57-0125 你们要听他

1

晚上好,朋友们。今晚能在这里参加莱马的复兴会,是我的荣幸。神的灵火在每个人的心中被重新点燃。我们为此感到高兴,我们祈求今晚他与我们同在,并以此祝福我们,帮助我们。

呐,我今天一直在想一件事,那就是,也许主给我的事工已经…….。我已尽力,想知道为什么在美国这个信息没有被接受,为什么人们没有领受这个信息,他们本来应该领受的。
当然,这是因为当时的条件,周围的环境,以及不同宗派教会的教导等等所致,有的教会坚决反对这个信息,有的教会对这个信息持怀疑态度。当人们来的时候,他们简直不知道该怎么办才好。
2

我今天早上刚刚在你们可爱的莱马市的一个小型早餐会上发言,这是我参加过的最令人愉快的早餐会之一。我知道那个地方的主人是个基督徒。我只是不知道那个地方在哪里,但那位小女士和所有的人都对我们很好。当然,我的讲道只有两个半小时,所以那是……有这样一个团契。我非常……非常感激能有这样的团契。我们度过了一段美好的时光。

然后,回家后我在想,为什么美国人…………他们没有像通常在海外那样快速地领受这个信息。聚会接着聚会,不断地聚会,直到……有一部分,但只是一小部分。
3

比如在南非,我看到他们把一个人领到台上,他们用一条链子像狗一样把他领到台上的,在主后………… 那些事情,我不会说,但是我可以看到他们,我在告诉他们是什么让我把它拼写出来给他们。所以后来我就想:“天呀,为什么我听不懂呢?” 但是过了一会儿,主就医治了这个男孩。在医治这个男孩的时候,神不光是给了他身体上的医治,还有精神上的医治,他的思想意识恢复了正常。

当会众们看到这个,我相信,一个全会众的祷告,一下子就有二万五千人得到医治。他们拉走了七辆面包车的拐杖、椅子、手杖等等,后来他们在那始终用两条腿走路。两万五千人,不是福音传道人的估计,是老博斯沃思博士看到这一切时估计的。
4

他们怎么只一次祷告就都得医治了呢。哦,我多么希望这种情况能在美国出现。但我在想,如果不是过多的….。我们的教育程度太高了,直到[不清楚的话]。我不是要贬低现在的教育,但是,我们得到了如此多的教育,直到把我们自己教育到离弃了圣经。而我们似乎想知道的比神自己知道的还要多。而这样做,我们无法找到单纯的信心,它就不会有果效。所以我说过,…….。

明天晚上,如果主愿意……我注意到利奥和吉恩(我想不是)从来没有到过聚会现场帮忙,发放祷告卡。而比利告诉我,小比利,人们说:“我必须离开,从未有人为我祷告过”。呐,每天晚上都有人为你祷告。每天晚上,在集体祷告的时候都有人为你祷告了。
5

而我也刚刚发现…… 我们只是乡巴佬,比如我们叫他们南方佬。如果你在这里是南方人[不清楚的话]乡巴佬。

今天有牧师告诉我:“门闩在门的外面”。
我说:“你是肯塔基州什么地方的?” 那是一句真正的肯塔基人的口号:门闩在门外。所以我很惊讶在这么远的这儿听到这个。但你到处都能遇到这些情况。
但我在想到底发生了什么…… 我希望你们能在这方面为我祷告。我感觉当我在美国-美利坚-像这样举行这些聚会时…… 我一直在全国各地,来来回回到处穿梭,十年来,在各种批评之下,我都能忍受;可她(美国)还是我行我素,因为它完了。而会完的。当我在基督审判的宝座前遇见你的时候,也会是同样的见证,瞧;继续下去。
6

圣灵给我们的恩赐,经得起岁月的考验。而且是神赐下的恩赐,所以它才会如此真实地站立,不能失败。

但是现在,美国人民被教导了一些东西。他们想成为犹太人;我不知道为什么[不清楚的话。]他们想让人按手在他们身上,因为你们是被这么教导的。你们被教导说就是这样。是这样的。是你的信心。主耶稣说:“照着你们的信给你们成全了吧。” 我一直在思考这一点。
有多少人读过那天晚上天使的拜访?你在书上读过,听过吗?你们很多人都听过,也读过。
他到我这里来的时候,他并没有叫我做我现在所做的事情,瞧。他告诉我,我得到了一种神的医治恩赐。当我为病人祷告的时候,我必须要真诚。
7

呐,医治的恩赐并不意味着他给你能力去医治别人。而是指他给你信心来为他们医治,一起……. 原因是:一个被祷告的人也要有这个信心,否则永远不会有果效,永远不会。个人……. 是你个人对一个已经完成了的工的信心。

但是这时候,我告诉他,我没有文化,只有七年级的学历,从小在一个贫穷的家庭长大。我也不能去接受这个委托。但他说这是要开始一个世界性的复兴。
浸信会的牧师,罗伊-戴维斯博士,他按立的我,跟我说我吃了什么东西,并且我做了一个噩梦。他当时只是轻描淡写地说了说。但他今天却在传讲神的医治。然而他说:“比利,你最好回家去,我认为你需要休息。”
我说:“戴维斯博士,我不赞同这样的说法。如果是这样的话,那你就把我的名字给抹掉吧,因为我要听神的话。”
8

但面对这一切,复兴还是发生了。是的。它做到了。复兴之火今晚几乎在每一座山上燃烧,大神迹和奇事遍及世界各地,医治运动无处不在。

呐,我觉得我试图投射一种神的预言恩赐,来建立人们的信心,而不是用藉着按手在人身上的所谓的医治恩赐。呐,医治的恩赐是藉着按手来进行的。但是现在,他告诉我说,给我的这个预言的恩赐,是为使人们相信。换句话说,在这:就是他在回话,说我说的都是实话。但是,如果你不能辨别人心,有的人就会起来让人为他祷告。
所以我在……. 倘若神愿意,我在试图改变美国的这一背景,举行医治聚会,讲道给病人、苦难的人、有需要的人、尚未得救的人,然后我就有一个祷告的队列,为那些会众祷告,让……. 他说:“如果你祷告的时候足够真诚,让人相信你,就没有什么可以阻挡你的祷告。” 呐,这是他说的。
9

明天晚上,如果主愿意,我们要举行紧急之夜。就是说,所有想被代祷的人,请排到祷告队列里来以便为你祷告。明天那些男孩们或者比利发放祷告卡时你会拿到你的祷告卡。紧急之夜,请过来为病人祷告。我想看看明天晚上主做什么。

然后礼拜天晚上在我们到达之前,回到和往常一样……. 主若愿意,我希望有一天能有一个很大的大帐棚供我们美国会众使用,在一个小地方把它搭起来用几周,一次六周或八周。当然然后它只是,如果人们…….。
你刚和他们熟悉起来,就得离开,瞧。然后仇敌就来了,如果你坐在那里,他们就直接奔你而去,然后情况就完全不同了。
所以为我们祷告,我们希望你们为我们明晚祷告;这将是一个紧急之夜。我们将有个紧急之夜,而不是急诊室。就是明天晚上。
10

现在,在我们打开圣经之前,先让我们低头。我们慈爱的天父,今晚我们怀着感恩的心,奉主耶稣的名来就近你。我们祈求今晚你的大能降临在我们身上,触动我们的心,让我们的心被你的话语刺痛。信心是从听道来的,听道是从神的话来的。我们现在祈求你对每个人的心说话。

主啊,我的信心也是通过神都话…… 永生神的话来的,通过他的话语,愿我们能找到灵魂得拯救,身体得医治的信心。如果可能的话,愿我们能活着看到神赎回的伟大教会带着复活的大能在全备的福音中合一的那一天。
哦,那将是多么奇妙的一阵微风,在数小时内吹遍整个世界。神啊,我们为这样的聚会祷告。请听我们的祷告。因为我们为神的荣耀而求,求圣灵把道放在每个人的心里,放在需要它的地方。因为我们是奉你的爱子,主耶稣的名求。阿们。
在这被称为圣经的圣言中,在马太福音第17章中,我希望今晚能读一部分经文。
过了六天,耶稣独自带着彼得、雅各,和雅各的兄弟约翰,上了高山。
就在他们面前变了形象,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。
看哪,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。
彼得对耶稣说:主啊,我们在这里真好!你若愿意,我们在这里造三座帐幕,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。
他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们,且有一个声音从云彩里出来,说:这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他!
11

愿主在我们读他的话语时添加祝福。现在,对于今晚的一篇课文,如果应该叫那……. 无论在任何一种服侍中,道都应该居首要位置。它应该是第一位的。魂的医治永远是第一位的,因为当一个人从神的灵重生的时候,他就有不朽的、永恒的生命,将永远不灭。

但是,当一个人的身体得到医治的时候,那只是有限的时间。但魂的救赎是永远的。当他的魂得到医治的时候,他在基督里就成了一个新造的人。但神的医治是包括在赎罪中的,因为新的赎罪比旧的赎罪好得多。而旧的赎罪是有医治的。圣经上说,他为我们的过犯受害,因他受的鞭伤,我们得了医治。是过去式。我们得到了医治。哦,这真是太奇妙了。
12

现在,请注意一下。在我开始讲道之前,我想说,今晚最需要医治的,也是我所知道的全世界病得最严重的身体,就是主耶稣的身体—教会。哦,它病得太厉害了。它破碎了,散开了。它需要一个医治。愿神差派大能的圣灵来帮助我们,直到整个基督的身体在爱和合一的纽带中被连接在一起。在那之前,你会看到你以前从未想过的事情发生。耶稣会来,这一切就都解决了。

呐,神通常会与人见面,他曾在许多种情况下与人见面。他曾有几次和人坐在一起,后来他和众人见面。神也曾应许要在人的会中与人相见。呐,有一次他与五百人见面。另有一次他与七十人见面。又有一次他与十二个人见面,然后与三个人见面,甚至与一个人见面。
无论会众有多少,基督都会与你们见面,满足你们的需要。对我来说这就是他之所以是神的原因:因为他谦卑自己。这是多么大的反差。人们把能想的出来的最恶毒的名字送给了他。“魔鬼的王子,或别西卜” 神给了他一个名字,高于一切在地上或天上的名字,他是天地万物之首。
13

人把他放在不能再低的位置,甚至放到坟墓里。而神却把他升到比一切天使、天使长、万物都高,高到他必须俯视才能看见天。这就是人和神对他看法的不同。

所以,那至高的变成了最低的,以便使他能够救赎你我这些简单的人,回到与神的关系中去。所以,在人的会中,不管在哪里,不管有多少人,只要你们有需要,他就会来。
有一天夜里,他越过暴风雨的海面,进入格拉森地,因为有一个疯子在呼唤他,他有需要。人们见了那个疯子之后,觉得如果要复兴的话,会损失一些猪,所以就请他离开那地。而他总是在没人需要他的时候离开。所以他又回到自己的国家。
14

这次他带了三个人,彼得、雅各、约翰。呐,这三个人代表着爱、望、爱。约翰代表爱,雅各代表盼望…… 我是说,信、望、爱。彼得代表信心。在这三个人的见证下,圣经说:“在三个见证人的口中,让每一句话都成立。” 而神在这个场合下要做的事情,需要三个人的见证,来证明一个既定的事实。

而且,哦,他是多么喜欢建立他的道。呐,这可能是许多角度。我知道今晚在座的许多优秀的学者会比我更能胜任这项工作,但是,说真的,神做任何事情都不会只是为了(就像我们用街头用语所表达的那样)“瞎忙活”。神说话都很具体,每句话都有永恒的意义。你们明白了吗?从神口中说出的每一句话。
我想对今晚在座的最软弱的圣徒说,这可能会帮助你。当耶稣在世的时候,他是…… 神本性一切的丰盛都有形有体地居住在他里面。他是神居住在子的肉身中。耶稣不仅是位先知。他是神。
15

前段时间有位女士对我说:“伯兰罕先生,我很喜欢听你讲话。” 我是带着崇敬的心情说的。如果这里有任何一个人,我并不是要反对任何人的信心。我心里不愿意这样做。但这位女士是基督教科学派的信徒。她说:“唯一的一点…… 就是你把太多的重点和神性放在耶稣基督身上。” 并说:“你把他说成是不朽的,是神。”

我说:“他就是神。”
她说,“如果你是基要派的,你在你的讲道中说,当圣经说耶稣不是神的时候,你仍会接受圣经,是吗?”
我说,“是的,夫人。如果圣经说他不是神,那么我相信圣经,但我希望你能给我提供经文的章节。”
她说:“我可以提供。”
我说,“让我听听看。”
她说,“在他去复活拉撒路的路上, 圣经在约翰第十一章中说他哭了。” 她又说,“哭泣时, 他不可能是神。他只能是人。”
“哦” 我说,“女士,你的论据比用饿死的鸡的影子做的肉汤还要稀薄。你知道那是错的。”
16

我说:“你看,你没有在基督里看到神。” 我说:“让他证明,在他去拉撒路的坟墓时他哭了,他是个人在哭泣。但当他站着挺起他那瘦弱的小身板儿,把头巾往旁边一丢,回头看了看说:’拉撒路,出来吧’,一个死了四天的人站了起来又活了,那时他就不只是个人了。” 是的。

当他从山上下来时肚子就饿了,想在树上找食物喂养他的肉身,那时他真的是个人。当他这样做的时候,他是个人。但当他用五饼二鱼,喂饱了五千人的时候,他就不只是个人了。
在为病人祷告之后,就像圣经说的,“能力从他身上出去了。” 他变得软弱,疲惫。这时他是个人。
他躺在船板上,那么疲惫,那么疲倦,甚至海浪的冲刷声也打扰不到他。也许有一万个海里的魔鬼,发誓要在那天晚上淹死他。当他躺着睡觉的时候,他是个人。但当他站起来,脚踩帆索,抬起头来,说:“住了吧!静了吧!” 风和浪都听从了他,那就不只是个人了。那是神在那肉身中说话。
17

他的确在髑髅地呼求怜悯。“我的神,为什么离弃我?” 他像人一样死去。但在复活节的早晨,他无视那些士兵的卷印,死亡本身造成了痛苦;腐败知道它的制造者,他从死里复活了。他证明了他是神。难怪诗人说:

生时,他爱我,受死,他救我;
埋葬,他带着我一切的罪愆远去;
复活,他使我白白称义,永永远远;
某日他会再来,哦,那将是荣耀无边!
18

所有世代的盼望都寄托在主耶稣的二次再来之上。

他是一个人,是的。但他是神人。神在基督里使世界与自己和好。耶和华的帐幕。子说:“不是我在做工,是住在我里面的父。”,“是他在做工。”
换句话说,那日,父是葡萄树。他是枝子,要结出神的果子。现在,他成为葡萄树,我们成为枝子。神里面一切的丰盛,都浇灌到了基督里。你准备好了吗?就在这里。这可能会让你觉得不舒服,但听着。在基督里面一切的丰盛都浇灌到了教会里。“我所做的事,你们也要做。并且要做比这更多的事,因为我往父那里去。” 你看到了吗?我们活在神所赐的特权之下,神救赎了我们使我们拥有了这个特权。
19

在我们的画面中,当他带着这三个见证人上去为某事作见证…… 现在,我可能要从一个不同的角度来看这段。这的确象征着基督第二次的来临,在摩西和以利亚的显现上,然后只有基督。但它象征着更多的东西。

每次你读到神的话语,两千年前读到这同一章节的人,都受到了它的启发。五百年前读到这一章节的人,也受到了它的启发,就像今晚对我们的启发一样,因为这是神的道。
如果我给你写一封信,可能会带给你灵感。但对除你以外的世界没有帮助。而且过一段时候,当我们继续下去时,灵感就会离开那封信。但神的道是永恒的,从永远到永远。这就是为什么我相信神的道。注意,现在,他要作一次显现,向世人表明他所做的事。
20

呐,对于神学家、主日学的老师们,以及圣经的学生们来说,在旧约中我们发现,当一个儿子出生在一个家庭中,但如果…… 他自动会成为继承人,因为他出生在那个家庭。

呐,很多时候在查看圣经的翻译,比如英皇钦定版圣经,约翰福音第14章,他说:“在我父的家里有许多住处。” 这听起来不对吧?“在我父的家里,房子里有许多大厦。”
我不知道,但我相信(那不是韦茅斯。)可能是莫法特,或者其中一个翻译说的:“在我父亲的公寓房子里有许多公寓。” 这比以往的翻译更糟糕。但在原著中是这样的:“在我父的国度里,有许多宫殿。”
21

呐,为什么会这样?甚至在英国早期译者的时代,当英皇钦定版…… 在译者们为英王詹姆斯翻译圣经的年代…… 一个国度就被称为一个房子。他是那个国度的父亲。这就是译者按当时英国人的说法翻译的。“在我父的国度里有许多宫殿”,就是这么叫的。

呐,在旧约中,当一个孩子出生时…… 这对你们五旬节派的来说是一剂良药。注意,当一个孩子出生的时候,他自动成为儿子,因为他是诞生了。儿子就是 “所生的人”。这就是你们天主教的弄错了的地方,说永恒的儿子身份。你怎么解释这个词呢?他怎么能是永恒的,却又是儿子?一个儿子有一个开始。好吧。
22

但在今天,当一个儿子出生在一个家庭里,那么他就是儿子,因为他出生了。呐,许多五旬节派的,还有浸信会的,还有长老会的,或者拿撒勒人的,他们认为这就够了,这就解决了。但是根据圣经,这是错误的。

呐,这个儿子生了下来,就给他一个监护人。保罗在加拉太书里讲到了这些等,导师就是教儿子的养育人或老师。而做为父亲,他会为他的儿子找到最好的导师(老师)。一个会养育孩子的人,不是按照[不清楚的话]所承诺的道德规范去教导。而是要做一个听话的孩子,是个让父亲有信心的人。
23

呐,就是这里。我想让你们看到。注意,当一个孩子出生在神的国度里时,那是多么美丽的画面,天父给了我们一位导师,就是圣灵。不是一位主教,而是圣灵,一个养育者。

这位导师把孩子进步的消息带给父亲。圣灵也把教会的发展情况告诉天父。哦,我的天。他一定害怕告诉天父我们的行为方式。失丧的孩子,都很困惑迷茫,一个是这样,一个…… 哦,这是何等的耻辱。都相互隔绝,分离,争论,小题大做,为一点点分歧而争论:不信,不感恩,不圣洁,甚至没有亲情,而我们本应像父一样。
呐,作为天父所拣选的导师、养育者…… 哦,你看到了吗?天父从来没有选择过一个大主教。天父从来没有选择别的什么东西,或者是什么宗派,哦,太好了。天父选择了圣灵来做我们的老师。他来养育我们。
24

呐,要注意导师的地位。导师要做的是引导和教导。他决不会教导任何与课本相反的东西。我希望那进入左侧第五肋下。注意。在书中,是神永恒的道。而圣灵只以神的道为食。人(圣经说)活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。你看见了吗?圣灵以神的话语为食。

呐,他所教导的,对道有信心。信道。但现在,我们已经偏离了这一点。我们信教会。恕我直言,一些伟大的节目正在横跨全国,这些节目甚至不应该出现在电视上,说什么圣经什么都不是,是教会。但圣经说:“人的话都是虚谎的,我的话才是真理。若有人从这书上删去什么,或在这书上加添什么,他的份必被从生命册上删除。” 这是神的道说的。
25

保罗说:“就算是天使(别说是主教、大主教,就是教皇,或其他什么人。)…… 就算是天上来的使者,若传福音给你们,与我所传给你们的不同,他就应当被咒诅。” 加拉太书1:8。你看到了吗?所以圣灵在教导信徒道。而信徒正是靠着道生活、成长的。

现在,[不清楚的话]从阴影下。他会走到那个儿子面前,说:“现在,我告诉你;这孩子……”。不管他是一个多么好的孩子,多么坏的孩子,他仍然是一个儿子,因为他生来就是儿子。但是如果他带话说,他不是一个很好的孩子,他很拖拉,他对父亲的事业不上心,那个孩子永远不会到他应该到的位置。
但是,如果这个孩子是个好孩子,在父亲的事业上也很尽心,那么导师马上就会对父亲说:“哦,真是个好孩子。他是个可爱的小伙子。而且他配得上他的身份。为了你事业更加完善,他正在关注着你的一举一动。”
26

我们是在做我们天父的事,因此圣灵[不清楚的话]用道让每一个可以得救的灵魂都得到救赎。或者我们是傲慢的,拖延的,争论我们的信心小分歧,吹毛求疵,及类似的废话?难怪我们一事无成。

呐,但后来这个男孩再也没有长进,只是在这个位置上的一个男孩。但如果他是个好孩子,又关心父亲的事业,这位导师、养育者就会告诉他的父亲。然后在某个时候…… 老师们,我在说的是一个孩子的安置。你们明白我在做什么。好的。教…… 预定我们藉着耶稣基督得儿子的名份。好的。
27

注意。那儿子如果是个好孩子,对父的事业很上心,有一天,父亲就把那儿子带到公共场所,给他穿上漂亮的礼服,为他在公众面前举行仪式。使他自己的孩子在他家里得应有的名份。换句话说,他给自己的儿子安置了位置。从那时起,在支票本上,他的名字就和他父亲的名字一样有效。这是对儿子的安置。

而神在做为新约影子的旧约时代,藉着他的儿子也做了同样的事情。他把他同三个见证人带到山上,就是所谓的变相山。在那有摩西和以利亚他们显现。
呐,彼得很兴奋。他说:“主啊,在这里真好,所以我说,我们在这里搭三座棚。” 一座为那些遵守律法的人。“ 这就是我们兴奋的原因所在。”那些想守安息日和新月的人,还有不吃肉的人等等,我们要他们搭一座棚。“
“然后我们要为那些相信先知,相信旧约的人搭一座棚。然后我们还要为那些想来服侍你的人搭一座棚。” 彼得说:“我觉得这样会很好。”
28

但耶稣在他们面前变了形像,神安置他的儿子。他给他穿上一件像太阳那样闪闪发光的长袍。从天上有声音说:“这是我的爱子,你们要听他。摩西不走了。律法也没有了。但这是我的儿子,你们要听他。”

这个应该告诉你。神把自己的儿子安置在这里。律法已经完成了其使命。所有的旧约都已经过去了,除了基督之外,什么都没有了。神有一天,如果从神的灵重生的人,那么导师把消息带到父那里去。有那么一天,他们被呼召到一旁,神拜访了他们,并为他们安置了在基督身体里的位置,有教师、先知、传道人、牧师,等等…… 他从生下来就一直顺服。神就安置那个人。你看见了吗?
29

呐,他的权柄是从神来的,他的信息是从神来的。现在,我们有很多的冒名顶替,但是神支持他的信息。当神这么做的时候,神就证明它。神就支持它。在旧约中,父亲支持儿子。在天上,父支持子。“他说什么,我就做什么”,瞧。是什么?你们听他说。

他说 “你们要听他”,你们不高兴吗?为什么呢?摩西代表着律法。没人能够守住律法。律法救不了肉身。律法是用来给人定罪的。没有人能靠守律法得救。无论你做什么都无法使你得救。你可能会做一件事,加入教会,向前洗礼,向后洗礼,随便你怎么做。这些和得救没有任何关系。你不是靠你的行为得救。
你是因着恩典得救,是神的恩赐。“若不是我父先吸引人,就没有能到我这里来的。”
你说,“我一直在寻求神。” 不,你从来没有,我的弟兄。是神在寻找你。
“若不是我父先吸引人,就没有能到我这里来的。” 凡到我这里来的,都是神给基督的爱的礼物。
30

你们不是你们自己的,而是属于基督的。天父把你们从罪恶的生活中吸引出来,交给了基督,基督差派圣灵来辅导你们,或者说培养你们相信他,按着他的课本走。阿们。呐,阿们的意思是 “愿它成就”。我相信它。我不是在阿们自己,但我喜欢 “阿们 ”这个词。

注意。我很高兴他这么说。律法不能救你,但如果我只是 “你们要听他 ”会怎样呢?他是唯一有救赎的人。他是唯一能给你生命的人。他是唯一能给你医治的人。他是唯一能带走你负担的人。他是唯一能在末日让我复活的人。这就是 “你们要听他 ”的原因。
31

看看摩西:律法。没有人可以靠律法称义,因为在基督之外,从来没有人能守住律法。然后来听听以利亚。以利亚代表什么?以利亚代表神的公义,神公义的路线。以利亚上了山,坐下来。他们派来了五十人。他就站起来。他们在干扰神的计划。他说:“我若是神人,愿火从天上降下来烧灭你们。” 于是火就降下来,把他们烧灭了。所以那个五十夫长可能对国王说:“这只是个意外,是自然的行为。这是一个自然的行为。”

这样我们会派另一五十夫长。于是他又派了一个五十夫长和五十个人;他就站起来,说:“我若是神人,愿火从天上降下来烧灭你们。”火就降下来。哦,天哪。谁愿意站在神的正义之下呢?我当然不会恳求他的正义。我恳求的是另一种东西:他的怜悯。
32

不要再听摩西的了,你那自义的破布无论如何也站不住。不要为正义恳求,因为你连机会都没有。你生在罪中,在不义中成形,来到世上说着谎言。你根本没有机会。所以我们请求的不是正义。

但我很高兴,当我们看着那幅黑暗的图画转到这边来的时候。他们看着,他们只看到了耶稣。他代表的是什么?神的爱,每个人都有机会。神的爱,是耶稣所代表的。“你们要听他”,不是我们的律法,我们的信条,我们的宗派隶属关系,而是神的爱。
33

今天人受圣灵的约束,要来爱他,要来服侍他,因为他在寻求这样的人来如此行。神要找的是用爱站在第一线的人,而不是用我们的教育。我不是想支持我的无知,但我想说的是,它不需要学识。而是需要一颗向神降服的心,去创造爱。你对圣经的了解没有魔鬼的一半好。所以那对你有什么好处…….。

不久前有人说:“伯兰罕弟兄,你搞混淆了。你应该这样教导。”
我说:“先生,或许我对经文不是很熟,但是我和圣经的作者很熟。” 不是 “认识他的道 ”就是生命,而是 “认识他 ”就是生命。认识基督就是生命,在个人的经历中认识他,他就会为你展现一个新的面貌。
34

我的妻子…… 圣经是一封情书。我的妻子给我写信。我爱我的妻子。她给我写情书,她说:“比利,我今晚把孩子们安顿好了。”等等,我看到她写在纸上的东西。但我爱她,她也爱我。有这样的关系,我可以读懂字里行间的意思。我知道她在说什么,因为这是一段爱情。在她的话语中,她在向我传达,如果说…… 如此了解她,我们彼此相爱,所以,我们能读懂字里行间的意思。

哦,我真高兴,基督说:“父啊,我感谢你,因为你将这些事向神学院…… (我是说 ) 智慧、精明的人(对不起) 就隐藏起来,向会从母亲那里,从神的道中哺育、学习的婴孩就显露出来。” 这是一封情书。你得读它的字里行间。在那里你会发现它的意思。这不是一条律法,不是一堆诗句。而是一个仁慈的天父的爱,他爱我们。
35

当我离家时,我的妻子…… 为她感谢神,按照主的工作顺序,我相信。如果我离开家到海外去,我不会把伯兰罕太太带出来,说:“呐,听着,我亲爱的女士,我要跟你说一件事。当我去海外的时候,你不能有任何其他丈夫。你不要和别的男人鬼混。你不可以这样做,也不可以那样做。”

当我把所有有关她的律法都告诉她之后,她会说:“等一下,我的小伙子,你离开的时候,不能有其他的妻子。你不能带其他女人出去吃晚饭。” 不是这样的。我们根本没有想过这样的事情。
36

当我准备好离开的时候(她是我三个孩子的母亲),我们就跪在房间里,我们用胳膊互相搂着对方,我对她说:“亲爱的,我真高兴有你这样的妻子。”

她说:“我真高兴能嫁给主的仆人。”
我说:“亲爱的,我知道我不在的时候,你会很孤独,但我会为你祷告的。”
她说:“我也会为你祷告的,亲爱的,求神使用你来赢得灵魂归向他[不清楚的话]。然后我们向神献上我们的祷告,求神在我们分开的这段时间里,祝福我们,看顾我们。然后我起身,吻别她,出门,忘记这件事,直到我回来。我不怕她乱跑。她也不怕我带别的女人出去。只要我们这样相爱,我们就会彼此活得很真实。
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只要你爱主耶稣,你就会做他要你做的事,不做伤害他的事。世人所寻找的就是爱。保罗说:“我若能说众人的方言,并众天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一样。即使我有行神迹的大能,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。”

不要因一个人能为病人做信心的祷告使他们好起来就判断他是圣人。也不要因一个人能做一些超自然的奇迹就判断他是一个圣人。但你唯一能判断的方法就是看他们对基督的爱和彼此之间的爱。
38

你看圣灵要带给天父什么了吗,我们都相互隔离,彼此间没有爱吗?世人希望看到爱的展现。

前段时间在这…… 如你们所知,我是一个猎人,我喜欢野外。[磁带上的空白点] …… 我的外婆来自保留地。这在我的血液中足以让我爱上户外活动。我是多么地热爱它,在大自然中我与神相见。
我的第一本圣经就是大自然。如果精神正常的话,谁能在面对那朵花的时候说没有神?当它们[不清楚的话]的时候,它们是从哪里来的。不,神就在大自然中。
前段时间我在远处的山里打麋鹿。那是在早秋时节,雪[不清楚的话]还没有下。我当时离人烟所及之处大约六十英里。在山里,我…… [磁带上的空白点。]
哦,听狼叫的感觉真好。哦,我内心深处有东西在呼唤。我在狼的叫声中听到了神的声音。这时在我的左下方,在对面的另一座山上,我听到了大公麋鹿的号角声。在暴风雨中,它与其他的麋鹿走散了。在更远的山坡上,麋鹿群回应了它。
39

这时有东西开始移动。我说,“哦,在这里真好。” 我环顾四周。阳光沐浴着,常青树被雨水冻住了。阳光照耀着它们,形成了一道彩虹。我说,“哦,神啊,你住在山里。” 彩虹代表着契约。

在启示录第四章中,看那坐着的,好像碧玉和红宝石:流便和便雅悯,首先的和末后的; 他是过去的、现在的和将来的,他是大卫的根和后裔,是晨星。
当我看到这些的时候,我的情绪到一个地步,我再也无法按耐得住。我扯着嗓子大声叫起来。我必须得发泄出来。我想,如果有人在森林里,他们会想,“那里有一个疯子,或是精神病院的人。” 绕着树走了一圈又一圈,我大声叫着。嗯,我当时的感觉是这样的。我在敬拜神。
40

当我围着树绕来绕去,敬拜神的时候,突然一只小松鼠…… 哦,是你听过的最吵的东西。他跳到一个树桩上,他朝我看了看,开始 “喳喳喳,喳喳喳,喳喳喳喳。”

我想,“小家伙,是我让你这么兴奋的吗?” 为什么,我想:“你应该和我一起敬拜神。你是神的造物。你为什么不和我一起敬拜呢?” 我想:“哦,我们不爱他吗?” 绕着树,我又竭尽全力地走了一遍。我不在乎。 我在敬拜神。哦,我的杯满溢。我不是为了嘲讽。 我不能被人看到。我在发泄我的情感,就像大卫在主的约柜前跳舞一样。
当我看着那只小松鼠时,我以为它在对我叫。反正它是森林里的警察。
41

我注意到,在吹落的树枝下面…… 大风暴把一只大鹰逼到了吹落的树枝下面。那就是小松鼠叫的原因,不是因我发出的声音,而是在松果里的那只鹰。而在树枝上,是一个巨大的优雅的大鸟叫老鹰。

我停了下来,我想:“噢,我知道你在狼叫之中、在麋鹿叫之中。你在夕阳中。你在彩虹中。你无处不在。但这个呢?这是什么种子?” 所以我观察了他一会儿。我说:“嗯,不知道为什么神要我看这个。” 突然间,我发现那只大鹰并不害怕。
神不想要懦夫。神要的是勇士。他不能用一个懦夫,懦夫会跑下山去,害怕为你得医治作见证,害怕告诉你的邻居、你老板,神为你做了什么,害怕者赞美基督,在试炼来临的时候,羞于开口,你害怕说你是一个基督徒。神不能用你。我怀疑魔鬼甚至都不会用这样的人。是的。那你就没什么用了。
42

但是这只鹰,我注意到他很勇敢。我就想,“我要试试他的胆子”。我说:“伙计…… ”他那双灰色的大眼睛看着我,然后松鼠…… 我说:“你知道我可以射杀你吗?” 可我不会的。我太佩服他了。我说:“你知道我可以射杀你吗?” 他只是不停地移动他的翅膀。

我说:“我来测试一下。” 我拿起我喜爱的枪,跳了下去。他看着我,不停地移动他的翅膀。哦,我说:“父啊,谢谢你。我看明白了。你给那只老鹰提供了两只翅膀,只要他能感觉到那双翅膀在状态,他就知道他能把我打到灌木丛中去。他对神赐予他的保护有信心。”
如果老鹰都能对神所赐的保护有信心,那么当疾病发生或麻烦发生时,教会又当如何对待神所赐的保惠师-圣灵呢?
43

我看着他。他知道我在欣赏他。他知道在我拿到那只来福枪之前他就可能飞到灌木丛的顶端,在我眼前消失。所以他知道他的判断是正确的。只要他能感觉到那双翅膀在正常工作,一切就都没问题。

呐,只要一个基督徒能感知到你的经历和你的生命,你能感觉到在你生命中的圣灵,魔鬼就不能唬住你。你知道你的立场。
过了一阵子,他厌倦了那点老掉牙的喳喳喳,喳喳喳,所以他就用力跳了一下,拍了两下翅膀;这个时候我开始哭泣,因为我注意到那只优雅的大鸟张开了他的翅膀。他不再拍打翅膀。他很清楚如何操纵那对翅膀,那些神赐他的礼物。他完全清楚在空中如何操纵它们。他飞了起来,越飞越高,越飞越高,直到他变成了一个小点点。
我哭了。我说:“主啊,这就是了。” 厌倦了这种喋喋不休的小噪音-喳喳喳,喳喳喳,直到他离开这个环境,再也听不到这噪音。我说:“这就是了。如果教会知道如何把他们的信心-他们信心的翅膀单单插在圣灵洗礼的滚滚大能中,超越那些喋喋不休的叽叽喳喳,说什么:”神迹奇事的日子已经过去了。没有圣灵这回事。’“ 只要超越它。从它里面出来。
44

这不是从卫理公会扑腾扑腾到浸信会。又扑腾扑腾到长老会,再扑腾扑腾到五旬节派,又从五旬节派扑腾到神召会,又从神召会扑腾到一神论派,又从一神论派扑腾到神的教会,又从神的教会扑腾到拿撒勒人派。不要这样做。

只要插上你的翅膀;与神的圣灵一起飞向更高的地方,引力失去了控制,藉着一种看不见的力量,你被提升到高处,超越这种喋喋不休的叽叽喳喳:“”某某博士说某某。教会不相信这个,教会……“。不管教会怎么说,神说这是真理。
“你们往普天下去,传福音给万民听。信的人必有神迹随着他们。呵,我就常与你们同在,直到世界的末了。我所做的事,你们也要做。我所做的事,信我的人也要做…… 我所做的事,他也要做。”
神要的是一个英雄。世界在寻找一个英雄。世界在寻找一个挑战者,那可能是你。你的公司正在寻找一个英雄。
45

有一天我在打猎…… 呐,我就要结束了。有一天,我和一个朋友在北边的森林里打猎,我常常在那边打猎。那个人是个好人,但他是个最心狠手辣的人。而且他喜欢炫耀,就像很多人一样。“好吧,我要叫你明白,我是某某博士……”。我才不管这个呢,瞧。“现在好了,你都不知道你的……” 没问题。我认识他。

但他说…… 他喜欢射杀小鹿,只是为了显示他有多么凶狠。呐,这没问题。如果律法规定你可以猎杀一只小鹿,那就没问题。心满意足地把它带回去。但他一年要杀八到十只,只因为是我叫他出来打猎的。
我曾经当过很多年的狩猎监督员。我想…… 我说:“伯特,你不该这样做。这是不对的。”
“哦,”他说:“你这个胆小的牧师。”
于是我说:“好吧。随便你吧;但你这样做是不对的,总有一天会找你算账的。如果你想要一只小鹿,你有权利得到小鹿,就像亚伯拉罕有权利得到小牛一样。但你只能拿一只,凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。”
46

但他会射杀幼鹿,只是为了让我对他大声叫喊。有一年我去打猎的时候,他做了一个小哨子。他能把哨子吹得像小鹿在哭一样。我说:“伯特,你要用这个吗?”

他说:“啊,牧师,管好你自己吧。”
两天后,当我们在森林里时, 我们来到一小片开阔地。阳光照射进来,使那里的积雪溶化。他坐下来,吹起了那个哨子,听起来就像一只小鹿在哭泣。现在仔细听。
当他吹响哨子的时候,在开阔地的另一头出现了一只美丽的大母鹿,一只鹿妈妈。哦,她看起来是那么的优雅:她那棕色的大眼睛在看着,耳朵竖着。她朝着空地这边走了过来。为什么会这样呢?她是一位母亲。一个婴儿哭了。它在哪里?它遇到麻烦了。一位母亲,一位母亲的爱在呼唤……
47

我看着这个人拉开枪栓,把一颗子弹放进了来福枪里。我想:“哦,伯特,你不会这样做的。” 我看到他,像个死人一样,举起来福枪,把十字准星对准在鹿妈妈的心脏部位,用肩膀抵住枪托防止后坐力。

那只勇敢的大母鹿展现了十足的勇气,踯躅地走了出来,张望着,她看到了猎人。我说:“哦,怎么…….”。我想:“你怎么能这样做,伯特?” 她在寻找那个婴儿。虽然她知道那支来福枪会在片刻间夺走她的生命,但这并没有影响她。她里面有一种东西:她的天性。她是一位母亲。她死不死都不能改变她的母性,孩子遇到了麻烦。她顺着来福枪的枪管往下看。孩子遇到了麻烦…… 她看到了猎人和举起的枪,可是孩子在哪里呢?她走到了开口处。我说:“哦,神啊,求求你;哦,别让他这么做。他怎么可以这样做呢?”
48

48在我正在祷告的时候,我注意到他没有开枪;他可是个快枪手。我回过头来,我看见他拿着枪,枪管在颤抖。我看着他。他转过身来,泪水顺着脸颊滚落。他把枪放在草丛上,然后跑过去,他说:“比利,我受够了。我下不了手。比利,请为我罪恶的灵魂祷告吧。” 那是什么?他看到了真正母爱的彰显,因为一个孩子遇到了麻烦,所以面对死亡仍然勇往直前。

各位,神在寻找那些心中有神的爱,能面对死亡仍勇往直前的男女,并呼唤那些似是而非的,因为神是这么说的:心中有神的爱。让我们祷告。
49

当我们低头的时候,请大家祷告。我觉得这个时候受到限制,无法做什么。我要问你一个真正真诚的问题。如果你不是基督徒,或者你已经承认了基督,但你从来没有真正选择你的立场,你是不是对你的认罪感到有点羞愧?虽然你已经属于教会很多年了,但是你真的从来没有重生过。你从来没有…… 你似乎听进去了教会的信条,而从来不听圣灵对你的呼唤,教导你来归向基督,你想在今晚像一名真正的英雄那样站出来,展示你对基督真正勇敢的爱。

当你们低下头,基督徒在祷告的时候,我不知道你们愿不愿意举起手来,不是对着我这个传道人,而是对着神,说:“神啊,今晚在我的心里,我现在举起手来。我要被你的爱充满,让我能把你的爱作为基督的榜样展示给世人。今晚请你接纳我,用圣灵充满我。赦免我的罪,使我成为新造的人。”
50

在底层的,在大家都低着头的时候,你们愿意举起你们的手来吗?神祝福你。神祝福你,还有你,你,你,你,你。神祝福你,年轻的女士。在我的右边的这位女士,神祝福你。神祝福你,先生。

我左边的其他人,请举起你的手来,说:“伯兰罕弟兄,请为我祷告。” 神祝福你。神祝福你。神祝福你,女士。这是…… 这是一件伟大的事情。神祝福你后面的那位女士。神祝福你,年轻人。
在我们进入阳台之前,底层的还有人吗?“哦,基督啊……” 神祝福你,兄弟。“让我……” 神祝福你,女士。“主啊,请使我心里对你有这般神圣的爱,使我能彰显你的爱。使我可以面对死亡。使我可以去任何地方,在任何地方作见证。我要你。” 神祝福你,姐妹。神祝福你。神祝福你。
51

现在在阳台上,阳台上的任何地方,你愿意举手吗?在我的左边的这位,神祝福你。在这边中间的这位,神祝福你。那里上边的那位,神祝福你。神祝福你。是的,在这里右边的,任何人都会说…… 神祝福你,年轻人。

还有人说,“伯兰罕弟兄,今晚请记念我。” 神祝福你,后面那位年轻人。神祝福你,先生。神祝福你,女士。神祝福你,年轻的女士,还有你这个小家伙。回到那里,年轻的女士,是的。神与你同在。
“我希望你能记念我,伯兰罕弟兄。现在圣灵在我心里说,’哦,我要你。’” 神祝福你,先生。 圣灵说:“我希望你今晚为我站台。我希望你直接站出来,展示你的…… 我给你的这种感觉,现在你知道你是需要的,需要我。”
52

圣灵想把你作为爱的礼物带给神,你想让我记念你,你希望神把你带进来,你愿意举手吗?那些还没有举手的。“哦,神啊,请用你的圣灵充满我。将我封入你的国度。” 神祝福你,那里的那位男士和那位女士。是的,主祝福。 神祝福你,阳台最高处的那位女士。

我只是在看。神看到每一只手,知道每一颗心。神祝福你。神祝福你,你,你,还有在那边的你。是的,这里的你,神祝福你,先生。甚至有些人刚从座位上被带出来,转身就哭了。你知道这就是我们需要的吗?在你可以得到重塑之前,你必须要有一个破碎。 先知去了陶匠的家。
我们现在不需要什么神学。我们需要的是爱。
哦,神的爱,多么丰盛,多么纯洁!
多么深不可测,多么强烈!
它将永远长存,
圣徒与天使之歌。
万物逝去之后,爱永不止息。神迹、预言、教导等等,智慧、知识、说方言、翻方言:都将止息,都将终止。
53

但神的爱仍旧长存,圣徒和天使歌颂。神如此爱世人,你是否也如此爱爱你的神呢?神把你造成这个样子,给你一个选择。如果你想活,你可以接受。我估计楼里有五六十只手举了起来,他们想在祷告中被记念。

在结束前还有没有要举手的。我觉得有点奇怪…… 我觉得还有人会举手。你说:“这有什么区别吗?” 是的,神祝福你,年轻人。神与你同在。好了。现在,在你们低头的时候,我要做什么……。
呐,瞧。是什么让你举起你的手?是什么让你举手的?耶稣说:“若不是我父先吸引人,就没有能到我这里来的。凡到我这里来的,在末日我要叫他复活,赐他永生。” 现在,我要引用耶稣的话。我知道我们有习俗。如果我们这里有祭坛,我们就会来到祭坛前,但我们没有祭坛。
54

你所坐的地方就是神给你定罪的地方,你所坐的地方就是神把你交给基督的地方。就在你坐的地方,你可以领受圣灵。他现在就在这里。我们看看耶稣怎么说,约翰福音5:24。当你在祷告的时候, 听听他是怎么说的,耶稣说:“那听我话,又信差我来者的,就有(现在时)永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”

多么简单,多么甜美! 天父为我们把它变得如此简单。不复杂,不需要教育计划,不需要信条和教义问答集来学习,而是要靠爱来认识他,天父已经把它变得如此简单。“那听我话,又信差我来者的,就有(现在时)永生(圣灵是永生吗? 是的。),不至于定罪,不至于被定罪,是(过去时)已经出死入生了。”
55

现在,天父,伟大的圣灵正在我们中间运行。从楼下,到楼上,再到阳台,到处都有人举起了手来,他们有男有女,有老有少,也有中年的,他们已经接受你为救主,渴望被圣灵充满,领受他的教导,过谦卑的生活,在他们的生命中结出圣灵的果子,在他们的行为和生活中成为盐,使世人渴慕。

说:“你们是地上的盐。” 他们要用圣灵如此地调和,直到男男女女都会说:“哦,我想成为像他或她那样的人。我相信他们是真正的基督徒。他们有圣灵的果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” 神啊,现在求你应允。
愿最大的神迹由…… 已经发生了。他们举起了手,他们不可能做到,除非他们确信,除非你把他们带来。他们向你举手,他们想在今晚向你表态。
我祈求刚才把他们的名字写在生命册上的伟大的圣灵,能像在他们来到世间之前那样抚育他们,带他们走到这一步,现在把他们交给了父,父又把他们交给了基督。
56

我祈求你用圣灵充满每一颗心。愿教会的成员回到他们当地的教会中去见证和荣耀神。主啊,求你应允。愿圣灵降临在他们身上,愿在这个城市并周边地区爆发一场老式的复兴,在全国为基督赢得数以百万计的灵魂。父啊,求你应允。求你成就,因为你说:“你们祷告,无论求什么,只要信得着,就必得着。”

这是你对信徒的应许。今晚作为一个信徒,我要相信,哦,耶和华神啊,你让我看到的每一个灵魂都举起手来,那些我没有看到的人,主啊,我求你,你要收留他们,培养他们,用圣灵来辅导他们。愿有一天,当生命的旅程结束,当核武大战肆虐,定要随时爆发的时候,我在荣耀中遇见他们。愿他们与那些沉睡在地上尘埃中的人一起被提,在空中与主相见,并永远与主同在。父啊,求你应允。因为我们祷告祈求是奉基督名,阿们。
57

哦,我爱他。他是不是很奇妙?你感觉多干净。道,用水藉着道洗,分别为圣的水。我们被道的活水洗净。它把我们从世事中分别出来,与耶稣一起过神圣的生活。哦,这主要是…… 几乎十点钟了。我已经讲这么长时间了。但是,朋友们,我觉得这比任何事情都有好处:灵魂的救赎。

你发了祷告卡吗?我相信我不会用它们。我只是觉得不能用。耶稣在这里。我们不需要祷告卡。祷告卡只是为了让人们排队。但我相信我们已经做了在他眼中看为正确的事。而且我相信圣经教导说,他是一位大祭司,可以被我们的软弱所触摸。圣经有这么说吗?
如果他今晚在这里,你会问他会不会医治你,他只会指着他的道对你说;他已经把你从罪和疾病中救赎了出来。他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,因他受的刑罚,我们得了平安;因他受的鞭伤,我们得了医治。他要指给你们看的这是一项完成了的工作。
58

但如果圣经说他能被我们软弱的感觉所触摸…… 曾经有一个女人,她有一个软弱,触摸到了他的衣服。而后她就走到人群中去了。耶稣说,他变软弱了。不朽的基督说他变软弱了。不知道为什么他变得软弱了。有能力从他身上消失了。这是很难理解的。它无法解释。

你可曾知道,诗人和先知被认为是神经质?你有没有想过…… 看看威廉-考柏:为美国写了最好的民歌。他被人误解。每次他来了灵感要写歌的时候,他都会喝得酩酊大醉。最后在一次灵感过后,他不知道自己在哪里一样,他离开了灵感。他叫来他的仆人,拿着一把剃刀,自杀了。我站在旁边…… 那是斯蒂芬-福斯特,请原谅。
59

还有威廉-考柏:不久前我在英国伦敦站在他的墓前。在那里,威廉-考柏给世界留下了一首伟大的歌曲。他写了那首著名的歌。

有一血泉,血流盈满,
流自以马内利;
罪人只要投身此泉,
立去全人罪迹。
而当他出来…… 你读过这段历史吗?当他从那个灵感里走出来时…… 所以,当他写下那首歌的时候,他就被带走了,直到他坐上出租车时,仍想找条河自杀。被认为是个神经病。
60

约拿,有圣灵的感动下,向一个和圣路易斯市同等规模的城市传道,他们悔改,直到把麻布放在牲口上,然后当圣灵离开他时,他祈求神取去他的性命。

以利亚站立在灵感的恩膏之下,叫火从天上降下,同一天叫雨降下。然后当圣灵离开他的时候,他在旷野游荡了四十八个晚上。神发现他蜷缩在一个小山洞里。
天使在(毕士大)水池上,第一个带着信心踏入水池的人,向那个天使挑战。天使的整个能力从水中离去,他们只好再等一个季节。
61

一个小女人触摸到了主耶稣-以马内利的衣服,神全部的丰盛都在他里面,他转过身来,说:“谁摸了我?因为我感到虚弱了。” 然后你就奇怪了。

呐,他是一个大祭司,可以被我们软弱的感觉所触摸。现在,既然他已经得到了荣耀,但我们的软弱已经得到了补偿,我们怎么知道我们是否摸了他?他必须和过去一样,走到会众中去,找到信心。对不对?我们已经有了信心。
我相信今晚,如果你能敬畏,真正的敬畏,并恳求神,我们会祷告,让圣灵进入会众中去,让这些刚刚接受了基督的年轻基督徒看到,他们所接受的基督不是一个神话或一堆信条。而是一位永活的神。
62

父神啊,奉耶稣的名,我们把这些会众交给你。这里有病人。我知道你在这里,伟大的医治者,你已经为他们的医治付了代价。现在,天父,作为对你道的确认,我祈求你今晚在这里做一些事情,就像你被钉十字架之前所做的那样。

就像那些去以马忤斯的人,在去那里的路上,他们与你交谈。他们没有认识到这一点。可是当进了房间,门关上的时候,你做了一些事情,就像你被钉死在十字架上之前常做的那样,他们就认出了那是你。
父啊,今晚再做一次吧,可以吗?看看这个会众吧。我们降服在你的面前,看…… 信心已经诞生了。我已经用了我的时间,但我祈求你忘掉时间因素,接纳众人进入你的国度,领受你的恩典。
愿我,你的仆人,现在能为接下来的这项事工受膏,。愿在座的每一个人都受膏,愿我们看到永生神的手在我们中间的作工。祷告是奉耶稣的名,阿们。
63

呐,我这样说是为了尊重。看这边。这里有多少人生病了?我不想用祷告卡。我要他们不用祷告卡。请举手,生病的,想让神医治你,阳台上的在任何地方,不管你在哪,只管举起手来。你们对我来说都是完全陌生的。耶稣,当他站在那里看着会众,他……

有多少人从来没有参加过我的聚会?请举手。就看一下。维尔博士,在我进来之前,你有没有解释过这个,是怎么工作的?你们明白刚才的解释的吗?我的论点是耶稣基督从死里复活了。 他昨日,今日,直到永远都是一样的。
当他看着会众,发现那个小女人的时候。当拿但业来的时候,他认识他,说他是谁。召唤彼得,连他的名字和所有的都说出来了…… 哦,我的天啊。
64

请想一想,他说:“子凭着自己不能做什么,唯有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。” 圣约翰5: 19。有多少人知道这是真的?他察觉到他们的想法,他做…… 哦,只是…… 他是神。他从死里复活了。

现在,看这边。请静静地坐着祷告,说…… 呐,我摸你或你摸我都没有任何区别。这跟那没有关系。你摸的是他。我不是大祭司。他是大祭司,可以被我们软弱的感觉所触摸。有多少人知道那是神的道?现在,你们要仰望他。
65

呐,我们是什么?枝子。他是什么?葡萄树。葡萄树会结果子吗?不结,枝子才会结果子。那我们的手就是他的手。我们的眼睛就是他的眼睛。我们要要完全降服。如果耶稣基督现在来在所做的工上显明出来,除了所说的这个,还有他刚才所做的,会来,会说,会做,就像他被钉十字架之前一样,你会不会相信他复活了,他在这里?你们每一个人都会接受吗?现在,会众的所有人万众一心。祝福你们的心。

这是个可怕的挑战。但这是什么呢?有一次有人对我说:“伯兰罕弟兄,你不害怕吗?” 不,先生. 就像老鹰一样。我感知到圣灵就在这里,知道他呼召我这么做。我没有一丝恐惧。这是他的工作,不是我的。我与此无关。这是你的信心在触摸神。
66

今天早上在早餐的时候,我解释说。那个女人用了神的恩赐。神在使拉撒路和其他人复活时用了他自己的恩赐。但是当这个女人触摸到它的时候,她使用了神的恩赐。这正是你使用圣灵-神的恩赐的地方。而我们就像葡萄树…… 哦,它的枝子。

呐,看并相信。天上的神,有一天我们将站在他的面前, 愿他为我-他这卑微的仆人-成就我现在为他的荣耀所恳求的。奉耶稣的名, 阿们。
我很高兴…… 钢琴弹奏;呐,只要相信主,只要相信。不要只看…… 要仰望他。要祷告,说:“主啊,求你怜悯我。”
67

呐,凡读过这本书的都会了解,了解我,我只是一个人。当我看向会众时发现,在这里一个人都不认识。今早我遇到了坐在这里的这位卫理公会的牧师。我相信这就是坐在这里的史密斯先生,是位记录员。我认识坐在那里的人。其余的人我都不认识。但这里有一位认识你们。那就是大祭司—耶稣。祷告吧。

现在,注意看。圣灵,基督在这里。当他说:“我所做的事,你们也要做。还有不多的时候,世人(就是不信的)不再看见我。你们却看见我。” 他这样说了吗?“我(人称代词)要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了。” 就彰显出他自己来! 圣经说:“他昨日、今日、直到永远是一样的。”
68

耶稣复活后,保罗看到他是什么?他是什么样子?一道光,在他去大马士革的路上。他说:“我是从神来的。” 他是谁?带领以色列人的火柱。那是约柜。谁都知道那是基督。然后他说:“我从神那里来(逻各斯),我又回到神那里去。” 当保罗看到他的时候,他就是逻各斯。他今晚就是这样。

有多少人见过他们在德克萨斯州休斯敦市用科学方法拍摄到的他的照片?它是经过美国联邦调查局的检验,现在挂在华盛顿特区,(科学)向教会和世界证明,我说的是事实。基督是活着的。他已经证明了这一点。如果我今晚死了,这就是我最后的信息,我的话是真实的。教会知道这一点。
69

所有我讲道的聚会,我想在全球直接或间接的听众超过一千万人:他们知道。而科学也知道,因为在一次旅途中,他们带上了照相机,准备随时拍摄,结果拍下了那张它的照片—那道光。

它在这本书里。这张照片效果不太理想。这不是我的。它是有版权的。德克萨斯州休斯敦市的美国摄影家协会拥有它的版权。我买了它。通常我会在聚会时出售这些照片,按照成本价格。
我不收钱。我不需要钱。只是人们偶尔给我一点爱的礼物,我就靠这些生活,这就是我所需要的。
70

要有敬畏之心。继续祷告。我只能说我看到的。我希望我的听众…… 我作为神的仆人,你们的弟兄,希望你们不要误判我。基督,圣灵,在这里。他现在就在这里。那是什么呢?我只要让自己降服下来。你们也要让自己降服下来。如果我们有某种恩赐,比如像牧师布道,并且我们给神让路的话,神就能使用我们。

我不是一个牧师。我不会讲道。我没有受过教育。但我的恩赐是给圣灵让路。 这就是了。为了神的荣耀,奉基督的名,我将这里的每一个灵魂都置于我的控制之下。
我只希望你能看到我正在看的。那束光照在一个人身上。他在祷告。那个人说,“主啊,让我来吧。” 他打着蓝红相间的领带,坐在这里。你,你相信我是他的仆人吗?如果神告诉我你想从神那里得到什么,你会接受吗?你会吗?你有祷告卡吗?你没有。你的肾脏出了问题,你想让基督来医治。如果是这样,那就这样挥挥你的手。奉耶稣的名接受吧。
71

对神要有信心。不要疑惑。要全心地相信。你们现在相信他从死里复活了吗?你们不为刚才接受了他感到高兴吗?世上没有其他宗教能证明他们的创始人。他们都死了,在坟墓里,但基督复活了。就在这里基督教可以证明他是一个活人。当有人…… 有伊斯兰信徒和佛教徒说:“让我看你拿出他说的东西”,就把他们带到会上来。

有情况,是不是,先生?你触摸到了什么?不是我。你听到他说的了吗?我怎么知道他在祷告什么?神祝福你,我的弟兄。
对神要有信心。只管祷告。不要怀疑。是不是很奇妙?呐,要真正的敬畏。不要动来动去。保持敬畏。看他会再回到哪里。看起来好像它刚刚…… 哦,你无法解释神。
72

它在这里。是坐在我右边的一位女士。她戴着一顶白色的帽子。她在祷告:“主啊,让我来吧。” 她就坐在这排最头上那位颇足女士的身边。女士,你相信吗,你已经和神有了接触?你相信吗?你相信我是他的先知,他的仆人吗?

如果神告诉我你在为什么祷告,你会相信这和曾经能在井边说出那女人问题所在的人是同一个基督吗?你会相信吗?你是想让基督把你从哮喘病中解救出来。如果是这样的话,请举起你的手来。阿们
似乎有一个男人在某处触摸了圣灵。哦,是坐在你旁边的那位女士?那位女士在祷告,是一个穿毛衣的小女人。她不是为她自己祷告。她在为别人祷告。她在为一个男的祷告,对不对?他不在这里。是你父亲。他有关节炎。如果我说的是真的,请举手。你有祷告卡吗,女士?你没有吗?愿你回家后发现你父亲已经如你所信,好了,奉基督的名。
73

有人在这里迫切地祷告。耶稣就站在那里。哦,如果你们能看到那移动的光,站在那边…… 他在那里。那位小女士在这边快到最后面的地方。她把她的手帕放在眼睛上。她戴着一顶白色的小帽子,肩膀上有个小东西。

她患有神经病。她已经去过多次医院,她做过手术。没错,是吧,女士?请站起来一下,女士。就是这边头上的这位女士。其他人在你前面祷告。我从来没有见过你,女士。我们彼此是完全的陌生人。没错。
你相信我是他的仆人吗?你相信他死了,又复活了,他以圣灵的形式回来了,并且做着同样的工?你触摸到了什么…… 呐,你看。你在祈求我会给你打电话。对不对?
74

呐,稍等一下,等让我再次捕捉到这个异象。是的,我看到你们都在为某件事情烦恼。我看到了,是的,是手术。而手术让你紧张了。是的,不是吗?你不是这个城市的人。你也不是本州人。你来自密歇根州。没错。

而你在为别人祷告。然后,我看到你多年前的生活。你的怀里抱着一个小婴儿。这个婴儿是个瞎子。它是天生的盲人。你是一个基督徒。你为这个婴儿祷告。婴儿已经恢复了视力,现在已经是个大小伙子了。可是又要失明了。你希望基督能医治那个婴儿。
或许你知道我是神的先知,那婴儿看起来很苍白,那孩子确实如此。是真正的白头,粉红色的,有点有…… 这是一个白化病的孩子。这是真的。你的名字是阿尔玛。苏利文是你的姓。没错,对不对?把你擦过眼泪的手帕拿出来,放在孩子身上。不要怀疑。奉基督的名领受你所求的吧。
75

你是否知道圣灵就在身边?只要心存敬畏。似乎是对的…… 坐在她旁边的那位女士。那光正在那女人上方移动。她把手帕举到嘴边。请站起来,年轻的女士。就在她旁边。你自己也在祷告。你相信我是他的仆人吗?你相信圣灵现在在你身吗…… 那不是一种奇妙的感觉吗?-仁爱、温柔、忍耐。这就是圣灵。

是的,你正在为你身体里的一种叫疝气的病症祷告。没错,是不是?现在,我看到一个人在你身边。有一团黑周围着他。那是你的丈夫。他还没有得救,你在为他的救恩祷告。这是 “主如此说。” 拿起你手中的手帕,把它铺在他的枕头下。不要疑惑,要相信。你请坐下吧。
天父啊,我们感谢你赐我们圣灵。你是伟大的 “我是”。我们祈求你怜悯今晚在座的许多人,让他们知道那是你,我们灵魂的伟大的父。阿们。
76

哦,耶稣是多么奇妙。祷告吧。他是我们认罪的大祭司,要在神面前为我们的认罪代祷。他为之而死的一切,都是我们的,是免费的礼物,只要我们愿意领受它,承认它,否认一切相反的东西。哦,他现在就站在这里,那光,那火柱,琥珀色的光,神同在的耶和华荣耀。

在一个穿着轻便衣服的男士上方,就坐在后面那里,快到最后面的地方。他坐在外面的座位上。他的喉咙嗓音有问题。请站起来,先生。你相信他吗?好的。你相信基督会治愈你吗?
你身后好像也有一个人。请坐下好吗?他就在附近…… 好的,你现在可以坐下来了,先生。你们两个都需要…… 它在这。你是威廉-卡拉威先生。请站起来。你来自俄亥俄州的西德尼。没错。你的信心救了你,先生。安心回家吧,神与你同在。请你按手在你前面那位男士的身上,因为它也触摸到了那个人。奉耶稣基督的名,为了神的荣耀,愿他们得到他们所求的。
77

阳台这边怎么样?你们上面的信吗?神在上面和他在下面一样。你们是信徒吗?要对神有信心。我挑战你们的信心。全心地相信。哦,主耶稣多么奇妙…… 呐,这不是头脑的心灵感应,你们满意吗?这是主耶稣吗,你们满意了吗?我相信阳台上有人…… 愿神在那里帮助我们。

那光现在去到了坐在我正前方的那位穿着黑色裙子的女士的上方。她有一个甲状腺肿大。是的,女士。你不是这个城市的人。你相信我是神的先知吗?如果圣灵告诉我你从哪里来或者你的一些情况,你会相信他吗?阳台上的人都会相信吗?
当我通过圣灵与这位女士接触的时候…… 你在祷告,对不对,女士?还有一件事你可能知道。你在离开家之前就为这个祷告了。你来自戴顿附近的另一个城市,差不多是这样的。是个更小的地方,叫米亚米斯堡。没错,你现在相信了吗?那就回家去,奉基督的名得医治。
78

各位,你们相信吗?你们相信他在这里吗?他是无所不能的。他是无所不在的。他在每一个角落。现在相信他,就会得到医治。我希望你能为我做一件事。又来了。请大家低下头,稍等片刻。

我们慈祥的天父,哦,知道你现在近在咫尺,你如此这般证明了你已经从死里复活,圣经是神的无误的话语。你是大祭司,可以被我们的软弱的感觉所触摸。我们为此非常感谢你。
而你必须要想办法证明这句经文。今晚它已经得到了应验,因为耶稣基督昨日、今日、直到永远是一样的。神啊,我们多么爱你。我们多么敬拜你。你就在我们中间。王的呼喊在这里。伟大的耶和华在前行,时间打扰不到他,他在永恒中前行。他是贯穿永恒的,是永恒的“我是”,是天地的创造者,是一切美好恩赐的作者,凡是天地间美善的东西,都属于你。
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神啊,请你今晚善待这些人,驱赶他们中间的不信。还有所有的迷信,主啊,让圣灵现在用一次大爆炸,来接管这个被信条、教派和迷信所冻结住的美国会众,哦,父啊,请赶走仇敌,让耶和华的荣光照亮今晚的每一个灵魂,医治会众中生病的人。主啊,为了神的荣耀,求你应允。

我斥责魔鬼。我藐视魔鬼。我要求魔鬼和每一个不信的灵离开这里,都离开这些人,人们都因着耶稣基督的名得以完全。
赞美耶稣,赞美耶稣,
赞美主为罪人死;
万民当将荣耀归主,
因主血能洗净众罪污。
你们相信吗?请举起你们的手。
赞美耶稣(让我们感谢他),
赞美耶稣,
赞美主为罪人死;
万民当将荣耀归主,
因主血能洗净众罪污了。
这就是了。圣灵[不清楚的话]。