60-0310 以利亚和素祭

1

哦,这不是很真实吗?“主,我接受”。接受什么?主的每一个应许,都是我的。

呐,在我们入座之前,让我们低下头片刻,这样我就不会忘记为这里的这些手帕祷告。
2

我们的主,今晚我们感谢你给我们的锡安之歌,给我们老式的福音来清洗我们心中的邪恶,还有圣经中那些最美好的应许都是我们的。借着信心,我们接受它们。我们知道神是不偏待任何人的。在保罗生活的时代,人们,很多人患病。他们把手帕、围裙等带来给他,这样他就能把它们带在自己身上,然后再从他身上拿给那些患病和受痛苦的人。经文告诉我们那些污鬼离开了那些人们,痛苦也离开了他们,因为它们相信主耶稣。神啊,保罗离世已经有两千年了,去到了你的同在中。那个时代也随他而去。但是你是各个时代的神。今天晚上在这里的人们相信你。我们今晚把这些手帕和小包裹交在你手中,我们全心全意地相信你会回应我们的祷告,他们将得到医治。主啊,求你应允。我们为了神的荣耀把这些寄给他们,奉耶稣,他儿子的名,阿门。

3

大家请坐。把这些手帕送上来的人,今天聚会后,请马上过来把它们拿回去。

我今天晚上很高兴。在我完成今天预约的会面后,我就出去,到山里祷告。我每次来到这沙漠中的阳光下,就让我更想回来。但是今天晚上有一件事情让我高兴,我的妻子,虽然我们在一起很久了,她也见过神伟大的异象被揭开并成就。那天在杰弗逊维尔,当主的天使在河边第一次出现时,她也在场。美联社在全国都报道了此事。那是1933年。她就站在那,她听到了那声音,但是没有看到那光,连报社的摄影记者都看到光了。但是那时她还很年轻,大概12岁,从来没有看到那光。她在看其他人,他们很多都晕倒了。那光在那停留了一分钟左右,然后又回到天上去了。报纸做了很详细的报道,“当地浸信会传道人施洗时,天空出现神奇的光”。报道传到了加拿大,上了加拿大的新闻。
4

后来,大概三、四年前我最后一次在凤凰城的时候,我相信当时是杰克·摩尔弟兄跟我在一起,他有点……我妻子很腼腆。他忽然叫我妻子到讲台上去,我妻子差点没昏过去。我站在讲台之后,她才上去,当时医治聚会的恩膏还在那里。她说,那是她第一次像这样去到那个同在中。前一天晚上,当主就在这讲台上时,她见到了主在讲台上,这是我妻子第一次见到他。当我在门口见到她的时候,她眼里含着泪水,说:“比利,这是我有生以来第一次,我看见了。”她说:“你正在为一个女人祷告,我见到他来到那个女人前面站了一小会儿,在你们站的地方转了一圈。然后,你刚刚停止说话,他就走了。”所以我为此很高兴,主出现在我妻子的眼前。这位小女士还要经历很多,我为此很高兴。

5

呐,明天晚上是医治聚会。你知道,我们一直在说这周的医治聚会是在星期五晚上。呐,明天下午或晚上早点过来,大约6点左右,这样就不会影响接下来的聚会。比利、里奥、基恩,他们会带祷告卡来,给你们发祷告卡。当我们把人们带到讲台上为他们祷告时用。我们……我在美国举行聚会的时候必须用这里的人们被教导的方式:按手。呐,这符合经文,但那是犹太人的传统。那不适用于外邦人。但外邦人也继承了这个方式。外邦人的方式是:“你到我舍下,我不敢当。只要你说一句话,我的仆人就会活了。”是的。但犹太人的方式是:“求你去按手在我女儿身上,她就必活了。”看到了吗?那是他们的传统,不是外邦人的。

6

夜复一夜,连续不断,从早到晚,圣灵进来,揭示人心,穿过会场,说出人们内心的秘密。你们常常看到这些。那是在告诉你主的同在就在这里。呐,只要你能接受,你立刻就能得到医治,因为所有为你成就的医治,已经都成就了。已经成就一千九百多年了。你所接受的全部救恩已经付清了,它是你的,只要你接受。它成为你的救恩已经一千九百多年了,甚至更久。但是现在,你们留意到我在聚会上说:“这会让你相信吗?”瞧,神迹和奇事并不是为了医治或救恩,而是为了让人们意识到并且明白神的同在就在这里。那么耶稣……如果他……这又怎么样呢,这超过了一个神迹,我们只是现在才刚开始明白神迹。

7

呐,当说到个人时,他们有很多人从担架上或轮椅上站起来,走出去。那不算一个真正的神迹。不是的。明白吗?连基督教科学会都有这些。这可能是精神作用,你可能只是改变一下想法而已。当然,我们不这么认为,因为我相信这是信心。但是……

8

有一次我在法国的阿尔萨斯洛林。我在巴黎。我走到一个地方,有一个死去的女人埋在那里。她已经被埋葬了。人们去摸那里的一块岩石。那些瘸腿拄拐杖的人进去,摸一下那个死去女人上面的岩石,然后就扔掉拐杖,走出去了。她已经死了。她不可能为他们代求,因为在神与人之间只有一个中保,那就是基督耶稣。看到吗?

  我来自一个天主教家庭,我知道他们相信死去的人,死去之人的灵魂会为他们代求,不同的人,有些人为政治代求,有些人为了其它的东西代求。在我看来,那是通灵术。我不想伤害你们的感情,我不想,但是我得说实话。看到了吧,任何死人代求都是通灵术。
9

在墨西哥他们问我说:“那耶稣如何呢?”我说:“他不是死了。他复活了。他永远活着。”瞧?他不是死了,他活着。其他的人都已经去到了那边,圣经告诉我们,在那边的人不能再回来这里,在这里的也不能去到那里。以前没有人跨越这鸿沟,将来也不会有。既然耶稣这么说了,那问题就解决了。

但是我们看到这些事情在运行。所以,每天晚上圣灵都在试图让你看到神的同在就在这里,不是一个人的同在。一个人只能谦卑自己,借着恩赐,他能交托自己进入一个属灵的频道,让你看到神。但是只有当你相信并接受它时,才能行得通。瞧!如果你们每个人坐在那里都不相信,不相信任何一句神的话,那它永远也行不通。
耶稣,当他去到他的本族本乡的时候。因为他们不信,所以他无法行很多大能的神迹。如果他当时没法行,他现在也没法行,因为不信。瞧!关键是你的信心。
所以,需要你和我同圣灵一起才能让这些事情成就。让我,让你喜乐,因为神在这里,持守他的话。
10

但是当圣灵来到聚会中,完全成就了圣经里神说在最后的日子里会发生的事情,并降临在会众中(就像他在这里时所做的),辨明人心中的秘密,辨明人们心中和头脑中的想法和意图,人怎么还能怀疑呢?看到吗?那是一个完美的神迹,比瘸子行走更大的神迹,因为要不是灵的力量,就不可能有这种事。只有灵的力量才能做这种事。所以你看,那正是圣经应许的,也是我们所相信的。那比喊叫更是神迹,比说方言更是神迹。保罗是这样说的。这甚至比真正来自圣灵的说方言的恩赐,更是神迹。我们现在到了后一个神迹。圣经是这样预言的。

11

所以今晚,你们不用等到明天晚上进入祷告队列时让人为你按手。呐,按手所能带给你的,不会比辨别心中的意念更多,对我来说不会。所以你只要接受它,持守住,它就是你的了。呐,你全心地相信。

但是明天晚上,如果你……圣经的确说,“你们往普天下去,传福音给万民听,信的人必有神迹随着他们”,所有的神迹。然后,在最后,他说,“如果他们手按病人,病人就必好了。”这是真的。这会随着那些相信的人。好的。呐,我们是信徒。所以我们一晚又一晚按手在病人身上,神在他们身上行了伟大的神迹。我们通过祷告手帕有了伟大的神迹。我们通过辨别心中的意念也有伟大的神迹。瞧,这些事都为着神的荣耀。不是为了某个人,不是为了某个教会,而是为了神的荣耀。神的荣耀!
12

现在,在我们今晚打开这道之前…… 哦,我们可以这样翻开书页,但是神必须打开他的话,因为经文不能随私意解释,圣灵书写了经文,同时也是经文的解释者。所以现在让我们低头祷告。哪些人想要在祷告中被纪念?请举手。哦,神啊,看。我们都需要,不是吗?我也需要,朋友们,我的手也举了起来。

13

天父,我们谦卑、安静、敬虔地来到你威严的同在中,我们知道,在还没有任何事情发生之前,你就在这里,因为你应许过会在这里。你在离世以前说过,“只要有两三个人奉我的名聚集,我就会在他们中间。如果他们同心合意地求任何一件事,他们求,我就会成全他们。”主啊,请带回你对此的应许,就是你宝血所赎回的,我为这里举起手的每一个男人、女人、孩子请求,你知道他们的内心,愿他们得到他们所求的。主啊,求你允许。

我们都是有需要的人。我们正走在一个黑暗的世界里,这里有你一个大的仇敌,如果不是因为你的圣灵,我们根本无法同这个仇敌争战。因此我们信任、相信,借着信心去行事,神会在我们前面扫清一切障碍。在我们疲惫的脚步下,沿途设下了很多的陷阱,但是我们努力跟随耶稣血迹斑斑的脚印,他战胜了死亡、阴间和坟墓。
主啊,今晚借着你的圣灵带领我们,说出应当说的道,然后让你的话进入需要它们的人心里。然后,主啊,在今天的聚会结束后,我们回到各自的家里时,愿我们能够像那些来自以马忤斯的人一样,再次说:“在路上,他和我们说话的时候,我们的心岂不是在燃烧吗?”我们奉耶稣的名也为了他的缘故祈求,阿门。
14

你们习惯记下经文的人,现在跟我一起翻到《列王纪上》。我想读一下第17节,应该说是第17章。呐,我要从第14节读起。《列王纪上》第17章14、15、16节:

  因为耶和华以色列的神如此说:坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。妇人就照以利亚的话去行。她和以利亚并她全家,吃了许多日子。坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华借以利亚所说的话。
15

当她醒来的时候,可能天已经亮了。她疲惫的头在枕头上转动了一下,这时她听到另一个房间里传来一声微弱的哭声。她整个晚上都睡不着。因为这个巨大的悲剧,她辗转反侧。这小男孩又醒来了,他只睡了不到二、三十分钟,我能听到他小声地说:“妈妈,你再出去看看好吗,橱柜里真的一块饼都没有了吗?我太饿了!我实在睡不着。”

她看了看他脸颊坍陷下去的小脸,他的眼睛也变黄了,他长长的头发因为没有剪而垂了下来,他的睡衣破破烂烂。她大滴的泪珠滴在他的小脸上,她拍着他的脸颊说:“亲爱的,试着再睡一下吧,乖,哦。”
16

已经三年没有下雨了。她跪倒在地上。我能够看到她呼求神,她说:“哦,主啊,耶和华,你是我们父辈的神,这些年来一直喂养和照顾你的孩子。我努力在你面前活得真实、正直。现在,我眼睁睁地看着我的小儿子哭喊着要东西吃,却没有东西给他吃。已经好几个星期了,我们的限量是每三、四天才有一顿饭,现在食物都没有了,只剩下一把面,一勺油。我想坚持到天亮,这样我们不会晚上被饿死。哦,神啊,我到底做了什么?作为你的使女,我一直都真实地生活。我的丈夫为主战死在沙场上,我守寡已经很多年了。我一直努力活得公义,持守你的诫命。如果现在是我该走的时候,我不在乎,但我的小儿子,听到他乞求食物,却没有东西给他吃,我的心都碎了。”

17

当她祷告结束后,她站了起来。她儿子又睡着了一会儿。她举着手,破烂的睡衣都快烂掉了。她走到窗边向外看,就要天亮了。哦,太热了。

审判的热风刮在这个已经忘记了神的国家。那时是亚哈统治的时期,以色列最残酷和邪恶的国王。他娶了一个罪人,耶洗别,她是拜偶像的,这种混杂的婚姻永远不会成功。不可能成功。要么女人会走男人的路,要么男人会走女人的路。
  她是个很迷人的女人,亚哈是个不冷不热的信徒,他顺从了她的想法说,“哦,那么,宗教对我来说算不了什么。我是个国王。”他们早就拆掉了神的祭坛,树起了巴兰……哦,是巴力的祭坛。人们抵挡真实信仰的呼声如此强烈,以致传道人们在重压之下都妥协了。
18

不久前,我曾评论过当今的传道人之类的事情。一个团体的人见到我跟我说:“伯兰罕弟兄,是我们的会众在给我们压力!”这就是原因。如果传道人们不取悦会众的话,他们就会走出去。

长久以来,因为对罪无限制的纵容,传道人们都屈服在王的影响之下。这也是今天的景象。因为国家允许这些事情,人们都想受欢迎。他们认为只要国家这样说了,就是可以的。今天他们也是这么说。“只要国家说可以卖啤酒,那么就可以喝啤酒。如果国家允许我们的妇女半裸上街,法律不会制裁她们,那么,就可以这样做”。这些对国家来说也许可以,但在神伟大的册子上,你要对此负责,并要在神面前交帐。但是他们都屈服了,在压力下屈服了。
19

这国家在日益繁荣,他们认为繁荣就意味着神与他们同在。那并不完全是真的。神来到你那里……

有一句格言,不尊重神的格言,说“神会帮助那些帮助自己的人。”那是对神的侮辱!神帮助那些无法帮助自己的人们。他是那些需要怜悯之人的神,他是一个满有怜悯的神。那句格言说,神帮助那些帮助自己的人,如果你能帮助你自己,你就不需要神的帮助。但是他帮助那些不能帮助自己的人。
20

但是当权者认为,只要他们衣食无忧,那么一切就都没有问题了。

但是仍然有一个人是老式的,相信有一位老式的神,相信一位持守他自己话语的神,相信亚伯拉罕,以撒、雅各的神是圣洁的,并要求人们完全顺服于他的圣洁。但是耶洗别和她现代派的随从憎恨这个人。他是他们的牧师,但他们不相信这事。所以他必须逃命。
21

神派他到山上去,说,赐给他一个信息,说:“下去告诉那个邪恶的国王,主如此说!这几年我若不祷告,必不降露,不下雨。”当时候到了,我要把话放在以利沙的口中,让他吩咐雨降下来;他拥有天上的钥匙,他能开也能关。神说:“我想让你走出旷野……哦,是走入旷野,离开这些混乱。从他们中间出来。你已经向他们传讲过,他们却不听你的,他们会越来越糟的。去到旷野中,坐在基立溪旁,我已经命令乌鸦照顾你了。”哦,如果人们不愿做,神能让乌鸦去做。

22

约翰说:“神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来”

耶稣说:“若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。”
神想怎么做就怎么做。他说:“我已经命令了乌鸦,他们会给你东西吃。”它们给他带来了肉和饼。
有一次有人问我:“它们从哪里拿来食物的,伯兰罕弟兄?”
我说:“我不知道。我唯一知道的就是它们带来了食物。同耶稣拿来五条鱼的地方是一样的,应该说是五个饼和两条鱼,喂饱了五千个人。它来自同一位全能神的创造之手。”那些乌鸦给以利亚带来了鱼和饼。它们降下来,把食物递给了以利亚,他吃了,然后弯下身子喝泉水。神在让他的先知休息。
23

哦,我真高兴神有逃脱的办法!当时,他们以为他疯了,那个老先知,一个扫兴的人,他总是在大家狂欢的时候扫大家的兴,告诉他们那是罪。神……现在,他听从神的吩咐,走进山里,坐在高高的地方——那个国家最干燥的地方。但是神却让那里的泉水流淌。他们却在下面口干舌燥找水喝。

24

你知道,神有他回应祷告的方式。那个小妇人活得真实。她没有再嫁。她想在荣耀中见到她丈夫时仍然是单身的。她是一个值得尊敬的女人。几个星期以来,桶越来越空,她不停地祷告。但是仍旧好像看不到任何希望。

你知道,这里我们可以得到一个功课。那就是如果你祷告了,也符合了神对你的所有要求,但是神仍旧保持沉默,什么都不说,尽管你已经符合了他的要求,那么会怎么样呢?如果你确信你已经符合了神的要求,你已经做了你知道要做的事情,那么,你的信心就不会动摇,稳住了,并思想正面的东西。信心能紧紧抓住这万古磐石,毫不动摇。
信心这个“伟人”……我常常说:“信心的胸膛上长满了胸毛!”他说话的时候,其它的都要闭嘴。当信心说“闭嘴!”所有人都要停下来,因为他是头儿。
25

她已经符合了神的所有的要求。她过着清洁,正派,值得尊重的生活,并符合神的所有要求。但看起来神还是沉默。有时候神会这样做来考验你,看看你会做出怎样的反应。不要忘了这点!

如果你经过讲台,为你祷告过了,也按过手了,但是什么都没有发生,那一点也不应当影响你的信心。你已经符合了神的要求。如果你已经符合了要求。呐,如果你对神还有所保留,你知道你的内心会谴责你。我们都知道,“我们的心若不责备我们,就可以……”呐,但是如果我们的内心谴责我们,那就没有必要来到讲台上了。没有必要向神祈求任何事情了,因为你没有信心去接受。但是如果你已经符合了神的所有要求,那么信心就会站出来,说:“神就是神!我已经符合了所有的要求。”
26

圣经告诉我们:“那等候耶和华的,必重新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”有歌唱到,“教导我,哦,主啊!教导我如何等待!”让各各他的宝血洗净我的魂,符合神的所有要求,破釜沉舟,说:“现在,主啊,空空两手无代价,单单投靠你十架!主啊,你已经应许过了。”这才是先决条件,因为这样,有人认为我是个孤立主义者。但无论是在这房间,或是在沙漠的另一边,你只有在这个先决条件下才能走上讲台。因为撒但总是空投一些小鬼儿来搅扰,你必须紧紧抓住十字架,不要相信自己的能力,自己的思想,仅仅依靠永恒的膀臂。不要自作聪明,不要依靠自己的才智,只把自己敞开让圣灵说话。神希望他的教会进入这种状态,要进入这种状态。

27

神考验你。每一个来到神面前的儿子都要先接受考验,管教,看看你是否能接受管教。如果我们走上前说:“我相信耶稣基督是神的儿子,他因为我的罪死去,第三天复活。他为我的过犯受害,为我的罪孽压伤。因他受的刑罚我得平安。因他受的鞭伤,我得医治。”当你这样承认时,并将你的罪和过犯,能力和一切,都放在祭坛上。然后,当你手无寸铁的时候,撒但会拼命地向你射箭。但如果这个时候你躲开了,说:“啊……也许我没有得救,也许我没有得到医治。”如果你背离了你所承认的,那么圣经说,你就是私生子,不是神的孩子。

28

神会像考验亚伯拉罕一样考验神的儿子,因为我们是亚伯拉罕的后裔。借着在基督里死去,我们成为亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的。亚伯拉罕的后裔,那是亚伯拉罕所拥有的灵。亚伯拉罕得到一个应许。如果我们的父能相信神并且抓住一个应许,一件近乎不可能的事情,并且在应许彰显前持守了二十五年,而且越来越坚定,他的后裔会同他们的父一样。无论发生什么,我们已经祷告了,这就解决了。当我们铲除一切拦阻,符合了所有的要求,铲除了一切拦阻的时候,祈求神。然后只管站立,知道你会得到所求的。

29

神也是这样考验约伯的。约伯祈求怜悯,为他的孩子们献上了祭物。这位先知只有燔祭,但那是神全部的要求。

神不要求学历和一大堆乱七八糟的东西。他要求的是对他旨意顺服的心。他不要求你穿什么样的衣服,或是做某件事,读某个大学,拿什么学位。他要求一颗谦卑、痛悔、忧伤的灵、还有愿意去接受他的心。
神考验过约伯。看他会做出什么反应。他拿走了约伯的羊,拿走了他的牛和骆驼,还有他的孩子,神说:“我要看看现在约伯会说什么。”
约伯说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”
神得到了他在撒但面前说的,他在约伯里面所有的见证,“世上再没有人像他一样。”
然后开始雷鸣电闪。圣灵临到了先知,约伯高声呼喊:“我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之中得见神。我自己要见他,亲眼要看他,并不像外人。”
30

神考验希伯来少年,看看它们会有怎样的反应。他们在异教徒当中宣称有一位活着的神,有一位耶和华神,他是天地的神,他掌管着所有的灵魂。所以神让他们经受考验。他们符合了所有的要求。他们祷告了,也排除了一切拦阻。他们不向王造的像下拜。于是王把火炉烧得比以往热七倍。难怪撒但要跟他们说,你们完了。我喜欢他们说的,“我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。即或不然,即使他不这样做,我们也不会违背神的诫命!我们仍会忠心!让我们的信心在今后的世代里回响,我们对神的应许忠心。”

31

“我的神会医治我的疾病”或“我的神能让我从轮椅上站起来。我的神有能力这样做。我已经接受他作我的医治者。我已经悔改了我的罪(即我的不信),我相信他是我的医治者。无论发生什么。如果我今天没有好起来,我明天会;如果我明天没有好起来,我明年会。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”

32

哦,就是这样!当他们走进那烈火的窑中,进入考验和试验的时候,他们一直忠诚到底。神在眨眼间去到那里,解救了他们。他们知道他们祷告过了,也认罪了。他们知道他们符合了所有的要求,但即使这样神好像还是沉默,神沉默只是在考验你,看看你到底怎么样,你内心怎么样,看看你是不是心口如一。让这话落到你的深处,我们嘴上可以说,但我们的心是不是也这么说呢?

33

呐,当这个小妇人知道她已经符合了所有的要求,但神还是沉默,好像他根本不关心她,他不在乎她的生死。但是神一直都在工作。她对此一无所知,神吩咐了以利亚。神使泉水干了,神伸手阻止泉水继续流淌。以利亚说,“神,它为什么停了?”

神说“我已经吩咐了一个寡妇来养活你。”神已经吩咐她了,但是她不知道。
34

他可能已经吩咐了你要有一个医治的见证。你可能还不知道,但是坚持住。当你确信你符合了所有的要求,当你知道你做了所有你知道要做的事情,把你自己放到神面前的时候,就只有一件要做的事情,那就是,持守住神的应许。坚持住!神应许过他会回应,他会的。你不知道他吩咐了什么,哪一位天使,做什么事情。也许是今天晚上,或明晚的医治聚会开始前。神可能今天已经看到了你的情况,他可能已经听了你的祷告。

35

我为这些聋哑人感到难过。我想为他们按手祷告。昨晚才开始就结束了,我说这对其他的人不公平。但我怎么知道,这种沉默,说不定就是那位知道人心的神,他知道这些人已经符合了神的要求,他们准备好了,所以今晚就会有天使来释放他们脱离所有的痛苦?我怎么知道呢?也许神已经吩咐了他们今天晚上得释放。不论我是否为那些生病的人祷告,他们都会得到医治,因为神已经吩咐了。确信神,持守住,符合神的要求。神知道如何正确的做事情,知道如何以正确的方式去做。

36

呐,真奇怪,神竟然派他的先知到一个寡妇家里。怎样的一个地方!她一定是一个非常贤德的女人,否则神不会派他的先知去那里的。哦,如果一个人是配的,必须是一个配的人,才能接待像以利亚这样的人。

你们记得撒迦利亚,他一家,他一直忠心、诚实,等待神赐给他一个孩子。天使加百列来到了他的家。童女马利亚的生活清洁、纯净,等待神的应许,神就派了天使去。
37

与世界为伍,跟世界调情,然后还想看见天使,行神迹?神根本不会做这种事。你必须活得正确。洁净你的家,洁净你的习惯,洁净世俗的事,扔掉你的扑克牌,你那些属世的交际,准备好,然后神的天使才能说:“不要怕,是我。”然后事情才能发生。但他……

38

那个小妇人跪着祷告,并不知道先知正从山上走来。他得到了一个要去哪里的异象。神不会让他的百姓盲目,他告诉他们要去哪里。他看着这个城市。天哪,太可怕了。人们饿得要死,尖叫着要水喝,饥饿的人们……这是不道德的反映,罪的反映。

这个国家也要去到这种境地。你不能……甚至自然法则都不会允许它这样下去了。当我们……当我们挥霍钱财,过着放荡的生活,而世界有一半的人却在忍饥挨饿。他们都是基督为之而死的人。
39

这是为什么,我心里一直对海外的事工有负担。你们凤凰城有很好的传道人,美国各地都有,到处都是教堂,神伟大的仆人,医治聚会,像奥洛·罗伯兹那样伟大的人,还有其它伟大的人,在传教。但在远方,每天成千上万的人死去,从来没有听到过耶稣的名字。那些又脏又饿,可怜的黑人,在遥远的非洲,还有在印度,小孩睡在街上,死去,都不知道神是什么。我们却在为我们宗教信仰的一点不同意见而争论。哦,这是不对的,我不认为是对的,朋友们,巴不得你们心里能明白这个。

40

现在,注意,这个可怜的小妇人。她往窗外看,快要天亮了,她根本不知道在等待她的是什么。她想着她和她的小儿子就要死了。呐,在她睡觉的时候,让我们花几分钟看看她。她祷告完,走过去,把她儿子眼睛上的头发拨开,说:“亲爱的小宝贝儿,你真是像你宝贵的圣徒爸爸。他多么地相信神!他在战场上把生命献给了以色列。你看上去那么像他。亲爱的,我不知道为什么无辜的人会同那些罪人一起受苦,但是他们真的会。

这个国家,基督徒因为政治上的不公义而受苦,使整个国家都受苦。
41

呐,我能看到她走进去,说:“我来做块小蛋糕。剩下的面只够做一块小饼。然后我们吃了,死就死吧。”于是她走进房间,把面从桶里倒出来。我能看到她用骨瘦如柴的小手,敲打着面桶,把每一点面粉都抖出来。最后终于有了刚够做一块饼的面。她走到油瓶旁边,拎起来,把每一滴油都倒干净,也就那么一勺。

42

呐,这些面,所有这些东西都有意义。面代表基督。基督是素祭。当人们磨面做摇祭的时候(基督,在旧约里摇祭就是基督),他们用一种特别的磨来磨面,使每个麦粒都磨得一样细,因为耶稣基督昨日,今日,直到永远是一样的。

43

记不记得那些先知门徒不知道野瓜同豌豆的区别,他们把一些野瓜扔到豌豆汤里面一起煮,然后大叫“锅中有致死的毒物”?

以利亚抓起一把面,撒到锅中说“吃!”面起了什么作用呢?面让锅中的汤起死回生了,从致死的食物变成给予生命的食物。
今晚也是一样。在你的器皿里有致死的东西。基督,被扔进你的器皿里,使你出死入生。基督带来了不同。进入人心。哦,他给了出人意外的平安,还赐予了永生。“相信神儿子的人有永生,永不消亡。”
44

她拿着面,面代表基督。基督就是道。“太初有道,道与神同在,道就是神,道成了肉身住在我们中间。”基督,素祭。然后她去拿了油,油代表圣灵。也就是说,她把道同圣灵放在了一起,开始调合。

哦,这么做时,一定会有什么事情发生!愿今晚也会这样,让我所传讲的道进入你的内心。然后让圣灵进去把它调合起来。看看当你把道与圣灵放在一起的时候会发生什么。耶稣对井边的妇人说:“妇人,时候将到,如今就是了,神要求用圣灵和真理拜他。”[译注:中文圣经译为心灵和诚实]耶稣就是真理!
45

这面……看她做了什么。她将道与圣灵调合在一起。很多人有圣灵没有道;有些人有道没有圣灵。但当你把他们拿过来,正确地放在各自的位置上,饼就出来了。就会做成一些东西了。

46

这个可怜的小寡妇并不知道自己在做什么,但是神对以利亚说:“我已经吩咐了她”。

以利亚走在石子路上,下来看他的异象成就。她还站在那里,用破烂的衣服袖子擦着眼泪,说:“哦,耶和华神啊,我的信心从未减退,它不会失败。不管怎么样,虽然我不知道这是怎么回事,但我们被教导,万事都相互效力。”她把面调好;把饼做出来,揉好。她说:“我该出去捡点柴了。”她回来打开门说:“哦,神啊,那个小家伙饿着肚子躺在那里,我也两三个星期没有吃东西了。我把我的那份给他。”
这就是母亲,一个母亲对她孩子的爱。没有什么可以与之相比,除了神的爱。“一个母亲也许会忘记她吃奶的婴孩,但我绝不能忘记你。你的名字铭刻在我的手心上。”他怎么会忘记你?“我必不会撇弃你,也不会离开你。我会永远与你同在,直到世界的末了。”
47

她看了看她的孩子。或许她轻轻过来吻了他的小额头。很难说她会晕倒死在外面。她走出去。刚刚开始有些……太阳开始从犹大山地上升起。她看着太阳开始露出来,听到街上传来咒骂等等的声音。她走到院子里,注意,她捡起两根柴,不是一抱柴,就两根。这是什么?十字架。

48

呐,每个人都知道,我的每个印第安朋友都知道,或是任何一个猎人,要想让柴火烧得持久,就把两根柴,两根木头交叉,然后从中间点燃,把两端慢慢推进去。这样火就能烧一晚上。我曾经多次住在野外,就用两根那么长的柴,一整夜都暖和。刚刚够取暖,让火在中间一直燃烧。

49

现在她要做什么呢?点燃这两根柴。道与圣灵带来的,是在十字架上的自我牺牲,准备完成使命,准备献上生命。把道与圣灵放在一起,这就是她借着圣灵,对神话语的信心,带领她将一切都献给十字架。当她将两根柴放到胳膊低下,回去的时候,她开始往回走,门口传来一个声音:“女士。”

在这之前,一个也许秃了头的老人,花白的胡须,散乱的头发,手里拿着一根棍儿,身上裹着老羊皮等等,沿街走来,说:“主,有一个白色的栅栏。一个可爱的年轻女士在院子里,她一定很年轻,因为那个小男孩还很小。你告诉我那就是要养活我的寡妇。呐,她在哪里呢?我继续走吧。”圣灵引导他朝这条路走,然后转弯。
哦,太美妙了!神的儿子被神的灵引导。不论这听上去有多傻,他被引导着。她走……他沿着一个个的街道走着,穿街走巷。过了一会儿圣灵说:“看你的右边。”然后他就这样转过脸来,就像神每天晚上在这个讲台上一样。哦,神丝毫未改变!“看向你的右边,左边,有个在祷告的人需要它。”
50

于是他看向右边,“咦,这里有个白色的小栅栏。是的。我不要再走了,因为就是这里的这棵大树。这里的一切都是我在异象中见到的。”门开了,一个瘦小的妇人走了出来。

呐,记住,她正准备去捡两根柴。她不能去捡三根,因为两根才会形成一个十字架。她捡起了两根柴,抱住,往回走,想着,“当小家伙醒来的时候,我的小饼就做好了。然后我喂给他吃。我自己什么也不吃了。我把我的小儿子抱在怀里,然后我们就这么坐着等死吧。”她往房子里面走去。
51

她听到门口传来一个陌生的声音,说:“妇人,求你用器皿取点水来给我喝,好吗?”

她转过身来,想着,“门口站着一个和蔼的老人。”她仔细地打量他,也许擦干眼泪。天还早。你知道,神会做一些奇怪的事情。她愿意牺牲。当时水很少。已经三年零六个月没有下雨了。
“你能取点水来吗?”也许是神让他这样说的,看看她会怎么做,试试她的反应。“你能用器皿取点水来给我喝吗?”
她看着他。“他听上去有些不一样。这个老人有些地方让我感觉可怜。”
52

任何相信神的人,都会尽自己所能的同其他人分享,是的。五旬节派的信徒就是这样,只要是为了正确的事,他们哪怕就剩一件衬衣也会献出去的。是的,这是真的。这很了不起,这是他们众多优点中的一个。他们是这个世界上最慷慨的人,因为他们知道这些地上的东西什么都不值。他们积财宝在天上,因为将来有一天他们要去天堂。

53

于是这个女人,她说:“那我就把我的水分给他吧。我们反正就要死了,那我就不喝了,把水给站在这里的这位和蔼的老人,因为他看上去又渴又累。”她说:“我去拿水来。”于是她开始往屋子里走。

这时她听到一个声音说:“另外,你再顺手给我一小块饼,好吗?”哦,天哪!呐,现在怎么办?
她孩子生命的最后一线希望,他们的最后一线希望,饼没有了,油没有了,什么都没有了。
  但是她回过头看了一眼,思考着。她说:“我的桶里只剩一点点面。我只有一点点油,已经和到面里了,我已经都做好了,或者说,我已经调和好了(我已经将道与圣灵调和在了一起。我已经有了放置它的十字架,可以做成饼给予生命。)”圣灵与道一起在十字架上的时候,就会为你做成生命的饼,是的。“现在我把它们和好了,我现在进去烤饼,然后把它给我快要死的儿子,他整晚都哭着要吃的,我必须得给他。我准备牺牲我自己的那份,都给他。然后我就把他抱在怀里,我们一起等死了。”
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他说:“但是你先给我做一个小饼吧。”一个人这样要求一个快死的寡妇,要她家里最后一点点的面,家里还有一个垂死的孩子,这不是很奇怪吗?神会做一些很奇怪的事情!他说:“你先给我做一个小饼!”

她想了一下:“你知道,圣经说我们接待陌生人。我们接待陌生人。他们却是天使,我们并不知道自己在做什么。”“好吧,”她说:“我去做。”
就在她转身的时候,以利亚说:“因为……”哦!这就是了,任何信徒能听到的,最让人安慰的话,就是“因为,主如此说!” 这正是她在等待的道,“主如此说,坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。”
55

我们从这里得到了什么?“你们要先求神的国和神的义。这一切都要加给你们了。”“我怎么能知道呢?伯兰罕弟兄。我怎么能知道呢?”我唯一知道的就是,把神放在首位,抛开所有。献上自己!将油、道和圣灵调和在一起,躺在十字架上,然后说:“主啊,我在这里。”让神在一切的事上居首位。

“因为主如此说,坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。”那时她就知道了,是神的先知在和她说话。哦,她的心一定都快跳出来了!她跑了进去,做了那块小饼,拿出来给他,还有水,颤抖的双手举过深陷的双颊。她知道神来拯救她了,就因为一小块饼。
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哦,如果你能拿起神一个小小的应许,将一切事情摆正,排除一切拦阻,看看会发生什么!把那些不信的想法抛开。把你小小的信心放在十字架上,说:“主啊,我只有这些了,拿去吧。”看会有什么样的转机。“主如此说。”哦,主今天同他过去一样。这就是她在等待的。

也许现在看上去很黑暗,但你知道吗,有时我们被教导说(有一天晚上我讲过这个主题),天亮之前总是最黑暗的。在夜晚天最黑暗的时候,也是晨星闪耀的时候。它反映了即将升起的太阳。
57

在德国有一幅画,他们称之为“阴云密布”。它可以媲美洛杉矶森林草坪公墓的耶稣受难画。(那幅画有这个楼这么宽。他们为了这副画建造了一个建筑。你们很多人都见过它。)但是这个在德国的画被称作“天使”……哦,是“阴云密布的日子”,我记得是这样叫的。当你走远一点看这幅画的时候,哦,太恐怖了。看上去像是发怒的云层纠缠在一起,哦,就像这样,还有光反射在上面。看上去云在动,这幅画可以反光,看上去就像是云,一场狂怒的暴风雨,即将来临,撕碎一切。然后导游会告诉你说:“走近一些,一直看着它。”当你走到很近的地方看的时候,就发现那不是云;那是天使的翅膀,在一起扇动,欢喜。这是个隐藏的祝福。

58

或许你今天晚上的病痛,你今天做出了牺牲到这里来,都是隐藏着的祝福。神的天使在这里,他们翅膀连在一起,欢喜。因为经上说:“当一个罪人悔改的时候,天上的天使都会欢喜。”想想看。因为主如此说:“基督耶稣昨日,今日,一直到永远是一样的。”他的恩典不会枯竭。他愿意赐给你心中一切所渴望的。

59

现在让我们祷告一会儿。我们低下头祷告,我希望你们保持祷告的心态。这里是否有人(闭着眼睛、头朝向你来自的尘土,如果耶稣迟延的话,你还会回归于尘土)。还没有得救的人,请你举起手,这样举起来,然后说:“伯兰罕弟兄,我的生活一团糟,我没有得救。今天晚上请在祷告中纪念我,弟兄。我要举起手来”?这里有人这样做吗?男孩,女孩,男人,女人,还没有得救的?我不再问了,只要举起手来,这样我就能为你祷告了。

60

我右边的,神祝福你,神祝福你,还有你,你。其它地方的,后面,中间过道这里,举起你的手。没有人看你,只有我和圣灵在看。呐,神祝福你。神祝福你。好极了。

中间过道还有人吗,举起手,说:“伯兰罕弟兄,我不是基督徒。我让圣灵担忧,以致他离开了我,甚至都不再理我了。但是,真的,我知道自己错了。我知道我还没有从圣灵重生。我知道我不配。我还没有……我没有承认所有的事情。我没有符合神所有的要求。”
61

也许你生病了。但除非你满足神所有的要求,否则没用的。“伯兰罕弟兄,我承认基督教很久了,但其实我一直怀疑神的医治。我有点怀疑圣灵是不是正确的。”哦,亲爱的姐妹、弟兄,这样的话你永远不会从神那里得到任何东西,不会的。你必需要满足神所有的要求,然后确信你与神和好了。然后牢牢地抓住他的应许。

62

我左边的,这边还有人吗?这后面的几个年轻人,如果你还不是基督徒,举起手来说:“伯兰罕弟兄,请纪念我。”神祝福你,我看到你举手了,在后边。还有更后面的人,我看到你了,女士。后面那里,好的。那一头,好的,那个小女孩……是的,神祝福你们那边所有人。好极了。

现在,我保证,这是我对你们唯一的要求,只要举起你们的手。现在我们开始祷告。我们开始之前(在罪人们举起手来之后,二、三十个人左右)。有多少生病的人,你们愿意举起手来说:“伯兰罕弟兄,祷告时,请纪念我,求神怜悯我让我得医治”吗?我猜有两百多个人。好的。让我们祷告。
63

我们的天父,我们非常感恩地带着这些请求来到你的面前[录音出现空白],“我是你的创造者。”他们举起了手,这表明圣灵比科学更伟大。天父,你说过,“除非我的父吸引人,没有人可以到我面前。到我这里来的人,我就赐予他们永生。”主啊,他们是你的。现在就给他们永生吧,就在他们坐着的地方。愿他们拥有永生。愿你在末日叫他们复活,将他们献给天上的天父,如教会冠冕上的珠宝一般。求你允许,天父。

我为那些生病和受痛苦的人祷告。他们很多人今晚都举起了手,他们看到了一个十分需要神的妇人,她看到了关键时刻的来临。无疑坐在这里的很多人也一样,他们就要死去,但是神已经吩咐了他的先知,一切都会好起来。会好起来。如果他们确信一切都会好,那么他们就是确信神的,他们确信神持守他的应许。天父,我们祷告,你今天晚上就恩待他们,作为你蒙爱、生病的孩子们,医治他们的痛苦,赐予他们能力、恩典和信心。父啊,请这样做。
64

祝福今天晚上这里所有的传道人们,就是你宝贵的先知们。我们祈求你膏抹他们,主啊,让他们成为这些人的家庭的祝福,祝福他们有生之年,家里总有生命的粮。让他们的瓶永不干,坛永不空。主啊,祝福这片土地上所有的教会里,都有属灵的粮食,可以去喂养那些有需要的、饥饿的人们。求你应允,主啊。

我们爱你。我们知道是你先爱了我们,因为我们还是罪人的时候,基督就为我们而死,无罪的代替有罪的,成了我们罪的挽回祭,使我们与神和好。我们曾经迷失,不洁,没有神,也没有他的儿子,因着我们祖先的过犯,我们从伊甸园被带入了罪的混乱。基督如此爱我们,他按照神的旨意来到,通过在各各他献出自己的生命,将我们赎回到神的身边。为了你所有的良善,谢谢你,天父。
65

我们现在生活在末世的影子里,也许不再有明天晚上了。我不知道,主啊,这取决于你。但是如果今天晚上还可能有人进入的话,天父,我祈求你差遣圣灵来。

你说:“所多玛的日子怎样,人子降临也要怎样。”在所多玛的时代有三种人:罪人、不冷不热的教会成员,还有选民(被呼召出来的人);所多玛人,罗得家的人,还有亚伯拉罕的一群人(从世界被呼召出来的)。
  所多玛人得到了两个拥有伟大信息的传道人。亚伯拉罕一群人得到了一个迹象。 这迹象是一个人,衣服满是灰尘,虽然是陌生人,但是认识亚伯拉罕。认识他的妻子,撒拉,知道她先前的名字,而且背对着撒拉所在的帐篷,告诉亚伯拉罕,说:“她为何发笑?”哦神,让教会醒来看看吧,就像耶稣说的,“所多玛的日子怎样,人子降临也要怎样。”同样的神会出现在他肉身的教会里,并显出同样的迹象。主啊,今晚再次求你允许。我们奉耶稣的名求。阿门。
  我爱他,我爱他,
  (现在在圣灵里敬拜主)
  因为他先爱我,
  为我付出救恩赎价,
  在各各他
66

哦,一段信息过后,你不感觉到好像被洗刷了一样吗?圣灵清洗了你的心,洗掉了一切的不信,把你又放回到了跟神在一起的轨道上……哦,现在是敬拜他的时候。信息结束了,让我们再一次唱这首诗歌敬拜他,“我爱他”。所有的人,现在安静地、甜美地,闭上眼睛,用你属灵的眼睛看着他,看看他为了那个寡妇做的事。对他来说,你和那个寡妇一样重要。他也保留了你的生命。你不爱他吗?

  我爱他,我爱他,
  因为他先爱我,
  为我付出救恩赎价,
  在各各他。
  至大医生现今可近,
  满有怜悯的耶稣。
  他发恩言愈人忧心,
  请你即来听耶稣,
  至佳音,天使在唱;
  至尊名,人间无双;
  至美歌,天地颂扬;
  耶稣,可爱耶稣
67

弟兄在风琴上轻轻地弹着这个旋律……[伯兰罕弟兄开始哼“至大医生。”]我听到这首赞美诗的时候让我想到一件事情。以前,在印第安纳州的福特韦恩,有一个德美浸礼会的小姑娘坐在那里弹钢琴。她不是五旬节派的,她有一头美亮的长发,扎在后面。我当时正要为病人祷告,队列中的第一个是个小男孩。他是瘸腿的,患有小儿麻痹。我把这个小男孩从姐妹的怀里抱过来,说:“至大的医生确实就在这里,他知道所有内心的秘密。”我说:“你们相信吗?”我当着几千个会众的面这样问的。

“是的。”他们都相信,但是他们有些保留。第一个晚上聚会,他们都有些……信息对他们来说有点难理解。
68

我说:“你们相信耶稣能告诉我这个小男孩是谁,他叫什么名字吗?你们相信吗?这不是见到亚伯拉罕,认识撒拉的同一位天使吗?这不是认识拿但业的同一位耶稣吗?他知道彼得并叫出他的名字,说出了井边的妇人所有这些事。这不是同一位耶稣吗?”他们全都举起了手,他们认为是的。

随后圣灵开始揭示。圣灵这样做时,那个小男孩从我的怀里跳了下来,跑着跳下了讲台。他的妈妈当时就坐在小男孩前面的椅子上,一下子晕倒了。小男孩跑来跑去。那个弹钢琴的亚门派女孩,应当是德美浸礼会的女孩,脸变得煞白,一下子在会场中间跳了起来,头发散落在背后。她穿一件白色的连衣裙。她看上去像个天使。她开始用一种不可知的方言唱歌。当她这样跳着时,钢琴还继续一个音符不漏地自己弹着:
  至大医生现今可近,
  满有怜悯的耶稣。
  他发恩言愈人忧心
  除耶稣,没有其它名。
69

人们涌到台前,哭泣着,倒在过道上,尖叫,“神啊,怜悯我!”哦,那是一场何等的聚会啊!

那个至大的医生还在这里。他没有失败。他永远不会失败。呐,这里有多少人全心全意地相信,并期待今晚神的大能会医治你?
如果说我在这房子里有认识的人,除了这几个人之外,坐在这里的三个男孩,我那天在阿肯色州的私人会面中跟他们说过话,帕特·泰勒弟兄,他是一个悔改的黑社会的成员。坐在这里的威廉斯弟兄,就我所知,还有基恩·郭德弟兄,我的好朋友,就坐在这里。我想这就是在会场中我能看到并认识的人了,我认识坐在这里的这些人。
70

呐,我曾站在十万人面前,一手持古兰经,一手持圣经,我说:“一定有一个是正确的,一个是错误的。”基督教是所有宗教里面唯一正确的;全福音信徒们是唯一能够证明基督还活着的一群人。其它的只有神学。他们也会给你讲那些东西,“我们也有心里学,”伊斯兰教徒说:“我们也同搞出跟你们一样多的心理作用。我们可以在我们的先知面前大叫,就如同你们在你们的耶稣面前一样。但是我们的先知从来没有应许过我们什么。你们的耶稣应许你们他会复活,他做过的事情你也会做,因为他活在你们里面。你们说我们的先知死去了,在坟墓里面,而你们有一个复活了的耶稣。让我们看看耶稣行动吧。”它们会……不要……

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你可以在这里跟这些神学家玩弄一些希腊语什么的,一些连自己也搞不清的词汇,但你别想跟那些人来真格的。你最好真正拥有你所说的。你最好知道。这就是为什么很难差派宣教士到他们那里。他们知道自己在说什么。你最好也知道,因为他们会让你出丑的。

我的朋友们,今天晚上我很感激,知道我们的耶稣,他的每一个应许,都是真的。如果我有能力医治这里的任何人,我就会去这样做。如果我不肯去做,那我就是一个伪君子。但是我没有这个能力。
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但是神赐予了教会一个礼物,即他的应许。在路德的时代,我们靠因信称义而活。在卫斯理的时代我们靠因信成圣而活,教会成为了少数人。在五旬节的时代,我们通过圣灵的洗和恩赐的恢复而活。现在我们真的成了少数人,在这个神的儿子来临的时候。路德时代他们凭信心来相信;在成圣的时代他们喊叫;五旬节时代他们借着恩赐说方言;但现在底片和正片……压顶石要落在金字塔顶了。这是末时了,基督和他的教会如此地相像,直到她要从卫理工会、路德派、还有所有那些教会当中呼召出死人来,然后复活就会发生。那些在第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七更睡了的人,会在某一天复活,在空中与耶稣相会。这个时刻来临了,朋友们。主的再来近了。

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我们看到耶路撒冷,看到犹太人因为我们的缘故被蒙瞎了眼睛。无花果树长出了嫩芽。主说:“还有其它的树。”葛培理在普通人中间发起了一场复兴。奥洛·罗伯茨在五旬节派中间发起了一场复兴。现在耶稣,神的儿子,来到了这些余剩的人那里,来拉动人们去到压顶石那里,将神的儿子带回来,为主耶稣的再来成就这事。主说:“所多玛的日子怎样,人子降临也要怎样。”

我要背对着你们,不仅仅只是让你们能看到。呐,记住,不是这个人。坐在橡树那里的那个人只是钙、碳酸钾、石油、还有十六种地上元素,神吹口气就把它们弄到了一起,然后神走进去,这身体就活了。
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耶稣基督也是一样。他是神的儿子。他是神在肉身彰显,但是他的肉身是人。他的灵是神。在最后的日子他应许说他会来到他的教会中。“还有不多的时候,世人不再看见我。你们却看见我,因为我必与你们同在,也要在你们里面。我所作的事,你们也要作。”看到了吗?现在这个至大医生就在这里。

他说:“现在,所多玛和蛾摩拉的神迹……”呐,这是什么呢?看看我们的报纸。同性恋,变态,比过去十年增长了百分之四十。到处都有地震,各种各样的迹象,教会背道,末时到了。
神也在彰显他的迹象,正如我们所传讲的。如果圣经是真实的,它确实是,我愿意为这个目标而死。圣经是真实的。耶稣基督活着。我们是他的教会,被他的圣灵充满,如果圣灵,神的圣灵活在我们里面,那么他在我们里面的生命,将会生出他活在神儿子(耶稣)里面时同样的生命。
75

为了神的荣耀,为了教会的缘故,为了你的疾病和痛苦,来摸一下他的衣裳穗子,看看你们能否让他通过我这个他的仆人说话,就像那个女人触碰了他的衣襟之后一样。愿主允许。这能使你们相信,并接受医治吗?如果神这样叫出你来,或看到神这么做,有多少人会相信他们能接受他们的医治?请举起手来。愿主应允。(接着弹奏“至大医生”,好吗?我感到有带领要这样做。)

76

今晚,我要再次转过身,面向我的朋友们,我只看着你们。弟兄们,我不是要对你们……神是我的见证,大卫弟兄。我已经向人们解释得再清楚不过了,那不是我,跟我无关;我只是……神需要通过某个人。没有谁的手是配的,但是神让他们配。他……他……他在创世之前就选择了,要成就他的旨意,他的旨意也一定会成就,必须要实现。

77

教会将没有瑕疵、皱纹的出现在那里。神的恩典必会这样做。必定会,这需要恩典。就像当主跟亚伯拉罕说话的时候,撒拉怀疑他。你看,他本可以立刻杀了……主本可以因为撒拉的怀疑而立刻杀了她,因为最糟糕的罪就是不相信,也是唯一的罪。她怀疑,当天使透过帐篷辨别她心思的时候,她心里暗笑。对吗?但是为什么他不杀撒拉?因为她是亚伯拉罕的一部分。如果杀她,就必须杀亚伯拉罕。当我们在基督的身体中时,我们就是耶稣的一部分。如果我们像她那样无知地不相信,我们是可以被原谅的,因为她当时很害怕。

78

你相信有什么东西出现在了讲台上吗?哦,我真希望我有办法能够解释。我必须转过去。我看到一个女人有皮肤病。你触摸到他了,你的病会离开你,因为你的周围都是光。“你若能信,凡事都能。”现在就相信。

为了让你们看到这不是心理学,我不是在读你的心思,我转过身去背对你们。坐在这里的人怎么样?在安吉鲁斯堂也做过同样的事情,姐妹。大卫弟兄,你记得吧。现在让我……这样你就看到,我在跟你说话。这表明我同这里的人没有接触。当然你……我知道你明白的。瞧?我祈求神的恩典做点什么事,这样人们就能知道了。
79

是的,我看到了一个年轻人,一个年轻的女孩。她来自别的地方。她不是这个地区的。她来自一个多雨,有很多树和苔藓的地区。她从俄勒冈州来。她有癫痫病。她坐在那后面。你相信基督耶稣会医治你吗?你能替她接受吗?站起来,姐妹。回家。我斥责那个魔鬼。你全心全意地相信吗?好的。

80

中间过道这里,有些人有信心。不要怀疑。我跟你说,舒尔茨弟兄,这样你就看到我是跟你说话。我让这里的某个人……没有祷告卡,这不只是简单地把什么人带上来,而只是让他们能明白。

好的,有一个消瘦的女士。她患有癌症。她今天要去医院,她坐在前面这里,挺瘦的女士。她的名字叫彼得森小姐。瞧?好的,女士,相信神。愿天上的神杀掉那个魔鬼,甚至没有人能再见到它了。你相信神的儿子吗?你全心相信吗?对他有信心,你只需要这样做。
81

好的。你们这边的准备好去相信了吗?让我跟这个传道人说一下。你全心相信吗?我希望那边的人也能这样做。这样你就知道我是在跟你说话了。瞧,神的能力压倒一切头脑的东西,进入灵里……灵的领域。

好的,我身后有一个女人。她不知道自己怎么了。她……哦,这个可怜的女人。她做过一,二,三,四,五次手术。他们不知道她得的是什么病。医生们不知道是哪里的问题。她被送到亚利桑那州休息。她来自路易斯安那。她的名字叫皮尔森太太。好的,皮尔森太太,就在我后面的某处,站起来,看着我。你相信我是神的先知吗?我不认识你,如果是这样的,请挥一下手。我们两个是陌生人。我说的是真的,对吗?医生们不知道你怎么了。是你的神经。要非常安静,有信心,你会健康地回家。对神有信心!你相信神的儿子复活了吗?
82

现在,这边的人怎么样?这里的人都准备好了要相信吗?帕特,你高兴你是个基督徒吗?能够摆脱你以前的生活,成为一个基督徒很美好不是吗?

这里有个女士。是个女人,男人,和一个孩子。这位女士正在接触神。她在我后面。她患有某种胃病,之后就很虚弱。她也不是当地人。她来自一个有沙漠的地区。她来自堪萨斯州。她的丈夫是一个传道人。她就坐在这里。我不认识你。如果我说的对,女士,请这样挥一下手。好的,先生。好的,回家吧。相信主耶稣基督,好了吧。你相信主吗?
83

这里所有的人,你们相信主吗?当然了,他就在这里!耶稣基督,昨日,今日,直到永远是一样的。告诉以利亚那个寡妇在哪里的神,同样可以告诉我你们坐在哪里祷告,因为这是耶稣基督的灵,昨日,今日,一直到永远是一样的。你们相信吗?所有人都互相按手,我就在这里为你们大家祷告,相信,这样你们就知道,你们每个人都有份。你们都是信徒,不是吗?如果是,说“阿门”。在神的面前,在基督耶稣复活的绝无错谬的证据面前,彼此按手,为对方祷告。

84

我们的天父,我将这群等候的会众献给你。让这里所有悔改了自己罪的人,都能找到一个好的教会的家。主啊,让那些生病的人好起来。愿撒但在他们生命中的力量此刻被打破,我斥责魔鬼,请求耶稣基督的能力降临到这些会众身上,从他们身上赶走所有的不适、疾病、痛苦和怀疑。主啊,医治他们。我奉耶稣基督,神儿子的名祈求。