56-0121 在幔子内

1

谢谢你,杰克逊弟兄。谢谢你。谢谢你,弟兄。让我们低下头祷告一会儿。我们的天父,我们今晚再次奉神儿子耶稣的名聚集在这屋檐下,我们从内心深处感谢你赐给我们这莫大的荣幸;因为他应许我们说无论在哪里,有两三个人奉他的名聚会,他就在他们中间。今晚,我们拥有了这蒙福的确据,就是他在这里,因为我们是奉他的名聚会的,又拥有他给我们属神的应许,说:“你们奉我的名无论向父求什么,我必应允。”

父啊,我们今晚祈求你,用一种特别的方式来祝福今晚所要讲的道;主啊,愿你的道浸透每一个人的心;愿不信者今晚成为信徒;愿那些在人生路上疲惫不堪的人得到鼓励。医治这里的病痛者,使你自己得到荣耀。我们奉耶稣的名这样祈求,阿们!请坐。
2

向你们大家特别问候晚安。我很高兴今晚再次来这里事奉主;很高兴看到史密斯弟兄在这里,他是从我们在杰弗逊维尔的教会来的。我想,我还看到了阿内特弟兄坐在楼上,他是从俄亥俄州的什么地方来的;是个退伍军人,他的心脏病在一次聚会中得了医治。我们很高兴看到他们今晚来了。

今晚我很高兴又看到了昨晚来参加福音宴席的人。主昨晚一直在祝福我们;今天我还沉浸在那种祝福里。你知道,我们储存了那吗哪,需要的时候就可以享用;我们时刻都需要那吗哪。
呐,没有什么比事奉主更美妙的了。有些人可能认为事奉主是一件苦差事;但我认为是一种喜乐。哦,能事奉神是多么荣幸啊!
3

呐,明天我们的聚会,我想是从下午两点开始。是这样吗,弟兄?[原注:有人说:“是两点半。”]两点半。两点半是我到台上来还是聚会开始?[“不,聚会是两点半开始,你可以两点五十分到台上来。”]好的,那么聚会就是……明天是从两点五十分开始讲道。聚会时间是一个或两个小时。

呐,我们之所以这么做,是考虑到如果当地这里或什么地方刚好有另外的传道人……我这么做是因为,你们明白,我们来到这里,我们就有……就像这样,跟史密斯弟兄和他的教会有个小小的交通……昨晚我告诉过你们,我们从前有过这样的交通。当时用了一个下午,我们不安排医治聚会,只是过来有一些小小的交通;这样,就有一些时间在一起交通了。呐,星期天下午我们有聚会;星期天下午,去其它教会做礼拜的人若是愿意跟我们一起交通一下,那很好;不过,我们不会影响他们的聚会或其它别的聚会。
4

呐,如果有……我看到今天我们中间一定有些来宾。我这里有一封信,应该是在我的大衣口袋里。我不知道那个对眼的小女孩是不是……我想,她在密歇根州的一场聚会中得了医治,我叫不出那个地名来,叫什么?[原注:有人说:“叫巴特尔克里克。”]对。不,我……我想是在那次聚会之前,也可能是巴特尔克里克。有个对眼的小女孩得了医治;我今天收到了她的一封信,里面有她的照片。我不知道她今晚有没有在这会堂里,一个患对眼的小女孩。我想,她是在巴特尔克里克的聚会上得医治的。我口袋里有她的信和照片。

我还收到一封来信,是一位在另一场聚会中得医治的女士寄来的;好像就是从这里的什么地方寄来的。读到你们的见证,我真的感到非常好。
我一直都感到很好,希望有时间能读到那些见证等等。我们要保存那些见证,若主愿意,哪一天,我要为主开始做那件新事。你们许多人……
5

有多少人读过马特森•博兹弟兄的报纸,我相信是叫“信心先驱报”?你们知道这报纸吗?瞧,那个异象登在“医治之声”和“主再来先驱报”上,还会登在许多这类的报纸上。主给了我一个异象,我相信这是我所知道的最为丰富的一次。所以,我们今晚只要休息和等待凤凰城聚会的开始,在那里,神因着他的大怜悯已经为我们行了大事;我告诉你们,我相信这件事必定超过我一生所知道的任何事。

我相信主耶稣很快就要来了,许多大事必定会在他再来之前显现;我们正生活在这个时代,必看见这些事逐渐显现。
6

前不久,有人对我说,是在医治聚会上;你知道,有一个不信的人给我写了一封信,说他想问一些事。他说:“伯兰罕牧师,首先……”他说:“你若是使徒,或先知,或什么人……”

我说:“呐,我从来没有那么宣称过,我是主的仆人。”我说:“我不能医治病人;没有人能医治病人。神在各各他的赎罪祭上已经做成了医治的事,那是一件完成了的工作,没错。”
你得救不是在一年前,也不是在十年前或十五年前,更不是在六个星期前,你是在一千九百年前耶稣死在各各他时得救的。你可能是在十年前或十五年前接受他的,但你的救恩和这工作已经在各各他完成了,没错。救恩不是你借着努力能得到的,也不是你借着努力能把它拽下来的;只要相信神在基督里早已为你做成的事,已经完成了,就是那样。
就像你给我买一张回家的飞机票,或别的什么,你已经付了款,我唯一要做的就是接受它。神的医治和基督受死而带来的任何结果也是这样,是同样的根基,都是在各各他完成了的工作。
7

我知道,今天在福音工场上有许多江湖骗子。我们知道这点,他们也在传讲神的医治;但在传讲救恩方面也有很多这种人,没错,肯定有的。但你必须知道,正是假美元才使得真美元更有价值。

圣经说,从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西,这等人也是如此。圣经预言说,末世必有许多先知出来,行神迹奇事。耶稣说……看,要是你……那些使徒从来没有失败过,每一个病人到他们那里,每次都得了医治。一个学者竟然会那么说,本来应该是个学者。
“哦,”我说:“你可别跟我八岁的小女儿谈这个,她会让你感到羞愧的。”我说:“她对圣经的理解也不至于这么肤浅。”我说:“在《路加福音》,当门徒从山上下来,遇见一个患癫痫的男孩,他们……”
8

那父亲说:“我带他去找你的门徒,他们治不好他。他们无法治好他,所以,我就带他到你这里来。”没有人能达到耶稣所达到的水平;他是神,神的化身,在地上以肉身显现,为了把神的一切赐给我们。神在他儿子里,叫世人与他自己和好。没有人能达到那个水平;他是神的独生子。

或者说:“神本性一切的丰盛都有形有体地居住在他里面。”神的一切都在基督里。你拥有的只是一部分的圣灵,耶稣拥有圣灵是不可限量的。你拥有的是有限量的,就像海洋里的一勺海水。那勺海水有同样的化学成分,但是不够,没那么多。
保罗怎么样呢?他的朋友生病了,就留他在那里;他自己也遭受疾病的攻击,所有这些事,哦,有太多太多了。人们没有在写成圣经的“光”底下来读,就是这样。他们怎么想就怎么读,就是这样他们才搞出各种各样的观念、宗派等等。
瞧,那人说:“好,耶稣把水变成酒;他掰开饼,喂饱了许多饥饿的人。”
我说:“等一等,弟兄,我们还处在婴儿期,我们正在成长,不要着急。等我们把所有这些狂热的和不信的人抛开,那过不多久我们就会继续前进,去到完全里了。你就会看到神迹奇事。现在我们好像婴儿在爬,还要再给我们一些时间。”
9

我们正在前进,甚至医学等东西也不得不认识到神的医治来自神。呐,我这里有一份医学会主席的声明,说神的医治绝对是正确、完美的真理。这是包括医生等医务人员在内的美国医学会的主席说的。

10

我正在写一篇关于神医治的评论,他的声明要放在文章的首页。呐,这些都要写进文章里,我们知道那是真理。呐,另一件事,神要走进更高的水平上,行更大的奇事和更伟大的事,好像耶稣在地上时所行的。主耶稣第一次来的时候,先是显明了施洗约翰奇妙的出生,然后是耶稣奇妙的出生。然后,耶稣开始医治病人,辨别诸灵;再后是叫死人复活;然后从那里下到地上来;诸天的一切都宣告他,地要交出其中的死人;奇事加上奇事,一直下来(瞧?),越来越深,越来越深,直到顶峰。现在也是这样发生。这是最后一个时期的末尾了,下一步就是我们所盼望的伟大千禧年了。从开始写圣经和众先知开始发预言以来,这些希伯来人的作者就是正确的。

哦,我们正生活在一个伟大的时代,为此我多么高兴,你们呢?
11

呐,今晚,我的看法是,凡事……呐,我知道神可以做没有记载在这本圣经里的事,他历代以来都这么做。他做那些写在他道中的事。要是以色列百姓想成为真正基要派的人,当摩西举起代表神医治的铜蛇时,他会说什么呢?要是他们告诉摩西说:“现在,我要回去找圣经,看看有没有预言说人们要举起铜蛇,”那会怎么样?他们不会找到的,但神还是这样做了,你信吗?

当时,那个人在毕士大池边,有天使下来搅动池水,要是有个人极力坚持基要派的东西,说:“呐,等一等,让我查考一下圣经,看看是否记载过天使下来搅动池水的事,”那会怎么样?他们无法用圣经证明那一点。但是神还是做的,对不对?
那些病人放在彼得的影子底下就好了,这又怎么说?这只是新约里记载的许多例子中的一个。要是他们说“让我看一下神的道有没有说,病人放在影子底下就好了”这种事,那会怎么样?他们无法证明这点,但神还是做了,对不对?
12

《使徒行传》19章,有人从保罗身上拿手巾或围裙去给病人,是怎么回事?要是有人说“呐,圣经没有记载这点”,那会怎么样?但是神还是做了,明白吗?没错。

所以,神以奥秘的方式成就他奇妙的作为。但对我来说,这一切的根本必须首先来自圣经。神永恒的道,这才是救恩的基础;也是神医治的基础。
前些时候,这里有人问我:“你是从赎罪祭的基础上传讲神医治的吗?”
我说:“你不可能从别的基础上传讲,只能是这样来教导;任何救赎的福分都来自于那赎罪祭。”
那人说:“伯兰罕弟兄,我相信,如果能证明你错了,你作为一个有理智的人一定会认错的。”
我说:“谢谢你的夸奖,我心里是那么想的。我从来不想犯错,因为我在带领人,我若错了,就把别人领错了。但我若有错,首先要用这道来证明,瞧?”
13

他说:“好吧,我来证明给你看,你错了。我相信你明白了就会接受的。”

我说:“当然会。”
他说:“你是在引用以赛亚说的’因他受的鞭伤我们得医治’以及’他担当我们的疾病和软弱’等等吗?”
我说:“是的,先生。”
他说:“看,伯兰罕弟兄,《马太福音》8章说人们把有病痛的人带到耶稣那里,他就医好了他们;为的是要应验先知以赛亚所说的话。”
我说:“你承认那是藉着赎罪祭而来的吗?”
他说:“当然。”
我说:“弟兄,那是耶稣受死一年半前的事。”我说:“那你怎么能把这个算作是赎罪祭呢?如果这是真理的话,那么赎罪祭在生效之前就比生效之后有更大的能力。呐,你怎么能这样认为呢?”所以你看,我告诉你……
14

这讲台不是开玩笑的地方;但我想引述比利•信德说的。他们反对神医治的言论,比用一只饿死的鸡的影子熬出来的汤还稀。所以,你知道那些言论有多稀。所以根据神的道,那是站立不住的。这是真的,圣经是真的。

呐,听着。神有许多应许,我的信心不够大到可以去实现它,但若有人有足够信心去实现它,我决不会拦阻他。也许我永远无法像约书亚那样喊倒城墙;也许我永远无法像以诺那样,傍晚散步时,不见死就与神回天家了,也许我无法做到那样。但若有人有足够信心那样做,我也决不会拦阻他。这是肯定的,是的,先生。你只要努力去做荣神益人的事,照这本圣经去做。我为这古老的圣灵的救恩和神的大能感谢神,这大能又回到了他的教会里。愿主加添他的祝福。
15

你们知道,周围一看;昨晚在接触人们之后,我请那里的人到祭坛来,有四、五个人的手举了起来,那很好,我们很感谢。医治聚会上,问到有没有人想得医治,三四个人的手举了起来。后来我就想,主的意思是要我有一点时间在这里交通。

我告诉了杰克逊弟兄,不要做太多广告;只说是给他教会的人等等。但哪一天我想再回到这里,举办一次一周或十天的老式聚会,就用这里的这个小礼堂。如果可能,让周围各教会的人也一起到这儿来,我们可以找一些人赞助或合作举办聚会。
16

我觉得这里的音响效果很好,会众有一种很美好的灵性。我并不需要这么说。我完全可以读段经文,然后就直接开始讲道。但我真的是有这种感觉,你们是一群很好的会众。如果神赐给我们机会,我想什么时候跟我的同工再回来,在这儿举办一场真正的奋兴会。你们愿意为这事的成就而祷告吗?呐,我祈求神带领我们再回来。

现在,愿主祝福你们,我们要来查考这道。
17

前些时候,有人跟我谈了一些希腊文和各种希伯来文。我说:“我对此一窍不通。”

我说:“我对这本书可能懂的不多,但我对它的作者却很了解,这才是主要的;”我说:“我宁愿认识书的作者,胜于认识他的书。”所以,那是……
但是这很好,如果你认识了作者,他就会向你启示他的书,你不这么认为吗?要与他交谈。所以,我们要从他的道里读一节经文,然后求他帮助我们明白。
呐,来讲一个主题,我们是这样叫的。今晚我不想留你们太久,因为我知道你们明天还要上主日学。我希望你们各位尽你们的义务;不管你们的教会在哪里,去做礼拜,在主里喜乐,并告诉你们的牧师明天下午这里有聚会。我们会很高兴去的。我们不属什么宗派,我们相信不该使人们分裂,我们相信传扬福音并使人的灵魂得救去事奉主,就这么简单。
还有,明天下午两点半的聚会是最后的一次聚会。
18

呐,在圣经《希伯来书》第10章,我们从第19节读起,这些经文很不同寻常。我喜欢《希伯来书》;我相信是保罗写的,虽然无法完全知晓,但你读读保罗写的信,他的书信,就会发现里面有足够的东西可以证明这是保罗写的,起码我相信是他写的。他把律法与恩典分开;教导希伯来人说,藉着主耶稣和他所行的事等等,引入了恩典的时期:旧约里的预表怎样在新约里成为实际。

我们从19节读起:
19弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,20是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。21又有一位大祭司治理神的家,22并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前;23也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。
愿主加添他的祝福在他的道上。我想把这段经文当作今晚的主题,或者你们愿意,就叫它为题目,这题目就叫作“在幔子内”或“隐藏的生命,一种隐藏的生命”。
19

在几天前的一个晚上,我接到一个紧急电话,说有位年轻女士在克拉克郡纪念医院快死了;又说,她是我多年前所牧养的一个教会的成员。我就过去跟这位女士谈话,她正在一个氧气罩里。我说:“他们告诉我,你过去来过我们教会?”

她说:“是的,伯兰罕弟兄,我去过。”
我说:“你知道你快要死了吗?”
她说:“我知道,伯兰罕弟兄。”她说她是一个孩子的母亲,她十九或二十岁,她有个四个月大的孩子。成年人一听就明白,她患了尿毒症,哦,还有很多其它的病。医生什么事也做不了了,只能把她放在一边等死,就是这样。医学的东西再也不能为她做什么了。
她就要去见神了,她还只是一个孩子。我说:“姐妹,你还记得年轻时你曾列在受洗名单上,受洗而进入团契吗?”我说:“到底出了什么事?”
她说:“伯兰罕弟兄,我告诉你,我仍然爱主耶稣。”但她说:“我……我发现要事奉他太难了。”
20

呐,我发现大多数基督徒的生命就是那样;大多数,我不愿这么说,但的确是真的。大多数承认基督信仰的人,看起来都是在苦苦地挣扎着要坚持下去。我相信,那是因为缺少圣经的正确教导而造成的。根本就没有什么“坚持下去”这回事;是主在做坚持的工作,基督徒的全部原则都是基于安息。“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。”不需要担心和挣扎,只要安息就行了,就是那样。你得了安息,就进入了平安,一切事都成了。“所召来的又称他们为义,所称为义的又叫他们得荣耀,”我在引用经文。

21

注意!不是你做了什么,或你能做什么;而是神在基督里已经为你成就了什么。你无法来到……

有人说:“瞧,我告诉你,我刚刚戒了这个,我去寻找神。”
从来没有人找神;不是人找神,是神找人。起初在伊甸园里就证明了这点。本该是亚当跑遍园子,大声喊:“父啊,父啊,你在哪里?”
然而,却是神走遍伊甸园,说:“亚当,亚当,你在哪里?”亚当躲了起来,这是人的本性。
22

耶稣说:“若不是我父吸引人,就没有人能到我这里来;”对此你什么也做不了。耶稣并不是随随便便地就去各各他受死了。他不是去到那儿,说:“瞧,我要受死,也许有人看见我受死就会很同情,也许他们就会来事奉主。”耶稣来有他特别的目的,是要救赎那些神预先知道而拣选的人到他那里去,没错。你们晓得圣经的学者就知道,一些先祖就是例子。亚伯拉罕是神所拣选的,神呼召亚伯拉罕时他什么也不是,他只是个普通人。神拣选亚伯拉罕,不是因为他是个好人,而是因为神的预知。亚伯拉罕代表拣选;以撒代表称义;雅各代表恩典;约瑟代表完全,就结束了。约瑟是个完全人,瞧?是王子,兴旺的王子。

23

呐,我发现人们苦苦地挣扎。我遇到一些人,他们似乎在说:“好大的挣扎啊!”你见过人们是那样的吗?也许现在就有很多那样的人坐在我前面,他们起起伏伏、又进又出。今天他们没问题,你遇到他们,瞧,他们今天爱主;但到了明天,他们却得苦苦地挣扎才能坚持下去。魔鬼大大试探他们,他们就大起大落。然而,你会遇到有人总是处在高峰;弟兄,根本没有什么事情会搅扰他们。

呐,这一定是什么地方缺了什么东西,神是不偏待人的,或者说神对每个人是一视同仁的。他要他的所有儿女都拥有同样的东西。他不会……一个公义的父亲不会只给一个孩子冰淇淋,而不给其他的孩子,肯定的。他要你活着。我不是在讲恩赐,我是在讲恩典。
呐,当然,有些是使徒,也有先知,有教师,有传福音的,以及教会的各种职分;神把这些职分放在教会里。但我讲的是量给每个人的恩典,使人得胜的恩典。然后神拣选你,给你职分。
24

但神借着恩典,把我们所需要的一切都白白地赐给我们。问题是……我注意到在密歇根州,你们这里的人真可以夸口,因为你们有很多水果。我们从密歇根州买葡萄;从密歇根州买樱桃,大豆,以及各种农产品,真美。我认为世界上没有任何地方能比密歇根这里种的东西更好的了。呐,你们应该了解你们的果树是怎么样的。你知道那小小的樱桃树或苹果树吗?你刚种下去的时候,它还不到一英寸半高,你后来从那棵树上收取的每一篓苹果,那时候就已经在它里面了。若不,那些苹果是从哪里来的呢?是谁把它挂到树上去的吗?它早就在那小树里了。你对那小树要做的唯一的事就是:栽种它、灌溉它。它必须喝水、喝水,喝到一个地步,它就长出枝子来了,比原来喝得更多了。树就长粗、长出枝干;发芽、长叶、开花、结果。然后又继续长,继续长;不停地喝水,喝水,喝水,直到果子长出来。

25

基督徒也是这样做的。当你被种在基督耶稣里,领受了圣灵后,你在地上旅途中所需要的一切就都已经在你里面了。你唯一要做的就是喝水,喝水,长大,长大。一直喝,直到你喝不下为止。如果你需要神的医治,就去到神的道中,从那里喝水,直到长出来。如果你需要神更多,就一直的喝,不断长大;基督是那永不枯竭的生命泉源。如果你种在基督里,无论你在地上的旅途中需要什么,你唯一要做的就是从他的良善中喝水并长大。整件事就是喝、安息、平安。不是你去挣扎、奋斗、努力,你那样做等于是在破坏你所代表的那个目的。

26

基督信仰不是那样的东西,神不是靠你乞求、哭喊、恳求、禁食、挨饿等等而得到的,决不是的。我并不是贬低禁食。

前不久,有人写了一本关于禁食的书。天哪,男人、女人来到聚会中,他们一直在禁食,都变疯了。他们禁食是因为那本书说要禁食四十天。有些人装了假牙,结果牙齿都掉出来了;又有人眼睛塌进去了。快当母亲的女人,就是有了小孩快做母亲的女人,你们知道,她们完全失常了,被送进了精神病院。他们很多人都到了那种状态。我相信禁食,肯定的;但你禁食的时候,你是不会饿的。圣经说,耶稣禁食之后,他就饿了。是神让你禁食,不要你自己让你禁食。写那本书的人他说(书中放一张女人的照片),那女人禁食后看上去年轻了二十岁。你应该在一年后再去看看她禁食后像什么,瞧?肯定的。
你们不要那么做;你们行事不是靠着行为,是靠恩典。神以他至高无上的恩典……
27

呐,问题是……现在,我要说得尽量简单,让小孩子也能明白。我们要回到旧约里,从旧约里讲。这里也许有圣经学者能采用更了不起的方法来讲,但我总是喜欢把东西分解开来,让那些不上教会的人,不太钻研圣经的人甚至小孩子都能明白。因此,很多……我就成了预表学家,我喜欢用预表,以便让我们明白。

呐,我们今晚要讲的信息“隐藏的生命”的预表,可以从旧约的吗哪,院子以及至圣所和圣所之间的幔子看到,看神是怎样在里面做工的。
呐,如果你注意,就知道以色列人靠着恩典走过了红海,把埃及人甩在了后头,神在后面把埃及人淹死了;这预表要经过主耶稣的宝血,那些曾经把你赶入世界之罪恶中的工头,都在你后面死了。
有一血泉,血流盈满,流自以马内利,
罪人只要投身此泉,立去全人罪迹。
28

埃及的那些老工头驱赶以色列人去做那些繁重的苦力。当以色列人过了红海,回头一看,发现那些人都淹死了。难怪摩西会唱出一首新歌,在灵里歌唱。米利暗也拿起铃鼓,开始击鼓,跑到岸边跳舞。

如果这还不是一个老式的圣灵聚会,那我就真的没见过了,没错。以色列的女子也跟着米利暗一起击鼓跳舞。他们得胜了。
一个人除非彻底得胜了,否则怎么也不知道什么叫过得胜的生活。胜过谁?他自己!你最大的敌人就是你自己。你无法在信心里提升的原因就是你让知识挡在了那里。你的知识那部分说:“瞧,是这个,或那个,”这是推理。圣经告诉我们,要弃掉推理。
29

你有两个部分,两种智能。你们知道,老伪君子过去常说,或者许多时候人们说:“哦,圣经如此这般说。”

有一次,科学这么说:“神说他造太阳之前就造了穹苍,他肯定是把这些东西搞混了。除了阳光,地上根本没有光。”
但X光却驳斥了这种观点。圣经说:“你的全身充满了发光器,”你知道那一点吗?你的身体充满了光。科学说:“哦,那是疯话,”但他们自己证实了。X光不是使用人造光,是使用你的光。X光就是你自己体内的发光体。你不是由……你是由石油、宇宙光、原子等等造成的。那就是你的全部,把那些东西放在一起。然后,你住在那里面,那个肉身里面。有一天,它们要分解。
30

前不久,我梳着我没剩几根的头发。我妻子对我说:“比尔,你快要秃顶了。”

我说:“赞美神!我一根头发也没有掉。”
她说:“亲爱的,那它们在哪里呢?”
我说:“我想问你,然后我再回答你。”我说:“在我长头发之前,它们在哪里?你告诉我它们这之前在哪里,我就告诉你当我去到那里时,它们在哪里等着我。”哈利路亚!没错,肯定的。它们曾经不在那里,后来在那里,后来又不在那里了。就像最初神以预表的形式把这身体放在地上,这些身体也要等候主第二次荣耀的再来。当他第二次显现的时候,构成我身体的每一个原子,每一缕宇宙光都要再次组合到一起;不是从情欲生的,也不是自然生的,而是藉着全能的神话语再创造而来的,圣灵将去到那个身体上,我们就要永远活着。哦,太好了!这岂不足以使每个基督徒的心欢喜而呼叫吗?神已经这么预定了。
31

耶稣所行的第一件神迹变水为酒就证明了这点。这显明了他越过了葡萄树,直接说话,就变水为酒。要实际的做成酒,得经过葡萄树,再发酵,在缸里发酵,然后才变成酒,肯定的。但神越过了那些过程,只是说出话来。在复活时,他也是这样做。所有那些情欲啊、婚姻等类的事,全都废弃了。神只是说话,我们就复活了,阿们!

我们能复活的原因是因为有生命在你里面,它现在是活着的。
32

前些时候,我和一位卫理公会的老传道人坐在一起吃冰淇淋。电台里正在播放4-H俱乐部的节目,他们正在谈论一种已经做成了的机器。这里现在可能也坐着4-H俱乐部的人。

他们说,他们已经做成了一种可以生产纯玉米糖浆的机器。你抓一把这种机器生产的玉米粒,再抓一把田里收成的玉米粒,它们看起来完全一样。拿到实验室里去,把它们参在一起,你根本分不清它们。两种都可以做成玉米饼和玉米花;都含有同样的钙,同样的水份,什么都一样,这个有的那个也有,太完美了。要知道哪个是哪个,把它们区分开来的唯一方法就是:把它们埋到土里,它们都会腐烂;但人搞出来的玉米就烂掉了,而神造的玉米里面有生命细胞,它还会再活起来。
我说:“司布真弟兄,你最好抓牢我的手,要不我会让你难堪的。”我说:“这会让圣灵降到一个信徒的身上的。”一个人可能生活在教会里,承认自己是基督徒,等等,但如果他没有生命细胞在他里面,到复活时他还是躺在那里。但有生命、重生的人就肯定会复活,就像耶稣从死里复活一样,肯定的。哦,这种半死不活、饿得要死的生命!
33

今天教会的问题就是贫血症,它本来不应该那样的,但有预言说它要那样的。它必定会那样的:末世不冷不热的信徒等等,冷淡,只是口里承认的教会成员。

“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神。”
从电影中所得的快乐会三倍地充满这地方。“爱宴乐、不爱神;不解怨、好说谗言、不爱良善。”
哦,你说:“那是说共产党。”不,不是的;是说基督徒,信徒:“有敬虔的外貌,”上教会,把名字记在册上,等等。“有敬虔的外貌,却否认神的大能;这等人你要躲开。”这是圣经说的,没错。又说,在末世这些都要出现,我们肯定要碰到的。
34

呐,米利暗、摩西和以色列人得胜了,神就应许要供应他们旅途中的一切所需。神既应许了,神就会持守他的应许。

摩西,他不在乎法老说了什么;他父母也不怕法老的命令是什么。摩西知道,亚伯拉罕也知道,古时的先知也都知道。亚伯拉罕知道神能持守他所应许的事。所以,他七十五岁,撒拉六十五时,他也不怕说撒拉要生孩子。当他一百岁,撒拉九十岁的时候,他仍然赞美神,信心越发坚固。
35

哦,如果你今晚接受祷告了,明天早晨病还没有好,你就会走开,说:“瞧,我告诉你,这根本没有用,”瞧?这是你什么也得不到的原因,明白吗?但我能看到亚伯拉罕,当神赐给他应许后,撒拉已经六十五岁,过了更年期大约十五年。从撒拉作姑娘时,他就和她住在一起;而他也已经七十五岁了,之前神从未呼召过他。瞧,他去准备好一切婴儿用品,其它也都准备了。孩子要出生了,神这么说。

第一个月过去了,“撒拉,怎么样?”
“没什么两样。”
“那么,赞美神!反正我们一定会有孩子的。”瞧?
第二个月过去了,“撒拉,你感觉怎么样?”
“没什么两样。”
“赞美神!反正我们一定会有孩子的。”
“为什么?”
“神是这么说的。”
我想象,那医生说:“你知道,这老头儿脑子有点神经了;他有点儿不对劲了。这人七十五岁了,撒拉六十五岁了,却说他们会有个孩子。咻!不对劲了。”
但这没有动摇亚伯拉罕的信心。他继续说:“神会持守他的应许。撒拉,把一切都准备好,孩子会生下来的。”十年过去了。
“怎么样啦?”
“赞美神!反正我们一定会有孩子的。”
十五年过去了;二十年过去了;二十五年过去了,还是老样子。“赞美神!反正我们一定会有孩子的。”
圣经说,他的信心不但没有因为那事一时没有发生而软弱,反而越来越坚固,阿们!
你们是亚伯拉罕的子孙,但前提是:如果你们有同一种灵,并相信神的应许。若是不能相信,那么,你就不是亚伯拉罕的子孙,因为我们与有信心的亚伯拉罕拥有同样的信心。神赐给亚伯拉罕和他后裔那个应许,那个无条件的约,你若在基督里死了,就是亚伯拉罕的后裔。照着应许,你就成了亚伯拉罕的后裔,是承受产业的。你明白了吗?阿们![原注:磁带有空白.]
呐,注意[原注:磁带有空白.]……你称自己为亚伯拉罕的后裔吗?你需要靠神更近一点,就是那样。你需要对那些陈旧的知识完全死去。
36

有两件事;有一天,有人问我,这人是个了不起的福音布道家,我不便说出他的名字,你们会知道的。他是个好人,在全国各地来回跑,举办大复兴会。他们只要求人们这样说:“我现在接受基督作我个人的救主;我相信主耶稣基督。”鬼魔也信,却是战惊,没错。这是一种知识的信心。

我来跟你们谈一会儿。我不知道圣灵为什么不允许我开始讲我的主题,也许这是有原因的。
37

注意,有一种知识的信心,也有一种发自内心的信心。几年前,有个不信者说:“圣经说’人心里怎么思量’,那是疯话。人心里根本没有智能机制,人是用头脑思维的;心脏根本没有智能机制。”但是去年,他们发现这错了,神才是对的。

就在心脏底下,在心脏的正中间,有一个小心室,那里甚至没有血细胞;动物的心脏没有心室,只有人的心脏才有。他们说,那就是魂居住的地方;魂居住在心里。归根到底,神说“人心里怎样思量”,神说得对。
38

前些时候,这附近住着一位女子,她属于一个很著名的宗派教会。我要给你们讲讲这个小故事。我们一直对她的经历表示怀疑。她住在教堂附近,是个司琴的。她弹钢琴,是个很不错的女子;但只拥有知识的信心,瞧?她只凭推理,认为自己没问题。

后来,有个真正经历过神的小伙子来到这教会。他们成了情人,最终小伙子就娶了她。他们搬走了。她继续负责弹琴;不久,男的工作变动了,他们不得不搬到另外一个城市。后来,她在那个城市某个宗派教会里当司琴的,那是全城又大又有名的宗派教会。她成了一个很出色的司琴。
有一次在外面弹钢琴时,她注意到隔壁有个与她同属一个教会的女孩子。她们都穿着那种窄小,丢人现眼的衣服,穿那种窄小的衣服到院子外面割草。我确信你们这儿的妇女不会那么做的。印第安纳州以南的地方都那么做,我想,你们密歇根州不会那么做,是吗?我想你们是很自尊的,不会让你们的孩子穿那种衣服。圣经说:“那样做在神眼中是可憎恶的。”
她们到院子外面割草。她想:“瞧,我也可以那样做,你知道。”
“为什么呢?”
“因为别的女孩也那样做。”
39

看,那是什么?她对神的信心只是知识上的,是一种推理。你的脑子会推理,但你的心不会推理。你的心相信神所说的都是对的;你的脑子说:“瞧,别的女孩或男孩可以做,他们也上教会,我不是跟他们一样好吗?他们做的,难道我不能做吗?”因为她推理了。

但我们必须弃掉推理,如果那推理跟神的道违背的话。
瞧,她继续那样推理;过不久其他人都抽烟了,那么,她为什么不能呢?瞧,其他人也都上教会啊。
40

当然,我知道你们密歇根州的妇女不抽烟,我相信你们不会抽的。但她做了,她抽了,这是女人所做的事中最下贱的一件事,没错,也是她做过的最蓄意破坏的事情。百分之十八,我的意思是说十八个月内的婴儿,如果吃母乳的话,百分之九十都会夭折。他们不得不用人工的办法喂牛奶,等等;没错,是尼古丁中毒。我们的下一代会有什么后果呢?

不要怕俄国人来这里做什么。怕的不是知更鸟来啄苹果,而是里面的虫子。我们自己的腐败会亡国;是我们自己的道德沦丧,不是其它国家来侵略。不道德的生活等事情毁灭了我们自己,还自称是基督徒。我们有祸了!没错。
你最好听从福音,听从耶稣基督,使你的心与神和好。
41

注意,后来这个女子……那以后,邻居搬来了一个油头滑脑的小阿飞。所以她有点觉得这个男的是个挺可爱的小伙子。你知道,这成了一件天真可爱的事,每晚他们睡觉之前,她就溜出去,拿什么东西到院子外,那人就隔着栅栏跟她接吻道晚安。哦,当然,这很天真可爱。罪刚开始时都很天真可爱。哦,这根本不算什么,只是邻居嘛。

接着你知道,她离开了丈夫约翰,嫁给了那个家伙。他早已有了老婆孩子,一个家就破裂了。瞧,她推理说,教会里其他女人也嫁了第二个丈夫,为什么她不能呢?那是推理,但神的道说那是错的。她的魂也告诉她那是错的,她使那魂担忧而离开了。圣经说:“那犯罪的魂,他必死亡。”[结18:20]什么是罪?不信。只有两种情况,就是信和不信。
42

前不久,我在一间著名的教会里讲道,我说:“抽烟不是罪;淫乱不是罪;说谎不是罪。”

有位女士看着我,大声问道:“那么,什么是罪?”
我说:“不信;”我说:“抽烟、喝酒、寻欢作乐、到处鬼混,只是一些症状,那是你不信的属性。”我说:“你做那些事,是因为你不信耶稣。”
耶稣说:“那听我话、又信差我来者的,就有永生。”
43

你说你是个信徒又做那些事,那说明出了问题。你并不相信,你只是在装信。你是用推理而不是用你的魂来相信,因为你的魂是你身上属神的一部分,它会同意神的道是真实的。若不,你就是在使用知识,是你想的。

44

当然,她继续跟那小阿飞住在一起;她本该有足够的头脑知道,如果那男人会抛弃一个妻子,他也会抛弃另外一个的。后来果然是那样。然后,她变得很堕落,仍然上教会,仍然弹钢琴,最后,她开始与一个男人未婚同居。但是罪抓住了她,不要以为罪不会抓住你,它会的。你的罪会追上你的。

过了一些时候,她开始感到下身疼痛,有一阵子她就随它去。后来她去看了医生,才知道是晚期恶性肿瘤,除了等死,再也做不了什么了。
正好我们教会有个牧师,一个很属灵的人,从阿斯伯里神学院出来的。当然,你们知道,她是卫理公会信徒,是的。而他是我们教会的,很好的人,已经领受了圣灵,很好的人。他就去跟那个女的谈话,因为这女的是在卫理公会信徒的家庭里长大的,他觉得应该去跟她谈一谈。是几个朋友叫他去的。她告诉他,她跟任何人一样好;她也相信,是借着知识的推理。瞧?“我属于教会;我的信留在教会里。我跟任何人一样好,也跟你一样好。”
他说:“女士,不是那个问题。我是个传道人,呐,你坐在那里抽烟,那种样子,我们不相信信徒会那样做。”
她说:“这不关你的事,我又没有叫你来。”
他说:“是的;但我感到是神叫我来的。跟你同居的那男人怎么样?”
她说:“这不关你的事。我跟你们其他人一样,我是基督徒。”她相信她是。你会信一个谎言,又被它咒诅。圣经说……没错。
45

“有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”靠着知识,看起来似乎没问题。你若重生了,你的魂会永远拿神的道做见证。如果你拥有的是知识的信心,哦,你肯定也会同意说“圣经是对的”。

魔鬼也说同样的话。魔鬼说:“天上有一位神;有一位耶稣基督。”肯定的,他们相信同样的东西。
哦,你说:“魔鬼也信耶稣基督吗?”肯定的。
他们公开认耶稣,说:“你是神的儿子;你是基督,是那位圣者。时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?”肯定的,他们公开认耶稣是神的儿子。那些经历浅薄,带着假宗教出去的传道人,他们让人做出一个不流泪的承认,然后又回到世界里,活得跟世人一样,却声称自己是基督徒。
46

弟兄,正如这个例子一样,许多镇静剂阻止了临终时的认罪。哦,她以为她是对的,但是到了快死的时候,甚至一个堕落的牧师也在旁边说她没有问题。是的,她是个教会的好会员;也奉献钱给教会;她还是教会的司琴,还能再做什么呢?她还能多做什么呢?从知识上来看,她认为自己是对的,但当走到一个地步……

你记住,你的头脑是受血细胞和脑细胞控制的。当脑细胞得不到血液的供应时,头脑就开始……那女人的知识那部分开始死亡;当那部分开始死亡,她就开始看到……在她心底下的那灵,就是她的魂,向着神而去……死亡是指隔绝。
如果你犯罪,福音传给你之后你故意不信;你魂的本质就会逐渐离开你,你就再也感觉不到它了。它离开了,你却不知道。
47

你说:“哦,我知道,我相信我是对的。”这就是今晚密歇根州的问题;这就是今晚印第安纳州的问题;这也是今晚全世界的问题。他们与卑鄙的好莱坞式的基督教模仿者同卧一床,窒息而死。今天,我们需要的是老式的传讲地狱火与硫磺的传道人,再次站在讲台后面传讲真理。是的。有一个为罪人预备的地狱,因为“人若不重生,断不能进神的国。”

你相信主耶稣的事工是给瞎子、聋子、哑吧,甚至从坟墓里复活的死人的。记住,我们必须对神有一个概念,否则那些事就不会发生。那是一次摊牌:神的医治到底是对还是错。圣经说过,雅尼和佯庇的例子可以证明这点;术士能行神迹,做各样的事,但他们不能医治。神是唯一能医治的那位。
“我是医治你们一切疾病的耶和华。”
48

今天,人们说:“哦,那是以往的事了,现在没有那回事。一帮圣滚轮,或一帮冒名顶替的,等等。”你没有意识到你正在亵渎圣灵,没错。接着你知道,你的魂会离你而去。你会变得跟其他拜偶像的一样迷信,还一直以为自己是对的;等到死亡盯着你的时候,那图画就不同了。我曾经站在许多临终者的床边。

那女人躺在那里,以为自己是对的。临死前十五分钟,她还抽了一根烟。她说:“这没有什么,只是肉身上一种不好的小恶习而已。”但是弟兄,让我告诉你,从果子就可以认出那树来。她什么也不信;她说:“如果医生帮不了我,那么,那些圣滚轮传道人来这里帮我又有什么用呢?”神啊,求你怜悯。那正是今晚这个国家千千万万人的态度,是的,几亿人的态度。
49

当她处在那种状况,她的头脑开始衰退;推理没了,她以前对神的信心是她头脑里的知识的信心,现在,那曾经被她拒绝,担忧而离开的魂开始逼近她。她说:“我的神,我失丧了!我失丧了!”

她牧师说:“哦,她……”
她说:“你这个骗子,我失丧了!”
牧师说:“医生,医生,过来。她……她太兴奋了;她……她歇斯底里。快给她胳膊上打一针。”
他们给她打了一针,她说:“我失丧了!我失丧了!”又打了一针,“我失丧……我失……”镇静剂止住了她的嘴唇,但永远止不住那魂。你要带着那魂度过永恒,她使那魂担忧而离去,不信神的道,用知识的想法藉着推理使自己相信是这样的,她头脑认为自己是对的,其实却是错的。今天,世界上几百万承认基督教的人也是这样。他们不知道走向神的第一步,阿们!
50

我不是要吓唬你们;我只是向你们传讲主耶稣基督的福音。我知道它是藉着……你知道,圣经这么说的。

耶稣说:“若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”不管他属于哪个教会,生活得多好,或做过什么样的承认,他都必须重生。那些知识的东西要弃掉,成为基督耶稣里的新人,新的魂要在他心里生根。这魂每次都会相信神的道并称之为真理。
51

你的牧师有时候会告诉你:“神迹的日子过去了,根本没有什么圣灵洗这回事。”他自己也是死的,没错。圣经岂不是说他们也装作光明的天使吗?[林后11:14]这就是夏娃在寻找的,当时她受撒但迷惑就失丧了。他岂没有说这等人有敬虔的外貌,却否认神的大能吗?这等人你要躲开。

52

这是清晰简易的福音,因为它是福音,是耶稣的大能。神若住在你们里面,在你们心里成了有荣耀的盼望,你每次都会同意神的道的。

当然,魔鬼也很虔诚,他对耶稣说:“你若是神的儿子,就在我面前行一件神迹吧,让我亲眼看看。”
耶稣说:“经上记着说,人活着不是单靠食物。”
耶稣被挂在十字架上时,魔鬼说:“你若是神的儿子……”那是什么?是同样的灵藉着那些有文化有知识,却否认神大能的传道人说出来的。是教会把耶稣挂在十字架上的,是教会逼迫耶稣的,是教会杀害耶稣的,是那些事奉律法和字句的知识的传道人,没错。是他们杀了耶稣,把他挂在十字架上的。是那个时代的宗教人士杀害了耶稣。今天杀死教会的也正是这个,就是这国家的宗教人士用他们的异端所杀害的。不是你们所说的那种异端。许多时候我们是有一帮异端的人,冷酷无情,没有心肝,无恶不作。是的,没错。
但你们教会里有一些了不起的有知识、懂心理的教师之类的人,他们到处去说:“瞧,你只要能信就行了,这样就可以了。然后把名字记在册上,这样去生活。”
53

哦,人哪!你到底怎么啦?你若是神的孩子,你的灵就会说:“神的道是对的。”你就会活出那样的生命来支持这道。

耶稣说:“信的人必有神迹随着。”没错。“他们要奉我的名赶鬼等等,医治病人,行各样奇事。”
今天,你说,他们……“神迹的日子过去了。”看看你生活在何处,就是这样。不要依靠知识的信心,要去经历神。
当你的经历与这本圣经认同,你就说:“每一句话都是真实的,你是耶和华。”我的灵与他的灵同做见证,我们是神的儿女,已经出死入生了。这是真的。
54

现在注意,他们那些人……神给了他们吗哪吃。在他们进入迦南地之前的旅途中,一直都有吗哪给他们作食物。这旅途有三个阶段:以色列人在埃及,有罪的;以色列人过红海—血,藉着血称义;以色列人定居巴勒斯坦。也有三个旅途阶段来代表今天,还是一样的,现在,我们正进入旅途的最后阶段。神应许要供给他们身体所需的一切食物,走完那段旅途。吗哪从天而降,这吗哪预表圣灵。

吗哪降了下来,百姓就出去吃这吗哪,磨碎并做成小饼来吃。那味道很好,就像蜜。这种小薄饼降在地上仿佛雪花。他们把它磨碎,做成饼。这一直作他们旷野旅途中的食物。这是五旬节降临下来的圣灵的一个很美的预表,它是我们的饼。他们旅途中最后一天降下的吗哪与第一天降下的是同样的吗哪。整个旅途中一直有吗哪降下。
所以,我想看看谁能给我指出神什么时候把圣灵从教会取走?我可以给你指出,神在哪里赐下圣灵,并在哪里应许圣灵会与我们同在,直到世界的末了。你指给我看,神在哪里把圣灵取走了?圣灵是不会被取走的,直到耶稣再来!那是真的。吗哪降下,那同样的圣灵,就像五旬节一样,今天降下的也是同样的圣灵。
55

我们知道,有许多模仿者,许多狂热者,但这并不说明什么,正好证明了有真实的圣灵。在教会里有许多模仿者,举止好像基督徒,想要模仿基督徒,但这说明不了什么;反而说明有真实无伪的基督徒。那只是一面镜子。

注意,圣灵降了下来。注意,吗哪第一次降下来时,神对摩西说,要用金罐装满一俄梅珥吗哪,放在后面的至圣所里保存起来,留到后来的各个世代。人们可以摸,可以尝那起初降下的吗哪:这很美地预表了五旬节降临的圣灵,当时,人们充满喜乐,大大欢喜。
56

彼得在五旬节那天说,《使徒行传》第2章,他说:“因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们的神所召来的。”降下来的同一个圣灵是给各个世代的,甚至是给那些总被认为是在远方的外邦人的,“就是主我们的神所召来的。”

彼得说:“你们要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们的神所召来的。”只要神还在呼召人,神就仍然赐下圣灵。
他们保存了一满俄梅珥的吗哪,每个人进入至圣所,每个祭司可以尝一口起初降下来的原本的吗哪。
今天也是这样。那中间隔断的墙被拆毁了,每个蒙召的人都可以进来,内心充满五旬节降下来的同样的圣灵。这要一直延续到世界的末了。
57

注意,首先发生的,是这至圣所里有一个约柜。现在注意这些墙,让你们小孩子也能明白。有一个外院,有一个圣所,又有一个至圣所:三个步骤。神永远都是在三里完全;在七里完成;在十二里敬拜;在四十里试探;在五十里喜庆。要留意这些数字,永远不要混淆了,明白吗?神是完全的:父、子、圣灵;称义、成圣、圣灵的洗。所有这些都是完全的,神是这么行事的。

注意,在会幕里,你……神住在三个房间里;你也住在三个房间里。哦,你说:“伯兰罕弟兄,我家有十个房间,但你仍然只住在三个房间里,”没错。那就是厨房、餐厅或者厨房、客厅和卧室。你也许有三间卧室;你的厨房也许带着一间叫做饭厅的房间,但你家里仍然只有三种房间。
58

你住在一个魂,体和灵的房子里。神就是这样住在耶稣基督里的,有魂,体和灵。“不是我自己做事,乃是住在我里面的父做的。”你看到吗?

在这个会幕里,是完全的。经过了路德时代,即因信称义;经过了卫斯理时代,即成圣;到了这末后的日子,带来了圣灵的洗。旅途的这三个阶段使神的教会得以完全。这一切都是三。
注意,然后神把他的教会带进这伟大的会幕里。呐,那些吗哪降在外院里。记住,百姓吃这吗哪。但神告诉他们,要收取一些吗哪放到后面存约柜的至圣所里。约柜预表人的心;约柜这地方是隐藏的地方。
59

神藉着先知发预言说:“我要把我的律法放在他们里面,写在他们心上,在他们心版上。”这显明神居住的地方是在人的心里,不是在人的头里,是在心里,阿们!“我要把我的律法写在他们心上,他们就必遵行我的律例、典章,等等,”这是耶和华说的。

神在另一个地方,在《以西结书》里说:“到那日,我要从你们的肉体中除掉石心,赐给你们一个新灵,我要把我的灵放在你们的里面。”
呐,有许多人,甚至你们五旬节派的人,多次误解了那一点。你们得到了一个新灵,那不是神的灵,是你的灵,那不是神的。你有了一点快乐,因为你得到了新灵,所以,你跳上跳下,在地板上四处跑,也许还喊叫,说方言,四处跑一跑,便以为你得到圣灵了。那不是圣灵,那是神给你的一个新灵,那是你。他把你的灵给了你,然后他说:“我要把我的灵……”
这是为什么你今天“一顿不吃就饿得慌”。没错。这是为什么你跟神的关系停滞不前的原因。
60

注意,你有了一个新灵;神必须给你一个新灵,否则你就不能与他相处。你甚至都无法跟自己相处,因为你里面有那个老魔鬼的灵。所以,他要放一个新灵在你的里面,这样你就能与神的灵共处了,阿们!

“我要把新灵放在他们的里面,我也要把我的灵放在他们的里面,”他说。在他给你一个新灵之后,那是你;不要把它与神的灵搞混淆了。那不是神的灵,那是你的新灵;所以,如果他已经给了你新灵,你就能与圣灵共处,阿们!因为你原来那种情况无法与圣灵共处。你都不能与你妻子共处,你都不能与你丈夫共处,你都不能与你邻居共处,那你还怎么能与神共处呢?所以,在你能与他共处之前,他必须给你一个新灵。
于是,他放一个新灵在你里面,然后把他的灵放在你里面,给你一个新灵,一种新观念,新的信心,然后再把他的圣灵放在你里面。
注意,当初那同样的吗哪降在地上,人们每天都吃,但你注意,那些吃吗哪的人九点前又饿了。
61

我见过许多帐篷聚会。人们去参加聚会,聚会还在进行时,他们得胜了,欢呼了一阵子。白日将尽,夜幕快要降临的时候,他们就着急了,说:“哦,你知道,但愿我能保持得胜,哈利路亚!”哦,天哪!“但愿我得胜了。我告诉你,这-这-这是这样,这是那样。”哦,天哪!那是因为你没有在正确的地方吃吗哪,没错。

注意,你碰到一些人,他们说:“今年他们很不错,好极了。”你们圣洁派的丘奇博士写了一本书,里面提到了我的名。一个那样明智的人,提到了一个人的名;接着下一句他说:“我从来没有见过这个人,我不认识他。”他说:“我一点也不知道他的事,我告诉你为什么。”他说:“我曾遇到过一个参加他聚会的人;那人说:’伯兰罕弟兄从不认识我,他叫到了楼上或什么地方的我,他说,坐在那边的那位先生,你患了前列腺炎。然后又说出那个人是谁、从什么地方来。’”他说:“每一点说得都对,他又告诉我:’你得医治了。’”
丘奇博士问那人说:“你得医治了吗?”
那人说:“是的,先生,有一年了,那病不再来烦我了。可是你知道,那病现在又回到我身上了。”
丘奇先生说:“那就证明他是个假的。如果神医治了,那这人就应该永远得医治了。”
62

我想看看有多少拿撒勒派信徒今年成圣了,明年又返回去求成圣。我还以为他持守了,我还以为你不会退回去。

哦,弟兄,有些人脑子如此窄小,你放一支铅笔在他两眼中间,他就瞎了,没错。目光那么短浅,是的。信心持续多久,得救就持续多久;信心持续多久,神的医治就持续多久。你们四十年前得到了经历,却忘记了所得的那个经历,然后今晚就出去说:“我根本就不信那经历,我不再是神的仆人了。”看看你的经历持续了多久,肯定的。
“污鬼离了人身,就在无水之地过来过去;便去另带了七个比自己更恶的鬼来。若不是家主在那里挡住他,他就会强行进来。”你不要凭感觉行事;我从来没有凭感觉得救,我不是因为感觉好而得救,我得救是因为符合了神的应许,没错。你要是凭感觉,魔鬼会把你打得团团转,但面对“主如此说”,他就哑口无言,他攻击不了它。我做了耶稣吩咐的事;我今晚得救了,因为符合了神的要求;我今晚得医治了。
63

六、七年前,梅奥弟兄诊所不接受我了,说我只能活几天了。今晚我健康强壮,因为我信;神这样说,我就信他的话,就是这样。这是你对神的信心,会摇摆的就是这个。病人唯一能得医治的东西就是他们个人对神的信心。不是别人能为你做什么,而是这位基督耶稣已经为你做了。你要接受它,不要……你要拒绝看那些症状等等,凭信心而行。义人必因信心而活。

哦,我太激动了!确实很激动。我觉得我都快叫起来了;一个浸信会的信徒要是喊叫,那可真是很特别,不是吗?哦,太好了!能事奉神并知道“主如此说”,真是美妙!把所有的稻草人拿掉,把各种幽灵除掉,把圣灵放进去,与你同住,与温柔、安静的鸽子同住,使你心里有永生的盼望。从你心里把一切猜测去掉,把一切骗术去掉,把一切形式化的东西去掉,把一个真正“知道会如此”和永远真实的信心放到你心里,阿们!这是真的。
64

现在要加快了,你们真是好听众。我可以通宵给你们讲道,但你们不会听我一直讲下去。听着,我要给你们讲一些事,指给你们看。

呐,那些人在外院这里吃的吗哪,与在幔内的吗哪是一样的,是同一种吗哪。住在这外面的男女在这里吃。这就是人们弄混淆的地方。也许明天,我要给你们讲圣灵的洗与儿子的呼召之间的区别,瞧?
65

注意这点,神是怎样进入教会并行他的事的。你们吃同样的吗哪。这道墙是称义的墙。若不是圣灵的呼召,没有人能到基督那里来。圣灵就是神,你们知道这点。没人能呼召人,是同样的圣灵呼召人。这些处在称义状态中的人,一个努力要在外院这里事奉神的人,所吃的吗哪与那些在至圣所里的人所吃的是一样的吗哪。但问题是,吗哪吃光了;它变质了。人们都说那里面长蛆了。

今晚,许多人的经历也是这样出了问题。那里面长蛆了,腐烂了,长蛆了;这是因为你允许它长。他们活在外院这里也吃吗哪。呐,人可以在这里吃,他吃没问题;但他很快又饿了。所以,人们才这样说:“我简直坚持不住了。”你进去的还不够深,你要来到圣所。
注意,受膏的大祭司亚伦一年一次进入幔子后面,然后,他后面的幔子落下来,世界就被关闭了。
66

这就是今天人们的问题。他们不想关闭通往世界的门;你想要的是与下一个在加州好莱坞最受欢迎的女人保持联系。他们有的人结了六、七次婚,你把那种人当作榜样。你会晚上打开电视看玛丽、苏西或正在上演的什么电视剧,呆在家里不去参加祷告会,却在那里纳闷为什么你坚持不住。你还没有死透,阿们!你不可能同时两个都活着:你必须对世界死,向神活着;要么你就对世界活着、向神死去。你不能同时事奉两个主。

弟兄姐妹,我知道这讲道很严厉;但这正是圣经所说的。如果你让世界钻进你里面,用知识的信心去接受那种东西,那么你对神的认识就跟兔子知道雪鞋一样。你知道那是事实。我不是开玩笑,不,先生,这是事实,没错,因为你爱世界。
圣经说:“你若爱世界和世界上的事,神的爱就不在你里面了,”没错。
哦,但你说:“我属于教会,我跟其他人一样好。”瞧,那个女人跟你想的一样,不单她那样想,有成千上万的人、几百万的人也那样想。
67

但别急,我见过恶人大有势力,好像一根青翠树在本土生发。[诗37:35]但神说:“要留意他的结局,末了终必显露。”那事末了要临到。你最好留意那要来的临终的床,哪一天你会枕在临终床的枕头上。医生走开了,你胳膊上的静脉变冷了,你知识的魂破碎了,伴随你一生的所有无稽之谈和你对圣灵的拒绝都不见了。你的魂会起来,认出那是事实,而你会失丧。你自己的良心会像幽灵一样地纠缠着你,直到永远。你有敬虔的外貌,却否认神的道,因为你说:“他曾经是神,但他已经不在了。他过去做过,但今天不能做了。”你决不要那么做。

68

注意,当亚伦进到这里的圣所,又进到至圣所时,活在那里面的人,总是活在完全中。那吗哪是新鲜的,永不枯干,也不会变质。你若走到一个地步,深深地藏在神里面,直到外边的世界都死了,幔子也落下来遮住你;你明白我的意思吗?那幔子要遮盖你,使你与外面的世界隔开。你曾完全消失在基督里,透彻地祷告,直到你跟这个世界断绝一切的关系吗?每天谦卑地行在基督面前,首先是爱他。这是你所需要的,去到那里面吃吗哪。

69

那吗哪在九点是好的;在十二点也是好的;年复一年它都是好的,永远都是好的。虽然经过了几百年的时间,那吗哪也永远不会变质。它总是那么美好、甘甜和新鲜,住在那里的人永远都是得胜的。他活在神的面前,他永远都是得胜的。九点对他不要紧;教会是否还在敬拜,对他也不要紧;他仍然锚定在基督里。外面的世界和世界上的一切事对于他都死去了,他远远地隐藏在神里面。他的心成了神的宝座。神赐给他一个新灵,把他带进幔内,神既这样做了,他每天就拿放在至圣所里的一俄梅珥金罐的吗哪来喂养他。

不仅如此,有一次亚伦拿杖放在里面,放了二十四小时。你们知道那杖怎么了吗?它活了。在二十四小时内,它长了花苞,开了花,结出了杏子。
70

今晚在斯特吉斯,有许多人也是这样。那根无用的棍子无非是一根从橄榄树砍下来的枝子,没错。许多坐在这附近各个大教堂里的男女也许就是从树上砍下来的枝子,他们想要成为基督徒;他们看不到超自然的事;他们从来没有见到过;他们不知道重生是怎么回事,他们不知道。他们也许见过许多假冒的,许多伪造的和装出来的东西,他们被那些东西弄瞎了眼。但那无法夺去真的,要听我的话!这只会使真的更真,怎么回事呢?

71

如果你真诚地接受基督,也相信这点,那么弟兄,就进入至圣所,它会结出圣灵的果子。在二十四小时里,一根死了的杖活了,长了花苞,开了花,结出了杏子。

让一个不信超自然之事的男人或女人;让一个不信神迹的日子的男人或女人;让他们藏在至圣所后面,神儿子的幔子就会落下来,把他们和世界隔开;不出二十四个小时,他们就会相信神的一切话都是真理,阿们!
问题是你没有进入那幔子。你说:“瞧,我是个基督徒,我……我具备神的善良。”
是的,但你还在外院。要进去隐藏起来。我不是对你们嚷嚷,我只是尽力让你们明白什么是真理。这样,视力对你就不算什么了。你在神的面前,每天甜蜜地与神的羔羊同行;你每时每刻都活在王的面前。
72

让邻居们去说他们爱说的吧,让你的教会说你神经失常了,那一点也不会影响你。你现在就活在王的面前,因为这世界的智慧在神看来是愚拙的;你所拥有的知识的信心在神看来是愚拙的,神的大能在世人看来也是愚拙的。但神喜悦藉着人看为愚拙的福音的传扬拯救那些失丧的人。

要明白,朋友,你正生活在一个魔鬼的世界,这不是神的世界,魔鬼说这世界是它的。魔鬼带耶稣到山上,说:“你看见世上的万国吗?”有美国和所有国家,他说:“这些都是我的。我可以随己意操纵它们。你若俯伏拜我,我就把这一切都给你。”
耶稣知道某一天他在千禧年里要承受这一切。他说:“撒但,退去吧!因为经上记着说:当拜……”看圣灵与道是多么一致。“经上记着说:当拜主你的神,单要事奉他。”阿们!他知道他在那里遇见的不是摩西,肯定不是。
73

耶稣知道的。圣经说:“诸天、圣先知和大地都要欢喜,因为世上的国成了我主和主基督的国,他要作王,直到永永远远;”这在《启示录》里。耶稣知道他要来承受这一切的产业;但现在这还是属魔鬼的世界。就是因这原因,才有打仗、战争、患难、原子弹、谋杀、强奸等等,因为这是属魔鬼的世界,由魔鬼所控制。但你不属于这个世界,你是在神的国里。

我不责备罪人犯罪,如果罪人去喝啤酒、抽雪茄、去看电影,做那些事,做世人所做的事,我不责备他。那是他现在拥有的唯一乐趣,也是他以后要拥有的唯一乐趣,没错。我不责备一头猪用鼻子拱粪堆、吃粪,当然不会的;因为它是猪,就随它去吧。
74

但你们自称是基督徒的人却做那些事,那我就要责备你了。你的心若改变了,你的口味也会改变的,没错。你不想再要世界上的东西了,肯定不想要。让我们进到神的荣耀里来,像亚伦那样进到里面,幔子在他身后落下来,弟兄,世人再也不知道他在做什么了。他关起来了,远离了世界。一个曾把心和生命都交托给主的人,男人女人,男孩女孩,敢于拿起神的道来相信,并说:“神啊,我清醒地来到你面前;主,请赐给我内心的新生。”要站在血迹斑斑的十字架下面,全心地相信。弟兄,就会有东西临到你;神会把你关闭起来,世界就成了死的,属世界的一切也会死去。你必须藏起来。

75

我喜欢打猎,我告诉过你们许多次。在科罗拉多州,我和我的朋友伍德弟兄坐在那边。有时候我们太疲劳了,撑不住了,到了秋天就跑出去打猎。主要的不是去猎杀动物,不,不,先生。是什么呢?是想单独与神在一起。

76

我在打麋鹿,在很高的山上。秋雨和雪尚未把动物赶下山。有一天雨下得很大;一会儿雨,一会儿雪,一会儿又出太阳。后来又来了一阵暴风雪,那时我正在山上。与我同去的那人,我已经好几天没见到他了,那地方离文明有七十英里。你听不到火车的鸣笛声和别的声音,很寂静。哦,多好的一个地方啊!我正从那里走过,就刮起了暴风雪。我躲在一棵树后面,等暴风雪过去,树顶上有水落下来。暴风雪停了;停了以后,接着下了冷雨,哦,树上都是冰,太阳从西边的云缝里照射出来。太阳像这样照射出来,形成了一道彩虹,横跨那地方。哦,当我看着那彩虹……就在那后面,我听见一群麋鹿开始互相呼叫,它们在暴风雪中走散了。在山的高处,大灰狼嗥叫着;它的配偶在山谷里回应它。

77

我母亲几乎是半个印第安人,哦,那时我的心感到深渊与深渊在响应。我说:“哦,神啊,这里才是属于我的地方,正是这个地方。让我独自在山里,这才是我的家。”我握着来福枪,穿过树林,听到野生动物的叫声,我心里涌起一股激情。那是我所热爱的大自然,我太熟悉了;我是在其中长大的,我全心爱它,喜爱独自在那里。我在那里能看见神。

过了一会儿,我听到了什么声音。一只小松鼠……我不知道你们这里有没有松鼠;小不点的家伙,是林子里最吵闹的动物。它跳到一个老树桩上,那里有一丛被刚才的暴风雪刮倒的树,树顶倒在一起。小松鼠跳到那上面,开始叫着,“喳嗒,喳嗒,喳嗒,喳嗒,喳嗒,喳嗒,”好像它要把谁给撕成碎片似的。我往那里一看,我说:“你吵吵闹闹为着啥?也没有人吓你。”
78

就在那个时候,我观察着它在看什么。有一只很大的老鹰冲下来,我们在西部有那种褐色的老鹰。它被迫飞到这底下,因为风把它吹到那里。松鼠就是因为这样才不停地叫。鹰跳到了那上面。我当时一直在哭,我看过去,就看见了那彩虹。我说:“神啊,请听我心在”怦怦“叫,我听到了狼在远处嗥叫;这些是我所爱的东西。”我说:“看那边的彩虹;神啊,那是你的约,是的。你永不再用洪水毁灭世界,下一次是用火毁灭。”

哦,我能看见耶稣如《启示录》第1章里那样站着,他看去就像碧玉和红宝石;他是阿拉法,是俄梅戛;是始是终;是流便、便雅悯,最大和最小的。整个彩虹围绕着他。还有他所护卫着的那宝血的约,并守护着神交付给他的一切。我能看见他在那里,我的心在“怦怦”跳。人们肯定以为是救世军在山上。我把枪放下,靠在树边;我绕着树一直跑,拼命地喊叫,抒发我的情感;哦,拼命大声地喊叫。我不在乎有谁听见,而且根本也没有人能听见。我一直在赞美神。要是有人看到我在那里,我猜想,他们一定以为我是从疯人院里出来的。我不在乎人们怎么想,是谁在想。我的魂因神的荣耀而欢喜踊跃。
79

我就像大卫看见约柜到了,在主面前跳舞一样。他那背道的妻子站在那里,说:“你让我没面子了。”

他说:“你不喜欢这个,那你就等着看这个吧。”他跑下去,不停地一圈一圈地转。他妻子以为他疯了,像今天世人所以为的那样。
但是神说:“大卫,你是合我心意的人。”不要管世人怎么说,只看神怎么想。(要快点了。)
我观察了一会儿,看到那松鼠在对着那鹰叫;我想:“神啊,我在这里听着你,观察着你,为什么你让这种事情打断这个伟大的节目呢?”
80

过了一会儿,我看着那鹰,“你为何不害怕呢?”我说:“我可以拿起来福枪把你打下来。”它那双又大又光滑的眼睛看着我,它并不害怕我。他看看那松鼠,又看看我;然后再看看松鼠,又看看我。我想:“为什么你是这样的呢?你那样停在那里,是要……你很勇敢,这就是了,这是神要我明白的。”

81

你们若寻求神,任何地方都能看到他。把他接到这儿,你就可以看到他了。把他接到这儿,你不要推理,说:“哦,我不知道这是什么。”瞧?神可以在这里显明他自己。

那老鹰看着,我注意到它在注视我。过了一会儿,我说:“难怪它不害怕呢。”
这就是基督徒今天的问题;你害怕在工作中做见证;你不敢告诉那些爱咒骂,妄称神的名,毁谤耶稣基督的人。你害怕站起来说:“神啊,用你的大能医治我。”神不要懦夫;把如愿骨去掉,放上脊梁骨。
巴迪•鲁宾逊说:“主啊,赐给我一根像原木的脊梁骨;只要嘴里还有一颗牙齿我就要跟魔鬼战斗,那怕用牙床也要把他咬死。”没错。这是我们需要的:让我魂里的知识多得堆积到了房顶;这是你需要的。
82

注意,过了一会儿,我看出了那老鹰为什么不害怕。它有两只翅膀,神给了它两只翅膀。它很清楚,在我伸手去抓来福枪之前,它就能飞进雪松林里或松树林里。它相信神赐给它的逃生之路。

一只鹰尚且能相信它的翅膀会带来安全,一个基督徒岂不更该相信圣灵的洗会看顾他吗?
那鹰扇动着巨大的翅膀,看了看我,它一点也不害怕。只要那双翅膀能飞动,它就不害怕。如果你今晚病了,就抓住神的应许。当你感到圣灵给了你应许,你信心的巨大翅膀就能带着你飞走。
过了一会儿,老鹰受够了那小松鼠“喳嗒、喳嗒”的叫声;它猛力一跳,扇了两下翅膀。它从不扇来扇去,从这里到那里,又从那里到别的地方。它知道如何调整它的翅膀,它调整好翅膀,当一阵大风吹来,瞧,它就起飞了。又是一阵大风吹来,它没有扇动翅膀,而是直接飞向高空,越飞越高,直到变成一个小点;而留下那属地的小金花鼠、小松鼠在那里不停地叫着:“喳嗒,喳嗒,喳嗒;喳嗒,喳嗒,喳嗒。”
83

我想:“神啊,真是这样。”哦,巴不得基督徒知道如何把你信心的翅膀放在神的大能中,圣灵的荣耀就会降在信徒的营中。巴不得他们知道如何把翅膀放在神的信心上,不动摇,乘驾着神的荣耀而去,离开这属地的“喳嗒,喳嗒,喳嗒”,他们说:“神迹的日子过去了,根本没有圣灵的洗这回事。”你飞离了这种东西,这是你需要的。是的,先生。

结束前我要说另外一件事。你已经住在了里面,与神在一起,这地方是隐秘的。不同就是在那里。你看,有三种光在带领人。今天,有三种光在带领人。首先,吗哪有三个阶段,任何事情都有三个阶段。你的经历也有三个阶段。注意,我要讲快一点,我们很快要结束了。
84

注意!呐,那些住在这外院的人,甚至从来没有到过第一道祭坛。他们靠着阳光、月光、星星和太空的光生活。有时候天下雨,有时候一连几天不出太阳,这是属肉体的人未重生前的典型经历。

接着,另一种人进到了第一层内院,那里有七个金灯台。那是一种很亮的光。但许多时候,灯台灭了,灯被烟熏了。他是靠着人造的光生活。有些日子情绪高涨,有些日子情绪低落;基督徒的经历也是这样。如果你只活在称义的状态,上教会并说:“瞧,我已经尽力做了。”你还是会碰到下雨天;你还是会有那种日子,不知道自己是不是基督徒。你还是会有那种日子,不知道这些奇事是对还是错。你还是会有那种日子,不知道你去对了教会没有。各种各样犹豫不决的东西都会掠过你的脑子。
85

如果你带着这个与教会一起进入小团契,那里还点着七个金灯台,只有供物和燔祭。你所过的日子仍然会有烟雾、乌云和阴雨、暗淡无光、灯盏冒烟,熏走了经历。

你看见琼斯小姐在那里,估计她是个基督徒,做了一件不对的事;你就说:“哦,我不知道这是咋回事。”瞧?你仍然把眼睛盯在琼斯小姐身上,看到吗?你仍然行走在人造的光里。但对于那行走在至圣所里的人来说,有没有阳光都不要紧;蜡烛有没有点着都没有关系,他活在耶和华的荣光里,那里有火柱;在基路伯相连接的翅膀之下,他一直都行走在完美的光和交通中。他不往外看,不去看那雨天。永远不再有雨天;不再有疑惑;不再有饥饿而求神的时候,因为在他里面储存着神的吗哪,神的道筑起了一个公义的根基。他不再担心什么,肯定的。他是在里面,而世界是在外面。
86

今天教会所需要的正是那种经历,把人带入里面,处在耶和华的荣光中,所有幔子落下,把那人与世界上的事隔绝;直到你活在神的面前,在他的大能下,在圣灵相连接的翅膀下,你站在十字架里。十字架不再成为负担,他展开翅膀飞走了。

你想到负担时,再想到每天阳光灿烂。哦,我爱这一点。“我穿过那裂开的幔子,哦,荣耀归于神。我在成圣的祭坛上,荣耀归于神。”你们听过这首老歌。这就是一个活在王面前的人。哦,多么好的居所啊!
朋友,你可以得到它,那是给你们每一个人的。只要你准备好与世上的同事和朋友隔开,准备好与基督一同进去。我告诉你,你的眼睛若盯住基督,你就会行走在神的阳光里。那里没有外面昏暗的天空。
在此阳光永远普照,
在此天色常蔚蓝,
灰暗圣徒在此无处可容身,
因我魂中喜乐常满。
我心常感神喜悦,
我是活在哈利路亚这一边。
每天、每时;每次你遇见他们,他们心里都充满了得胜,不管太阳是否普照他们都赞美神;他们活在王的面前。你想要那种隐藏的生命吗?这些事难道不是真实的吗?哦,太好了。真希望我有时间。你从这里出去后就变了一个人。
不久前,几年前,在南方还有奴隶制。有一些关于奴隶的故事,有个故事说到了一个黑人,我喜欢他的谦卑。
87

在伊利诺斯州那里,有一次我走进一家博物馆。我看见那里有个老黑人,头上有一圈白头发。他把帽子拿在手里,四处看着。他来到一样东西面前,就停住了;眼泪从脸颊上流了下来。我看见他在祷告,我看了他一会儿。我走到他跟前,拍了拍他的肩膀,我说:“大叔,我是个牧师;”我说:“我想问你一件事,是什么事使你激动得祷告呢?”

他说:“到这里来,牧师。你看那里。”
我什么也看不见,我说:“只是一件妇女的裙子。”
他说:“你看见那上面的血吗?”
我说:“看见了。”
他说:“那是亚伯拉罕•林肯的血。我侧边有奴隶捆索留下的伤疤;”他说:“是林肯的血使我脱离了奴隶的捆索。难道它不会使你也激动吗?”
我用手搂着他,我说:“如果亚伯拉罕•林肯的血使一个奴隶因脱离奴隶捆索而这么兴奋、动情,那么,在圣灵的大能下所传讲的耶稣基督的宝血对永生神的教会所做的该是怎样的呢?”是的,肯定的,那是真的。
有异象的人、能理解的人、因神的话而相信的人……我们必须那样做,朋友。我们必须相信神,举止像基督徒。
88

有一次,在奴隶被卖时,他们到处交换奴隶等。今晚,你们这里的许多人也是那样。你们许多人不管是城里的还是乡村的,不过是教会的奴隶和基督教的奴隶,但你们应该是自由的,阿们!没错。

有一次,一个老买主经过一个大种植园,来到我住过的那个地方。很多年前我听过这故事。那里有一帮奴隶,他们都很疲乏,他们远离家乡,不知道要做什么。他们知道自己永远也回不了家了,荷兰人把他们运到这里,把他们当奴隶卖掉。他们原是从非洲来的,亲友都还在非洲。他们再也回不去了,非常的悲哀。奴隶主必须驱赶他们,许多时候还拿鞭子等抽他们,逼他们干活。
奴隶主们注意到那里有个年轻奴隶,你不用拿鞭子抽他,他的肩膀总是直直的。你鞭打他,他也不会理睬你,仍然昂着头走路;而且他总是那么乐观,尽力鼓励其他的奴隶。
于是,买主说:“我要买那个奴隶。”
他说:“他是非卖品。”
买主问:“为什么?他为什么那么昂首挺胸?他为什么那么勇敢?他为什么那么与众不同?是不是你叫他当其他奴隶的头?”
他说:“没有,他只是个奴隶。”
买主问:“你给他吃的食物是不是与其他奴隶吃的不同?”
他说:“没有,他只是个奴隶。”
买主问:“那是什么使他举止那样呢?”
他说:“我自己也纳闷,直到有一天我才明白。他是某个部落的王的儿子;尽管他远离家乡,成为外人,他的行为举止仍然像王的儿子,带动了其他奴隶。”
89

男人女人们,我们是这地上的客旅,我们是外人,我们是客旅和寄居的。我们的神和我们的基督在那彼岸,我们都是王的儿女。我们应该行为端正,不赌博、不抽烟、不喝酒、不看电影、不看电视、不做害羞的事,不说谎,不胡闹。我们应该行为端正,像神的儿女,昂起头走路,活在王的光里。是的,先生。如果你想要,它就是你的;如果你相信你需要它,它就是你的,今晚就是你的。

90

愿主祝福你们;我们现在低头祷告一会儿,请司琴的到钢琴这边来,请你过来,姐妹。

请大家低下头,闭上眼睛。现在,我们还有很多时间,才九点半钟。我想问你们一个问题,请姐妹边给我们弹一曲“求主使我近十架”,或者你希望弹别的,只要曲子就行了。
91

我想问你们一个问题,这也许是我们在地上最后的一次聚会。我不太像是个传道人,我是个候补的传道人。我的事工一般是在医治队列里等等,但我确实知道自己在说什么,朋友。我知道,人若没有新生,他在神就是外人,他不认识神。我知道,你若想永远进入天堂,就必须接受那种经历。

耶稣说:“人若不是从水和圣灵生的……”他说:“风随着意思吹,你却不晓得它从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的也是如此。”如果人没有这样的经历,他断不能进神的国。
92

不管你为人多好;待你的邻居多好;多么勤上教会;支持教会,那些是好事,但与这无关。不管你受了多好的教育,那不错,但与这事也无关。“人若不重生……”当你还作外人时,一种奥秘的出生把你送到彼岸一个你一无所知的境界中。虽然你上教会,努力做正确的事,但朋友,那仍然不是重生。你重生了吗?在羔羊的宝血里洗净了吗?一切罪和世界上的东西已经从你心里除去了吗?你藏在耶和华的荣光之下、与耶稣基督同活同行吗?每一天都是祝福,没有忽上忽下,而是活在王的面前。

朋友,听着,我不管你的邻居是不是坐在这里;你的牧师是不是坐在这里;不管有谁坐在这里,如果你缺少那样的经历,我请你今晚来接受耶稣基督。
93

当姐妹在钢琴上给我们弹的时候,我想看看这里有多少人想在祷告中被纪念,愿意接受那种经历。请你举起手说:“求神怜悯我,我想要来到神的面前。”请你举起手,好吗?

难道你要告诉我,这里大约有三百个灵魂,作为神的仆人我站在这里,被圣灵恩膏,晓得你们的内心;你们想要掩盖你们的生活,却是不能;你要告诉我说你坐在那里不举手,既知道神在对你说话,你说“那正是我”,而你不愿意,你,你不愿举手吗?审判时你要怎么办?你那样待他不感到羞耻吗?你不感到羞耻吗?神祝福你,女士。你举起了手,很勇敢。我肯定神会赐给你所求的,愿神祝福你勇敢的心。
94

还有人愿意举起手,说:“求神怜悯我”吗?如果你看见我所看见的,有个小男孩站在这里抬头看着我,双手举向了空中。你说:“他不知道,他只是个孩子。”他知道的比你更多;你知道的还不如小孩多。天上的神在这里能恢复视力,使瞎子看见、聋子听见、哑吧说话,这是神无所不能、绝无错谬的伟大明证。传道人们在神的同在中聚集在一起,而你却说:“我,哦,我没问题;我跟你一样好。”

记住,这是福音,从现在起就取决于你了。
95

我们的天父,对那位举了手的女士和男孩来说,永恒的耶和华啊,今晚我作为福音传道人向你祈求,我知道,有一天我必须站在你的面前为我所告诉人的话交帐。我真诚地祈求你,并奉你圣子耶稣的名,求你今晚接受他们进入你的国,并在他们后面落下幔子。从今晚起,世界对他们是死的,他们将永远活在基督耶稣里。永恒的父啊,求你应允。我真诚地奉耶稣的名求,因为他应许说:“你们奉我的名无论向父求什么,就必得着。”

96

神啊,不是对我的祷告有信心,而是对你的应许有信心,不管那祷告多小,是什么,也不管我们的祷告多软弱,你确实应许了,基督。现在我把这些人带到你的面前,把他们心里所愿的摆在你面前。他们有一个公义、虔敬的愿望,想要亲密地与你同行,躲藏在耶和华荣光的大能之下,让世界上的事与他们隔绝开,就如今晚我对他们所传讲的。

神啊,我相信你垂听了我所祈求的;我相信耶稣的话是真实的,我无论求什么,都必得着。所以,父啊,我为此感谢你。
现在,我转向仇敌撒但,说:“撒但,我们作为神的代表站在这里,我们站稳了,因为那血迹斑斑的十字架在我们前面走,代表神的儿子受死而战胜了你。你不过是个骗子。他为我们的过犯压伤,因他受的鞭伤我们得医治。你只是个骗子,想欺骗人;但你的骗术被揭穿了,你再也不能控制他们了。我靠着永生神、主耶稣基督命令你,今晚就离开他们,不许再搅扰他们。”我们相信,我们拥有这个,因为耶稣基督说:“他们要奉我的名赶鬼。”你一直都是个吓唬他们的折磨者,但你现在不能再做了。从这一刻起,他们要得释放,活在神的面前,直到死亡释放了他们。
97

全能的神,我们再次转向你,为你的良善和仁慈而感谢你。我们奉耶稣的名求,阿们!

亲爱的基督徒们,这可能是我们最后的一次聚会。我的表达方式很糟;我没受过教育,不知道如何表达我竭力要讲的信息。希望我能表达得好一些,但我不能。我没有事先想好什么,怎么临到我的,我就怎么讲,我只知道这样做,但神帮助了我。我全心地爱他,爱主耶稣基督;我知道你今晚在这里是为了某个目的。你来了,你既来了,那这里一定有一个能满足你一切需要的泉源,没错。
98

前些时候,我感到惊讶;我猜想你们读过那个小故事。有两个小伙子通常跟我一起来,做录音的工作。吉恩和利奥,你们都是密歇根州土生土长的孩子;其中有一个是天主教徒,刚刚悔改信主,归了新教。由于好奇心的驱使,他们到了印第安纳州的哈蒙德。他们到那里看到了神的作为,于是就秘密结伴,好像特工一样,跟着各场聚会,要看要观察。他们甚至悄悄地搬到我们镇上,要窥探和知道这事到底是对还是错。他们两人都成了坚定的基督徒,信徒。呐,去年夏天的一个早上,他们坐在我家门廊里,我正在教导他们。

99

我曾经当过狩猎管理员,你们知道这点,在自然保护区工作过多年,研究过野生动物。我爱野生动物;它们有些东西让我爱它们。我看到神藉着野生动物行了许多事;看到神征服了最凶恶的动物。我可以告诉你一些能改变你对事物观念的事。这里面隐藏的生命有一些奥秘的事,你不能告诉世人,瞧?你相信神仍然能征服野生动物吗?你相信他可以随己意使任何东西顺服他吗?他是全能的神。

我可以告诉你,许多次我生命处在险境时,只要站起来,说出主耶稣的名,就看到野兽趴下去了。我见过魔鬼、疯子,这种随时想杀死我的人站在我面前,但却像这样倒在了地上,赞美神。没错。
100

我记得有一次,在我家院子里割草,我割到了屋子后面。人们来来往往,我甚至没法把院子的草都割完。我割后院的草,前院的草又长了起来。那时正当夏天,我脱掉了衬衣。我把衬衣脱掉,用一台大功率的割草机割。我忘记了那里有个大马蜂窝。我不知道你们知道这里有没有那种东西,就挂在角落里。我没穿衬衣,一下子撞到了栅栏,在一秒钟内,我全身都被马蜂覆盖了。不要怨恨,要爱,爱是征服者。那些马蜂在我全身“嗡嗡”叫,只要两只就会杀死人,但我不想去怨恨它们。只要一只就会叮得你趴下来,肯定的。只要三、四只叮到你身上,你就死了。这时我没穿衬衣,全身都是马蜂。我爱那些小家伙,而不是怨恨它们。这话听起来幼稚,却是真的。

我说:“神所造的小生物啊,对不起,打搅你们了,这是你们的家。我是神的仆人,我为他生病的孩子祷告,很多人在等着我。我没有时间跟你们玩了,我奉耶稣的名,请你们快快回到你们的窝里去吧,不要叮我,我不再打搅你们了。”
神—我永恒的审判官知道,那些马蜂绕了一圈,就直接飞回窝里去了:这是爱。
101

我有一次在非洲,看到人们站在那里,一些巫医站起来挑战。除非你知道自己在说什么,否则什么话也别说。他们从人的头盖骨里喝血;割伤自己,等等。我站在那里迎接挑战,说出主耶稣的名,看到他们全都倒在了地上,没错。我看见他们进来,站着,试图给我施催眠术。有人去到那里,他想使我像狗一样吠,站在外面想要那样做。那时恩膏在我身上,我感到了那邪灵,就朝周围看。我说:“你这魔鬼的差役,为什么要那么做呢?”我说:“你该受咒诅;我奉耶稣基督的名,也为神的荣耀,叫你在座位上动不了。”那人就瘫痪了,坐在座位上动不了,人们把他抬了出去,瞧?

你得留意你所做的事;你不再是在玩玩教会而已,没错。
102

有一天我坐在门廊里,我刚好注意到是上午十点钟,路上来了一只老负鼠。我不知道你们……我猜想你们这里也有那东西,你们这个州肯定有。呐,熟悉森林保护的人就知道,负鼠白天是瞎的,它们晚上才出来。当时是上午十点钟,那负鼠像那样拖着腿走过来。我说:“那是负鼠。”它走过了四、五家房子,是从我前面的林子里过来的,就在巷子的上面。我家是唯一一家有栅栏的,它走到了大门边,转了进来,开始走上来。我说:“那只负鼠有狂犬病,瞧?就是那么回事,它疯了。”呐,那里放着一把旧耙子,伍德先生正坐在那里,伍德太太也在场;那个送奶工正站在那里跟我说话,基尔摩尔先生,我的朋友;还有两个小伙子,他们都坐在那里交谈。我一直给他们做些教导。

一个黑人女孩前一天生了一个婴儿,她把孩子包起来,闷死了,就那样扔到河里。我们正在谈论那女孩的心有多残忍。
103

我走到外面,拿起耙子,捅了捅那只负鼠,通常这种动物会像人们说的那样“装死”。它们就躺在地上咧开嘴装死。然而这只负鼠不是,它一直在蠕动。我看着,这负鼠是一只……我不是要使你们倒胃口,苍蝇已经布满了它全身,身上到处都长了蛆,腿往后拐,肿得有那么大。全身都碎了,要么是汽车撞到它,要么是狗咬了它。

我说:“哦,它受伤了。”我碰巧注意到它要站起来,我注意看的时候,发现它有九只光溜溜的小负鼠,大概是那样。我说:“这只负鼠虽然是不会说话的动物,它比那女孩更像个母亲。”我说:“它也许活不了半个小时,但它却还用这半个小时挣扎着来保护它的孩子们。这负鼠的道德观念比那女孩要强得多,”没错。我就从这点教导那几个小伙子。
就在那时,我把耙子一拿起来,它就艰难地往前走,走到了我家的台阶上,就在人要走上去的台阶边,躺在那里,没力气了。
104

我走过去碰了碰它,它没有动。那些小负鼠想从它身上吸奶。他们说:“瞧,它死了。”

我说:“我不知道,我想它还没死。”我又碰了碰它,你会看到它咧了咧嘴,你知道,就像那样。我又碰了碰它。
伍德太太坐在那里,她是半个兽医。伍德太太是个兽医。她说:“伯兰罕弟兄,现在能做的唯一符合人道的是……这些小负鼠会死的。现在唯一能做的就是,先把老负鼠杀掉,然后再杀掉小的。因为它们太小了,活不了。小负鼠只有这么长。”她说:“它们都会死的。过后,它们自己都会饿死。”我说:“伍德太太,没错,但我不能杀那负鼠。”
“为什么?”她说:“伯兰罕弟兄,你是个猎人呀。去拿一支枪来,把它们射死吧。”
105

我说:“我是个猎人,但不是杀手。”我说:“我不能杀死那些小负鼠。”看到这可怜的负鼠妈妈拼命挣扎,才到了这儿,躺在地上。我说:“我不忍心那样杀死躺在那里的负鼠妈妈和小家伙。”

她说:“没错。但这是很人道的做法,伯兰罕弟兄;想想那些小东西,吸着死去的妈妈的奶,瞧,早晚它们会死的。”她说:“让伍德先生把它们弄走,杀掉它们。”
我说:“我做不了那事,伍德姐妹。”我不许他们那样做。
106

老负鼠一个下午都躺在酷热的太阳底下,就那么躺着。那天晚上我们出去,驱车在路上,伍德先生说:“瞧,今天你讲了很多道了,伯兰罕弟兄,我们最好带你出去,让脑子休息一下。”我们就驱车在路上兜风。

我看见一条狗躺在那里。是我妻子先看见的。[原注:磁带有空白.]
地上有了露水,那负鼠还躺在地上。我说:“哦,我猜想它已经死了。”我碰了它几次,那样摇摇它的脚。腿还是那样弯着,绿头苍蝇布满它全身。我说:“哦,天哪!”
我的小女儿利百加(她也开始见到了一些异象),个子只有这么高。她走出来,她说:“爸爸,你打算怎么处理这负鼠?”
我说:“亲爱的,我不知道。”
她说:“哦,这可怜的老母亲,想为它的孩子们而活下去。为什么……”
我说:“是的,亲爱的,那真可怜。”
她问:“它死了吗?”
我说:“没有,它没死。我仍然相信它有生命,因为你若仔细看,就能看到它的一侧偶尔会颤抖一下,它是在呼吸,就像那样:它没有动,但身体一侧会颤抖。所以,我说:”我相信它还活着的。“我说:”亲爱的,你最好去睡觉吧,你起来的太早了。“
107

我进了房间,坐下来,我坐在那里,像这样挠挠头。我说:“瞧,我不知道要怎么做。”

有个声音对我讲话,我不知道;信不信,取决于你,要不要信,完全取决于你。有个声音,可听见的声音,对我说:“它像个女士躺在你大门口二十四小时,等着轮到她接受祷告。”
我说:“我不知道是这样。”
那声音说:“瞧,它到了那里,躺在那里,你还没有为它祷告。它一直在等着,等着。”
我说:“哦,我不知道。”我心想:“我在哪里呢?我是在跟自己说话吗?”我想:“那声音从哪里来?”
我走到外面负鼠躺的地方。我说:“亲爱的耶稣,如果这是你那无所不能的大能,我知道你也看顾麻雀,没有一只麻雀掉到街上是你不知道的。这只负鼠甚至没有魂,只是动物。如果是你领着那只负鼠妈妈上来这里……”
他在那里,也说:“昨天你还拿它讲了一场道,告诉人们它是个真正的母亲。现在,它要为它的孩子们而活下去;你还没有为它祷告呢。”
108

我说:“神啊,如果这是你在说话,对不起,请原谅你仆人的无知。我不知道那负鼠躺在那里是要接受祷告的。”我说:“主啊,如果是你要我这么做,那么我奉耶稣的名,父啊,求你赐给这负鼠生命。”我的话刚说完(这是事实),那负鼠站了起来,看看我,把它的孩子们收在小袋里。负鼠和袋鼠是两种唯一用袋子装小幼仔的动物。它收齐了小负鼠,像其它健康的负鼠一样走出去了,还回头看了看我,似乎在说:“谢谢你,先生。”它直接走到路上去,走到了林子里,快乐地与孩子们生活在一起。

如果全能的神……这事是真实的,圣经就摆在我的面前,见证一个接一个。本地报纸报道了这件事和别的事。看,如果神这么看顾、怜悯一只无知的负鼠,他岂不更为他有需求的儿女着想呢。
你们看到了吧,我的弟兄姐妹。神仍然活着,仍然在掌管。你不相信这一点吗?如果你还没有神,今晚就接受他吧!
109

这里有病人想要接受祷告吗?哦,大约有六个,八个;六只或八只手。好的,现在,低下你的头。你们想要接受祷告的,请把手按在你旁边的人身上;当你按手在他人身上时,要全心地相信。

110

我要你们这么做。呐,这样做,不是要你们……我要做一个祷告;我要你们不光是复述出来,而是要你们祷告。你们现在跟着我来做出承认,照我说的说。

全能的神,[原注:会众跟着伯兰罕弟兄复述]天地的创造者,永恒生命的作者,一切美好恩赐的赐予者,我,你的仆人,处在需要中。现在,我相信耶稣基督,你的儿子,受死拯救我脱离罪,我接受我的救恩。我相信,他因我的过犯受害,因他受的鞭伤我就得了医治。我相信这一点,我接受这一点。我全心地相信,他受的鞭伤现在就医治了我。我要接受它;我要做见证;我要藉此荣耀神。从今晚起,我要藉着我主耶稣基督,为我得医治赞美他。
111

现在,在原处不要动;继续低着头。那是你的祷告,你已经向神祈求了。耶稣说:“奉我的名无论向父求什么,我必成就。”

他会说谎吗?他若说谎就不是神了,他不说谎。不要依靠你的祷告,要依靠神所说的话。神说了话,每一个魔鬼都颤抖。
现在,继续跟神独处;继续低着头,继续跟他独处,说:“亲爱的神,我现在就相信。”在你心里说:“哦,我知道你是伟大的圣灵,现在进入了我里面。我能感到我的病离开了,我相信这点,主啊,我的信心做出了承认。我相信耶稣基督—神的儿子就坐在至大者的右边,作为大祭司,此时在为我所承认的事代求。”现在只要心里相信,说:“神啊,我已经接受了,那是我的了;那属于我。现在我得医治了。我决不会再有胃病、妇女病和曾患过的疾病了,决不会再有了。我现在就信,我接受它。”要全心地相信。
112

当你们正独自跟神在一处的时候,我现在要为你们祷告。呐,这是我的祷告,刚才那是你的祷告;你已经接受了。现在唯一拦阻你得医治的就是那悬在你上面的一个小影子,它叫不信。愿天上的神帮助我,叫我能够使那影子离开你。如果那影子离开了你,你就可以扔掉拐杖,走回家了。你们生病的,可以互相按手。圣经说:“手按病人;信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。看,手按病人,病人就必好了。”那是你的手,互相按手。他看到了你;他听到了你的承认;他知道你在说什么;他接受了你,他必定那样做。耶稣不会说谎,他是神。在神不可能说谎。

你现在得了医治。呐,那影子离开你……呐,作为神的仆人,我祷告祈求神,把惧怕的恶鬼赶走;它让你害怕拿起神的道并相信,害怕你好不了。就是这些东西,使你得不到医治。我相信,神必医治你们每个人,今晚,你们要从这里起来,走出去,好了。
113

现在,继续低着头。我们的天父,这一小群人今晚在这个礼堂里聚集,我们里面没有信心,因为知道从一开始我们就是失败的。我也不配为这些人祷告。撒但根本不在乎我,他知道这点,他也不怕我;他也不怕这里的任何基督徒。但他害怕的是摆在我们前面的耶稣的宝血,这点他是知道的。他不能逾越,他越不过那宝血,他做不到。父啊,他也知道自己被打败了。他知道在各各他耶稣基督剥夺了他的一切权势。他没有一个合法的权利,没有一件合法的东西。罪和疾病的代价都在各各他付清了。我们是耶稣为之而死的一切属性,撒但知道他被打败了。

他唯一能做的就是吓唬人;他无法拥有他们,只能吓唬他们,因为他们承认了主耶稣那毫无搀杂的宝血,生命就在血里面。
114

父啊,现在我祈求你帮助我,作为你的仆人,作为信你的人,我撇弃了家庭,撇弃了一切来事奉你;我爱你,你是真实的。你使自己显为真实,我爱你,父啊。我本不配爱你,但这不是由于我的功劳,是由于他的功劳。你必接受我。我爱这些人,我看见了那黑影,试图悬挂在他们周围,因为他们说:“哦,我得不到医治。”

哦,撒但,你被打败了。我奉耶稣基督的名,把你从这些人里面赶出去,你再也不能控制他们了。耶稣基督使他们得自由了。你被打败了,他们必得痊愈,因为他们承认了对神的信心;承认了对耶稣基督的信心。他们接受了耶稣为医治他们而受的鞭伤。你走不过主耶稣的宝血;因此,你被打败了,我靠着永生神的儿子耶稣基督,吩咐你立即从这些人里面出来,离开他们,奉耶稣的名。
115

现在,你们仍低着头,每个相信并敢于接受神毫无搀杂的道的男男女女,你相信此刻耶稣的宝血就悬挂在父神的面前,他衣服上沾着血,因他受的鞭伤你就得了医治,你也知道要拿起他的道来信,我要你们站起来。

就是这样,这样就打败了魔鬼,魔鬼被打败了;他失去了胜利。你们得医治了,神使你们痊愈了。让我们举起手。
116

天父,我们感谢你,赞美你儿子主耶稣的大能;我们靠着他的圣名赞美你。我们为神儿子复活的大能而称颂神;我们为神的医治而感谢你。看顾这附近的人,主啊。愿他们所到之处都成为一个见证。他们在赞美你,在荣耀你。

神啊,一天又一天,他们的力量会回到他们身上。新的生命、新的盼望、新的喜乐、新的力量,会一天一天地临到。我们靠着我们主耶稣基督把赞美归给你。
哦,我们多么感谢他,赞美他。
赞美耶稣,赞美耶稣,
赞美主为罪人死;
万民当将荣耀归主,
他宝血能洗净众罪污。
现在大家一起唱。
赞美耶稣,赞美耶稣,
赞美主为罪人死;
万民当将荣耀归主,
他宝血能洗净众罪污。
多少人爱他呢?请举起手说:“赞美他!”赞美他!赞美主为罪人死。万民当将荣耀归主,他宝血能洗净众罪污。
不管有没有病,我看见这里有些轮椅,里面曾坐着一些小男孩,现在他们都离开了轮椅,把赞美和荣耀归给神。
肯定的,主耶稣就在这里,赞美他的名!让我们低着头,举起手,将赞美归给主。
牧师,请来这里说几句,做个祷告。