59-1217 神赐圣灵的目的

1

我知道内维尔弟兄相信按手。我看到这里有几个问题。我想明天晚上再回答,因为今晚可能没有时间给你们解答。这些问题可能是有关昨晚的信息。如果有人对信息有什么疑问,请在晚上把它放在这里,那第二天晚上我会来解答。

呐,如果可能的话,明晚我想让一些传道人来这里。如果不行,那若有需要的话,我们会叫一些很好而且坚固的弟兄姐妹能够来。明晚信息一讲完,我们就开始按手,叫他们受圣灵。当然,如果你愿意的话,你有权留在这里,甚至整个假期都行,如果你的旧人真的需要这么长时间才能死的话。否则的话,如果你想回自己家,那我们也很高兴,如果你能到一个地方,一个能让你……你可能不知道往哪里去……我们要叫几位传道人来,如果他们是从外地来的客人,我想要一下他们的电话号码,他们住在哪里,在什么地方我们可以马上找到他们。这样他们就可以一家一家的,给那些寻求我们正在传讲的,这个伟大祝福,即圣灵洗的人一些引导。
2

昨晚我们讲了“他是什么”,就是“圣灵是什么?”我们发现,圣灵几乎就是神所应许给我们的一切。我们也发现,神的教会所需要的一切都在圣灵里面。我们看到,圣灵是一个印记,保惠师,安息,喜乐,平安和复活。神给他教会的一切应许都在圣灵里面。

今晚我们要传讲或者说是教导……我把有关圣灵的经文都写在这里,有三四页纸那么多。昨晚我把克鲁登的《经文索引》放在这里,但没有用到。今天,我不得不拼命地查找那些经文。
3

今晚我们要教导“神差圣灵来的目的是什么?”他是为了什么?如果他是这么的伟大,那么神差他来到底是为了什么?然后明晚我们要讲,“他是给你的吗?你如何得到他?你怎么知道你得到了?”当我们通过经文来查考,用经文来解释,凡事都用经文来看之后,你们这些寻求圣灵的人就可以到前面来。我希望从那以后,复兴就开始了,随着圣灵一直向前。

鉴于明天晚上,可能有许多人会一直呆在这个教堂的各个房间里;所以我觉得,我们最好能让尽可能多的传道人,还有那些有带领别人领受圣灵经验的人,来鼓励他们,跟那些寻求圣灵的男人或女人去到他们各自的家中,好好地引导他们该如何去作。所以请你们今晚或明晚,把你们的电话或住址交给牧师。就给内维尔弟兄,这样就不用再把大家聚在一起了。只要有能找到你们的电话就可以了。你只要说:“我可以,你可以把我安排到一个人家里,”只要这么说就行了。如果那女人是一个人,那我们就派一个女人去找她。如果是在家里,有男人和他的妻子,那我们就可以派传道人去。我们很高兴能跟你们合作,因为我知道你们每个人都对这件事非常地关心,因为这是最重要的事。记住,“救一个灵魂从迷途上转回,就是遮盖了许多的罪。”[雅5:20]明白吗?基督的新妇是又饥又渴,她正处在生产神儿女的痛苦之中。
4

今晚,在我们读经之前,让我们先低头祷告一下。在你们低头祷告前,你们要是有要求,请举起手来,说:“神啊,我郑重地举起手;我有需要。主啊,我要祷告,求你帮助我。”神祝福你们每个人。他看见了你们的手。天使已经把你们的要求都记了下来。

5

天父啊,此时我们再次借着祷告来亲近你。毫无疑问,今晚在这小小的地方,神的儿女已经都向你祷告过了,诗歌也唱过了,我们已经举起我们的心来,在欢喜快乐中赞美了神。

大卫说,他要进入圣徒的会中,把他所求的向你陈明。今晚,有很多人举起了手。也许我能说,坐在这屋子里的,有百分八十的人带着要求举起他们的手。主啊,这表明没有你我们就无法向前走。我们必须每天都需要你。你是我们的生命、我们的喜乐、我们的健康、支撑我们的力量、是我们的倚靠、我们的腰带、也是我们抵挡仇敌的盾牌。没有你,我们就无法打赢这场生命的仗。我们靠自己要打赢这是完全不可能的,我们必须要全然地依靠你。因我们知道,我们正在穿越黑暗还有这忧愁之地。四面八方都有仇敌环绕着我们,给我们设下陷阱和网罗。主啊,我们的路途中布满了仇敌的网罗,为得是要来搅扰我们。
6

我们也知道在路途的尽头,我们还要穿过那称为死亡的阴暗漫长的幽谷。哦!主啊,到时谁会握住我们的手呢?主啊,现在我们就要认识你。我们要知道,是你握住了我们的手,我们也握住了你的手,使我们得着那像牢固的锚一样的确据。当我们来到生命的最后那一刻,就是进入称为死亡之门的那一刻,我们也可以和古时的圣徒一样,说:“我认识基督,晓得他复活的大能,我知道当他呼叫我,我必要从死里活过来。”[腓3:10]

父神啊,现在我们祷告,求你祝福我们的祈求和聚集,祝福你的话语。要是我说了什么话与你的道或你的旨意相矛盾,你仍然有能力封住我的口,就像你在狮子坑里,在但以理面前所做的那样。主啊,我们祷告,求你今晚开启我们的耳朵和心窍,在他们里面造一颗饥渴慕义的心。愿他们是如此的干渴,以至于他们无法睡觉或安歇,直等那保惠师来到为止。
7

我们相信,我们正生活在末后的日子,在主再来的影子底下。主啊,这些信息就是要把人们指向这个方向,为要叫人们留意警醒。愿今晚我们就把外壳剥掉,现在就把它放在凳子上,让我们说:“主神啊,我要成为你的器皿。让你的灵涌入我的心,照你的旨意塑造我。我将我的心,我的力量和我的一切都交付给你。”

主啊,请垂听我们的祷告。在这个雨夜,我们来这里不是给人看的,也不是因为没别的地方可去。我们来这里,心里只有一个郑重、神圣和圣洁的目的,那就是要亲近你。我们知道,你应许过,如果我们亲近你,你就必亲近我们。这是我们来这里的原因。饥饿而来的必不饥饿而去。耶稣说:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”如果我们求饼,必不会得到石头;我们有这确据。如果我们求鱼,必不会得到蛇;神我们的父必供给我们天上的吗哪,就是他的道和为他作见证的圣灵。主啊,应允我们的祷告和祈求,因我们一直等候你。我们祷告是奉耶稣基督的名。阿们!
8

现在,你们记下这些经节,你们跟我一起再翻到《约翰福音》14章,我们要来读《约翰福音》14章,让我们从14节开始。《约翰福音》14:14,我们来读一部分经文。

今晚我要讲的大部分内容都在这段经文里。记住,你们若有红字的圣经,就看那些红字。那是耶稣自己说的话,因此我们能保证,就如他已经说过的,“天地要废去,但他的话却永不能废去。”现在,我们要从14章14节开始读起。
  14你们若奉我的名求什么,我必成就。(多么蒙福的应许啊!)15你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他(你们读过希腊文圣经的人都知道,在这里,“见”的意思就是“明白。”“因为世人不能明白他。”这是绝对正确的。让我再读一遍。)17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他;你们却认识他,(谁?这位保惠师。)因他常与你们同在,(看,这是现在时)也要在你们里面。(他是谁?同一位保惠师。)18我不撇下你们为孤儿,我(谁都知道“我”是一个人称代词)必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。(这是我要讲的中心,但让我们再多读一点。我再读一遍。)20到那日,(那伟大的日子,审判的日子。)你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。“22犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:”主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?“(这里的”世人“是指”世界的秩序。“如果你这里有带注解的圣经,就会看到,我这本注解编号是g,它这样说,”宇宙的秩序或世界的体系。“这是指教会等等的东西。看到吗?”为什么要向我们显现,不向世人显现呢?“)23耶稣回答说:”人若爱我,就必遵守我的道;(阿们!)我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。24不爱我的人,就不遵守我的道;(不是遵守教会所说的,而是遵守主所说的。你明白吗?)你们所听见的道,不是我的,乃是差我来之父的道。25我还与你们同在的时候,已将这些话对你们说了。26但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事(就是他的道。)指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
那么神差圣灵来的目的是什么呢?愿神祝福他的道。
9

耶稣说:“到那日,你们就知道我在父里面,父在我里面,我在你里面,你们也在我里面。”

我们要谈到这点。记住,这些都是要被录音的。不久前,路易斯维尔有个基督徒商人打电话给我,他说:“比利,真可惜!像你昨晚所讲的那些信息,没办法对这里四万人讲,而只能在你那个容纳两三百人的小教堂里讲。”
我说:“先生,如果耶稣迟来,从现在起再过六个月,全世界都将听到它。”看到吗?这些磁带会去到世界各地。所以,我们这里所教导的,是我们相信为真理的东西,而且我们也知道,神已经向我们证实了,这就是真理。
10

这个目的……神差圣灵来的目的是什么?我已经记下来了,就是从《约翰福音》14章14节开始,读完整章,把这个作为基础。我们发现,神差来圣灵的目的,这个目的就是:神自己要住在他的教会中,借着教会继续执行他的计划。神曾在基督里,借着基督继续他的计划,又从基督出来,进入教会中,借着教会继续作成神的工。

我们知道圣灵是什么。昨晚,我们看到了,他就是神。当我们想到神,就是父神,正如耶稣在这里所说的,是他的父;神是子,也就是耶稣;神是圣灵,就是我们今天所说的,但这并不意味着有三个不同个体的神。它是指一位神的三种职分。我们可以这么说:神所有的一切,他都倾倒在基督里,因为他倒空自己,将一切都倾倒在基督里,“神性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里。”[西2:9]耶和华所有的一切,都倾倒在了基督里;基督所有的一切,又都倾倒在了教会里,不是倾倒在一个人里,而是倾倒在整个身体里。我们在哪里合一聚集起来,我们就在哪里拥有能力。神所有的,都在基督里;基督所有的,都在你们里面。因为“神成了肉身,住在我们中间。”你们可以记下来,在《提摩太前书》3:16,“大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然:就是神在肉身张显。我们摸过他。神,耶和华,成了肉身,行走在地上,我们的眼也见过他。”
11

你知道,同样在《约翰福音》14章,腓力说:“主啊,求你将父显给我们看,我们就知足了。”

耶稣说:“腓力!我与你们同在这么长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父。你怎么说:’将父显给我们看’呢?”神成了肉身。
呐,是这样的。父是在我们上面的神。自从亚当以来,就是这样,父神以火柱的样式在摩西和以色列子民上面。然后,神在基督里与我们同在,与我们同行,与我们谈话,与我们吃饭,与我们睡觉。神在我们上面;神与我们同在;现在,神住在我们里面。神的一切,都进到了基督里;基督的一切,都进到了教会里。这是什么?这是神在你里面运行。如果神要呼召你,无论你在世界什么地方,他都会找到你;神在你里面运行,成就他的美意。为此我们该多么感谢神啊!神—圣灵,被差来达成神的目的,好叫他住在神的教会里,运行在每个时代,成就他神圣的旨意。
12

当人们嘲笑你,他们不是在嘲笑你,而是在嘲笑那差你来的主。所以耶稣说:“人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!”[太5:11]再者,“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”[提后3:12]因为当神在基督里显明他自己的时候,他们却恨他。谁最恨他?教会!教会最恨他。他们比酒鬼更恨他。他们比任何人都更恨他。所以,恨他的就是教会。这样,你就明白了世界和世界的秩序。“世人不认识他”意思就是“所谓的教会不认识他。”“他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就赐给他们权柄,作神的儿女。”[约1:11-12]哦,我们该多么爱他和敬拜他啊!神的目的是要与人相交。

13

在我们转去别的话题之前,让我们先讲一个例子。在路得的时代,按照救赎的律例……拿俄米由于试炼和艰难离开了家乡,她去到摩押地,那里有一帮不冷不热,挂名的基督徒,因为摩押人是罗得女儿的后代。他们是所谓的信徒,大杂烩。后来,她的丈夫和两个儿子都死了。路得和拿俄米就回到本家,她另一个媳妇俄珥巴,她说她要回到她本家去,回到她的诸神,她的教会和她的人民那里去。拿俄米也劝路得回去,但她说:“你的民就是我的民,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在哪里死,你葬在哪里,我也葬在哪里。我不会回去的。”[得1:16-17]

当一个人得到异象的时候就会这样。她的同族人怎么说她都没关系,“你要去那里成为一个极端之类的人吗?”对路得来说,都没什么两样。神有一个目的要成就。
14

这就像你今晚渴慕圣灵一样肯定,同样有个东西在你里面拉动着你,叫神在你生命中的目的得以成就,正如在路得身上一样。

这故事太美丽了!我不能不讲。你知道,有关救赎的律法,当波阿斯……你知道这故事,路得怎样在田里拣麦穗,她在波阿斯的眼前蒙了恩。在波阿斯娶她之前,他必须先将拿俄米所失去的都赎回来。按照救赎的律法,要赎回拿俄米所失去的产业,那人必须是她至近的亲属;只有至近的亲属,才能赎买,他必须是她至亲的亲属。他要在城门外,当众作一个证据,或当众承认他要赎回拿俄米所失去的一切。波阿斯就在长老面前把鞋子脱下来,他说:“这里若有人拥有任何属于拿俄米的产业,我今天已经把它赎回来了。”[得4:9]
15

这就是神所行的方法,照着他自己的律法而行。神不能叫你去遵行一条律法,而他自己却去行另一条律法。他要行他自己的律法。所以,神为了赎回失丧的教会,赎回失丧的世界和失丧的被造物……神,在灵里他是无限的,他要赎回失丧的人类,神自己就成为人的至亲,成为一个人,就是他在马利亚的腹中创造出来的儿子。然后,神就立一个证据或见证。他在耶路撒冷城门外,在天地之间被举起来,死去并赎回了所有的一切。他流血,使教会成圣,使神可以住在教会里,与她交通,与她交谈。从伊甸园以来,神与人的交通断绝了。那时神每晚下来,那是属于教会的时光。你注意到吗?神在那日凉爽的时候,即日落时分下来。当晚上来临时,就有什么事发生,基督徒就会思念教会和神。你一看见日头落下,就知道,你的日头也正在落下。

16

在晚上凉爽的时候,神曾下来与他们交通。但后来,神失去了那个交通,因为罪拦阻他与人交通。后来,他成了肉身,住在我们中间,为要使神能再回到人中间,住在人里头,再次把人恢复到与他交通的状态中,再一次赐给人那些神曾给他的权利。这就是他所做的。

这就是圣灵的目的。这又是父,父神住在你里头,成就他的计划,完成他的救赎计划。他在你里头运行,使你成为他的同工,赐给你一个位置,为你那些失丧的弟兄姐妹的缘故赐给你一份事工,将神的灵和神的爱赐给你,叫你去找回那些失丧的人,如同神在伊甸园所做的,“亚当,亚当,你在哪里?”这就是圣灵对男人或女人们所做的。当圣灵撞击他们的心,住在他们里头时,他们就有一颗饥渴的心去寻找那些失丧的魂。今天许多聚会的问题就是出在这。他们没有足够的灵去触及这点,以拯救那些失丧的和将死的魂。他们热衷于出名,建教会,盖房子,搞宗派,而不是去想办法赢取灵魂。哦!太可悲啊!对于这一类的事我们还有很多要讲的。
17

神把自己倾倒在基督里。是的。基督把自己倾倒在教会里,所以,注意,“到那日,你们就知道我在父里面,而且你们在我里面,而我也在你们里面。”到那日你们就知道了。因为整件事就是从神而来的一个救赎计划,神又回来住在他子民里面,与他们同住、交往,就像他起初所做的一样。一旦神恢复了与他教会的交谈,使他的教会到了一个地步,让他可以在教会里自由运行,爱他们,劝服他们,与他们交通,这时那个伊甸园就会出现了。他要重新把他的教会带回到那曾失落的伊甸园中。最初的堕落就是在那里发生的。教会将被带回到那个地方,因着救赎,教会将被完全更新,他们将被重新带回到伊甸园里。

18

教会在世上已经有一段时日了。实际上,教会是从一千五百年黑暗时代以后的改革时期才开始的。路德是使徒时期以来出现的第一位改教家。随着路德的出现,神倾倒了一点点的灵,把称义浇灌在那个时代的教会上。后来的卫斯理时代,神又把他自己浇灌多一点进入成圣里面。随着时代的发展,到了末世,神就充满了他的教会。你们只要查看一下就知道,这是不是真理。

你们读过历史书的人,可以查看一下路德的时代,看看他们的复兴和所做的事。你们可以看看,卫斯理的复兴要比以前大多少!更有能力,但人数不多。看一下五旬节运动的日子,他们所拥有的复兴,其波及范围有多大!
19

天主教报纸《我们的主日来访者》,他们也承认五旬节派的复兴在一年内产生了一百五十万信徒,超过了所有教会人数的总和。天主教会只宣称有一百万人。在他们的《主日来访者》这份报纸中,他们承认五旬节派信徒超过了他们。

要记得,五旬节信徒的悔改归主是圣灵充满的悔改归主。他们只是由少数人,在街头巷尾弹着破吉他开始的。那些女人甚至没钱买一双长统袜。她们把捡来的玉米放在铁轨上,压碎了给她们的孩子做饼吃。但结果怎样呢?她成为当今世界上最有能力站得住的教会,不是从世人的眼光看,而是从神的眼光看,因为神借着为他们所做的事来证明。他将自己浇灌在他们里面,将圣灵浇灌在他们里面。
20

现在,注意那些发生的事。神把自己浇灌在他们里面。教会已经到了这样一个地步,即从路德,卫斯理,后来复兴临到了五旬节运动,而如今到了我们所处的这个时代,也还是同一个圣灵,但却是更多的圣灵。从前,当路德派信徒得救的时候,他们得到了圣灵的一部分。当卫理公会信徒得以成圣时,那也是圣灵的一部分。明白吗?那是圣灵的一部分。“他们没有我们,就不能完全。”[来11:40]圣经是这么说的。是吗?

在末后的日子,神的光已经开始照耀,他期待着从我们这里,能出来更大的事工,“因为多给谁,就向谁多取。”[路12:48]所以,神向我们所取的必定要比向路德派信徒或卫理公会信徒所取的更多,因为我们比他们行在更大的光中,带着更大的能力和更大的见证。现在,我们有复活的更大见证。我们有比他们更坚定更确实的事。
21

就像不久前,我在一个路德派学院里所说的。他们说:“那我们得到了什么?”

我说:“人种了一块玉米地。当小幼苗长起来时,他说:’感谢主赐的玉米!’潜在地说,他得着玉米了,但那还只是它的初级阶段。玉米逐渐长起来,后来上面就开始抽穗,这穗就是卫理公会。”
只要你观察大自然,就会看见神的作为。有个奥秘藏在其中,它甚至一直伴随着我的事工。明白吗?观察一下大自然,看它如何发生,在什么年岁和什么时间发生,你就明白你生活在哪里了。注意这个时代。
22

卫理公会就好比是穗。他们回头看路德派信徒,说:“我们有成圣,但你们对圣灵一无所知。”逐渐地,从那花粉,从卫理公会中就长出了谷粒,就是玉米粒,这是五旬节运动。你们看,圣灵的一个阶段是称义,圣灵的另一个阶段是成圣,再另一个阶段,就是圣灵,也就是五旬节运动。路德,卫斯理,五旬节运动。

五旬节运动做了什么?可以这样比喻,它带回来的不是一片绿叶,不是穗子,而是……玉米粒不能对穗子说:“我用不着你。”穗子也不能对叶子说:“我用不着你。”因为是叶子里同样的生命长出了穗子。又是穗子里同样的生命才长出了玉米粒。是从路德的教会长出了卫斯理的教会,又从卫斯理的教会,长出了五旬节运动。但五旬节运动是什么呢?它是最初埋入土里的那粒种子,又恢复结出了同样的子粒,并在末后的日子,借着圣灵的洗将五旬节大能的丰盛重新带回来。哦,能相信、能看到这些事真是太好啦!
23

我们生活的这个时代,这个时代已经超越了五旬节运动。五旬节运动已经把自己绑进了组织里,开始仿效组织的那一套东西。“我们是这个,我们是那个。”这就是天性,人没办法不这么做。这是人的本性,他们一定得这么做。这是他们一定要施行的计划,但教会必须前进。她将变得更伟大,更有能力。这是恩赐的复兴。许多五旬节派信徒不相信神的医治,不相信天使的事工和神的大能。他们许多人称我所看见的异象是属魔鬼的。五旬节派中的许多组织甚至不想与此有任何关系。看,我们已经超越了这些。正如卫理公会称五旬节派的说方言是癫狂,正如路德派称卫理公会的喊叫是癫狂一样,看到吗?但这都是圣灵的彰显,直等到伟大的教会被充满,哈利路亚!被全能神的大能充满,直等到了一个地步,耶稣所行同样的事工也彰显在今天的教会里。朋友们,我们已经很近了。

24

让我在这里停一下,讲讲神把圣灵放在教会里的目的是什么。我要给你们看另一个预表,这样你就明白了。在旧约,当一个孩子……一个男人要建立家庭,就要娶媳妇,这是第一步。后来他成为一个大男人,就像组织一样。那是好的。接着发生的是婴孩诞生在那个家里。这就是圣灵,瞧,另一个灵进来了,就是他的儿子。这儿子要到某个年龄,才能够完全负责,才能承受产业。他首先要被试验。是的。然后,按照承受儿子名分的律法,对你们传道人来说,我正要讲的就是有关儿子的定位。他要达到那地步,使他得着儿子的名分。

在变像山上,耶稣为这事作了美妙的描述。正如我所说的,神永远不会越出他的律法以外去行事。如果你在山上有一口自流井,水能喷到空中,在另一个山头上,你的庄稼都快干死了,你站在这个山头上大声喊:“哦!水啊,流到这里来吧,浇灌我的庄稼吧。哦!水啊,流到我的庄稼这里来吧。”水永远也不会流过来。但如果你照着重力原理去做,那你就能浇灌你的庄稼了。
25

如果有病人或罪人在这里,或有个愿意改正的人在这里,他怎么也放不下喝酒和抽烟的嗜好,放不下情欲的事等等;但如果你照着神的律去行,让圣灵进来,那么他就不再是他自己了。他会停止做那些事,因为圣灵掌管了他。但你必须照着神的律和规则去行。

在旧约,当一个婴孩生下来,他们要观察他,看看他有什么样的行为。然后,作父亲的,他可能是当时的大富商,年纪在四十或五十岁左右,他自己没时间教导他的孩子,所以他就请了……那个时候他们还没有像我们今天这样的公立学校,所以就得请来所谓的私塾老师或辅导员,学校的老师。学校的老师是他所能找到的最好人选。所以,他要忠实地跟父亲讲有关孩子的实情。
26

当孩子长到一定年龄后,或者说他成熟了。如果这孩子是个无赖,不成大器,不管父亲的事务,整天就想着跟女人献殷勤,跟她们到处跑,喝酒、赌博、跑马等等,这孩子虽然一直都是儿子,但永远也无份于继承他父亲的产业。但如果他是个好孩子,照管他父亲的事务,被证明是个好孩子;那么,他们就要给他举行一个仪式。他们把孩子带到街口,给他披上一件白袍。他们让孩子站在高台上,叫全城的人都能看见。然后摆设筵席,大大地庆祝一番。过后,那父亲就主持确认儿子名分的仪式。他设立了他的儿子,让他参与他的事务,这个儿子就与他父亲同等。换句话说,就像今天的情形,儿子的名字签支票跟他父亲的名一样有效。

27

注意神所做的。当神的儿子生下来,他给他三十年的时间,试验他、熬炼他。然后再给他三年多的艰苦试炼。在艰苦试炼的末期,神看见他的儿子专以父的事情为念;在变像山上,记在《路加福音》里;他带着彼得,雅各和约翰,这三位见证人上到山顶。在那里,神实行了设立儿子名分的律法。他们往上看,只看见耶稣,他的衣服洁白好像闪电发光。有一朵云彩来遮盖他,一个声音从云彩里出来,说:“这是我的爱子,你们要听他。现在我要坐下来,不再说什么话。他所说的话就是律法和真理。”[路9:35]

28

教会是从那些学派里出来的。很久以前她就嫁人了,成了组织和宗派。但你注意到,这种生育带出的是别样的东西。现在,它已经到了一个地步,让新生的五旬节教会遭受试验和熬炼,现在已经到了一个时候,神不会再在一个成了组织的教会中工作,他不再恩待作为一群会众的教会。他却恩待教会里的个人,在教会里的个人。现在已经到了这个时候。这不再是什么奥秘,我们都明白了。当一个人被证明了,而且神爱他,神就把他从某处带出来归他自己。在天使面前,神为他行了事。他将那人高举到神的面前,赐他恩赐,充满他,差派他出去。我们就是生活在这个时代。

29

同一位圣灵拯救了路德的信徒,使卫理公会的信徒成圣,给五旬节派信徒施洗。现在,他为主耶稣的再来而安排妥当。他将大有能力,那身体将进入教会的这群人中,把那些在坟墓里的人带走。复活一定会发生,圣灵来的目的就是为了这个。

圣灵是什么?“他们没有我们,就不能完全。”他们曾靠着圣灵生活在那个时代,我们却生活在另一个时代。“当仇敌好像急流的河水冲来时,神的灵就竖起一个旗帜来抵挡它。”[赛59:19,此处是照英文钦定本的直译,中文和合本译为,“因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。”]
30

看到吗?我们生活在一个……过去的那些人还没有今天的人一半聪明。他们不会像我们今天这样,能制造原子弹或汽车。他们没有科学和我们现在所拥有的东西,以及那些神秘的事。有人说,人是因着某些尘埃等物质碰撞在一起而形成的,然后作分析,想证明它,要把人们都变成无神论者。但现在,我们需要的是神的灵设立一个旗帜。什么旗帜?神将他的灵浇灌下来。然后那些在坟墓里安息的人,或者像圣经所说的,在神的祭坛下,他们大声喊着说:“主啊!要等到几时啊?多久啊?还要多久啊?”神正在等着我和你,教会正在等着我和你。这是得儿子名分的时候,那时神就将他的丰盛,他的能力,他的复活都浇灌在我们里面。教会和基督变得如此亲密,直到基督在我们中间成为可见的,他使死人复活,我们就进入被提。

过会儿我要指给你们看,只有那些被圣灵充满的人才能被提。“其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。”[启20:5]是的,只有被圣灵充满的人才能被提。
31

呐,神赐下圣灵。我这儿还有一处经文,是在《约翰福音》14章12节。对这个教会的人来说,这段经文是很熟悉的。“我实实在在地告诉你们,信我的人……”不要让“信”这个字让你觉得没事一样。在挂名的教会里,他们说:“是的,我信。我绝对相信耶稣基督是神的儿子。”魔鬼也同样信,绝对没错。圣经说魔鬼也信。[雅2:19]在《约翰福音》里,圣经说:“除非借着圣灵,否则没有人能称耶稣是基督的。”[林前12:3]事实上,借着圣经,在读完经节前,我要在这停一下。

32

直到你受了圣灵,才算是悔改信主。是的。你是朝着那个方向在相信。圣灵已经对你讲话,你也公开地承认他。魔鬼也是这样。你说:“我信他是神的儿子。”魔鬼也信。但你是在走近主。彼得他被呼召时,他借着信靠主耶稣基督得以称义。在《约翰福音》17章17节里,耶稣借着道使他们成圣,因为道就是真理,他就是道。《约翰福音》1章说:“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”

他就是道,所以他使他们成圣。他说:“父啊,”他是对他里面的灵在说话,“我要借着道使他们成圣。”他自己按手在他们身上。“你的道就是真理。”他是因着神说出来的话,被创造在童女的腹中。哦!除了神的道能彰显他以外,再也不可能有任何别的方法。“我使他们成圣。”
33

主赐给他们能力抵挡污秽的灵,它们就离开了。他将他们的名字写在羔羊的生命册上。他差遣他们出去,约翰……在《马太福音》10章,他赐给他们能力制服污鬼,赶出邪灵,作各样的工等等。他们回来,满心欢喜,说:“就是鬼也服了我们。”

主说:“不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名字记录在册子上欢喜。”[路10:17,20]犹大也跟他们在一起。看,他看起来有多像!他经过了称义,经过了成圣,但他在什么地方露出了原形?他在什么地方暴露了自己?他在五旬节之前露出了本相。
34

注意,那灵会装得极其虔诚,极其圣洁,直到它来到圣灵面前,圣灵就把它给揭露出来。这就是那个灵的工作,你看到了吗?是敌基督的灵。耶稣说:“在末后的日子,他们会非常相象,倘若能行,连选民也就迷惑了。”但要记住,只有选民才能看透它。神借着拣选来呼召人。你难道不为你是其中的一员而高兴吗?你们今晚在这里的会众,难道你们不知道在你们心里正有个东西在拉动着你,“我要得圣灵,主啊,我要你进到我心里。”这是因为神在创世以前就把你的名字记在了羔羊的生命册上。这是耶稣说的,“若不是我父先吸引人来,就没有人能到我这里来的。到我这里来的,我要赐给他们永生。”[约6:44]什么是永生?就是圣灵,永恒的生命。看一下这个字的希腊文,它读成“佐伊”[Zoe],“佐伊”就是圣灵。“凡父所赐给我的人,必到我这里来。到我这里来的,我就赐给他们圣灵,我要在末日叫他复活。我一定会这么做。”他在此没有说“如果”和“也许,”而是说“我一定要。”凡到我这里来的,我一定会赐给他永生。他一定会复活,因他已经得着永生。他一定要来。不会再死,就像神不能死一样。

35

哦,我亲爱的从全国各地和这小城里来的朋友们,巴不得能用我人的声音将受圣灵洗的重要性放入你们的心里,这将是你生命中所能拥有的最奇妙的启示,使你能明白,你必须要受圣灵的洗!

现在我要把“你们还没悔改归主”这件事给你们讲明白。彼得已经得救了。他信靠主,跟随他。耶稣告诉彼得他是谁,叫他来跟从他。耶稣赐给他能力制服污鬼,使他成圣。但这一切事以后……他成为那群人中的首席发言人,就像天主教徒所说的,“他是教会的主教,或教皇,”或什么大人物,是教会的头面人物。耶稣在他被卖的那个晚上,他说:“彼得,你爱我吗?”
他说:“主啊,你知道我爱你。”
主说:“喂养我的羊。”主这样说了三次。
彼得说:“你知道我爱你,我要跟从你到底,我要跟你去死。”等等。
主说:“鸡叫三遍以先,鸡叫以先,你要三次不认我。”主说:“但是,彼得,我已经为你祈求。”听着。那并不是全部,“但我已经为你祈求,你回转以后,要坚固你的弟兄。”你回转以后。他已经叫喊过,可能还在灵里跳过舞。他做过各种各样的事,但他还没有受圣灵。“你悔改归主以后,要坚固你的弟兄。”[路22:34,32]是的,“执行神的计划。”
36

呐,让我来把《约翰福音》14章12节读完,在14章12节,耶稣说:“我实实在在地告诉你们,信我的人。”你不能相信……“你们要信靠我。”你能朝着他去相信,多少人明白这点,请说:“阿们。”[会众说:“阿们。”]

你还记得《使徒行传》19章吗?我不愿在这里停下来,但临到我的我不得不说出来。在《使徒行传》19章,当那位浸信会传道人,他是个律师,已经悔改归主了。他在那里传道,有些人得救了。他们都很高兴喜乐,大声喊叫,开聚会。在《使徒行传》18章,亚居拉和百基拉两人(昨晚我们提到过他们),他们就去看他。他们知道他是个大人物,是有学问的。他引用圣经证明耶稣是神的儿子,他只知道约翰的洗礼。他还不知道有圣灵的洗。所以,那对夫妇亚居拉和百基拉,就是制造帐棚的。保罗也是个制造帐棚的。他们已经在保罗的教导下领受了圣灵。他们说:“有个弟兄上到这里来,让他来跟我们谈谈这事。”
当保罗上来听他讲道,知道他是个有学问的人,他说:“你们信了以后,受了圣灵没有?”
他们说:“我们不知道是否有圣灵。”
他说:“这样,你们受的是什么?”(“什么”在希腊文里是“怎样的洗呢”)
他们说:“我们受的是施洗约翰的洗。”
注意保罗怎么说,保罗说:“约翰所行的是让人悔改的洗,不是使罪得赦的洗,只是让人悔改的洗。”你们也是这样相信,当你接受基督作你个人的救主,你相信你会受圣灵的洗。但那还不是圣灵的洗,我亲爱的浸信会弟兄,这是错误的。
37

几个月前的一天,有位弟兄对我说:“伯兰罕弟兄,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”

我说:“没错。”
他说:“人除了相信还能做什么呢?”
我说:“人只能做这么多。他今天能做的一切,就是相信神。但是神给他一个割礼的印记,”昨晚我们讲过了,“作为神悦纳他信心的一个记号。”今天,直到神……你信靠他,你接受他做你个人的救主。但是,当神赐你圣灵的印记,他就把你印进你的永恒归宿。你们浸信会信徒相信这点,我同意你们所说的永恒的保障。是的,因为“不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。”你们不是因“相信你会”而得到印记,乃是因圣灵受了印记。《以弗所书》4章30节,说:“不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。”当你在神面前蒙恩,神就用圣灵给你盖上印。是的,因为圣经说:“若不是借着圣灵,没有人能说耶稣是基督的。”
38

你说:“我相信这点,因为牧师这么说。”他是对的,但对你来说还不算。“我相信这点,因为道这样说。”这是对的,但那不是给你的,这还不算数。你能说耶稣是基督的唯一方法,就是圣灵进到你里面,作见证,把主自己见证出来,“他是神的儿子。”你能知道复活的唯一方法,就是让圣灵来作证。“圣灵来了,就要为我作见证,并要把将来的事告诉你们,叫你们想起我对你们所说的一切话。”[约15:26; 16:13; 14:26]你永远也不能在学校里找到这个。明白吗?他要叫你们想起他所说的一切话。

39

现在我们要再读一下经文,《约翰福音》14章12节。

我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做;并且要做比这更大的事(正确的翻译应该是“更多”,你们可以查考一下。)因为我往父那里去。
如果他到父那里去,圣灵就要来。对吗?另一节经文说,“我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,我还要再来,与你们同在,也要在你们里面。”看到吗?神与你同在。他先在你上面;在基督里与你同在;又在圣灵里住在你里面。是神在你里面。
40

呐。“我所做的事,你们也要做,”不是做别的工,而是神想让那在你里面的圣灵,继续他在基督里所做的同样的工作。在路德的日子,这工作还没这么紧迫。那是神的教会。在卫斯理的日子,这工作变得比前紧迫了一点,因为圣经说,这世界会越来越脆弱,越来越聪明,越来越邪恶。我们知道这点,世界越变越邪恶。人今天所做的,是那样的残忍,一百年前你想都不会想到人类会这么残忍。“越来越恶,恶人所行的会越来越罪恶,”圣经这样说:“将会越来越恶。”

41

所以,圣灵一直在运行。与路德同在的圣灵的气,只是呼出了一丁点,与卫斯理同在的圣灵呼出了多一点的气,在五旬节运动的时候又呼出了多一点。现在,这气与圣灵已成为一。她合在一起,带来了同样的圣灵的大能,就如他从前所行的;如今他正彰显出他从前所行的同样的工作,是同样的事。

注意耶稣所说的,“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,他才能做。父所做的事,子也照样做。父住在我里面,做他自己的事。”[约5:19; 14:10]看到吗?
42

呐,注意,我在这儿再说一件事。耶稣说:“正如父差遣了我,正如……”现在注意!“正如父差遣了我,我也照样差遣你们。”正如父……父是怎样差遣他的?差他来的父从天降下,住在他里面。他就出去,说:“我常做他所喜悦的事。”[约8:29]看?他到处去行父指示他去行的事。“我自己不能做什么,除非父显给我看,我才做。”差他来的神住在他里面。“正如父差遣了我,我要照着父差遣我的方法,差遣你们。”这是什么?神在你里面。要做什么?同样的事工,同样……耶稣说:“信的人,就是那些有我—圣灵在他里面的人;信的人,那些已经见证我复活,知道我在他里面的人。在我里面的人,你们若住在我里面,我的话也住在你们里面。”

43

呐,你说:“我住在耶稣里,但我绝对不能相信神的医治。”这表明他根本就没住在你里面。

“我相信耶稣,但我不相信这时候还会有圣灵,就是从前他们所拥有的那个圣灵。”这表明他并没住在你里面。
圣灵要为他所说的每句话作见证。他不是撒谎的。他不怕任何人和组织。他不会因着人而收回自己所说的。他讲出来,然后就持守它。如果那些高傲的、污浊的、受教育的、或那些所谓的富豪,如果他们不想受圣灵,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。他可以叫来匪徒,贩卖私酒之类的人,兴起他们来。神能这么做,而且他也正在这么做。“神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。”他一定会这么做,因为他是神。
44

“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”因为你正在祈求他的道,他的道就是生命。把道说出来!如果神这样说,你也确信他这样说了,圣灵就会见证这道是对的。那么弟兄,这就是了。把道讲出来!就是这样。“对这座山说,’你挪开此地吧!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。”[可11:23]不是你在说话,而是住在你里面的父,是他在说话。不是你在对这座山说话,是住在你里面的父在对这座山说话;这山一定得挪开。主说:“天地都要废去,但我的话却不能废去。”没错,神的道不能废去。父啊!

45

“我所做的事……”神在他的教会里继续做他的事。这就是他差来圣灵的原因。他知道这个。他知道那样做不行,别的方法也不行。所以他必须得差圣灵来。父差子来,把放在子里面的一切都放在了你里面。耶稣所做同样的事,你现在也要做,教会也要做。你们喜欢做神的工吗?耶稣说:“你们若要做神的工,就要信靠我。”你怎样信靠他呢?只有当你受了圣灵以后,你才能信靠他。因为若非圣灵,没有人能说他是神的儿子。你只是在学别人所说的。

“圣经说他是神的儿子;我相信圣经。”很好。“圣经说他是神的儿子;我相信圣经。牧师说他是神的儿子;我相信牧师。妈妈说他是神的儿子;我相信妈妈。我朋友说他是神的儿子;我相信我朋友。”但是,我能说他是神儿子的唯一方法,就是当圣灵进来,并为他自己作见证。这样,我就知道他是神的儿子了。“除非借着圣灵,否则没有人能说耶稣是基督。”
借着神的灵,没有人会说耶稣是可咒诅的,或今天说他是这样,明天说他是那样。你要是那么做就是在诋毁他。不!他昨日今日,一直到永远是一样的。任何真正的灵都会为此作见证。是的。
46

呐,他说:“我所做的事,你们也要做。”《约翰福音》14章12节,同样的事。

他们说:“哦,教会今天做了更大的事。”什么事?
主说:“是我所做的事。”
他们说:“看,我们在全世界都有传教士,这就是更大的事。”
但主说:“我所做的事。”要做这些事!先做这些事,然后再讲传教士。
前不久,我在这里讲到过一个回教徒的事,他说:“穆罕默德死了,没错。他在坟墓里,但将来有一天他要复活。”他说:“如果他从坟墓里复活,全世界在二十四小时内就都知道了。你们说耶稣已经复活了两千年,但知道的人连三分之一都不到。”这是因为你是从知识的角度来谈论它。你是站在学校或教育的观点上来谈论它。如果整个神的伟大教会,把天主教和新教计算在内,都受了圣灵,这世界将稳固地扎在基督的信仰上。这样,就不会有共产主义出现了。就不会有这种争吵、敌对、卑劣的事或仇恨等等。耶稣就会坐在他的宝座上,我们可以在神的乐园里散步,拥有永生,永远活着,复活成为新的身体,周游四方,不再衰老,头发也不会白了,不再生病,不再饥饿,行在主的喜乐中,与动物交谈。哦!那将是个何等伟大的日子啊!
47

但我们却离开他去做别的事。他说:“到普天下去,传福音给万民听。”福音做了什么呢?“不单是言语,也是大能和圣灵的明证。”福音就是使神的道彰显出来。人做不到。

呐,耶稣知道这点,所以他必须要住在他的教会里;因此,他知道我们会有教授知识的学校,在教授知识的学校里,你永远也无法得到这个。他们反对圣灵,因为他们只知道一些聪明人的学问,某些教条或宗派,他们要靠这些东西活着。所以,他们从那方面来培养你,使你成为那身体的成员。弟兄,他们从某个教条中引证一些东西给你,那东西看来好像很完美,“这伟大圣洁的教会,她是母亲,她经受了多次的冲击。”魔鬼也经受过。几乎每个地方都把它给踢了出去,但它还是照样继续它的工作。是的,先生。他们引用这些……
48

所以,耶稣知道,将有一个很大的属世运动要来到,就像在他的日子那样;就像那些洗杯,罐,碗,穿着翻领的衣服等等,他们所做的这一切,他们还要再做许多这样的事。主知道他们会干这些事。所以他说:“你们不要怕,我不会撇下你们为孤儿;我必到你们这里来,与你们同在。我所做的事,你们也要做。”

神差圣灵来的目的,是为了让神能借着一群人继续把他自己彰显给世人。是的。不是借着教条,不是借着宗派,而是借着他复活的大能,借着证实他的道是真实的,借着持定他的应许,并站在小群人一边,相信神,看到乌云退去,神的大能出现并接管一切。阿们!这是他要做的。这是神赐予圣灵的目的。这就是他差圣灵来的目的。现在我们知道他是什么了,这就是神差他来的原因。
49

所以,没有别的血能使人成圣。我无法使你成圣,你也无法使我成圣,因为我们都是由性而生的。但耶稣不是由性而生的。是的。所以,他的血能使人成圣。神降下来,造了一个身体,居住在里面,流出血来,要使人成圣,完完全全把人在罪恶和羞辱中的过犯除尽。然后借着信心,相信主的宝血,神降下来,借着宝血的成圣进入那人里面,借着信使他成为亚伯拉罕的后裔。亚伯拉罕相信那宝血会来,那纯洁的血会像他的血一样是一件奇事。

他在那里行走,如同将死的人一般,二十五年来他一直相信神。从七十五岁以来,直到一百岁仍然相信;而撒拉,从六十五岁直到九十岁仍然相信。他当时如同将死的人一般。神说:“为了确保人们不会错过,你把你的儿子带到山上,把他献为燔祭。”
50

他对仆人说:“你们和骡子在此等候。我跟儿子往那里去拜一拜,儿子和我还要再回来。”[创22:5]哦,他怎么能做到这个呢?亚伯拉罕说:“我得的这个孩子,犹如从死里复活一样。我知道那能在我这如死人一般的身上赐我儿子的神,他也能使我儿子从死里复活,只要我持守他的道。我要持守他的道,神就能使他从死里复活起来。”这完全是在说基督。

那就是他。借着那由圣灵而来的血细胞,他自己成型为一个身体,这身体名叫耶稣。那宝血借着信心用成圣开了一条路,呼召被赎的人,就是神的选民。当你接受主,圣灵就把你一切的卑贱除掉了,神自己运行在你里面,来成就他的旨意。
在这里,那个卑鄙的“老板”,性情暴戾,这还有一个老家伙做了这样那样的事,这老家伙说话反对圣灵。但一个被圣灵充满的人在这一切事情当中却仍能站稳。阿们!
51

“他们看出他们是些无学问没知识的人,但他们注意到,他们是跟过耶稣的。”这是圣灵来的目的。

一个老渔民连自己的名字都不懂得签,但他站在那里说:“我们要相信谁呢?是人还是神?”阿们!“你们当知道,我们还是要奉耶稣的名传道。”哦!好大的胆子!
他知道,他有一个家乡在彼岸。
是的。他在这里是客旅、是寄居的,他在寻求那座将来的城。那假冒为善的祭司能对他怎么样呢?他是在天上神的掌管下,神已使他儿子耶稣基督从死里复活,那造天地的神用圣灵来充满他。你看,他没有被祭司吓倒。是的,先生。
52

死亡……哦,当他们把司提反带出去,说:“带他过来!”司提反说:“你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,时常抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。”[徒7:51]

他们说:“我们要把你打死!”
他说:“你们办不到。”
“我们做给你看,看我们能不能把你杀了。”他们就拿起大石头开始朝他的头砸过去。
他定睛望天,说:“我看见天开了,我看见梯子降下来。我看见耶稣站在那大能者的右边。”圣经没有说他死了,而是说他睡了。哦!我仿佛看见一位天使降下来,将他提去,轻轻地摇着他,就像母亲轻摇她的婴孩一样,直到他睡着了。是的。
53

这就是圣灵的目的。这就是神差圣灵来的目的。圣灵来是要赐给你能力。我要在这里多读一些经文。圣灵来是要赐给你能力。我不想……你可以发现这点,今晚我讲得太远了。他赐给你能力,祷告里的能力。

拿一个过着美好生活的人来说,但他们常常是失败的,“哦,我告诉你……”一个好人,“哦,当然,我是爱主的,伯兰罕弟兄。”他们常常失败,他们的祷告从没得着回应。你让那个妇人被圣灵充满一次,你看看会发生什么事。当她去到神面前,她没有被打败。她相信神,坦然无惧地来到神的宝座前。她有一个权利,因为她生为神的女儿。拿那个男人为例,他很胆小,老板把他推来搡去的。但他说:“现在,慢着!”他变了。看,他得到了圣灵。圣灵赐给你能力,你的生命充满了能力。
54

圣灵赐给你讲话的能力。哦!是的,那些本来害怕的人站了出来。彼得、雅各、约翰、路加和其他信徒,他们都聚在楼房上,说:“哦,我们不能再说话了。你们看,某某博士在外面。某某拉比也在那里。你知道吗?他有四个大学学位。哦!我们怎么能对付他呢。”

彼得说:“哦,我记得有一天我卖鱼给那人。他跟我说话,我甚至不知道他在说什么。哦!我怎么也对付不了他。弟兄们,我们该怎么办啊?”
“他说要我们等候。”
“可是我们已经等了四天了。”
“那就再等等。”
“多久呢?”
“直到……”
“那么,他是不是指在第五天呢?”
“他从没说多久。他说:’直到……’”
于是他们就一直等,多久?“直到……”八天过去了。“直到……”九天过去了。“直到!”
55

终于,五旬节来了,他们都同心合意聚在一处。神曾经在火焰般的云彩中,在他们以上。神在地上与他们同行。现在一件奇异的事要发生了。这事肯定要发生的。“他们都同心合意聚在一处。忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;又有分开的舌头落在他们头上。”[徒2:1-4]“分开”是什么意思?“断断续续的,”像结巴一样。你听过结巴的人说话吗?他们这样讲话:“啊—啊—啊。”看到吗?他们什么话也说不出来,“分开的,断断续续的,”像分蹄一样。这指某物是“开裂的,一段一段的。”他们不是在交谈,不是在信口开河,不是在干别的,而只是发出一些声音。分开的舌头落在他们头上,就好像火焰一样。哦,他们控制不住自己。他们都被圣灵充满。

56

后来发生了什么?他们跑到街上。“那个琼斯拉比在哪儿?那伙计跑哪儿去了?那个知识巨人在哪?神在我们上面,就像在燃烧的荆棘中与摩西同在一样。他用天上的吗哪喂养我们。他与我们同行在地上,有三年半时间。但现在他住在我里面。不是我在说话,是他在说话。我知道他是谁;我知道我是谁。不再是我,而是他。带他过来吧!”

“以色列人和一切住在犹大地的人哪!这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。你们所有的传道人和拉比啊……”哦!说话的能力!哦!“这些人不是醉了!”是在说那一小群人,一百二十人对上万的人!“这些人不像你们所以为的,是醉了,因为时候刚到巳初。”我是个全福音传道人,“这正是先知约珥所说的,’神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。”你看见马利亚在外面跳灵舞,讲方言吗?“浇灌凡有血气的,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上我要显出奇事,在地下我要显出神迹,有火柱,有烟雾。”然后,神住在他的子民中间。阿们!
57

“嗨!你有什么学位?你哪个学校毕业的?”

“现在,这些都没有什么关系了。”哦!他开始滔滔不绝地讲出经文。“大卫预先看到了他,说:’主常在我眼前,叫我不至于摇动。所以我心里欢喜,我的舌快乐。他必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫他的圣者见朽坏。’我可以明明地对你们说。先祖大卫的事,他死了,也葬埋了,并且他的坟墓直到今日还在我们这里。大卫既是先知,就预先讲到那义者要来的事。这件事你们当知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主为基督了。”[徒2:25-36]阿们!
“弟兄们,我们当怎样行才能得救?”
彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”[徒2:37-38]阿们!
58

只要神得着一群人,神就得着了一个教会,神就用圣灵来与她一起前进。这就是神赐予圣灵的目的。有学问的人会兴起来,常常都是这样。但神在某处得着一小群人。神得着一个小教会,拥有圣灵的洗,不断向前,去宣扬光明!这些人借着他们所作的见证来审判世界。圣经上不是说,耶稣说:“清心的人有福了,因为他们必得见神。”[太5:8]另一处经文说:“岂不知圣徒要审判世界吗?”[林前6:2]是的,你们今天的见证将审判这个城市。我们受圣灵的洗,拥有神的大能和过一个圣洁生活的见证,将要审判这个城市。

59

“在前的必要在后;在后的必要在前。”[路13:30]我不知道散基,慕迪在复活时会怎么样。他们也不知道我在复活时的情形,但我要站稳在这复活上,做见证。你们也要这样。借着这点,借着放射你们的光,借着圣灵的洗,借着你所过的生活,借着神所做的事,来证明他正在这里运行;而那些有学问的人却远离这些事,他们将受到圣徒的审判。圣徒已经受了审判,他们已经通过了。

60

哦!我正在讲祷告的能力,讲话的能力,过一个圣洁生活的能力。阿们!这就是圣灵要做的事。

你们有些人走过来,说:“可是,我就是不能不喝酒,不能不做这事。”圣灵来住在你里面,将这一切的“不能”都从你身上除去。没错。圣灵使女人停止剪头发,使她们停止穿短裙和裤子,没有借口!让她们停止说闲话。哦,是的。这就是圣灵的目的,使你过一个圣洁的生活。圣灵每次都会照着圣经的教导去行。
一个女人说:“天气太热了。我不得不穿这些衣服。如果我让头发长长就会头痛。”但是,拥有圣灵就不会找借口。圣灵会使人顺服。。圣灵将完完全全照着道去行。这就是圣灵要做的事。他会使你们男人把头转过来,不看那些半裸的女人,不再贪恋她们,不再当一个教友。这是圣灵要做的。
61

圣灵会使你停止抽烟,喝酒,叫你不再想当名人。他要从你里面把这些东西拿掉,叫你在所行的事上谦卑,这就是圣灵的目的。他让你过着圣洁的生活,是的。他使你停止说长道短,使你停止打牌,赌钱,停止你在暗地里所做的这些事。圣灵使你不去干那些乱七八糟的事,不再对妻子不忠。这是圣灵要做的。没错。他会阻止你想娶别人的妻子。绝对是的!这就是圣灵的工作。他会叫你过一个圣洁的生活。这就是圣灵给你能力的目的,“他使你的情感专注上面的事。”神在那里。基督的心在你里面。你不可能不看到这些东西,但当你看到时,你会扭过头来。是的。圣灵使你这样。

你说:“我做不到。哦!我就是做不到。”你当然做不到了,但圣灵正是为了这个目的才来的。这是他要做的事。他来到,从你里面把你所有的旧习惯和旧事拿掉。你曾在背后毁谤人,把自己隔绝了,你说:“称颂神,我是卫理公会信徒。我不想跟那帮异端有什么关系。”但圣灵来,把这些东西从你心里拿掉。
62

“我是浸信会的,我是长老会的,我不会到那帮异端那里去。”圣灵来把你里面所有的傲慢都统统拿掉。这就是圣灵的工作。圣灵把你在宝血里洗净,然后把你给“熨平”。这就是圣灵要做的!他来是要把你给弄“直”!他说:“弯弯曲曲的地方要弄直。”这就是圣灵要做的,修正你。“把高的地方削平,使众山岭看上去如同小公羊在跳舞,所有树叶也都对着你拍掌。”[伯兰罕弟兄在拍手]鸟儿唱的歌都不一样了,欢乐的钟声敲响了。没有任何借口!这就是圣灵要来做的事。这就是神差遣圣灵来的目的,使你能做这些事,跟从主而行。

63

呐,我不想伤害你们,但在这里我要深切而真诚地告诉你们。我不是想刺痛你们,但时不常我得跳出来,站在真理一边,但我尽量找到一种方式,不至于把你们刺得太痛。

但我要告诉你们一些事。如果圣经说,女人剪头发是不对的,而你说你得着了圣灵,然后又剪头发,那我就得怀疑你有没有得着圣灵。先别生气,否则的话,你就又多了一条的罪状。
64

要是圣经说,女人穿戴属于男人的衣服是不对的[申22:5],而你却穿着那些工作服和裤子,招摇过市,你们都是长大了的女人!我猜想,我想,一个小孩要是……因为她们要跟小男孩一块玩啊等等;但你看,你们这些长大了的女人,已经十五,十六,十八岁,甚至有的都当奶奶了,你们却穿着那样的衣服跑到大街上!一个女人穿这种衣服,圣经说:“这在神眼中是看为可憎的!”但你们照穿不误,还说你得着了圣灵?我真是怀疑。圣灵会逐字逐句照着神的道而行!一个在讲台上讲道的传道人,若没有足够的恩典来传讲这个,我怀疑他是否得着了圣灵。这绝对没错!这就是圣灵来要做的。

65

他要恩膏传道人,要赐圣洁给那群人。他要建立教会的秩序。他要带来圣灵的合一。他用能力把我们联合在一起。他用爱把我们联合在一起,弟兄之间的爱。我不管你是卫理公会,浸信会,长老会,还是路得派的信徒,不管你是什么宗派,如果我们都受一位圣灵的洗进入一个身体,那我们就成为耶稣基督身体的肢体。无论是现在的事,将来的事,是饥饿,是不食;没有什么能使我们与神的爱隔绝,神的爱是在基督里面,因为我们都是从他的灵生的,在他的宝血里洗净。我们是新造的人。这就是神要来做的事。这就是圣灵的目的。是的,先生,这就是。

66

好的,你们大家往我这儿看。很多人都举起了手,你们已经受了圣灵。肯定的,你们受了。哦,但我要在这里跟你们较一较真儿。这正在录音。不过,明晚我们会更多地讲到这一点。如果你说你受了圣灵,却还犯这些罪,我真怀疑到底是什么在引导你。神从不引导你离开他的道。他用道来保守你,因为这是神为他的子民,为女人和男人所设立的教会的律法。

你说:“哦,做这种事并不会伤害我。”不会?神的道说会!如果圣灵在你里面,他就会把你直接引到神的话语上来。没有任何借口!神不需要修改或找借口。神给你画个圈,那你就必须得呆在里面!没错。这是给每一个人的,你也是一样。
彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,然后你就必领受所赐的圣灵。”看到吗?是的。我们必须照着去做。
67

呐,我并不想伤害你,我太爱你们了。弟兄姐妹,你们认识到吗?我知道在末后的日子,在复活的时候,我必须与这个世代的人站在一起,并为我所传的道交帐。圣灵显明这点,而我也传讲了这道,到时你们还有何地位可站呢?你们怎么能蒙混过关呢?你办不到,朋友。不要再做了。不管你现在做什么,只要是错的就不要再做了。你说:“我不能不做。”那就说明那个“能使你不做的”还不在你里面。当圣灵来到,他给你能力胜过世界。听他是怎么说的,“你若爱世界和世界上的事,是因为神的爱没有在你里面。”[约一2:15]没有任何借口。他已经说的很明白了,我们必须要得到那个印记。

我知道,你们以为我很严厉,但我里面充满了这些话。明白吗?这是真的。
68

呐,来得着他吧,弟兄姐妹。不要让周围那些属世的学校对你说:“哦,那是老掉牙的东西。”如果那是老掉牙的东西,那么神就是老掉牙的。如果神是老掉牙的,那我也是。阿们!我要像他。为什么?他的灵在我里面,对他的渴慕能使你对任何违背神话语的东西……如果有人说:“没事的,男人玩玩牌或赌一两毛钱,开开心,没事的。”但神说有事!

“哦,如果你只是偶尔社交性地喝点酒,醉一下,这没有什么。”但神说:“他有祸了!”
你说:“这没事的,伯兰罕弟兄。我剪头发,是因为作为一个女人,你知道,其她女人都这么做。”我才不管其她的女人怎么做。她们不是你的榜样,也不是你的老板。如果你有圣灵在你里面,你就会照着主的教导去做,而不在乎人家说你什么。
“哦,伯兰罕弟兄,天气这么热,我不得不穿这些短裙。”我要告诉你,阴间可比这里热多了。我告诉你,亲爱的姐妹不要这么做了,你要记住。
69

圣灵总是把你引导到真理里面,主的真理就是道,“我的道就是真理。人的话都是虚谎的,我的话才是真实的。”

想一想吧,“可憎的。”你想过吗?作为传道人说这些话是很严厉的,但我去到一些地方的厕所,那里简直……你几乎得赶紧跑出来,那里简直……墙上都是些肮脏的东西。我想,“这世上的人怎么会如此下流呢?”臭气熏天!我走进那些地方,我常想,“简直臭死人了。”我不得不像这样捏着鼻子,去洗手。我甚至怕等我再摸门把手的时候,染上性病等等的细菌。
我想,“哦!”有一天我在一个机场里,我去到一个厕所……哦,我是说,火车站。我走进去,我想,“哦!天啊!”
有声音对我说:“这世界在神面前,闻起来也是这样恶臭。”这是极其可憎的。
70

我想,当我看见一个女人穿着男人的衣服走在街上,那样卖弄风骚的时候,在神眼里她看上去就跟那个厕所一样!是极其可憎的。在神面前这就是污秽不堪,臭气熏天。但她星期天还要打扮一番,然后去做礼拜。那边又过来一个男人,喝酒、欺骗、贪财、欺骗邻舍、就想多捞一点钱。他干这些事,赌博、抽烟、喝酒、撒谎,却还跑到教堂里作见证。可憎!污秽!这就是那些属世的教会。

你说:“哦,我属于这个教会。”是的。他们不得不让教会休会十五分钟,好叫所有的执事和其他人出去抽口烟,牧师也是一样,然后再回到教堂里讲道。你们要从所有这些不洁净的事中分别出来!“若有人污秽自己的身体,我就要毁坏他。”[林前3:17]神说过他会这么做。
71

今天在癌症的病例中,其中死于喉癌和肺癌的,有百分九十多是抽烟引起的。“若有人糟蹋身体,我就毁坏他。”他们被阴间捆绑得死死的,脱不开身,他们不知道!有些站讲台的传道人,大学毕业,拥有四个学位,但他自己还抽烟。弟兄,让我告诉你,圣灵被差来,是要呼召男人女人从那种事中分别出来!分别自己。“教会”这个词的意思是“被分别的。”圣经说:“从他们当中出来,不要沾染他们的不洁净之物,我就收纳你们;你们就归我做儿女,我要做你们的神。”[林后6:17-18]哦!我不想对你们这么凶,但我必须诚实,真诚。是的,哦!多可怕啊。

72

男人和女人们,我们如今已经到了什么地步了?我们在哪儿?不要再这样下去了!

有天晚上,在房间里的一个小凳子前,就是那种可折叠的凳子。(我快结束了。)我祷告了三四天后,最后我到了一个地步,我心想,“哦,神啊……”我到了一个地步,甚至不知道该做什么了。我说:“神啊,我们已经到了路的尽头。我意识到我疏忽了。我得着呼召要继续向前,但我累了,不想干了。”后来我想到,我可以看见我的主蹒跚地从那黑暗中走来,当时他累坏了,几乎连腿都抬不起来了,但这并没有阻止他去为那个拿因妇人死去的孩子祷告,他还是走过去摸着那棺材,用他里面仅存的那一点点力量使那个孩子活了过来。“可是,我怎么会变得这么累?主啊?我到底怎么了?”我就想,“哦,我已经变老了,我已经不中用了。”
73

摩西站在那里,跟我一样事奉着同一位神,他已经一百二十岁了。迦勒,九十岁了,他站在那里,手里拿着刀,说:“约书亚,四十年前这把刀放在我手上。”他那时已经八十岁,他说:“今天我仍与当初一样,是个大丈夫!”阿们!

我说:“神啊,求你怜悯我。你看,我常常……”我抓住妻子的手,(她坐在那儿)拿过圣经来,连同她那本小圣经,我说:“亲爱的,我太消极了。圣灵在我里面责备我。我想到那边的那些松鼠。我想到从前的海蒂·莱特和那些小家伙。我想到神所做的事,那显明他是能创造一切的神。”哈利路亚!我想,“主几年前告诉过我,我永不离开你;永不丢弃你。你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我必与你同在。从这辨别的手,能晓得人心的秘密。以后,这事工要越升越高。”一年后,这事在全世界都得到了完美的印证。另一个远远超过这个的伟大事工临到了。我说:“亲爱的,我抓住你的手。靠着神的帮助和神的恩典,永远不要再让我消极。让我继续这个复兴,去传讲福音,好像我以前从来没有传过一样。先让我自己被洁净,为大家开出一条路,叫我把自己的罪和疏忽都放在宝血底下,把我的亏欠也放在宝血底下,使我可以走出去,说:’大家跟我来。’”是的。我讨厌那种光指使别人去做事的人,我愿意看到那种自己带头去做事的人。是的,先生。
74

不久前,在这里发生了一场火灾,是法奥油厂的大火。他们叫来了杰弗逊维尔的消防队。我有个好朋友,是个不错的人,他从未见过这么大的火,他走来走去,说:“伙计们,往这里喷点水,往那里喷点水。”

这时从克拉克维尔来的消防队敲着铃铛,“叮,叮,叮,叮”地来了。那个消防队长跳出去,说:“往那底下喷点水,把窗子砸开,往那儿喷点水。”
但是后来河对岸来自路易斯维尔训练有素的消防队员来了,还没等那带钩子的云梯放稳,队长已经爬到了梯子的顶端。当梯子伸上去时,他就站在顶端。他冲进去之前,先拿斧子把窗子砸开,他喊着:“伙计们,跟我上!”就这样,几分钟后火就扑灭了。
不是“这里喷一点,那里喷一点。”那些满脑子知识的传道人。
冲啊!跟我上!我知道这是真理。我已经尝过了,看到了!圣灵是对的。神是良善的。不要这里试试,那里试试。让我们进到主里面。他就在这里。他是给你的。神把他的大能赐给他的教会。不要这里喷喷,那里喷喷。你要是这样就什么也干不了。跟我上!阿们!我戴眼镜也看不清楚了。[伯兰罕弟兄把花镜摘了下来。]阿们!我们要干什么?
75

每一个坐在这里的人都被某种东西充满。我马上就结束了,讲完这个就结束。你被某种东西充满。你不可能坐在这里却没有被什么东西充满。你里面有种生命。那种生命在控制着你,而那种生命被一个灵所控制。你可能被世界充满,被对世界和世界上的事充满。愿神怜悯你。你可能被某个教会的教义充满,被你所说的一点祷告……你认为这个祷告能为某个死人代求,或在你身上画十字架等等。愿神怜悯你。

你可能被宗教充满,这就更糟了。是的,是的。圣经说:“在末后的日子,他们将非常的虔诚,有敬虔的外貌,却否认神的大能;这样的人你们要躲开。”如果你被宗教充满,那你就太可怜了。你只有宗教,仅此而已。如果你被教条充满,那你根本不知道自己在说什么。如果你被世界充满,你就是瞎眼的。
然而,你可以被圣灵充满。阿们!我希望你们是这样。如果你们没有,我希望你们被充满。如果你被圣灵充满,你得着什么了呢?你得着能力;你得着爱;你得着平安。“我留下平安给你们;不像世人所赐的。”[约14:27]你得着平安,被盖上了印。你得着一个记号。阿们!你得着安息。你得着说不出来的喜乐,充满了荣耀。你被锚定了。哦!拥有圣灵你就会这样。如果你被圣灵充满,你就已经出死入生了,并在末后的日子等候那伟大的复活。
76

在将来的世界里,借着我们主耶稣基督,他说他将在荣耀和威严中来到,“海要交出其中的死人。”[启20:13]“那些在主里睡了的,必朽的身体将要改变,在主里睡的人……”你怎么进到主里去呢?“借着一个灵我们都受洗归入了一个身体。”“他要按着那能叫万有归服自己的大能,使那些在主里睡了的,必朽的身体改变,和他自己荣耀的身体相似。”[腓3:21]约翰说:“我听见从天上有声音说:’你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了……”你怎么才能进去呢?“借着一个灵我们都受洗归入了一个身体。”“他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。”[启14:13]这就是神差来圣灵的目的。哦!有福的确据,耶稣属我!我在他里面,他在我里面;父在他里面,他在父里面;父在我里面,我在父里面。

耶稣属我。 哦,预尝神之荣耀,有多美妙! 我继承神为我付出的救恩, 在他的宝血里洗净,由他的灵而生。
阿们。我不会拿这个来作交易。哦!
所有的宝石,钻石,金子和银子, 他的金库充满,他的财富不能言说。 因我是王的孩子,我是王的孩子; 有耶稣作我救主, 使我成为王的孩子。
阿们,阿们!我不会拿这个来作交易。不会拿这个来作交易。我这里还有两三节别的经文。这里还有一节经文。当你被圣灵充满,你就拥有了这些。那么,对世界来说,你是什么呢?一个外星人。我知道已经很晚了,但对神的话语却永远不会太晚。一个外星人。哦!
在此地,我们为寄居为客旅, 我们正在寻找一座将来的城。 救生船很快就来到, 要聚集他的宝石归回家乡。
77

我能听到那边俄亥俄河水的潺潺声。当时我二十二岁,还只是一个年轻的传道人,我曾在那里唱过这首歌。我听见,我往上看,在我上面有声音说:“朝上看。”那里有个大光悬在上面,下来落在我头上,说:“正如施洗约翰被差遣作为基督第一次来的先锋,你的信息将预备基督的第二次再来。”哦,我怎么能相信呢?但事情却照着所说的应验了。今晚,复兴之火在全世界燃烧。神所赎买回来的伟大教会从那里出来,伟大的医治聚会、神迹、异能、奇事,显出神再来的日子近了。

78

你们是个外星人,你们是寄居的。你会行一些很奇怪的事,与你过去常做的不同。你的行为与过去的也不同。当圣灵临到你身上,你就被圣灵充满,你不再理会世上的事。你不再理会那些缠累你的事,你不会去管它。你成了一种行为古怪的东西。在世人眼中,你就像只丑小鸭,就像在母鸡巢里孵化出来的小鹰一样,在《鹰搅动它的巢》这篇信息里我讲过这点。对他们来说,你是个看起来很可笑的东西。但是,哦!我们是走在王的大道上。阿们!哦,那是通向天堂的路,我正走在王的大道上。他们说:“看,那个异端,那个丑小鸭,就是那个圣滚轮传道人。”

79

今天,有个著名的卫理公会传道人在路易斯维尔对一个人说,他说:“我很想帮帮比利弟兄,但你知道我会怎么样吗?那我得冒着生命危险去做。”你用不着为我冒生命的危险。主已经为我舍了生命!阿们。只要走在王的大道上,是的。哦!被他的灵充满,由他的灵而生,被他的宝血洗净,哈利路亚!太高兴了!

还有,为什么?是什么使你做那事?你还是个人。但是,是什么使你那么做呢?是因为你,你的灵是从上头来的。那是神在你里面。
80

当我去到罗马,我注意到他们每个人都有一种罗马的灵。当我到希腊去,他们有希腊的灵。当我去英国,他们都有英国的灵。不管你去到哪儿,你都会发现……你会发现美国的灵,这种灵糟透了。

当我到罗马的圣安吉洛地下墓窟,看到那里有块牌子,写着:“美国的女人们,请穿上衣服,以示对死者的尊敬。”这是美国的灵。
你看她们从飞机上下来,都穿着那些短短的衣服,每个人都朝她们看,美国小姐来了。那就是美国的灵。你一下子就能看出她是从哪儿来的,她穿的花里胡哨,哦,伙计,她后面还牵着一条塌鼻子的老鬈毛狗。没错。哦,是的,她是美国小姐。你知道,她走在街上,趾高气昂。为什么?她有一个美国的灵。但是,耶稣说……那时,他作证谴责这些东西,他说:“你们是从下头来的;而我是从上头来的。”如果你里面有基督的灵,你就是从上头来的。然而,你在这里是寄居的。但是,你拥有你所出生的那地方的性情,这是我想说的。
81

一个罗马人到这里来,那他肯定会感到很陌生;一个德国人到这里来;一个美国人到那里去。为什么?你拥有你所来的那个国家的灵。就是这点使我们与世人有很大的不同。你是从上头来的。你出生了,你是另一个国度的公民。你相信吗?这就是圣灵的工作,使你成为神国度的公民。

如果你是神国度的公民,那圣灵会使你怎么做呢?会使你做神在他的国度里所做的。神在他的国度里做什么呢?就是圣洁、公义、纯洁的思想、纯洁的意念、能力和爱、到失丧者那里去、医治病人、施行奇事、行大事。对世界来说,你看上去好像是个疯子,他们说:“那些人都疯了。”看到吗?但你是神国的公民。
82

再看一节经文,你们可以记下来,是《约翰福音》12:24。我快点读给你们听。耶稣说:“一粒麦子若不落在地里死了,它就不能带出生命来。”看,结束前我再说一点。记住,对你们来说,这是绝对基本的、绝对是必要的、令人信服的,是你们的义务,就是你必须现在就领受圣灵。因为,如果你没受圣灵,你就进不到复活里。

呐,注意,神不能违背他的律法,我们知道这点,他要照他的律法而行。我们拿麦子或玉米来作比喻,正如耶稣在这里说的。当然,在圣经里,我今天刚好读到了,子粒是指亚麻,或任何的种子,小麦,大麦,玉米等,都是子粒。但是,当一粒麦子落入地里,我们都知道会发生什么。一粒麦子或一粒谷粒,看上去是很完美的。你把它种在地里,如果那谷粒……它有着连续不断的生命。今天它种在地里,长出杆,繁殖新生命,再种在地里,再繁殖,它的生命是连续的。如果那子粒里面没有生命的细胞,不管它外表多好看,都无法繁殖。一放在地里,就烂掉了,完了。它的一部分可以做肥料,但它却不能再活过来,除非它里面有能接续的生命,否则它就活不了。任何人都知道这点。没办法的。
83

有两个人,他们可能很相象,几乎一模一样。其中一个是好人,他能做好事等等,但除非那人里面有永恒的生命,否则他就不可能复活。他不可能复活,因他里面没有东西使他复活,没有东西能带他上来;因为没有生命在他里头。所以,亲爱的弟兄姐妹,除非一个人重生,否则他无论如何也不能进那个国,他进不去。“一粒麦子若不落在地里死了……”主是在说他自己。但是,他拥有的不是那种能接续的生命,而是永恒的生命。他赐给你的这生命,使你可以拥有跟他一样的生命。

如果你只有人类的生命,让你放纵自己的情欲四处游荡,“那活在宴乐中的女人,她活着也是死的。”你无法复活。你可能是学校里最受欢迎的姑娘。你可能是你那个区扑克牌协会里最受欢迎的姑娘。你可能是这个国家穿的最漂亮的女人。你可能是最漂亮的人。你可能是身材最好的人。对你丈夫来说,你可能是个偶像。你可能拥有所有这一切,这很好。但是姐妹,除非圣灵在你里面,除非那永恒的生命在你里面,否则当你走到人生道路的终点,你也就完了。我不管你相貌如何,或这些东西怎样,或不受欢迎,或受欢迎,或漂亮,或不漂亮;如果你拥有永生,你就能永永远远地活着。
84

当月亮和星星消失,地球上的山岭,沙漠和一切东西被挪移离开本位的时候,这世界就像一个醉汉深夜回到家里,星星拒绝发光,从天上坠落于地,月亮变成血,日头羞愧而把脸遮盖起来。当他们看见人子来的时候,你要在耶稣基督的公义中发光,从坟墓里起来,如同年轻美丽的女人,与你的伴侣一起,永永远远地活着。你要一直活在永恒里,这就是圣灵的目的。

85

如果你觉得心里有一点点的拉动,不要拒绝它。圣灵是什么?就是神在你里面。他的目的是什么?在他的子民中继续神的工作,把他的教会带到一起,把他的教会带到今天这样一个地步,一个得儿子的名分并拥有被提恩典的地步,远超过路德派,卫理公会,五旬节派等教会。当教会的这部分,当圣灵运行在这个教会时,她就要复活,把所有触摸到圣灵的被赎者都带出来。那些拥有称义亮光的路德的信徒;那些通过成圣被圣灵激倒,倒在地板上的卫理公会信徒,他们甚至要倒水在他们脸上;那些五旬节派信徒,他们在街上跑来跑去,人们叫他们是“舌头鬼,叽叽喳喳的人,说鹅话的人,”什么都有;但到那日,他们将站在神的公义面前,就像这本圣经放在这里一样真实。如果你们相信我是神的一个仆人……你们说我是他的先知,我没有这么称呼自己,但你们听我说,我要奉主的名告诉你们:那些在基督里的人,当主再来时,神要在复活中带着他们一同回来,只有那些在基督里的人。

86

弟兄们,我们怎样才能进入基督里?我们靠着一个教条加入进去吗?不!我们靠着握手被拉进去吗?不!我们靠着一个水洗给洗进去吗?不!还是我们靠着一个宗派被“宗派”进去?不是的!是借着《哥林多前书》12章13节,“都借着一位灵,就是圣灵,神的灵,我们所有的人……”卫理公会,浸信会,路德派,长老会信徒等等,“我们行在光中,如同神在光中,彼此相交,神儿子耶稣的血也洗净我们一切的不义。”[约一1:7]“我们都从一位圣灵受洗,归入了一个身体,并于他的恩典有分。”

87

你不会被定罪,“那听我话,又信……”只有当他得到圣灵,否则他不可能相信。“又信那差我来的,”圣灵为他的复活作了见证。“他就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”[约5:24]什么?你永远不会被审判。你永远不会站在白色的大宝座前被审判。你在这里已经受了审判。你已经越过了你的审判,你已经通过了,因为你说:“主啊,我一点也没用,我的学问一点也没用。主啊,到我里面来吧,抓住我,引导我,我不在乎这疯狂的世界说我什么。主啊,借着你的灵来引导我吧!”你就在这个时候受了审判。因着基督的缘故,你断定自己是个愚拙的人。到那日,我们要在主的公义中成为不朽坏的并满有他的形象。

88

只有一条路,什么路?“我们都从一位圣灵受洗,归入了一个身体。”当你在那身体里,审判已经落在那身体上了;你已经接受主作为你罪的挽回祭。你说:“伯兰罕弟兄,我已经接受了。”那么,如果圣灵来到,给你盖上印,作一个记号,圣灵就要把你带入基督的身体里。你转向另一条路,在耶稣基督里你是个新造的人。“你已经出死入生了。旧事已过,在基督里你是新造的人。”阿们!

哦,我的基督徒弟兄姐妹,请听我的劝告,不要让这个复兴从你身边溜走。你必须领受圣灵!圣灵是什么?是神的灵。他的目的是什么?是要引导你,带领你,充满你,使你成圣,呼召你出来,进入那教会里。“教会”是什么?“教会”这个词是什么意思?“被呼召出来的,被分别的。”哦,我真想从这一点上再开始讲一篇道!“被呼召出来的,被分别的,”你是外星人,远离这世界,是客旅和寄居的,承认在这地上没有我们所盼望居住的城。哦!
89

就如亚伯拉罕,以撒,雅各,他们寄居,住在地上的帐棚里。他们承认自己是客旅,是寄居的,是继承人的后裔,就是那个时候的继承人,是父,是继承产业的。我们是他们的后裔,“他们在寻找那座神所经营和建造的城。”阿们!他们不断地寻找。今天,他们的后裔仍在寻找那座要来的城。

我不想来适应这个世界。我不想跟这个世界有任何关系。我正在寻找那座四方的城,我正在寻找那座拥有永生的城。在那里,日头不会再落下,人不会再衰老。在那里,不再有年老,山坡上不再有坟墓。我正在寻找那座神所经营和建造的城。
90

只有一条路可以通到那城。“那里有一块从山上,非人手凿出来的石头,滚入这世界将它打碎净尽,它就变成禾场上的糠秕。”这块石头—耶稣基督,对世人来说,他是绊脚的石头,跌人的磐石,被讥诮的石头,对教会来说,他是绊脚的石头;但对信徒来说,他是宝石,是磁石,保障的石头,安息的石头。哦!安息!我知道,我已经出死入生了,我的魂在安息。哦,“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们的魂得安息。”先知对马利亚说:“他又要作毁谤的记号。”这要成为一个记号,的确是一个记号。但他也是一个保障,是爱,是满足,是一个让你知道你已经出死入生的标记。

91

我的弟兄,我的姐妹,作为你们的弟兄,作为你们在基督里的仆人,让我全心地奉劝你们:不要让这点从你头上,或从你旁边,或从你底下溜走。把他接到你心里,你将成为地上最幸福的人。我不是对你许诺说,你会得到一百万元。不,先生。利奥弟兄,我想这样的许诺太多了,“一百万元啊,”很多人都这么说。“如果你是个基督徒,你就会得到一百万元,你会成为一个富豪。”我没有许诺你们这些东西。我许诺你们这个,我唯一能许诺的,就是他的救恩。主的恩典足够你们经过每一个试炼。

92

在五旬节的时候,他们甚至放弃他们所拥有的。说到百万富翁,安吉姐妹,他们甚至连他们所有的都不要。我喜欢听你和格蒂那天唱的诗歌,(格蒂在哪?)“回家的星期”,就是你们那天唱的。从那以后,已经有很多人越过了彼岸。哦!他们没有求什么伟大的事。他们没有求钱财。彼得说:“金银我都没有,只把我所有的给你。”[徒3:6]朋友们,今晚我要说,我拥有基督的喜乐、爱、保障和他的复活;我所有的这些,我都献给你们,我都献给你们这些神的儿女。如果神呼召你,你们就来留在十字架那里,不要站起来。

明晚你们来的时候,要么到这里来呆在这里,直到一切都结束了;要么你可以上来,我们为你祷告并按手在你身上。这是圣经的规矩,按手在人身上,叫他们领受圣灵,然后你就回家去。如果你呆在这里,你可以整夜都呆在这儿,呆到第二天,到后天,整个假期,呆到新年第一天,甚至再呆下去,一直到你得到了为止。
明晚我们要指导的,是给你看圣经,叫你知道那要来的,他一定会来。当圣灵来的时候,即使有再多的魔鬼来折磨……但你知道你已经出死入生了。在耶稣基督里你是新造的人。天堂欢乐的铃声将要敲响。
93

我要告诉你,奥赛尔弟兄,这会使你火热起来。这里坐着一个老弟兄,他是我的老弟兄,他曾经是个匪徒,带着枪四处游荡,在暗地里寻找某个人,想把他脑袋给打开了花。后来怎么样呢?有一天,他看见就相信了这生命。他一直向前走着,一直跟着我的聚会跑。他是个穷人,没东西吃,没地方躺,就在帐棚边上的灌木丛里睡觉,又饥又渴。有一天,圣灵临到他。哦,我的弟兄,他改变了你,是不是?他带来了生命,除去了死亡。恨离开了,爱进来了。哦!神啊!敌意和争竞消失了,新的生命进来了。看,这里一个连一个,一个连一个,一直接到那里去。哦,天堂欢乐的铃声正在敲响。朋友们,我没办法形容他。

94

注意听,我可能要离开这里。如果你相信我作为基督的仆人所作的见证,我想尽力从神的圣经中给你指出,这是对的。如果我在讲这一点时看起来有些怪怪的,那么你就看一下科学界里的那张照片。观察那果子,那就是引导以色列百姓的火柱,注意看他所结的果子。看他做了什么,讲了什么。讲话的不是我,而是他借着我来讲话。你们明白吗?看见异象的不是我,而是他借着我来讲话。医治病人的不是我,而是在你里面的他来医治人。讲道的不是我,我是个唯唯诺诺的懦夫,不想讲这些东西,但是他在讲这些东西。我不知道这道,是他知道。是的。是的。本来就是这样。他来了。今晚,那同一位神的使者此时就在这屋子里。哦,我何等爱他。

95

现在,有多少人要领受圣灵?检查一下我们的生命。有多少人还没领受,想要领受的,请举起手,说:“伯兰罕弟兄,从我心灵深处想要领受圣灵。”神祝福你们,到处都是。

你们有多少人已经领受了圣灵,想要效法《使徒行传》4章里那些人所做的,他们说:“哦!主啊,哦!主啊,伸出你的手来医治病人,并且使神迹、奇事因着你圣子耶稣的名行出来;叫我们大放胆量,喜爱讲说你的道,给我一个新的充满。”是的,我也要这样。求神把它赐给我。让我们低着头,带着最深切的真诚,每个人将你们的意愿持守在心里。
96

主耶稣啊,今晚我们围绕着道和圣灵一起交通,现在我们要结束这次小小的聚会。主大大地祝福我们,将道的油浇灌在我们心里。这里有许多传道人,他们走在这生命的道路上,尝过并看过主是美善的。我们现在知道了圣灵是什么,他是神的一个应许。对所有信的人来说,他就是永恒的生命。

我们知道,圣灵就是被差回来的耶稣基督的灵。今天,他在我们里面,就好像神的火柱在我们头上一样。后来他以一个身体的样式与我们同在,这身体称为以马内利,即“神与我们同在。”现在,他以圣灵的样式住在我们里面,即神在我们里面。哦!耶稣说:“到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。到那日,你们就明白,因为你们还在这黑暗的世界里,正如我现在说的。但是,到那日,你们就明白了。”
97

父啊,这些事还未显明,还未完全,因为要是都显明都完全的话,那我们就不需要对这些事有信心了。但神一切的工作都是要靠信心来运作的。靠着对你话语的信心,我们现在知道圣灵的凭据就在这里,我祈求你,使这里每个饥饿的魂都被圣灵充满。那些没领受的且渴慕他的人,要记得,我们要对他们说,主啊,就像你所说的,“你们饥渴慕义的人有福了,你们必得饱足。”这是一个应许。甚至连你有这种渴慕都是有福的。你们是有福的,因你们知道神已经对你们说话了。经上说,“没有人能到我这里来,除非我父先吸引他。”[约6:44]

主啊,这里的那些老战士,他们举起了手,我也把手举起来。哦,主啊,赐给我们力量。赐给我们能力,伸出你圣子耶稣的手,使神迹奇事可以发生,带来一个更深的事工,一个比以前还要伟大的事工。赐给我们胆量和爱,对人们传讲你的道。主啊,应允我们。在一切事上都与我们同在,我们祈求是奉耶稣的名。
98

主啊,明天晚上,愿有大风吹进这所房子里,愿它像另一个五旬节那样。根基已经立好,一切都备齐了,公牛杀了,肥牛犊宰了,公羊也杀了,宴席摆好了,客也请了。哦,主啊,求你明晚差来五旬节的喜庆,降在这房子里,用圣灵的洗充满每一个魂。父啊,应允我们。我们这样祈求是奉耶稣的名。阿们。

我们要学到很多东西; 我们要得到黄金的琴,也许有一千条弦。 我们要唱歌,欢呼,翩翩起舞; 羔羊要擦干我们的眼泪。 我们有一个家,在回家的星期, 那是头一个一万年。(阿们!) 神自己儿子的宝血,已经洗净我们,使我们成圣, 因他名的缘故,一群奇妙的人,他们被称为新妇。 尽管在此地被人看轻,被人藐视,终有一日 主要带来那些蒙拣选的,进入大门,一切都是无比值得。 当我们进到珍珠的大门,我们要学到……