54-1003E 禧年

1

晚上好,朋友们。今晚我很高兴能来到这里,我实在是受到了很好的欢迎,每一个人都想要进来。这使我感觉非常好。

我没有太多的机会来讲道,或学习,等等,因为我所有的聚会都是医治聚会。然而我很喜欢讲道,每一个人都知道这点。我猜我……妈妈说我在会走路之前就会说话了。你们知道老俗语对此是怎么说的。所以我很高兴知道神转变了我的心,使我所说的话都是关于他的。瞧?我只是想要至死都谈论他,唱诗赞美他,做我认为是正确的事。
我们没有太多时间,因为我们今晚还有圣餐聚会。周三晚上将会是教导聚会,如果是神的旨意,我们要进行教导。
2

2呐,今晚,只讲一小会时间,几分钟,若主愿意,我希望……这有点出乎意料,你知道,因为这总是……我相信圣经说:“无论得时不得时,总要愿意,或预备好要回应你心中的盼望。”所以,如果我能够为我心中的盼望做见证,哦,对我来说,告诉你们这点将是一个祝福;我希望你们接受这点能成为你们的祝福,知道藉着你的信心可以成就同样的事。在我里面的同样信心也在你里面,我们就成了神国里的子民。

我很高兴听到在新阿尔巴尼的卫理公会中的这些复兴。在路易斯维尔,我没有听到那样的复兴,但也许你们刚刚有过,弗雷曼弟兄刚刚告诉过我这个。如果你们是在那些复兴会附近,就去参加。出去让你自己跟神的儿女在一起,显明我们是站在哪一边。我们是在神的一边,我们想要跟他的子民在一起。
3

3呐,周三晚上,正如内维尔所说的,是教导的聚会。我想他们要讲那种教导的功课,不是吗,内维尔弟兄?那很好。

教导这道总是会让教会得到建造。我们生活……“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所说的一切话。”今早我们在交谈这道是何等准确无误,这道必定会成就。
4

4在他们唱诗之后,我想:“哦,我该说什么呢?”我刚好想到,“圣灵说,’所有的圣徒都会在额头上受一个印记。’”瞧?当我们去到那边时,所有的圣徒额头上都会有印记。

今晚,我想我应当从圣经中读一点经文,就在这福音中的什么地方。耶稣,在他讲完他的讲道之后,他说:“今天,这些话应验在……”
呐,基督,在起初,在他事工的起初,当然,他是神的儿子降生在这世上。他生来就是主耶稣。然后,在他降生八天后,他受了割礼,他被献给……呐,他生来就是主基督,被赐予了耶稣的名字。耶稣是神所赐下的名字。基督是他的称呼。当他降生时,他就是基督,神的受膏者。
5

5呐,我知道圣餐侍奉通常会持续挺长一段时间,我不想要讲太长时间,只是足够让我们感受到神的圣灵在我们中间,那样我们就能举行聚会了。

呐,我记得所有其他的聚会都宣布了,复兴到处都是,生病的和有需要的人。他刚才对我说,不久前他去拜访一个家庭,在那里有一个男孩,被鬼魔缠身,想要得释放。呐,圣经说让我们同心合意为那些人祷告。
6

6你知道,多年前,有一个名叫乔治•卡特的小妇人藉着一个异象得了医治。她被肺结核折磨,被从床上抬下来;她已经躺在那里有八年零九个月了,从未从床上下来过。我下去为她祷告。我……你们都知道这故事,她父母怎样不相信神的医治,我也不受欢迎。但那个女孩想要得医治。

然后有一天在赖特弟兄那里,我正在那边进行一场洗礼侍奉,那个女孩想要受洗。当然,她不能从床上下来。她已经有八九年没有出过门了。
我一直在旷野或说是树林里祷告。赖特姐妹响铃让我们去吃晚饭。我正在祷告,我们主耶稣的同在非常的近,甚至我都没有注意到响铃。天开始变黑了。我看到一道光从一丛树丛中照射下来,说:“去到卡特家去。”
7

7赖特弟兄,你跟我在一起。当我们去到那里时,完全是照着异象所说的那样,就是那样发生的。乔治立刻就得了医治,从那种九年零八个月的受苦,无法从床上移动的境况中脱离了出来。据我所知,她再也没有躺回到床上去,除非她患了重感冒等等,直到现在。

我明白她病得很重。当我们在赖特弟兄这里举行聚会时,在我动身去到海外之前,这个女孩就康复了。我可以……我告诉赖特弟兄,在她离开之后,在主的圣灵里有某样东西不断催促我去到乔治那里。呐,我听说她是在乳腺癌的晚期了。她已经放弃了,要死了,准备要接受她的死亡。
说她听到我回来,这祝福了她幼小的心,她就从床上起来了,说……她相信她现在就得医治了。那是极大的信心,相信神会听从一个必死之人的祷告。所以我爱乔治,她是我的姐妹。我想要你们跟我一起祷告,愿神延续她的生命。当我去到那里时,巴不得他能告诉我该怎么说……
8

8所以……很多其他人……瓦兹哈特先生,吉姆•瓦兹哈特弟兄,过去常到这里来,他弟兄的儿子住在那里的医院中。他刚被证实患有霍奇金病。你知道,那要比癌症更可怕。

最近我们刚有过一个那病得医治的例子,就在这个会堂里。你们都记得,那个年轻女孩,医生告诉她只有三十天好活;她是这里的一个高中生。她的妈妈来到这里,把她的生命交托给基督,并受洗了,那个女孩也受洗了。他们说:“不要让她知道这事,不要让她知道死亡临近她了。”在那之前,那天早上,她站在祷告队列中走过来,圣灵抓住了她,知道她做过什么事,等等。她立刻就得了医治,甚至他们都找不到一点疾病了。那是在大约两三年之前。我大约在一年前遇见了那个女孩。我想她现在已经结婚了,并一切安好,再也找不到一点迹象了。
呐,神能医治霍奇金病。那没有任何差别。“我是耶和华,医治你一切的疾病。”所以让我们跟他交谈一会,因为……为了病人的缘故,也为了即将到来的聚会。
9

9呐,仁慈的天父,我们聚集在这个可爱的小场所里,也许没有什么引人注目之处,但天父啊,我们感觉就好像在家里一样,并晓得你已经多次祝福了我们。我们觉得这个小地方就像雅各,那天晚上,在从他的弟兄手下逃跑之后,他得了一个异象,看到神的使者在梯子上下去上来;他就把石头滚到了一起,说:“这是耶和华的殿。”父啊,我祈求你今晚来祝福这些聚集在贝瑟尔这里的神家中的人们。

请垂听我们为这些生病之人的祷告,魔鬼搅扰了这个要来拜访我们弟兄的年轻人。
我们为小乔治祷告,主啊。神啊,不要让死亡吞噬她。你已经为她延续生命有十二年,现在是十四年了,我祈求你继续。你能把肺结核从她身体中除掉,也能把癌症从她身体里除掉。你是神。我们爱你,天父,我们带着坚定的信心这样祈求。
那个年轻人在医院里,那个年轻的战士就躺在那里,快要死了,所有的希望都没有了,但天父啊,现在正是那样的时刻,就是你对保罗所说的,“要刚强壮胆,保罗。”主啊,求你再次说话。我祈求你延续这个男孩的生命。求你应允。主啊,愿他不会死掉。愿他活着,使神的荣耀可以在他的生命中彰显出来。
今晚求你在这聚会中帮助我们。求你赦免我们的罪。我们知道一句话都不需要说,我们把所有的事情都交托给你,愿这荣耀归于你。我们奉你儿子耶稣的名求。阿们。
10

10呐,我真是喜爱谈论我们所敬拜的这位,主耶稣。他对我们真是太好了,我们都爱他。今晚我肯定这是在我们内心的最深处,我们知道他在我们中间,巴不得我们能看到他。但他就在这里;我向你们保证,他那充满遍地,海洋和天空的圣灵,今晚也在这个体育场里与我们同在。他,我们……我们的赞美在他眼中是蒙悦纳的,他喜爱受到敬拜。

11

11呐,我们为什么会在这里,有几个基本的观点……神的殿是纠正的殿。律法就是从神的家中发出去的。

我相信在我们活着的时候,尤其是在那些黑暗阴沉的时刻,在我游历和观察了列国之后,我看到只剩下一个盼望了,那就是主耶稣的第二次再来。他肯定会来到的,正如他第一次在这里一样。我全心地,用尽我所有的生命信靠这点。
12

12因为他的道,正如我们今早所看到的,必须要应验。这是神的思想藉着他的道得以彰显,并成为了实际。如果有一些陌生人的话,我们今早有这话题,“太初有道,道与神同在,道就是神。”呐,这道就是开始。但在他成为道之前……“道”就是一个被表达出来的思想。在神能使他成为道之前,必须要思想这道。然后他说出这道,就成了实体。

呐,这同一位藉着他说出来的道差来了主耶稣,道成为了实际,并成为了神的儿子,他死了,以无罪的代替有罪的,赎买我们回到与神的交通中,使我们这些曾远离神的人,现在能藉着神儿子公义宝血的献祭被带回到与神的亲密中。正如耶稣第一次作为一个救赎者来到一样确定,他第二次到来是作为一个新郎而来的。他要再来。
然而,很多时候我们在想,“哦,这已经很长时间了。我们思想这个已经多年了。”在他第一次到来之前,他们也是这么想的。在第二次再来时,他们也在思想同样的事。因为圣经说,他们说过,“自我们的列祖沉睡以来,并没有什么分别。”但就在你想不到的时候,事情就发生了。呐,这适合我们……
13

13在美国,作为美国的基督徒,神可以从我们手中要求更多,因为我们有神真正的福音亮光,却没有像我们应当做的那样去使用它。今晚我想要对基督徒说,你们若不为你们悔改的时刻忧伤痛悔,你就必定会被剔除在外,藉着做出错误的选择而与基督无份了。

呐,这些事情有点粗鲁。但必须要粗鲁,这样才会使我们珍惜主耶稣。
14

14今天当我出去时,一个弟兄遇见我,他说:“伯兰罕弟兄……”财政上的麻烦使他的心负担很重。他说:“在我听完印度的那些穷人等等之后,”他说,“但每一次……”他说,“我身体很健康,但一切事情总是拦阻我。”

我说:“每一个到神面前来的儿子都必须要受神的试探。”
每一个人,我们都必须要受试探,神的鞭子抽在我们身上,看起来好像是无辜的。神那样做是为要证明我们是儿子。那些不能忍受管教的人是私子,或者说不是神的真儿子了。但能忍受并接受对他们的鞭打的男人或女人,虽然一切都不如意,仍然会抬头仰望,说:“主啊,我爱你,”那就是儿子。那是……“忍耐到底的,必然得救。”呐,我喜欢这话,你们呢?[会众说:“阿们。”—编者注。]
15

15“既知道,患难生忍耐,忍耐生盼望,盼望不至于羞耻。”就是那样。瞧?“患难生忍耐。”要忍耐。“盼望不至于羞耻。”我们今晚就有盼望。在我们所有的患难中,它仍然管用。患难会为我们生出忍耐,等候主的再来。

“当他第二次在荣耀和尊贵中从天上显现时,海要交出其中的死人。那些在他里面睡了的必死的身体,将会被改变,转变成像他自己荣耀身体的样式,那样他就把所有的人都吸引向了自己。”今晚我们就该做一个喜乐、快乐的基督徒,等候主再来的伟大日子。
耶稣又在这道中讲到了这个。
16

16不久前,有一个可爱的弟兄来看了我一会。他也许现在就在这会堂里。我没有看到他。但他说:“伯兰罕弟兄,我很欣赏这道。”就是那样,这道。这道是确定的。这是……你不能对其他人所说的什么话有信心。必须要有一个根基。有什么其他的东西能比神的道更有根基呢?天地都要废去,但神的道就像永恒一样无止尽。这道必定会一直向前发生。这道永远都是一样的。注意,耶稣……

17

17现在,由于要进行圣餐,我们不得不快点直接进入主题。那是我们的份。每一个男人,女人,男孩和女孩,凡称呼耶稣的名的,现在都当为主的晚餐预备好自己的心。哦,这是件奇妙的事。神说,耶稣基督说:“如果你们……那吃我肉,喝我血的,就有永生,在末日我要叫他复活。不吃的,就与我无份了。凡是不按理吃喝的,就是在吃喝他自己的罪。”何等的时刻。呐,让我们为几分钟后这伟大的事件而预备好。我认为,我们在这会堂中的最伟大的一件事,就是圣餐的夜晚。

18

18呐,在我们主事工的早期时代,我相信他再次进入到迦百农。他在安息日坐在会堂里。会堂里的传道人把经卷递给他读。

你注意到,我们有同样的习惯吗?耶稣,他读圣经,然后把他的教导奠基在圣经基础上。有时候,那与犹太人所想的是完全相反的,但谁能指责他呢?他是荣耀的主。
他读到以赛亚书中所写的:
他用膏膏我,叫我宣告主悦纳之年。
然后他就停住,合上经卷,把经卷卷起来,把书放下,转向人们,说:今天,这道应验在你们耳中了。
呐,以赛亚,在数百年前,也许是在那事之前的五百到八百年,他在灵感下预言,基督,当他来到时,他会受膏,宣告主悦纳之年。因为神藉着他的先知已经说出了他的道,那事情就必须那样成就,他的道必须要应验。
19

19正如我们今早在以赛亚书中所讲过的这个,人们……尽管也是在他们面前行了很多异能,然而他们还是不能相信,因为以赛亚说:“我们所传的有谁信呢?耶和华的臂膀向谁显露呢?”

他说:“他们有耳,却听不见,有眼,却看不见。他们回转过来……”因为以赛亚那样说,然而人们就是不能明白耶稣在他们面前所行的种种神迹等等。你知道,同样的预言……
注意,预言会自己重演。你知道神的道会重复,自行成就吗?比如,有一次在圣经中,我在那里读到,我想要读一些经文,一直贯穿着圣经,那里说:“我……”在马太福音第2章,或者是第1章,我相信。那是要应验主藉先知所说的话,“我要从埃及召出我的儿子来。”说的是耶稣要从埃及被呼召出来。那也是指着神呼召出以色列人的时候,因为以色列是他的儿子。马太福音这里所参考的经文,正是他要从埃及召出他的儿子以色列的经文。他也从埃及召出了他的儿子耶稣。瞧?
20

20今晚我们在这里所读的经文,又一次应验在了这外邦时代。“他们有眼却不能看,有耳却不能听。”神正在行神迹奇事和异能,但人们还是随意地闭上了他们的眼睛,因为预言说事情会是那样的。

呐,耶稣在以赛亚书中被预言说,会传讲悦纳人的禧年。那也是我们今晚想要来讲的。呐,悦纳人的禧年是这样的,就是在那个时间内,在很多年之间……“悦纳人的年”是呼召人的年份,在旧约中的说法是,“禧年。”他们每次来……我相信是……每七年就是一个禧年。
每七年他们就会让土地休息。他们不在地里种瓜果,或……不种庄稼。他们让他们的庄稼在地里休息,每七年,那时就是一个禧年。
21

21每次有奴隶被卖掉,或是一个希伯来人,一个人卖了他的儿子为奴……

呐,那听起来好像是一件可怕的事,但我几个晚上之前站在那里看到了同样的事发生。那时,人们带来他们的女儿,年轻的女人,把她们放在奴隶市场上,脱光她们的衣服,把她们卖为奴隶。在那里有一个人,不是在我们的圈子里的,只是跟我们联合在一起的,他只用了三十五美元就买了一个可爱的年轻妇人,并得到了法律的文书,就好像你为一辆车写的契约一样。有的人被卖十美金。有的甚至白送了。在任何耶稣基督的名不被尊重的地方,男人和女人就跟动物没什么区别了。我们应当为我们所生活的这个国家而赞美神,为着这样的道德等等。真为我们用神的自由所做的那些事而感到羞耻。
22

22呐,他们贩卖奴隶。这个女孩,呐,她可以出去成为一个妻子,或者她可以做一个女佣。他们卖了她,看她的牙齿,看她是多么强壮,她是不是能劳作,或者她是个处女不是,等等。你可以买她们,你想要多少都可以,只要你能照料过来,只要你有足够的钱支付。

呐,在主的时代也发生了同样的事,那时他们得到一个奴隶并卖掉了。然后,每七年都有一个禧年来到。呐,这是个伟大的时刻,对今天的人们来说这也是个意义重大的时刻:伟大的时刻。
23

23呐,奴隶可能在田里或什么地方干活,屈服在他的主人、监工的重担之下。他是那些奴隶的主人,可以完全主宰他们,因为他有法律文件证明这个奴隶属于他。他可以随心所欲像对待一匹马一样地对待他,那是他的奴隶。

但那时,这是神的律法,每七年就是一个禧年。当这个禧年来到时,那时祭司就会走遍全地,吹号,每一个被以某种价格买下的,成为了一个奴仆的奴隶,都被赐予了特权可以得自由,再回到家中,回到他所爱的人那里去。他是靠恩典被赎回的。他不需要支付任何东西。他所爱的人也不需要支付任何东西。那是神的作为。何等美丽的一个预表。
今天,在我们国家以及各处的男人和女人,把自己出卖给了罪,喝酒,赌博,狂欢,做那些他们本不该去做的事,成为了魔鬼的奴隶。一些……
24

24不久前,我遇见过一个年轻的妇人。她说:“伯兰罕弟兄,如果我能脱离威士忌的捆绑,我愿意付出任何代价。”她说:“当我还是个小女孩时,我就开始喝,跟一个喝酒的男孩一起出去。我们开始把酒混合起来喝,我成了一个彻头彻尾的奴隶。如果我不喝的话,我就会疯的。如果我能戒掉……”

我说:“你无法自己那样做,但我知道有一位能为你打破那捆绑。主耶稣基督可以来使你得自由。”
25

25呐,你是否注意到,这象征着禧年现在又重演了。每隔不久就会有一场复兴席卷这地。不久前,刚刚有一场伟大的威尔士复兴结束了。人们……我们可以去让葛培理和奥罗•罗伯茨走遍全地,去到各处。无论我们尽多少努力,我们怎样试图把我们的人们组织在一起,捆住他们,都需要神来带来一场复兴。无论……

我们想要搞出一个基督徒商人会的组织。那很好。现在他们要搞一个跨宗派的传道人组织。那都没问题。但是,弟兄,只要那是人搞出来的,就永远不会算数的。需要神的圣灵来进到人们中间。
26

26呐,在这次已经开始的伟大威尔士复兴中,有一个禧年时间是给威尔士人的。刚开始时,只有一帮目不识丁的人在传讲这福音。然后神的大能和荣耀开始降下,甚至商人们去工作,在他们的桌子边坐下,像婴儿一样哭泣,停止他们的生意。在田地里的农夫会坐在他们的爬犁上,正在犁地。他们会停住他们的队伍,跑到野地里,成群结队的罪人,把他们的手举向神,哭求怜悯。人们走在路上,到处……哨声开始在各处吹响。那是一场复兴在进行。

那也是今晚美国人所需要的。不是需要一个葛培理,也不需要一个奥罗•罗伯茨。今晚需要的是圣灵运行在人们中间并宣告自由之年。是的。不需要一个新的组织。不需要一个新的机构。唯一需要的就是圣灵在宣告的大能中来到。你可以传讲福音直到你头发花白,你可以行神迹奇事直到你头发花白,除非神去到人们中间,开始运行……
27

27哦,当复兴开始时,一个传道人去到一个地方,在那里有一只斑鸠横在马路上。他有……他停住了他的马,跪在那个斑鸠那里,说:“全能的神,这个城市完全被玷污了。愿每一个男人,女人,男孩或女孩,从这个斑鸠上面过去时,能俯伏下来,被你的圣灵转变过来。”他成为了一个大有信心的勇士,跪倒在那个地方祷告。他呆在那里,日日夜夜地禁食祷告。

他继续走进城里,在晚餐开始之前,被要求允许在餐桌前祈求祝福。他说:“好的。”他站起来说:“主神,愿坐在这个桌子边的每一个男人或女人都能来悔改。”
这被报道在报纸上,说:“愿男人经过那个斑鸠时,会在路上停下马来,开始哭泣并哭求。男人和女人来到这桌子边,坐下并取他们的食物,然后就退回去,哭泣,哭求并悔改。”那正是我们今晚所需要的那种复兴,神就会出现在那里,去到人们中间。
28

28我们可以开始一场聚会,行出神迹奇事。我在这里注意到了。我出去,有时候在聚会中看到,瞎眼的得看见,聋子得听见。人们会围过来看,说:“这很好。”当复兴结束后,你不再听说他们了。他们会退回去,“哦,是的,我相信那个。”

今晚所需要的不再是一个新的传道人。需要的是圣灵进到人们中间,去搅动他们,能够饥渴慕义。“饥渴慕义的人有福了,他们必得饱足。”无论是在哪里,都需要圣灵来做。
29

29呐,在那些日子里,当那些祭司们……他们把人带到外面,也许在玉米地里锄地;主人会走过去,用皮鞭抽他,“快点干。要快点完成这工作。”

但当那号角一吹响,那个人就可以丢下锄头,说:“我不用再锄地了。”那个监工,那个奴隶主,被禁止再去碰他,因为他自由了。为什么?他听到了好消息,禧年来到了,那约成就了,所有的奴隶都可以出去得自由了。
30

30我自己记得,哦,当我听到这个好消息进到我心中时,好像一个罪人小伙子躺在医院的床上,医生说,“你只有三分钟好活了。”我听到一个声音从天上发声,告诉我禧年到了。

我就接受了主耶稣,松开了所有罪的束缚,对魔鬼说:“你不能再伤害我了,因为我把我的生命奉献给了基督耶稣,你不能再鞭打我了。”从那时起,他吓唬过我很多次,但他不能再碰我了,因为他只是个纸老虎。我能听到他皮鞭甩的啪啪响,等等,但那没有用处了。因为他无法得到我,因为我是属于主的了。是的。
31

31呐,我们注意到这个人,在他可以自由出去之后,他必须要回到他的家中,回到他所爱的人那里,回到他的妻子和孩子那里。他自由了。他不需要再做一个奴隶了。

但这是悲剧之处。如果那个人不渴望回去,他想要留在那里,那时那个主人就可以走到他面前,说:“你愿意仍然做我的奴隶吗?”
“是的。”然后他们就会把他带到会幕那里,把他带到众人面前,做一个公开的见证,然后把他的耳朵靠在柱子上,插入一个锥子,在他的耳朵上做记号。然后他就永远不能得自由了。只要他活着,他就必须做一个奴隶。只要他活着,他就必须继续服侍这个奴隶主,如果他愿意拒绝他的呼召并得自由的机会的话。
32

32呐,请你保持安静,就一会。在过去的这四十年里,在美国,圣灵不断地在呐喊,在人们和单个的人身上运行,赐下神迹奇事,行出各样的神迹。人们被从妓女、私生子的情形中带出来,等等,成为了绅士和基督徒……那些瞎眼的人,恢复了他们的视力。耳聋的人也被打开了。赐给生病的和受痛苦的人的伟大禧年时刻,那些被魔鬼捆绑的人……在一切事上,无论他们是生病的,无论是瞎眼的,无论是瘸腿的,有成千上万的神迹运行在人们中间。在过去的四十年里,圣灵洗的复兴不断运行在教会中。但到了一个时候,作为一个国家,所有的人,作为个人,作为教会组织,我们都拒绝了圣灵。我们走开并拒绝了圣灵。

33

33呐,朋友们,糟糕之处在于,如果你让圣灵经常担忧,那你就会越过那条分界线。你会到一个地步,没有悔改的机会再留给你了,你会被印进那个黑暗的国度,在那里你永远都不会见到主耶稣的。你永远不会再见到生命的盼望,你会被赶到外面,直到永远。何等庄严的警告。哦,我希望圣灵能把这个放入到你们的心里。

你们站在分界线的人,你必定思想过很多次,“我愿意成为一个完全顺服的基督徒,巴不得我能立定心志现在就去做。”……哦,我的弟兄,姐妹,你意识到这也许是你最后的机会,让你可以成为那样吗?这也许是最后的晚上,你有机会成为一个基督徒了。也许今晚就是你弃绝神的信息的最后一晚。然后在神的眼中,你也许就成为不信者被赶到外面了。
34

34在末后的日子,只会有两类人。他们双方都会戴上一个记号。毫无疑问,神的记号是圣灵的洗。不久前,我在这里传讲过这个。靠着圣灵的帮助,并神的道的证明,神的印就是圣灵的洗。以弗所书4:30说:“不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,直到得赎的日子来到。”没有圣灵,你就没有受印。但圣灵就是神的印。

然后,所有没有被圣灵盖印的人,都会被盖上兽的印记。兽的印记是不信的记号,就是弃绝圣灵的人。明白我的意思了吗?
35

35当禧年的时候,或是号角声响起时,你们不要得自由的人,自愿弃绝圣灵,神就不再有,或者说没有任何责任再对你多说什么了。然后你就被印在外面了。所有旧约的预表只是在预表,或说是新约的影子。弃绝基督,拒绝他对你的敲门,你就是在被刺穿耳朵的危险边缘。“信心是从听道来的,听道是从神的话来的。”神会蒙住你的耳朵,你就永远都不能再明白了。在你余生的日子,你只会批评这福音,然后死去,永远失丧。何等的时刻。趁着现在是禧年的时候,趁着门还开着…… 你们认识到同样的圣灵的洗……

36

36我在过去的四,五,六年里一直在研究圣经,靠着圣灵,我知道这个现在出现在我面前的时刻已经来临了,我已经把医治聚会放首位的想法放到了一边,来传讲这福音。是的。首先我必须要做的事……

人们说:“为什么你不做这个?为什么你不做那个?”
我用这神的恩赐首当其冲要做的是,赢取人们的心。如果我得不到他们的心,他们就不会听的。呐,神已经印证了,现在他们相信我。他们已经看到了所说的这些事一字一句地发生了。他们看到神的大能运行并那样成就了。呐,你说什么,他们就会信什么。呐,首先我必须要注意的是我所讲的话,因为神要在审判的日子让我对此负责的。这是真的。
37

37自从五旬节之后,圣灵的洗第一次在一百年之前,落在了俄国。是的,这是历史。他们拥有圣灵的洗,行出神迹奇事,一百年前,作为一个国家,俄国拒绝了圣灵,弃绝了圣灵。当他们那样做时,他们现在就变成了敌对神的,敌对信仰的,成了共产主义,冰冷,内心残酷。如果你不听神的,他就会把你交托给一个要惩罚你的灵,你就会被交付给一个道德败坏的心思,相信一个谎言并受它的咒诅。那就是今晚俄国所处的境地,在神的眼中是被咒诅的,因为它没有接受圣灵洗的禧年信息。他们被交托给了一个道德败坏的心思。他们相信一个谎言,在神的眼中是被咒诅的。

圣灵接着去到的地方是土耳其,但土耳其也拒绝了圣灵。封杀并把它投入了下水道中,等等,像那样高举宝剑,那些亚美尼亚人,等等,杀害了他们数百人。看看今晚土耳其是在什么境地。是的,先生。
38

38呐,我的弟兄,美国有四十年的老式使徒教导,禧年。如果他们不作为一个国家来接受圣灵,我担心他们不会接受的,那他们就会被印在外面的黑暗中,彻底背离。我们所有的宗派,他们都是好的,但弟兄,神不是看宗派,他看的是个人。基督信仰不是一个宗派。基督信仰是个人所活出来的生命。阿们。

有一天,这是从神的道中出来的圣灵如此说,“美国,将会完全弃绝神,照着启示录第13章,它会接受兽的印记。”我们正在走进那里。神不能让任何国家……
39

39神不偏待任何国家,他也不偏待人。他要的是凡愿意的人。如果一个国家会接受并完全照着去做,就会站稳,那个王国就会存到永远。

但在从山中非人手所凿出来的石头来到之后,每一个属世的王国都会被打碎,那会让所有属世的王国都成为碎片的。基督会统治并掌权,他的国度将永无穷尽。“他的名要被称为策士,和平的君,全能的神,永在的父。政权必担在他的肩头上,他的国度将永无穷尽。”神的国度会带着大能和明证来到,世界其它所有部分都会破裂,被击打成碎片。他们会拒绝圣灵。列国会拒绝圣灵;教会拒绝圣灵;个人会拒绝圣灵;那样神就能审判列国,他能审判教会,他能审判单个的人。因为一个来到神面前,却拒绝行在真理中的人,照着圣经,他已经是亵渎或拒绝了神的圣灵,错过了救赎的日子。
40

40朋友们,当你在这里四下走动,你所拥有的这些东西……我们穿着好的衣服,最好的衣服。当今世上衣着最好的就是美国人,当今世上吃的最好的是美国人,他们在这世上开着最好的车,他们是这世上拥有钱财最多的人。是的。我们拥有这世上最好的东西。我们有这世上最好的教会。我们有这世上最好的人们。然而,拥有着这一切,一个国家作为一个整体,正在渐渐地远离神;因为我们把这个归功在单个的人身上。我们把这归功于宗派。我们把这归功于列邦。

41

41不久前,我问一个人,我说:“你是个基督徒?”

他说:“我要让你明白,我是个美国人。我属于一个基督教国家。”哦,那什么也不是。一个女孩,我说:“你是个基督徒吗?”
她说:“我要让你明白,年轻人,我每晚都点一支蜡烛。”
你点多少根蜡烛,这有什么关系呢?你生活在这个国家,这有什么关系呢?你属于什么教会,这有什么关系呢?“人若不从神的圣灵重生,就不能见神的国。”那是我们主耶稣基督的警告。
42

42我的朋友们,你们不知道我何等爱你们。你们没有认识到当我……我不想要斥责你们,只是因为我站在讲台上,我要鼓励你们。

但今晚我想要对你们说的是,要接受这福音的警告。要逃向基督。把一切都弃掉。不要等候琼斯小姐,不要等候这个在教会里开始,现在要在你里面开始。因为时候将到,到时候神要让你在余生中成为一个奴隶,给你一个永远捆绑你的罪。无论是什么代价……
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43不久前,有人说:“但是,伯兰罕弟兄……”这个人真是很真诚,那个人所过的生活,完全是在罪中。“哦,我很真诚。我相信主耶稣基督。”

我说:“如果你是真诚的,那就证明出你的真诚。弃掉你所生活在其中的罪。”
他说:“哦,你瞧,那太艰难了。”
我说:“我以为你是真诚的呢。”
他说:“哦,我有这事要做。我有那事要做。”
你最当做的就是去到耶稣基督面前,无论你必须要做什么。有什么能比重生更重要的呢?
44

44你们每一个人都知道,有一天,你会成为一具骷髅和一堆骨头,躺在这里某处的黄土之下。就好像你今晚坐在这里一样确定,你必定要面对那个的。是的。到那时你该是怎样真诚啊?你明白我的意思了吗?也许你从现在起一个小时内就会开始那样。明年这个时候,在十二个月之后,也许在你的骨头上连一片肉都不会剩下了。在下一个二十五分钟内,也许你的身体里一点生命气息都不会再有了。然后从那时起,直到无尽的岁月停止,将永远不会……你去到那边的情形是怎样的,你将永远都保持那样。

所以如果你是不冷不热的,弟兄,你所站立的危险之地,就是不冷不热的境况。耶稣说:“你要么热,要么冷。要么你全心信靠我,要么就反对我。”如果你只是想要活一个非常美好的生活,那永远都不会管用的。你自以为义的破抹布在审判的日子永远都无法站立的。是的。
45

45你说:“哦,我属于教会。”那跟这个一点关系都没有。我相信你可以属于教会。那没问题。但那跟救恩没有任何关系。

正如我今早所说的,人去到各处,想要找到耶稣基督;他早已经在他心里了。他所做的那些事,呐喊,说方言,等等,那些事都没关系,但在那里面首先需要有基督的品性。瞧,你必须要在这里先得到基督,然后那些事就会发生。但你不拥有基督就无法那样做到,那你是在怎样的一种情形中呢?
46

46呐,我曾见过异教徒呐喊。是的。我曾见过人们到处去行看起来如此古怪的事,以至于你什么事都可以相信了。从一条麻袋中倒出一根绳子,像那样,做一些欺骗的事,然后那绳子就能直直地立在空中。拿一条大眼镜蛇,它有攻击性,无论是不是有毒牙;扔一块破布在那里,就会看到它的毒牙咬在破布上。那人去到附近,对着蛇弹奏一种音乐,唱歌,然后把蛇盘在自己脖子上。那眼镜蛇就看着他,看起来好像要发起攻击,然后又停住了。不要去靠近它,会杀死你的。

我曾看到过他们站在那里,从火炭堆上走过去,当时煤正在燃烧。脱掉他们所穿的鞋,径直走过那些炭火,一点事都没有,毫发无损。走进一个深坑里,全是玻璃,都像那样尖立着,堆满了,那人跑过去,并在里面大跳,躺下去,翻来覆去地滚。然后站起来,身上一点伤口都没有,跳了回去。那就是信心。但弟兄,那不是救恩。不,先生。魔鬼用那样狡猾的方式去欺骗人们。
47

47救恩是一种藉着主耶稣基督,与全能神之间所发生的个人行为。

哦,朋友们,我们今晚所需要的是,多年前我们曾拥有过的一种老式聚会,能横扫整个国家,人们回到家中,他们清理自己的家。把邪恶的东西从家中除去。他们停止在家中的那些胡说八道。他们把每一个家庭都纠正过来。他们停止他们的卑鄙行为。他们停止他们的欺骗。他们停止他们的撒谎。他们彼此生活的真诚和严谨,生活得像基督徒应该做的那样。那才是真正的信仰。
48

48今天,那……我们所拥有的那同样的信仰,已经偏离了再偏离,以至于完全成了模仿,几乎成了好莱坞的表演。呐,你知道这是真的。我们到了一个地步,搞出一大堆音乐,弹奏音乐,举止失常,举止模仿,是假装的基督徒。但去到他们那里,欺骗某人一次,看看你们得到了什么。瞧?

基督信仰是恒久忍耐,良善,温柔,和善,忍耐。对吗?“基督,当他被谩骂时,不还口。”对吗?基督信仰是一个人所活出来的生命。是一种个人经历,不是……
但有人说:“这个人,我知道这个人做了这事。我知道他能为病人祷告,他们就会痊愈。”但那并不意味着他就是个基督徒。信心可以做任何事。
如果你只去到那种地步,正如基督徒……
49

49在这个会堂的这小群人中,你们所有的人,巴不得你们能看看那些巫婆和巫师行神迹。是的,他们会那样做。他们拥有基督信仰所产生的所有宗派,但他们不是基督徒。看看他们所生活的,他们所行的事。

在那里的人甚至跟其他的女人犯奸淫,生活在一起,那只是一种信仰,那些人也能行神迹奇事。不是在……
但只有一件事是他们不能做的。只有一件事是我从未见过任何巫医等人做的。他们能行神迹,比如使这绳子立住。他们能跑过火堆,在火堆中打滚。他们能做像那样的事。但他们不能医治人们。那很奇怪。他们能让咒诅降在人们身上,疾病会临到人们身上。但他们不能除掉那咒诅,并医治他们。
50

50在圣经时代中就一直都是那样。当时雅尼和佯庇抵挡摩西,他们能弄出毒疮和疖子,但他们不能除掉它们。他们能弄出苍蝇和虱子,但他们不能弄走。因为主才是那位能医治病人的。

他们能在灵里跳舞。我曾很多次看到过他们。他们能行各种各样的事,但他们不能医治病人,或者说他们不能过一个基督徒的生活。那是他们不能做到的事。
每一个男人和女人,都会看到所有那些虚假的事,那就成了一种个人行为。圣经说:“末日,这两个灵是如此相似,倘若可行,连选民也就被迷惑了。”是的。假基督,虚假的灵兴起,显出神迹,欺骗很多人……是的。但,“我的羊认识我的声音。他们不跟着生人。”哦,我们生活在一个怎样的时代。禧年时间就快要结束了。
51

51听着,朋友,今晚,如果你在这里,还没有基督,你不认识他,那就要在你的心中非常地确定,要完全肯定,没有一点疑惑,基督就在你心中,那才没问题了。但如果你说:“哦,伯兰罕弟兄,有一次当我在祭坛上时,我曾嚎啕大哭过。”不要接受那个。你说:“哦,我告诉你,伯兰罕弟兄,我曾有过一段美好时光。我在圣灵里跳舞,到处跳。”不要接受那个。瞧?你说:“哦,有一次我为一个人祷告,他得了医治。”也不要接受那个。

你当接受的事是,知道基督在你的心里,当大试炼和麻烦出现时,对你来说,他仍是甜美的。你还会同样去行事。如果一切事都走错了,每一个人都反对你,一切事都朝着这个方向走,你还仍然是甜美的,可爱的。那就好了。继续去行事吧,你,你的灵,在为他的圣灵做见证,你就是神的儿女了。如果今晚那没有在你的魂里有回应,朋友,让我们不要被划在神的国之外。让我们进到神的国里。
当一个人一旦被划进了神的国里,他就受了印记,直到他旅途的结束。“不要让神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,直到得赎的日子来到。”
52

52呐,我们有一种老式风俗的祭坛呼召,把人们带到祭坛上来,当为此而赞美神。那是多年前卫理公会发起的一件老派的好事。它有一个……那很好,直到今天那仍然是很好的。

但你不是必须要来到祭坛才能成为一个基督徒。在圣经时代中从未有过这样的事。他们都被算作是基督徒。在使徒时代,他们从未进行过祭坛呼召,一直都没有。他们没有祭坛呼召。他们说:“信的人都受了洗。”对吗?他们成了信徒。
53

53当你完全信服了耶稣基督是神的儿子,在你的心中,呐,不是在你的想象中,而是在你的心里,有什么东西在那里回响,说:“呐,我得救了。”那就是你所需要的,就是那样,弟兄。要承认出来,要让你的话说出来。然后注意,从那时起,注意看你的生命。就像一株玉米不会长出苍耳草,那个人也不会再结出邪恶的果子。他只会结出好果子。

耶稣说:“那听我话,又信差我来者的,就有永生,是已经出死入生了,不会再经历审判。”那是因为你相信了,不是想象,而是你相信了圣灵。圣灵成了你心中的一个思想。接下来,你会表达出来,作为一个承认。“在人面前承认我的,我也要在父和圣天使的面前认他。”那时就有什么东西锚定了。那是真实的。
54

54但我们所受的教导,朋友,把我们排除在外了。我们被教导……最初五旬节派的人教导说:“弟兄,当他们到了一个地步,他们能喊叫了,他们就拥有了成圣;他们就都成就了。”但你后来会发现,那根本就不管用。是的。

当拿撒勒派的人能喊叫,并举起他们的手,在楼道上跑上跑下,就说:“那就是圣灵。”他们中的很多人喊叫,并在楼道上跑上跑下,却出去随心所欲地生活,所以他们知道那不是圣灵。
五旬节派的人出现,当时神开始恢复恩赐给教会,开始说方言。他们说:“这就是圣灵。现在教会得到了。我们都得到了。”但他们发现他们没有得到圣灵。是的。人们说方言并随心所欲地生活。
55

55弟兄,那是什么,要肯定。呐,喊叫是没关系的。我相信成圣;是的,先生,不是我的,而是他的。瞧?那没问题。不是我的圣洁,而是他的,当他,圣灵,将他的圣洁放在这里时,那就是他的圣洁,不是我的了。我是个罪人,但他是主。

呐,我相信成圣,相信呐喊,相信一个重生的人会给出某种明证的。是的。我相信说方言。我相信翻方言。我相信医治病人。我相信说预言。我相信行神迹。但所有的那些事都是跟随在你接受了主耶稣基督之后的事。
56

56我们想要说的是,“当他喊叫时,他就得到了圣灵。当他说预言时,他就得到了圣灵。”但他并没有得到。从树上摘下个苹果来,并不意味着你得到了那棵树。瞧?你得到了树的一个属性。那就是导致麻烦的地方。但当基督一旦进入到内心中,所有那些其他的事情就会自动发生了。

现在已经到了冬季时间。所有的树都会掉光叶子,除了橡树。它会留着叶子。当春天来到时,他们就都成了老死的叶子了。你不需要出去并摘下叶子来,好让新的树叶能长出来。只要让新的生命发出来,旧的叶子就会脱落,新叶子就会长出了。
57

57基督信仰也是那样的。为要接受耶稣基督,不用……我听到人们说,“哦,荣耀归于神,我曾经很邪恶。我能把人家的帽子从头上打掉。我不再那样做了,我知道我是个基督徒。”不,你不需要那样去做。不,先生。“我曾经喝酒,现在我停止喝酒了。”那是一件好事。但那是你所停止做的道德上的事。

但接受耶稣基督就是接受他这个人进入到你的心中。那会使你对着世上的事死掉,如果基督活在你心中的话。瞧?你绝对能停止喝酒,却仍然不是一个基督徒。你能持守住所有的十条诫命,却仍然不是个基督徒。因为如果十条诫命能救你,那耶稣就不需要受死了。但耶稣受死,他就可以赐给你永生。那就是问题所在。如果圣灵活在你里面。不是要持守律法或做事情,或像那样的事,那是行为。“你得救不是靠着行为;你得救是靠着恩典,藉着信心。”
58

58然后,如果在你的心中,你已经接受了主耶稣,你就已经与他和好……回头看看你的生命。我告诉你,我想要看到的正是那种基督徒。当他们走在街上时,会说:“呐,瞧,看到走在那里的那个人吗?呐,他是个基督徒。我不属于他的教会,但弟兄,他是个基督徒。我告诉你,我曾在重要场合里见过他。看到那个女人了吗?是的,先生。哦,她也许在女人中间看起来不是很出众,但她是个基督徒。我告诉你,她是个基督徒。”让整个城市的人都说:“那里有一个基督徒。”他们会知道的。圣经说你被盖印了。

59

59你曾经给什么东西盖过印吗?他们像这样包起来,然后在上面盖印。他们将它盖印。是两边都盖的。

他们看到你来,也看到你去。对吗?你是个基督徒,完完全全是被神的圣灵封印的。他们知道你是怎样的。是的。那是一个盖章,一个记号,一个印记。那完全是真理。呐,那时你就被印进了神的国度里。
如果那张纸一旦被某个公证机构合法地盖印了,他的名字就会被签在上面,那么只要那张纸存在,那就是有效的,弟兄。是的。对吗?
60

60如果一个人是从神的灵生的,不是假装相信,而是真正地被神的圣灵所充满,圣灵就会把他封印在里面,直到他得赎的日子。今天他就会成为像基督一样的。他明天也会成为像基督一样的。第三天仍然会成为像基督一样的。在试炼的日子,他是像基督那样的。在困境中他像基督,在饥饿中他像基督,在喜乐中他像基督。无论在哪里,你看到他或她,他们都像基督;因为你是被圣灵封了印的。明白我的意思了吗?那就不是你的灵了。

61

61弟兄姐妹,不要对神耽延太长时间,因为时候将到,那时禧年就会从你的门口过去了。那时你就会被带到魔鬼的门框上,你就会被穿透耳朵,你就再也无法听到这荣耀的福音了。“你是什么意思?”你对圣灵来说就没有任何用处了。你知道什么是亵渎圣灵吗?就是拒绝圣灵。是的。

那就是当他们亵渎圣灵,他们拒绝耶稣基督,他们称他是别西卜时他所做的工作,他们说:“你是靠着别西卜做那个。”耶稣说出了他们所做的事,他们却不相信他。
当真理出现在一个人面前时,如果他拒绝相信真理,他拒绝相信真理,那他就完了。那是肯定的。
62

62今晚,如果你还没有认识主,你只有一点经历……如果你还没有认识主作为你可爱、良善、亲爱的救主,今晚你不愿意现在认识他吗?你不需要上到祭坛来;如果你想要的话,你可以上来。但如果你不认识他……

请听我讲一会。如果我在你们眼中蒙恩,作为你的弟兄,如果你相信我是他的仆人……呐,我说这个有点个人化。但我这样做是有原因的。如果你相信我已经与全能的神有联系了,如果你相信这点,现在请听我。你不要等到太阳升起照在你身上,要等到有什么东西锚定在你心中,你就成了一个基督徒,你就与你的仇敌和好了,你就与神和好了。
“我们因信称义,藉着主耶稣基督得与神和好。”罗马书5:1,“我们因信称义,藉着我们的主耶稣基督得与神和好。”
63

63如果你与某个邻居不合,与某个伤害你的人不合,那个人伤害了你;如果在你的心中,不能爱那个人,你就没有得到那个经历。你必须要爱那些不爱你的人。如果你只爱那些爱你的人,罪人也同样会做。但你们现在得到的人,不是只要行为上做出一种虔诚的行为,而是从你的内心中,你必须要那样做。

哦,我请你们为我祷告,那天或今早,为我祷告。我批评人们,女人的穿着方式,等等,像那样的事。我不想要像那样。那是错的。呐,我们现在就在这里承认,我是错的。我看到传道人出去,做那些不符合圣经的事,我说:“呐,那是错的。”我是谁,能评判他们呢?神是他们的审判官。愿神把那种灵从我身上拿走。让我像主耶稣。
64

64如果这是真的,我的弟兄,请听着。有一天,有一天你就没有机会再进到教会了。当我走出去,再回到家时,我的妻子告诉我说:“你知道某某某吗?”

“是的。”
“你知道他们那天死了吗?”
这里有我的一个老友,我还是个孩子时,曾跟他一起玩过,威尔•埃德加•金。从小孩子起,他就是我的至交。我们一直在一起。我们一起睡觉。我们一起生活,钓鱼,作为小伙伴,一起长大。当我在海外时……一个年轻、魁梧的年轻人有一次得了医治,神的医治,正在走路时,就突然死于心脏病了。谁能想到呢,威尔•埃德加•金,大约比我还要年轻8到10岁的人。魁梧的年轻人,大约有 一百八十磅重,走在路上,非常健康的一个年轻人,有一个很好的妻子,有三、四个孩子,突然就倒下了。他是南方所有超市的首席采购员。很好的工作,可爱的家庭[伯兰罕弟兄打了个响指—编者注。]但就像那样被取走了。弟兄,神……他的魂在一位公义的神的手中,神会给他一个公正的审判的。
65

65今晚我们坐在这里。只有神知道我们早上会在哪里。呐,如果你没有与神和好……当我们祷告时,就在你的心中,不是对我,不是对人们,而是在你的心里,在神面前说:“主耶稣,我已经玩够了。但今晚在我的心中,我感觉这是我想要完全接受你为我的救主的时候了。从此刻起,藉着你的恩典,我要定睛在各各他,过一个真正的基督徒生活。”

让我们祷告。天父,我们爱你并信靠你,知道这个……作为一个传道人,祭司,对人们传讲属灵的事,今晚站在这里,是在生与死之间,我知道,有一天,毫无疑问,我必须要在基督的审判台前为每一个字做出交代。天父,我看到这里的男人和女人,这些可爱的人,无论我告诉他们什么事,他们都照做。
[磁带有空白—编者注。]看到有需要的和好心的人。呐,主啊,作为一个跟他们在一起的人,要说出这些尖锐的话语,这很难,他们必须要接受基督或被拒绝……
66

66父啊,这让我们知道,我对他们有一种清洁的神之爱,不是要伤害他们,而是会爱他们直到永远。我已经把他们献给了你的儿子,主耶稣,他会在审判的日子为他们站立。

父啊,我祈求你接受每一个人。我没有要求他们举起手来。我没有觉得要那样做。但我觉得在这里有很多人,父啊,想要与你走得更近。他们想要降伏自己。他们现在正在那样做。藉着信心,我相信,主啊,他们现在已经放下一切重担,说:“从今晚起,我看到生命是那样脆弱,没有太多的意义,我想要把我所有的一切都交托给主耶稣。”神啊,从今晚起,求你应允,他们会那样去行。
然后,父啊,愿这些人同样会走到这里来,今晚来领受圣餐,就是主耶稣基督破碎的身体。然后我们……如果他们带着一颗真诚的心去那样做,你说你会在末日让他们复活,并赐给他们永生。仁慈的天父,求你应允这些事,我们奉你儿子耶稣的名求。阿们。
67

67我不会问你们有多少人做出了奉献,但我相信你们很多人都那样做了。我自己也在我心中说:“主啊,把那个批评的灵从我里面拿掉。”

呐,我不会当着那些人的面批评他们,但在我心里我会那样做。我看到一个妇人从街上走过来,特别是看到她穿着不合宜。我说:“那岂不是很糟糕?”在我心中说,我没有对别人去那样说,毕竟那是她的事,她是个自由意志的人。她没有权利去那样做,基督赎买了她的生命,但也许她还不明白。
不应该是由我来批评,让神去那样做。当我在讲台上时,我会以我所知道的最好方式来传讲福音,剩下的事,我会交托给神。朋友们,愿神祝福你们。
68

68呐,再过几分钟,我们就会举行圣餐侍奉。有多少人相信圣餐的?谢谢你们。那是耶稣基督要求我们做的,他说,要吃他破碎的身体,要那样做直到他再来。如果你相信这是真理,你也愿意用这时间跟我们一起在这里围绕着神的道交通,我们很高兴让你们跟我们一起,并利用这段时间。如果不愿意,我们会过几分钟就解散的。我们想要你们跟他们其他的人呆在一起,那样你们就可以看到我们领受圣餐的方式。这不仅仅是……

这也是为了神的医治。你们知道吗?当以色列吃羔羊时,那是预表,就是逾越节,他们在旷野中走了四十年,出来的时候,在他们中间没有一个软弱的。想一想那个,不要一个软弱的人,四十年。圣餐,是信徒的一个迹象……
69

69呐,在哥林多前书第11章,从第23节开始,为了教会的益处,我要读读这经文。保罗说……我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就掰开,说:“你们拿着吃,这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是纪念我。”

饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是纪念我。”
你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。这岂不是很奇妙吗?“表明他的死,直等到他来。”
所以,无论何人,不按理吃这饼,喝这杯,就是干犯主的身、主的血了。
70

70“这是什么意思,伯兰罕弟兄?”是这个意思,如果你来领受圣餐,却出去活出一个基督徒所不应当活的不同的生命,你就是在为主耶稣基督的名带来羞耻和羞辱。你明白吗?如果你是个基督徒,那就来领受。如果你不是,那就不要领受。瞧。

人先要自己省察,然后吃这饼,喝这杯。好的,第29节。
因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是在吃喝自己的罪了。
因此,在你们中间,有好些软弱的与患病的,死的也不少。我们若是先分辨自己,就不至于受审。
我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们跟世人一同定罪。
71

71当我们吃这饼,喝这杯时,让我们自己省察,说:“呐,我现在配得上前吗?”哦,我不配得上前,不,但基督在我里面,使我配得走上前。我爱他,我为他做见证。我不完全,在这世上,永远也不会完全。你是不完全的,永远也不会完全。但我爱他,他让我为他而活,我喜爱那样做,为他做见证。我不出去胡作非为,做恶事,那会使他的名蒙羞的。

但如果我发现我做了什么事,然后我会被主惩治。为什么神要这么做呢?那样我们就不会跟世人一同被定罪了。
72

72呐,在信徒和不信的人之间是有天壤之别的,是神制造了区别。记住,在埃及,呆在家里的所有信徒(在什么之下?)都是在宝血之下。羔羊被杀了。羔羊的血用牛膝草被打在了门上。注意是涂在哪里的。是在门楣上,会在你走过去的门框上。门楣上和门柱上……明白那是什么了吗?十字架,在几百年前神的羔羊走上去,被杀。但那是羔羊的一个预表。血被涂在了门楣上和门上。每一个以色列人,都要从血下过去,被禁止从血下面走出去。就是那样。禁止走出去,他们是在血下面。没有出征的命令,就是出发的命令,他们不能走出去,是基督的预表。

“在基督耶稣里的一次献祭,他就永远完全了,一次全献上了。”不再需要回去,不再从这里过去,不再需要那样去做。哦,你会后退,做错事……来吧。瞧?但基督的一次献祭,一个人的魂被圣灵充满,就永远完全了。就是那样,没有欲望再去做错事了,“做礼拜的人,良心既被洁净,就不再觉得有罪了(或欲望,正确的翻译……),礼拜的人,一次洁净……”哦,我希望我能让这点深入到你内心中。“做礼拜的人,信徒,一次献祭,就不再有罪的欲望了,没有了。”永远解决了。“因为他藉着基督耶稣的一次献祭,就永远得了完全。”世界就成了死的。你不在乎它了。你的爱好转向了天上的事。
73

73呐,如果你说你是个基督徒,却仍然过着属世的生活,那你就会被主惩治,因为你不该与世人一同被定罪。

所以,我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。(注意。)
若有人饥饿,可以在家里先吃,免得你们聚会,自己取罪。其余的事,我来的时候再安排。
74

74你注意保罗。那些哥林多人,他们不明白这个。他们去到那里,甚至在主的餐桌边醉酒。他们吃喝,做错事。保罗说:“当你们聚会的时候,如果一个人饿了,就让他在家里先吃,但当你们聚会的时候,要彼此等待。”换句话说,“彼此等候。”

你说:“呐,这里有一个弟兄,我认为他是不应当领受圣餐的。”哦,不要跑上去把他赶出去,而要对他有忍耐。在聚会结束后,有一段时间,当他……在某个晚上去到他的家中,坐下来,说:“弟兄,呐,如果我错了,请原谅我。但那天我看到你在街上,喝醉了酒。”无论他在做什么事,“跑出去跟某个不是你妻子的女人鬼混,你还在领圣餐。我爱你,弟兄。让你和我一起来为这件事祷告,把它纠正过来。”瞧?彼此等待,彼此服侍。不要比其他人高人一等,要竭力看到你是何等渺小。
我经常听到人们说:“不要在你自己的眼中妄自尊大。”如果你是个大人物,那就唯愿在神的眼中是那样的。但在你自己的眼中要渺小。人若自己谦卑,神必升高。但那些自己升高的人,神必降卑。瞧?要渺小。
75

75这里有一个人,说:“哦,他说:’我知道那个……’”呐,瞧,他是我的弟兄。我愿意成为他的仆人。你瞧?要彼此服侍。彼此相爱到一个地步,哦,你就会……

我们过去唱过一首短歌。我不知道你们还记不记得这歌。我们唱过:
福哉,爱的捆绑,彼此以爱连结,
和睦相处,同心合意,在地如同在天。
我们离别之时,内心难免依依,
身虽远离,心仍契合,希望再会有期。
76

76当我站在圣安吉洛的地下墓穴那里时,我们看到他们躺在那里,哦,在地上有一英里远或更多的地方,都是坟墓,他们把他们的死人埋在那里。就在角落那里是一些小的坟墓,那是孩子的,他们把孩子埋在角落里。在那里有一个小教会,他们必须要隐藏起来。

我去到过古罗马的大教堂,他们在那里把他们烧死在了柱子上,把他们喂了狮子。我走到外面,去到那地方的中间,站在那里。我四下里看。我以前从未见过那地方。所有的砖头都掉落在那里,就是狮子出来的那个大场所。我走到那个我想也许是狮子坑所在的地方,基督徒们就死在那里。我举起我的手;站在那里。我说:“哦,耶稣,我是如此的不配,我想到我的弟兄们把他们的见证封印在这里,就是为了耶稣基督的缘故死在狮子的口中,等等。”
77

77我刚好站在那里,朝我后面看,是某个人在举着那个古老的旧十字架,站在那里。我开始在我心中哼唱,“在远处的山上立着一个古老十字架,是受苦和忍耐的象征。”

我看到……历代以来的人们……整个世界都被舍命的主耶稣基督的宝血染红了。我想:“我们是何等渺小啊。”想到去做一个小小的传道旅行,也许必须要忍受一点逼迫,会有人嘲笑你。我快成了一个足球了,人们踢得我团团转。那没有任何区别。他们在我面前也踢别人。他们做像那样的事,叫这个,那个,或别的。我有我爱的我们的主所传讲的福音。我们有一个目的要达成。当我走到人生道路的尽头时,我想要能跟你们每一个人一起这样说,“我打过美好的仗。”
某一个晚上,毫无疑问,我会站在这讲台上,我的脸色会变得苍白,我的嘴唇会闭上,我会……我总是想要像那样走过这讲台,能荣耀地回家。有一天,我会讲完我最后的讲道。我会做我最后的祭坛呼召。我会为最后的病人祷告。我想要手中拿着圣经死去,呼叫着主耶稣基督的名。我要打那美好的仗,完成这工作。
78

78我所爱的弟兄姐妹们,无论是什么,如果在你的生命中有什么地方是与基督为敌的,就让我们承认,现在上到这里来,领受主的晚餐,让我们同心合意,成为基督徒信心的一个整体,让我们的主耶稣知道我们全心地爱他。当我们祷告时,请你们都这样做。泰迪,如果你愿意……

我想他们是分批上来的。对吗,弟兄?呐,如果长老们现在可以上来帮助我们,站在这里……内维尔弟兄,你要从哪里开始,哪一边,这边吗?[内维尔弟兄回答。]好的。这些弟兄们,他们这里有一套做法,可以不让所有的人一下子都上来。
呐,你们来跟我们一起领受圣餐。我们很高兴有你们跟我们一起来吃这圣餐。[磁带有空白—编者注。]
79

79我肯定我们今晚所有的人都能说,我们很高兴我们是基督徒。你们所要行的事几乎都快行了两千年了。在我们的主耶稣离世之前,他吩咐我们这样行,要一直做到他再来的时刻。他赐给了我们他自己道的确认,这道不能废去,永远不会废去……他说:“吃我肉、喝我血的人就有永生,我要在末日叫他复活。”约翰福音第6章这样说。

这给了我极大的盼望,在这世上,我见过很多虚假的信仰:敬拜太阳,敬拜偶像,以及所有他们对超自然的想象。但看到这道,这道永不会废去……应许了这道永不废弃的这位,把他的神圣盼望赐给了我们,在末日他要叫我们复活。
80

80呐,对在我们会堂中的陌生人来说,在我们刚才所做的事之外,还有一件事要做。我首先应当从圣经中给你们来读,从约翰福音第13章,第2节开始。

吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里),耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从神出来的,又要归到神那里去。就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰。
随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。挨到西门彼得,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?”
耶稣回答说:“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”
彼得说:“你永不可洗我的脚。”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无份了。”西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。”
耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了,你们是干净的,然而不都是干净的。”
耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:“你们不都是干净的。”
耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所作的,你们明白吗?你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。
我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们做了榜样。叫你们照着我向你们所做的去做。
你们既知道这事,若是去行就有福了。
81

81多年来,这已经成为了这个会堂的一个定例,从这个会堂成立以来的二十多年里,我们一直都有洗脚的规定。浸信会的人把这个传给了五旬节派,五旬节派的人在早期也接受了这个,然后传了下来。今晚我们也像一直以来那样,遵守这个诫命。

我们这里有一个房间,称为祷告室。妇人们去到里面,遵守神留给我们的这个伟大诫命。男人们去到一个房间里,这里的这个办公室,执事的办公室,我们进行洗脚。
你们陌生人今晚跟我们在一起,不是陌生人,而是神国中的一个公民,如果你还从未这样行过,无论是男人或女人,我们理应请求或说是邀请你们来跟我们一起参与到这个服侍中。如果你们以前还从未这样做过,今晚我们很高兴有你们第一次跟我们在一起团契。然而,如果你们觉得不想要这样做,有什么事情需要你立刻赶回家去,或是别的,我们想要说,今晚有你们跟我们在一起,我们很高兴。
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82我为我像那样断断续续的讲道等等向你们道歉。我从一开始就不像是一个传道人,然后有点出乎意料地成了传道人,这使得这事对我来说有点困难。也许过不了多久,主就会在这些事上帮助我的。

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83也许从西部回来之后……我希望主能在那里赐给我一个很好的休息,好让我在回来之后,也许内维尔弟兄和我可以在这里举行一个很好的老式复兴,花几个晚上来传讲这道。

今天有个人刚跟我见过面,他想要在这河里受洗。我很高兴在任何地方为任何人施洗。那都是好的。
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84呐,你们,总是欢迎你们来到伯兰罕堂。我们不属于任何宗派。我们不是反对宗派,但我们是不属于宗派的。所以你总是受欢迎的。我们这里没有什么会员资格。我们只是彼此交通,让神儿子,耶稣基督的宝血来洗净我们一切的不义。

愿神的平安与恩典与你们每一个人同在,直到我们再相会。我祈求神将疾病从你们中间拿走,今晚赐给你们一个美好安全的回家旅程,有好的健康和力量,盼望着周三晚上在这里再见到你们。
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85我们站在这里,如果你们愿意的话,愿他的恩惠与你们同在,直到那时。谢谢你们。牧师来……让这里的牧师,内维尔弟兄做个祷告,解散聚会。