57-0516 我们愿意见耶稣

1

谢谢你,弟兄。晚上好,朋友们。你们请坐。今晚能再次来到萨斯卡通,实在是极大的荣幸。自从我上次站在这讲台或类似的讲台上以来,有很多的水顺着河下来了;我想大约是十年前。我一直渴望有机会再回到加拿大这个美丽的国家,这个地方,回到这草原上的人们中间,借着神的恩典和我亲爱的朋友索斯曼弟兄的邀请……我们没有太多的时间来为聚会做安排;我们必须尽可能快地赶到这里。我告诉他,我们没有时间在传道人中间跟许多不同的教会会面了,就安排好聚会,我们来聚在一起,有一个小的交通。靠着神的恩典,我们来了。

2

去年秋天,我造访了艾伯特王子城,我们在那里度过了一段美好的团契时光,在那个好的打鱼城市与那里的人们一起交通。当然,我不是说你这里没有打鱼的好地方。你们也许有啊。所以,我们跟弟兄们交通了一天,就去到了湖里。

呐,今晚,我们奉主耶稣的名来见你们。我不是作为医治者,来医治你的疾病的。我是作为你们的弟兄来传福音的。我有一个小句子,一个小口号,在国际上广为人知:我来是为神的儿女,医生的病人和我的朋友祷告的。这也是我们今晚来这里的目的:传讲福音,为神的儿女,医生的病人和我的朋友祷告。我肯定你们是的。
呐,首先,自从我们到了之后,天气转凉了;这让许多人有点失望。但我肯定,对你们周围能忍受零度以下的天气的人,这不是什么难事。索斯曼弟兄告诉我,我相信,在这大草原上,气温能达到低于零下很多。我的好弟兄巴克斯特弟兄之前跟我在一起,这是他的家乡。他告诉我过去冬天会变得多么冷。我喜欢很好的冷天。
3

呐,另一件事是时间的改变。比利刚才打电话给我,他说:“爸爸,时间变了;我相信这城与别的地方相差了一个小时。” 所以,这带来很大的差别。明天晚上,我想我们应该再迟一点开始。你认为那没问题吧,索斯曼弟兄?对你们期待祷告卡的人。可以来领你们的祷告卡。索斯曼弟兄,你打算什么时候开始聚会?八点。好的,那七点就到这里来。那就这样……你们愿意什么……七点吗?

呐,现在我的时间是九点一刻,什么……那是民主党时间,我们在乡下是这么称呼的。那是萨斯卡通时间。我们在乡下称它是民主党时间,因为是罗斯福先生做了这个。我们国家设立了它好让他们这些人可以有个……哦,可以打更长时间的高尔夫球或别的什么。我不知道他们是在……什么,我不明白他们为什么不留在神所造的方式上。你们不认为那会更好吗?神造了太阳要转动,因此,不管怎样……,他们都已经那样定了。所以,我们要照这里的这个时间来开始,我猜是快的时间,是更快的时间。八点。所以,在快的时间(夏令时),七点到七点一刻之间,来拿你们的祷告卡,这样就不会打扰到余下的聚会。在这个星期的余下时间,为那些从城外来的人,我们有下午的聚会,我们要看看事情会怎么发生。
4

呐,我们要尽量让你们早点出来。为病人祷告,带罪人接受基督:那是来这里的目的。我们不代表任何特定的教会或特定的宗派。我们只是你们的弟兄,我们为永生神的所有教会工作。

我相信今晚有医治的需求,不仅是身体上的医治。我相信它是为我所知道的病得最重的身体的属灵医治;耶稣基督的身体是我所知道病的最重的身体。它分裂成了那么多不同的宗派和体系。所以,我们想要借着福音尽我们最大的努力来医治那个破碎的身体,使所有的人都可以进来成为一个伟大的身体。我不是说你必须要离开你的教会,所有的人来组成一个组织。就呆在你的组织里。那对你没有什么害处,但当你在你的组织里时,要当一名弟兄。你们都知道,我是浸信会的,我仍然是浸信会的。自从我领受了圣灵以来,我是个五旬节派的浸信会信徒。
5

呐,有一天晚上,在阿肯色州的小石城,哦,那是几年前了,在罗比森礼堂,有个已经拄拐杖多年的老弟兄,主耶稣医治了他。第二天,他用那个拐杖举着一个牌子,走遍了全城,说:“这些个老伙计,我再也不需要它们了。” 呐,那天晚上他坐在楼上,我正在讲道,他站了起来。他真是充满了热情。他说:“等一下,伯兰罕弟兄。” 他说:“我一听你讲道,就相信你是拿撒勒派信徒。” 那就是他所属于的,一个拿撒勒派。他说:“我相信你是拿撒勒派信徒。” 他说:“我看到你的这群人中有很大一部分是五旬节派的。而这里有人告诉我说你是个浸信会信徒。” 他说:“我不明白。”

“哦,” 我说:“那很容易。我是五旬节派的拿撒勒浸信会信徒。” 五旬节派,拿撒勒派和浸信会。我想那就是我们大家都应该是的,你们不认为吗?只要在主里欢喜。
6

呐,若主愿意的话,几天之后,我要在全世界开始另一个宣教事工。从东海岸离开,再回到西部。绕世界各地一周。自从上次我见过你们以来,靠着神的恩典,大约有五个来回了。良善的主,因着他的怜悯,让我在我们的布道会上进入了为他赢得的第二百万个魂。我为此而高兴。我在这里的时候还是个小伙子;现在我是个老人了。所以,许多事已经完成了。我已见过神的祝福,他行了伟大的事,医治病人,拯救失丧的人,呼召那些退后的人,把弟兄们召集到一起,除去他们之间的分歧。我很喜欢参加那种的聚会。难道你们不喜爱进入一个美好的团契聚会吗?

呐,今晚若主愿意,我想给你们做一会儿的聚会介绍。比利告诉我,他已经在这里发了一些祷告卡。我们想这样说,因着神的恩典,我们打算为你们带来的每个人祷告。是的,每个人。
7

那天我刚得到一个启示。多少人以前参加过我的聚会?让我们看看你的手。瞧,几乎百分之百的朋友都参加过我的聚会。我很高兴今晚又在这里与你们在一起。在我聚会中的一件大事,是人们得不到祷告。我有一个非常不同的,独特的事工,是主借着异象赐给我的,你们都知道。一直很艰难。我无法……

但是,有那么一天,这里的梅西尔先生和高德先生,我的录音带小伙子们,我们在缅因州,在缅因州的穆斯黑德湖,……我从房间出去。从他们的房间走到我的房间。我知道,如果你是基督徒,就会明白我所说的是什么。主当时在房间里。我注意到,外面风刮过白桦树和常青树,好像风进到了房间里,或者我走入了风里面。接着,突然间,我认出了神的同在。他在那里遇见我,向我启示并鼓励我,告诉我他要给我一个方法,让我可以在美国和加拿大,以及在全北美使用我的事工。
它一直都很艰难。在非洲,只需要一次超自然的神迹;在印度,哦,只要一次,那就是它所需要的,那里所有的人都会起来。我不在乎他们处在什么情况下,他们会努力的。他们第二天又会去,相信他们无论如何都会好起来的。你再也听不到抱怨了。但在美国,我们被教导要按手。呐,我称之为美国,因为它是美洲。那是北美,是整个洲。所以我们……在这里,我们被教导要按手,人们必须要有接触,否则他们就无法作对的事。
8

所以,主赐给我一个启示,告诉我要做什么。呐,这将是我第一次以这种方式为会众祷告,明晚开始。我相信主必祝福我们所付出的努力。呐,明天拿起电话,打电话给某人,把病人和受苦的人找来,尤其是罪人。招呼你所有的朋友,罪人朋友,叫他们来参加聚会。最重要的是,我们要看到罪人得救。

呐,我要对你们在台上的牧师说,拉斯姆森弟兄在这里,我想给你们介绍一下,但我现在没有时间跟他们会面。过一段时间我会的。我真的很高兴你们在这里。愿主祝福你们。
现在,在我们打开这道之前,让我们低头一会儿。
9

我们亲爱的,可称颂的天父,今晚,我们确实怀着极大的荣幸和喜乐的心,奉你爱子,最仁慈的那位的名来就近你。求你为今晚和以后每晚的聚会赐下恩惠。我们聚集在这里不是为了别的目的,只是为了荣耀你。主啊,我们谦卑地祈求,愿你赦免我们的错误和不足,叫你的伟大名字在这个可爱的萨斯卡通城被宣扬。

我们为每个教会的每个会员,为街上做罪人的男人和女人,为所有聚集的地方祷告。不是因为我们在这里举办了这次聚会,而是因为你的同在。愿每个教会都有一个老式的复兴。父啊,求你应允。愿真正的基督徒之爱和弟兄之爱在人们和所有的教会中彰显。愿这个大草原上有大喜乐和更新。父啊,求你应允。
赦免我们所有的过犯。
今晚,我们为我们在纽约的朋友葛培理祷告,他正不停地在纽约的大型布道活动中宣讲福音。在神的审判临到之前,在各地作最后的拉动。我们祈求你以奇妙的方式帮助他。愿今晚全地的许多人归向基督,我们奉耶稣的名求。阿们!
10

呐,别忘了明天下午七点,是夏令时,来拿祷告卡。八点钟开始聚会。

呐,在这里,我要讲一小段的话。我尽力让它能简短一些。只是普通的例行讲论,让人们来熟悉一下这事工,因为可能有三分之一的人没有举手,他们以前从未参加过任何的一场聚会。所以,现在只是要有一个关于福音的例行讲论,还有一个问题要问。然后,明天晚上,我们要把主题转换到另一个思路上。
今晚我想在我的聚会上读一个熟悉的主题,约翰福音11章30节,……或者(请原谅。) 是20节。
那时,上来过节敬拜的人中,有几个希腊人。
他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:先生,我们愿意见耶稣。
呐,在希伯来书13章8节,我想读一段经文。非常熟悉。我们心里都知道这节。它说:
耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。
11

这些年来,这一直是我的主题。以前在这里时,我读过同样的经文。我希望一直读它,直到死亡把我从地上带走。因为,我全心庄严地相信这点,即耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。在圣经中,他被称为:“阿拉法和俄梅戛;即过去是,现在是,将来依然是的。” 那使他昨日、今日、一直到永远是一样的。 “那是昔在、今在、今后永在的,” 是一样的。他永不改变。我们改变;但神永不改变。

我今天在吃正餐,我想你们这里称它为午餐。如果称那为午餐,称晚餐为正餐,我总是会错过一顿,因为我已经习惯了吃早餐,正餐和晚餐。如果我称这个为午餐,我会觉得好像在某处错过了我的正餐……我的晚餐。所以,信不信由你,我今天跟一个天主教神甫一起吃的正餐。我们谈论的是……在过去几年里,时代发生了很大的变化。哦,太令人惊奇了!
12

神如何在创世记中造出了同一个人,给了他五个感官,人类如何度过了近六千年,几乎没有改变过。而在过去的五十年里,他相比五十年前发展了一千倍。想一想,不久前,传信息的唯一方式就是从嘴唇到耳朵,或通过写信,通过一个报信的人。现在,新闻在短短两分钟内就传遍全世界—完全绕全世界一周。哦,时代如何变化。但是,哦,今晚我很高兴我们在事奉一位不改变的神。他昨日、今日、一直到永远是一样的。我几乎相信任何听过主耶稣那奇妙之名的人,只要还有呼吸,就会渴望见到他。

对上来敬拜的这些希腊人,那就是他们的愿望。他们对伯赛大的腓力说:“先生,我们愿意见耶稣。” 他们听说了他。“信心是从听道来的。” 呐,我们传福音已经很多年了。福音传讲了将近两千年了。信心是从听道来的。但这个问题是给那些希腊人的,“我们愿意见耶稣。” 不是“我们要听他的道。” 而是“我们愿意见到他。”
13

呐,我对你们的想法是这样的:如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,如果他是一样的,为什么今晚我们不能像当年那样看见他呢?呐,你说:“哦,他已经升上去了。他死了,又复活了,升上了高天。” 那是真的。但当他升上高天时,圣经说:“他领着被他虏获的俘虏,升上了高天,并将各样的恩赐给人。”

圣经也(照着耶稣自己的话)在约翰福音14章7节说:“我所做的事,信我的人也要做。” 他又说:“还有不多的时候,世人不再看见我。” 这就是“世界”这个词,“世界秩序”。“而你们却看见我,因我……”(“我”是人称代词。)“我必与你们同在,直到世界的末了。我,耶稣,必与你们同在”;他把它放在了一个地方,“甚至在你里面,直到世界的末了。而[比较一下经文。] 我所做的事,你们也要做。借着这个,你们就看见我,世人却忽视它。”
14

呐,在他地上的事工中他们被显出来了是错的,因为他不加入他们的任何组织。他站在那外面。当人们说恶言反对他时,他从未开口。他是个不同的人。因此,他从不跟他们争吵,也不跟他们争论。他从未从他们的学校,他们的学院毕业。他与普普通通的穷人打交道。在路加福音中说,普通人很高兴听见他。那个时代的宗教人士拒绝了他。对人们来说,他从来就不是一张抽奖卡。相对总是搞出很大动静的正统教会,他的听众人数很少。我想,他们总是有千上万的人甚至能达到几百万的人。这是一种的例行公事;这是一种宗教行为,他们都必须在那里。

但那些来听耶稣讲论的人是些渴望来听的人。那不是一个政治事件。那是心里饥渴,想要见神的人。我想,今晚就是他所讲的那样:“而你们却看见我。 ”
(我要把你们耳朵震聋了吗:因为那东西肯定声音很大。是不是太大声了?如果是的话,请举手。只是……有点大声了,谢谢你,利奥或吉恩。)
15

“你们却看见我。[好点儿了? 好的。] 你们却看见我。” 呐,如果基督从死里复活了,我们收到了他应许的邀请和有关经文,即我们能看见他,他昨日、今日、一直到永远是一样的,那么,你愿意看见他吗?你们愿意吗?你们愿意举手吗?每个基督徒都会渴望那个吗? “我愿意举起手,我很想见他。”

瞧,我们怎么才能看见他呢?我们能看见他的方式是借着他的工作。呐,他还没有以肉身形式来到我们中间。他在一个灵性的身体里。你相信吗?一个属灵的身体叫做圣灵。他是圣灵的样式。起初,神是个灵。
所有的良善,怜悯,能力的源泉,以及一切爱的益处,神是那源泉的中心。然后,起初从神出来的逻各斯,就成了我们所称的“神的道”或超自然的身体。神不是像空气,他在一个身体里。摩西看见他过去了,说它看上去像人的后背,等等。后来,同样的神道成了肉身,住在我们中间。我们也看见他,是父的独生子,基督。
16

呐,他说:“我从神那里来,又回到神那里去。然而,还有不多的时候,世人不再看见我。” 接着他说我们要看见他。呐,如果我们在寻找他,我们会寻求什么类型的人呢?

哦,我多么爱拿着这道。我相信这道。那一直都是真理。神的道就是真理。我相信神的每个应许都是绝对的真理。正确的思想态度……态度(对不起)……,对神的任何神应许的正确的思想态度,都会使它成就。没错。如果你能正确仰望神的道。
呐,可能我无法凭着信心成就许多事。但我决不会去阻挡其他有信心使它成就的人的路。虽然我不能像约书亚那样去使耶利哥的城墙倒塌,或像以诺那样下午去散了个步,就跟主一起回家了,但我决不会挡住那些能做到的人的路。我很感恩有人有信心相信它是真的。神这么说了。那就使它成为真的。这是神永恒的道。
我们的魂庄严地安息在他的道上。信心不能建立在别的地方。所有的神学和人造的主义都是沉沙。信心不能在人的神学流沙上找到它安息的地方。它必须找到它庄严安息的地方,在全能神话语的不动摇的磐石上。那是它锚定的地方,“神如此说。” 这就解决了。那是永远的真理。呐,如果他说他是一样的,世人不再看见他,那么,我们就不能指望不信的人会见证它或明白它。那么如果他说:“你们却看见我,因为我要与你们同在,直到世界的末了,甚至在你们里面,” 那么我们知道神在某处就有余民能看见他,因为他应许了它。
17

呐,注意。如果我们认为基督今晚在萨斯卡通这里,我们今晚会寻找什么呢?我们会寻找什么样的人呢?我们会寻找一个人,一个伟大膨胀的受过教育的人吗?不,先生。我们会在某个高大的大教堂或会堂里找到他吗?不,先生。如果他是一样的,他就不会在那里。如果他是一样的,他就会像过去一样被那里的人弃绝。我们会寻找一个会说大话,受过很多高等教育,有着良好学问的人吗?如果他是一样的,肯定不会的。

那就是翻译们搞乱圣经的地方。他们试图用希伯来文的一些伟大,高贵的词来翻译它,当时它只是普通的街头语言。普通人高兴听到他。他们不明白它。
就像我们称之为英语的英语。在我一辈子所有的旅行中,我到哪里都不需像我在英国那样需要翻译。那里是我最需要翻译的地方。我无法听明白那个,为了救我而找了翻译。在很深的地方,他们的小伦敦腔,你知道,在喉咙里很深的地方。我简直不能……我不得不放弃。我根本不能交谈。当他们刚听见我那种口音的时候,说:“你从德克萨斯州的哪个地方来的?”
我在佛罗里达州的迈阿密,打电话到纽约市,要在电话上为一个人祷告。那个在迈阿密的小接线员听不懂洋基腔,洋基佬也不明白那个反叛的。他们必须通过圣路易斯找人为他们翻译。就是在美国!你看,这差别。语言各不相同。
那么,耶稣说的是普通的语言。那就是他今晚要讲的,让普通人能听明白他。注意,那就是我们要寻找那种人。
呐,记住,基督被应许在你里面。呐,让我们看看他一生所做的;看看他的事工是什么。如果我们能看到同样的事重演,那我们就知道他仍然是活的。呐,让我们留意他,他所做的。呐,要小心,因为我在这里要给出一些陷阱问题。
18

如果他今晚站在这里,站在这个比赛馆里,你作为一个病人来到他面前,他能医治你吗?不,先生。他不能医治你,因为他已经医治你了。如果你是个罪人,他今晚能救你吗?如果你在这个比赛场里,他跟你在这里,他能救你吗?不,先生。他已经做了这事,瞧。医治和救恩是在各各他完成的工作。代价在各各他付过了。那能赦免罪恶或医治病人的能力,并不在于任何个人。他们对神从创世以来所完成了的计划有信心。所以,如果人们说:“我有医治的能力,” 你知道那是错的。如果你去找人,承认你的罪,那就错了。你去神那里承认你的罪,你去神那里相信你的医治。

呐,人确实有恩赐。那是真的;一些牧师,教师,传福音的,先知等等。我们有五种不同的恩赐,是神预定给教会的身体。并且借着那些恩赐,神来做工。
19

呐,让我们看看他做了什么。让我们跟随神的事工一会儿。我们发现,约翰给他施洗后的第一件事,是圣灵从天降下,降在他身上,并且留在他里面。约翰说:“你看见圣灵降下来,停在……,他就是那要用圣灵施洗的。” 呐,注意,我们发现,他经历完试探之后,他马上就直接去到了父的事工上。是什么事工?传福音,医治病人。在任何日子,任何时代……

呐,我意识到,我是在对聪明讲论,是一些神学家。但我要问你们这个,我的弟兄。你们读历史,圣经或别的什么,有没有什么地方,当人们中间有一场复兴时,却没有伴随着神迹奇事的?没有地方。凡神来到的地方,超自然的东西都随着神而来,因为他是超自然的。而任何地方……
我要再问你一个问题(从圣经中找出来,无论你在哪里,从历史中找出来):你曾在任何时候看到过神接受了一个组织或宗派,通过它送来了复兴吗?不,先生。在宗派的创立者死后,复兴就结束了。肯定的。神,以及那些相信神的人,在对神的信心中独自站立。它是真的。他从未在组织中有复兴。我不是在谴责组织;他们很好。但我只是想说,你不能复兴任何组织。需要神下来,做那个。神借着个人做工;不是借着团体,而是借着个人。
20

呐,现在要仔细听。我们发现耶稣在从事天父的事业。在结束前,我要给出两,三个小声明,再开始为病人祷告。呐,注意这点。首先,我们发现他……

让我们翻到约翰福音这本古老的大书卷,就是今晚我一直在读的那里。在约翰福音1章,我们发现他正在拣选他的门徒。我们发现,有一位被拣选了,名叫腓力。腓力,当他悔改信主后,就充满了热情。任何人,当他找到耶稣并得救时,就有了热情。哦,我真希望我能把这个给到像杰克-舒勒和葛培理这样的大人物,以及神所使用的那些大传道人。那些自称要来的人,太刻板了;他们似乎只是说:“哦,是的,我相信。” 那是一个知识的概念。但那行不通。
你必须要重生。当你出生时,有一种热情随着那出生而兴起,使魂点燃。除去所有的分歧和主义,直接来到各各他,承认基督,带着对失丧和堕落世界燃烧的爱和热心。
21

当一个人悔改信主时,他就定睛在各各他。

如果他有点紧张,如果你不留意他,他会走过了去到狂热的一边。如果他只是个小学问家,他就会走过了到了刻板的那一边。应该呆在道路的正中间,那是理智的,合乎情理的,重生的,被圣灵引导的,被神赐予的教会,直接去到通往基督的路上。那是真正从两个方向来的。一个人走了一条路,一个人走了另一条路,表明要么是狂热的,要么是知识的,僵硬得不能俯伏。他们对字句的认识比对作者的认识还多。
认识这字句不是生命,认识他才是生命。要认识他。你用不着当知识分子;你必须是一个顺服的人。当你把自己交托给基督时,基督就有责任来填满你在祭坛上倾倒在基督面前的空白。他要对他的道负责,这样做,他就不会辜负你。
22

腓力悔改信主后,马上就无法安息,直到找到了他的朋友。当我在东方时,他们指给我看了,他在翻过山去大约有三十英里的地方,找到了他的朋友拿但业,一个非常好的正统信徒。你们许多读者都知道,当他找到拿但业时,拿但业在一棵树下祷告。腓力对他说:“哦,来看我们找到谁了:约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

那人(拿但业)站起来,他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”
我想,他给出了人所能给出的最好的答案。他说:“你来看。”
不要呆在树底下批评它,要自己来看。“我们的教会在跟那个合作吗?” 同那个没任何关系。上来吧,你自己来看。
当他们沿着山的周围走来,走到耶稣为病人祷告的地方……呐,注意他。当拿但业与腓力一起站在队列中时,耶稣抬头看他。他以前从未见过他。但他说:“看哪,这是个真以色列人,心里是没有诡诈的。” 这使那人大吃一惊。
23

你知道,我有点相信腓力在他到那里之前就警告过他。他说:“呐,如果他刚好把你叫出来,瞧,你什么也不要说,因为他能说出来。”

“哦,我不相信。”
“瞧,你来看,要带着真诚的心去。”
他说:“看哪,这是个真以色列人,心里是没有诡诈的。”
这使他大吃一惊,以至于他说:“拉比!你从哪里知道我呢?” 巴不得我们能有时间来详细说明这点。“你什么时候知道我的?我从未见过你,我比你年纪大很多。你什么时候见到过我,知道我是个诚实,正直的人?你怎么知道我是犹太人呢?我本可以是希腊人或别的。你怎么知道我是个以色列人呢?”
耶稣对他说:“腓力还没有招呼你,你在那棵树底下,我就看见你了。”
那是昨日的耶稣。如果他昨日是一样的,他今天也是一样的,他和昨日是一样的,他对他的道有责任。没错。
24

然而,正统的教会成员站在那里,他们说:“这人是别西卜。因为他是算命的首领。” 那就是别西卜的意思:魔鬼的首领。他们认为那是某种的心灵感应。

耶稣说:“你说这话干犯人子,你的罪还可以得赦免。但当圣灵来了,你说出一句反对他事工的话,就永远不会被赦免,不管是在这个世界上,还是在将来的世界上。
教会,你明白了吗? “一句干犯它的话;永远不会被赦免;” 你们理解它吗? “圣灵来了,必做同样的事。” 那时有一个借口,因为耶稣没有得荣耀,血也没有流出来。但当血流出来了,罪债已经付清之后,就没有借口再留给人了。“世人蒙昧无知的时候,神并不追究,如今却吩咐各处的人都要悔改。” 说一句干犯它的话,是不得赦免的。在这世上,在将来的世上,都决不会得赦免:干犯圣灵的罪。
什么是罪?罪的起初是什么?什么是罪?你说是抽烟,喝酒。不,先生。犯奸淫,偷盗,说谎,赌博,谋杀,那都不是罪。那是不信的属性,因为不信的人罪已经定了。只有两种能力:不信的或信的。因为他们不信,他们就做这些事。但一个信的人却不做那些事,因为他是基督里一个新造的人。好的。我们没有时间讲更多的经文了。
25

但你能明白耶稣昨日是什么吗?他声称是医治者吗?不,先生。他宣称了什么?他声称他是在执行一个事工。多少人相信这是经文,说 “阿们。” 他在这里执行一个使命,在他的时代所要行的神的旨意,他做到了。他说:“不是我做这些事。是我的父住在我里面,他行这些事。” 如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,那它就必须借着超自然来。你们明白它了吗?

几天后当他遇见那妇人,她摸到了他的衣裳。她走进人群中,当摸到耶稣的衣裳时,她在心里说:“我若能摸到他……我相信他是一位圣者。如果我能摸到他,我的血漏就必痊愈了。” 她受了很多年的痛苦,医生无法医治她。但她心里说:“如果我能摸到他。” 当她摸到耶稣时,每个人都挤着他。他正走在路上,要唤醒一个死去的女孩,使她复活。
这妇人摸了耶稣,耶稣转过身,说:“谁摸我?”
呐,任何人都知道,巴勒斯坦人的衣服是宽松的。它有一件内衬。因为,当他们走路的时候,尘土会在袍子底下被掀起来,他们有一件膝盖以上的紧身的内衬。
26

这个妇人,通过那件披着的外衣,比我的外衣要宽松得多,她只摸到了它的穗子。每个人都拥挤在他周围,要握手等等,他怎么知道它的呢?他被赐予了能力。神在他里面。当这个小妇人的信心证实了并触摸了他时,他做了什么?他转过身,说:“谁摸我?” 每个人都否认它;她也否认了。但他四处看,直到找到了她,他说:“你的信救了你。” 那是昨日的耶稣。

如果他今天还是一样的,他今天也能做同样的事。呐,你们传道人弟兄可能会说:“伯兰罕弟兄,这是经文吗?” 绝对没错。新约。希伯来书中说:“他是能体恤我们软弱的大祭司。” 他昨日因着她软弱的感觉来回应,如果今天他还是一样的话,他今天也可以回应。我们怎么能敢与神的道争辩,说他不是一样的。他是一样的。
呐,我们在这个想法上来结束,这样我们就能为病人祷告了。今晚在加拿大,在美国,或在世界上,我可以说,还有什么比耶稣基督要向在场的人印证他的复活更重要的呢?整个世界都应当让耳朵转向它来听。我的朋友,因为你看到我们处在路的尽头了。你不需要是学者或科学家,也不需要是先知,你知道结局已经近了。
27

你们自己的和我们自己的亲爱的国家,昨天,在英国爆炸了它的第一颗氢弹。今天他们宣告,他们不再是美国的卫星了;他们可以处理自己的事。他们可以这样做。

那天晚上,你们听到我们亲爱的总统的讲话吗?他要求通过那个大的财政预算。他说:“我们必须让侵略者知道我们站在界限的边上了,如果他开始什么事,他也必将被毁灭。” 你们看到吗?它只需要一个起始键,一切就结束了。
你可以寻遍萨斯卡通,你可以寻遍世界,翻看杂志,收听到广播,可以收听到通过广播和电视播放的那些不敬虔的东西吗?他们只是一堆藏在某种的掩盖底下的罪。人们在星期六晚上整夜跳布吉舞,喝的半醉,在星期天早上传讲福音。所有那些肮脏的布吉舞摇滚乐,接着又试图把那些人归为基督徒?难怪先知说:“时候到了,各席上都满了呕吐。”
28

我们在末了了。神的审判近在眼前,整个世界只要两,三分钟就能被毁灭。没错。罪人朋友,今晚想一想这点,把它深深地印在魂里。

我祈求我们可称颂的天父,我们的主耶稣今晚来到这小群人中。如果这里有罪人,你要为你的罪悔改,我的朋友。因为你会听到最后一次福音。这可能就是了。我们不知道是什么。
巨型船只在海上,他们的导弹正朝着对方飞去,只等着那一击了。犹太人正聚集在那边的以色列。以实玛利和以撒掐着彼此的喉咙。圣经所说要应验的一切,现在都近了。福音已经传讲开了。哦,是的。基督被印证了。外邦时代结束了。我们正在被洗净。
看看昨晚,葛培理在他的第一次聚会中,期待有将近十万人,结果只有一万八千人到场。当然,那是一大群的会众。看看这个,到处都在变冷。
29

看看教会,看看自从十年前我在这里,萨斯卡通这里如何冷淡了下来。热情已经消逝了。人们读那些老的真故事杂志等等,听亚瑟-戈弗雷和猫王,直到他们如此地死在罪中。没错。世界也是这样的。罪已经进入,夺取了世界。但我们可称颂的主耶稣,张开手臂站着,今晚赦免悔改的罪人,只要你能相信。当我们祷告时,你愿意这样做吗?

请低下头。
30

当我们低头的时候,今晚你们在这里的人,还没有在新的出生里认识基督的;也许你加入了教会,也许你试过了,但实际上你从未成为基督徒。你们愿意举起手吗? 说:“伯兰罕弟兄,记念我,甚至在聚会开始之前。请为我祷告。当我的时候到了要离开的时候,我要真正与神和好。” 你们是否真正地愿意举手,说:“记念我。” 神祝福你。神祝福你,姐妹。还有你,姐妹。在楼上的,有人愿意举起你的手,说:“伯兰罕弟兄,当你祷告的时候,请记念我。” 愿主祝福你们。神祝福你,这里的先生。你们这里的。神祝福你们。在楼上右边的,我也看见你们的手在那里了。好的,现在把它交给主。我看见你的手了,先生,在左手边上。愿主祝福你。

呐,让我们祷告。
31

我们亲爱的,可爱的救主,我们看见时代日渐暗淡;文明的光灭了。时候到了。我们要看见你第二次来到,是可见的主耶稣的肉身,它不会很久了。哦,那时地上的宗派会发怨言!但如果他们还没有接受你,那就太迟了。 “去卖油的人那里买吧。” 当她们离开时,会是在外面的黑暗中了。她们会哀哭切齿了;在那个大灾难时期。

父啊,我祈求你祝福今晚,沿途鼓励老圣徒。那些行路的男人,女人,已经打了许多场硬仗,我们祈求你鼓励他们。今晚,愿罪人们为他们自己感到羞耻,愿意悔改。
父啊,请纪念那些刚才举过手的人。父啊,我祈求你祝福他们,除去他们生命中的一切罪恶。愿这是时候到了,因为他们举起了手,在他们的心里,他们说了一个永恒的“是”,确实是认真的,并且确实是相信的。他们相信的那一刻,就必得救。你是这么说的。我们可能整夜在祭坛前哀求;我们可以在地板上走来走去并且禁食;但是除非我们相信……你在你的道中如此庄严地说:“那听我话,又信差我来者的,就有永生。必不致受审,乃是已经出死入生了。” 相信神的独生子。父啊,我祈求,愿这成为每个举手的人的状态。也许很多人还没有做,而他们需要做。
32

呐,我已经讲论了你这么久的时间。我现在祈求你来到你可怜,无用的仆人面前,印证这些话,即你昨日、今日、一直到永远是一样的。你现在就在这里,你无所不在,一直都在,要彰显你的爱,应验你的道,说:“无论在哪里有两个或更多人奉我的名聚集,我必在他们中间。我所做的事,你们也要做。” 主啊,求你应允今晚这些事要彰显出来,不是因为我们需要它,而是因为你的道应许了它。这是你的应许。当你来的时候,你并不是一定要医治病人。但你这样做了,使它能应验神的道。今晚,许多人说:“哦,我们不需要那些东西。” 但它是为了要应验,因为你说你是一样的。我祈求你今晚彰显你的爱和能力;在我把自己交托给你和这个教会的时候。奉耶稣的名。阿们!

33

呐,关键时刻来到了。我们不会用很久的时间。现在是八点半,按照你在这里的正常时间,日照时间。那会是……大概十五,二十分钟,我们应该在九点之前离开。但现在,在这道上应该要花很多时间,我们稍后会详细讲讲这点。

但今晚我想问你们这个问题。如果我们可称颂的救主来到这讲台上,行他在地上时所行的同样的事等等,你们愿意庄严地承诺,只要你们还活着,就会相信并尽你所能的来支持他的事工,祷告,去到失丧的人那里吗?如果你愿意,你愿意举手,使我们蒙他的悦纳吗?如果你愿意的话。神祝福你。那很好。
呐,不管你跟哪个教会在一起,那跟它没有任何关系。如果你是长老会,浸信会,圣约派,路德宗,五旬节派,拿撒勒派,天路圣洁派的;都没关系。只要你成为了基督徒,重生了,被神接受了。
34

呐,今晚,如果神允许,我要按普通的程序为病人祷告。我想讲讲这部分的经文,给出你们一个背景,我们来这里不是要介绍经文以外的东西。如果你在任何时候抓到我传讲什么或做任何事,不是主如此说的,请帮我一个忙,通知我。是的,先生。因为我到四月六日就四十八岁了。呐,从我还是个小孩子的时候,就看见异象,没有一次落空过。

35

就在几天前,有个人一直……住在我隔壁;一个耶和华见证会的人。他的小儿子是个残疾人。他带他去参加聚会。圣灵在聚会中叫出了坐在远远的后面的他,有这聚会这里两倍的距离,说出了他是谁,从哪里来的。告诉他说他得了医治。 “主如此说。” 现在留意圣灵。我们正在录磁带。注意圣灵所说的。伯兰罕弟兄几乎可以说任何的话,但圣灵总是真理,他要持守这道。你把它记下来,看它对不对。它是“主如此说,” 瞧。

36

呐,这人当时不知道要做什么了。最后他对小儿子说:“大卫,站起来。” 小男孩就站起来,完全正常了,好了。

今天我说:“大卫,是哪条腿来着?”
他说:“妈妈,我是哪条腿残疾来着?” 是小儿麻痹;短了一截。哦,成千上万的事已经发生了。
但不管怎样,另外一天他的兄弟来了。标准的耶和华见证会的。如果这里有耶和华见证会的,我不是在反对你,一点也不是。但他被告知那是出于魔鬼的。接着他的兄弟下来了,我刚好在房间里,他的……大卫的父亲把家搬了过来,在我隔壁买了一个小地方。因此他就为聚会做事,现在跟我一起做很多的事,卖书。他曾是个承包商,一个非常了不起的,著名的承包商。但他真的放弃了他的事业,去做主的工作。他就那样到处旅行。
我们一到那个兄弟的面前,圣灵就开始告诉他,他正在做的这件坏事。 他说:“你已经娶了一个女人,是个高挑,金发的妇人。你从她得着了两个孩子;你把一个男人的家拆毁了,好得到那个女人;现在你又把另一个男人的家拆毁,找了一个红头发的妇人。你跟她生活在淫乱中。”
他几乎晕倒了。差点儿停止呼吸了。除了他和那妇人,世上没有人知道这事。他说:“是谁告诉你的?”
我说:“全能的神。”
他说:“我现在把生命交托给全能的神。这是事实,伯兰罕先生。”
37

就是这样。他去找他的老父亲。他的父亲下来了。他是个读者,不管是什么—他是耶和华见证会中的一个大人物。他就下来了。他说:“哦,”他说:“我告诉你。” 他说:“早上我想要跟你去钓鱼。” 我以前从未见过他。他说:“但我告诉你,耶和华见证会的人说你是个假先知。”

我说:“瞧,他们有权说他们想说的话。” 我说:“但我想知道神对此是怎么说的。” 所以,当我们开始在路上时,我看见了一个异象。我说:“伍德先生,我得到了’主如此说。’”
他说:“你是什么意思?”
我说:“我们经过的每一条河,这一百六十英里一直到达那地方,都会是泥泞的。但当我们来到溪流,到戴尔霍洛我们要钓鱼的山谷,那条溪流将是完美的蓝色。接下来,我们要经过……,我从来没有在水里钓到过一条鲶鱼。但我要钓到一整串的鲶鱼,你只能钓到一条。伍德先生要钓到一条。然后,我要再钓另一条鱼。我没看到那是什么。它是一条不平常的鱼,但它会是有鳞的鱼。那是’主如此说。’” 他看着他儿子,眨了眨眼;就继续走了。
38

我们所经过的每一条小溪简直是……经过了暴风雨,泥泞得不能再泥泞了。当我们从山上俯瞰戴尔霍洛谷地时,那景象是那么蓝。我们下到那里,开始钓大鲈鱼,蓝腮,小鲈鱼等等;我装上了一只鱼饵,甩出鱼竿,一会儿就钓到一条大鲶鱼。我在一条线上钓到了两条,两个钩。一条重五磅,另一条重三磅。钓着了一整串。他在整个白天和晚上钓上了一条。他儿子钓着了一条小的,大约有那么长。另一个儿子什么也没钓到。

第二天早上,我说:“还有另一条鱼要来。那是我们钓到的最后一条。’ 当我把竿甩进去时,我钓上来了我们所称的红腹。我不知道你们在这里叫他们什么。它就像一条平底锅的鱼,一种有边的。它几乎重达一磅。这是我一生中见过的最大的一条。这就解决了。我们在白天和晚上的余下时间里一直在钓鱼,一直到午夜,甚至连一条都没有钓到。
39

我说:“呐,伍德先生,拉塞尔先生说基督要在1914年来。他设了一个时间。注意,神说,那日子那时辰没人知道。’ 但他把这信息灵意化了,说他进入了灵体中,有十四万四千人。’ 他在五旬节那天进到了那个灵性的身体。” 我继续提及了那些不同的预言。我说:“没有一个是真的。呐,你是怎么想的?”

他说:“如果一个人在钓到鱼之前能看见鱼,我就相信是神告诉他的,” 他接受了神。
呐,一个从非洲来的人,站着……瞧,我们可能没有时间讲讲这点了,但就像那样。
40

呐,我无法使它发生。神知道这点。我不能控制它。我根本无法控制它。那是他。就在同一时间,他显出了一个那样的异象。我已经为至少一百五十或两百个残疾的小孩子祷告过了。生病的人。但他做他想做的事。他是神。我不能告诉他要做什么。谁能解释神呢?神是自己的解释者。我们照他所说的去做。呐,因为主应许了我这些事,这就是为什么今晚我站在这群会众面前。我站在非洲,有几十万人,在印度有五十万人以及其他不同的地方。一只手拿着可兰经,另一只手拿着圣经,挑战那里的所有信条,“上来吧,我们来证明谁是神。” 瞧?就是那样。

呐,朋友,他今晚要么从死里复活了,昨日、今日、一直到永远是一样的,要么圣经就是错的,我们就在我们的罪中了。如果他从死里复活了,证明了他自己,他就是生命,那他就配得我们所得到的一切:我们所有的爱,我们所有的奉献,我们所有的时间,不管我们是什么。[磁带空白。] 把它给神。你们不信吗?那么我们的信仰……
41

让我这样说,弟兄们。一天下午,在印度的孟买,我被十七个不同的宗教信仰所款待,每个宗教都否认耶稣基督。但那天晚上在聚会上,在成千上万的人面前,在一个异象出现在讲台上之后,我奉基督的名挑战每个宗教。我说:“现在来弄清楚吧。” 有一个瞎子站在台上,恢复了视力。没有办法计算出多少人。

南非的德班,有一天,在那里做了一个祭坛呼召,一个完全残疾的人,用手和脚走路,甚至是个精神错乱的人,得医治了。我给出了挑战。我曾见过三万名原始的异教徒一次就归向耶稣基督。他们被记录了下来:三万名绝对的原始异教徒。
不久前,我站在基瓦尼俱乐部,跟戴维斯博士交谈,他是那位在浸信会中按立我的,说我会成为一名圣滚轮。我说:“戴维斯博士,我们花了几百万美元,派遣宣教士去那里。我发现他们在做什么?派发小册子。我们需要的是福音。你所称为’圣滚轮’的,以及你所说的,我’失去了理智’,在五分钟的时间,赢得了更多的魂归向基督,一分钱也没花;相比浸信会教会和其他教会一百五十年所做的一切努力。” 绝对没错。
我们弄错了那个标志。耶稣没有说:“你往普天下去,发小册子。” 他说:“去传福音。” 意思是“彰显基督复活的大能。” 肯定的,那是我们必须做的。他从没有说:“建造教会。” 我一点也不反对它;他从未说:“兴建学校。” 他说:“去传福音。” 那是我们没有做的。基督是活的。他不是死的。
神祝福你们。
42

比利保罗,你发了多少张?一百?一百张。你们差不多……差不多每个人都拿到了祷告卡。好的。那么让我们开始吧,从……开始,我们不能让所有的人都排队上来,所以我们一次只取一小群人。今晚我们会尽可能多地让人得到祷告。我们会轮到所有人的;在聚会结束前……这周就结束了。若神愿意。好的,谁有……让我们从1号开始吧。

谁有1号卡?祷告卡……是什么字母? G,G?好的。1号,请举手好吗,谁有?好的,女士,你能来这里吗? 2号,谁有2号,你能举手吗? 3号,你愿意举手吗?好的,过来这里,女士。 4号,你能举手吗?好的,女士。 5号,你能举手吗?好的,女士。 6号? 7,7号,你能举手吗?看看……
瞧,小男孩有一张祷告卡,先生?他没有。我看见了两张轮椅。看看那些在后面的人。也许他们无法举手。7号缺失。哦,对不起。7号,8号。谁有8号?看看你的邻座。也许有人聋了,听不见;也许他们不能举手。你有8号吗? 9号,9号,请你举一下……,是不是那位女士?你有9号,是吗女士?好的,你上来这里好吗,9号。10号、11、12、13、14、15,谁有15号?嗯,嗯,我们先停在这里吧,停几分钟。好的。看看周围有没有15号。某人看看你自己的位子上。我们要开始为这些人祷告。如果你找到他们,就把他们领到祷告队列中。好的。
现在,让我们祷告一下。
43

父神,这是你的聚会,我们把一切都交托给你。哦,神啊,我们仰望你来帮助我们。也许这小群人中,我怎么知道这里不会坐着一个福音传道人,将会能点亮这个国家呢?我怎么知道,这里有没有一个小母亲明天会打电话给邻居说:“真正的基督从死里复活了。”?这也许能救回医院里一个濒死的男人或女人的生命。我不知道,父啊。它也许能救一个魂。它全都是你的。我把一切都交托给你。神啊,求你帮助我,我将自己交托给你和这群会众。通过我的嘴唇说话,通过他们的耳朵听到。我奉基督的名求。阿们!

好的。呐,让我们看看。我们有很多……我们叫出来了……好的。呐,每个人,如果可以的话,请保持真正的敬畏。安静坐着。呐,朝这边看一会儿。多少人没有祷告卡,你想要基督医治你,相信他会这样做?让我们看看你们举起的手。所有相信基督必医治你们的,没有祷告卡;坐在任何地方的会众。
44

呐,如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,能被我们软弱的感觉所触摸,如果……我们怎么知道你触摸到了他呢?你怎么知道你摸到他了呢?呐,如果你跟那位摸过耶稣衣裳的妇人有一样的信心,今晚你难道不能仰望天堂触摸到他吗?他会回应吗?

他没有手,只有我们的手。他在地上没有声音,只有我们的声音。多少人知道这点?你是说你们一些人不知道这个吗?你们肯定知道。他怎么说的?“我是葡萄树,你们是”(什么?)“枝子。” 葡萄树不结果子。它为枝子注入能量。枝子结果子。多少人知道这点?约翰福音15章说:“我是葡萄树,你们是枝子。” 那会使得……瞧。我们按手在病人身上。他用我们的眼睛看异象。他用我们的嘴唇说话。他用我们来携带福音,瞧。它被赐给了他的教会。他在他的教会里,彰显他自己。当他在他的教会里作工时,人们能看见他。
呐,当我看着这个队列的人,你们都跟我是陌生人吗?如果我不认识你们,请举手。只要举起手,队列里的,各处的。好的。会众里有多少人知道我不认识你们?请举手。你知道,我对你一无所知。如果你愿意,请举手。好的。呐,我对你们一点儿也不了解,什么也不知道。但有一件事是确定的:基督认识你们每个人。对不对?他认识你们每个人。
45

如果你看这边并且祷告,说:“神啊,我相信耶稣基督。我相信。虽然我可能不明白它,但今晚我要摆正我的信心相信它。我要说:’主啊,我要把这个摆在你面前。你说:”以此来证明,“ 神说:”我是不是打开天上的窗户。“

呐,你要真诚,不要假装相信,要真正地在心里相信。你说:“呐,我不在祷告队列中……” 你可能一会儿就在里面了。但如果你没有祷告卡,就说:“主啊,让他转过身来,你就用他的声音对我说话,我就会全心相信。” 你愿意把那个挑战摆在神面前,看看神会做什么吗?他会这样做的,朋友们,就像我站在这里一样确定,因为他应许了他会的。他昨日、今日、一直到永远是一样的。好的。
46

索斯曼弟兄,如果你愿意的话。呐,如果钢琴师愿意的话,姐妹,请非常安静地弹奏,“只要相信。” 呐,让我们安静一点。每个人都留在你的位子上。要真正的保持安静,现在要全心地相信。

呐,想象一下,从荣耀的走廊下来,降临在(哪里?),来应验他的道:“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会,我就在他们中间。” 来应验这经文:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。” “我必……” “我,” 人称代词,正如我所说的,“必在他们中间。他们会同心合意地奉我的名求什么,我必做。” 呐,这岂不奇妙吗?
47

呐,这里有一位女士站在我面前,她是个完全的陌生人。我一生从未见过这妇人;我不认识她。我猜她不认识我,除非是通过杂志或什么的。但我们彼此不认识。如果那是对的,请举手。我们完全是……[姐妹对伯兰罕弟兄说话。]你说什么?许多年前她参加过我的聚会。是在美国还是在加拿大?在加拿大的温尼伯。瞧,那是大约十年前或者十一年前了。是的。好的。那时你可能还很年轻。所以,我不认识这妇人,从未见过她。

呐,这妇人可能是基督徒;她可能不是。她可能病了;她可能没病。她可能在上面只是为了迷惑;她可能不是。我不知道。就像耶稣知道拿但业对腓力说的……或者,对腓力……或者,应该是拿但业对基督说:“拉比,你从哪里知道我呢?”
呐,这样问题就解决了。呐,这妇人,我一生从未见过。十年前,她在温尼伯的聚会上看见过我。如果有人曾在那里,就知道那是什么样的;人在门外都挤得满满的,到处都是……还有斯莫尔弟兄,我相信是的,弗兰克-斯莫尔弟兄,我已经好几年没有见到他了。这是我们第一次在地上见面。但神认识这妇人。呐,如果主……
48

这是约翰福音第4章完美的一幕,在你的圣经里。当你回到家时,请读一下。耶稣需要上撒玛利亚去。当他在井边坐下,打发他的门徒离开时,我想象一个俊美的妇人也来到井边。她是个撒玛利亚人,去打水。她准备要离开了。耶稣对她说:“请给我水喝。” 多少人知道这点?那时他做了什么?他跟她交谈,要完成这次谈话。他说:“请给我水喝。”

妇人说:“井很深,你没有东西可用来打水。你们犹太人问撒玛利亚人这样的事是不合习惯的。我们彼此并不打交道。”
他说:“但如果你知道你是在跟谁说话,你就会找我要水喝,我要给你的水是不用到这里来取的。” 他在做什么?他正在接触妇人的灵。他只是看到那妇人站在那里,于是他与她交谈。
她说:“井很深,你没有东西可用来取水的,” 谈话像这样进行着。最后,他们谈到在一个在山上敬拜,一个在耶路撒冷敬拜。
不久,当他发现了她的问题所在,耶稣就告诉她。他说:“去叫你丈夫也到这里来。”
她说:“我没有丈夫。”
他说:“没错;你有五个丈夫,你现在有的不是你丈夫。” 多少人知道那是经文?呐,注意撒玛利亚人所说的。
49

呐,现在我要把两处经文联系在一起。当耶稣告诉拿但业他是个诚实的人时,拿但业说了什么?他说了什么? “拉比,你是神的儿子。你是以色列的王。” 多少人知道约翰福音第1章所说的?好的。当犹太人看见那个迹象成就时,他就是这么想的;耶稣在他参加聚会之前就看见了他。

后来,这个撒玛利亚妇人来见耶稣,耶稣对她说……和她交谈了一会儿并说出她的问题是什么。她说:“先生,我看出你是个(什么?)先知。我们知道,我们撒玛利亚人,我们知道当弥赛亚来的时候……”(你相信耶稣是弥赛亚吗?)“当弥赛亚来的时候,他会做这些事。他会把一切的事告诉我们。” 但她不能明白耶稣是谁。
他说:“我就是那对你说话的他。”
于是,她放下了水罐子,说:“你们来看,有一个人将我素来所行的事都给我说出来了。莫非这就是弥赛亚吗?”
如果那是那个时代弥赛亚的迹象,那它也是今天弥赛亚的迹象。多少人愿意相信这个?呐,就是这样。呐,现在把你所有的宗派主义拿走,看看他里面的真理,如果他从死里复活了。
50

呐,这里是一个男人一个女人,我们俩都站在这里,是第一次见面。呐,我要跟你谈一谈,女士,就一会儿,因为你是这里的第一个。呐,你说你参加过我在温尼伯的聚会。瞧,那太好了。那是大约十年前。这妇人是基督徒,一点儿没错。因为她的灵是受欢迎的。你是个信徒;没错。信了很久了。不仅如此,你与教会也有密切的关系。你是个传道人的妻子。绝对没错。你受着某种困扰……在乳房里,是乳腺肿瘤。这是正确的。你不是从这城市来的;你也不是从温尼伯来的。我看到了西海岸,还有一座大城市,那里有一个大公园,在温哥华周边。就是这样。绝对没错。呐,这是真的吗?你相信耶稣现在能医治你吗?

全能的神,奉主耶稣基督的名,我祝福这妇人,奉基督的名祈求她得着医治。阿们!
神祝福你,姐妹。不要疑惑。欢喜快乐去上路吧。阿们!
51

你们相信吗?呐,我知道所说出来的唯一的方式,就是回放在那里的录音。我把它播放出来。不管说的什么,都是真实的。好的。呐,要真的敬畏,尽你所能的存敬畏的心。呐,注意这边。现在要全心地相信。只要仰望,相信他从死里复活了。

呐,你说:“他现在能医治我吗?” 他已经医治你了。这是神已经行了这事的迹象。它在过去已经完成了。呐,主知道这点,不管它是不是真的。呐,圣经说出了它是真的。
呐,你看这边,并且开始相信,说:“主啊,我现在全心相信。” 呐,你是……
你是下一个人。[弟兄说:“我是那妇人的丈夫。我可以证明那全是真实的。”]你是那妇人的丈夫。[“没错。”]你可以证实这是真实的。[“是的,我是西海岸的一名牧师,在穆迪港”]是的先生。[“人们可以听见我。正如你说的。我跟你是完全的陌生人。你对我妻子说的都是真的。”]你们听见这话了吗?好的。
52

呐,我的朋友,轮到你了,我的弟兄;你也是为了某件事情在这里的。呐,愿主耶稣帮助我明白。呐,如果你需要的是医治,如果能的话,我会很乐意做的,但我不是医治者。基督是已经完成了这事的医治者。如果是为了财政上的困难,他在一千座山上都有牲畜。如果是为了家庭,不管是什么,神都知道并能处理它。只是我不知道。你知道这点。我对你是陌生人。我是个陌生人。好的。愿主怜悯并帮助我。

是的,我看见这妇人站在你身边。没错。她是你的妻子。你来这里是因为你的肩膀有问题,要我为你祷告。那是由一场事故引起的,一辆摩托车,你出了车祸。直到刚才,肩膀都还没有回到正确的位置上。现在结束了,你可以欢喜地上路了,已经好了。神祝福你。阿们!一切都结束了。
53

你全心相信吗?看到这有多简易了吗?只要有信心。呐,这是什么?我从未见过那些人。我跟他们的医治没有任何关系。基督使他们痊愈了。我相信这人说了关于慕迪或慕迪教会的事或什么的。慕迪教会,对不对?穆迪港教会。好的。主祝福你。

呐,好的。[一位弟兄说:“伯兰罕弟兄,这位妇人,这位女士上不了台阶。”] 这里的这位女士是下一个。好的,你不用上来这里了女士。你相信我是神的仆人吗?你相信耶稣基督是神的儿子吗?如果神(我们离着有几英尺远)向我揭示你的毛病是什么……我无法医治你。但你的问题是,那在上面……神可以做那个。如果他能启示它,你就会接受你的医治。你愿意那么做吗?好的,那么你看着我,就一会儿。只要全心相信,耶稣基督是神的儿子,我是他的先知……或者说,他的仆人。
呐,如果会众能听得见我的声音;我看见那妇人要走开了。她对某件事很紧张。她的神经简直被撕碎了。我看见她走进一个房间,一个小房间。它是一个洗手间。她跌倒摔到了胸部。大约一年前,她摔伤了胸部。她从未找医生看过这个。她相信神。那是真实的。对吗,女士? [姐妹说:“是的。” ] 好的。奉主耶稣基督的名,去到你的座位上好了吧。神祝福你。不要再疑惑了,上路去好了吧。阿们!
54

你们全心相信吗?我在问你们会众。我挑战你们的信心,看这边并且相信。只要相信耶稣基督从死里复活了,我是作为他的仆人站在这里。我不是他;我只是他的仆人,他的见证人。好的。

女士,我们彼此是陌生人。我不认识你。
呐,会众中发生了一件事。在什么地方有人相信了。那是一个女士正坐着,越过另一个女士的肩膀看着,就在这里。她受头痛的困扰。一个小妇人,黑头发。她正朝这边看,正在祷告。她说:“主啊,让他叫到我。” 你一直头痛;巨大的头痛。没错。请举手;就坐在这里。好的。它已经结束了。你可以欢喜快乐上路了,痊愈了,奉基督的名。
坐在你后面的女士,她举起了手,因为她得了关节炎,她一直想要得医治。没错,是吗,女士?没错。
瞧,你无法隐藏你的生命,即使你想要这么做。你们没有一个能做到!阿们。哦,我很高兴他从死里复活了;耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。
55

呐,女士,你来这里不是为了你自己。是为你的儿子。他有精神病……没错,是精神问题。我看见他站起来,走着。姐妹,你相信神会医治这男孩吗?[姐妹说:“我相信它。” ] 可称颂的天父,我们祈求让魔鬼离开这孩子,愿这孩子得医治。哦,永恒的,可称颂的父啊,我们奉你的儿子,即主耶稣的名祈求。他曾受死,为使这些事成为真实。阿们!

神祝福你,我的姐妹。去吧,按你所信的方式找到它。
呐,要有信心。不要疑惑。只要全心地相信。就在刚才有件事发生了。瞧,现在要真正敬畏。称颂主的名。……让我们大家都保持敬畏,真正的敬畏。现在要祷告。
56

你好吗,女士?这是下一个队列中的女士吗?我猜我们彼此是陌生人。我从未见过你。哦,神祝福的同在!我们再也不必猜测了!天堂是真实的。基督是真实的。他今晚还活着。呐,要真正的敬畏。要仰望,要相信。呐,女士,我想这是我们第一次见面。我们彼此是陌生人。我不认识你,从未见过你。我们或许相隔很远的距离,相隔很远的时间出生。我们只是第一次见面。没错。但神确实认识你。如果神向我启示你来这里的目的,你会全心相信他吗?会众愿意全心地做同样的事吗?

你来这里是为了鼻子上的肿瘤。那就是你要我祷告的。没错。那个肿瘤。呐,这是真的。呐,当然,肿瘤是可见的,但这正是这位女士要我祷告的。
57

呐,你看。瞧,它把力量从你这里拿走了。多少人知道异象对你做了什么,你知道圣经说什么吗?哦,这……使主耶稣说他虚弱了,能力从他身上出去了,那么当同样的事发生时,你认为对于我一个罪人会做什么呢?呐,如果你们……我越多和这位女士交谈,更多的就会说出来。

让我们来看看这位女士。她是个年老的女士。让我们问一下,跟她谈一会儿,看看主会说什么。呐,不管是什么。那是什么,鼻子上的肿瘤。好的。呐,你只要看这边,全心地相信。
58

是的,我看见它又移到后面了。看起来它们一直长出来。有不止一个。不,它来了,然后又消失了。它脱落了,然后又返回到别的地方。你现在胸部有了一个。没错。那是真的。你相信主必医治你吗?

你不是从这个地方,不是从这个城市来的。你是从别的地方来的。你从西部向东而来的。你是从阿尔伯塔来的。阿尔伯塔的埃德蒙顿。你的名字是珀尔。L-e-n-n-o-x,伦诺克斯。珀尔-伦诺克斯小姐,来自埃德蒙顿。没错。那绝对是真的。你的生命不能隐藏。呐,如果你去,全心地相信,你就会痊愈了。你相信它吗?那就去欢喜上路吧。我的姐妹,我奉基督的名祝福你。阿们!
59

你相信吗?你相信神能医治心脏病,使你痊愈吗?那么,欢喜地去吧,说:“主耶稣,谢谢你医治我的心脏病。” 好的。好的。

早上很难起床,对吗?如果你全心相信,那东西就会离开你,去好了吧。你全心相信吗?[这位姐妹说:“我相信。”] 好的,欢喜地去好了吧,奉基督的名。圣经说:“你若能信!”
呐,要真正敬畏。不要动,你瞧。我一会儿就离开了,请你们安静坐一会儿。瞧,每个人都是一个灵,当你走动时,就会搅扰。你说:“伯兰罕弟兄,那是心理学吗?” 如果是,基督曾使用过它。他把众人赶出屋子,医治睚鲁的女儿;带领一个人离开城市,从人群中出来。多少人知道那是真的?要真正敬畏。如果你安静坐着,再等一会儿。好的。好的。
几分钟前,当我提到心脏病时,你有一个奇怪的感觉(你有的)在同一时间。呐,如果你去,并且全心地相信,你就不用再跟它周旋了,就必好了。你全心相信,就必痊愈。好的。
过来吧,女士。不需要手术,神就能切除一个肿瘤,使你完全好了。你相信他会这样做吗?[姐妹说:“是的。”]好的,如果你相信,肿瘤就会离开你。你愿意举手说:“我现在就接受基督。” 吗?那么奉基督的名,愿它如此。阿们!愿主应允这事。
你想要像过去一样可以吃东西吗?摆脱那旧的消化系统的毛病,胃溃疡等等,使你……痊愈吗?你想要这么成就吗?想吗?你愿意吗?你接受基督作你的医治者吗?那么,奉基督的名上路去好了吧。
60

让我们说:“赞美主!”

胰岛素对糖尿病是好的,但从各各他输血更好。你相信神今晚会给你输血吗?好的。欢喜快乐上路去吧,称颂主。
每个人,让我们说:“赞美主!”
呐,等一会儿。有一位女士正在祷告。她是黑头发的,戴着眼镜。她正坐在我正前方,就在那位女士那里……她的正后方。如果你能为那个喉咙的症状而相信,耶稣基督就能使你痊愈。如果你能相信,神必医治你,使你好了。你全心相信吗?你全心接受吗?如果你相信,就举起手,像这样说:“赞美主!” 小女士带着她的……没错。好的。去好了吧。
让我们说:“赞美归给神!”
你全心相信吗,女士?如果我告诉你,你站在那里就得了医治,你会相信吗?[姐妹说:“是的。” ] 呐,去欢喜上路吧,奉耶稣基督的名好了吧。
那种疲倦的感觉;在深夜里,变得虚弱,说明了一件事。但基督医治的第一个就是肺结核吧? 去好了吧;你相信基督会使你痊愈,医治你吗?上来这里,就一会儿。
哦,永恒的神啊,我祝福这妇人得医治。愿她借着神的儿子耶稣基督得痊愈。阿们!
神祝福你,女士。现在要有信心,去相信吧。
61

女士,你愿意上来吗?你全心相信吗?你是个了不起的思想家;也是个忧虑者。总是还没到桥底下,就操心过桥的事。想着那个,没完没了地研究,为永不会发生的事做计划。它导致了你有胃病。没错。那就是你的问题,就是胃病。没错。呐,去吧,全心地相信,停止研究和思索。代价已经付清了,基督医治了你。去吧,相信它并好了吧;去吃你的晚餐;好好感受下。神祝福你。

你全心相信吗?
你呢,女士?你相信吗? [这姐妹说:“是的,我信。”]圣经说:“你若能信!”
坐在那后面,戴着一顶紫色帽子的年轻女士,远远地坐在后面看着我。你有静脉曲张,是吗,女士?你也有,我看见你腿上有疼痛,在腿上有疼痛。坐在后面的第二个人。没错。你有直肠的毛病,是痔疮,那是引起你毛病的东西。你还有牙齿的问题。站起来,女士,让会众看到谁……不是;她在这里,就在这里。好的,女士。请再举一下手。是的。刚才站起来的那个小女士。那是那光悬挂的地方。是的,女士举起了手。好的。如果你全心地相信,回家去好了吧。阿们!
62

我正在注视着一道光。多少人见过那光的照片?他们已经在华……得到了它,你们见过吗?我们这里有一些人见过。我猜想,这些小伙子想要把他们分发出去。它现在就在你头上了。如果你能信!

呐,你,女士,你是队列中的最后一个吗?好的。你全心相信吗?[姐妹说:“是的,我相信。”]我不认识你,从未见过你。基督认识你。如果他告诉我你来这里的目的,你会相信那是他通过我说话吗?因为你知道我不认识你。你相信吗?会众会全心相信吗?呐,有一个医生与它有关。是手术的事。你做过一次手术,但手术没有带来正确的医治。你已经又回去找医生了,粘连已经形成了,某种……它是粘连,生长,他想要把它们切除。那是真实的。对不对?[“是的, 没错。”] 好的。你全心相信吗?[“是的, 我信。”] 那么去吧,愿神使你痊愈,奉耶稣的名。阿们。
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你相信吗?坐在那里后面的这个人,一个上了年纪的人,戴着眼镜。你受喉咙问题困扰。那很奇怪,不是吗?你的妻子坐在你旁边。那是你妻子。如果我告诉你,你妻子有什么问题,你会相信我是神的先知吗?你愿意接受你的医治吗?你的妻子不明白她的问题是什么。她的手变得麻木,有些麻了。没错。那是血液循环不良。就是这样。对吗,女士?如果那是对的,请举手。它们现在不再麻木了。你相信主。

多少人在那里全心相信耶稣基督现在就在我们中间呢?
现在,彼此按手。当我们祷告时,只要彼此按手。在你们低头的时候,我要问你们一件事,你们还能再怀疑吗?
是的,我看见一个女士坐在这后面,她坐在这里,有妇科病。当她低下头时,她相信了。那很好,姐妹。它已经结束了。
呐,你只要相信……,瞧,他是完全的。他不会失败。呐,复活的主耶稣,昨日、今日、一直到永远是一样的,现在就在这会堂里。他就在你所在的地方。他爱你。他想要使你痊愈。呐,如果你全心相信,神必在这里听我的祷告;不但要听我的祷告,他还要听你的祷告,你们的祷告。当你们彼此按手时,彼此祷告。
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我知道你们就像我自己一样。你们是穷人。你们没有多少属世的财物。但有一样是你真正拥有的:今晚你有荣幸得到基督在身旁。我宁愿拥有这个,也不愿拥有世上所有的或将有的全部金钱:知道我此刻站在永生的主耶稣,救赎者的同在中,他爱的恩典已经临到了我们。

这就是他,今晚站在这里,做他在地上时所做的同样的事,借着你和借着我做工。瞧,如果他只是借着我做工,却没有借着你做工,那它就是行不通的。是你的信心做成了那事。你们在队列中拿着祷告卡的人;你们底下没有祷告卡的;你们坐在会众中的,哦,那是耶稣基督。是你的信心在做这事。我不认识你,从未见过你。你的医治已经完成了。你已经得了医治。基督在那边就已经医治了你。唯一使你此时得不到医治的,就是因为不信。让我们来祷告,愿神现在就把它从你身上除掉。我不是为你的医治祷告;我祈求让不信离开你,使你能接受它。
让我们祷告。
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可称颂的天父,你俯看这聚会。你已经看见那些手举了起来要得到救恩。呐,那八到十个举起了手的人,现在能欢喜快乐了,因为耶稣被证明了是活的。因为他活着,他们的救恩借着他是完全的。“那听我话,又信差我来者的,就有永生。必不致受审,乃是已经出死入生了。” 主耶稣说:“那吃我肉,喝我血的,就有永生,我要在末日叫他复活。”

今晚他们就站在这里,在这群会众中,神的同在在这里。在这个比赛馆里,即使只有五个人,你依然会从荣耀中降临,来彰显你自己。有一天晚上,你一路渡过暴风雨的海面,医治了格拉森的一个疯子,并没有在那个国家掀起复兴,就回来了。哦,神啊,人们呼唤你的时候,你会在任何时候,任何地方显现。当约拿翻过身,开始祷告的时候,你就去到了海底的大鱼肚子里,要拯救他。你与但以理同进狮子坑。与希伯来少年一同进入烈火的窑中。今晚你在萨斯卡通的聚会中,是同一位耶稣;是火窑里的第四个人,是与但以理同在的天使。带着约拿在大鱼的腹中的神的灵。你今晚在这里。
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你正看着这些手,因为它们按在对方身上。他们是可怜的加拿大人,主啊,他们收割,劳苦,挣扎,许多人被魔鬼击打,被击倒了。今晚我祈求从撒但的权势中释放他们。我恨恶撒但和他的成就。我憎恶它,因为它只是个虚张声势的家伙。基督死在各各他,把我们从世界上的事物中解救出来,医治我们的疾病。今晚,我们为这个立场站立,借着他蒙福的同在来证明,证明他就在这里。使他放这些人走。从这个时候起,愿他们开始修复并痊愈;回来参加聚会,做见证,将荣耀归给神。我们奉耶稣基督的名命令它离开。愿神接受荣耀。阿们!

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呐,这里的每个人,在我的声音底下,相信耶稣基督使你痊愈了,就请举手,说:“赞美主!” 阿们!好的。那么,你们愿意站起来一会儿吗?你们知道那首老歌,“时常携带耶稣圣名”吗?多少人知道那首伟大的老赞美诗,“时常携带耶稣圣名”?请举手。让我们来唱几遍,唱几节。大家一起来。

时常携带耶稣圣名;
你们忧愁困苦人;
他能赐你安慰安宁,
除去所有的烦闷。
宝贝名,何甘甜!
地之望并天之乐;
宝贝名,何甘甜!
地之望并天之乐。
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我要问你们一个问题。这里有多少浸信会信徒?请举手,浸信会的?请举手。神祝福你,你,还有你,还有你。好的。多少个卫理公会信徒?请举手。多少天路圣洁派的?请举手。好的。拿撒勒教会的,请举手。很好。五旬节派的,请举手。长老会的,请举手。好的。呐,当我们唱第二节时:

旅途完毕不再劳碌,
耶稣圣名永颂扬;
在他脚前欢然俯伏,
尊敬他为王中王。
不要离开会堂。现在转过来,彼此握手。过来吧。
旅途完毕不再劳碌,
耶稣圣名永颂扬;
(转过身握手吧。)
在他脚前欢然俯伏,
尊敬他为王中王。
宝贝名,何甘甜!
地之望并天之乐;
宝贝名,何甘甜!
地之望并天之乐。
69

哦,这岂不奇妙吗?多少人爱这种老式的聚会?让我们看看你们的手。哦,这岂不奇妙吗?肯定的,是的。呐,你看到了,当圣灵来了,膏抹了,当它离去时呢?就像波浪涌来,你真是受了膏;然后,它以同样的方式消失。只要开始唱歌等等,它马上就离开了。好的。当我们低头的时候……

记住,明晚七点,夏令时,他们要来这里……,对不对?要分发祷告卡。八点,夏令时,我们要开始聚会。去告诉什么人!去打电话。告诉你的牧师。都过来吧。
当我们低头的时候,我要请我的好朋友,来自华盛顿州塔科马的牧师拉斯姆森先生,请他做个祷告解散我们。当我们低头时,神祝福你,拉斯弟姆森弟兄。好的。