56-0902 墙上的字迹

1

我想问问内维尔弟兄,他和他的姐妹要不要在聚会前为我们献唱。你们愿意吗?我们都喜欢在广播里听他们唱。好的。[原注:内维尔弟兄说:“姐妹今晚在不在这里?”其他人说:“姐妹今晚不在这里。”]

一位姊妹说:“姐妹不在,她还没来。”[内维尔弟兄说:“她还没露面。她应该会来这里。”]好的,如果她在我们开始之前露面,我们就请她唱。我们-我们喜欢这样。
哦,我们很高兴今晚在主的家里全心地服侍他;我们希望大家现在都感到十分自由,我们要敬拜主。这是我们今晚聚在这里唯一的目的,就是为了敬拜主耶稣。
2

呐,我们一直都有在主里的美好时光,主在我们为病人和苦难的人祷告的事上一直祝福着我们。我们刚从北方的加拿大萨斯喀彻温省回来,在那里我们仁慈的天父以奇妙的方式应允祷告。我们在人们中间有很美好的聚会。许多人得救,那些原本迷途的人又回到了主那里。我们的主在我们中间行了许多大神迹,所以,我们对这一切很高兴。

呐,我刚离开一个可怜的病人。就是常来这里聚会的伯恩斯弟兄,前几天他们发现他得了癌症,所以我们……他们认为他活不了几天了。他随时都会进来和我们一起敬拜,也许是在星期三晚上,又回来服侍主。
3

我们顺路为这边医院里的一个小男孩祷告。我相信……柯蒂斯·霍珀弟兄,我不知道他今晚在不在这里;但他……

考克斯弟兄打电话给我,一个男孩已经昏迷了十个星期,他在一个地方出了车祸,是在布尔克里克,下山时刹车失灵了。我跟他母亲交谈,他们去一个教会,但我相信他们没有一个人真地重生了。他们向神承诺,如果主让男孩醒过来,他们就会全心服侍主。
4

所以,这是一件好事。我相信神会让男孩醒过来。只是一个孩子,他躺在那里,消瘦不堪。当然,他不能吃东西,他已经昏迷了十个星期了。他的腿断了,他们甚至不能接他的腿,因为他没有知觉,不能接。

这是个令人感伤的案例。想一想,如果那是你的孩子。这是我们真的应该思想的事。现在我们祷告。我希望你们跟我一起祷告。那位母亲向神承诺,她会全心寻求主。男孩一醒来,我告诉她给我打电话。如果我不在这里,电话一打进来,就让我知道。我想要去男孩那里,跟他交谈。
5

我此时想不起他的名字。我放在口袋里了,但我忘了。他们住在北面的北查尔斯镇上面的某处,那边往北的某个地方。这是一个令人伤感的案例。所以为那个男孩祷告,我们祷告以后,就让我们开始感谢神,因为他会应允祷告。

你知道,亚伯拉罕很坚强,为看似不可能的事感谢神。他越来越坚强,而不是越来越软弱。他等了十年,还是一样;二十年,还是一样。当他九十或一百岁以后,他仍然将赞美归给神,因为他知道事情会发生。神那么说了;事情就成就了。当神那么说了,就足够了。那就……就足以解决问题了。
6

呐,在今天下午的敬拜中,我们……上星期天我在这里,但我太累了,几乎来不了。我想今晚我会来。下个星期我们要去加利福尼亚参加老阿苏萨街的聚会。

两年前我们在加利福尼亚的母牛宫参加一场聚会。嗯,我刚好想到今年五旬节运动在美国已是五十年了。这是五旬节运动的五十周年。五十年前,圣灵最先降在加州阿苏萨街的老阿苏萨街布道团。
呐,若主愿意,我相信,也许主会让我在十六日举行首场聚会;头两个晚上是我讲。然后,接下去是奥洛·罗伯茨讲,之后我想是杰克·科讲。就是这样,有几个晚上。
我要早一点去,因为埃斯皮诺沙弟兄,他是几个星期前我在墨西哥的翻译,一个晚上有两万人因一个死去婴孩的复活而归向主耶稣,这婴孩那天下午死在他母亲的怀里。
7

多少人拿到了这个月的《医治之声》?我想你们看到了里面的相关照片了。他把……他把圣费尔南多山谷的所有墨西哥人都聚集起来,在一个帐篷下面聚会三天,这是在阿苏萨街聚会之前。所以这个星期请多为我祷告。

之后,若主愿意,接下去的周末我会回到这里参加这里的另一场聚会。然后我们从这里去爱达荷州,再下去是加州聚会,然后是凤凰城的帐篷聚会。他们现在正计划夏季去海外。我们跟你们大家一同在主的祝福中喜乐。
8

呐,今晚我看到这是守圣餐的晚上,我们爱守圣餐。我们不会讲太长,只讲一会儿,然后如果这里有病人……我相信我看到他们把帆布吊床拿出来了以便把人带进来。所以我们要为那些有需要的人祷告。

昨晚有位黑人在这里问我:“他过来接受祷告,可以吗?”
我说:“当然可以,我的弟兄,每个人都可以。”
他说:“愿意的,都可以来。”愿想来的都能来。你的肤色跟那没有关系。你瞧,你的魂在神的眼里可以跟其他肤色的人一样干净。
神从一个血脉造出万族,从一个血脉。你知道吗,那个将死的黑人可以给你输血?你知道吗,黄种人可以给棕色人种输血,棕色人种可以给黑人输血,黑人可以给白人输血?但你决不能把动物的血输进你里面,你会死的。所以这表明我们决不是从动物来的。我们是人的血(是的。),由神创造的。
9

呐,今晚就讲一个简短的主题,我想,我要抓紧讲我今晚的主题:“墙上的字迹。”知道我们所生活的时代就在主耶稣再来之前……

看到老阿苏萨街,我想到现在圣灵已经临到美国五十年,看到圣灵被完全弃绝,我相信,今晚我们研读《但以理书》并找出一些对我们今天具有预兆性的东西,是非常适时的。但在我们打开主的书之前,让我们低头,跟主说一会儿话。
10

我们的天父,今晚为我们这些贫穷不配的被造物,因着你的奇异恩典而领受的一切良善和怜悯,将赞美归给你。神啊,将来在天安居万年,正如诗人所说的,恩光如日普照,好像最初蒙爱景况,赞美永不减少。那将是何等的美妙时光!知道它就在不久的将来,我们有这个伟大的盼望,带着极大的期盼等候仰望主的面容,他在我们中间是不可见的,却奇妙地祝福了我们。

父啊,你今晚会临到吗?当我们打开这道,愿圣灵进入道中,把道带到会众中,进入每颗预备好的心里。土地都摆好了,种子落在好土里,结实百倍。父啊,求你应允,我们奉你爱子主耶稣的名求,阿们!
11

通过读神的道,我总觉得我自己的话不算什么。它们会失败,因为只是人的话。但神的道永不失败。

今天我在向一个人引述,他有点认为他相信主会医治他,却没有得着医治。后来他灰心了,说:“如果我没有足够的信心得医治,可能我也没有足够的信心得拯救。”
我告诉他,说:“神的医治不是奠基在跟救恩一样的水准上。”神的医治是有个东西被扔进信徒里面,但是救恩,当你……当你接受基督,重生了,你就得到了永生,是不会消亡也不会衰老的生命;这生命永远不死,永远不。当你从神的灵重生了,救恩就永远完成了。
但这身体,它生病、虚弱,神帮助我们、医治我们,我们又会生病。它只是暂时的,直到旅程结束了。但救恩是永远持久的。阿们!它不会失败。
12

呐,在神的道中,“信心是从听道来的,听神的道。”[罗10:17]翻到《但以理书》5章,我们从22节读一下开始这个主题。

22伯沙撒啊!你是他的儿子,你虽知道这一切,你心仍不自卑。
愿主加添他祝福给所读的他的道。
旧约一切的旧事都是将来新事的影子。从前那些事发生,是要让我们预先知道今天如果我们服侍主,我们可以有什么指望,如果我们不服侍主,如果我们三心二意或全心全意地服侍他,我们又可以有什么指望。
13

《希伯来书》说:“我们既有这许多的见证人如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”[来12:1-2]

呐,所有那些旧事……《但以理书》,我挑选《但以理书》,非常喜欢这卷书,已经有一阵子没有教导它了,但因为它是我们生活的这个伟大日子的预表,但以理的日子是外邦时代引入的时候。
神跟犹太人打交道一直到这个时候,现在他正在转向外邦人。但以理、尼布甲尼撒、伯沙撒和《但以理书》中许多人物的这些伟大预言、异象和异梦都按照一定次序来的,以便我们今天能明白。
14

如何解释但以理在异象中所看见的,兽像及外邦时代的一切事,一个王国如何接续另一个王国,直到我们现在生活的末世。

看看中东,所有这些事、这些麻烦正在出现。那里的小国好几百年、几千年都没被人想到或说起过……也许有两千年或两千五百年,没有人提到过任何关于那些小国的事,直到这末日。
一些很有价值的东西,我们却以为无关紧要,像死海这样的地方,我们发现死海里面的宝藏比世上其他所有地方加在一起的宝藏都多。还有所有伊朗的矿山什么的。英国愿意把小东西还给阿拉伯人,说:“它没有什么。他们想要那些古老的岩石矿干吗?”但他们不知道圣经说:“她要像玫瑰开花,结出丰盛的果子。”
15

过去的人甚至现今的人几乎不……他们如何因为不依据神的话语而误判事物。英国当初犯了多么至命的错误!他们把印度的权利还给印度,犯了多么至命的错误!

但他们没有意识到那些,因为他们不看圣经。如果在国家之间那是真的,更何况今晚在人类中间,他们没有天天读经来衡量他们生命的价值,看看神在他的话语里为每个人制订了什么?你对神和对神话语的态度……
16

以色列人被掳到巴比伦的这段时间是具有标志性的。第一,他们被带到埃及。第二,他们被掳到巴比伦,外邦时代被引入了。第三,他们被掳或被罗马皇帝驱散,1947年5月7日,他们再次在世上列国中间被承认,两千五百年来第一次犹太人被承认。

末期的开始,无花果树发嫩长叶,古老的大卫六角星旗,世上曾经飘扬过的最古老的旗帜再次在旗杆上升起,两千五百年来第一次升起,记录了神藉着希伯来先知说要应验的一个明确应许:他要竖立大旗。
当我们今晚看到那大旗飘扬在耶路撒冷上空,看到神使像斯大林、希特勒、墨索里尼等所有那些人的心刚硬,逼迫犹太人,驱赶他们回到故土,我们知道时候近了。
17

哦,何等的日子!何等的机会!甚至最软弱的基督徒今天都得为主耶稣的荣耀作见证。何等的机会,做一件先知们渴望做的事,它就摆在最软弱的基督徒、小家庭主妇的手里。见证主耶稣和他的复活,今天就在家庭主妇的手里。

犹太人远离了神,变得冷淡,后退了。神允许一个陌生的国家进来,这事藉着先知们预言了,要驱散他们,掳走他们,因为他们远离了神。
呐,如果神那么爱犹太人,犹太人是神最先拣选作他百姓的人。他召出犹太人,然而当他们撒种时,他们撒什么,就得收什么。
当我们不顺从神的命令时,我们不是被驱逐就是要接受神的审判。没错。这适用于列国、个人、众教会等所有的。当我们不顺从神时,就必须为此接受审判。神是公义的,不会置之不理,每个人都必因他做的行为得到公正的回报。
18

呐,在犹太人悖逆、远离神的那个关键时期,神怎么允许一个异教国家过来,将选民掳走,因为他们没有全心服侍主:这是当今我们所生活的时代的完美写照。尽管我们是一群蒙拣选、被挑选的子民,蒙福超过世上任何人的一群,但当我们忘掉神的诫命,导致大量的喝酒、暴乱、离婚、淫乱及一些我们搞出来的并使之在这个国家绝对合法的事请,神可以随时凭己意使国家存留或消亡。

你们那天听到那个刚离开俄国的评论员说:“他们至少有一万架决不用停下来加油的喷气式轰炸机,挂弹仓里装满了原子弹,可以飞到美国上空再返回去,甚至不用加油。”想一想,每架飞机至少携带八颗或十颗原子弹和氢弹,可以在一个小时内把这个国家的一亿五千万人彻底毁灭。
我们继续卷入罪恶和腐败,离弃主,行违背他旨意的事,取笑、嘲笑那些竭力做正确事的人。除了重复当年被掳到巴比伦,我们还能指望别的什么呢?是的。
19

注意在那里,神有一个仆人在那里,叫但以理,一个大约十四岁的年轻先知,他全心地服侍主。神有一项工作要他做。

被掳到巴比伦,记住,如果神有一项工作要你做,所有导致苦难根源的鬼魔都不能夺走你的性命,他们怎么也吓不倒你。神有一个目的给圣灵教会;阴间所有的鬼魔决不能除掉这教会。神有一个目的给这教会;它永远不会毁灭,直到神让它成就了神命定它要成就的旨意,是的。
记住,当但以理跟希伯来少年们一起下去那里时,我要你们注意,他们许多人头脑已经世俗化了,他们许多人不在乎了,他们随波逐流于阻力最小的浪潮。那是不是我们国家今天的写照?
这可能令人震惊,但它差不多就是今天教会的写照,更别说国家了:随着阻力最小的潮流漂流。风随意刮,那就调整风帆,开始航行。
20

神啊,赐给我们像但以理这样的人;赐给我们像沙得拉、米煞、亚伯尼歌这样的基督徒,愿意牺牲或放弃他们的每个权利,为要成为主的仆人。

注意,当但以理下到巴比伦时,他知道他要去到不信者和未受割礼的人中间。当他到了那里,他知道他要跟他们混在一起。不是因为他想要这样,而是因为国家灭亡了,他被掳到他们那里。但神与他一个外国人同在。我爱这点。是的,虽然我们是外国人,神仍然与你同在。
这个小故事,我知道,我已经讲过很多次。我可能跟我的教会讲过了,但它此时浮现在我心里。
不久前在南部地区,他们过去常买奴隶。他们会买奴隶,让经纪人去买,像他们今天买二手车一样,买卖人口、黑人,当作奴隶。
当他们买卖时,人们会经过老的种植园,他们会看一群奴隶,如果奴隶看上去像好工人,他就会开某个价买这些奴隶,把他们带走,卖到别的地方当好工人,通过交易获利。
21

呐,一天,一位经纪人经过,看见一群奴隶在某个种植园做工,一百多个奴隶。他们很悲伤,因为他们离开了家乡。许多时候人们鞭打他们,因为他们不肯干活。他们认为自己永远回不了家乡了,永远看不到孩子,永远看不到爸爸妈妈,永远看不到亲戚。他们非常沮丧,因为很容易沮丧,特别是当你被压迫的时候。

那就是魔鬼喜欢在你身上做的事,压迫你。你知道,那是魔鬼压迫人的伎俩。但当基督徒知道他合法的权利(阿们!),当你能引述神的话语时,“我总不撇下你,也不丢弃你,”[来13:5]就把所有的压力除掉了。乌云开始消散。但只要你知道神已经应许了,神是信实的,他能持守他的应许,不然他就决不会应许。
22

这个经纪人经过时,他注意到其中的一个奴隶。哦,他不像其他的奴隶。你不需要鞭打他。他挺着胸膛,翘着下巴,乐意工作,或做任何事,相当爽快、出色的人。

经纪人说:“我想买那个奴隶。”
他说…… ,种植园主说:“他不卖。”
经纪人说:“为什么?他是什么人?他是管理其他奴隶的工头吗?”
园主说:“不,他只是个奴隶。”
哦,经纪人说:“也许你给他吃的比给其他奴隶吃的更好。”
园主说:“不,他跟其他所有的奴隶一同在食堂里吃。”
哦,经纪人说:“是什么使他如此努力呢?”
园主说:“我自己也一直纳闷,直到我发现了一件事。你知道我发现了什么吗?他父亲是部落的王。”虽然他是一个外国人,然而他知道他是王的儿子。阿们!
23

弟兄,虽然我们在这个罪恶和混乱的世界里被疏远,仍当挺起胸膛,举目仰望,你是王的儿女。什么样的人应当……他那样做,保持其他奴隶的士气。

那是我们这些从圣灵重生的人必须做的,保持勇气。知道我们的天父是王,那我们应该是怎样的人。只有一件事是这奴隶决不知道的,他再也回不了家。但有一件蒙福的事,我们知道有一天我们要回家,阿们!
耶稣说:“我要再来,接你们到我那里去。我在哪里,叫你们也在那里,你们心里不要忧愁。不要想其它任何事,只要专注在这些事上。”[约14:1-3]当知更鸟能知道时,它就会在半夜歌唱。
24

我常纳闷。我看到莱特弟兄坐在这边。我过去常在浸信会教会讲道。我看见那只知更鸟夜间站在外面,在那香柏树丛里唱歌。我纳闷是什么使它唱歌。我开始仔细研究鸟类,找出它在做什么。

我在多云的晚上注意到,鸟偶尔会唱歌。它留意看星星。每次它看见一颗星闪烁,就知道太阳在某处照耀,所以它开始唱歌。
我想,基督徒也是这样的。只要我们能感觉到并知道神与我们在一起,偶尔有一点荣耀降临,一场老式的复兴,或一首哈利路亚的老歌使我们全心地歌唱,因为我们知道圣灵仍然降在某个地方。神仍在得着荣耀。何等美妙的事!
25

但以理,一个远离家的外国人。留意看他做了什么。他立定心志不与那里的王同流合污。面对王的一切精美食物、王所要吃的一切美味、葡萄酒、烈酒,他立定心志,当他身处异邦时,他要为神保守自己,阿们!

就是这样。虽然世人离弃你,尽管大家取笑你,用各种能叫的狂热名字称呼你,你立定心志做正确的事。立定心志你跟世界毫不相干。我们生活在主再来的影子里。
不管是谁,你能承诺自己什么呢?任何国家能承诺什么呢?没有剩下一个承诺。什么也没剩下,都是混乱等等。在这边你看不到任何东西,但抬头往那边看。神话语中的每个应许都是真的。某个荣耀的日子,耶稣要再来,这一切的事都要除掉,基督要作王。
26

这是不是一个美好的盼望?知道我们所居住的这些衰老、虚弱、脆弱的身体和我们命悬一线的生命终i有一天会逝去,每一个旋转的人类车轮终将停止,我们要前往锡安山,永远活在神的同在中,转变成一个新的男人和新的女人,年轻,风华正茂,永远那样。

老朽的将在那里成为永远年轻的,一刹那之间被转变,成为不朽的,照主的样式发光,光芒超过星星和太阳。我们拥有何等荣耀的保障,因为神永恒的道在历代都是真实的,向信徒应许了。我们还有什么可担心的呢?惟有对此高兴。
27

呐,但以理说:“我要立定心志。不管他们给我施加多大的压力,不管他们怎么嘲笑我,说我是个圣滚轮,那一点也搅扰不了我,那一点也不能动摇我。不管发生什么事,我都要忠于神。”就是那样。当你以那个态度开始,就必会有所得着。

记住,是你对任何事的动机决定你要从中得到什么。是你的动机。如果你的动机正确,你就没问题。总要使你的动机正确。为了一个目的服侍主,就是因为你爱他,不是因为你怕地狱,不是因为你怕死,而是因为你爱主,当你不可爱时,他就爱你。就是这样 。
“被杀羔羊,你的宝血,永不丧失能力,被赎教会,洗得清洁,永远与罪隔离。”是的。“自我因信得见此泉,从你伤痕流出,救赎的爱成我诗篇,一生铭刻肺腑。”诗人何等奇妙的诗句!是的。拿走其它所有的东西,只要给我爱。
28

如果我拥有圣经中的每个恩赐,能把它换成爱,我决不会眨眼睛;我现在就会换。让我感到主耶稣的祝福和神的爱藉着圣灵厚厚地浇灌在我的心里,我会用圣经中的任何恩赐换取此爱。是的,先生。如果我是王,坐在宝座上,世界是我的领地,我愿意用我的领地,用我的每一分钱,以及在这地上一百万年的今生,来换取耶稣基督的爱,这爱是藉着圣灵厚厚地浇灌在我们心里的。没有任何东西可以跟它相比。

所以,现在你就要立定心志服侍主,不管世人说什么。哦,朋友们,魔鬼多么奸诈,多么狡猾!要留意他。
29

在主赐给我世界各地不同国家的小小事工中,我看到魔鬼那狡猾的手,太奸诈了。他可以很容易地扰乱你,使它看上去像真理。是的,先生。曾经讲过的最大谎言是里面有真理的谎言。第一个讲出来的谎言里面就有真理。魔鬼告诉夏娃的第一个谎言里面有许多真理。

魔鬼说:“她的眼睛就会打开,就会聪明,会有更多的知识。”那一切都是真的。然后魔鬼接着说:“你不一定死。”但神说你一定死。因此问题就解决了。要忠于神的道。
30

但以理立定心志,他要忠于神和神的道。当他在那里时,主能使用他。为什么神能使用但以理呢?因为他立定心志。如果你想为神所用,那就立定心志爱神,服侍神,一切都会好的。

王做了一个梦。哦,我多想有时间讲一讲。许多年前,有一次我在这个教会传讲这点传了一个又一个星期,大概十五年前,也许二十年前。
当神转向外邦人的时候,就引入了外邦时代。神向尼布甲尼撒王显示恩惠,赐给他一个大宝座。第一件事发生了,王就心中高傲。这个运行在外邦人的本性里:就是自我膨胀,我们是某个大人物。
31

这就是发生在众教会的事。我们太自我膨胀了,我们是大宗派。那正是发生在长老会、卫理公会、浸信会、五旬节派和其他所有宗派的事。你太膨胀了,成了某个大人物。当你那么做时,那正是神离开你的时候。

你成了一个大能的组织。但我宁愿是主的一个卑微仆人,也不愿有世上的一切组织(是的),或去最大的教会,或属于大多数人。我宁愿在少数人中,随时与神同在,是的。
32

呐,我们看看那时的这位王,尼布甲尼撒王,他心中是多么的高傲,神不得不让他吃草如牛几年,头发长得像鹰的羽毛,指甲像鸟爪。他必须……直到他心里认识到自己什么也不是。是天上的神设立他想要设立的人,废除他想要废除的人。

许多时候我们的头发可能没有长得像鹰的羽毛,指甲没有长得像鹰爪,也没有吃草如牛;但有时候神不得不加苦难在我们身上,让我们知道他仍掌管着我们的生命。我们在这里,只是因为他允许我们在这里,我们在这里是他的恩典。我们想要服侍他。
33

前些时间,我在爱达荷州那里跟一个人交谈,他说:“哦,伯兰罕先生,”他说:“我是养猪的。”他说:“我祖父养了这群牲畜。他教我们这些孩子。我又教我的孩子饲养同样的牲畜。我的孩子长大以后,又教他们的孩子饲养同样的牲畜。”

我说:“先生,那很好。饲养家畜是一份合法的工作。”但我说:“你知道神把你放在这里,除了教孩子养猪以外还有别的目的吗?神把你放在这里,成为神的儿女,如果你不了解这一点,你就没有明白神把你放在世上的目的。”是的。
不管你可能多么诚实,多么正派,多么道德,多么好,多么杰出的一个社交人士,你仍然错过了呼召,除非你服侍主耶稣,成为神的儿女。不管你是个多么好的邻居,可能任何方面你都很好,这都很好,我们赞赏这个。但我的弟兄,除非你成为神的儿子,不然你就无法回应神把你放在世上的目的。是的。
34

呐,尼布甲尼撒王,他是个自大的人。他说:“瞧我成就的事。”于是主给了他一个梦,这梦搅扰了他。他在梦里看见一个巨大的像。我们很熟悉那个巨像。注意神永恒话语的准确性。

尼布甲尼撒王看见了一个巨像,有金头,胸和两臂是银的,腰是铜的,两腿是铁的,脚是铁和泥的。呐,注意那些王国… 最软的材料是金;接下来比金更硬的是银,再下来是铜,它们中最硬的是铁。铁是最硬的。
注意外邦人世界是怎么开始的,开始是软的,后来越来越硬,越来越硬,直到最后成了泥和铁,混在一起。那些王国中的每一个……
呐,想一想,两千五百年前,单单一个人立定心志要服侍主,不玷污自己,丝毫不差地预告了这个日子和其它每个准确来到的时代:巴比伦王国怎么被推翻;玛代波斯王国接管它,希腊又接管波斯,罗马又接管希腊,分成两只脚,即东西罗马。
35

在罗马,外邦人中间有两个不同的教会。一个是天主教,一个是新教。罗马天主教会的铁和新教的泥。他们怎么怎么能融合在一起呢,但是他们会混合他们的后裔,一个婚嫁到另一个之中,想要打破另一个的权势。跟神说要发生的完美吻合。

事情已经完美地照它可能成就的方式成就了。神其它的每个应许都要跟那个应许一样完全成就。有一天我们要回家去到荣耀里;有一天耶稣要来。
我相信(现在切入主题)我们正生活在神曾应许他要将他的灵浇灌外邦教会的日子。五旬节开始的那天,神将他的灵浇灌了希伯来教会。他说将有春雨、秋雨。两种不同的人:犹太人和外邦人。在这末后的日子,神要将他的灵浇灌外邦教会。
36

呐,我要你们注意。王一见这异象,便造了这像,强迫国中他领地里的每个人拜这像。他造了一个像。学者们相信,我相信一个圣灵充满的人会明白……他拜的是但以理,这就是他所做的。他给但以理造了一个像;称之为伯提沙撒,他称但以理为伯提沙撒,就是他的神之名。他造了一个像,强迫每个人拜那像。

我要你们注意,外邦时代开始时,当神处理他们时,他们心中自大,强迫每个人拜圣人的像。外邦时代连同这个一起被引入,也将以同样的方式结束。
同样,兽像的联合抵制,将强迫人们拜那些像,做那些我们被教导说是违背神话语的事。
弟兄,它将如此诡诈、狡猾,以至倘若能行,连选民也就迷惑了。所以,你最好今晚立志,被神的圣灵充满,当发布宣言时,你就能辨明正确与错误的事。哈利路亚!
37

当我们看到整个东方和中东的权势,当我们看到东方与西方世界再次联合,看到但以理异象中的那两只脚。瞧,它又在重演,是古罗马帝国的复活、登场,这就像我站在这里一样确定。这是真实的。这是但以理们兴起的时候;是人们立定心志要忠于神、忠于圣灵、忠于圣经原则的时候了,不管世上其他人说什么。

看看他们闹了多大的动静。首先,他们一直变得越来越糟糕。
呐,我们看到它到了顶峰。一直到了事情的顶峰,到了一个地步,人们开始不道德,他们娶妻,通婚,等等。最后王到了一个地步,召集了所有的妻子,本族的和外族的。他召集了所有的大臣、嫔妃,都聚在一起,一天晚上设摆盛筵;把他们召在一起,举行一场我们今天称之为的谷仓舞会,世上没有什么别的新鲜的。是的。
38

一个盛大的禧年,众人,也许有许多犹太人跟他们同在那里。他们把犹太人都召了进来。他们喝痛快了以后,感到他们想要去拿些宗教的物件来取笑一番。

当一个人喝醉了威士忌或烈酒,他就精神不正常。如果他精神正常,就知道他不该那样做,但他还是去那样做了;神要让他为此负责任,不管他是不是醉了,因为神证明了,那天晚上就证明了。是的。
你一开始就知道不要那样做。你知道不要犯奸淫。如果你被了现行,你就有罪。神会抓住你的。不要担心这个。是的。
如果你说谎或偷盗什么的,神会抓住你的。记住,你的罪会追上你。肯定会的。所以,你今晚就要立定心志服侍主。
39

他们已经有了神要做什么事的一切借鉴。这件事已经藉着王预先告诉了他们。真的,伯沙撒被称为王的儿子,但其实是王的外孙子,是王女儿的儿子。尼布甲尼撒有一个女儿,嫁给了一位将军,这将军的儿子就是伯沙撒。所以,他是王的外孙子。

他知道神曾因他外祖父高傲自大而对其做了什么事。他已经知道他做的那一切事的后果,然而他忽视了神所说的一切话。他不理会,继续我行我素。
弟兄姐妹,如果那不是今天这个国家的写照,我就不知道什么是了。当圣经说做这些事是错的,教会却继续照做。
我们让饮用威士忌合法;我们使喝啤酒合法。他们让女人……
40

那天,我和我的好友在后面去打松鼠,我们出去……我一生都在用枪。我们在上面的一个院子里搭了一个钢质的大挡墙,在那里射两发子弹,看我们的眼力如何。他们叫来了警察。警察赶到那里,说对住在周围的邻里有危险。

我说:“那我也应该叫警察来,告诉他们:’那些赤裸的女人躺在那个院子里,人们开着车在街上往来穿行,也是危险的。’”他们明知道不该那样。人的本性会告诉你最好不要那样。
但是到了一个日子,他们忽视神的每条律法。他们搞出了他们自己人造的栅栏并照此行。弟兄,在这世上除了另一个巴比伦我们什么也没有。绝对的。我们有了一个现代版的巴比伦。
设摆了盛大、醉酒的晚会。教会啊,不单单是罪人,教会成员在星期天下午也那样做,开车兜风,饮酒。街上的女孩子像这样穿一件外套,那么冷,几乎要冻死了,下面却不穿衣服。
41

圣经中只有一件事、只有一个地方发生过,使一个人脱掉衣服,他们是被鬼附了。是的,那是真实的,在这方面没有恭维,没有妥协。那是真实的。是魔鬼进了那些人里面,使他们脱掉衣服。那是魔鬼。你不是有意要错,但是女士,是魔鬼让你那样做。

过去圣洁的女人在脸上涂脂抹粉是错的。现在,她们随便涂抹,唱歌,叫喊,赞美主,好像没有那回事一样。
哦,弟兄,你意识到是魔鬼让你那样做吗?你要立定心志为主而活。如果那是老式的,就活出老式的生活,服侍创造天地的主神。要立定心志。
42

注意,他们怎么离开正道的。过去人喝酒是错的,现在是受欢迎的。不管你去哪里。在房间里……不久前,我参加主日学大会。在房间里,在我们所住的宾馆房间里,我一生遇到了最可怕的酒鬼。他们在主日学大会上,坐电梯上去下来。男孩和女孩一起进同一个房间,整夜呆着。他们的大主教坐在那里,允许这事。

弟兄,他们是故意无知。神的道说要从这样的混乱和污秽中分别出来。在我们的美国,离婚率比世上其他所有国家加在一起还高。怎么啦?我们正准备接受审判。
你传讲圣经、圣灵的大能、基督的复活,神迹奇事必随着信徒,说方言的恩赐正在回到教会,万物复兴;传道人甚至会嘲笑你,说你头脑不正常。
弟兄,我已立定心志,不管他们会说些什么,即使我被逐出教会,我也要传讲整本圣经,或者根本不讲,只做一个真实的人。要立定心志做正确的事,思想圣洁的事。
43

那天下去塞勒斯堡,我有个小十字架挂在我的车前面,。有一个人坐在车里。他说:“比尔,我想问你一个问题。”他说:“你知道那是天主教吗?”

我说:“什么?”
他说:“十字架。”
我说:“哦,不。天主教什么时候选择了十字架?”阿们!我说:“那是基督徒信仰的象征。”我说:“天主教是敬拜死人,比如马利亚、圣塞西莉亚和其他的众人,他们有上万个圣徒。那就是天主教。但是新教是十字架和从死里复活、今晚仍活着直活到永远的基督,他是神和人中间唯一的中保。”阿们!我说:“我告诉你为什么我把它挂在那里。”我说:“那是因为某一天我可能要搬走。他们告诉我说迈阿密市长正在发布公告:每个在街上走的女人必须从脖子到膝盖遮好。”我说:“我要搬去迈阿密,不管我多么憎恶它。”是的。
我说:“原因是,你随便往哪边看,或东或西,或左或右,总会有某种粗俗的东西。它总是在你面前。当我看那十字架,我就能看到更好的东西,我就会想到全能的神离开天庭拯救我所付出的赎价。就会想到在那个十字架上,是受苦和羞辱的象征。就是在那个古老的十字架上,耶稣流血,受死,拯救我,使我成圣,脱离这世界上的事。他常在我面前。”是的。
44

呐,在我们生活的日子里事情……注意,在那一切的混乱中,他们去拿了主的圣洁器皿,出来,用它们喝酒,嘲笑,取笑神的圣物。那正是他们今天在做的;那正是他们这五十年所做的;那正是他们从阿苏萨街圣灵降临以来所做的;那绝对是他们正在这里做的。

他们取笑它,说:“这没有什么。”他们说:“神医治的恩赐,说方言的恩赐,翻方言的恩赐,预知和说预言的恩赐,这一切都是占卜。这没有什么,都是属魔鬼的。”他们没有意识到,当他们说那话时,就给自己盖上了永远与神隔绝的印记。
耶稣说:“凡说话干犯我,还可得赦免。但当圣灵来行同样的事,说一句话干犯圣灵,就今生来世永不得赦免。”[太12:32]她被称在天平里,显出她的亏欠。今晚字迹已经在墙上了。是的。
45

弟兄,我们肯定要沉没。我不是指教会,我是指这个国家。它就像它是一个国家那样确定要沉没。它必须沉没,因为整个东西在神的面前发臭。所谓的宗教家变得比共产主义者更糟糕,因为他们知道行善,却不去行。

想一想这日子,想一想。这个国家的脊梁骨是那边那些好的老母亲和父亲们,他们在祷告会上屈膝祷告。那些服侍神的人才是每个国家的脊梁骨。然而,他们被取笑,被嘲笑,被称作太阳底下可以叫的任何东西。他们取笑。记住,不久,墙上出现了字迹:“弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新,”意思是:“你被称在天平里,显出你的亏欠。”[但5:25-27]
46

弟兄,当我看到大旗在远方的耶路撒冷升起,当我看到犹太人回归,当我看到中东的问题,古老的印度这些年在那里被放弃,现在她成了一个大国,没有文化的人,却成为一个主音。我们没有向他们传福音,我们做了别的一切;我们建造了大教会,花费几十亿美元投入教会里。宣教士却不能去,因为他们没有钱去。

我们去到那里。宣教士们去了那里,试图把主介绍给他们。其他宣教士们则来到这里,他们穿着精美服饰,甚至取笑并回避他们。我站着,亲眼目睹这事。
弟兄,我们被称在天平里,显出自己的亏欠。宣教士拿了祭坛上的分币,啤酒公司却拿了本该给神的十一奉献。绝对是真理。这绝对是真理。
47

我们绝对是捐错了地方了。我们把一切投进那些所谓的组织、小慈善机构什么的。人们开着豪华的绿色卡迪拉克到处跑,戴着粗戒指,口里含着五毛钱一支的雪茄,一个星期分五百美元分给他的朋友们。是的。那是这一切的脊梁骨。

魔鬼已经从巴黎进来,他们曾经是世上最下贱、最污秽、最肮脏的人,他们来到这里,我们让我们的人民仿效他们时尚。所有的女人都有自己现代的想法。
你记得那天我读好莱坞的一些报导吗?你知道电台播放的兴起摇滚舞会的第一首歌是未经审查的吗?开始的第一首歌是:“女孩,卷下长统袜,露出膝盖来。”现在看看她们。她们甚至没有长统袜可卷下了。
48

看看它。看看那些肮脏;看看那些污秽。看看它做了什么;看看那些脱衣舞女;看看电台里的其它一切,不是电台里,而是电视上。你投资电影,却试图让孩子们远离电影。你们圣洁的人,你们这些好人,你们努力传讲真理的人,你们努力持守真理的人。魔鬼正设法领先一步了。

你知道他做了什么吗?他把电影以电视的名义放在你家里了。是的,先生。现在,我们已经变得如此下贱、败坏,我们继承并超越了巴黎,到现在,他们正在仿效我们。哦!我的天哪。
我想,当我走过巴黎的大街经过那些旧的小便池时,它们在街上是多么的臭气难闻。我想,整个美国在全能神的眼里已经成了现代的小便池。当离婚、强奸和犯罪……如果你能,阻止它试试;你阻止不了。神说她要这样,她已准备好接受审判。你必须立定心志不玷污自己,脱离世界上的事。
49

女士们,让你们的头发长长;除掉你脸上的化妆品,远离那些肮脏的衣服。男人们,远离那些雪茄、香烟、酒吧、弹球房,归向永生的神,在永生神面前立志你们要放下一切容易缠累你的重担,存心忍耐,奔跑你们前方的路程。

何等的日子!我们生活在何等的时候,一个现代的巴比伦。神是公义的,在那里倾倒他的审判,他今天必须是同样公义的神,要在这里倾倒他的审判。
正如外邦时代在骚乱、醉酒、女人和狂欢下被引入,外邦人的时期正以同样的方式结束。我们因喝酒、醉酒走向混乱。我们学校十几岁的小孩,他们开始抽烟,从那里开始吸大麻。
许多学校正在允许小孩子考试前在班里抽烟。几年前,“卷下长统袜,露出膝盖来,”对女孩们来说是不够端庄、令人震惊的。而今天,自称为基督徒的女人们不知羞耻地走在街上。我告诉你,那会使天使长脸红。是的。我们正处在何等的混乱中!世界正处在何等的景况里!
50

呐,朋友们,不要把这些话当笑话过去。这些是真实的,是合理的,是圣经。它们是从我心里出来的。如果我知道,我就要在神面前宣讲。弟兄姐妹,奉主耶稣的名,照它所赐予的方式领受它。

我要你们现在注意这点。我要你们仔细听。你们注意到了吗?就在这一切的高潮之前,当他们看到墙上的字迹,他们说:“这些是什么?”他们找来他们的哲士;他们找来他们的迦勒底人;找来术士。没有人能翻译那个语言;没有人能知道那是什么意思。
他们的王国里只剩下一个人能翻译未知的方言。神以未知的方言说话,用他的手指写下未知的方言。那里有一个人拥有翻方言的恩赐,就是那个立志不以王的膳食玷污自己的人。阿们!
他拥有真正的解释。有一群虚假的人,是的;但也有一个人明白那短文。他能读那方言。他解释了那墙上的字迹是什么意思。
51

注意,外邦时代以神超自然恩赐的运行结束。它以超自然的恩赐开始,也以超自然的恩赐结束。超自然的恩赐已经回到了圣灵充满的教会,它今天在运行。他们正在读墙上的字迹。我们处在混乱中,阿们!

立定心志除了主耶稣你不服侍其他任何人。今晚立志你要为他而活。我们在末时了,朋友们。我们正处在末时。看看发生了什么。
我记得第一首粗俗的歌。呐,你们都可以打开收音机。如果你没有收到什么好的宗教节目,就会收到其中一首布吉伍吉音乐或摇滚乐。是的。想想正在发生什么。
52

看看现代的美国家庭。你知道在哪里吗?爸爸,他在哪里?他去酒吧跟邻居一起喝社交酒。妈妈在哪里呢?哦,她在缝纫协会打牌。少年人在哪里呢?坐在他的改装跑车里,在街上赛车,载着大家,一支胳膊挽着一个女孩,另一只手夹着香烟。姐姐在哪里?她去食堂跳摇滚舞,跟一帮大兵或她交往的任何人整夜在外面。

这就是现代的美国家庭。弟兄,字迹在墙上了。是的。你被称在天平里,显出你的亏欠。
了不起的人穿越这个国家。葛培理、杰克·舒勒、奥洛·罗伯茨,他们传讲主耶稣毫无搀杂的福音。人们嘲笑他们,取笑福音,断然拒绝福音。只剩下一样东西,就是神的审判,它要来了。俄国正坐在那里等着你呢。
53

弟兄,意识到一亿五千万人可能一个小时后死去,这有可能发生在明早黎明之前。整个国家可能被毁灭。你认为会发生什么事呢?

如果一万架飞机装载了原子弹,如果每架飞机投一颗原子弹或氢弹在这个国家,整个世界就会震动,偏离轨道。那将会怎么样呢?应验神说要成就的一切话。那将会造成什么后果呢?
在上古世界的时候,他们建造狮身人面像和那些巨大的金字塔等等,我们今天也无法复制它,即使我们要复制,回到同一个国家,争论正在埃及开始,一个令人震惊的圣经预言正在应验,如果我们有时间讲它就好。但我们没有时间。
但注意,神在《以西结书》大约第9章或19章预言了,我现在忘了是在那里哪一章。就在主再来之前的日子,将有一条公路从埃及出来,上去亚述。预言后两千五百年,他们完成了那条公路。
54

那日,耶路撒冷必有大旗竖立,古老的大卫六角星旗将要飘扬。那里将如玫瑰开花,犹太人要从各地回归,回到故土。

前些天,阿根布莱特弟兄给我看那部影片,“午夜前三分钟。”那不是基督徒说的,那是科学说的。古老的时钟走完了,钟摆来回摆动,经历了苦难、混乱、福音讲道、信息,最后到了午夜前三分钟。
55

我看了那部影片。我看到他们把那些犹太人带回来,从伊朗回来,从埃及回来,从世界各地回来。人们带他们进来,小伙子背上背着老妈妈。他们上去采访犹太人。

当他们在底下着陆时,我在埃及开罗着陆,看见那些大飞机载着犹太人进来。记者走上去,说:“你们为什么回到故土呢?你们要回到那里死,好埋葬在故土吗?”
那些年老的犹太人泪水流在脸颊上,说:“不,我们要见弥赛亚。”哈利路亚!“我们要见弥赛亚。他不久就会出现在那里。”
当无花果树发嫩长叶时,时候就近了,就在门口了,“我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。”[太24:32-34]
56

当我们看到美国,最后的大文明,弟兄,像它这样一个伟大的国家,我们必须放弃一切。必死的必须被不死的取代。

不久前,我站在林子里,像个孩子一样哭了。我去我爸爸的坟墓那里。我过去常看见他洗脸,他短而粗的胳膊。他是个伐木工,结实极了。
库茨先生告诉我,说:“比尔,我看到你爸爸独自一人工作,你应该是个结实的人。”
我说:“可我不是。”
他说:“我看见你爸爸独自一人装载一根重九百五十磅的白蜡树圆木。”我想,伙计,我爸爸会活到一百五十岁,可他五十二岁就死了。
这是怎么回事?我们在这里没有常存的城。一切必死的东西都要让路。我不管你多强壮,多健康;你的气息在全能神的手里。他可能在下一秒就收回气息。是的。
57

我最初得救时,站在一棵古树旁。我不知道如何跟主交谈,但我想弄清楚。我从未跟他说话。你知道我是怎样做我的第一个祷告的吗?我要把祷告写在一张纸上。作为一名樵夫,我几乎一直都生活在林子里。我注意到在林子里能看见主。我能听见他;能听见他的脚步声,比如他在夜间在旋风中经过。哦,他驾着旋风。哈利路亚!他的波浪在旋风里。

我能看见他,他像那样跟树叶一同拍手。万物都以一个声音说:“亚当,你在哪里?”哦,我躺在毯子下,头伸在外面,看着星星。我知道主住在林子里。
58

我把我的祷告写了出来。我说:“神啊,我一直是个糟糕的人。求你赦免我。”我把祷告纸钉在树上。我不知道如何求问主。我想,如果他经过,就会看那张纸,知道我为所做的事感到难过。我不知道如何祷告。但天上的神知道这点,他拯救了我失丧的灵魂。是的,是的,先生。

那天,我站在上面林子里那棵古树旁,哭泣起来。伍德弟兄和我在林子里。我注意那棵树。那棵大树有像那样粗大的展开的枝子。我想:“多棒的一棵树。”我通常会折断一些枝子,搭建一个小棚子(我那时买不起帐篷),雨天的晚上可以在里面休息,我们钓鱼,整夜呆在外面。
当我还是个孩子时,我想,这棵树会立在这里几百年。但现在它已是棵枯树了。这是怎么回事?不管它多强壮,多有能力,一切必死的都必须被不死的所取代。
59

弟兄,我们是一个伟大的国家;我们是一个伟大的人民;我们是一个伟大的教会;我们是伟大的一切。但我要告诉你,一切必死的都必须让路。时候近了。我告诉你,一切都就位了。世界一片混乱,在神面前腐烂发臭。这个国家,喝威士忌,喝啤酒,我们的税款支付在威士忌和支撑我们国家的东西上,还有它的血腥钱。

如果你不认为喝威士忌是错的,你说:“由它去,传道人,你不该提喝酒的事。那是我们美国人的权利。”我知道那是你们美国人的权利,但那不是你属天的权利。
弟兄,如果你愿意在神面前,你将……你将心甘情愿放弃你一切污秽的权利来服侍主,并将立定心志你不让世界上的事玷污自己。
60

你说:“伯拉罕弟兄,其他的基督徒抽烟。为什么我不能抽呢?”作为一个美国公民,你可能有权利抽烟;但作为一个基督徒,你没有权利抽。因为那是其他人路上的绊脚石。绝对没错。你不该那样做;那样你就放了一块绊脚石。

其它这一切事。你的穿着,你说:“瞧,其他的女人,她们这样穿,其他的女孩,她们那样穿,她们这样做。为什么我不能呢?”我知道这是你们美国人的权利。“法律没有说我不能这么做。”我知道。法律几乎没说什么,你可以做你想做的任何事。是的。几乎任何事……
但是弟兄,基督徒心里不会那样做。如果你立定心志要在神面前活得干净、纯洁,本性本身就会教导你那些事是错的。
61

但关键就在于此。我们来到这个地方。为什么?那是因为我们到了路的尽头。今晚你立定心志,再也不要,再也不要,只要世界尚存,或只要你活着,你决不再用美国人的生活方式玷污自己,是的,先生,所谓的美国人的生活方式。呐,老式的美国人生活方式是好的。睦邻友好,诚实等等,那是好的。但你们赤裸、酗酒、狂欢、分居、结婚、通婚和这一切荒唐的现代方式。你要立定心志只要你活着,就禁戒那一切的事。让我们祷告。

当我们低头,每颗心都真诚地在神面前俯伏。我相信我们是在路的尽头了。这些迹象总是在时间的节点上来到。记住,就在上古洪水毁灭之前,神兴起一位先知。神差遣天使到地上。大神迹奇事发生,雨降下,世界被毁灭了。
62

就在出埃及之前,神差遣了一位先知。他差遣了一位天使在燃烧的荆棘里。神迹奇事发生了。哦,何等可怕的事!埃及人被淹死在后面的海里,教会却继续走向得胜。

就在主耶稣到来之前,有一位先知兴起,施洗约翰。信息传出去了,天使显现了,神迹奇事发生了,耶稣来了。世人的救主被钉了十字架。
我们在路的尽头了。我们经过了天主教的时代,一千五百年的黑暗时代。我们经过了几百年的马丁路德时代。我们从那里来到约翰·卫斯理的卫理公会,我们从那里到加尔文、诺克斯、芬尼-散基,海油其他所有的人,一直到了五旬节时代。我们在五十年五旬节运动的尽头,她就像其他的教派一样冷却了下来。
她现在完了。女人举止变得世俗。男人变得接纳世界上的事。传道人在讲坛上羞于或害怕讲真理,因为他怕他会被踢出组织。[原注:磁带空白。]
愿神帮助我们,让男人们脱离一切束缚、一切捆绑中得以自由,使他们能毫不妥协地传讲神的道,称黑是黑,白是白。
63

我的朋友,今晚你是基督徒吗?你得救了吗?你知道你得救了吗?我们到了路的尽头了。某个晚上,就太迟了。主要来了,被提可能随时发生。

当我们低头时,有没有人愿意举手,说:“伯拉罕弟兄,请今晚在祷告中记念我。从今晚起我要立定心志,我再也不会服侍这个世界。”你愿意举手吗?“我要戒烟;我要停止跳舞;我要停止世上的卑鄙事。”
神赐福你,先生;神赐福你,女士。还有别人吗?神赐福你,先生;神赐福你,伙计;神赐福你这边头上的这位弟兄。神赐福你后面的那位女士。
64

还有其他的人,请举手,说:“今晚藉着神的恩典,我意识到我在巴比伦;我意识到我们所处的景况。伯拉罕弟兄,我听见它在各处轰炸,我知道我们处在路的尽头了。现在我向基督耶稣举手,祈求他怜悯我。我要立定心志,从今晚起停止我所做的一切污秽的事并服侍主。”

神赐福你,女士;神赐福你,先生;神赐福你。还有别人吗?请举手,说:“我现在禁戒一切属世之事,从今晚起我服侍主。”
呐,当我们轻声低唱时,请保持低头状态,如果谁对此感觉到确信,我希望你(如果你想)走上这里,跪在祭坛上,我们可以跟你一起祷告。藉着祷告,耶稣怎么说的?“那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于受审,是已经出死入生了。”[约5:24]
65

多么的简单!男人、女人们,你们担得起错过天堂吗?什么是……当时代都流逝时,这一切会是怎样呢?从今晚起,千万年后,当这个古老的世界要爆炸,圣经这么说了。俄国现在就是这么想的。她把炸弹架在那里了,你的名字写在上面。

那能灭身体的,不要怕他,惟有既能灭身体、又能把灵魂丢在地狱里的,正要怕他[太10:28]。瞧?要敬畏神;要爱他。今晚你要立定心志服侍他。
当这个世界在某个时候被这些炸弹摧毁时,她将在太阳下飞行。酷热要烤焦地球。世界要被火、原子的燃烧所毁灭。几百万、几十亿华氏温度。当神在对你的心说话时,你愿意做一件简单的事,向他举手,说:“从今晚起,我要服侍神。我要服侍神。”
神祝福你,先生;神祝福你。神赐福你。好的。现在我们低头。
66

仁慈的天父,我粗鲁、严厉地传讲了神的道。但是父神啊,我十分厌倦听好莱坞娃娃脸、戴着羊皮手套的讲道,那去不到人的心里而只是在外表包装了一下:“来加入教会。”

神啊,我们想要老式的悔改。我们要男人们女人们起来,归向主耶稣。神啊,我们想要看到这件事得以成就,因为这将是我们在世上能够做为必死之人的最后一次。这将是最后的一次,可能是今晚这里的男人女人归向你的最后机会。
这可能是盖印记的时候;许多人可能没有明天了。当那日,我必须站立,这个伟大的夜晚将录在天上的磁带上,我必须为我所说的话交账。人们必须为他们怎样回应而交账。
67

主啊,今晚有一打或更多的手举起来寻求救恩。神啊,你是基督。我们祈求你今晚接受他们,赐福他们,此时拯救他们脱离罪恶。当他们离开这会堂进入现代的巴比伦的时候使他们立定心志,总有一天她必被震动……

玛代波斯正在门口等候。主说:“你被称在天平里,显出你的亏欠。”当我们今晚听到一个更有能力的国家,有更多的炸弹,更多的飞机,有几千倍的人,整装待命……一个不认识神的不敬虔的国家,准备从东方来到西方,有能力,能够做这件事。我们却无动于衷地陷在罪中,醉酒派对、威士忌、开放啤酒屋、饮酒、狂欢。
68

那个努力用羔羊的血洗净自己衣服的教会被取笑。人们取笑她。但神的恩赐回来了,你说大神迹奇事要随着信徒:“信的人必有神迹随着,”你说:“他们奉我的名可以赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。”[可16:17-18]

那些神迹已经回来,告诉人们字迹在墙上了。末时在这里了。神啊,今晚使每个不信者醒来认识到他魂的救恩,我们奉基督的名求。
69

当我们低头的时候,如果你们有谁今晚渴望接受基督作个人的救主,如果你愿意,我想要你上来,跪在祭坛,跪在这里祷告一会儿。

朋友们,你们知道发生什么事了吗?神赐福你,年轻人。还有人愿意效法他吗?躺在褥子上的男子举了手。一个男子也许残疾了,生病了什么的,病得很重,躺在褥子上举手。也许他不能上来祭坛。神能在他所在的地方看顾他,不但如此,还要医治他,使他痊愈。我们要有医治的事奉。
你愿意从座位上起来,上来这里一会儿吗?你想要服侍主、想要献上自己吗?神赐福你,我的黑人弟兄,他正走向祭坛,献上自己。还有一个男子从后面走来,走上来。是的。
有一血泉,血流盈满,流自以马内利,
罪人只要投身此泉,立去全身罪愆。
当我们现在轻轻地唱时,你愿意上来吗?
有一血泉,(它敞开着。)血流盈满,流自以马内利,
罪人……
你愿不愿上来,跪在这里祷告一会儿。现在上来吧。跪在这里。
70

每个知道祷告价值的基督徒,祷告吧。每个知道如何祷告的人,现在祷告吧。记住,一个坐在你旁边人,这可能是他最后的机会。那可能是那位年轻女士最后的机会。那可能是那个年轻男子最后的机会。今晚神可能最后一次敲门。“我的灵就不永远与人同在。”[创6:3]

也许你永远不会再有机会上来了。这里有三个人跪在祭坛上,他们都是成年人。他们都意识到他们在做什么事,知道他们此时在耶和华神的同在中。
耶稣说:“到我这里来的,我总不丢弃他。”[约6:37]知道他们做错了,知道他们违背了神的律法。他们来这里,屈膝跪着说:“神啊,怜悯我这个罪人。”
71

耶稣说了什么?“税吏捶着胸说:’神啊,怜悯我一个罪人。’”他称义了走回家。你愿意上来跪下吗?今晚称义了回到你的家,说:“任凭原子弹爆炸,任凭死亡击打,做它想做的任何事,再也没有一件事能动摇我。”

我正看着坐在后面的一个男人的脸。神赐福他的心。不久前他来这里是个快死的人,喉咙得了癌症。我记得……他不知道,但我问了知道病情的医生。医生说:“他只有几天活。”
他来到这里,我在祭坛这里为他祷告。宝贵的主耶稣医治了他。我熟悉他,过去常跟他的女儿一起来。他和他妻子今晚就坐在这里。
那天我遇见他在院子里剪草。看到他在那里,当我看到他时,我忍不住流出了眼泪,我想,若不是神的怜悯,今晚他就躺在墓地里了。但神饶他了一命。
72

我刚才看到可怜的伯恩斯弟兄。当圣灵进入了他所在的房间后。他站起来,笑了,说:“伯拉罕弟兄,我要回到教会。”留意他,他会在这里的。不要担心。我心里没有丝毫的疑惑。他会在这里的。

你上来,现在走到祭坛周围,老式的祭坛祷告。神赐福你,女士,你上来,若你愿意,跪在这里。还有谁现在愿意上来?我们再唱一遍歌:
将死大盗,临终欢欣,因见此泉效能,
我罪可憎,不比他轻,在此尽都洗净。
73

你们愿意跟我一起唱吗?基督徒来祷告。现在过来吧。站起来,上来这里。我要下去跟你们一起祷告。

当日一盗,临终欢欣……
你们愿不愿上来?神的道说:“愿意的,都可以来。”翻转那个被毁坏、失丧的生命。
我罪可憎,不比他轻,立去全身罪愆。
立去……
你愿不愿上来?这是你的机会。我现在恳求你。
罪人只要投身此泉,立去全身罪愆。
神赐福你,女士。还有别人愿意上来吗?现在是时候了,时间到了。神赐福你,姐妹。如果你愿意,请跟这些女士们过来这里。留意……你现在上来。我就是想看到她们这样上来,哭着,心里忧伤,上来立定心志。是什么使然?圣灵。
74

我真的感到有什么驱使我讲出这些。你们熟悉我,能够知道我……我是不是个狂热分子,我不知道。意识到成千上万的人持守你说的每个字,你最好谨慎你所说的话。神会让你为此交账。

我心里感到被驱使。今晚这里有许多人真的想要上来这里。但魔鬼的压迫试图拦阻你。你们愿不愿像这位女士这样砍断它?她唯一所做的就是降服。那是她的意志,神接受她的降服,领她上来这里。此时,她有永生,是因为她来承认主。你愿不愿上来?哦,我感到……让我们再祷告一次,好吗?
75

天父,我知道今晚在我的魂里有巨大的压力,知道这里有许多人应该上来。许多人甚至藉着举手承认了。主啊,我要再等一会儿,知道他们可能需要多一点时间。

它对这里这位女士有一定的意义。它意味着死与生的差别。她上来了。你说:“到我这里来的,我总不丢弃他。”你会接受他。
呐,知道我们处在尽头。神啊,我为现在正走上来的女士感谢你。我祈求其他人会跟随。主啊,求你应允。罪人,你愿不愿上来?现在过来吧,我们正在祷告中等候。祷告改变事物。
另一位年轻的女孩处在生命的十字路口,撒但可以在把她拦阻在那。你们一些人上了年纪,甚至头发都灰白了。你需要在这里。哦,弟兄姐妹,你年轻的岁月过去了,一切都结束了。如果这些孩子能上来,为什么你不能呢?你要上来吗?我奉基督的名恳求你。
76

主耶稣,我再祷告一遍,主啊,我祈求,没有一块石头不被翻过,让这里的每个人都能看到。愿他们今晚上来,披戴主耶稣的样式和生命,愿他们成为十字架的精兵,立定心志撇下世界上的事,今晚归向基督。

主啊,求你应允,我们耐心地等候圣灵浇灌那道,让他们知道我们正在谈论神的儿子不久要来了。他们看报纸等等,电台在宣传,知道大型洽谈和会议都失败了。俄国正在继续前进,像古时的尼布甲尼撒王一样。
神啊,外邦人的日子要结束了。字迹在墙上了。属灵的恩赐在教会中属于那些为主立定心志的:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。我们被称在天平里,显出自己的亏欠。
77

神啊,当福音在这个教会被传讲,数百人坐在这里,今晚许多人坐在这里,有福音传给他们。祭坛呼召已经做了,字迹也写了:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。神啊,祭坛呼召已经发出。人没有借口了。

你预告了;你预言了;你显了神迹奇事。你医治了癌症;你开了瞎子的眼睛,使跛子行走,使聋子听见,哑巴说话。你在这教会行了各种各样的神迹。人们此时作为见证人坐在这里。
神啊,当太阳下山时,会怎样呢?神啊,当人们被要求交账时,会怎样呢?会怎样呢?父啊,求你应允,奉基督的名,愿许多人上来。
78

我再叫一遍,你愿意上来吗,你愿意走到祭坛吗?不管你加入教会有多久?你重生了吗?你知道基督是你的救主吗?来吧,跪下。

我只想等一会儿。现在我们祷告。你听见那首正在播放的歌吗?当你被要求交账时……如果耶稣在天亮前降临,会怎样?如果在你今晚回家的路上,一个醉酒的司机撞上你,玻璃划过你身体的动脉,你流血而死,你必须站在审判台前,会怎样呢?要你说出理由时,会怎样呢?
会怎样?会怎样?当生命册打开时,会怎样?
当今晚那个拒绝这信息的人,
被要求说出理由时,会怎样?
会怎样?会怎样?当生命册打开时,会怎样?
当今晚那个拒绝这信息的人,
被要求说出理由时,会怎样?
你愿不愿上来?不要弃绝主。他正在你心里呼召;那是救主。当我们为这些在祭坛上的人祷告时,请你做出决定。大家都低头,祷告。
79

今晚有六、七个灵魂俯伏在祭坛上。亲爱的弟兄,你躺在褥子上,神也看见了你的手。你做了什么呢?耶稣说:“若不是我父吸引人,就没有能到我这里来的。”[约6:44]神对你的心说话。那是神对你的恩典。然后你来,耶稣说:“到我这里来的,我总不丢弃他。”

你在做什么呢?只要求主赦免你。他要求你做的就这些,为自己所做的事感到难过。他必接受你,你说:“神啊,此时我立定心志。”年轻的女士,你也一样,还有你们俩个,你们三个在祭坛上的:三个男人、三个女人。我们祷告。
80

亲爱的天父,当我低头看这里,看到男人女人在福音的影响下俯伏在祭坛上,哦,我太高兴了,主啊,我们有样东西把我们放在一个影响下。它不是烈酒,而是五旬节的酒,它使我们做正确的事,除去所有的错误,使其正确。我们对此太高兴了,主啊。

这些男人尝了神的滋味;这些女人尝了神的滋味。今晚,也许是他们生命中第一次,有东西对他们的心说话,说:“我的孩子,我是那位保守你没有发生那次事故的;当你快死时,我是那位存留你性命的。现在,你愿不愿到我面前来,从世界回转回来,将你的生命交给我,让我引导你,带你回家。我爱你,我想要恩待你。”
81

神啊,他们来了,跪在祭坛上,接受你所做的这个应许,即你不会丢弃他们。天父,今晚我祈求你赐福他们每一个人。愿他们从这里起来,知道这个保障:即神做出应许也必持守应许。愿他们从今晚起魂里有平安。

不但这些人,还有后面那些举了手的人。神啊,我祈求你与他们同在。我祈求此时他们在座位上意识到自己犯了一个错:没有上来。愿他们对神说一个永恒的“是”。
“主啊,我此时要立定心志,从今晚起我要服侍你。主啊,当我举起手时,我这样向你承诺。神啊,为了你的恩典我要如此行。我现在相信耶稣基督;我现在接受他作我的救主、我的领路人。我将不再跟随自己感觉的带领。从今晚起,我要跟随主圣灵的带领,直到我在路的尽头亲自遇见他。”父啊,求你应允。
82

呐,我想知道,在我们低头时,会众里没有上来祭坛的人中有谁向神献上自己,愿意举手,说:“我在心里献上了自己。神啊,从今晚起,我要服侍你,不管代价如何。我将不再跟随自己的想法;我要跟随圣灵的带领。”

你愿意举手说:“今晚我在心里那样做了,伯拉罕弟兄。”吗?神赐福你,先生。神赐福你后面的那位女士。神赐福你。神赐福你,女士。神赐福你,先生。好的。好的。神赐福这边的这位,我的弟兄;神赐福你,后面的那位弟兄。我看见你了。是的。许多人。
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你说:“伯拉罕弟兄,他们必须来祭坛吗?”不,不。不,不。祭坛在你心里;你的心就是神的祭坛。但上来跪下,像这些人一样祷告很好。是的。他们上来公开认罪。我喜欢看到他们如此行。

但我们做的是一种老式的祭坛呼召,上来祭坛,认罪。但信主耶稣基督的人尽都得救了(这是圣经说的),接受耶稣作个人的救主。
84

呐,对你们在祭坛周围的,你们在祭坛上的男人女人,相信神差遣你们来到祭坛上,他今晚呼召了你们,你们感到神赦免了你们以前的生命,从今晚起,你们立定心志服侍主耶稣,转离罪恶的道路,从今晚起,只要生命在你们的身体里,藉着神的恩典,你们要服侍他,你们愿意举手吗?你们在祭坛上的任何人?

神赐福你,弟兄;神赐福你,弟兄;神赐福你,弟兄。女士们,你们怎么样?神赐福你,姐妹。怎么……神赐福你,姐妹。另一头的,那里另外两位女士,你们怎么样?祈求神赦免你,姐妹。就剩下这两位了,其余的都在祭坛上得救了。呐,你必须做什么呢?什么也不要。只要相信并接受。事已经成就了。耶稣在十字架上受死的时候,事情就已经成就了。
现在,真正保持敬畏,让我们轻声唱。
疲乏者得享安息,疲乏者得享安息,
疲乏者得享安息,因主使我得自由。
在约旦河的彼岸,在伊甸园的良田,
生命树正在盛开,蒙主恩得享安息。
主断开一切困锁,(那正是他做的事。)主断开一切锁链,(所有的抽烟、喝酒、说谎、偷盗。)
主断开一切困锁,为要使我得自由。
我要永远赞美他,我要永远赞美他,
我要永远赞美他,因主使我得自由。
85

在你们低头的时候,我再问一下,现在还有别人吗?在褥子上的弟兄,你怎么样,你接受主作你个人的救主吗?神赐福你,我的弟兄。你的罪现在都在宝血底下。我看到你躺在褥子上,也许残疾了。不要担心。基督必医治你,你的生命必存留。

你们后面的,现在举手,说:“我今晚接受了基督。”祭坛上的这两位女士,现在你们意识到耶稣基督救你们脱离罪恶吗?你必须做什么呢?什么也不要做。主已经为你做了。你唯一要做的就是接受他为你做的事。接受它,然后你就是领受圣灵洗的候选人。神应许了他要用圣灵充满那些来的人。
86

彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。”[徒2:38]

我们正处在圣灵浇灌的日子,大神迹奇事出现在教会里。现在大家都祷告。我要去跟这些女士们谈一下。[原注:磁带空白。]
那是什么?
哦,这血泉何妙,洗我洁白如雪;
别泉无此功效,无他,只有耶稣宝血!
何能使我脱罪担?无他,只有耶稣宝血!
何能使我得完全?无他,只有耶稣宝血!(大家一起唱。)
哦,这血泉何妙,洗我洁白如雪;
别泉无此功效,无他,只有耶稣宝血!
87

呐,请注意。我要问你一件事。这位先生……我之所以对残疾的男子这么做,因他是无助的。我在圣灵里知道今晚就是这个男人接受主耶稣的时候,知道他没有了希望,知道他所活的整个生命没有基督……但如果这人在场听见我的声音……即使我现在看见他,我还是不认识他。

但我知道最近几个星期,这人一直在寻求神。他女儿来得救了。这人……故此,我做了我所做的事。
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这位失明的妇人……我这样做的原因是要赶出邪灵。呐,赶鬼……我的教会知道这事。当我没有在恩膏下,没有得到异象时,我在那些事上是非常谨慎的。瞧?因为,首先,如果谁参加过我的聚会,你会注意到,在我那样叫出鬼魔之前,我必须知道我在讲什么。多少人注意到这点?

它梳理得非常仔细。但为了神的荣耀我求主,愿他这医治她,就像那天晚上,那个神经断裂、又聋又哑的女士在那里,听不见,说不了话,我求主……我看到非洲出现在我面前。
我说:“主啊,如果是你呼召我回非洲,就医治这位因那场事故而成了聋哑的人吧。”她就像其他任何人一样能说话能听见了。
89

呐,今晚,当这个瞎眼的妇人站在这里,进入圣灵里,我注意到黑暗的影子。呐,如果妇人还在场,如果她在,或者有人认识她……此时,她能看得比刚才清楚。明早,她会看得更清楚。女士在后面吗?那是……好的,你看得更清楚了,是吗,女士?是的。

呐,明早,你还会看得更清楚。后天,你还会看得更清楚。但再过一天,它又开始模糊了。你又开始举止像……
记住,不要失望。这是那些肿瘤在膨胀。它们死了。是什么呢,你眼睛上的肿瘤,是一个魔鬼。它在长身体。当那个邪灵的生命从任何肉体里出去,肿瘤就收缩。
90

杀一只动物,今晚把它放在天平上称,不要打搅它,在那里放到天亮,它会轻几磅。呐,让它在那里躺一会儿,就像一只小狗躺在街上。让它在那里躺一会儿,在它变坏、腐烂之前,它会膨胀,变大。

呐,大约七十二小时后当它开始膨胀时,你的视力开始变坏;只要全心地赞美神。就是这样。然后它就没了。瞧,只要相信。
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主的名是应当称颂的!你们为主耶稣高兴吗?那是什么,我看见主行神迹奇事。朋友们,我们再也不需要猜测了。耶稣基督在这里;他医治病人;使瘸腿的行走。我看见他叫死人从褥子上复活。我知道他就是主耶稣,我相信他快要来了。

我太高兴今晚你们接受了他作你们个人的救主。这里有多少等候主再来的基督徒,请举手?赞美主!
我们的天父,我们今晚为这一切事感谢你。我们为聚会,为你那分别人的坚定的道感谢你,审判从神的家起首[彼前4:17]。我们为这一切事感谢你。我们感谢你拯救失丧者,拯救不同国家的人。
92

我们看到你今晚把一个埃塞俄比亚男孩、一个黑人弟兄带到祭坛,拯救他脱离罪恶,按手在他身上,让哮喘不再搅扰他。他的一个姐妹来了,失明,在黑暗里摇晃。突然,有光闪过她的眼睛;鬼魔离开了。哦,愿鬼魔永不回来。神啊,赐给她信心,愿她持守医治。

我们为每个在祭坛上的灵魂感谢你。我们为这个曾躺在褥子上、拄着双拐的男人感谢你,他后来起来扔掉双拐走开了:一个得救的人,一个得了医治的人。他的孩子在他身边,在神的荣耀里欢喜。那将是何等不同的家啊!
哦,主啊,我们为每一个人感谢你,我们为贝蒂的丈夫和那些来的人感谢你。神啊,愿你从这一切中得荣耀。这全是你的。主啊,应允一个老式的复兴从这教会开始,主啊,从世界各地差人来,一场大布道会因着神的荣耀而在杰弗逊维尔举行。父啊,求你应允。
现在我们准备掰饼领圣餐。主神啊,我们祈求你与我们同在,祝福我们,向我们彰显你的爱,我们这样做是奉基督的名求。
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呐,对你们必须走的人,你们马上就可以离开了。内维尔弟兄,我请你把领圣餐时要读的经文准备好。

你们能留下的人,留下来跟我们一起领圣餐。你们不能留下的,现在可以带着神的祝福离开了,下次回来再跟我们一起聚。现在是十点过八分。
呐,如果你必须走,愿神祝福你们的到来,我们希望在荣耀的这头再看到你们,否则,就在那头再见。你们能留下的人,欢迎你们再留三十分钟,我们领圣餐,洗脚。
94

呐,对在我们教堂里面的陌生人,握手,大家互相握手,称颂主,我们唱:“时常携带耶稣圣名。”好的。

时常携带耶稣圣名,
悲伤苦难孤独孩童;
主赐你喜乐和安慰,
无论去哪总不孤行。