57-1229 信心

1

又唱了那首歌,“只要相信,凡事都可能,只要相信。”我们这个小教会没有足够的座位给大家坐,我猜想,它只能坐大约两百个人或再稍微多一点。人们只能站着,我们对此很抱歉;但我会尽快讲完我所要讲的几个要点;我祈求神把你们今晚来这里想要看见的一切都赐给你们,并使你们的心被他的良善和怜悯所充满,因为我真的相信这么做是主神圣的旨意。

2

首先我想要说,我们这里的人会非常怀念刚去世的凯西姐妹。虽然年纪很大了,我想她有八十多岁了;日复一日,她迎着风霜雨雪来到永生神的教会;那天晚上,她将要离世的时候,我很荣幸能站在她的床边。我说:“你认得我吗?”我不知道她认不认得。但当我说:“你认识耶稣吗?”她点点头,表明她认识耶稣。于是我就很高兴地叫来她的儿女、孙儿女们,我相信还有她的曾孙儿女们,来到床边,我说:“离世的时候就该是这样的。”最终,我们都得离世。“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”[来9:27]

3

后来,我们的霍尔姐妹……威廉•霍尔弟兄,米尔顿浸信会教会的牧师,他是在最近几年前的一场聚会上信主的,神医治了他极其严重的癌症;当时医生说(是他那个地区的最好的医生),那个新阿尔巴尼的医生说:“他要死了。”

他上到这里来,他妻子打电话给我,说:“比尔弟兄,你愿意来为威尔祷告吗?他得癌症快死了。”我们下去看他,癌症是在肝脏;癌症已经吞噬了他的肝脏,他全身发黄,几乎不省人事了。
我问他是否介意叫我在这城里的医生朋友来跟他谈一谈;就是山姆•阿戴尔医生,你们许多人都认识他。山姆医生说:“比尔,只有一件事可做,就是把他送到路易斯维尔的某个著名的癌症专家那里。”他们就把病人送到那里去做了一个检查。当然,那里的医生不会跟他讲什么的,就打电话给阿戴尔医生,阿戴尔医生打电话给我,他说:“比尔,你的传道人朋友四天后就会死;他只能再活四天了,因为癌症已经吞噬了他的肝脏。”
我说:“医生,你对他真的是无能为力了吗?”
他说:“比尔,我们不可能把他的肝脏切除了,还能使他活着。”他说:“他是一个传道人,他应当预备好走了。”
我说:“我相信他预备好了。”
所以,要我去告诉他宝贵的妻子,说威尔•霍尔弟兄四天后就要去世了,这话真的是很难出口。莱特一家就坐在这里,他们是这件事的见证人,还有许许多多的人。后来我去告诉了霍尔太太,说:“威尔四天后就会去世了,医生说他的肝脏已经被癌症吞噬掉了。”
4

我回到家后,第二天早上……你知道,有很多人会去到我家,所以我不得不出去一会儿。我刚从我外出打猎的肯塔基回来。那天早上我正要去打松鼠,一大早就起床,往外看了看,房子外面的马路上一个人也没有,我就去摘下了我的旧帽子和点22来复枪,正要出门时,我看见一个苹果悬挂在那里;那是我所见过的样子最难看的苹果。我想:“美达把那样的一个苹果挂在墙上做什么用呢?”坑坑洼洼的,被虫蛀过了,后来我注意到了它不是悬挂在墙上,而是在空中。我手里拿着帽子和枪就跪了下去,我又看见了另一个苹果,又一个苹果,最后有五个苹果挂在那里。然后又有一个表皮有红色条纹的大苹果垂了下来,咬了五大口,就把那几个苹果咬成了碎片,把它们都吞吃掉了。我想:“这是什么意思?”

这时,主的天使,你们都见过他的照片,他站在房间里,说:“去告诉霍尔弟兄:’主如此说:他不会死的。’他已经病了五个月了,但五天内他必痊愈。”我立刻就打电话给阿戴尔医生,我说:“他会活下去的。”
他说:“比尔,他的肝脏都被吞吃掉了,还怎么能活呢?”
我说:“我不知道,但主刚刚说他会活下去,我所知道的就是这些。”直到今天,他还活着。
他的妻子,我猜差不多有七十五或八十岁了,几天前当我在肯塔基的时候,她就悄然离世去与主同在了。愿神使她的魂安息,还有凯西姐妹。她们俩个都是上这个教会,跟我们一起团契的。每一个人,无论你是多么年轻,还是多么年老,或是多么健康,我们都会在某一天去见神。我们要为那一刻做好准备。
5

呐,今晚,只是要稍微讲解一下神永恒、可称颂的道。我想要读一部分的经文,是在《马可福音》,《马可福音》第11章。我想要谈谈信心,就一会儿,因为你们许多人都在站着,四肢会抽筋的。我要从20节读起;要从希腊原文字典中读。

20早晨,他们从那里经过,看见无花果树连根都枯干了。21彼得想起耶稣的话来,就对他说:“师傅,看那!你所咒诅的无花果树,已经枯干了。”22耶稣回答说:“对神要有信心。23我实在告诉你们,无论何人对这座山说:’你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,凡他所说的就必得着。”
6

这是一个何等蒙福的应许!对许多人来说,对神的信心是一件让人难以置信的事情。然而,我们应当为承认自己对神没有信心而感到羞愧。首先,懦夫即使活在地上也已经死了一万次,但英雄却永远不死;人们对他英雄壮举的记忆会历久犹存。通常,有信心的人都是有经历的人,经历带来信心。

我想,这就是为什么圣经教导我们说,耶稣在《约翰福音》3章说:“人若不重生,就不能明白神的国。”呐,这是从原文引述的;在钦定本中,是说“他就不能见”。但那个词的意思不是“看,就像你用眼睛去看那样”;它的意思是明白。不管怎样你是见不到天国的,你必须明白它。耶稣说:“人若不先重生,就不能明白神的国。”所以,在信心能大有作为之前,我们理当要有一个经历。因此,人们应当先得救。首先他们来到神面前,在他们为要得医治而来就近神之前,必须先要有一个得救的经历。只要你能相信,就必能行出异能来。
7

呐,注意,在经文中,许多时候……我们要来看一下过去发生在以色列著名的一幕,当时他们陷入了困境,在以色列和非利士人之间爆发了一场战争。以色列人聚集在山的一边;阵势都摆好了,但没有人能去对阵,因为在山的另一边,敌方有一个了不起的挑战者。那个时候怎样,现在也怎样;当神的子民开始要去做某件事时,敌方总会有一个挑战者,向你挑战。

这个了不起的、几乎是史前的巨人站在那里,手指都有十四英寸长,手里拿着一根像织布的梭子一样粗的长枪;他挑战说,以色列人中的任何人都可以来迎战他。当敌人认为他占上风时,他就是那样做的。若他看到你有得胜的信心时,就决不会那样做了;只有当他知道他已经把你吓倒了,他才会那样做。就是当教会动不了的时候,就是当敌人用织布的梭子一样粗的枪压住你的时候。
8

但在以色列营中,扫罗,这个了不起的战士;如果在整个军队中有什么人是最适合上去跟这个巨人打仗的,那就是扫罗。首先,他是一个训练有素的战士,他晓得对阵的全部套路:如何避开枪矛,如何用盾牌把枪矛挡开。除此之外,他还比军中的任何人都要高过一头。从身体上说,他更是一个对手,而且他还是训练众人的人。

但就像那时扫罗的情形一样,我们发现同样的事今天也存在于那些去做礼拜的人中间。有时候,一些受过最好训练的学者对神的信心却是最小的,他们拥有哲学博士和神学博士,试图要解释信心,或试图远离对神话语的信心的实际;他们试图以别的方式把信心解释掉,的确如此。我们一切的学识,一切的训练,永远也不能把我们放在迎战敌人的位置上。迎战敌人需要的是对神的信心,只有这个。
9

但如果我们注意,当这个巨人正在大大夸口的时候,而这位了不起的神学家,仍然像以前一样,站在那里,虽然训练有素,知道要怎么打仗,但他却跟神从未有过任何的经历。今天,看到生活在教会里的男女们,自幼就在教会里长大,非常精通圣经,但却从未见证过一次跟随神的经历,何等的遗憾!我们需要的是回到内心的真实经历上,知道你是在对谁有信心,不是对一些的著作,而是对现在正活着的又真又活的神。

10

然而在那一切中间,在田野背后的偏僻处,神有一个面色红、名叫大卫的男孩,他照看着他父亲的羊群。他在照看羊群的时候得到了一些经历。是他父亲打发他去到军中,给他哥哥们送一些无花果饼和葡萄干饼;当他上到那里时,看见了这个走出营外的巨人正在大吹大擂。

呐,小大卫根本就不是对手。首先,他只是个年轻人,其次,他是个面色红的人,就像我们通常说的,他是个小矮子。他根本就不是对手。他手里从未拿过剑,或许一生中从未拿起过一块盾牌;他对军事训练的事一无所知。但有一件事是他知道的,他知道他的神。那才是最主要的;他知道他所信的是谁。
11

所以,当这个巨人叫阵的时候,还有一件事是大卫知道的,即:什么是对什么是错。有时候,我们这些做礼拜的人看起来却没有属灵的智慧来区分。如果有,我们的举止就不会是那样的了。但他知道什么是对什么是错,他知道那个非利士人向永生神的军队骂阵是错的,所以他说出了这些话:“难道你们要告诉我,你们竟任凭那个未受割礼的非利士人站在那里,向永生神的军队骂阵吗?”这话对一支受过训练的军队来说是一个何等严厉的谴责啊!

今天,这也是一个何等严厉的谴责,就是某个连ABC都不懂的洗衣女工,却能站在一个训练有素、说“神迹的日子过去了”的神职人员面前,藉着说“我曾是残疾的或生病的,但现在我得医治了”来挑战他的那些话。她可能对神学的来龙去脉一窍不通,但她认识神。毕竟,那才是所需要的。
12

在这里,这个面色光红的小大卫,只是一个年轻人,身上裹着一块羊皮,走到了那些人面前,这使得他们自己都觉得羞愧。他说:“你们这些永生神的受过训练的军队站在这里,竟任凭那个非利士人向神的军队骂阵。我要亲自去迎战他。”

哦,我爱在大卫里面那个勇敢的灵。扫罗想要教育他,让他穿上一件教会的夹克,但那东西不适合他。他说:“把这东西从我身上脱掉;我不知道如何照着你们所说的方式去说’阿们’,也不知道你们的神学,让我带着我已经历的东西上去。”
13

哦,不久前一个人对我说,他说:“伯兰罕弟兄,你的传讲是徒然的,因为根本没有神的医治这回事。”

我说:“只有一件事,弟兄,你还没有到过我们所走过的地方,就是这样。因为你到现在才告诉我们,真是太迟了;我们已经找到了它,并在全世界见证了它。圣灵浇灌的大复兴带来了神迹奇事,要在最后的这些日子应验神的道。”
14

这个小个子从他身上脱掉了这些学位,走出营外,他说:“瞧这里,这就是我出战的原因;我知道我所信的是谁。”扫罗对那个一无所知,尽管他每个安息日都去做礼拜;他可能做了其他人所做的一切虔诚的事,但他从未得到过一个经历。

怎么回事?大卫说:“我照看我父亲羊群的时候,在那里,我走在青草地上,去到可安歇的水边,我知道有一位创造了天地的神。我负责看管我爸爸的那几只羊;后来一只熊跑进来,叼走一只羊,我就把熊杀了。又有一只狮子跑进来,咬住了一只羊羔,要叼走,我就用我的弹弓将狮子打倒,等它再爬起来时,我就抓住它的胡子,把它杀了。”他说:“神能救我脱离熊和狮子,岂不更会救我脱离那个未受割礼的非利士人,将他交在我的手里吗?”肯定的,他知道他在讲什么;他对神有信心。他有过经历,看到了神为他所行的事;因此,他知道那个经历会继续给他带来得胜。
15

哦,几年后,他成了以色列的王,毫无疑问,像他这样一个勇士,他会成为王的。他当了王以后,就有了一个想法:“我要建造主的殿。”

那天晚上,当主向先知拿单显现后,拿单就把他叫出来,跟他谈话;主说:“你去告诉我的仆人大卫:我知道他只是个面色光红的小个子;我知道他曾穿着羊皮袄,但我从那件羊皮袄中将他召来,立他作我民的君,赐给他一个名,好像世上大大有名的人一样。”神看见了他因着一次经历而相信神,相信他是永生神的真诚信心。
16

当亚伯拉罕存心忍耐,如同看见了那不可见的主之后;当他遇见了神,拥有了一个跟神面对面交谈的经历之后,那些事情对他来说变得多么渺小!他可以称那些无有的东西仿佛是有的。因为他有了一个经历,他跟神面对面地交谈过。这也是我们所需要的,一个个人跟永生神的经历。

17

摩西,他受了他母亲四十年之久的宗教训练,手中握了四十年之久的军事大权,知道要如何打败一个国家,如何征服;之后,也花了神四十年的时间来把他身上的那些东西除掉。但有一天,当他独自在旷野,在燃烧的荆棘中面对面地见到了神,在他跟神交谈了之后,他那五分钟里所装备的,远超过了八十年的学校教育在他身上所做的。

他是个死了一千次的懦夫。但遇见了神之后,他希望他能有一千条生命来为基督而死。他准备好去了,没有任何东西能阻止他。虽然他手中没有军队;虽然他的教育对他来说没有任何的益处了;他也不能打仗了;他没有刀剑;按照世人所知道的,他没有一个战士或一辆战车来支持他;但他跟神面对面了,得到了一个经历。这位神让那些穿好盔甲、从永恒中来的天使站在了他旁边。摩西上路了,他长长的胡子垂了下来,他的妻子跨坐在小骡子上;我相信,有千千万万的天使与他一同骑在那满是尘土的路上。他得到了一个经历。
18

有一次,在多坍那里,那时,一个年轻人,先知的仆人,他同先知一起去到多坍。当先知睡着了的时候,亚兰人的大军上来围困了他们,在多坍的城墙周围扎营。第二天早上他醒来时(他还从未有过一个经历),他看到大军是为了要抓以利沙,就对他说:“哦,我父啊,全军聚集包围了这里;他们要来抓你。”这一点也没有动摇那个老先知。可能是癌症;可能是肺结核;可能是中风,但它无法动摇那个先知。先知看着他,说:“孩子,与我们同在的比与他们同在的更多。”

他说:“我只能看见你和我。”
先知说:“神啊,求你开他的眼睛,叫他能看见;求你赐给他一个经历。”他的眼睛就开了,看见满山都是火车火马,围绕着那位圣徒先知。他有了一个经历;这时他心里就再也没有疑问了。
19

参孙,用一块驴腮骨击杀了一千个非利士人,因为他有了一个经历,那就是他重生了。他有了一个经历,即他是一个拿细耳人,天上的神与他同在。

20

腓力,在先前的经历中看见了耶稣,他便去找到了住在后山的拿但业。他说:“你来看我们找到谁了,是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

这人是个正统的犹太人,他说:“呐,拿撒勒还能出什么好的吗?”
腓力说:“你来看。”为什么?他跟耶稣在一起过。他知道那个人要比魔鬼所能兴起的任何东西都强得多。
哦,仔细听着。他们沿着山路走的时候,腓力就开始讲起来,拿但业跟他交谈;他对拿但业说:“呐,巴不得你当时也在那里,彼得上来时,我看见他;他甚至一生从未见过彼得;但当彼得站那里时,他说:’你名叫西门,是约拿的儿子,’不但知道他的名字,还知道他父亲是谁。”哦,拿但业无法相信那个。但腓力曾经跟耶稣在一起过,所以他知道要说服拿但业相信耶稣确实那么做了。然后当拿但业走到拿撒勒人耶稣面前时,他就会相信了。
21

耶稣一看到拿但业,就对他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

他对主说:“拉比,你什么时候知道我的?”
主说:“腓力还没有招呼你,你在那棵树底下,我就看见你了。”
呐,这使他大吃一惊。耶稣是怎么知道的呢?但腓力知道他要说服拿但业相信这种事是能够做到的,因为他有了一个跟耶稣在一起的经历。你知道,跟耶稣在一起就会有事情发生,就会赐给你一个经历。去到耶稣所在的地方,观察他所行的事,那会赐给你信心。当你有了经历时,就会赐给你信心了;信心随着你的经历而来。
呐,注意这点。他上去时,瞧,我们可以看到他们边赶路边开始彼此谈论。他告诉了他所发生的事:他是谁,从哪里来,和这一切的事。他一有了那个经历……哦,主的名是应当称颂的!他经历了神的神迹发生在他身上之后,就能俯伏在耶稣的脚前,说:“拉比,你是永生神的儿子,你是以色列的王。”但首先他必须看见事情发生。当神彰显了自己后,他对神就有了信心。那就是神行事的方式。
22

内维尔弟兄今晚在圣经中所读到的那个妇人,她正坐在井边,或说是从井里打水。她是个撒玛利亚妇人;她被教导说将有一位要行大神迹奇事的弥赛亚来到,她对此知道一点点。当她们把桶扔进井里要打水上来时,耶稣说:“请你给我水喝。”

妇人说:“瞧,你没有打水的器具;为什么你向我要水喝呢?瞧,首先你得是个撒玛利亚人,我们彼此之间没有来往,等等。”
谈话继续进行着。过了不久,事情发生了:耶稣找出了妇人的问题所在。记住,起先,她站出来批评他,因为他是个犹太人。但他说:“去叫你丈夫也到这里来。”
妇人说:“我没有丈夫。”
他说:“没错,你已经有五个了,你现在有的这个并不是你丈夫。”很快,这事一发生,妇人心里就迷糊了。记住,她去的是个冷淡、形式化的教会,她不知道要做什么;她说:“呐,先生,我看出你是先知。我们知道弥赛亚要来,他来了,就必告诉我们这些事。”
耶稣说:“这和你说话的就是他。”哦,何等伟大的一个经历!“这和你说话的就是他。”妇人怎么说呢?她带着一个经历跑进了城里,她见证了耶稣就是永生神的儿子,为什么?她看见了一种能力运行在耶稣里面,行了一件神迹,告诉她说她是谁,她的罪在哪里,她的问题在哪里。因此,她就跑去说:“那真是神的儿子;你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来了,莫非这就是弥赛亚?”
23

呐,再注意听一会儿。有一个患血漏的妇人,她哭喊,试过了各种方法,为要得痊愈,却无法得到。她挤进人群中,摸到了耶稣的衣裳穗子,因为她相信,呐,为什么?“信心是从听道来的,听神的道。”她挤了进去,因为信心是从听道来的。她摸到了耶稣的衣裳;她说:“这就够了;我已经摸到了他。”她转身回到了人群中,心里相信事情就要成就了。

哦,巴不得今天的人们能拥有这个,相信!当这事发生时,耶稣转过身,说:“谁摸我?”
彼得说:“所有人都在摸你,为什么你还说’谁摸我’呢?”
他说:“但我变虚弱了;我非常虚弱,有能力、力量从我身上出去了,我变虚弱了。”他说:“瞧,你怎么知道呢?”他往人群中四处观看,那妇人以为她能藏得住;她去到后面,藏在了人群中。当耶稣转过身看到了那妇人时,便告诉了那个妇人她的问题是什么,并且她已经得医治了。那时,她所能做的就是俯伏在耶稣脚前,并承认这一切的事。她经历了耶稣伟大的能力,揭示她摸了耶稣的衣裳,不仅是耶稣的,而且是那位直活到永远的、全能的神的,当然是的。
24

呐,在五旬节那天,这些胆小的人,他们躲在楼房上,关上了所有的门;他们害怕犹太人。但当神以圣灵的样式进入楼房,用圣灵和火的洗给那群人中的每一位施洗时,他们立刻就去到了街上。那个在几天前还当着耶稣的面发咒起誓的人,却说:“你们犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话;你们以为这些人是醉了,其实不是醉了,因为时候刚到第三个小时。这正是先知约珥所说的。”当然,这是在他得到一个经历后说的;在得到经历之前,他有信心相信这个,但有了经历之后,经历就带来了果效。肯定会的。

25

呐,耶稣对那棵树说话的时候,那些人都在那里。注意听一会儿,现在我们要结束了。一天,耶稣从殿里出来,他走到一棵树下,要看是不是能在这棵树上找到吃的。树上什么也没有,因为还不是长无花果的季节。他什么也没找到,于是就对树说:“从今以后,没有人会再吃你的果子;没有人吃了。”

次日……当时他们还没有看到树有什么不一样;没有显出任何的结果,没有具体的结果。呐,我想要你们明白这点;没有显出任何的结果。但耶稣怎么说的:“没有人吃你的果子了。”
二十四小时后,次日将近中午,他们经过同一棵树。他们注意到那里的那棵树开始枯干了。彼得说:“看哪,你所咒诅的树已经从根部开始枯干了。”
26

呐,注意耶稣说的(我们要结束了):“对神有信心。”什么?他先向他们显出了他的能力;他在一棵无花果树上显明了他所能做的事;因为当向父求任何事,他都相信他已经得着了他所求的。然后他告诉门徒:“你们要对神有信心。我告诉你们:你若对这座山说:’你挪开此地,投在海里!’你若心里不疑惑,只信你所说的必成,你就必得着你所说的了。”你们明白了吗?这里是希腊原文词典,你瞧,“信你所说的必成,你就必得着你所说的了。”对神有信心;相信你所求的你必得着;相信它已经发生了,你就能得着你所说的。

呐,关于山被挪开,可能只有一粒小沙子开始移动了;但不管怎样,在神看来它已经发生了。如果你今晚相信,不管你有什么毛病,当你求神的时候,只要你相信必得着你所说的,你就能得着你所说的。对神有信心。但神必须先向你证明他自己,即他仍是同样的主神。他仍然是同一位大有能力的耶和华。呐,耶稣说:“我所做的事,你们也要做。”
27

现在,对你们今晚在会堂里的人来说,因为我们就要开始叫祷告队列了。你们有多少人愿意这样说:“若是我能看到耶稣基督行出同样的神迹,做他在地上时所做的同样的事,我就要在心里接受神,相信不管我有什么毛病,我一求神,就必会有事情发生。”你愿意相信吗?你愿意举起手,说:“神啊,我要全心地相信,不管是什么。”

28

呐,没有人能医治。医治是神的一件已经完成了的工作。如果有人告诉你说他能医治你,如果他是个医生,告诉你说他能医治你,他就错了。只有一位医治者,那就是神。医生可以开药;他可以把药敷在痛处,杀死里面的病菌,让它痊愈。是怎么回事呢?药物并不能医治,药物只是除灭不好的细菌,杀死那些破坏好细胞、要杀死你的坏细菌。科学藉着他们放在你系统中的不同毒素来发挥作用,毒死某些细菌却不会毒死你;那正是科学所做的事。这就是药物的特点,它是一些会杀死某些细菌而不会杀死你的东西。这些抗生素在很大程度上两者都杀。因此,那就是他们很难采用的原因。比如青霉素,有时候它会杀死人的。

呐,医生可以清除阻塞,他可以把骨头接起来,但他不能医治。神才是那位行医治的;在他们切除阑尾或类似东西的地方,神造出了钙,神再生了细胞,重新建造你的身体。神是唯一的医治者。
29

呐,耶稣应许说他要医治我们。“你们若奉我的名无论求什么,我必成就。你们祷告祈求的,只要信是得着的,就必得着。”它是你的;要相信它现在就成就了。

呐,当主在地上显出他伟大的能力时,他不医治人,直到父先指示他要做什么,《约翰福音》5章19节。他说:“你若能信,凡事都可能。”接着,在《约翰福音》5章19节,他说:“我不做什么事,直到我看见父先做。父指示我什么,子也照样做。”有多少人知道圣经是这么说的?你们曾在圣经中读到过这个吗?肯定的。
30

呐,耶稣在地上时,他这样做了,他在一座城里这样做了,他们就信了他;他们有几千人得了医治;又去到另一座城,这样做了,他们又信了;去到他自己的城,自己的家乡,他开始要那样做时,他们说:“这个人是谁?他从哪里得到这种智慧的?他怎么知道要如何行这些事呢?我们都认得他。”圣经说:“耶稣因为他们不信,就在那里不多行异能了;”他不能行许多的异能了。

现在,我祈求,如果今晚这里有罪人,你看看,主会不会这样做;这是我的家乡,这是我一生中最难打仗的地方。在非洲我跟霍屯督人在一起过;在印度我跟伏都教等别的宗教的人在一起过,被他们的巫医等人挑战过;但我从来没有像在自己家乡这里,要如此挣扎才能让神的灵来做工的。绝对没错。不是因为人们不爱我,而是因为圣经是真的。“我实实在在地告诉你们,大凡先知,除了本地以外(在本地以外),除了那个地方以外,没有不被人尊敬的。”只能是这样。现在让我们低头一会儿,作个祷告。
31

哦,可称颂的主啊,你创造了天地,用你自己可称颂的手创造了它们;主啊,我祈求你今晚恩待,怜悯我们,赦免我们的罪恶和过犯;我祈求你恩待那些生病的和有需要的人。主啊,求你应允。

如果有罪在我们中间,哦,永恒的神啊,求你赦免。因为在以下的几分钟里,你的道要么显为是对的,要么显为是错的。它要么显为是真的,要么是错的。神仍然是神,不然经文就是错的。主啊,我传讲这信息,相信它,持守它直到最后摊牌的时刻,主啊,直到事情必然发生的地步。要么必须是……神必须证明自己是真实的,不然人们就有权利说:“我必须先看见。”
但是,主啊,人们生在罪里,在罪孽里成形,我们大家都是一样,来到世上就说谎。后来我们知道,主啊,仁慈的神肯定会怜悯我们,必帮助我们;亲爱的神,我们今晚为在这里的每一个人祈求,愿你的灵降在他们身上,赦免我们的罪和我们邪恶的行事方式。愿我们此时就认定主耶稣是我们可称颂的救主,愿他的灵显出恩慈。
32

父啊,在你的道中,由你的儿子我们可称颂的主和救主的嘴唇所说出的这道记着说:“我所做的事,你们也要做;我所做的事,信我的人也要做;还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到这时代的末了。”你做了这应许:当你离开地上以后,亚当不信的子孙就永远不会再看见你了,但每个世代的信徒必在大能和明证中看见你。我们相信这个,主啊。

我们相信我们正生活在外邦人时期的最后日子里,很快就要结束了,你已经兴起了这些大能的事,叫外邦人不再有任何的借口。你允许你与我们同在的照片被拍了下来,就是那引导以色列人的火柱。那是何等的一个迹象!看见你……如果它只是张照片,我们就会说:“瞧,虽然科学界说它是真的,但它也可能是这样或那样。”但当我们看见圣灵降临,彰显并行了主所行的同样的事,我们就肯定会认出那是复活的主。
33

今晚求你帮助我们,主啊,我们是往永恒里去的人;我们低头对着你从其中将我们取出来的尘土;我们很快就要返回去了。这一点点时间是为我们的魂而预备的。现在,主啊,求你显出恩慈。神啊,作为你的仆人我站在这里,我有信心相信神决不会说谎,他必持守他的应许;他必须这样做才能成为神。

主啊,我的年纪在慢慢变老,我不知道我还能在这地上呆多久,神啊,我祈求你赐给我大的经历,比我已经得到的经历更大,如果可能的话,使人们能知道并经历神活泼的道就是神的一部分。今晚当我们离开时,愿每个人都没有借口,即使他们是要转背离开你。求你应允!求你拯救灵魂,医治病人,我们这样祈求是奉你儿子我们可称颂的救主和主耶稣的名,阿们!
34

谢谢你们的专注;我知道我留你们有点久了,我只是爱这古老的善道。我是生在它里面的;我也要带着它而死;我想要在讲台后面离世;我想要回家与神相会。如果我有二十条命或一百条命,我想要每一条命都为主耶稣而活。即使以后没有一个天堂可去,我仍然要事奉主耶稣,因为我知道他活着,就得了平安与满足;因为他活着,我也要活着。

35

呐,如果我今晚站在这里,告诉这一小群人说我有能力去医治某个人,你们很快就会知道,或懂得圣经的人就知道,我是骗人的。我没有医治的能力;这世上也没有任何人有医治的能力,医治只有藉着基督和你对已经完成了的工作的信心而来。每个罪人此时都能得救,因为什么?因为基督现在会降下来拯救你吗?不,因为他已经在各各他为你而死,拯救了你。救赎的整个计划以及对你的医治已经完成了,需要的是你个人对永生神的信心。

36

呐,我曾经一手拿着可兰经,一手拿着圣经,站在成千上万的伊斯兰教徒面前,说:“必定有一个是对的,而另一个是错的。”不管一个人说什么,如果他不能支持他所说的,他就是在说谎。

如果耶稣基督应许了他的教会要做他所做的同样的事,却无法兑现这应许,就有问题了;他就不是神的儿子了。但如果他兑现了这应许,那么世人就没有借口了,没错。他有义务持守自己的道;你对他也有义务。你不再属于自己了,他受死是为要救赎你;他正在寻找的是你,要你回到那位救赎你的那里去。
37

如果今晚我能医治,我就会医治这里的每个人;但我没有能力那样做。传道人唯一能做的就是传讲神的道,“信心是从听道来的。”这道也说,在末后的日子,历经了各个时代、教会时代,第一是使徒,也就是宣教士;其次是先知;之后是教师。不同的恩赐将在教会里彰显出来,显明出主的同在。

38

呐,这是我的论点。如果这里有陌生人;我不经常来我自己的教会,不知道谁是固定来这里的。你们来访的人,这是一个小会堂,我是在这里长大的,这是我的第一个和唯一的小会堂。我就住在这城里的人们中间。如果你跟我们是陌生的,随便去问一下城里的哪个人;去警察局,去市长那里,去任何人那里,找出这里有哪个基督徒见过那些异象中有哪一个落空过。它不可能落空;那是神,瞧?那是神。

在下面的河边那里,许多许多年前,当时我举办了第一场小复兴会,我们正在给人施洗,主的天使降临在那里,就悬挂在我们所在的地方的上方,他对我说:在基督的第二次到来之前,这个信息要传遍世界,要开始一场席卷全球的复兴。
39

戴维斯弟兄,罗伊•戴维斯博士,你们许多人都知道他,他按立我进入教会中,进入浸信会教会中;那时,他说我只是做了一个噩梦,我怎么可能靠着七年级的教育去向全世界的君王、当权者、执政者传道呢?我也无法向你们解释。但神这么说了,我也相信。他也让我活着看见这事发生了。现在,一场大复活,复兴的火正在全世界的每个山冈上燃烧,等候可称颂的主的再来。

这些事的伟大先锋们;今天世界上有一位伟大的先驱,传福音的,比如葛培理,就像施洗约翰一样,他冲进去,把斧子放在树根上,他没有行过神迹,约翰也从未行过,但他传讲了道。
40

但紧接着他之后,主耶稣马上就来了,他不是一个了不起的传道人,但却行了神迹奇事;他说:“我若不行我父的事,你们就不必信我;但我若行了这些事,你们纵然不信我,也当信这些事。”接着他说:“我凭着自己不能做什么,而是看见父所做的,子也做。”他做了什么事?他说出了那个妇人的罪;他告诉腓力说他在哪里……哦,是告诉拿但业,在腓力找到他之前他在哪里,说他正在一棵树底下祷告。他说出了彼得叫什么名字;当那个妇人触摸了他的衣裳时,他告诉她说她患了血漏,所有的这些事。他说:“我所做的事,你们也要做;并且要做比这更多的事,因为我往父那里去。”一个妇人摸了他的衣裳,他就变得非常虚弱。据我们所知,没有别的人摸过,我们所知道的就这些;我们必须完全遵照圣经。但现在我们能看见他一次又一次被那些靠着恩典得救的罪人摸到,为什么?因为他的道说:“并且要做比这更大的事。”

41

呐,他是死了;但是他又复活了,他今晚还活着。他说:“我是葡萄树,你们是枝子。”葡萄树不结果子;它只是长出枝子,枝子要结果子。除了你我的手以外,他没有手;除了你我的眼睛以外,他没有眼睛,因为他又回到了灵里。引导以色列人的火柱,就是那立约的使者,即耶稣基督;圣经这么说,任何圣经读者都知道这个。

他说:“我从神那里出来,又回到神那里去,”他又回到神那里去了。
你说:“他又回到了火柱的样式吗?”绝对的。“圣经有这么说吗?”是的,先生。耶稣复活后不久,保罗在去大马士革的路上遇见了他,因为是那同一道明亮的光使保罗的眼睛瞎了。只有保罗看见了这光。
它对某些人来说是真实的,对其他人来说却不是。藉着一个经历,我知道现在同一位主耶稣就在离我所站之地不到两英尺的地方。是的。异象出现了,你们也看见了。那光太亮了,甚至于使保罗的眼睛瞎了。他说:“主啊!主啊!”
主说:“保罗,你为什么逼迫我?”
他说:“主啊,你是谁?”
主说:“我是耶稣,”那光。
42

在这末日,他正在做着同样的事,有同样的果子。每次圣灵都会为自己作见证。我祈求,为了你们腰酸腿痛正站在这里的人,愿他今晚在这个小教会里那样做。他只需要做一次;一次就够了。我们是正在黑暗中摸索的人;我们想要一些不同的想法,但我们不可以有。我们看到了那些事;耶稣在圣经中说,或说是圣经论到他这样说:“他们有眼却不能看,有耳却不能听。”尽管他行了那么多的神迹,然而他们还是不信他。你们明白我的意思了吗?现在快快地醒来吧!如果主耶稣行了这些事,那他就是基督,昨日今日一直到永远是一样的。现在愿他应允这事,如果他来做,我会感谢他的,让我们来祷告。

43

主神啊,天地的创造主,现在,剩下的事都在你手里了,主啊。这是一个断断续续的艰难的信息;人们腰酸腿痛地站着,生病的人在哭喊,他们的灵都受到了搅扰,这真的是很难。但主啊,我祈求你无论如何,或以某种方式把这个短信息带给他们,使那些人有信心相信你应许过“凡事都可能”。

那些摸了我们主衣裳的人,新约教导我们,他仍是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸。他仍可以说话,他仍然活着。我们是他的枝子,连接在葡萄树上。来吧,圣灵,对我们说话并赐给我们亮光,赐给我们医治;赦免我们的罪,使我们成为你的子民。我们这样祈求是奉耶稣的名,也为了他的荣耀,阿们!
44

我不知道我们该怎么让病人站到台上来,我们一次不能让太多的人站上来。我们来看看,祷告卡……你们都……呐,另外还有两个小伙子下去分发了祷告卡,吉恩和利奥。他们还没有发完,没有发很多卡。我想比利发了,多少张?他只发了五十张。你用不着非要有卡,那只是一张打乱了次序的卡片,好让我们能叫一些人上来这里,听一下。

呐,是什么号码?从1号到50号?是从1号到50号。他们是这样做的,他们下去,在你们中间把卡的次序打乱,搀在一起。
45

[原注:磁带空白。]只是要跟你说话,只是要接触一下。你能不能站过来一下,因为我想这个小麦克风的音质不是很好。如果你……如果圣灵揭示出你来这里的目的,就像井边的妇人那样,那些来到主耶稣面前的人,耶稣说:“我所做的事,你们也要做。”如果他揭示了你要向他求什么,不管你想要什么,你的麻烦是什么,你会相信那是他吗?你会的。那么,你就知道那必定是来自一个超自然的能力。

呐,如果这个女士;如果我说:“女士,你要,你想要一些钱,因为你有一笔债务需要偿还;你会得到钱的,”哼,她有权利怀疑这点。如果我说:“你病了,你会痊愈的,”她也有权利怀疑这点,她不会知道的。但要是圣灵降在那边,显明出一些她所做的事等,那会怎么样呢?她就会知道那是不是对的,她就可以评判那些事,瞧?让她来做判断,瞧?
呐,“伯兰罕弟兄,你说这些话是在做什么呢?”像这样讲完道后,在我自己教会这里,我正在等候着那个恩膏降下来,等候那可称颂的圣灵来做膏抹的工作;为了神的荣耀,我相信主必会来膏抹。
46

呐,让这女士……她在这里,她低着头,也闭上了眼睛,正在祷告。我想要你为你所需要的事祷告,无论什么,求主来揭示它,你可以做判断。这妇人,如果会众还能听见我的声音,她患有一种极度紧张的病。我看见一个医生在做事,正把一个东西绕在她手臂上。他说她得了高血压,没错。对不对,女士?

呐,一些事……你们听见那个声音了吗?那不是我,我跟那个毫无关系。呐,我跟她谈得越多,发生的事就越多。请注意,我们要再跟她说话。我不知道主说她有什么毛病,不管是什么,都在后面录在磁带上了,你瞧?但不管是什么,都是对的。现在,让我们再来看看她。
是的,我看见她现在处在一种紧张的状态中,她的血液有问题;她不是来自本城的;她是从路易斯维尔来的;她最近住过院,因为得了肺炎。她的医生告诉她说,她的一对肺的后侧得了肺炎,必须再回去住院。那是主如此说,没错,是吗?但你不用再回去了,女士;你的信心使你痊愈了。你现在得医治了,奉主耶稣的名,阿们!现在回去得痊愈吧。愿主祝福你!
我跟这事有一点关系吗?一点也没有。
47

呐,这里站着一个我一生从未见过面的女士。我猜我们彼此是陌生人,不是吗?你见过我,但我可能从未见过你。你可能是在某些聚会或某处见过我的。呐,如果主耶稣告诉了我你来这里的目的,那你就会知道,我既不认识你,那我就得有某种方式来认识你。你就知道它必然是通过超自然来的,那你认为它是什么呢?圣经说了同样的事,即耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。会众,你们相信这点吗?

这是我的手,据我所知,我一生从未见过这妇人,瞧?她见过我,但我不知道你来这里的目的,我对此一无所知,我的确不知道,但神知道。呐,愿主来揭示它,阿们!即使主站在这里,他所能做的也就是这个。如果是为了医治或别的什么,他只是要你相信这点,就是这样。这是要彰显他的道是真实的。
在会众中发生了一些事;只要有信心。似乎那里有……如果你能看见在我与这个妇人之间……你患有虚弱的毛病,这种虚弱会发作得很厉害(没错),极度虚弱、紧张、虚弱,但那不是你来这里的原因;你来这里是为了别人,那是一个男人,是你丈夫。他不能来,因为他得了严重的心脏病和神经紧张。你不是来自本城;你是从一个叫哥伦比亚的地方来的,肯塔基州的哥伦比亚。你的名字是罗蒂•古丁;你丈夫名叫埃尔默。回家去,照着你所信的得着它吧,愿神应允你的医治,奉主耶稣的名。只要相信;要有信心;现在不要疑惑;只要相信。
48

我猜我们彼此是陌生的,先生。呐,这是两个男人,就像腓力去找到拿但业,把他领到了主的面前。我不认识你,你不认识我;但神认识我们俩。你意识到了某件事现在正在发生,瞧?站在一个男人面前不会使你有那样的感觉,那是一种谦卑、甜美的感觉。巴不得你们能看见一道光正运行,停留在我与这个男人中间。

呐,他从我面前离开了;他来这里不是为了自己;他来这里是为了别人;那是一个亲戚,一个侄子。他在军队里,是在海军,但他离这里不远。他离一个地方很近,那里有很多的军用材料,是一所医院,那是在诺克斯堡。他眼睛瞎了,是由枪击引起的;医生说他没有希望了。那是主如此说,你相信吗?那么,愿它照着你的信心成就,我的弟兄,奉主耶稣的名去接受吧,阿们!你相信吗?神祝福你,我亲爱的弟兄。
49

下一个人,你好吗?[原注:磁带空白。]

我们可称颂的救主多么可爱,他真是无所不在。站在加利利的同一位耶稣……等一等,刚刚在台上的是那个人吗?是哪一个人?是那边那个人吗?好的,请你坐下。
是在这尽头的那个戴红帽子的女士,是的,你正在为一个酗酒的朋友祷告,没错。好的,你若能信,就必能得着,阿们!
50

好的,你愿意相信吗?我不认识你,我一生也从未见过你;我们彼此是陌生人,但如果天上的主神以他的大能彰显他自己,启示出他昨日今日一直到永远是一样的,你愿意相信他吗?我们来看看;这是三个人或……已经超过三个人经过这里了,对吗?当然,三是一个确认;但不管是什么……

你来这里是为了别人;那是你主要的愿望;那是为了一个人,那人就是你的儿子,他得了心脏病。他还有某种毛病在他身上,是中风,他的身体都偏瘫了。你也是个病人,你患有大肠炎,那是肠道的疾病,那是主如此说。另外,我看见一位使者在到处走;不,是不久前有个人到教会这里来,要求为你代祷,主就医治了你,那是主如此说。如果说得对,请举起手。你相信你得着所求的了吗?那么,愿它为你成就,我的姐妹,正如主耶稣所预备的那样,阿们!
51

你好吗?每个人都相信吗?你们全心相信吗?现在要有信心。这是什么?我必须要在这里说一说,就一会儿,如果可以的话,因为我还有更多的人要代祷,我只想休息一下。你意识不到那对你来说意味着什么;它比祷告还更严重。肯定的,多少人记得那位大先知但以理?他看见了一个异象后,头脑就愁烦了好几天。你们记得吗?肯定的,瞧?这完全是主的恩典。

呐,你们台下没有进到祷告队列中的人,现在往这边看。你说:“伯兰罕弟兄,那有什么用吗?”肯定的。
只要求主耶稣,说:“可称颂的父啊,让我触摸你的衣裳。我知道你摸了我或垂听我的唯一方式,就是你藉着那个人的嘴说话,告诉我我所求的事,就像在台上那样,我相信你。”你们没有祷告卡的人,要祷告并且那样相信。不要疑惑,只要有信心。
52

呐,是这个病人吗,内维尔弟兄?是这个。我不是故意要让你站在那里。但这是……你能想象发生了什么事。我们彼此是陌生的吗?是的。现在,把这个敲定下来。这妇人对我来说是个陌生人,我不认识她;我一生也从未见过她。这是我们第一次见面(没错),第一次彼此看着对方;她只是一个上到台上来的妇人。有人发给了她一张祷告卡,她就走到台上来了;我对她的了解仅限于此。

但主耶稣能揭示出来,如果他能揭示出来,那他就是昨日今日一直到永远是一样的;那正是他应许要做的事。如果那个应许应验了,他也必应验他所做的每个应许。他应许了要医治你,只要你相信。你现在明白我的意思吗?它不可能落空,必定会成就。哦,主的名是应当称颂的!他不可能落空。
如果主耶稣告诉我在你的生命中有过什么,那他也肯定知道在你的生命中将会有什么。你是这事的审判官。多少人会说:“我会全心相信,如果那妇人举起手,你们两个人说你们以前从未见过面,主耶稣揭示出来,我就会相信。”你会全心相信吗?神不要我们懒散,他要我们有信心。现在我们就站在这讲台前,圣经也摆在这里,我们俩站在这里。
53

这女士患有极度紧张的毛病,这就是你的麻烦。但你所想的却是你胃里的东西,它使你的胃胀气,那是紧张引起的,没错。你的脖子和肩膀也有毛病。你是个基督徒,因为你去教会,你是你教会里的司琴。你弹琴时,那个疼痛会使你难受,你弹琴的时候就会那样,那是圣灵如此说,这是真的。你不是来自本城;但你是从一座坐落在河边的城市来的,不是路易斯维尔,而是辛辛那提,俄亥俄州的辛辛那提,那是主如此说。

你能看见那条线吗?刚才信心临到了,因为它……坐在那边的那个年轻人,头发有点卷曲,他跟你有些联系,这是真的,年轻人。你的信心摸到了某个东西。你患有疝气,没错。你也是从辛辛那提来的,没错,你信吗?
54

一个女士耸动着肩膀,就坐在这里,戴着一顶粉红色的帽子,围着一块围巾。她的眼睛有毛病,没错。她也是从辛辛那提来的,没错。让我……你相信我是神的先知吗?你信吗?你正在为丈夫祷告,他开始喝酒了。他过去也是上教会的,是个基督徒,但他倒退了,现在喝酒了。那是主如此说,没错。如果说得对,请举起手,好的。

55

那个就坐在你旁边的女士,患有神经紧张的毛病;她也是从北部来的。但有样东西是你最需要的;你去教会,但你还没有成为一个真正的基督徒,没错。既然主就在那里,你愿意现在就接受他作你个人的救主吗?如果你愿意,请向他挥挥手说:“我接受他。”神祝福你;你的罪被赦免了,平平安安地去吧,你的神经紧张不再有了,阿们!奉主的名欢欢喜喜地回家去吧。

56

你们信吗?“在信的人,凡事都可能。”现在,我感到在后面有个振动,不是一个振动,而是一个灵说我是在读他们的心思。我不是在读心思,你要小心;那东西会临到你的。这里的这个人,把你的手放在我的手上,先生。我甚至都没有在看你。如果主耶稣向我揭示出你的毛病是什么,你会接受你的医治或任何你所需要的东西吗?你会这样做吗?这里的这个人,你会吗?是心脏病。现在去得医治吧;主耶稣使你痊愈了。如果你全心地相信,你就可以回去得痊愈了。

57

呐,这里的这个女士,这个妇人身上有一个死亡的灵,因为她得了癌症。你相信主会医治你吗,姐妹?

哦,亲爱的神,你创造了天地,这个可怜的女士被魔鬼的魔爪抓住了;一个黑暗的影子悬挂在她周围。但我们挑战这个鬼魔;奉主耶稣的名,从这妇人身上出来,愿她回去并得痊愈,奉耶稣基督的名,阿们!
主祝福你,姐妹;去吧,不要因任何事起疑惑。
“你若能信,”你信吗?只要有信心。圣经说:“你若能信,凡事都可能,”但这是事情能得以成就的唯一方式。
58

我们彼此是陌生人,先生,但主认识我们俩。如果他向我揭示出你来这里的目的,你会接受吗?你有胃病。另外,你还是个罪人;你还没有接受主作你的救主,你愿意接受他作你的救主吗?你就向他举手,接受他作你的救主,我奉基督的名宣告你的胃病得了医治。去吧,不要再犯罪了,阿们!

59

永生的神啊,求你怜悯。你相信神医治了你的那个心脏病吗?那么,就从那里出去得痊愈吧,奉主耶稣的名。

那个坐在这里、穿着黑大衣、戴眼镜的女士,你有祷告卡吗,女士?你没有?你的耳朵有毛病,你想要我为你祷告,你还有肠道的疾病,对不对?好的,现在结束了。去吧,要相信。
60

“你若能信。”你想要我为某个人祷告,不是吗?是一个在精神病院的姐妹。

哦,永恒的神啊,把你的祝福赐给这个人,愿他们得医治;主啊,求你应允,我们这样求是奉耶稣的名,阿们!
照着你所信的去得着吧,我的弟兄,不要疑惑。
“你若能信,”你信吗?哦,如果你们要的话,这对大家来说会是何等荣耀的时刻!
61

似乎有一道光正环绕着那个妇人,她身材有点魁梧,正看着我,就在这后面。是会堂里的一位女士,这道光从她那里移开了,因为这位女士刚得了医治。但下一位女士有点问题,是血压的问题,低血压。你相信主会使你痊愈吗,女士?“你若能信,凡事都可能。”你信吗,女士?你正在那里四下观望,全心相信吗?你全心相信吗?是的。你接受医治吗?好的,你可以去得痊愈了,奉主耶稣的名。

62

坐在这里的那个正在祷告的男人,你要我说出你正在祷告什么吗?“主啊,医治我的那个鼻窦炎。”好的,主医治了它,奉主耶稣的名。“你若能信。”

你相信神除掉了你的心脏病,你可以去得痊愈了吗?
哦,主啊,把你的怜悯、能力和祝福赐给这个可怜的人;主啊,使他痊愈,我奉耶稣基督的名这样求,阿们!
现在就相信!不要疑惑,凡事都可能。
63

关节炎对神来说并不是一种难治的病,你相信神会医治这病吗?

哦,主啊,我奉耶稣的名祈求,愿你把你的灵降在这个亲爱的妇人身上,使她完全康复。愿她欢欢喜喜地回家,并得痊愈,一点也不疑惑,而是相信事情现在已经成就了,她必能得着她所信的。我们奉耶稣的名求,阿们!
你全心相信吗?那就去得着你所求的。
64

在很后面的角落里,主的天使正站在后面,是一道光。你若能信,就是你,从后面这边数过去大约三排,噢,我从这里能看清楚的,往里数大约是第二个,他正在后面祷告,他得了肠道的疾病。你相信神会医治你吗?好的,你可以得着你所求的。请你按手在你旁边的那个人身上,因为他患有扁桃腺炎,正在祷告。如果你全心相信,也可以得着你所求的,阿们!

65

你们信吗?此时,主耶稣能使你们每一个人都完全康复,只要你们能信。你们信吗?那么,彼此按手在对方身上一会儿,我要让你们看到主的荣耀。

呐,要么是伍德弟兄,要么是比利,在我背后碰了一下,我知道差不多到时间了,他们不让我站太久,因为我的力量快用尽了。
66

刚才我这样说了:如果神来并彰显了他自己,如果他藉着一个经历来证明了他是主神,他昨日今日一直到永远是一样的,那你们就没有任何理由怀疑了。那些曾经见过神同在的人,你也不能怀疑我今晚的信息了。腓力岂能怀疑呢?拿但业岂能怀疑呢?患血漏的妇人岂能怀疑呢?她不能怀疑;她摸到了耶稣,耶稣也向她揭示了她触摸耶稣的目的。

67

不要看教会的规模或它的外表如何;不要看会众的人数少,因为我们都是普通人;但要想想可称颂的主,他的同在就在这里,他显明了自己是活着的。此时你相信他,就能得着你所求和所信的。

呐,他在这里还是同样能医治人。他的同在……你们已经得医治了,只有一样东西使你得不到医治:那就是不信。现在就把不信除掉,再也不要不信了;把不信弃掉,接受主耶稣作你的医治者。看看会发生什么事。你欢欢喜喜地走出这会堂,因为你此时就在主耶稣的同在中。不是因为你在这教会里,乃是因为他来造访我们了。不是因为我是传道人,或我的内维尔弟兄或其他别的基督徒;不是因我们的同在,乃是因主的同在。这是绝无错谬的,这是圣经,是真理。主的名是应当称颂的!
68

虽然他在我们的国家、在我们自己的百姓中间说话,但今晚恩典超越了这个,因为时间临近了;结局近了。主应许了,当这些事开始发生时,末时就近了。你们要相信它,现在我要祷告。圣经说:“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”[雅5:16]所以,让我们祷告,你们互相为对方祷告,按手在对方身上。

69

主啊,在每一个世代,你都是一处避难所,你一直都是我们的避护。我们已经等候你很久了;这个新教教会等候看见它能站起来的日子已经等了很久了。这群被赶到了一边去的人,因为他们不愿与那些不信者的不信保持一致,不与他们同负一轭。他们就做出了挑战,即:几年前开始降临的那把小火最终将熄灭;但是,哦,我们非常高兴我们有伟大的船长大卫,他今晚就站在我们中间,挑战敌人。

主神啊,我们为这里的每一个人做出这个信心的祈祷。让他们此刻知道你伟大的同在就在这里,要扫过整个的会众,医治每一个人。哦,伟大的圣灵,此刻当主给他们施洗,使他们归入圣灵的伟大同在中时,愿每颗心都被震动。
哦,撒但,你被打败了,从这个地方出去,离开这些人。奉耶稣基督的名,愿每个人都得医治。哦,永恒、可称颂的神啊,求你应允这些事,奉耶稣基督的名。
70

每个相信自己得了医治的人,都站起来,将赞美归给神。谢谢你,愿主神祝福你,内维尔弟兄。