60-0312 通往心的门

1

衣服、手帕还有那些可爱的人,请所有的传道人走上来,我们可以按手在这些衣服上,求神帮助。

天父,这个教会同心合意来到你面前,为这些手帕祈求被圣灵膏抹,当这些手帕上前,放在病人和受痛苦的人身上时,愿每个人都得医治。我们同心合意祷告,照着圣经和耶稣基督及其恩典的丰盛,为病人和受痛苦的人祈求神神圣的怜悯。我们奉他的名求,为了他的荣耀,阿们!
谢谢你,弟兄;谢谢你,弟兄。请坐。谢谢。
2

对我来说,这是很短的两个星期,因为我知道明天就要结束这次聚会。我刚告诉肖斯弟兄,我多么感激他友好的合作。弟兄,所有的弟兄、所有的姐妹和所有进来的人,四方会、神的会、耶稣之名教会、信心帐棚、神召会,他们所有人,每个人,我们肯定感激你们的合作。

明天,这里有访客,我要你们找到这些教会,你自己宗派的教会,去那里,选择你的教会,不管你想去哪里。明天所有的教会都有聚会。呐,我们不……我们只是像这样来这里,探访……
当然,我们……如果你没有教会,我们很高兴明晚有你们来。但如果你的教会明晚有聚会,那是你的职责;那是你在教会里的岗位。我们决不想要任何人逃避自己的教会。我们决不想要任何人收钱,即使他们把钱投在自己的教会要赞助其中的一场聚会。不,先生。你的十一和奉献去到你自己的教会。
3

当你照顾了自己的教会后,如果你觉得在其中一场聚会上有帮助,那很好。但我们决不想要从任何教会收一分钱;我们想要帮助那个教会。我们想要做我们所能做的一切,让你成为那个教会更好的会员。不管是哪个教会,我们要你成为真正忠诚的会员,全心地服侍主。

呐,明晚聚会结束。你喜欢昨晚的医治聚会吗?那是……你喜欢那种……哦,想不想明晚再来一场?那样好吗?好的,呐,我们就叫他们大约六点再发祷告卡,像平常一样,不管什么时间。是什么?大约六点……[原注:伯兰罕弟兄跟某个人说话。]六点,哦,六点。好的,六点。明晚他们会来这里发祷告卡;明晚我们要再在祷告队列中为病人祷告。任何人都可以拿到祷告卡;祷告卡不要钱;不要花你一分钱。你只要来;它们是免费的。那是我让自己儿子发祷告卡的原因。祷告卡不要钱,一视同仁。他们只是发祷告卡。任何人想要卡,就来拿。有时候当我们举行……
4

然后我也要求他,当我们叫队列时,我们必须叫一些人上来,我要求他走到会众面前,把所有的卡片打乱,然后发卡片。因为没有人……要加倍肯定,没有人知道祷告队列在聚会中要从哪里开始。甚至我自己也不知道;那是事实。我站在这里,主放在我心里从哪里开始,我就从那里开始。

我过去叫一个小孩上来数数,不管他停在哪里,我就从那里开始。那做得不太好。你知道,妈妈让朱尼尔准确地停在她的号码所在的地方。所以,我们仍是跟人打交道。孩子伶俐,但对会众不合适。
所以,我们一直到了聚会的起初。我们会分发所有的祷告卡。那是他们举行大型聚会的时候,也许分发几百张卡片。哦,我……如果我们在这里两个礼拜,谁也不需要头一个晚上就来,我绝对叫不完所有的卡片。一个晚上大约叫六、八或十个。瞧,我绝对叫不完所有的卡片,所以那不行。如果人们第一天不在那里,就没有机会进入祷告队列。这样大家都来。大家都有同等的……我们现在想要让队列经过,为整群人和任何想要接受祷告的人祷告。我想,那是我们所能做的最好的。解释信心,是你的信心医治你。
5

呐,今晚我想要读,如果你们在记录经文,我想要读耶稣基督的《启示录》,就是这里,耶稣基督的《启示录》3章。主祝福他的道,我们要读现今教会的光景,老底嘉教会时代从14节开始。

14你要写信给老底嘉教会的使者,说:“那为阿们的、为诚信真实见证的、在神创造万物之上为元首的,说:15我知道的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。16你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。17你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。18我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。19凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改。20看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。21得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。22圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。”
愿主加添他的祝福给他读的道。
6

呐,别忘了祷告。我们过去在教会里常唱一首歌。我不知道你们在这里唱不唱。我不会唱;我总想要唱。但我想我可以试一试,我的勇气不让我这样做。我只会这样说:“祷告,祷告,去更高处的唯一方式;祷告,祷告,信心的祷告将神的祝福带下。”是的。

多少人喜欢美好的歌唱?哦,很好。我真喜爱美好的歌唱。我听到穆希干弟兄今早在早餐会上唱的这首歌。我们过得多么愉快!我真喜欢歌唱、属灵的歌唱。我爱美好、老式、五旬节的歌唱,在灵里唱。我怕听到过度训练的嗓音,屏住呼吸,直到脸色发青,不知道什么……他们唱歌只是为了被人听见。但我喜欢美好、老式的五旬节歌唱,他们在那里拍手,过得愉快。那是美好的歌唱。我总想唱那首歌。
奇异恩典,何等甘甜,我罪已得赦免,
我曾失丧,今被寻回,瞎眼今得看见。
7

我没有唱歌的嗓子。但有一天,当你们都到了彼岸,你们住在上面某处的大厦里,在荣耀神,远处树林里有一座小木屋,坐落在角落里。某个早上你走到前廊;看到我站在木屋里,听见我的声音穿过树林,唱着:“奇异恩典,何等甘甜,我罪已得赦免。”

你说:“赞美神,伯兰罕老弟兄成功了。他在那里;他现在会唱了。”最后成功了,去到了彼岸。我去到那里的唯一方式就是藉着耶稣基督的奇异恩典。我爱他,相信他,但需要他的恩典领我去到彼岸。因此,我不相信任何能力;我没有任何能力。我相信的是他为我做的事。
他是我的中保;他为我的罪作了挽回祭;他是除污秽的水;他是阿拉法、俄梅戛;他是我的生命、我的出生,是我的父、我的母、我的姐妹、我的弟兄,是我的主,我的王,我的救主,我的医治者;他是我一切的一切。我爱我的弟兄们;我爱我的姐妹们,但是,哦,那菲利欧的爱决不能代替圣灵爱加倍的爱。我像任何丈夫或父亲一样爱我的妻子、孩子,但它决不能跟神爱的神圣相比,哦,真神之爱何等丰富!伟大无限无量,永远不变永远坚定,天使圣徒颂扬。我爱那歌,我现在最好停住。
8

在《启示录》这一章20节,3章20节,我想读一个主题,如果可以称它是主题,传讲一会儿,然后看我们的天父会让我们做什么;我不知道。

20看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。
你说:“伯兰罕弟兄,对这样大的一群人来说,这是个很小的主题。”但你知道,关键不在主题的大小,而在于它所包括的内容。那里有足够的内容打开世上每个罪人的眼睛;那里有足够的内容拯救整个世界。你知道,今天的问题是,我们在看大事,但我们离开了小事。
9

不久前,(我不知道我有没有告诉过你们这事,是在某座城市。)一个小男孩上阁楼四处找。他在一个旧箱子里找到一张邮票,大约半平方英寸。哦,男孩知道街上有一个集邮者,于是他跑上街,心想也许集邮者会给他五分钱换这邮票,放进他的集邮簿,他可以给自己买一根冰激凌。

他飞快地跑上街,到了集邮者那里,说:“看看这张邮票,我刚找到的。”叫了他的名字,说:“你要给我多少钱换这张邮票?”
集邮者通过放大镜观看邮票;邮票旧了,发黄了。他说:“哦,我给你一美元换集邮。”
10

哦,交易很快达成了,生意成交了。那大约是二十根冰激凌。哦,他很快把邮票卖了。我可能高估或低估了,但我相信那邮票大约两个礼拜后卖了将近五百美元。再后来,邮票卖了大笔的钱,一直卖下去,直到我不知道那邮票值多少钱了。它是集邮者集邮簿里最值钱的邮票之一。什么使它那么值钱?不是邮票的大小;不是邮票所写的纸张,因为纸张已经发黄了。而是邮票上的东西使它值钱。

对于今晚这主题或任何经文也是这样。不在于它的大小或它所写的纸张,而是它上面写的是什么。它是永生神的道,就像经文的作者一样永恒。它伟大,每个应许都是真的。它也是不寻常的,因为它描画了一幅图画:有人在敲门。
11

此时我叫不出这位写了或描画了、画了那幅著名油画的艺术家的名字。他站着,画了耶稣来敲门的油画。我想他是个希腊艺术家。我想不是安吉洛。但我不确定他的名字是什么。但所有著名的画,它们在能出名前,必须经过评论大厅。

我常这样想到教会。在神能把教会带进被提中之前,教会必须经过评论大厅,让世界批评她,取笑她,称她各种名字。
但是,当画最后经过那评论大厅,图画或油画就可以挂在名人堂。那正是神要对教会做的;他让教会经过批评和世界的逼迫,但有一天他会把教会提到空中,放在名人堂,让教会坐在自己的右边。
12

这位伟大的艺术家,他花了毕生时间画这幅油画。最后他认为整幅画做好准备经过评论厅了。不久,某个评论者上来,他们被教育要评论,是很有名的评论家……

他说:“你的画是一幅著名的画。我们可以看到耶稣在人生黑暗的晚上来到,手里拿着灯笼,看到主所去到的可爱的家,门外围绕着葡萄树等等,看到他脸上的表情,敲门,聆听,想要听里面有没有回应。”
评论家说:“你已经画了一幅杰作,这没有什么可批评的。但是有一样东西你没有画。”
艺术家说:“先生,我没有画的那东西是什么呢?”
他说:“你没有在门上安门闩。门上没有门闩。”
“哦,”艺术家说:“我是那样画的。”
哦,他说:“如果没有闩,他怎么能进去呢?”
艺术家说:“门闩在里面。里面的人必须开门。”
“我站着敲门,若有人开门……”神没有把你的心门拉开;他只是敲门,你必须打开它。“我站着敲门,若有听见我声音就开门的,我要进去,我与他,他与我一同坐席。”呐,旧约里或主造访地球时东方日子的“坐席”,就是“谈心”。“我要进去,与他一同谈心,坐下来,好好谈一谈。”你不想要他跟你这么做吗?
13

几年前在凤凰城,有个男人和女人唱那首歌。我把它录在录音带上:“我想要跟主详谈。”明天我必须在他们来自的那个教会讲道,我希望他们在那里;我想要再听这首歌。

我想要说:“耶稣,当我的道路如此暗淡时,你爱了我。”我生命中最伟大的时间是我能坐下来,我的道路暗淡了,不知道往东、西、南、北哪个方向转,只要跟主好好谈一谈。首先你知道,我就在事情的另一头了。跟主好好谈一谈。
14

当一个人敲门[原注:伯兰罕弟兄敲了三下讲台。],他想要找到入口,他想要进来;他想要跟你交谈。那就是为什么他在敲门。呐,一个人敲另一个人的门,不是一件不寻常的事。我们历世历代都有这种事。大人物敲了门。

比如,如果今晚我们说……在罗马皇帝凯撒的日子,如果他下到一个农夫的家,敲门,[原注:伯兰罕弟兄敲了三下讲台。]农夫冲到门口,打开门,罗马大有能力的皇帝站在那里敲他的门。哦,那个可怜的人几乎要心脏病发作了。“想一想,大有能力的凯撒站在我门口,”罗马皇帝敲一个农夫的房门,那将是何等的光荣!
嗯,他会颤抖,屈膝,他会说:“陛下,若是有任何事是我力所能及的,是我能为你做的,伟大的皇帝,我会做你要求我做的任何事。若是可能,你把脚伸进我家门,使我卑微的家感到无比光荣。我的家给这个伟大国家的皇帝遮蔽了,这是一种光荣。”那是一种光荣。
15

或者在德国。已故的独裁者阿道夫·希特勒,他在德国辉煌的日子里,如果他去到一个士兵的门口敲门,士兵会跑到门口,不知道是谁在敲门,把开拉开……嗯,如果他看到伟大的阿道夫·希特勒、德国元首站在那里,那个士兵会立正,致以德国人的问安,嘴唇颤抖着,泪水流在脸颊上。

他会说:“伟大的德国元首,你使我的家感到光荣。请进。你使我感到如此美好,知道你会来到我的门口。这不是人人都能得到的光荣。因为你伟大的希特勒来敲我的门,来这里,用你的出场使我感到光荣。”
16

或者如果德怀特·艾森豪威尔总统,我们最可爱的总统……如果他明天来到凤凰城,来到凤凰城最好的民主党人的家里,那对你是一种光荣。虽然你在政治上跟他不一样,然而他是个伟人,他是我们美国的总统;他是个可敬的人。这个国家最高、最可敬的人之一就是我们可爱的总统艾森豪威尔先生。

最近英国女王来这里旅行。如果她来到凤凰城,去到你家,敲门,你打开门,英国女王站在你门口,会怎么样呢?虽然她不管辖你,你不在她的领地,但是,你有世上最伟大的女王站在你门口,来看望你,你将受到尊荣。
你会说:“女王,请进我家。若是这里有任何你在找的东西,哦,我将很荣幸地把它给你。”肯定的,她是个伟大的妇人。今天世上最伟大的女王之一就是英国女王。如果她向你求你全心珍爱的某个小东西,你仍然会送给她。你这么做是一种光荣。不管你估计它的价值有多少,你也会把它送给世上最伟大的女王。
17

瞧,这取决于在你门口之人的重要性。我想问你一件事:敲你门的人,有谁比耶稣基督更重要?那能敲你门又比耶稣更伟大的人在哪里呢?他敲的门,比过去曾有或将来会有的所有君王所敲的更多,所受到的拒绝比过去任何人所受到的拒绝还多。“我站在门外敲门。”[原注:伯兰罕弟兄敲三下讲台。]荣耀的神……

呐,也许如果艾森豪威尔先生敲你的门,他也许会要你投票给他,或者他可能有别的东西要从你这里拿,要你帮忙为他做事。女王可能知道你有某个值钱的文物,她喜欢那东西,想要从你这里拿某样东西。
18

但耶稣不是这样。当他敲门时,他想要给你东西。所能给的最好的东西就是永生。那是他敲门的原因[原注:伯兰罕弟兄敲了三下。]。人为什么要拒绝他呢?

“我站着敲门,若有人开门,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”他想要医治你,想要赦免你的罪。他想要为你做某件好事,然而人们却拒绝他,比拒绝艾森豪威尔总统还厉害。
呐,我想要说类似这样的话,如果艾森豪威尔总统或英国女王谦卑自己,来到你家敲门[原注:伯兰罕弟兄敲了两下。],你会向大家吹嘘这事。你想要大家都知道总统来你家了。然而耶稣可以敲门,我们却耻于跟任何人讲这事,当他敲门想要给你某样东西时,你却以主耶稣为耻。
19

以国家的态度为例,以凤凰城的态度为例。如果艾森豪威尔总统或我们可爱的副总统尼克松先生,来到凤凰城,去探望你的家,敲你的门,那将成为国际新闻。他会因谦卑自己而受到称赞。你邻里和周围地区的所有穷人都会明白,知道那个伟大的人物谦卑自己,来到你家门口或我家门口。

然而,耶稣一晚又一晚地向贩卖私酒的、妓女、淫妇敲门,他却被当作某个狂热者被赶走。审判将是什么呢?
哦,你可能会对我说:“等一下,传道人。我已经接受了耶稣到我心里。”
也许你这样做过了,接受耶稣到你心里,但你知道当他进入你心里时,他进去以后,受到怎样的欢迎呢?
20

如果我来到你的家,敲你的门,你给我行右手相交之礼,告诉我进来,然后说:“你就站在那里;不要在我家里瞎转悠。”

哦,一些人差不多就是这样接受耶稣的。你知道,通往心的门不止一扇。心脏里有几扇门、几个小心室。你就是住在这些地方,住在这几个小心室里。呐,如果我们察看其中几个心室,看看它们是什么,怎么样?
呐,想一想,如果你来到我家,你敲了门,我来开门;我说:“请进。”你进来,我说:“呐,瞧这里,我不想要你在我家里瞎转悠。你就站在那里,告诉我你要什么,但不要在我家里瞎弄。”你不会感到很受欢迎。我在你家不会感到受欢迎。
如果你欢迎我进来,我期待你说:“进来,伯兰罕弟兄。很高兴你来。房子是你的,请随便,想做什么就做什么。”哦,我就想那样做。进来,脱掉鞋子,躺在床上,走到冰箱,拿一块大三明治,躺在那里吃。我感到自在。
21

耶稣就是想要这样在你的心里;他想要感到自在。但我们让他跟许多的事隔绝。

“呐,耶稣,我要告诉你为什么我让你进我的门。我不想下地狱。我想要在生命结束时得救。你可以进门,但是你不要瞎转悠。”
当你进入人的心里,让我们这样想:在右边有一个小房间,一扇小门。那是难对付的一扇门,大多数人都不想要人转悠,那扇门叫做“我私生活的门”。
“呐,耶稣,我要你进来。但你不要干涉我的私生活。如果我必须放弃我的纸牌会,必须放弃我所玩的台球房,必须被称作老古董,因为我不跟其他女人一起抽烟,如果我必须烧掉我的短裤,不能像其他女人一样穿短裤,你就留在那里,不要干涉我。”许多基督徒就是这样接受耶稣的。耶稣不会在你心里受欢迎。
“你不要干扰我任何的……我喝一点社交啤酒。我不想要你打搅那个,我让你进来,只是因为我不想下地狱。”
22

呐,你是那样接受耶稣的吗?耶稣不想要那样进来。当他敲你的心门[原注:伯兰罕弟兄敲了两下。],当他进来时,他想要做你的主。“主”是“统治权”。他进入你心里,知道他为自己造了那颗心。你可以拥有你身体的其它所有部分,但那颗心是控制塔,他想要进到这颗心里,他就能带领你,做主。你想要他作你的救主而不是你的主。

太多的人说:“哦,我想要他作我的救主;我已经接受他作我的救主。”
那很好,但你已经接受他作你的主,作你的统治者,统治你,引导你,走进你私生活的门,洁净那小房间吗?拿他自己的血,涂在墙上。
23

在这扇门旁边是另一扇叫骄傲的小门。哦,那是一扇可怕的门。大家都想要有一点骄傲。如果你不能让耶稣进来,接管骄傲,耶稣就不会留下;他会出去。如果你认为你比琼斯一家更好,比琼斯一家开更好的车或吃更好的饭,穿更好的衣服,你就自命不凡。耶稣就会从他进来的同一扇门离开那颗心。

哦,这个狂热、花里胡哨的日子……我为一个人有一颗降服的心而高兴,耶稣可以进来,成为主、神、救主和控制者。当你把耶稣接进心里,所有的骄傲就出去了。
我告诉你它会为你做什么。一个美好老式的圣灵洗会使一个穿工装的和穿无尾礼服的互相拥抱,称对方是弟兄;会使一个穿印花棉布的跟穿丝绸的互相拥抱,说:“姐妹。”当耶稣是主时,这就是耶稣做的事。但他只是救主,哦,那还不够。如果他是救主,他也必须是主,引导你得到救恩,如果他是救主的话。
24

角落里还有另一扇小门。那是信心的门。哦,有很多的门。让我们谈一下信心。

“呐,耶稣,我要让你进来,但我有自己的信仰。”
哦,那他就不能为你做多少事。如果你有了自己的信仰,我不想要任何信仰;我要他的信仰。我的信仰没有益处。我们需要的是神的信心:神的信心在我们里面。我的信仰没有益处;你的信仰没有益处;需要基督进来,站在那信心的门口,成为主,管理你信心的主。
当你在圣经中读到:“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的,”你的信心就说:“那是不可能的。”
但他的信心会说:“阿们,我是。”
如果批评者说神迹的日子过去了,神的信心会说:“他不知道他在讲什么。”
如果批评者说耶稣不医治人,站在你信心门口的圣灵会说:“我是耶和华,医治你们的一切疾病。”
让耶稣进入信心的门造成那么大的差别。你知道,我们刚才所读的经文说你赤身、可怜、贫穷、困苦、瞎眼,还不知道。那正是教会所要去到的光景:赤身!
25

你能想象一个人在街上赤身还不知道么?如果这人知道,他就会帮助自己。或者女人在街上,或者某个没穿衣服的人……如果他们知道自己是那样的,就会努力帮助自己;但遗憾的是,他们精神如此失常,还不知道。

今天,走在这些城市街上的人们在神面前是赤身的,还不知道。那是可怜的部分。他们想要用某种教会信条遮盖自己,像夏娃在伊甸园里所做的,人造的无花果树叶。神要求流出的血遮盖。“向我求,使你能得到白衣,遮盖自己的赤身。”
主又说:“你瞎眼,属灵上说是瞎眼的,我劝你向我买眼药。”
你知道,神对任何东西都有医治:犯罪生病的魂、身体、堕落者。不管你是什么,神的大药箱里都有疗法。
26

你知道,当我小的时候,我们住在偏僻的肯塔基州东南的坎伯兰山区里。我的家人住在一幢破旧的小木屋里,有两个房间。那样子很可怜。屋里没有地板,只有尘土。爸爸砍下树墩的顶,大约那么厚,在下面装了三条腿当桌子。又从谷仓找了一根旧木头,做成小凳子,这些小伯兰罕可以坐在上面吃饭。

只有一张床,那是爸爸妈妈的床;你从厨房进来,床就放在屋子左边。我们小孩子必须爬上楼梯,自制的梯子,两根树用几根木条串起来。我们爬上阁楼,那里有一张草垫。我不知道你们见过一张草垫、羽毛床褥没有?屋顶上有装了护墙板的木瓦,就装在月光下,它们可以卷起来。木头之间的缝隙……晚上妈妈必须放在张帆布盖在我们小孩子身上,因为吹刮来的雪会使我们感冒。
27

有时候,小孩子们(我们有九个孩子),我们蹬掉了被子,就会……早上我们的眼睛都会因冷气睁不开。妈妈说那是眼睛里的脓。我不知道那是什么,但妈妈称之为脓。它们粘在一起,把眼睛冻住了。

外祖父是个猎人,一辈子设陷阱捕猎。外祖母是个印第安人,彻罗基印第安人。我们家里有万灵药,就是浣熊油,浣熊的油。外祖父打到浣熊,他会把脂肪熬出来,放在罐里。它对咽喉炎、咽喉痛、脚趾青肿等等很管用。它几乎就是我们家里的万灵药。
妈妈会走到楼梯下,我是最大的,她会说:“威廉,下来。”
我会推弟弟爱德华,他现在去世了。我叫他大块头,我说:“大块头,醒醒,妈妈在叫。”
他说:“我睁不开眼睛。”
我说:“我也睁不开。”
28

所有的小男孩几乎都睁不开眼睛,因为那里有一股寒流。我们会离开被子下的保护,使我们得感冒,眼里有了脓。

妈妈说:“没关系,亲爱的,我等一下就出去。”
她会拿浣熊油,放在炉子上烤,把它加热了。我们自己吃浣熊肉。所以,她把这浣熊油加热了,上来,用油揉我们的眼睛,直到所有的脓都排出去了。不管你信不信,她用这东西治好我们。我们都好了。
29

它可能有助于打开肉身的眼睛。但我们也有了寒潮。许多基督徒离开了被子下主耶稣的保护。全国刮起了一股寒流,说神迹的日子、医治聚会、所有关于圣灵的事都过去了,它没什么。你可能在寒流中感冒了,眼睛跟神的事完全隔绝了。

当神的天使在末日来这里,反射耶稣再来的光,你可能看不见这光。我不会开具浣熊油,但我知道神有某种眼药,叫做圣灵。从神宝座出来的神的膏油,会使你的眼睛打开,你就能看见耶稣基督今日跟昨日和永远是一样的。神的圣灵今天从大型医治聚会上进来,降临成正片:耶稣来到人们中间,在这时代将近结束时行和做同样的神迹,就像他对犹太人做的,他说出腓力在树底下……哦,是说出腓力找到拿但业的时候,拿但业在树底下。
拿但业说:“拉比,你怎么知道我呢?”耶稣告诉他说他是个诚实的以色列人,心里没有诡诈。
当耶稣说出他在哪里时,他俯伏在耶稣脚下,说:“拉比,你是神的儿子!你是以色列的王!”因为他向敲门的神的灵打开了心;他们的领袖摩西预言了这灵,说:“主你们的神要兴起一位先知像我。以后,凡不听从这先知的,必要剪除。”几乎整个国家都被剪除了。
30

神敲门。[原注:伯兰罕弟兄敲讲台。]教会看了看,说:“你知道,那人是算命的,是别西卜。”

耶稣说:“你们说那样说我,我赦免你们。但有一天,圣灵要来,说一句话干犯他就永不得赦免。”你们没看到他们的教会正在剪除你,不打开他们的心,不让圣灵进来吗?
他是不是在井边对妇人说“去叫你丈夫来”?撒玛利亚人从未见过他,但他们正在仰望他。
妇人说:“我没有丈夫。”
他说:“哦,你已经有五个丈夫,你同居的那个不是你丈夫。”
妇人的心打开了;她说:“先生,你一定是先知。我们知道弥赛亚要来。”
哦,那妇人对神的认识比许多传道人还更多。是的。虽然她名声不好,但她有一颗心,当神敲门时这颗心能打开。她知道圣经,日子近了。
她说:“我知道弥赛亚要来。我们知道。他来了,必做这事。”
耶稣说:“这和你说话的就是他。”耶稣就进入了她心里。
她跑进城,说:“你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来了。莫非这就是弥赛亚吗?”这同一位弥赛亚岂不是说他再来之前,赐给所多玛和蛾摩拉的迹象要在外邦人的时代再现吗?
31

基督敲心门。[原注:伯兰罕弟兄敲。]“昨日今日、一直到永远是一样的,”他的道这么说,他的灵在人们当中证实这道。为什么不打开我们的心,让他进来作主呢?他如此恩待我们;然而我们对他却如此冷酷。

我们欣赏我们的教会、我们的牧师、我们的平信徒、我们的执事、我们所有的协会。我们欣赏他们。他们大多数人都在做一件很不错的事。感谢归给主!但是,需要个人。
教会不能打开你的心;你必须打开自己的心。教会不能进入你心里;耶稣必须进入你心里。教会不可能是管理你的主;基督是管理你的主。虽然你属于教会;那是他的协会。那是他行事的方式。但你必须让他进来,然后跟其他信徒联合。就是这样做的。
32

呐,我们生活在末日。我们环顾四周,看到神的良善。在我们的日子,当没有盼望时……

瞧这里,你意识到我们在末时了吗?你意识到世上所有的大人物都在预言一件事……嗯,我们随时都可能被炸掉。
圣灵赐给你荣幸,来到他所在的地方中间,敲你的心门。[原注:伯兰罕弟兄敲。]“我哪,我站在门外敲门。”
你说:“伯兰罕弟兄,我不能明白。”只要打开一次,让他进来。
“我不知道如何相信这些神迹和这一切的事;我不知道。”
那正是埃塞俄比亚人对腓利说的:“没有人指教我,我怎能知道这事呢?”圣灵被差来这里作教师。让他进入你心里。他必教导你耶稣是一样的。
他说:“圣灵来了,他必为我作见证。”我们知道那是真的。
33

呐,他太好了,看起来我们可以感激他的良善。当世界快饿死了时,我们却有很多的东西。今晚,印度和许多的地方有多少小孩没有东西吃,愿意舍弃任何东西。今晚有多少内心饥渴、寻求神的人愿意舍弃东西,坐在这聚会中呢?

让我给你看令人作呕的一幕。多少人已经沉沦,越过了怜悯的区域,进入了魔鬼的地狱和噩梦的痛苦中?他们多想回来再有一次机会!今晚,如果耶稣去到地狱,敲他们的心门,他们会做什么呢?
“今日你拒绝我。你在遭难的日子呼求,我只会嗤笑。”这就是日子。不要推迟到明天。今天是拯救的日子。然而你们许多人也许等了多年。他敲了又敲,你却没有回答。
正如奥洛·罗伯茨经常陈述的:“他是一位良善的神。”他是一位良善的神,他是一位怜悯的神,他也是一位审判的神。
34

呐,在我去了很多次的南方,那天我去那里度假。佛罗里达州那里有一群人,老吹牛者。我们出去钓鱼,那是埃文斯弟兄被那条响尾蛇咬到的时候。我一生从未到过那里:我必须背一个一百八十磅的男人走两英里。一条很大的地响尾蛇,任何时候让它咬了都比响尾蛇更糟。那蛇咬到他的脚,他的整条腿瘫痪了,他本想帮我抓一条十二磅的鲈鱼。鳄鱼等等在草里躺着。

他跳起来抱住脚,尖叫起来,抱住腿。我发现那里有两个像那样的毒牙咬过的洞,血从洞里流出来。
他说:“伯兰罕弟兄,我整个身体僵了,疼得厉害。”
我怎么能背着他一个大约一百八十磅、六英尺高的人走过沼泽地呢?他的兄弟几个月前被咬到了,还是罪人,住院了,情况很可怕。
我说:“哦,埃文斯弟兄,愿神怜悯你,哦,我能做什么呢?”
我记起了经文,是什么呢?有人在敲门。“我是耶和华你的神;我是患难中随时的帮助。”[诗46:1]我记得主说:“他们要践踏蛇和蝎子的头,断没有什么能害他们。”我按手在他的脚上,他尖叫着,因疼痛泪水像那样流在脸颊上,我说:“天父,我在敲你的门。我们处在危急状态。神啊,求你怜悯。”
35

当我们那样说,我引述了经文,我看过去,他正在笑。所有的疼痛消失了。那天剩下的时间我们钓鱼。当晚十二点,我们到那里拍照片时,吉恩,我想在那附近某个地方,旅游者都进来看主赐给我们的这大串鲈鱼。

他兄弟上来,我们讲了故事。他的罪人兄弟说:“等一下,韦尔奇。信教是好的,但不要癫狂。”他说:“你知道,一条响尾蛇咬到我,我便在医院里躺了三个月,之后腿上又敷了石膏两个月。你得尽快找药物辅助。”
他说:“瞧这里,兄弟,你可能知道很多的事;但你不知道所有的事。如果我的神能从今天上午十一点到晚上十一点救我,他也能看顾我剩下的时间。”
36

那是什么?在危急的时候敲他的门。我们不该等到那个危急的时候。有一天,死亡要来到你门口,它要敲门。哦,那时你就会渴望那个敲门。

我见过取笑圣灵的人。他们死的时候,我按住了他们。不要嘲笑基督;要尊重他;尊敬他。当远离你自己一切的神学和感觉。只要让圣灵……你被赐予五个感官,但那五个感官和你的知识决不是赐给你来带领你地。第六个感官即信心,被赐下带领你。那是第六感官,是超级感官。它带领你。
37

我曾跟我的一位好朋友摩尔弟兄去路易斯安那州什里夫波特,那里有一个黑人老弟兄,他是个很好的老人,名叫加百列。他们给他……他妈妈是虔诚的妇人,他爸爸给他起名叫加百列。但我们都叫他加百,简称。

他妻子是个坚定的基督徒,非常可爱的人。教会的牧师是个很好的弟兄。他们做了他们所能做的一切,要让老加百与神和好。但加百喜欢掷骰子,他不肯与神和好。
加百喜欢打猎,牧师也喜欢。牧师会过来,叫上加百,带他打猎,等等。一天,他们打了猎,老加百载满了猎物:鸟、野兔,几乎都拿不动了。他甚至把猎物挂在枪管上。回来,他一路摇摇摆摆。
38

他们走在某条小路上。老加百一直注意看西边,太阳正在下山。他上了年纪,五十几岁了。他继续注视太阳。

牧师忠实地走在路上,他们俩都有那么多的猎物。过了一会儿,牧师感觉到一只手抚在他的肩上,说:“牧师?”
他转过身。加百正看着他,眼泪流在脸颊上,他又转身看着太阳。他转过身,说:“牧师,明早是星期天早上,我要跟我可爱的妻子去教会。我要走向忏悔者的凳子,认罪。我要尽可能在前面找一个座位,我呆在那里,直到耶稣来接我。从今天起,我要忠于神。”
牧师转过身,拥抱他的弟兄,说:“加百,神祝福你的心,老兄。”
加百说:“牧师,看到那个太阳在那边下山吗?我的太阳也在下山。刚才有样东西在敲我的心门。”
牧师说:“加百,是我传讲的哪一篇道?你听我传讲的哪一个信息使你回转?或歌唱者所唱的那首赞美诗使你回转,把生命献给主耶稣呢?”
他说:“牧师,我听过你传讲大有能力的讲章很多次。我听过唱诗班唱歌,甚至他们看上去是在唱天使的圣歌。”他说:“我边走边想,主对我太好了,真好。”他说:“你知道,牧师,我是个差劲的射手。”他说:“我打不到任何东西。我们家里需要食物。看看主赐给我的这一切猎物。他肯定爱我,不然他不会这样恩待我。”他说:“我转过身说:’谢谢你。’有东西敲我的心门,说:’你生命的太阳正在下山。’”
39

神恩待我们。加百做了他告诉牧师他要做的事,据我所知,他仍是那里五旬节派信徒身体的创始成员。因为他留意,看见了神的良善,有东西敲他的心门,说:“加百,我赐给你那些东西。你打不到任何东西;我将它们赐给你。”

今晚我要问你:“谁给了你汽车?谁给了你今晚所吃的美餐?谁给了你穿的这些美好衣服?”当文明的太阳正在落下,时间的太阳正在落下,你怎么能拒绝他呢?耶稣要来了,他一晚又一晚地敲你的心门。我可怜、灰心的朋友,今晚你不开门,让他进入你里面,他与你,你与他一同坐席吗?现在,当我们低头一会儿时,你愿不愿那样想?
40

我请你们现在保持十分的敬畏。圣灵可能在你们心里找到地方。他对你们那么好吗?看看躺在医院里的。看看刚才那汽车险遭意外。想想那个时候,你对那个人、那位母亲说:“我要在彼岸见到你,妈妈、爸爸、丈夫、妻子、弟兄、孩子。”

然而神祝福了你,你今晚能够在这里。那是从神来的。当你们低头时,我想知道今晚在这群看得见的会众中有没有人想对耶稣说:“主啊,你对我那么好,我想要你今晚进入我心里。若是你没有进入我心里,就不要让天发亮。我想要跟你好好谈一谈。我知道我们在末时了。我们的科学说我们是。我们的国家知道我们是。海军知道我们是。陆军知道我们是。最重要的,圣经说我们是。圣灵藉着教会用他的神迹证实我们是。主啊,你对我太好了,在我过去之前,我想要跟你好好谈一谈。”
41

在我们做结束的祷告前,你想要向主举手谈一下心吗?只要举手,说:“神啊,怜悯我。我想要跟你好好谈一谈。”主赐福你。主赐福你,女士。主赐福你。在阳台上,在右边,主赐福那里的你,先生。

还有别人吗?“我想要好好谈一谈。主啊,你在敲门。我想要,我想要在以下五分钟里跟你交谈一下。伯兰罕弟兄,把我包括在你的祷告中。”
神必垂听你的祷告。阳台左边,还有人举手,说:“伯兰罕弟兄,请为我祷告。”
阳台前面,神赐福你,女士。神赐福你。底下一楼的,神赐福我右边的你。很好。哦,我看见那后面你们所有人的手,右边后面的所有人,神赐福你们,神赐福你们每个人。
42

这里中间几排,请举手,说:“主啊,可怜我。我想要在离开这里前好好谈一谈。你正在敲我的心门。我感到我应该跟你好好谈一谈。我有一些事想要解决。”中间过道的,举手吗?左边过道的,你们要举手吗?神赐福你,姐妹。神赐福你,你,你,你。神赐福你。好的。神是怜悯的。

你是世世代代的神。你说过:在这个老底嘉教会的日子,你要站在门外敲门。若有人听见敲门声开门,你就进去,与他们一同坐席。
呐,这里有一大群人,也许今晚有三十或更多人举了手,知道你在这里敲他们的心门。主啊,你应许了你要进来。我相信你;他们相信你。主啊,对他们的心说平安的话。我代表他们献上这个祷告。愿他们没有一个人失丧,愿他们都靠你奇异的恩典得救。愿耶稣今晚进入他们的心里掌管他们,使所有的门都打开,使他能既是救主又是主,能引导他们经过人生冒烟的陷阱,带领他们去到宝血泉源,血流盈满,流自以马内利,罪人只要投身此泉,立去全人罪迹。
43

从那里去到永生神的大家庭里,那里魂永不灭亡,没有疾病、痛苦和衰老。死亡不可能进入那蒙福的圣地。主啊,让他们的魂从此刻起在那个伟大的应许上找到永恒的安息。“凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他,在末日我要叫他复活,赐给他永生。”[约6:37]经上又记着说:“那听我话、又信差我来者的,就有(现在时)永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”[约5:24]主啊,求你应允。现在我将他们交托在你手里。

祝福那些生病、受痛苦的人。愿这些举手的人明早像路易斯安那州的老加百,找到去教会的路,在那里受洗归入基督徒的信仰,承认耶稣是他的救主,在前面就座,留在那里。主啊,愿他们也同样做。如果我今生不能跟他们握手,愿在那来生里,我能跟他们世世代代、永永远远交通。
父啊,祝福那些今晚有需要的人。如果昨晚还剩下一些人没有得医治,我们祈求你今晚医治他们,向他们说怜悯的话,使他们知道是你的灵在敲他们的心门。主啊,愿他们今晚邀请你进来。我们奉你儿子耶稣的名求,阿们!
有一血泉,血流盈满,流自以马内利,
罪人只要投身此泉,立去全人罪迹。
立去全人罪迹,立去全人罪迹,
罪人只要投身此泉,立去全人罪迹。
哦,你们爱不爱主?他是不是奇妙、如此良善、如此充满怜悯和良善?你真伟大!他真良善!现在让我们都在灵里敬拜,唱这段歌。
当日一盗,临终欢欣,因见此泉效能,
我罪可憎,不比他轻,在此也都洗净。
现在让我们唱这段。好的,克里奇弟兄,好的。
当日一盗,临终欢欣,因见此泉效能,
我罪可憎,不比他轻,在此也都洗净。
在此也都洗净,在此也都洗净,
我罪可憎,不比他轻,在此也都洗净。
44

哦,你们爱不爱那首美好、老式、甜美的圣灵诗歌?哦,哦,我很爱那首歌。让我们唱“平安!平安!奇妙的平安!那平安从天父而降”。你们知道这歌吗?

平安!平安!奇妙的平安!那平安从天父而降,
我祈求那深邃的爱的狂澜,永远席卷我们的魂。
[原注:伯兰罕弟兄开始哼歌。]
……奇妙的平安!那平安从天父而降,
我祈求那深邃的爱的狂澜,永远席卷我们的魂。
哦,我真爱耶稣,哦,我真爱耶稣,
哦,我真爱耶稣,因为他先爱我。
让我们举手保证忠诚。
我永不离弃他,我永不离弃他,
我永不离弃他,因为他先爱我。
主啊,伟大的耶和华,我们今晚多么爱你,因为你先爱我们。你如此爱我们,当我们还是罪人时,你就赐下了你的独生子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。我们由此知道,我们已经出死入生了,因为我们互相交通,彼此相爱,你儿子耶稣的血洗净我们一切的不义。
父啊,让圣灵一波又一波横扫我们的魂,洗净我们,使我们脱离世界上的事。主啊,今晚进入我们的心里,不但是救主,而且是主。主啊,拿走我们的知识,从我们身上除掉它们,如果它们与你的道相背。让我们只看耶稣并他钉十字架,让我们行事为人不照我们头脑的引导,乃是靠圣灵的引导。父啊,求你应允。
45

今晚将这群坐在现场的人分别为圣。愿他们永不忘记他们心里的几扇门。现在愿圣灵来,向我们启示他自己。神啊,我们若在你眼里蒙恩,让他现在来证实你在这末日与我们同在这里。你是羊圈的门;你是要来的王;你是荣耀的主,是亚伯拉罕的神、沙仑的玫瑰、谷中的百合花、晨星,阿拉法、俄梅戛,是初,是终,是昔在、今在、以后永在的,是大卫的根和后裔。神啊,你是策士、和平的君、全能的神、永在的父。你是救主,是医治者;你是一切,主啊。

46

我们爱你,我们珍惜你,主啊,我们将我们所有的心打开。让荣耀的王进来。“你们要抬起头来,永久的门户,你们要被举起,荣耀的王要进来。”[诗24:7]完全担当救主、主、王、指挥者、统治者、和平的赐予者、我们道路的指引者。主啊,求你应允。我们奉那位教我们这样祷告的主的名祈求。

我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
47

主的良善与我们同在。哦,我宁愿在像这样的聚会中,有圣灵的交通,与基督耶稣一同坐在天上。哦,神喜乐的交通,天下没有任何事像这样。

耶稣说:“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会,我就在他们中间。我所做的事,他们也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。”[太18:20,约14:12,19]
“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。”[来13:8]
48

会堂里有病人吗?想要在祷告中蒙记念的,请举手。到处都有。这里有多少病人知道我不认识你?请举手。多少人知道神知道你?请举手。

如果耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的,他必尊重我所传讲的福音。如果他不是神,如果他是死的,仍是死的,像伊斯兰教徒说的那样还在坟墓里。“让我们看他行他在地上时所行的和应许要做的同样的事,我们就相信他从死里复活了。但你的教导不比我们的教导更强。我们可以跟你们产生同样多的心理学。”
49

哦,他们没有意识到我们可爱的耶稣仍然活着。他所做的每个应许都是真的。他所做的一切……他是我们所承认的大祭司。他是能体恤我们软弱的大祭司。如果你病了,就触摸他。他必以他在地上时的同样方式反应。

妇人摸了他的衣裳,去坐下,或者不管她在人群中去了哪里。
耶稣转过身,说:“谁摸我?”
彼得说:“哦,他们都摸你,”并责备他:“为什么你说那样的话呢?”
他说:“但我虚弱了。能力从我身上出去了。有人摸我。”他环顾四周,直到找到了妇人,告诉她说她的血漏止住了;她的信心救了她。她得医治了。
如果他是一样的耶稣,你就可以凭信心摸他;这里没有衣裳给你摸。但有一位你可以用信心、用你信心的手指触摸的神。在你里面的神的手指,让它来触摸。他必向他的枝子行事。他是葡萄树。他没有嘴唇,只有我们的嘴唇,没有眼睛,只有我们的眼睛,在地上运行。他的圣灵在这里给他的枝子提供能量,做同样的事。
50

如果一个人从一条藤上摘了西瓜,另一个人回去,摘了南瓜,那就不是从同一条藤上来的。如果是,它就是人工嫁接的。但如果那条藤长出另一根藤,它就必结西瓜。

如果从枝子长出来的第一根藤有了一个五旬节教会,行了耶稣所行的同样的神迹,第二根枝子也必行同样的事。我们嫁接了树,肯定的,把葡萄柚嫁接在橙树上;我想它会结果。是的,但它不是原本的果子。那棵树决不会结橙子,它是嫁接的。我们今天有了太多嫁接的植物。我想要在基督身上的同样的灵。
51

我向你们传讲了亚伯拉罕和约的确认。当他把那约撕开,约以同样的方式吻合。同样的……当神在各各他跟人立约,他撕开了自己儿子的一部分,将他的身体提上去,将那身体从坟墓提起来,坐在神的右边,将在那身体里的灵赐给教会。教会的身体里必须跟那身体拥有同样的灵,不然约就不对。

哦,何等的确据,有福的确据。现在祷告。如果圣灵来,今晚在这里至少选两三个人……我们昨晚收了祷告卡。如果他今晚来,像他在地上时一样行事……
多少人知道他证实自己是弥赛亚的事工的方式是知道人心里的秘密?绝对没错,肯定的。被预定得永生的信徒相信了。有很多人宣称是信徒却没有被预定得永生。看到人们、人群坐着看,却看不见,岂不是一件悲哀的事?
耶稣说:“以赛亚说到了你们吗?有眼睛却看不见,有耳朵却听不见。”瞧?然而却看着它……哦,他们就是无法明白,因为他们没有被预定得永生。
耶稣说:“若不是我父吸引人,就没有能到我这里来的。我的羊认得我的声音。”
52

哦,今晚你们不高兴自己是绵羊吗?你们不高兴自己能看到主的道彰显出来,看到主耶稣的到来吗?好的,你们现在祷告。愿圣灵帮助我。这个不会医治你,但它会让你知道……瞧,甚至不在某个黑暗的角落。就在你看的地方,好像我们的主……

完全陌生的人,我不认得他们。就像彼得来的时候耶稣知道他,或是其他人,不管是什么人。耶稣知道他。最后,这事向他们隐藏了很久。最后他们说:“哦,现在我们相信。现在我们知道神把万事都指给你看。”
因为他说:“我不能做什么,惟有看见父所做的。”他昨日今日、一直到永远是一样的。只是他的肉身不一样。他的血使你我的肉身成圣,好让他的灵可以进来,继续工作,直到结束。是的。要祷告,相信。
53

为让你们知道,我要转身背对会众。呐,记住,当我这么做时,不要让我收到信说:“伯兰罕弟兄,你称自己是那位天使了!”

那是错的。我是一个靠基督的恩典得救的罪人。不管我做了什么,不管神怎么恩膏我,如果你没有也受膏抹,就没有用。成就事情的是你的信心。这只是个恩赐,只是要把控制杆往后拉得够远,让威廉·伯兰罕退场,好叫耶稣基督能做工。现在你们把你们的控制杆往后拉得够远,让你能退场,耶稣基督能做工。
我告诉你们,当那些……生命的灵开始跟死亡的灵争战,一件事发生。黑暗不能呆在光中。死亡也不能呆在生命所在的地方。一件事发生,奠基在什么上?你的信心上。
54

我要转过身,叫你知道耶稣的道……当那天使降临在所多玛,下去……记住,你今天能看到吗?有知识的一群人不接受。它根本不是差给他们的。它所在的地方:被呼召出来的一群人,蒙拣选的一群人。

那是亚伯拉罕一群人所在的地方,被呼召出来了,分别出来了。还有信徒,罗得和他的一群人在那里。还有不信者。两个传道人,天使传道人下去那里,里面有神的灵,向他们传道,呼召他们出来,“从它里面出来。”但他们不肯听;只有几个人出来。
现在也是一样。但天使背对着帐棚,跟亚伯拉罕、选民说话。留意他赐下什么样的迹象。
他说:“亚伯拉罕,你妻子撒拉在哪里?”他怎么知道亚伯拉罕有妻子?怎么知道名字叫撒拉?
亚伯拉罕说:“在你背后的帐棚里。”
他说:“亚伯拉罕,我要造访你。”一个人吃着牛肉、玉米饼,喝着牛奶,说:“到明年这个时候,你要得到二十五年前我应许给你的那个孩子。”
撒拉将近百岁,九十岁了,亚伯拉罕一百岁,撒拉心里暗笑。[原注:伯兰罕弟兄笑。]
他说:“撒拉为什么暗笑?”
耶稣说:“那事要重演。那是在人里面的圣灵。末时,同样的圣灵在回到我教会的肉身里,显出同样的迹象。所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”
看看它所临到的一群人。看看接受它的一群人。他们在类似这样的所多玛会说什么呢?瞧?神知道把它差到哪里。
55

现在祷告。愿天上的主帮助他们。在会堂周围的,你只要祷告,打开你的心。要相当安静,安静坐着,保持敬畏。

我看见一个妇人,相当紧张,正在祷告。我说不出她在哪里。等一会儿我找到她。是的,她就坐在这底下。在她这边看着我的女士有心脏病。她有神经问题。如果你全心相信,你们俩人在那里互相按手,全心相信。就在那里,是的,嗯。好的,神应允祷告。现在你们俩都得医治了。你们可以回家,得着痊愈。
主奇不奇妙?她们摸到了什么?我不认识那些妇人。如果是,如果我不认识你们,女士们,请举手。是的,好的。但神知道她们。
56

等一等。我后面有人在祷告;是个男人。他有肾病,有很多并发症。他戴着支架。鲍尔里奇先生,你全心相信吗?我不认识你,是不是,先生?你不认识我。说的是真的吗,如果是,请举手。好的,现在你得医治了。你的信心使你痊愈。

现在你们相信吗?要有信心。
有个女士坐在底下看我,正在祷告。那光在她头上。带领以色列人的那光,彰显在肉身里的火柱,说:“我从神那里来,又归到神那里去。”
他受死、埋葬、复活后,大数的扫罗在去大马士革的路上,被一道光击倒,使他的眼睛瞎了。他暂时看不见。那同样的光就是耶稣基督,就是世上的光。
“扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?”
57

妇人不是在为自己祷告,而是在为一个男人祷告。那男人得了心脏病,还没有得救,住在这城里,但妇人是从另一座城来的,来自图森。你全心相信他必得医治吗?如果你相信,请举手。我不认识你,是吗,女士?一生从未见过你。那是你正在祷告的事。那是你的祷告吗?如果是,请像这样挥手。

你全心相信吗?要对神有信心。
那个印第安男孩坐在那边尽头,神与你同在,我的弟兄。我不认识你,但我确实尊重你。你想要神医治两个生病的孩子。那是真的,是不是?你相信神会做这事吗?你相信神会做这事吗?你妈妈坐在你下面不远的地方。也许那会使你明白我所讲的。你相信神会告诉我你妈妈有什么病吗?她有肺病。神赐福你,真正的美国人。
58

有个男的坐在这里,看着那个印第安人,带着很大的尊重,站在那边队列里。他有个孩子,正在为孩子祷告。孩子做过了脑部某种神经手术,平衡神经什么的。是的,先生,从加利福尼亚州来。我相信是沃克斯或威尔茨先生。要有信心,孩子会好的。

你相信吗?你手举起来,你说你相信,是吗?正当你那么说时,有东西击中了你的心。你得了心脏病,它结束了。你不住在这里,你来自这里的北边。你来自一座叫盖洛普的城市。我不认识你,但这是对的。
有个小家伙坐在后面,患了哮喘,快要去世了,还有关节炎。他名叫约旦。
59

你相信我的主吗?当他敲你的心门时,你相信他在这里吗?呐,如果你相信他在这里,为什么你不把我当作他的仆人来顺从呢?如果你们是信徒,请互相按手。看到圣经所说的了吗?

耶稣说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”
现在,你为你按手的人祷告;不要为自己祷告。
有个从芝加哥来的女士坐在底下,受了很多搅扰,到了更年期,输卵管在搅扰你,现在要有信心。你会好的。再也不要害怕了。回家去,欢喜吧,因为你会好起来的。神的道悬挂在你头上。它必须发生。不要疑惑;要相信。
60

你们每个人,此时整个地方被圣灵充满了。主的天使,他所赐的迹象,敲门声落在你的心门上[原注:伯兰罕弟兄敲讲台。]。“我是耶和华你的神,医治你们的一切疾病。信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”[出15:26,可16:17-18]以你自己的方式祷告。

全能的神,生命的作者,各样美好恩赐的赐予者,我作为你的仆人站着为这些人宣称你的福音,魔鬼正在吓唬他们。耶稣基督已经医治了他们。撒但,出来,我奉耶稣基督的名斥责你,离开人们,让他们能去得痊愈。
61

就是这样。神医治的能力降在你们身上。照它看为好的对待它。神医治的伟大能力现在与你们同在。认领它,使它成为你们的。在主里喜乐。站起来。我不管你们多么残疾,站起来。倚靠主耶稣基督。你们可以得着你们所求的。