59-0416 伊勒沙代
……我低头祷告。全能的神,今晚我们怀着感恩的心向你屈膝,向你献上我们心中对你的崇敬,因为你曾把耶稣送到人间,这样我们就可以得到救赎,有一天我们就有机会仰望救我们的主。我们今晚在这里,我们奉他的名聚集;因为他曾应许,无论在什么地方,若有两三个人奉他的名聚集,他必在我们中间,并且我们若在什么事上同心合意,他就必赐给我们。主啊,我们今晚是完全一致的:如果这座大楼里有任何一个人没有得救,愿他们今晚得救;在无线世界里有任何一个听众,愿他们今晚得救。医治一切病人和困苦人,将荣耀归给你的名。因为我们是你的仆人,我们在这里尽我们所知来侍奉你。现在,我们把我们自己、我们的灵、我们的思想、我们所有的一切都交在你的手里,侍奉你。我们奉主耶稣的名这样求,阿们。
我坐在车里,欣赏着乐队演奏;还有派珀太太,我们总是喜欢她用歌声传达的信息。然后听大卫弟兄说话,这一直激励着我,听主的战士说他对主耶稣的看法。现在,他每天早上10点左右在这里侍奉。
杜波莱西弟兄,我认识他好几年了。他认识我的时间比我认识他的时间还长,因为他会参加聚会,而我却不知道。但我了解他的家人,他们都是虔诚的基督徒。
杜波莱西弟兄明天又要讲道了。我想明晚他会告诉我,他必须得离开。我很抱歉没能和他妻子说上几句;她是最好的女人之一。那天早晨,我们在早餐时遇见了她。她是一个非常好的女人,一个典型的阿非利加女人。
几年前我和一个传教士聊天,他谈到那颗珍贵的宝石。他在宣教区工作了这么多年,赢得了一个伊斯兰教徒。他们是最难赢的,因为他们来自不改变的古老的中东-波斯。他们的宗教是最好的,他们说那是最好的,你就是无法改变他们。
“当我……耶稣说:”我若被举起来,就要吸引万人来归我。「约12:32」“这就是我穿越美国到这里来的原因,我正在努力,不接受任何奉献,只是一群有自由意志的人,无论什么时候他们想给我什么,只要我筹集到足够的钱我就会到那里去为基督赢得几千个灵魂。在审判的那天,你会因此而受到赞扬,因为神让我去,而你在帮助我去。所以那一天我们都会参与其中。
我可以从任何地方出发,只要下了飞机,机场就会有人:“伯兰罕弟兄,你还记得我吗?你为我祷告过。”上火车;有人走过,说:“你是伯兰罕弟兄吗?哦,十年前,我在你们的聚会上癌症得医治了。”
现在,说到录音带等等,有些人问我:“我们从哪里可以得到这些信息?”现在,这些信息在这里并不是很多,因为它是嘶哑的,我已经很累了,在我前面有很多世界不知道的事情。但是我们在我的帐幕里得到了一些信息,在我们所安息的地方。
我们昨晚过得很愉快,至少我是这样。我只是….让我想起昨晚我们……我只记得我走出去,看到教堂里的人站着,尖叫着,赞美神。
但我当时在新罕布什尔州北部,我在白尾鹿的老家钓小鳟鱼。三天前,我背着一包东西回到了山里,我给自己搭了一个小帐篷,还在帐篷里放了一个炉子,晚上可以在那里取暖。那是早春的时候。
所以我抓了一大堆鱼,足够做早餐了,我在回去的路上,我听到了一个声音。我看了看周围的小灌木丛,我的小帐篷一直被撕到地面,一个小帐篷。还有……一只母熊,一只母熊,还有两只小熊。他们把那帐篷给毁了,把它撕成了碎片。他们不是要吃帐篷布,它们就是把帐篷给撕碎了。我在里面放了一个旧炉管,老熊妈妈只要敲一下,就会听到它发出的响声,你知道,就是……我注意到他们把所有东西都撕了。
当我转过拐角的时候,她听见了。地上还有些霜。她抬起头,对着她的孩子们咕咕哝哝地说着什么,然后她就跑开了。于是它们就一起跑开了。有另一只幼崽没来,于是她就停了下来,对着那只幼崽叫,对它咕咕叫,听起来有点像鸟在叫。她……另一只小熊坐着,背对着我,像那样拱起身子。他在做一些事情;我想:“好吧,他一定找到了什么;他正在扑进去。”于是她又咕咕哝哝地说了一遍,好像在向我走来。
现在,你知道,你去捉弄她的孩子们,有时它们会抓你。所以我手里拿着一把手斧;一支生锈的旧手枪放在帐篷里,但已被掰断了。我不想杀了那个老母亲,那会使两个孤儿留在树林里,我可不想为此感到内疚。嗯,我找了一棵树,想看看如果她来了,我怎样才能很快爬上那棵树。
我爱吃煎饼。我知道我有很多爱吃煎饼的弟兄姐妹。我带了一桶蜜糖,然后……你知道,我不相信洒水;我是用水给你们施浸。我是一个浸信会。我真的很喜欢。你知道,有很多蜜糖。
老母亲不停地对他咕咕哝哝。我想:“没错。看,他没有被定罪。哎呦,他把手伸进糖浆桶里,一直伸到胳膊肘呢。”
现在,若主愿意,周日下午,我答应试着讲我的生平故事,周日下午。这将是多年来的第一次。星期六的早晨是商人们在克利夫顿自助餐厅的早餐会。如果你不能来——那里总是挤满了人——如果你不能来,打开收音机,因为他们真的会度过一段美妙的时光。
现在,我们要打开神的道。我只想读一节,找到我们昨晚读的地方。我们讲完了《罗马书》第4章,读了第20节。今晚,我想读第21节。昨晚我们从《创世记》第11章开始讲到《创世记》第16章,讲到亚伯拉罕生命的终点。现在,我们读到这里:
现在,我们来回顾一下今晚我们想要讲到的地方。明天晚上,我们的目标是要达到对亚伯拉罕的研究,若主愿意的话。
几天前的晚上,我们讨论了这个话题。在伊甸园里,魔鬼以智慧选了人的头脑。神凭信心拣选了他的心。如果你凭信心行事,你就必须相信那些你看不见的东西,甚至是你用头脑无法推理的东西。我们拒绝推理。当神说了什么,我们不再理智地看待它;我们让它直接渗入我们的内心,把任何与之相反的东西都当作不是。我们看看神说了什么,谁给的承诺。
我在想……但愿我能在圣殿里再呆一个星期,我想谈一谈我心中的一个主题,关于恢复真正的神之教会——剪虫吃什么,蚂蚱吃什么,以及所有这些不同的虫子。这是同样的虫子,只是生命的不同形式。它把一切都吃光了。他们所吃的所做的都是人造成的的,神却不能靠他们收回。他要把它从树桩里长出来。耶和华说:“我必复兴。”它不会出自任何信条。它来自神:“我要恢复。”
最后一本书披露之前,犹大的小书,说:“我想尽心写信给你们,论得我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付众圣徒的信心竭力地争辩”他们已经远离了它。如果他们在基督死后33年就堕落了,那么他们今晚又堕落了多少呢?
然后,我们必须回去。所以我传讲亚伯拉罕,让你们知道……今晚在教堂里,在人群中,在所有的教会里(当我说教会时,我指的是所有的教会),我发现了最伟大的事情,我发现了两种不同的人。我发现一些基本的人,他们知道自己在基督里的位置,但却没有信心。然后我找到了五旬节派,他们有很多信息,却不知道自己是谁。这就好比一个人在银行里存了很多钱却不能开支票;另一个人可以开支票,但银行里没有钱。如果你能让他们两个在一起。如果你能从五旬节派的基本人那里得到信心,或者从圣灵那里得到圣灵,我的意思是,从五旬节派的人那里得到信心,或者得到他们的位置,让五旬节派知道他们的位置,就像五旬节派知道的那样,就会有事情发生。
但是今天人们的问题是,那些有圣灵的人,他们只是……他们不知道该怎么办。他们用蒸汽把它全部吹走,而不是让它为主工作。他们大声喊出来,大声赞美。好吧,但让我们付诸行动。让我们为主工作。
如果你注意到站台上和不同的地方,每一个地方——不仅仅是这里,任何地方——人们都会经过,他们期待着……他们已经受够了这种高压的,近代的医治运动。这是完全正确的。人们说:“我把它拿在手里了!”唷!感觉到了吗?感觉到了吗?“你们感觉不到吗?”不,你感觉不到。你的手上可能会感觉到,但那就是你所有的感觉。就是这样。
如果有一天我能得到一份信息,把人们从好莱坞的福音中震开,让他们读圣经,读到“主如此说”,那么就会有事情发生。这就是我所渴望看到的。我们在这间教堂里有过一场骚动,但我想看到堂里的复兴。
圣经上是这么说的:“来吧,从我这里买黄金,精金,经过火炼的。”以前的匠人在打金子的时候,总是先把金子打出来,然后再把金子打出来,再把金子打出来,把金子里的渣滓打出来,一直打到匠人能看见自己在金子上的倒影为止。然后他才知道他把所有的渣滓都敲打出去了。
亚伯拉罕是神所应许的人,他无条件地与亚伯拉罕和他的种子立约。如果你是亚伯拉罕的种子,你就是应许的绝对继承人,就像亚伯拉罕一样。看到了吗?还有亚伯拉罕的信仰,如果你是亚伯拉罕的种子……
这就是那种教会……如果我们可以得到这样的教会,如果今晚我们可以在他们这种情况下得到这样的团契,就会有复兴在这个地方临到,为什么,12点,早上1点钟,早上5点钟,他们会在这栋楼里的地板上整夜颂赞耶和华。“这里会有一场复兴运动,早上报社的人会站在门口。分散在世界各地,到处都是。就像五旬节一样。”这是神的旨意。他想要,但是他不能叫醒他的孩子。他无法让他们意识到这一点。
现在,我们昨晚离开了亚伯拉罕在立约的时候,他要怎样做,他要怎样……神会把他的儿子作为燔祭,就像他对亚伯拉罕所做的那样。亚伯拉罕所能做的,只有继续相信。神已经应许了一个儿子。他并没有说:“亚伯拉罕哪,你若做什么,我就打发我的儿子去。”他说:“我来。”事情已经完成了。
你在害怕什么?你为什么这么害怕?你害怕。似乎你不能直接走出去,跟敌人站在一起;魔鬼所说的一切都是谎言,让神的话成为真实,瞧?
人们害怕。“哦,如果我能……我恐怕……我可能会犯错。犯错?你只能坐着什么都不做。起来,前进。完成工作,做一些努力。你必须行动起来。当圣灵开始在一个人身上运行时,他应该仰头仰肩,赞美神。是的。因为是神说的,是神给的应许。但是我们只是看了一下这道,然后说:”嗯……“
你看,他在海里面待了很久,以至于失去了刺激。你们就是这样。你已经看到圣灵的工作如此之多,直到它失去了它的胜利……或者这么说,你失去了对它的胜利。它变成了一件普通的事情。神开始展示事物,推动事物,圣灵就会打在你身上,然后话语就会出现,说:“是的,那很好。我相信这是神的话。”哦,我的天!它应该让我们激动!应该每天都是新鲜的(是的,先生!),对我们来说一直都是新鲜的,只是让我们感到兴奋,去接受神话语的喂养并享受其中。
神在那里应许亚伯拉罕他要做的事。我们就照他们所立的约。把合同撕成两半,一人……拿走了合同的一部分,另一个人拿走了合同的另一部分。
难怪耶稣说:“我所做的事,你们也要做。”他的工作仍在继续。多久?“你们往全世界去。他……传福音。信而受浸的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有这些迹象随着他们。「可16:15-17」”多远?全世界。有多少?一切受造的。使徒们是怎么做到的呢?这还没有完成。所以使命还是一样的。
“你们若住在我里面,我的话语也住在你们里面。「约15:7」”呐“住在”的意思是“待在那里”。如果你把神的应许放在心里:“我是医治你的主。”千万别把它拿出来;让它留在那里。采取行动。“你们若住在我里面,我的话语也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。「约15:7」”哦,我的天!这是事实。“你们若住在我里面(圣灵、基督),我的话语(应许,万有)也住在你们里面(住在那里),凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。”因为必须成就。
这样,我们就寻见亚伯拉罕信神。那时,亚伯拉罕有九十九岁(差一岁一百),小以撒还没有来。他仍然为此赞美神,因为他知道神做出了应许。神必信守应许。为了成为神,神必须遵守他的应许。哦,如果我能……如果可以浸泡在第五肋下的左侧然后挂在那里。看到了吗?当神作出承诺时,神有责任遵守承诺。他无法将其改变。他改变不了。
任何时候他做任何事,都是完美的。再好不过了。他的行为方式是完美的。如果一个罪人,第一个罪人来到他面前忏悔,神接受了他的忏悔,如果第二个罪人来了,他必须像第一次那样行动。如果一个人来求他的医治,而神医治他是基于他的信心,下次病人再来的时候,他也要这样做;当他医治了第一个人时,他犯了一个错误。神会站起来,说:“我犯了一个错误,在使徒的日子里,我医治了人们,因为我现在没有医治人们。”你能想象全能的神说这样的话吗?从来没有!这不是神;这是我们!神没有错。是我们,我们信心的问题;巴不得你能相信。
所有的都应经准备好了。医治已经是赎罪了。罪已经被赎了。一切都准备好了。来!是的。婚宴已经准备好了。但是他说:“去……”最后的呼召是去到生病的人那里然后就终止了,医治的运动就在婚礼晚餐之前。现在你明白我们的处境了吧。“你们去把瘸腿的、残废的、瞎眼的从街上、大路上、篱笆中领出来。医治他们,让我向他们显示我的仁慈,他们就会相信我。”是的。这是神最后的呼召。婚宴前最后的呼召就是医治了。
现在,在亚伯拉罕之后,当他九十九岁的时候,我们来看第17章,《创世记》的下一章。神又向他显现。这一次向他显现,是奉全能神的名向他显现。希伯来语是El Shaddai,意思是……《创世记》第3章“El”的意思是“神,强者”。神,赐予生命的人。“Shad, s-h-a-d”,意思是“乳房”,就像女人一样。“Shaddai”的意思是“胸”,复数。神就向亚伯拉罕显现,乳养的神。
多么好的承诺。“亚伯拉罕,你老了。你的力量消失了。在过去的25年里,你一直信任我。但是现在我想告诉你我的名字。我的名字是有胸的那个,强壮的那个。我是乳养的神。”
你带着一个小婴儿,当它虚弱的时候,跑下来,快要死去了。母亲把小婴儿抱在怀里,放到胸前。小家伙又哭又闹。但当它刚开始吮吸母亲的乳汁时,它在做什么呢?它把母亲的力量拉进自己的身体。它停止哭泣,开始大笑。他满足了。
如果你是这个国家最坏的女人,那么我告诉你,你的名字都不配让狗叫出来。如果你抓住神的应许,抓住它,活下去,神就会把他的能力倾入你,直到你成为圣洁,直到人人都知道你是基督徒。是的,先生!如果你是一个走私贩,赌徒,无论你是什么人,只要你抓住了那个胸大的神,就不会有事了。在你哺乳的所有时间里,你的小脚在动,你的手在动。它是什么?你有成长的烦恼。你会振作起来的。那位乳养的,赐予力量者,全能者。
“亚伯拉罕,你老了。你就像个小婴儿。为什么,你的身体里没有生命,你只是……你的身体就像死了一样。但我是那位乳养的神。把握住我的承诺,继续照顾吧。”
当一个人听到(信心从听道而来),听到基督为他的罪而死,他被接受,因为神敲他的心门——他被邀请去参加婚礼的晚餐——然后他就抓住他里面的一切,不停地喂养;直到他的灵开始成长,他充满圣灵,他成为一个真正重生的基督徒。
昨晚这里有个坐轮椅的小女人。我不知道是否……我现在没看到她在这里。几天前的一个晚上,我下楼为她祷告。她从轮椅上站起来,从那里走了下去。有人想帮助她;她说:“离我远点。”她继续往前走。昨晚我下楼为坐轮椅的人祷告时,我想我应该为她祷告。她说:“伯兰罕弟兄,主已经医治我了。”她说:“我只是坐在这里休息,几分钟后就上去。”她说:“我今天已经走了四五次了。我越来越好了。”她可能今晚坐在观众席的某个地方,或者……反正她也不是坐在轮椅上的。为什么?她抓住了神的胸脯!她正在恢复体力!肯定的。
哦,我很高兴地知道,人活着不是单靠食物,而是靠神口里所出的一切话。他喂养他的孩子,通过他的话语将他的力量注入他的信徒。人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。当信徒来的时候,他来到伊勒沙代,他靠在他的怀里,他把他的——他把神的力量吸引到他自己的身体里,因为他相信神的话。耶和华的名是应当称颂的。
他说:“亚伯拉罕哪,你年纪已经老迈,也年岁已多,并且你年纪老迈了,已经百岁了,你仍相信应许。但我是乳养的神,我要把我的力量直接注入你。(我们将在明晚查明他是否做了这件事。)我要让你恢复体力。你只要继续相信那个应许。”
现在,她来了。首先你知道,罗得下到了所多玛,又与那些人混在一起了。神应许亚伯拉罕他是强壮的伊勒沙代之后,他就在平原的橡树下支搭帐棚。
换句话说,可以这样说:“先生们,你们累了。你们的脚一定累了。现在,我有了一棵阴凉的大树。你们不进来坐在树荫下吗?我去取点水来,给你们洗脚。那会使你们神清气爽。我去给你们弄杯冷饮,然后你们就可以上路了。”
我可以想象亚伯拉罕跑过小帐篷,你知道,就像这样,然后到达大帐篷。他说:“撒拉,赶快盛三篮子饭出来,把牛腿上的肉块都切出来,在火上烤些蛋糕。有人来了。我只是觉得他们有些奇怪。他们不是普通的牧师。”
现在,想一下。他们吃着小牛排,喝着牛奶,吃着玉米饼和黄油——一顿丰盛的大餐。所以他让他们都在外面吃饭。我可以想象亚伯拉罕拿了一个苍蝇穗(我猜你们都不知道苍蝇穗是什么),把苍蝇赶走,你知道。
所以,我可以看到亚伯拉罕站在那里,手里拿着苍蝇穗,嘘。他低头看着他们,说:“这些人真奇怪。他们风尘仆仆,远涉重洋。”过了一会儿,他们吃完饭,呐……
我知道很多作家试图讲这一点说成一个教义,诸如此类。但事实并非如此。他吃肉,喝牛奶,吃玉米饼。这是正确的。他绝对是一个人,在肉身里。
不久前,我妻子对我说——我在梳理剩下的两三根头发——她说:“比利,你都快秃头了。”
他造了这个身体,他走进去,吃了,就在亚伯拉罕面前消失了:神,他自己,以罗欣。他就在那里和亚伯拉罕说话。
注意。仅仅几个小时…………在所多玛又传了一个道,叫他们预备好了出去,就有火从天上降下来。是这样吗?
现在听听耶稣说了什么:“就像在所多玛的日子一样……”哦,让它沉下去吧!“神的儿子降临的时候,也要像所多玛的日子一样。”神的灵在肉身中,在他的教会里,揭露和显出的迹象的弥赛亚,因为他在那一天,当他在基督的日子,在他外邦人豁免的尽头,几个小时后就有炸弹降下,世界将被摧毁。
神应许在基督未到以前,神的灵要显明出来,正如在亚伯拉罕的时候一样。为什么?记住,他在所多玛从来没有这样做过。他只对亚伯拉罕这样做。这就是为什么信息没有得到它应该得到的正确的方式;只有神的选民,教会的世界,亚伯拉罕的种子!
你们这里已经有照片了。科学已经拍下了它的照片——照相机的科学机械眼。那天晚上,乔治·J·莱西仔细查看了来自休斯顿的那张照片。他说:“伯兰罕弟兄,我有时说你……那是心理学,所以他们告诉我,你可以读懂别人的想法,你是一个伟大的读心者。”他说:“我知道我不该这么说。”他说:“我以为那是心理学。”但是他说,“这架相机的机械眼无法捕捉心理。”他说:“光线打在透镜上;光就在那里!”
基督在世上的时候说:“我是从神而来的。”是这样吗?那时他是干什么的?火柱。“我到神那里去。”他是这么说的吗?死后,埋葬,复活,保罗在往大马士革的路上,忽然有大光照在地上,弄瞎了他的眼睛。其他人没有看到。保罗看到它。他说:“扫罗,扫罗,你为什么逼迫我。”
亚伯拉罕的种子们,你们没有看到现在是你们的时刻吗?难道你不知道这是神呼召你的时刻吗?我们应该悔改!
你知道,圣经是神的话语。它是给人们吃的。
你知道,当他来的时候,他的侍奉是多么神奇,以至于蒙蔽了当时传道人的眼睛。他们看不见。他们说:“啊,他告诉人们他们怎么了,告诉他们的名字和事情,这是魔鬼的灵魂;这是魔王。”
他说:“就像挪亚的时候”又有亵渎的事,“又像所多玛的时候……”火灾发生的时候,所多玛就在那里。这次要失火了。没有水、火。圣经上说,火会从天上降下来。那些火山气体……总有一天,他们会把其中一枚导弹发射过去,它会像这样形成一条链,也许,它会这样形成。
我们看到记号了。亚伯拉罕……看这是怎么给亚伯拉罕的?亚伯拉罕在所多玛被火焚烧之前看见了那个记号。亚伯拉罕的种子在今日所多玛被火焚烧以前,也必看见同样的迹象。
哦,我觉得……我累了,我疲倦了,我筋疲力尽了。妻子说:“亲爱的,你不能再去了。你快要掉下去了。你服侍了一整天;一周又一周过去了。你看起来糟透了。你太紧张了,都不能安安稳稳地坐在桌边。晚上你躺在地板上,抱着枕头,一直在祷告。”她说:“你太紧张了;呆在家里,亲爱的,在你死之前!”
不是我,我是个男人,只是他在罪恶的深渊里捡到的肉身。但如果他要找一个正直的人,他会找谁呢?我们没有一个是正直的人。我们没有一个可以为另一个祷告。没有一个可以这样称呼另一个人,因为我们都犯了罪,没有荣耀。但是神给了他应许。他要使用一些人。你可以相信,因为他说了,他的话必须兑现。
这就是你们当今的事。
耶稣说:“你们要看见无花果树发嫩长叶。”他说:“你们且思想无花果树怎样发嫩长叶。你看见无花果树和各样树上的花,就知道夏天近了。”看:犹太民族正在复兴;天主教会正在复兴,葛培理领导下的浸信会,杰克•舒勒领导下的卫理公会,奥洛•罗伯茨”领导下的五旬节派。所有的树都在发芽。时间就在眼前。在以色列,我们不能说某个人,因为神把以色列当作一个国家来对待。外邦世界是个人的世界。
现在让我们祷告。寻求神。神所说的必成就,他给你们的父辈亚伯拉罕作榜样。如果我们不是亚伯拉罕的种子,你就失丧了;因为应许原是向亚伯拉罕和他种子所应许的。应许是绝对无条件的。现在醒醒,让我们祷告。
你们在教会里的基督徒,哦,亚伯拉罕的种子,你们这些晨星,你们脱离了罪恶尘土飞扬的轨迹,神让你们这些闪亮的星星,在明亮晨星的身旁放光。摇醒自己,起来,掸去身上的尘土!当我们祷告的时候,让我们相信神就在这里。
井边的妇人听见她的罪被说出来,就说:“你一定是先知。我们知道弥赛亚来的时候,必将一切的事都告诉我们。”
主耶和华啊,求你怜悯。主啊,快快摇动他们。叫他们不看肉身。神居住的肉身在那之后不久就消失了。它消失了,因为神只使用它。所以他现在使用的肉身,总有一天会消失。如果耶稣等待,它将回到地上的尘土中。唯有神的灵永远活着。神啊,让人们看看这个吧。医治病人和困苦人。神啊,恩慈,救救那些迷失的人吧。今晚把那个流浪的男孩或女孩,男人或女人带回来;把他们安全地带回神的怀抱中。主啊,应允这件事。
我希望有一天能见到耶稣,你呢?当我到达那遥远应许之地的对岸时,我想见耶稣;你呢?有多少人知道那首老歌:“我想见耶稣,你呢?”这是一首优美的老歌。
坐在后排的右边,在左手边,有一个人坐在那儿,一位女士,正在祷告。她患有癌症。如果你相信,女士,神会医治你……那道光就在你头上,就坐在后面。她就坐在我女儿的后面。如果她全心全意地相信,就在最后面,你可以得医治,如果你相信。
你相信吗?看。后面那个,一个男人。那光。我正盯着它看。这个人的手有毛病,膝盖也有毛病。他还有癫痫,刚从医院回来。如果你相信,在那个人的后面,只要你接受主耶稣,你就可以得医治。好的。
耶和华啊,为了你的荣耀,求你成就这事。成就它。主啊,让我所不认识的人来祷告吧。让它在今晚,让这些人将看到这个信息是真正的真理。愿主耶稣的名成就这一切。
那个背对着帐篷的人身上的天使也知道撒拉的事,知道她的事。同一个神今晚也在这里。亚伯拉罕的神,对亚伯拉罕的子孙说同样的话!你现在相信了吗?全心相信吗?
哦,我希望我……杜菲尔德弟兄(你是我见过的最好的人之一),杜波莱西弟兄,我希望有什么办法能让人们看到我在说什么。我们得快点醒来,否则你会错过喜乐的,朋友们。随时都可能发生。
这些人正在起来,把他们的生命献给基督。一些员工,与他们同行。你们来了。另一个需要基督的人,走到祭坛前。
有多少人要将你的手按在别人的身上,为他们祈求归神为圣呢?不要为自己祷告,为旁边的人祷告。站在你旁边的人,为他们的奉献祷告。就是这样。就是这样。为别人祷告。为别人做点什么。就是这样。你说:“主啊,求你使我弟兄成圣,使我姐妹成圣。你要将你的灵浇灌他们。”就是这样。你现在祷告。就是这样。把自己奉献给神。如果你感到神在你生命中的力量,举起你的双手说:“谢谢你,主。我现在就向你许下诺言。”
主耶和华,天地的创造者啊,求你差遣你的圣灵到这群人中来,以圣灵的洗礼充满这地方。主啊,应允它。倾倒你的圣灵。要定那不信的人为有罪。并把信心、能力、喜乐、平安、满足降下来。愿他们来到,抓住他的乳房,通过祷告,将神的力量和能力吸回他们的灵魂和身体中。主啊,应允它。求你垂听仆人的祷告,当他们祷告,相信,行动,相信这是亚伯拉罕的种子,知道圣灵在那里的时候,应允吧。阿们。
“我要赞美他。”哦,太棒了。
小风琴手正在给我们演奏“我赞美他。”让我们把它高举起来,向神举起双手,
现在,尽管我努力地讲道,努力地把道往外推,就像我知道该怎么做一样,你不会认为我在生你的气吧?你知道这只是为了建立你的信心。是这样吗?如果你相信,请举手。神祝福你。现在我将和你们一起举起手来唱。
所有相信神每一句话的人,所有觉得你可以躺在伊勒沙代的怀里,从神那里得到任何你想要的应许的人,请说:“阿们。”大声说:“阿们!”是的。阿们的意思是“愿它如此”。我们可以这样说。愿神祝福你们忠诚的心。好的。现在让我们低头祷告。好的,杜菲尔德弟兄。