是神在人里面,显明自己。是的。
他在十字架上呼求怜悯时是一个人。他喊着说:“我渴了,”那是一个人。他死了,他是一个人;但在复活节早上,他拆开了死亡、阴间和坟墓的封条,复活了,他比人大多了:这是神彰显出来了。难怪诗人说:
降生,他爱我!受死,他救我!
埋葬,他带走我一切罪愆!
复活,他使我称义,永脱罪权势!
一日他再来,我得福无边!
48

他说:“因为我活着,你们也要活着。你信这话吗?”他昨日今日、一直到永远是一样的,你信这话吗?我相信圣灵此时在这里。你信这话吗?我相信他必以他的同在充满我们,你信这话吗?我相信圣灵想要浇灌他的同在,医治所有的病人,使所有还没有圣灵的人都被充满。你信这话吗?你全心相信吗?让我们站起来,将赞美归给神。我相信他此时必降在我们身上。

主神啊,创造天地的主,永恒生命的作者,各样美好恩赐的赐予者,主啊,我们相信你这话。我们相信那是你在聚会中;我们相信那是你在祝福我们的魂;我们相信那是你在浇灌你的灵在我们身上;我们相信你昨日今日、一直到永远是一样的;我们相信你一直活到永永远远,我们的名字记在羔羊的生命册上。天地都要废去,但我们要永远活着,因为你永远活着。主啊,你向我们应允了。我们全心相信,尽我们里面的一切相信,主啊,我爱他,我爱他。
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你们信他吗?我相信那是圣灵。有东西降在我们身上。你信这话吗?我相信他此时应该医治每个人。你信这话吗?请向他举手。站起来。你信这话吗?圣灵在这里。这个就是那个!彼得说:“这个就是那个。”这就是他,是圣灵。

主啊,创造天地的主,将你的能力、祝福和良善降在这群人身上,祝福他们的心,让他们看到人子一直活到永永远远。主啊,请应允。我们将他们献给你,奉神儿子耶稣基督的名。
50

谁没有圣灵,请举手,赞美神。我相信神必降在你们身上。有人按手在他们身上。这是时候了。为什么我们还要再等呢?这是时候了。这是五旬节派回归神的时候!五旬节派,跟神和好吧!让你的心被永生神的大能搅动。让他的灵进入你里面,渗透你们的魂。他一晚又一晚在这里,医治病人,给瞎子恢复视力,藉着强大的能力证明自己永远是一样的。哈利路亚!

赞美主!请举手。忘掉你在哪里;只要知道你在主旁边,他的良善、荣耀、能力和怜悯直存到永远。阿们!主的名是应当称颂的!哈利路亚!哦,赞美主的圣名!
51

哦,太奇妙了,他大有能力!多少人此时想要将生命重新奉献给神?请举手。多少人想要将生命奉献给神?是那样的。请举手。让我们看看五旬节派的,看看神的子民。我要举手。“主啊,我在这里,差遣我!”一位天使拿了祭坛的火炭,主啊,将你的能力降在我们身上。父神啊,请在圣灵的全备中应允。主啊,垂听我们的祷告。垂听我们的祷告,我们作为相信的儿女站着。赞美归给主的名!

哦,好像荣耀的波涛和怜悯的露珠降下来。哦,赞美归给神!愿我们的魂等候。你们信这话吗?你们信这话吗?这是圣灵临到。这是看不见的力量驱使我们进入神的国,进入五旬节的祝福。回家吧!期待你们回家。你们是宝贵的人。神想要你们奉献自己。女人,洁净自己;男人,洁净自己。让我们重新归向神,用一颗真正清洁的心服侍神。
52

赞美神,圣灵在底下聚会中。你感到有带领做什么,就做什么。只要让圣灵运行在你身上。我不能说什么。我不知道现在要说什么。圣灵在会堂各处。主的名是应当称颂的!赞美到永远!哦,哈利路亚!哈利路亚!赞美归给主!赞美主!太奇妙了!太荣耀了!太美了,太好了,神圣徒的赞美在你们的脸上,在圣灵运行的同在中,从这一大群人身上向我们显明主的荣耀,一心一意地赞美主的名。

转过身跟人握手,说:“赞美主,弟兄。赞美主,姐妹。”让我们进去,让神搅动我们。赞美主!是的。你们所有卫理公会的、浸信会的、长老会的、五旬节派的、基督复临安息日会的,不管你是什么,在主神的同在中互相握手。是那样的。哦,哈利路亚!哈利路亚!哈利路亚!哦,我真高兴我是他们中的一个。哦,拆除墙垣,扔掉垃圾。祷告。在主里自由,赞美主的圣名。主的名是应当称颂的!哦,赞美神!
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哦,我喜爱看到这点:人们互相握手,脸上发光。神的大能说:“是那样的,是那样的,我们是神的孩子。我们都是一个大教会,在基督里、在新妇里、在这位荣耀者里面是一个大人。”主的再来临近了。人们聚在一起,爱自己……有主同在的爱和大能。哦,这就像天堂。哦,这太好了。阿们!哦,太荣耀了,太奇妙了,在灵里和能力中敬拜主。这样的时间……开始……

没有……我告诉弟兄们,“弟兄们,没有地方停。这里没有地方……”我们从未开始,所以我们不要停。太奇妙了。多少人感到很好,主的同在。哦,太好了,主的同在在这里。
54

呐,主的同在在这里医治病人,使人痊愈。只要相信他。你们相信他吗?我们若能信他,凡事都可能。你们相信吗?你们相信那是主的同在吗?

现在当你们……给我一会儿,就一会儿,听一会儿。让我向你们证明这是圣灵在这里。让我向你们显明圣灵、说这话的主、行这事的主知道这点。这里有多少人进来时病了?让我们看看你们的手。生病的人……有人……
有一个男人站在那里。先生,你相信吗?没有祷告卡,但你相信神会医治你吗?你相信他会告诉我你的问题吗?是你的肋旁。你来做手术。是的。你的名字是卡特赖特先生。是的。对吗?请挥手。好的。回家去,得痊愈,你不需要手术了。你相信吗?
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那人把那孩子抱在怀里,你相信我是神的仆人吗?你相信这是圣灵吗?我不认识你,是吗?我一生从未见过你,我们是陌生人。你相信圣灵会告诉我那孩子有什么问题吗?有皮疹。是的。对不对?当然。你不是从本地来的。是的。你有胃病,自己受苦。是的,不是吗?你来自堪萨斯城。好的,回去吧,耶稣基督使你痊愈。哈利路亚!你相信。你全心相信吗?

这是主的天使,盘旋在这个有点上了年纪、坐在这里、患了疝气的妇人头上。你相信神必医治你的那个疝气吗,姐妹?帽子上有小红花的你,请举手。好的。回家去,得痊愈,阿们!哦,那是神;是神的儿子基督。他已经从死里复活了。他在这里。
现在你们互相按手,你们每个人都献上一句合宜的祷告,我祈求……有人来这里。弟兄,来这里。当你们互相按手,显明神也医病时,我让这里的弟兄也献上祷告。继续吧。赞美归给主神!