58-0512 生命

1

谢谢你们,如果你们愿意的话。让我们保持站立一会儿来祷告。我们在祷告时应该低着头吧?

亲爱的神,我们确实感谢你,可以有这个巨大的荣幸把我们自己聚集在一起,来敬拜你。主啊,我们祈求你在今晚的聚会中继续祝福我们。我们祈求圣灵在每一个座位和每一个过道上都占有一席之地,愿男人们和女人们都能意识到他的存在。如果在我们中间有罪,主啊,请赦免我们。如果有疾病,请医治我们。主啊,愿你在聚会中得到荣耀。现在,当我们读你的道时,我们祈求你祝福你的道,愿我们围绕着道交通。因为我们是奉你的儿子,主耶稣的名祈求。阿们。你们请坐。
2

我今晚来的有点早,坐在后面的一张长椅上,听到了那好听的老式歌声,还有唱诗班,还有音乐。我的天,我想也许千禧年就要开始了。听起来真太好了。如果说我喜欢什么的话,那就是好听的歌声。而我希望…. 我一直想希望主能给我声音可以歌唱。我就是很难发出悦耳的声音。

如果你们有想和我约见的,这个生命一结束,一切都结束的那个时刻,有一个….生命的河从宝座底下出来,从这边下来,绕着救赎的山,山的两边有树;那边有一个唱诗班在唱。所有的伟大嗓音都会在那边唱。散基(Sankey)会在那儿,他们都在那边唱歌。
而在另外的这一边,有一棵小树;我会坐在那棵树下听。所以现在…我只想在那里听那伟大的、天使般的合唱团和普通人一起唱歌。但是你知道吗,我在想,天使们,当耶稣来了….而我那时想听的一首歌,那一首伟大的歌,就是再听到我们站在这个地上时,所唱的救赎之歌。
天使就会站着…在地球外面低着头,并不知道我们在唱什么。他们从来不需要被救赎。我们才是要欢呼的人。我们是那些曾经失丧的人,现在我们被寻回了。我们唱着救赎的故事,但他们根本不懂。他们只会低头站着,听我们唱歌。那岂不是很美妙的时刻吗?哦,我渴望见到那个。
3

我喜欢好的歌唱,但有一点我不喜欢的是过度训练的嗓子,过度训练过,憋气憋得太久,直到脸色发青。你知道,他们不是在向主歌唱;他们只是想看看自己能憋气多久。

没有什么比五旬节的老式歌唱更漂亮的了,在聚会中充满了神的荣耀。那是我心中真正的喜乐,今晚在那好听的歌声面前,我很高兴能让自己神清气爽。主祝福你们,继续保持那个。
4

昨天晚上,我想我有点噎到你们了,就是时间有点长了,我们的活动延长了。我刚才遇到了主席,一位弟兄,他说:“不,伯兰罕弟兄,没关系;我们教堂十点才关门。” 也许,他应该要对我说这话。但我会试着在今晚赶一赶,因为是作为一个….传福音的夜晚,而明天,嗯….而明天晚上,我们又会直接进入讲道和为病人的祷告。

呐,今晚,我想从经文中取出一个题目。而我真是喜欢读这圣经。你不爱读圣经吗?这里有多少读圣经的人?举起你的手,高高举起。哦,那很好。
5

在要下来的时候….通常在我们祷告队列等待恩膏降下之前,我都要闭门不出,禁食祷告。但是当你不用这样做的时候,下来只是讲讲道的时候,你就觉得不一样了。你知道,这是同样的灵,但是不同的操作。

而现在,我想要来读一读这道,因为这道是神的道,神和神的道一样的好。呐,我想读诗篇,第63篇。我想读前三节。
神啊,你是我的神,我要早早寻求你,在干旱、干渴、无水之地,我的魂渴想你,我的肉身切慕你。
我在圣所中曾如此看见你,为要见你的能力和你的荣耀。
因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要赞美你。
我喜欢这第二节,真的很好。
我在圣所中曾如此看见你,为要见你的能力和你的荣耀。
但今晚的主题是,在第三节:
因为你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要赞美你。
6

我想就“生命”这个主题讲二十分钟、三十分钟左右。生命是控制我们的东西。我们是因着我们所活出的生命被认识的。有人说过,你的生命说得太大声,我听不到你的见证了。因此,活出一篇讲道,会比讲出一篇道好得多。你活出的生命显明了你是什么品格,因为你的生命总是在建立你的品格。

耶稣说,“凭他们的果子,你们就可以认出他们。”因此,不管我们说什么,或者我们作多少见证,如果我们的生命与那个见证不能吻合,当给出那个见证的时候,我们就是在亏欠神的国。因为人们知道我们是什么样的人。
7

在丧礼上我常常想,听一个人在主持别人的葬礼时所讲的,其实这些人的生命不虔诚,从来没有做过什么正确的事,他却讲得好像他们是一个伟大的人,直接就上了天堂一样。

呐,无论你说什么,人们已经有了自己的想法,这个人的品格留下了生命。
在这里我想提到朗费罗,当他说,“当告别人世的时候,留下脚印在时间的沙上。”这是生命的诗篇。哦,我觉得它很美。
8

呐,因此基督教会应该有真正的品格。如果基督的生命在基督的教会里,那么它就得有基督的品格。它会产生基督的生命。这是无外乎我们南方人常常说的,常识。如果基督的灵的生命在教会里,就必须产生出这种生命,因为你里面的生命,造就了你的品格。

而我们应该是什么样的品格呢,我们已经庄严地承诺,只要我们活着,就会侍奉主耶稣,我们已经受洗归入了主耶稣的受死、埋葬和复活,并且在教会的名册上写上了自己的名字,在主日学中占有一席之地,然而却出去过着不一样的生命。
哦,我们对耶稣福音大业的亏欠大过全美国所有贩卖私酒的。愿神祝福有那么一天,人们会活出他们自己的样子。你总能从他们的本性,他们的组成中认出他们。
9

呐,你不能让一只鸽子和一只乌鸦合而为一,尽管它们都是鸟,而且在方舟里坐在同一个鸟舍里。它们都是禽类;它们都有翅膀;但当乌鸦被放出来的时候,它只满足于吃从一个地方飘到另一个地方的死尸,它再也没有回到方舟里。

可是鸽子出去后,她的脚却找不到栖息的地方,只好回来了。瞧,鸽子不能和乌鸦同食。
而乌鸦是个伪君子;他可以吃自己的食物,也可以过去和鸽子一起吃。但是鸽子不能吃了鸽子的食物,又会能过去吃乌鸦的食物。所以伪君子就是这样。他们可以进到教会里,和其他的人一样只管欢喜,又能直接到外面的世界再吃。但一个真正的基督徒只能吃神的食物。
10

为什么鸽子不能吃地上老的腐肉什么的,吃那个旧的尸体呢?因为鸽子被造是这样的。鸽子是一只没有胆汁的鸟。如果那只鸽子吃下旧的尸体,那它马上就会死,因为它没有胆汁。它真是不能消化那些东西。

而一个男人或者女人,只要是从神的灵里生出来的,就不能吃世界上的东西,不能容忍罪恶,因为他们没有胆汁了。他们被造是不同的。我们总是因我们所活出的生命而被认知的。
11

在南方的某个时代,当他们有奴隶制的时候,抓了人去卖,就像卖汽车一样….虽然他们会…有很多,像你今天有二手车一样。会有经纪人来买奴隶。也许,某个种植园有一百个奴隶,一些经纪人会过来说,“那个大个子,我就买他。我要买下他。”而在这里,他有一个高壮的女人,也许不是他的妻子。却让他们配种,去生出更大的奴隶。他们会到处去买他们,就像去买动物一样。

有一天,一个经纪人来到一个种植园,他说,“你有多少奴隶?”
他告诉他们,“很多。”
“有卖的吗?”
说,“你看看他们,给他们开个价。”他就看….
12

当然,这些奴隶是波尔人从非洲带过来的,他们被卖给南方人当奴隶,他们很伤心。他们再也回不了家了。他们将不得不死在异乡的土地上。他们再也见不到他们的父亲,也见不到他们的母亲了。有的是他们的孩子或妻子,兄弟或姐妹,他们再也见不到他们了。所以他们非常悲伤。

他们在一个陌生的土地上,和陌生的人在一起。白人会….奴隶主有时会鞭打他们,逼着他们工作,就像他们用鞭子抽打马。而他们必须四处驱赶他们去干活。
13

但这个经纪人到了这某个种植园,他注意到那里有一个年轻人,他们不用驱赶他。他把胸膛挺起来,下巴抬起来;他总是正确地工作,任何时候都可以。他们不必骂他,也不必对他说什么。所以这个经纪人对奴隶主,那个种植园的人说;他说,“我想买那个奴隶。”

“哦,”他说,“他是不卖的。”
他说,“他是其他所有人的工头吗?他那么不一样。”
说,“不是,他只是个奴隶。”
“好吧,”说,“也许你给他吃的比他们其他人好。”
说,“没有,他和其他奴隶一起在厨房里吃。”
他说,“嗯,那到底是什么让他和他们其他人有这么大的不同呢?”
他说,“我自己也想知道,后来我发现了真相。”他说,“那个男孩是个部落王的儿子。他的父亲是全族的王,虽然他是个异族,远离家乡,但他仍然知道自己是王的儿子,他的行为也是如此。”
14

哦,作为神的儿女,我们更应该怎样行呢?在现今这个罪恶和奴役的世界里,我们更应该怎样保守自己呢?我们的品格和我们的行为应该是最好的,来鼓舞其余人的士气,因为我们是异乡人,我们是陌生人和朝圣者。而我们的父亲是王。哦,他多么富有,拥有所有的房屋和土地。他手中有全世界的财富。哦,我很高兴能成为那位王的儿子。

15

呐,当我第一次在这里读到这段经文时,我想,“先知一定是在说什么吧?”他说,“你的慈爱对我比生命更好。”

呐,我想不出比生命更好的东西了。而永生只有一种,那就是来自于神。而神从没有一个开始,所以他也没有结束。那伟大的灵;我们称它为彩虹的颜色;那是我可以用的能说明他的最好方式。一个是爱的灵;另一个是公义的灵;等等,神的七个灵,组成了神。而任何事情…我们说的“爱”这个字:含有两个不同的字。我们称呼的“爱”,像我们对妻子的爱,那在希腊文里叫,菲利欧。而你对神的爱,是爱加倍。
16

呐,菲利欧的爱,像你对你妻子的爱,是一种扭曲了的爱。那么从那种的爱,又会扭曲到了情欲,再往下。这一切的事都会有个尽头,回到那没有开始又没有尽头的状态。

那么现在,爱加倍从最高处到最低处,一路下来,救赎他的受造物,让他回到自己的身边。哦,难怪人们无法表达出它。有一个人说:
纵使诸天当作纸张,
地上万茎当作笔杆,
世上海洋当作墨水,
全球文人集合苦干,
耗尽智力描写神爱,
海洋墨水为干;
案卷虽长,如天连天,
岂能描述完全。
没有人会明白,到底爱加倍的爱意味着什么,什么是俯下身子,降卑到最底层地狱的最底层的坑里,把堕落的造物从时间之下的造物变成永恒的造物。我们无法表达它。
但我在想,正如他所说,“你的慈爱比生命更美好。”还有什么能比生命更好呢?其他一切都有尽头。但是生命是没有尽头的,那么还有什么比生命更有价值呢?因此对于大卫说的是什么,我有了这样一个概念。他说的一定是另一种的生命。
17

呐,生命有很多的诠释,我们注意到,有时候生命有这样的诠释:“哦,我们有了真正的生命了。”这不是生命。有人说:“搞出了很多的狂欢,”说,“这就是生命。”

几个月前,我在一个伟大的城市,我在那里举办聚会。而那天晚上…那是在另一个国家,加拿大。而那天晚上,美国的某个组织,他们在那里开大会。我注意到,当我离开这个巨大的酒店时,有很多人正在陆续到来,美国人蜂拥而至,他们在喝酒,女人和男人,都一样。
那天晚上我的聚会结束后,我上了电梯,开始上楼。到处都是威士忌酒的瓶子。我对电梯里的男孩说;我说,“看起来有人肯定喝了酒。”
他说,“他们肯定有。”他停了下来,就在8楼或10楼,让我出去了,当我出去的时候…我自己和那个男孩在电梯里;当我走出电梯的时候,我听到走廊里有什么声音。当我从电梯里出来的那一个小地方出来的时候,我往走廊里看了看,我从来没有听到过这样的噪音,在我听到的所有脏话中,我从来没有听到过这样的。我就站了一会儿。
18

哦,可真是令人震惊。两个年轻的女士,大约,哦,二十多岁或三十出头,只穿了内衣,两个女人都结婚了(带着结婚戒指),她们拿着一大瓶威士忌。她们彼此传递酒瓶子,然后拉起她们的小内衣,并且大喊大叫。你知道吗?也许,她们的丈夫正留在家里照顾孩子,而她们却出来找一点“干净的乐子”。这是罪!反之亦然,某个女人在家照顾孩子,而她的丈夫却上来和别的女人享受“干净的乐子”。这是令人厌恶的,这是不敬虔的、肮脏的罪。它的代价就是死:永远与神隔离。

她们从走廊里走过来,男人们出了房间的门。一个男人抓住了她们,往这边拉,另一个人往那边拉。
我手里拿着我的圣经,往后退了一步,看了一会儿。最后,当他们松开后,最后那个男人,他趴在地上,不得不用手和膝盖爬进去,回到房间里…还有人把威士忌倒在他身上,把他拉进去。
19

哦,如此不敬虔的景象。我看了看,我想,“哦,神啊。”我看见的这两个漂亮的小女人,只穿着她们的内衣,她们就在我不远处停了下来,她们想把瓶子一个传给另一个,一个伸手拉起她的小裙子,把脚踢到空中,她说:“哇呜,这就是生命。”

我再也忍受不了了。我走了出来,我说,“姐妹,你弄错了,这是死亡。”所以生命有不止一种解释。
圣经说,“活在宴乐中的人,正活着的时候也是死的。”这是神说的。
20

她看了过来,她拿着瓶子;我说,“等一下。”我手里拿着这同一本的圣经。她忽闪着眼睛看着我。我说,“我是一个福音传道人。我也是个美国人。但我几乎为我的国家感到羞耻,你来到这里,用你现在的方式来表现它。”我说:“你真羞耻。”

她们扔掉了酒瓶,然后沿着走廊走了下去,她们走得很艰难。她们以为自己是活的,但她们死在罪恶和过犯中。哦,这是什么景况。
21

最近,在俄亥俄州的汉密尔顿,我举办了一个聚会,他们已经召聚了7千,8千,甚至一万人,我不得不住在城外。我们在一家小德美浸信会餐厅吃饭。女士们都很干净,漂亮的形象,因为她们肯进来安静地等待,一切看起来都是那么端正。嗯,我们很享受这样。星期天到了,星期天下午,我准备要发言。巴克斯特博士让我发言(他是聚会活动经理),我在星期天下午发言,然后星期天晚上举行医治聚会。我饿了;我想,“我得要去吃点东西,就吃个三明治,可以给我提供热量。”

当我走出门时(那家小德美餐厅,已经关门了,他们去教堂了。)我看到,就在另一边,一个典型的路边小地方,卖三明治之类的东西。我走了进去。当我走进去的时候,有一个警察,他的手臂围着一个女人,在玩老虎机。在俄亥俄州赌博是非法的 。还有一个和我年龄相仿的男人,也许是一个已婚男人,带着一群成年的孩子。我看了下另一端,有一个年轻的十几岁的女孩坐在一群穿摩托车夹克的男孩中间,你知道,穿着她们半掩半开的衣服。
22

愿神祝福前几周在那所大学里的那个人,他去纠正那群流氓。他说:“你们要么穿不同的衣服,要么就滚出这个学校。”如果更多的人有这样的美国精神和脊梁,我们会有更好的学校更少的青少年犯罪,在街上刺伤和类似的事情。

他们坐在后面那里,十几岁的女孩子,她的裙子开得很低,那些男孩子们的手臂绕她的臀部什么的。我想,“哦,怜悯我,让我离开这里吧。”
当我转身去看的时候,有一个老奶奶,应该有65岁了,很容易看出来,可能比这更老;她的皮肤都是皱纹。而且她的嘴唇上还涂指甲油(或者不管你们怎么称呼那些东西,像是蓝色的),她的头发剪了,都卷了起来,还穿了一件这种不敬虔的小衣服,和两个老人坐在一起。那是夏天的时候,其中一个人还穿了一件政府官员的长外套。他们就告辞出去了。我想,“神啊,你怎么能忍耐看着这种的罪呢?如果能让我这个因着恩典得救的罪人都有这种感觉了,那对圣洁的神来说,会是怎样的感受呢;看起来,你就该把这东西给毁灭了。”
23

我看着它的时候,我就走到门边,开始往外走,我面前出现了一个异象。我看到了世界,在世界的周围是一片喷雾。它看起来是红色的。然后突然间,通过异象,我看到了主耶稣,所有被揪出来的罪都在针对他,而这些是我的罪。它会把他从一边打到另一边,就像撞汽车的保险杠一样。每当我做了什么事,就会击打到他。他用疲惫的眼神看着我;我说,“天啊,神,是我造成的吗?”我看了看。躺在那里的是我的册子,一本打开的书,我的名字在最上面,里面有各种黑色的条纹。我说,“主耶稣,饶恕我。”

他用手指探入自己身体的侧旁,随后在上面写了,“赦免”,然后把本子扔到了他的身后。
我说,“哦,主神,我真的不知道该说什么。因为这一点我是多么的爱你。”
他说,“呐,我赦免了你的罪,但你却想毁灭掉她。”
我看到了那个女人。我从异象中走出来;我走到她身边,我说,“你好吗?”
她说,“你好。”她在喝酒,几乎醉了。
我说,“我可以坐下吗?”
她说,“谢谢你,但我有同伴了。”
我说,“我不是那个意思。”我说,“我可以和你交谈一分钟吗?”
她说,“可以。”
我说,“我站在那扇门前,想知道为什么神没有击杀你。”我想知道我的小撒拉和利百加,当她们成为女人的时候,她们是否会在这样的情况下长大。我就把这个异象告诉了她。
24

她说,“我看出来你是个传道人。”

我说,“我是传道人。”我说:“我的名字叫伯兰罕。”
她说,“哦,你就是军械库那边的那位伯兰罕先生。”
我说,“是的,夫人。”我说,“很抱歉我说了那句话… 或者说,我心里是这么想的。”
她开始哭泣,然后她抓住我的手;她说,“传道人,我要告诉你一些事情。我是在一个基督教家庭长大的,我的父亲是一个浸信会的传道人,”她告诉我,她和一个喝酒的男孩结婚了,她当时有两个女儿,已经结婚生子。他们都是基督徒,但她走了一条错误的道路,她说,“我想我是完蛋了。”
我说,“不,只要你还活着,你就有希望,因为主耶稣的血已经把这个世界包围了,神看不到你的罪。但有一天,当你的生命越过了那一圈血,那么你已经审判了自己。”
就在那个小旧地方的地板上,我有幸把那个宝贵的魂领到主耶稣面前,把她欢欢喜喜地送回了家。
哦,永恒之爱如此深沉,神渴望给予属他的人。它是生命的改变;她以为她在那里是活着的,但其实她是将死的。现在,她又活了,而且会要永远活着,因为她拥有永远的生命,出死入生了。
25

呐,有些人认为,喝酒、抽烟、赌博,还有,哦,试图做那些他们在宴乐中做的事情,他们认为那是生命,但那是死亡。是什么让他们无论如何都要这么做呢?他们这样做的原因是这样的:因为神造人是为了让人饥渴。

你就是为了这个目的而生的。你身体的每一个器官都是为了一个目的而存在的。一切都是为了一个目的。神造人是为了让人饥渴,因为他想让人渴慕他。但魔鬼却扭曲了这一点,他试图让你有不同的想法,并试图用罪来满足那神圣的渴求。他给你的是死亡而不是生命。这是一种扭曲的生命。它不可能是正确的生命。而魔鬼就是这样做的,因为神让你有渴求,但应该是去渴求他。你里面的那一点火焰,想要开心,在舞池里跳舞,然后继续:这是扭曲的。那个让你想喝酒,像那些人一样行事的东西。那是…. 魔鬼是想拿罪来解那神所赐的渴,而神让你渴慕他。而你永远无法得到满足,直到神亲自来满足你的渴求。
哦,当神赐给你的是对他的渴求时,你怎敢用世界上的东西来解那蒙福的神圣之渴。
26

呐,我希望我不会伤害任何人的感情,除非是人应得的,但我想提出一些事情来让你们想想。最近教会怎么了?教会以前是一群分别出来的人。我不知道我在对哪个团体传讲,直到有人告诉我,我在对五旬节派的人传讲。

呐,让我们回顾一点点的过去。你知道,几年前,五旬节派妇女剪头发是不对的。发生了什么事情了?如果当时是错的,现在也应该是错的。呐,你说,“嗯,我的牧师….” 那么,你们需要换一个新的牧师。
圣经上说,“女人若剪了头发,就是羞辱了她的丈夫。如果她是可耻的,她就应该被休了。”
说完这句话你们会不喜欢我的,但我要实话实说,在审判的那一天,我不想和那群不敢和你们说真话的人站在一起。讲道不是为了一张饭票,说真话是对神的责任。
27

而五旬节派的妇女在脸上涂抹那些化妆品、指甲油之类的东西。在过去是不对的。以前是这样的。不需要告诉我,我记得的。还有你们自由卫理公会,还有你们宣教浸信会,还有天路圣洁派,还有拿撒勒派。以前认为这些是不对的。发生了什么事了?

一位老弟兄,卫理公会的传道人,是我的朋友,名叫凯利….他曾经唱过一首小歌,“我们放倒了栅栏,我们放倒了栅栏。我们向罪恶妥协了。我们放倒了栅栏,绵羊就出去了。但山羊是怎么进来的呢?”那是因为我们放倒了栅栏。你们本应该是一个不同的族类,一群特殊的人,被呼召出来的一群,一群分别出来的人,一个跟随圣灵的事物而不是属肉体的事物的族类。
哦,我们曾经在某个角落拿着吉他和一些救恩。而今天,我们聚在一个巨大的,膨胀的,50万,200万美金的大教堂里,有一大堆的信条,就像我们以前说的那些冷冰冰的形式化的东西。天下乌鸦一般黑。没错。
28

而你们五旬节教派的女人以前不会让你们的女孩穿上那些粗俗的旧衣服到街上去。那些东西导致了少年犯罪。可是现在不仅她们孩子们这么做,而且妈妈们,你们也开始这么做了。“哦,”你说,“我不穿那些的短裤(我相信他们是这么叫的)和短裙。我不穿,我穿的是休闲裤。”圣经说,一个女人如果穿上男人穿的衣服,在神的眼中就是可憎的。圣经是这么说的。

而今天,你们女人走到街上,穿上这些旧的小裙子(那么紧),穿得那么性感,还自称是基督徒。举止行为不像天上的王的女儿,不规范自己的行为。姐妹,你看,让我告诉你一件事,我这样说只是为了你的益处:当审判来临的时候,你会因为犯了奸淫而做出交代的。
29

你可能对你的丈夫,或者对你的男朋友来说就像百合花一样纯洁,但是当你穿上这样的衣服,走在街上的时候,如果有一个罪人看着你,对你起了欲望,圣经说他心里已经和你犯奸淫了。在审判栏前,你要为犯奸淫做出交代,因为你把自己这样呈现给他。耶稣是这样说的。谁是有罪的,罪人还是你?你才是那个有罪的。他是个猪,天生就是猪。他从来没有归信。但如果他为犯奸淫而做出交代,他和谁犯的呢?不管是谁—罪人还是圣徒—看见一个女人,对她产生淫念,就已经在心里和她犯奸淫了。

你想想看。“哦,”你说,“伯兰罕弟兄,他们只做这种衣服。”他们还是有缝纫机的。你们没有任何借口。你知道那是对的。这样做像不像王的女儿?“嗯,”你说,“别的人都是这样的。”但你不一样。你是个不同的族裔。你应该像王的女儿一样行事。
30

这里的女人可能会说,“伯兰罕弟兄,我们听说你是个讨厌女人的人,所以现在我们知道了你确实是的。”不是这样的。我是一个爱主耶稣的人,对主耶稣的道负责。说,“你为什么总要挑剔我们女人呢?”

好的,你们这些男人,该你们了。任何一个男人,让他的妻子抽烟和穿短裤,显示了他是什么做出来的。他不算是男人。他没有一丝一毫神的儿子,一家之主的样子。没错。呐,你知道这是事实。它显明了你是由什么组成的。人不是用有多大的肌肉来衡量的;那是野兽,只算是一种蛮横。人是以品格来衡量的。如果你是神的儿子,你就会凭你的品格被衡量。而你应该是这个家的管辖者,神会让你为她的行为负责的。但她在美国是个神。
31

如果你们还能记得,我在1933年已经预言过,在大灾难行毁灭之前,要由一个女人来统治这个国家。看她在金钱上的表现;她就是一切,她就是女神。好莱坞已经做到了。发生的原因,是因为你在周三晚上从祷告会上留在家里,看一些 “我们爱苏西 ”的老脏剧,或者类似的东西。

展示了你们里面本来就有的东西。
而你们这些女人,早上不去祷告会—十点钟的祷告会—而是呆在家里看一些庸俗的东西和肮脏的笑话,比如那个亚瑟-戈弗雷或者猫王,一些以自己人的尸体为食的乌鸦。
猫王和加略人犹大之间只有一个区别。犹大得到了30块银子,而猫王得到了一百万美元和一队卡迪拉克。他是基督的叛徒。然而,他却成了几乎所有十几岁的孩子的神,行他所行的到了一个地步,一群年轻的女士们去到那里,猛烈地脱掉她们的内衣,并把它扔在台上,让他签名。论到魔鬼的能力。
32

到非洲去,就能看到那个古老的布吉舞,或者是他们所谓的摇滚乐:那是源自非洲的霍屯督人。而你想要靠着填入那些垃圾到本来是神要进驻给你自由,圣洁和快乐的地方去,解那盼望和蒙福的饥渴。

多么的耻辱。多么让美国人民失望。还有你们五旬节教派的人,还有天路圣洁派和拿撒勒派的人,自称有比这更高的呼召:你们真可耻。你们正在自己的朽坏中死去和腐烂。
难怪,我们无法在美国复兴了。难怪神不能把他的恩赐放在教会里。他要把恩赐放在什么地方呢?你觉得他会把恩赐放在这样的事情上吗?他就是做不到。
我希望你们能明白我的意思。现在是时候在神的殿里进行一次大扫除了,从讲台到门卫,都要进行一次大扫除:来一次老式的、神派来的、使徒保罗式的复兴,把圣经的圣灵带回教会,回来使男人和女人成为神的儿女。你难道不知道,是魔鬼那肮脏的邪灵进入你的里面,让你有这样的行为吗?
33

前段时间,我横穿美国,我需要用卡车运一堆书过去。我雇了一个罪人开车,因为我找不到其他人。当我到达目的地的时候(一个大的五旬节派),这个罪人从卡车上下来,正在卸车,有书等等,他在抽烟。其中一个伟大的高级职员走过来对我说,“伯兰罕弟兄,我对你感到惊讶。”

说,“怎么了?”
他说,“那个替你卸卡车的人在抽烟。我们圣洁的人不相信抽烟。”
我说,“我也不相信。”
他说,“可是这里有我们的人,它会成为绊倒他们的。”
我说:“我无法找到别的人开那辆车。我有两辆卡车;我得自己开一辆,让他开另一辆。我一会儿就把他打发了。他知道的。”
他说,“好的,你以后不要再这样做了。”说,“因为我们的人是圣洁的人。”
我说,“我很抱歉这样做了,先生。如果我能找到别的人,我就不会这么做了。”
34

我们转身走到有几千人聚集在一起的地方。他说,“这是我的妻子。我想让你见见她,伯兰罕弟兄。”我看了看,他说“她将是你今天下午的钢琴师。”

真不是开玩笑,这不是开玩笑的地方。这就是今天的问题,我们得到了太多的好莱坞传道,而没有足够的老式的福音信念了。
那个女人站在那里,衣服穿得如此的紧,看起来就像外面的一层皮肤一样。她戴着大大的耳环,嘴上涂的都是东西,眼睛后面有一片的蓝色,真正的短发,头发乱糟糟的,像一条模糊的虫子。
她说,“你好,伯兰罕博士?”
我说,“你好。”我说,“我想问你一件事,先生?”
说,“是的,伯兰罕弟兄。”
我说,“你的妻子是圣徒吗?”
说,“当然是了。”
我说,“我不是想伤害你的感情,但对我来说她看起来像一个’鬼徒’,从她像这样站在那里的方式就知道。”
【磁带空白】…她们把指甲油之类的东西涂在了…“听着,女士,让我以你弟兄的身份告诉你一些事情: 圣经里有一个女人,在她的脸上画了…” 【磁带空白。】所以你可以看到神对脸上化妆的女人的看法:狗粮。那是神的狗粮。她们这样做是为了什么?不是为了见神。这不是开玩笑;把那个从你头脑中清除出去。
35

女人做这些是为了什么?什么?为了在男人面前显摆;这和耶洗别做的事情是一样的。她喜欢听男孩们喊叫,“呦-喂”(那种猎狗的叫声或狼的叫声)。没错。这是因为牧师的失职。而且你们不愿意要一个老式的、神派来的传道人;你们愿意要一些好莱坞式的小家伙,喜欢打着鼓,上蹿下跳,大叫 “哈利路亚”。魔鬼也会这么做。

圣洁才是属主的。如果你爱世界,或世界上的事,神的爱甚至不在你里面了。这是圣经说的。
36

呐,你看到你在做什么了吗?错误的灵在你们中间,使你试图满足神赐给你用来敬拜他的那份蒙福的圣洁的渴求;你试图用电视、收音机、世界上所有花哨的东西,还有化妆,去满足它。我相信你应该看起来很干净。不要以为我觉得你应该穿上脏衣服。我认为你应该看起来是最好的,但要体面,干净,令人尊敬的样子。

女人们在后院里拿着个旧的割草机,当男人们过来的时候,穿着那些肮脏的小衣服。你甚至不应该穿这些站在你丈夫面前。男人们进来,允许这样的事情发生。教会里的执事们,你们真羞耻。难怪我们远离了。
37

听着,你不用担心俄罗斯会击打我们。伤害苹果的不是知更鸟的啄伤,而是果核里的虫子。嗯,我们自己的腐烂才是致命的。我们需要主神的【磁带不清楚】。如果你行事像神的儿女,他就会保护自己的儿女。你知道这是事实。

呐,那蒙福的渴求,是什么让它来的?是神让你这样的。魔鬼转过身来,说:“哦,这就是生活。这就是生活。”其实你一直在接受死亡。你不知道什么是快乐,直到你真正把那些属肉体的根从你的心里拔出来,让神住在里面,在那里你可以与神相交,敬拜神,喜乐,在圣灵中歌唱,走在街上像一个真正的淑女或绅士一样,管好自己的家庭,你的孩子都很顺服。
38

几天前,在俄亥俄州,在一个法庭上,他们说,所有的孩子都必须被送进大学。他们希望在俄亥俄州没有文盲。而阿米什人不送他们的孩子去这些现代高中。而且在伯克兰历史上的所有有关阿米什人的记录中,从来没有出现过一例青少年犯罪的情况。他们穿着不同,行为不同,奇特,行为…但他们并没有发生过少年犯罪的情况。他们在美国的记录上没有一例。他们不把他们送到那种地方。而且他们还通过了一个法律,他们要去自己的高中和大学。

而那老母亲和父亲被叫来聆讯,因为他们没有送他们的儿子去上高中。
法官说,“你们要么送他去,要么就在监狱里呆两年。”在它发生的时候,我当时在俄亥俄州的米德尔顿。
那父亲说,“我拒绝这样做,先生。不是非要特立独行,而是因为我来到美国,认为这是一个有信仰自由的地方。” (我们没有更多的民主。)宗教自由。
他说,“你要么遵守我们的法律,要么就像其他人一样得到惩罚。”
他说,“我拒绝送他。”
说,“我判你和母亲,在监狱里呆两年。”
39

最后一朵民主之花在那个法庭上凋谢了。父亲站起来说,“很好,我会用它来救我的儿子。我不要你们的任何摇滚乐和你们那些荒谬的东西。”当他开始走出去的时候,不公正的法官试图为自己辩解说,“记住圣经上说的,’凯撒的东西归给凯撒。”

他转过身来,说,“那归给神的呢…?”而就在几分钟之后又开花了。他的法官部下们都不干了,辞去了他们的职务。神因着几个留下来的真正杰出的美国人被称颂了。教会应该怎么做呢?站好自己的立场,站在那里,一动不动。
40

你内心的渴求是为什么?为要敬拜神。哦,大卫,他写了诗篇,说出了预言。他是一个户外的人;他喜欢户外。哦,喜欢户外是多么美好。我记得那山涧溪流,当我去打猎的时候,不是为了杀猎物,只是为了与神独处,看他在他的灌木丛中运行,在麋鹿的叫声中听到了他,还有狼,还有所有的,还有熊,还有吱吱….哦,大自然中的一切,鸟儿,所有的,神是无处不在的。

有一天,站在落基山脉,我走到了很高的地方。我和一个牧场主在那里打猎。我想,在我们附近50英里或40英里的范围内都没有人;最近的地方是后面的柯拉尔山峰…布福德山口,很多很多英里远。我在那里放牧过很多次,放牛,等等,甚至还参加过围猎。所以我们对整个地区都很了解,我去那里打猎。那时候还早,我们在打猎的时候,麋鹿还没有下来,因为它们还在高处。雪还没有下。
41

他说,“呐,比利,我去走山的北坡,你向南…走东坡,我们大约三天后会合,如果你碰巧打到一头大公牛,就把它挂起来,我们回来时就把它驮上驮马。”

我说,“好的,杰夫。”
定好了某一天见面我们开始走了。我已经是在第二天了… 我爬得很高了,因为我没有看到麋鹿的足迹,它们依然在高处。到了秋天,晚些时候,风暴来了,会下雨,然后会下雪,然后太阳会来把它晒干,然后…风暴。
突然有一阵大风吹来,伴随着暴风雨,我躲在一棵树后面。我站在树后也就是一分钟。风暴就过去了,哦,确实刮的很猛。那里有一片旧的吹倒的树。风暴过后,下雨的时候很凉爽,常青树上挂满了冰柱。你知道它是怎么形成的。就在这时,太阳开始在西边山谷的裂缝中落下,一个巨大的,像神之眼的东西开始透视出来,一道彩虹在山谷中形成了。我说:“哦,神啊,在这里真好。”
就在这时,我听到了老公麋鹿的鸣叫声,他的伙伴们回答了他,鹿群在暴风雨的时候被赶散了。我母亲是半个印第安人,从印第安保留地来的。
42

然后从那深处就开始了一个呼唤。大卫说:“向深处呼唤。”老灰狼嚎叫了一声,伙伴们在山谷里回应了它。哦,我的天,有什么东西打动了我的灵,喊叫了起来。我高兴极了,我说,“神啊,在这里真好。”我放下了来福枪,绕着树跑了一圈又一圈,尽我所能地尖叫着,挥动着双手。如果当时有人来树林里,他们会以为那里有一个疯子。我不在乎;我在敬拜神,只是在享受荣耀的时光。

过了一会儿,我注意到一只老松鼠,小家伙大约有那么长,是树林里最挑剔的东西。跳到一个树桩上,开始,“喳喳喳,喳喳喳,”好像要把我砍成碎片。
我说,“别这么激动,小家伙;我不会伤害你的。我让你害怕了吗?我是在敬拜创造你的神。看好了。”绕着,绕着,绕着树,我又开始了。我说,“你也应该这样做。”
我注意到那个小家伙,他的眼睛几乎凸出了脸颊。没有看我,一直摇着他的小脑袋,像那样四处张望。而暴风雨把一只大鹰逼到了那里。他是在怕这个。
43

那只大鹰跳上了树枝,我想,“呐,神啊,你为什么阻止我喊叫,你为什么要把那只鹰放在我面前?为什么呢?我在这里敬拜你。我知道你无处不在,但你会在那只鹰里吗?”而我恰好注意到了那只鹰。他并不害怕我。我说,“你怕我吗?”他那大大的天鹅绒眼睛看着我,他不怕我。

我说,“哦,我在那只鹰身上看到了神。”我说,“因为他不害怕。神不害怕。”
你会害怕;“如果我接受我的医治,我就撑不住了。如果我心里有了基督,我怕有人笑我。”你还不具备条件。你还没死得彻底呢。
44

因此这只老鹰并不害怕。我想,“为什么你不害怕呢?”我注意到他在感受自己的翅膀,你知道他们是如何蓬松自己的羽毛的。我想,“哦,就是这样的。我明白了:神给了你两只翅膀。”如果神给了那只老鹰两只翅膀,他知道他可以在我把步枪拿到手之前就到了树林边上了—如果他能像这样相信自己的翅膀—一个被圣灵充满的教会应该怎么做呢?只要你能感觉到他在你身边,知道他在那里,你还怕什么?你怕你的老板会说,“你的病怎么好起来的?”

“哦….”不要做一个害怕的人;不敢说,“主神医治了我。”不要害怕。我注意到他有着….。
45

我说,“你知道我可以开枪打你吗?”我抓着我的来福枪。他看了看,又看了看我。我注意到他并不害怕我,但他已经厌倦了那个小松鼠,坐在那里,“喋喋不休,喋喋不休,喋喋不休,”只是在那里大惊小怪。所以他厌倦了他,他就做了个大的跳跃。他扑腾了两下,就从树林子边上飞了出去,然后我就哭了。他把他的大翅膀像这样张开。它再也用不拍打翅膀了,他太知道如何展开他的翅膀了。每当风来的时候,他就会乘在上面,乘在上面,直到他变成了一个小点。

我站在那里看着,眼泪顺着脸颊流下来。我说,“哦,神啊,就是这样。这就是你想让我停在这里,并送来那场风暴的原因。”就是这个意思。只要知道如何在神的能力中展开翅膀,你的信心之翼,然后圣灵卷进来,就乘着它。只要继续前进;远离这个小老森林警察的喋喋不休,说,“奇迹的日子已经过去了。”,还有,“没有神的医治这回事。”骑在它上面。神要充满那颗心。
46

大卫说:“神啊,我的魂切慕你,如鹿切慕溪水。”仔细听;我正在收尾。大卫在山上,作为一个樵夫—一个猎人—他了解鹿。我见过它们很多次;在路易斯安那州,人们放出狗来猎杀它们。在非洲,有一种野狗。这很奇怪,这里的任何一个猎鹿人都知道,如果你伤了一头鹿,伤了它,如果它能找到水,你就失去它了。只要它能找到水,它就能活下去。但是,哦,如果狗会伤害这个小家伙。你看鹿站着的时候,狗有一招,或者狼也有一招。它很轻易地就溜过去了。严格来说,它的嘴边有两颗犬牙。他抓住鹿的耳朵后面,那是颈静脉交叉的地方;他把这些牙齿陷进去—土狼,狼,野狗。当他这样做的时候,他甩出了自己。那土狼,当它这么做的时候,我见过它们割断公牛的喉咙。他偷偷摸摸的;你不知道他在哪里。他抓住鹿,然后发挥体重甩动他;割断了他的颈静脉,小鹿挣扎了几下,然后他就死了。之后他就被狗群覆盖了,土狼们趴在他身上吃,把皮和肉从他的骨头上拉下来。

47

今晚,这如同许多无辜的小基督徒们那么的真实。你们这些小姑娘,带着这些小猫王、摇滚乐、帕特-波恩、亚瑟-戈弗雷的东西,魔鬼要吊死你们—在你们脸上涂上胭脂之类的东西,让男孩们发出声音(那是狼;他们就是这样的。 这是真实的。),吹出那个口哨。你们把自己穿进那样的小衣服里,把你们的小身体露出来。哦,亲爱的孩子们,我家里也有两个小姑娘。愿神怜悯你们,孩子们。你们不知道,亲爱的,那是魔鬼的陷阱。千万不要把自己打扮成这样,让男人看见你们那种的样子。为你的小甜心丈夫留好自己,总有一天他会来的。神会给你的。

地狱的狼群就在你身后,你却与他们周旋。总有一天,你的颈静脉会被割断的。你就会消失了。你会被甩出去几次;然后你就会消失。你也许觉得很无辜:“哦,只是一个小的摇滚乐不会伤害任何东西的。”我注意到我们的基督教青年会也在教这个。那里面的 “C ”是什么意思;是 “基督 ”还是 “诅咒”?这是一个耻辱。她离开了,整个国家都被污染了;因为教会让人失望,所以烂到了核里。教会本应该是一个标竿。
48

狗抓鹿还有另一种技巧。如果错过了它的耳朵,它就会抓住它的侧面。鹿的后四分之一比前四分之一重,如果它能用这些牙齿抓住它的侧面,在鹿身上咬一大口,如果它不是一只聪明的鹿,狗就会—在它的中间—或者是狼就会把鹿甩在地上。如果他错过了这个部分,他将在侧面抓住他。但如果鹿真的很聪明,跳得很快(它不能慢慢地跳,要跳得快),如果小鹿会迅速地摆动侧面,狗就会把整张嘴拉出来。然后如果小鹿的速度够快,它就会逃走。

亲爱的姐妹,你听着,如果你就在那个边缘,魔鬼已经把你拖住了,就快快跳开。不要等到下一次复兴。现在就跳开。如果你已经有了你的第一次摇滚约会,不要再去了,尽快跳开它。如果你一直穿得不像你应该穿的,就穿得体面点,像个淑女,像个基督徒。地狱的猎犬正在追赶你。
49

当她被抓住的时候…小家伙会拼命地跑;血都流出来了。看着他。他得去找水。他们就在他身后。他必须找到水。如果他找不到水,他就完了。让他找到水,他就能活下来。但他必须尽快找到水。如果它能越过一条小溪….你们猎人知道我的意思。它就会喝到水,直接跑过山头,让它复原起来。他会下来再喝水,把狗甩在一旁,或者说猎人,不管是什么。来来回回,只要过了那条河,他就能活了。

50

而想想大卫,他说:“神啊,我的魂切慕你,如鹿切慕溪水。” 如果那只鹿没有得到水,他就会死。如果你到不了基督那里,到不了教会…魔鬼试图把一个假的东西放在你那里,试图让你满足你里面那巨大的渴求,说,“对,我加入了教会。”这几乎和做别的事情一样糟糕。他试图说,“哦,我是长老会的,”“我是五旬节派的,”“我是天主教的,”“我是浸信会的。”对神来说,这并没有任何用处。你可以是任何教会的成员,依然会去地狱,就像马丁在它的盒子里一样。

耶稣说,“人若不重生,就不能进神的国。”
“嗯,我缴纳了十一奉献;我这样做了。”这没问题,亲爱的弟兄。
“嗯,我告诉你,我们的教会在全国已经得到了最大的奉献款。”那很好。“我们有本城最可爱的教堂,有更多的教会成员。”这都很好,但这与救赎一点关系也没有,根本一点关系也没有。神甚至不承认它。“人若不从是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”
51

人的智力是没有用的;一定要到这里来个重生。你想加入教会就加入教会,去到一个好的圣洁的教会,那还是没有用的;头朝前受洗,背朝后受洗,点水礼,洒水礼,不会有用….你只是一个干的罪人下去,一个湿的罪人上来。它对你一点作用都没有,反而污染了你。你比开始的时候成了离地狱更近的两面派,世界上最悲惨的人,是一个想冒充基督徒的人:悲惨。为基督而活,是一种喜乐。你有了一双翅膀可以飞,你的魂开始像鹿一样渴求。“哦,如果我找不到它,我会死的。”你会找到它的,如果你像这样渴求神,你就会找到他。“哦,我的魂渴想你,在干旱、干渴、无水之地,。”今晚你的灵魂是否也有这样的渴求?

“主耶稣,来到我们身边。祝福我们。像你在早期为他们做的那样为我们做。把世界从我身边带走,让我来敬拜你。”你的魂是否有这样的渴求?很快,你的身边会有一个春天的到来。你会活下来的。
52

“伯兰罕弟兄,”你说,“我和他们其他人一样好。我不必做这些事。”

你快死了却不知道。“神啊,我的魂切慕你,如鹿切慕溪水。”他必须找到水,否则他就会死。你必须找到神,否则你就会死。“我必须见到你,主啊,否则我就灭亡了。”
哦,今晚我们多么需要他,在一个老式的,神赐予的复兴中,使男人和女人真正变得正确的神。让我们祷告吧:
53

亲爱的神,今晚这个小小破碎的救赎信息,我希望它不会落空,这是你的应许。你说,“我的筹算必立定。”父啊,你知道一切,因此你知道它的目的是为了拯救教会和人们,不是为了与众不同,或任何别的什么,而是为了让教会重新与你团契。

主啊,今晚我们要祈求你应允它。让这些饥渴的魂现在就开始寻找和渴慕。让他们求告,说,“神啊,”直到我们重新回来。让传道人放弃他那小小的可怜的教义,回来,把教会重新带到基督面前,不管他是浸信会、长老会、五旬节派,不管他是什么。让教会成员来渴慕你,主啊,只是要单单得着你。那么:
有一血泉血流盈满,
流自以马内利,
罪人只要投身此泉,
立去全人罪迹。
当日一盗,临终欢欣,
因见此泉效能;
我罪可憎,不比他轻,
在此也都洗净。
54

愿这是这些年轻的和老的女人,年轻的和老的男人们的渴求。主啊,请你应允我。今晚在他们里面创造一种渴慕,来渴慕你。让他们知道,即使是这些世界的东西,他们也在试图满足自己:“哦,我属于教会。做这做那也无妨。”神啊,求你唤醒他们,让他们知道撒但在做这些,他们所渴慕的好日子等等,都是放在他们里面,为要敬拜你,为要得到你的祝福,要享受你的团契,不是世界的团契,而是基督的团契。主啊,求你应允。我们奉他的名求。阿们。

55

你们稍等一会儿。呐,明天他们会发医治聚会的祷告卡,是明天晚上。而今晚,我想做一个祭坛呼召,就一分钟。那么,有多少人是第一次来这里,听说过聚会,听说过主如何赐下异象,但你从来没有经历过?让我们看看你的手。这里有很多人吗?哦,整个前面的部分,在这里都是。好的。新来的人….。

你们听说过,我们的主耶稣如何说他凭着自己不做什么,直到父用异象告诉他该做什么。你还记得吗?你在圣经中读到过吗?如果耶稣今天会出现,他会不会和当年一样呢?如果你能看到他站在这栋楼里,站在我们大家中间,做着和他在地上时一样的事情,你的魂会不会因此而渴幕,愿意为那个而感恩?举起你的手,说:“哦,这将创造另一种渴求。”祝福就会临到你。
56

呐,我只想祷告求主,从此刻开始,不需要把你带上来到这里。我感觉到被真正的带领,当我往下看的时候,看到这里的那张照片,上面有火柱,那带领以色列的孩子们走过了旷野的,知道…我在这里看出去,我看到它就悬在会众席上。因此,不管我们有没有祷告卡,我相信神要在这里做一些事情,你们渴慕的魂会去渴慕它。

呐,你们坐在下面的,有病的,受苦的,圣经说,耶稣基督现在是大祭司,可以被我们软弱的感觉所触摸。所有知道那是圣经说的,都说,“阿们”。圣经在希伯来书13章8节说,“他昨日、今日、一直到永远是一样的。”是这样吗?那么他在世上的时候,有一次一个女人生病了,有一个血漏的问题。当时男人们都围过来,拍着他的肩膀,在祝福他,等等,“你好,传道人,我们很高兴见到你。感谢你在这里举办这个活动。”你知道这样的,就像男人们和人们常做的那样。
57

但有一个小女人;她有血液问题,医生对她毫无办法。所以她从人群中溜过去,她说,“哦,他是神的儿子。如果我能摸到他的衣服,我就会好起来。”她摸到了他的衣赏,又走了回去。

耶稣停下来,说,“谁摸我?”那是昨天的耶稣,对不对?因为感觉到身体变虚弱了。
彼得说,“嗯,主….”他责备主,他说,“嗯,所有人都在摸你。你为什么说,’谁摸我?’”。
他说,“可是我变得虚弱了。能力从我身上消失了。也就是力量。”
他环顾了一下四周的会众,也许,会是今晚的这个规模,也许更大,也许更小。环顾四周,他找到了那个触摸到了他的人。他告诉她,她的软弱是什么,她的信心让她好起来了。有多少人知道这是真的?
58

那么,如果他昨日、今日、一直到永远是一样的….他说,“再有不多的时候,世界就不再见我。而你们却看见我,因为我要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了。我是葡萄树,你们是枝子。”枝子结出葡萄树的果子。

呐,他在他的教会里,行事。我不知道今晚在座的会众中,是否有这样的信心,可以触摸到他的衣裳,而我也会把自己交给他,和你们一起,他会以圣灵的形式回来,在今晚这个台上做同样的事情。你们下面没有祷告卡的,这群新的会众在这里,如果他愿意….你从祷告卡看到他。但是现在,如果他今晚下来,在这里的台上做那件事,做他在肉身的时候所做的同样的事情,你会相信他当时在他的教会里行的事吗?你会相信,昨天同样的……?
让我们再次祷告。现在,罪人,要真正的敬畏。
59

神啊,我相信你愿意做这个。我不知道。我祈求你会的,因为刚才的小异象。主啊,求你应允,要这样成就;奉基督的名,我把自己交给你,求圣灵进入人们的心里。愿天使在这些病人的身边,在不信者、罪人的旁边,进入他们的岗位,让人们知道是你在这里。还有那他们盼望看到的渴慕,主啊,求你应允,你会为他们站立。

他们中的一些人在这里渴求医治。你是生命之水。神啊,我祈求你以同样的方式行事,通过你的神秘身体,教会,就像你在这里以你的肉身,以耶稣的名在这里一样。父啊,求你通过耶稣的名,应允我。阿们。
60

我请你们要敬畏。现在,要真正的敬畏。据我所知,这里的每一个人对于我都是陌生人,除了我的儿子,还有维尔先生,还有这里的高德先生。其他人,我不认识。

好像我应该认识这个坐在这里的人。我认识你吗,先生?你的脸我很熟悉,但我不记得你的名字,但这是我唯一认识的人。
61

现在,让我们真正的敬畏,只要仰望主耶稣说,“现在,主….”你们在下面的,那些有病的,你说,“主耶稣,那个人告诉我,如果我们渴了,嗯,你是那位给我们,足够解我们这个渴的。他告诉我们,你是从死里复活的,你一直都是一样的。现在,我确实在圣经中读到,一个女人摸了你的衣赏,你知道了她的问题,就像你能告诉他们一样:腓力,他曾在哪里,彼得,他的父亲叫什么,以及圣经中的所有事情。法利赛人说你是魔鬼,说你那个是读心术,或者说你是别西卜,也就是魔鬼。但对他们那些经历过你所行的神迹的人,就知道你是神的儿子。你告诉了井边的妇人,她的罪在哪里,她就跑进城去,说,’来,看一个人,他告诉了我所有我做过的事。这不正是基督吗?’现在,主啊,如果你还是一样,那就是依然在黑暗的一天。有人说,’卫理公会是对的,浸信会是对的,路德会是对的,五旬节是对的。’神啊,什么是对的?”耶稣是对的。

62

我相信他在你们每一个教会里—他肯定是的—卫理公会、浸信会、长老会、五旬节会。但他爱你们。不要让你属于什么教会产生任何区别;只要现在看着他说,“主啊,我相信。”愿他应允….

现在,当我们在祷告的时候,大家都要敬畏。但是如果你在祷告的时候,听到我呼召,就抬头看看,瞧。因为我得快点说。这里是这照片。他们已经告诉你了。乔治-J-莱西,联邦调查局的负责人,在文件上留下指纹,拍下了一张神天使的照片,那是引领以色列孩子们的火柱。所有人都知道那根火柱就是耶稣基督。你相信吗?他说,“我从神那里来,我回到神那里去。”他回去以后,保罗在去大马士革的路上遇见他:一道光,又是火柱,把眼睛照瞎了。彼得在监狱里:火柱进来放他出去。现在又是它,在这里又出现了,在外邦人时代的末期,同一位耶稣。我们所处的科学时代,他已经向科学界显现了。他们不能说这是错的。来查验它。
63

现在,要真正的敬畏。呐,我们来祷告。每一个有病的人,都要祷告。现在,你就是那个要触摸他的人。我只是降伏….我不能更多….并不认识你,我不了解你的任何事情,就像这个东西一样,没有后面的什么来通过它说话,它是一个哑巴。只要祷告。呐,我也不知道。但你答应过你会相信他。

现在,主啊,我祈求你为了你的荣耀而应允。
只要在敬拜的灵里,说,“主神,我很需要。让我触摸到你。”不要紧张。那会导致你错乱,你就会离他而去。他就与你同在。
64

现在,你们可以抬起头来了,稍等一下。圣灵的那道光,那在这个里面(对你们科学家来说)维度,(对你们基督徒来说)这个圣灵的氛围,现在接管了我。你想藏也无法藏住你的生命。我不能医治;神的已经做到了。但它悬挂在这个黑人女人的上面,就坐在这里,帽子上有一个小球。

你在祷告什么,是不是,阿姨,那个黑人妇人?是的,嗯哼。你是受苦了还是出了什么问题?你有祷告卡吗?你没有祷告卡吗? 你没有吗?你不需要了。如果神在这里告诉我,阿姨,你的问题是什么,你会相信我是他的仆人,正在告诉你圣经中的真理吗?你愿意吗?你相信。主祝福你,姐妹。这就是它悬挂在你身上的原因。
65

呐,等一下。它要下来了;它在那里。好的。这个女人患的是关节炎。那关节炎在她的脊柱上;她还有由此产生的,真正的,极度的精神紧张症。没错,坐在那里的黑人女士,帽子上有个小球。如果是对的,女士,是的….对的话请举手。我说的是后面那位黑人女士,女士。好的。这样就可以了。你现在没有那个了。它已经离你而去了。

我不知道为什么神的恩典,所有你们这些白人…我刚才一直在讲黑人,讲他们是怎么得救的。神爱他们。那个可怜的小女人,可能比坐在这里的人教育程度低,但她认识神。
66

恰好,因为主祝福了她;有一个黑人女士就坐在她旁边。看起来,那里….正在她周围形成。她刚才呼喊了一声。女士,我不认识你,对不对?如果主神要告诉我,你的问题是什么,你的痛苦是什么,你就知道是不是事实,对不对?你患的是鼻窦炎。没错。如果是这样的话,举起你的手。它现在离开了。神祝福你。

67

你把手举起来了,另一个黑人女士,坐在那里挥手,你相信我是神的仆人吗?那个年轻的女人,你相信我吗?我不认识你,是吗,姐妹?我一辈子都没见过你。你相信我是基督的仆人吗?它不是我?这情况就像耶稣在井边和那个女人说话一样。她是撒玛利亚人;他是犹太人。你是埃塞俄比亚女人,我是盎格鲁撒克逊人。这是两个不同的….是同一个灵。呐,如果基督….这妇人相信我。呐,耶稣本不知道她的问题是什么,但是当他发现她的问题时,他就把她的问题告诉她;她跑到城里去说:“那是神的儿子。那是弥赛亚。”

如果他也会告诉你同样的事情,通过你我在此刻行事,作为两个完全不同种族的人,第一次见面。但你意识到有什么事情发生了,是吗,女士?—你周围有一种真正的甜蜜谦卑的感觉。如果是这样的话,请举起你的手,那个戴着粉色披肩的黑人小女士。你正遭受着心脏病的困扰,而且还患有肿瘤。如果是这样,请举起你的手。耶稣基督会医治你。如果你能相信。
68

你们有些白人相信了,你们这些新来的人。哦,是不是….你们应该有真正敬拜的灵。我们是在耶稣的面前。请求你们,朋友们,如果你是相信的,作为你的弟兄,让我凭着在心里的圣经说,你现在就相信。只要放下你的神学。说,“主耶稣,我意识到这里有一些东西。一定是有的。”

就在这里,一个小个子男人站在这里,就在这一排的尽头。他患有皮肤病,在那里的小伙子。你相信神吗?没错,不是吗,先生?如果是这样,请举手。我不认识你,是吗?好的。你现在要摆脱它了。别担心。神的祝福在你身上。原本黑暗的地方,现在变得光明了。对神要有信心。你相信吗?你们都信吗?
这里是…. 呐,这里的朋友们,把这些人,这些新来的人,如果可以的话,就在这里,他们都在这里举着手….或者任何地方,我必须要….无论他在哪里呼召,我都要在那里回答。
69

这里有一个小女士坐着,看着我,第二排。是的。你相信主耶稣会医治你吗?你在受苦,不是吗?你是在受苦。你坐在那里,在你的心里祷告说,“神,让他今晚对我说话。我相信你,主。”呐,如果这是真的,请举起你的手。这位女士在这里。如果神告诉我你的问题是什么,你会相信他,相信他想让你好起来吗?

我看你早上从床上爬起来的速度很慢。你有风湿病。没错。我想问你一些问题。现在,我想真诚地问你一些事情:你现在感觉不到了,是吗?神治好了你。没错。
70

坐在你旁边的另一位女士,她也在受苦。那个小女士低着头,在祷告。你在祷告,“主啊,让我成为下一个。”是吗?你相信我是他的仆人吗?就坐在那个小姑娘旁边,那是刚被叫到的。你愿意去吃晚饭,再享受一顿好的大餐吗?你是患了胃病,不是吗?没错。这是一种胃病,是忧虑过多造成的;你还没到桥就想过桥,就像这样的事。这更像是一种精神紧张。你不是那种紧张得发抖的类型,但你只是…你只是想得太多。你不应该这样;要快乐。呐,你的胃病已经好了。你现在可以回家了。

71

你觉得怎么样呢?坐在旁边的老年妇人,在那里四处看并在祷告着的?光正在你身上,你外套上有朵小玫瑰。你相信我是神的仆人吗?请你们,请你们,不要让….不要…. 朋友们,就是这样的。你瞧,你掠走了人们的医治。请你,请你要敬畏,就一会儿。

瞧,你是一个魂,你一动,就惊动了圣灵。你说,“伯兰罕弟兄,这是心理学。”那么耶稣在睚鲁的家里,当他进去救活他女儿的时候,他把他们都赶出屋子。要有敬畏之心。至少对病人要有尊重,对耶稣要有尊重。
72

现在,还要真正的敬畏,呐,我们来看看。那是什么呢?是一个异象产生了,但是我不知道是在哪里。继续祷告吧。好像我就在前面这里,某个地方。神一定会在他的怜悯中再做一次的。是在哪里呢?它是…在这里,它回来了。

是那个大衣上有玫瑰花的女士。就是这个了。她有疝气。没错,不是吗,姐妹?如果是这样的,请举手。你相信神会治好你的病吗?你能帮我一个忙吗?把你的手按在旁边那位女士身上;她有关节炎。她也想好起来。是不是啊,女士?好的,来,现在,你得到了。
有一位女士坐在你旁边;看到对面那个黑暗的灵来了吗?那是那个灵在呼唤这边的这个来帮忙。把你的手按在你旁边的女士身上;她也有关节炎。那就是那边的女士。你也有关节炎,对不对?你们两个都好了,所以你们可以回家好了。神已经让你们痊愈了。要有信心。
73

回到这边,任何人。朋友们,要有信心,要相信神。不要怀疑他。只要相信他。

它来了。用你们的眼睛看,朋友们。不要…. 你的意思是说,你看不到这里的光,就悬在坐在尽头的女人上面吗?是的。你在祷告,不是吗?你在真诚祷告。我不认识你。是吗?你不认识我。这是我们第一次见面。如果圣灵会告诉我你在祷告什么,你愿意相信我是他的仆人吗?你相信?你现在知道你在接触一些东西。你是一个基督徒,一个信徒。你的背有问题。是背部问题。对不对?这就是你所祷告的。你不是这个城市的人,你甚至不是这个州的人。你来自罗德岛。没错。莱顿太太,L -e -i -g -h-t-o-n,莱顿太太。对吗?举起你的手。呐,你可以回家去好了。你的背上的问题已经离开了你。耶稣基督已经医治了你。你相信吗?全场会众都相信吗?让我们低下头吧,就一分钟。
74

天父,我们意识到我们在你的同在中。也许这里的人可能再也回不来了。这可能是他们的最后一晚。主啊,当你在场的时候,我祈求你,奉基督的名,怜悯我们。

而你们低下头片刻,风琴在甜美地演奏,低沉地….现在在座的有多少人,在基督的面前,知道他在这里,有多少人愿意举起你的手,说,“伯兰罕弟兄,为我祷告,我想要你所说的与神真正的经历。我已经厌倦了活着这种的半个生命,我….”也许你是个罪人,你想得救。举起你的手,你愿意吗,对着神,高高的举起手来。这就对了。神祝福你们。哦,我的天。四十,五十,一百只手或更多,举在空中。神祝福你们。我想问你一件事,如果她在弹琴的时候…正弹奏的时候。如果你相信神会听到我对病人的祷告—当然,他听了我的祭坛呼召—我希望你来这里,站在这里,站在这周围,让我下来为你祷告。
75

现在慢慢地起来,我们要唱,“趁还有今天。”我希望你们每一个人,希望神改变你的生命的,就在此刻….如果他能改变你的身体,他就能改变你的生命。他在你里面所造的那个地方,都要渴慕他,你要敬拜他,他要进来,把世界上所有的欲望都从你身上拿走。你愿意来这里祷告吗?在我们唱 “趁还有今天 ”的时候,你会做吗?好的,姐妹,如果你愿意的话,用风琴,给我们起个调子。

76

趁还有今天…….

现在就靠近一点,就在这里,就在这里站好。神祝福你,先生。神祝福你。没错。马上出来,马上下来。圣灵在召唤你。有人会站起来,给你让出空间来。没错。哦,这里有一个伟大的会众应该在这里。马上下来,好吗?
切莫…. (现在要真诚。)丧失救赎!
主恩门将关闭,切莫错失良机。
切莫再耽延,丧失救赎!
切莫再…….
哦,很多人应该要来,快上来吧。来吧。没错。黑人朋友们。这很好。不管你是谁—新教徒,天主教徒,犹太人,东正教,不管是什么—都可以来。如果你不认识神,那个从未被填满的小地方【磁带不清楚】。现在就下来吧。你不愿意来吗?
……跟随耶稣:
耶稣愿你回来,
同灵为你代求;
趁着还有今天,
接受主爱。
[伯兰罕弟兄开始哼唱。]
77

现在要真诚。这里还有更多的。你的意思是说,你里面的那个魂,真的知道,在今晚的信息下,你被责备了,你没有按照你应该的方式活着。接着你看见你在圣经里看到的那同样的光,下来行了它住在一个叫耶稣的身体里的时候同样的事情。他应许要在他的教会里。他就下来到了他的教会里,做同样的事情,证明了他在这里,你的魂在你里面责备你,神的天使站在附近,说,“你应该去。”这可能是你最后的机会。你今晚可能回不了家。明早你可能会躺在床上死去。一年后,你可能会在坟墓里成型。而现在,你可能不会—我不知道—但我只是说你可能会。总有一天你会的。为什么不是现在?

78

你知道南方古老的祭坛呼召吗,“哦,为什么不是今晚?”人们知道这首吗?给我们起个调子吧。我要问你一些事情。来吧,你们不冷不热的教会成员,你知道你已经做错了。你们这些女人,你们这些男人,男孩和女孩,搅动自己….朋友们,我觉得有带领要这样做。确定的,神….难道你们不知道我说的是事实吗?神已经证明了这一点。呐,我告诉你真相。你们有很多人需要站在这里。你现在不过来吗?你不愿意来吗?

哦,不要让这道离开。
也不要闭上眼睛反对光。
时候到了,要有智慧。
哦,为什么不是今晚。
全部一起….
哦,为什么不是今晚?(今晚不行吗?)
哦,为什么…..
没错,马上出来,过来吧。来吧,从过道上下来。把自己带来这里。神已经准备好了给你,如果你愿意站起来说,“我需要它。”除非你觉得自己需要,否则他不会祝福你。如果你觉得自己够用了,那好吧。
…..不是今晚?
明天太阳也许不再照耀,
不再祝福你长久被蒙蔽的视线。
时候到了,哦,要有智慧,
他今晚拯救所有人。(我把耶稣给你。)
哦,为什么(告诉我为什么)不是今晚?
(你能给什么理由
不过来?)….不是今晚?
只要你能得救,为什么(没错。
来吧,下来吧。) …今晚?
【伯兰罕弟兄开始哼唱】
79

你现在还能给出什么借口?呐,让我对后面的你说这句话,我心里凭着神的灵知道,你做的事情是在让神伤心。让我用在心里的圣经说,神的天使与我同在,“血不在我身上,我已经告诉你真理了。你需要与神同行;你走出了与神的交通。下来吧。这是你的时刻。现在来吧,我们再唱一次。这是最后一次。为什么?给我个理由,为什么?为什么你不能?

说,“因为我的工作。”辞职吧。
“因为我的母亲,她会把我赶出家门的。”许多人独自与基督同行。
“我父亲不会接受的。”你的天父会接受你。“我将赐给你父亲,母亲,和….”我也不得不为它离开我的家。但神赐给我全世界数以万计的父亲和母亲。任何男人或者女人做过的最伟大的事—就是他们从座位上下来到祷告的祭坛上。没错。
80

我不是要你们来加入一个教会。我是要你们来,接受基督,因为他的同在就在这里。他还更能做什么呢?如果他医治病人,也不能比这个更伟大。他确实医治了病人。他不能以可见的身体出现,因为当他出现的时候,时间就不再有了。但他在这里,在他的教会里,向你表明他已经从死里复活了,想让你来,接受他为你复活的主。再来一次,当我们唱,“哦,为什么不是今晚?”好的。

哦,为什么不是今晚?
教会成员,罪人,你为什么不过来?记住奉主耶稣的名,我把基督带给你;如果到审判前我再也见不到你,这就是你的时刻。
为何不…..
当彩虹掠过天际,火焰降下来,人造卫星投下炸弹,字迹在墙上,时间将不复存在。有一瞬间,将不会有….在新英格兰州会有数百万倍于数百万的人,将被卷进永恒,不再有任何机会。记住,今晚说话的圣灵知道什么是真理。来吧。
81

好的。当服侍的人们现在来站在这些人身边的时候,让你们的位置围起来;这些在这里接受过训练的人做个人工作,找到你们的位置。其余的人想跟他们一起来的,现在就来。你们有没有什么地方有一个房间,你们要带他们去,一个指导室?好的。等一下,他们现在就来了。其他的人也要来得救。让我们低下头来,坐在任何地方的人….。我要像我献上祷告一样祷告。

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亲爱的神,求你怜悯这些人。亲爱的神,直到我们看到你站在那边,这可能是我们最后一次见面了。哦,如果你要在毁灭到来之前为你的教会而来….一滴雨还没有落下已先,挪亚和他的团队就在方舟里了。主的天使,下到所多玛去,他的信息是匆匆的;是救赎和怜悯。

同一位天使,他背对着帐棚,说,“撒拉为什么笑呢?”神啊,愿人们意识到,今晚那位天使在这里,知道人心的秘密,就像他知道撒拉在帐棚里笑一样。
她说,“我没有笑。”
但他说,“哦,是的,你笑了。”在大火降临之前,天使的信息是什么呢。主啊,你又一次来了。
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我现在祷告;已经没有更多是我能做的了。他们是信息的果实,你的信息。他们是你的了。他们已经来了。“没有人能到我这里来,”你说,“若非我父亲吸引人。”

那么,神,你必须在这里吸引他们来。很多,很多人,祭坛上挤满了人,过道上上下下都是。神啊,我祈求你,你把他们带到这里来,你把他们送给你亲爱的儿子,作为爱的礼物。那么,我们知道,没有人可以从他的手中夺走他们。你说,“那听我的话,又信那差我来的,就有永生,永不至受审,乃是已经出死入生了。”
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神啊,愿这群饥渴的人现在走进这里的这个小房间,被圣灵充满,因为使徒的规矩,手按在他们身上的时候,愿他们被圣灵充满,今晚他们心中的那个泉源被触动了,所有来自世界的旧铁皮罐子和垃圾都被清理掉了,使他们有一颗新的心来敬拜神。主啊,求你应允。那个饥渴现在为你而来。

求你在祭坛上使他们成圣,使他们走进那里的时候,能被神的恩惠充满,神的灵接纳他们。主啊,求你应允。我奉耶稣基督的名,将他们献给你。
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呐,当你们在这里的时候,工人们都在这里,这地方是让你可以直接进去的,所以我们可以进去和你一起祷告,被神的灵充满。现在就进去吧,当你来的时候。当我们继续唱,“哦,为什么不是今晚?”再次,会众….。

哦,为什么不是今晚?
来吧,你们每个人,现在站在这里。你要跟他们一起去,接受圣灵的。就进去吧。进去吧。这是你的时刻,你的时间。我们要进去和他们一起祷告,要进去,按手在他们身上。如果神会应允….(我为他们祷告过了。)如果神在这里会应允,他在那里会应允什么呢?
….今晚? (过来,牧师)
哦,为什么(你愿意接管聚会吗)今晚?
(现在就进来吧,我们去祷告)。