57-0303E 论到基督,你们的意见如何?

1

我们在全能的神面前献上祷告。我们最敬爱的天父,我们能以祷告的方式来到你的面前,实在是一种莫大的荣幸;并且在背后有一个伟大的应许,那就是祷告能改变一切。在我们现在生活的今天,需要改变的东西太多了,我们祈求你把所有的错误都改变成正确的。变悲哀为喜乐,变疾病为健康,变罪恶为公义,变阴暗为荣耀。父啊,请你应允我。垂听你百姓的祷告,我们奉主耶稣,你可爱的儿子的名求。阿们。

大家请坐。
2

摩尔先生今天下午刚见过我,他说:“伯兰罕弟兄,昨晚你把三篇讲道放到一场来讲了,或者说讲了三篇不同的讲道。” 他说……然后,今晚他在外面遇见了我,他说:“你从未讲过三篇不同的讲道,但你把三个讲道放在一篇里了。” 我想让他今晚替我讲道,因为我嗓子很累了。但若是主的旨意,现在又要轮到我讲道了。

就在我离开,到我住的地方,稍微休息一下的时候,主似乎带领我看到他的这段经文,让我今晚来读给你们这些神的孩子们听。那就是马太福音22章41节和42节的一部分。
法利赛人聚集的时候,耶稣问他们,
说:论到基督,你们的意见如何?他是谁的儿子呢?他们回答说:是大卫的儿子。
我想把这几个词作为主题:论到基督,你们的意见如何?
3

我本想在今天下午的聚会中,跟你们说说手表,就是手表中的主发条,手表之所以是手表都是因为这个。我并不是想无礼,我只是想让大家看到一幅教会现状的图画。我们想向人们展示手表的表壳有多么精美,可能是十四克拉的。我们也许可以向人们展示表蒙有多么精美,或指针有多么精美,甚至里面的小钻石;但除非它有主发条,让这些东西协作运转来计时,否则手表里的这些精美机械,对你来说就没有任何计时的价值。

4

今天,教会想展示他们大型精美的建筑,他们十四克拉的表壳。他们有的想展示他们牢不可破的表蒙。很多时候,我们想告诉他们我们的红宝石,教会里的恩赐。这些都是好的,它们没有问题。当我想解释或讲到教会中不同的恩赐时,每个人似乎……不是每个人(对不起),但许多拥有这些恩赐的人看起来却被打败了。不是因为恩赐不好,而是因为主发条没有以正确的方式推动它。你可能摇一摇,让它滴答转几下,但主发条却能让它一直滴答完美地运行。

5

我现在思考的作为主题的这一小段经文,非常短,只有几个字。但它之所以是这样,是因为它是经文。神话语的价值!神的话语如此的珍贵,哪怕只是一个字,价值是在于话语上。神的话起初是神的思想。后来,它成为了,思想之后……一句话就是一个思想的表达。当神想到什么,当他把自己的思想表达出来的时候,就变成一个签了字的文件。神一切的价值,神的一切,都在他的话语里。

一个人怎么样取决于他说的话。
所有的圣经,都是先知像鹰一样,去到了我们今天所讲的地方。神让他们预先看到了神起初所说的话。因为,起初神就知道一切要发生的事,从最初的时候就知道了。所以,你看到神话语的价值。
6

前段时间,几个星期前,我无意中听到,一个小男孩在阁楼上玩,玩耍。他看到一枚小小的邮票,大概不超过半英寸见方。他拿着邮票,看到是一张旧邮票,于是他溜到一个集邮家那里,把那张邮票卖了一美元。那个集邮家转手把它卖了五十美元。最后一次听说那张邮票的价值,已经超过二十五万美元了。值这么多钱的不是那枚小小的邮票,那张小小的纸片,而是印在纸上的东西给了它价值。

我们今晚的这个内容,并不是那张纸有多值钱,而是那张纸上所写的东西极其宝贵。那是永生神的话语印在纸上。
7

我们的主说:“天地要废去,但我的道却永不废去。”这是为什么神的话无论多小,都不会落空的缘故。

很多时候,我们以为事情小,就不引人注目。但耶稣说,即使是一只麻雀,两只麻雀只卖一文钱,然而没有一只能落在地上,是神不知道的。神注意小事。
很多时候你会说:“我对今天的状况无能为力。”但你对某人说的一点好话,一个邀请,一点见证,一点善意的微笑,或者是对路人的一句问候,可能比你想象的更有意义;虽然事情很小。
8

前段时间在加拿大,已故的乔治国王曾访问了各个省份。当他在不列颠哥伦比亚省时,所有的老师都让孩子们从学校出来,让他们去见国王。因为国王陛下在那里,所以他们都拿着国旗来表达他们对国王的爱国之情。小孩子们在国王经过的时候挥舞旗帜。国王经过后,老师走了出来,她发现一个小姑娘站在角落里,小脑袋靠在电线杆上,哭得简直心都碎了。老师走过去,安慰她,说:“怎么了,亲爱的?你没有挥旗子吗?”

她说:“我挥旗子了,老师。”
老师说:“哦,你没有看到国王吗?”
她说:“老师,我看见国王了。”
“那你为什么哭啊,亲爱的?”
她说:“我是挥旗子了,我是看到国王了,但我太小了,国王没有看到我。”
9

但基督却不会这样。无论你多渺小,或你觉得自己多么微不足道,他都能看到你的一举一动。

今晚的这一小段经文,对人们来说,蕴含着一个决定。论到基督,你们的意见如何?这段经文问了这个问题。你的决定将为你永恒的归宿封上印记。它可能意味着你今晚身体上的医治。先生,你对这个问题的想法,可能决定你今晚是否能从椅子上走出来。它可能意味着你是否能从轮椅上站起来。对你们中的许多人来说,它可能意味着生与死的区别。罪人朋友,你对它的看法,可能意味着你永恒的归宿。
10

无论我再怎么强调,但除非你为自己接受,否则对你就没有效果。你不能只把它用在某个组织,某个教派,或爸爸妈妈身上,它必须是作为你个人的品味。你对基督的看法是什么,你认为他是什么?你认为他是什么。你认为他是一个死在一千九百年前的死人吗?你认为他只是另一个像穆罕默德、佛陀、某个伟大的哲学家或老师、某个先知或诗人一样的人吗?还是你相信他是永生神没有错误的儿子,他已经从死里复活,今晚就在这里,要赐给你心中所愿的?他说:“若有两三个人奉我的名聚集,我必在他们中间。”

11

如果只是写在小纸上,或者是什么东西,那并没有什么意义,但重要的是上面承载的信息。那是对罪的赦免,是对疾病的医治,是治疗忧虑的良药。哦,它包含了你在这段旅程中所需要的一切, 以及你在未来伟大的旅程中所需要的一切。一切都在于你今晚对基督的看法。

除非你把它当作赦免来接受,否则它就不是赦免。我以前读过一篇文章,是在东部的一个人。这是很多年前发生的事了。这个人被定罪,被判处执行枪决。后来有个好心人去做工作,向州长求情,直到最后他们说服了州长饶恕这个人的性命。这个有罪的人(他的确有罪),他可以自由了,又有了一次机会,可以重新振作起来,成为一个公民。当那人带着赦免令来的时候,这个要被处死的人却拒绝接受。他不愿意接受,然而州长已经签名了,写了“赦免”。
12

区别是在于州长的名字和 “赦免”。如果他接受赦免,就表示他得到了赦免。但如果他不想接受,他就必须接受处罚。那人拒绝了,并说:“我不相信,我不接受。” 第二天,这个人就被枪毙了。

然后,这个赦免令又回到了州长那里。他赦免了这个人,然而他却成了一具尸体。然后,在全国最高法院审判,宣布除非赦免被接受,否则赦免就不是赦免。
通过耶稣基督而来的救赎,除非被接受为救赎,否则就不是救赎。哦,如果世人能仰望神伟大的应许,并相信,那就是神对人类的赦免。
13

关于耶稣是谁,这个古老的问题,几个世纪以来一直在人们的心中升起。即使到了今天,在许多新教徒中,人们也相信并教导说,他不是童贞女所生的神的儿子,他只是一个先知。

前段时间,当我们最敬爱的阿根布莱特弟兄(今晚和我一起在台上)和我在瑞士苏黎世的时候,著名的复兴家葛培理,在那个星期六下午结束了他的聚会。我是第二天开始的。在瑞士,国教的教义,根据慈运理的翻译,是说耶稣是神的儿子……是被称为神的儿子,但其实是约瑟的儿子,只是被称为神的儿子,但不是童女所生。
14

这等于是把基督教的所有根基都拆毁了。他要么是神的儿子,是童贞女所生,要么他的血就跟你我的血一样。性跟这个没有任何关系。全能的神遮蔽了童贞女马利亚,她通过伟大无瑕疵的受孕,借着圣灵的能力,在一个没有认识过男人的女孩的子宫里形成了一个血细胞,生出了儿子基督耶稣;是通过那圣洁无玷污的血。今晚,我的信心没有安息在任何别的东西上,而是庄严地安息在这个上面,使我的罪得赦免。我的信心之所以安息在那里,是因为我实在相信那是神的血。所以我的信心才会有一个安息的地方。

但今天人们的信心却是如此支离破碎。怎么回事?我们就花几分钟叫几个见证人来,看看一个已经过世的人,对此会怎么说。
15

如果我们今晚可以叫他的死敌,加略人犹大,那会怎么样?光是“犹大”这个名字就让我们不寒而栗。在这之前,“犹大”这个名字并不是一个坏名字,也许很多犹太的小男孩都叫犹大。我不知道,但也许这个名字来自犹大这个支派。但因为犹大的所作所为,让人们对犹大这个名字产生了恐惧和动摇。

是什么让耶稣的名字如此神圣?有很多小男孩叫耶稣。但正是因为耶稣的所作所为和他的为人,才使他的名字在今晚如此令人敬畏,天上所有的家都以他的名字命名。不是说你的名字算什么,而是名字后面的你是什么。
16

犹大……如果我们能去到失丧和被定罪之人所在的地方,如果我们能到那个叫阴间的忧郁的地方,今晚能把那个欺骗的灵,加略人犹大,叫到台上来,说:“犹大,论到基督,你的意见如何?他是谁的儿子?” 我可以想象,你能听到三十块银子在台上叮当作响,他说:“我出卖、流了无辜之人的血。”

如果我可以去到冒着烟的,失丧之人的地方,叫来那个拿着长矛,刺入耶稣心脏的罗马士兵,我会说:“论到基督,你的意见如何?他是谁的儿子?” 他会说:“那真是神的儿子。”
17

如果我可以去到彼拉多那里,那个伟大的罗马皇帝,那会怎么样?去到失丧之人的地方……我今晚把他叫到这里的会众面前。记住,我是叫来他的敌人。如果我今晚能叫来本丢彼拉多,说:“彼拉多,你已经离开两千年了,无论你在哪里,我想问你一个问题,你可以回答今晚的会众:你对基督的意见如何?” 你认为他会给出什么样的答案?

当基督被带到本丢彼拉多面前,让他决定他对基督的看法……我的弟兄姐妹,今晚基督被带到了你们面前,要你们发表意见,要你们作出决定。你们对他的意见如何?你的行动会比你的言语更有说服力。
18

让我们看看本丢彼拉多。有一天早上,人们把他叫来,坐在审判席上。为了讨好犹太人和罗马人,当他们把头戴荆棘冠冕,手被反绑的耶稣带上来……我可以想象那个伟大的皇帝,他坐在宝座上,因为他起得有点早,所以他很沮丧,脾气也很不好,他把头发往后一甩,看着耶稣的脸,说:“这家伙没什么了不起。”

你说:“那人太糟糕了!” 但是,哦,我那颓废的罪人朋友,你做的比这更糟糕,因为你拒绝了他。
耶稣双手反绑,一个王的双手竟被捆绑,那是天上的王啊!当彼拉多审判他的时候,上下打量他。他说:“如果你是基督,你为什么不说点什么呢?”耶稣始终没有开口。
19

我可以想象彼拉多说:“好吧,他害怕了,因为他站在我面前,我是罗马的皇帝。” 突然间,我听到一匹马全速奔跑的声音,是从宫里来的,一个年轻英俊的士兵从马鞍上跳下来,跳到大街上,从卫兵中间穿过。他们见他是皇宫卫士,便让他进来。他手里拿着一张纸,我可以看到他走到彼拉多面前,向他鞠躬说:“陛下,先生,我有一封你妻子的信。她说有急事要你马上看。所以我才像这样冲进来。”

20

我看到彼拉多头向后仰着,打开了信。我开始看到他眉毛下的眼睛,他的眉毛和长长的眼睫毛,他的眼睛变得愣住了。当他读这封信的时候,他打量着耶稣,又回头看信。他的脸色变得煞白,嘴唇似乎没了血色,双膝碰到了一起。他异教妻子的信上有什么重要的事情呢?让我们从他的肩膀上看过去,读一读,看看信中说了些什么:“我亲爱的丈夫,你不要管那个义人的事,因为今天我在梦中为他受了许多的苦。” 他会说发生了这样的事。

21

他做了什么呢?他虽然有能力释放他,他虽然可以拥抱他说:“是的,耶稣,我错了,我错怪你了。但今天早上我接受你为我的救主,为永生神的儿子;我在你面前下拜。”但他没有这样做,而是像今天这个世界上许多罪人一样,试图为自己辩解。“我就是不去那个聚会。”

他说:“给我拿一盆清水来。” 他就洗手想摆脱耶稣,他说:“我实在不能接受他,但我也不想跟他有任何关系。”
这能洗干净他的手吗?不,这也不会洗干净你的手。这就摆在你面前。你必须做出选择。神逼着你做出选择。今晚你不能不做选择,就离开那扇门。这是不可能的。
22

就像古老的传说所说的,许多年以后,彼拉多去到了北方的国家,去到山中。他终于被废黜了,他担心,他就走了。他最后自杀了,跳进一个大水洞里淹死了。传说每年就在他因为主耶稣洗手的那个时候,他为了自己的尊严,而不是向主谦卑,传说那蓝色的水会冒出几个小时,以示蓝色的清水也洗不掉任何人手上的耶稣基督的血。

23

教会册子上的名字或其它任何东西,都不能洗掉听过福音的男人或女人手上的耶稣基督的血。你必须做出决定。你没有别的办法。你要么接受他,要么拒绝他。他就在你手上,你什么也做不了,必须做出决定。

你说:“伯兰罕弟兄,你一直在说他的敌人。那么他的朋友呢?” 那是他的敌人说的。让我们再来看看他的一些朋友。让我们今晚把希伯来少年叫到台上来。
哦,你们亲爱的神的朋友们,你们对基督的意见如何?在基督还没有成为肉身之前,你们就已经活了好几百年。我可以听到沙得拉说:“我要代表我们三个人说话。” 阿们。
我们不是分开的。我们都是同一个教义,一个是盼望,一个爱。“我要代表其余的人说话。”
24

“在一个阴沉的早晨,我们被扔进了一个大火坑里,火炉比以前热了七倍。我们不知道发生了什么。我们一点也没有感觉到身上有火,也没有感觉到或听到任何头发被烧焦的声音,倒是觉得很舒服。当我们转身去看的时候,那里站着一位,在我看来像是神的儿子。这就是我们对他的看法。”

以西结,就是我们今天讲到的先知,“以西结,论到基督,你的意见如何?他是谁的儿子?”
“有一天,”以西结说:“当神的灵在我身上时,我举目望天。我看见他来了,云彩在他脚下就像尘土。我看见轮子中间有一个轮子,在空中旋转。”
25

“但以理,你今晚会作见证吗?”

“我一定会作见证,”他说:“有一天,当圣灵在我身上的时候,我站在那里,看见外邦人的世界形成。我观看,见有一块非人手从山上凿出来的石头,滚到像上,把它砸碎。我见万国都来到那位亘古长在者的面前。他的头发白如雪。这就是我对他的看法。”
多么奇妙!
我们去问问他妈妈吧。如果有人想知道他是谁的儿子,他妈妈最应该知道了。
“马利亚,你愿意作证吗?”
“我当然愿意作证啦。”
“马利亚,你是他的母亲。他头九个月都躺在你的心脏底下。马利亚,论到基督,你的意见如何?他是谁的儿子?”
26

她说:“我还没有认识一个人。但有一天,在下山的路上,伟大的天使加百列站在我面前,说:’你要生一个孩子,那圣者要被称为永生神的儿子。” 我相信她说的。

我想最后要说的……这最后的话语应该在万国面前确立了,无论是天上还是地上,让我们来问问神,看他怎么说。
有一天,在变象山,有一朵大云从天而降,遮住了他们。耶稣在一边,他的衣服像太阳一样放光。神啊,这个被犹太人拒绝的人怎么样呢?这些爱宴乐过于爱神的外邦人怎么样呢?这是谁?听听神自己的话。“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。” 这应该一劳永逸地解决了所有的问题。任何一个成就一些事情的人都相信这句话。
27

让我们请一位诗人上场。艾迪·佩罗内特。他和他的作品被拒绝,他是一个被拒绝的人,但他爱主。他没有依靠肉身的臂膀,而是去到了回应祷告的神那里。

有一天,坐在办公室里,在圣灵的感动下,艾迪·佩罗内特拿起笔,写下了这首加冕礼的诗歌。
何等权柄,耶稣尊名!天使全数俯伏;
献上冠冕,同心尊敬,他作万有之主。
瞎子范妮・克罗斯比,她一生都被讥诮的人折磨、嘲笑,因为她不愿意写世俗的歌曲。“范妮·克罗斯比,你怎么认为呢?我们把你叫来。你怎么看他?他是谁的儿子?他对你来说意味着什么,芬妮·克罗斯比?”
当她拿起笔时,她写道:
别忘记我,慈爱救主,请听我祷告;
当你正向别人召呼,莫把我漏掉。
你是我的安慰源头,于我比生命贵;
除你之外,在地何投?在天何所归?
又有人写道
生,他爱我;死,他救我。
埋葬,他除去我的罪孽。
复活,他使我永远称义。
一日,他要再来,哦,何等荣耀的日子!
论到基督,你们意见如何,他是谁的儿子?你对他有什么看法?你有什么看法?
28

威廉·伯兰罕,你有什么看法?哦,天啊!如果我有一千万个舌头可以说话,我也永远无法向他表达我的想法。躺在那边的床上,出自一个罪恶的家庭,医生看着我说:“你只能活三分钟了。” 突然有什么从我面前经过,那是值得称颂的神的儿子,他从罪中拯救了我,医治了我的瞎眼,让我出去传福音。

哦,我多么爱他! 我多么崇敬他! 我无法表达我对他的看法。我们应该成为什么样的人啊?
以前在南方,他们曾经贩卖奴隶,他们卖他们,就像在车行里的车一样。买家会来买这些人,然后把他们从一个地方卖到另一个地方。有一天,一个买奴隶的人过来,那些奴隶非常沮丧,因为他们离开了自己的家。他们要用鞭子抽他们,让他们干活。他们再也不能回去看他们的亲人了,他们是奴隶。他们非常灰心。
29

但有一天,当某位买主经过一个大种植园时,他注意到一个年轻人。哦,你不必鞭打他。他挺胸昂首,面带微笑地走着。他只要看到有活儿就去干。买家对奴隶主说:“我想买那个奴隶。”

但买主说:“他不卖。”
“他怎么跟别人这么不同?也许他是其他人的老板吧。”
30

奴隶主说:“不,他只是个奴隶。”

他说:“也许你给他吃的比别人好,所以他才会有这样的行为。”
他说:“不,他和其他人一起在外面的食堂里吃饭。”
他说:“那么,是什么让他和其他的人有这么不同呢?”
主人说:“我自己也纳闷了很久,但我后来明白了。我发现在他的家乡,他的父亲是一个部落的王。虽然他是个外人,远离了父亲,远离了部落和亲人,但他的行为却像一个王的儿子。他知道他是个外人,但他是王的儿子。哈利路亚!
31

我们应该成为什么样的人呢?我们该怎么做人?我们是王的儿女,不是一位王,而是那位王;永生神的儿子耶稣基督,他是万王之王。

我们祷告。
我们的天父,我们怀着谦卑的心来拥抱你的话语。我们发自内心地敬拜你,因为你已经把我们赎回来了。我们不是被像金钱那种会腐烂的东西赎回的。我们是被神的宝血所救赎的,神借着他的独生子主耶稣买赎了我们。
今晚我相信,他是神的独生子,他为赎我们的罪而死。“他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,因他受的刑罚,我们得了平安;因他受的鞭伤,我们得了医治。。” 今晚我拥抱这个,说:“他是童贞女所生的神的儿子。”
32

亲爱的父啊,如果在座的人有被欺骗了,只是以为可以加入教会,或者可以躲在一些小的教义周围而得救,哦,愿他们听到诗人说的:

哦,这血泉何妙,洗我洁白如雪;
别泉无此功效,无他,只有耶稣宝血!
今晚,请让罪人借着耶稣基督的血,神唯一童贞女所生的儿子,来拯救他们。我们奉他的名祷告。
33

当我们低头的时候。今晚我在想,在座的肯定没有人敢像彼拉多一样,会试图推脱这信息,说:“哦,下次再说吧。” 我相信你的脑子应该比这个平衡多了。你有没有勇气(不是对我,我只是个人),而是你能不能向神举手?当我们都祷告的时候,你愿意举手说:“神啊,这是我对你作的见证,不是对伯兰罕弟兄,或别人,而是我对你的见证,我相信耶稣是你的儿子。他为我的罪而死,我现在承认我所有的不义和罪。我借着举手,说:’我相信他是你的儿子。我相信他能赦免我的罪。’”

34

请举手。在神面前,你愿意这么做吗?我们要做一个简短的祷告。神祝福你,孩子。神祝福你,先生。好了,在楼下的,把你的……神祝福你,先生。神祝福你,女士。神祝福你,先生。神祝福你,先生。神祝福你,小姑娘。在楼下的有人愿意举手说:“神啊,我的意思是,我放弃了一切。”

记住朋友,从今晚开始的一千万年后,你会在某个地方。神祝福你,小男孩。在楼上我左边的,有人说:“我愿意举手”吗? 神祝福你,小男孩。神祝福你,女士 。“我举起手说:’神啊,接受我这个忏悔的罪人。’我现在举起手说:’我还没有对你活得正确或真实,从今晚起,在你的帮助下,我要这么做。”
35

楼上靠后面的,你愿意举手说:“我现在向神举手”吗? 神祝福你,女士。楼上靠右边的,会说:“我举手,神啊,怜悯我”?

你说:“我属于教会,是的。但说到接受基督为救主,我从来没有做过。我仍然活在外面,起起伏伏,我只是……我就是这样。我想躲在角落里。我不这么做,但在我的内心深处,我还是想这样做。” 弟兄,这是不对的。你知道这是不对的。
因为圣经说:“如果你爱世界,以及世界上的事, 神的爱就不在你里面了。”
36

当我请求神祝福你时,你愿意向神举手吗?神祝福你。在下面的女士,神祝福你,我看到你的手了。神祝福你,后面这位年轻人,我看见你的手了。好的,好的。在我们结束祭坛呼召,为你祷告之前,还有人吗?还有别人吗?神祝福你,年轻的女士。

这看起来可能像……哦,这是很难的事吗?你想想看,多么简单,就像这几个词,只有三四个词,但它却拼出了你永恒的归宿。你的选择,你可以举手接受,你也可以不举手而错过。这可能是神给你的最后一次呼召。如果你觉得被引导举起手来,让我来劝说你。不管你在教会呆了多久,都请把手举起来。神祝福你,小家伙;我看到你的手了。神祝福你,先生。神看见你了,他肯定也看见了。好的,我再看一看会众,看还能求神祝福哪个为神而做出决定的人。
37

好的。我们低头。我们最仁慈的父啊,这些举手的人,我作为一个代求的,一个在地上的祭司,与他们一同相信,并向站在全能神面前,坐在神宝座上的耶稣基督代求。今晚我借着福音信息把这些人带来,他们心里觉得必须举手接受你。主啊,现在我们意识到,他们举起手来,这就打破了一切科学的定律。他们超越了引力,举起了本该垂下的手,他们把手举了起来。这说明那里有一个超自然的灵。那个灵已经选择了永生,并向天地的造物主举手,请求赦免他们的罪。

你曾在你至圣的话中说:“那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于受审,而是已经出死入生了。”
38

还有我们救主所说的话,写到:“若不是我父吸引人,就没有人能到我这里来。凡到我这里来的,我必赐给他们永生。没有人能从我手中把他们夺走,因为他们是神给他儿子的爱的礼物。”

父啊,接他们进入你的国,相信每一个举手的人现在都是重生的。我为他们祷告神,求你将圣灵的洗赐给他们,在他们刚刚接受的这颗新心和新灵上,将那小小的圣灵放在那里,使他们的身体去到正确的次序上。把伟大的恩赐赐给他们,让他们看到这时候的迹象。主啊,求你应允。我们奉耶稣的名祈求。阿们。
39

神祝福你,我的弟兄姐妹。大约有十五、二十双手举了起来。你们现在接受了耶稣基督作你们个人的救主。你们没有试图从手上把这个洗掉。 你们举起了那双有罪的手,说:“神啊,洁净我的手。” “到我这里来的人,我决不丢弃他。你的罪虽如朱红,却要白如雪。虽红如丹颜,却要白如羊毛。” 神应许了,神持守他的应许。

我相信我们值得称颂的救主的功劳,他今晚会来到这里,在你们大家面前公开证实他的话语,让你们看到,你们所做的不只是“猜测”,或“可能是”。你承认你对一位活着的神的信心,他现在就在这里,他把你的名字写在羔羊的生命册上。
40

当他在地上时,他这么说:“再过片时,世界不再看见我。你们却要看见我。” 那就是世界,教会的秩序和世界的秩序。“他们不会再看见我了。然而你们却要看见我,因为我(我是人称代词。)我要与你们同在,直到世界的末了。我不但与你们同在,而且我还要在你们里面,直到世界的末了。” 我,耶稣,会在你里面,直到世界的末了。

朋友们,今晚我们有一个世界。“再过一会儿,世界就看不到我了。” 无论发生什么事,他们都不会相信。这就是耶稣所说的那些人。然后他还说,会有一些“你们”直到世界的末了。“然而你们要见我。” 他不仅仅是对那个国家说的……或者,那个世代。“你们要见我,因为我要与你们同在,直到世界的末了。” 这就是要去到世界末了的“你们”。我相信今晚……
41

这里有人从未参加过我的聚会吗?请举手给我看看。只有几个人。我没有称自己是医治者。我不能医治人,没有人能,只有神才能做到这一点,但我承认耶稣确实死了,但是,哦,不止如此,他又复活了!他以圣灵的样式来到我们身边安慰我们,并与我们同在,做他应许要做的事情;而且是在晚上的时候,晚上的光照耀的时候。我相信你们会接受他。

如果他今晚会来到这个讲台上,证明他话语的真理……现在耶稣在地上的时候,他医治并行了这些神迹,应验了先知所说的。他今晚来,继续他的工作,应验“你们要见我”这句话。
那些走在街上喝醉的人,他们嘲笑、讥讽,所有这些事情,是为要应验,因为道必须要应验。必须是两边都有。今晚我很高兴,我接受了神的儿子为我的救主。
42

我们现在就叫祷告队列。如果主耶稣来了,做他在地上时所做的事情……他说:“我凭着自己不能做什么,唯有看见父所做的,我才做。” 他看着会众,知道他们的思想,女人摸过他的衣服,很多事情我们是借着之前的复兴而认识的。愿他应允。

父神啊,我把你放在我心里的信息传给了这群人。许多人举起了手,接受你作他们个人的救主。哦,仁慈的天父,今晚你愿意在这里显明你自己吗?求你进入这个基督的身体,显明你的复活,直到你来。当我们这些信徒把我们的肢体交给你的时候,愿你通过信心和预言等等的恩赐,来显明我们的信仰,我们神圣的信仰,不是徒劳的,虽然它被人看不起,被人嘲笑,在世人看来只是一群愚蠢的人。但你这样做,是为了向聪明和通达人的眼睛隐藏起来,却要启示给愿意学习的婴孩。我感谢你,天父,你想到我们,让我们相信你,并给今晚这些年轻、刚出生的婴儿喜乐。我奉耶稣的名请求,求你医治病人。阿们。
43

现在……A, A号祷告卡。好的, 对不起。好了,今天发放的是K号祷告卡。我们开始……昨天晚上我们在哪里开始的?我们一直都在……今晚我们从1号开始。谁有K1号?能举一下手吗?祷告卡K1号。我不可能让他们所有的人都……

好的,不管是谁,请过来。到这里来。K2号,请快点举一下手?二号,你能举一下手吗?好的,一位女士过来了。好的,女士,你过来。K3号;好的,4号,很好,请快点举手。看看你旁边的人,他可能无法举手,也可能是聋哑人,听不到叫他的号码。我们看1号、2号、3号、4号。谁有4号祷告卡?你能举一下手吗?4号祷告卡,5号,请举手?K5号祷告卡。这位先生?先生,请你过来好吗?6号,6号祷告卡,请你……这位女士?好的,女士。7号,好的,女士到这边来。8号,8号祷告卡,请快点举一下手。现在快一点。[录音空白] 你有8号祷告卡吗,先生?好的,9,10 。很好,请快点。10, 11, 12, 12, 13, 14, 14, 15。祷告卡15号。
在他们上来的时候,如果圣灵在这个队列里运行完了,就让下一个开始:16,17,18,19,20,继续,继续上来。有的时候,当信心真实地运行时,他们可能一次就有五十个、一百个人通过。但这取决于信心运行的程度。看到吗?
现在有多少人没有祷告卡?或是你不可能被叫到祷告队列里,你可以举手说:“神啊,我想让你医治我。” 神祝福你。很好,你的信心。我很感激你这么做。我现在祈求神祝福你。好的。
保持敬畏的心。我要请妈妈们尽量把孩子带在身边。请你们尽力保持敬畏,安静地坐十五分钟。我从一个聚会到另一个聚会……你只看到我在这里,然后我从这里到另一个,然后从那里又去到另一个,又再去到另一个,一个接着一个的聚会。然后还要去海外……哦,天啊!
44

你知道吗?这样的一个迹象若是行在非洲、印度那样的国家……这里的阿根布莱特弟兄,知道这是真的。在瑞士苏黎世,每天晚上,一次就有大约一万人到祭坛前接受基督。我在那里五个晚上,有五万人做了决定,接受了基督。他们相信了。我们是怎么了?我们有太多各种的教义等等的东西,让我们无法接受这个了。我们从一个教会被带到另一个教会,这个教会,那个教会,这个那个,你都不知道该相信什么了。

45

在非洲,第一个迹象是一个斗眼的小男孩,接下来是一个用手脚走路的土著男孩。在台上只是几个这样的小事,不超过三、四件这样的事,结果就有两万五千人在一次祷告中得了医治。有三万人一次归向了基督,三万。其中有一万多人是伊斯兰教徒。你想想看,伊斯兰教徒。有一个美国的传教士,他说:“那宝贵的灵魂。”他在那里呆了三十年,只为基督赢得了一个伊斯兰教徒。

为什么?我们什么都做了,就是没做基督告诉我们要做的。你不能教他神学。他拥有的神学跟你一样好。他必须看到神是神,而且是活的。就像一个人说的:“你活着的基督能比我死的先知多做什么呢?如果你永活的基督是活着的,那就让你们这些教师去做他说要通过你们做的事,我们就会相信。” 这会让那些不是信徒的基督徒不敢出声了。
基督徒说:“哦,我们很快乐。我们有喜乐,我们有喜乐和平安,这些伟大美好的属性。”
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伊斯兰教徒会说:“等一下。我们伊斯兰教也能制造出跟你们基督教一样多的心理学。” (布朗兄弟,是上面这个玩意儿,支撑着这个东西。)他说:“我们可以产生出同样多的心理学。我们喜乐地等候穆罕默德,就像你们等候耶稣一样。我们欢呼的声音跟你们一样响亮。但我们想看到你们做的……如果他像你们说的那样,耶稣从死里复活,以圣灵的样式回来了,他说你会做他所做的同样的事情。现在我们在等着你去做。” 这就是了。

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但是当它真正产生果效的时候,他们说:“我不要可兰经了。耶稣活着。” 他们相信。这就是他告诉我们要做的:代表。“我要与你们同在。” 神让你去做不可能的事。是的,神要你去做不可能的事,你必须有行做神迹的圣灵,才能做那不可能的事,不只是一点心理情绪,而是不可能的事。愿主赐下祝福。

48

要真正的敬畏,向这边看,相信神,全心的祷告,全能的神会把你心中深沉、美好的愿望赐给你。这是我真诚的祷告。好的,好的。谢谢你,姐妹。

现在请你们安静地坐一会儿。主的天使做了什么……有多少人曾经读过我的故事?他说如果你能让人们相信你……当我叫你做什么事情,而你不做,那对神来说就是你不相信。不管我叫你做什么……以利亚告诉乃缦,“你去约旦河里浸七次”。他有大麻风,直到他服从了,看到吗?不是我们,而是神。
49

愿主加添祝福。现在你怎么评价所发生的事?这里站着一个人;我想我们彼此都不认识。我从来没有见过他。你只是来教会,看到我坐在这里。我是说,我不认识你,对你一点都不了解。这里有一个人站在这里,他的……这又是一幅圣经的画面。

在约翰福音第1章, 当耶稣的事工刚开始时, 腓力信主了, 然后去找拿但业. 他说:“能有……”他来……当他找到拿但业的时候,他正在做一些事情。他在一棵树下,也许是在祷告。腓力对耶稣充满了热情,自己也相信耶稣,他说:“哦,来看看我们找到了谁,拿撒勒的耶稣,约瑟的儿子。”
他说:“拿撒勒人还能出什么好东西吗?”
50

我认为他对他说了一句整个凤凰城,以及世界所有的人都该知道的话,他说:“你来看。” 那是最好的办法。你自己来看吧。

这个人是一个非常坚定的希伯来人。他说:“拿撒勒能出什么好东西吗?”
他说:“你来看。”
我想这是最合乎逻辑的答案。当他来……现在我可以想象,腓力说:“你去的时候,不要挑剔。不要盼望什么大的事情,只要找一个谦卑的人,就像一个渔夫什么的。他穿得和别的男人没有什么不同,他没有穿大祭司的长袍,头上裹着大头巾,像个什么大人物。男人不是凭着他的穿戴,而是他们心里的东西。”
51

后来他来的时候,发现一个普通人,只是一个穿着干净的人,和其他的人一样。他看着他,耶稣转身看着他,这是他第一次看到他。他说:“看哪,一个以色列人,他是没有诡诈的。” 他不可能是一个以色列人,他可能是别的什么人。他也可能不是一个诚实的人;如果他不是,耶稣会知道的。他怎么知道他是个诚实的人呢?

这有点把那个人惊呆了。他想,“他只是一个人。”
但那不是一个人在说话,那是神在那个人里面说话。他看着耶稣,说:“拉比”(也就是我们今天说的 “传道人、牧师”),“拉比,你什么时候认识我的?”
52

耶稣看着他,说:“你在树下,腓力叫你之前,我就看见你了。”

你知道那个犹太人怎么说吗?他是一个真正的犹太人。他说:“拉比,你是神的儿子。你是以色列的王。”
如果他从死里复活,他的原则和力量就还是一样的,因为他说:“我所做的事,你们也要做。” 愿他应允。
这是个完全陌生的人,我从未见过他。他站在这里是为了什么原因,我不知道。但我该怎么做?只是把自己交给圣灵。无论他要做什么……如果我不认识这个人,而圣灵,就是基督以灵的样式,是主耶稣以灵的样式回来了。他说:“我到父那里去,过不久,这世界不再看见我,然而你们却要看见我,因为我要与你们同在,直到世界的末了。” 圣灵在这个世界不是别的,而是基督的灵回到了教会里做工。如果基督的灵在耶稣里做工,逻各斯在耶稣里做工,他献出他的血,使他能洁净我们;神借着预知,在教会中设定了不同的秩序;那么,同样的逻各斯在我们里面做工,也会做同样的事情。一定会的。
53

但如果神要来,通过逻各斯,通过圣灵来彰显自己,并且要以同样的方式,对这个人做同样的事情,就像他对腓力所做的一样……哦,我是说拿但业,那么这里的每个人都会相信他吗?这会不会证实我在道上所说的一切呢?瞧,这是聚会中神必须要做的部分了。我的那部分是讲道,你的那部分是相信,神的那部分是确认。愿神应允。

当我们把魂、身体和灵献上的时候,愿主祝福。要真正的敬畏,坐着别动。如果一些事情成就后,你想赞美主,那是你的事。我也喜欢那么做。
54

我要像我们的主那样和这个人说说话……或者说,看他一会儿。先生,我不认识你,也没见过你,但基督认识你。如果他要向我揭示……我不知道你来这里是为了什么。可能是财政上的问题,可能是家庭的麻烦,可能是疾病,可能是为了别人,可能是为了救赎。我无法告诉你,我不知道。但如果神把你要来求他的事启示给我,你来到我这里是来求问神,要他回应你;如果他能通过我说话,告诉我你所要的,我告诉你,他在各各他供应了你一切所需要的,那么剩下的就取决于你是否相信了。对吗?

55

如果会众还能听到我,在这个人周围,似乎有一个琥珀色,有点发绿的光,他很清楚,有什么事情正在发生。这个人正在受苦。他的胸口、背部、腹部、腿部都有问题。他是个神经非常紧张的人。那是 “圣灵如此说”。是的,先生,是这样的。[那人说:“是的,是的。”] 如果是这样,请举手。[“是的,没错。是对的。”] 你是在一次意外中得到的。你在沟里受了伤,导致了这个。[是的。] 现在你知道有什么事发生在你身上。你已经痊愈了。只是……我根本没有碰过你,什么都没有,但你现在可以欢喜快乐地上路了。

56

你好,女士。你全心相信主耶稣吗?你相信神能向我启示你来这里的目的吗?我看见你从山上下来。你不是住在这里。哦,我相信我认识你。你来自格罗布。你是个女传道人。你的教会在迈阿密。你有严重的呼吸道的问题。你叫艾德娜·马歇尔。没错。你全心相信吗?

主耶稣啊,我现在谴责这个让我们姐妹呼吸困难的灵,奉耶稣的名,离开她!阿们。神祝福你,姐妹。欢喜快乐、高兴地去吧。
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先生,你全心相信吗?

你为你丈夫的糖尿病祷告,对吗?是的,是的。在录音室……哦,撒但以为他能躲过这个,但他不能。真希望我能用言语来解释发生了什么。我看到的是一个不同的男人站在这里,环顾四周,那个女士坐在那里祷告。我看到那条线在那里来回移动。哦,他太奇妙了不是吗?她摸到了一些东西,她没有摸过我。但她摸到了那位能被我们软弱的感觉摸到的大祭司。要对神有信心。
先生,我想我们是陌生人吧?我不认识你,也许你也不认识我,但这里有一位认识我们俩。你是个男人,我也是个男人,我们站在这里。你是一个基督徒,我也是一个基督徒。如果我能帮你,却不去做,我就是个畜生。如果你需要医治,我不能医治你;但如果道(是第一位的),他说他为这个目的而死,那么他就会借着圣灵来做他在地上时所做的同样的事。这是他最后的,也是他唯一能做的事。他差遣他的道,然后他把他的恩赐放在教会里。他为了这个目的而死,他回来,活在他的教会里,他怀着这样的目的,做着他为之死的同样的事,用神迹随着,来证实他的道。
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当然,你戴着眼镜,你要祷告的正是你的眼睛。不但如此,还有你的耳朵。是的。你相信我是他的先知吗?让我告诉你,这样你就会相信我了。我看到有个人出现了,是你的一个朋友,不住在这里,是个住在叫梅萨市的人,那个人有……那个人的眼睛没有发育好,你在为他祷告。对吗?现在你相信我了吗?那就去接受你奉主名所求的吧。

你全心相信吗?那就要有信心。
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你们这些在基督里的新生儿,你们是否郑重地明白,你们几分钟前接受的主耶稣,现在就在这里?你看到是什么在恩待你的心吗?那是基督。他在这里,在可见的讲台上运行,不是在黑幕后面或别的地方,他就在你们这些人面前。神不会到黑幕后面去做事。那是歪曲的灵。什么是歪曲的灵呢?一个本该是正义的人,却被歪曲了去做错事。

女士……这位女士,她……不,我以为她是聋子,但她不会说英语。你是来给她翻译的。是的,我说什么你就跟她说什么。你相信主耶稣基督吗?你相信我是他的先知吗?如果神告诉我你来这里的目的,你会接受吗?
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你知道我不认识你。我连你的语言都不会说,但天上的神能说一切的语言。你在这里,想让我为你祷告,为你的肿瘤祷告。如果是这样,请举手。那个肿瘤是在你左边的乳房上。如果是对的,请挥挥手。这人是你的丈夫,你想为他祷告, 因为他得了皮肤病。是的。你还想要为你儿子祷告,你为他祷告是因为他在睡觉的时候睁着眼睛走路。奉主耶稣的名接受,得痊愈吧。阿们。

你相信神的儿子吗?这肯定能解决你的心灵感应了。
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我们彼此是陌生人,但你相信神能让我知道你来这里的目的吗,先生?无论你心里想从他那里得到什么,你求他,让……他在地上没有声音,只有我们的声音。我们是他的枝子,枝子结果子。

哦,多么奇妙啊!我们多么称颂我们亲爱的主耶稣的良善。你要我为你的肿瘤祷告。是的,是的。这个肿瘤长在后背上。你还要我为你的疝气祷告。你现在相信吗?我把这个也给你说了吧,你想让我也为你妻子祷告,对吗?绝对没错。我不是在读你的心思,但你藏不住。你相信你会得到你所求的吗?那么,奉主耶稣基督的名,愿你得到。阿们。神祝福你,先生。
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你相信吗?现在不要动,坐好。你们看,你们每一个人都是灵,愿每一个人的灵都在我的控制之下,看到了吗?你要是乱动,就会……我无法解释,也不需要解释。但你那么做,就会使圣灵不喜悦,看。这会让他不喜悦,因为我已经要求你们保持敬畏。不要乱动,静静地坐一会儿。

好的,女士。你是为了那个男孩,我怎么知道是为了那个男孩?因为我看到那个男孩就在你上面。我想和你谈谈,就一会儿。如果天上的神让我知道你为这个小男孩求什么,你能相信神会垂听吗?这个小男孩被阴影笼罩着。有一点,这个小家伙有哮喘,但这不是最主要的。我要讲一句他不明白的话:白血病。
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为要让你知道我是来帮助你的,他有一个姐妹,是斗眼。你相信天上的神就在身边吗?过来,小家伙。哦,值得称颂的神,奉你爱子主耶稣的名,我谴责这个仇敌,把他从这个孩子身上赶走,借着耶稣基督的受死、埋葬、复活的权柄和他的神圣应许,说:“他们要奉我的名赶出邪灵。” 你这个想抢夺这个孩子的恶魔,离开他!我们作为神的教会,奉永生神的名吩咐你离开这个孩子,愿他得痊愈。我的小弟兄,我作为神的仆人,奉耶稣基督的名为你祝福,愿你得医治。阿们。母亲,不要疲惫,现在就去相信,给我写个见证。

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等一下,女士。你不是站在台上的那个人吗?你按手在那个穿蓝色外套的男人身上。是的,是的,坐在最后面的女士患有中风。是的 先生,那是你的妻子,你们是夫妻。你在为另一个中风的人祷告,那是你的兄弟,他在加利福尼亚。如果是这样,请举手。你相信我是神的先知……我是说他的仆人吗?那么,照着你所相信的,愿天上的主神赐给你。

你相信你会好起来吗?耶稣啊,我谴责魔鬼,吩咐它离开我的姐妹,奉耶稣基督的名。阿们。欢喜快乐地去相信吧。
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神能医治胃病,就像医治任何东西一样容易。你相信吗?你相信他能让你好起来,让你吃东西吗?你很紧张,这导致你的胃消化不良,还有溃疡。但是神能够把这些都除掉,让你好起来。当然,你还有其它的事情,这是你这种年纪的人都会有的问题。但是,你相信他能让你好起来吗?

我们的天父啊,奉主耶稣的名,我祈求你为了你的荣耀,医治这个人。阿们。主神祝福。
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你相信神能医治心脏的问题,使它好起来吗?小姑娘,伯兰罕弟兄家里有一个小撒拉,跟你差不多大。我爱她,我知道妈妈和爸爸也爱你,但是有一位比他们更爱你,那就是耶稣。耶稣在世的日子,他叫来像你这样的小女孩,按手在她们身上,为她们祝福。你相信如果他现在在这里,按手在你身上,你就会好起来吗?好吧,你知道耶稣的身体去到了天上,但他派他的灵回来了。你相信他派伯兰罕弟兄为你按手,你就会好起来吗?亲爱的,神祝福你的心。你会得到你所求的。

神啊,我现在作为你的仆人,我若在你眼前蒙恩,我为这个小女孩祷告。我赶走这个让她心脏窒息的灵。愿她能活下来,并且健康成长。奉耶稣基督的名,阿们。祝福你,亲爱的。姐妹,你写下她的见证,全心相信。
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坐在那里看着我的女士,你想让你的眼睛得医治吗?是的,是的。你坐在那里为你的眼睛祷告,没错。只要你相信,你就能得着。阿们。

你认为神能医治关节炎吗,先生?你相信吗?当那个女士得医治的时候,有些东西打动了你,是这样吗?那道光从那个女人身上去到了你身。我看到你僵硬地想行走,你得了关节炎。没错。你祈求同样的事情会发生在你身上。对的话,请举手。好了,好了,如果你全心地相信,就可以得到你所求的。
68

等一会儿。哦,不要以为我疯了,我没有。这里的这位女士得了妇女病。是的,没错。很后面的地方,有一个墨西哥的妇人,她把手帕举到脸上,她有妇女病,她丈夫坐在她旁边,是个牧师。你们两个都得了医治。基督……那个黑线已经离开了,光正照着你们两个人。主祝福。

你相信吗?
你相信神会医治你的癌症吗,先生?[“我相信,兄弟。”]那么奉耶稣基督的名,愿这事成就。阿们。神祝福你,我的弟兄。
你相信吗?那么,让每个人都得到医治。我想问你,在我离开后,你们每个罪人都会来到祭坛前,悔改自己的罪吗?你们愿意吗?
让我们低头一下。
69

永恒的神啊,为了使病人得医治,请祝福这些手帕。耶稣啊,为现在这里每个受苦的人,我们相信你是永生神的儿子,你没有死,你是活着的,你活在我们里面,今晚见证、显示了你复活的无误的迹象。在这极其黑暗的时刻,在破晓之前,向我们宣告,你向我们证明,你的弥赛亚已经从死里复活了,在这里做着和你在地上时一样的事情,证明你弥赛亚的身份。我们没有不信的借口。我祈求你今晚除去教会中一切的疾病和痛苦,还有这里所有的罪。

70

魔鬼导致了今晚这个教会里所有的罪,我现在借着信心的祷告,吩咐魔鬼离开这里的每一个人,奉耶稣基督的名。

如果你们全心相信主耶稣,就站起来接受你们的医治,你们罪人赶紧来到祭坛前悔改……