58-1003 仰望那不能看见的

1

经过像昨晚这么一个奇妙的晚上,今晚回到主的家似乎很好。我们最近这两三个晚上在会堂里度过了一段荣耀的时光,为此感谢我们的天父。有灵魂生在了神的国里;从医治聚会上传来了那么美好的报告。我们刚才得到消息,从某城某处来到这里、得了白血病的女孩,今天医生宣布她好了,孩子好了。哦!他们……她将来会是个宣教士。你们记住这病例,撒但企图夺去她的健康,但她的医生宣布她好了,正常了。

瞎眼的传道人在这里恢复了视力……其他人……主正在做很多的事。
2

呐,昨晚我领了一群人进入这里的祷告室,要看所应许的新事工会不会在我们搭帐篷前出现在这里的会堂。哦,据我所知,还不等我进去,主的灵就进去了,他开始辨明诸灵,把人们的病等等给他们说出来了。

3

但我想知道……我问那些人,他们有没有可能留下来。我很想问他们,他们里面有没有一个改变,他们是不是感觉到他们已经得医治了,或以任何方式看得见的改变。今晚我问他们,如果我邀请他们,如果他们能进会堂,我想让他们举手。呐,如果他们在这里,不需要回家,他们是城外的人,如果他们不需要回家,进了会堂里面,你感到有了很大的改变,请你举手,昨晚在会堂里接受了祷告的任何人。我没看到手,所以我不知道他们能不能留下来。

[原注:内维尔弟兄说:“有一个。”]有一个,后面有一个。好的。那里有一个。哦,很好。你感到里面有改变。对吗,先生?举了手的你?[原注:这人开始见证。]哦,好的。[原注:他继续说。]我们……[原注:他继续说。]很好,我们感谢主。你瞧,没有什么明显的东西是我们能看见的,因为……
4

有一位……房间里有一位女士被精神病搅扰。圣灵开始对她说话,把她生命里发生的事给她说出来了,她以为有件事发生在她身上了,其实没有。我想,我们在场的弟兄是知道这事的。接着圣灵开始告诉她一个有长胡子和头发的人为她祷告了。她早就对自己置之不理。她说:“不。”为要显明圣灵的准确和完全,他又回来了,指出这人,告诉他们说他是谁,事情发生在哪里。然后她说:“现在我记起来了。”那是在很久以前。圣灵多么完全!哦,他太真实了!

5

呐,我们这里挤满了人,在我再离开前,举行这场小聚会。我今晚进来时,很高兴遇见一个老朋友,从印第安纳州米尔顿来的罗杰斯弟兄,以及我几年没见过的朋友们。还有克里奇弟兄,他昨晚在这里。

今天在会面中,圣灵今天很奇妙。似乎它可能要继续一段时间,直到那帐篷在我已经有的同一个事工下进来,因为在今天的会面中,在会面中发生了四、五个了不起的大异象。所以,似乎我要继续走,直到帐篷开始,或不管主选择在哪里,开始以新的方式宣告他的名。当它开始时,它将像另一个一样完全。那将是……我交托给神,它将比另一个更大;不是因为我们的事工,而是因为病人和有需要的人。今天地上有那么大的需要。
6

呐,我们要直接去到神的道上,让那些站的人不用站太久。呐,在我们读神的道前,先让我们低头对这一位说话。

亲爱的神,我们现在进入你神圣的同在中,谦卑我们的心,低下头。我们祈求你赦免我们今天可能做了、想了或说了任何违背你旨意的事。我们祈求你仁慈地赦免我们每一个人。
我们今晚聚集不是为了别的,而只是要敬拜你,向你表达我们的感受和我们心里的崇拜。主啊,我们确信今晚挤在这些墙里面的这小群会众来这里不是要让人看见。他们来这里不是为了别的,而只是要向你表达他们的爱。他们站在外面、窗户旁、墙边,四肢疼痛,不是要让人看见。他们在这里,因为他们相信你是神,且赏赐那切切寻求你的人[来11:6]。
7

我们要祈求你赦免会众的一切罪,祈求医治的能力降在病人和有需要的人身上。主啊,我们祈求你在我们读这道时赐福你的道。在解释这道上我们不够格,愿圣灵来,进入这道中,把道种在人们的心里。愿藉着这聚会,有一大群的灵魂收割,有伟大的医治聚会。主啊,求你应允,我们谦卑地奉耶稣的名这样求,阿们!

8

今晚所读的经文,我想从《列王纪下》读,从第8节读起。我今晚的题目是“仰望那不能看见的”。第一个晚上我传讲的题目是“把基督从历史中高举起来”。第二个晚上,昨晚,传讲的题目是“起初并不是这样的”。

今晚我的题目是“仰望那不能看见的。”呐,《列王纪下》6章,从8节读起。
8亚兰王与以色列人争战,和他的众仆人商议说:“我要在某处某处安营。”9神人派人去见以色列王,说:“你要谨慎,不要从某处经过,因为亚兰人要从那里下来。”10以色列王就差人去神人所告诉、所警戒他去的地方,防备未受其害,不止一两次。11亚兰王因这事心里极其困惑,召了众仆人来,对他们说:“我们这里有谁帮助以色列王,你们不指给我吗?”12有一个仆人说:“我主,我王啊,无人帮助他,只有以色列中的先知以利沙,将王在卧房所说的话告诉以色列王了。”13王说:“你们去探他在哪里,我好派人去抓他。”有人告诉王说:“看见他在多坍。”14王就派车马和大军往那里去,夜间到了,围困那城。15神人的仆人清早起来出去,看见车马军兵围困了城。仆人对神人说:“哀哉!我主啊!我们怎样行才好呢?”16神人说:“不要惧怕!与我们同在的比与他们同在的更多!”17以利沙祷告说:“耶和华啊!求你开这年轻人的眼睛,使他能看见。”耶和华开他的眼睛,他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
9

呐,愿主加添祝福给我们所读的他的道。这是一件怪事,照神的形象和样式被造、被神呼召要行事为人凭信心、相信神是神的人,却选择行事为人凭眼见而不是凭信心。当人的天性,人的本性,居住在人里面的一切都照神的样式被塑造之后……神是那位称无为有的、伟大的耶和华。人被造要以这个方式与神同住,然而他却选择了行事为人凭眼见。他想作自己的老板,不想要任何人告诉他要做什么。这就是人的本性。

在伊甸园里,人因为选择走自己的路,不要任何人管理他,而失去跟神的交通,就证明了这点。
10

但人被造得像绵羊。我得知,绵羊找不到回去的路;它一旦迷路,就完全迷失了。

人也是这样的。当他迷失了,他就完全无助了。他必须有一个牧人指引他。当人选择时,随着日子流逝,我们发现人变得越来越糟糕,更是选择行事为人凭眼见,而不是凭信心和那不能看见的。当人这么做时,他便丧失了里面的人,就是魂;那是人永恒的部分。
11

呐,主说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”[太4:4]一个人的身体部分要照顾,并不是神把他放在地上的全部原因。因为这身体部分对神的利用价值很少;关键是人的魂,那是里面的人,不是从地上来的,而是从天上来的,那是人的永恒部分。

然而,奇怪,人想要弄出自己的路来。我们在经文中发现是这样的。当一个人选择以自己的方式行事为人,照自己所想的方式做事时,神就任凭他去。
人不可为自己着想,但他必须以基督的心为心。我们不是要为自己着想。我们是要称任何违背神所说的事如同无有,不管我们的眼睛宣称那是什么。我们活着不是凭我们所见的;我们活着是凭我们所信的。
12

几天前,我去主日学,在收听电台的一个节目,那是在路易斯维尔跟青少年举行的圆桌讨论会。什么是最重要的一件事,就是女孩要找有卷发的男孩,或男孩要找有漂亮蓝眼睛或棕色眼睛的女孩。那有差别吗?对青少年来说,那似乎像是大事。但那不是最重要的事。最重要的事是找到你的神、你的造物主。

不要通婚。要嫁一个完全像你一样相信的男孩,毕竟寻找神是我们在地上要做的主要的事,就是要服侍他。如果你结婚或做任何事违背了这点,在将来的日子里,你就要为此付出代价。你必须一直记住,凭信心而不是凭眼见。义人必凭信心活着。我们当仰望那不能看见的。
13

我们可以花几个小时讲,讲现代的日子,男人女人今天究竟是怎么看的,他们走在街上,他们要选择一个他们必须去和带孩子去的教会。他们会找遍全城,不是设法找最属灵的教会,而是尽他们所能找最大的教会,有最多会众、穿着最好的教会,城里的名人都去的教会,据人所知,那被称作是更好的阶层。

呐,在那个教会,他们想要找一个他们称之为“不是心胸狭窄的”传道人,传道人只是任由他们随心所欲地生活,属于那个教会。
14

但属灵的人在里面,如果你给他通行权,他可能会带领你去某个地方的小宣教团,那里人不很多,但是有永生神的灵。因为外面的人靠吃心理学和知识活着,但里面的人靠吃神的道活着。

呐,如果我们要翻开圣经,看圣经中的许多人物,我们需要几个小时才能看完。但让我们想一想《希伯来书》11章,想一会儿。
15

我们在这里读到亚伯拉罕,他只是个人,住在迦勒底地的吾珥城。只是各行各业中的一个普通人,但一天他进来跟神连上了。从那天起,亚伯拉罕就被改变了。不管他参加多好的教会、他父亲的教会,他一遇见神,就成一个被改变的人。

我相信,这种事今天并没有停止出现。一个人可能是个忠诚的教会成员;他可能在邻居和家人面前行事为人正直,但当他遇见了神,他就是一个被改变的人。
16

记得不久前我跟一个有知识的人交谈,他说:“你怎么知道那里有不同于任何宗教所能产生的东西呢?”

我说:“我在圣经中读到一位活的神:我读到他的良善,我读到他的忍耐和大能;我相信,就像任何人所能相信的。但一天,我遇见了我所读到的那位。于是就有了一个突然的改变,从此我再也不一样了,我希望我永远不一样。”
一件事发生了,当眼见没有产生它时,信心在那里击中了地方,产生了它。
17

我们看到亚伯拉罕,当这件事发生时,他不是年轻人。他是个老人,七十五岁;他妻子撒拉是他同父异母的妹妹,他们结婚很多很多年了,根据我们所相信的,从她是个大约十七岁的姑娘时她就与亚伯拉罕在一起了。神告诉亚伯拉罕:“我已经拣选你和撒拉,你们要有个孩子。”撒拉一生都不生养。但亚伯拉罕从不看他的眼睛所看的,一个有皱纹的老太婆,已经过了生育年龄很多年,但他仰望那不能看见的,他看见了以撒,凭着信心看见了以撒。当他仰望那不能看见的之后,他称那些无有的东西为有。他瞥见了那不能看见的。凭着信心他看见了。圣经说他恒心忍耐,如同看见了那不能看见的神一路上与他同在。

18

一个人一旦抓住那不可见神的异象,知道他一直都在场,就有东西坚固那人的思想,坚固他的行动。在困苦患难的时候,那东西仍然会使他举目往上看,超越在他周围发生的事,因为他凭应许仰望那不能看见的。

呐,亚伯拉罕,他不但仰望那不能看见的……他相信,因为神说了。如果我们在基督里死了,我们就是亚伯拉罕的后裔。如果在基督里的圣灵住在我们里面,它就会行同样的事。他接受在圣经里神的一切神圣应许,称之为现在时,并且安息在那里。
19

如果你用眼睛看,你现在就会看到,我们的国家正在摇晃颤抖,战乱的烟云到处飞。每个国家都在困苦困惑的时候,耶稣说要发生的每个迹象都正在发生。天上、地下要有迹象,大事要发生,像飞碟和神秘的事正在发生。但主吩咐他的教会要在那日挺身昂首,抬头看,因为不能看见的基督很快就要显现了。如果我们只凭眼见行事为人,我们就是黑暗之子,果真如此。但我很高兴地当耶稣要来的时候,有一道光照在每个信徒的心里,直到那永恒的日子。

20

呐,仰望亚伯拉罕所仰望的,对我们来说是一个功课。他不但相信,还为此做好准备。在这孩子到来前二十五年,他就为他凭信心看见的孩子做好了准备。因为他认为,那位告诉他的能持守所告诉他的应许。他不看自己任何的肉体,他的肉身一百岁了,他也根本不看他妻子撒拉的月经断绝了。

《神圣的注释》作者告诉我们:亚伯拉罕仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒坚固,将荣耀归于神。何等的一个人!
21

今天,不需要……根本不需要用知识的信心去就近;你永远不能那样做。你会从这个教会到那个教会,从这条祷告队列到那条祷告队列,却永远得不到。你必须去到一个地步,使事情永恒地解决了,一劳永逸;神要么是神,要么不是神。我为人们感到难过……

正如昨晚我说的:“耶稣说:’我是葡萄树;你们是枝子。’”葡萄树长出第一根枝子,第一根枝子就是五旬节。五旬节的祝福记载在《使徒行传》里。如果第一根枝子是五旬节,第二根枝子也必须是五旬节,它必须跟第一根枝子结出同样的那种教会和行为。
22

耶稣不是在《约翰福音》14章那样说过吗?他说:不结果子的枝子就要被砍下来,枯干。那是今天我们的宗派从葡萄树上被剪掉的地方。只有结果子的,那种结出圣灵果子和工作的枝子才能继续在葡萄树上。因为在葡萄树里的生命进了枝子里面。

在耶稣里面的生命在第一个教会里。他们行事为人不是凭眼见,而是凭信心,相信神所说的是真理。哦,当人行事为人凭信心,称任何凭眼见、违背道的东西如同无有,那是多大的不同啊!我们在教会里需要那样的信心。
23

摩西,当他四十岁,是个年轻人时,就眼睛所看见的,摩西手里握着世界。他是埃及的下一任法老,他手里握着世界的所有土地,即将作王统治当时所知的全地。然而,他透过法老所看的窗户观看,他看见了那些希伯来人。对于看着他们的法老来说,他们只不过是一群抹泥工,在泥巴里做砖。对路过的名人来说,他们也是一样的。对穿着入时的人来说,那是一群奴隶,只不过是抹泥工。

但摩西透过同样的窗户观看,他看他们是不一样的,因为他仰望那不能看见的,知道神应许了他要拯救他们脱离那地方,领他们去应许之地。因为他仰望那不能看见的。他看见了将要来的岁月,看见了埃及被毁。然而埃及风华正茂。他看见埃及就像今天这样。他看见以色列人都在荣耀里围绕亚伯拉罕安舒地坐着。凭信心他选择了宗教所能给他的最糟的东西,跟世界所能给他的最好的东西比较。他选择为基督受凌辱,看它比整个埃及所能给他的财物更宝贵,因为他恒心忍耐,如同看见了那不能看见的主。
24

神跟摩西说话了,摩西知道神是谁。所以,他不看华丽。今晚我在这里可以对教会说,摩西一只手里拥有世界所能给他的最好的东西。不可能有更好的东西;那是最高的职务。那是世界拥有的最好的东西。宗教给了他所能给的最糟的东西,泥巴中的一群奴隶。呐,如果一个人在看,他要接受哪边呢?

让我带着真诚,不怀任何恶毒地说。哦,让我这样说:你们会明白的,今天,不要看大教会,不要看大宗派,不要看穿着入时的,而要看基督,他本来富足,却成了贫穷,叫你们因他的贫穷可以成为富足[林后8:9]。你在寻找教会时,不要去所有名人或哲学博士、神学博士都去、却瞧不起那些受藐视之人的地方。
25

摩西,当他双手握着它们时,他握住的是世界所能给、他所能看见的最好的东西,然而当他仰望那不能看见的时,看见的却是教会所能给他的最糟的东西。他选择了行事为人凭信心;他选择了行事为人凭不能看见的神,看它比他的眼见所能显给他看的一切财物更宝贵。

这是一个王国,一个王权,一个宝座,一个王冠。一切都在他手里。然而,凭着信心,当他在泥坑里瞥见了基督时,他便去到他的人民那里。
26

呐,这是摩西身上的另一个功课。呐,摩西不只是坐在后面说:“我同情那些人;那些人是好人。你知道,我不会说一句话反对他们。”

呐,那是许多宗教家今天所做的:他们听见一个有关真神的严厉信息,就会说:“哦,我丝毫不反对那些相信神医治的人;我丝毫不反对那些相信神迹的人。”但那还不够。摩西不只是同情他们,却继续呆在宝座上;他走出去,成了他们中的一个。
27

记得几年前浸信会的人对我的盛大邀请吗?当时长老会的人,本城的一位女士通过长老会宗派的一所短期学校支付我的路费。他们想要吸纳我作传道人。但我往外看,看见那群相信超自然的人被取笑、被称作圣滚轮,我很容易继续作一个浸信会传道人,因为我本来就是一个。不是看着他们说:“哦,我丝毫不反对他们;我也相信那个。”我选择成为他们中的一个,出去,现在我是一个所谓的圣滚轮,因为我在那里看到他们有永生神的迹象跟他们住在一起。凭着信心,我相信那是一群要进入被提的人。我宁愿有那个,也不要教会世界所能给的一切哲学博士和神学博士。不是同情他们;而是成为他们中的一个。那是凭信心的时候,你行事为人凭信心和那不能看见的。

我看到一个教会进入被提;我看到耶稣来接他的新妇;我看到一小群被忽视的人,他们被嘲笑、被取笑,有一天却进入了被提。我宁愿跟他们在一起,也不愿跟我在全世界知道的所有团体在一起。因为我们凭信心看见那不能看见的。肯定的。
28

摩西选择成为……他凭信心看见他们是什么。如果神应许了四百年后他要拯救他们,尽管神又迟延了二十年,然而摩西相信他。

之所以今天我在这个运动的工场上,是因为信心,大约十年前的一个晚上在印第安纳州格林米尔,从我是孩子起就跟我说话的主的天使对我说了这些事,我便出去跟他们联系。
许多时候我不愿相信他们所做的一些事,但是我相信那里有一个永生神的教会。我宁愿单独跟真正相信神并照他的道接受他的少数人同行,也不愿跟几百万否认主的人在一起。当然。他们的工作就是否认主。
29

摩西恒心忍耐,如同看见那不能看见的主,在他生命旅程的尽头……哦,我很爱这样说。曾经有人对我说;他说:“伯兰罕先生,你认为神公平吗,他让摩西四十年跟那些人在一起,然后却拒绝他进入应许之地?”但摩西故事荣耀的部分,八百年后,他跟耶稣和以利亚在应许之地,在迦密山上被人看见了。

不但如此,而且在道路的尽头,当他站在山上向他的人民挥手道别时,他眺望约旦河对岸,他一百二十岁,当他剩下最后一口气,爬上旷野那块受击打的磐石,那磐石在场。他没有……他让天使作抬棺材的,把他带到某个地方埋葬,世人对那地方一无所知;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。在死亡的时刻,那不能看见的主在那里。
30

我想知道,如果他成了法老,事情会不会那样?我很怀疑。但他确信他做了正确的选择。藉着正确的选择,你可以确信。

约书亚是个了不起的军事将领,当他进了应许之地四十年后,第一场战争,他的敌人用围墙围在一个地方里面,他没有办法去到敌人那里,但是凭着信心他仰望那不能看见的,因为当他们还在埃及时,神就给了摩西应许,“我已经把整个巴勒斯坦赐给你们了。”凭信心他看见耶利哥的城墙夷为平地,他全副武装绕城前进,心里没有一点疑惑,而是相信神会做这事。当号角吹响,百姓呐喊时,城墙倒塌了,他们夺取了城。为什么?他看见了那不能看见的主。
31

记住,在他这样做之前,一天下午他正在行走,看见一个人站在城墙对面,手里有拔出来的剑。约书亚拔出剑,迎着他去,说:“你是帮助我们,还是帮助我们敌人呢?”

那人回答说:“我是耶和华军队的元帅。”这时约书亚就知道战争属于他了。
今晚,你们在这里心里有罪的人……我不是指你活在淫乱中;我不是指你喝醉了。我是指罪就是不信,你心里有不信,如果你打开心,闭上眼睛,仰望今晚无所不在的大元帅,世界就会在你脚下夷为平地,抖掉你身上一切罪的枷锁。疑惑的日子就会结束。哦,主的名是应当称颂的!
32

我得知,蛇可以引起小鸟的注目,用它的魅力迷住那鸟儿和鸟儿的目光,直到这样的一个程度,那鸟会注意蛇几分钟,它会扇动翅膀,完全瘫痪。然后蛇就会逮住鸟。

我能相信这点,因为我知道另一条蛇—魔鬼,如果他能用他的魅力、摩登的摇滚乐、世上一切的胡闹引起人的注目,如果他能迷住你,无论是年轻女士还是年轻男士,迷住够长的时间,把他的魅力放进你里面,你会扇动,但你无法松开。他就会制服你,直到把你吞进罪里。
33

我得知,那小鸟唯一的机会,就是把眼睛转离蛇,它不能看别的东西,因为它瞪着眼睛站立。但如果它把眼睛转离蛇,往上看,扇动翅膀,它就会飞出蛇所能及的范围。

如果你让世界的魅力、世界上的事、不信在你的心周围行魔法,告诉你:“哦,要活得摩登!”今晚你当掉转头,抬头仰望那不能看见的主耶稣,扇动祷告的翅膀,直到你飞离他所能及的范围,飞离他的爪牙。如果他要对你说:“神的医治是错的,”你要赶快向他掉转头。如果他要告诉你那属灵的辨明是心灵感应,你要马上向他掉转头,抬头望那不能看见的。
34

就像以利亚在多坍告诉他的仆人基哈西,嗯,他们看到周围都是亚兰军队。那里有一切要摧毁他们的东西,因为这位神人能够把亚兰王在卧房所思想的事告诉以色列王。

我的会众,让我今晚这样说:神仍然活着,他今晚跟当时是一样的。他仍然能知道你的意念和你此时所想的事。
你应该观察圣灵的果子,看它是不是历史上的神复活了。当然。
35

当这个大危机出现,危机总是出现,基哈西只是个不冷不热的教会成员,他没有看见以利沙所看见的……因为以利沙习惯行事为人凭信心,他一直在看那不能看见的,他知道神在《诗篇》里说了:“神的使者在敬畏他的人四围安营。”[诗34:7]那对以利沙就足够了,但基哈西只是一半相信;他只是个教会成员。

所以,以利沙对主说,他说:“主神啊,在这里赐一个迹象:求你开这人的眼目,让他看见什么在他的周围。”当神开他的眼睛时,他便看见火车火马。他们都围绕着那位老先知;他们一直都在那里,只是他没看见他们。
今晚,我要说同样的事:在《使徒行传》1章,站在那里的神,当他被接上去时,诸天都在他的脚下,那同一位耶稣说:“我就常与你们同在。我总不撇下你们,也不丢弃你们。我所做的事,你们也要做。我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。”
36

我从驾驶这些相当快的喷气式飞机的飞行员那里得知,他们说当飞机达到某个速度时,就颤动摇晃。似乎螺栓要从飞机上飞掉,机翼要掉下来,直到飞机越过了声障。但一旦飞机越过了那声障,他们说当飞机越过了声障,就飞得很轻松了。那是挡在飞机路上的障碍,当它越过自己的声障时,就会飞得轻松起来。

哦,如果今日的教会能够祷告,直到他们越过罪的栅栏和不信的栅栏,一旦他们藉着仰望那不能看见的,任凭世界颤动和做它想做的事,越过那障碍,就能呼喊永生神的胜利。
37

但有一位永生的神,当我们丢掉我们的不信和对神的不信,越过那地方,世界在那里说:“神迹的日子过去了,”它使你摇晃。“哦,没有像圣灵的洗这回事。”它使你纳闷。但如果你只看那不能看见的,仰望应许这事的神:“因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”如果你仰望可称颂的道,道说耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的,你把头转向这道,往前奔跑,直到你越过那颤动,越过不信的栅栏、罪的栅栏和所有似乎要拦阻你的栅栏,你就会在神的信心中自由地飞翔,知道凡事都可能。他们说,然后飞机飞行的速度就几乎没有限制了。飞机飞行的速度没有限制,神要倾倒在相信的信徒身上的祝福也没有限制。

38

圣经宣称主昨日今日、一直到永远是一样的。耶稣在地上时,他说:“我不做什么,除非父先指示我。”

当妇人在井边来到耶稣跟前,她是个撒玛利亚人。先有一个男人到耶稣跟前,他的名字是彼得。耶稣对这人说:“你的名字是西门,你父亲的名字是约拿。”他怎么知道呢?这个卑微的拿撒勒木匠怎么知道那人的名字是西门,他父亲的名字是约拿呢?因为他领受了一个能力,能看那不能看见的。他从未看任何书写的信件;他看那不能看见的、天上的神。
39

他们赶快去找到山附近的另一个人,走了许多英里路。他在路上告诉那人耶稣所做的事,毫无疑问,拿但业对此很是怀疑。但他一看见耶稣,耶稣就对他说:“看啊,这是个以色列人,他心里是没有诡诈的。”这人是怎么知道的?跟他在一起的没有人说:“这人是个以色列人。”他是怎么知道的?他没有从任何书本上读到,但他仰望那不能看见的,仰望从起初知道末了的神。

拿但业说:“拉比,你从哪里知道我呢?”
他说:“拿但业,”他说:“腓力还没有招呼你,你在树底下,我就看见你了。”他在做什么?仰望那不能看见的。
40

一个撒玛利亚妇人来到井边,耶稣说:“请你给我水喝。”

妇人说:“井又深,你又没有打水的器具。”
他说:“但你若知道你在跟谁说话,就必早求我给你水喝。”妇人想要知道她在跟谁说话,她知道耶稣是个犹太人。耶稣说……
“你们犹太人求我们撒玛利亚妇人那样的事是不合宜的。”于是谈话继续进行,直到耶稣捕捉到了她的灵。
耶稣说:“去叫你丈夫也到这里来。”
妇人说:“我没有丈夫。”
他说:“没错。你已经有五个丈夫,你现在同居的那个不是你丈夫。”
妇人说:“我们知道弥赛亚来了,他必告诉我们这些事,但你是谁呢?”
他说:“这和你说话的就是他。”
妇人跑进城里,说:“你们来看,有一个人把我素来所做的事都给我说出来了。莫非这就是弥赛亚吗?”
41

当耶稣离开世界时,那样的一个事工环绕世界、环绕当时已知的世界后,他说:“我所做的事,你们也要做。”听听他的离去:“还有不多的时候,世人(可见的、知识的、有教养的、科学的),世人不再看见我。”那绝对是个预言。那是纯粹的真理。耶稣基督说:“知识的信徒、世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到时代的结束。我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。”

42

我们所讲的这位伟大的父神,不是过去的事;他是现在的事。如果被他的名所召的子民能越过世人所说之事、教会所说之事、科学所说之事的障碍,仰望神所说的,那一刻你就会越过那不信的颤动,今晚自由地走出这会堂,极其地快乐,侍奉神,感到自由,罪都离开了,你的疾病得了医治。嗯,那将太好了。神因人的信心奖赏一个人却不奖赏另一个人,那他就不是一位公义的神。他不可能这样做。

43

如果神除去那女孩的白血病,她躺在那边(所能找到的最好的一所医院约翰·霍普金斯),双脚垂在下面,在这里做完祷告后一个小时,同样的医生就宣告那孩子痊愈正常了。

那样神就不可能公平。议员阿普肖,在轮椅上坐了六十六年,后背折断了,像罗斯福先生一样走路,藉着异象医治那人,领他从那椅子上出来,如果另一个人处在同样的状态,满足了同样的信心,神医治一个人却任由另一个人去,神就不公平。他是公平的!是我们,朋友。如果我们能越过那声障,如果我们能去到一个地方,谁说什么都没有关系,只要神说它是真理,就继续航行。
44

我是小孩子的时候,上学的路上,我总是想起我教科书上的那首小诗,你们许多跟我一样年纪的男人女人记得它:继续航行,继续航行。

当西班牙女王赐给克里斯托弗·哥伦布轮船时……因为他在心里看见一个异象,即世界是圆的,他几乎没法证明这点。他没有证明的器具,但他是个有异象的人。他相信。当他被赐予了轮船,跟他在一起的是一群囚犯、懦夫即他的教会成员,一群拽后腿的,一群灰心和想要使他灰心的人:“再过不久,我们就要离开世界。蛇会从海底出现,缠住这些小船,把它拽到海底。”他说:“勇敢的罗孚,喂,你要怎么说?”
他说:“航行,航行,继续航行。”
愿神在教会里赐给我们那样的人。我不管科学世界说什么;我不管宗派世界说什么。我照神的道接受神,航行,继续航行,直到你越过了栅栏。
45

过去在这里的老教会里,我们常唱这首这样的短歌:

我已越过了分界线,
把世界撇在身后。
如果说曾经有一个时候教会需要越过那条界线,这界线使你在信心与凭眼见的不信之间分开,凭信心仰望那不能看见的,那就是现在。那是你把一切、一切的忧虑、一切的疲倦、一切说你不能成为基督徒的东西撇在身后的时候。“我抽烟抽太久了;我酗酒太久了。伯兰罕弟兄,我活在淫乱中。”
我不管你说什么,你做了什么。“你的罪虽像朱红……”你一旦越过魔鬼试图折磨你的栅栏界线,他说:“你不能这样做;你不能那样做。”
你说:“我可以这样做,因为耶稣说:’愿意的,都可以来白白取生命泉的水喝。’”[启22:17]把它撇在身后。
46

你们病了、已经通过一条又一条祷告队列的人,你们已经接受祷告了。你们去看过了医生;你们已经做了一切,死亡仍然呆在你的门口……当你到了一个地方,你在那里说:“我不管医生说什么,我不管科学世界说什么,耶稣基督给我做了一个应许。”越过那个颤动的栅栏去到你的魂那里,你就自由了,没有一样东西会动摇你,你必驶入你的医治中,就如我站在讲台上一样确定。你再也不会转过来看那边了。你会看这边。你自由了,脱离了那些东西,它们说:“神迹的日子过去了,没有像神的医治这回事。你没法好起来了,你的病症太严重了。”继续航行,超越它。

爬上那边的墙,直到一切都自由了,每根绳子和一切的枷锁都断开了。一切的颤动都留在后面,你自由了,确实自由了。
47

神的儿子耶稣基督为了你们会众在教会里设立像这样的这些:他第一设立使徒。之后,他赐下先知,然后是教师、牧师和传福音的,证实这道,证明他是更大的教师。我不是指他必须有哲学博士。他对圣经的认识,可能还没有一个仍然处在青春期的孩子多。耶稣十二岁的时候对经文的认识,比所有的法利赛人和博学的老圣人都多。所以你看,不需要一个知识的头脑,而是需要一颗对神的旨意顺服的心。

如果神的儿子耶稣基督应许了这本圣经,他要拯救地极的人……如果他应许了:“我所做的事,你们也要做;我必与你们同在,直到世界的末了。”如果同样的耶稣今晚能来,把我们带进他的控制里,我们就能让自己不去思想:“事情要怎么成就呢?”而是仰望那不能看见的,仰望应许这事的神。
“我在井边对妇人所做的同样的事,也能做在你们身上。我向世界、向犹太人和撒玛利亚人所显的同样的迹象,我也要在外邦人的日子再显。”
如果他向他们那么做了,那样证明自己是弥赛亚,却要做别的……却让我们靠知识进去,那就不公平,他就不是一位公平的神。他必须显同样的迹象。如果他今晚来,在这整个会堂里震动,藉着行同样的迹象亲自显明他活着,那就应该使每个罪人的心在里面融化,应该使每个病人站起来归荣耀给他,越过一切颤动的界线,进入那些渠道里,在那里神能医治你,使你痊愈。当我们祷告时,想一想那些事。
48

怜悯永恒的神啊,在空中还没有一个原子的时候,你就是神,当再也没有原子的时候,你还是神;你造了世界,把世界量在手里,将它倒进太空中,说:“要有光,”就有了光。你的话不可能落空。今晚它也不可能落空,因为你已经做了一个应许:“信的人必有神迹随着他们。”那道是真的。

主神啊,我们知道医治是在各各他被赎买的东西,正如救恩一样。我们要仰望而活,相信,越过障碍,向你证明我们是真诚的。全能的神啊,今晚应允人们相信并得救,脱离他们的罪和疾病。我祈求你为了神的荣耀这样做。
49

当我们低头时,我很想知道今晚里面和外面有多少人想要向神做出承认:“主啊,我身为教会成员很长时间了,或者我还不是,但确实世界没有那么多东西使我震动。我有一种脾气。哦,我有一件事不让我去到一个地方,让我能在那里像我所应该的那样相信。主啊,今晚你愿意从我身上除掉那个,让我越过不信的罪障碍吗?”你愿意向主举手吗?神赐福你们。很好。哦,到处有很多的手。

50

主啊,你看到他们的手,愿告诉他们举手的圣灵,愿他来释放他们脱离世界的颤动,直到他们能超越古蛇令人瘫痪的魅力,使罪的蛇咬、这个摩登世界的魅力再也不会诱惑他们了。愿他们此时向基督举目,接受基督作他们的救主。我们要赞美他,我们奉耶稣的名求。

在我们叫病人和受痛苦的人之前,今晚这里有没有一些病了、在某个程度上受痛苦的人,愿意说:“神啊,让我也越过障碍线。赐给我信心,使我继续前进,越过魔鬼的一切想法,他说:’你不会成功的;你得不到的。’”你们愿意举手说“神啊,怜悯我”吗?神赐福你们。他看见你们所有人的手。他们在会堂的各处。
51

父啊,应允今晚发生一件事,使这些人看到这是真理,是神的道,并且你向他们持守你的应许,正如你向亚伯拉罕和摩西或任何人所行的。当你告诉彼得“从水面上到我这里来”后,他从未低头看水面下有什么样的桥;他从未看那个。他看耶稣。但当他定睛在浪涛上时,就会下沉。

神啊,今晚我们祈求,愿那些今晚走出来的人越过那浪涛的障碍,因耶稣邀请过去而向他走去。主啊,垂听我们。现在赐给你仆人智慧,使我知道此刻要做什么带来祝福、救恩、身体上和属灵上的医治,奉主耶稣的名,阿们!
52

呐,你们举手的人,我要问你们一件事。今晚我要换一下侍奉。昨晚我们领他们进房间。今晚我们要让他们排队上来,领一群人上来讲台。当这侍奉结束后,当牧师接管聚会时,我要请你们两、三十个举手的人,我要你们马上来跪在这祭坛上。如果你举手的时候是动真格的,瞧,神必做这事。如果你是动真格的,只要说:“主啊,从我身上除掉一切不信的颤动,”主必做这事。

瞧,你不能自由地奔跑。你不能在有飞机的科学世界里这样做。你不能在有圣灵的属灵世界这样做。只要我所讲的你人的想法和知识的想法仍然控制着你,“这些教会不相信那个;这个教会……”不要那么想。耶稣是那位说这话的。教会告诉你说那错了,这是个错误的预言。我那么说不是要卑鄙,我那样说是诚实,因为我必须跟你们一同站在审判台前。那些教导那些事的教师错了。
53

现在让我们指给你们看耶稣说了什么,然后我们要看大事能不能成就。我想这里有两百人要接受祷告。我想问你们一件事。在“仰望那不能看见的”这篇信息上,如果那不能看见的宣告自己看得见,那就应该使你的魂越过一切的障碍,如果那不能看见的在这里使自己对你们成为看得见的,因为他应许了他要这样做。

呐,记住,我们是外邦人。呐,当耶稣在地上时,除了犹太人和撒玛利亚人,没有人寻求他。我们盎格鲁撒克逊人是外邦人,还是异教徒。我们的祖宗拜偶像。但犹太人在寻求他,撒玛利亚人在寻求他。他来证明自己是他们所寻求的那位,他们却不信他。但是有一些选民认识他,认出了他,既有犹太人也有撒玛利亚人。现在对外邦人也是一样的。
54

呐,他把自己显明给犹太人和外邦人的方式,他是……呐,他们说:“你是什么……你们为什么要杀他呢?”

他说:“因为他是个人,反把自己当作神。”他既是神又是人。神是里面的人,耶稣是外面的人。外面的……
耶稣说:“我凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的。”任何人都知道这点。“父指示我什么,我就做什么。”
55

呐,留意他怎么向犹太人宣告自己,藉着告诉彼得他是谁,藉着告诉拿但业他是谁以及他在来之前做了什么。是这样的。他们说……拿但业说,当他听见了,他说:“你是基督,是以色列的王。”

但不信的犹太人说,教会世界说:“他是通灵术者,是魔鬼。他是别西卜。”
耶稣说:“你们那样说话干犯我,还可得赦免。”因为他们是犹太人。“但末日当圣灵临到外邦人,一句话干犯圣灵,就今生来世永不得赦免,”当圣灵来做他所做的同样的事,因为圣灵要为他作见证。瞧?
56

所以,我们把自己放在了一个严重的状态里。呐,你们相信神仍是活的神吗?你们相信我们正生活在外邦时期的末日,教会正在仰望他的再来吗?你们相信他正在让他们为他的再来做好准备吗?他再来的影子投在地上:患难、困苦、困惑的时候。他再来的影子投在他的教会上。我们奉他的名做的这些事只是他来时要做之事的影子。

我们看到一个得了白血病的孩子躺在那里,五分钟后恢复了生命,那是主来时候的影子。在地上尘埃里的要起来,披上青春的美丽。这只是个影子,但它是要使你们知道主要来了。
57

让我们现在断开和放下一切的枷锁。如果主今晚就来,做他对撒玛利亚妇人和犹太人所做的同样的事,你们外邦人愿意相信他,让你们的魂得释放吗?你们愿意这样做吗?请向他举手,说:“我愿意。”

呐,当我们说“医治”时,当我们说“救恩”时,我们误解了。没有人能拯救你。我不管他做什么,他都不能拯救你。他不能在水里给你施足够的洗;他不能做任何事拯救你。基督拯救你,他已经开路让你得救。人可以传讲神的道;可以用水施洗,但基督用圣灵施洗。那是约翰说的:“我用水施洗,但那在我以后来的,用圣灵与火施洗。”
58

耶稣可以显示他在这里的迹象,藉着一个传道人传讲他的道,下来,藉着他在这里印证那道,但你却是藉着你的信心得医治。瞧?

呐,让我们保持相当的敬畏。请不要……我没有说主一定会这样做,但我们要叫一条祷告队列来这里。这里有一群人,我想,如果我没搞错,他们告诉我说他们发了一百张卡。那表示有一百个人坐在这里要接受祷告。我们会叫到他们每个人。如果你们不灰心跑开,我们会叫到你们每个人。瞧?我们不能一次叫到所有的人;我们一次也站不了所有的人,但我们可以一次站一些人,也许四、五、六,不管我们这周围或这边可以站人的地方能叫多少人上讲台,因为我们没有空处。但如果神为他们行事,像他过去所行的,亲自证明他在这里,我们就应该仰望那不能看见的,然后相信。
59

你们所有举了手的病人,如果耶稣来,做他在地上时所做的同样的事,藉着人的身体……

那天当我看到世上最了不起的一位教师,我感到吃惊,我想……他是一个了不起的人,不要误解我。主正在使用的葛培理,他是个了不起的人……但报纸上有一块说某个……某个地方有人写信给他,想要知道三位一体是怎么回事:究竟是有三位神还是只有一位神?葛培理回答他,说:“还没有被启示出来。”我们有这份报纸。
弟兄啊,你决不要相信有三位神。只有一位神。那一位神有三个职分:父职、子职和圣灵,神从天上降卑下来。他以火柱的形式呆在一座山上。他从父职降临,成了肉身,以子职住在我们中间,现在作为圣灵住在他的教会里,同一位神,不是三位神,同一位神,瞧?同一位神。
60

瞧,当他在地上时(现在仔细听),当他在地上时,他这样说:“还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我。我从神那里出来,又归到神那里去。”多少人知道圣经这么说?

哦,他过去在地上时是什么,他必须回来做同样的事。“还有不多的时候,我要与你们同在,也要在你们里面。我所做的事,你们也要做。”瞧?这使他是一样的,同样的枝子继续从葡萄树上长出来。瞧?这里是一根枝子;这里是另一个教会时代;那里又是一个。它是葡萄树上的枝子。
61

呐,注意他在那里的枝子里。当他在地上时,他说他从神那里出来,即火柱,他说他又归到神那里去。当他受死、埋葬、复活以后,保罗在去大马士革的路上,一样东西把他击倒了。你们记得这事吗?我相信是《使徒行传》8章。当他抬头看时,那在旷野的火柱,耶稣基督又回到了光柱中,使他的眼睛瞎了。对吗?耶稣又归到神那里去了。保罗说……主说:“扫罗!扫罗!你为什么逼迫我?”

他说:“主啊,你是谁?”
主说:“我就是耶稣。”他是火柱。
我对我的教会这样说,不是亵渎,你们知道同一位、同一位圣灵现在就跟我们同在吗?我们有他被科学世界拍下的照片挂在这里。他从前所做的迹象,显明他仍然活在他的教会里,不是另一种迹象,而是同样的迹象。“还有不多的时候,世人(知识分子)不再看见我,你们(越过了声障,相信道的),你们却看见我。”我希望你们今晚在这个“你们”中。让我们祷告。
62

主啊,讲完了像这样的话之后,剩下的聚会必须是你证实你已经讲了真理。我祈求你应允这些祝福,奉耶稣基督的名,阿们!

呐,多少人……你们这里有祷告卡的,我们不能一次叫你们所有人上来,但如果你们今晚不灰心,明晚、星期天和星期天晚上等等,我们会叫到你们。
63

但现在,让我们今晚开始,开始领一些人上来。那些有祷告卡、不能走路的,我会一个一个地叫你们,把你们放在这里,如果你不能走路,当我叫到你的号码时,你就举手,然后这里的一些引座员会过去扶你。好的。

祷告卡1号,谁有?如果你有祷告卡1号,请举手。请举手。肯定……有人也许不能……哦,也许我错了。比利在哪里?也许是……什么?[原注:有人跟伯兰罕弟兄说话。]是的。好的。如果你能走路,先生,到这里来。
祷告卡2号,如果你能举手,请举手。好的。3号。在这里。如果可以,请你过来。呐,如果你不能,请不停地挥手,他们一些人会过去扶你。3号。
64

4号。那字母是什么?[原注:有人说:“J。”]J。好的。4号,请举手好吗?后面的女士,已经站起来了。5号?

呐,当比利或利奥、吉恩、伍德弟兄下来分发祷告卡时,或无论是谁分发祷告卡,他们来到你们面前,把那些卡打乱,你想要哪张卡就给你哪张。瞧?那取决于你。只要拿到卡。你可能……坐在你旁边的人可能有1号;另一个人可能有15号;后面的人有2号。卡片只是打乱了。好的。
65

3号祷告卡,谁有?在这里吗?好的。4号?5号?5号?6号?很后面。好的。如果可以,后面的,让那位年轻女士经过。7号,请举手好吗?你的是7号吗,姐妹?好的。8号,请举手,如果可以?这里的女士,8号。好的,姐妹,找到你的位置。9号?这里的这位女士。好的,姐妹。10号?好的。10号。

让我们……让我们停在那里,因为我们那里有一点拥挤了。如果他们往后退一点。好,我们要叫10号。我想……你有10号,是吗姐妹?如果你走过来,那里那些绅士,他们会让你进队列。呐,好的。多少人?
9号不在。哦,他们是一个……如果她不能走路,就让她坐在那里,当她的号码叫到时,就带她上来。好的,只有当你的号码,如果你不能站很久,姐妹,只要等到你的号码叫到时,你就可以上来。没问题。好的,坐下吧。没问题。呐,如果她不能走路,当她的号码叫到时,他们一些人会扶她来这里,或什么的。没问题。好的,号码……我们不见了的另一个号码是什么?就是这些。好的,现在我们叫了……多少?那里是队列的尽头吗?哦,好的。
66

呐,我想知道,你们在这队列里、此时站在队列里的所有人,我想问你们这个问题:你们庄严地相信耶稣基督是神的儿子吗?你们相信他从死里复活了,他现在不是死的而是活的吗?你们相信他能行他在地上时所做的同样的事吗?你们相信他已经差遣他的圣灵进入他的教会里继续他的工作吗?

你们有多少人跟我是陌生人,请举手,我不认识你们?好的。我不认识你们。好的。每只手,所有举起的手都表示他们不认识我吗?好的。我跟那些人是陌生人。我从未见过他们。会堂里有多少人跟我是陌生人,我不认识你们?任何人,你不需要上来,无论在哪里都可以。哦,我看到超过半数的会众跟我是陌生人。好的。
67

如果我跟你们是陌生人,我想问你们底下会众中的人。如果耶稣今天活着……看这是不是圣经……一次有个妇人有很大的毛病,血漏。我相信她得血漏大约有十二年,或更久了。她在医生手里花尽了所有的钱。

这里有两个女孩坐在轮椅里。女孩们,你们相信耶稣已经从死里复活了吗?你们今晚仰望他求助吗?你们拿到了……你们拿到了任何的……你们拿到了祷告卡吗?好的。只是还没有叫到。没关系。只要有信心。瞧?好的。不要疑惑,现在只要相信。如果今晚你的卡没有叫到,只要明晚回到这里,瞧?继续……不管,只管继续来。瞧?它会来这里的。你甚至不需要有卡,只要相信。留意看发生什么事。
68

你们底下会众中没有祷告卡的,这里有多少人没有祷告卡,请举手?瞧那里。呐,你们没有祷告卡的,如果这里这些人,我要把他们奠基在一节经文上。我们必须做的一切事,都必须符合经文,从《创世记》到《启示录》。必须是神。正如我昨晚说的……必须从起初就是这样的。瞧?呐,如果你没有……这里这些有祷告卡的人,我要问他们一些经文,像是在圣经里的意思一样,无论是男是女。

69

对你们底下没有祷告卡的,我……你们今晚没有在祷告队列里……呐,你明天可以有祷告卡,但现在,他要完成这么多的……我们要让他们以某个方式经过这里,为他们祷告,你只要耐心;不要急。瞧,那样你就会让自己颤动。瞧?只要安静站着,说:“神啊,我在这里。你知道我。”然后你这样说……

圣经里有一节经文说这妇人有血漏,她挤过一群人,他们试图让她保持安静。她想要去到夫子—主耶稣那里。她最后到了耶稣所在的地方,因为她心里说:“我若能摸那人的衣裳,就必痊愈。”多少人听过那故事?呐,耶稣同人群前行,过了一会儿妇人摸到了他。她心里想,她当时做了什么?那是她的期盼。她摸到了,便越过了声障,是那样的。因为她心里说:“我已经做了我想做的事,我若做了,就必痊愈。”
70

你们相信如果耶稣今晚显明自己,你们就必得到同样的东西吗?好的。现在只要相信,把这个记在心里。接着妇人从会众中出去,也许在某个地方坐下。耶稣停住,说:“谁摸我?”

他们说:“没有人摸你。”大家都说:“我们没摸;我们没摸。”大家都否认。“没有人摸你。”
彼得说:“主啊。”他责备耶稣,说:“你为什么说那样的话呢?”类似这样的话,“谁摸你?大家都在摸你,向你跑过来,’你好,拉比,很高兴见到你,拉比。”你好,耶稣,加利利的先知,我们很高兴见到你。”你好。’大家都在摸你。”
耶稣说:“那可能是真的,但有人摸我是不一样的。(那是你想要的触摸。)有人以一个越过了声障的方式摸我。我感觉到能力了;虚弱临到了我,力量从我身上出去了。”他环顾四周。神的灵住在他里面。你们相信吗?他往会众四处观看,直到发现了摸了他的人。他把妇人的情况告诉了妇人,说她的信心救了她。没有异象?没有,他只知道妇人的信心救了她,因为信心的拉动在那里,那信心在她里面是那么大。
71

呐,如果耶稣今日是一样的,他难道不会做一样的事吗?呐,你怎么知道是他呢?瞧,你必须交托自己。呐,这是我必须仰望那位不可见者的地方。

你是第一个吗?在哪里?谁在……维持队列。你吗,内维尔弟兄呢?哦,好的。
你是第一个人吗?好的。呐,你可以再走近几步,如果可以,先生。这是一个男人,我相信你说我们彼此不认识,所以这是我们第一次见面。我怎么知道那人呢?我不知道。神知道,据我所知,据我所知,我一生从未见过他;我们完全是陌生人。
呐,我已经说了耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。呐,那正在建立许多的信心。如果不是那样的,那你们就会发现我是个伪君子,圣经就是个谎言。呐,我现在必须做什么呢?仰望某个知识的东西吗?我能怎样呢?我必须仰望那不能看见的。但我为什么这样做呢?主应许了。就是这样。呐,你们做同样的事。你们所有人做同样的事。做同样的事。它不可能失败。
72

我会失败,你会失败,但神不可能失败。呐,这是两个人,他们一生第一次见面。所以我花时间……呐,这是一个圣经的场景:有一个人去找到一个人,带他到耶稣所在的教会,他的名字是拿但业。耶稣从未见过他,所以当他来到耶稣跟前,耶稣说:“看哪,一个以色列人,他心里是没有诡诈的。”如果我要说这话,让你们知道我所说的话,我会说:“那是个诚实人,是个基督徒信徒。”他们会说……

嗯,他说:“拉比,你一生从未见过我,你怎么知道我呢?你从哪里知道我呢?”
73

呐,不是他穿戴的方式,因为所有的东方人都穿戴一样。他可能是希腊人,可能是埃及人,可能是很多别的。但耶稣说:“他是个以色列人,他诚实,心里没有诡诈。”

他说:“你怎么知道我呢?”
耶稣说:“腓力还没有招呼你,你在树底下,我就看见你了。”那是昨日的耶稣。他应许了他要做,如果他今日是一样的,住在我们里面,向这人显明,这人在这里可能是因为财政问题;他可能是个快死的人,可能是个罪人,可能是个义人,我不知道。我无法告诉你,但神知道。如果主在这里显明自己,即耶稣活着,告诉这人,让他判断那对不对。呐,那会使你们所有人都相信主,相信他在这里看得见吗?那就是他。呐,他不能以一个肉身显明自己,那是他的灵。
74

呐,他允许他的照片在那里被拍下来。你看到科学世界挂在华盛顿特区的照片。神的同一位天使,同样的火柱,他住在耶稣里面,向腓力或拿但业行同样的事,同样的耶稣应许要来住在我们里面,行同样的事。现在大家都明白吗?好的。

主啊,求你显明你是神,我们是你的仆人。你爱我们,要这些人相信你,并越过世上一切罪的障碍,使他们能得救和得医治,为了你的荣耀,阿们!
75

呐,就是要像彼得在美门对那个从母腹生下来就瘸腿的人说,他说:“你看我们。”就是要相信,要让他注意,吸引他的注意力,像我们的主在井边对妇人所做的。主吸引她的注意力,开始一段谈话,说:“请你给我水喝。”他继续交谈。

呐,如果我不认识你,你只是从会众中出来的一个人。如果我不认识你,主向我解释你生命中做过的一件事,或你渴望什么:财政、健康,不管是什么,讲得正确清楚,你会相信他在这里要把你所求的赐给你吗?你会那样做吗?好的。现在要敬畏。
76

现在只要祷告,直到圣灵开始降在我们身上。

是的,我看到这男的。他……我看到一个年纪小的人站在附近,他正在考虑,或他想要接受祷告。那是你想要代祷的其他人。那是个女孩,小女孩。你不是从本地区来的;你来自……靠近某地方的一个大湖。那是个……你是从一座城市来的,靠近一座大城市;那里有一个大的……那是纽约州布法罗市。你靠近纽约州布法罗。你有高血压;那是你的毛病,但你正在为这孩子祷告。你相信我是主的仆人吗?你是霍顿先生;那是你的名字。回去得着你所求的。把那块手帕放在孩子身上,疾病就会结束。不要疑惑。
77

你们相信耶稣基督活着吗?那是什么?不能看见的成了看得见的。那是什么?同样的耶稣,同样的果子,同样的迹象,他所做的同样的事。

呐,下一个是一位妇人。我跟她交谈,好像耶稣在井边对妇人交谈一样。我们彼此是陌生人吗?我们是。请你举手,让外面的会众知道。这是我们第一次见面。我们彼此是陌生人吗?呐,我不知道刚才这男的有什么,但不管是什么,我跟他的医治没有任何关系;神做了那事。他的信心成就了那事。
我跟这没有任何关系。那只是个恩赐,因为以利沙开了基哈西的眼睛,他所看见的同样的天使此时就在这会堂里。主耶稣在这会堂里。所以,不要看你所看见的,当看你没看见的,因为它是神的应许,神说他要做这事,他正在做。
78

主跟妇人交谈了一会儿,直到发现了妇人的问题是什么。那也是我想跟你交谈的方式,因为耶稣仍是一样的。如果我是陌生人,不认识你,他就会……必须是某个方式,某个超自然的方式接触你。你相信那是你的主在允许我这样做吗?

呐,如果你想知道,刚才会堂里有件事发生了,一件医治。是坐在这里的女士,就在会众底下,有点魁梧的女士。她把手举起,眼睛闭着,正在祷告。她有肠道病和背病,正在祈求神医治她。她坐在这里,戴眼镜,穿一套黑衣服,就在这排的末端。举着手的你,那正是你身上的病。如果是,请像这样举手。我不认识你,是吗?是的,先生,我们是陌生人。现在回家去;你摸到了耶稣的衣裳穗子。你摸到了他,因为我离你有二十英尺,但你摸到了主,能体恤我们软弱的大祭司。
79

呐,你们剩下的……有一位女士没有卡片,什么也没有,坐在那里等候。你做了同样的事。你是刚才在这里的男人的妻子,因为我看见你们俩在同一个房子里。你患了神经病。我也看到你去看医生,你做过一次检查。那次检查是在下身。他说通过检查……说那是肿瘤,肿瘤在胃里和妇科器官里,他想要你做手术。但你有信心,相信如果你能来这里,我为你祷告,你就会得医治。如果是,请举手,让人们看见。呐,那位在这里知道她并知道病情的,他能做这事吗?到这里来。

主耶稣,神啊,今晚求你应允她的信心和喜乐被充满,使她得到完全的释放,赐给她所接触的那些人救恩。我打发她,把这恶者从她身上赶出去,奉耶稣基督的名,阿们!你现在感觉不一样了。一直有那样的感觉,欢呼吧。它必离开你,一劳永逸。
80

你好?保持一会儿真正的敬畏。据我所知,这是我们第一次见面,但神知道我们俩。他知道你的事,他知道我的事。如果他向我揭示你在这里的目的,或你做了你不该做的事,或你应该做却没有做的事,你知道我对你在这里的目的一无所知。如果是,请举手。它必须是通过某个超自然的辨明来的。我很高兴主昨日今日、一直到永远是一样的。

你不是在为自己祈求,虽然你需要。你是在为儿子求。你儿子不在这里;他在一座大城市,大城市。是在东部。我到过那里。我上一次布道会就在那里,是费城。是的。他是个传道人。他们要给他动手术,他们在为他检查疝气。那是主如此说。你相信神必成就你求他的事吗?
永恒的神啊,用神迹奇事证实妇人的信心,应允她所求的释放,我奉耶稣基督的名求,阿们!愿神把你所求的赐给你。
81

现在保持敬畏。一位把手帕举到鼻子上的女士,正在为她头上的病祷告,你相信主耶稣使你痊愈吗?女士坐在戴眼镜的男人旁边,你相信神必医治你吗,穿蓝色裙子的女士?如果是,请举手。去得医治吧,你的信心使你痊愈了。

你相信神的儿子耶稣基督会向我揭示你在这里的目的吗?你身上有许多的毛病,非常严重,并发症,妇科病,女士病,几乎要崩溃了,情况可怕。你不是从本城来的,而是从印第安纳州拉斐特来的。埃利森太太,回去吧。你的病已经离开你了。回家去,显示神为你成就了的事,阿们!
82

你相信神会告诉我你在这里的目的吗?如果他告诉我,你会全心相信他吗?你在这里不是为自己;你在这里是为了那婴孩。如果神告诉我那婴孩有什么病,你会相信我吗?是血肿。是的,不是吗?你相信如果我祈求神把那东西从孩子身上赶出去,孩子就必活吗?低下头。呐,孩子太小了,没有信心。瞧?

主神啊,他们把小孩子带到你跟前,你便为他们祝福。现在同样的耶稣站在现场。我谴责这个试图夺去这小孩性命的魔鬼,撒但,离开孩子;奉耶稣基督的名,从孩子身上出去。
现在接受。不要不信。那东西必离开孩子。要有信心。
83

坐在那里、低着头的大伯,得了胆囊炎。我不认识你,但主知道你。你患了胆囊炎,胸部有很大的压力。如果是,请挥挥手。你相信我是主的先知吗?从这聚会回家去,再也不患这病了;痊愈了,奉主耶稣的名。

你相信我是主的仆人吗?如果神告诉我你的病,你会全心相信吗?
呐,会堂里有件事在发生。只管继续相信,但有样东西越来越强烈地出现。有个黑人女士站在这女士旁边。继续消失……我看见一个黑人妇女,她坐在这后面,得了关节炎和并发症。她坐在贝尔姐妹旁边,戴着黑帽子。我不认识她。但是姐妹,如果你相信神,照你答应神说你会相信他的方式,病就必结束。
84

呐,使你得以知道这是神的灵,那妇人后面一排,一个坐在那里脖子上有病的男人,如果你相信,先生,神必使你痊愈,如果你相信的话。你相信吗?请举手。我跟你是陌生人,但主不是。瞧,不管你在哪里,只要信服神。

你现在能越过不信的栅栏吗?你现在能让圣灵进来并接管吗?如果你能,它就可以发生。如果你相信,那糖尿病必离开你。欢喜地上路去吧。你对此是怎么想的?他是谷中的春花,是晨星。
85

如果你愿意为那贫血病相信,病就必离开你。你相信吗?那么,欢喜地上路去吧。你相信吗?让我们全心地相信。

如果你相信,就去吃你的晚饭吧。你胃里的那溃疡已经离开你了。去吃吧,要相信。
如果你相信,你就不用死了。那癌症离开你了。你相信吗?欢喜地去吧。多少人全心地相信?现在站起来,赶快站起来。向神举手。同心合意地越过一切的障碍。相信神在这里,疾病和病症必离开。每个人都以自己的方式祷告。
86

主神,创造天地的主,我现在把这群人、这群会众带给你。我谴责魔鬼,宣告神的儿子耶稣基督在场。奉主耶稣的名,让一切疑惑、迷信、不信、罪恶污秽的灵离开这会堂。撒但,出去,我靠着神的儿子耶稣命令你。

你们每个人,现在互相按手,为对方祷告,会堂各处的,神必使你痊愈。全心地相信。互相按手,开始为对方祷告。是那样的。就是这样。所有相信自己得了医治的,请举手赞美神。好的。内维尔弟兄。