53-0327 以色列和教会(三)

1

或者《民数记》,《民数记》20章是我们今晚要奠基我们主题的地方。

呐,我们大概还有四本圣经,如果谁想要跟我们一起查考,几位长老会很高兴把这里这四本多出来的圣经拿给你。谁想要圣经,只要举手。好的,这里有几位。弗雷曼弟兄,请你过来,把这几本圣经拿给他们,只要他们坚持聚会。
2

《民数记》,《民数记》20章,我们马上要从《民数记》来看这段旅程,因为它比《出埃及记》记载得更详细,记述……我们要从第7节开始读。

7耶和华告诉摩西说:“8你拿着杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前对磐石说话,磐石必流出他的水来[译注:此处根据钦定本直译。]……”
我要你们注意这点,“磐石必流出他的(人称代词),他的水。”
……磐石出来水给会众和他们的牲畜喝。9于是摩西照耶和华所吩咐他的,从耶和华面前取了杖去。10摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西对他们说:“你们这些背叛的人听着:我必须为你们使水从这磐石中流出来吗?”11摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。
3

呐,没有人有资格打开神的道。圣经中说:只有一位来,这位从创世以来被杀的羔羊,他是唯一能够拿过书卷,揭开那些印,打开道的。呐,耶稣差遣圣灵回来替代他与我们住在一起,直到他再来。

内维尔弟兄,请你站起来,祈求神现在与我们相会,并在道传出去时祝福他的道;如果可以,祈求神现在来帮助我们讲解他的道。当我们低头时,请你来做个祷告。
4

[原注:内维尔弟兄做如下的祷告:我们的父啊,今晚我们再次以真正的谦卑来到你面前,主啊,我们晓得人的东西不足以满足你藉着圣灵聚在一起的这群羊的属灵需要。]真的,主啊。[父啊,今晚我作为一个中介站在这里,不是藉着我的决定,乃是藉着你对主耶稣基督的教会的拣选,藉着圣灵的权柄。今晚我奉耶稣的名求你从怜悯的角度看顾我们……]是的,父啊。[使我们能在你眼里蒙恩。父啊,我的这位弟兄和同路人、传道同工,你从母腹里就呼召了他,使他今晚能藉着圣灵打开圣经……]主啊,求你应允。[以及藉着那位是这一大群羊的管理者的。]主啊,求你应允。[父啊,不是藉着在这里讲太多话,而是因为今晚我们藉着你被钉十字架的儿子所蒙的恩。]是的,主啊。[请看顾我们,用从天上来的恢复生气的能力给我们重新施洗。]主啊,求你应允。[请你使我们的心思向圣经打开,当我们在一起沟通、思想你所赐给的这些东西时,愿我们的心在里面火热。]主啊,求你应允。[我们的天父啊,让我们今晚安定在默想的灵中、在祝福的穹苍下。求你眷顾你的子民,把道教导我们。哦,今晚制服每个转瞬即逝的思想。]是的。[伟大的神,求你安定我们的心思。]是的。[今晚赐给我们美好的祝福。]主啊,求你应允。[父啊,为了我们所求的这一切,我们为此奉耶稣的名将赞美、尊贵、荣耀归给你,阿们!阿们!]阿们!谢谢。

5

如果我们中间刚好有陌生人,那就是我们的牧师内维尔弟兄。他喉咙的沙哑有些恶化了,所以我们最近几个晚上没怎么听到他讲话。为此,他被要求尽可能保持安静,使他的喉咙有机会,使他有机会康复。

6

呐,我们一直在查考《出埃及记》。《出埃及记》是讲神的儿女被呼召出来。他们是神的子民,虽然他们在埃及。但当他们出埃及时,他们就成了神的教会,因为教会,“教会”这个词的意思是“被召出来”。我们相信我们今晚接近一次出埃及了。你们相信吗?我们接近另一次出埃及,一次被召出来,分别出来,做好准备。

7

呐,我相信我被人指控是个类型学家(我想我的确是),因为我相信所有过去的事都是将来之事的影子。圣经这么教导。若是我们能拿出某个异象,看看旧约是什么,我们就会看到旧约是什么,哦,是新约是什么。瞧,预表,它们是影子和鉴戒,使我们得以知道要做什么。看到他们事奉神的时候怎么跌倒,怎么起来,又做了什么,这成了我们的影子。

8

呐,第一个晚上,星期三晚上,我们讲到了教会,基本上看到了教会是什么。呐,在医治聚会上……这是七年后我第一次有这种类型的复兴会。七年前的下一个星期,我离开了我的教会,去到了医治聚会的传福音布道会中。

我把聚会大部分都交给了做传道工作的经理,我只传讲神医治的主题,因为我们是一群混杂的会众,有卫理公会信徒、浸信会信徒、长老会信徒、天主教徒、东正教徒、犹太人等等。有时候,如果你践踏了人们的教会教义,就会使传道人让会众离开教会,而其中一些是真正需要来接受祷告的。所以,除了圣经重大、基本的福音教义,基督的受死、埋葬和复活,我不讲任何其他东西;你知道基本的福音教义是什么。
9

但在伯兰罕堂这里,在二十年前主赐给我的小教会中,我感到自由,可以教导我所确信的东西。然后,我们这里没有任何会员资格,我们只是彼此交通。你是这里的一个会员,当你今晚在这里时,你就是一个会员。我们没有任何会员,只有交通。

我们现在在这里,你可能会发现一些事,你说:“伯兰罕弟兄,我不同意那个。”
10

呐,如果你不同意,就这样做,采用我吃樱桃大馅饼咬到核时所采用的方法。我没有放弃吃樱桃馅饼;我只是不吃核。我只是把核扔掉,继续吃樱桃馅饼。或者当你吃鸡肉时,鸡腿里有骨头,你知道。所以,不要因为你咬到骨头就把鸡肉扔掉,只要把骨头扔掉。你认为有骨头的东西……瞧,你只要把它扔掉,接受你认为是对的东西。

11

呐,我们发现,神的教会不是出于人的意思。它是拣选。拣选在乎神。起初,神呼召了亚伯拉罕,信心的创始人。当然,神是创始人。但起初亚伯拉罕被呼召出迦勒底的吾珥城,离开了示拿平原,不是靠他自己的任何功劳。神无条件地拯救了他,无条件地把后裔的应许赐给了他。

12

耶稣,他来到时,他说:“若不是我父吸引人,就没有能到我这里来的。”那时你没有任何要到神那里去的事。神吸引你到耶稣那里。“到我这里来的,我总不丢弃他。那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。吃我肉、喝我血的人就有(现在时)永生,在末日我要叫他复活。”那是主说的话,所以我只是在引述他的话。我相信它是真理。

13

因此,我相信神树立了榜样。他无条件地救了亚伯拉罕。

神跟人立了一个约,人总是违约。但人一直想要找某个方法来救自己,想要建立自己。这是从伊甸园的一个片段来的。当人意识到自己犯罪了,就想要给自己搞一个宗教,一个遮盖物。“宗教”这个词的意思是“遮盖”。亚当和夏娃把无花果树叶缝在一起,为自己搞了一个宗教。从那时起,这就成了历世历代人的旋律,想要做一件事来救自己。
但你得救是本乎恩、拣选:神的预知、预定、预先定下。保罗告诉以弗所的教会,说神从创立世界以前在基督里预定了我们。想一想:从创立世界以前在基督里预定了我们。我们还担心什么呢?要远离担心,我们是你所能看到的最快乐的人。哦,你怎么能相信那个却不快乐呢?
14

我常去看博斯沃思弟兄,他说:“伯兰罕弟兄。”

我说:“博斯沃思弟兄,你今早感觉怎么样?”
他说:“同样的老问题回到我身上了,伯兰罕弟兄。”
我说:“同样的老问题,那是什么呢?”
他说:“只是太快乐了,我都睡不着。”我说……他说:“伯兰罕弟兄,我怎么能相信我所信的却不快乐呢?”瞧?没错。
15

你知道基督已经代替了你作为一个罪人的位置。他死了。神接受了他。他复活了,坐在至大者的右边。神说:“这是我的爱子,我喜悦住在他里面,你们要听他。”他就是门,是门、道路、真理、生命。

我们怎么进到他里面?他是教会。教会有永生;它已经被预定要毫无瑕疵、毫无斑点地显现。神说过它要在那里;它就必在那里。呐,神已经这么说了。所以,我们怎么进入教会里?藉着一个会员资格吗?不。藉着跟别人握手吗?不。某个形式或洗礼吗?不。“我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体,成了那身体的肢体。”《哥林多前书》12章说:“我们都从一位圣灵受浸,归入一个身体,成了那身体的肢体。”藉着什么方式?属灵的洗礼使我们正式进入基督的身体,然后我们被神的灵充满。
16

受了印记,直到多久?《以弗所书》4章30节:“不要叫神的圣灵担忧;你们是受了他的印记,直到得赎的日子来到。”不是从一次复兴到另一次复兴,而是等候得赎的日子来到。阿们!永生,永远不是一小段时间,永远是永恒,不可能死,就跟玉米粒不可能成为苍耳一样。

如果一个人从神的灵重生了,他就自动活出那生命。正如我那天晚上说的,喝酒、抽烟、赌博、诅咒、发誓,那些都不是罪;那是罪的属性。那些事之所以出现,是因为你是个罪人。但如果你是信徒,那些事就不会出现,因为苦水和甜水不可能从同一个泉源流出来。苍耳会。小麦不会结苍耳,因为它的本性是麦子。它必须产生出它本身的东西来。如果圣灵在里面,它必产生基督的生命来,阿们!那是信心,阿们!好的。
17

呐,我们接着发现,现在我们来看影子。我们发现,神赐给我们鉴戒,基督在每一个先祖或在历世历代。在亚伯拉罕里神做了拣选,在以撒里是称义,呼召。

在以撒出生前,神就呼召了他,给他起了名字等等,就像神对耶稣一样。接着我注意到以撒完全……我们没有时间讲这点。但你们注意以撒,他父亲藉着应许得来的独生子背着木柴、负重走上同一座山,手被绑住,被作为祭物献上。当亚伯拉罕开始要取走他自己儿子的性命时,一只小动物咩咩叫,一只小绵羊,公羊,在旷野里,两角被扣住、被挂住了。圣灵从天上呼喊:“住手。”他便去取了羊羔,代替以撒献上;那是创立世界以前被杀的羔羊。就是这样,多美的图画!
18

在亚伯拉罕里面是呼召、拣选;在以撒里面是称义;在雅各里面是恩典。任何读过雅各生平的人都知道:你必须相信恩典。在雅各里面是恩典;在约瑟里面是完美,圣经中没有任何事控告他;完全的人,基督的完全。接着我们发现,先祖们都下到了埃及,他们住在那里。他们的支派迅速成长,遮满了地面,因为神这样应许了亚伯拉罕。

19

神的道必须每次应验。神预言的齿轮转动缓慢,却是确定。可能你做错了,以为你自己正在过关,但记住,年轻的男人女人,总有一天它会转到你的门口。你不知道什么时候,会怎样转,但它必定会在那里。每次你种什么,就要收什么;神这样说了,也必定是这样的。“你的话安定在天,直到永远。”[诗119:89]道已经说出了。他们在那里没有争论这道;它已经安定了。我们争论它。但它已经安定在荣耀中了。当神说了什么话,就必定如此。哦,那岂不美哉?

今晚你不能把它安定在你心里吗?“主耶稣啊,我相信你。这就解决了。哈利路亚!我现在来了,我要你赐给我圣灵的洗。”你必在那里得到它。没错。然后,神藉着圣灵给你永远盖上印,等候得赎的日子来到。没错。
20

接着,我们在第二个晚上的功课中注意到,我们发现约瑟提到了他的骸骨。在基督里他是多么完美的预表啊,甚至他的袍子等等。

迄今为止,一切都在基督里完美地应验了。注意。他是亚伯拉罕后裔最后的人、最后的祭物。我们发现,(不是吗?),当亚伯拉罕在山上献祭时,那道小光行走在祭物中间,确认那誓约。神站在那里,在各各他起誓,他接受那誓约,把经文或写的字撕开,拿了一部分,正如我们发现的,那些日子立约的方式……
21

今天我们握手。在印度,我相信是在中国,他们互相撒盐花。许多时候,他们互相送孩子,作为对誓约的确认。

但在东方的时候,他们把约写在纸上,然后杀一只兽,站在那死兽的肉块中间,把纸张撕开,每人拿一张。当那些纸合在一起时,那张纸必须跟另一张纸吻合。
22

太美了!神在各各他取了基督,把他的魂和身体撕开。神把那身体送到他的右边,把圣灵赐下来,跟百姓立约。你凭着信心相信,就像亚伯拉罕一样,他被赐予割礼的印记来确认他的信心。你相信并接受耶稣作你的救主,神就赐给你圣灵的洗来确认你的信心。

你说你相信,却没有领受圣灵,那么你的信心就有问题。信徒真正到了完全降服的那一刻,神就给他的心行割礼,阿们!你说:各位,那必定成就了一件事;我感觉到那个拒绝的灵又回来了。要得到圣灵。当信徒……它就在这里,当信徒坚定地信靠主耶稣基督,神就有义务赐他圣灵:确认他的信心。你说:“伯兰罕弟兄,问题是什么呢?”就是你的信心;就是这样。如果你确实相信,神就在那里把圣灵赐给你。
“彼得还说这话的时候,圣灵就降在一切听道的人身上。”对吗?《使徒行传》10章49节。好的,注意,圣灵和火从天降下,烧尽一切的渣滓,给心行了割礼,割掉所有多余的肉,他成了一个新造的人。
23

呐,接着我们发现,四百年后……昨晚我们讲了先祖的预表,回到了字里行间,看到他们为什么想要葬在应许之地。你们喜欢这点吗?喜欢吗?哦,这点没有写在那里,但你可以看到。

24

就像我讲到亚伯拉罕,他们一百岁时,神怎么把亚伯拉罕和撒拉又转变成了年轻的男女,赐给他们这个孩子。一开始要看到这点是有点困难。但当你看了经文,往下看,找出发生的事,你就会看到那是真理。神在做什么?证实他的道,有一天我们这些老了、头发白了、有皱纹的人,有一天我们要再变成年轻男人和年轻女人。神赐给了我们生命,我们长大成熟,后来死亡进来,把我们取去。但死亡所能做的只是把我们取去,然后它就完了。然后所有的……过去疑惑的部分等等,就像在那里面的人的生命消逝了,然后就只剩下完美了。当这个身体在完美中时,它所是的,当它在复活中复活时,神想要做的,都是完美。阿们!哦,当我想到这点时,我的心就扑通扑通直跳。是的。这不是虚构的梦,这是主如此说。神这么说了,我就要把我的生命奠基在那里。是的,先生。神这么说了,那就永远安定了。瞧?它安定在天,如果一小块天在我们的心里,它就应当安定在那里。就是这样。那就使得它没问题。“神啊,你这么说了。我相信它,就是这样;那就够了。”

25

呐,现在我们讲到了他们旅程之前。我们在那里发现,摩西(昨晚我们讲了这点。)下去牧放叶忒罗的羊,接着我们看到神对他说话。摩西想要看神的荣耀。神把他的荣耀给摩西看了,并且行了神迹和神的医治。对吗?那必定是神的荣耀。谈到耶和华神的荣光,我们今晚应当有这荣光。

26

弟兄,我们是……整个基督教世界,凡是对道有任何知识的人,都在仰望主的再来和教会的被提。哦,如果我们都不能有足够的信心得到神的医治,我们怎么会有被提的信心呢?哦,我相信有一个大呼召要出现。我相信,正如大卫说的,他躺在那里等候,一直等到他听见了。过了不久,他听见了大风旋转着刮过桑树叶。他知道神在他前面行走。哦,弟兄,我正在聆听树叶的响声、桑树丛中的响声,神行走在战争前面,那就让我们起来,穿上神所赐的全副军装,拔出剑,跟在后面。那么,战争就属于我们。当我们看到神的手藉着神迹奇事运行,我们就当继续跟随。

27

呐,后来我们发现,摩西忙于他的神职工作,却忘了一件事。他应该做的最基本的一件事,他却忘掉了。在拯救的前夕,他带着,他带着未受割礼的儿子下埃及去。西坡拉……最后神本来要杀掉他,但西坡拉给孩子行了割礼:约的印记,你看到了吗?在能有拯救之前,每个人都必须在约中,因为神今天有一个约。所以,西坡拉给孩子行了割礼,约,止息了神的忿怒。

28

朋友们,今天,我们大家都有或想要有伟大的复兴,但我们却忘了神立约的印即圣灵,那被弃绝的石头,把砖头混合并粘在一起的砂浆。没有那个,我们要怎么做呢?神说:“以后,我要将我的律法写在他们的心版上。律上加律,命上加命,例上加例,这里一点,那里一点。善美的要持守;我要藉结巴的嘴唇和另一种语言对这百姓说话,这就是安息。”《以赛亚书》28章:“他们竟不肯听这些话,摇摇头,转身离开,”人向毁灭直冲。

29

接着我们发现,神的忿怒被转离之后,他们下到埃及,拯救以色列人。我想这是最美的一章。无论如何,我必须读一些章节,即使我们没有还讲到这些章节。12章,现在我们从《出埃及记》12章开始读,快点往下读。我不想累着你们,因为我们还有很长的时间要走。

耶和华在埃及地告诉摩西和亚伦……
我要等一会儿,让你们确实明白我们所读的经文。因为如果你错过了它……多么美丽的预表,我喜爱它。呐,这就是我们现在要讲到的祭物。
30

呐,他们有了一灾接着一灾;神行了各种的神迹奇事。哦,我多么喜欢继续讲一讲这点。神,就在拯救的前夕,开始显出神迹奇事和异能,瞧?神总是正在进行时。他告诉摩西:“我是;(不是’我过去是或我将来是’。)我是。”现在,现在时。他今晚是一样的“我是”,不是“我以前是”;而是“我是”。立约的使者,仍然昨日今日、一直到永远是一样的,同样的天使。

注意,这是最后的灾。
31

他们有了跳蚤;有了苍蝇;有了疮。我要你们注意,他们有了模仿者,雅尼和佯庇,想要抵挡他们,行他们所行的同样的事,一直模仿了很久。换句话说,他们在传讲福音;他们一路上试图模仿摩西和亚伦。但我要你们注意另一件事。如果你们现在要读,那是我们昨晚离开的地方,从第6章到12章。这些术士,他们可以招出一些东西来,但他们无法除掉那些东西。你们注意到了吗?

那天,那个家伙是谁?他想要摆弄圣经,说:“魔鬼会行医治的神迹。”那是 错的。
神说“我是耶和华你的神,医治你的一切疾病。”
耶稣说:“若是一家自相分争,若是撒但赶逐撒但,他的国就要分裂。”不要低估了魔鬼。没错。他在这些事上太精明了。撒但不会赶逐自己;他只是把你搞糊涂了;就是这样。是的,先生,撒但不会赶逐撒但。
我赶逐我吗?哦,我更清楚。
32

注意,你也不要低估了耶稣基督,因为他有能力制服一切权势。只要你在基督里,就不要怕撒但。但如果你不在基督里,你最好战兢。但如果你在基督里,就连死亡本身也伤害不了你。你脱离了一切的惧怕。哦,当我想到这点时,我就想叫喊:“哈利路亚!”阿们!没错。

33

呐,我们要讲到最后一灾,最后一件事。神说:“我现在厌倦了愚弄。我要赐下最后的灾。”呐,我要你们注意,最后的灾是死亡。

呐,我们有了地震;我们有了战争和战争的风声;我们有了海啸,正如耶稣说要有的,海浪匉訇,人心失落,更多的心脏病(头号疾病),惧怕,国家之间有困苦混乱,汽车行驶在宽阔的路上,这一切的事都应验了。但最后的灾是死亡,不是从肉体上说的,而是从属灵上说,教会属灵上的死亡。你们注意那是在众子中间:属灵的死亡。教会比过去有了更多的会员,比过去兴盛得多,然而在灵里却比过去更软弱。那是真的。那就像在埃及一样。
34

呐,注意最后一件事。但之前,(哦,阿们!)在神让属灵的死亡降下之前,他给那些想要逃脱的人开了一条逃脱的路。哈利路亚!哦,我太爱这一点了,神为那些渴望行在其中的人开了一条逃脱的路。呐,那些不渴望的人,没关系,他们得到了死亡。

090注意,12章1节,摩西……
1耶和华在埃及地告诉摩西、亚伦说:“2你们要以本月为正月,为一年的第一个月。3你们对以色列全会众说:’本月初十日,各人要按着父家取羊羔,一家一只。4若是一家的人太少,吃不了一只羊羔,本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔,要按着人数和饭量计算。5要无瑕疵(太美了!)、一岁的公羊羔(注意。一岁……),你们或从绵羊里取,或从山羊里取,都可以。6要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。’”
35

注意看预表。羊羔,比喻神的羔羊,在毁灭前的赎罪祭。注意,必须是一只幼小的羊羔;必须是公的,是母羊头生的。那是耶稣,是童女马利亚头生的。羊羔必须没有瑕疵,必须留着接受检验,要看看……哦,多么完美地描绘了基督,他是完美的一位。他,每个仇敌都得见证他是完美的。甚至彼拉多说:“我查不出他有什么罪来。给我拿一些水来。”

36

注意,你谈到他,今晚我可以喊说:“撒迦利亚,你对他是怎么看的?”他会表达他的看法。

我甚至可以叫夏娃,她会说:“那是,那是应许藉着女人来的后裔。”
我可以叫但以理,说:“但以理,你是怎么看的?我要跟你一起审讯他。”
他会说:“他是从山上凿出来的磐石。”“他是那位我说’有一婴孩为你而生,有一子赐给我们’的。”
我可以叫以西结,说:“你是怎么看他的?”
他说:“我看见他好像他脚下运行的云彩。”
我可以叫施洗约翰,说:“你是怎么看他的?”
他会说:“我甚至不认识他,只是那在旷野吩咐我的说:’你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵与火施洗的。’”
我可以叫马利亚,说:“马利亚,你是怎么看他的?”
马利亚会说:“我还没有跟人同房;但圣灵荫庇了我,说:’你所要生的那位要称为神的儿子。’”
37

我可以叫那些不同的人。我可以对罗马人说:“你是怎么看的?”

你说:“哦,他的朋友会见证;他的仇敌怎么样看呢?”
让我们来叫彼拉多。拿了一盆水洗手之后,他说:“我查不出他有什么罪来,但是除掉他吧;你们想怎么做就怎么做,”试图找到政治上的好感,他在挪威或瑞典那里投水自杀了。每年他们都再去那里,观看那蓝色的水冒出来,宣称那是彼拉多洗手摆脱基督的水。你无法把他从你手上洗掉。是的,先生,你洗不掉。
我看到罗马百夫长,“你对他是怎么看的?你是他的敌人之一。”
他把手按在心窝上,说:“那真是神的儿子。”
38

彼拉多说:“我查不出他有什么罪来。”首先,他站在那里,非常糟糕,哦,他准备宣判罪刑等等。

我听见一匹马跑来,在街上飞驰。来了一个殿里的卫兵,他跳下马;拿了一张折叠的纸,跑到彼拉多面前,跪下,把那张纸交给他。老彼拉多接过来,你知道。那是那天清早,他还没有喝咖啡。他站起来观看;脸色开始变白;双膝碰在一起。让我们透过他的肩膀观看,看是怎么回事。那张纸上写着什么?他的异教徒妻子说:“这义人的事,你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多苦。”
39

“加略人犹大,你对他是怎么看的?”

他说:“我卖了无辜之人的血。”他拿了一根绳子,趁着还有足够的男子气,出去吊死了。试验他……
神啊,“你对他是怎么看的?”
“这是我的爱子,你们要听他。”
留着,查不出他有什么罪来。肯定的。羊羔是那个老妈妈、母羊头生的。耶稣是童女头生的,是童女生的。当然,他必须是童女生的。
40

记下这点。呐,我要你们再注意,全会众都要杀羊羔:会众,全会众。呐,如果你注意,注意经文是怎么读的;你可以看到它是一个预兆。呐,注意。

6要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。
你们注意,所有的以色列人站在那里,说:“除掉他。他的血归到我们和我们的子孙身上。”他们,从该亚法一直下去,都为耶稣的死作证。“除掉他。把巴拉巴释放给我们。”你们注意到这个吗?耶稣死于下午三点,“他们要在黄昏的时候杀羊羔。”太完美了!
7各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。8当夜要吃羊羔的肉;用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃。
我要你们现在注意。耐心听。
9不可吃生的,断不可吃水煮的,要带着头、腿、五脏,用火烤了吃。10不可剩下一点留到早晨;若留到早晨,要用火烧了。
41

注意,太美了!“呐,你们杀了羊羔后,要取点血,涂在门楣上(那是这上面的一块)和门框上。”从未涂在门槛上、地板上,而是涂在门楣上和门框上。如果你注意,那是完美的十字架。哦,神说:“我一见这血,就越过你们去。”注意,何等的一天。罪人男女、男孩女孩,让这点渗透到你有罪的心里。就在基督再来之前,这是我们好好考虑、检查一下自己的时候,注意。

42

呐,神说:“在黄昏把羊羔杀了。”羊羔被带到屋里烤了:预表了圣餐,当然。呐,神说:“进到屋里,再也不要出去了,直到天亮。”阿们!一旦在宝血底下,(哈利路亚!)就呆在那里。我希望你现在明白这点。来到下面。嚎叫的狼可能会走到窗户边。

我能听见一些人经过,看到那个进去的年轻女士,一些埃及女孩说:“马大,今晚你不想去跳舞吗?”
“我根本没有那欲望。”在血底下,有件事发生了。
43

过去在圣所,父亲是家里的祭司。父亲总是祭司,他必须看顾他的家人。今天是何等的改变!在现代的世界,小孩看守父亲。但过去父亲要看守他的家。他杀了羊羔;取了牛膝草,把血涂在门上和门楣上,那是他们的保护。没错,他们呆在里面。

我能看见其他人经过,嬉戏,举止失常,说:“看看那帮狂热分子。哦,把羊的血涂在门上,想要说这些胡言乱语,说一件事要发生。”但它发生了。为什么?神这么说了。神这么说话时总是真理。
44

他们在血底下。他们没有出去的欲望了,阿们!

你说:“伯兰罕弟兄,欲望?”没错。
“如今,”《罗马书》8章1节,“那些进到门里的人就不定罪了。”阿们!我不是阿们自己,“阿们”的意思是“但愿如此”;我实在觉得太好了,不得不喊“阿们”。瞧,进入门里。“如今,那些在基督耶稣里,不随从肉体只随从圣灵的人,就不定罪了。”你在基督里,渴望做圣灵说要做的事。不要管世人要说什么;那些在基督里随从圣灵的人就不定罪了。
那些以色列人都在里面,满足了。阿们!就是这样;看看这点,我要你们现在明白这点。
45

不久,云开始涌起,那是发怒的夜晚。人们开始纳闷:“这附近要发生什么事?有些怪怪的感觉。”

弟兄,如果在列国中间曾经有一种怪怪的感觉,那就是今晚。一件事就要发生了。哈利路亚!仍然是这歌:“我一见这血,就越过你们去。”作父亲的,今晚最好检查一下门上。把那些啤酒罐从冰箱里扔出去,把那副纸牌扔出门,在家里发起祷告会。你可能是执事;你可能是理事;你可能是这个、那个或别的;但是,瞧,今天我们需要的是一场老式的、神所差遣的、圣灵重生的复兴,纠正这个国家。这是真的。
46

我们不需要神学家等等。人们在他们的教会里,他们想要制造又大又好的长凳,大的管风琴等等,说:“我属于这群人;我属于那群人。”

今晚我很高兴地说,正如古时的保罗在王面前一样,“他们所称为异端的道,我正按着这道事奉我们祖宗的神。”哈利路亚!在世人看来是异端、癫狂、愚蠢,但对那些在基督里的人来说,是喜乐。死了(哈利路亚!是的,先生。),藏在基督里。
47

你说:“哦,魔鬼来抓到我了。”呐,他从不是过来抓到你,而是你去到他那里。

圣经说:“你死了;你的生命藉着基督藏在神里面,受了圣灵的印记。”魔鬼怎么能抓到你呢?你出去了。没错。魔鬼从未抓到你。注意,太美了!
48

让我们来为孩子们做一点戏剧性描述。我们想要孩子们也明白这点。呐,注意,他们在屋子里;几乎到了关键时刻。事情开始发生了。我看到他们从舞场跑回家。他们进家门了,他们带来,回到家,车开得很快。刮起了大风;他们说不出风是从哪里来的;往这边摇往那边摆。

如果现在不是像那样,我就不知道是哪样了。他们不知道要做什么:这边还是那边。
49

首先你知道,我听见一阵巨大的轰鸣声传遍全地。我看见一个老祭司父亲在地板上走来走去,他极其坚定。哈利路亚!我听见一个小男孩说:“爸爸,我是这家最大的孩子,我有点害怕。”

“不要担心,孩子,血涂在门上了。”
“哦,那一切是……我从未听过风像这样吼叫,爸爸。”
“那是神的审判。”
50

这就是我们现在正在冲向的。我们弃绝了怜悯,除了审判,没有剩下任何东西。当你拒绝接受神的爱时,就只剩下审判给你了(没错。),到处都是呼啸的风。这一切都是怎么回事,邦国间有困苦混乱的时候?审判。是的,你可以把好人物派进每个县城,仍然无法阻止它。男人,他们要喝酒;女人要抽烟;你要去看电影;你可以像平常一样继续乱来,就像猪回去打滚,狗吃它所吐的;不再尊重神,就像不尊重世上的任何东西一样。那些想要生活正确的人,你们称他们是圣滚轮、狂热分子和别的东西,却不知道你自己的魂称在天平上,只有等待审判。是的,先生。

51

我能看到小家伙说:“爸爸,出去看一看,确保血在那里。”

我能看到小男孩和女孩牵着手,走到窗户边,说:“爸爸,过来,瞧这里。”我一看,有两个黑色的大翅膀,前后折叠,横扫过埃及。那是什么?死亡,我看见它像这样俯冲下来;我听见一声尖叫声从那屋子里传出来。那里没有血;死亡袭击了那个家庭:隔绝。
弟兄,今晚死亡也在经过,不是身体上的,而是属灵上的。正如他们带领肉体的人,今天神带领属灵的人。那是一个鉴戒,一个影子。
52

我看见那事发生,听见女人尖叫着跑出去,所有的家庭都像那样。长子死了。

我能听见那父亲走过去,小男孩过去握住他父亲,说:“爸爸,爸爸,再去看看;要确定。”
我能看见老父亲回到门边,说:“是的,儿子,血在那里。”
“爸爸,你确定我们是蒙保护的?”
“是的,先生。”
“你怎么知道?”
“神说:’我一见这血,就越过你们去。’”没错,寻找那血。
天使们又在运行了。我看见他上去,从一个地方转到另一个地方。我看见他做了一个俯冲,下到一座房子里,然后又转上去,“我看见血了。”
他来到了这家;我看见他来了,小男孩说:“哦,爸爸,你确定吗?”
“我们完全确定,儿子。”
天使悄悄地来到门边,扇动大翅膀要进去;他一看到血,就飞走了。哈利路亚!怎么回事?他看到血了。
53

然后,听着。

你们吃当……
再过一会儿,我们就把我要读的这点讲清楚了。就在这里。
不可剩下一点留到早晨……
呐,注意11节。
11你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖……(弟兄,准备好。)
54

现在让我们翻到《以弗所书》第6章,就一会儿,读一下这里,看我们在那个时候应该怎样穿戴。好的。《以弗所书》6章12节,你们正在作记录的人。

12因我们并不是与血肉摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵的恶势力摔跤。
看到今天我们的争战在哪里了吗?看到死亡的天使是什么了吗?那是空中、高地方、大地方属灵的权势和恶魔。
13所以,你们要拿起神的全副军装,好在邪恶的日子抵挡仇敌,并且完成这一切之后,站立!14所以要站稳了,用真理束腰……
我只是提一下这一处,因为我要回到我的主题。注意保罗,他继续讲护心镜、头盔等等。真希望我们能在这里为你们穿上那战士的军装,但我们没有时间了。
55

我们当束上腰,“用带子束上腰,”那是……那是把其它东西连在一起的带子。“用真理当作带子束腰。”弟兄,在那有各种主义和狂热的日子,该是用真理束腰的时候了。哈利路亚!耶稣说:“我就是真理。”真理。

我告诉你们,人们说:“这是怎么回事?那是怎么回事?”最好看看扣在你身上的那个古老的真理(不是吗?),知道你正站稳在哪里。然后就站稳在那里。任凭他们说:“哦,你有这个、那个和别的。”你知道自己站稳在哪里。把全副军装扣好,这周围有一根带子,扣好扣紧了,拉下来,有神话语的真理锚在你心里。
阴间一切的魔鬼都无法搅动你。没错。你可以迎战撒但,说:“经上记着说。”哈利路亚!
“哦,我告诉你,弟兄,你拿过蛇吗?”
“没有,先生。而我相信耶稣基督。”
“你做过这个、那个或别的吗?”
“没有,先生。我领受了圣灵的洗。”把军装扣好,用真理束腰。
呐,他们吃的时候就准备好了。神要你在吃这圣餐之前就穿戴好。弟兄,在你能正确地吃圣餐之前,你必须穿戴好。因为在你心里的圣灵要带来圣灵,靠神的道而活。
56

你知道今天教会出了什么问题吗,弟兄们?我相信教会陷入了贫血的境地;血从教会流出去了。比如,如果我是个医生,一个六英尺高的大男人走过来,他说:“喂,医生,我太虚弱了,我起不来,我只是摇摇晃晃。”

我说:“什么问题?”
“哦,我不知道,我只是太虚弱了。”
我说:“哦,一些身体上的东西是不是……”
“是的,那都没问题。”
我说:“哦,你什么时候吃上顿饭?”
“哦……”
“你是个大约一百八十磅的男人。”
“我前天吃了半块饼干。”
我说:“伙计,你只是快饿死了。去好好地吃一顿饱饭,你就不会太虚弱了。”
那就是今天教会的问题。我们的人数庞大,但弟兄,我们快饿死了。哈利路亚!你害怕邻居会说一件事。我们需要的是一次圣灵老式的摇动。哈利路亚!双手举在空中,说:“主啊,请喂养我。”扣子和军装扣好,前进!
57

事情已经发生。我们来读这38节。

又有许多混杂的人,并有羊群牛群,和他们一同上去。
弟兄,许多闲杂人。事情已经发生;一场大复兴正在进行。人们得救了,进来了。一群人上去模仿那个;他们上去,举止好像是信徒。肯定的,他们穿上凉鞋等等,准备好了。但领圣餐、走在行军中的同一群闲杂人,就是这些人开始抱怨,导致以色列人,导致他们的心又转向埃及。那正是今晚发生的事,弟兄。每当有了一场复兴,就会有一群闲杂人,非常肯定。一些人想要进来模仿。当你谈到预定……
58

那天有人打电话给我,说:“如果神预定了,这又是怎么回事?”

我说:“只要读一下《罗马书》8章和9章,你就会明白。”我说:“神要怜悯谁就怜悯谁。”
“那么,传道的作用是什么呢?”
我说:“那是你我作为传道人的事。”
耶稣说:“神的国好像一个人手里拿着网去海边,他把网撒下去,然后拉上来。那是福音。网里有海龟、水虫、大蛇、绿青蛙、蛇等等东西。他的网里也有一些鱼。哈利路亚!
59

首先你知道,当复兴结束,福音的网松开时,老海龟说:“我就知道没有这回事。”

老水虫说:“我也这么相信,”好像猪又回去打滚了。
大蛇说:“我一开始就不相信它。”
但那里也有一些鱼。哈利路亚!哈利路亚!是传道人撒下福音之网并把网拉上来的时候了。神知道谁是鱼。海龟一开始就是海龟;鱼一开始就是鱼。神知道谁是谁;我不知道。我的责任是把网撒在河里,然后拉上来,说:“他们在这里,主啊。”哈利路亚!阿们!肯定是的;那是福音的网。
60

你知道今天的日子。不久前,我去这里的一个地方。他们说:“我们要领圣餐。”他们拿了一块旧面包,像这样切成片,在那里的一群人中间传递,教会的每个人都领圣餐。弟兄,那不对。在你领圣餐前,你的心必须与神和好。

如果你想查考的话,以赛亚在28章8节预言了这事。他说:“各席上满了呕吐和污秽,到处都是污秽肮脏。”他说:“我能将知识教导谁呢?使谁明白道理呢?是那刚断奶离怀的。”我们的小孩在后面玩耍。我们本该将神的大能教导别人,却仍然争论做这个做那个对不对。“各席上满了呕吐和污秽。”
61

我无法停在那里;让我们继续讲,我必须讲到那地方。好的。

他们穿上了军装,束上了带子;他们走出来了。他们来到了红海边。法老欢喜让他们走。当他们来到红海边,在那里,他们看到法老的军队来追他们了。他们在那里驻营,这边是山和沙漠,法老的军队从后边追来,红海挡在他们前面。但神的路线领他们穿过红海。只要我知道神的路线在带领就好;我所关心的就是这个,只要继续行走。神说:“摩西,(哈利路亚!)拿着那根杖:向海水走去。”阿们!
“主啊,会发生什么事呢?”
“那不是你们任何人的事。只管继续行走。”阿们!
传讲福音,梅里迪斯和你们其他的人。“会发生什么事呢?”那不是你们任何人的事;只管继续传讲,将赞美归给神。
62

他们来到这里,走下海。其中一位作家说神在那火柱中,“他用忿怒的眼睛俯看。当他观看时,红海害怕了,开始往后退,以色列人走在干地上过去了。”从未让他们的脚沾着泥巴。

哦,这些家伙跟上来,说:“我们跟他们一样是人,我们跟他们一样敬拜,所以我们也要过去。”当他们走到海里时,他们发现他们过不去。
弟兄,有一天当分别的时候到了,所要发生的事就是这个。你们不冷不热的教会成员,你想要模仿基督信仰,总有一天你试图跟随那圣灵的乐队,你会发现你的车轮脱落在那边某处的泥巴里。没错。有十个童女出去迎接主,五个是聪明的,五个是愚拙的。在灯里预备油,把灯收拾明亮了,总有一天他们要上去。在那里必要哀哭切齿。
63

那些未受割礼的埃及人,为什么他们过不去呢?他们没有受割礼。他们不在约中。如果他们是受了割礼的信徒,神就会认出他们,像认出以色列人一样。荣耀!哦,我希望我的身材现在有两倍大。我觉得灵里兴奋了;我真的感觉到了。

注意,他们是未受割礼的;他们不在约中,虽然他们是人。他们穿着华丽,甚至更好。他们生活得很好;他们有更好的家;从属世方面想,他们处在更好的阶层中。他们像其他人一样去教会。他们一路跟随。不要告诉我说他们对神一无所知。约瑟已经告诉他们了,四百年前就在那里传那消息了。他们肯定知道。但他们认为:“那帮狂热分子,我们能做他们做的任何事。”但他们失败了。神只认得割礼。他们到了那里。
64

难怪小大卫站着,说:“你是要告诉我说永生神的军队站在这里,任凭那未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵吗?”他说:“给我穿上一样东西,让我去。”是的,先生。赐给我们更多的大卫。

65

当他们过了海,上了另一边,神就使海合上,那些老工头就落在海里了。你能想象那些犹太人有怎样的感觉吗?回头看海里,那些强迫、鞭打他们,把他们的背打得一道道,像这样推倒他们的人,死了,在海里漂浮。

弟兄,当你经过耶稣基督宝血的红海,每个曾经驱赶你去做你不愿做之事的肮脏习惯,你发现它死在了耶稣基督的宝血中(哈利路亚!没错。),在河里漂浮。
66

难怪摩西进入灵里。呐,你谈到我们有某种新形式的宗教,看看这个。女先知米利暗,她朝那里观看;她拿起鼓,开始敲打,跳舞;她走在海岸上,跳舞,敲着鼓。以色列妇女跟着她,跳舞唱歌,敲着鼓。摩西举起手,深深地进入圣灵里,以至于他在灵里歌唱。哈利路亚!没错,没错。

那在摩西身上的同样的圣灵,今晚在这房子里。哈利路亚!使米利暗跳舞的同一位,今晚就在这里。神是神,没有改变。是的,先生。
67

你说:“看看那帮狂热分子。”

但当时没有人被取笑;那些人都完了。他们的这一切都是给自己的。哦,不久就是荣耀。将有一段美好的时光。看看他们。如果我们能在下面几分钟带他们到磐石那里,如果可能的话,我们来看看他们,看一会儿。我现在迟了;对不起,但我真是觉得太好了,我此时无法停下,所以,请坚持一会儿,如果可以的话。让我们再看他们一下。哦,我喜欢观察他们。
68

唱完了这首伟大的歌,大喊完了,有了一段哈利路亚的大好时光,他们开始穿过旷野,带领他们来到苦水边。那岂不奇怪吗?哦,进入了试探,进入了水是苦的,他们无法喝水的地方。他们没有东西吃,没有任何东西吃,水又是苦的。瞧,玛拉的那条溪流是苦水,就摆在神带领百姓走的路上。那岂不奇怪吗?看起来好像神本来会越过那地方,但他却带领他们来到那水边。

有人经过水,有人经过洪水
有人经过试验,但都经过血。
那就是神带领他百姓的方式。
69

是的,站在那里,“我们能做什么?”哈利路亚!“我们已经跟随了主;我们经过了血;我们分别出来了。”

摩西说:“安静站着!”没错。在各种试探中,神必开一条逃脱的路。有一棵小树站在旁边。哈利路亚!摩西砍下那棵小树,丢在水里,水就变甜了,喜乐地涌了出来。他们又有了何等的叫喊!阿们!
70

就在魔鬼把你逼到角落里,说“我现在得到他了;伙计,他现在动弹不了了;我现在得到他了”的时候,主必出现,十字架必降在我们面前,然后(哈利路亚!)我们必会离开。

医生说:“我们对你无能为力了。”哦!
哦,有人说:“你知道,你癫狂了,你失去理智了,”或类似的事,这时神必出现,将祝福倾倒在你身上。只要忘掉它。神知道他在哪里带领,阿们!咻!我在这里有一段极好的时光,我告诉你们。
71

注意,他们没有东西吃。他们有的那一些面包,早就吃光了。“现在我们要做什么?”

说:“你们所有的人今晚上床去禁食。”你曾这样试过吗?有时候那很好。
第二天早上,他们出去,地上到处都放着小圆饼。神从天上降下了一些面包。哦,他们捡起来,开始品尝。嗯,他们说:“它的味道好像蜜和圆饼。”哦,那是什么?“味道好像蜜。”他们开始吃,说:“哦,很好。”那些没有吃过的人,他们开始收起来吃。味道好像磐石里的蜜。
72

你知道,我总是说大卫,他拿着牧羊人的甩石器或背包,他所背的小包,他总是放一些蜜在包里,你知道。什么时候他的羊生病了,他就从包里取出蜜,擦在石灰岩上,那是过去的一种疗法。首先你知道,羊会起来,去舔那石头。当它们舔了那石头,它们把蜜舔了,也就舔了石灰,便得医治了。那岂不妙哉?

哦,今晚我这里有一包满满的蜜,我要把它放在基督耶稣这块磐石上,你们所有的小羊都可以去舔那磐石,“舔,舔,舔,”你肯定会从病中出来的。哈利路亚!是的,先生。哦,是的,先生。[原注:磁带空白。]
73

只要他们在旅程上,吗哪就一直持续着。它的确持续了,从未停止过。呐,他们只要每晚收取,就足以维持到第二天晚上。如果他们留一些过夜,说:“呐,我们今晚要多多地收取,明晚就不要回去参加复兴会了。今晚我们要多多地收取,明晚我们就会有很多剩在家里。”不,不,里面就长了摆尾巴虫。是的,先生。

那就是许多人的经历的问题所在。你说:“哦,弟兄,我过去有喜乐。”你试图储存一些东西。弟兄,昨晚我拥有的东西已经过去了。我现在有的……哈利路亚!阿们!一些人的经历就像破水池,你知道。没错。让我们每晚吃一块牛排,每晚迈出新的一步。它代表了……那绝对是真理,弟兄。没错。我们需要的是一个老式圣灵的……
74

哦,我们有了很多的教会,哦,很好的会员,哦,今天教会里有很多钱,肯定的,多得你想经营教会了。我们有了这一切,却没有火了。

你能想象走到这里的汽车工厂,在这里造一列又大又好的机车,找一个受过良好教育、知道怎么开火车的人,让他坐在舒适的座位上,所有的人都坐在里面,说:“哦,我们走吧。”他们按了又按,火车却根本不会走。他站起来,说:“咱们最好拉一下汽笛。”他甚至没有足够的蒸汽用来鸣笛。没错。
75

许多人甚至没有蒸汽说“阿们”。你可以白白地得到那个。哦,哈利路亚!今晚我们需要的……听着,文明随着火而来,回去找找用过火的部落;火造出了我的衣服;火造出了光;火热熟了我的晚餐;一切都是藉着火而来。如果你生活在现代的文明中,你需要靠火生存。如果你生活在神的面前,你受了圣灵与火的洗。哈利路亚!是的。

他们撒了一些蒸汽在那里,只是一个小锅炉,烧啊,爆啊,跳啊,冒着泡。弟兄,首先你知道,你拉了一下汽笛,车就在路上跑开了。没错。那就是我们需要的。
76

让我想起了有一次,弟兄和我去兰卡森基克里克,我们正在走路,我们有一只乌龟。那是样子最滑稽的东西;它走路的时候会伸出四只脚。

那天,我带了两个小女孩,大概那么大。今天我站在那里注视着那些小家伙,笑了。那乌龟想要用脚像这样擦头。我注视着它。当你一摸到它什么的,它马上就“嗖”地缩回壳里了。
今天你所得到的某个又老又冷的形式化的宗教就是这样的。“我再也不回去参加那个复兴会了。”嗖。“我属于长老会、卫理公会、路德派;我属于这个。哈利路亚!他不同意我的观点,我就缩回壳里。”继续缩吧。哦,那个封闭的老乌龟的宗教。
77

我说:“我要搞定它,”我带它到小溪里。我先找了一根棍子,用力敲打它;没有任何用处,一点用也没有;它只是躺在那里。我拼命抽打它,它只是躺在那里。(你无法把它敲进他们里面,一点也不行。不,不需要试,威胁他们等等。)我带它到那里;我说:“我要搞定它,”我把它按在水里。只有一些气泡冒出来,它还是保持原样。

瞧,你可以给他们行点水礼,让他们向前向后倒在水里,随你想怎么样。他们下去是个干巴巴的罪人,起来是个湿漉漉的罪人。就是这样,仍是个罪人。
你知道我怎么让它动起来吗?我去找来一把枯枝,生了一堆火,把那伙计放在火上。这时它动起来了,弟兄。
我告诉你,今天教会需要的就是一个老式的圣灵的火在她下面烧起来。荣耀归神!那就是我们需要的。火必驱动教会,没有别的东西。没错。是的,先生。
78

瞧,那是一个预表,美丽的预表。是的,先生。那代表了一件事,当那吗哪降下时,那表示……他们过了红海(预表血),那些工头死了后,神赐给了他们吗哪。神必须维持他们的生活;他必须赐给他们一些东西,因为他们从家乡分别出来,去到了旷野。他们在那里是客旅。他们在旅程中,神必须维持他们的生活,所以他应许他要供应他们所需要的一切。神这样做了,他降下了吗哪。那是个美丽的预表。

79

五旬节那天,这个教会,圣灵教会,举行了开幕式,他们从自己的教会和别的一切中分别出来,出来领受圣灵的洗。他们正在那里等候,“我们要做什么?我们的主已经上天去了,但他告诉我们在这里等一会儿,停留一会儿,他要赐给我们一样东西,领我们走到底。”

彼得说:“哦,我太渴想看到主了。”
约翰说:“哦,彼得,你要做什么才能看到他呢?”
“哦,我很难过我在那里否认了主。我永远不会再那样做了。”突然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,降下来。
不是某个罗马人,后背的衣领翻着,走上来给他们圆饼或某种圣餐。不是某个新教传道人说的:“呐,我给你行右手相交之礼,赐给他六个月的试用期。把他的名字记在册子上。”不,不。瞧,我们今天就是这样做的。
80

但弟兄,我告诉你,那就像一阵大风,从天降下,充满了他们所坐的屋子。哈利路亚!弟兄,房屋不够大,容纳不下他们。他们走到街上,唱歌,跳跃,跳舞。

等一下,姐妹,童女马利亚也在那里。是的,她在,举止好像喝醉了。你能想象童女马利亚吗?你能想象在天主教会里那样说吗?卫理公会、浸信会、长老会或某个地方呢?童女马利亚喝醉了圣灵,摇摇晃晃,像人喝醉了一样。如果神让耶稣基督的母亲上去那里领受圣灵的洗,然后她才能去天堂,你缺少了那个就永远到不了那里。你最好除掉你领子上的刻板,走过来。没错。
81

就像老乃缦,他下去得他的……以利沙告诉他下去潜在水里七次,或浸在水里七次。哦,那大大地伤了他的威信。他说:“哼,那上面的水岂不是一样好?”

“我的教会岂不是一样好?”
“不,神说在这里。”
“哦,伯兰罕弟兄,如果我们走过去,相信这个相信那个,我们就会有一个美好的教会,善待每个人,我要在教会里奉献一点钱。”不,先生。人若不重生,就不能进神的国。
所以,我能看到他走到那里,把脚从泥巴里拔出来,好像一只雄猫在糖浆里,你知道,走到那里,“哦,我猜我必须这样做,”他钻进水中。这会伤害他的威信。上来了,仍然有大麻风。先知说七次。但当他浸了七次后,他的皮肤就洁净了。
82

弟兄,我告诉你,一些人说:“我不相信我必须得上祭坛去,号啕大哭,哭得眼泪一把鼻涕一把,像其他人那样。”那就呆在那后面吧。

“我要选择主被藐视的少数人的道路。我已经跟耶稣开始了。主啊,领我走到底。”
弟兄,当我站在那里的巫医面前时,这古老的福音帮助了我。当疯子跑到台上说:“我今晚要杀死你”时,这福音帮助了我。在试探的时刻,当飞机往下冲,飞行员的脸都白了,这福音站在我旁边。当医生说:“他只有三分钟可活,”那古老的福音就站在我旁边。当时它站在我旁边。现在好了。哈利路亚!我仍然爱它。我不可能厌倦它。没错。
83

瞧,对我们来说,那代表什么?好的,他们都喝醉了这新的吗哪。“哼?”是的,从天上来的。呐,摩西从未说:“今晚烤一些额外的面包块。”没有任何用来烤的东西。他们是外人;他们是,他们是客旅和寄居的,所以他们没有任何用来烤的东西。神从天上降下吗哪来。对吗?正如神从天上降下吗哪来,他从天上降下圣灵来。

哦,你说:“呐,摩西从前说什么?”
他说:“亚伦,我要你们众人去外面。”现在,穿上你的夹克。好的。“我要你们众人去外面,给我们捡几满俄梅珥的吗哪。我要你们把它拿进来保存,放在后面。”吗哪被保存在至圣所;它没有变坏,它保存在圣所。
你说:“那是为了什么?”
“为了你们世世代代,每个被按立作祭司、进入圣所的祭司,你们可以拿着这几俄梅珥进入圣所,拿起一些原本的吗哪,出来放在舌头上,让他尝一尝,因为他配尝,他是祭司,到了幔子后面。’呐,他要尝一尝起初从降下来的原本的吗哪。’”那是摩西说的话。对吗?那是传给世世代代的。
84

呐,那跟五旬节有什么关系呢?哦,当他们都在吃那上好的吗哪,尖叫着,喊叫着,在那里举止失常,好像一群醉酒的人,哦,有人说:“我们当怎样行?”

彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”弟兄,哈利路亚!每个符合神的条件、成为一位祭司、进到幔子背后、把自己与世界分别出来的人,领受的不只是一口,而是心里充满了五旬节降下来的原本的吗哪。不是一些看上去像它的东西,而是一些真实的东西。哈利路亚!荣耀归神!是的。他们去了那里,继续前进。它要持续多久?直到耶稣再来。吗哪一直持续到他们到达对岸,收获了玉米。对吗?
85

呐,我们到几点了?哦,对不起。我只晚了二十五分钟。奇怪,我超了那么多,不是吗?好的,就一会儿。瞧,我还有五分钟,那就让它晚半个小时吧。怎么样?我不认为……

86

让我们讲完这里,赶快回到主题上。他们过了旷野。看看那些人,就像今天一样。传道人,不要灰心。瞧这里,就像……但记住,那些发怨言的,没有一个人踏上对岸,一个也没有。但他们发怨言,抱怨。他们离开了埃及的大蒜锅,吃着天使的食物,还对此抱怨连天。对不对?

“哦,比尔弟兄,我告诉你,我要告诉你。我不知道我要做什么。我丈夫要离开我。”让他离开好了。
你当与一切分别。“凡不撇下自己的一切来跟从我的,就不配做的门徒。”
“我不知道妈妈会说什么。”你干吗在乎妈妈说什么呢?那是耶稣说的。瞧?是的。
“哦,我怕我的缝纫小组会分裂。”哦,让它分裂吧。没错。
“哦,我的文学协会,其它所有的东西。我属于师长协会和这一切。如果我到了那里,开始叫喊,会怎么样呢?”哦,那就叫喊吧。
87

有一次,一个老人,他被圣灵充满了,他度过了何等美好的时光啊!他的女儿,他跟女儿住在一起。他会拿圣经来读,然后站起来哭泣,在地板上走来走去。他女儿要举行一场午后茶会,你知道,所以她找到老人,她说:“我要把他安排好。”她说:“爸爸,今天有一些妇女要来。我知道你不想跟那些妇女瞎混。”

老人说:“不想。”
她说:“我要给你一本好书看。当我们举行社交会时,你到阁楼上去看。”
老人说:“好的。”
她说:“他在那本书里永远找不到叫喊的东西。”
88

于是老人上了阁楼,她给了老人一本地理书。于是老人上了阁楼,开始翻开书页,他说:“哼,欧洲,亚洲。”翻过那里,上面说:“海。”他又低头看,说:“哈利路亚!哈利路亚!哈利路亚!”开始跺脚。

姑娘们说:“哦,发生什么了?”
她说:“哦,我爸爸出问题了。我们必须跑过去。”她们上了楼梯,到了阁楼上。
老人叫喊:“赞美主!哈利路亚!哈利路亚!”
她说:“爸爸,出什么事了?”
他说:“哦,亲爱的,你给我这本好书看,我读到这里,上面说海没有底。耶稣说他把我的罪放在永不记忆的海洋里,不再记起。它们仍在下沉。哈利路亚!哈利路亚!哈利路亚!”没错。肯定仍在下沉,海没有底。看到海覆盖在地面上,你只要走上那里,只要继续来。哦,一直下沉。哈利路亚!没错。
89

发怨言,总是抱怨,“我不知道要做什么。”哦,抱怨。离开了大蒜锅,吃天使的食物;离开了埃及吹牛的医生,与至大医生同在;离开了一群说“神迹的日子过去了”的人,天啊,与神迹和凡事都有可能在他们中间的那些人在一起。就是跟那群人在一起,仍在抱怨。没错。何等的情形!他们离开了埃及泥泞的水,从永不枯竭的泉源喝水,却仍在抱怨。难怪他们的供应被切断了。

那正是今天的问题,供应被切断了,因为你抱怨得太多了。“执事的任务怎么样呢?我的教会说……”哦,停止吧,弟兄。当仰望基督。他们跟随……
90

首先你知道,摩西说:“带他们到这里来;带他们到这里来。”

神说:“对磐石说话,它必流出水来。”当他对磐石说话……呐,他先取了杖,用杖击打那磐石。当他击打那磐石时,那杖是神审判的杖;那不是摩西的杖。神握着,把摩西握在手上。
在摩西手上的那根杖,就是今天教会中的耶稣的名。没错。那是真理,弟兄。如果那些埃及人能把那杖从他手上夺去,他就没有能力了。如果他们能把耶稣的名从教会里夺去,让你离开,你就会出去亵渎那名,取笑它,等等,还试图进来,奉那名祷告。你不能那么做。你必须保持这名神圣。没错。
91

“哦,时常携带耶稣圣名,你们忧愁困苦人;每逢试探扰你心灵,呼吸这名在心间。”魔鬼必四散,像灯打开时蟑螂四散一样。真的。

92

他们就是这样。哦,摩西说:“带他们到这里来。”他拿了这审判的杖,击打了磐石。当他击打磐石时,磐石身上就有了一道裂缝、

那磐石就是基督耶稣。感谢神。那是神为你我受的审判,一个邪恶的罪人,配得死亡,配隔绝。神的审判是:“你吃的日子必死。”他的审判在各各他击打了基督,他挂在那里,流着血,咩咩叫,要死了。亚当的羔羊挂在那里,哦,是亚伯的羔羊,创立世界以前被杀的羔羊。
93

从那里出来一个美丽的比喻。那铜蛇被举起来是为了什么?为了医治。双重的原因:他们需要医治的时候,举起了铜蛇。那是什么?因为他们发怨言,犯罪,他们病了,需要医治。

“摩西,”正如耶稣说的:“摩西在旷野怎样举蛇(就是为同样的目的、同样的原因、同样的赎罪祭),人子也必照样被举起来(双重的原因),要拯救你的魂。”
那被击打、流出水来的磐石,将水喷在地上,拯救一群灭亡的人。“神爱世人,”在新约,它的预表,哦,是原型,“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”就是这样。正如那是给一群要灭亡、垂死、无助的人,铜蛇被举起来了,受击打的磐石被击打,流出生命、医治和平安给那些人;神也举起他的儿子,叫你们不至灭亡,反得永生。
94

我的弟兄姐妹,我祈求你们今晚接受主。对不起,我又讲不完我的功课了。我很长时间没有讲道了。你们原谅我的情感,但我感觉太好了。你们原谅我。几天后我要安顿下来,这样我就能教导。

今晚,照在那照片上的神的同一位天使就在这讲台上。它是什么?它是立约的使者,是主耶稣基督在证实自己。主祝福你们。愿你们现在接受他作你们个人的救主。我在等候我的祭坛呼召,直到圣灵给我带领来这么做。
95

我相信神要用圣灵充满这个教会,直到你们听见一声尖叫声,扫过整个杰弗逊维尔这里。我在每个昼夜等候祷告,等候那个紧要关头。你们继续禁食,继续祷告;把孩子们聚在一起,除掉你们家周围所有的罪,正如雅各说的:“除掉你们的耳环,洗净你们的衣服。”做好准备。哦,我听见多雨的声音。

现在,愿主祝福你们,当我们低头时,要仰望神的羔羊。
96

我们的天父,那美丽的教会穿着全副军装继续前进,他们的衣服没有穿破,鞋子没有从脚上掉落。四十年在旷野,他们中间没有一个软弱的:没有医生,地上的医生;只有至大医生。没有衣帽制造业,没有任何东西用来制造衣服;但伟大的造物主在那里,他保守他们的衣服没有穿破。他们必须经过深水和炽热的沙地,穿过荆棘地和重山。各种东西挡在路上,但那伟大的火柱在领路。

晨星啊,继续在我们前头行,引导我们,指引我们。主啊,赦免我们的罪,帮助我们成为你的仆人。主啊,求你接受我站在这里从你的道中所读的这些零散的话,我祈求你把它浸透在每个人的心里。愿它永不灭亡,但愿你赐给他们永生。
97

当我们低头时,这里有人,(每只眼睛都闭上,)你们愿意举手,说:“伯兰罕弟兄,请记念我。我失落了,我不知道耶稣是我的救主。我还没有重生。我想要你为我祷告。”你愿意此时举手,悄悄地把手举起来,让我能献上祷告吗?神祝福你们。你们许多人把手举起来了,房子里到处都是。太好了。神祝福你们各处的人。呐,你说:“伯兰罕弟兄,我知道,如果神要呼召我的魂,那生命细胞不在我里面。那细胞不在我里面。我没有那样认识他;我真的没有那样认识他。我还从未重生,但我想要重生。我想要重生,我想要你为我祷告。”你愿意现在举手,还有人愿意举手吗?大约有一打的手举起来了。好的,谢谢。神祝福你,姐妹。还有人。好的。呐,神祝福你,你,还有你。好的。

98

呐,这里有人想要在祷告中蒙记念,你病了,请说:“伯兰罕弟兄,记念我;我病了。”我们没有医治聚会,因为我们把它全都算在福音中,但我的确为病人祷告。呐,如果你举手,说:“伯兰罕弟兄,请记念我,我病了。”好的,有几双病人的手举了起来。好的,当我们低头的时候。

主啊,请拯救那个罪人,主啊,还有后退的;主啊,求你应允。今晚,把他们带到家里,好好地喂养他们。愿他们今晚从这里离开,更新他们的约。愿那可怜的罪人,愿他的枕头今晚像石头,愿他们无法安宁。神啊,一个人像那样祷告,似乎是可怕的。但神啊,不管任何事,不要让他的魂失丧了。如果那是……主啊,如果他不认识你就离开这个世界,会怎么样呢?哦,我祈求你与他同在;帮助他,也帮助她,主啊,帮助每个人。
99

这里的病人,主啊,正如摩西举起那蛇,每个仰望那蛇的人……蛇从未为一个人祷告。他们只是仰望,就活了;他们仰望,就活了。每个仰望的人,都活了。主啊,愿今晚在这房子里的病人和受这痛苦的人,仰望那边的十字架,看到那和平的君挂在那里,是那蛇、犯罪的蛇的原型,他为我们成了罪。主啊,我祈求你此时医治他们每个人。愿圣灵运行在这里,此时涌过他们的全人,医治他们的疾病。

100

主啊,祝福那些在路上旅行的人。在这里打仗为赢得奖赏而在血海扬帆的男人女人,忍受了艰难逼迫和家庭困难等等,却仍然继续前进。晨星啊,主耶稣,求你继续带领。

某个荣耀的日子,我们的大船必离开那边的港湾。我们要听见古老的锡安之舟鸣笛,当她冲破房间的那雾气,当死亡临到我们身上,我们的亲人都在叫喊。我们必听见锡安之舟鸣笛。哈利路亚!她要穿过那雾气,来到床边;我们要踏在船上,登上彼岸的土地,在那里我们永远不会老了;脸上的皱纹将要离开(哈利路亚!),白发要消失,我们要有一个身体,与主荣耀的身体相似。我们必得见他的本体,在那快乐的土地上与我们的亲人相会。求你赐给我们勇气。
神啊,运行在这座城市上,打发罪人进来,以便有一灵魂的大复兴。主啊,求你应允。求你在下面的聚会上与我们同在。我们奉耶稣的名求,阿们!
101

主祝福你们。呐,当你们离开时,如果可以的话,我要请引座员弟兄上来拿这几本书和照片。(他们每个引座员弟兄也拿这个和那里的照片。)如果你想要一本的话。我们不是在卖书,我们不是在卖照片。如果你想要它们,没问题;如果你不想要,那只是……我们拿到它们只是为了那个目的。你们弟兄现在愿意上前来拿吗?如果可以,请考克斯弟兄、弗雷曼弟兄等几个弟兄站在每扇门那里,如果会众想要的话。

102

多少人爱主,请说:“阿们!”[原注:会众叫喊:“阿们!”]好的。

我不知道那个怀里抱着婴孩的姐妹,那位弹奏的姐妹,或这里,如果她就坐在……好的,如果她上来,如果可以的话,请上来这里一会儿,在钢琴上给我们起个调。
呐,记住,聚会明晚开始;你知道我们明晚要从哪里开始吗?我们要领以色列人到加低斯巴尼亚。那是审判座。约书亚和迦勒要在那里过去,并且带回证据。
103

然后,若主愿意,星期天早上讲这些问题与解答,若是主愿意的话,我们要讲它。

星期天晚上,我们要领以色列人进入家园。哈利路亚!约旦河往后翻滚,那些泥泞水流消退。他们上到耶利哥的城墙边,发出呐喊声,城墙就倒塌了,他们夺取了城。哈利路亚!我们要注意看妓女喇合的那根朱红色的线,悬挂在她把探子缒下去的地方。
然后,若主愿意,下个星期我们可以一路讲到《启示录》,讲到《但以理书》(哈利路亚!),有一段荣耀、美好的时光。你们爱主吗?阿们!好的。
104

呐,多少人知道这首歌?(请给我们起个调,“莫忘家庭祷告。”你们知道这歌吗?)让我们看看我们现在能否不用音乐就唱这歌。这里有多少人知道这首短歌,“莫忘家庭祷告”?好的,让我们慢慢地开始。

莫忘家庭一齐祷告,耶稣在那要见你;
除去你所有的忧虑,莫忘家庭一齐祷告。
你们多少人有家庭祷告?让我们看看。是的,现在她在那里起调了,调起好了。现在我们试一试,继续唱。
莫忘家庭一齐祷告,耶稣在那要见你;
除去你所有的忧虑,莫忘家庭一齐祷告。
105

我们解散的诗歌:“时常携带耶稣圣名,”你们知道这歌,是吗?

呐,我们起立一会儿。呐,当我们唱第一段时,我要你们转过身,跟你的邻居握手,说:“我的名字叫约翰·唐;我很高兴你今晚来到了我的教。希望再见到你。”主祝福你们。但不要离开;我们要以各自惯常的方式来解散,就一会儿。(你们弟兄去到门边,如果可以的话。)好的。
时常携带耶稣圣名……
现在回去握手,转过身来。没错。现在握手,讲和。如果你有任何事控告任何人,回去跟他们握手,说:“不,我们一起是客旅。”
无论何处带着他。
宝贵名,何甘甜!地之望并天之乐;
[原注:伯兰罕弟兄跟人说话。]史密斯弟兄,我没有见到……
地之望并天之乐。
现在听仔细了。
旅途完毕不再劳碌,耶稣圣名永颂扬。
在他脚前欣然俯伏,尊敬他为王中王。
宝贵名,(宝贵名,)何甘甜!地之望并天之乐;
宝贵名,(宝贵名,)何甘甜!地之望并天之乐。
106

我们很高兴你们今晚在这里。我要你们明晚回来跟我们在一起,如果可以的话。如果你没有岗位上的工作,请跟我们在一起。

呐,来自俄亥俄州朴茨茅斯的史迪尔长老刚刚进来,就站在前面这排。我们想请他做解散聚会的祷告。好的。史迪尔弟兄。