57-1215 对这座山说话

1

让我们现在依然站立一会儿,低头做个祷告。

可称颂的主,我们感激你,知道你引导鹰飞越没有道路的天空。你引导一些人经过水,一些人经过洪水,一些人经过很深的试炼,但都经过血。你带领你的儿女。没有东西能挡住永生神大有能力的教会的道路;她必得胜。虽然整个阴间反对她,但她必得胜,因为走在她前面的是大有能力的得胜者主耶稣。
父啊,我们祈求你今晚祝福我们。我们作为谦卑的儿女站着,等候听到你的消息。今晚求你以大有能力的方式对每颗心说话,使我们的心向任何不信关闭。主啊,打开信心的门,驾乘在圣灵的风上。医治我们中间的病人和受痛苦的人。主啊,祝福那些在路上疲乏的人。主啊,我们也求你拯救失丧者,那些倒在路旁的人。
2

我们祈求你祝福这个教会的牧师,我们亲爱、可爱的哈钦斯弟兄。愿你在一切属灵的真理上指引他;愿他肩并肩与你同行,在爱里安然,直到你在他今生的旅程上完工了。祝福牧师们、执事们和所有跟这次伟大团契有关系的人。今晚我们离开时,愿我们像那些从以马忤斯来的门徒一样说:“在路上,他和我们说话的时候,我们的心岂不是火热的吗?”[路24:32]我们奉耶稣的名求,阿们!请坐。

3

我非常高兴;我今晚真是兴高采烈,有幸再回到这个了不起的教会。自从我们上次在这里聚会,我就流连忘返,刚才小伙子们和我过桥……一年前的这个晚上我们离开这里,结束聚会,一年前的这个晚上。主对事情时间安排得好,虽然我们可能不明白,但他让事情正确。我们有幸参观纽瓦克市的市郊。所以我希望从纽瓦克市来的人别认为那不好,我说你们的姐妹城市就在你们这旁边。这个星期主已经丰丰富富地祝福了我们。

我上来这里度假。我初秋开始度假。整个团体被亚洲流感破坏了;我们不得不回去。后来我开始去萨蒙河、不归河度假,每年我在美国时,基督徒商人团契都带我去那里。下去的第二天,一架飞机经过,投下信息,我一个弟弟刚去世了,我就回去了。
后来我在加利福尼亚莱克波特展览会场举行聚会。当我到家时,我想也许我要休息一下。他们打电话给我说博斯沃思弟兄要去世了。于是我赶到佛罗里达州看他,回来。妻子说:“呐,你能有这段时间在家里,路易斯维尔或肯塔基州聚会开始前的这些日子。”
哈钦斯弟兄发电报给我。那天我拒绝了所有人,但我很难拒绝这位可爱的弟兄和约瑟弟兄,不来这里。我疲惫不堪。我们刚从一场大医治聚会出来,大概没多久,沙哑,疲倦。
我对哈钦斯弟兄说,我说:“今晚我只是讲道就完事了吗?”我说:“今晚我还得开整个晚上的车,以便明天晚饭后赶到肯塔基州路易斯维尔参加另一场约会,今晚开车穿过收费公路等等。”
他说:“我相信,如果你不为人们祷告,他们会有点失望。”
我说:“哦,好,我跟他们讲一会儿,就祷告。我叫我儿子进来,告诉他发一些祷告卡,如果这里有很多人要接受祷告,我们就可以让人进入队列,排队上来。”我们想要那么做。
4

呐,不是向你们讲道……今晚对你们……我一开始就算不上是传道人,但我想要给你们讲一些见证或一件事,谈论一会儿神的道,然后把大部分时间放在为病人祷告上。

5

现在翻到《马可福音》11章,我想读20节。只是为了有办法得到一段上下文,或为我想要用作上下文的内容选一个主题。我爱读神的道。你们爱不爱这道?哦,没有东西像我们可称颂救主的宝贵的道。你知道,经文太完全了,它们决不可能失败。

《马可福音》11章20节,就一节经文。
20 早晨,他们从那里经过,看见无花果树连根都枯干了。
愿主加添祝福给这个小主题。
6

神的道是那么绝无错谬,以至一点一划都不可能失败。我们可以将永恒奠基在那些经文上,因为知道它永不失败。是……它是神的一部分;神在道里。我们是……注意它总是怎样发生,不管它看似多奇怪,神在他自己好时机使一切的道作见证。

耶稣在地上时,他说:“经上的话是不能废的。”[约10:35]他说:“你们毁坏这身体,我三日内要再建立起来,”因为这是奠基在经文上。
因为先知大卫说过:“我必不叫我的圣者见朽坏,也不将他的灵魂撇在阴间。”[诗16:10]他知道那节经文跟他有关,因为经文是指弥赛亚,圣者。他知道他在天国的位置和身份,他就是那个人。因为知道经文是不能废的;因此,他知道他的身体在七十二小时内必须复活,因为经上的话是不能废的。
许多人纳闷……耶稣说三日三夜,如果你要看的话,经上是说:“三日三夜内。”他死于星期五下午,星期日早晨复活,因为那宝贵的身体没有一个细胞会朽坏,因为神的道说它不会朽坏。耶稣知道在朽坏进入之前,他就从地里复活了。这使我对道所说的事有信心。
7

你说:“如果我知道有一节经文像那样跟我有关,我相信我就能有同样的信心。”哦,我可爱的朋友们,圣经中的每个神圣应许都属你。它对你就像对耶稣一样重要。你在这里发现神所做的一个应许,整个天地都要废去,那应许也决不会不做在你的位置上;因为它是给信徒的:愿意的,都可以来,有分于这些祝福。

呐,我认为导致我们错过祝福的一件首要的事……记住,“信心是从听道来的,听神的道。”我们错过祝福的原因,是因为我们吃神的道吃得不够。耶稣说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠从神口里所出的一切话。”[太4:4]人要靠神的道作每天的食物。但我们想要使它或多或少地远离应许,使应许成为其它时代的。但圣经说:“我们现在是神的儿子,”不是我们将是,我们现在是。
神没有使它复杂。许多人想要认为它是那样的,认为它复杂。因此,他们因着想要使它成为艰难的东西而错过了道的真实祝福。我在以下十或十五分钟的目的,是要藉着神可称颂的道,尽我所能向你们揭示神在任何方面都不复杂。信徒使它复杂;神使它简单。
8

呐,在我们今晚的主题上,耶稣刚从耶路撒冷出来,毫无疑问,他在沿途上看见了成千上万生病和有需要的人。本该有许多的大事发生,正如人们所认为的。但他说:“子不能做什么,惟有父先显给他看要做什么,”《约翰福音》5:19。我们可称颂的主不行一件神迹,直到神先显给他看要做什么。神没有赐给他去把神的祝福拿来,随他所想的投出去;因为经上的话是不能废的。他说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做。”那是真的,因为经上的话是不能废的,是从他嘴唇出来的神的道。

你们曾想过在他里面的这一切大能……因为他真的是耶和华神彰显在肉身。他不是先知;他是造物主,是先知的神。
今天有人想要从他身上拿掉神性,把他只当作教师或先知。哦,他们大错特错!人给了他们所能给他的最下等的名:通灵术者、算命的、别西卜。他们打发他去最下等的城市,直到城里最矮的人都得往下看他。那是人对他做的事,给了他最下等的名。
但神将他升得那么高,甚至他得往下看天,赐给他一个超乎万名之上的名,天上地上都叫耶稣。所有鬼魔的能力等等都服从他。万口要承认他,万膝要跪拜他,尊重神所赐给顺从儿子的那个名。那个名太荣耀了!
9

想到耶和华神,他可以浇灌他伟大的荣耀,当我们抬头望天,星星和太阳系在神手里不过是尘土。他如此关心,甚至当拿撒勒人耶稣经过那棵简单的无花果树,往树上看,仿佛要找东西吃。他说:“没有人吃你的果子。”在希腊原文是说:“暂时,”“永远”这个词的意思只是“暂时”。如果……永远是一段时间,因为它是永远和(连接词)永远。但永恒既没有开始,也没有结束。

所以,耶稣说:“暂时没有人吃你的果子。”呐,你注意,马上就有一件事发生在那棵树上,虽然没有显示事情发生了。第二天,他们经过时,彼得看见树,说:“看哪,你昨天咒诅的无花果树正在枯干。”一件事已经发生了。
耶稣看着他们,说:“我实在告诉你们:你们若对这座山说:’挪开,投在海里!’心里不疑惑……”呐,在原文是这样说,在原文对照词典里,希腊原文对照词典说:“你们若对这座山说:’你要被举起来,投在海里,’心里你不疑惑,只信它必成就,就必给你成了。”
10

我们如此自发地寻求事情,但耶稣的意思是什么呢?你看着这座山,说:“你要被举起来,投在海里。”然后你心里相信你所说的事正在发生。

也许只有一粒沙子开始从整座山上移动。你可能注意不到,但你心里有东西说它正在成就;它必给你成了。那就是信心。我们许多人晚上接受了祷告,第二天早上说:“哦,没有两样。我没有感到任何两样。”你就是跌倒在这里。并不需要显出一件事,而是“你心里若相信你所说的必成,就必给你成了。”是那样的。你若相信你所说的已经在发生,就不用感觉它或看见它。我相信它。那是它发生的原因。
11

若有人……若是我离城市几英里远,饿了,一块面包就会救我的命,我向你求一块面包,你给我两毛五,买一块面包的钱,呐,我有那两毛五就跟我站在柜台旁准备买面包一样高兴。因为我有了购买力。呐,圣经说信心是所望之事的实底[来11:1]。

呐,我们聚会中有太多的人(这是为了你们的益处),聚会上有太多的人正在寻求一些实物证据。那不是信心。那不是信心。信心相信它,即使它是相反的,信心仍旧相信。
摩西恒心忍耐,如同看见那不能看见的主[来11:27]。神赐给先祖亚伯拉罕一个应许,要从他妻子撒拉生一个孩子,当时他七十五岁,妻子六十五岁。亚伯拉罕忍耐了二十五年,安息在那应许上。因为他认为那位做出应许的能够持守应许。他仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒坚固,将荣耀归给神。我们应该是亚伯拉罕的儿女。二十五年神都没有给他孩子,但他恒心忍耐,如同看见那做应许的主,知道主的话不可能落空。
12

拿着我的购买力,这是关键所在,基督徒朋友们,请明白。愿神打开我们的心,明白这点:信心不是神话,也不是某个你想象的东西。信心是肯定的,信心是实底,就跟这杯子一样,就跟这本书一样。“信心是所望之事的实底,是确据。”主的圣名是应当称颂的!信心是你未见之事的确据,但你相信它。当神说出来了,神就必须持守他的道。每个应许都是你的,只要你能把它当作你的来接受。

13

呐,如果我手里有两毛五,我可能离一块面包有五英里,但我手里有两毛五,会跟我手里有一块面包一样欢喜;因为当我有了面包的购买力时,我就有了我得到面包的确据。当我对我的医治有信心时,我就跟得到了医治一样,不管发生什么事或医生说什么。那是你相信的东西。

呐,我可以拿着两毛五,开始欢喜。“你欢喜什么呢?你又不在吃面包。”
“但我有了购买力。”医生说你活不了,大约只能活两个多星期。但你欢喜。“你欢喜什么呢?”
“我心里有确据:神的应许已经锚在这里了。地狱所有的魔鬼都不能动摇我离开它。我一定会得到它。”(我希望我不是在冲你们叫嚷。)
但你瞧,当我得到了两毛五,我赶快去商店买面包。一路上我都可以欢喜,也许一直越来越虚弱。也许在我到达商店之前,我太饿了,胃里痉挛。那没有任何关系。我饿了,一直都更虚弱,但我握着面包的购买力。
14

“你若能心里相信并说,相信它发生了(此时它开始运行了),就必给你成了。”

只要说:“主啊,我相信你,我得医治了。”毫无疑问,一样东西锚在那里了。它开始发生,因为你说了。你说了什么?你使用了神的道,它是永恒的。它不可能失败,因为它是神的道。神的道必创造它所持有的应许。
15

不久前,我在聚会上讲道时,有人说:“你是要相信或者说你相信这个世界会毁灭吗?”

我说:“是的。”
他说:“你怎么那么认为呢?它要怎么毁灭呢?”
我说:“被神的道毁灭。”
“原子弹要毁灭它吗?”
我说:“它要被神的道毁灭。因为道创造了它,这同样创造了它的道说它要毁灭。”神那么说了。它要怎么发生,我不知道。但它必发生。创造了它的道,这同样的道说它要结束。
一切有开始的东西都有结束。惟有那些没有开始的东西才没有结束。神没有开始,因此,他没有结束。生命,他自己的生命,永恒的生命……希腊词“佐伊”,是神自己的生命进入你里面,你成了神的一部分。你有永生,永生没有开始,也没有结束。你必须带着那永生上去。你不可能灭亡,因为它是永恒的。神的应许是永恒的。相信,你就必得着。
16

但你能想象吗(现在快点)?在神儿子里面的伟大能力……当他遇见魔鬼时,他从未使用那能力。他只是接受父的道,显明那是多么简单:“人活着,不是单靠食物,乃是靠从神口里所出的一切话。”只要把那道的能力显出来。他也说:“你们毁坏这身体,三日内它要再建立起来。”那是什么?他在吃那做出了应许的道。坟墓没法拘禁他。是的。神的道。

你能想象吗,如果你能看到神永恒目的和他至高恩典的简易性。你能想象他使用那大能咒诅一棵树,就因为树上没有什么果子,却撇下成千上万人没有得医治躺着吗?树是神创造物的一部分,就跟人是神创造物的一部分一样。但为要显明他关心树,关心昆虫……如果他关心那些东西,他岂不更关心你吗?
17

不久前,我想是大约四个月前,住在我隔壁的伍德弟兄,原是耶和华见证会的,被禁止去教会。他有个儿子因小儿麻痹一条腿瘫痪了。在肯塔基州路易斯维尔(我们隔壁)高中体育馆举行一场聚会。主在那里行了大事。他妻子是卫理公会的,哦不,我相信是神的安德逊会,叫做神的第一教会。你们这里也许有这计划:“成荫的绿草地。”那是一个全国性的广播,米克勒弟兄是牧师。然后……

伍德弟兄不相信那样的东西。但到了聚会上,他看见一件事发生,他的心不可思议地暖和起来。我去海外,回来。一天晚上在俄亥俄州克利夫兰,他坐在离我一个街区远,圣灵转过来,说:“你,你名叫伍德,你来自肯塔基州一座城。你信仰上是耶和华见证会的。你有个儿子一条腿瘫痪了,耷拉在底下。你妻子得了可怕的肿瘤。主如此说:他们得医治了。”他们不知道要做什么,他们转过身,看着对方,继续聚会。当然,我继续讲道。
几分钟后,他妻子把手按在肋旁,说:“班克斯(就是她丈夫),瞧这里,肿瘤没有了。”她说:“大卫,站起来。”小伙子跳起来,两条腿相当正常了。
18

他们住在我隔壁。他父亲是耶和华见证会的读者。呐,如果这里有任何耶和华见证会的,不是说责难的话。但他父亲把儿子逐出了他们的团契,还说他完了,疯了。几年后,大约两年过去了,伍德先生住在我隔壁,是个很好的邻居。一天,我在外面院子里割一会儿草。一辆车开进伍德弟兄的家,伍德叫我下去。

他说:“去见我的兄弟莱尔。”
哦,我握了一次非常冷淡的手。他说:“你好。”像这样,走过来,一个高大强壮的男人。
我说:“你好,伍德先生?我确实很高兴见到你;我确实是你兄弟在这里的好朋友。”
他说:“是的,”坐下来。真正十足的耶和华见证会信徒。过了一会儿,他开始……班克斯开始跟他讲自己在这聚会上看见的事。他只是背对着我们。
19

就在这时,靠着主对一个失丧罪人、不信者的恩典,我说:“伍德先生,你妻子是个黑发女子,你正跟一个红发女子鬼混,你有两个可爱的儿子。”

他说:“我想是班克斯告诉你的。”又转身背对着我。
但我说:“昨晚,你跟她在房子里,有个男人敲打窗户,你打发她去那里。你没有去是好事;否则他会把你的脑袋打爆的。”
他说:“哦,求神怜悯我,”俯伏在地上,将生命交给了主耶稣:简易。成百上千个生病的孩子等候异象。
20

我们去河边,跟他的老父亲一起去钓鱼,下去,这事使他父亲惊恐。他父亲说:“若是有那样的事,若是我能看到它发生,我就相信。”在路上,他说:“你愿意跟我一起去钓鱼吗?”

我说:“如果我今天下午能有机会把所有的电话都打完,明早我就去。”在去的路上,天一直下雨。我说:“每条(看见异象),”我说:“我们经过的每条溪流都是泥泞的,但当我们到了魏兹登码头,水是美丽蓝色的。”我说:“我们要钓鱼,我们在傍晚前钓不到任何鱼。我会钓到大约二十五磅的鱼,每条八或十磅重。你会钓到一条,你儿子伍德先生会钓到一条。次日早上我会钓到一条大鱼,很大的鱼。藉此你就知道神活着并作王。”
他看过来,向他儿子眨眨眼,继续走。每句话都照神说要发生的方式准确地发生了。那是什么?神在简易里运行。
21

两个星期后,莱尔先生、班克斯先生和我又回去钓鱼。我的几个亲戚拥有那码头。我们用鱼线钓了整个晚上,我们钓到了几条大鱼。次日早上我们什么也没钓到。那天我们给鱼线装了鱼饵,离开,精神上休息一会儿。我正把太阳鱼放在鱼线上。突然,我拿着鱼线坐在船侧,正用太阳鱼作鱼饵,主的灵降下来。我说:“主如此说:以后,你要看到神的荣耀,因为某个地方有一只小动物要从死里复活。”当我说完了,都不知道我说了什么。

伍德先生放下他的鱼线,说:“伯兰罕弟兄,要重复一遍吗?”
我说:“说了什么呢?”
他说:“关于小动物的事。”
22

哦,我头脑里想着一件事要在家里发生。我有一群混杂的会众,但我想要你们明白这点。我们对小猫有一点怀疑。我想它们是没问题的,但我对猫不怎么关心:伯兰罕家里没有一个人关心猫。所以我们……我们家附近从来没有一只猫。所以我的小女儿和邻居的小女孩上来。

她说:“哦。爸爸,有人给一只可怜的猫下毒了。它在这里吐泡沫。你会让我们留下它吗?我们已经把它放在一个箱子里。”
我察看,看出了问题。所以我说:“好的。只要把它放在小屋里。”当然,第二天早上我们有一堆的小猫。我的小儿子约瑟有点粗鲁,小家伙捡起其中一只小猫,挤压得太厉害了,把小猫的呼吸挤断了。他丢下小猫,不知道要怎么办。我想:“你知道,也许主要叫那只小猫复活。小猫也许死了,主要叫它复活。”
哦,班克斯弟兄说:“那太好了。”另一个伍德弟兄即莱尔弟兄说,他刚悔改信主,我刚给他施洗了,他领受了圣灵的洗。
23

所以,我们由它去,整个晚上都没钓到鱼。次日早上,我们把船划进小湾,想要钓一些大太阳鱼回家。我坐在那里抛鱼线,找不到鱼饵。莱尔·伍德先生拽得太重了,他把鱼线放得太长了,一条大约这么长的小太阳鱼,绿色的鱼……我想你们这里叫它们“鳊鱼”。哦,鱼把那个大鱼钩一直吞到了小肚子里。

所以伍德先生抬头看,说:“瞧,一直吞下去了。”他抓住鱼钱,绕起来,一拽。当他拽的时候,把鱼的小肚子、胃拽出来了,把部分鱼鳃拽出来了。他把鱼钩拽出来了。他看着鱼,把鱼抛在水面上。小鱼翻了两三下,伸开鱼鳍,翻倒在旁边。
他说:“小家伙,你自找苦吃。”风在吹,把小鱼漂到了我们坐的船后面;我们又钓了一会儿,哦,我是说钓了半个小时。
我……我说:“奇怪,我们最好去另一个地方,因为这里没有鱼咬钩。”
班克斯·伍德弟兄说:“让我再试一次。”他把鱼钱抛在浮叶后面。
24

我坐在那里,看到那条小鱼躺在水面上的垃圾里,死了大约半小时,小肚子露在嘴巴外,鳃已经发白了。我在那里钓鱼。

呐,这看似小说,但真理比小说更奇怪。当我看到那小鱼,就在这时,我听见好像一阵风刮进了那些山区的洼地里。那阵风猛扑下来。突然,它罩住了我。我一直跟他们谈论这节经文。就在这时,有东西对我说:“呼求那条小鱼。”我还来不及知道……
班克斯弟兄说:“伯兰罕弟兄,你怎么啦,脸色发白?”
我说:“小鱼儿,你的造物主耶稣基督使你活着。”正如我站在这神圣的讲台上,圣经是我的见证人,神啊,那条小鱼活过来了,拼命地游进了水里,完全好了。
莱尔先生倒在船上。他说:“伯兰罕弟兄,那是对我的责备,因为我对小鱼说:’这是你自找苦吃。’”我……为了什么?
我说:“不,伍德弟兄。”神只是显明他能在这里多简单地运行。他关心一切:鱼……他是庄稼的神;他是整个永恒的神。这是他的道。
25

如果没有东西先说话,我决不会跟那条鱼说任何话。那是什么?其次,神藉着圣灵通过人的嘴唇说那些话,成了全能神创造的能力,因为神那么说了。如果那事那样发生了,神岂不更能通过主神藉着人的嘴唇说出来的书写之道说话,就像是藉着……你若能信。太简单了!不要疑惑。只要相信你所说的必成,就必给你成了。我的朋友,相信。现在让我们祷告。

26

永恒的神,天上还没有一个原子,晨星还没有一起歌唱时,永生神伟大的灵就充满了整个空间和永恒。你立志要有一个敬拜你的创造物。历世历代你已经赐下了人、律法和先知,最后赐下了你儿子。他说:“我必不撇下你们为孤儿;我要再来,与你们同在,也要在你们里面,直到时代的末了。我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。”[约14:18,12]圣经写道,正如伟大的《希伯来书》作者说的:“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。”[来13:8]

伟大的耶和华啊,你快要来了,你看着我们国家的罪,以至你几乎掩面不听祷告,不施行拯救。今天,正如古时的尼布甲尼撒王在花园里摆设现代的摇滚舞会,认为他们在巴比伦的高墙后面是安全的,却不知道一直都有一条要改变河道的渠道在挖掘。敌人在城门杀死卫兵,在街上强奸妇女,因为他们离弃了神。
27

但太后跑过来,说:“不要惊惶,有一个人能明白超自然的事。”主啊,我们很高兴今晚在我们中间有一位,就是圣灵,这位超自然者。你正在超自然的领域里呼召一个教会。空中的人造卫星,这一切的东西显明毁坏近了。我们被教导教会要在大灾难前离去。

雨还没有降下来,挪亚就进了方舟。天使对罗得说:“赶快去那里,因为你还没有出来,我就不能做什么。”[创19:22]主啊,教会要在那个时间之前离去。当我们看到墙上的字迹,人造卫星绕地球飞行,世界处在震动的情况下,你教会的被提有多近了!在任何事发生之前,他们必须去那里。
主啊,今晚应允你的子民有你神圣同在的特别祝福。我们不知道明天掌管着什么,但我们知道谁掌管明天。神啊,今晚我们藉着你的恩典祈求,这恩典藉着你的爱给我们投射了一位救主,愿恩典今晚再以圣灵的形式将他差来。你说过:“我是葡萄树,你们是枝子。”[约15:5]主啊,进入这些枝子里,给跟你联系的每根枝子提供能量,显出你复活的神迹奇事,好加添人们的信心,使他们仰望就活。我们奉你爱子耶稣的名求, 阿们!
28

呐,我亲爱的朋友们,我们的时间悄悄地过去了。今晚时间到了,一定能发现这是对是错。有几次我手握伊斯兰圣经(他们人数是我们的三倍),一手握着伊斯兰圣经(可兰经),另一只手握着主神的圣经,说:“一个是对的,一个是错的。来挑战它。”耶和华从不失败。他不可能失败。

你们在这里生病和有需要的,神已经赎买了你们的医治。你们每个人已经得医治了。医治是一件在各各他已完成的产品。基督受死的每个救赎的祝福都在各各他完成了。代价已经付了。魔鬼只是吓唬你。耶稣活着。
我们不需要接受神学家的想法说:“他一千九百年前死了,那是我们最后一次看到他。”
如果他说那是我们最后一次看到他,我们就可以那样相信;但他没有那样说。他说:“还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。我所做的事,你们也要做。我是葡萄树,你们是枝子。”[约14:19,12;15:5]枝子结果子,葡萄树不结果子。但枝子若没有葡萄树提供能量就不能结果子。
29

呐,如果他昨日今日、一直到永远是一样的,如果他从死里复活了,赐下圣灵作安慰者,行事。圣灵就是基督。那是跟以色列人同在旷野在的火柱;就是他站在加利利海岸上,说:“还没有亚伯拉罕,我是。”[约8:58]那是在燃烧荆棘里的火柱。

他说:“我从那光、从神那里出来,又归到那光、神那里去。”他复活以后,保罗在去大马士革的路上遇见他,他在一道将保罗击倒的光中。别的人没看见光;只有保罗看见光。那些士兵要看他们所能看见的,却什么也没看见。但光对保罗是如此强烈,甚至弄瞎了保罗的眼睛。你们明白我的意思。神能向一个人隐藏自己,又向另一个人启示自己。那是神。“不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。”[罗9:16]你们明白我的意思。
30

呐,他又回到了那光。那是你们看见的照片,科学家为此迷惑了几年。他在这里。如果那是一个灵,你知道它是。约翰·迪林杰的灵会结出什么呢?枪,谋杀。艺术家的灵会结出什么呢?拿起画笔。散基的灵会结出什么呢?悦耳的声音,在亚伯拉罕·林肯面前唱歌,甚至不懂书上的调子。任何东西的灵是什么呢?会产生那灵的果子,产生它本身的东西来。

基督的灵会举止像基督,会行基督所行的事。我们成了多么可怜的榜样,他的恩典对我们成了什么!
31

呐,当我们去聚会,你要敬畏一些。我算不上是传道人;我不能把自己归类为传道人。我说是传道人,因为我没有受过这些传道人所受的教育等等。我的恩赐是看异象。

圣经说教会里有五个神所预定并放在教会里的职分,职分持有人:第一是使徒,然后是先知、传福音的、牧师和教师。他们是神所预先定下的。藉着预定,藉着预知神看见了,在每个时代把他们放在教会里。
在地方教会里,有九种属灵的恩赐,运行在整个身体里:说方言和翻方言,主所有不同的工作;预言的恩赐,
呐,先知和预言的恩赐是有分别的。预言的恩赐可以降在一个人身上,又降在另一个人身上;然后它还必须在三个判断者面前慎思明辨,然后教会才能接受它。但旧约的先知不是这样,他生来就是先知。他一直都是先知。他拥有神的道。他死后,仍是先知。这让你困扰吗?
32

当隐多珥的巫婆把撒母耳的灵招上来时,撒母耳仍是穿着先知的袍子,他仍是先知。他告诉巫婆第二天会发生什么事。确实是。死亡没有改变一个人;它只改变人的居所。如果你死的时候是个罪人,是不信者……哦,你可能是个忠诚的教会会员。但如果你死在你的不信中,除了定罪,没有别的东西留给你。如果你存着信心死去,救你的就是这信心。你的信心救了你。你必须去到永生里,因为你对神的信心就是永生,是一样的东西。

愿主今晚应允他在聚会剩余的以下几分钟里祝福我们。
33

[原注:伯兰罕弟兄对某个人谈祷告卡的事。]……祷告卡K吗?K?K,他说他给今晚的聚会发了祷告卡K。为什么发这些祷告卡呢?好让你们能排队上来;就是这样。这里有多少人生病,想要接受祷告?请举手,全会堂,到处都有。就是这样。大约有两百人,三百人。

你发了多少张卡?50张。哦,谁是这三百人的第一个呢?就是这样。我说:“让这妇人来,这妇人来。”那就是偏待人。他们把那些卡片拿来,在你们面前把卡片打乱,走过去,给你一张卡;因为没有人知道从哪里开始。
你可能拿到了1号,你的邻居拿到6号,下一个人可能拿到3号。瞧?你要从哪里叫起呢?1,3?他不知道,我不知道,没有人知道。我此时不知道。我只是站在这里,要从某个地方叫起,无论主把什么地方放在我心上。我还不知道。
呐,当你上来时,那并不是你要得医治的迹象。它只是让圣灵运行在会众里。当圣灵开始运行时,他就去到那些没有祷告卡的人那里。瞧?
34

呐,耶稣基督在地上时,我们中间可能有陌生人。耶稣在地上时,他说:“我不能做什么,惟有父先显给我看要做什么。”瞧,当腓力找到拿但业时,耶稣说出他……当彼得走上去时,耶稣说出了彼得的名字是什么,说:“你的名字是彼得,你是约拿的儿子。”嗯,这使他震惊。耶稣说:“从今以后,你要叫彼得,”就是小石头。

腓力上去,翻过山,找到拿但业(绕过山三十英里),带他回来。腓力找到他时,他在一棵树底下,腓力说:“你来看我们找到谁了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”
他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”
腓力说:“你来看。”那是任何人所能给的最好的回答。“你来看。”用道检查它。
35

呐,记住,将会有几百万美国人灭亡。今晚什么会拦阻这个国家在五分钟内毁灭呢?那天晚上科学家在全国广播上怎么说呢?我们落后俄国五年。他们有了人造卫星,他们可以把一个人、几打人放在卫星里,把他们送上天,在美国上空运行,说:“投降吧,不然几分钟后就化为灰烬。”当然,我们会投降以求救命。

会发生什么呢?几百万的俄国士兵涌进来,跑到街上,抓住妇女,强奸年轻女孩、心上人,不管是什么。对他们没有任何差别。肯定的。他们是共产主义者,冷酷。会发生什么呢?进入一个美好的家庭,把你踢出去。他们自己要使用。那时美国就是俄国了,我们就是附庸国。
让我告诉你们。教会看不到这事。当这事临到时,她要离去了。那是主如此说。到那个时候她就要离去了。耶稣要降临,那就是为什么这些迹象……
36

那天我对我的一些弟兄们说:“我无法理解。”呐,这是个人的事。我不相信我曾公开讲过,但我现在要说。我一生以前从未公开说过。瞧?使它……我要把它讲清楚,让你们明白。

那天我正在纳闷,“主啊,会发生什么事呢?”我怎么知道这些事?光那照片就该震动全世界,但甚至没有一张报纸刊登它。为什么?看看发生的这些大事,神的简易通过这些医治和神迹。为什么它发生呢?它是怎么成就的?为什么人们看不到呢?
37

我去我的美国人那里聚会,我对他们说。带神学家们,带他们回到办公室,放下圣经。在那里拿起圣经,我说:“呐,瞧这里,看那是不是主所应许的。”主耶稣临到,证实了那经文。

人们说:“是的,是给你的。”大概就是这样,瞧?“他们有眼却看不见;有耳却听见。”
我亲爱的朋友,我肯定,就像我爱你们一样。比利刚才来说:“爸爸,他们为你收了一笔爱心奉献。”哈钦斯弟兄,不需要那样做。我不需要……当然,我是个穷人。但你知道是什么供养我的孩子们吗?是你们的钱。是什么给我买西服?你们的钱。为什么我来这里呢?为什么要……如果不是你们,我就要向空的座位传道。如果有人那么爱我,我岂不该对那人非常认真吗?我要为此向基督交账。我应该非常认真。
38

听着。为什么看不见这些事呢?这是临到我的事。当乔治·莱西,联邦调查局的头头把那张照片给我,他说:“伯兰罕先生,有一天那张照片会在便利店的货架上出售,但不是你活着的时候。”这话总是缠着我,为什么?

我说:“为什么,先生?”
他说:“等到立遗嘱者死了遗嘱才有效。它将开始一个异教的崇拜,”他转过身走了。
这话缠着我,几个月前我正在查考,这是临到我的事。听着,神的公义……神藉着预知知道谁会谁不会。你们知道这点。你们在这里被这些优秀的教师教导了。
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[原注:磁带空白。]听着,你们坐在这里的听到那个吗?[原注:磁带空白。]因此,主说:“若不是我父先吸引人,就没有能到我这里来的。”[约6:44]神必须做吸引的工作,然后你们就藉着神成了基督爱的礼物。

我想知道。当伟大的以利亚在地上时,人们没有认出他,直到他离去了。以利沙代替了他的位置人们取笑他,叫他秃头的,因为年轻的时候他就秃顶了。他们不知道以利亚究竟是谁,直到他被接升天,或被提上去了。
他们不知道施洗约翰是谁,直到他们砍了他的头。甚至门徒也不认识他。门徒说:“为什么文士说约翰……说以利亚必须先来?”
耶稣说:“他已经来了,人却不认识他。”你们看到事情如何成就吗?
但神的公义……神呼召他所知道的人。“他预先所知道的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他预先所知道的人得荣耀。”[罗8:30]仔细听,好让你们得到信心相信。
他们不知道耶稣是谁,直到他死了,埋葬了,复活了。让我们拿起圣经来。
40

你们,我的天主教朋友,我的背景是天主教。我们谈论圣徒帕特里克是天主教圣徒。他跟我今晚是差不多一样的天主教徒。但没有别的教会……他们称他……传说他有能力驱赶蛇离开爱尔兰,等等,发生了什么事,我们有一个……他死后,教会才认出了他,在他去世后册封他为圣徒。

看看阿西西的圣方济各,一个手臂下夹着圣经的步行传道人。他传道,一群小鸟叽叽喳喳,他说:“姐妹们,当我传福音时,请你们保持安静。”为天主教会所藐视和弃绝,但他去世后,他们认出了他是圣徒,就册封他为圣徒。
看看圣女贞德(你们这里读书的孩子),圣女贞德,一个属灵的女子,她看异象,有属灵的光。天主教会说她什么?“她是个巫婆。”他们把她烧死在火刑柱上。大约两百年后,他们意识到这女子是个圣徒;于是他们做了忏悔,把那些神甫的尸体挖出来,抛在河里。那是很大的忏悔,但她去世以后他们才认出她来。
呐,你能使二乘二得四吗?你正在寻求一件事(我可能再也不会在这讲台上了。),你正在寻求一件事,它正在从你旁边过去,你却没有认出它。当它过去以后,他们才发现这事,说:“这事为什么发生呢?这复兴什么时候发生呢?这事什么时候发生呢?”那时就太迟了。
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天父,今晚打开我们的眼睛,使我们能看见你的荣耀。主啊,此时赐给我们恩典。我们等候你。奉耶稣的名,阿们!

42

祷告卡K,让我们……[原注:伯兰罕弟兄问某个人。]“我们今天下午是从哪里开始叫的?”是50吗?是的,50,我相信是。50,我们……说什么?1到20。好的。我们今天下午叫了前面的一部分卡。今晚我们就叫最后的一部分。我们就从K85开始:85,90,95,100。这就够了。谁有K85?请举手。在这后面的黑人女士。过来这里,女士,就在这台上。85,86?在这里的可爱女士。好的,就在这里。87。这是要排队。87。谁有吗?你,女士。87,88。谁有88号祷告卡?祷告卡……[原注:磁带空白。]

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大家保持十分安静。留意看这边,祷告。呐,你意识到吗?这里有多少基督徒?请举手。你意识到这是什么样的挑战吗?你想要来代替吗?欢迎你。我会很高兴站在队列里观看,跟你一起祷告。确实是。

我在代表什么呢?我站在这里为了什么呢?我必须这样做吗?不。我这样做,因为神告诉我要这样做。我带着一个属神的恩赐站在这里,不是我,而是他,要代表他。在审判台前,我必须跟你们一同站立。那就有差别了。呐,在审判台前,我必须交账,你必须交账。我必须交账我有没有传讲;你必须交账你有没有接受。
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呐,如果你们这里任何人……这里有多少人知道圣经说耶稣现在(此时)是我们的大祭司,能被我们的软弱触摸?你们相信吗?圣经这么说。我们要怎么摸他呢,像妇人摸他的衣裳一样吗?是的,先生。她藉着自己的软弱摸到了,她摸了耶稣的衣裳。耶稣转过身,说:“谁摸我?”他不知道,不知道谁摸他。他说:“谁摸我?”

嗯,彼得说:“他们都在摸你。”
他说:“但我虚弱了;能力(力量)从我身上出去了。”瞧?
呐,想一想一个异象。那个妇人摸了他,神的儿子就虚弱了。何况我一个靠他恩典得救的罪人呢?一个异象对我会怎么样呢?瞧?但是异象发生许多次了。看看今天下午,我们又开始了。为什么这样做呢?因为耶稣说:“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事;因为我往父那里去。”[约14:12]那是他的道。
45

呐,你说:“医治某个人。”我医不了,当然医不了。呐,你们只要保持十分敬畏。不要走动;留在座位上。十分安静地坐着,祷告。摸主。如果你用信心摸他,然后留意看他会不会转过身,摸你,跟你交谈,用听得见的声音对你说话。他可能得用别人的声音,因为他唯一的声音就是你我的声音。他唯一的手就是你我的手。我们是……我们是葡萄树的枝子。

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现在大家保持敬畏,我们祷告。天父,我今晚和这群会众一同向你祷告,为了他们的疾病我把他们带来。怜悯的神,恩待每个人。愿他们的心今晚打开。愿他们明白。用眼药膏抹他们的眼睛;主啊,也膏抹我的眼睛,使我们都能看见不可见的神照他所应许的运行在他的子民中间。主耶和华神,他应许了他必不离开我们。他应许了他要与我们同在。他所做的事,我们要以同样的方式做,直到他再来。

父神啊,我已经尽我所能的做了一切,接下来是你的。现在我们将自己交托给你,祈求你今晚眷顾我们,给我们的心带来喜乐,给我们的身体带来医治。我们奉耶稣的名求,阿们!
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接下来是神的事。据我所知,现在站在我旁边的女士跟我是陌生人。我不认识女士,正如我今天下午所提的。我想我们彼此是陌生人吧?我们是。这妇人是个黑人女士;我是个白人男子。这是不是妇人在井边的又一幅图画,一个犹太人和撒玛利亚人……耶稣让她知道在神没有种族的界限。不管你的肤色是什么;那跟神毫无关系。我们绝对都是从一棵树来的,无论黄种人、黑人或白人。我们长大的地方没有任何关系……我们的肤色不比别的肤色强,跟神毫无关系。神从一个血脉造了万族的人。

如果我要死了,这妇人可以给我输血。但决不要把动物的血输进你里面,那会要你的命。妇人的血跟我的血是一样的;神创造了……