58-0508 盼望

1

如果你们愿意,让我们保持站立片刻,来低头祷告。
永恒可称颂的神啊,我们为我们眼睛所看见的和耳朵所听见的而感谢你。我们可以和写这首歌的诗人一起为之….我们很高兴地知道,基督信仰不只是一本立规矩的书,而是在经历一个活着的、永存的神。
主啊,我们把这些孩子交在你的手中。我们祈求他们在恩典中成长,愿他们所来自的教会也会得到祝福;愿这块土地有复兴。而那些如此英勇站立,接受你为个人救主的人,主啊,我们祈求你将丰盛的祝福赐给他们。对那些接受你为他们的医治者的,愿你祝福他们,愿他们的见证—当医生让他们出院的时候—愿它是奇妙的。也愿它能使医生们为他们的病人祷告,并认识到,神,你是唯一能医治我们的。我们求你今晚继续与我们同在,让你的怜悯临到我们。
2

我们意识到,我们正在与强敌争战。我们的争战不是属肉体的,我们是强大的,能使仇敌的坚固堡垒倒塌。

今晚在我们仰望你,围绕着你所写的道与你相交的时候,求你帮助我们同心合意。主啊,愿罪人在心中的祭坛上找到自己的位置,悔改,成为你的孩子。因此,愿病人得到医治,愿这城因你造访了我们而有荣耀。我们奉你儿子耶稣的名祈求。阿们。你们请坐。
3

我带着内心的真诚说:今晚我很抱歉,我… 这是我们这个小聚会的闭幕之夜。我刚刚和你们熟悉了,觉得你们成了我们的一部分—本来你们就是。在我的家乡也好,在国外也好,似乎总是如此。它只是这样,“你好,很高兴认识你。愿神祝福你。下次见。”但是,在我思想中有一件大事,当我到各处旅行与神的这些美好的孩子们相聚的时候,有一天,我们将相聚在一个永不会分离的地方。天堂里不会有隔离让神的一部分儿女住在一个地方,另外的住在别处。我相信他的儿女们都会聚集在一起。我很期待那个时候的到来。

4

我们不知道它到底是什么样的,但圣经上教导我们,神为爱他的人所预备的,是眼睛没有见过,耳朵没有听过,人心也未曾想到过的。所以对你们来说,最重要的是要爱主耶稣,荣耀我们的父神。要相信他的仆人,就是你们的传道人,你们的牧师。务要传道,无论得时或不得时。并祈求神拯救失丧的人,医治病人。

记住,神的医治并不是传道人来了才会有的。神就在你们的教会里。他在你们里面。他在你里面。当你相信他的时候,他就会医治你。你不需要等待某个传道人的到来。神不一定要有传道人,虽然他使用他们。但那只是为了搅动,恩赐是为了搅动。医治者永远在那里—就是神。
5

今晚是闭幕式,我可以宣布,我在这里的好朋友利奥-梅西尔弟兄(来自天主教,法裔加拿大天主教家庭,),他和高德先生….我不知道高德先生以前的宗教信仰是什么。当我在某个城市举行聚会的时候,他们也在那里。他们觉得这些异象….不知道是不是发生在我家。所以他们就自发组成了一个小 “FBI小组”,下来看看到底是真是假。你应该听听他们的见证。他们已经成为了我的好朋友。

这只是小事。他们现在和我在一起,是我的官方录音男孩,负责书和磁带。有聚会的磁带,如果你有录音机,也享受神给我们的信息,他们给录在了磁带上。我相信他们可以把信息磁带卖给你,比你买磁带的价格还便宜,因为他们有一个特别的方法….。
6

我最近刚从某传道人那里买了一盘磁带,花了九块钱。他们的卖价不超过三块半或三块钱。(什么?)三块钱,三分之一的价格。我不知道他们是怎么做到的,但是他们说他们只是为了把信息传给人们。不是因为想要钱。而是为了把信息散播到其他地方去。“信心是从听道来的。”

所以在他们的书摊上,有书,还有照片。这照片真的不是我的。这是…你不是为我买的,因为它甚至改变了我的表情什么的。有人说:“伯兰罕弟兄,那根本不像你。”让它离你那么近,看看它能让你有什么表情和不同。肯定的。
7

呐,如果你注意,这不是一张我们要留着赚钱的照片。我们也得买这些照片,怎么来的就怎么出,每张大约三四分钱的手续费就是我们的全部收入。这照片的版权在华盛顿特区,是唯一拍到的被证明了是超自然生物的照片。现在这个… 有联邦调查局的乔治-J-莱西的指纹和文件,他调查了这个案子。他对我说:“伯兰罕先生,我听说过你的聚会,我也参加过一两次。我曾说这是心理学,那道光不在那里。但是,”他说,“伯兰罕先生,照相机的那只机械眼不会接受心理学。那道光击中了镜头。”他在文件上签了字,然后把它交给了道格拉斯工作室,道格拉斯工作室是美国摄影家协会在得克萨斯州休斯顿的成员。

现在,我带着谦卑和对此刻同在的主的敬畏说,那是我曾见过的光。那是我出生时悬挂在摇篮上面的光。那是光….从那里传来一个声音,在我的一生中一直和我交谈,并告诉了我成百上千件事情。去和任何你想要确认的人确认,从非洲到世界各地,在我自己的城市,医生,律师,或任何你能想到的人,看看是否曾有一次失败,是否每一次都如他所说的发生。是这一位在讲台上说话,而不是你的弟兄。
8

呐,我全心相信…有多少人知道,有一根火柱跟随以色列的孩子们,在旷野引导他们?有多少人知道那就是耶稣基督,就是基督,就是盟约的天使,你们这些教师们知道吗?当他在地上的时候,他是—那是同一位神。

没有三个神。只有一个神,同一个神的三个职务。父,子,圣灵并不意味着是三个神。如果我们有三个神,我们就是异教徒。瞧?就像犹太人说的,“他们中哪一个是你的神?”没有三个神。只有一个神,在三个职分里:父的职分,子的职分,圣灵的职分。看到了吗?这是一位神。“神在基督里,使世界与自己和好,”圣经是这么说的。
9

当他在地上的时候,他们说:“你说你见过亚伯拉罕,而你还不到五十岁?”

他说:“在亚伯拉罕之前,我是。”“我是 ”就是那位,是那火柱,是在燃烧的荆棘丛中对摩西说话的。我们都知道这一点。
他说:“我从神那里来,我回到神那里去。”你们这些教师有谁知道,在圣经中,耶稣说过这句话?
如果他从火柱中来,他又回到什么地方去呢?他就是从那里来的。
10

你说,“伯兰罕弟兄,这是真实可信的吗?”是的。使徒行传,第八章或第九章,你会发现,保罗在耶稣复活之后,在去大马士革的路上,要把那些人关进监狱,因为他们太吵闹,制造了太多的喧嚷。他….他们反对他们的正统教义;他是一个伟大的教师,师从于迦玛列手下,伟大的正统教师。

他在下到那里的路上,有一道光击中了他,把他击倒在地上,瞎了。所有的教师都知道那个。所有读圣经的人都知道那个。他被弄瞎了眼睛,他….他起来的时候说…有一个声音下来了,说:“扫罗【在使徒行传第八章有。】,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我? 你用脚踢刺是难的。”
他说,“主啊,你是谁,被我逼迫了?”
那声音回来说,“我就是你所逼迫的耶稣。”
11

这时,我们在经文中看到,神住在基督里之后,又以耶稣的名,以他起初的那道光的形式回来了。

当… 圣徒彼得,使徒,被下到监狱里—他们正在圣徒马可家祷告祈求神释放他—我们从经文中听到,有一道光进入使徒所在的监狱。那光引导他的时候,门在他面前开了—里面的门和外面的门,出来到了街上。他以为自己做了一个梦,因为那光是如此真实,在他面前打开了门。
12

如果神住在不朽中,那么他就不能死,他是不朽的。而我们今晚所敬拜的就是他。是他做出的应许,“我所做的事,你们也要做。”他应许他的教会,他要在他的教会里,在他的肢体中(他奥秘的身体,从灵性上来说)作工,直到他再来,他所做的同样的事,要在他的教会里被信徒证实出来。

我们的主在离开地上时说的最后一句话:“你们往普天下去,传福音给一切受造的听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。这些迹象要跟随那些信的人。”我们不能从这上面增加一点,也不能删去一点。我们必须相信神所说的。
照片,你们可以得到。而磁带在书架上,还有书。
13

很高兴这几个晚上和你们在一起。如果有记者在这里,我很感激他们所有的善良和仁慈,努力推进这个事业。他们都很绅士,他们来了,并给出了一个诚实的聚会报导。我很感激。我相信人们也很感激。

有时人们会紧张。这是因为他们不明白。如果他们不能理解,我们只能为此感到遗憾,他们无法搞明白。而想想这会是一件可怕的事情,朋友…如果你是那些批判基督而不相信的人之一会怎样呢?如果你一直跟着聚会,并注意到因此会发生的什么—那些聚会结束之后已经疯了的人,死于癌症的,成了瘫痪的。我不是凭自己说的,那是真实的,记录在案的,签署过的声明和文件。
14

我见过在聚会中的人瘫痪了,从聚会上被抬出去,他们来了就嘲笑,抨击。我见过失去理智的人,两天后在街上被发现,亚利桑那州凤凰城的官员,完全疯了。死的时候也是这样,呼求怜悯,叫人来为他们祷告。我们不是在玩儿教会。那日子已经过去了。我们活在永生神的教会里。所以,让我们对我们所敬拜的神充满敬畏和尊重。

15

呐,我要感谢那些让我们使用礼堂的人。我们很感激有这个荣幸。愿神祝福你们。对于每天晚上都在这里的警察,他们一直非常虔诚和友善,我很感激(我相信整个城市都应该感激)这种类型的官员和政府工作人员。

还有电台节目和电视台的人,你们一直都很友好。而且我相信这个小城市会因为它的辛苦而得到祝福。虽然你们很多人可能在神学上不同意我的观点…有很多天主教徒,很多不同的教派的人。我对任何教派都不会恶语相向。我只是想帮助人们认识基督,帮助那些生病的人。我不是为钱来的。我不为别的只为能帮助你们。我已经尽力了,我很感谢你们为我所做的祷告。愿神永远祝福你们。我希望有一天,愿这是神的旨意,我可以在这里再次见到你们,我可以呆得更久,与你们传道人和牧师等等相聚。
我也要感谢这些带我们进来的传道人们,给我们这个机会。就像我今天下午为今晚的电视直播对记者说的那样,我们只是想尽我们所能去帮助对方。
16

你知道,你可以经常听到….早期,在圣经时代,当一个神迹奇事发生的时候,没有人对此会多评论什么,只会说:“感谢主,它完成了。”今天却必须要有科学的证明。我在想,今天这种方式是不是有什么问题呢?

我想到的是,某些职业,像药理医生。如果你注意到,药理医生很多时候和外科医生意见不一致。“你不应该做手术,你需要药物。”
而外科医生会说:“你需要的是手术,而不是药物。”而他们最….都会不同意脊骨疗法或整骨疗法,很多时候他们都不同意传道人的意见。
朋友,当你发现这样的事情,在我看来—就像教会的人一样—这是出于一种自私的动机。如果我们关心彼此—医生、脊椎按摩师、骨科医生,我们知道他们都有益处—让我们肩并肩,手拉手,一起前行,努力让和我们一起做客旅的人活得更好一些。如果没有自私的动机,我相信我们会采取这样的态度。
17

现在我要读一部分来自神的永恒之道的经文。然后在一点儿时间之后,我们要服侍病人,这一直是主的旨意。

呐,明天晚上我们要开始在…名字叫什么?马萨诸塞州的皮茨菲尔德。我相信从那里再一直到波士顿。埃弗雷特,然后进入缅因州,回到… 再到德克萨斯,然后去海外。
呐,我想从路加福音第2章第25节开始读。
看哪,在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。
他得了圣灵的启示,知道自己未见死以前,必看见主的基督。
他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见这父母抱着婴孩耶稣进来,要照律法的规矩办理。
西面就用手接过他来,称颂神说:
主啊!如今可以照你的话,释放仆人平安离去;
因为我的眼睛已经看见你的救恩。
18

愿主在所读的道上,添加他的祝福。

在所有的时代,神从来没有在任何地方,缺少过一个见证。有时也许会少到只有一个见证,就像在以利亚的时代或在挪亚的时代。但他总是在某处有一个见证人,在千千万万的人中有那么一个人,他可以说,“这是我的仆人,”他可以使用这样一个人。
在所读的这段圣经的当时,犹太正统教会,以色列,正被囚禁在罗马,因为他们没有相信他们的先知,他们的先知曾警告他们,他们的罪最终会使他们走向毁灭。他们忽视了他们的先知。他们想有自己的方式。他们只想随心所欲地生活,只愿意相信他们想相信的东西,而先知们警告他们在这样的状态下,他们就必须接受惩罚。
19

呐,神不改变。神不会增长智慧。他说的第一句话也一定是最后一句话。你和我,还有我们人类,每一代人都会比上一代人聪明一点,因为神的道里教导我们,我们会更软弱,然而更聪明。人在生命的跨度上,没有以前活得那么长。

先是一百二十岁。现在的古稀之年,是七十岁,是分配的时间。我们….我们这一代人的寿命已经下降了不少。根据保险公司的统计,现在的平均寿命在三十五岁或四十岁左右。我认为这是对的。
20

而在这一生中,如果我们有机会选择对与错,那就又回到了像伊甸园那样的事情:一个男人和一个女人,给他们一个选择,做对或做错。他们面前有两棵树,我们在圣经中被教导过的。其中一棵是生命树,另一棵是知识树。人选择了吃知识树上的东西。他第一次吃了那棵树上的东西,就断绝了与神的友谊,他就成了可朽坏的人。

从那时起,人类就想靠那棵知识树活着。他做了很多伟大的事情,但知识只能到达这么远。知识是好的,可是当你的知识到了尽头,就必须从那里开始信神了。
21

当离开信心之树的时候,他们就失去了神。人不是凭知识认识神。人认识神是因着信,人见神的唯一途径,是在信心的根基上。我们的主耶稣说,“你若能信,”。不是你说一个信条,或者你受了这样那样的洗礼,而是 “你若能信。”

只有一种罪,那就是不信。今晚在座的每一个人,要么信,要么不信。你通过你活出的生命和你所做的事情证明了你是什么人。
22

你不能指望一只鸽子和一只乌鸦一起吃午饭。乌鸦是吃地上腐肉的。他们对任何东西都来者不拒。但鸽子没有胆汁,它无法消化那些乌鸦、秃鹫吃的东西。据此,你可以观察一个男人或一个女人的生命,看他们的所作所为,他们的行为方式,他们的欲望,就可以知道这个人的本质是什么。基督徒不能容忍世界上的事情。耶稣说:“人若爱世界或世界上的事,神的爱就不在他里面了。”这是我们的主郑重地说的。我们必须相信它。

所以,如果神要因着所多玛和蛾摩拉的罪而给他们降下惩罚;要把他的选民以色列人,放在残酷的统治掳掠下,惩罚使他们被囚禁多年,因为他们不相信主藉着他的作者和先知因圣灵感动而带来的道,继续像世界上其他的人一样活着;如果神让他们为自己的罪付出代价,我们也一样无法逃脱。我们必须为我们的罪,我们的不信付出代价。
不信是一件很悲惨的事。它是可怕的。它是死亡!死亡的阴影就是不信。
23

在那时的以色列,有许多杰出的人。西面就是其中之一。他是一个在百姓中很受尊重的人。他是以色列人的教师和师傅。神选择使用这个人。有一天,当他在祷告的时候,圣灵来到他面前,说:“西面,你不见到基督,就不会见死。”

你能想象这个八十多岁的人,一个以色列贤德的教师、祭司,他出来说:“我看见了一个异象。”你能想象人们的态度吗?“圣灵对我说,在我看见基督之前,必不至见死。”
如果说他们曾经有过不寻找基督的时候,就是在那一天。他们从伊甸园那天起就一直在寻找基督,因为神应许说:“女人的后裔要伤蛇的头。”
24

大卫,撒母耳,所有的先知,都曾寻找过,预言过,等待着弥赛亚。而在这里,一个八十岁的人,就在最不期待的时候,做出了这样的声明:“我见过主的天使。他对我说,在见到基督之前,我不会死。”

哦,我可以想象其他的祭司们说:“这老家伙已经走火入魔了,或者他已经失去了理智”;并且会对其余的牧师说:“不要听这某个家伙的话,因为他已经疯了。就让他一个人静一静吧,这样他就会向所有的人宣布他自己是疯了。我们知道,天使在这些日子里不会向人显现。我们知道那些事情不会发生。从先知和摩西的时代起,多年来都没有发生过了。”
25

但老祭司知道他说的是什么。这是圣灵启示给他的,他就坚持自己的见证。他不以为耻地告诉其余的人:“我必不见死,直到我看见基督。”他有充分的理由,因为这是圣灵启示给他的。

呐,没有两个圣灵。只有一个圣灵。如果圣灵在教会里带领人,他只用同一种方式带领他们。因此,你就会知道你的教会是否正确:它会和起初圣灵的带领相比,总是用他在最初的方式一样带领。
26

呐,我们注意到这位做出这样宣告的人,众人都在取笑他。而从来没有过一个时代(搜史料,搜经文),从来没有一个时代,也没有一个人,神曾经呼召过,却不被世人取笑的。查考经文。看看主耶稣,看看先知们,看看众圣徒,找一找有没有这样的人。在世界的历史上,从来没有过。

27

世人说:“把巴拉巴给我们,把耶稣带走。”就表明它是个什么样的世界。那是什么人说的呢?是教会。不是外面的世界,是教会说的。“我们不要耶稣;我们宁愿要一个杀人犯。”它很好地表达了自己的意思。现在仍然如此。

但真正的信徒说:“我想要耶稣。我们希望得到他。”
呐,我们发现….我们给它戏剧化一下;他们有一些小孩子。我们就把这个事情简单化,让小孩子都能够明白。如果依旧会有的话,他们将是明天的那一代。
以赛亚书9章6节。
我们注意到…我们会说西面….那是在一个星期一的早晨。度过了安息日,一个伟大的日子后,现在是星期一的早晨,西面在他的书房里学习神的道。比方说他在看以赛亚书。他读到第九章第六节,上面写着: “因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”
在他读经的时候,同时,马利亚和约瑟走进了圣殿,怀抱着婴孩基督—因为按照律法,孩子出生后第八天,母亲就要到圣殿来献祭,为自己行洁净礼,如果是男孩子,还要为孩子行割礼。马利亚就带着孩子进来了。
28

当时在巴勒斯坦的以色列人约有三百万。这么多人,二十四小时内会有多少孩子出生呢?数以百计的小孩子出生了。母亲们会排队给她们的孩子行割礼,并献上洁净母亲的祭物。而祭品要么是一只小羊羔(富人能买得起),贫苦农民的祭品是两只斑鸠。

29

此刻基督就在这里。这是有史以来基督第一次出现在圣殿里,以肉身的样式在马利亚的臂弯里,一个小婴儿。母亲们排着队,等待着轮到她们来到祭司面前,她们在等候着。

呐,如果神告诉西面,他不见到基督就不会死,那么,神就应该让西面知道,基督在圣殿里了。因为圣灵给了应许,就得由圣灵来保证这个应许的应验。而对他来说是第一次。
30

现在(在想象中)西面正在读经的时候,突然圣灵对他说话,说:“西面,站起来。”他把书卷放下。他不知道要走哪条路,但圣经说,神的儿子是由神的灵带领的。不一定要知道你要去哪里,只要你被他的灵带领就可以了。

这里有基督在圣殿里。西面走出大门。他不知道要走哪条路,但他里面有一种东西在引导他,这就是给他应许的圣灵。“当深处向深处呼唤….。”西面相信圣灵。不管人们怎么说,他都相信。
31

如果这里面有一个对某种东西的饥渴,一定要有一个东西来回应这个饥渴,否则你就不会有这个饥渴。让我这样说:在鱼背上有鱼鳍之前,首先要有水让它游进去,否则它就没有鱼鳍了。一切都是有目的的。在地上长出一棵树之前,必须先有一个地土让它生长,否则就不会有树。换句话说,让我来这样说:在有创造之前,必须有一个创造者。

32

呐,有段时间我在报纸上读到,学校里有个小男孩在吃铅笔上的橡皮。他的母亲对此感到很震惊。然后有一天下午,她惊奇地发现这个小男孩坐在后廊上吃自行车上的踏板。她简直惊慌失措了。

她很快就把小家伙收拾好,带他去了诊所。医生一边检查他的血液,一边给他做了全面的身体检查,发现他的小血液需要硫磺。呐,硫磺是可以在橡胶中找到的。你看,在他渴望硫磺之前,必须先有一种硫磺来回应这种渴望,否则他就不会有这种渴望。
33

只要男人和女人(新教徒和天主教徒,犹太人,或者不管他们是什么人),只要他们心里有什么东西在呼唤神的医治,就一定有一些地方可以让他们去找到那个医治。或者说,必须有一个造物主来创造这个渴望,才可能有这个渴望。

许多天主教徒去巴黎的圣殿(我忘了它的名字;我去过那里)。我去过巴黎圣母院,在那里….埋葬的修女,他们在她的雕像头顶上摩擦求医治,向她祷告祈求医治他们。而所有宗教的信众似乎都有一些东西在他们里面,呼唤着造他们的那位在患难中帮助他们。
34

当我们来到美国,当… 在普利茅斯岩,我们的先辈们发现印第安人敬拜太阳,或什么。人的内心深处有一种东西告诉他,在某个地方有一个神。

早在非洲的丛林里,在霍屯督人那里,你会发现他们在神像上洒满了血,长相狰狞的野兽。他们知道在某个地方有某种的存在。只要一个人的心中有东西在呼唤神,就会有神来回应这个呼唤。如果有一个对神医治的渴求…你今晚之所以坐在这里…也许医生已经放弃了你。如果我从来没有读过圣经,依然会有什么东西会告诉我,某处有一个泉源开放着。
如果你来只是为了要来,当你来到这里的时候,你以为你会找到一些可以批评的东西,撒但会让你看见的。你总是能得到你所盼望的。神已经应许了这一点。如果你是来找益处的,如果你是来认识基督的,是来见他的,是来跟他谈论你的疾病或你的魂的,神会看顾直到你找到他。你会得到你所盼望的,总是这样。而这取决于你所要盼望找到的是什么。
35

呐,西面期待找到婴孩基督,因为应许已经发出了。而他心里的第一个小撞击,感觉就像之前对他说话的那一位,“他复活了,”经上说,“被圣灵引导。”—就是给出应许的那一位圣灵。

呐,如果圣灵不改变,他在他的道中给出了历世历代神圣医治的应许,那么今晚是什么把你带到这个地方呢?神对他的道有义务。如果他对他的道有义务,而且你相信他是一个医治者,他就有义务带你去到那个有医治的泉源。如果你渴了想喝水,一定有水可以喝,否则你永远不会渴。这就是你今晚在这里的原因。
36

让我们看看西面做了什么。呐,你不是不得已而在这里的。你可以坐在你自己的教会里,在你自己的家里。你可以在你的祭坛上,也可以在你要做祭坛的地方。神会在你想遇见他的地方遇见你。但你听说别人得了医治,所以你来看看。我相信你是因着这样的缘故来的。如果你不是,愿神怜悯你有罪的魂,因为你只是占了一个本可以带着真诚而来的人的座位。

注意,如果你是被圣灵引导的,那就是在圣经中作出应许的同一个圣灵把你带到了这里。看他行事的方式。当圣灵对他的心说话的时候,西面就起来了,并不知道他要做什么。这是凭着信心的。他走到圣殿,走到外院,他注意到女人们在排队。然后圣灵开始带领他。他走到女人们身边,开始沿着女人们….
37

看,有一个不超过十八岁的小女孩,她怀里抱着一个婴儿站在那里。而其余的女人都和她保持着距离,因为她的名声不好:孩子是非经圣婚生的—世人都这么说,教会也这么说。在约瑟娶她之前,马利亚就做了母亲。

而这个孩子…所经过的女人们,那些有钱的女人,她们把自己的小婴儿穿在粉色和蓝色的高级织物里,奉献小羊羔做她们的洁净礼;但这个小妇人,衣着简陋,是农民家出来的,她怀里抱着一个小婴儿,裹着襁褓站着。
如果我理解什么是襁褓布—他们在那里告诉我,那是….他们拿到襁褓布的地方,是从一头耕地的牛的轭上取下来的,挂在基督出生的马厩里。他们取了这块襁褓布,把他包在里面,圣经上是这么说的。
38

而那些女人,都保持着距离,因为她们说:“这个人…这个孩子是非婚生的,我们不要和她有任何关系。我们不会保持我们的….我们要与这样的人保持距离。”

神啊,求你怜悯我们罪恶的、不虔诚的灵和魂,当我们努力拉开我们和神—真理、爱和能力之间的距离。这是多么罪恶、不虔诚的事情。他们保持了距离。
然而这个老祭司来了,他被认为是一个狂热分子,因为他说他遇见了一个天使,他告诉他,他不找到基督就不会死。
39

你怎么看那个正统教会,站在那里的数万人,世界上最伟大的教会… ?他们所有的学者和祭司等等都站在那里,这里来了一个老狂热分子(他们想这么称呼他),不知道他要走去哪里,被圣灵带领着沿着那条队列直接走到这小处女面前,然后停下来。把那个穿得破破烂烂的,他们认为是私生子的小婴孩抱在怀里,眼泪顺着脸颊流下来,说:“主啊!如今可以照你的话,释放仆人平安离去;因为我的眼睛已经看见你的救恩。”

你认为教会相信这些吗?不,先生。首先,这是一个狂热分子,一个祭司说他见到了一个天使。其次,看看是出自哪里;穷人中最穷的人说的。嗯,他们绝不相信那个的。
今天他们也不相信!人不会变,神也不会变。神取走他的人,从不取走他的灵。魔鬼取走他的人,不取走他的灵。
40

如果今晚你不得不代替那些去了地狱的祭司们的位置怎么样呢?永恒中没有足够的祷告可以拯救你。你会永远消失的,因为你拒绝了!

你说,“我希望我活在那一天。”其实你依然会采取同样的态度。
41

呐注意他。当他站在那里为孩子称颂神,任凭自己被认为是一个狂热分子的时候…毫无疑问,那些轻视的人说:“现在这就说明问题了—看看那个女人。她带着这个非婚生的婴儿在那里。她进来这里,那里站着那个所有祭司都告诉我们不要听从的老顽固,那个老顽固转过来这里….呐,不知道他们会做什么呢?”

哦,但是马利亚,她心里知道那个孩子是属谁的。今晚由神的灵所生的真信徒也是如此。你可能会被称为狂热分子或其他什么人,但在你的心里,你知道你的父亲是谁,如果你是由神的灵所生。你还记得那个出生发生在什么时候,你知道沙漠背面的那片神圣的沙地。每个信徒都必须知道。他们都曾在过那里。
42

呐,在圣殿里有一个名叫亚拿的人,她是个女先知。圣经说,她已经瞎了很多年了。她从处女时代起与丈夫生活了七年,圣经上说她已经八十四岁了。我相信,大约是4个20加4年,也就是84岁。而她坐在一个角落里。她日夜都不离开圣殿,她只是留在圣殿里,用禁食和祷告来侍奉神。

她也期待着基督的降临。圣灵也在她身上。呐,如果她一直在等待它,就在圣殿里等着。她站起来,眼睛是瞎的。这位在圣殿里的女先知亚拿,一个瞎眼的,在人群中穿行。摸到一个人,“对不起,对不起,”(他们看见她是瞎子)在圣灵的带领下—瞎子!直到她站在这危险的境况面前(教会这么称呼它):对一个有孩子的女人—正如他们所想的,非圣洁的婚姻—和一个狂热分子祭司,他说他看到了天使和异象。而这个老瞎眼的女人,在圣灵的带领下,穿过那成千上万的人,站在孩子的身边,称颂神,为他说预言。
43

如果神能带领一个瞎眼的女人….属灵的瞎子比肉体的瞎子更糟糕。如果我必须失去任何一种视力,那就让我身体上的视力失去吧;让我与神保持联系,有属灵的视力。

那天带领他们的神也没有改变。今晚他还是那位神。但问题是,人们都在看别人要怎么说,约翰要怎么说。
如果英国王乔治,当我为他祷告时,他患有多发性硬化症,如果他去问圣公会的大神职人员,会发生什么呢?他就不会相信了。
如果弗洛伦斯-南丁格尔,有… 阴影的女人?伟大的弗洛伦斯-南丁格尔的孙女,红十字会的创始人,书中有她的照片。体重约六十四磅,即将死于癌症。当我飞到英国为她祷告的时候,在我祷告的当儿,一只小鸽子来了,站在窗户上,在我们祷告的时候咕咕地叫,然后飞走了。
而这个女人如今非常健康,体重约170磅。如果她会考虑别人所说的话会怎样呢?但她是被圣灵引导的。不要看任何人说什么,要看神说什么—要被他的灵引导。
44

曾经有一个年轻的乐师,他在所有他所知道的音乐上都受过训练,因为他想在音乐上成为大师。有一个伟大的音乐会,这个年轻人要弹奏。当他以大师的水准演奏完之后….哦,他的表演极为成功,所有的人都站了起来,用拍手、尖叫、吹口哨的方式为这个年轻人欢呼。

但他们注意到年轻人根本没有注意到这些。他的眼睛一直在向上看。他们越是想用尖叫声和掌声吸引他的注意力,他就越是坚定不移地看向看台的顶端。而观众们看到他没有接受或向他们的掌声鞠躬,都很惊讶。而他们转身去看,看台上的是那老师父。他正抬头寻求那老师父要说什么,根本不理会周围的人在说什么。如果我们也能这样做:如果我们能抬头看看主在说什么,而不注意人们在说什么。
45

约翰-斯普劳尔,他的喉咙不能说话,得到了医治(这惊动了全国,发表在杂志上),前段时间我和他聊天。他说:“我在巴黎,跟着导游在到处逛,看宗教景点等等,我来到某个花园。”他说:“那里有一座基督的雕像。”他说,“我在… 嗯… 看着它。”并说,“我的妻子在看着它。我们在心里批评它,因为它没有任何,真的,看起来像经受苦难的基督。”

说:“导游来找我,他说:’先生,你可能和其他来这里的游客一样,在想为什么雕塑家要把那个雕像做成这样。’”
他说:“是的,先生,我是这样想的。”
他说,“你过来一下。”他说:“你看,雕像下面有可以跪着的长凳。”
说:“是的,先生。”
说,“那是一个祭坛。”说,“呐,你到这里来,跪下来。” 他照做了。说,“现在,抬头看。”
当他抬起头来时,他说,他的心几乎要崩溃了,因为在雕塑家的作品中看到了基督的苦难。
他说:“先生,你看到了吗?雕塑家心里想的是,基督是要跪着仰望的。他就是以这个方式做的。不是站在一边;那样你会批评的。但如果你要跪下来仰望它,那么你就会看见全部的目的。”
46

在你批评圣灵和神的道之前…它不是用来被人批评的;圣灵也不是被人批评的。跪下来仰望它,你会有不同的想法。神也会祝福你的。我们来祷告吧。

神圣的主,你又一次带来从死里复活的你的儿子主耶稣,并把他赐给我们,作为你对我们的爱和恩典的纪念,今晚我们围绕着他的祝福,享受这个团契,我们求你今晚以你在肉身里行事的方式来到我们这里,在你奥秘的身体—教会里工作,做你在世上时所做的事情,这样当大审判来临之时…在座的每一个男人和女人,男孩和女孩都必须站在那个审判中,也许在天亮之前就会发生。我们不知道,主啊。今晚可能在路上的某个地方发生意外,血流成河,人们尖叫着呼求怜悯—那就太迟了。神啊,愿我们现在跪下,仰望你说:“主神啊,请怜悯我们。”
赦免我们的不信和怀疑,让我们接受你的儿子作为我们的救主和医治者。主啊,今晚当你的教会顺服于你的灵,你的仆人时,求你应允,主啊,让复活基督的伟大神迹出现,正如我们亲爱的弟兄在前面部分的聚会中所解释的那样,我们是奉耶稣的名求的。阿们。
47

我不知道今晚,当我们彼此直视的时候,在这里有没有哪个人还不是基督徒,愿意举起你的手说:“传道人,请为我祷告。我不是一个基督徒。我想成为基督徒。”你会这样做吗?主祝福你。主祝福你,全会场的人。愿神怜悯你们。

现在,我已经完成了这篇关于 “盼望 ”的主题的传讲。今晚你们有什么盼望?圣经上说,基督已经从死里复活了。如果他复活了,他昨日、今日、一直到永远是一样的。
有多少人在之前的聚会上看到过圣灵的工作?请你们举手。谢谢你们。有多少人是第一次来这里?请你举手说:“我是第一次来”。我很高兴今晚你能在这里。
48

呐,在我开始为病人祷告之前,我先说这个:如果恰巧有一个人,有些人,是批评者(根据法律我必须这样说),我无法对从现在起会发生的事情负责。明白吗?呐,如果你在这里,你不愿意敬畏,我现在要求你,当我们唱这首赞美诗,叫出祷告队列的时候,你可以离开。如果你们愿意留下来,能够保持敬畏和尊重,那么在接下来的聚会当中,我们就会负责。主祝福你们。

现在,我们来叫出祷告卡。我相信第一个晚上,我们叫出的是有卡的人…他们给它们编了号,所以不会是每个人都同时在讲台上跑。这里不是一个竞技场,是基督徒的聚会场所,这叫 “教会,”是他奥秘的身体聚在一起。现在如果… 我相信第一个晚上我们拿了第一部分….我儿子在这里发出了一百张卡。而昨晚,我们只为那些没有卡的人祷告了,只是从会众席上叫出来了人。我想这是对的。那么今天晚上,我们就从卡号的最后一部分叫出来。会是….我相信是 “T”,像一个十字架。把你的卡片翻过来。然后我们,比如说,取出最后一组,从八十五到一百;然后如果可以的话,让他们站起来。如果他们不能,我们就把他们抬到讲台上。
49

那么接下来,我们要唱歌了,司琴可否给我们安静地弹奏。

我以信心仰望。
十字架上羔羊。
神圣救主!
求主听我祷告,
将我罪孽宽饶。
让我从今朝起永属救主!
50

我想先问一下:谁有85号祷告卡?你愿意举起手吗?这位女士吗?86? 女士,如果你能行走的话,请你到这边来。86? 这位先生吗?过来这里,先生。87? 过来这里,先生。88? 呐,如果你不能走路,就像这样挥动你的手… 引座员会来接你。85、86、87、88。【磁带空白】这些事情不是在角落里完成的。我有….

昨天晚上,在座的有多少人可以见证我说的,我在山上几乎一整天都在祷告,因为仇敌设了一个圈套?但神会对付那个敌人。你瞧,在它发生之前就已经预言了,那么你就知道了。这是真实的。
51

我想,女士,你和我彼此是陌生人吧?是的。呐,在你眼前的这一幕,如同圣经中的约翰福音4章。这位女士,我从未见过。有人给她一张祷告卡,上面有一个号码。她的号码是随机叫的,她就站在这里。在天上的神面前,我们两个人,据我所知,我们以前从未见过。我不认识这位女士,她也不认识我。那么,约翰福音第四章就是这样的,一个男人和女人第一次见面。耶稣告诉那个女人她的问题在哪里,她就相信他是弥赛亚,就告诉别人说:“这不是弥赛亚的迹象吗?”

如果今晚他还是和当时一样,那将会继续成为弥赛亚的迹象。他应许他会在世界毁灭之前这样做。我们正活在那个时刻。我们被盖上印了。
52

在刚才摆在这里的照片….【有人问:“要吗?”】不要。你在那上面看到了一道光。而那道光,我称它是神的灵—神的灵之一,是从他那里来的天使。

我们站在他面前,你知道….站在一个人的面前,不会让你有现在这样的感觉。有什么事情要发生了。没错。
现在我想在会众面前问你,你来做审判官,如果….如果我会猜,说你生病了,你有什么问题(我不知道),你可能会说,“这位弟兄是猜到的。”但是如果他告诉你一些你知道的事情,一些….就像他在圣经里所做的,就像他在井边对那个女人所做的一样,或者一些你知道而我不知道的事情,他愿意这样做的话,那么你就知道这里有一些东西存在。它了解你,我不了解你。你会相信那是神的灵吗?你会吗?会众也愿意相信吗?愿他应允。
53

呐,如果会众还能听到我的声音,这位女士是患了极度的紧张症。没错。如果是这样的,请举手。

你相信那是神的灵说的吗?你会认为我只是猜测吗?如果你愿意,只是为了让你知道有什么不同,现在就让圣灵说话。而让我们….如果神是神,他仍然是神。
我不知道对你说了什么,女士。不是我说的。是我的声音,但是我没有使用它。就像这里的这个。除非有东西通过它说话,否则它就是个哑巴。我在这种状态下是个哑巴,因为我不认识你;也许他会告诉我们别的事情。他说出的都是事实。我以男人对女人说话的方式说出来,就像我们的主对井边的妇人说话一样,只是想看看天父会说什么,因为他说:“我什么也不做,直到父指给我看。”
54

是的,我看到了这位女士在她的屋子里。她真的很紧张,为某事心烦意乱;她经常掉东西。而这….造成这种情况的是她现在所处生命的时段,更年期的阶段来了。还有一点,我看见她得了糖尿病。这是真实的。

你不是这个城市的人;你是从另外一个城市来的。那座城市叫佛蒙特州的里奇福德。你的名字叫约翰-琼斯夫人。这是 “主如此说。”回家吧,因为神已经因着你的信心治愈了你。去好起来吧。主祝福你,姐妹。
55

你相信吗?你意识到你是在全能神的同在中吗,朋友?有了这本圣经,就是他的道,不要再怀疑;要有信心。

先生,我们彼此是陌生人。天上的神会….我们会相见,神有一天会审判我们。我没有办法了解你,先生。你对我来说是个陌生人。但是,如果天上的神会告诉我你来这里的目的,先生(我相信你是诚心诚意来的。是的。),你是否会接受它是神的儿子已经应许了的一切?
耶稣依旧是那个遇见拿但业的人,另一个…两个人相遇了。我是想引用与每一个案例有关的经文,让大家看到它的相同之处,知道不是我这个人。先生,我与此无关。
你也患有极度紧张的症状。你变得如此紧张,直到…困扰到了你的心脏,你有心脏问题。没错。是的,先生。扑通扑通地跳,你睡不着觉;我看你晚上起来,想呼吸。这是事实,先生。不仅如此,还….你相信我是基督的仆人吗?让我告诉你,这样你会更相信我。你心里有一个人,想要为她祷告。那就是你的母亲。她有并发症,不是吗?你有很好的信心。没错。你开始时是一个天主教徒。你是个天主教徒。我看到你带着念珠,所以这是不可能被隐藏的。你是个天主教徒。这完全没问题。你的信心使你痊愈了,先生。你相信吗?回去赞美天上的神使你得医治了吧。神祝福你。神祝福你。天上的神祝福你,我的弟兄。【有人对伯兰罕弟兄说话。】你愿意怎么做就怎么做吧,先生。
56

谁能过来一下,好吗?在这里,到另一边照看一下。

你相信吗?现在要有信心。不要怀疑;要有信心。
这一对年轻情侣,要么停止要么从这栋楼出去。随你们便吧。天上的神会咒诅你们的。
57

我不认识你们。总有一天我们会站在审判中。碰巧这祝福临到了一个戴眼镜的女士,穿着棕色的大衣,她在那里受心脏问题困扰,就坐在这里,四处地看….我的姐妹,你相信主神会让你好起来吗?只要你相信,你就能得到你所求的。不要怀疑。现在要有信心。祷告,去相信。

你正试图相信,坐在座位的末端。你走路拄着拐杖。那是因为你的脚被截掉了一部分。那是真实的。我不认识你。我从没见过你,但这是事实。如果是真的,请举起你的手。如果你全心地相信神,你不用拐杖支撑就可以走出去了。她坐在那里触摸到了什么?发生了什么事?是什么斥责了一对年轻的情侣,祝福了年老的妇人?
58

呐,年轻人,你能尊重我吗?年轻的女士,你在干扰圣灵。我在它发生之前警告你们。要么注意你们的行为,要么请领座员,或者那位坐后面的警察来看看是否要你们出去。呐,你们是在一个宗教的聚会中,已经干扰两年了。你们要约束自己的行为。警察先生,现在不用。

59

你相信神会医治你的那胃病吗?你相信他会吗?你觉得那个儿子会怎么样呢?你觉得他能从那种瘫痪的状态中走出来吗?他现在在医院里。那是真的,先生。你妻子和你在一起,你在为她祷告。如果神告诉我你妻子有什么问题,你会接受她的医治吗?她的头部有问题,还有高血压。这是真的,先生。说的都是对的吗?那么就像你所信的那样找到它吧,神与你同在。

你不是为自己而来。你是为了一个朋友而来,女性朋友,她有多发性硬化症。这是真的。我不能医治她,但你相信神会治愈她吗?那就去全心的相信吧,然后接受你所要求的。
你好吗。(我不喜欢这样做。)
60

你相信神会医治你的耳朵,使你康复吗?你相信他知道你心里的想法吗?你在为别人祷告。是你的母亲和父亲。一个有关节炎。另一个有心脏问题,脚也有问题。那是真的。你相信吗?去吧,按着你相信的方式找到它。它会按照是你所相信的方式发生的。天上的神祝福你。

一颗紧张的心….神能够医治心脏的毛病。外面有很多人都有同样的痛苦。这里有光的天使,神的灵。坐在这一排最后面的人,你有鼻窦炎。一个老者,坐在大个子旁边。鼻窦炎。你有胃病。是的,先生。举起你的手,先生。我告诉你是什么原因导致的。你想戒掉一个习惯。烟草导致了鼻子难受。胃病也变得不容易好了。你愿意接受神把它拿走,是吗,并相信他会医治你吗?那么神祝福你。用你所信的方式去接受它吧。要有信心。
61

刚才在你后面那个戴眼镜看我的人,有关节炎对吗?头部也有问题。如果你愿意全心地相信,就能把这个病治好。你也有它,有一位女士坐在那里,往下看着一个孩子。她的头也有问题。没错。他们是你的孙子,坐在你的两边。这是正确的。如果是真的,请举起你的手。我不认识你,对吧?你意识到发生了什么事吗?你的一个孙子想为他的紧张症祷告。另一位得了一种感染。没错,请举手。他们两个都痊愈了。

62

你们所有有心脏问题的人,请站起来一下。每一个有心脏问题的人。太多了,叫都叫不过来,你就是抓不住他们。站在这里等一下,姐妹。

来吧。我们的姐妹是由于紧张而引起的胃病。所有有紧张或胃病的人,站起来一分钟,就保持站立一会儿。所有有紧张或胃病的人。就站在这里。你也有胃病,就站在这里,就这样。你相信吗?不管你有什么毛病。
来,姐妹。你的问题在你的背部。好的。就站在这里。每个有背部问题的,站起来一分钟—那是肾脏等等。神难道不能医治队列之外的人吗?瞧,有这么多的人,我真是不能都叫出他们。他们已经出了我的范围。你们在相信;所以你们才会站起来。你们在相信。
63

呐,我昨晚告诉你们的原因,在它发生之前….昨晚有多少人在这里,听到我说:“撒但做了一些恶事,给我设了一个圈套,我不知道怎么处理”?有多少人记得?

那是一个年轻的男人和年轻的女人坐在那里。如果咒诅他们,他们会瞎眼或瘫痪。如果我持守住我的平静,他们就会活着。呐,在事情发生之前,我宽恕了他们。
64

你们。你们这些人,要相信神就在这里。

呐,对你们这些生病的人来说,我们低头祷告一下。你们要相信,你们在这里的人,要全心的相信,圣灵就在附近。
永恒可称颂的神,你曾在西奈山发出雷鸣,你通过使徒彼得说话,告诉亚拿尼亚和撒非喇:“你们为什么欺哄圣灵?”就因为他的声音说话,一个人倒下死了,另一个人也在一会儿之后被抬了出去。你依旧还是神,但你满有怜悯。在事情发生之前,就已经对这些人预言了,让他们知道你的仆人说的是实话。
现在,永恒的神啊,今晚求你怜悯并应允我们,既然仇敌把这对年轻的情侣送进来,你愿意赦免他们的罪,让他们不受伤害,你愿意赦免他们。你来就是要拯救性命的。圣灵已经差来了他的祝福同样地医治了人们。你的恩典已经覆庇了它。
现在人们会知道,那对年轻情侣知道我与他们能来这里没有任何关系,圣灵在前一天晚上说出了他们要在这里。
65

现在,主神,我祈求你怜悯那些站着的,有病的,受苦的人。愿此刻伟大的圣灵进入他们的心里,进入他们的身体,让他们知道,在新约中活着的神今晚还活着。预言了,然后就应验了;一切的事情都因着圣灵而做得完美、真实。我们发现是这样的,我们爱你,主耶稣,因为你爱我们,用你的血洗净了我们,使我们成为你的孩子。感谢你,天父,为所有的这些事。

我们现在斥责疾病的邪灵,命令它离开他们,使他们都能好起来,奉主耶稣基督的名。
66

凡相信并接受你从神那里得医治的人,此刻都要站起来,因为你接受的时候没有一丝疑虑,心里感觉到神已经医治了你。你应该多么感谢神啊!

圣经说,在圣经时代,当这样的事情发生的时候,地上的邦国都慌慌不定。今晚你有什么感想?如果你是一个罪人,如果你是一个不信的人,我邀请你上来这个平台,到这个讲台上,把你的生命交给基督。现在就来吧。让每一个人….如果你相信神听我的祷告,医治有病的和痛苦的人,每个人都站起来接受了它…
67

女士,你怎么样呢?什么地方出问题使你瘸了或别的什么。你相信神让你好了,你不用再拄着棍子走了吗?你相信吗?那你就可以得到你想要的了。好的,神祝福你。如果你相信的话,你现在就可以用双脚站在这里了。

呐,对你们这些想要… 的人,从现在起到你死亡的时刻,耶稣基督要怜悯你,当我们唱赞美诗 “趁着还有今天”时你愿意上来这里的讲台吗?好的。 神祝福你。神祝福你。好的,唱吧。
趁还有今天,弃绝罪途;
趁还有今天,相信耶稣。
切莫自以为是,切莫轻忽主恩;
趁着还有今天,求告救主。
趁着还有今天 ………..
就在这里找一个位置让你们能站好,作为悔改的人来接受基督,“凡愿意的。”天主教也好、新教也好。这里站着天主教徒和新教徒。没有什么区别。我们不是要你们离开你们的教会。我们是要求你在神的面前,作为神的仆人,来见证这些事情….。
切莫自以为是,(别让罪阻拦了你的恩典之日。)
切莫轻忽主恩;
趁着还有今天,
求告救主。
68

让我们现在存着敬畏低头祷告。那位创造了地球,使耶稣从死里复活,并应许他的…他自己的灵要住在他的教会里,直到他再来….你们的心里不应该存有一点疑惑。如果有的话,你们肯定会被神咒诅。如果你们站在这之下,还不信,求神怜悯你们。

站在祭坛边的你们,不管你们属于哪个教会,新教还是天主教,都与此无关。看看那些得到医治的人。站在这里的,我不相信有一个人,据我所知,没有领受他们的医治。你看到了在平台上发生的事情,你可以确定的是,几天前,几周前,几个月前,它说出了你此刻得着的医治。如果他知道过去的事,他就知道将来的事。他知道未来,并且能说出它。他是神。你在他的同在中。神此刻就怜悯你。你祷告并悔改。求神赦免你,给你他的怜悯。我确信他愿意。
69

如果还有人渴望在这个时候来,我们不是叫你们去某间教会。我们希望你去任何你想去的教会,但我们希望你现在就来。如果你心里觉得受了责备,你来的时候是有错的,你犯过罪,做了错的事,祭坛是开放的,使你能向神忏悔。不是向我,也不是向别人,而是向神忏悔。求赦免。他在这里施行怜悯,医治病人,赦免罪人。

如果还有人,在我们再轻声唱一遍这首诗歌。“趁着还有今天,现在相信;趁着还有今天,接受基督。”你愿意唱吗?如果你渴望来,就祷告,就求圣灵…不用我告诉你他在…..他在这里;你们知道他在。现在让我们唱,你们低头,祷告的时候,我们来唱这首赞美诗。
趁着还有今天,弃绝罪途;
趁着还有今天,接受基督。
切莫再耽延,丧失救赎!
切莫再耽延,快信耶稣!
70

【伯兰罕弟兄开始哼唱。】我们现在哼唱它。哦主神啊,我们敬畏地站在这里。即使是我自己,我也在想。我很惊讶于你的恩典:你是多么的善良和圣洁,多么的恒久忍耐和长存温柔怜悯。这让我惊奇。就像诗人说的,“奇异恩典。”我们爱你,亲爱的神。赦免我们的过犯,如同我们免了别人的过犯。我们发自内心地饶恕每一个对我们有过失的人,使我们的罪孽可以被抹去。把我们的罪孽,埋葬在你宝血的遗忘深海中。主啊,求你应允。祝福这些等候的人们。神啊,求你应允它。

71

那些站在这里向你悔改,请求怜悯的人,因为他们知道他们在你的同在中,永恒的神啊,请赐给他们内心的平安。对他们说话。赐给他们经历,就像你在圣经时代所行的一样,因为在这个外邦时代结束的时候,真的是圣经时代又来了。

很快我们就要寻求耶稣的到来。不知道具体在什么时候,直到某个时候,整个世界会因原子弹或一些攻击而变成粉末,这在上千年前就有先知预言过,世界被击碎,被烈火焚烧。
72

神啊,我们求你怜悯我们;主啊,求你应允每一个站在这祭坛前悔改的人,使他们的过犯全消。我作为你的仆人,站在生与死之间,向你祈求。我祈求他们的罪孽和不义全部去除。

我也许在这世上永远不能够与他们握手,但我期待着那个时候,如果我忠心地活着。他们是今晚你同在的战利品。你说:“若非我父吸引人,就没人能到我这里来。凡到我这里来的,我必赐给他们永生,我必不丢弃他们,在末日我要叫他们复活。”我们相信这一点,我们为这些在祭坛上悔改的你的孩子们呼吁。也许这里有一些应该上来而没有上来的。请怜悯他们,亲爱的神。我祈求你也应允他们。
73

现在,如果还剩下一个人,无论是在什么地方,还没有接受医治,没有感觉到基督已经使他们痊愈了,愿他们在此刻这样接受。如果基督耽延,愿这次的聚会能长久留在人们记忆中,甚至在小孩子的记忆中。

主啊,相信你会因着这群人的辛劳和他们所做的一切而祝福他们。我们将他们交托给你,奉你儿子主耶稣的名。
74

当我们低着头的时候,我要请在座的一位牧师,斯威特弟兄,到前面来,当你们继续低头的时候来做结束祷告,或者无论他选择做什么。我感谢你们的真诚。

祭坛上有多少人,在这里低着头站立,相信你们的罪已经得赦了,它们已经在主耶稣的血之下?你愿不愿意向他举手说:“主啊,这是我所相信的。”主祝福你们,祭坛旁的每一个人。他从来不会失败。他总是回应祷告。我非常感谢你们。神祝福你们。现在我们低下头,将聚会交给斯威特先生。