56-0815 信心

1

晚上好,朋友们。很高兴今晚又能回到主的家里服侍这位伟大的君王。这是很棒的一天,今早跟我们很多的弟兄交通,跟他们一起吃早餐,过得很愉快,大大地享受了这一天。

呐,今晚我们尽快直接进入主题,我们有点迟了。使我困惑的是八点开始。我想在家里这是有点迟了。昨晚……通常我讲得有点长,因为我想要尽可能多讲些,我知道我们只有五个晚上,今晚以后还有两个晚上,不够长。我们……如果我们有大约两个星期就好了。
2

瞧,首先,你必须互相适应。正如我常说的,把所有的嫌隙清除掉,我们就不会害怕对方,知道我们在这里不是要伤害对方。我们在这里是要互相帮助。所以,通常一个人,当他们也得了医治时,哦,马上他们就会感觉非常好。

呐,如果你不知道能让医治持久的方法,病又会回来,你就会比起初更糟糕,瞧?疾病是魔鬼,我们都知道这点。你不能把病归咎于神。神没有让人生病;神使人痊愈。
所以你……圣经说:“污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,又另带了七个更恶的鬼回去。”[太12:43-45]呐,如果家里的壮士不在那里抵挡污鬼,不知道污鬼所要发起的攻击,那就更糟了。
3

就像肿瘤,它是个生命;它里面有生命。那生命在生长,就像癌症一样。它从一个小细胞发展起来。你是从一个细胞发展起来的。你来自你父亲的一个血细胞,那是一个血细胞。它进入到子宫里,在那里开始繁殖细胞,生下一个孩子;又长成你现在这样大的一个人。把它分解,一直到一个细胞,是什么在那样一个细胞的后面呢?是一个生命。那生命是一个灵。你的灵来自神。

但那繁殖细胞的癌症,它是从哪里来的呢?它来自一个细胞。但那细胞的背后是什么呢?是另一个生命。那是什么生命呢?一个死亡的生命。神不可能是……生命不可能跟死亡来往。它们互不认同。
4

耶稣从未传讲过葬礼。死亡和生命不能同时存在。瞧?肿瘤来自魔鬼。呐,我们对付的不是那个肿瘤;我们对付的是在那肿瘤里面的生命,是它使肿瘤生长。当那生命出去时,肿瘤就萎缩了。任何东西死了,实际上都会萎缩。这里有多少人曾杀死过野生动物,鹿什么的,让我们看看你的手?好的。你一杀了它,马上称一下。

让它躺在那里,告诉小伙子它重多少,次日早上再称一下,看差了多少,萎缩了。当一个人死了,这里的殡仪馆人员对人的尸体会讲同样的事。尸体开始分解。如果有人造的眼睛或牙齿,他们就把那些东西取出来,因为他们会挤压出来。
5

但是,就像一只在街上被辗死的小动物,小狗什么的。让它躺在那里大约七十二小时,观察会发生什么事。它比起初更大了,瞧?它萎缩,然后开始膨胀。因为那肿瘤一开始膨胀,病人就想:“哦,我病得更重了;哦,我病得更重了。我没有得医治。”那正是你得到医治的迹象。相反,你得医治了。

我想在今天下午的聚会上,他们也在教导那些事。在大型布道会上,我们也尽力讲到了那些事。在我的帐篷里,我自己在下午的聚会上努力这样做,讲明白了如何来就近,如何保持你的医治。知道该如何保持医治,几乎就跟得着医治是一样的。
6

呐,如果你不知道保持,就像救恩,你接受基督,首先你知道,马上魔鬼就会来。这里有多少人重生了?让我们看看你们的手。为此赞美主。当你重生后,有多少人马上受过试探,经受住了试探?让我们看看你们的手。你们每一个人。肯定的。如果你没受过试探,你就没重生。瞧,你必须有……每个到神面前的儿子必须先受管教,孩童的训练,无一例外,每个儿子,每个到神面前来的人都没有例外。

接着发生了什么?这肿瘤开始分解。如果是一个在你里面的肿瘤,污秽物,就会让你发烧。肯定会的,因为心脏必须把那个运走,洁净血液。当然很快你就更糟了。但大约七十二小时内你不会更糟,因为那是腐烂进来的时候。
7

这就像你得了癌症,它要让你离世,你不会用医治的方式对待它,它要取走你的身体,你只要除掉它的生命,它就会自动离开了。那是首要的事,我们对付的就是这灵。“他们奉我的名可以赶鬼,”魔鬼。

呐,许多时候,比如,我们有耳聋的人,听不见。哦,医生说,如果他可以做任何手术,如果一根骨头从那地方被取出来,好像有时候牙齿掉了,下巴塌进去,割到骨头,哦,割到神经,他听不见了。有时候医生做手术,可以校正那个。
8

但如果他无法说出是什么导致的,会怎么样呢?就像一个……我的手青一块紫一块。他们不明白为什么。手这里一条透明带堵塞了,切断了血液流通。不久那手就会坏死。如果医生,他能着手的唯一的东西就是他能看见或摸到的东西。他能做的就这些。

但如果那里面有一个灵,会怎么样呢?他看不到,摸不到,没法接触,只是在超自然中。哦,他们说:“听力也是这样的。”他们说:“他聋了。”但医生,是什么使他耳聋呢?他耳朵里的神经死了。但医生,是什么使神经死了呢?他身上的神经没有都死,为什么耳朵里的神经死了呢?
9

呐,圣经说:“那是个聋哑的灵。”圣经说:“那是个聋哑的灵。”当聋哑的……瞧,聋哑的灵从人身上出来,他就能说能听了,瞧?那是个灵。发生了什么事?我们医生在手术中动的那个透明带,他们受训练要动的东西,找不到了。他们知道神经死了,但是什么使它死了呢?那是第二件事。

呐,圣经说:“那是个魔鬼。”好的,当你把那东西解开时,马上你在那里就开始有感觉了。嗯,你的手就好了。如果自然没有被打乱,每个细胞都会各从其类。是的,那全都是属魔鬼的,所有的疾病。
10

记住,在我们有疾病之前,我们没有罪。疾病是罪的属性。当罪进来了,疾病就随着它。所以疾病是要缩短你的日子。它是属魔鬼的。

一些人,那些人,如果你听到人们说:“疾病是一个大大的祝福。神让人生病,这样就能祝福他们。”那比用饿死的鸡的影子做成的肉汤还稀。他们是……你决不要相信像那样的事。那不是经文。
如果是,耶稣基督来到地上,医治那些生病受痛苦的人时,就是自相矛盾。他来到地上,抵挡他要来做的事。瞧,那是不正确的。是的,先生。那是……是的,先生,耶稣来除掉疾病,除掉罪恶,除掉一切的……
11

你不能……你不能用别的方式对付罪恶,你也不能这样对付疾病。是的。呐,他并不是为了一次鞭打而死,不是一次为疾病死,另一次为救恩死。“他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。”[赛53:5]

就像如果一条大蛇用爪子抓住了我,正要把我的身子撕开,我没有必要砍下它的爪子,不需要争论我是不是该砍下它的爪子,只要击中它的头,就会杀死一切。对疾病和罪也是这样的。如果你击中了罪的脑袋,就杀死了一切。就是这样,因为疾病是罪的属性。
12

事情就是这样,我们必须明白如何去就近它。呐,你们在这里的牧师,请记住,特别是昨晚,当我离开讲台后,你会发现,我离开很久之后,你会发现男人女人向你们作见证说他们得医治了,他们还不知道。是的。疾病离开了。我可以……聚会结束后很长时间,我还是那么虚弱。我知道许多事发生了,人们还没有发现。但那是真的。

现在赶快就近神的道,我知道我留你们太久了,因为我妻子那样告诉我。她说你们感到抱歉。博兹牧师想要知道,我想问大家能不能听清楚。你们能听清楚吗?你们在这边能听得见吗?他们这里……你们在这里能听见吗?好的,在大礼堂的后面,你们能听清楚吗?不管谁是工程师,请你把后面的声音调大一点。
13

呐,让我们赶快祷告,祈求主在他的道中赐福我们。然后我们要直接进行医治聚会。

天父,我们今晚站在你威严的同在中,低下头,向你表达我们心里的崇拜。我们用不改变的爱来爱你。二十五年前,你为了主耶稣将那神圣的爱放在我心里,每天它都越来越甘甜。我非常高兴我们在主里成长,直到我们成为完全的身量,基督的身量。
今天,我们是对着模糊的镜子观看,但当我们面对面见主时,那时我们就全知道了,如同主知道我们一样。[林前13:12]在这里我们有困苦试炼,但我们救恩的属性对我们来说是那么宝贵……有一天当生命结束时,我们将会有什么样的身体,还未显明,但我们知道我们必有一个身体与他自己荣耀的身体相似,因为我们必得见他的真体。[腓3:21,约一3:2]
那时,我们再也不用为病人祷告,再也不用对罪人讲道。一切都结束了。父啊,趁着白日,我们应当做工,因为黑夜将到,就没有人能做工[约9:4]。父啊,我们奉基督的名求,愿他今晚接管聚会,跟每一颗心打交道,进入这道中,鼓励会众相信。我们奉你爱子的名祈求,阿们!
14

我真喜爱读神蒙福的道。我要从《罗马书》中读一部分,4章18节。

18他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,(这是个……听着。)叫应许可以应验。19他将近百岁的时候,不顾自己的身体如同已死,撒拉的子宫也已死去,他的信心还是不软弱,20他对神的应许总没有因不信而动摇,反倒信心坚固,将荣耀归给神。
愿主加添他的祝福给他的道。今天一直在听这些事情的好消息,它们就发生在我们这里的小聚会上,在这小群聚集的会众中间。然而圣灵跟我们相会,祝福了我们。
15

呐,我们今晚传讲“信心”。我想,这是好的,也许我们要用亚伯拉罕这个重要的人物作为信心的榜样,因为应许是赐给了亚伯拉罕。

我们要稍微回顾一下亚伯拉罕的生平,因为他是个杰出的人物。他是一个相信神的人。呐,他相信神,并没有伟大的背景,因为人们普遍相信他来自一个拜偶像的家庭。他从巴比伦下来,他的家人住在迦勒底地示拿山谷的吾珥城,只是一个普通人。他不是天使;只是一个像你我一样的人。
神察看全地,要寻找一个他能信任、不管环境如何都会相信他的人,他找到了亚伯拉罕,借着拣选呼召了亚伯拉罕。
16

呐,我要你们注意,这可能只会花简短的时间。我把手表放在我面前,这样就不会讲太久。神,无限、永恒、不死的神从起初就知道一切,他知道末了。有圆圈在运转,好像是一幅全景。那是个完全的圆圈,是永恒。完整的圆圈没有尽头。

如果你今晚在讲台上开始,你可以在地上钻孔,一直钻透土壤,往地里钻,钻进地球,钻透地球,进入太空,你仍然会有一个完全的圆圈。
永恒就是这样,没有穷尽。然后,当撒但扰乱了这个程序时,就有一小块障碍在这里开始了,被丢了下来。它出现在某个空间,被称为时间。后来又回去了。呐,永恒没有止息。一些人说:“我们将在永恒里。”我们现在就在永恒里。永恒只是掉进了一段时限里,但它在继续前进。
17

基督站在起初,站在最后,当时间开始时,他预先看见了将来要发生的一切。他就下来救赎罪人,祝福我们,上升,站在道路的另一头,造出了一条蒙福、古老的公路,路的对面是朱红色的血痕。某个荣耀的日子,我们要抓住维系永恒和时间的支撑点,拉动一下,教会就要被提出去,永恒将照样滚滚向前。主知道万事;他必须是无限的、不死的。

从前,当神看到这需要某样伟大的东西,他自己的头脑里有计划,当他看到撒但把……
18

呐,撒但不能创造;撒但只能歪曲神已经创造的东西。罪……听着,罪只是义的歪曲。你这样想过吗?任何是罪的东西……

你们要结婚,并与妻子同居,那绝对是神说的话。然而不道德却是歪曲。是同样的行为,却歪曲了神定为正确的事。瞧?所有的罪都是义的歪曲,撒但歪曲了神所创造的东西。神造你是他的儿子或女儿,撒但却歪曲你(瞧?),改变你思想的方式,改变你的心思,改变你的胃口,改变你的欲望。
19

撒但今天在列国制造了多大的混乱!我想到列国变得完全被污染了。我讲的是我们在美国的人。我们那里的人们,都把脑袋伸进电视、电台、这个愚蠢的摇滚乐、各种类似的东西里。那是属魔鬼的,是属魔鬼的。

男人女人呆在家里,不去参加祷告会,而是听那个女人露茜的,“我们的露茜姐妹,”或我们的某种愚蠢的事。那是什么?我自己有来自联邦调查局在这方面的犯罪记录,我自己保存着,所有结了婚的人,百分之九十结了四、五次婚,在街上行污秽和下流的事被抓住。你探出头去看那个,这表明了在你心里的是什么。
20

一个真正重生的神的孩子爱神的道,持守这道和圣经。愿神帮助你们加拿大人。决不要让美国人的污染进到这里。是的。它是从哪里来的?你们是从哪里得到它的?美国。美国是从哪里得到它的?从好莱坞。好莱坞是从哪里得到它的?从地狱。绝对是在那里的。

嗯,让我们女人脱掉衣服的就是这个。到处都变得不道德,全世界成了不道德的大杂烩。那天我听见佛罗里达州有人要通过某项法令,女人必须从脖子到膝盖穿着整齐,才能走在街上。若是那样,我就搬去佛罗里达州。是的,先生。
21

我太累了。你往这边看,往那边看,一切都是不道德的。我把一个耶稣受难像挂在车里。那天有个人跟我一起坐车,他说:“喂,伯兰罕弟兄,我还以为你是个新教徒。”

我说:“是的。”
他说:“那是天主教的。”
我说:“天主教徒什么时候选择了十字架?”那是基督徒信仰的象征。圣徒,像圣塞西莉亚等所有的死人,天主教徒对着祷告的那些死人,那是天主教的符号,不是十字架。基督从死里复活了,是的。
我说:“我在街上看到那么多的邪恶。当我看到那邪恶时,我就看十字架,心想:神啊,你救我脱离这样的肮脏,我是多么爱你。”是的。让主常在我们面前。
22

呐,亚伯拉罕借着拣选被呼召。亚伯拉罕是拣选;以撒是称义;雅各是恩典;约瑟是完全。呐,起初神呼召亚伯拉罕时,神呼召他,不是因为他是个好人,而是因为神预先知道亚伯拉罕。神知道亚伯拉罕会做什么,他知道亚伯拉罕,他说:“我知道亚伯拉罕会教养孩子敬畏主。”神知道他;神知道你。

那是为什么我们……正如议员阿普肖常说的:“我们不可能使自己成为我们所不是的东西。”是的。不管你怎么试图模仿,你都不可能成功。是神至高的恩典呼召了你。
23

亚伯拉罕借着恩典和拣选被呼召。当他被呼召时……当他得到呼召时,他被赐予了神的约,不是因为他是个好人;而是这约无条件地赐给了他。

呐,这点现在会有点伤害到律法派信徒。我不是有意要刺痛,而是想要知道真理,瞧?
一个人无论做什么事都不能拯救自己。你已经借着恩典得救了。是的。你不可能靠不吃肉;你不可能靠不做这事;你不可能停止。没有一件事是你能做的。基督拯救了你,唯有这个。是的。
若不是他先拣选你,你甚至不可能到他这里来。他说:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们。若不是父先吸引人,就没有能到我这里来的。到我这里来的,我要赐他永生,在末日叫他复活。”[约15:16,6:44]阿们!问题就解决了。哦,那会使卫理公会信徒快乐起来。想一想!
24

嗯,不是我们是什么,乃是基督为我们成为了什么。基督成了你我,使你我可以成为他。他除去了我们的罪,使我们能披上他的义。空空两手无代价,单单投靠他十架。我什么也不能做,你什么也不能做。是神的恩典。

神曾经试验一个人,跟人立了一个有条件的约:你若不摸这棵树,就必永远活着,人违背了他的约。人就是守不住他对神的承诺。他的敌人太厉害了。神知道这点,他下了决心要拯救人,于是他立了无条件的约。弟兄啊,今晚全福音信徒的问题是,你们害怕……你怎么可能发生什么事呢?怎么可能……
“他预先所知道的人,就预先定下他们来;他预先所定下或预先所知道的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又已经叫他们得荣耀。”[罗8:29-30]所以当停止害怕。神是那位开船的,不是你我。我们只要呆在船上。神做了一个应许;神持守他的应许。不管那应许看似多么荒谬,神都持守它。
25

神遇见亚伯拉罕,将这约赐给了他。不是“亚伯拉罕,如果你做某件事,我就做某件事。”神说:“我已经(过去式,已经解决了。)……我已经跟亚伯拉罕立约。我要拯救你,你年纪老迈时我要领你回到你列祖那里,你对此什么也不能做。我已经做了这事。”

你说:“伯兰罕弟兄,巴不得神对我说那样的话。”等一下。神说:“亚伯拉罕和他的种子。”那是一个很好的词,“哈利路亚”的意思是“赞美我们的神”。是真的。我们是种子。我们怎么成为亚伯拉罕的种子呢?当我们加入教会的时候吗?不,先生。当我们受洗的时候吗?不,先生。你怎么成为亚伯拉罕的种子?“我们在基督里死了,成了亚伯拉罕的种子,是照着应许与他一同承受产业的。”[加3:29]
借着圣灵的洗,亚伯拉罕所拥有的同样的信心临到了我们。那是你能相信神医治和称无为有的原因,因为神那样说了。问题就解决了。
26

当主呼召亚伯拉罕时,他七十五岁,他妻子撒拉六十五岁。神说:“亚伯拉罕,我要立你作多国的父,我要赐福你;我要赐你一个孩子。”赐给一个七十五岁的男人和一个六十五岁的妇人。

呐,你能想象一个七十五岁的男人挽着他六十五岁的妻子的手,在街上颤颤巍巍地走着,去看医生,说:“医生,我们现在要做好准备,我们要生一个孩子。”
医生会说:“嗯,什么?嗯,是的,先生,嗯,好,你们的地址在哪里?你们住在哪里?”他马上就会在那里叫你是精神病患者。肯定的,他们说他有点不正常。
27

呐,这就是了。每个照着神的道接受神的人,在世人看来都有点不正常。是的。你们是独特的。主说你们是。如果你们不是,你们就不是神的人。是的。那有点粗鲁,不是吗?但那是道。那是你必须持守的。没有别的根基,但这个根基已经立好了。

所以亚伯拉罕,你能想象六十五岁的妇人、撒拉姐妹走在城里,买别针和婴儿用品,准备好了一切,要生孩子吗?亚伯拉罕说:“哦,我们要生孩子,是的。神那么说了。”
28

哦,我想象他身边的许多朋友说:“可怜的老人,你知道吗,他出问题了。看看那对老夫妻在街上颤颤巍巍,说他们要生一个孩子,我们知道他们从女的大约十八岁、男的二十八岁时就在一起生活。当女的还只是个姑娘时,他们就结婚了。他们一直生活在一起,现在他们说他们要生一个孩子。你知道,我相信他们的年纪已经打败了他们。他们有点精神失常。这一定是个非常热的夏天,天气让他们紧张了,或是什么的。”

但别人说什么并没有任何关系。亚伯拉罕有神的应许。这个导致了差别。是谁做了应许。对吗?神向亚伯拉罕—选民做了应许。关键是这应许,这应许是给谁的。
呐,今晚,神的应许对亚伯拉罕的种子来说,跟对亚伯拉罕是一样真实。神是一样的神。你知道,我此时感到灵里十分兴奋。我真地感到。想一想。那会使一个浸信会信徒叫喊。为什么?因为神应许了,我们借着恩典被呼召,当我们接受基督作个人救主时……
29

那天,一个人对我说;他说:“等一下,伯兰罕弟兄,当你说领受圣灵时,就在偏离你浸信会的教义。我们信的时候就领受了圣灵。”

我说:“为什么保罗说:’你们信了以后受了圣灵没有?’”
哦,他说:“我要问你一件事。你传讲亚伯拉罕,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他能做的唯一的事就是相信。一个人除了相信还能做别的事吗?神算他为义,因为他相信。”
我说:“那是真的,但神赐给他割礼的记号作为对他信心的确认。”我说:“如果你还没有领受圣灵,神就从未认可你的信心。圣灵是神的印。”
《以弗所书》4章30节说:“不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,直到下一次复兴吗?”哦,不!“直到你永恒的目的地。”多久?永远。神一劳永逸地解决了。甚至不是亚伯拉罕的种子……
30

如果你不在种子里,那你的灵……与亚伯拉罕在一起的同一个灵在亚伯拉罕的种子里,你相信神。这对不相信神医治的传道人来说很难。但那是圣经说的。

当你成了神的儿子……我取了我父亲的本性,因为我是他的儿子。亚伯拉罕相信神,领受割礼作为那要来的应许的印记。现在我们接受了应许本身,即圣灵的洗。住在人里面的圣灵使他成为神的儿子,他相信,像神相信一样。
我说了什么?他相信,就像神相信一样。神在哪里做了……神怎么创造世界的,《希伯来书》1章?他创造世界所用的东西,他没有任何东西用来创造世界。他只是说:“要有。”他相信他的道。你今晚所坐的土地不是别的东西,乃是被彰显的神的道。如果不是,他用来创造世界的材料是从哪里得到的?是从哪里来的?神说出他的道,相信他的道。
31

亚伯拉罕接受神的道,直到不可能成为了可能。童女马利亚照神的道接受神,不可能成为了可能。生命的整个进程改变了,她没有与男人同房就生了一个孩子,因为她照着神的道接受了神。

如果任何人照着神的道接受神,神必……神的道必彰显出来。如果那种子落在正确的土壤里,就必结出它说要成就的事来。
给我录下这点,录在这些正在运转的磁带上。如果你正确地看这应许并且晓得是谁做了应许,对任何神圣应许的正确心理态度必使它成就。
32

呐,如果你还没有圣灵,除了借着圣灵,甚至没有人能称耶稣是基督。哦,你说,你可能说:“传道人那样说。我在圣经中读到了。”那都是真的,但你自己不知道,直到你经历了。圣经说,除了借着圣灵,你不可能知道耶稣是基督。是的。

所以你瞧,那是亚伯拉罕的种子。给亚伯拉罕的同一个应许也给了你。亚伯拉罕照神的道接受神,神说什么,亚伯拉罕称其它一切东西都是错的,是违背指望的。虽然无可指望,却因信仍有指望,称无为有,因为神那样说了。
呐,如果你因癌症快死了,如果你瞎了,如果你残疾了,不管你有什么,神应许要医治。接受神的道,称那些东西……你说:“我没有任何好转。”停止看那个。亚伯拉罕的种子不看状况。他们看的是谁说了这道,神那样说了。
33

人们接受症状,总是寻求,“我接受祷告了。我的手残疾;我没有好转。”只要你看你的手,就永远不会好转。

不久前,我站在一个快死的孩子身边,大约八年前,男孩大约十二岁。老父亲打发人叫我去,我说:“哦,这些聚会。”
他说:“伯兰罕弟兄,我的孩子快死了。”他说:“我是个老人,我的独生子。”他说:“如果你来为他祷告,伯兰罕弟兄……”
我说:“哦,我只是来到这里。我刚饱餐了一顿晚饭,”我说:“我没有在恩膏下。”
他说:“你只要去做个祷告。我相信你,伯兰罕弟兄。”我去到医院,医生说:“这是谁?”他不肯让我进去。所以我一直跟他讲,最后他让我进去。我说:“男孩快死了,他昏迷了,昏迷了两天,先生。”我说:“瞧。”呐,这小伙子,这医生是个天主教徒。
我说:“如果我是个神甫,他是个天主教徒男孩,你会让我进去,给他最后的权利吗?”
他说:“哦,那不一样。”
我说:“不,不。没有什么不一样。我们相信,这个老人相信,如果我为他的儿子祷告,他就会好。”
34

他说:“去吧。”所以他让我去了那里,我们跪在床的旁边;男孩昏迷了。我按手在他身上,说:“天父,这人相信你,我只是作为一个见证人过来,我跟他一同相信,按手在这男孩身上,纪念你的道说:’手按病人,病人就必好了。’我相信你,主啊,他相信你。现在我们把孩子交托给你。”

老人站起来,哭了。他跑过去,抱住妻子,亲吻她,说:“哦,亲爱的,岂不是很奇妙?”
妻子说:“哦,亲爱的,太好了。”护士站在那里挠着头,说:“你们怎么能那样举止呢,这孩子快死了?”
哦,老人擦去眼泪,说:“女士,这孩子不会死。”
哦,她说:“先生,他快死了。”是某种疾病。男孩得了黑白喉,这个……那是医生不要我进去的原因,因为怕我把白喉传给我儿子、我自己的孩子。我说:“如果我所拥有的是那种信心,我在这里就没什么用了。”
所以我说:“只管让我进去;我会为此负责任。”
35

所以老人满心欢喜,女士说:“瞧,那心脏跳得太慢。心电图什么的,如果它降下去了,就不会再升上来。”

我永远忘不了那个老人说的话。他挽着那个护士,说:“瞧,亲爱的姐妹,我不是要跟你争论。”他说:“瞧,你所要看的唯一的东西就是那机器。你受训练,要看的就是这个,是那个机器。我们所拥有的医学研究,那很好。我们都感激那个,为此感谢神。”但他说:“你所看的唯一的东西就是那机器。你所要看的唯一的东西就是这个。我看的是神的应许。神应许了要这样做。”那男孩现在结了婚,妻子孩子都有了。
肯定的,他像那样又躺了一天,突然那东西又开始上升了。医生说:“这样的事情发生,在整个世界历史中从来没有过。”取决于你看的是什么,瞧?
36

你看的是不是你的手,不要看那个;要看神的应许。神那样说了。如果神那样说了,问题就解决了。它总是跟亚伯拉罕的种子同在。他们相信它是真理。

呐,人们仍然看症状。他们会接受许多次的祷告。症状是一个大问题,你应该忽略它。圣经说……
呐,如果说谁有症状,那就是约拿。多少人记得约拿的故事?呐,这人有权利看症状。瞧,他后退了,因为主告诉他去做一件事,他却不愿做。他选择了容易的路,他后退了,在暴风雨的海上。他们绑住他的手脚,从船上扔出去,一条大鱼,是鲸鱼,吞了他。
37

任何人都知道一条鱼进食后就会沉到底下,在底下休息。我不知道大鱼在海底有多深,但约拿后退了,手脚被绑,在大鱼的肚腹中,在暴风雨的海里,在海底,海草缠住了他的脖子,躺在大鱼的呕吐物中。如果他看这边,是大鱼的肚腹;那边,是大鱼的肚腹。他往任何地方看,都是大鱼的肚腹。你谈论症状,他有症状。你还没有处在那样糟糕的境地。

但你知道约拿说什么吗?约拿说:“它们纯属虚无。我甚至不看它们。”但他说:“主啊,我要再一次仰望你的圣殿。”
当所罗门献圣殿时,他说:“主啊,你的民若在任何地方陷入困境,仰望这圣殿,祷告,求你从天上垂听。”约拿相信神垂听了所罗门的祷告,神就把氧气释放到了某处地方,保守那人活了三天三夜,让他坐着鱼直接去尼尼微,把他放到那里说预言。
38

如果约拿在那些环境下都能相信神,拒绝看任何与神的计划相违背的东西,你还没有处在那样糟糕的境地。今晚你岂不更该仰望,不是仰望人手所造的殿,不是仰望地上的殿,而是仰望天上的殿,今晚神的儿子基督穿着自己血淋淋的衣服站在父神面前,为你靠他救赎的祝福并认领它们所做的任何承认而代求。

我们岂不更该说:“我们不看别的东西,只看神永恒的应许”吗?我告诉你们,保守约拿活了三天三夜的天上的神能领你经过最艰难的试炼。阿们!就是这样。取决于你看的是什么。
39

我要再次仰望你的圣殿,正如亚伯拉罕相信神一样。他不管外界说什么。嗯,肯定的,那是不可能的。六十五岁了,撒拉更年期已经过了大约二十五年。所以那是不可能的。但亚伯拉罕看的不是不可能,他看的是神说的话。他正在为那个而做好准备。

哦,我感到很好。什么?他看的是神说的话。他不管其他任何人说什么;他看的是神说的话。他拒绝其它任何东西。哦,你能这样做吗?你相信吗?那个信心真的铸造在你里面了吗?瞧,今晚我们拥有多大的一个约呢?几千年来有多少的见证人一而再、再而三地证明神,现在他降在我们中间,证明他在这里。
看到他医治坐在轮椅上的,使瞎子看见,聋子听见。我们这些可怜、软弱无力、自称是基督徒的会晕倒,消瘦成一团。嗯,像水母一样没有脊梁。当然。你想要什么?神的道。如果神那么说了,问题就解决了。
40

呐,我能看见亚伯拉罕说:“哦,撒拉,赞美神,我们要有孩子了。”

撒拉说:“是的,亚伯拉罕,亲爱的。我相信你。”他们就离开了。那是很好的一对。哦,第一个月过去了,我能听见亚伯拉罕说:“亲爱的,你感觉怎么样?”
“没有两样。”
“赞美神,无论如何我们会有孩子的。”肯定的。
又一个月过去了,“撒拉,怎么样呢?”
“没有两样,亲爱的。”
“荣耀归神,无论如何我们会有孩子的。”是的。为什么?神那么说了。
41

第一年过去了,“有什么两样吗,撒拉?”

“没有两样。”
又老了一岁,“哈利路亚!无论如何我们会有孩子的。神那么说了。”他有了……当他一百岁了,仍然天天坚强地赞美神。为什么?他有神的应许锚定在他的心里。嗯,二十五年后,这是一个比神应许的日子更大的神迹。他一直都变得更坚固了,他从未软弱,更坚固了。如果事情现在没有发生,如果有什么事发生,你完全正常了,却要你的生命缩短十年,“哦,我不知道神的医治是不是对的。”你是亚伯拉罕的种子,何等的借口啊?瞧?
你照神的道接受神,不管环境是什么,你仍然称神的道是真理。阿们!
42

弟兄,那是老式、干巴巴的、原始的、纯天然的、能杀死罪的宗教;但它会帮助你。它可能会把你刷白,可能会把你洗白,除去所有的毒根,不是在你里面放一根软骨,而是放一根脊梁骨,使你称神所说的那些事是真理,不管你那爱批评的邻居或牧师可能会说什么。你说:“它是真理;神那么说了。如果神说了,就是对的。我相信;它是给我的。信心锚在我的心里,我相信,我称无为有,因为神那么说了。”

然后,你就会看到一场复兴席卷萨斯喀彻温省,直到人们从英国赶来,从整个欧洲、亚洲和其它任何地方赶来参加萨斯喀彻温省的复兴。巴不得今晚在这里的这些人愿意把他们的心安定在这一件事上,“神那么说了,”会有何等大的复兴啊!不要只是在你头脑里决定,要在你心里那样说。那时,你就会知道事情要发生了。没有一样东西能动摇它。它就在那里。无论如何它都会发生。
43

亚伯拉罕是……另外,他被呼召:一个人,当有这样一种应许赐给了他,他就被要求与不信者分别出来。使那么多人在医治上失败的就是这个。主下来,在他们身上行了一件神迹,他们去到不信者中间,说:“呐,你只是激动了,亲爱的。呐,你知道没有那样的事。呐,那只是精神上的情感。那是魔鬼。”

首先你知道,魔鬼立刻就回来了。你说:“哦,我可能……也许我……哦……”你又回到了以前一样的境地,瞧?要分别出来。圣经要求分离。
44

你知道,当你去选择牧师时,通常人们选择牧师,他们要选择一个好的混合者。“哦,我们想要一个善于交际、能做这做那的人。”神不要求那样的人。神要求分离者。分别出来,从他们中间出来,分别出来。

你看许多时候人们选择牧师。我知道你们这里这样做。他们在美国这样做,他们有许多好莱坞式的传教,有羞于说真理是什么的娘娘腔的男孩子。许多牧师为了自己的饭票而害怕告诉人们他们的立场。
弟兄,今天我们需要的是脱掉外套,卷起袖子,以圣灵的大能传讲福音。我不需要一大堆的狂热;我需要的是一次老式、圣灵、神所差遣的复兴。那是世人所需要的,不是那么多好莱坞的举止失常。称神的道是对的,称魔鬼的话是错的。对就是对,错就是错。
45

有时候,我们在我们的教会里看到那些事;但亚伯拉罕,他继续走。他从一切跟随他的人中间分别出来。神告诉他:“呐,你要寄居在一块陌生的地上。”每个到基督面前来的人都必须寄居在陌生人中间。过去你不喜欢去教会,跟爱主的人来往。但不管何时你照着神的道接受神,接受他的应许,你就得更换你的社团。

弹球房的小伙子们再也搅扰不了你。你不玩纸牌,不喝酒,你行为不像过去那样。你分别出来了;你过了分界线,过了幼发拉底河,成了一个希伯来人,一个被召出来的人。
46

后来,他被要求寄居在一块陌生的地上,在说陌生话的陌生人中间,但他那样做了,因为他相信神,想要承受神所赐给他的应许。哦,在我的心里……我要传讲很长时间。我感到我现在几乎可以讲道了,肯定是。

考虑到我们只有这一点时间。我们讲一会儿要点。呐,我们要注意亚伯拉罕,他出来了,在陌生的土地上,在陌生的人中间成了寄居者。首先你知道,他有个不冷不热的人跟随他:罗得。罗得是他的侄子,不冷不热。
47

你知道火热的基督徒和不冷不热的基督徒不能住在一起。那就是今天的问题。就是这个使教会成了现在的样子。我们完全陷入了那个老底嘉教会时代,不冷不热,神说:“这使我的胃作呕。我要把你从我口里吐出去。”只有足够的虔诚去到教会,坐在那里像是一朵枯萎的花。是的。

弟兄,我们应该有一个老式、火热的祷告会,一个见证会,男人女人出去祷告,从这家到那家做工,去到街上;为神做一件事。我们已经失去了热情;失去了爱心;失去了神赐给我们的东西。我们任凭那些东西从我们手里滑走。
一群所谓的基督徒,你在追求许多的噪音,而不是真正老式的福音。如果有个黑人躺在这里,我不是有意要评论他们。但有一次一个老黑人……这不是笑话;我不想讲笑话,因为讲台上不是讲笑话的地方。这是传讲福音的地方,只是要讲讲这个要点,让你们能明白。
48

一天早上,一个老黑人一直站着喊“哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚”。他根本没有传道;他只是喊“哈利路亚”。当他回到家,他妻子说:“牧师,我要问你一件事。今早是什么使你发出这样的叫喊呢?”

他说:“亲爱的,我没有在闪电中得到,就不得不在雷鸣中假装。”我想,我们已经有了许多的雷鸣,而不是那么多真实、纯洁、神圣、毫无搀杂的福音教训。若是那样,教会就会坚固地站在基督耶稣的磐石上,继续前进。阿们!是的。这可能有点烤焦,但我宁愿现在被烤焦,也不愿永远被焚烧。所以,要确实地知道这是福音的真理。
49

呐,当时,亚伯拉罕,这个人跟他在一起,不冷不热,出现了争吵。通常都是这样的。你接受一个不冷不热的会员,首先你知道,他们会嚼一会儿口香糖,看过来,说:“我希望萨莉今晚戴那样的帽子来教会。”你知道那是不对的。我们就从这里开始了,是那样的。

如果你认为萨莉戴那样的帽子是错的,为什么你不去为她祷告,她不改正,你再把她带到一边,挽着她,说:“亲爱的姐妹,我想要问你一件事。”像那样跟她交谈。那会显出更多的基督信仰,胜过在教会里兴起一个小派系或小磨擦。任何基督徒都会那样做。
50

但是弟兄,亚伯拉罕做了什么?他们开始争吵,亚伯拉罕说:“呐,罗得,在我们之间有任何争吵之前,你跟我分开,我跟你分开。呐,随你想往哪边看,你挑选。”那是一个基督徒行事的方式,把最后的裁决给他们。“你挑选。你往东,我就往西。你往北,我就往南。哦,我把最后的裁决给你。”

哦,马上那个后退者,他想要寻找最容易的路。所以他眺望,看见所多玛水源充足,约旦河流经那里。那是个乐园,几乎就像伊甸园。
于是他说:“我要选择这边,把可怜的叔叔和那一切牲畜等等留在贫瘠的地上,让亚伯拉罕……”当罗得分别出来,神看到亚伯拉罕所做的那个伟大行动、那件大事,他交出自己,把最后的裁决给他的兄弟。罗得选了下面的部分,让亚伯拉罕带着他许多上好的东西去,哦,我是指罗得像那样带着他许多上好的东西,他下去,也许成了市长,坐在城门口作审判官。他妻子成了那里所有协会等等的头,她的生活方式……
51

但你知道神对亚伯拉罕说什么吗?神说:“亚伯拉罕,起来。”阿们!我知道你们以为我癫狂了。我可能是,那就由我去吧。我这样感觉更好。神说:“起来,亚伯拉罕,四处观看。你向东、西、南、北观看。走遍这地,因为它都是你的(阿们!),观看它。”

那就是基督徒们的问题;那就是人们的问题。你不知道你拥有什么。
你知道,如果有人给我一本圣经,这本可称颂的圣经是你的财产。神在这里面应许的一切都是你的。它属于你。也许你说:“哦,主拯救了我。赞美主!我为此高兴。我不知道神的……我不知道这些事。”
52

哦,你会不仔细察看房子就买下它吗?如果我拥有了什么东西,我想要四处看看。你知道圣灵就像一个巨大的拱形建筑。你知道拱形建筑是什么。你受洗归入他里面。如果我拥有拱形建筑,我就想要去到架子上,看看我拥有什么,四处观察,看看这个。若是某个东西有点高,我会找一把梯子,爬上去,四处观看,看有什么东西属于我。

作为基督徒,你也应当那样做。察看这圣经,看看应许是什么。每一个应许都是给信徒的。阿们!记住,在我们后退之前,过去常唱这首歌:“圣经每个应许都属我,每一章节每句话都属我。我必倚靠圣神之爱,圣经中每一个应许都属我。”是的,是的,它是你的。
53

神的……如果你病了,神说他要医治你。如果你忧虑,神说他要赐你平安。如果你是罪人,神说他要拯救你。如果你得救了,他说他要赐你圣灵。在这福音书里,五旬节那天,彼得这样说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人(阿尔伯特王子市各处的人),就是主我们神所召来的。”[徒2:38-39]

如果神仍在呼召,他就仍在赐圣灵,你怎么能从这个时代除掉可称颂的圣灵呢?阿们!那是真理。好的,应许是给那些信的人的。
54

不久前一个人对我说:“哦,传道人,我不相信神的医治。”

我说:“哦,你是个不信者。不管怎样,它不是给你的;它只是给信徒的。”是的。它不是给不信者的;它是给那些信的人的。那是救恩……圣灵是给那些信的人的,不是给那些不信的人的,而是给信的人的。是的。它只是给信徒的。
神在圣经中的一切应许,我们应当接受神的道,并说它是真理。任何相反的东西都是谎言:“人的话是虚谎的,我的话是真实的。”[罗3:4]那是神说的话。亚伯拉罕的儿女相信,他们借着基督成了神的儿女,领受在基督身上的、也同样临到教会的圣灵。“我所喝的杯,你们能喝吗?”耶稣对那个想要她的儿子一边坐一个的妇人说。
“能。”
“我所受的洗,你们能受吗?”
“能。”
他说:“你们要受。”是的。“加倍的东西要降在你们身上。”是真的。
55

就像以利亚的衣服落在以利沙身上,双倍。圣灵降在教会身上,“我所做的事,你们也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。”神的应许;你却害怕认领它。

但就像一个想要从父亲那里得到东西的小女孩或小男孩,他们说:“爸爸,你愿意给……”如果你是个正确的父亲,你给了他们一个承诺,就会守信。何况神向他的儿女持守他的道呢?你可能做了一个承诺,后来又违背了。但神不可能违背,因为他能做到。他不会应许,除非他有力量做到。
亚伯拉罕说:“他认为神能够持守他的应许。”那是他相信神的原因。今晚你当神是什么?会持守他的应许吗?
56

接着我们发现,之后,亚伯拉罕说:“主啊,我现在几乎一百岁了;我仍然相信你。我怎么知道我要得到这应许呢?”看神说了什么。

神说:“亚伯拉罕,出来这里。我要向你确认这应许。”哦,我爱这样。神总是证实他的道,他证实他的应许,说:“亚伯拉罕,单独出来这里,我要向你确认我的应许、我的约。”现在听仔细了。
他说:“去给我取一只三年的母牛,给我取一只三年的母山羊,给我取一只三年的公羊,一只斑鸠和鸽子。”亚伯拉罕去取来了那些东西,将它们都杀了。他劈开母牛、母山羊和公羊;从中间将它们劈开,但他没有劈开鸽子和斑鸠。为什么?它们都是为了疾病而献的供物。鸽子总是供物,像……
耶稣说:“去给祭司看,献上摩西所要求的供物。”为大麻风得洁净献上两只斑鸠。一只斑鸠在流动的水面上被刺,一只斑鸠被杀,另一只,血溅在另一只身上等等,为洁净和医治而献上的。
57

瞧,他把这些祭物劈成两半的原因,是因为救恩的约在旧约和新约之间被劈开,劈在不同的祭物上,一个祭物在动物上,另一个祭物在神的儿子上。但是鸽子,总是奠基在人的信心上。那是它们不能被劈开的原因。

呐,注意。这几乎应该使五旬节派信徒叫喊(注意),即使他们偏离的很远了。注意所发生的事。亚伯拉罕把它们劈成两半,他说:“亚伯拉罕,把飞鸟赶走。”它们不……在太阳落下之前,飞鸟不会落下来吃牛肉。当太阳落下(仔细听。),神使亚伯拉罕沉沉地睡了。换句话说,“亚伯拉罕,对此,没有一件事是你能做的。约仍是无条件的,我要做这事,我要让你置身事外。你去睡吧。”
当亚伯拉罕沉睡,表明没有一件事是他能做的。他不能停止吃肉,持守那些日子,做这做那,或努力使自己得到某样东西,或这样受点水礼,向后受浸礼,起来下去,努力使自己得到某样东西。每次都是神的恩典在做这事。不是你,是神。
58

神说:“亚伯拉罕,你甚至不在图画里。我是那位要做这事的。”我很高兴神这样做。我很想要相信神,跟随他。毕竟,他有权利说是或不。我很高兴他拯救了我,你们呢?他这样做,绝不是因为我有什么好,或你有什么好,或我们应得什么;他这样做,是因为他爱我们。是的。不是我们爱他;是他爱我们。我们不可能改变我们的本性,就如你不能告诉猪说它吃粪便是错的。嗯,当然不能。

我看到一头猪在粪便里吃,什么也不会想。那是猪的本性。但我不愿看到,有一天我看见一只羊羔在吃同样的食物。它们……抓牢我的是,我没有因罪人所做的事而定他的罪。罪人没问题。如果他想喝酒、干杯、争吵、举止失常、嚼烟草,那是他的事,只管去吧。那是你的事。
但你们自称基督徒,却还跟罪人做同样的事,这表明你的本性还没有改变。你仍是一头猪。是的。没错。我不是有意要伤害你。我想要你得医治。你知道,有时候你必须把结的痂抹掉,才能让那东西得以治愈。
那正是福音所做的事。给我们一次老式的打磨。呐,倒一些发热的酒精什么的在背上,使它燃烧一会儿。
59

呐,注意他所做的。接着神说:“亚伯拉罕,我领你置身事外,你跟这事毫无关系。”亚伯拉罕沉睡了。当他沉睡时,他在面前看到的第一样东西是一个完全的大黑暗:每个人要面临的死亡。“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”[来9:27]大黑暗,猛烈、震动,他感到可怕。黑暗出现在亚伯拉罕面前。

此后,他观看,看见冒烟的火炉。每个罪人都该下地狱。神正在确认他的约。注意。冒烟的火炉之后,亚伯拉罕看见一道小白光:救恩。这道小白光升到这些动物那里,在这些动物中间经过,跟亚伯拉罕确认这约,这道小白光。他是讲什么呢?
在一个象征里,如果你有属灵的头脑,你很快就会明白。他讲的是基督。那些动物每一个,那些鸟中的每一个,那些兽,一切都在讲各各他的基督。现在让我给你讲解一下,让你能明白。
60

在加拿大,如果你我在加拿大或美国任何地方要彼此立约,会怎么样呢?我会说:“先生,你愿意做某件事吗?”

“是的,伯兰罕弟兄。”
“好,我要做某件事,我们握手。”你伸过手来抓住他的手,握手。那是约,确认约。“是的,先生,是吗,老兄?”
“问题解决了。”那是我们立约的方式,不是吗?
呐,在日本,当他们立约时,会有一件奇怪的事;他们拿一瓶盐,出去,详细谈论协约。一人抓一些盐撒在对方身上,接着那人也撒盐在他身上。呐,那是在确认约。
61

但在东方,回到……如果你去到巴勒斯坦和东方、东方国家,圣经就成了一本新书。当你在东方人的光中看到它时,它就成了一本新书。

在立约的日子,他们做的事,他们取了……他们取一只动物杀了。他们杀了动物,把协约写在纸上或羊羔的皮上,写在那里,他们在这只死去动物的身体上把皮撕开,一人拿一块,另一人拿另一块,向神起誓,如果他们之间背了约,就让他们的身体像这死去的动物一样。何等有约束力的约!那是神向亚伯拉罕起誓的方式。
62

呐,瞧,当神的儿子基督在地上时,以撒是应许的一个孩子,他怎么知道他会得到呢?神在对他说借着杀这些祭牲(讲的是基督),神要做事。

神在各各他做了什么来确认这约呢?神把自己的儿子带到各各他;在各各他的十字架上,神将他撕开。他说:“父啊,我将我的灵交在你手里。”[路23:46]神从他身体里取出灵,把身体接到荣耀里(你们相信吗?),坐在至大者的右边,差遣在他里面的圣灵回到教会证实并做在他在地上时所做的同样的事,在这个那个上书写协约。
63

弟兄,约能被持守的唯一方式是当你我领受圣灵的灵,神将基督撕开,为你我赐下圣灵。我们能进入被提的唯一方式就是当那个身体再来接受圣灵时,被提的人在约中。约是借着圣灵洗而受的割礼,那是亚伯拉罕的种子,阿们!我感到自己要叫喊。哦!

神做了应许,他在各各他撕开基督。在五旬节,他差遣了圣灵的洗,在基督里面的圣灵在你里面,你成了一个新造的人。基督说:“我所做的事,你们也要做,我要与你们同在,直到世界的末了。”哈利路亚!
哦,朋友们,当我想到这个,看到它是如此完全,圣经就摆在它上面。你可能以为我是兴奋,但我不是兴奋。如果你觉得我兴奋了,你们也当同样做,同样举止。
64

瞧,朋友们,神做了应许,神赐下应许,每个晚上在这里证实那个应许,即它是真理。神持守他的约;神证实他的约。当你看到基督穿过会众,做他在地上时所做的事,你就像亚伯拉罕一样知道,知道就像基督在地上时所做的,不同的事。妇人在井边以及这一切事像现在这样发生,那是神在第二张纸上写字,为他名的缘故拉出他的教会,有同样的灵在这身体上,这身体是一个被提的身体,要去与那身体相遇。神指着自己起誓,因为没有可以指着起誓的,他起誓说他要持守它。[原注:磁带空白。]

65

哈利路亚!哦,不要害怕喊哈利路亚。它的意思是“赞美我们的神”。他配得所能给予他的一切赞美。阿们!

那天,一个妇人对我说:“伯兰罕先生,你太夸大耶稣了。”
我说:“我夸得不够。”
她说:“你使他比人更大。”
我说:“他比人大多了。”
哦,她说:“你错了。他是个先知。”这妇人是基督教科学派的。她说:“他是个先知,但他不是,他不是神。”
我说:“他要么是神,要么是世人所知道的最大的骗子。”她说……我说:“如果他不是以马内利的血……如果父神没有荫庇那个童女,在她里面创造一个血细胞(是的。),生下这个儿子基督耶稣……没有人,没有人跟那血细胞有关系。那是神亲自创造的。”
66

这血是我们得赎的原因。那就是今晚教会的问题所在。它贫血了;需要从各各他输血,需要老式的圣灵洗再回到教会里,传讲地狱与硫磺的火,直到把信徒上衣的后摆烤焦,阿们!是真的。

今天我们需要的是古时圣徒保罗的复兴和圣经中的圣灵回来。没错。我们需要的是一些出去传讲这事情的真理的传道人。
67

呐,巴不得我们能注意这点,神怎样持守他的应许。这女士对我说,她说:“伯兰罕先生,如果我向你证明耶稣只不过是人……”

我说:“他比人大多了。”我说:“他是神。”我说:“神在基督里,使世人与自己和好。”
她说:“哦,不,他是约瑟的儿子。”
我说:“他是神的儿子。”我说:“他是,他是神。”
她说:“我要用你的圣经向你证明他不是神。”
我说:“我想看你证明。”
她说:“好的。在《约翰福音》11章,圣经说,当耶稣下去拉撒路的坟墓时,他哭了。”
我说:“那又有什么关系?”
她说:“哦,这表明他不是神,不然他不可能哭。”
我说:“妇人,这话行不通。”我说:“让我告诉你一件事。他是神兼人。他既是人又是神。神在他里面。”我说:“当他下去坟墓时,是的,他哭了。那是人,但当他挺起那个身子,说:’拉撒路,出来!’一个死了四天的人站起来了,又活了,那比人大多了。那是神在那里说话。肯定的。”
68

我说:“那天晚上他从山上下来,这是真的。他太饿了,四处观看,找东西吃,在树上寻找,却找不到什么吃的。他饿的时候是一个人;但当他拿五饼两鱼或三条鱼喂饱五千人时,那比人大多了。那是神。”阿们!

那天晚上,当他在那条船上,船像小瓶塞一样摇摆,他太累太虚弱了,躺在船后,能力从他身上出去了,有一万个鬼魔起誓说他们要淹死他。他躺在那里,风和浪摇动船,他醒了,门徒叫醒了他,他脚踏在船的帆索上,往外看,说:“住了吧!静了吧!”海突然就平静了,风和浪也听从了他。那说话的比人大多了;那是神在通过那嘴唇说话。
他在各各他呼求怜悯,是真的。他喊道:“我的神!为什么离弃我?”他像一个人一样死了;但在复活节早上,当封印被拆开时,罗马的封印被撕开,他从死里复活了,他证明了他是神。是的。
难怪诗人说:
降生,他爱我;受死,他救我;
埋葬,他带走我的罪;复活,他使我永远称义;
一日他再来,我得福有边。
阿们!难怪瞎子芬尼·克罗斯比会叫喊:
别忘记我,慈爱救主,请听我祷告;
当你正向别人召呼,莫把我漏掉。
你是我的安慰源头,于我比生命贵;
除你之外,在地何投?在天何所归?
69

今晚我很高兴神跟他的子民立了一个约,撕开他的儿子,让他坐在右边,差遣圣灵回来见证他,直到世界的末了,阿们!

你是亚伯拉罕的种子吗?你相信吗?“还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。”第二张纸,神跟他的教会立的约。圣灵行神迹奇事,人们从他身上汲取各种东西,他今晚正借着教会的身体在行同样的事。他是一样的。神的约与基督同在。基督是亚伯拉罕借着以撒来的种子。阿们!就是这样。嗯。
当亚伯拉罕九十九岁,《创世记》17章。他是个老人,将近一百岁:九十九岁。撒拉九十岁。亚伯拉罕完全驼背了,四处走动。主说:“亚伯拉罕,过来这里,我要跟你说话。你这些年都相信我。”他说:“我是全能的神。”阿们!
70

“全能的”在希伯来语中是“伊勒沙代”,意思是“像女人一样乳养 ”。乳房不是伊勒沙代,意思单一。伊勒沙代是复合的,意思是“乳养的”。“亚伯拉罕,我是乳养的神。”换句话说,“你老了,力量没了。你的身体如同已死,撒拉的月经已经断绝,但我是乳养的神。亚伯拉罕,你所要做的唯一的事,就是靠在我的怀里,再次汲取你的力量。”荣耀!昨日、今日、一直到永远是一样的,新旧约,乳养的神,不是乳房神,而是乳养的神。“他为我们的过犯受害,因他受的鞭伤我们得医治。”[赛53:5]乳养的神。阿们!如果他对先祖亚伯拉罕是这样,他对亚伯拉罕的种子也是这样。

71

如果你需要救恩,就把你的力量汲取回来。婴孩生病时,哦,烦躁哭喊,妈妈把小家伙抱起来,抱在怀里,对他柔声细语。婴孩把妈妈的力量汲取到自己的身体里,就救了自己的性命。他不但救了自己的生命,他得救的同时也得到满足了。他不哭了,不再东奔西跑。他躺在那里,吃完了奶,从妈妈那里汲取了力量。

神的每一个信徒也是如此。如果我们需要救恩或医治,我们将自己永恒的魂、身体安息在神永恒的应许上,只要抓住神的道,完全得满足,称无为有,在神的应许上汲奶。“神啊,你应许了,我相信并持守它。”神啊!
72

天父,今晚我奉基督的名祈求,主啊,愿你对这群人说话,让他们知道你仍是全能者,是乳养的神,是那位做出应许的,“他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。”

他在地上的影子就像月亮与太阳一样。太阳走了时月亮发光。当神的儿子走了时,教会也是这样反射他的光。有一天,月亮要落下,太阳要升起,它们两个要融合在一起,月光和日光要成为一。
当公义的日头带着医治的翅膀升起时,这些年老生病的身体要成为不死的。这个受试探、摇摆的魂到时要在神的同在中永远坚定。
73

父啊,当我们生活、守望和等候时,愿我们有那永恒、可称颂的圣灵住在我们的心里,知道他在这里,以可见的方式显明自己在场,在人们中间行出各种的神迹奇事。正如他以肉身在地上行走的日子里所做的,他做了应许,今天我们看到他在行同样的事。

神啊,愿今晚这些人永不忘记那第二张纸,即耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。神在各各他取去他的生命,第三日叫他的身体复活,他坐在神宝座的门口,代求,在他身上的圣灵在世上继续做工;神将他撕开,把圣灵降在教会身上,继续做工,直到他再来。
74

父神啊,愿这些人、加拿大这里的这些可爱人士今晚意识到,主啊,你想要把他们带到真诚的福音真理上。主啊,求你应允。你还能再做多少事呢?父啊,还能做什么事呢?没有任何你能做的事。你在你的道中这样说了。你差遣受膏的人传讲它,现在你在这里证实它,证明它就跟过去一样:主耶稣基督的灵,他跟亚伯拉罕及其种子立的约。

父啊,我们晓得许多人不是亚伯拉罕的种子。你知道,我们晓得,父啊,你说:“它是给那个子孙的,不是给众子孙。”耶稣说:“还有不多的时候,世人(众子孙)不再看见我,你们(种子)却看见我……”因为他们必认出,当基督运行和显明自己是活的时,他们必认出基督的灵。他们必欢喜,相信,称无为有,因为他们按照神的道接受神。
父啊,求你应允可称颂的圣灵在我们中间运行,做耶稣在地上时所做的事,在审判的日子,当我要站着交账,或做出交代,为今晚的信息交账……我们每个人都必须交账。主啊,愿他来证实,我们没有借口了,我奉耶稣的名求,阿们!
75

朋友,不要以为我鲁莽、傲慢,不。但是哦,何等蒙福的应许!何等的真理!你晓得罪是什么吗?圣经说:“去吧,不要再不信了,恐怕你遭遇的更加厉害。”[约5:14]多少人知道这个?是真的。耶稣这么说了。

记住,这约,记住这张纸,神把基督撕成两半的约。基督既是神又是人。你们知道吗?他与圣灵同在。他说:“不多几日,你们要受同样圣灵的洗。”[徒1:5]神把他劈成两半,跟我们立约,指着自己起誓,他要这样做。他告诉亚伯拉罕说他要这样做,约是给他的种子的,给他和他的种子,撕成两半,基督在各各他,神把他撕成两半,在第三日叫他的身体复活,坐在神的右边,纪念神曾指着自己起誓。嗯,你们的心怎么能跳动着远离它呢?
76

神起誓:“我一见这血,就越过你们去。”[出12:13]神指着自己起誓,因为没有别的可以指着起誓的,“我要持守这约;我要跟任何相信和接受的人来确认它。”他说:“我要做比这更多的事。还有不多的时候,我要差遣圣灵回来。”圣灵是从基督身上被撕开的部分,他要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了;他在这身体里时所做的同样的事,他也要在他的子民中间做,直到他再来。

77

呐,圣灵在这里,每天晚上……我们不是人数很多的人。我们不在乎是一群人数很多的人。我们……我从未想要成为大群。我想要诚实。我从未想要伟大;我想要真诚。我……我想要爱主;我想要服侍主;我想要帮助人们。

呐,我能这样做的唯一方式就是告诉你们道所说的话。然后,取决于神来证实这道。现在我想要问你们一件事。当神的儿子耶稣基督在地上时,他做了什么样的工作?让我们看看他做的事。他说:“我不做什么事,直到父先借着异象指给我看。”对吗?《约翰福音》5章19节。不,他说:“我凭着自己不能做什么;我不做什么事,我不能做什么事,直到父先指给我看。”
78

人们来到他面前,许多时候……一次,他问一个得了癫痫病的男孩,他问那父亲,说:“他得这病多久了?”转过身讲别的事……他告诉妇人说她有五个丈夫;告诉拿但业他祷告的时候是在哪里,哦,在树下;告诉彼得他的名字是什么,说:“你的名字是矶法,要叫彼得,翻出来就是’小石头’,”等等。他知道他们的名字。他知道口里有一块钱的鱼在哪里。他说:“我不做什么事,直到父先指给我看。”

呐,神的约—耶稣受死,又复活了,在他身上同样的灵在教会里,神应许了他会一直到世界的末了。需要你去接受他。
79

呐,我希望人们永远不要有这种念头,地上有什么人会有某种恩赐,能帮助你,超过把你指向神在各各他完成了的工作。我相信你们在加拿大没有那种人。太糟糕了,我们在美国有很多这种人。但我希望我们在加拿大没有那种人。因为任何人宣称是医治者,说:“神让他医治人,”他就是在从十字架接受能力。

不久前,一个人写了一个题目,关于血、油等类似东西从妇人手上流出来,说:“那是神。”
我说:“弟兄,你知道那是敌基督吗?你知道那是敌挡基督吗?”如果那是神,主耶稣的血又怎么样呢?瞧?我说:“不要去追求那些狂热;要持守圣经。”
80

这是圣经。神把他的道记在这里,证实它。你不需要出去追求像那样的东西。要持守基督。任何恩赐把你指向偏离各各他的地方,我没有说神不能那样做,但我宁愿持守这道。我宁愿知道神引用的这道。这就是终点所在;那是它为我完成的地方;那是耶稣说成了的地方;那是我相信的地方。瞧?

呐,你所要做的唯一的事;你的医治,你的救恩在各各他被赎买了;你必须伸手接受它。那是唯一的事。呐,当你接受应许,称任何违背那应许的东西如同无有,神必使它成就。作为主的一个仆人,我借着永生神的道给出这个应许。我知道它是真理。留意神,他在你们中间做的事。看他正在成就的事。
81

现在我们要叫祷告队列祷告。呐,人们上来时,请到讲台上来。如果你……我们有点早……[原注:磁带空白。]走到讲台。我知道底下有四、五种不同的卡片,因为我们已经有三、四个晚上发了卡。是哪里……[原注:磁带空白。]神赐人说方言;说方言被大大地滥用,但它照样是神的一个恩赐。神赐人翻方言;翻方言被滥用了,但它照样是真的。神有真实的恩赐。你在哪里看到一张假钞,记住,一张假钞是由真钞仿造的。当你看到一张假美钞,记住,它是在模仿真美钞。当你看到一个虚假的恩赐,某个东西在假装,记住,它是由真实的东西仿造的。是的。

82

当你在街上看到一个老巫婆、算命的拉住你的手,说:“你是某某。”记住,那巫婆是在模仿神的真先知。没错。当你看到其它任何的事,那是在模仿。撒但歪曲了一样东西,从神真实的东西搞出虚假的概念。

当你看到一个老伪君子走在街上,你知道他们是伪君子,记住,他们是在模仿某处真实无伪的基督徒。
83

你去到印度,发现他们想要小丑躺在长钉上,或从火中走过,类似的事,扮小丑。那是伪君子。记住,从前在那些王国,从前在内陆,有一个真正为他的罪受苦的人想要为他赎罪。是的。哪里有假的,那里就有真的。

呐,耶稣是真的。在我看来,任何违背他或违背他话语的东西都是虚假的。呐,基督做了应许。神起誓说他要这样做。神起誓说他会这样做。多少人明白我,说:“阿们!”神在各各他把他的生命撕成两半,应许,应许了圣灵要回来,做基督所做的同样的事。犹太人取笑、嘲笑基督,因为他能辨明他们的灵,说出他们的问题是什么等等;他们说他是别西卜。耶稣说:“你们那样说话干犯我,我赦免你们;但当圣灵来做同样的事,一句话干犯他,今生来世你们就永远注定灭亡。”
84

神应许了要这样做。不管人们怎么教导反对它,神还是要这样做;因为他应许了他要这样做。耶稣来,不是要显示他的权柄,不是说:“我医治病人是要显示我的权柄。”他医治病人是要应验神的道,神的应许。神在这里医治病人,显神迹奇事等等,不是要显示他的权柄。他这样做,因为他应许了要这样做。哦,愿神祝福你们的心。

我希望我能够,能够以某个方式让你们相信。如果是,如果拿一枚二毛五的硬币,放在这里的地板上,用我的鼻子在外面街上一直绕着城拱,用鼻子拱会使你们相信,我现在就会开始这样做。
朋友们,我不想看到你们……这里有人,如果我一年后回来,他们就不在这里了;他们去世了。这群人,年老的、病痛的等等,你们许多人将会去世。在审判的日子,我必须跟你们一起站立,为我所讲的话交账。所以我必须相当肯定。
85

呐,他们都排好队了吗,考克斯弟兄?一些手帕?哦,这个……他们想要我把这些手帕留在这里吗?让我们低头一会儿。

天父……[原注:磁带空白。]一次以色列人被逼到一个角落,红海把他们挡住了。一位作者说神透过那火柱俯看,因为神的道路要领他们过去,海便惧怕,后退,让出一条路给以色列人去到应许之地。年老的爸爸妈妈、小孩子、妻子等等,今晚患病的人痛苦地躺着,等候这些手帕,你的同在就在这里。
当这些手帕放在病人身上时,愿神透过耶稣的血俯看,记念他的应许。愿疾病离开他们的身体,愿他们去到健康有力的美地上,我奉基督的名求。
亲爱的神,现在我站在你面前。人们排队,坐在会众中。我已经尽我所知地讲了,告诉人们你的良善和应许。主神啊,你愿意说话,告诉人们,让他们知道我已经讲了真理,主啊,用神迹随着证实你的道吗?我奉耶稣的名求,阿们!
86

好的,你好吗?呐,不管是谁,把这麦克风放远一点。呐,明晚,若主愿意,我想要花一点时间尽我所能地来解释。它是超自然;你无法解释它是怎么运行的。不是我。你若不信,它就永远不会起作用。

如果基督亲自站在这里,你不信他,他就永远不会起作用。当他来到自己的家乡,圣经说:“他不能,因为他们的不信他就不能行许多的异能。”神的任何恩赐都是由你们、由病人或会众运行的。不是我。我不认识你们任何一个人,对你们一无所知。
87

比如,这里站着一位女士。我想我们彼此是陌生人,是吗,女士?我不认识你。神知道你。哦,比如,如果基督出现在这里,他不可能在肉身里,因为当他再来时,众目要看见他,万膝要跪拜他,万口要承认。但他应许了,第二次,他的灵要在教会里,他要兴起人做他所做的同样的事,向人们彰显他是活着的,不是死的。

呐,如果主今晚站在这里,如果你病了……你有别的需要,我不知道。我不能说,因为我不认识你。但只有一件事是他能做的,就是向你重新提及神的道。他的道赐下一个应许,他要与我们同在,要做他所做的同样的事。当他在地上时,他没有宣称要医治人,但他知道他们的心,因为父会向他启示。对吗?
呐,多少人知道那是真理?哦,如果拿撒勒人耶稣(他是什么?),谦卑自己,交托自己。呐,这女士也必须交托自己。
88

那个站在那里的妇人可能是个批评者。我不知道。她可能是个不信的。我无法告诉你。如果是,你且留意,过一会儿她会发生什么事。

多少人记得那个家伙所做的事,他来试图对我施催眠术?坐在那里,试图对我施催眠术,使我像狗一样吠,他在这些军营里那样做。他们让他进来。圣灵转过身,说:“你这个魔鬼的儿子!他们要把你从这里抬出去。”他已经瘫痪了几年。他们把他从聚会上抬走了。肯定的。只要留意所发生的事。
让我们……只要把自己交托给神;除掉你一切的疑惑,丢弃它们,再也不要捡起来,说:“主啊,我很想警醒;我想祷告;我想今晚全心相信。”只要求神那样做,看他会不会。他肯定会的。朋友们,他有责任。
89

呐,女士,我们交谈时,你看着我一会儿。呐,我要给你说明一下,为这里新来的人做一下圣经说明。

一天,我们的主耶稣上去撒玛利亚,他打发门徒走了。一个妇人出来跟他交谈。他对妇人说:“请你给我水喝。”他从未见过这妇人;妇人也从未见过他。
嗯,妇人说:“你犹太人求我一个撒玛利亚人那样的事,是不合宜的。我们没有来往。”
他说:“但你若知道你在跟谁说话,就必早求我给你水喝。”
嗯,妇人说:“这井又深,你没有打水的器具,怎么能给我水呢?”等等。谈话继续进行。过了一会儿,他准确地找出了妇人的问题在哪里。他说:“去叫你丈夫。”
妇人说:“我没有丈夫。”
“是的;你有五个丈夫了。”
妇人说:“先生,我看出你是先知。我们知道当弥赛亚(就是基督)来了,他必告诉我们这些事、一切的事。但你是谁呢?”
他说:“我就是他。”
90

呐,如果那是昨日的耶稣,如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,他今天就必须是同样的耶稣。对吗?会众,你们相信吗?如果主这样做,这妇人和我们都站在神面前,圣经摆在我们中间,我们从未见过对方,彼此一无所知。我们站在这里。如果基督今晚那样行事,而你不信地离开,我就不愿站在你的立场上。呐,我知道的就这些。

但现在,当我们奉基督的名将自己交托给神时,愿神良善的圣灵临到,证明他活着并且在这里,神起誓要持守他的应许。圣灵在这里应验主耶稣基督的道,就在他再来和世界的末了之前。我奉基督的名求,阿们!
91

呐,只要跟你交谈一会儿,正如我们的主,因为你是这里的第一个病人。我不想叫你是病人。我不知道;我不能那样说。但我刚才那样说,只是下意识地说的。但你是我要交谈的第一个人。主不一定非要告诉我;他可能不会。但我希望他会。如果他告诉我你生命里的一些事,接着又告诉你会发生什么,你会相信,会吗?你答应你会相信吗?你现在就相信。

呐,愿主应允。会众也宣誓他们会相信。我们承诺和宣誓我们会相信。现在取决于主。
看到我站在哪里吗?瞧这里,这里至少有一千个或更多的人。我已经在五十万异教徒面前发出了那个挑战。为什么?因为我相信。我相信主必持守他的道。
92

呐,如果你病了,我无法医治你。你知道这点。必须是你对主的信心。但如果主降临,证实并说他要像过去一样做事,那会提升你的信心,你就知道第二张纸是神的道通过一个人说出来,因为我教导了这约。

呐,如果会众仍然能听见我的声音,我看到妇人在一幢房子的地板上走来走去。她极度紧张。她还有搅扰她的内在的疾病。是的。我看到你比今晚看起来年轻得多。你是另一个人,你在看镜子,你把口张开。你的上腭肿胀;那是许多年前,今天它仍然在发生。你的上腭肿胀。是真的。
93

另外,你总是拉扯脖子;你的脖子一直都疼痛。是真的。这里有一位知道你的。这是另一件事:你努力要相信。这不是你第一次接受祷告。你一次又一次去各个地方接受祷告。我看到你经过。呐,那是真的吗?现在你相信吗?

呐,它像是在我心里。现在,我不知道主对你说了什么。我不知道。我知道的唯一方式,是明天播放录音带。那是我知道的方式。我知道主说了一件事。呐,他说的是真的。如果你现在全心相信那不是你的弟兄……你晓得这里有样东西知道你,你知道。那些事,他对你说那是许多年前。对吗?
谁去到了你几年前的生命里,知道了你所做的一切事?瞧?那是谁?神,是的。那应验了我刚才所讲的东西吗?基督说……妇人说:“嗯,他把我素来所行的一切事都给我说出来了。”[约4:29]
94

耶稣说:“我所做的事,你们也要做。”神起誓立的约是真的。他起誓立的约是真的吗?那我们还担心什么呢?耶稣在这里;他的灵在这里。我们是在一个……刚才发生了什么事?我进入了另一个世界。那是一个看不见的世界。像这样互相看着,我们非常清楚。但是有一个看不见的世界;它比你所能看见的任何东西都大。这是基督。

在这个世界,在这房子里,有邪灵和争战。基督徒受膏,神的使者在他们四围安营,努力用信心给他们提供能量。
我站在这里,交托自己,圣灵在运行,这就是你们在基督耶稣里所说的天上。记住,撒但总是怀疑神的儿子。你知道,他总是那样做。有人有个怀疑的想法,当他们那样做时,他就是竭力要干扰。但基督徒们总是得胜。
95

呐,女士,我的姐妹,不管你的病是什么,你想要接受耶稣作你疾病的医治者吗?你愿意上来,现在接受祷告吗?

我们仁慈的天父,我一只手向你举起,另一只手按在我姐妹的身上,我祈求你赐福她,医治她,使她痊愈,将她心里渴望的赐给她;愿她的见证引起一场老式的复兴在她的教会和邻里开始,不管她从哪里来。
主啊,你现在已经做了所能做的一切。我祈求你现在用降在我们姐妹身上的恩膏,使她称有如同无,继续前进,活着,痊愈,奉基督的名,阿们!神赐福你,女士。我全心相信,它结束了。神赐福你。
96

好的,你过来。这是……是这个病人吗?过来。瞧,没有一个人离开;安静坐一会儿。我感到有件事就要发生。神必尊重他的道。当你走动……瞧,每个灵都是……你有……我来跟它接触。我在留意观看主要做什么。只要对神有信心。

要相信,你们底下没有祷告卡的,你们没有被叫到;你们相信。只要相信。我所求的就这些。只要相信。
97

呐,女士在这里。我想我们彼此是陌生人,是吗,女士?我不认识你,从未见过你。你以前见过我;也许是在讲台上或某个地方。那是……上次我在这里的时候。但我是指知道有关你的事,我不知道。我从未……我的意思是那样的,好让会众知道,你不是我认识的人。瞧?我不知道主会说什么。我不知道你在那里的目的。我对你在那里的目的一无所知。但主知道。

我只想要让人信靠主耶稣,不是信我,而是信靠主。你有妇科病,妇科失调,很严重。如果不对此做一件事,可能很可怕。那是很特别的病例,导致你非常烦扰。是的。你相信吗?那是真的,是吗?你很想度过这一段困难时期,不是吗?有一件事……你的魂里不像你此时能接受一样感觉得到。
98

我不是读你的心思,但你不能隐藏自己的生命,即使你要隐藏。你现在向圣灵打开了。这都是因神的怜悯。也许神会说出你是谁来。你会相信他,是吗?你是不是里斯太太?是的。你是不是住在二十二街东553号的地址?是的,不是吗?现在你相信吗?你是……是不是?去接受吧。

父神啊,触摸这妇人,我奉基督的名求。主的名是应当称颂的!
99

你相信吗,女士?我不认识你;我从未见过你。但你相信基督在这里,要使你痊愈或将你心渴望的赐给你吗?我对你站在这里的目的一无所知。但你记得我告诉你的第二张纸,神撕开的约,又将他的儿子提到天上,差遣圣灵下来,行主耶稣一样的事……

如果他站在这里,那是他所行的同样的事。会众中的人就跟他们在这里一样得了医治。你们相信吗?肯定的。
100

坐在末了的先生,你对此是怎么看的?你得了……不是吗?你相信耶稣基督能使你痊愈吗?你坐在这里……你相信耶稣基督能使你痊愈吗?你相信神会医治你吗?如果你能……去吧,好的,你只要相信,就能得着。要有信心。

在底下另一头的你怎么样呢?你相信神会使你痊愈吗,先生?如果你相信……你相信神会医治你的头痛吗?如果你相信,请举手,举手说:“赞美主!”是那样的。去吧;得痊愈。瞧,那是多么容易,只要相信,是多么容易啊!
101

呐,你相信吗?但你来不是要接受祷告。你来是代表别人。那是一个男人,是你的叔叔。他残疾了,不是吗?是吗?你现在相信吗?那么,去按手在他身上。愿神应允你所求的一切。我想要祈求祝福。

仁慈的父,我祈求你把这夫人所求的赐给她。我奉耶稣的名求,阿们!神赐福你,女士。好的,医治病人。你相信吗?
你好吗,女士?你全心相信吗?你相信我是主的仆人吗?瞧,天使遇见我时,说:“你若能让人相信你,祷告的时候真诚……”明白我的意思吗?我努力尽我所能地遵循他的指示。
102

呐,整件事开始说话了。这是你做的,不是我。但你知道有件事正在发生。如果你晓得几年前有件事临到你……因为生命时期的改变,我看到事情正在解决,泪水出现在她的眼里。

呐,你患有极度紧张的病;你一直紧张、不安。你的心,你有点兴奋。你来这里是为了别人。那是一个很亲爱的人,不是吗?是你父亲。如果我告诉你他有什么问题,你会相信我是神的先知吗?作为他的女儿,你站在那里,会借着基督接受他的医治。是心脏病发作。是的,对吗?我看见他几乎要死了,他非常虚弱。
现在去吧,我打发你去。跪下来,为他祷告。我要在这里为他祷告。神必医治他,你相信吗?会众相信吗?
父神,她心里带着信心上来,相信你在这里要使病人痊愈,她伸手拿到一张祷告卡,被叫进这队列里,甚至不是为自己而是为别人。神啊,当她为了别人站着,我祈求……知道基督为我们所有人站住,那完全是基督徒的举止啊!当我们有罪、不配,基督代替了我们。我祈求你应允她的要求,奉耶稣的名,阿们!神赐福你。
103

要对神有信心,不要疑惑。女士,怎么样?俏皮的小男孩……当你抱起那孩子时,有件事发生了。你想要他接受祷告,不是吗?是的。你自己需要祷告。你的病是在侧边,你的右侧。对不对?你相信我吗?你坐在那里,与我相隔,除了圣灵,没有别的灵在你我之间。

你儿子得了疝气。对吗?据我所知,我一生从未见过你。我们彼此是陌生人。我想要告诉你一件事:你照着我儿子的名给那孩子起名,他叫比利·保罗,不是吗?你相信我是神的先知吗?那么,奉基督的名接受你所求的。
哦,永生的神,天父啊,运行。让人们赶快醒过来,知道这是同样宝贵的信心,永生神的圣灵,他爱你,我奉耶稣的名祷告。
104

现在要敬畏。你永不知道……你永不知道牺牲。我希望你们不要以为我是个伪君子。那些异象之后,现在似乎……我只是摇晃,手上有汗,是虚弱。在我看来,好像我在会众中看得不很远;有点模糊。那是什么?是两个世界。你处在两个世界之间。人们正在运行、拉动。

你要领别人过来吗?考克斯弟兄?你好吗,女士?你相信我是主的仆人吗?我不认识你;基督知道你。你相信我今晚传讲的是真理吗?你相信吗?神的儿子耶稣以圣灵的样式在这里行同样的事,你相信那是他吗?如果你相信,那心脏病就不会搅扰了,它就必离开你。你相信吗?
105

你的眼睛会一直在变坏。是的。你极度紧张。对不对?呐,你可以知道我是神的先知,今晚这里有个跟你在一起的人想要接受祷告。是的。那是你丈夫。是的。

如果我告诉你,你丈夫有什么问题,你会相信我是主的仆人,相信基督站在那里,我是一个人,不可能知道这些事?我看到你丈夫晚上睡不着之类的。那是搅扰他的事。他一直忽上忽下。那是由神经质引起的,就在他眼睛下面。我看见那东西在他眼睛里移动,就在……对不对?如果是真的,请举手。你相信神吗?那么过来这里。过来这里。
耶稣啊,快死的……你说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得享安息。”[太11:28]如果他今晚在这里……但妇人相信那是跟神立的一个约。她把自己带到讲台上,是在尊重你,主啊,她在祷告哭泣,握着我的手。作为你的仆人、她的弟兄,我祈求这些祝福,愿她得痊愈,奉基督的名,阿们!神赐福你,我亲爱的姐妹。愿主的祝福与你同在。
106

年轻人,我想要问你一件事。如果我对你一个字也不说,只是为你祷告,怎么样呢?你相信你会痊愈吗?你信吗?过来这里,当你经过那个角落时,你就得医治了。

父啊,我今晚为你的良善感谢你。我现在祈求你祝福他,保守他处于完好的状态,奉基督的名,阿们!神赐福你,弟兄。上路去吧,欢喜快乐。
你相信吗?你会接受我是主的仆人吗?不是他,乃是作为主的仆人,向你代表他吗?呐,如果他差遣我代表他,那么我的祷告就会帮助你,不是吗?如果一位大使从加拿大去俄国,如果加拿大人,如果他们差遣了他,整个政府就是他的后盾。对吗?如果我们来代表主大能的事工和主耶稣的死,那么,整个天堂都是道的后盾。对吗?
107

呐,神已经做成了这事。是你的信心成就了医治。呐,你的病,我知道。你的医治已经完成了。你的信心怎么样呢?你相信吗?好的,因为是个紧张类型的人,你导致自己胃里有溃疡,胃病。是的,对不对?你不能吃东西。但现在,去吃一个油腻的好汉堡,享受你的美食吧。让主耶稣的信心使你痊愈。

心脏病杀死了许多人。但耶稣基督是救主。你相信吗,我的弟兄?你信吗?你现在要在各方面接受他,相信神必挪去你身上一切的疑惑和惧怕,基督必让你活着,你全心地为他而活吗?过来这里。
亲爱的天父,当我扶着这男人,知道并看见黑影随着他,正如以利亚伏在死去孩子的身上,我祈求神,愿你医治我们的这位弟兄。应允他的祝福,奉耶稣基督的名,阿们!神赐福你,我的弟兄。上路去吧,欢喜,忘了你病了或任何发生的事等等。
108

哦,神经过敏是一件糟糕的事。基督是医治者。你相信这点,是吗,女士?你相信主会使你痊愈吗?全心相信吗?让我们低头。我想要告诉你一件事,女士。底下每一个患神经质的人,请举手。我想要指给你看是什么在这群人里面,瞧那里。瞧?满了人,无法叫他们,那里有太多人了。现在要全心地相信。

天父,奉你爱子主耶稣的名,我挑战每一个污鬼、每一个鬼魔,要求他们离开,奉基督耶稣的名。愿这屋子里每个紧张的人此时都完全好了。我奉基督的名这样求,阿们!神赐福你们。欢喜快乐地去吧。
让我们说:“赞美主!”[原注:会众说:“赞美主!”]大家都说。我们靠主耶稣基督的丰富而欢喜。好的,请上来。
109

好的,大家准备好了吗?坐着……哦,是的。好的。天父,我为这小孩子祷告,祈求你医治他的眼睛,使他痊愈,祝福他在这里的亲人,愿这一切事是为了神的尊贵荣耀,奉耶稣基督的名,阿们!不要疑惑,要相信,你必好了,一切都正常,好了。

让我们说:“赞美主!”[原会说:“赞美主!”]
一个男人坐在椅子上看我,这人周围似乎有一道光。哦,我看见了。你接受了基督作你的医治者,对不对?我不认识你。那是你妻子坐在你身后。得了背病,她也想要得医治。不要怕;要有信心,相信神。你必得着所求的。
110

低着头坐在那里、戴着白帽子、穿绿外套祷告的女士,要对神有信心。神能医治椎骨脱臼症。你相信吗?

坐在那里的女士也在那里祷告,穿着红裙子。你得了痔疮,有关节炎,对不对?你相信耶稣基督会使你痊愈吗?好的。奉基督的名,回家好了。你相信关节炎离开你了吗?相信你能回家好了吗?接受吗?那么,去欢喜吧。多少人想要得医治?主在这里!
111

我奉耶稣的名说:圣灵已经在这里运行,我甚至再也看不见会众了。如果你们相信神……如果神已经在这里以各种方式彰显自己,你们相信神说话了,我奉基督的名挑战你们,现在接受他作你们的医治者。你们相信吗?好的。当我们祷告时,请互相按手在对方身上。

我们的天父,我们奉耶稣的名上来。撒但,你被打败了,你不但被打败了,还被暴露了。你以为你可以压制这群人,但你做不到。他们摆脱你了。他们出来了,神的应许……他们相信我是神的先知。从他们身上出来,奉耶稣基督的名,我命令一切的疾病和病症离开这群人,奉耶稣基督的名。现在,向主举手,感谢他。
现在全心地相信他,赞美归给主,哈利路亚!