52-0810A 我就是复活,就是生命

1

奉献用于海外的事工。我一直都想要来,跟人们讲一点道。巴克斯特弟兄他们收取奉献。一切金钱出现在我们布道大会上都是很奇怪的事。很高兴我能在这里这样说,但耶稣基督的福音对我而言不是一张饭票。如果我是这么看待福音的,那么我唯一的选择就是回家,回去,给自己找份工作,回去当印第安纳州狩猎官,去工作。

我从前在杰弗逊维尔我的教会传道十二年,没拿一分钱工资、奉献或其他任何东西。我工作,是的。如果说在某个地方我可以找到……呐,这似乎很奇怪。但如果我知道我在芝加哥,如果能找到一份工作……没人雇我,除非是在外面街上拿锄头和铁锹的活儿。我会去做我该做的事来料理我自己。呐,这样说不是谦卑,而是发自内心。瞧?我可以更放松。但是瞧,在这样的聚会上,你不能那么做,你必须一直与神同在,知道下场聚会上是什么。
2

请记念我。在更大的聚会上,我们坐在一起,那里有批评者;什么人都有。撒但在等候一个错误的举动,然后他就可以把一切都归咎于此。瞧?那是……我必须谨慎。

想一想,朋友们,在已经过去的聚会上,如果我所说的不完全是事实,会怎么样呢?看看发生过的事。
你们许多人以前读过我的书,叫做《从神差来的人》。你们看到见证等等。如果周围有批评者、疯子等等跑到讲台上,说:“就在此刻,我要杀掉你,我要打碎你身上的每根骨头,”会发生什么事呢?那些人完全能做到。传道人退缩,跑开。我站在那里,看到全能的神击中他们的生命,那人倒在地板上。
3

我站在讲台上看到他们说:“那是心理学;你在读人们的心思。”在他们眼中我是不同东西的代理人。大多数时候,传道人跑上讲台,说:“呐,那是心理学。你只是在读人们的心思。”但你看到全能神的大能降临,击退那些东西。瞧?

瑞典、芬兰、非洲,不管你去哪里,敌人总是在那里:就是撒但。故此,人们……你不知道我多么想来看望你们中间的很多人。我渴望那样做,但在这件事上……呐,我不能拿我的生活来比,告诉你要像我这样生活。瞧?我必须照神要我的方式生活。
4

呐,我要么是人的仆人,要么是神的仆人。为了成为神的仆人,我必须避开。不管我多爱你们,我必须避开人。我不是个孤立主义者。你不知道我的心,我多么爱人们。但我必须远离人们,以便跟神呆在一起。不管那些人是谁,甚至我自己的家人。那天我自己的弟弟开车来这里,我妻子跟他们坐在里面。顺便说一下,我弟弟,我的亲弟弟说:“你几年没有来过我家了。”我妈妈哭了,说:“比尔,你为什么不看望他们?”但是我……那是我妈妈,但我爱她,之所以……

今天下午有个女士坐在这里,她是我妻子。我向神和她许诺,我所有的情爱都归给她,为着她作为女人的角色。我这样许诺了。
呐,如果我走在街上,一个年轻女士走来,说“你是伯兰罕弟兄吗?”“是的。”“嗯,我爱你。”哦,首先,如果我认为我对那女孩有爱,那就是错的。我的第一责任是我向我妻子保证的爱。我必须先想到那个。是的。然后我……不管我在这里怎么想,我知道那不可能是对的,因为这个必须先是对的。如果它违背了那个,我必须先接受这个。那是我向神许诺的。对真理也是这样,福音,基督,人们。我全心爱人们,但我的首先的爱是给基督的。我的责任是对他。因此,我必须事奉他。你明白,是吗?
5

这些宣教的奉献,我竭力把钱花在……我一生从未收取奉献,一生从未收取奉献。

我记得一次。有时候我会说这事。我妻子责备我,所以她最好今天就准备好责备我,因为她就在这里。
就在我们结婚大约两年后,你知道,大萧条时期日子过得很艰难。我们实在是入不敷出。你到过那种地步吗?我们都有过。我相信你也有过。我一个星期大约要,哦,大约要十六到十八美元照看孩子们等等,我想:“嗯,我要怎么办呢?”所以我说:“你知道吗?我今晚要收一笔奉献。”
她说:“哦,我要过去看你收奉献。”我从未收过奉献,但她说……
6

1932年我们建造小教堂时,我借钱把它建起来,从来没收过一次奉献。教堂后面有个小箱子,写着:“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”[太25:40]我从未告诉人们箱子在那里,但当我该支付生活所需的时候到了,它就在那里。那是信心的生活。你为此信靠神。瞧,那是我所做的事。

呐,我记得那天晚上我走过去,要收奉献。呐,不是因为人们不愿意给我。肯定的,他们愿意为我而死,但他们……若是必要,他们会……他们会给的。但我不要。我年轻,上班,有工作。其他人都上班,为什么我不上班呢?上班没怎么妨碍我的事工,所以我继续上班。
但我记得那天晚上,我对会众说,“哦,朋友们,”我说:“我不太愿这样说,但我遇到了意外情况。我……我们要收一笔奉献。”我说:“怀斯哈特弟兄,你愿意拿我的帽子吗?”他们没有奉献盘。“你愿意拿我的帽子吗?”
他说:“好的,比尔。”他有点奇怪地看我,走过来,拿我的帽子。我往下看,有个名叫瓦雷的女士坐在离我很近的地方,这位老妈妈穿着格子围裙,围裙里面有口袋,(你知道吗?)在这里面。你们一些作妈妈的,知道我在讲什么。我看见她伸手把这围裙往后掀,掏出上面有扣子的这样一个小钱包。你知道吗?她打开这小钱包,开始摸里面的那些硬币。哦,我不能收奉献。如果我收了那老人的钱,这事会在我剩下的一生中不断纠缠我。我看着她,有个结在我的喉咙里鼓起。我说:“呐,朋友们,我只是试验你们的信心。我没有那个意思。”我说,我妻子坐在那里看,要看我怎么应付。你知道吗?
7

有个老人。他参加附近的每场聚会。我不知道他在不在这里。他名叫约翰·雷恩,不是瞎子约翰·雷恩,是另一个约翰·雷恩。你可能以为他属于大卫之家;他留着长发长胡子,参加哈蒙德的聚会和锡安的聚会。据我所知,他可能在这里的某个地方。

他下来看我,骑自行车下来。自行车可能花了他三美元。那是……那真是……你知道吗?他下来,长发飘动,胡子往一边飘,下来看我。哦,他下来时,我认为他退步了。
呐,那是浸信会信徒说得中肯的话,不是吗?倒退。但他……不管怎样,骑自行车来的。他站起来,说:“比尔弟兄,你可以把这辆车拿去。”然后他搭便车回去了。
所以他把自行车给了我。那天晚上我回到家,妻子说:“我原以为你要收奉献呢?”
呐,星期一,我想:“我现在要怎么办呢?”我出去,买了大约一毛五的一桶油漆,把旧自行车修了,漆好了,卖了十美元。根本不需要收奉献。
但我感觉不能收。我知道那可怜的老妇人会投入那些分币等等,也许她省下那些钱是为了别的事。我一个年轻人,而她六十五岁了,我不能那么做。
所以,我们想要贯彻下去,我们的聚会不是要向人讨钱。只要有一次我听到我的经理讨钱,那就是那位经理职位的尽头了。我们没有那样的经理。因为若神没有在这里供应我的需要,他就是要我回家。所以我们等候另一个异象。
8

我不太善于用麦克风,博兹弟兄,我看到我……我也许离它太近了。我记得我第一次用麦克风讲话时,我要被吓死了。我从未见过那样的东西。我参加五旬节派聚会,他们邀请我上讲台。我不知道自己离它有多近,我怕这东西。我看着它,往后退,那是在米沙沃卡附近。[原注:博兹弟兄说话。]是的,没错。

呐,[原注:伯兰罕弟兄跟某个人说话。]是的,先生。也许是,因为我肯定是对它一无所知。我肯定这点。没错。
喂,你说,毕竟钱很管用,是吗,弟兄?我肯定现在已经搞定了。好的。谢谢你,弟兄。很好。
9

呐,今天下午我们在这里时,巴克斯特弟兄说:“哦,伯兰罕弟兄,对一个宣教士……”呐,我不能……我可以……如果到了我为主收奉献的时候,我会收的。但我不能为自己收。

不久前在这里,有一大笔钱(你们许多人听过这事)要给我,我连看都不看。我本可以让你们所有人都快乐,只是在我们中间挑选……一百五十万美元,瞧?我甚至连看都不看。瞧?他们在报上登了一篇文章。但我不想要。不是钱的问题。一个头脑里想着钱、名望之类的人,他肯定是在外面。
在历史中,从一开始我就注意到有三样东西毁了一个传道人的生命:其中一样是钱,贪爱钱财。第二样是名望。他认为他是个人物,其实他什么也不是。再一样就是女人。是的。
男人接受钱财、女人、名望。那是神与他子民有纠纷的三件主要的东西。还有其它许多随着的东西。但主要的事是:神开始祝福一个弟兄,赐给他更多一点的东西或别的东西来帮助人,然后这人就开始想:“看到我是谁了吗?”就在这时,他走下坡路了。
你要我告诉你如何上升吗?就是下降。上升的路就是下降。自卑的,神将他升高。对吗?自高的,必降为卑。
10

呐,在这样的下午讲道;我不是个传道人。我走到巴克斯特弟兄、斯塔尔、博兹弟兄和其他这些坐在这里的传道人后面,他们是受过教育的人,但我告诉你们,我连小学教育都没走很远。

在福特维恩的聚会上,我永远忘不了。我在那里刚传讲完(你知道吗?),聚会后,我走到帘子后面休息;我太虚弱了,走不回去。有个优秀的学者向我走来,说:“伯兰罕弟兄?你的语法很糟。”
我说:“是的,先生。我知道。”我说:“我只受过七年级的教育。我爸爸死了,我得照顾十个人。”
“哦,那不是借口。”他说:“嗯,你今晚所犯的错,你应该,你应该懂得更多的语法。这对你讲道的群众来说是个羞辱。”
你知道,我想他是属于韦伯斯特先生的一部分,我说:“哦,先生,”我说:“我知道是。”我说:“但是……”
他说:“哦,你可以接受函授教育。”
我说:“是的,先生。但你瞧,有些时候,”我说:“我……我必须照顾一个大家庭等等,现在又入不敷出,”我说:“呐,”我说:“主的工作让我太忙了,”我说:“我没有时间学习函授的内容。”
他说:“哦,那不是借口。”他说:“今晚我在底下听你说:’今晚所有相信、经过这讲台的人都必得医治。’”
我说:“是的,先生。那有什么错呢?”我不知道差别。
他说:“哦,你不该说’讲台’,你应该说’讲坛’。”他说:“如果你说讲坛,那些人会更欣赏你。”
但他掐我掐得有点太重。你知道吗?所以我把手搭在他肩上,说:“弟兄,我不是有意要伤害你的感情(瞧?),但底下那些人不在乎我是说’讲台’还是’讲坛’,他们要我传讲福音,产生我所讲的东西。他们要看到耶稣基督,他们关心的是这个。”是的。哦,那就是我不说自己是传道人或讲道人的原因。
11

当我小的时候,我爸爸是个骑手,他经常跟着竞技者等等,花样骑马。他是个神枪手,我经常看见他摆出一排罐子,像那样摆出那些小罐子,那样扔出去,拿两把枪,不断地滚那罐子。嗯,我用来复枪连那样的猪油桶都打不中,所以……看到差别有多大吗?骑手,嗯,他可以……我看见他骑马,直到血从他鼻子和耳朵喷出来。我想:“哦,天哪!那真是……”

当我成了一个大小伙子,我说:“我要像我爸爸。”我们那里有一匹犁田的老马。我几乎一辈子都住在印第安纳州。我们那里有一匹犁田的老马,大约十四岁了。我们整天用老马犁田,有一个用木头凿出来的旧水槽。你曾砍旧木头,见过水槽吗?哦,看看这里的乡下人,你们呢?哦,很好。哦,我要脱掉外套和领带了。
12

我们的旧水槽,他们往里面打水。你知道吗?当时间到了,要打足够的水给马喝,一个孩子几乎得去打半个小时的水。

我们去到畜棚后面,爸爸看不见我们。我们给马喝水后,我会溜进去,拿他的马鞍(你知道吗?),把马鞍放在马身上,卸下马具装置。然后我会伸手抓一把苍耳草,塞在马鞍下(你知道吗?),把肚带拉下来,戴着这顶草帽从匹老马中间爬上去。你知道吗?可怜的老马太老了,僵硬劳累,脚都离不了地。它只是嘶鸣,站在那里,嘶鸣。我手里拿着帽子,叫喊、呼叫,我的弟弟都坐在栅栏杆周围,他们都坐在那里。我是个牛仔。嗯,我真的会骑马了。那匹可怜的老马,嗯,就像是在这里骑摇摆木马一样,不算糟。
13

当我快到十八岁的时候,我想:“哦,现在我年龄够大了,我要去西部当牛仔。”也许是因为看了太多的电影,我去了西部。在竞技表演时,我在亚利桑那州着陆。哦,我下去;我有一些钱,我要去买一件皮套裤。他们必须找一件好大的裤子。你知道吗?我像这样穿上。我还是个孩子(你知道吗?),当我穿上时,大约有十八英寸的皮革垂在地上;我看上去好像一只矮脚鸡(你知道吗?),那些羽毛那样垂在我后面。我想:“哦,在亚利桑那州,裤子对我们肯塔基人来说太大了。”

所以我买了一件李维斯牛仔裤,出去,爬到畜栏篱笆周围,他们正在那里竞技表演,骑马。我听见他们说:“呐,接下来是堪萨斯烈马。”它要由某某人骑,像那样进行,召集人经过。我往篱笆边上看,看见所有破了相的牛仔(你知道吗?)坐在那里,饱经风霜。你知道吗?看着他们众人,我想:“这就是我跟那些人所属的地方。”所以我爬下来,上去,坐在这畜栏篱笆上(你知道吗?),穿着李维斯牛仔裤,戴着帽子,盖到两只耳朵下面;那帽子对我来说太大了。那套行头只花了大约一点九五美元,不算太贵。你知道吗?哦,我想我是个真正的牛仔,因为我会骑那匹犁田的老马(你知道吗?),我想:“我也能骑那匹马。”我从未见过人骑真正的烈马。你知道吗?
14

不久,他们让这匹马像那样跑进斜道,公牛栏。当它出来时,这个人站在那里,想方设法把马鞍放上去,把马鞍系好。我听见那匹马叫喊、嘶鸣、吐唾沫,我想:“哦,哦,那不是我家里的那匹老马。”

马从那里跳出来,这人跳上马鞍;马像那样两边旋转,做了一个低肩腾越,马鞍和人整个都摔出去了。骑马的撞在地上,施救者拉住马,救护车把人拉走了。血从他鼻子、耳朵里流出来。召集者又走过来,说:“谁能在它身上骑三十秒,我就给他五十美元。”
哦,他骑马从那里经过,说:“好了。”所有的牛仔都坐在篱笆上。召集者说:“谁在它身上骑三十秒,我就给他五十美元。”那几乎就像今天两千美元的奉献。老兄,那五十美元听起来太好了。他看着我,说:“你是骑手吗?”
我说:“不,先生。”那不是犁田的马。
15

就是这原因,现在我讲……我在教会附近的家里,有人说:“你是传道人吗?”

“是的。”
但当我出去,到了像这样的传道人身边,有人问:“你是传道人吗?”
我说:“不,先生。”
不。但我的确喜爱主的道,我喜爱在任何地方敬拜主,我们围绕主的道团契。呐,我通常使用像这样的一些小主题。在家里,我打开圣经,教导新旧约等等。不是希腊文和希伯来文,因为我不懂;我只是照我在这里看经文的方式,照圣灵向我启示的方式。
16

今天下午,若是主的旨意,我想在这里选一个小主题。也许我……你们在这里的一些人可能听我传讲了。我在全地区传讲了四、五个不同的小主题,类似“你们来看一个人”。有时候我常用那主题。那是“井边的妇人”,通常我想要以不同的方式就近它,每次都不同。一个像那样的小主题,我不想在那方面走得太远,因为当我今晚回来领聚会时,这是不同的恩膏,有时候让我不舒服。瞧?

或者“你信这话吗?”或者“见到神的四个方式”,或者“这时耶稣哭了”,类似的小主题。
今天下午我想从《约翰福音》读:“主啊,就是现在。”
17

我想从《约翰福音》11章读。读神的道,借着我们读神的道,神会产生结果。你不相信吗?以前我在某处传讲过这主题,在邻里的某个地方或全国的某个地方。如果我讲过了,我想要以不同的方式来就近它。让我们来看那些……

呐,巴克斯特弟兄是讲道的人。我只是下来,今天下午和今晚让我放松一下。
18

《约翰福音》11章,让我们从大约18或19节开始,我们就说18节,从圣经中读一小部分。

18伯大尼离耶路撒冷不远,约有十五弗隆的路。19有许多犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。20马大一听见耶稣来了,就出去迎接他;马利亚却仍然坐在家里。21马大对耶稣说:“主啊,如果你在这里,我兄弟必不死。22但我知道,就是现在你无论向神求什么,神也必赐给你。”23耶稣说:“你兄弟必然复活。”24马大对他说:“我知道在末世复活的时候,他必复活。”25耶稣对她说:“我是复活和生命。信我的人虽然死了,也必复活;26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”27马大说:“是的,主啊,我信你是基督,神的儿子,就是那要临到世界的。”
现在让我们低头一会儿,跟这本书的作者说话。
19

主耶稣啊,生命的主,藉着你的恩典赐予各样恩赐的,我们知道我们得救不是因为我们的功劳,乃是因为圣灵将神的恩典浇灌在我们的心里。曾经一个时候我们是外人,与神隔绝,是敬拜哑巴偶像的外邦人。但到了时候,基督这无罪的替有罪的受死,带我们到父那里。现在我们是神的儿女。我们将来如何,还未显明,但我们知道我们必有一个像他一样的身体,因为我们必得见他的真体。

主啊,我们在这些身体里叹息的,要穿上不死的,穿上他的灵,有一天……
20

我们知道这点,在旧约中,公牛和山羊的血不能除罪,它只是遮盖了罪。活的义人在乐园等候罪被除去的日子。但当神的儿子、弥赛亚耶稣来了,他除去了罪。他把罪分离了,不是遮盖罪,他除去了罪。呐,从那以后,我们这地上的帐棚若拆毁了,还有一个在荣耀里等候;我们直奔父的同在中,穿上不死的。哦,这地上的帐棚,若是今天下午它要被除去……生在罪里,在罪孽中成形,来到世上就说谎,本性是罪人,神已经救赎我们,救赎我们的魂,有一个有福的身体在等候我们,一个永不生病、超越试探、与他自己荣耀身体相似的身体,我们必得见他的真体。

21

父啊,我们正在就近你的道。没有人能打开这书或揭开其中的七印。但创世以来被杀的羔羊,他是配得的。他来,从父的右手拿了书卷,展开书卷,揭开七印。现在,愿圣灵来,去到我们刚才读的这些话上。愿你今天说话,去到这里这群会众上,愿圣灵将我们所需要的信心赐给我们。

主啊,为今晚预备一场聚会。愿今晚是最伟大的聚会,不是因为我们在这里,乃是因为你在这里。愿今晚是这个非拉铁非教会自建立以来所拥有的最伟大的聚会。愿今晚传出一个震动,有天上圣洁的神打发我们回到某处的大体育场、礼堂,震动芝加哥三、四个月。主啊,请应允。
今天请丰丰富富地行事,此时预备人的心;打碎土地,挖出所有的荆棘、刺、蒺藜、毒根,带圣灵下来,愿今晚神的天使席卷这会堂的大聚会,我们奉耶稣的名求,阿们!
谢谢你,弟兄。
22

现在就近神的道一会儿。我要脱下手表。我不知道时钟在哪里。它是个……现在我尽可能不久留,让你们有充足的时间做准备。

我儿子刚才请我通知人们,今晚想要祷告卡的人,若是可能,请在今晚六点来这里拿祷告卡;那些患病、有需要的,今晚六点来这里拿祷告卡。
呐,今天我们的圣经回到……这个时候是在我们主的事工中。他变得很有名,因为神与他同在。他是一个人,无美貌使我们羡慕他。他没什么好看的,也许是个单薄的小个子,圣经说他没有美貌,不像扫罗有六英尺或七英尺。但他是个小个子。
23

圣经说:“好像被人掩面不看的一样,我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。”但神在他里面行的工作突出,人们知道他是从神来的。

甚至夜里来见他、名叫尼哥底母的大教师说:“我们知道你是从神那里来作师傅的,因为你所行的这些事,若没有神同在,无人能行。”他们毫无疑问地知道。
呐,当时的传道人说:“他是精神病医生,他是个……他是读心思的。他读你的心思。他就是这样知道那些人有什么问题;他读你的心思。”他读了。耶稣是读心思的。这令你震惊,是吗?但他是。他看出他们的意念。对吗?哦,什么是读心思?瞧?不是这些坐在外面的人,不是这些坐在角落里、拿起你手掌的妇人;那是魔鬼的替代,模仿的东西。那是伪造真钞的假钞。瞧?
24

神所做的一切,魔鬼都搞出了替代物,搞出伪造的东西。瞧?故此,末日两个灵出现,形式化、基要,他们像那样完全错过了圣灵(你看到了吗?)。一些人走极端,随之进入了各种主义里,但神真正的教会跑在路中间,站在里面,充满神的大能。那就是它所在的地方。

呐,当然,神的一切东西,撒但都有东西伪造它。瞧,撒但从中搞出东西来。耶稣的确看出他们的意念,因此,当时的正统大教会说:“那人是全国最好的算命者;他是别西卜,是鬼王。”对吗?呐,那是传道人所说的话。当时的圣经大教师说:“他是别西卜。”
25

呐,我们看魔鬼说什么。魔鬼说:“他是神的儿子。我们知道你是谁,是神的圣者。”对吗?这表明魔鬼比传道人对神更有认识。对吗?

保罗和西拉上去,他们为神行了一些大事,有个算命的天天跑在街上,在保罗后面喊着说:“这些人对我们讲说生命的道。他们是属神的人。”
而这里是传道人说:“他们是骗子。他们把世界颠覆了。他们不好。”这里是传道人说:“他们是骗子。”魔鬼却说:“他们是属神的人。”哪个对?瞧,魔鬼对。对吗?他肯定对。所以你看,甚至那些人……
你认为你可以太强调道:“哦,道,道。”是的。但福音不独藉着言语来,也藉着圣灵的大能和明证,直到道成了生命,瞧?
麦子在你手里是好的,但你永远得不到它的收成。你必须把它埋掉,让它结出新生命。对吗?
26

呐,道是对的;这是神的方式,当然。但如果只是道,“字句叫人死,圣灵赐生命。”明白我的意思吗?

呐,因此,敌人必须为神作见证。耶稣出去事奉,事情开始发生。后来众教会都向他关门,说:“呐,若有人去那里听他讲,我们就要拿你的……没收你的证件。你就得出去,不复存在了。”
但是弟兄姐妹们,有几个叫马大、马利亚、拉撒路的人。他们听见了耶稣,看见了他的神迹,他们不在乎他是不是,不在乎正统教会说什么,不在乎教会说什么,或任何有关的事。他们相信他,他们跟随他。他们相信他,因为他们知道他是属神的人。他来到伯大尼,住在他们家里。
27

呐,当耶稣跟他们一同住在那里时,他的事工太大了。一天,他必须离开家。人们拥挤他,那附近的人太多太多了。成千上万的人来见他,他溜出去,离开他们,去别的地方(瞧?),独自与父在一起祷告。城里人呼叫他,但他却去山里独处,看父要引导他去哪个方向。他来行父的事。那是我们今天应该关注的事,就是我们父的事(是的。),不是以社会地位等等为念,乃是以父的事为念。

28

呐,让我们追踪一下这位奇妙的耶稣,看看他的到来。就在他来之前,有个……首先,在他来之前,有一个宣告。教会都倒退了,都乱套了,就像今天一样。一边有这个,法利赛人、撒都该人、税吏,一系列,哦,各种的主义。甚至有人上来,宣称他自己是个大人物,领几百人去旷野,然后灭亡了。你们知道这故事。都像那样……

但最后到了他来的时候,剩下的人在等候他。一天……我们来看。
我看见一个老人和老妇人早就过了生育的年龄,那个妇人过了。她说,他们这些年祷告神除掉她的羞耻,使她能生孩子,因为任何希伯来妇人有孩子才是光荣的。
29

现在女人完全改变了。生孩子几乎成为了一件羞耻的事。呐,对不对?你可能不会说阿们,但这是事实。女人宁愿为一只塌鼻子的小狗花一百美元,把母亲的爱给狗,也不愿带小孩。呐,你知道那是事实。让小狗穿着毛线衣走在街上。我在外面看到的我所见过最大的诊所,是狗的诊所。我没有去观察它,我不能看它。是的,不管怎样,那是你跟神之间的事。

瞧。撒迦利亚是个义人,是个祭司。他来到神的殿;他的职分就是百姓祷告的时候他在里面烧香。一天,他正在烧香,应许的时候临近了。神差遣一位天使降到祭坛旁。你相信天使吗?[原注:会众说:“阿们!”]是的,先生。
30

不久前,有人说:“伯兰罕弟兄,你把那个跟你说话的人搞错了。那是主。”

我说:“那是天使。他说:’我从神面前被差遣。’”他不是主。他是天使。
“哦,”他说:“那全是错的。伯兰罕弟兄,神在古时、在圣经中说话,有但以理和他们所有人。是的,他们有天使等等,像那样,但新约的教义没有。”这人是一个人,说:“圣经说的地方我们才说;圣经不说的地方我们也不说。”
我想:“他在圣经说的太多事上也没有说。”我说:“你是要告诉我你不相信神的天使吗?”
这人说:“是的,先生。圣灵引导教会。”
我说:“那是对的。但他们有从神面前差来的服役的灵。”
他说:“弟兄,新约里没有。”
我说:“哦,不,新约里有。”
他说:“是圣灵,不是天使,是圣灵。”
我说:“瞧,我要问你一件事。”我说:“是神的天使遇见马利亚。”
他说:“是的,但那是在五旬节之前。五旬节之后,”他说:“从那以后就是圣灵。”
31

我说:“的确是圣灵引导教会;那是真理。但是,瞧,”我说:“你相信腓力拥有圣灵的洗吗?”

你们大家都相信这点吗?他肯定有。哦,他下到撒玛利亚去举行复兴会,是谁对他说“往迦萨的旷野去”?是圣灵吗?不,先生。是主的天使对他说话。对吗?“往迦萨的旷野去,说话。”
瞧,多少人相信彼得有圣灵?让我们看看。你相信他拥有圣灵的洗吗?那天晚上他在监牢里,而在约翰·马可的家里正在为他举行祷告会,是谁像一道光照在窗户里并为他打开门呢?是圣灵吗?是主的天使。
32

多少人相信保罗拥有圣灵?哦,他在船上十四个昼夜,不见月亮星星,所有的指望都绝了,他下到船舱祷告,又上来,说:“放心,因为我所属的神,他的天使昨晚站在我旁边,说:’保罗,不要怕。’”对吗?是主的天使。

整本《启示录》都是借着一位天使的见证写的。“我耶稣差遣我的天使,为这些事作见证,写信给教会。”对吗?
约翰俯伏,要拜那天使。天使说:“不可。”那不是约瑟·史密斯。但他说……真正的天使不会容忍受敬拜。你知道这点。是的,先生。他说:“当敬拜神。”
33

神仍然有天使,他们造访人们。不是敬拜天使。天使是神的属性,被差遣,藉着人来服侍教会。哦,今天我们何等缺乏真正使徒教会的祝福。

我们的人宣称要在那里,宣称要亲吻祝福的杯缘,我们何等缺乏啊!我们在肥皂泡顶上跳气球舞,却不知道底下是什么。真的。
呐,朋友们,我站在讲台后面,不是对会众负责,而是对神负责。是的。我的话一定是……我知道有几百万人聆听并留意你说的每句话,所以我必须全心尽可能对神真实。今天我说,我们决不是触及皮毛。是的。教会应该深入。哦,我们……它是读……就像读写、算术。
注意。呐,这位天使来,他是加百列。呐,神差遣小天使(是的。),也许是来这里的天使。一些人竟然对天使等等趾高气扬,他们认为他们看见了天使和类似的东西。那只是冒牌货。
34

如果一个人看见了神的天使,遇见了神差遣的天使,从神差来的天使,天使是从神差来的,天使会一路下来见证那是真理。你相信吗?但如果没有,它就不是真理。那是一件你可以依靠的事:“凭着他们的果子,就可以认出他们来。”

35

呐,注意这点,这天使是加百列。呐,这些小天使来;但当你看到或听到加百列来,你就当为一件要发生的大事做好准备。加百列是那位宣告耶稣基督第一次到来的天使。对吗?圣经教导我们加百列要宣告第二次到来。他要吹神的号(对吗?),宣告主的到来。站在神右边的神的天使加百列。

呐,这位伟大的加百列降临,祭司正在殿里摇香,烧香,人们在外面祷告。他站在祭坛旁边。撒迦利亚往祭坛旁边观看,伟大的天使长站在那里,把祭司吓着了。天使告诉他有关他生命的事等等,他要做什么,说:“你在这里供职的日子满了,回家去你妻子伊利莎白那里。她要生一个孩子,你要给他起名叫约翰。”
瞧,那祭司说:“这些事怎么可能呢?她老了。”瞧?
36

义人行走在主的一切亮光中,就是这样的家神能够进去。呐,如果你在家里服侍各种的晚会、啤酒等等,神永远不会造访你。是的。但如果你有一个洁净、为神而活的家,有祷告,圣经打开着,上面有一些泪痕,神就能造访你。是的。因为你打开了一条神能进来的渠道,就是在这个地方。

呐,当神应允了撒迦利亚和伊利莎白的祷告,当然,这几乎把他吓死了。他不认为事情能发生。但天使说:“我是站在神面前的加百列,到了时候我的话必要应验。”撒迦利亚出来,人们……他哑巴了。他要哑巴,直到孩子出生。
撒迦利亚出来,人们……他向人们打手势。他们看到他看见了异象什么的,于是他回家,伊利莎白怀孕了,藏了六个月。她要做妈妈了。
37

注意,就在拿撒勒,全国最下流的城市,也许比芝加哥还糟糕,几乎跟我所来自的杰弗逊维尔一样糟糕。首先你知道,哦,一天,一位童女许配给了一个大约四十五岁、有四个孩子的鳏夫。

嗯,童女回家。在东方,也许是星期一,她头顶上顶着清洗的水,也许是装在罐子里,正走着。突然,一道大光闪烁在她面前,吓到了童女。她观看。加百列站在她旁边,说:“马利亚,我问你安!”或者“停住,”“你在女子中是有福的!”天使告诉她,她的表姐伊利莎白年老的时候怀孕了,要生孩子了;又说她也要有孩子,虽然没有出嫁。
呐,看看那个传道人撒迦利亚的差别,他反反复复、反反复复、反反复复地查考了经文,有很多榜样。旧约里有撒拉、哈拿等等,很多榜样。他却怀疑事情会那样发生。但这个女孩不怀疑。她说:“看哪,我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”何等的差别!
38

呐,有时候你可以让自己生老茧。读圣经就像看报纸一样,拥有的信心跟你对报纸的信心一样,你就让自己生老茧了。你读神的道,就要相信它,像道说它就在那里一样,相信神的道。

呐,当童女读到这点,或看到她面前的天使,主的天使说:“你要有个孩子。”看看她所要相信的。哦,她必须相信一件从未发生过的事。撒迦利亚不需要……圣经从头到尾发生过很多次了。他有很多榜样。但马利亚必须相信一件完全不可能的、以前从未发生过的事。然而,她对此并没有摇摆,她只是说:“看哪,我是主的使女,情愿这事成就在我身上。”她相信神的道。
今天,在这里,全世界几百人在最近席卷世界的复兴会的这些布道大会中得了医治。今天,此时此刻,在美国聚会中有许许多多人此时被神的大能医治;每天每夜都有很多的例子。然而,我们坐着,纳闷:“神啊,为什么你不做这事?为什么你不做那事?”要相信神的道。
39

马利亚说:“看哪,我是主的使女。”她开始欢呼,她快乐。神已经应许了;她知道她会有孩子。我相信我昨晚说了有关的事。她没有等到她感觉到生命了;她没有等到她确定了;她没有等到有任何可见的迹象。她只是相信天使说的话是真理。就是这样。

问题是:我们质疑神。如果我们质疑神,我们就不能相信神。信心是所望之事的实底,是未见、未尝、未摸、未闻、未听之事的确据[来11:1]。阿们!
此时我开始感到灵里有点兴奋了。是的。哦,相信神的道。马利亚一听见,就开始欢呼,赞美神。“信心是从听道来的,听神的道。”[罗10:17]对吗?[原注:会众说:“阿们!”]“信心是从听道来的。”
40

当你一听见神的道说你可以得自由,就相信它,为它欢呼。当你接受它之后,神必显出证据。但首先你当接受它。

基督为罪人受死。我相信,我接受,开始欢呼。神借此成就义的工作。
我相信基督为我的医治受了鞭伤。我相信,我接受。神正在为我做成医治,瞧?只要我相信。他帮不了我,直到我相信。我必须先相信,承认,然后神对他的道才有义务。
如果他是全能的神,他就能做万事。如果他不能做万事,他就不是全能的神。就是这样。好的。
注意。这该是什么样的男孩呢?什么样的人呢?神正在持守他的道,神应许要做的任何事,神都必做。
当以色列人从埃及被领出来,他们在旷野旅行时,神应许要看顾他们。神说他要看顾他们,他的确看顾了。不管路通往哪里,不管任何敌人挡在神的路上,都得让开。
我能看到他们来到红海。神把他的地图和他要领他们走的路划出来了。他们要往红海走:无路可过红海。这里是法老的军队,两边是山,法老的军队在这里,红海在他们前面。摩西举起双手。《诗篇》72篇说神俯看,他看见那条路摆在海底。他的儿女在那里,需要应许,相信他的道。
41

神透过火柱以忿怒的眼睛俯看。当他俯看时,海惧怕了,像那样后退,形成了一条干路,以色列人从旱地上走过去。相信神的道!

他们过了红海,那些未受割礼的人,那些假装是信徒的人,就像今天的表面信徒,想要那么做,就灭亡了。当以色列人看见敌人灭亡时,伟大的得胜就来了。
米利暗进入圣灵里,拿起手鼓,走在岸上跳舞。有点令人震惊,是吗?跳舞,敲打手鼓。以色列女子跟着她,敲打手鼓,跳灵舞。那若不是老式的复兴,我就不知道什么是复兴了:得胜。
死人躺在那里,躺在后面,就是那些搅扰他们的一切人。
42

当那个搅扰你的老毛病,那个老胃病。哦!当那根老烟枪,那个老罪,那些把你往后拉、阻止你的东西;当你通过耶稣的血行走,神已经洁净了你的魂,就会有另一场舞会发生。天堂喜乐的铃声在你心里跳跃。

领袖摩西在那里太兴奋了。是的。他把双手举在空中,在灵里唱了一首歌。听起来好像营地聚会的时间,不是吗?是的,先生。
43

呐,他们离开了他们一切的庄稼;离开了他们拥有的一切。他们头上顶着一小桶他们打包了的面,吃完了。没有面了,没什么东西吃了。“神已经应许了。”是的。

那天晚上他们去睡觉,次日早上醒来,地上满了吗哪:神供应他们所需要的一切。地上到处都是吗哪。他们出去捡吗哪。他们开始吃吗哪,味道好像蜜。哦!吃过吗哪,吃过一些吗哪吗?何等完美的预表!
呐,神说:“今天不要捡过了,星期六,惟有星期六要维持到安息日。”他说:“今天只要捡得够今天吃,明天有新的。”今天人们的问题是,他们想要依靠他们大约二十年前的经历。你知道那吗哪发生了什么吗?过了夜,里面有摆尾巴虫了。
44

那就是我们很多五旬节派信徒经历的问题所在,我们依赖很早以前发生的事,它里面有摆尾巴虫了,变得不新鲜了。今天怎么样呢?这就是那日子。今天就是时候。是的。

呐,我在这点上注意到。太好了!经上说:“味道好像磐石上的蜜。”大卫说:“它太甜了。”蜜里有一样东西是神喜欢的。
注意,大卫是个牧人,牧人通常身上带着一个包。他们把蜜装在这个包里。当他们的羊生病时,他们就拿一些蜜,涂在磐石上。生病的羊会走过去,去舔这磐石,它舔到蜜的同时,也得到了磐石中的石灰,石灰医治生病的羊。
45

这是今天多么完美的预表。听着,朋友们,我这里有一包满满的蜜,我要把它涂在磐石基督耶稣上,你们生病的羊现在开始舔,肯定就会好的,千真万确。从各各他舔,不是从某个人手里或某个迷信那里舔,而是从各各他舔,不是从浸信会教会、卫理公会教会、长老会和五旬节派那里舔;而是从各各他万古的磐石上舔。从那里舔。他们痊愈了。如果曾有一个时候生病的羊应该去舔,那就是今天。

注意,神说:“现在我要你做这事:出去,捡满满一俄梅珥的吗哪,盛在罐里,放在圣所,以后的各个世代,他们进来时……每个进入祭司职任、担任祭司职任的人都可以进去,吃一口原本的吗哪。吗哪放在圣所后面不会变质,保持完全的价值。每个祭司被按立为祭司后,都可以去到幔子那里,可以吃一口第一天降下来的原本的吗哪。”那是神叫他们去捡满满一俄梅珥吗哪的时候。
46

这是五旬节圣灵多么完美的预表!神怎样引导自然的教会经过旷野,现在也照样引导他属灵的教会。我们的吗哪,维持我们生命的资源借着圣灵而来。当使徒们越过一切的惧怕和疑惑,聚在楼上,神将圣灵的洗赐给他们。圣灵降临,那是我们的吗哪,从天上由神那里降下来,好像一阵大风吹过,充满他们所坐的屋子。分开的舌头像火一样落在他们头上;他们从屋子出来,走上街,开始传道,见证,神行神迹。对吗?我们的吗哪……

呐,神把什么东西收回去了吗?在《使徒行传》2章30节到38节,彼得说:“悔改,你们各人要奉耶稣基督的名受浸,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”
47

今天,如果神仍在呼召,每个来到充满流自以马内利血泉的男人女人,成了祭司或神所生在天国的孩子,都有权利得到圣灵原本的洗,不是一口,而是整个魂都充满了五旬节降临的同样能力。

我没有兴奋;我知道我在哪里。让我告诉你一件事,弟兄:教会今天需要的不是新市长、新民主党或新共和党。教会需要老式、神所差遣的圣灵复兴,圣经的圣灵再回到教会。那才是教会所需要的。太不可思议了!是的,先生。
当他们渴了,就击打磐石,从旷野的磐石喝水。当他们有需要,神供应需要。当基督准备来到地上时,神做了安排。
48

呐,看看马利亚。她起身去了旷野,进山里看望她的表姐伊利莎白。耶稣和约翰是第二代表亲。马利亚和伊利莎白是第一代表亲。她们上到山里去,马利亚去山里分享她和表姐的交通。

那正是我们今天需要做的。世上最没生气的东西就是死海,不管放什么东西进去,都不会有东西出来。如果我们参加聚会,神用荣耀充满我们的魂,我们就应当一天告诉五十人,每天到处告诉另外五十人,另外五十人。给出去;这就使水池保持清洁。是的。
注意。她们进了山里。我能看见她开始走近。我看见妇人跑出来。她坐在那里。让我们把这点稍微戏剧化一下。我能看见她坐在那里编织,你知道,或是钩编,做妇人当时所做的事。她看见马利亚来;就放下她的钩编和编织。她赶快上去,抓住马利亚的胳膊,拥抱她,亲吻她,说:“马利亚啊,看到你真是太高兴了。”彼此相爱,现在这一切都过去了。呐,那是不是事实?一切都过去了。
49

今天,要不是你看到报纸上的死讯,你甚至不知道你的邻居死了。。对不对?我记得我们过去可以从农场、别的农场借钱等等,现在你去借借看。你必须有某个抵押物。这是羞耻!

爱,那是今天世人为之而死的,就是爱。他们不需要在你的教训中太正统。某个人,也许我们这里没有两个人赞成同样的事,但我们可以同意这点:圣灵将神的爱浇灌在我们的心里。让我们彼此相爱。
耶稣说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”[约13:35]
50

呐,不久前,我去佛罗里达州。我很想讲这点。博斯沃思弟兄,你们很多人知道他,老父亲博斯沃思,F.F.博斯沃思几年前在这里举行大聚会。你们芝加哥一些年老的爸爸妈妈记得他。我们去那里,他……当他最初走进我的聚会时,我们正在举行……我下去,有个小孩正在举行聚会。他们举行……他说:“他快要破产了。”我下去举行聚会,那天晚上一个贵妇人上来。我认为你可以这样称呼其中一个妇人,你知道,那是上流社会。

所以,博斯沃思弟兄说:“伯兰罕弟兄,这个贵妇人拥有这些、这一切的财产,她想要见你。”
我说:“哦,我现在不能见。”
51

那天晚上我们经过帐篷,在小祷告室里,她站在那里。哦,弟兄,她穿着内衣,过度化妆,你知道。两个大耳环垂下来,看上去好像是魔鬼的马镫,马鞍放在她的脖子上,骑下来。她站在那里,拿着一副眼镜。我不是取笑这妇人,但她身上的衣服还不够填充一支好步枪。她站在那里,这副眼镜像这样戴在棍子上,像这样伸出来。她说:“你是伯兰罕博士吗?”

我说:“不,夫人。”她说,我说:“我是伯兰罕弟兄。”
她说:“哦,我太着迷了,我要见你。”
52

哦,我不知道那妇人在讲什么。我伸手,抓住那只肥胖的大手,在我看来,那上面大约有四十个戒指。我抓住它,说:“把手放下来,好让我再见到你时认得你。”是的。摆架子。她是什么?那边六英尺的尘土。是的。

哦,今天就是这样的。人们把魂沐浴在各种的腐朽里,你怎么还能指望别的东西呢?
“物以类聚,人以群分。”你知道世上最漂亮的一些鸟就是食腐动物。是的。哦,要是他们不那么注意外面,就会知道里面的才算数。是的。没错。
马利亚跑出去见……马利亚去见伊利莎白,搂住她,说:“哦,很高兴你要生孩子了。”
伊利莎白说:“是的,我要生孩子了;是真的。”
她说:“你知道,主也向我显现了。”瞧?她要讲一个祝福。她说:“主向我显现了,告诉我说我还没有出嫁就要生孩子。我要给他起名叫耶稣。”
53

据我们所知,当时小约翰还没有得到生气。伊利莎白说她害怕。她怀这胎儿已经六个月,胎儿却没有生气。那是不正常的,完全不正常的;正常的胎儿大约两三个月就有生气。而现在六个月了,还没有生气。

当马利亚一说“耶稣”的名,小约翰就得着了生气,开始在母腹里欢喜跳跃。如果耶稣基督的名第一次借着凡人的嘴唇说出来,就给一个没有生气的胎儿带来了生气,那么它对一个重生的教会又该做些什么呢?哈利路亚!它对一个病人又该做些什么呢?“耶稣”的名给一个没有生气的胎儿带来了生气。
54

圣经说约翰在母腹里就领受了圣灵的洗或领受了圣灵,生来就充满了圣灵。哈利路亚!就是这样。领受了喜乐,开始跳跃。圣灵降在母亲身上,她说预言了。哦,谈到缺乏神的国吗?是的,先生。

马利亚跟伊利莎白住了多日,就回去了。看看小约翰出生的时候,“这个孩子将来怎么样呢?”
“哦,我想我们必须送他去神学院,”公墓,不管你想什么,公墓都是死的地方。
55

神学院的传道人让我想起孵化器孵的小鸡。孵化器孵的小鸡是用机械产出来的;小家伙啾啁啾啁叫妈妈,没有妈妈可找。那完全就跟孵化器孵的传道人一样。他会读、写、算术,知道如何站得得体,低着头,像快死的牛犊一样喊“阿们”,对神的认识还不如霍屯督人对埃及骑士的认识多。是的。你知道这是事实。你可能不会对此说“阿们”,但这是事实。没错。

哦,我不在乎我儿子知不知道他的ABC,我要他认识基督,得到完全的赦罪,领受圣灵的洗。哈利路亚!他们不知道裂荚豌豆跟咖啡的区别;那对我来说没有任何关系,只要他认识基督,得到了赦罪。
56

看看这个小家伙九岁了,去到旷野,没有去某所神学院,把一些防腐液注入他里面。不,先生。他去到旷野,在那里与神一同生活,直到三十岁。你知道耶稣的降生。我们时间快用完了,所以我不想花时间讲述那个。你们知道。

但他三十岁了,“这人将来是什么样的传道人呢?”他从旷野出来,背后没有翻领,没有穿无尾礼服,没有天天吃炸鸡、小面包作午餐。没有,先生。哈利路亚!
他从旷野出来,穿着毛绒绒的裤子,像那样裹着一条羊皮带。但他传讲悔改。
57

我能看见他。希律上来,你知道,他跟他兄弟腓力的妻子同居。我能听见几个长老走出来,说:“你今天不要传讲结婚与离婚。希律坐在那里。”老约翰充满了圣灵,(你能想象阻止他吗?)他走到希律面前,说:“你娶她是不合理的。”是的。神啊,赐给我们一些约翰!

嗯,今天我说,浸信会教会,他们需要更多像施洗约翰一样的约翰,不肯妥协,而是传讲基督测不透的丰富。弟兄,他没有受过教育,我从不知道他上过一天学。他从未拿过任何的学位,没有学士或学士学位,不管你想怎么称呼:D.D.,神学博士,不管你想叫它什么。
你知道D.D.代表什么吗?死狗。是的。他没有任何那些死的东西。但他告诉人们他们生活在哪里,要做什么。神啊,赐给我们更多一些像那样的施洗者。绝对没错。
他站在那里,说:“你娶她是不合理的。”真的。
58

那天有个人,我正在谈论某个女士;我正在引述一个有关某个弹钢琴女士的故事。呐,你可以……呐,这是你自己的事。那取决于你。瞧?但这女士,她化了太浓的妆;那妇人涂的化妆品,几乎足以漆一个畜棚。他说,这个人说:“伯兰罕弟兄,这是我妻子。她是个圣徒。”

我说:“弟兄,我不想伤害你的感情;她看上去像个幽灵,她在我看来不像圣徒。”那是……
你知道幽灵是什么吗?在南方,那就是个幽灵。是的。让我告诉你,听着。圣经中唯一涂脂抹粉去见男人的妇人就是耶洗别,神把她喂狗了。所以,如果你看见这些人中的任何一个,她们本该很好、拥有圣灵,你可以说:“你好,狗粮小姐。”那是神对她的称呼——给他的狗粮。你瞧?是的。
59

让我告诉你:我们今天需要的是传道人脱掉手套,站在讲坛上,以圣灵的大能和明证宣扬耶稣基督的全备福音,让人们……你必须让他们这样动摇一点,那样妥协一点。那正是路德派做事的方式;那正是卫理公会做事的方式;那正是浸信会做事的方式;那正是五旬节派在做事的方式。咻!以后你不会喜欢我了。但我不……

让我告诉你一件事。这是首要的事,我在神面前负责任。是的。我可以……我相信那是神严肃的真理。是的,先生。你唯一要做的就是使那颗心正确。
60

呐,我们都生活在中东部的这些州。我们那里有橡树。每年,整个冬天,老橡树照样挂着叶子。来年春天,树上有老叶子。你不需要去把老叶子摘掉。只要让新的生命上来,老叶子就会掉下来。当一个人真的重生了,他的心,无论男女,旧的生命离开,新的生命进来取代旧的。只要让他们跟神和好,你就能注意到。凭着他们的果子,就可以认出他们来。

让我告诉你,我的朋友。我最好在这里闭口。是的。我记得在我的生平中,我必须出去的第一个滋味。我有个女朋友,我认为……你知道你的第一个女朋友怎么样。哦,她有一双眼睛鸽子一样的眼睛,天鹅般的脖子,珍珠般的牙齿。我曾认为她是我所见过的最漂亮的人。我们出去,我们……一个男性朋友和我,我们买了一些可乐和三明治。我出去,把三明治给我的女朋友。她正在吃三明治,我们喝可乐。我跑去退瓶子。当我回来时……那正是女人开始失去尊严的日子,你知道。她正在那里抽烟。我看着她。我一直对抽烟的女人有看法,我今天仍然有。那是她所做的最下贱的事。你不要脸红,瞧?不要起来,走出去,即使你有罪。是的。
但让我告诉你一件事。如果神认为……如果他照神的天使今天下午在讲台上向我见证的方式看这事,你从那边进门就会受罪,我告诉你,当你来到主面前,首先,戒烟,停止!扔掉这些……审判的时刻近了。如果童女马利亚必须去楼上,等候,直到她领受了圣灵的洗,出来,像醉酒的妇人一样摇摇摆摆,你少了那东西,就永远去不了天堂。是的。
男人女人,听我讲。我在告诉你们真理。让神下到心里去,他必看顾剩下的事。呐,然后四处观看。你不需要说:“哦,我得到了。”果子显明你没有得到。但那是……什么也不要说,只管前进;你知道你在哪里。是的。
61

瞧。后来我看见约翰,他出来,开始拼命地传讲悔改。斧子放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在海里。注意,哦,是丢在火里。

接着耶稣来了。当他受了洗,随即从水里出来后,神的声音说话:“这是我的爱子,我喜悦住在他里面。”他去旷野,受魔鬼的试探。每个男人女人,你一受圣灵的洗,魔鬼随即从四面八方进来。如果他不进来,你就最好回去。
62

每次你得了医治后,症状又在你周围出现。如果不出现,就当小心。瞧?撒但总是在那里侦察神所做的事。

耶稣的事工大了起来,他离开了,进入……我们到了我们的主题。现在快点。
然后我们看到拉撒路……耶稣离开了家。耶稣一离开家,疾病就进来了,患难就进来了。听着,基督徒们,当耶稣离开你的家,疾病和患难就会随后进来。当他离开你的家,你就当为患难做好准备,因为那时患难就在路上了。你当欢迎耶稣进入你家里,让他成为看不见的客人,在桌子边坐下,不感谢他就决不吃饭。
我看到许多人自称基督徒,却从不答谢,就像猪在苹果树下一样无知。猪可以坐在苹果树下,苹果整天砸在它头上。它会吃苹果,直到它几乎不咕哝不出声了;但它永远不会抬头看苹果是从哪里来的。是的,绝对没错。人们就是这样的:“忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不好良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神,有敬虔的外貌,却否认神的大能。这等人你要躲开。”那正是圣灵在《提摩太后书》说的话。对吗?
63

这等人就生活在今天,五旬节派陷进去了;你们圣洁派的人陷进去了,只是一头往前冲。是真的。哦,这是何等可悲的景象!弟兄,我们今天需要的是复兴、搅动、拆毁、打碎,重新回到窑匠家里。

注意。我看到耶稣现在离开家。拉撒路病了。呐,这是历史;我们被告知他得了肺出血。我不知道是不是真的。那不是圣经;那只是历史学家的著作。拉撒路得了肺出血。当耶稣离开家时,马大和马利亚所有人都离开了会堂,跟随耶稣。他们打发人叫耶稣来为拉撒路祷告。你认为耶稣来了吗?他只是继续走开。
64

呐,如果那是你,嗯,如果你打发人叫牧师,他没有来,你就会说:“嗯,这个老伪君子,我再也不回非拉铁非教会了。我再也不回去了。他没有来。”

如果马利亚和马大那样想,那将是何等的日子!呐,牧师从未要求我那样说,我就那样说了。那是对任何教会说的。你必须对你的牧师有信心,他是属神的人。如果他不是,他若不是,就让他出去,叫某个是的人进来。是的。不要让教会停止下来。是的,继续去。如果他不是属神的人,如果他没有活出、实行、施行和传讲他所应该的东西,就请他出去,放其他愿意做的人进去。
65

呐,你必须有信心。这是审判的家,是神的家,神降临,宣告他的审判。你的牧师应该是个义人;会众应该百分之百地与他在一起。你们应该百分之百在一起。在那里,如果你们不在一起,撒但就有路进去,你就在某个地方有漏洞。所以要把一切清除掉。

后来他们又打发人叫耶稣。他没有来,反而继续走;没有来,没有对此说一句话。他有一个从父来的异象。今晚若是可能,我要把那异象找出来。他有一个从父来的异象,拉撒路会死,他必须跟随异象。当然,他跟随了。他继续走。不久,他们说……
他说:“我们的朋友拉撒路睡了。”
哦,门徒说:“哦,他若睡了,就必好了。他在恢复。他变得更好了。”
于是耶稣用他们自己的语言让他们知道,他说:“拉撒路死了。我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故。”他知道他要去哪里;神已经告诉了他。他跟随父跟他说要做的事;不是跟随人告诉他的事,乃是跟随神说的话。他知道要做什么。
66

我能听见一些人说:“喂,那个圣滚轮在这附近传讲神的医治。哦,他说拉撒路病了,得了肺出血,这个工作对他来说太难了。看他溜走了吧?现在,我们要看个究竟。”是的。

于是耶稣说:“我去叫醒他。”
呐,第一天过去了。令人悲伤的事进来,抓住了拉撒路;人们把他的身体拿去薰了,抬出去,埋在坟墓里。所有的指望都绝了。
第二天过去了,仍是黑暗。第三天过去,朽坏进入了他的身体。第四天,他已经完了。
67

首先你知道,有人来,马大和马利亚当时坐在家里哭泣。养家的人走了,一切都离开了。看看什么走了。她们放弃了教会。呐,她们所信任的那个人似乎背叛了她们。所有的指望都绝了。她们的兄弟死了;她们被赶出了教会。这人教导神的医治,好像是她们的牧师,但他走了。所有的指望等等都绝了。

就在那时,耶稣来了。通常都是那时耶稣进来,就是在最黑暗的时刻。耶稣来的时候,是最黑暗的时刻。
我曾躺在那边的医院里。医生进来,看着我,说:“我的孩子,你还能活三分钟;你的心跳每分钟只有十七次。”最黑暗的时刻,这时耶稣来了。是的。
是霍华德·凯德尔在印第安纳波利斯,躺在那边街上,喝醉了,苍蝇叮在他的嘴巴上。他摇摇晃晃走进他在那里堕落的教会。民主党把它变成了一座大会堂,他走进地下室,喝醉了,摇摇晃晃到煤堆上,他妈妈的照片放在那里。他在那里祷告。他所看见的最黑暗的时刻:寒冷、醉酒、神志不清。这时耶稣来了。是的。
68

在那边,梅奥弟兄诊所告诉我说我只能活很短的时间,这时耶稣来了。总是在最黑暗的时刻,耶稣来了。他总是在这个时候来。合适的时候,耶稣来了。

呐,小马大,她对事情、对神的国之类的事非常拖拉,但我佩服她的勇气。她一听到耶稣来了,就拼命地去到那里。我能听见他们说:“看,她出去了。呐,耶稣去那里了;他们说那个圣滚轮回来了。”马大根本不理他们,她想要去到耶稣跟前。
马大一直在那里读到圣经的某个地方,一次有个帮了先知很大忙的书念妇人。书念妇人知道他是先知,名叫以利沙。以利沙祝福了她,告诉她说她到某个时候、某个日子会生孩子。她过了生育的年龄,但那孩子出生了。她把孩子带来。小孩一定是中暑了什么的。孩子说:“我的头!我的头!”白天大约十一点,他跟父亲去到田里。父亲打发仆人进去,把孩子放在母亲的膝上。孩子在那里躺到中午,就死了。看看那个书念妇人,多有信心。
69

她把孩子抱到以利沙所睡的小屋子里。她在那里为以利沙预备了一个地方,以利沙经过的时候可以睡在那里。她把孩子抱到了多么好的地方,抱到先知的床上,先知睡过的地方。她把孩子放在床上,向仆人走去,说:“备好驴,往前走,我若不吩咐你,就不要停。”哦,“我们去迦密山,去那先知所在的地方。”

她丈夫说:“现在不是月朔,也不是安息日。他必不在那里。”
妇人说:“一切平安。让我去。”我喜欢那个决心。我喜欢那样。哈利路亚!
“哈利路亚”在希伯来语的意思是“赞美我们的神”,不要担心。是的。
70

她出发了。她说:“你不要迟慢,现在赶车走。赶着驴子快快地走。”当她靠近了迦密山,她知道一件事,神把孩子赐给了她。她知道她跟地上最亲密的代表就是以利沙,神的先知。她不知道神为什么把孩子取走,但她知道,如果她能跟那位先知联系上,事情就有着落,因为神在先知里。“如果我能去到那位先知跟前,我就会找到孩子死去的原因。他是那个告诉我说会有孩子的人。我知道那是神的先知。如果我能去到他跟前,我可能得努力赶车,我可能得赶很长的路。但如果我能去到先知跟前,他就能告诉我为什么孩子去世了。”

先知站在那里。神不总是把一切发生的事都告诉他的先知。以利沙走出门,基哈西跟他在一起,说:“那书念妇人来了,看上去很忧愁。出事了。”
以利沙说:“神向我隐瞒,我不知道是什么问题。”他说,当他看到妇人来,妇人走近了。以利沙说:“你平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?”听听这话。
“一切平安。”荣耀!你知道,你们这里几乎没有足够的地方讲道了。
让我告诉你一件事:“一切平安。”为什么?孩子成了一具尸体;她丈夫搓着双手,在地板上走来走去;她的心碎了。“一切平安!”嗯!
71

她的信心是,只要她能去到先知那里就好。她需要做的就是这个。“以利沙,我找到你了。你是神的代表。神在他的先知里。我现在来到这里,我确信神必揭示。一切平安!”妇人跑上去,俯伏在以利沙脚下。基哈西想:“这?”他应该让人离开他的主人。他把妇人拉起来。

以利沙说:“由她去吧!她的心忧伤。我不知道这一切是怎么回事。”
于是妇人把发生的事告诉了他。现在注意。他说:“基哈西,拿我的杖前去,到孩子那里。若有人对你说话,你不要回话。有人向你问安,你不要问他们安。有人说:’你好,’你不要对他们说任何话。径直往前走。”
72

那就是今天的问题。我们有了一个信息,却因社交的事、午餐、晚会、针线缝纫以及类似的事而停下来,谈论某某小姐。难怪我们一事无成。一个得到神信息的人,“让我们前进!”是的。

“拿我的杖去。”以利沙摸了那根杖。以利沙知道他所摸过的任何东西都是受祝福的。为什么我们按手在病人身上呢?为什么我们借着按手设立长老呢?以利沙知道他所摸过的东西都是受祝福的。我想那就是为什么保罗从自己身上拿了手帕。瞧?
保罗知道,不管他摸了什么,都是受祝福的。如果人们想要相信,他们说你得到了同样的祝福,就跟他为他们祷告、按手在他们身上一样,不管是什么。
73

以利沙知道那根杖是受祝福的。他说:“基哈西,把我的杖拿在你手里,持在你前面,现在前去。不要因任何原因中止。有人向你说话,你不要说话。你现在有个使命,拿这根杖去。”

那是好的。手帕是好的,但那个书念妇人,她不知道神是不是在杖里,但她知道神在先知里。她说:“我指着耶和华……”
以利沙说:“现在跟妇人一起去。”
74

她说:“我指着耶和华起誓,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”哦,就是这样。“我要留在这里,留在你身旁,我现在把我放在你手上,直到我们知道这事。”

以利沙说:“一起去吧。”
“不。”
基哈西前去了,于是以利沙束上带子,跟女人出发。他们去了。妇人跟先知出发了,妇人心里的愿望继续下沉。
以利沙说:“我不知道。神没有告诉我任何有关的事,我无法告诉你。我要下去。”
基哈西回来了,以利沙说:“你把杖放在孩子身上了吗?”
“放了。”
“有任何迹象吗?”
75

“没有生命;他还是睡着。他仍是死的,已经去世了。”瞧?妇人的信心不在那杖里面,而是在先知里面。她知道。哦,如果她相信神与杖同在,杖就会行同样的事;但她知道神在先知里。

以利沙去了。所有的邻居都聚集在门口,他们在哭泣、叫喊、哀悼,像那样举止失常。老以利沙像那样走进人群中。他走进去,合上门,把门关上。尸体躺在那里,已经死了很多个小时了,也许到了夜晚很迟的时候。以利沙在房间里走来走去。哦,哈利路亚!他在房间里走来走去,走动。他知道神在他里面。他伏在孩子的身上,嘴对嘴,鼻对鼻,额对额,身体伏在那里,他没有祷告,身体伏着,躺在那里。
76

不久,他感觉到孩子的身体开始温暖,他就起来,继续走动。哦!他在地板上走来走去,来回走;外面有嚎叫、尖叫,人们举止失常。以利沙走动着,又走回来,伏在孩子身上,孩子打了七个喷嚏。他把孩子抱起来,说:“现在叫那书念妇人。”就是这样。

马大没有疑惑,她一直在读那经文。她知道,神如果在他的先知里,肯定也在他儿子里。哈利路亚!“我兄弟死了,但要是我去到神儿子那里,我到了那里,必得到安慰。”她跑上去。
瞧。看起来她可以责备耶稣;看起来她可以斥责耶稣,说:“为什么你没有来看我兄弟?当我们叫你时,为什么你不来呢?我们已经放弃一切来跟随你。我们离开了教会,丢弃了我们在城里的一切名望;我们做了一切。当我们打发人叫你来为自己的好朋友祷告时,你却不肯来。”似乎她有权利这样做。但如果她那样做了,这故事就决不会写下来。
77

关键是你对它的态度。你对神的神圣恩赐的态度,会换来你所求的东西。你明白吗?哦,巴克斯特弟兄,我多么想停在这里,着力表达半个来小时,但我不能这样做。你的态度;神可以赐下一个恩赐,不管你要什么。事情取决于你对它采取的态度。

看看那些打耶稣脸、向他吐唾沫等等的人,他们没有得到能力。但一个相信的妇人摸了耶稣的衣裳穗子,就得医治了。对吗?是的。取决于你对此是怎么看的。神赐下恩赐。关键是你对神圣恩赐的态度决定了你从中得到什么。
78

所以,马大知道,她向耶稣跑去。看看她。我爱这一点。她跑上去,这个年轻美貌的犹太女子俯伏在耶稣脚下,说:“主啊。”那就是耶稣。“那是你的称呼。我相信你是主。主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”

看看那个。所有的黑暗、所有的疑惑、所有的惧怕等等都过去了;那时她与耶稣同在。她知道神如果在他先知里,就同样在他儿子里。那是当时神的代表。对吗?神在地上每次都有一个主要的代表。他有以利亚,以利亚一被接走,以利沙就来了。瞧?只有一个主要的代表。你知道今天他主要的代表是谁吗?圣灵;那是他的代表。
呐,如果今天下午你能去到他那里,感觉到他祝福你,哦,哦,事情就会发生。就是这样。你一感觉到他,感到他摸一次你的身体,如果信心在那里证实:“是的,我相信。”事情就会发生。
79

马大俯伏在耶稣脚下,说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”

呐,正如书念妇人对待先知那样,马利亚也是这样对待神的儿子。她认出耶稣是神的儿子。那就是耶稣。她认耶稣是主。那就是耶稣。不管别的东西是什么,耶稣是神的儿子。
马大说:“你若早在这里。”如果她现在能蒙耶稣的恩,就会得到所求的。那就是书念妇人要蒙以利沙恩惠的原因,瞧?她知道那是神的代表,如果她能蒙先知的恩惠,那就是为什么……当时的情况就必须得到解决。“呐,如果我能蒙耶稣的恩,事情就会解决。”
80

呐,今天下午如果我们能蒙圣灵的恩,事情就会解决。当时的情况解决了;那是神的代表。“还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我。我要与你们同在,也要在你们里面。”蒙他的恩,留意他今晚从会众中叫出你的疾病,不管是什么。蒙他的恩,留意今晚事情在教会中发生,或者不是今晚,而是现在,现在!

81

哦,马大去到耶稣那里,说:“你若早在这里,我兄弟必不死。”但是瞧,“主啊,我兄弟在这里死了。他已经死了四天。皮肉之虫正在他身体里爬进爬出。朽坏、可怕的臭气进去了。他死了,在坟墓里发臭。你若早在这里,他就不会死。但是主啊,就是现在,无论你向神求什么,神也必成就。”

她心底里有个小感觉:有一件事要发生。你不相信吗?“主啊,就是现在,无论你向神求什么,神也必成就。”
82

哦,我多么希望神,这里每个被癌症吞噬的人、每个有心脏病的人、每个有任何疾病的人……也许你几乎找遍了芝加哥每个医生的办公室。也许你去看过每家诊所,到过各地,不管是什么:“主啊,就是现在,无论你向神求什么,神也必成就。”“就是现在。”

你说:“伯兰罕弟兄,医生说我活不了一会儿了。但是主啊,就是现在,无论你向神求什么,神也必成就。”祷告改变事情。对吗?
你说:“伯兰罕弟兄,我不能走路;他们告诉我说我再也不能走路了。但是主啊,就是现在,无论你向神求什么,神也必成就。”就是这样。瞧,事情必定发生。
83

瞧,我看着耶稣,他说:“你兄弟必然复活。”哦!

马大说:“是的,主啊,他是个好男孩,是个好犹太男孩。他是个好人,从未做过错事。他做了一切的事;他相信你等等;我知道他在普世复活的时候要复活。”
看看耶稣。圣经说他无美貌使我们羡慕他,一个有点单薄、驼背的人。但他挺直了他的身子,说:“我就是复活,就是生命。”哈利路亚!他现在就是。哦,“我就是复活,就是生命。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”
她说:“是的,主啊,我信你是神的儿子,就是那要临到世界的。”
84

现在牢记神,安定下来。就是这样。她在众先知的先知那里。如果书念妇人站在一个凡人肉身所生的先知即那位以利沙先知旁边,借着他的神迹奇事和他的预言知道他是先知;书念妇人得到了所求的,马利亚也能得到。她来到耶稣那里,称他为主。她知道耶稣是谁。她说:“我信你是神的儿子,就是那要临到世界的。”

那是一个承认者,一个信徒,她心里要耶稣做不可能的事,但她认得神的恩赐,认得神的人、神的儿子;她就在现场。每一个齿轮都像那样去到准确的地方。事情必须发生。
85

“我相信,虽然他死了,在坟墓里腐烂了;他已经死了四天。我丝毫不反对这些事;我甚至不再想它。你是神的儿子,就是那要临到世界的,我相信无论你向神求什么,神也必成就。”哦!

耶稣说:“我就是复活,就是生命。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”
她说:“是的,主啊。”
“你们把他葬在哪里?”他去了。哦,四天前那支送葬的队伍,一些犹太人,伤心哭泣,耶稣去坟墓的时候也哭了。对吗?
86

不久前,某个教会的优秀读者来我这里,她说:“伯兰罕弟兄,你太夸大耶稣了。”

我说:“太夸大耶稣了?我夸都夸不够他!”
她说:“哦,他只是一个人;他是个哲学家。”
我说:“他是神,这就是他。”
她说:“哦,不。他不是神,伯兰罕弟兄。他不是神。”
我说:“神在基督里,使世人与自己和好。”
她说:“哦,在他的爱等等方面,他是神。”
我说:“不,他是耶和华。”人们想要把他推来搡去,说他只是个好人、普通人。他是神,是神在肉身彰显,被天使看见,被传讲,被接到天上,坐在父的右边。当然,他是神。他比人大多了。他是神人;他在肉身上是人,但他在灵里是神。那就是他,神降临,忍受试探和殉难,把罪担在自己身上,他救赎了人类,亲身担当我们的罪。
87

她说:“如果你敞开心,我能用圣经向你证明他只是一个人。”

我说:“用圣经证明,我就相信。”
她说:“当他下去叫拉撒路复活时,在他下去的路上,他跟其他人一起哭了。圣经说:’耶稣哭了。’这证明他是个凡人。”
是的,我说:“他可能是哭了。那是真的。在他下去看拉撒路的路上,就人来说,他是人。他在肉身上是人,但他在灵里是神。”我说:“他哭了。那是一个人在哭。当他去到拉撒路的坟墓哭的时候,他是人,但当他站在那里,挺直了那单薄的身子,说:’拉撒路,出来!’一个死了四天的人又活过来了。那比人大多了。那是神在那里说话。”哈利路亚!神在他的儿子里。那是神通过凡人的嘴巴说话。朽坏知道它的主人。你信这话吗?
88

那天晚上他在那山上,下来,往那棵无花果树上到处看,那里没有吃的东西,他是人。他饿了。当他饿了时,他是人。但当他拿五饼二鱼,喂饱五千人时,那比人大多了;那是神在人里面。哈利路亚!

那天晚上他躺在那小船后面时,他是一个人,海上有一万个鬼发誓他们要淹死他。天起了暴风雨,小船在那湖上像瓶塞一样上下颠簸。魔鬼说:“今晚我们在这里淹死他。”
他太累了;因整天传道和医病,能力从他身上出去了,以至于他那么累,累到暴风雨都不能唤醒他。但当门徒叫醒他,他躺在那里睡着时,他是一个人。当他脚踏在船帆索上,说:“静了吧!住了吧!”,那比人大多了。那是神通过他的儿子说话。哈利路亚!是的,是的。你信这话吗?
89

他在各各他叫喊“我的主!我的主!为什么离弃我”时,他是人。他像人一样死去;但复活节早上他复活,拆开死亡、朽坏的封条,复活,上升到父那里,这表明他比人大多了。他是神在肉身中。你信这话吗?

圣经说耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。你信这话吗?一个身上有病的妇人,患了多年的血漏,摸了耶稣的衣裳穗子,她的血漏就止住了,马上就停了。你信这话吗?
90

睚鲁的女儿死了。我能看见耶稣渡河,上去;他说:“我要上去,为她祷告。”

这时送信的来了,说:“你女儿已经死了,不用劳动夫子了。”
睚鲁的心开始下沉。耶稣那双黑色的眼睛四处观看,说:“我不是说’不要怕,你就必看见神的荣耀’吗?”他走进死了人的房间,人们聚在里面,他说:“她不是死了,是睡了。”
哦,他们说:“这附近的那个狂热分子。”
耶稣说:“把他们赶出去。”他把他们赶出屋子,走过去。他满有圣灵的能力,能说另一种语言。所有地上的事都会让他失望,他在那里说了另一种语言,“大比大,”意思是“闺女,起来”。在属灵的土地上,那女孩已经死了,去世了,躺在床上,耶稣说了一句话进入属灵的土地,死了的女孩就站起来,又活了。哈利路亚!哈利路亚!你信这话吗?
他今天在这里。你信这话吗?
91

大约七年前,我站在印第安纳州格林斯米尔那里,被异象等等搅扰烦恼:一个超自然的力量从树丛中说话,传道人告诉我说那是魔鬼,不要跟它有任何关系。一天晚上,有一道光在地板上闪烁,一个人折叠着手臂向我走来,说:“我从全能神的面前被差来告诉你:你要为病人祷告。这一切的事要发生,你必知道人心里的秘密等等。你若使人相信你,祷告的时候真诚,就没有东西能在你面前站立得住。”你信这话吗?

92

我相信他此时就在这里。我相信此时像一条银河一样经过教会的这个感觉临到了会堂,我相信那是五旬节降临的同样的圣灵。你信这话吗?

我相信它正在你心里运行,要使你在那里爆发。我相信那是圣灵今天下午想要进来。你信这话吗?我相信他此时必医治这里的每个人。你信这话吗?让我们举手,将赞美归给他。哈利路亚!哈利路亚!
主耶稣啊,我们……我们为你的良善感谢你。神啊,我们相信你在这里。我们相信你正在准备人。主耶稣啊,来吧,医治这群人,差遣圣灵来到这里。神啊,像一阵大风到处流过这些过道,触摸每颗心,摸到那颗信心,奉耶稣基督的名。哈利路亚!哈利路亚!